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PROPSITO E PRIORIDADES
Ns seres humanos fomos criados para dominar e governar e no para acumular riquezas. Deus planejou para ns uma vida simples, para usufruirmos tudo que Ele criou. Ele dono e criador de todas as coisas, fonte inesgotvel. De um modo geral, todos ns tambm gostamos de uma vida simples, sem muitos problemas ou confuso. Ficamos fascinados por pessoas que tem facilidade em serem organizadas, as que agem com foco e propsito. Este um dos por qus de muitas pessoas se aproximarem de Jesus. Ele foi um homem de vida muito simples. No possua absolutamente nada, nem mesmo tinha um teto para repousar. Era homem de personalidade forte, tinha muita convico, conhecia seu propsito. No entanto, o aspecto mais positivo de seu comportamento era o seu senso de prioridade. Jesus Cristo era focado em seu propsito. Toda sua vida foi dedicada a um nico tema: o Reino dos Cus. Diferentemente de Jesus, ns seres humanos temos grandes dificuldades em priorizar as tarefas ou assuntos mais importantes. Quando nossos pais no den perderam o domnio sobre a Terra, perderam tambm o senso de prioridade, afastaram-se de Deus, a fonte de todos os recursos. Na verdade esta perda resultou em dois grandes problemas: a falta de prioridades e a escolha incorreta delas. Ambas trazem grande embarao para nossas vidas. A falta de prioridades faz com que simplesmente gastemos nossas vidas, sem foco ou direo passando tempo, como se diz na gria: 'empurrando com a barriga'. Ficamos cansados e esgotados tentando acertar em todas as direes, realizando muitas tarefas, muitas delas sem significado e sem objetivo. Em muitas situaes este estilo de vida leva as pessoas ao estresse, ao caos. Este estilo caracterizado por uma rotina desestimulante e sem nenhum resultado. Por outro lado, prioridades incorretas nos fazem desperdiar tempo buscando por objetivos errados. Muitas pessoas so bastante organizadas, focadas e com propsito, mas a direo est errada. Este tipo de conduta pode levar a grandes realizaes, mas o resultado final ser o fracasso. triste vermos muitas vezes pessoas abastadas no final de suas vidas tendo que confessar aos familiares que fracassaram. Nada pode ser mais trgico do que atingir o alvo errado. Por que precisamos de um propsito autntico? Por que ele a fonte para as prioridades. Definirmos prioridades na verdade um tarefa fcil, uma vez que temos certeza do nosso propsito. Se sabemos claramente por que estamos neste mundo (propsito) saberemos estabelecer as prioridades de nossa vida. Mesmo que as dificuldades apaream e tenhamos que tomar certas decises, temos um norte que nos orienta a fazer a escolha correta. Ainda que, nos desviemos um pouco da rota, nossa bssola (propsito) nos indicar novamente a direo. Quando no sabemos para aonde ir, qualquer vento pode ser desfavorvel. A verdade que no sabemos qual caminho seguir. Gastamos tempo e energia, e estes uma vez despendidos, no voltam mais.
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Pessoas sem prioridades so escravas do ativismo, ficam realizando tarefas desnecessrias, as vezes so at eficientes, fazem tudo direitinho, mas nunca sero eficazes, ou seja, nunca apresentaro resultados. Prov 29:18a diz: No havendo profecia (viso), o povo se corrompe. Na criao, Deus estabeleceu prioridades ordenando aos nossos pais que focassem seu domnio sobre a Terra. Gn 1:28 diz: E Deus os abenoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos cus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. Essa ordem dizia respeito ao governo, a administrao e o exerccio de mordomia crist do Reino de Deus sobre este mundo. Verificamos que em nenhum momento esta relao com Deus fazia meno de trabalho ou tarefas para sobrevivncia, mas apenas desenvolvimento e satisfao pessoal. Enquanto os primeiros seres criados, Ado e Eva, viviam em harmonia com seu Criador, eles no precisavam preocupar-se com nada, por que Deus estava l para satisfazer todas as suas necessidades. Os recursos eram abundantes e ilimitados, o ecossistema equilibrado, o clima perfeito para a espcie humana, de modo que eles no precisavam de vestimentas ou de abrigo. O relacionamento dirio do homem e da mulher com o Criador e a clareza do propsito em cuidar do jardim e dominar sobre as demais criaturas dava completa satisfao e significado a vida dos primeiros seres humanos. A prioridade deles era dominar e governar e no acumular bens. Estavam preocupados em viver e no em sobreviver. A proviso necessria para a vida diria vinha de um relacionamento sincero com Deus e pelo cumprimento dos planos do Criador. No entanto, pela desobedincia esta relao de confiana foi rompida. O pecado gerou afastamento deles e Deus, pela expulso do jardim, e alguns castigos foram impostos por esta nova situao: Maldita a terra por causa de ti; com dor comers dela todos os dias da tua vida. Espinhos e cardos tambm te produzir; e comeras a erva do campo. No suor do teu rosto, comers o teu po, at que te tornes a terra; porque dela foste tomado, porquanto s p e em p te tornars (Gn 3:17-19). Novas preocupaes surgiram, tais como alimento, gua, abrigo e at mesmo a prpria sobrevivncia. Esse evento foi decisivo para a mudana da prioridade da raa humana, pois alterou completamente o foco de nossas vidas, dando maior nfase a sobrevivncia que a uma vida com propsito. O cientista e psiclogo comportamental, Abraham Maslow registrou em seus livros sobre o comportamento humano, nove necessidades bsicas
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comuns a todas as pessoas e culturas, denominando as hierarquia das necessidades humanas: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Alimento gua Vestimentas Abrigo Proteo Segurana Preservao Auto-realizao Significado.

