Imperio azteca Azteca o mexica El Estado mexica (en nhuatl: xcn Tlahtolyn), llamado comnmente Imperio azteca, fue

la formacin poltica mexica derivada del proceso de expansin territorial del dominio econmico de la ciudad-estado Mxico-Tenochtitlan, que floreci en el siglo XIV en Mesoamrica. Fue encabezado por los mexicas tambin conocidos como aztecas, un pueblo que, de acuerdo con algunos documentos histricos como la Tira de la Peregrinacin, era originario de un sitio mtico conocido como Aztln, al que se suele ubicar fuera de los confines de Mesoamrica. Sin embargo, parece plausible que los mexicas fueran un pueblo de tradicin cultural netamente mesoamericana y no los descendientes de grupos chichimecas dedicados a la cacera y la recoleccin. Estructura de dominio Los mexicas y sus aliados establecieron su dominio sobre numerosos pueblos, especialmente en el centro de Mxico, la regin de Guerrero y la costa del golfo de Mxico, as como algunas zonas de Oaxaca. Posean adems enclaves en varias posiciones estratgicas en la regin de Tabasco (Xicalanco) y dominaban la ruta entre el corazn de Mesoamrica y la rica regin del Xoconochco ubicada en el sur del actual Estado mexicano de Chiapas que era regida directamente por los mexicas. Los mexicas expandieron su control econmico, principalmente mediante tributacin, a traves de una amplia regin del actual centro de Mxico, con excepciones importantes de control poltico en altpetl disidentes o fronterizos. Formalmente, se trataba de un conjunto de dominios inicialmente regidos de los tres estados integrantes de la Triple Alianza Texcoco, Tlacopan y Mxico-Tenochtitlan, aunque es verdad que los mexicas de Tenochtitlan encabezaron esta confederacin y fueron el estado ms expansionista de los tres mencionados. Por otra parte, los mexicas nunca establecieron un dominio directo sobre los pueblos conquistados. Exactamente, la lite gobernante de la Triple Alianza se apropiaba de la produccin de las otras naciones mesoamericanas mediante la imposicin de un tributo, que era fijado de acuerdo con la especializacin econmica y geogrfica de los dominados y recolectado por un calpixque, o recaudador. Los dominadores no impusieron su religin ni su lengua a los dominados. Aunque es cierto que los estados sometidos no tenan independencia poltica total, seguan gobernados por grupos locales. Slo en algunos casos, los mexicas establecieron un control militar en ciertos puntos estratgicos de sus dominios. El modo en que los mexicas impusieron su dominio sobre otros pueblos mesoamericanos fue diverso, no ajustndose a una estructura imperial tradicional como en las monarquas europeas. Aunque se suele sealar el carcter militar de varias conquistas mexicas, tambin establecieron una complicada red de alianzas matrimoniales con las lites locales para asegurar la lealtad hacia el poder de Mxico-Tenochtitlan. Tal fue el caso, por ejemplo, de los zapotecos de Tehuantepec. El dominio del Estado mexica en Mesoamrica no fue total. Varios estados mesoamericanos fueron capaces de resistir el empuje de los tenochcas y sus aliados, entre ellos los popolocas de Teotitln del Camino, los tlapanecos de Yopitzinco, el seoro de Metztitln (norte de Hidalgo), los mixtecos de Tututepec, la confederacin Tlaxcalteca y el estado tarasco de Michoacn. De sobra es conocido que los tlaxcaltecas eran enemigos acrrimos de los mexicas, que les haban impuesto la obligacin de participar de la Xochiyoyotl a cambio de su independencia. Tampoco debe dejar de mencionarse que los mexicas nunca pudieron derrotar a los tarascos, y que la presencia de este pueblo impidi la expansin de sus dominios hacia el occidente. El fin del rgimen de dominio internacional de los mexicas y sus aliados en Mesoamrica concluy con la Conquista espaola de Mxico-Tenochtitlan. En este suceso, que se suele tomar como punto final del desarrollo independiente de la civilizacin indgena mesoamericana, participaron no slo los expedicionarios europeos, sino, decisivamente, sus aliados indgenas provenientes de numerosas naciones tributarias de la Triple Alianza que vieron en los recin llegados una oportunidad de poner fin al dominio tenochca. Contexto histrico y geogrfico La expansin de los mexicas coincidi con el florecimiento de una tradicin ideolgica de carcter intertnico que vincul a pueblos que hablaban lenguas e idiomas diferentes, Este lenguaje artstico comunic historias, deidades y ritos en los que coincidieron ancestrales mitos y tradiciones. Ubicacin geogrfica del Imperio azteca Los aztecas establecieron Mxico-Tenochtitlan en el centro del Valle de Mxico, expandiendo su control hacia ciudadesestado ubicadas en los actuales estados de Mxico, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de Chiapas, Estado de Hidalgo, y parte de Guatemala. El territorio que se conquist no fue de un montono clima, sino que abarc climas tan variados como el clima polar de alta montaa hasta los climas clidos. Hubo una gran variedad de ecosistemas desde bosques de conferas, mixtos, caducifolios hasta los ecosistemas clidos como lo son las selvas tropicales, desiertos rocosos, selva caducifolia, manglares, bosque tropical, entre otros ecosistemas. Los lugares que se conoce hasta el momento que fueron conquistados por los Aztecas son los estados mexicanos que a continuacin se mencionan: Chiapas De esta regin lo que se extraa no eran slo productos del campo y del mar, sino tambin muy posiblemente mbar, pues es el nico estado de la Repblica donde se le encuentra. Tambin se capturaban quetzales y guacamayas rojas y verdes para extraerles sus plumas y elaborar vistosos trajes y penachos de la realeza y otros objetos suntuarios.

Para 1486 conquistan a los zoques, cobrndoles tributo, pero al no poder conquistar a los chiapanecos se ven en la necesidad de regresar a la costa y continuar su marcha a las tierras altas de sierra de los Cuchumatanes en Guatemala. En 1524 regresan junto con ejrcitos tlaxcaltecas comandados por espaoles conquistando este territorio. Como premio a la conquista de este territorio les permiten fundar un barrio en Ciudad Real, el actual San Cristbal de las Casas, que hasta la fecha existe. Oaxaca Hacia 1458 los mexicas inician campaas expansionistas bajo los reinados de Tizoc, Ahuizotl y Moctezuma y con ello la decadencia de los mixtecos, que ocupaban hasta Tuxtepec. De aqu tambin se llevaba al imperio el cacao, junto con el maz y otros productos de esta provincia. Adems de que se extraan de aqu tambin productos del mar como conchas marinas, pescados, mariscos y trozos de coral. Pero por lo que mayormente fue conocido fue por la gran habilidad que tenan de trabajar los metales como el oro, plata y platinum. Habilidades que los Aztecas, con el tiempo pudieron replicar y mejorar, aunque en sus inicios les ensearon los mejores maestros de Mesoamrica. Aunque las herramientas que usaban para trabajar los metales no parecan muy modernos podan hacer grandes obras de arte con los metales preciosos. Tlaxcala En Tlaxcala a la llegada de los espaoles los Aztecas llevaban con un bloqueo comercial de 60 aos. Durante los cuales los Tlaxcaltecas no haban probado la sal. Pero eso no siempre fue as pues los Tlaxcaltecas antes ya haban ayudado a los Aztecas a derrotar a los Tepanecas. Que en ese entonces controlaban el centro de Mxico. Aunque despus se revelaron los Tlaxcaltecas contra los Aztecas, pues ellos no estuvieron de acuerdo con que el poder pasara a los Aztecas. Pero cuando se les alzo el bloqueo comercial para no ser derrotados y controlados por los Aztecas, se hizo un trato en el cual no se levantaba el bloqueo pero se las dejaba seguir con su independencia gubernamental, siempre y cuando participaran el las Guerras Floridas. En las cuales los soldados capturados eran sacrificados. Con este trato de alguna manera Tlaxcala no pagaba ni tributos, ni ceda su gobierno si participaba en estos eventos que le servan a los Aztecas para entrenar a sus ejrcitos. Adems de que provea de vctimas para los sacrificios humanos y controlaba la poblacin evitando el aumento de la poblacin e infundiendo el miedo para evitar que se revelaran contra los Aztecas. Gobierno El Estado mexica fue una teocracia encabezada por el huey-tlatoani, gobernante mximo electo por un consejo integrado por representantes de los veinte grupos de personas emparentadas o clanes en que se divida la sociedad. Cuando el tlatoani, deba tomar decisiones fundamentales, por ejemplo la declaracin de la guerra, deliberaba con algunos asesores. El ms importante fue el cihuacatl, quien colaboraba con l en el gobierno y lo reemplazaba en caso de ausencias. En los niveles inferiores haba muchos funcionarios; entre ellos, los jueces encargados de vigilar el cumplimiento de las normas y los guardianes de los depsitos de armas. Eleccin de los cargos pblicos Los cargos pblicos fueron designados por la nobleza de Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan. Por lo regular elegan de una lnea de sangre dominante. Sistema judicial Los principales tribunales judiciales se establecieron en Mxico-Tenochtitlan y en Texcoco, en donde deban dirimirse los pleitos territoriales y criminales que no tenan solucin con la justicia local y administrativa cada uno de los altpetl. Una estructura similar se conserv en las poblaciones indgenas despus de la Conquista de Mxico. Clases sociales La sociedad se dividi en veinte clanes llamados calpullis, constituidos por grupo de personas vinculadas por parentesco. Cada clan contaba con tierras, un templo y un jefe o calpullec. Se dividan en tres clases; nobles, gente comn y esclavos. Clase de los nobles o Pipiltin Era el grupo dirigente, que controlaba el gobierno y la religin. No pagaban tributos y tenan tierras propias que eran trabajadas por los campesinos. Clase de la gente comn o Macehualtin A este grupo pertenecan los artesanos, los comerciantes, y los campesinos. Clase de los esclavos o Tlacotin Eran prisioneros de guerra, personas que haban cometido un delito o bien personas con grandes deudas las cuales no les era posible pagar a corto plazo y se autoempleaban como sirvientes de aquellos a quienes deban. Economa La economa era prospera. En primer lugar, su control sobre los otros pueblos les permita contar con abundante mano de obra. Por otra parte, el cobro de tributo hizo que los pipiltin tuviesen abundancia de materias primas y productos. Otro factor que posibilito la prosperidad fue la utilizacin de avanzadas tcnicas agrcolas. Comercio El comercio de los aztecas se basaba principalmente en el trueque. Adems que posiblemente habran existido ferias en el imperio al igual que en el imperio incaico. Normalmente los comerciantes mexicas (pochtecas) intercambiaban productos de Tenochtitlan y alrededores para conseguir productos de lujo de las otras ciudades y naciones. Por la

cantidad de poblacin y los datos indirectos se cree que Tenochtitlan en su poca de esplendor era el mercado ms grande del mundo, y se ubicaba en la plaza central de Tlatelolco. Industrias Conseguan obsidiana de la Sierra Madre Sur y Occidental para elaborar armas y objetos cotidianos (cuchillos, platos,collares) Textileria Otra industria muy popular entre los habitantes del imperio azteca fue la textil, la cual tena entre sus principales productos la fabricacin de tejidos de algodn y fibra de maguey Organizacin militar y guerras en Mesomerica La expansin del dominio mexica fue resultado de su organizacin militar y del valor de sus soldados en las batallas y a la habilidad de sus gobernantes, quienes inicialmente se apoyaron en la Triple Alianza. Aprovecharon las divisiones que existan entre sus adversarios y convencan de forma coercitiva a muchos altpetl (seoros) que les convena ms ser vasallos de Tenochtitlan que enfrentarse a los riesgos terribles de una guerra. Por lo general, la mayora de altepetl circundantes a Mxico-Tenochtitlan aceptaron pagar tributo a los mexicas y conservaron la administracin a cargo de la nobleza local, que deba rendir cuentas ante los gobernantes de la capital. En ciertos lugares ventajosamente situados, los mexicas establecieron fortalezas y guarniciones que vigilaban los territorios dominados y la seguridad de las rutas comerciales, como en Oztoman cerca de los purpechas, Zozolan con los mixtecas, Xoconochco y en los lmites con los seoros totonacas. Solo algunas regiones conflictivas fueron gobernadas directamente por funcionarios nombrados en Tenochtitlan con atribuciones polticas y militares. Los comerciantes fueron una especie de fuerza de espionaje pues analizaban al enemigo en sus ciudades as tiempo despus llegaban los ejrcitos aztecas de invasin. Cuando haba resistencia no se detenan hasta conquistar la zona salvo algunas excepciones, o tambin se anexaban al imperio por medio de de matrimonio arreglados entre las dos noblezas la cual era sumamente raro que ocurriese. Los tributos llegaban a Tenochtitln de todas las regiones del imperio: alimentos, tejidos, artculos preciosos, y tambin seres humanos cautivos destinados al sacrificio. Esa riqueza convirti a Mxico-Tenochtitlan en una ciudad deslumbrante. Sus armas eran: Lanza de madera con punta de obsidiana, el arco y la flecha con punta de obsidiana, y la macana llamada macuahuitl que era un barrote o garrote de menos de un metro de largo con afiladas hojas de obsidiana incrustadas (capaces de matar o herir gravemente) y el tlatl, palanca para arrojar jabalinas tan efectiva que incluso poda atravesar mallas de acero (como lo experimentaron los espaoles). Para defenderse tenan un escudo llamado chimalli hecho de madera y reforzado con tela o pieles ricamente pintadas y decorados con plumas; yelmos de madera zoomorfos cubiertos con cuero tambin decorados y como armaduras cotas de algodn acolchado, de un tejido tan apretado que las flechas no lo atravesaban. Los altpetl sometidos por el pueblo mexica no formaban un sistema poltico unificado sino, mejor dicho, un sistema de tributo a Tenochtitlan. Entre los pueblos nahuas, el dirigente ms importante era llamado huey tlatoque ('gran jefe'), tambin conocido como huey tlatoani ('el que habla'). Despus de la formacin de la Triple Alianza, el modelo poltico mexica se asent definitivamente como una monarqua electiva. Un consejo se encargaba de elegir al huey tlatoani, el cual, ya elegido, le daban facultades absolutas y sin restriccin. Sin embargo, se sospecha que un huey tlatoani, Tzoc, fue envenenado por el consejo, por ser considerado inepto y dbil. Es destacable que factores religiosos y cosmognicos incidan en la formacin de un gobierno tripartita como el de la Triple Alianza (donde Mxico-Tenochtitlan llevaba el mayor poder y la mayor parte proporcional de tributos) luego de la derrota del podero tepaneca y el sometimiento del altepetl de Azcapotzalco, ya que no fue la primera vez en formarse gobiernos de ese tipo. Al momento de gobernar Moctezuma Xocoyotzin tributaban otros 38 altpetl (segn el Cdice Mendoza), en donde el tributo era el elemento central de sometimiento as como la cesin de tierras donde trabajaban labriegos de paga (mayeques) y el producto obtenido iba directamente al tlatoani; la aceptacin de la deidad principal mexica, el suministro de hombres a los contingentes militares, el avituallamiento de los mismos al paso hacia una campaa de conquista y dirimir asuntos polticos y jurdicos en Tenochtitlan. Por ello es impreciso hablar de un imperio, dado que Tenochtitlan no buscaba una extensin geogrfica per se o una unidad estatal o nacional sino un mayor allegamiento de recursos y obediencia al huey tlatoani. Fueron los ms los altepetl que prefirieron tributar en lugar de recibir una expedicin militar que quemara su templo principal y arrojara su deidad por las escalinatas (smbolo incluso representado iconogrficamente en los cdices de sometimiento de un altepetl). En los altepetl ms importantes resida adems un calpixque o recaudador que centraba su actividad en la tributacin. Los altepetl que aceptaban de forma expresa el dominio mexica les era permitido mantener sus formas y organizaciones administrativas y polticas as como deidades siempre y cuando fueran debajo de Huitzilopochtli. Solo en regiones importantes, de contencin a otras etnias o donde haba una rebelin abierta residan funcionarios mexicas con atribuciones de tlatoanis. Por ms de 50 aos y hasta la tasacin hecha por el oidor Valderrama esta estructura se mantendr con pocos cambios en los pueblos indgenas del centro de la Nueva Espaa. Ciudad Mxico-Tenochtitlan Escultura que rememora el momento en que los mexicas encontraron la seal para la fundacin de su ciudad (Tenochtitln) dada por Huitzilopochtli. La escultura se encuentra en la Ciudad de Mxico.

Originalmente, Tenochtitlan fue construido en un pequeo islote en el lago de Texcoco primitivo que de forma sucesiva fue ampliado artificialmente hasta quedar unido a los islotes de Tlatelolco, Nonoalco, Tultenco y Mixhuca, mediante una ingeniera hidrulica de rellenos, pilotes y canales internos, as como diques contenedores de aguas y puentes hasta alcanzar unos 13,5 kilmetros cuadrados. No existe un consenso sobre la poblacin de Tenochtitlan, la mayor parte de los historiadores dan un valor conservador entre 80.000 a 230.000 habitantes, ms grande que la mayor parte de las ciudades europeas de su poca, Constantinopla (con 200.000 habitantes), Pars (con 185.000) y Venecia (con 130.000). Otros historiadores dan otras estimaciones: Eduardo Noguera, basndose en mapas antiguos, calcula 50.000 casas y 300.000 habitantes; Soustelle calcula 700.000 habitantes al incluir la poblacin de Tlatelolco y la de las isletas y ciudades satlites de la zona. Tlatelolco originalmente era una ciudad independiente del poder mexica, pero eventualmente fue sometida, absorbida y convertida en un suburbio de Tenochtitlan. Instituciones de gobierno La autoriadad mxima en la ciudad de Mxico-Tenochtitlan era un tlatoani (tlahtoani 'orador'). El "imperio mexica" llamado por sus sbditos Triple Alianza fue inicialmente una alianza militar de tres ciudades: Tezcoco, Tlacopan y Tenochtitlan. Al frente de cada una de estas haba un tlatoani que era la mxima autoridad en esa ciudad. Con el paso del tiempo la ciudad de Tenochtitlan fue prominente y de hecho las otras dos pasaron a estar sometidas de facto a las rdenes del tlatoani de Tenochtitlan que por eso se denomin huy tlahtoani ('gran orador') para sealar su posic in por encima de los otros dos. Este es el cargo al cual la historiografa europea llama "emperador mexica". Todos los puestos de tlatoanis (nhuatl tlahtoqueh o tlahtoanih) eran cargos hereditarios. Adems de los tlatoanis existan los "nobles" (nhuatl ppiltin) con muchos de los cuales el tlatoani tena relaciones de parentesco. A esa clase pertenca frecuentemente la esposa del "emperador". El resto de la sociedad estaba formada por guerreros, sacerdotes y los plebeyos (nhuatl macehualtin) Religin mexica La religin mexica fue la sntesis de las creencias y tradiciones milenarias de los antiguos pueblos mesoamericanos, de una complejidad que implicaba la existencia misma, la creacin del universo y la situacin del ser humano respecto a lo divino, ligada estrechamente a la agricultura y a la lluvia. El concierto humano tena en la naturaleza divina su razn de ser e implicaba diversos conceptos, de los que los mexicas fueron los herederos de un ncleo religioso mesoamericano construido a lo largo de muchos siglos. Esta creencia tiene su representacin en la Piedra del Sol. En relacin con esto cabe mencionar que las elites poltica, religiosa y militar practicaban la antropofagia ritual con las vctimas de los sacrificios. Quetzalcatl era un dios antiguo, anterior a los mexicas del cual hay diferentes versiones: Para algunos era el creador del hombre, mientras que para otros era un dios civilizador identificado como Prometeo. El mito de Quetzalcatl es muy interesante para entender la reaccin de los mexicas ante la llegada de los conquistadores. Este dios tambin es conocido como el dios del viento bajo el nombre de Ehcatl, que es una de sus formas, y otra de sus formas es la de dios del agua y dios de la fertilidad. Quetzalcatl es considerado hijo de la diosa virgen Coatlicue y hermano gemelo del dios Xlotl. Como introductor de la cultura, l trajo al hombre la agricultura y el calendario, y es patrn del las artes y de los oficios. En un mito mexica el dios Quetzalcatl permiti ser seducido por Tezcatlipoca, pero se arroj a s mismo a una pira funeraria lleno de arrepentimiento. Tras su muerte su corazn se convirti en el lucero de la maana, y como tal es vinculado con la divinidad Tlahuizcalpantecuhtli. En cualquier caso, este dios, descrito como un ser de rostro blanco y barbado, era un dios pacfico y civilizador, opuesto a los sacrificios humanos, que intent detener esta prctica ritual. Al fracasar en su propsito, emigr hacia el este, prometiendo que un da regresara en un ao determinado de la cuenta mexica. Esto afect en la actitud de los mexicas antes de la llegada de los primeros espaoles (Hernn Corts). Ofrendas humanas La cultura mexica es particularmente notable por la prctica de sacrificios humanos; los ofrecimientos a Huitzilopochtli seran hechos para restaurar la sangre que perdi, ya que el sol era confrontado en una batalla diaria. Esto prevendra el fin del mundo que podra suceder en cada ciclo de 52 aos. La dedicacin del gran templo en Tenochtitln fue divulgado por los mexicas segn lo referido, con un sacrificio de ms de 84,000 prisioneros, sin embargo, este nmero probablemente fue una exageracin de los mismos mexicas para infundir miedo entre sus enemigos, pues en el relato insisten en que el Tlatoani sacrific personalmente a todas las vctimas en el curso de 4 das. Como medida de comparacin, en los das finales del Campo de concentracin de Dachau, operando con tecnologa moderna las 24 horas, se poda disponer de 4,500 vctimas al da. Las vctimas sacrificadas a Xipe Ttec eran atadas a un poste y eran por completo cubiertas por flechas que les eran lanzadas. Posteriormente el cadver sera desollado y un sacerdote se cubrira con la piel. (Representando la renovacin de la tierra para volver a ser frtil) La Madre Tierra, Teteoinnan, requera vctimas femeninas desolladas. Tlloc requera nios enfermos masculinos. .. Los mexicas frecuentemente iniciaban guerras - las llamadas guerras floridas - con el intento de capturar prisioneros para usarlos en los sacrificios. Existen mltiples relatos de los conquistadores capturados que fueron sacrificados durante las guerras de la conquista espaola de Mxico, aunque solamente Bernal Daz afirm ser un testigo de ello. En ocasiones, los mexicas mataban a los cautivos ms aristocrticos, notables por su valor en combate ritual: encadenaban la vctima al piso, quien vesta solamente un taparrabos, le daban un arma falsa y un escudo, y era muerto luchando contra un guerrero jaguar completamente armado. Se dice que cuando un pueblo era derrotado, los sacerdotes aztecas seleccionaban de los cautivos, al guerrero ms destacado de los adversarios y lo tiraban por las escaleras del

