Axiología o Filosofía de los valores, término empleado por primera vez por Urban —Valuation:

Its Nature and Laws, 1906— para designar la rama de la Filosofía que estudia la naturaleza de los
valores y juicios valorativos.La palabra Axiología viene del griego axios, ‘lo que es valioso o
estimable’, y logia, ‘ciencia’, y esto es llamado teoría de los valores o de lo que se considera
valioso.

La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos,
analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los
fundamentos de tal juicio. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una
aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una
relevancia específica. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han
realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido,
puede hablarse de una ‘ética axiológica’, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler
y Nicolai Hartmann.

Scheler clasificaba de la siguiente manera los valores:

Los valores de lo agradable y lo desagradable

Los valores vitales
Los valores espirituales: lo bello y lo feo, lo justo y lo injusto, del conocimiento puro de la verdad
Los valores religiosos, como lo santo y lo profano

M. Rokeach, clasifico en la siguiente manera

Los valores objetivos, que forman partes que constituyen la realidad social, tales como los objetos,
los fenómenos, las tendencias, las ideas y concepciones, las conductas, y que implican un sistema de
valores objetivos.
Un sistema subjetivo de valores, que se refiere a la forma en que se refleja en la conciencia la
significación social del valor, ya sea individual o colectiva. Estos valores cumplen una función
como reguladores internos de la actividad humana, y como tales pueden coincidir en mayor o
menor medida con el sistema objetivo de valores.
Un sistema de valores institucionalizados, que son los que la sociedad debe organizar y hacer
funcionar, y del cual emana la ideología oficial, la política interna y externa, las normas jurídicas,
el derecho y la educación formal. Estos valores pueden coincidir o no con el sistema de valores
objetivos.

J. R. Fabelo Clasifico los valores de la siguiente manera

Los valores objetivos, que forman partes que constituyen la realidad social, tales como los
objetos, los fenómenos, las tendencias, las ideas y concepciones, las conductas, y que implican un
sistema de valores objetivos.
Un sistema subjetivo de valores, que se refiere a la forma en que se refleja en la conciencia la
significación social del valor, ya sea individual o colectiva. Estos valores cumplen una función
como reguladores internos de la actividad humana, y como tales pueden coincidir en mayor o
menor medida con el sistema objetivo de valores.
Un sistema de valores institucionalizados, que son los que la sociedad debe organizar y hacer
funcionar, y del cual emana la ideología oficial, la política interna y externa, las normas jurídicas, el
derecho y la educación formal. Estos valores pueden coincidir o no con el sistema de valores
objetivos.

Actualmente junto a muchas clasificación se ha hecho una general que actualmente usamos que es

Los valores sensoriales o hedonísticos: lo agradable y lo desagradable, lo placentero y los doloroso,

lo sabroso, lo suculento, lo asqueroso, etc.
Los valores vitales: lo saludable, lo insalubre, lo fuerte, lo débil, etc.
Los valores económicos y técnicos: lo lucrativo, lo provechoso, lo útil, lo inútil, lo eficaz, etc.
Los valores sociales y jurídicos: lo justo, lo injusto, lo solidario, la igualdad, el honor, el orden, etc.
Los valores religiosos: lo santo, lo piadoso, la beatitud, la caridad, lo sacrílego, etc.
Los valores estéticos: lo bello, lo feo, lo bonito, lo elegante, lo cómico, etc.
Los valores éticos: lo bueno, lo malo, lo correcto, lo incorrecto, lo honesto, lo austero, la probidad,
etc.
Los valores teóricos o cognoscitivos: lo verdadero, lo falso, lo verosímil, lo claro, lo riguroso, etc.