Aps a queda da raa humana ficou evidente pelo estudo de Maslow que, em todas as culturas, a prioridade nmero um era suprir as necessidades bsicas para a sobrevivncia. Uma vez supridas as necessidades essenciais o foco era transferido para as necessidades estticas de auto-realizao, at finalmente a sensao de significado pessoal. Sob o ponto de vista humano, Maslow estava correto. A hierarquia de necessidades humanas identifica a progresso de motivaes que estimulam a cultura humana. Os seres humanos, nesta busca incansvel pelo suprimento das necessidades de sobrevivncia e significado, mas separados de Deus (fonte inesgotvel de recursos), inventaram a religio como meio de recuperar sua posio de governantes e administradores deste mundo. Um estudo profundo sobre religies revela que todas elas esto baseadas em promessas para satisfao de nossas necessidades. Hindusmo, budismo, islamismo, judasmo, confucionismo, cientologia, cincia crist, espiritismo, animismo, humanismo, todas essas religies sem exceo, procuram atrair seguidores prometendo uma vida melhor para as pessoas, suprindo suas necessidades e dando a elas o senso de controle sobre o ambiente, com respostas sobre a morte e a vida aps a morte. No podemos deixar de fora desta lista o cristianismo institucionalizado em sua forma mais rgida, regulamentada, ritualstica, legalista e estratificada. Outra caracterstica comum das religies que elas se baseiam na satisfao de uma divindade para que estas garantam o suprimento das necessidades bsicas dos seres humanos. Aps a queda, muitos homens e mulheres resolveram adorar a deuses que eles mesmos criaram no sentido de substituir o Deus provedor. Deuses como o sol, a lua, a chuva, o oceano, a guerra, o sexo e a fertilidade, as montanhas, os vales e tantos outros foram inventados na tentativa de invocar divindades, convencendo-as a concederlhes o que necessitavam diariamente. O propsito da religio conquistar o favor dos deuses realizando boas aes para com eles. Outra questo importante e comum as religies que a prioridade est no atendimento das necessidades do adorador e no do ser adorado. As pessoas religiosas adoram e servem aos seus deuses na expectativa de
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receber algo em troca. As suas oraes so em sua maioria centradas na pessoa e nas suas necessidades, uma eterna lista de pedidos, cada vez maiores e mais complexos. Se alcanados, so substitudos por novos pedidos, de forma crescente, conforme a hierarquia das necessidades estudadas anteriormente. As religies so egostas, porque todas esto baseadas na prioridade das necessidades pessoais. Confrontando a teoria do Dr. Maslow vemos que Jesus virou a lista de cabea para baixo. O Reino dos cus completamente diferente dos reinos da Terra. Jesus disse: no andeis cuidadosos quanto a vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do que o mantimento, e o corpo, mais do que a vestimenta? Olhai para as aves do cu, que no semeiam, nem segam, nem ajuntam em e celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. No tendes vs muito mais valor do que elas? E qual de vs poder, com todos os seus cuidados, acrescentar um cvado a sua estatura? E, quanto ao vesturio, porque andais solcitos? Olhai para os lrios do campo, como eles crescem; no trabalham, nem fiam. E eu vos digo que nem mesmo Salomo, em toda a sua glria, se vestiu como qualquer deles. Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanh lanada no forno, no vos vestir muito mais a vs, homens de pequena f? (Mt 6.25-30). Vemos que Jesus disse desde o incio: No se preocupem com as coisas desta vida. No entanto, exatamente isso que todos ns fazemos: preocupamo-nos com alimentos, bebida, vestimentas, enfim, as necessidades bsicas da vida. H muito mais na vida alm do trabalho, at mesmo para alcanar as necessidades bsicas. O trabalho importante, mas ele no define quem somos. Cristo afirmou: No se preocupem. Notemos os dois exemplos que Jesus deixou: as aves do cu e os lrios do campo. Os pssaros no semeiam, no colhem, no guardam alimento, porm nunca esto famintos. De maneira semelhante, as flores no campo no tecem nem fazem roupas, e esto vestidas com mais beleza e elegncia do que o prprio rei Salomo. Por qu? Porque Deus alimenta as aves e cuida das flores. Se nosso Pai celestial, que a fonte e a sustentao da vida, cuida dos pssaros e das flores, que hoje esto aqui e amanh deixaro de existir, porventura no cuidar de ns tambm? O problema que estamos colocando nossa f no alvo errado, na fonte errada. Em vez de confiarmos em Deus, pensamos ser melhor confiar em outras coisas, como: trabalho, amigos, empresas, governos, ou outros. Por outro lado, se fizermos de Deus a nossa fonte, Ele estar responsvel pela situao, com controle total e absoluto. Ele conhece nossas vidas desde o ventre de nossa me e sabe tudo o que precisamos. Ele disse em Mt 6:33: Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justia e todas essas coisas vos sero acrescentadas.

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Assim, precisamos mudar completamente o foco. Nosso propsito dever ser buscar o Reino de Deus e a sua justia. Como consequncia teremos clareza em definir nossas prioridades juntamente com o Senhor. E uma vez que estamos na direo certa, fazendo exatamente a vontade de Deus, podemos crer confiadamente que Ele nos acrescentar as demais coisas. Ento, compreender e aplicar o conceito de buscar o Reino em primeiro lugar torna tudo possvel, pois passamos a entender um dos maiores segredos da vida.

