Islamismo

O Islamismo originou-se nas redondezas da cidade de Meca, na atual Arbia Saudita, por volta do ano 600 d.c. Naquela poca, um pequeno mercador chamado Maom relatou que, em um de seus retiros espirituais, recebeu a palavra divina atravs do anjo Gabriel, que lhe revelou a existncia de um nico Deus (chamado Al), criador do mundo e juiz de todos os homens. Disse ainda que o Paraso s seria atingido pelos homens que amassem a esse Deus com sinceridade absoluta, a ele dirigissem suas preces dirias e praticassem a caridade por toda a vida. Maom realizava a pregao do islamismo especialmente no povoado em que vivia, Meca, que nessa poca era o centro de cultos politestas e para onde se dirigiam milhares de peregrinos todos os anos. A nova religio pregada por Maom era monotesta e, por isso, ameaava essas crenas, pondo em risco os negcios dos comerciantes locais. Por isso, Maom passou a ser perseguido e ameaado de morte. Para proteger-se, fugiu para um povoado vizinho, chamado Iatrebe, onde conquistou proteo e apoio popular. Logo conseguiu unificar e chefiar vrias tribos regionais, criando um poderoso exrcito. O exrcito de crentes formado por Maom passou a atacar caravanas que se dirigiam a Meca, enriquecendo e ampliando seu poder. As constantes vitrias fortaleceram a unidade do grupo e chamaram a ateno de novas tribos, facilitando a expanso do islamismo. Maom fundou, ento, o Islo, um Estado teocrtico, com sede na cidade de Iatrebe, que passou a ser chamada de Medina (Cidade do Profeta). Foi a partir dessa poca que o termo islamita comeou a designar a pessoa que vive no Islo e segue a religio islamita, e o termo muulmano, a significar aquele que fiel e se submete ao islamismo. Maom foi o construtor da primeira mesquita, estabeleceu a cobrana do dzimo entre os crentes e escreveu os princpios doutrinrios do islamismo num livro chamado Coro. O Coro considerado depositrio direto das palavras de Deus, ditadas a Maom por um anjo. Seu credo, baseado na Lei Islmica (Shar'a) constitudo por seis normas bsicas, conhecidas como os pilares do islamismo. So elas:

Shahada - a constante confisso de f; Salat - o culto atravs das preces, cinco vezes ao dia;

Zakat - os atos de caridade atravs da esmola e do dzimo; Hadj - a peregrinao dos homens a Meca ao menos uma vez na vida; Saum - o jejum no Ramad (ms sagrado do calendrio muulmano); Jihad - a guerra santa. Apesar das regras bsicas, com o passar do tempo surgiram pequenas

diferenas ritualsticas e interpretativas que separaram os seguidores do islamismo em diversos grupos, sem, no entanto, quebrar sua unidade cultural e religiosa. Destacam-se, entre essas diferentes vertentes, dois grupos:

Sunitas (fiis, tradio) Formam o grupo mais numeroso do islamismo nos dias de hoje. So aqueles que seguem a Sunnan, ou seja, a prtica do profeta. Segundo os sunitas, as palavras e os atos de Maom devem ser seguidos durante toda a vida. Os muulmanos sunitas caracterizam-se por sua moderao poltica e pelo forte senso comunitrio.

Xiitas (seguidores de Ali) Surgiram aps a morte do quarto califa (primo e genro de Maom, chamado Ali). Aps sua morte no ano de 656, teve incio a divergncia que at hoje separa esse grupo dos sunitas. Os xiitas passaram a acreditar que somente os descendentes de Ali tinham o direito de dirigir a comunidade islmica, pois Maom teria revelado para ele os profundos segredos dos versos do Coro, que desde ento teriam passado de um im para outro. O im, divinizado pelos xiitas, considerado infalvel e portador da luz divina. Entre os xiitas, so comuns os rituais carregados de emoo e autoflagelao, pois consideram o sofrimento como benfico para a alma. J para os sunitas, essa prtica inadmissvel, sendo seus rituais e preces endereados diretamente a Al.

Livros Sagrados e doutrinas religiosas

O Alcoro ou Coro um livro sagrado que rene as revelaes que o profeta Maom recebeu do anjo Gabriel. Este livro dividido em 114 captulos (suras). Entre tantos ensinamentos contidos, destacam-se: onipotncia de Deus (Al), importncia

de praticar a bondade, generosidade e justia no relacionamento social. O Alcoro tambm registra tradies religiosas, passagens do Antigo Testamento judaico e cristo. Os muulmanos acreditam na vida aps a morte e no Juzo Final, com a ressurreio de todos os mortos. A outra fonte religiosa dos muulmanos a Suna que rene os dizeres e feitos do profeta Maom.

Preceitos religiosos
PROFISSO DE F: reconhecer Al como o nico Deus e Maom como seu nico profeta; PRECE RITUAL: orar cinco vezes ao dia em direo a Meca; JEJUM DO RAMAD: jejuar (ou seja, ficar sem comer) todos os dias do ms do Ramad (Ramad o nono ms do calendrio muulmano, esse considerado o ms da revelao) ESMOLA LEGAL: fazer caridade doando esmolas aos mais PEREGRINAO: peregrinar at Meca pelo menos uma vez na vida e dar sete voltas em torno da Caaba, onde se encontra a Pedra Negra Alm do Alcoro, existe outro texto sagrado para os muulmanos, conhecido como SUNNA (A conduta), que rene informaes sobre o profeta, seus ensinamentos e fatos de sua vida. Com isso, surgiram dois grupos com diferentes pontos de vista religiosos: os SUNITAS, seguidores da Sunna e do Alcoro, e os xiitas, que aceitam somente o Alcoro como fonte de ensinamento.

Lugares sagrados
Existem trs santurios oficiais para os muulmanos: a Caaba, Mesquita central de todos os muulmanos do mundo, que fica na cidade de Meca, na Arbia Saudita; a Mesquita sagrada do Profeta Muhammad, que funciona como uma escola mundial para os muulmanos e que se localiza na cidade de Medina; e a Mesquita Aqsa, em Jerusalm. A Caaba a Mesquita mais sagrada para os muulmanos. Para ela se voltam nas suas oraes e para ela, inclusive, se dirigem na peregrinao. A Caaba o motivo fundamental do nascimento da cidade de Meca, que se desenvolveu sobre

bases religiosas. Um fato curioso e impressionante que nenhuma ave sobrevoa a Caaba nem ali pousa. Medina a segunda cidade santa do Islo. Foi para Medina que o Profeta e os seus companheiros emigraram, a quando das hostilidades de que foram alvos em Meca. Este acontecimento, Hgira, teve lugar no ano 622 dando incio ao calendrio muulmano. Foi em Medina que o Islo comeou a ganhar a sua fora e a impor-se como uma das maiores religies. Foi aqui que o Profeta foi aceite como membro de pleno direito, participando ativamente na vida social da localidade, regulando as prticas sociais e religiosas, construindo as bases necessrias para a expanso do Islo. H semelhana do que sucede em Meca, aqui tambm somente permitida a entrada de muulmanos.

Nomes: Alessandra N 4 Letcia Souza N 25 Milena de Santana N 32 Priscila Guimares N 37 Disciplina: Geografia Professora: Natalina