Templo Mayor. Al terminar su cada, los intestinos eran utilizados para las fieras del zoolgico, y el cuerpo era entregado al guerrero. Este herva el cuerpo y separaba la carne, se quedaba con los huesos como trofeo y parta la carne en fragmentos muy pequeos que ofreca a los seores, incluso de otros pueblos. Los seores pretendan comerla, pero segn algunos relatos, como el Cdice Ramrez, y la relacin del nieto de Nezahualcyotl, la carne ensi, se consideraba que careca de valor, por lo que era sustituida por carne de guajolote (pavo). A cambio de esta carne, el guerrero reciba grandes obsequios: Joyas, plumas ricas, mantas finas y esclavos. Este era un mtodo para estimular a los guerreros exitosos y ayudarlos a subir en la escala social. Tezcatlipoca requera un sacrificio voluntario. Cada ao un joven era ofrecido como vctima. Durante un ao lo honraran como dios en la tierra, y entonces ste sera sacrificado. Tlloc requera nios llorones (enfermos). Xilonen requera ahogar a dos jvenes. A pesar de los relatos populares, los mexicas no hacan sacrificios humanos cada da. Los sacrificios se hacan slo en los das festivos. Un da festivo por cada uno de sus 18 meses. Cada mes estaba dedicado a un dios distinto. Tambin se hacan sacrificios de animales, haba dos razas de perros criados expresamente para ello, y la gente tambin haca autosacrificio, ofrendando su propia sangre y sufrimiento a sus dioses. En la adoracin del Sol de las religiones mexica, inca y maya los sacrificios humanos eran algo comn. Los aztecas celebraban unos constantes ciclos de fiestas religiosas con sacrificios humanos a sus diversos dioses, especialmente al adorar al dios-Sol Tezcatlipoca. Adems, en la fiesta al dios del fuego, Xiuhtecuhtli (Huehueteotl), "a los prisioneros de guerra se les haca danzar con sus captores y [...] se les haca girar alrededor de un fuego intenso y entonces se les arrojaba en las brasas y se les alzaba mientras todava estaban vivos para sacarles el corazn todava palpitante y ofrecerlo a los dioses Calendarios Las formas y manifestaciones del Sol son un componente central de la cosmogona mexica. Por lo tanto, no habr de sorprender que sus calendarios (ver calendario azteca) sean solares y estn directamente vinculados a diversas formas religiosas. Esta integrado por 18 meses de 20 das cada uno, mas 5 das nefastos. Militarismo mexica El arte de guerra mexica abarca los aspectos ms importantes del modo de guerrear y pelear que tena esta sociedad militarista del Posclsico Tardo. Las fuerzas militares, armamento y estrategia fueron vitales para las expansiones realizadas en el Posclsico Tardo por la civilizacin mexica en Mesoamrica. Este tema tambin abarca en particular la historia militar de los mexicas, la ltima Triple Alianza de Mesoamrica que integr la ciudad-estado de Tenochtitlan junto con las ciudades-estado de Tetzcuco (hoy Texcoco), Tlacopan (hoy Tacuba), y otras fuerzas militares aliadas de la regin central de Mxico. Fuerzas armadas aztecas Las fuerzas armadas estaban compuestas de un gran nmero de plebeyos (yaoquizqueh) que slo posean conocimientos y capacitacin militares bsicos, y un pequeo pero todava considerable nmero de guerreros profesionales, pertenecientes a la nobleza (pipiltzin), los cuales se organizaron en diferentes sociedades guerreras, a las cuales eran integrados segn sus logros en el campo de batalla. El estado mexica estaba centrado alrededor de la expansin militar y del predominio poltico sobre otros pueblos, adems de la exigencia de tributo de otras ciudadesestado, por lo cul la guerra era la fuerza bsica en la poltica mexica. La sociedad mexica tambin estaba centrada alrededor de la guerra; cada hombre mexica recibi formacin militar bsica desde temprana edad, ya que la guerra no solo era importante para el bien del imperio, tambin era para muchos, la nica posibilidad de ascender en la pirmide social mexica, la nica forma de dejar de ser plebeyos (macehualtzin). Un guerrero azteca se destacaba por sus logros y habilidades militares, especialmente la toma de cautivos (maltin) para el sacrificio. El sacrificio de cautivos de guerra era una parte importante de muchos festivales religiosos de los aztecas. La guerra fue la principal fuerza impulsora de la economa del imperio y de la religin mexica. La guerra mexica Hubo dos objetivos principales en las guerras mexicas. El primer objetivo era poltico: el sometimiento de las ciudades-estado enemigas a fin de obtener el tributo correspondiente y ampliar la hegemona poltica mexica. El segundo objetivo era religioso y socioeconmico: la toma de cautivos para ser sacrificados en ceremonias religiosas. Estos dos objetivos tambin influyeron en el tipo de guerra practicado por los mexicas. La mayora de las guerras fueron principalmente por cuestiones polticas y fue impulsada por las expectativas de la nobleza mexica para con el huey tlatoani Adems la guerra sirvi para proporcionar crecimiento econmico al imperio mediante la ampliacin de los territorios imperiales, aumentando las fuentes de materias primas para el comercio y la sociedad, cosa que fue posible gracias a la expectativa de los plebeyos de tener una oportunidad de avanzar en la sociedad mediante el xito en la guerra. La primera accin de un tlatoani electo siempre era una campaa militar con el doble propsito de demostrar su capacidad como guerrero y as como dejar claro que sera tan duro sobre cualquier conducta rebelde como su predecesor, adems tambin era para suministrar abundantes cautivos para los festejos de su ceremonia de coronacin. Una campaa de coronacin fallida era vista como un muy mal augurio para la figura del tlatoani, ya que podra significar rebeliones en

ciudades-estado (altpetl) sometidas por anteriores tlatoanis y la nobleza mexica dudara de su capacidad de gobierno. Este fue el caso de Tzoc quien fue envenenado por los nobles mexicas despus de varias campaas militares fallidas. Fortificaciones Las fortificaciones no solan ser muy utilizadas por los mexicas para controlar el territorio dentro de su imperio, pero hay ejemplos de fortificaciones construidas por los mexicas. Importantes ejemplos son las fortificaciones en Oztuma (Oztoman) donde los mexicas construyeron una guarnicin para mantener a los rebeldes chontales bajo control, tambin en Quauhquechollan (hoy Huauquechula),cerca del actual Atlixco, los mexicas construyeron un fuerte a fin de tener fuerzas siempre cerca de sus enemigos tradicionales los tlaxcaltecas, chololtecas y huejotzincas, y en Malinalco cerca de Toluca, donde Ahuzotl mand construir guarniciones y fortificaciones para vigilar a los matlatzincas, mazahuas y otomies y para tener tropas cerca del belicoso estado purpecha. Las fronteras tambin fueron vigiladas y al menos parcialmente fortificadas. Guerras floridas Otro tipo de guerra practicado por los mexicas fueron las llamadas guerras floridas (xochiyoyotl). Este tipo de guerra se luch con pequeos ejrcitos con previo acuerdo entre las partes involucradas. No estaban encaminadas a conquistar el altpetl enemigo, sino que sirvi a otros fines. Una era la toma de cautivos para el sacrificio y esto fue sin duda una parte importante de la mayora de las guerras mexicas. Fray Diego Durn afirma en sus cronicas que el xochiyoyotl fue instituida por Tlacalel durante la gran hambruna de Mesoamrica (1450-1454) bajo el reinado de Moctezuma Ilhuicamina. Estas fuentes afirman que Tlacaelel organiz con los dirigentes de Tlaxcala, Cholula, y Huexotzingo, para participar en batallas rituales que proporcione a todas las partes suficientes vctimas a apaciguar los dioses. Ross Hassig en 1988 plante que el xochiyaoyotl tena otros propsitos ms polticos que religiosos, entre los cuales estaran: Demostrar la superioridad militar mexica. Debilitar gradualmente a otros altpetl. Someter a enemigos difciles como los tlaxcaltecas, sin entorpecer otras actividades del imperio. Convencer a la gente, tanto a los propios mexicas como a otros pueblos, que era mejor no desobedecer al imperio, cosa que reafirmaba con los sacrificios hechos en el Templo Mayor de Tenochtitln. Organizacin del ejrcito El ejrcito mexica estaba organizado en dos grupos. Los plebeyos, los cuales fueron organizados en divisiones llamadas calpulli, las cuales estaban bajo las rdenes de un tiachcahuan y/o de un calpoleque; y los nobles, que fueron organizados en sociedades de guerreros profesionales. Aparte del tlatoani, los dirigentes de los guerreros mexicas fueron el gran general, o tlacochcalcatl y los generales de tropa o tlacateccatl. El tlacochcalcatl y los tlacateccatl tambin tenan que nombrar sucesores antes de ir a cualquier batalla a fin de que si murieran pudieran ser reemplazados inmediatamente. Los sacerdotes tambin tomaron parte en la guerra, llevando las efigies sus deidades en la batalla junto a los ejrcitos. La imagen abajo muestra al tlacateccatl y al tlacochcalcatl, junto con otros dos oficiales (probablemente sacerdotes) conocidos como huitznahuatl y ticocyahuacatl, todos vestidos con sus trajes de batalla o tlahuiztli: Entrenamiento Los hijos de los nobles eran educados y entrenados en el calmecac donde reciban educacin militar avanzada as como en otros temas tales como astronoma, calendarios, poesa y religin. Por otra parte los hijos de plebeyos fueron educados en el telpochcalli donde reciban formacin militar bsica y aprendan un oficio. Rangos en el ejrcito azteca En el ejrcito azteca haba varias categoras y rangos. La categora ms baja eran los cargadores o tamemes, quienes llevaban armas y suministros, la siguiente categora la conformaban los jvenes del telpochcalli encabezados por sus sargentos o telpochyahque; Despus iban los plebeyos yaoquizqueh, y finalmente los plebeyos que haban tomado cautivos en guerras anteriores, los llamados tlamani. Y por sobre estas categoras, iban los nobles de las "sociedades guerreras". Estos se agrupaban segn el nmero de cautivos que haban tomado en anteriores batallas; el nmero de cautivos determinaba los diferentes trajes de los guerreros, llamados tlahuiztli, que se les permita usar. Estos tlahuiztli eran cada vez ms espectaculares conforme se ascenda de categora, permitiendo a los mejores guerreros, los que haban tomado muchos cautivos, que los usaran en el campo de batalla. Sociedades guerreras Los guerreros sobresalientes en la batalla podan ser ascendidos a nobles y podan introducirse en algunas de las sociedades guerreras (al menos entre los guerreros guila y los guerreros jaguar). Los hijos de nobles capacitados en el calmcac sin embargo tenan que entrar en una de las sociedades progresando a travs de los diferentes rangos, como cualquier otro soldado. Los guerreros podran pasar de una sociedad a otra, cuando tuvieran suficiente mrito; exactamente cmo suceda esto es incierto. Cada sociedad tena diferentes modos de vestir y diferente armamento as como diferentes estilos de pintura corporal y facial y adornos en el uniforme. Guerreros otomes Los Otomies (Otomih u Otontin) fueron otra sociedad guerrera la cual tomo su nombre de la gente otom, la cual se resisti enrgicamente a la conquista. En fuentes histricas es frecuente confundir si la palabra otomitl "Otomi" se refiere a los miembros de la sociedad guerrera azteca, o a los miembros del grupo tnico que muchas veces se uni a los ejrcitos aztecas como mercenarios o aliados. Guerreros rapados

Los guerreros rapados (Cuachicqueh) eran la sociedad guerrera ms prestigiosa. Sus cabezas estaban rapadas, excepto por una cresta de pelo al centro y una trenza sobre la oreja izquierda. Pintaban sus calvas y rostros en una mitad azul y en la otra rojo o amarillo. Al iniciarse juraban no dar un paso atrs durante la batalla bajo pena de muerte a manos de sus camaradas. Campaas y batallas Una vez que el tlatoani tomaba la decisin de ir a la guerra se daba la noticia en las plazas pidiendo la movilizacin del ejrcito con varios das o semanas de anticipacin. Cuando las tropas estaban preparadas y cualquier altpetl aliado haba sido advertido y haba dado su consentimiento para participar en la campaa, la marcha comenzaba. Generalmente los primeros en marchar eran los sacerdotes llevando las efigies de los dioses, al da siguiente la nobleza marchaba encabezada por el tlacochcalcatl y el tlacateccatl. Y en el tercer da el grueso del ejrcito azteca marchaba, seguido por los guerreros de otras ciudades de la alianza (Tlacopan y Texcoco), y finalmente, las fuerzas aliadas de otras ciudades, en algunas de estas ciudades, se unan otros guerreros durante la marcha, mientras el ejrcito pasaba por sus ciudades. Gracias al eficiente sistema de caminos a lo largo del Mxico central, el ejrcito azteca marchaba, un promedio estimado de 19-32 kilmetros por da. El tamao de los ejrcitos aztecas variaba considerablemente de pequeos contingentes de entre unos cientos y unos pocos miles de guerreros, a grandes ejrcitos con cientos de miles de guerreros. En la guerra contra Coixtlahuacan, el ejrcito azteca consista de casi 200.000 guerreros y 100.000 tamemes. Otras fuentes mencionan ejrcitos de hasta 700.000 hombres Combate La lucha normalmente empezaba al amanecer. Se utilizaban seales de humo para avisar sobre el inicio de una batalla y para coordinar ataques entre diferentes divisiones del ejrcito. La seal para atacar era dada por instrumentos musicales como tambores y conchas de caracoles (Tlapitzalli). Generalmente la batalla comenzaba con flechas y lanzas. El grueso del ejrcito estaba compuesto por plebeyos armados con arcos y hondas. Entonces los guerreros se lanzaban al ataque, y durante esta fase, antes de la lucha cuerpo a cuerpo, se utilizaba el tlatl. Esta arma lanzamisiles era preferida para tiros cortos que las hondas y arcos, por ser mucho ms letal. Los primeros guerreros en entrar en combate eran los ms distinguidos guerreros de las sociedades Cuachicque (Rapados) y Otontin (Otom); luego seguan los guerreros guila y los guerreros jaguar; y finalmente los plebeyos y jvenes primerizos. Hasta bien entrado el combate, los rangos se mantenan y los aztecas intentaban acorralar o flanquear al enemigo, pero una vez que el combate comenzaban a intensificarse, las filas se rompan, y cada guerrero libraba su propia contienda mano a mano. Los jvenes participaban por primera vez en batalla, normalmente no se les permita luchar antes de que la victoria azteca estaba asegurada, tras lo cual, se tratara de capturar presos durante la huida del enemigo. Se dice que, durante las guerras floridas, los guerreros aztecas solo capturaban a sus enemigos en lugar de matarlos, a veces cortando un tendon o incapacitando de otra manera a sus enemigos. Esto ha sido utilizado como argumento para explicar la derrota de los aztecas ante los espaoles pero ya no es considerado como algo probable. Gracias a nuevas fuentes, sabemos claramente que los aztecas mataban a sus enemigos espaoles cuando tenan la oportunidad. Otras maniobras tcticas de los aztecas, consistan en fingir retiradas y elaborar emboscadas: pequeos grupos de soldados aztecas atacaban primero y se retiraban con lo que atraan y hacan caer al enemigo en una trampa, llevndolos a lugares donde haba ms guerreros ocultos. Si un enemigo intentaba refugiarse en su ciudad, la batalla continuaba. Pero como normalmente, el objetivo era conquistar una ciudad no destruirla. Una vez que la ciudad era conquistada el templo principal sera incendiado, proclamando a lo lejos, a todos los pueblos cercanos, la victoria de los aztecas . Si los enemigos an se negaban a entregar el resto de la ciudad, esta podra ser incendiada, pero esto era poco frecuente. Imperio incaico El Imperio incaico fue un Estado de Amrica del Sur gobernado por los incas que se extendi por la zona occidental del subcontinente entre los siglos XV y XVI. Fue la etapa en que la civilizacin incaica logr su mximo nivel organizativo y su territorio, conocido como Tahuantinsuyo (quechua:Tawantin Suyu, aimara: Pusin Suyu, 'las cuatro regiones juntas'), abarc cerca de 2 millones de km entre el Ocano Pacfico y la selva amaznica y desde las cercanas de San Juan de Pasto al norte hasta el Ro Maule al sur. El Tahuantinsuyo fue el dominio ms extenso que tuvo cualquier estado de la Amrica precolombina.1 El imperio comenz a formarse a partir de la victoria de Pachactec frente a la confederacin de estados chancas en el ao 1438. Luego de la victoria, el curacazgo incaico fue reorganizado por Pachactec; a partir de entonces. el Imperio incaico iniciara una etapa de continua expansin del aparato de ste el noveno inca y su hermano Cpac Yupanqui, luego por parte del dcimo inca Tpac Yupanqui, y finalmente del undcimo inca Huayna Cpac quien consolidara los territorios; en esta etapa la civilizacin Inca logr el mximo desarrollo de su cultura, tecnologa y ciencia, desarrollando los conocimientos propios y los de la regin andina, as como asimilando los de otros estados conquistados. Luego de este periodo de apogeo el imperio entrara en declive por diversos problemas, siendo el principal la confrontacin por el trono entre los hijos de Huayna Cpac: los hermanos Huscar y Atahualpa, que deriv incluso en una guerra civil. Finalmente Atahualpa vencera en 1532, sin embargo su ascenso al poder coincidira con el arribo de las tropas espaolas al mando de Francisco Pizarro; estas capturaran al Inca y luego lo ejecutaran. Con la muerte de Atahualpa en 1533 culmina el Imperio inca, sin embargo, varios incas rebeldes, conocidos como los "Incas de Vilcabamba", continuaran la lucha contra los espaoles hasta 1572 cuando fue capturado y decapitado el ltimo de ellos: Tpac Amaru I.

El Tahuantinsuyo corresponde actualmente territorios relativos al sur de Colombia, pasando por Ecuador, principalmente por el Per y Bolivia, hasta gran parte de Chile y el noroeste de Argentina. El imperio estuvo subdividido en cuatro suyos: el Chinchaysuyo (Chinchay Suyu) al norte, el Collasuyo (Qulla Suyu) al sur, el Antisuyo ('Anti Suyu') al este y Contisuyo ('Kunti Suyu') al oeste. La capital del Imperio fue la ciudad de Cuzco, en el Per. Historia del Imperio inca Tiempo Sagrado Tambin llamado Tiempo Sagrado, sus inicios se pierden en la leyenda de Manco Cpac, hroe fundador y modelo de la dinasta Cuzco. Dos leyendas locales atribuyen su fundacin a su primer gobernante, un personaje legendario llamado Manco Cpac, junto a su consorte Mama Ocllo. En ambas se afirma que el lugar fue revelado por el dios Sol (Inti) a los fundadores despus de una peregrinacin iniciada al sur del Valle Sagrado de los Incas. Manco Cpac y Mama Ocllo, leyenda inca El sol, viendo el estado penoso de los hombres, cre una pareja: Manco Cpac el varn y Mama Ocllo, su esposa y hermana; les entreg un bastn de oro y les orden ir por el mundo para civilizar a los pobladores. Les encarg fundar una tribu, e implantar en l el culto al sol. Manco Cpac y Mama Ocllo salieron de las espumas del Lago Titicaca, y avanzaron hacia el norte. El bastn de oro les servira para encontrar el lugar ideal para la fundacin del Imperio, pues en l se hundira el bastn hasta desaparecer. Decidieron separarse, marchando Manco Cpac al norte y Mama Ocllo al sur del valle, para convocar a la gente y someterla. Los habitantes de todo el valle no tardaron en reconocerlos como seres sobrenaturales. Despus de un largo recorrido, el cetro se hundi en el cerro Huanacauri. Manco Cpac y Mama Ocllo se establecieron all. Manco Cpac mand a los que estaban con l instalarse en la parte alta del valle, que se llam Hanan Cuzco; y Mama Ocllo coloc a los suyos en la parte baja o Hurin Cuzco. Ambos ayudaron a mejorar el lugar; ensearon a los hombres que all vivan a trabajar la tierra y a construir canales. A las mujeres Mama Ocllo les ense a coser, cocinar y hacer telares. Origen de la etnia inca en Cuzco Por datos arqueolgicos y antropolgicos se ha ido estudiando el verdadero proceso de la ocupacin del Cuzco. El consenso apunta a que, debido al colapso del reino de Taypiqala se produjo la migracin de su pueblo. Este grupo de cerca de 500 hombres se habra establecido paulatinamente en el valle del ro Huatanay, proceso que culminara con la fundacin del Cuzco. Posteriormente, los nobles cusqueos fueron pactando alianzas y conquistando otras rutas. Hacia fines del siglo XV, gobernaban sobre las zonas altas y medias del valle del Vilcanota y vivan en constante friccin con los Estados colindantes. Reinado de Manco Cpac Fund el Imperio incaico, aproximadamente el ao 1200 d.C. y fue su primer gobernante. Se caracteriz por el dominio de las tribus preincaicas que vivan dispersas en el Cuzco y sus alrededores. Manco Cpac unific a los huallas, poques y lares, y con ellos se estableci en la parte baja de la ciudad. De este modo se inici la dinasta de los Urin Cuzco. Poco tiempo despus orden la construccin de la primera residencia de los incas, el Inticancha o Templo del Sol. Su hermana y esposa fue Mama Ocllo. poca preestatal: formacin Curacazgo Inca De escasa movilidad; se tienen pocas noticias de sus sucesivos reinados: Sinchi Roca, quien habra gobernado desde 1230 a 1260 sin conseguir una expansin significativa en el entonces reino cuzqueo; Lloque Yupanqui, que culminara su gobierno en 1290 con el mrito de llegar a concretar diversas alianza con distintos pueblos circundantes a los incas; Mayta Cpac reconocido por su victoria ante los acllahuiza y que culminara su reinado alrededor de 1320; y Cpac Yupanqui, el primer conquistador, a quien se debe la victoria ante los condesuyo. Este perodo habra durado aproximadamente 80 aos, inicindose aproximadamente en 1230 d.C. (ao en que comienza el reinado de Sinchi Roca), hasta 1350 d.C. (ao en que culmina con el gobierno de Cpac Yupanqui). Una visin etnohistrica ms general de este perodo describe que los incas llegaron al Cuzco alrededor del siglo XIII d.C. y, en el siglo siguiente, lograron imponerse a las poblaciones ms cercanas al valle cusqueo. Desde su llegada al Cuzco, los incas se habran mezclado con algunos de los pueblos que habitaban el lugar y expulsado a otros. Habran organizado su predominio al hacer alianzas con distintos curacas estableciendo relaciones de parentesco y al enfrentarse en guerras. A estas prcticas, que continuaron, se sumaron otras como el acopio de excedentes y mano de obra y la prctica de la redistribucin. Para entender esta situacin habra que considerar, adems, que el prestigio religioso que acompa a los incas fue la piedra angular de la eficacia de todos los mecanismos de expansin que emplearon en esta poca. Se denomina preestatal a esta etapa, porque en ningn momento surgi en s una slida idea de estado o nacin inca; sino an exista la idea andina de considerarse una macroetnia, si bien esto cambiara al extenderse significativamente el territorio de la etnia luego del reinado de Cpac Yupanqui y sus diversas conquistas. El fin de este periodo coincide con el fin de la dinasta de los gobernantes Urin Cuzco (Rurin Qusqu), quienes vieron en Cpac Yupanqui a su ltimo representante.