O REINO DE DEUS E A SUA JUSTIA

Normalmente tudo o que o ser humano procura, ele encontra. Ainda mais com a ajuda de Deus. Na Sua palavra est escrito: Jr 29.13 - E buscar-meeis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso corao. Uma vez que vamos em direo ao Reino de Deus, buscando-o com afinco, iniciaremos tambm uma nova compreenso das coisas relacionadas ao reino, teremos mais entendimento de como ele e como opera. Jesus disse certa vez: Porque a vs dado conhecer os mistrios do Reino dos cus (Mt 13.11). Lc 12.32 - No temas, pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o Reino. Deste modo, Jesus estava dizendo que a todos os que buscam o reino lhes permitido saber a maneira correta de viver e experimentar de todas as benos decorrentes deste estilo de vida, obviamente sob a direo do Senhor. Nossa prioridade deve estar relacionada em buscarmos o Reino de Deus e a sua justia. Esta no uma tarefa fcil. Demandar muito esforo e dedicao, assim como tudo o que realmente vale a pena nesta vida. No entanto, o Senhor nunca exige de ns que no possamos fazer. Ele nunca pede para realizarmos algo sem antes nos mostrar como proceder. Ele prepara todas as coisas antes de revelar a ns. Ele sempre comea sua obra pelo fim. Encontrar o Reino de Deus o mesmo que encontrar o prprio Deus, pois eles so inseparveis. A palavra buscar no versculo de Mt 6:33 tambm significa estudar, adquirir conhecimento. Assim, buscar o reino tambm significa compreendermos e aplicarmos a constituio do reino: neste caso, a Bblia sagrada. Salmos 1:1-2, diz: BEM-AVENTURADO o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Apenas aps uma anlise cuidadosa da Palavra poderemos conhecer os
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segredos sobre o Reino. O Esprito Santo nos ajudar nesta tarefa, revelando para ns estas verdades. Rom 8:26 - E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. Este aprendizado vai alm do conhecimento mental de fatos e informaes. O conhecimento deve ser aplicado em termos prticos e tambm ensinado a outros. Buscar envolve separar tempo para meditar, fazendo esforo para compreender. Alguns ensinamentos bblicos exigem anlise e raciocnio intensos para que possamos ser assimilados por completo. Portanto, pea ajuda ao Esprito Santo. II Tim 2:15 - Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. Nossa busca pelo Reino deve ainda ir alm do que mencionamos. Precisamos desejar ardentemente, ter paixo pelo Reino. Quando estamos apaixonados por algo ou por algum fazemos qualquer coisa, enfrentamos qualquer obstculo, pagamos qualquer preo. A paixo enche a nossa vida de alegria e satisfao. Tudo o que digno de ser buscado deve ser feito com diligncia e dedicao. Isto talvez implique em reorganizarmos nossa vida separando mais tempo para Deus, em orao e leitura da Palavra. Talvez tenhamos que desligar a TV, sacrificar outros prazeres em troca de aprofundarmos nosso conhecimento no Reino. Ou ainda reordenar nossas prioridades para dedicarmos tempo as coisas de Deus. Buscar o Reino em primeiro lugar significa darmos a ele o primeiro lugar em nossas vidas. Significa estarmos dispostos a sacrificar qualquer coisa em prol dele. ordenana do Senhor: Lucas 10:27 - E, respondendo ele, disse: Amars ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todas as tuas foras, e de todo o teu entendimento, e ao teu prximo como a ti mesmo. colocarmos os interesses do Reino acima de qualquer coisa. Antes de tomarmos qualquer deciso, tais como: quando e onde estudar, com quem casar, que emprego aceitar, como gastar o dinheiro, verificar se estas esto em consonncia com o Reino de Deus. Em nosso dia a dia somos tentados por todos os lados a violar as regras do Reino. Oportunidades que comprometem a moralidade, a honestidade, a integridade e o carter: o chefe pode pedir-nos para fazermos algo desonesto; o namorado(a) tenta convencer-nos a ter um relacionamento imoral; somos tentados a sonegar impostos, entre tantas outras atitudes. Precisamos aprender sempre a questionar: O que desejo fazer est em consonncia com o Reino? Trar algum benfico ao Reino de Deus? Buscar o Reino de Deus vai alm de dizermos que temos Jesus em nosso corao. Significa estarmos completamente envolvidos no Senhor. O Reino dos Cus os cus o governo de Deus nesta Terra. Refere-se jurisdio universal do Senhor; sua vontade sendo executada em toda a criao. A vontade Dele passa a ser a nossa vontade, os caminhos Dele os nossos caminhos; a cultura Dele a nossa cultura, e os interesses Dele os nossos interesses. Como filhos de
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Deus, comprados e lavados no sangue de Jesus Cristo, nos tornamos embaixadores do Reino neste mundo. Toda essa influncia deve se refletir em nosso cotidiano. Se afirmarmos crer em Deus, nosso Rei, nossa vida dever refletir a influncia de seu governo e de sua administrao. Por isso muitos que no conhecem o Rei e seu Reino nos acham to diferentes. Jesus disse: Por seus frutos os conhecereis. Porventura, colhem-se uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? [...] No pode a arvore boa dar maus frutos, nem a rvore ma dar frutos bons (Mt 7.16,18). A justia um complemento da ordenana de Jesus: buscar o Reino e a sua justia. No segunda prioridade, mas parte da primeira. A justia parte integrante do Reino de Deus, no pode ser separado dele. O Senhor Jesus um Rei justo, logo, seu Reino tambm justo. Apenas pessoas justas podem participar do Reino dos cus. Mas, o problema que nenhum de ns justo por natureza. Como disse Davi, o salmista e rei de Israel: O SENHOR olhou desde os cus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse entendimento e buscasse a Deus. Desviaram-se todos e juntamente se fizeram imundos; no h quem faa o bem, no h sequer um (Sl 14.2,3). Quando aceitamos Jesus como nosso Salvador e Senhor, arrependendonos de nossos pecados, abraamos a f em Cristo Jesus, e desta forma considerados justificados diante de Deus. Rom 5:1 - Tendo sido, pois, justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo. Deus nos declara justos com base Naquele que nos justificou Jesus Cristo, seu Filho e, somente assim, podemos ingressar no Reino de Deus. A bblia chama isso de justificao. Justificao no um termo religioso, mas legal (de lei, legislao). Compreende considerar algum inocente como se nunca houvesse cometido qualquer delito. Desta forma, quando justificados por Jesus como se tivssemos recebido um perdo real por todas as nossas ms atitudes. Ele no somente nos perdoa, mas tambm nos transforma em sditos de seu Reino com direito e acesso a todos os privilgios e recursos do Reino. Passamos tambm a estar sob domnio e governo do Reino, tendo de prestar contas ao Rei. Buscar a justia de Deus muito importante, pois ela nos assegura cobertura e proteo reais. Quando estamos em retido, ou seja, em consonncia com os padres do governo, somos declarados justos, isso significa quer que no violamos as leis do governo . Enquanto somos cumpridores das leis no temos nada a temer. Nossa conscincia est limpa. Entretanto, no momento em que descumprimos alguma lei, nossa comunho e posio de retido frente as autoridades so rompidas. Deixamos ento de ser justos. Na verdade, nenhum de ns justo. Todos estamos em desacordo com os padres de governo, com os padres de Deus. Quando nossos primeiros pais pecaram, a pecaminosidade deles foi passando de gerao em gerao, corrompendo todos os descendentes. O pecado rebeldia contra a autoridade de Deus. Se desejamos entrar e permanecer no Reino precisamos restaurar
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nossa posio de retido diante do Senhor. Jesus Cristo veio a este mundo, anunciou o Reino dos cus e garantiu pela sua morte sem pecado, nossa justificao diante do Senhor. Ele viveu e morreu para que pudssemos ingressar no Reino de Deus. Se queremos ser verdadeiramente justos devemos nos submeter, no a uma religio, mas a Jesus Cristo, o Rei que entregou sua vida por ns. O sangue de Jesus derramado na cruz do Calvrio nos limpa de todo o pecado e remove nossa culpa. Ele nos coloca de volta em uma posio de retido diante de Deus. Passamos a fazer parte do Reino, andar ao lado do Mestre. Passamos a comer o que Ele come e a beber o que Ele bebe. Passamos a conformar a nossa vida de todas as maneiras possveis para estamos sob a jurisdio do seu Reino. Assim, Deus se compromete conosco, porque agora firmamos um correto relacionamento com Ele. Sermos justificados significa termos nossa situao regularizada, em sintonia com os padres do governo. Nada mais se coloca entre ns e a lei. Portanto, no precisamos temer nenhuma autoridade. Se guardamos as leis de Deus, Ele nos proteger.

AS DEMAIS COISAS
Aps a queda no den a raa humana viveu por muitos anos acostumada a uma cultura completamente diferente da que fora proposta por Deus aos nossos primeiros pais quando ainda no jardim. Esta forma de pensar e agir estava enraizada na mente e corao dos homens quando Jesus apareceu em cena pregando o evangelho do Reino. Ele lanou uma maneira diferente de pensar e agir, no nova pois era o plano original de Deus, mas reapresentada a humanidade. Ele reduziu todas as preocupaes, as questes e os desejos humanos a uma simples ordenana: (1) buscar o Reino de Deus e (2) a sua justia. Com essa mensagem simples lanou por terra todos os motivos que a maioria de ns tem para trabalhar todos os dias. Em vez de viver trabalhando, devemos trabalhar para viver e viver a favor do Reino e da sua justia. Quando procedemos assim, como Jesus falou, as demais coisas, ou seja todas as demais necessidades, sero supridas por Ele. Os bens materiais viro at ns pela obedincia a sua Palavra, sem que tenhamos de esforar-nos ou preocupar-nos com eles. Deut 28:1-2 - E ser que, se ouvires a voz do SENHOR teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o SENHOR teu Deus te exaltar sobre todas as naes da terra. E todas estas bnos viro sobre ti e te alcanaro, quando ouvires a voz do SENHOR teu Deus. No entanto, a cultura assimilada desda a queda do homem est fortemente arraigada em cada um de ns que temos muita dificuldade em pensar e agir como Jesus nos ensinou. Deus est pronto para suprir nossas necessidades, mas enquanto insistirmos em cuidar disso com nosso prprio
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esforo, estaremos atando as mos do Senhor. A auto-suficincia e o esforo so as chaves erradas para acessarmos a porta do Reino. A disposio (a cidadania) e a posio (justificao) so chaves que abrem esta porta. Para que o suprimento do Senhor seja presente em nossas vidas, precisamos cumprir a primeira parte da ordenana tornando-nos sditos do Reino e pelo novo nascimento e, em segundo lugar, estar em consonncia com as leis do Reino. Estes dois requisitos precisam estar presentes para que o Rei acrescente tudo o mais em nossas vidas. As benos s viro pela obedincia: a observncia fiel as leis do Reino e um viver santo. Esses so os padres que Deus exigiu de seu povo ao longo da histria. No sejamos inocente a ponto de crer que Deus nos acrescentar qualquer bem a nossa vida se estivermos em pecado. Apenas adorar a Ele no o suficiente. Tambm no basta apenas orar. Um viver correto implica em rompermos deliberadamente com o pecado, confessarmos nossos pecados, comprometendo-nos a obedecer as leis de Deus. Temos de deixar de lado toda a desonestidade, imoralidade, o linguajar chulo, a fofoca, a calnia, o engano, a inveja, o cime, o orgulho, as ambies egostas, a mentira e tudo o que desagrada a Deus. E tudo o mais lhe ser acrescentado no significa que todos iremos parar de trabalhar, quer dizer apenas que no ficaremos obcecados em suprir nossas necessidades. Em vez disso, devemos obedecer ao Senhor em nossa vida diria, confiando Nele para fornecer o que nos prometeu. O Rei dos reis deseja pagar nossas contas. uma mudana enorme de mentalidade! Ele sabe o que precisamos para comer, o que beber, vestir e onde se abrigar. Ele tambm deseja que tenhamos uma boa casa, adequada nossa famlia, que consigamos comprar um carro, que os desejos do nosso corao sejam satisfeitos. Deus deseja realizar muitos de nossos sonhos, principalmente aqueles que Ele tem posto em nossos coraes, no entanto, o Rei dos cus no deseja que coloquemos nossos sonhos e desejos antes Dele. Por isso, Jesus disse primeiro o Reino e sua justia. Mas o que exatamente significa e as demais coisas sero acrescentadas? Quando Deus acrescenta algo a nossa vida isso quer dizer que: 1. Iremos atrair bens. Eles viro ao nosso encontro. 2. No teremos de correr atrs deles. Eles viro sobre ns e nos alcanaro. 3. Eles podero aparecer repentinamente, sem que estejamos aguardando, e geralmente de uma fonte ou direo inesperadas, de onde no se pode imaginar. 4. Muitas pessoas trabalham tanto para alcanar as coisas que desejam que muitas vezes quando alcanam esto fatigadas demais para desfrutarem delas. Extremamente cansadas ou estressadas, ou mesmo sem tempo para usufruir do que receberam. Isso tolice. Devemos aproveitar a vida em vez de ficarmos estressados. Quando Deus acrescenta algo a ns, faz
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isso sem gerar estresse. 5. Os bens nos sero dados por recompensa ou merecimento por algo que fizemos, mas sim como presente, de graa, como favor imerecido. 6. Os bens viro sem esforo. No teremos de batalhar, nem competir para manter o padro ou estilo de vida. Quando os bens chegarem, no exigiro esforo de ns. 7. Os bens fluiro naturalmente. Quando algo for acrescentado a nossa vida, vir naturalmente, porque faz parte de uma lei de Deus. 8. Os bens nos sero dados a medida que necessitarmos. Deus nos d algo no para nosso benefcio egosta, mas para cumprir seu propsito. como o man no deserto, poro diria para satisfazer as necessidades. Se no precisamos de determinada coisa, no devemos ficar surpresos de no a recebermos. 9. No teremos de perseguir os bens. Quando buscarmos o Reino e a justia de Deus, no teremos tempo para focar outras coisas alm de nossa principal prioridade. Por isso, Deus dar tudo a ns. 10. Os bens no sero nossa fonte. Os bens materiais so apenas recursos para serem usados na expanso do Reino de Deus nesta terra. No devemos encar-los como nossa fonte de felicidade, valor prprio ou satisfao. O Senhor a fonte. Busque Nele.