poca estatal: gran expansin Luego de la fundacin del Imperio inca por parte de Manco Cpac y durante esos cien aos de expansin y consolidacin del imperio, se puede observar tres partes definidas: la consolidacin y primera expansin, la segunda expansin y la tercera expansin. La primera expansin corresponde a los Sapa Incas Sinchi Roca y Lloque Yupanqui. La segunda expansin, se da durante los gobiernos de los Sapa Incas Mayta Cpac, Cpac Yupanqui, Inca Roca, Yhuar Hucac y Viracocha Inca. Finalmente la tercera expansin, estuvo a cargo de Pachactec Inca Yupanqui, el ms grande conquistador Inca, Tpac Inca Yupanqui y Huayna Cpac Inca Yupanqui. Y segn parece, los prncipes (auquis) Huscar y Atahualpa, se enfrascaron en una guerra civil, hasta la llegada de los espaoles. Guerra de Sucesin Inca Los siguientes Sapa Incas, no realizaron expansin territorial alguna, por el contrario, se dedicaron a gozar de un imperio consolidado. Ms en algn momento nace la ambicin por la supremaca en el Imperio: Huscar Inca Yupanqui, consideraba que histricamente el Imperio haba sido gobernado por las panacas reales del Cuzco tanto del Hanan Cuzco como del Hurin Cuzco. Quiz aconsejado por sus generales, se da cuenta que su posicin era poco estratgica para una potencial expansin territorial hacia el sur (conoca que al sur del lmite del Imperio, no haba nada atractivo que conquistar), y que hacia el norte no lo poda hacer, debido a su lindancia con la porcin del Imperio que gobernaba su medio hermano Atahualpa. Tambin se da cuenta que en mejor posicin estaba Atahualpa, ya que l si poda iniciar conquistas territoriales hacia el norte, volverse ms poderoso y avasallar al Cuzco. Son algunas de las razones que podran haber desencadenado la guerra intestina entre los hermanos. Atahualpa Huscar Inca Yupanqui (de la panaca de los Hanan Cuzco) y Atahualpa (hijo con la concubina de Quito), se repartieron el Imperio del Tahuantinsuyo a la muerte de su padre Huayna Cpac. La parte central y meridional con la capital Cuzco, le toc a Huscar Inca Yupanqui y la parte septentrional, con su capital Quito, le toc a Atahualpa. Ms o menos durante cinco aos, ambos Incas, el cuzqueo Sapa Inca y el impuesto quiteo, gobernaron sus imperios en armona, sin que ninguno de ellos armara expedicin conquistadora, por varias razones: 1. Huscar Inca Yupanqui, porque no tena ms reinos ricos que conquistar; y, 2. Atahualpa, porque se dedic a sacar provecho y disfrutar de los ricos territorios que hered. Como el sistema incaico de mantener cohesionado el imperio, era la ddiva y la reciprocidad, en algn momento, seguramente, el del Cuzco, necesitaba ms produccin que la que tena para mantener cohesionado su parte del Imperio, por lo que las panacas que rodeaban a Huscar Inca Yupanqui, comenzaron a darse cuenta, que fue un error repartir el Imperio con Atahualpa, que por su carcter guerrero y ambicioso, poda: a) ampliar su imperio al norte y ser ms poderoso que Huscar Inca Yupanqui, al no tener ste ltimo ms territorio rico que conquistar al sur; y, b) tratar de conquistar el Imperio de Huscar Inca Yupanqui, apoderndose de todo el Tawantinsuyo. Que, esa situacin perjudicaba los intereses de la nobleza cuzquea y a sus sucesores. Pero que, habiendo sido voluntad de su padre, lo respetaba bajo dos condiciones: 1) Que Atahuallpa Inca no aumentase ni un palmo de tierra a su reino; en caso de hacerlo, lo que ganara sera del Imperio. 2) Y que Atahuallpa Inca reconociera a Huscar Inca como al nico Zapa Inca, que le reconociera vasallaje y le pagara tributos por el reino ocupado, como cualquier curaca. Atahuallpa Inca acept la invitacin y pidi ir con todos los representantes de su reino, para que el juramento de lealtad fuera ms solemne. Huscar Inca Yupanqui, acept la peticin. Atahualpa mand avisar a todos los curacas que fueran con sus arreos, galas y ornamentos hacia el Cuzco. Pero a sus fieles generales, con quienes haba luchado en las conquistas de Huaina Cpac y saban de la astucia y del valor del Inca, les orden que, secretamente, escogiesen la gente ms til y la aleccionaran para que llevase sus armas sin que stas fueran descubiertas. Parti la comitiva hacia el Cuzco, los soldados partieron en forma fraccionada tambin y se fueron juntando cerca al Cuzco, al mando de los generales Challcuchimac y Quizquiz. Atahualpa iba detrs de su ejrcito, pero se qued en los lmites sur de su imperio a esperar los acontecimientos. Los curacas y otros funcionarios del gobierno dependientes del Cuzco, que vieron pasar al ejrcito de Atahualpa, avisaron a Huscar Inca Yupanqui de la traicin que tramaba su hermano. Huscar Inca Yupanqui, que haba confiado en su hermano, solicit a todos los curacas del Imperio que acudiesen al Cuzco con todos sus ejrcitos. Mientras tanto el ejrcito de Atahualpa, cruzaba el ro Apurmac con 20.000 hombres en franca actitud blica. En el trayecto entre el ro Apurmac y el Cuzco, se le junt otra fraccin de su ejrcito con 10.000 soldados ms. Las tropas llegaron hasta Villcacunca, a 30 km del Cuzco. Huscar Inca Yupanqui, sali del Cuzco con una tropa de 10.000 soldados y acamp a 15 km al oeste del Cuzco a esperar los refuerzos que venan del Contisuyo. Hasta ah fueron a buscarlos las tropas de Atahualpa, y se produjo el enfrentamiento en la zona denominada Quepaipa. La batalla fue muy cruel y sali vencedor el ejrcito de Atahualpa, debido a los experimentados generales que tena: Challcuchimac y Quizquiz. Huscar Inca Yupanqui, fue capturado, luego de la batalla, cuando escapaba. Noticiado Atahualpa de la prisin de Huscar Inca Yupanqui, se traslad a Xauxa

(Jauja). Desde este sitio mand llamar a todos los parientes y curacas del Cuzco para capitular con todos ellos ciertos fueros y estatutos que de all adelante se guardasen entre los dos reyes, para que viviesen en toda paz y hermandad. Desde la batalla de Quepaipa(de haber sucedido fue hacia 1532, segn algunas fuentes) hasta la muerte de los parientes de Huscar Inca Yupanqui, pasaron casi dos aos y medio. Durant e este tiempo, es probable que las tropas leales a Huscar Inca Yupanqui, se hayan sublevado en varias partes del Tawantinsuyo, y se hayan producido brutales enfrentamientos As fue como los cayanges, carangues y pastos se vengaron de la hecatombe de Yaguarcocha, mientras que para los mitmas incas de Quito, que colaboraban con Atahualpa, significaba capturar el poder y gobierno del Tahuantinsuyu. En la forma ms indigna que puede imaginarse, Huscar fue extrado para llevrselo a la presencia de Atahualpa, no en andas como estilaban los soberanos incas, sino a pie, caminando cual un insignificante plebeyo, con las manos amarradas a la espalda, jalndolo por medio de cuerdas atadas al cuello. Pero no pudo comparecer frente a su hermano victorioso, porque ste orden victimarlo en el paraje de Andamarca, al suoreste de Huamachuco, en la hoy provincia de Santiago de Chuco. Cosa que fue cumplida por sus secuaces, tirando sus restos mortales al ro Yanamayo. As evit que se aliara con los espaoles. Por su parte Julio R. Villanueva Sotomayor, nos dice: Desde los tiempos de Manco Cpac, haba una gran cantidad de llactas alrededor del Cuzco que servan a los incas con gente de absoluta confianza que, de manera tradicional, hacan en la corte servicios de porte ros, aguadores, guardajoyas, botilleros, leaderos, aguadores, jardineros, etc. Por tan importantes oficios, eran tratados como nobles de privilegio y tenan el apellidos de Inca. Ellos tambin fueron perseguidos y ajusticiados". Y para que no quedasen otros, porque por turnos venan al Cozco, los generales de Atahualpa mandaron a parte de sus tropas para que destruyeran las llactas de las que eran originarios. La intensidad del castigo a los poblados estuvo de acuerdo con la importancia del oficio que los incas les tenan asignados. Por ejemplo, a los custodios de las alhajas del Sapa Inca los castigaron matando a todos los habitantes de sus llactas y demoliendo sus edificios pblicos y viviendas. Acudieron al Cuzco todos los incas de la sangre real de Huscar Inca, a quienes, por disposicin expresa de Atahuallpa Inca, los generales Challcuchima y Qusquiz mandaron matar, para que no hubiera ningn peligro de sublevacin ni reclamo de legtima sucesin. A Huscar Inca le obligaron a presenciar todas esas muertes. Uno de esos das crueles, todos los curacas, funcionarios reales y altos militares fueron llevados a la explanada de Sacsahuana (Sacsayhuamn o Sacsahuamn) y los hicieron formar en dos filas, con las manos atadas. De pronto, los indefensos prisioneros vieron que traan a Huscar Inca vestido de color plomo, atadas sus manos atrs y con una soga en el cuello; y que era obligado a pasar entre ellos. Todos se arrodillaron ante el Zapa Inca. Esa prueba de lealtad era lo que estaban esperando los verdugos de Challcuchima y Quzquiz para utilizar sus champis o porras y proceder a matarlos a golpes. Muy pocos de ellos se salvaron de esa salvaje matanza. Luego, juntaron a todas las mujeres y nios en el Coricancha y de ah los iban sacando y llevando a Yahuarpampa, donde los mataron a todos, usando los mtodos ms crueles. As, se desangr el Gran Imperio inca, dada el desafortunado testamento del Sapa Inca Huayna Cpac y la ambicin de los hermanos, que heredaron el imperio. Todo ello teniendo a puertas, al invasor espaol. Los ltimos incas, no hicieron conquistas, se mataron entre ellos. Crisis de sucesin La costumbre, tradicin y las leyes incaicas establecan que el trono del Inca sucesor deba ser ocupado por su descendiente directo, hijo del actual Emperador en una Coya (hermana del Soberano). A falta del heredero legitimo deba ocupar el trono el hijo del Inca en una Palla (princesa real del Cuzco). A falta de los herederos legtimos, podan reclamar el trono los hijos de los Incas procreados en ustas. Huayna Cpac haba nombrado como heredero desde antes a Ninn Cuyuchi (hijo de la Coya Mama-Cussi-Rimay) mas ste result enfermo de viruela y muri muy joven en la ciudad de Quito. Entonces, a falta de heredero legitimo deba ocupar el trono el hijo del Inca en una Palla (princesa real del Cuzco) y dos fueron nada menos que los pretendientes: Manco-Inca-Yupanqui (hijo en la Palla Civi-Chimpo-Rontosca), que muri sorpresivamente asesinado, quedando su otro hijo, Huscar, cuya madre la Palla Rahuac-Ocllo haba gobernado el Cuzco durante la ausencia de Huayna-Cpac. A falta de los herederos legtimos podan reclamar el trono los hijos de los Incas procreados en ustas y de esta manera, apareci Atahualpa. Antes que muera de viruela el Inca Huayna Cpac, los asesores, caciques y generales de la regin de Quito que le rodeaban durante la enfermedad consiguieron que formulara un testamento verbal. Huayna Cpac mand a reunir a sus principales colaboradores y les expres su ltima voluntad, que prescriba: Que su hijo Atahualpa fuese reconocido como Seor de Quito y que su hijo Huscar se le reconociese como Inca de los territorios situados al sur de la regin de Tumbes, hasta el ro Maule en Chile. Que su cuerpo fuera trasladado al Cuzco y su corazn depositado en un vaso de oro; este deba quedar en Quito como ofrenda a esta ciudad, ya que le tuvo mucho cario y simpata. Los hermanos Huscar y Atahualpa se disputan el trono poco antes de la llegada de los espaoles.

Reinado de Huscar Huscar no estuvo de acuerdo con el testamento de Huayna Cpac,ya que se crea con derecho de heredar todo el Imperio inca segn las leyes, costumbres y tradiciones incarios. Huscar se enfrent en 1531 despus de muchos aos de paz a su medio hermano Atahualpa, quien tambin se consideraba legtimo heredero del trono en la regin de Quito. Muy pronto importantes regiones del imperio fueron sacudidas por sangrientas batallas entre tropas cusqueas y quiteas, que terminaron con la victoria final de los ltimos. Huscar fue tomado prisionero y muerto posteriormente por orden de Atahualpa. Imperio Histrico (fase de expansin): - Dinasta Hanan Cuzco: 1525 - 1532. Reinado de Atahualpa Hijo de Huayna Cpac con la noble noble incaica Tocto Ocllo Coca. Tras la muerte de su padre, se apoder de la regin norte de Tumbes llamada Quito y aunque reconoci la sucesin de 'Huscar, apoyado por la nobleza quitea se coron Rey de Quito (1525-1532). Sus tropas, dirigidas por Chalcuchmac y Quizquiz, derrotaron al ejrcito cusqueo en la batalla de Cotabamba (Apurmac) y entraron triunfantes al Cuzco. Enterado de la victoria, Atahualpa march a Cajamarca para ser coronado inca. En el trayecto fue aclamado por los pueblos del norte. Sin embargo, al llegar a Cajamarca, fue tomado prisionero por los espaoles en la batalla de Cajamarca. Era el ao 1532. Este hecho marc el fin del Imperio incaico. En contra de lo pensado, Atahualpa (que gobern de facto entre 1532 - 1533), no forma parte de la capaccuna al nunca ceir la mascaipacha. Por lo tanto es impropio llamarle Sapa Inca, como algunas veces se le titula. Quito fue incendiada por completo por el general Rumiahui en 1534, antes de la llegada de los espaoles a la ciudad en busca de los tesoros del imperio, y fundada nuevamente por el espaol Sebastin de Benalczar sobre las cenizas del pueblo inca el 6 de diciembre de 1534. Incas Coloniales Desde la llegada de los espaoles, en su marcha hacia el Cuzco. Tpac Hualpa Inca (1533)- 2 meses, Septiembre y Octubre. Inca Coronado por los Espaoles, muere antes de llegar a la Ciudad Imperial en el Valle del Mantaro. Manco Inca (1533-1545) - Inca Coronado por los Espaoles (1533) rebelado contra ellos (1536) abandona el Cuzco, trasladando su capital primero a Ollantaytambo y luego a Vilcabamba. Paullu Inca (1537-1549) Inca Coronado por los Espaoles durante el gobierno de Manco Cpac II (1537), que adems rein cuatro aos despus de la muerte de este, durante el gobierno de Sayri Tpac Inca. Neo-Estado Inca: Incas de Vilcabamba Estos no fueron incas "reales" en su totalidad, sino que fueron gobernantes de pueblos descendientes de los incas Estos pueblos llegaron a considerarlos "Incas". Sin embargo, no gobernaron el Cuzco, y su poder fue puramente local. Manco Inca hasta su muerte en 1545 Inca de Vilcabamba. Sayri Tpac Inca (1545-1558) Inca de Vilcabamba. Titu Cusi Yupanqui Inca (1558-1571) Inca de Vilcabamba. Tpac Amaru I Inca (1571-1572) Inca de Vilcabamba. Expansin del Imperio inca (desde 1438 d.C. hasta 1525 d.C.) Los cuatro suyos en su conjunto se extendan a lo largo de ms de 2 millones de km y llegaron a abarcar, en su perodo de apogeo (hacia 1532), parte de las actuales repblicas de Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Chile y Argentina. Posean aproximadamente 9 mil km de costa en el Ocano Pacfico. La expansin se inici con el conquistador Inca Pachactec y lleg a su apogeo con el Inca Huayna Cpac. Se atribuye la mxima expansin al Inca Tpac Yupanqui. Hacia el norte, el Imperio incaico se extenda hasta el ro Ancasmayo, al norte de la actual ciudad de Pasto (Colombia). En Ecuador, llegaron a abarcar una zona que incluira las actuales ciudades de Quito, Guayaquil, Cuenca y Manta. Hacia el noreste, se extenda hasta la selva amaznica de las actuales repblicas de Per y Bolivia. Son muy poco ntidos sus lmites con sta debido a las espordicas expediciones de exploracin de la selva por parte de los habitantes del imperio debido a la gran cantidad de enfermedades y el miedo que los nativos posean a esas zonas, pero se sabe que dominaban las actuales ciudades de Potos, Oruro, La Paz y Cochabamba en Bolivia y prcticamente toda la sierra peruana. Hacia el sureste, el Imperio incaico lleg a cruzar la cordillera de los Andes (lo que en geopoltica moderna se conoce como encabalgarse), llegando un tanto ms all de lo que ahora se conoce como las ciudades de Salta y Tucumn en Argentina. El territorio inca de la actual Argentina, conform una zona especial que se denomin Tucma o Tucumn, que abarcaba las actuales provincias de La Rioja, Catamarca, Tucumn, Salta y Jujuy. Hacia el sur, existen pruebas de que el Imperio incaico lleg a abarcar hasta el Desierto de Atacama (regin III) en dominio efectivo pero con avanzadas hasta el ro Maule (actual regin VII de Chile), donde debido a la resistencia de los Purumaucas (subgrupo del pueblo Picunche, pertenecientes a la etnia Mapuche) no pudo seguir avanzando. Hacia el oeste, si bien el Imperio incaico limitaba con el Ocano Pacfico, hay quienes adems postulan que los Incas habran incluso llegado a mantener, a pesar de las limitaciones navales de la poca, una cierta relacin comercial con algn pueblo desconocido de la lejana Polinesia (Oceana). El tema ha sido estudiado por Jos Antonio del Busto en una reciente publicacin. Una de las personas que defendi esta teora fue el difunto explorador difusionista noruego Thor Heyerdahl.

Su capital se encontraba en la ciudad del Cuzco que, segn la Constitucin peruana, es la "capital histrica" de Per , en donde los cuatro suyus se encontraban. Divisin poltica: Suyos o regiones Los cronistas afirmaron que el Tahuantinsuyo estuvo dividido en cuatro distritos conocidos como suyos (del quechua suyu): Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo Contisuyo. El centro de esta divisin era el propio Cuzco. Se ha atribuido al inca Pachactec la creacin de este sistema de organizacin del territorio; sin embargo sabemos que se trataba de una prctica que antecedi al gobierno de este gran reformador. Antes de consolidarse el dominio del inca en el Cuzco, el espacio en torno de esta ciudad estuvo tambin dividido en cuatro partes. Las divisiones entonces correspondan a los territorios de los seoros del rea. Cuando Manco Cpac y sus clanes se establecieron en la zona, crearon los cuatro suyus incas a partir de esta divisin. Un tema que an es motivo de discusin entre los investigadores es aquel de la extensin y los lmites de cada suyu. Como hemos visto, la expansin inca se inici con Pachactec, quin conquist los curacazgos del rea cercana al Cuzco: los soras, lucanas y tambos. Otros lderes militares como su hermano Cpac Yupanqui, y posteriormente Tpac Yupanqui y Amaru Tpac, continuaron las conquistas, mientras Pachactec permaneca en el Cuzco. Por ejemplo, Cpac Yupanqui habra reconocido y visitado en la costa los valles de Chincha y Pisco, mientras que en la sierra central llegara hasta Jauja. Tpac Inca continu la conquista del Chinchaysuyu hasta la regin de los caaris (Tumibamba); mientras que Amaru Tpac y otros lderes militares conquistaron el Collasuyu hasta Chincha y el Contisuyo hasta Arequipa. Sin embargo, an no sabemos si la franja costera entre Ica y Tarapac fue conquistada en esta poca o despus, luego de que Tpac Yupanqui asumiera el mando supremo del Estado inca. Por otro lado durante los tiempos de Tpac Yupanqui la frontera norte se estableci cerca de Quito; mientras que la frontera sur se fij en el ro Maule, al sur de Santiago de Chile. Durante el gobierno de Huayna Cpac se conquistaron nuevas regiones en el Ecuador y el sur de Colombia (Pasto). Estos son en general los lmites conocidos del Tahuantinsuyu. El punto menos preciso es el relativo a la regin amaznica, donde es difcil precisar los alcances que tuvieron las incursiones incas. Organizacin territorial Cada provincia (wamani) estaba dividido en suyos o partes en las cuales habitaba un nmero variable de ayllus. El nmero de sayas de cada provincia sola basarse en la dualidad, si bien es cierto que algunas provincias llegaron a tener tres sayas, como la de los Huancas. Organizacin poltica El gobierno imperial era de tipo monrquico teocrtico y la mxima autoridad era el emperador, aconsejado por el consejo imperial. El gobierno de cada suyo (distrito) estaba a cargo de un tucuyrucuy, que actuaba como virrey. Inca A estos gobernantes, a los que se atribua un origen divino, se les suele asociar los ttulos de apu inca y sapa inca: "divino inca" y "nico inca", respectivamente. La "Capac cuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilizacin inca. Se especula que existieron ms gobernantes de los que sta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos motivos. En total, fueron doce los emperadores incas. Inicindose en 1197, ao de la fundacin del imperio. Aunque algunos historiadores consideran que Atahualpa no debe ser incluido en la capac cuna, argumentando que Atahualpa se habra declarado sbdito de Carlos I de Espaa, adems del hecho de que nunca lleg a serle ceida la mascapaicha, el smbolo del poder imperial. Pero la mayor parte de los cronistas da como cierta la relacin de 13 Incas, asignando el escao 13ro. a Atahualpa. Otros historiadores han seguido el linaje y consideran que deben tomarse en cuenta tambin a Tarco Huaman y a Inca Urco. El primero sucedi a Mayta Cpac y, despus de un corto perodo, fue depuesto por Cpac Yupanqui. Taco Huamn se ci la mascaipacha por decisin de su padre, Viracocha Inca, pero, ante su evidente desgobierno y la invasin de los chancas, huy con l. Luego del triunfo de Cusi Yupanqui -el futuro Pachactec Inca Yupanqui, tambin hijo de Viracocha Inca- sobre el pueblo enemigo, Inca Urco fue muerto en una emboscada que l mismo le tendi a su hermano. Asimismo, Garcilaso y algunos otros cronistas insertan entre Pachactec y Tpac Yupanqui a Inca Yupanqui, soberano de dudosa existencia. Consejo imperial El mximo organismo dedicado a la asesora del emperador Inca. Integrado por ocho personas: Los gobernadores de los suyus (suyuyuq). El prncipe heredero (auqui). La tradicin del auqui fue instaurada por Pachactec Inca Yupanqui y Tpac Yupanqui fue el primer auqui. El sumo sacerdote (Willaq Uma). Un amauta (hamawt'a). El general del ejrcito imperial (Apuskipay). Clases sociales en el Tawantinsuyu

La sociedad Inca, fue jerrquica y rgida. Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirmide donde el Inca, con todo el poder, se encontraba en la cspide (plana), mientras que el pueblo, que era la gran mayora, constitua su base social. Clases sociales del Imperio incaico Clases Sociales Realeza Inca La Coya, Esposa del Inca El Auqui, Hijo del Inca y heredero Nobleza Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes del anterior inca). Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes, Acllas y Altos jefes. Ayllu Hatun Runa: El pueblo en general (campesino). Mitmaqkuna: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseando a los pueblos nuevas costumbres. Yanas: Servidores del Inca y del Imperio. Pinas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como Yanaconas. La nobleza inca En el imperio existan dos linajes principales, Hanan Cuzco y Hurin Cuzco, de los cuales provena el Sapa Inca o monarca. Cada vez que un inca mora haba inestabilidad poltica entre estos dos linajes y la descendencia del ltimo monarca por el poder. Cuando se institua al nuevo inca, ste conformaba un nuevo linaje propio o panaca. Hubo al menos una docena de panacas en el imperio, cuyos miembros tenan varios privilegios. Si bien el Sapa Inca, la Coya (su esposa), el Auqui (heredero del Inca) y sus hijos (primeras generaciones de cada panaca) conformaban la familia real o realeza del imperio, exista un nmero importante de personas que se les consideraba nobles, sean de sangre o de privilegios. Entre los nobles de sangre estaban los restantes miembros y descendientes de las panacas y dentro de los nobles de privilegio estaban aquellas personas que destacaron por sus servicios. Una de sus caractersticas que diferenciaba a la nobleza inca del pueblo era el enorme tamao de sus orejas, causado por el uso de aros expansores. La nobleza de sangre en el Imperio inca se estima al momento de su cada en ms de 10.000 individuos repartidos en diferentes partes del Tahuantinsuyo, que cumplan funciones administrativas y militares. Parte de las estrategias utilizadas por los incas para someter a otros pueblos, luego de enfrentamientos militares, era establecer alianzas matrimoniales entre los caciques locales y las hijas o concubinas del inca a modo de crear lazos que permitieran la pacfica ocupacin. Tambin era habitual que el cacique entregara a sus hijas o esposas al Inca, las que se enviaban directamente al Cuzco para formar parte de su harn. Con la cada del Imperio, se perdieron todas las prerrogativas nobiliarias incas existentes sin embargo, algunos nobles hicieron esfuerzos para que stas fueran reconocidas por la corona espaola, como Cristbal Pariacalln Tuquiguaraca, a quien se le concedi escudo de armas y privilegios, tambin Felipe Guamn Poma de Ayala o Inca Garcilaso de la Vega hicieron gestiones en el sentido de que se reconocieran sus distinciones de clase. Sistema de control de la poblacin El incanato extendi su dominio bajo distintas etnias. El mestizaje era casi nulo. Se calcula que la poblacin total del imperio fue de entre 16 a 18 millones, dependiendo las fuentes. Hasta el siglo XIX, y en menor medida hoy en da, el norte de Per sigui siendo una regin muy diversa en trminos lingsticos. Incluyendo un gran nmero de familias y lenguas aisladas mal documentadas. Sociedad ayllu El ayllu fue la base y el ncleo de la organizacin social del Imperio incaico. La palabra "ayllu" de origen quechua y aymar significa entre otras cosas: comunidad, linaje, genealoga, casta, gnero, parentesco. Puede definirse como el conjunto de descendientes de un antepasado comn, real o supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un espritu solidario. El ayllu, as, viene a ser una asociacin cuyos miembros estn unidos por un vnculo consanguneo (real o ficticio), religioso, territorial y econmico. Las panacas Las panacas eran linajes de descendientes directos de un inca reinante, excluyendo el sucesor y conservaban la momia del inca fallecido, al igual que sus memorias, quipus, cantares y pinturas en recuerdo del finado de generacin en generacin. Estas panacas reales, formaban, junto con los ayllus, la lite cuzquea. Tuvieron un rol en la poltica del incanato y sus alianzas y enemistades fueron cruciales para la historia de la capital inca. Se dice que hubo otras panacas, que tuvieron un papel importante en pocas anteriores. Una nota curiosa acerca de las panacas, es que si se le aaden las panacas tradicionales, se obtiene un total de 8 panacas por cada dinasta, el cual es un nmero frecuente en la organizacin andina de los ayllus por ser un mltiplo de la dualidad y de la cuadriplicacin. La base de la economa fue la agricultura; las tierras eran comunales. Cada familia tena sus tierras para cultivarlas y alimentarse. Las familias ms numerosas, reciban mayor cantidad de tierras.

La forma de trabajo de las tierras era la minka, es decir, se ayudaban en tareas agrcolas en forma comunitaria. El Portal Fuenterrebollo, nos dice que bien cuando un individuo tena tanto trabajo que no poda con l, o en caso de hurfanos, enfermos y viudas. Cuando no se poda cultivar ciertas especies necesarias (las papas, por ejemplo), parte de la comunidad se asentaba en otras zonas. Esta forma de obtener recursos se conoca como complementariedad ecolgica. La base de la alimentacin inca, fue la papa y el maz, complementada con carne de auqunidos: llama y alpaca. En las zonas altas de los Andes, se cultivaron y cosecharon hasta 200 especies de papas, que se diferenciaban por el color y el tamao. Para evitar su descomposicin y con fines de almacenarlas o para la alimentacin de su numeroso ejrcito sobre todo cuando salan de campaa, aprendieron a secar y trozar la papa (liofilizacin),producto que se denominaba Chuo, luego antes de consumirlas las volvan a hidratar y se cocinaban. Complementaban esta dieta con otros vegetales como olluco, oca, tomate, frijol, zapallo, aj, man (del cual adems extraan aceite), quinua y frutas. Los incas no slo cultivaron los terrenos planos o semi inclinados, usaron un sistema ingenioso para cultivar las laderas de los cerros, esta tcnica consista en formar terrazas, denominadas andenes, que rellenaban con tierra vegetal que era contenida con muros de piedra. Adems de la lana que les proporcionaban los auqunidos, sembraron, cosecharon y usaron el algodn para la confeccin de su vestimenta. En las tierras correspondientes a la selva alta, sembraron y cosechaban la hoja sagrada: la coca. Pescaban diversas especies de peces y cazaban aves silvestres. Para mantener tal cantidad de tierras sembradas, los incas fueron grandes ingenieros hidrulicos: mucho de los canales de regada de la sierra an hoy, funcionan perfectamente e irrigan las nuevas tierras de cultivo. Comercio en el Imperio inca El comercio inca constituy un factor de unificacin y de intercambio entre las distintas regiones del Imperio. Desde la costa llegaba el pescado seco a la cordillera de los Andes, por los caminos de piedra construidos por el pueblo. De la misma manera, los habitantes de la costa reciban los productos agrcolas y artesanales de la montaa Comercio terrestre Comercio martimo Agricultura en el Imperio inca Al ser los Andes una sociedad predominantemente agrcola, los incas supieron aprovechar al mximo el suelo, venciendo las adversidades que les ofreca el accidentado terreno andino y las inclemencias del clima. La adaptacin de tcnicas agrcolas que ya se empleaban con anterioridad en distintas partes, permiti a los incas organizar la produccin de diversos productos, tanto de la costa, sierra y selva, para poder redistribuirlos a pueblos que no tenan acceso a otras regiones. Los logros tecnolgicos, alcanzados a nivel agrcola, no hubieran sido posibles sin la fuerza de trabajo que se encontraba a disposicin del Inca, as como la red vial que permita almacenar adecuadamente los recursos ya cosechados y repartirlos por todo su territorio. Herramientas agrcolas Los antiguos peruanos del Cuzco para realizar sus labores agrcolas utilizaron, como no tenan yunta por la falta de animales, el arado de traccin humana que denominaban la tajlla o chaquitajlla, que es un palo puntiagudo, con una punta un tanto encorvada, que a veces era de piedra o de metal. Antes de su terminal tena esta herramienta otro palo transversal, el agricultor apoyaba su pie para hundirlo en la tierra y luego hacer el surco. Las herramientas manuales incas empleadas en la agricultura no han podido ser superadas, sobre todo cuando se trata de trabajar en las laderas andinas o en mbitos limitados como los andenes. Fertilizantes La importancia de la agricultura llev a los indgenas a buscar fertilizantes para sus cultivos. La informacin que poseemos sobre abonos procede de la costa y manifiesta el aprovechamiento de recursos naturales renovables. Los principales abonos empleados son nombrados por los cronistas y fueron usados sobre todo para la produccin de maz lo cual confirmara la sugerencia de Murra acerca de la prioridad de este cultivo. Un primer abono consista en enterrar junto con los granos, pequeos peces como sardinas o anchovetas. Una representacin de este sistema estaba pintada en los muros de uno de los santuarios de Pachacmac donde figuraba una planta de maz germinando de unos pececitos. El segundo abono usado era el estircol de las aves marinas que por millares anidan en las islas del litoral. El recurso llamado guano se formaba por las deyecciones de las aves y los costeos tenan por costumbre extraer el guano de las islas. El tercer recurso renovable provena del mantillo de hojas cadas de los algarrobos y guarangos utilizadas para mejorar los suelos. Los Andenes Los incas tuvieron una especial preocupacin por encontrar formas para mejorar las condiciones del suelo para la agricultura. La variedad del clima y del territorio difcil, los llevaron a buscar soluciones diversas, y fueron muchas las formas que encontraron para hacer frente al problema. Entre las medidas ms conocidas se encuentran la construccin de andenes, que durante el gobierno incaico se le dio una gran importancia. Aunque demandaban movilizar grandes cantidades de mano de obra, que el estado inca poda realizar con relativa facilidad. Los andenes son terrazas agrcolas artificiales que sirven para obtener tierra til para la siembra en las escarpadas laderas andinas. Permitan aprovechar mejor el agua, tanto en lluvia como en regado, hacindola circular a travs de los canales que comunicaban sus diversos niveles, con esta medida evitaban al mismo tiempo la erosin hidrulica del suelo. Los andenes no slo servan

para el cultivo del maz, sino para el cultivo de diferentes productos agrcolas, y an para diferentes usos: para sembros, para evitar la erosin, para el lavado de la sal mineral, etc. Los Camellones Eran terrenos artificiales construidos en las riberas del lago Titicaca. Se trataban de montculos de tierra que permitan almacenar y aprovechar mejor el agua en lugares de frecuentes inundaciones a causa de las lluvias. Usaron una serie de tcnicas agrcolas en los camellones, entre ellas, el trazado de surcos artificiales para dar proteccin a las plantas, facilitar el drenaje durante las lluvias, inundaciones, riego, como fuentes de abono y, especialmente, para disminuir el crudo fro nocturno en las alturas, evitando de este modo las heladas. Sistemas de riego Los conocimientos hidrulicos -canales y bocatomas-, permitieron la irrigacin y el cultivo, especialmente del maz. El litoral peruano se caracteriza por sus dilatados desiertos cortados por ros que bajan por las serranas y cuyos caudales permiten el surgimiento de la agricultura. Los costeos fueron los mayores ingenieros hidrulicos pues se perfeccionaron y lograron mtodos bastante sofisticados de irrigacin, sobre todo los mochicas y ms tarde los chim. En el Cuzco se canalizaron los dos riachuelos que atraviesan la ciudad, empedrando sus cauces y estableciendo puentes peatonales. Un ejemplo de la tecnologa serrana es Cumbemayo, en Cajamarca, canal tallado en la piedra. La importancia de las obras hidrulicas se manifiesta en los numerosos mitos que cuentan los orgenes de dichas obras. Productos agrcolas Junto con la ganadera, la agricultura represent la base de la economa inca. Las poblaciones que habitaron el rea andina lograron domesticar y aclimatar una gran variedad de productos a diversas condiciones, sacando provecho de terrenos considerados difciles para la produccin agrcola. El principal producto que cultivaron era la papa, con la cual preparaban diferentes tipos de chuo; tambin otros tubrculos como la mashua, el olluco y la oca. El maz era considerado un recurso de tipo suntuario que otorgaba prestigio y era cultivado con fines burocrticos, militares y ceremoniales. En la costa cultivaron el camote, frijol,etc. Ganadera en el Imperio inca En los Andes prehispnicos, los camlidos desempearon un rol verdaderamente importante en la economa. Particularmente fueron la llama y la alpaca (los nicos camlidos domesticados por el hombre andino) las que, criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propsitos dentro del sistema de produccin de los incas. Igualmente, fueron utilizadas otras dos especies de camlidos sin domesticar: la vicua y el guanaco. La primera de estas era cazada mediante los chacos (caceras colectivas) para ser esquiladas (con herramientas de ganadera como piedras, cuchillos, hachas de piedra y hachas de metal como cobre )y luego puestas en libertad; as se aseguraban que su cantidad se mantuviese. Los guanacos en cambio, eran cazados por su carne, que era muy apreciada. Los cronistas sealan que se coma la carne de todos los camlidos, pero debido a las restricciones que existan para su matanza su consumo debi haber sido todo un lujo. Probablemente la poblacin tena acceso a carne fresca slo en el ejrcito o en ocasiones ceremoniales, cuando se haca una amplia distribucin de los animales sacrificados. En la poca de la colonia, los pastos fueron desapareciendo o empobrecindose debido exclusivamente a la presencia masiva de los animales introducidos por los espaoles y los hbitos alimenticios que stos tenan. El medio ambiente andino sufri un cambio considerable con los animales domsticos que llegaron con la presencia hispana. Sistemas de trabajo en el Imperio inca El trabajo represent la principal actividad del Imperio incaico y present las siguientes formas: mita, chunga,minca y ayni. La Mita era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban multitudes de indgenas a trabajar por turno de tres meses en labores de construccin de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, explotacin de minas, etc. Exista una mita para servicios especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, msicos, chasquis y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, pero no las mujeres, comprendan entre los 18 y 50 aos. La Chunga era el trabajo realizado en beneficio del pueblo inca por las mujeres en caso de desastres naturales. Este es similar a la denominada Defensa Civil actual y consista en curar, ayudar, mantener a los heridos de los desastres naturales tanto como intentar salvar a los que se ven en peligro durante el mismo desastre. La Minca, minka, o minga, es el trabajo que se realizaba en obras a favor del ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurran muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban en la construccin de locales, canales de riego, as como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas hurfanos y ancianos. Cuando el ayllu convocaba al trabajo de la minca, nadie se negaba, pero las personas que no asistan al trabajo eran expulsados del ayllu y perdan su derecho a la tierra. El Ayni era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos agrcolas y a las construcciones de casas. El ayni consista en la ayuda de trabajos que haca un grupo de personas a miembros de una familia, con la condicin que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, maana por mi" y en retribucin se servan comidas y bebidas durante los das que se realicen el trabajo. Esta tradicin contina en muchas comunidades campesinas del Per, ayudndose en las labores de cocina, pastoreo y construccin de viviendas.

El yanaconazgo era tambin una institucin prehispnica. Los incas elegan en las aldeas servidores personales. Los yanas o yanaconas perdan sus vnculos con sus aldeas de origen y, por lo tanto, dependan para su supervivencia exclusivamente del inca. Los espaoles conservaron esta prctica, pero al tomar cada vez ms trabajadores y usarlos para trabajos serviles, se vela afectada la economa comunitaria de las aldeas que cada vez perdan ms mano de obra. Administracin incaica La base contractual verbal de la administracin de bienes y servicios se basaban frecuentemente en dos principios bsicos: la reciprocidad y la redistribucin. Reciprocidad y redistribucin La reciprocidad es el intercambio de trabajo o bienes, o trabajo recproco, tanto era el arraigo de este concepto que, entre los incas, no era visto como un intercambio de favores sino como una responsabilidad con los miembros del ayllu, razn por la cual esto se practicaba dentro de un ayllu y salvo contadas excepciones entre ayllus vecinos. Al ser el clan o ayllu la estructura econmica bsica y por estar cimentado en los lazos familiares, el emperador formaba lazos con los curacas (jefes de ayllu), dndole en matrimonio a sus hijas o casndose con las hijas de los curacas, de cualquier forma, el Sapa Inca estaba emparentado con todo su Imperio, con lo cual se converta en una especie de Curaca Mximo. Sealamos esto ltimo para entender la reciprocidad simtrica y la reciprocidad asimtrica. La reciprocidad simtrica se daba entre miembros del ayllu base con el concepto de "hoy por ti, maana por mi" o conocido como ayuda mutua, en la construccin de viviendas o en el sembro o en la cosecha. La reciprocidad asimtrica se daba de los miembros del ayllu con el Inca, a cambio de la recaudacin de excedentes, el Inca brindaba a sus sbditos seguridad externa y asistencias en caso de desgracias. La redistribucin [cita requerida] consiste en la distribucin de excedentes por parte del Estado Inca. En caso de sequa o plagas, por ejemplo, los funcionarios del Imperio abastecan las regiones afectadas con los excedentes de regiones favorecidas, los productos se almacenaban en los llamados "Tambos" para disponer de ellas en caso de necesidad. Agrotecnia Waru waru. Se estima que los incas cultivaron cerca de setenta especies vegetales, entre ellas, papas (Solanum tuberosum y otras), camotes (Ipomoea batatas), maz (Zea mays), ajes, algodn (Gossypium barbadense), tomate, man ( Arachis hypogaea), oca (Oxalis tuberosa) y quinua (Chenopodium quinoa). Las principales tcnicas agrcolas, en cuanto a la disposicin de tierras fueron: Andenes o terrazas, para evitar la erosin y aprovechar las laderas y cerros. Waru waru, tcnica en la que se araban surcos alrededor de los cultivos y se les llenaba de agua para crear un microclima ms estable que el ambiente. Pozas secas que se llenaban en poca de lluvias. Era muy empleado en la costa. Se les llamaba simplemente lagunas (qucha). Tambin se resalta su tcnica de mejoramiento de especies. Supieron de la mayor influencia de la temperatura del suelo que la del aire sobre las plantas, como lo atestigua el laboratorio de Moray. La ganadera, en cambio, fue menos favorecida. Esto se debi a la escasa fauna andina. Utilizaron llamas como bestias de carga y alpacas como fuente de alimentos y vestimenta. La vicua fue tambin muy apreciada. Se cri tambin el cuy (Cavia porcellus), hasta hoy uno de los principales potajes de la gastronoma andina. Religin La religin y la supersticin han estado constantemente presentes en todos los mbitos de las labores incas. En las leyendas de formacin del Imperio inca, se percibe una marcada diferencia sexual entre hombre y mujer. Eran politestas (crean en varios dioses). Cosmovisin Tres mundos: superior, medio e inferior. Viracocha es el creador de estos. Estaba dividido en tres mundos: -Hanan Pacha o mundo de arriba: aqu se encontraba el sol, la luna, los astros, etc. -Hurin o Kay Pacha: mundo de aqu, se encontraban todos los seres vivos. -Uku Pacha o mundo de abajo: ah se encontraban las almas de las personas. Templos Pascaumati Templo del Sol (Coricancha), en Cuzco. Templo de la Luna. Templo de Pachacamac (destruido). Templo de Urpi Huachac. Plaza de los peregrinos. Dioses incas Inti Era el dios sol y dios supremo, el cual ejerca la soberana de la actualidad en el plano divino (HananPacha). Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (aupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual (Kaypacha). Inti era la divinidad popular ms importante del Imperio incaico siendo adorado en varios santuarios. Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, as como las llamadas Vrgenes del Sol. Tambin se le hacan ofrendas humanas en el mes de los Capac hucha, la cual muchas veces consista en reos de muerte, como dios ms importante.