CONHECENDO ALGUMAS LEIS DO REINO

Mat 13:24 - Props-lhes outra parbola, dizendo: O reino dos cus semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo. Marcos 4:28 - Porque a terra por si mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga, por ltimo o gro cheio na espiga. Com a queda, Ado e Eva passaram a viver em um local diferente daquele que Deus havia originalmente planejado para eles. Este local, chamado Terra, apresenta uma infinidade de leis e princpios que regem seu equilbrio e harmonia, pois um planeta inserido dentro de um universo maior. Queira o homem ou no acreditar na existncia de Deus, ele no entanto no pode negar as leis que regem o planeta. Qual de ns pode negar a lei da gravidade, por exemplo? Assim, muitas coisas na Terra acontecem pela vontade e poder do criador. Por exemplo: qual homem tem poder sobre os mares, ou sobre os ventos, ou sobre as nuvens. Qual de ns consegue acrescentar se quer um palmo a nossa estatura. Na verdade, Deus controla todas as coisas. Uma das leis mais intrigantes da natureza a lei da semeadura e colheita. Imaginar que de um punhado de uma mesma terra e algumas sementes podemos ter uma infinidade de espcies de plantas e
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consequentemente de frutos diferentes, realmente incrvel. Qual ser humano pode fazer de uma semente uma rvore que gere frutos, seno Deus. Ele d a luz e o alimento necessrio a planta para que cresa e gere frutos. Isto tem a ver com o que j foi discutido nos captulos anteriores sobre Mateus 6:33. II Cor 9:10 - Ora, aquele que d a semente ao que semeia, tambm vos d po para comer, e multiplique a vossa sementeira, e aumente os frutos da vossa justia. No mundo espiritual tambm podemos plantar com a certeza de que vamos colher. Deus dar luz e alimento necessrios ao crescimento e os frutos sero uma consequncia de uma boa semeadura. Esta lei perptua, assim como a lei natural da semeadura. Enquanto houver Terra podemos plantar e colher, haver tempo para preparar o solo e colocar a semente, tempo para esperar o crescimento e seus consequentes frutos, tempo para colher os frutos e preparar novas sementes. Gn 8:22 - Enquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e vero e inverno, e dia e noite, no cessaro. Tiago 5:7 - Sede pois, irmos, pacientes at vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia. Enquanto existir terra, haver semeadura e colheita. Semear implica em tempo de arar o solo e colocar a semente, a colheita implica em tempo de reunir o fruto da semente que foi plantada. Deus est falando em tempos de se levantar e sair para resplandecer, tempos de impacto, tempos de se tornar visvel e manifesto. Isso porque sementes foram lanadas em outro tempo e tempo agora de reunir o fruto delas. Sementes tiradas do fruto colhido devero ser lanadas de novo no solo para um novo ciclo de semeadura e colheita se completar e, assim, enquanto a terra durar. Deus um Deus de princpios, leis e desgnios que Ele estabeleceu para nortear a nossa vida. As leis da semeadura e colheita regem todos os atos da vida; sejam boas ou ms as sementes semeadas, a colheita obrigatoriamente vir. O futuro est na semente. Cada novo dia que nasce em nossa vida dia de semear e de colher, de lanar boas sementes e de colher pelas sementes j lanadas. Nada acontece por acaso, a colheita esperada fruto da semente que foi plantada. a lei natural que Deus estabeleceu no principio, e existir enquanto a terra durar. Marcos 4:8 - E outra caiu em boa terra e deu fruto, que vingou e cresceu; e um produziu trinta, outro sessenta, e outro cem. Marcos 4:20 - E os que recebem a semente em boa terra so os que ouvem a palavra e a recebem, e do fruto, um a trinta, outro a sessenta, outro a cem, por um. O segredo est na semente, ela tem o poder de se multiplicar, semente
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no apenas d fruto, semente multiplica semente. Centenas ou at milhares de sementes derivam de uma s. O agricultor sabe que se plantar 5 pores de sementes em um campo e 25 em outro, colher mais no campo onde semeou mais. Lucas 8:11 - Esta , pois, a parbola: A semente a palavra de Deus. Gl 6:8 - Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifar a corrupo; mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna. A rainha das sementes a Palavra de Deus. Na parbola do semeador, Jesus disse que a semente a Palavra de Deus. As boas sementes so as plantadas em obedincia Palavra de Deus. Tempo remido, amor, fidelidade e atos de bondade so sementes boas. Mas h tambm as sementes da desobedincia, sementes ruins: dio e falta de perdo, ressentimento, amargura e rebelio. Gl 6:7 - No erreis: Deus no se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar. Lucas 6:44 - Porque cada rvore se conhece pelo seu prprio fruto; pois no se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas dos abrolhos. A semeadura voluntria porque o tipo de semente escolhida deciso sua, a colheita, porm, obrigatria porque colhe-se da semente que se plantou. Seja qual for a semente plantada, boa ou m, a colheita vir. uma lei! Cada semente multiplica e d fruto segundo a sua prpria espcie. Que especie de colheita voc precisa em sua vida financeira? Antes da colheita, voc deve primeiro plantar sementes de espcie financeira, que so: primcias, dzimos e ofertas. Mas talvez voc tenha atingido um nvel desesperador de crise e escassez e esteja convencido de que no pode dar-se ao luxo de dar nada nesta hora. II Cori 9:6 - E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia, em abundncia ceifar. Lev 27:30 - Tambm todas as dzimas do campo, da semente do campo, do fruto das rvores, so do SENHOR; santas so ao SENHOR. O maior obstculo para romper em vitoria financeira quando so enfrentados tempos de crise e escassez. A promessa e a fidelidade de Deus so esquecidas e a semeadura fica limitada de acordo com a situao. Primcias e dzimos so retidos, ofertas so diminudas. Permite-se que crise e escassez, em vez de f e obedincia, determinem quantidade e qualidade de semente semeada. A vontade de Deus para voc que, mesmo durante crise e escassez, em meio adversidade ou na sua maior crise financeira, voc tenha continua proviso diria, garantida por Ele!