Wiracocha Su nombre completo a fin de recalcar su calidad de ser supremo, es: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi Wiracocha). Era considerado como el esplendor originario o El Seor, Maestro del Mundo. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos, tanto los habitantes de Caral, Chavin, Wari y especialmente los Tiahuanacos, que provenan del Lago Titicaca. Surgi de las aguas, cre el cielo y la tierra. El culto al dios supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual, y estaba destinado solo a la nobleza. Huiracocha, al igual que otros dioses, fue un dios nmada y tena un compaero alado, el Pjaro Inti, una especie de pjaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro. Este pjaro mago, no es otro que el Corikente de las tradiciones orales, el picaflor de oro, mensajero de los dioses, cuyas plumas servan para la mascaipacha o corona imperial del Inca. Huiracocha es representado con dos varas, que al parecer eran realmente estlicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas) Mama Quilla Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tena una estatua en el Templo del Sol, en el que una Orden de Sacerdotisas le renda culto. Los antiguos moche a diferencia de los incas, consideraban a la Luna la deidad principal. Pacha Mama Llamada tambin Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos. Pachacmac Era una reedicin de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del Imperio inca. Era conocido como el dios de los temblores, y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Seor de los Milagros, el cual tiene rasgos de este antiguo dios pagano segn la historiadora Mara Rowstoroski. Mama Sara Era la Madre Maz o del alimento, la ms importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa. Mama Cocha Madre del Mar, a quien se le renda culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la madre que representaba todo lo que era femenino. Tecnologa militar Los incas eran hbiles forjadores de metal, construyeron armas de bronce y objetos domsticos. Construyeron hachas y mazas entre otros objetos militares: las mazas tenan forma estrellada con un orificio al centro a fin de colocarla en un palo, reciban el nombre de macanas. Saban tambin forjar el hierro,[cita requerida] pero lo usaban para objetos muy decorativos, aunque tambin usaban para este fin Ejrcito Inca El ejrcito fue una institucin muy importante cuya principal tarea fue la conquista de nuevos territorios para anexarlos al Imperio, aunque tambin tuvo un papel destacado en mantener bajo el dominio del Cuzco a los grupos tnicos recientemente conquistados, tales como los Guallas, Sahuasiray, Antasayas, etc. Al parecer el mando era dual, pues a la cabeza estaban jefes representantes de las mitades hanan y urin. Existan cuadros permanentes en manos de los miembros de los linajes incas, incluyendo al inca y sus parientes ms cercanos La formacin de los miembros de la elite tena un fuerte componente militar, sus ceremonias de iniciacin concedan mucha atencin a las aptitudes militares y resistencia fsica. A partir del inca Tupac Yupanqui se empezaron a formar militares profesionales, desligados por completo de las tareas productivas. Es el caso de la guardia personal del inca adems de castas guerreras y hereditarias. Ejrcito incaico El Ejrcito Inca era un ejrcito multitnico1 encargado de defender la soberana de sus tierras, expandirlas y sofocar rebeliones. A menudo era tambin usado para intereses polticos como las ejecuciones o golpes de Estado.2 A medida que la soberana inca creca en tamao y poblacin el ejrcito haca igual.3 Las mayores concentraciones de guerreros incas en las pocas del esplendor del imperio llegaron a componer 200.000 guerreros en un solo ejrcito (pocas de Tpac Yupanqui y Huayna Cpac). El militarismo que tena la monarqua inca haca de ste un importante cargo. A los soldados se les brindaba alimentacin, vestimenta y una ayuda estatal en reemplazos para su familia en lo que respectaba a la actividad agraria que el levado debera estar cumpliendo, de tal manera que ser guerrero permanente no era un mal cargo y hasta inclusive ocupaba su propio espacio en la pirmide poltico-social.4 Cuando volvan de una campaa exitosa a Cusco, nios y mujeres los reciban como hroes y se haca una ceremonia en honor a ellos. La ceremonia que se daba en la Plaza de armas del Cusco consista en exhibir el botn y pisotear a los prisioneros como un smbolo de la victoria.5 Composicin Los soldados incas de alto rango eran elegidos mediante la celebracin del "Huarachicuy", fiesta en la cual se hacan diversas pruebas de destreza fsica como velocidad, puntera, combates simulados, simulacros de batalla y hasta resistencia al sueo.6 Al crecer el imperio los incas tuvieron que establecer un ejrcito de oficiales profesionales en reemplazo al de campesinos guerreros. Los batallones incas estaban integrados por escuadras permanentes (generales y oficiales) y

otras no permanentes compuestas por hatun runas (hombres comunes) levados que cumplan con su mita militar (comparable con el servicio militar obligatorio). Una vez cumplida la mita, cada hatun runa volva a su respectivo ayllu. Cada batalln estaba conformado por una sola etnia, y dirigida por el curaca de dicha etnia, una vez muerto este era reemplazado por otro curaca de la misma etnia. Para evitar las rebeliones cada etnia estaba dividida en dos batallones cada uno con su general que competa con su compatriota para lucirse y alcanzar un mayor rango.7 Este concepto de "dualidad" exista en todo el mundo andino para representar sus dos dinastas: Hanan y Hurin.8 Los escuadrones del ejrcito inca solan organizarse de la siguiente forma, al frente los honderos y arqueros, tras ellos soldados con hachas y macanas (para el choque cuerpo a cuerpo), ms atrs soldados con lanzas cortas (a veces arrojadizas) y al final las tropas con las lanzas ms largas de hasta 6 metros.9 Desde el gobierno de Tpac Yupanqui existi una lite de soldados especializados en el cuidado del Sapa Inca durante los paseos, viajes o conquistas.10 Estos eran principalmente tropas de origen cusqueo aunque con el tiempo tambin se incluy a soldados destacados de otras etnias. Esta guardia imperial lleg a tener unos 10.000 miembros que acompaaban siempre al emperador, todos ellos de origen noble.11 Todo soldado inca deba tener entre 25 y 50 aos.12 Todos los sbditos del imperio o runas hacan el servicio militar o trabajos para el Estado, en el caso de los nobles ste era un honor y un deber; en caso de los plebeyos era un medio de ascensin social. Se elega a uno de cada 50 hombres para el servicio militar (de preferencia hombres jvenes), sobre los 25 aos (esa era la edad en que segn los incas se cumpla mayora de edad). Segn el concepto de dualidad tambin se mandaba a una de cada 50 mujeres jvenes a servir en un Templo de las Vrgenes del Sol de por vida. Es cumplido cierto perodo cuando se da trmino al servicio (generalmente 6 a 7 aos), pero los oficiales profesionales eran soldados permanentes y pagados. Los militares tuvieron muchos privilegios. El estado les alimentaba, les daba casa, ropa y muchos regalos de coca, joyas y esposas. Los runas de la costa, a diferencia de los de la sierra, estaban libres de servir, posiblemente por que no podan soportar las condiciones climticas de los Andes donde solan librase las batallas.13 Los ejrcitos incas se caracterizaban por ser disciplinados y bien organizados, sus tropas solan estar en silencio y slo al momento de atacar gritaban o cantaban, acompaados de instrumentos de msica con el fin de asustar al enemigo. Adems el ejrcito marchaba acompaado por un alto nmero de mujeres, a veces familiares de los soldados, quienes se encargaban de cocinar, vestir, encargarse de los heridos y enterrar a los muertos (esto era algo comn en la zona centro andina precolombina). Los ejrcitos incas por motivos rituales no luchaban de noche. Los sacerdotes viajaban con el ejrcito; su funcin era rezar, hacer sacrificios y tratar de debilitar al enemigo mediante prcticas. Los soldados que se distinguan en la lucha demostrando su valenta reciban recompensas. Los soldados comunes eran premiados con objetos de metal, medallas o vestidos. Una vez que la batalla haba terminado, los jefes enemigos derrotados slo eran ejecutados si rehusaban aceptar la soberana de los incas. Algunos eran sacrificados, pero en su mayora, los pueblos conquistados pasaban a formar parte del imperio. Los pueblos conquistados deban hablar la lengua de los incas, adorar a sus dioses y, en suma, vivir como ellos. Los funcionarios incas hacan un cuidadoso estudio de toda la zona conquistada.14 Tcticas Las vas de comunicacin construidas por los incas servan tanto para facilitar el comercio como para que los ejrcitos pudieran movilizarse rpidamente (caso similar al de las legiones romanas). La accin militar se iniciaba con un desfile para impresionar al adversario. Los soldados marchaban con sus distintivos. El generalsimo iba en su litera y llevaba en su mano el emblema de su mando. A la vista del ejrcito enemigo, se haca el alarde. El general o el Inca, pasaba revista a sus tropas mientras se hacan sonar instrumentos musicales. Luego vena la arenga y, finalmente, se efectuaba el ataque. El poder del ejrcito Inca residi en dos elementos: la intendencia y la disciplina. Para facilitar el desplazamiento de sus ejrcitos, los incas construyeron una vasta red de caminos. La existencia de postas a lo largo de esos caminos, serva para el descanso de las tropas en campaa y para el recambio de animales y armas. En cuanto a la disciplina, era muy rgida. No se permita que un soldado abandonase la formacin, ni siquiera durante la marcha de aproximacin.15 En una batalla en campo abierto el ejrcito inca sola dividirse en tres unidades, la principal atacaba al enemigo de frente mientras las otras dos secretamente por los flancos hacia la retaguardia del enemigo donde se unan y lo atacaban con el propsito de rodearlo.16 El ejrcito tambin sola finjir una retirada para que lo atacaran mientras lanzaba su propa embestida en forma de tenazas.17 Antes del combate cuerpo a cuerpo el ejrcito inca usaba armas arrojadizas con el propsito de deshacer las filas enemigas. Al contrario sus enemigos solan hacer ataques frontales con masas desorganizadas de guerreros que atacaban gritando y que entrados en combate perdan todo el orden. De hecho, el ejrcito incaico era tan disciplinado que rara vez rompa filas y casi siempre mantena la formacin siendo capaz de rechazar incluso una emboscada en terrenos selvticos, montaosos, desrticos o pantanosos. En caso de que el enemigo se refugiara en una fortaleza, montaa o ciudad las tropas incaicas cortaban sus vas de comunicacin y suministros para aislarlos evitando que intentaran huir o pedir refuerzos. Si es que las negociaciones fracasaban, los incas intentaban tomar la fortaleza y si en caso de ser rechazados entonces bloqueaban las vas de suministros matando al enemigo de hambre y sed.

Para retirarse en caso de derrota el ejrcito inca marchaba usualmente de manera disciplinada por los caminos de la manera ms veloz posible, descansando solo en fortalezas con el fin rearmarse en caso de hacer un contraataque. Dejando siempre guarniciones en las fortalezas que controlaban los caminos, para retrasar un posible avance del enemigo. Los incas solan mandar exploradores para vigilar a sus enemigos, mandan grupos de nobles a negociar trminos de paz y varias veces los siervos que estos llevaban eran espas que trataban de sobornar a capitanes enemigos para que estos traicionaran a sus reyes retirndose en el momento clave de la batalla. Si durante la fase local las fuerzas incas solan estar formadas por tropas de etnia incaica, pero estos eran muy pocos por lo que durante el imperio solo oficiales y guardias imperiales pertenecan a la etnia dominante (los incas eran 40.00018 a 100.00019 personas dominando un imperio de 10 a 15 millones20 ). Los escuadrones se organizaban segn la etnia de los soldados (auca runas les llamaban los incas), se armaban y adornaban segn su tribu, con cueros, telas escudos, plumas, joyas o con pinturas corporales. En sus pcaras los incas guardaban provisiones como armas, comida y soldados de reserva, estas fortalezas adems dominaban las principales vas de comunicacin se construan en lugares de fcil defensa como en las montaas y cimas de cerros, al borde de un ro y/o camino. En caso que el enemigo se rindiera o sometiera pacficamente la ciudad o pas y sus habitantes solan ser bien tratados sin sufrir saqueos o masacres. Pero si el enemigo se resista poda sufrir variados castigos, aunque a veces podan ser perdonados, esto variaban segn el grado de intensidad de la lucha. Pero si una ciudad o etnia se someta y despus se rebelaba poda ser incluso aniquilada (como fue el caso de los punaeos y los pastos). Para las grandes campaas de conquista sola ir el propio Sapa Inca pero para rebeliones menores o invasiones brbaras solan mandar a generales o prncipes reales (a estos sus padres los solan probar para ver cul deba ser su sucesor). Para transportar equipos y armas se solan usar llamas. Los incas le daban mucha importancia a la logstica militar, lo cual tena mucho que ver con el tipo de guerra que llevaran a cabo. Para campaas cortas se usaban campesinos que requeran lo mnimo como para lanzar una ofensiva directa, si en cambio se esperaba una guerra larga de desgaste se usaban a soldados profesionales que necesitaban muchos ms recursos.Tambin usaban a menudo espias y sobornos, disfrazada de diplomacia.17 Otra ventaja que posean los incas sobre sus enemigos era su superioridad numrica. Mientras sus enemigos solan ser guerreros de una tribu o de una alianza de varias tribus las tropas imperiales solan ser masas de hombres de todas partes del imperio, que gracias a su gran poblacin poda movilizar cientos de miles de guerreros (aunque que esto tambin lo hacan muy heterogneo y solo unos pocos eran cusqueos). Esta gran variedad era tanto una desventaja (poca unidad de la tropa) y una ventaja (varios modos de lucha que enfrentar y con tropas especializadas a luchar en distintos ambientes). Se dice que los incas eran capaces de movilizar millones de soldados, se dice que Pachactec cont con 4,5 millones de soldados en sus campaas,21 que Tpac Yupanqui tena 6 millones22 y que para enfrentar a su rival Huascar moviliz 2 millones de soldados.23 Se calcula que en un solo ejrcito para una campaa los incas movilizaban 200.000 hombres (sin contar fuerzas locales de cada etnia). Organizacin Los ejrcitos incas tenan como unidades mximas divisiones de 10.000 hombres, al mando de un Apusquin Rantin, equivalente a un teniente general, generalmente un noble cusqueo veterano de varas campaas que hubiera destacado por sus xitos militares. El general en jefe de la campaa se llamaba Apusquispay, era un noble elegido por el Inca que haba demostrado buenas condiciones fsicas y mentales durante las pruebas del Huarachico. Para dar rdenes los generales usaban los distintos soldados para comunicarse con sus lugartenientes, que usaban conchas, trompetas y tambores. Posterior a la llegada de los espaoles, los incas fueron influenciados militarmente por estos, llegando a usar caballos, espadas y armaduras. Se sabe que cuando Manco Inca se rebel form un batalln de soldados incas montados a caballo, se sabe que l mismo us armamento espaol tras haber vivido algunos aos con ellos.29 Formas de conquista Haba bsicamente dos formas de conquista de territorios: Conquista pacfica Se daba cuando el Inca ofreca mltiples beneficios al curaca o rey de la zona, si este aceptaba reconocerlo como emperador. Los beneficios podan ser regalos suntuosos, obras pblicas, respeto a su investidura, intercambio de mujeres para entablar lazos de parentesco, etc. Si se subordinaba, ya sea por simpata espontnea o por temor al ejrcito inca, se haca merecedor a los beneficios ofrecidos, pero sometindose a las exigencias quechuas: entregar tierras al estado, mano de obra, suministrar soldados, etc. Era una conquista a travs de la reciprocidad. Conquista violenta Ocurra cuando el pueblo a conquistarse, debido a su belicosidad y orgullo, no aceptaba ningn beneficio. Generalmente, resultaba una guerra sangrienta con el consecuente triunfo inca. De acuerdo con la duracin de la guerra, el pueblo conquistado reciba las represalias respectivas. El lder vencido era ejecutado; segn el grado de su rebelda, el pueblo entero poda ser trasladado a un lugar ms lejano o, en casos extremos, aniquilados en su totalidad, como escarmiento para evitar futuros levantamientos.

Expansin del imperio inca. En la fase local del desarrollo inca (desde el inicio del incanato hasta antes del gobierno de Pachactec) el ejrcito era reducido en tamao y habilidad. Las nicas batallas que luchaban eran defensivas y de subsistencia. En ocasiones eran los mismos gobernadores los generales en el campo de batalla.30 Durante este periodo las constantes luchas fueron contra pequeas etnias como los alcahuasis o los canas. Las ms grandes amenazas fueron los Ayamarcas o los poderosos Chancas con los cuales el ejrcito inca tuvo que enfrentarse en varias ocasiones.31 Fase imperial (1438?-1532) Durante la conquista hubo muchos guerreros incas que siguieron luchando tras la muerte de Atahualpa. El periodo comienza con la derrota de los Chancas, en cuya campaa particip el mismo Pachactec como general. A partir de ella el ejrcito inca sera un ejrcito multitnico, ms sofisticado y numeroso. Las etnias conquistadas pasaban rpidamente a ser parte de los incas y contribuir con gente a los ejrcitos. Durante este periodo la mayor parte de las guerras eran de conquista y fue en este periodo que los ejrcitos alcanzaron su mximo esplendor.32 Los principales enemigos fueron los Chancas, los Chim y posteriormente los conquistadores espaoles. Invasin (1532-1572) En este periodo gran parte del ejrcito inca fue diezmado por las enfermedades,33 ataques espaoles y rebeldes. Al inicio los soldados incas teman a los caballos y las armas de fuego por lo cual su eficacia en el campo de batalla se vea reducida. Sin embargo poco tiempo despus el temor se perdi, inclusive algunos ejrcitos incas tenan batallones a caballo o soldados con espadas y armaduras espaolas.34 "...era cosa notable ver salir algunos ferozmente con espadas castellanas, rodelas y morriones, y tal indio hubo que armado de esta manera se atrevi a embestir con un caballo... apareca el Inca (Manco Inca) a caballo entre su gente con su lanza en la mano..." crnicas de Antonio de Herrera. Historia general de los hechos de los castellanos en las Islas y Tierra Firme del mar Ocano . Madrid (1601 1615). Las principales batallas estuvieron dirigidas por Quisquis35 y Manco Inca, quien fue general durante la batalla de Sacsayhuamn.33 Al final de este periodo el ejrcito inca sera vencido tanto por espaoles como por etnias sometidas que se sublevaron aprovechando la llegada de los espaoles.36 Imperio espaol 14921898 Se denomina Imperio espaol o Monarqua universal espaola1 (comnmente simplificado como Monarqua hispnica o Monarqua espaola) al conjunto de territorios de Espaa o de las dinastas reinantes en Espaa. Alcanz los 20 millones de kilmetros cuadrados a finales del siglo XVIII, aunque su mxima expansin se produjo entre los aos 1580 y 1640, durante los reinados de Felipe II, III y IV. Durante los siglos XVI y XVII cre una estructura propia no llamndose imperio colonial hasta el ao 1768,2 siendo en el siglo XIX cuando adquiere estructura puramente colonial. No existe una postura unnime entre los historiadores sobre los territorios concretos de Espaa porque, en ocasiones, resulta difcil delimitar si determinado lugar era parte de Espaa o formaba parte de las posesiones del rey de Espaa, o si el territorio era una posesin efectiva o jurdica, en pocas que abarcan siglos, incorporados de forma distinta, heredados o conquistados, y en las que no estaban igualmente definidas la diferencia entre las posesiones del rey y las de la nacin, como tampoco lo estaba la hacienda o la herencia ni el derecho internacional. A pesar de todo, el que la Monarqua Hispnica fuera una monarqua autoritaria, casi absolutista, hace que la tesis ms lgica sea la de que todas las posesiones del rey, eran posesiones de la nacin. De hecho no se puede hablar de una separacin de escudo estatal y escudo real hasta bien entrado el siglo XIX, lo cual pone de manifiesto que el rey de Espaa era prcticamente lo mismo que el estado, atendiendo a las delimitaciones del rgimen polisinodial por el que se rega el Imperio espaol. El Imperio espaol fue el primer imperio global, porque por primera vez un imperio abarcaba posesiones en todos los continentes, las cuales, a diferencia de lo que ocurra en el Imperio romano o en el carolingio, no se comunicaban por tierra las unas con las otras. Durante los siglos XVI y XVII, Espaa lleg a ser la primera potencia mundial, en competencia directa primeramente con Portugal y, posteriormente, con Francia, Inglaterra y el Imperio otomano. Castilla, junto con Portugal estaba en la vanguardia de la exploracin europea y de la apertura de rutas de comercio a travs de los ocanos (en el Atlntico entre Espaa y las Indias, y en el Pacfico entre Asia Oriental y Mxico, va Filipinas). Los conquistadores espaoles descubrieron y dominaron vastos territorios pertenecientes a diferentes culturas en Amrica y otros territorios de Asia, frica y Oceana. Espaa, especialmente el reino de Castilla, se expandi, colonizando esos territorios y construyendo con ello el mayor imperio econmico del mundo de entonces. Entre la incorporacin del Imperio portugus en 1580 (perdido en 1640) y la prdida de las colonias americanas en el siglo XIX, fue uno de los imperios ms grandes por territorio, a pesar de haber sufrido bancarrotas y derrotas militares a partir de la segunda mitad del siglo XVII. La poltica matrimonial de los reyes permiti su unin con la Corona de Aragn primero, y con Borgoa y, temporalmente, Austria despus. Con esta poltica fueron adquiridos numerosos territorios en Europa, donde se convirti en una de las principales potencias. Espaa dominaba los ocanos gracias a su experimentada Armada, sus soldados eran los mejor entrenados y su infantera la ms temida. El Imperio espaol tuvo su Edad de Oro entre el siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII, tanto militar como culturalmente.

Reyes Catlicos El matrimonio de los Reyes Catlicos (Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragn) uni las dos Coronas cuando, tras ganar a Juana la Beltraneja en la Guerra de Sucesin Castellana, Isabel ascendi al trono. Sin embargo, cada reino mantuvo su propia administracin bajo la misma monarqua. La formacin de un estado unificado solo se materializ tras siglos de unin bajo los mismos gobernantes.3 Los nuevos reyes introdujeron el estado moderno absolutista en sus dominios, que pronto buscaron ampliar. Castilla haba intervenido en el Atlntico, en lo que fue el comienzo de su imperio extrapeninsular, compitiendo con Portugal por el control del mismo desde finales del siglo XIV, momento en el cual fueron enviadas varias expediciones andaluzas y vizcanas a las Islas Canarias. La conquista efectiva de dicho Archipilago haba comenzado durante el reinado de Enrique III de Castilla cuando en 1402 Jean de Bthencourt solicit permiso para tal empresa al rey castellano a cambio de vasallaje. Mientras, a lo largo del siglo XV exploradores portugueses como Gonalo Velho Cabral colonizaran las Azores, Cabo Verde y Madeira. El Tratado de Alcovas de 1479, que supuso la paz en la Guerra de Sucesin Castellana, separ las zonas de influencia de cada pas en frica y el Atlntico, concediendo a Castilla la soberana sobre las Islas Canarias y a Portugal las islas que ya posea, la Guinea y en general todo lo que es hallado e se hallare, conquistase o descubriere en los dichos trminos. La conquista del Reino de Fez quedaba tambin exclusivamente para el reino de Portugal. El tratado fue confirmado por el Papa en 1481, mediante la bula Aeterni regis. Mientras tanto los Reyes Catlicos iniciaban la ltima fase de la Conquista de Canarias asumiendo por su cuenta dicha empresa, ante la imposibilidad por parte de los seores feudales de someter a todos los indgenas insulares: en una serie de largas y duras campaas, los ejrcitos castellanos se apoderaron de Gran Canaria (14781483), La Palma (14921493) y finalmente de Tenerife (14941496). Rendicin de Granada a los Reyes Catlicos (1492). Como continuacin a la Reconquista castellana, los Reyes Catlicos conquistaron en 1492 el reino taifa de Granada, ltimo reino musulmn de Al-ndalus, que haba sobrevivido por el pago de tributos en oro a Castilla, y su poltica de alianzas con Aragn y el norte de frica. La poltica expansionista de los Reyes Catlicos tambin se manifest en el frica continental: Con el objetivo de acabar con la piratera que amenazaba las costas andaluzas y las comunicaciones mercantes catalanas y valencianas, se realizaron campaas en el norte de frica: Melilla fue tomada en 1497, Villa Cisneros en 1502, Mazalquivir en 1505, el Pen de Vlez de la Gomera en 1508, Orn en 1509, Argel y Buga en 1510 y Trpoli en 1511. La idea de Isabel I, manifiesta en su testamento, era que la reconquista habra de seguir por el norte de frica, en lo que los romanos llamaron Nova Hispania. La poltica europea Los Reyes Catlicos tambin heredaron la poltica mediterrnea de la Corona de Aragn, y apoyaron a la Casa de Npoles aragonesa contra Carlos VIII de Francia y, tras su extincin, reclamaron la reintegracin de Npoles a la Corona. Como gobernante de Aragn, Fernando II se haba involucrado en la disputa con Francia y Venecia por el control de la Pennsula Itlica. Estos conflictos se convirtieron en el eje central de su poltica exterior. En estas batallas, Gonzalo Fernndez de Crdoba (conocido como El Gran Capitn) creara las coronelas (base de los futuros tercios), como organizacin bsica del ejrcito, lo que signific una revolucin militar que llevara a los espaoles a sus mejores momentos. Fernando II de Aragn, responsable de la poltica expansionista en Italia y Europa de la naciente unin Despus de la muerte de la Reina Isabel, Fernando, como nico monarca, adopt una poltica ms agresiva que la que tuvo como marido de Isabel, utilizando las riquezas castellanas para expandir la zona de influencia aragonesa en Italia, contra Francia, y fundamentalmente contra el reino de Navarra al que conquist en 1512. El trono castellano lo asumi su hija Juana I la Loca, declarada incapaz de reinar, manteniendo su padre la regencia (aunque en todos los documentos oficiales aparecan Doa Juana y Don Fernando como reyes, era Fernando quien ejerca el poder). El primer gran reto del rey Fernando fue en la guerra de la Liga de Cambrai contra Venecia, donde los soldados espaoles se distinguieron junto a sus aliados franceses en la Batalla de Agnadello (1509). Slo un ao ms tarde, Fernando se converta en parte de la Liga Catlica contra Francia, viendo una oportunidad de tomar Miln plaza por la cual mantena una disputa dinstica y el Navarra. Esta guerra no fue un xito como la anterior contra Venecia y, en 1516, Francia acept una tregua que dejaba Miln bajo su control y de hecho, ceda al monarca hispnico el Reino de Navarra (que Fernando uni a la corona de Castilla), ya que al retirar su apoyo dejaba aislados a los reyes navarros Juan III de Albret y Catalina de Foix. Este hecho fue temporal pues posteriormente volvera a apoyar la lucha de los navarros en 1521. Con el objetivo de aislar a Francia, se adopt una poltica matrimonial que llev al casamiento de las hijas de los Reyes Catlicos con las dinastas reinantes en Inglaterra, Borgoa y Austria. Tras la muerte de Fernando, la inhabilitacin de Juana I, hizo que Carlos de Austria, heredero de Austria y Borgoa, fuera tambin heredero de los tronos espaoles. Carlos tena un concepto poltico todava medieval, y lo desarroll empleando las riquezas de sus reinos peninsulares en la poltica europea del Imperio, en vez de seguir la que, con mayor amplitud de miras, haba marcado su abuela Isabel en su testamento: continuar la Reconquista en el norte de frica. Aunque algunos consejeros espaoles lograron que hiciera algunas campaas hacia ese objetivo (Orn, Tnez, Argelia) no consider ese fin tan importante como las inacabables disputas religioso-polticas de su herencia centroeuropea y, como adems, gran parte del mpetu

conquistador de los castellanos se dirigi hacia las tierras nuevamente descubiertas de las Indias Occidentales, no colabor decididamente en el engrandecimiento de sus reinos peninsulares, salvo en lo que se refiere a las campaas italianas. Ese abandono de la poltica de conquista del norte de frica dara quebraderos de cabeza a la Europa mediterrnea hasta el siglo XIX. Colonizacin espaola de Amrica Sin embargo, la expansin atlntica sera la que dara los mayores xitos. Para alcanzar las riquezas de Oriente, cuyas rutas comerciales (especialmente de las especias de las islas del Pacfico) bloqueaban los otomanos o monopolizaban los italianos, portugueses y espaoles compitieron por hallar una nueva ruta que no fuera la tradicional, por tierra, a travs de Oriente Prximo. Los portugueses, que haban terminado mucho antes que los espaoles su Reconquista, empezaron entonces sus expediciones con el objetivo primero de acceder a las riquezas africanas y luego circunnavegar frica, lo que les dara el control de islas y costas del continente, para abrir una nueva ruta a las Indias Orientales, sin depender del comercio a travs del Imperio otomano, monopolizado por Gnova y Venecia, poniendo el germen del Imperio portugus. Ms tarde, cuando Castilla termin su reconquista, los Reyes Catlicos, apoyaron a Cristbal Coln quien, al parecer convencido de que la circunferencia de la Tierra era menor que la real, quiso alcanzar Cipango (Japn), China, las Indias, el Oriente navegando hacia el Oeste, con el mismo fin que los portugueses: independizarse de las ciudades italianas para conseguir las mercancas de Oriente: principalmente, especias y seda (ms fina que la producida en el reino de Murcia desde la dominacin rabe). Lo ms probable es Coln nunca hubiese llegado a su meta, pero a medio camino estaba el continente americano y, sin saberlo, descubri Amrica, iniciando la colonizacin espaola del continente. Las nuevas tierras encontradas fueron reclamadas por los Reyes Catlicos, con la oposicin de Portugal. Finalmente el Papa Alejandro VI medi, llegndose al Tratado de Tordesillas, que divida las zonas de influencia espaola y portuguesa a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde (el meridiano situado a 46 37) longitud oeste, siendo la zona occidental la correspondiente a Espaa y la oriental a Portugal. As, Espaa se converta tericamente en duea de la mayor parte del continente con la excepcin de una pequea parte, la oriental lo que hoy da es el extremo de Brasil, que corresponda a Portugal. En adelante, esta cesin papal, junto a la responsabilidad evangelizadora sobre los territorios descubiertos, fue usada por los Reyes Catlicos como legitimacin en su expansin colonial. La colonizacin de Amrica continu mientras tanto. Adems de la toma de La Espaola, que se culmin a principios del siglo XVI, los colonos empezaron a buscar nuevos asentamientos. La conviccin de que haba grandes territorios por colonizar en las nuevas tierras descubiertas produjo el afn por buscar nuevas conquistas. Desde all, Juan Ponce de Len conquist Puerto Rico y Diego Velzquez, Cuba. Alonso de Ojeda recorri la costa venezolana y centroamericana. Diego de Nicuesa ocup lo que hoy da es Nicaragua y Costa Rica, mientras Vasco Nez de Balboa colonizaba Panam y llegaba al Mar del Sur (Ocano Pacfico). Aos despus, bajo Felipe II, este Imperio Castellano se convirti en una nueva fuente de riqueza para los reinos espaoles y de su poder en Europa, pero tambin contribuy a elevar la inflacin, lo que perjudic a la industria peninsular. Como siempre ocurre la economa ms poderosa, la espaola, comenz a depender de las materias primas y manufacturas de pases ms pobres, con mano de obra ms barata, lo cual facilit la revolucin econmica y social en Francia, Inglaterra y otras partes de Europa. Los problemas causados por el exceso de metales preciosos fueron discutidos por la Escuela de Salamanca, lo que cre un nuevo modo de entender la economa que los dems pases europeos tardaron mucho en comprender. Por otro lado, los enormes e infructuosos gastos de las guerras a las que arrastr la poltica europea de Carlos I heredados por su sucesor Felipe II, llevaron a que se financiasen con prstamos de banqueros, tanto espaoles como de Gnova, Amberes y Sur de Alemania, lo que hizo que los beneficios que pudo tener la Corona (el Estado, al cabo) fuera mucho menores que los que obtuvieron ms tarde otros pases con intereses coloniales, como los Pases Bajos y posteriormente Inglaterra. El Siglo de Oro (15211643) El periodo comprendido entre la segunda mitad del siglo XVI y la primera del XVII es conocido como el Siglo de Oro por el florecimiento de las artes y las ciencias que se produjo. Durante el siglo XVI Espaa lleg a tener una autntica fortuna de oro y plata extrados de Las Indias. Se deca durante el reinado de Felipe II que el Sol no se pona en el Imperio, ya que estaba lo suficientemente disperso como para tener siempre alguna zona con luz solar. Este imperio, imposible de manejar, tena su centro neurlgico en Madrid sede de la Corte con Felipe II, siendo Sevilla el punto fundamental desde el que se organizaban las posesiones ultramarinas. Como consecuencia del matrimonio poltico de los Reyes Catlicos y de los casamientos estratgicos de sus hijos, su nieto, Carlos I hered la Corona de Castilla en la pennsula Ibrica y un incipiente Imperio Castellano en Amrica (herencia de su abuela Isabel); las posesiones de la Corona de Aragn en el Mediterrneo italiano e ibrico (de su abuelo Fernando); las tierras de los Habsburgo en Austria a las que l incorpor Bohemia y Silesia logrando convertirse tras una disputada eleccin con Francisco I de Francia en emperador del Sacro Imperio Romano Germnico con el nombre de Carlos V de Alemania; adems de los Pases Bajos a los que aadi nuevas provincias y el Franco Condado, herencia de su abuela Mara de Borgoa; conquist personalmente Tnez y en pugna con Francia la regin de Lombarda. Era un imperio compuesto de un conglomerado de territorios heredados, anexionados o conquistados.

La dinasta Habsburgo gastaba las riquezas castellanas y ya desde los tiempos de Carlos V pero en mayor medida a partir de Felipe II, las americanas, en guerras en toda Europa con el objetivo fundamental de proteger los territorios adquiridos, los intereses de los mismos, la causa catlica y a veces por intereses meramente dinsticos. Todo ello produjo el impago frecuente de deudas contradas con los banqueros, primero alemanes y genoveses despus, y dej a Espaa en bancarrota. Los objetivos polticos de la Corona eran varios: El acceso a los productos americanos (oro, plata) y asiticos (porcelana, especias, seda). Minar el poder de Francia y detenerla en sus fronteras orientales. Mantener la hegemona catlica de los Habsburgo en Alemania, defendiendo el catolicismo contra la Reforma Protestante. Defender a Europa contra el Islam, sobre todo oponindose al Imperio otomano. Adems, se buscaba neutralizar la piratera berberisca que asolaba las posesiones mediterrneas espaolas e italianas. Ante la posibilidad de que Carlos I decidiera apoyar la mayor parte de las cargas de su imperio en el ms rico de sus reinos, el de Castilla, lo cual no gustaba a los castellanos que no deseaban contribuir con oro, plata o caballos a guerras europeas que sentan ajenas, y enfrentados a un creciente absolutismo por parte del rey comenz una sublevacin que an se celebra cada ao llamada de los Comuneros, en la cual los rebeldes fueron derrotados. Carlos I de Espaa y luego V de Alemania se converta en el hombre ms poderoso de Europa, con un imperio europeo que slo sera comparable en tamao al de Napolen. El Emperador intent sofocar la Reforma Protestante en la Dieta de Worms, pero Lutero renunci a retractarse de su hereja. Firme defensor de la Catolicidad, durante su reinado se produjo sin embargo lo que se llam el Saco de Roma, cuando sus tropas fuera de control atacaron la Santa Sede despus de que el Papa Clemente VII se uniera a la Liga de Cognac contra l. Pese a que Carlos I era flamenco y su lengua materna era el francs vivi un proceso de espaolizacin o, ms concretamente, de castellanizacin. As, cuando se entrevist con el Papa, le habl en espaol y ms tarde, cuando recibi al embajador de Francia, el diplomtico se sorprendi de que no usara su lengua materna, a lo que el emperador contest: No importa que no me entendis. Que yo estoy hablando en mi lengua espaola, que es tan bella y noble que debera ser conocida por toda la cristiandad. Esta frase ha calado bastante en los espaoles y, siglos despus, an se utiliza el dicho Que hable en cristiano cuando un espaol quiere que se le traduzca lo dicho. Por otro lado, los alemanes tienen otra frase que tambin proviene de Carlos I de Espaa o Carlos V de Alemania que dice Das kommt mir spanisch vor o "esto me resulta espaol" que sera el equivalente en espaol a "esto me suena a chino" que se dice pronunci el rey cuando observ los protocolos de la corte espaola. En Amrica, tras Coln, la colonizacin del Nuevo Mundo haba pasado a ser encabezada por una serie de guerrerosexploradores conocidos como los Conquistadores. Algunas tribus nativas estaban a veces en guerra unas con otras y muchas de ellas se mostraron dispuestas a formar alianzas con los espaoles para derrotar a enemigos ms poderosos como los Aztecas o los Incas. Este hecho fue facilitado por la propagacin de enfermedades comunes en Europa (p.e.: viruela), pero desconocidas en el Nuevo Mundo, que diezm a los pueblos originarios de Amrica. Los principales conquistadores fueron Hernn Corts, quien entre 1519 y 1521, con alrededor de 200.000 aliados amerindios, derrot al Imperio azteca, en momentos que este era arrasado por la viruela,6 y entr en Mxico, que sera la base del virreinato de Nueva Espaa. Y Francisco Pizarro quien conquist al Imperio incaico en 1531 cuando estaba gravemente desorganizado por efecto de la guerra civil y de la epidemia de viruela de 1529.7 Esta conquista se convertira en el Virreinato del Per. Tras la conquista de Mxico, las leyendas sobre ciudades doradas (Cibola en Norteamrica, El Dorado en Sudamrica) originaron numerosas expediciones, pero muchas de ellas regresaron sin encontrar nada, y las que encontraron algo dieron con mucho menos valor de lo esperado. De todos modos, la extraccin de oro y plata fue una importante actividad econmica del Imperio espaol en Amrica, estimndose en 850.000 kilogramos de oro y ms de cien veces esa cantidad en plata durante el perodo colonial.8 No fue menos importante el comercio de otras mercaderas como la cochinilla, la vainilla, el cacao, el azcar (la caa de azcar fue llevada a Amrica donde se produca mejor que en el sur de la pennsula, donde haba sido introducida por los rabes). La exploracin de este nuevo mundo, conocido como las Indias occidentales, fue intensa, realizndose hazaas tales como la primera circunnavegacin del globo en 1522 por Juan Sebastin Elcano (que sustituy a Fernando de Magallanes, promotor de la expedicin y que muri en el camino). En Europa, sintindose rodeado por las posesiones de los Habsburgo Francisco I de Francia invadi en 1521 las posesiones espaolas en Italia e inici una nueva era de hostilidades entre Francia y Espaa, apoyando a Enrique II de Navarra para recuperar el reino arrebatado por los espaoles. Un levantamiento de la poblacin navarra junto a la entrada de 12.000 hombres al mando del general Asparrots, Andr de Foix, recuperaron en pocos das todo el reino con escasas vctimas. Sin embargo el ejrcito imperial se reconstituy con rapidez, formando unas tropas de 30.000 hombres bien pertrechadas, entre ellas muchos de los comuneros rendidos para redimir su pena. El general Asparrots, en vez de consolidar el reino, se dirigi a sitiar Logroo, con lo que los navarro-gascones sufrieron una severa derrota en la sangrienta Batalla de Noin, dejando el control de Navarra en manos de Espaa. Por otra parte, en el frente de guerra de Italia, fue un desastre para Francia, que sufri importantes derrotas en Bicoca (1522), Pava (1525) en la que Francisco I y Enrique II fueron capturados y Landriano (1529) antes de que Francisco I claudicase y dejase Miln en manos espaolas una vez ms.

Felipe II de Espaa. Espaa no consigui tener paz al llegar al trono el agresivo Enrique II de Francia en 1547, que inmediatamente reanud los conflictos con Espaa. Felipe II prosigui la guerra contra Francia, aplastando al ejrcito francs en la Batalla de San Quintn, en Picarda, en 1558 y derrotando a Enrique de nuevo en la Batalla de Gravelinas. La Paz de CateauCambrsis, firmada en 1559, reconoci definitivamente las reclamaciones espaolas en Italia. En las celebraciones que siguieron al Tratado, Enrique II muri a causa de una herida producida por un trozo de madera de una lanza. Francia fue golpeada durante los siguientes aos por una guerra civil que ahond en las diferencias entre catlicos y protestantes dando a Espaa ocasin de intervenir en favor de los catlicos y que le impidi competir con Espaa y la Casa de Habsburgo en los juegos de poder europeos. Liberados de la oposicin francesa, Espaa vio el apogeo de su poder y de su extensin territorial en el periodo entre 1559 y 1643. La bancarrota de 1557 supuso la inauguracin del consorcio de los bancos genoveses, lo que llev al caos a los banqueros alemanes y acab con la preponderancia de los Fcares como financieros del Estado espaol. Los banqueros genoveses suministraron a los Habsburgo crdito fluido e ingresos regulares. Mientras tanto la expansin ultramarina continuaba: Florida fue colonizada en 1565 por Pedro Menndez de Avils al fundar San Agustn, y al derrotar rpidamente un intento ilegal del capitn francs Jean Ribault y 150 hombres de establecer un puesto de aprovisionamiento en el territorio espaol. San Agustn se convirti rpidamente en una base estratgica de defensa para los barcos espaoles llenos de oro y plata que regresaban desde los dominios de las Indias. En Asia, el 27 de abril de 1565, se estableci el primer asentamiento en Filipinas por parte de Miguel Lpez de Legazpi y se puso en marcha la ruta de los Galeones de Manila (Nao de la China). Manila se fund en 1572. Despus del triunfo de Espaa sobre Francia y el comienzo de las guerras de religin francesas, la ambicin de Felipe II aument. En el Mediterrneo el Imperio otomano haba puesto en entredicho la hegemona espaola, perdindose Trpoli (1531) y Buga (1554) mientras la piratera berberisca y otomana se recrudeca. En 1565, sin embargo, el auxilio espaol a los sitiados Caballeros de San Juan salv Malta, infligiendo una severa derrota a los turcos. Felipe III de Espaa. El sucesor de Felipe II, Felipe III, subi al trono en 1598. Era un hombre de inteligencia limitada y desinteresado por la poltica, prefiriendo dejar a otros tomar decisiones en vez de tomar el mando. Su valido fue el Duque de Lerma, quien nunca tuvo inters por los asuntos de su pas aliado, Austria. Los espaoles intentaron librarse de los numerosos conflictos en lo que estaban involucrados, primero firmando la Paz de Vervins con Francia en 1598, reconociendo a Enrique IV (catlico desde 1593) como Rey de Francia, y restableciendo muchas de las condiciones de la Paz de Cateau-Cambrsis. Con varias derrotas consecutivas y una guerra de guerrillas inacabable contra los catlicos apoyados por Espaa en Irlanda, Inglaterra acept negociar en 1604, tras la ascensin al trono del Estuardo Jacobo I. La paz con Francia e Inglaterra implic que Espaa pudiera centrar su atencin y energas para restituir su dominio en las provincias neerlandesas. Los neerlandeses, encabezados por Mauricio de Nassau, el hijo de Guillermo I, tuvieron xito en la toma de algunas ciudades fronterizas en 1590, incluyendo la fortaleza de Breda. A esto se sumaron las victorias ultramarinas neerlandesas que ocuparan las colonias portuguesas (y por tanto espaolas) en Oriente, tomando Ceiln (1605), as como otras Islas de las Especias (entre 1605 y 1619), estableciendo Batavia como centro de su imperio en Oriente. Despus de la paz con Inglaterra, Ambrosio Spinola, como nuevo general al mando de las fuerzas espaolas, luch tenazmente contra los neerlandeses. Spinola era un estratega de una capacidad similar a la de Mauricio, y nicamente la nueva bancarrota de 1607 evit que conquistara los Pases Bajos. Atormentados por unas finanzas ruinosas, en 1609 se firm la Tregua de los Doce Aos entre Espaa y las Provincias Unidas. La Pax Hispanica era un hecho. Espaa tuvo una notable recuperacin durante la tregua, ordenando su economa y esforzndose por recuperar su prestigio y estabilidad antes de participar en la ltima guerra en que actuara como potencia principal. Estos avances se vieron ensombrecidos por la expulsin de los moriscos entre 1611 y 1614 que daaron gravemente a la Corona de Aragn, privando al imperio de una importante fuente de riqueza. Actualmente la opinin de los historiadores es casi unnime respecto al error de involucrarse en guerras europeas por la nica razn de que los reinos heredados deban transmitirse ntegros. Sin embargo esta postura tambin exista en aquellos aos. As un procurador en cortes escribi: Por ventura sern Francia, Flandes e Inglaterra ms buenos cuanto Espaa ms pobre? Que el remedio de los pecados de Nnive no fue aumentar el tributo en Palestina para irlos a conquistar, sino enviar la persona que los fuera a convertir.12 En 1618 el Rey reemplaz a Spinola por Baltasar de Ziga, veterano embajador en Viena. ste pensaba que la clave para frenar a una Francia que resurga y eliminar a los neerlandeses era una estrecha alianza con los Habsburgo austriacos. Ese mismo ao comenzando con la Defenestracin de Praga, Austria y el Emperador Fernando II se embarcaron en una campaa contra Bohemia y la Unin Protestante. Ziga anim a Felipe III a que se uniera a los Habsburgo austriacos en la guerra, y Ambrosio Spinola fue enviado en cabeza de los Tercios de Flandes a intervenir. De esta manera, Espaa entr en la Guerra de los Treinta Aos. En 1621 el inofensivo y poco eficaz Felipe III muri y subi al trono su hijo Felipe IV.

Felipe IV Al ao siguiente, Ziga fue sustituido por Gaspar de Guzmn, ms conocido por su ttulo de Conde-Duque de Olivares, un hombre honesto y capaz, que crea que el centro de todas las desgracias de Espaa eran las Provincias Unidas. Ese mismo ao se reanud la guerra con los Pases Bajos. Los bohemios fueron derrotados en la Batalla de la Montaa Blanca en 1621, y ms tarde en Stadtlohn en 1623. Mientras, en los Pases Bajos, Spinola tom la fortaleza de Breda en 1625. La intervencin de Cristin IV de Dinamarca en la guerra inquiet a muchos Cristian IV era uno de los pocos monarcas europeos que no tena problemas econmicos, pero las victorias del general imperial Albrecht von Wallenstein sobre los daneses en la Batalla del puente de Dessau y de nuevo en Lutter, ambas en 1626, eliminaron tal amenaza. Haba esperanza en Madrid acerca de que los Pases Bajos pudiesen ser reincorporados al Imperio, y tras la derrota de los daneses, los protestantes en Alemania parecan estar acabados. Francia estaba otra vez envuelta en sus propias inestabilidades (el asedio de La Rochelle comenz en 1627) y la superioridad de Espaa pareca irrefutable. El CondeDuque de Olivares afirm Dios es espaol y est de parte de la nacin estos das, y muchos de los rivales de Espaa parecan estar infelizmente de acuerdo. El camino a Rocroi (16261643) Olivares era un hombre avanzado para su tiempo y se dio cuenta de que Espaa necesitaba una reforma que a su vez necesitaba de la paz. La destruccin de las Provincias Unidas se aadi a sus necesidades, ya que detrs de cualquier ataque a los Habsburgo haba dinero neerlands. Spinola y el ejrcito espaol se concentraron en los Pases Bajos y la guerra pareci marchar a favor de Espaa, retomndose Breda. En ultramar se combati tambin a la flota neerlandesa, que amenazaba las posesiones espaolas. As, la presencia neerlandesa en Taiwn y su amenaza sobre las Filipinas llev a la ocupacin del norte de la isla, fundndose la ciudad de Santsima Trinidad (actual Keelung) en el ao 1626 y Castillo (actual Tamsui) en 1629. La Batalla de Rocroi (1643). 1627 acarre el derrumbamiento de la economa castellana. Los espaoles haban devaluado su moneda para pagar la guerra y la inflacin explot en Espaa como antes lo haba hecho en Austria. Hasta 1631, en algunas partes de Castilla se comerci con el trueque, debido a la crisis monetaria, y el gobierno fue incapaz de recaudar impuestos del campesinado de las colonias. Los ejrcitos espaoles en Alemania optaron por pagarse a s mismos. Olivares fue culpado por una vergonzosa e infructuosa guerra en Italia. Los neerlandeses haban convertido su flota en una prioridad durante la Tregua de los Doce Aos y amenazaron el comercio martimo espaol, del cual Espaa era totalmente dependiente tras la crisis econmica; en 1628 los neerlandeses acorralaron a la Flota de Indias provocando el Desastre de Matanzas, el cargamento de metales preciosos que era fundamental para el sostenimiento del esfuerzo blico del Imperio fue capturado y la flota que lo transportaba totalmente destruida, con parte de las riquezas obtenidas los neeerlandeses iniciaron una exitosa invasin de Brasil. La Guerra de los Treinta Aos tambin se agrav cuando, en 1630, Gustavo II Adolfo de Suecia desembarc en Alemania para socorrer el puerto de Stralsund, ltimo baluarte continental de los alemanes beligerantes contra el Emperador. Gustavo II Adolfo march hacia el sur y obtuvo notables victorias en Breitenfeld y Ltzen, atrayendo numerosos apoyos para los protestantes all donde iba. La situacin para los catlicos mejor con la muerte de Gustavo II Adolfo precisamente en Ltzen en 1632 y la victoria en la Batalla de Nrdlingen en 1634. Desde una posicin de fuerza, el Emperador intent pactar la paz con los estados hastiados de la guerra en 1635. Muchos aceptaron, incluidos los dos ms poderosos: Brandeburgo y Sajonia. Francia se perfil entonces como el mayor problema. Paralelamente, la Guerra de Sucesin de Mantua, en Italia, dio una nueva victoria a Espaa, consolidndose su presencia en Italia. El Cardenal Richelieu haba sido un gran aliado de los neerlandeses y los protestantes desde el comienzo de la guerra, enviando fondos y equipamiento para intentar fragmentar la fuerza de los Habsburgo en Europa. Richelieu decidi que la Paz de Praga, recientemente firmada, era contraria a los intereses de Francia y declar la guerra al Sacro Imperio Romano Germnico y a Espaa dentro del periodo establecido de paz. Las fuerzas espaolas, ms experimentadas, obtuvieron xitos iniciales: Olivares orden una campaa relmpago en el norte de Francia desde los Pases Bajos espaoles, confiando en acabar con el propsito del rey Luis XIII y derrocar a Richelieu. En 1636, las fuerzas espaolas avanzaron hacia el sur hasta llegar a Corbie, amenazando Pars y quedando muy cerca de terminar la guerra a su favor. Despus de 1636, Olivares tuvo miedo de provocar otra bancarrota y el ejrcito espaol no avanz ms. En la derrota naval de las Dunas en 1639, la flota espaola fue aniquilada por la armada neerlandesa, y los espaoles se encontraron incapaces de abastecer a sus tropas en los Pases Bajos. En 1643 el ejrcito de Flandes, que constitua lo mejor de la infantera espaola, se enfrent a un contraataque francs en Rocroi liderado por Luis II de Borbn, Prncipe de Cond. Aunque fuentes francesas decimonnicas y sobre todo las fuentes originales, siempre informaron de que los espaoles, liderados por Francisco de Melo, no fueron ni mucho menos arrasados, la propaganda gala logr un notable xito mitificando aquella victoria.13 La infantera espaola fue seriamente daada pero no destruida, mil muertos y dos mil heridos de un total de seis mil soldados de los tercios, los tercios resistieron tres ataques conjuntos de la infantera, artillera y caballera francesas sin perder la integridad. Agotados ambos bandos, se acab negociando la rendicin y el asedio fue levantado. La batalla tuvo pocas repercusiones a corto plazo, pero un impacto tremendo a nivel propagandstico.