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Para colher abundantemente as bnos prometidas, em tempo de escassez voc no deve semear de acordo com as condies que esta vivendo dividas, renda insuficiente, desemprego. No olhe para o cho seco e rido! Semeie na promessa, no espere at que as condies e circunstncias externas melhorem para ento semear porque assim voc nunca colher a proviso sobrenatural de Deus. Seja fiel, levante-se, tempo em que os obedientes resplandecero. Durante a poca de escassez financeira, semeie de acordo com as promessas de Deus. Joo 12:24-25 - Na verdade, na verdade vos digo que, se o gro de trigo, caindo na terra, no morrer, fica ele s; mas se morrer, d muito fruto. Quem ama a sua vida perd-la-, e quem neste mundo odeia a sua vida, guard-la- para a vida eterna. A filosofia do mundo atual com relao ao sucesso e as riquezas que devemos acumular dinheiro, casas, propriedades e outros bens materiais. Esse conceito baseia-se na ideia de que ganhamos pelo fato de receber. Jesus transmitiu o princpio de ganhar por meio do ato de entregar. Ele ensinou que, para viver verdadeiramente, temos de estar dispostos a entregar nossas vidas. Ele afirmou que aquele que se apega a esta vida ir perd-la, mas o que a entregar por causa do evangelho ir ganhar a vida eterna. Outro princpio extrado deste texto refere-se ao apego aos bens materiais. Uma vez que devemos semear as melhores sementes e estas para germinarem novos frutos precisam morrer, temos de saber que as ofertas que semeamos no Reino espiritual, uma vez lanadas em bom solo (igreja ou ministrio que frequenta) devem ser esquecidas. Muitas pessoas ofertam, lanam a semente no solo, mas querem controlar as ofertas como se tivessem poder para faz-las frutificar ou coordenar sua aplicao. necessrio total desapego aquilo que foi semeado, crendo que o crescimento e a multiplicao pertencem ao Senhor. F certeza, no sentimento. D um passo de f para dar em obedincia a Deus a maior e melhor semente possvel. Semeie em solo frtil, no solo da igreja em que frequenta e se esfora para implantar a cultura do Reino na vida das pessoas, salvando, curando e libertando. Semeie na sua igreja e seja, atravs dela, a oportunidade visvel do Reino de Deus para sua cidade.

PROSSEGUINDO EM CONHECER...
Levtico 27:30- 32 - Tambm todas as dzimas do campo, da semente do campo, do fruto das rvores, so do SENHOR; santas so ao SENHOR. Porm, se algum das suas dzimas resgatar alguma coisa, acrescentar a sua quinta parte sobre ela. No tocante a todas as dzimas do gado e do rebanho, tudo o que passar debaixo da vara, o dzimo ser santo ao SENHOR. Nmeros 15:19-21 - Acontecer que, quando comerdes do po da terra, ento oferecereis ao SENHOR oferta alada. Das primcias da vossa massa oferecereis um bolo em oferta alada; como a oferta da eira, assim o
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oferecereis. Das primcias das vossas massas dareis ao SENHOR oferta alada nas vossas geraes. II Crnicas 20:20 - E pela manh cedo se levantaram e saram ao deserto de Tecoa; e, ao sarem, Jeosaf ps-se em p, e disse: Ouvi-me, Jud, e vs, moradores de Jerusalm: Crede no SENHOR vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas, e prosperareis; Salmos 37:25 - Fui moo, e agora sou velho; mas nunca vi desamparado o justo, nem a sua semente a mendigar o po. Provrbios 10:4-5 - O que trabalha com mo displicente empobrece, mas a mo dos diligentes enriquece. O que ajunta no vero filho ajuizado, mas o que dorme na sega filho que envergonha. Provrbios 11:24-25 - Ao que distribui mais se lhe acrescenta, e ao que retm mais do que justo, para a sua perda. A alma generosa prosperar e aquele que atende tambm ser atendido. Ageu 1:5-10 - Ora, pois, assim diz o SENHOR dos Exrcitos: Considerai os vossos caminhos. Semeais muito, e recolheis pouco; comeis, porm no vos fartais; bebeis, porm no vos saciais; vesti-vos, porm ningum se aquece; e o que recebe salrio, recebe-o num saco furado. Assim diz o SENHOR dos Exrcitos: Considerai os vossos caminhos. Subi ao monte, e trazei madeira, e edificai a casa; e dela me agradarei, e serei glorificado, diz o SENHOR. Esperastes o muito, mas eis que veio a ser pouco; e esse pouco, quando o trouxestes para casa, eu dissipei com um sopro. Por que causa? disse o SENHOR dos Exrcitos. Por causa da minha casa, que est deserta, enquanto cada um de vs corre sua prpria casa. Por isso retm os cus sobre vs o orvalho, e a terra detm os seus frutos. Ageu 2:8 - Minha a prata, e meu o ouro, disse o SENHOR dos Exrcitos. Malaquias 3:8-11 - Roubar o homem a Deus? Todavia vs me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dzimos e nas ofertas. Com maldio sois amaldioados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nao. Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs uma bno tal at que no haja lugar suficiente para a recolherdes. E por causa de vs repreenderei o devorador, e ele no destruir os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo no ser estril, diz o SENHOR dos Exrcitos.

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Mateus 6:19 - No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladres minam e roubam. Mateus 6:24 - Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar um e amar o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e as riquezas. Marcos 10:24 - E os discpulos se admiraram destas suas palavras; mas Jesus, tornando a falar, disse-lhes: Filhos, quo difcil , para os que confiam nas riquezas, entrar no reino de Deus! Marcos 12:41-44 - E, estando Jesus assentado defronte da arca do tesouro, observava a maneira como a multido lanava o dinheiro na arca do tesouro; e muitos ricos deitavam muito. Vindo, porm, uma pobre viva, deitou duas pequenas moedas, que valiam meio centavo. E, chamando os seus discpulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro; Porque todos ali deitaram do que lhes sobejava, mas esta, da sua pobreza, deitou tudo o que tinha, todo o seu sustento. Lucas 12:15-21 - E disse-lhes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer no consiste na abundncia do que possui. E props-lhe uma parbola, dizendo: A herdade de um homem rico tinha produzido com abundncia; E ele arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei? No tenho onde recolher os meus frutos. E disse: Farei isto: Derrubarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens; E direi a minha alma: Alma, tens em depsito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pediro a tua alma; e o que tens preparado, para quem ser? Assim aquele que para si ajunta tesouros, e no rico para com Deus. Lucas 12:33-34 - Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vs bolsas que no se envelheam; tesouro nos cus que nunca acabe, aonde no chega ladro e a traa no ri. Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estar tambm o vosso corao. Lucas 12:34 - Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estar tambm o vosso corao. II Corintios 9:6-9 - E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia em abundncia, em abundncia ceifar. Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria. E Deus poderoso para fazer abundar em vs toda a graa, a fim de que tendo sempre, em tudo, toda a suficincia, abundeis em toda a boa obra; Conforme est escrito: Espalhou, deu aos pobres; A sua justia permanece para sempre.

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Filipenses 4:10-19 - Ora, muito me regozijei no Senhor por finalmente reviver a vossa lembrana de mim; pois j vos tnheis lembrado, mas no tnheis tido oportunidade. No digo isto como por necessidade, porque j aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido, e sei tambm ter abundncia; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instrudo, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundncia, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. Todavia fizestes bem em tomar parte na minha aflio. E bem sabeis tambm, filipenses, que, no princpio do evangelho, quando parti da Macednia, nenhuma igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber, seno vs somente; Porque tambm uma e outra vez me mandastes o necessrio a Tessalnica. No que procure ddivas, mas procuro o fruto que cresa para a vossa conta. Mas bastante tenho recebido, e tenho abundncia. Cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifcio agradvel e aprazvel a Deus. O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprir todas as vossas necessidades em glria, por Cristo Jesus. I Timteo 6:6-10 - Mas grande ganho a piedade com contentamento. Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto que nada podemos levar dele. Tendo, porm, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. Mas os que querem ser ricos caem em tentao, e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na perdio e runa. Porque o amor ao dinheiro a raiz de toda a espcie de males; e nessa cobia alguns se desviaram da f, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. I Timteo 6:17-21 - Manda aos ricos deste mundo que no sejam altivos, nem ponham a esperana na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos d todas as coisas para delas gozarmos; Que faam bem, enriqueam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicveis; Que entesourem para si mesmos um bom fundamento para o futuro, para que possam alcanar a vida eterna. Timteo, guarda o depsito que te foi confiado, tendo horror aos clamores vos e profanos e s oposies da falsamente chamada cincia; A qual, professando-a alguns, se desviaram da f. A graa seja contigo. Amm. Tiago 4:1-3 - DE onde vm as guerras e pelejas entre vs? Porventura no vm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam? Cobiais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcanar; combateis e guerreais, e nada tendes, porque no pedis. Pedis, e no recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.

SOBRE AS SEMENTES: DZIMOS E OFERTAS

DZIMOS...
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O principal mtodo que Deus usa hoje para derramar bnos financeiras sobre o seu povo o dzimo. No a toa que essa seja uma das principais reas na qual Satans tem impedido a maioria dos cristos de receber as bnos prometidas por Deus. Quase todos os cristos, em algum momento da vida, sofrem o ataque do inimigo na rea financeira. Por qu? Satans tem um duplo propsito ao amarrar e destruir as suas finanas: Ele quer que voc pare de ter suas necessidades supridas. Ele quer impedi-lo de financiar a obra de Deus entre as naes.

Se o inimigo puder fazer com que voc retenha os seus dzimos e suas ofertas, ele ter sucesso em amarrar as suas finanas. A chave para colher as bnos de Deus na rea financeira est em desenvolver um relacionamento com Ele, andando em absoluta obedincia ao padro divino para a contribuio estabelecido na Palavra. A pergunta que muitos cristos fazem : "Por que importante que eu d o dzimo? No plano da proviso de Deus, o dzimo o meio pelo qual Ele, no apenas abenoa e faz prosperar o seu povo, como tambm a maneira pela qual as necessidades da Casa de Deus so supridas. Por esse sistema, Ele garante a proviso contnua na Sua Casa! O dzimo parte vital de nosso relacionamento com Deus. Por meio do dzimo, estabelecemos comunho com Ele e nos regozijamos em Sua Presena, recebendo as bnos de Deus em nossa vida. No texto em estudo, temos da parte de Deus: um mandamento; um desafio; uma promessa. O mandamento: Deus firmou uma aliana de bnos com o seu povo. Ele derramou as Suas benos sobre os israelitas e pediu-lhes que dessem o dzimo de tudo que possussem. O dzimo tornou-se uma semente preciosa, pela qual colhemos as bnos prometidas por Deus. Enquanto os israelitas eram obedientes e fiis em seus dzimos e ofertas, Ele os abenoava at que todas as suas necessidades fossem supridas, e eles tinham abundncia. O nosso dzimo, a dcima parte de toda a nossa renda, pertence ao Senhor. santo. a preciosa semente que lanamos para colher as benos prometidas. O desafio: O desafio de Deus que voc O prove. Ele quer que voc faa um teste com Ele, para ver se a sua promessa verdadeira. E celeiro divino est cheio de tudo o que voc necessita e muito mais. Ele armazenou bnos sobre benos para voc, muito alm de tudo que voc possa pensar ou pedir. A resposta as suas necessidades financeiras est l, e Deus est apenas esperando provar para voc quem Ele ! Muitos cristos hoje esto aguardando que Deus primeiro supra as suas necessidades financeiras. Esto esperando que Ele lhes aumente a renda antes de darem o dzimo. Deus diz: "D-me seu dzimo primeiro, depois faa prova de mim, e me ver derramar as minhas bnos sobre voc".