La gran habilidad del cardenal Mazarino para manejar esa victoria logr daar la reputacin de los Tercios de Flandes, creando un mito que an permanece; el de una victoria en la que, para saber el nmero de enemigos al que se enfrentaron, los franceses slo tenan que Contar los muertos. Tradicionalmente, los historiadores sealan la Batalla de Rocroi como el fin del dominio espaol en Europa y el cambio del transcurso de la Guerra de los treinta aos favorable a Francia. Decadencia espaola Sublevaciones internas, prdida de la Guerra de los Treinta Aos y once aos ms de guerra con Francia (1640 1665) Durante el reinado de Felipe IV y concretamente a partir de 1640 hubo mltiples secesiones y sublevaciones de los distintos territorios que se encontraban bajo su cetro. Entre ellas, la guerra de Separacin de Portugal, la rebelin de Catalua (ambos conflictos iniciados en 1640), la conspiracin de Andaluca (1641) y los distintos incidentes acaecidos en Navarra, Npoles y Sicilia a finales de la dcada de 1640. A estos hechos se sumaban los distintos frentes extrapeninsulares: la guerra de los Pases Bajos (reanudada en 1621 tras expirar la Tregua de los Doce Aos) y la guerra de los Treinta Aos. A su vez, el enfrentamiento con Francia en esta ltima (desde 1635) qued conectado con el problema cataln. Portugal se haba rebelado en 1640 bajo el liderazgo de Juan de Braganza, pretendiente al trono. ste haba recibido un apoyo general de pueblo portugus, y los espaoles que tenan mltiples frentes abiertos fueron incapaces de responder. Espaoles y portugueses mantuvieron un estado de paz de facto entre 1641 y 1657. Cuando Juan IV muri, los espaoles intentaron luchar por Portugal contra su hijo Alfonso VI de Portugal, pero fueron derrotados en la batalla de Ameixial (1663) y en la batalla de Montes Claros (1665), lo que llev a Espaa a reconocer la independencia portuguesa en 1668. En 1648 los espaoles firmaron la paz con los neerlandeses y reconocieron la independencia de las Provincias Unidas en la Paz de Westfalia, que acab al mismo tiempo con la Guerra de los Ochenta Aos y la Guerra de los Treinta Aos. A esto le sigui la expulsin de Taiwn y la prdida de Tobago, Curazao y otras islas en el mar Caribe. La guerra con Francia continu once aos ms, ya que Francia quera acabar totalmente con Espaa y no darle la oportunidad de que se recuperara. La economa espaola estaba tan debilitada que el Imperio era incapaz de hacerle frente. La sublevacin de Npoles fue sofocada en 1648 y la de Catalua en 1652 y adems se obtuvo una victoria contra los franceses en la batalla de Valenciennes (1656, ltima de las victorias espaolas), pero el fin efectivo de la guerra vino en la batalla de las Dunas (o de Dunquerque) en 1658, en la que el ejrcito francs bajo el mando del vizconde de Turenne y con la ayuda de un importante ejrcito ingls, derrot a los restos de los Tercios de Flandes. Espaa acept firmar la Paz de los Pirineos en 1659, en la que ceda a Francia el Roselln, la Cerdaa y algunas plazas de los Pases Bajos como Artois. Adems se pact el matrimonio de una infanta espaola con Luis XIV. En los ltimos aos del reinado de Felipe IV, concluidos los grandes conflictos, Felipe IV pudo concentrarse en el frente portugus. Sin embargo, ya era demasiado tarde. Meses antes de su muerte (ocurrida en Madrid, el 17 de septiembre de 1665), la derrota en la batalla de Villaviciosa (17 de junio) permita vaticinar la prdida de Portugal. La situacin en Espaa no era ms halagea, y la crisis humana, material y social afectaba profundamente a las regiones del interior. Espaa tena un inmenso imperio en ultramar (ahora reducido por la separacin de Portugal y su imperio as como por ataques franceses e ingleses), pero Francia era ahora la primera potencia en Europa. El Imperio con el ltimo Habsburgo (1665 1700) Carlos II de Espaa A la muerte de Felipe IV, su hijo Carlos II tena slo cuatro aos, por lo que su madre Mariana de Austria gobern como regente. sta acab por entregarle las tareas de gobierno a un valido, el padre Nithard, un jesuita austriaco. El reinado de Carlos II puede dividirse en dos partes. La primera abarcara de 1665 a 1679 y estara caracterizada por el letargo econmico y las luchas de poder entre los validos del Rey, el padre Nithard y Fernando de Valenzuela, con el hijo ilegtimo de Felipe IV, Don Juan Jos de Austria. ste ltimo dio un golpe de Estado en 1677 que oblig al monarca a expulsar a Nithard y a Valenzuela del gobierno. La segunda parte comenzara en 1680 con la toma de poder del Duque de Medinaceli como valido. Se propuso una nueva poltica econmica devaluando la moneda, lo que permiti acabar con las subidas de precios y ayud a recuperar lentamente la economa. En 1685, lleg al poder el Conde de Oropesa, que propuso un presupuesto fijo para los gastos de la Corte como medio para evitar nuevas bancarrotas. A lo largo de todo su reinado las continuas guerras contra Francia mermaron los dominios hispnicos en Europa y en Amrica, en este contexto se sita entre otros el Tratado de Ryswick por el que se produce la particin de la isla de La Espaola entre Francia y Espaa Las ltimas dcadas del siglo XVII vieron una decadencia y estancamiento totales en Espaa; mientras el resto de Europa se embarcaba en tremendos cambios en los gobiernos y las sociedades la Revolucin de 1688 en Inglaterra y el reinado del Rey Sol en Francia, Espaa continuaba a la deriva. La burocracia que se haba constituido alrededor de Carlos I y Felipe II demandaba un monarca fuerte y trabajador; la debilidad y dejadez de Felipe III y Felipe IV contribuyeron a la decadencia espaola. Carlos II era retrasado e impotente, y muri sin un heredero en 1700. La historiografa moderna tiende a ser ms condescendiente con Carlos II y sus limitaciones, haciendo ver que el Rey, pese a estar en el lmite de la normalidad mental, era consciente de la responsabilidad que tena, la situacin de codicia que viva su imperio y la idea de majestad que siempre trat de mantener. Esto lo demostr en su testamento que, segn la cancin popular, fue su mejor obra; en l declaraba:

Declaro mi sucesor (en el caso de que Dios se me lleve sin dejar hijos) el de Anjou, hijo segundo del Delfn de Francia; y, como a tal, lo llamo a la sucesin de todos mi reinos y dominios sin excepcin de ninguna parte de ellos.14 El Imperio de los Borbones: Reforma y recuperacin (1713 1806) Felipe V de Espaa Pero Felipe V no tena intencin de acaparar Espaa para l y sus allegados como pretendi hacer Felipe el Hermoso, l quera ser un buen monarca pese a las muchas diferencias que tena con su nuevo pueblo. Tanto es as que tras el famoso discurso que pronunci el marqus de Castelldosrius, embajador de Espaa en Francia, Felipe no comprendi nada, ni siquiera la famosa frase Ya no hay Pirineos; porque no saba espaol y fue su abuelo Luis XIV quien debi interceder por l; pero al finalizar su rplica al embajador, el Rey Sol le dijo al futuro rey Sed un buen espaol. Aquel joven de 17 aos cumpli toda su vida con aquel mandato.15 El deseo de las otras potencias por Espaa y sus posesiones no poda quedar zanjado con el testamento real. Por lo que los confrontamientos eran casi inevitables; el Archiduque Carlos de Austria no se resign, lo que dio lugar a la Guerra de Sucesin (17021713). Esta guerra y las negligencias cometidas en ella llevaron a nuevas derrotas para las armas espaolas, llegando incluso al propio territorio peninsular. As se perdi Orn, Menorca y la ms dolorosa y prolongada: Gibraltar, donde haba nicamente 50 espaoles defendindolo contra la flota anglo-neerlandesa. Felipe V no estaba preparado para dirigir el imperio ms grande de aquel momento y l lo saba; pero tambin saba rodearse de las personas ms preparadas de su poca. As los monarcas Borbones y los hombres que vinieron con ellos trajeron un proyecto para el Imperio espaol y un deseo de fundirse con l; por ejemplo Alejandro Malaspina deca que se senta Un italiano en Espaa y un espaol en Italia, Carlos III mand esculpir estatuas de todos los reyes y dignatarios espaoles desde los visigodos como heredero que se senta de ellos, el marqus de Esquilache se molestaba cuando los nobles espaoles no le tuteaban como era la costumbre o, por las tardes, tomaba chocolate, tradicin que diferenciaba a la corte espaola de otras europeas; pero el ms claro quiz fuese Felipe V delante de su abuelo Luis XIV, cuando tena ante s una posibilidad en el futuro de volver a Francia como rey de un pas en auge en lugar de otro en decadencia como era Espaa, dicen que respondi: Est hecha mi eleccin y nada hay en la tierra capaz de moverme a renunciar a la corona que Dios me ha dado, nada en el mundo me har separarme de Espaa y de los espaoles.14 Cesiones por el tratado de Utrecht En el Tratado de Utrecht (11 de abril de 1713), las potencias europeas decidan cul iba a ser el futuro de Espaa en cuanto al equilibrio de poder. El nuevo rey de la casa de Borbn, Felipe V, mantuvo el imperio de ultramar, pero cedi Sicilia y parte del Milanesado a Saboya; y Gibraltar y Menorca a Inglaterra y los otros territorios continentales (los Pases Bajos espaoles, Npoles, Miln y Cerdea) a Austria. Adems signific la separacin definitiva de las coronas de Francia y Espaa, y la renuncia de Felipe V a sus derechos sobre el trono francs. Con esto, el Imperio le daba la espalda a los territorios europeos. Asimismo, se garantizaba a Inglaterra el trfico de esclavos durante treinta aos (asiento de negros). La reforma del Imperio Con el monarca Borbn se modific toda la organizacin territorial del Estado con una serie de decretos llamados Decretos de Nueva Planta eliminndose fueros y privilegios de los antiguos reinos peninsulares y unificndose todo el Estado Espaol al dividirlo en provincias llamadas Capitanas Generales a cargo de algn oficial y casi todas ellas gobernadas con las mismas leyes; con esto se consigui homogeneizar y centralizar el Estado Espaol utilizando el modelo territorial de Francia. Por otra parte con Felipe V llegaron ideas mercantilistas francesas basadas en una monarqua centralizada, puesta en funcionamiento en Amrica lentamente. Sus mayores preocupaciones fueron romper el poder de la aristocracia criolla y tambin debilitar el control territorial de la Compaa de Jess: los jesuitas fueron expulsados de la Amrica espaola en 1767. Adems de los ya establecidos consulados de Ciudad de Mxico y Lima, se estableci el de Vera Cruz. Entre 1717 y 1718 las instituciones para el gobierno de las Indias, el Consejo de Indias y la Casa de la Contratacin, se trasladaron de Sevilla a Cdiz, que se convirti en el nico puerto de comercio con las Amricas. Los rganos ejecutivos fueron reformados creando las secretaras de estado que seran el embrin de los ministerios. Se reform el sistema de aduanas y aranceles y el contributivo, se cre el catastro (pese a no llegar a reformarse totalmente la poltica contributiva) se reestructur el Ejrcito de Tierra en regimientos en lugar de en tercios...; pero quiz el gran logro fue la unificacin de las distintas flotas y arsenales en la Armada.14 A estas reformas se dedicaron hombres como Jos Patio, Jos Campillo o Zenn de Somodevilla, que fueron ejemplos de meritocracia y algunos de los mejores expertos en material naval de su poca. A estas reformas le sigui una nueva poltica expansionista que buscaba recuperar las posiciones perdidas. As, en 1717 la armada espaola recobr Cerdea y Sicilia, que tuvo que abandonar pronto ante la coalicin de Austria, Francia, Gran Bretaa y los Pases Bajos, que vencieron en Cabo Pessaro. Sin embargo la diplomacia espaola, apoyada por los Pactos de Familia con sus parientes franceses, lograra que la corona del Reino de las Dos Sicilias recayera en el segundo hijo del rey espaol. La nueva rama dinstica sera conocida posteriormente como Borbn-Dos Sicilias.

Organizacin administrativa indiana La organizacin de las Indias, dada su lejana con la capital, dependa de los Virreyes y del Consejo de Indias, organismos autnomos que manejaban in situ el gobierno de las tierras. Consejo de Indias El Consejo de Indias, desde su fundacin en 1524, fue el mximo rgano administrativo de las colonias. Entre sus funciones estaban: En el Gobierno Temporal: toda la administracin gubernativa compete al Consejo de Indias: Planificacin y proposicin al Rey de las polticas relativas al Nuevo Mundo (poblamiento, relacin con los aborgenes, comercio, etc.). Organizacin administrativa de las Indias, ya sea con la creacin de nuevos Virreinatos, nuevas Gobernaciones, etc., y su autonoma respecto de la metrpoli. Proposicin al Rey de los cargos de grandes autoridades americanas (Virreyes, Gobernadores, Oidores, etc.). Tutela del buen funcionamiento de las autoridades, dictando medidas de probidad administrativa y nombrando un Juez de Residencia para que realice el respectivo Juicio de residencia. Revisin a diario de la correspondencia que viene de Amrica y dems posesiones. As mismo, autorizacin de la exportacin o importacin de libros a Amrica. Desde 1614, autorizacin de la aplicacin de la legislacin castellana en las Indias. Aprobacin o rechazo de la legislacin originada en Amrica. Elaboracin de las normas que regiran en Indias y que eran dictadas por el rey como Reales Cdulas o Reales Provisiones (similares a las Reales Cdulas pero ms solemnes). En Gobierno Espiritual: preocupacin por materias de orden espiritual, analizando los derechos otorgados por la Santa Sede, as por ejemplo: Ejercicio del Derecho de presentacin. Divisin de los Obispados. Revisin de las Bulas Papales; en conformidad, se les da Exequatur o Pase Regio; sin ste no se cumplen las bulas. Examen de las disposiciones de la Iglesia en Amrica y de los Snodos; estos no se cumplen sin la aprobacin del Consejo de Indias. Durante la Guerra: Reunin con el Consejo de Guerra en la Junta de Guerra de Indias (1600), elaborando las estrategias militares. A fines del siglo XVI y principios del siglo XVII se integran en esta junta los ministros de capa y espada (Consejeros militares). En Hacienda: Examen de las cuentas de los oficiales reales. En Justicia: Era el ms alto tribunal en Amrica y para los efectos de administrar justicia, se reuna el consejo en una sala de justicia, integrado por ministros letrados. En esta materia, el Consejo era absolutamente independiente, incluso del Rey. Conocimiento de ciertos asuntos criminales (delitos cometidos en la carrera de Indias, evasin tributaria, delitos de comiso por contrabando). Conocimiento de las apelaciones en lo civil, de que habra conocido la Casa de Contratacin cuando la suma disputada fuera superior a 40.000 maravedes. Conocimiento de las apelaciones de los Juicios de residencia. Conocimiento del Recurso de segunda suplicacin. Excepcionalmente en sala de gobierno: conocimiento del Recurso de injusticia notoria. Casa de Contratacin de Indias Se convirti en la responsable del aprovechamiento econmico de las colonias americanas. Entre sus responsabilidades figuraba el cobro de los impuestos al comercio con Amrica (entre ellos, el famoso Quinto Real), y tena competencias en asuntos de poltica poblacional. Establecida primero en Sevilla y luego en Cdiz, stos fueron los puertos obligados de salida y entrada para el comercio de Indias. La prohibicin de comerciar con Amrica impuesta a los dems puertos espaoles fue la base del crecimiento y prosperidad primero de Sevilla y luego de Cdiz, al obligar a los comerciantes espaoles y extranjeros a establecerse en el puerto base de la Casa de Contratacin si deseaban comerciar con Amrica. Esto hizo que las colonias forasteras (castellanos, vascos, catalanes, gallegos, valencianos, etc.) y extranjeras (genoveses, franceses, etc.) fuesen importantes en Sevilla y Cdiz.19 Corona de Aragn La integracin de los territorios de la Corona en la nueva monarqua estuvo marcada por el poder hegemnico de Castilla. Como en todos los territorios no incorporados en la estructura castellana (Flandes, Indias, Npoles, Sicilia, Navarra, Vizcaya, etc.), el Consejo de Aragn y el virrey se convierten en el centro de la administracin. El Consejo Supremo de Aragn era un rgano consultivo de la corona creado en 1494, a raz de una reforma en la cancillera real realizada por Fernando el Catlico, que desde 1522 estara integrada por un vicecanciller y seis regentes, dos para el reino de Aragn, dos para el reino de Valencia y dos para el Principado de Catalua, Mallorca y Cerdea. Por su parte, los virreyes asumieron funciones militares, administrativas, judiciales y financieras.