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A promessa: Deus prometeu abrir as janelas do cu e derramar as suas bnos depois que voc der o dzimo. O tipo de bno que Deus promete no uma bno qualquer. No apenas o suficiente para voc sobreviver. Ele promete derramar tantas bnos que voc nem ter onde guarda-las". Se voc der o dzimo de modo fiel e consistente, tem de Deus a garantia de que Ele no apenas suprir as suas necessidades, mas tambm lhe dar uma colheita abundante, muito alm do suficiente! OFERTAS... 1. CONTRIBUA VOLUNTARIAMENTE Diga aos israelitas que me tragam uma oferta. Receba-a de todo aquele cujo corao o compelir a dar" (x 25:2). "Porque, se h prontido, a contribuio aceitvel de acordo com aquilo que algum tem, e no de acordo com o que no tem" (2Co 8:12). Veja tambm os comentrios de Hebreus 10:5-7 e de x 25:1-10. 2. CONTRIBUA SEM RECLAMAR E COM ALEGRIA "Cada um d conforme determinou em seu corao, no com pesar ou por obrigao, pois Deus ama quem d com alegria" (2Co 9:7). Veja tambm o comentrio de 2Cor 9:6-9. 3. CONTRIBUA MESMO COM SACRIFCIO "Agora, irmos, queremos que vocs tomem conhecimento da graa que Deus concedeu s igrejas da Macednia. No meio da mais severa tribulao, a grande alegria e a extrema pobreza deles transbordaram em rica generosidade. Pois dou testemunho de que eles deram tudo quanto podiam, e at alm do que podiam. Por iniciativa prpria eles nos suplicaram insistentemente o privilgio de participar da assistncia aos santos" (2Co 8:14). "Chamando a si os seus discpulos, Jesus declarou: Afirmo-lhes que esta viva pobre colocou na caixa de ofertas mais do que todos os outros. Todos deram do que lhes sobrava; mas ela, da sua pobreza, deu tudo o que possua para viver" (Mc 12:43,44). Veja tambm os comentrios de 2Cor 8:2-5, Marcos 12:41-44, Mateus 26:6-13 e l Reis 17:1-16. 4. CONTRBUA LIBERALMENTE "O generoso prosperar; quem d alvio aos outros, alvio receber" (Pv 11:25). Veja tambm os comentrios de Atos 4:32 e Lucas 10:30,31. 5. CONTRIBUA COM PUREZA DE PRORSITO
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O povo alegrou-se diante da atitude de seus lderes, pois fizeram essas ofertas voluntariamente e de corao ntegro ao SENHOR. E o rei Davi tambm encheu-se de alegria" (1Cr 29:9). Ainda que eu d aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, se no tiver amor, nada disso me valer" (1 Co 13:3). Veja tambm os comentrios de Joo 3:16, l Crnicas 29:2-9, l Reis 13:1-6. 6. CONTRIBUA COM OFERTAS SEM DEFEITO Diga o seguinte a Aro e a seus filhos e a todos os israelitas: Se algum de vocs, seja israelita, seja estrangeiro residente em Israel, apresentar uma oferta como holocausto ao SENHOR, quer para cumprir voto, quer como oferta voluntria, apresentar um macho sem defeito do rebanho, isto , um boi, um carneiro ou um bode, a fim de que seja aceito em seu favor. No tragam nenhum animal defeituoso, porque no ser aceito em favor de vocs" (Lv 22:18-20). Veja tambm os comentrios de Levtico 1:1-4 e Malaquias 1:6-14. 7. CONTRIBUA COM SIMPLICIDADE Se dar nimo, que assim faa; se contribuir, que contribua generosamente; se exercer liderana, que a exera com zelo; se mostrar misericrdia, que o faa com alegria" (Rm 12:8). 8. CONTRIBUA SEM BUSCAR RECONHECIMENTO Tenham o cuidado de no praticar suas obras de justia diante dos outros para serem vistos por eles. Se fizerem isso, vocs no tero nenhuma recompensa do Pai celestial. Portanto, quando voc der esmola, no anuncie isso com trombetas, como fazem os hipcritas nas sinagogas e nas ruas, a fim de serem honrados pelos outros. Eu lhes garanto que eles j receberam sua plena recompensa. Mas quando voc der esmola, que a sua mo esquerda no saiba o que est fazendo a direita, de forma que voc preste a sua ajuda em Segredo. E seu Pai, que v o que feito em segredo, o recompensar" (Mt 6.14). Veja tambm o comentrio de Mateus 6.1-4. 9. CONTRIBUA NA EXPECTATIVA DE QUE DEUS SUPRIR AS SUAS NECESSIDADES Honre o SENHOR com todos os seus recursos e com os primeiros frutos de todas as suas plantaes; os seus celeiros ficaro plenamente cheios, e os seus BARRIS transbordaro de vinho" (Pv 3:9,10).

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ORAMENTO, TO SIMPLES E TO IMPORTANTE

No h mensagem mais poderosa que o testemunho. Nosso testemunho o maior peso no conceito que as pessoas tero da igreja e do evangelho. Portanto, ser um bom pagador e viver financeiramente equilibrados, livres de dvidas, no s bom para ns mesmos, tambm honra a Deus. Tudo o que foi dito at aqui so leis e princpios que bem poderamos resumir em uma s sentena do livro da Sabedoria: Provrbios 3:9 - Honra ao SENHOR com os teus bens, e com a primeira parte de todos os teus ganhos; O contexto desse texto o sbio e o tolo. O sbio busca a sabedoria e ama a instruo; o tolo negligencia a disciplina e rejeita a repreenso. O sbio traz alegria e contentamento; o tolo traz vergonha, desgraa e tristeza. Esse texto um chamado a tornar-se sbio e instrudo e a desprezar a loucura do tolo. Se voc gasta sem levar em conta seu oramento, o resultado ser cheque especial, limite do carto de crdito, emprstimos, pagamento de juros, endividamento. Desconsiderar o oramento se aventurar em empreitadas com a possibilidade de no dar conta delas, trazendo dor e desonra. Sbio ou tolo? Oramento a programao financeira e a sua consequente administrao. Oramento ter conhecimento dos recursos com que contamos e dos custos do que queremos para se ter certeza de poder pagar. O Senhor Jesus ensinou o princpio do oramento como sendo uma lei espiritual. Pois qual de vs, querendo edificar uma torre, no se senta primeiro a calcular as despesas, para ver se tem com que a acabar? Para no acontecer que, depois de haver posto os alicerces, e no a podendo acabar, todos os que a virem comecem a zombar dele, dizendo: Este homem comeou a edificar e no pode acabar (Lucas 14:28-30). Fazer oramento requer mais de disciplina que de conhecimento tcnico. Voc calcula a sua entrada total (rendimentos de toda a famlia) e comea a deduzir (subtrair) delas as suas despesas fixas: comeando pelas primcias e o dzimo, depois o aluguel (ou prestao da casa), contas como: gua, luz, telefone, condomnio, transporte, estudos, supermercado, plano de sade, etc. Voc ainda deveria ter uma margem para eventuais despesas no programadas, como farmcia, consertos, e outros.

VDEOS 1 E 2 DA GRADUAL INVESTIMENTOS: COMO SAIR DO VERMELHO E VOC SABE PARA ONDE VAI O SEU DINHEIRO.

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PLANILHA DE ORAMENTO FAMILIAR EM EXCEL E PROGRAMA FINANAS: JFINANAS2010

BIBLIOGRAFIA Este estudo foi elaborado com base nos livros e bblia citados abaixo, tendo como objetivo extrair dos mesmos um resumo dos captulos referentes as finanas no Reino de Deus. Como os pargrafos acima so parte de uma obra mais ampla e completa fazemos forte recomendao a aquisio e leituras destes livros, crendo que desta forma, estaremos abenoando a vida daqueles que receberam a inspirao de Deus para nos abenoarem. 1. Dr Myles Munroe, COMPREENDENDO O REINO DE DEUS, Editora Central Gospel, Set/2008; 2. Dr Myles Munroe, APLICANDO O REINO DE DEUS, Editora Central Gospel, Set/2008; 3. Dr Morris Cerullo, BBLIA DE ESTUDO BATALHA ESPIRITUAL E VITRIA FINANCEIRA, Editora Central Gospel, Jan/2007.

QUEM NO SE OCUPA DAS COISAS DE DEUS, ACABAR SOBRECARREGADO COM AS COISAS DO MUNDO!

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