Sociedad poltica indiana La sociedad del imperio espaol en Amrica se rigi por estatutos completamente nuevos, pero inspirados en los cuerpos legales castellanos, que distinguan diversos tipos de sbditos y los asignaban a ordenamientos jurdicos diferentes: las Repblicas de espaoles y las Repblicas de indios. La poblacin de los nuevos territorios perteneca a varias categoras raciales y jurdicas: Espaoles Aquellos sbditos de origen europeo, nacidos en Amrica (criollos) o en la metrpoli (peninsulares). Los espaoles nunca fueron mayoritarios en ninguno de los territorios del imperio, salvo en la metrpoli. El costo demogrfico para Espaa, especialmente para la Corona de Castilla, fue apreciable, de forma que el crecimiento de poblacin se vio anulado por la emigracin a Amrica. Indgenas El costo demogrfico de las conquistas espaolas fue duro: la poblacin amerindia pas de 80 millones al comienzo del siglo XVI a 12 millones slo aos despus, a consecuencia de las guerras de conquista, las deportaciones, los trabajos forzados y las enfermedades propagadas por los colonizadores (contra las que no tenan defensas naturales). Cristbal Coln Cristbal Coln (lugar discutido, c. 1436-14561 Valladolid, Espaa, 20 de mayo de 1506) fue un navegante, cartgrafo, almirante, virrey y gobernador general de las Indias al servicio de la Corona de Castilla, famoso por haber realizado el denominado descubrimiento de Amrica, en 1492. Al parecer, Coln sostena que poda alcanzarse el lejano oriente (las Indias) desde Europa viajando hacia el Oeste, y que era posible realizar el viaje por mar con posibilidades de xito.4 En aquella poca, los portugueses estaban buscando una ruta directa a Asia oriental bordeando frica y se haban otorgado el monopolio de la navegacin por el Atlntico a excepcin de las islas Canarias.5 6 Desde los antiguos griegos (Eratstenes) se conoca la medida de la circunferencia de la Tierra. Al parecer, la hiptesis de Coln sobre la posibilidad del viaje se basaba en clculos errneos sobre el tamao de la esfera, ya que supona que era ms pequea de lo que realmente es.7 8 Otras teoras sostienen que Coln haba odo datos, por habladuras de marinos, sobre la existencia de tierras mucho ms cercanas a Europa de lo que se supona cientficamente que estaba Asia, y que emprendi la tarea de alcanzarla para comerciar sin depender de Gnova ni de Portugal. Una de ellas, conocida como la teora del prenauta, sugiere que durante el tiempo que Coln pas en las islas portuguesas del Atlntico, se hizo cargo de un marino portugus o castellano moribundo cuya carabela haba sido arrastrada desde el golfo de Guinea hasta el Caribe por las corrientes.9 Coln proyect su viaje con el fin de traer de Oriente mercancas, en especial especias y oro.n. 1 Las especias, seda y otros productos haban llegado siempre por la ruta que atravesaba Asia hasta Europa, por Asia Menor y Egipto, pero a partir de la expansin del Imperio otomano esta va se hizo difcil y qued monopolizada por ellos y sus socios, los mercaderes italianos. Portugal y Castilla queran esas mercancas sin intermediarios. Los portugueses (cuya Reconquista acab en el siglo XIII) se haban lanzado a navegar y haban encontrado el paso por el cabo de Buena Esperanza, con ansias de crear su propio monopolio para competir con los comerciantes italianos, por lo que Castilla, al terminar su reconquista, hubo de buscar una ruta nueva. Su llegada a Amrica abri tambin camino al envo hacia Europa de gran cantidad de alimentos que se cultivaban en esas tierras, como el maz, la patata, el cacao, el tabaco, el pimiento, el zapallo, la calabaza, el poroto (nuevas variedades de juda o frijol) o la vainilla, entre otros. Los investigadores han estimado que tres quintas partes de los cultivos actuales de todo el mundo fueron importadas desde Amrica.20 En sentido inverso, la expedicin colombina conllev posteriormente la llegada a Amrica de la rueda, el hierro, el caballo, el cerdo, el asno, el caf, la caa de azcar y las armas de fuego entre otras. En su primer viaje, el navegante alcanz la isla de San Salvador (llamada Guanahani por los habitantes que encontraron), en las actuales Bahamas, despus de dos meses de travesa, visitando despus Cuba y La Espaola. Volvi a Espaa siete meses despus de su partida. En su ltimo viaje slo tard un mes y cuatro das en alcanzar las costas de Amrica. El origen de Cristbal Coln es un enigma sobre el que no existe unanimidad entre historiadores e investigadores, entre otras razones por la confusin y prdida de documentacin referente a sus orgenes y ascendencia. Adems su propio hijo, Hernando Coln, en su "Historia del almirante Don Cristbal Coln" oscureci an ms su patria de origen afirmando que su progenitor no quera que fuesen conocidos su origen y patria.2 21 Por sta, entre otras razones, han surgido mltiples teoras sobre el lugar de nacimiento de Coln. La tesis apoyada mayoritariamente mantiene que Cristoforo Colombo naci el ao 1451 en Savona, en la Repblica de Gnova. Sus padres seran Domnico Colombo -maestro tejedor y luego comerciante- y Susanna Fontanarrosa. De los cinco hijos del matrimonio, dos, Cristoforo y Bartolomeo, tuvieron pronto vocacin marinera. El tercero fue Giacomo, que aprendi el oficio de tejedor. Respecto a los dos restantes, Giovanni muri joven y la nica mujer no dej rastro.22 Existen actas notariales y judiciales que defienden esta tesis.23 Adems el mismo Coln declara ser genovs, en el documento denominado "Fundacin de Mayorazgo",24 25 pero diversos autores e investigadores indican que probablemente esta declaracin sera interesada por los pleitos que mantuvieron sus descendientes con la corona,26 y por ello lo declararon como falso o apcrifo, sin embargo otros investigadores a principios del siglo XX encontraron en el Archivo de Simancas documentos que, segn ellos, mostraban la autenticidad de este documento.27 28

El navegante del Atlntico Hasta 1485 vivi en Portugal como agente de la casa Centurione de Madeira84 85 y realiz numerosos viajes con destinos variados, incluida Gnova, Inglaterra e Irlanda. Posiblemente en este viaje, en el ao 1477, lleg a Islandia y escuch leyendas de un camino hacia Terranova viajando hacia el oeste.86 87 Parece que tambin viaj por las rutas que los portugueses frecuentaban en las costas occidentales de frica como Guinea y seguramente habra estado en las Canarias, lo cual implica que tambin conocera la "Volta da Mina", ruta que seguan los marineros portugueses cuando regresaban a su pas desde el golfo de Guinea y con ello los alisios del Atlntico.85 88 Entre 1479 y 1480 contrajo matrimonio con doa Felipa Moniz,89 hija del colonizador de las islas Madeira, Bartolom de Perestrello,90 91 probablemente en Lisboa. Una vez casado vivi en Porto Santo y en Madeira,92 lo que hace suponer que viajara tambin a las Azores. Su relacin con Felipa, de la clase alta portuguesa, le abrira puertas para la preparacin de su proyecto.85 En 1480 tuvieron su nico hijo, Diego Coln.93 Portugal Entre 1483 y 1485 ofreci por primera vez su proyecto al monarca de Portugal, el cual encarg que fuera analizado por una junta de expertos, denominada Junta dos Matemticos que finalmente desestim la empresa.94 95 Sin embargo, el rey Juan II no quiso que se cerraran totalmente las puertas para futuras negociaciones y posiblemente concediese mayor veracidad al proyecto colombino que el que le dio la junta examinadora. Hernando Coln escribi en su Historia del Almirante que Juan II envi secretamente una carabela siguiendo el rumbo que Coln haba indicado, pero regresaron sin haber conseguido llegar a ninguna tierra nueva.96 En 1485, al fallecer su esposa Felipa91 y por la falta de apoyo a su proyecto, abandon Portugal y viaj hacia Castilla en busca de patrocinio.31 Castilla Si bien los primeros cronistas97 y algunos testimonios de los pleitos colombinosn. 2 reflejan que Coln lleg a Castilla con su hijo Diego Coln, entrando por el Puerto de Palos hacia finales del ao 1484 o comienzos de 1485,31 97 98 99 hay algunos autores que no admiten estos sucesos como ciertos, n. 3 100 101 aunque es la versin apoyada ms frecuentemente. Segn dicha versin, en el vecino monasterio de La Rbida, hizo amistad en primera instancia con fray Antonio de Marchena y aos ms tarde con fray Juan Prez, a quienes confi sus planes. Los frailes lo apoyaron y recomendaron a fray Hernando de Talavera, confesor de la reina Isabel I.102 En la vecina villa de Moguer tambin encontr el apoyo de la abadesa del convento de Santa Clara, Ins Enrquez, ta del rey Fernando el Catlico. Coln se dirigi a la corte, establecida por entonces en Crdoba, y entabl relaciones con importantes personajes del entorno real.31 Si bien el Real Consejo rechaz su proyecto, consigui ser recibido en enero de 1486, gracias al valimiento de Hernando de Talavera, por la reina Isabel, a quien expuso sus planes.103 La reina se interes por la idea, pero quiso que, previamente, un consejo de doctos varones, presidido por Talavera, diera un dictamen sobre la viabilidad del proyecto, mientras asignaba a Coln, pobre de recursos, una subvencin de la corona.104 105 El Consejo se reuni en la Universidad de Salamanca y, basndose en la circunferencia aceptada de la Tierra desde Eratstenes, que era de 252.000 estadios (tomando el estadio egipcio, tendra un error del 1% sobre la medida aceptada ahora de 40.000 km) dictamin que la distancia que haba a las verdaderas Indias era excesiva y determin la viabilidad del proyecto como absolutamente imposible.106 107 108 Tambin parece que las exigencias econmicas y polticas expuestas por Coln eran muy altas, como se vio en las Capitulaciones de Santa Fe.109 La reina llam entonces a Coln, dicindole que no descartaba totalmente su plan. Mientras el navegante esperaba, se dedic a vender mapas y libros para mantenerse econmicamente.110 Conoci en esa poca a la cordobesa Beatriz Enrquez de Arana, que viva con un primo y trabajaba como tejedora. Nunca se casaron, aunque a su muerte Coln le leg su fortuna e hizo que su primer hijo, Diego, la tratara como a su madre verdadera. Tuvieron un hijo, Hernando o Fernando Coln, quien viaj con su padre a Amrica en su cuarto viaje y aos ms tarde escribi la Historia del Almirante Don Cristbal Coln, una biografa de su padre quizs excesivamente elogiosa.111 112 Coln pas nuevamente a Portugal a intentar suerte113 pero, por las razones antedichas, sin resultado. Talavera le recomend ofrecer su proyecto a Luis de la Cerda, duque de Medinaceli, quien se mostr interesado y acogi a Coln durante dos aos en su palacio de El Puerto de Santa Mara.114 103 113 Sin embargo, al ser consultada, la reina mand llamar a Coln y le prometi ocuparse de su plan tan pronto como se terminara la conquista de Granada. En diciembre de 1491, Coln llegaba al campamento real de Santa Fe de Granada. Su proyecto fue sometido a una nueva junta, convocada por la reina, pero nuevamente se rechaz.109 Parte importante de la oposicin era por las exigencias desmedidas de Coln.31 115 En esos momentos intervinieron Luis de Santngel y Diego de Deza, quienes ganaron para su causa al rey de Castilla, Fernando, consiguiendo su apoyo.116 117 Las arcas de los monarcas, debido a las distintas campaas blicas y en especial la toma de Granada, no pasaban por sus mejores momentos, es por ello que Luis de Santngel, escribano de racin, se ofreci a prestar el dinero que le corresponda aportar a la corona, 1.140.000 maraveds.118 119 120 Consta en el Archivo de Simancas la devolucin de esta cantidad a Luis de Santngel.n. 4

Las Capitulaciones de Santa Fe Las negociaciones entre Coln y la Corona se realizaron a travs del secretario de la Corona de Aragn, Juan de Coloma, y de fray Juan Prez, en representacin de Coln.121 122 123 El resultado de las negociaciones fueron las Capitulaciones de Santa Fe, del 17 de abril de 1492.n. 5 124 Por este documento Coln obtena las siguientes prebendas: El ttulo de Almirante en todas las tierras que descubriese o ganase en la mar Ocana, con carcter hereditario y con el mismo rango que el Almirante de Castilla. El ttulo de virrey (hereditario) y gobernador general en todas las islas o tierras firmes que descubriera o ganara en dichos mares, recibiendo el derecho de proponer ternas para el gobierno de cada una de ellas. El diezmo (diez por ciento) del producto neto de la mercadera comprada, ganada, hallada o trocada dentro de los lmites del Almirantazgo, quedando un quinto para la corona. La jurisdiccin comercial de los pleitos derivados del comercio en la zona de su almirantazgo, segn correspondiese a tal oficio. El derecho a contribuir con un octavo de la expedicin y participar de las ganancias en esa misma proporcin. Las Capitulaciones fueron firmadas en Santa Fe de Granada el 30 de abril de 1492, a la vez que se conceda a Coln el ttulo de don. Se despacharon, adems, diversas cdulas para la organizacin del viaje.125 Segn una de ellas, Coln sera Capitn Mayor de la Armada,126 constituida por tres navos.127 Otra cdula era una Real Provisin dirigida a ciertos vecinos de la villa de Palos y deca que deban proporcionar dos carabelas equipadas y tripuladas como pago de una sancin impuesta a dichos vecinos.n. 6 128 Coln en Palos, intervencin de Martn Alonso Pinzn Cuando Coln lleg a la villa de Palos se encontr con la oposicin de los vecinos, que desconfiaban del extrao. Una Real Provisin dirigida a Diego Rodrguez Prieto y otros vecinos de la villa, en la que los sancionaba a servir a la corona con dos carabelas durante dos meses,n. 6 129 130 fue leda en la puerta de la Iglesia de San Jorge,n. 7 131 donde estaba situada la plaza pblica. Tambin hubo problemas en el reclutamiento de marineros, por ello Coln recurri a una de las provisiones expedidas por los monarcas en la que se le concedi permiso para reclutar marineros entre los encarcelados, aunque finalmente esto no fue necesario.n. 8 132 133 Por fin, los religiosos de La Rbida, en especial fray Juan Prez y fray Antonio de Marchena, lograron solucionar el problema de la recluta de marineros, al poner en contacto a Coln con Martn Alonso Pinzn, destacado navegante local, que apoy la posibilidad del viaje, contra lo que la gente pensaba del proyecto.134 Tambin Pero Vzquez de la Frontera, viejo marino de la villa muy respetado por su experiencia y amigo de Martn Alonso, influy de manera importante para que el mayor de los Pinzn se decidiera a apoyar la empresa.135 Martn Alonso aport de su hacienda personal medio milln de maravedes, la tercera parte de los gastos en metlico de la empresa.136 137 Asimismo desech los barcos que haba embargado Coln138 y despidi tambin a los hombres que ste haba enrolado, escogi para la empresa otras dos carabelas,139 la Pinta y la Nia, ya que saba que eran muy veleras y "aptas para el oficio de navegar" porque las tena arrendadas,140 hizo partcipes a sus hermanos y, adems, fue por Palos, Moguer y Huelva, convenciendo a sus parientes y amigos de que se enrolasen, consiguiendo con ello la tripulacin necesaria.138 Destacadas familias de marineros de la zona se unieron a la empresa, como los Nio de Moguer, los Quintero de Palos y otros marinos de prestigio que fueron decisivos para el definitivo reclutamiento de la tripulacin.141 142 Viajes a las Indias Cristbal Coln realiz un total de cuatro viajes a lo que hoy se conoce como Amrica: En el primer viaje zarp del Puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 y, pasando por las Islas Canarias, donde estuvo desde el 9 de agosto al 6 de septiembre, lleg a las Bahamas el 12 de octubre, arribando posteriormente tambin a las islas La Espaola y Cuba. Volvi de La Espaola el 4 de enero, llegando a Lisboa el 4 de marzo y a Palos el 15 de marzo de 1493. En el segundo viaje parti de Cdiz el 25 de septiembre de 1493, sale de Hierro el 13 de octubre y lleg a la isla Guadalupe el 4 de noviembre, explorando Puerto Rico y Jamaica. Regres a Cdiz el 11 de junio de 1496. En el tercer viaje zarp el 30 de mayo de 1498, desde Sanlcar de Barrameda, haciendo escala en Cabo Verde, de donde sale el 4 de julio, y lleg el 31 de julio a la isla Trinidad. Explora la costa de Venezuela. El 27 de agosto lleg Francisco de Bobadilla quien, con poderes de los reyes, encarcel en un barco a los tres hermanos Coln el 15 de septiembre y los envi encadenados a la pennsula a mediados de octubre, llegando a Cdiz el 25 de noviembre de 1500. En el cuarto viaje, sali de Cdiz el 11 de mayo de 1502 y lleg a Santo Domingo el 29 de junio. El 17 de julio desembarca en la actual Honduras y volvi el 11 de septiembre desde Santo Domingo, llegando el 7 de noviembre a Sanlcar de Barrameda.

Primer viaje. Finalizados todos los preparativos, la expedicin sali de Palos de la Frontera (Huelva) el 3 de agosto de 1492, con las carabelas La Pinta y La Nia, y con la nao Santa Mara con una tripulacin de unos 90 hombres. En diversas pinturas y otras obras artsticas se ha reflejado la presencia de algn sacerdote o religioso, sin embargo en esta primera expedicin no viaj ningn clrigo entre la tripulacin.142 143 144 Estuvo en las Islas Canarias hasta el 6 de septiembre, concretamente en La Gomera (visitando a Beatriz de Bobadilla y Ossorio, gobernadora de la isla) y en Gran Canaria, arreglando el timn de La Pinta y sustituyendo sus velas triangulares originales por unas cuadradas, lo que la convirti en la carabela ms rpida de la flotilla.n. 9 La expedicin no result fcil para nadie y durante la misma hubo varios conatos de motines. Entre el 13 y el 17 de septiembre experimentaron el efecto de la declinacin magntica.145 El 22 de septiembre envi Coln su carta de navegacin a Pinzn.n. 10 La noche del 6 al 7 de octubre se produce un intento de motn en la Santa Mara que fue sofocado con la ayuda de los Pinzn. Sin embargo entre el 9 de octubre y 10 de octubre el descontento se extiende al resto de la expedicin, tomando los capitanes la determinacin de que se volveran en el plazo de 3 das de no divisar tierra.146 147 El 12 de octubre, cuando la tripulacin ya estaba inquieta por la larga travesa sin llegar a ninguna parte, el grumete Rodrigo de Triana dio el famoso grito de: "tierra a la vista!". Sobre este episodio tambin existe controversia entre los historiadores,148 ya que los reyes haban ofrecido 10.000 maraveds al primero que avistara tierra, sin embargo este premio lo recibi Coln quien, segn su diario de a bordo,n. 11 habra visto "lumbre" unas horas antes que Rodrigo de Triana.149 Llegaron a una isla llamada Guanahani, a la que rebautiz como San Salvador, en el archipilago de las Bahamas. Tambin desembarc en la isla de Cuba y en La Espaola. En las orillas de sta, el 25 de diciembre de 1492, se hundi la nao capitana, la Santa Mara. Sus restos fueron usados para construir el Fuerte de La Navidad, constituyendo as el primer asentamiento espaol en Amrica.150 Las dos carabelas, al mando de Coln, regresaron a Espaa. En el viaje de regreso sufrieron una fuerte tempestad que hizo que las naves se separasen, llegando la Pinta en primer lugar a Bayona el da 1 de marzo de 1493 y la Nia hizo lo propio llegando el da 4 de marzo a Lisboa.151 152 El da 9 de marzo, Coln se entrevist con el rey de Portugal para convencerle de que la expedicin no interfera con sus propiedades atlnticasn. 12 y despus parti para Andaluca. Finalmente, el 15 de marzo arribaron al puerto de Palos ambas naves con una diferencia de pocas horas una de otra. A los pocos das falleci Martn Alonso Pinzn, el principal socio de Coln en este viaje, que fue enterrado probablemente en La Rbida, segn era su voluntad.n. 13 153 154 Se sabe que tanto Pinzn como Coln enviaron noticias de su llegada a los Reyes, que se encontraban en Barcelona.155 En esta ciudad apareci impresa, probablemente a principios de abril, una carta de Coln anunciando el Descubrimiento dirigida a Luis de Santngel156 fechada a 15 de febrero, cuando todava estaban en alta mar. Una semanas ms tarde se imprimi en Roma una carta muy similar, dirigida al tesorero Gabriel (o Rafael) Snchez y traducida al latn por Leandro de Cozco.157 158 159 Esta obra se difundi rpidamente por toda Europa y fue traducida al italiano y al alemn. En abril de 1493, Coln fue recibido por los Reyes Catlicos en Barcelona, donde explic su llegada por el oeste a lo que l crea era la India. Varios aos despus los europeos iran dndose cuenta de que las tierras a las que haba llegado Coln no estaban conectadas por tierra con Asia, sino que formaban un continente aparte al que se le empez a llamar "Amrica" a partir de 1507. El 20 de mayo los reyes, entre los premios y dignidades otorgados a Coln le concedieron esta ampliacin de su escudo de armas primitivo: El Castillo de color dorado en campo verde, en el cuadro del escudo de vuestras armas en lo alto a la mano derecha; y en el otro cuadro alto a la mano izquierda un Leon de purpura en campo blanco rampando de verde, y en el otro cuadro bajo a la mano derecha unas islas doradas en ondas de mar, y en el otro cuadro bajo a la mano izquierda las armas vuestras que soliades tener. Las cuales armas seran conocidas por vuestras, e de vuestros fijos e descendientes para siempre jamas.160 Segundo viaje. Parti de Cdiz y desembarc en la isla de Puerto Rico el 19 de noviembre. El objetivo de este viaje fue explorar, colonizar y predicar la fe catlica por los territorios que haban sido descubiertos en el primer viaje, todo ello bajo el amparo de las bulas alejandrinas que protegan los territorios descubiertos de las reclamaciones portuguesas.166 167 De las 17 naves que participaron en este segundo viaje (3 carracas, 2 naos grandes y 12 carabelas), slo se conoce el nombre de unas pocas, entre las que se cuentan la Nia, participante del primer viaje, y la Marigalante o Santa Mara, homnima de la malograda en el primer viaje, la carabela Cardera y la carabela San Juan, de la que era piloto el roteo Bartolom Prez, que en el primer viaje, fuera en la Nia.168 En su segundo viaje a la isla La Espaola, observ el eclipse lunar del 14 al 15 de septiembre de 1494 y, comparando sus horas del comienzo y fin con las registradas en las observaciones de Cdiz y Sao Vicente (Portugal), dedujo definitivamente la esfericidad de la Tierra ya descrita por Claudio Ptolomeo.169 En 1493 descubri la isla de Guadalupe, ubicada a unos 480 km (300 millas) al sudeste de Puerto Rico y que era conocida por los indios caribes como Karukera ("isla de las aguas hermosas").

Tras fundar la ciudad de La Isabela el 6 de enero de 1494, dispuso el retorno a Espaa de 12 buques de su flota, quedndose slo con las carabelas Nia -ahora llamada Santa Clara (su primitivo nombre)-, San Juan, Cardera y algunas otras. En junio de 1496 Coln regres de su segundo viaje a bordo de la Nia, acompaado slo de la India, el primer buque construido en las Nuevas Tierras.168 Tercer viaje (30 de mayo de 1498-25 de noviembre de 1500) En este viaje, Coln parti desde Sanlcar de Barrameda capitaneando seis barcos y llevando consigo a Bartolom de Las Casas, quien despus proporcionara parte de las transcripciones de los Diarios de Coln. La primera escala la realiz en la isla portuguesa de Porto Santo, de donde proceda su mujer. De all parti hacia Madeira y lleg el 31 de julio a la isla Trinidad. Desde el 4 al 12 de agosto explor el golfo de Paria, el cual separa Trinidad de Venezuela. En su reconocimiento de la zona lleg hasta la desembocadura del ro Orinoco, naveg por las islas de Chacachare y Margarita y renombr Tobago ("Bella Forma") y Granada ("Concepcin"). Inicialmente, describi las tierras como pertenecientes a un continente desconocido para los europeos, pero luego se retrajo y dijo que pertenecan a Asia.170 El 19 de agosto retorn a La Espaola para encontrar que la mayora de los espaoles all asentados estaban descontentos, al sentirse engaados por Coln sobre las riquezas que encontraran. Coln intent repetidas veces pactar con los sublevados, los tanos y los caribes. Algunos de los espaoles que haban retornado acusaron a Coln ante la corte por mal gobierno.171 Los reyes enviaron a La Espaola al administrador real Francisco de Bobadilla en 1500, el cual a su llegada (23 de agosto) detuvo a Coln y a sus hermanos y los embarc hacia Espaa. Coln rehus que se le quitaran los grilletes en todo su viaje a Espaa, durante el cual escribi una larga carta a los Reyes Catlicos.172 Al llegar a Espaa recuper su libertad, pero haba perdido su prestigio y sus poderes.173 Los viajes menores o andaluces Pese a la intencin de Coln de reservarse el monopolio de la conquista y colonizacin de las tierras a las que haba llegado, la Corona no tena esas ideas. De esta forma capitul las condiciones de nuevos viajes, cuyo objetivo era descubrir tierras desconocidas para los europeos y en ningn modo colonizarlas. Estos viajes se desarrollaron entre 1499 y 1519. Entre ellos cabe destacar los siguientes: Alonso de Ojeda y Amrico Vespuccio (el que a la postre dara el nombre al continente) llegaron hasta la actual Venezuela en 1499 y recogieron noticias sobre riquezas. Estas noticias fueron investigadas por otros marinos, que al final encontraron depsitos de perlas. Su intento de evadir el puerto andaluz para no declararlas les cost una condena. En el mismo ao, 1499, Vicente Yez Pinzn se convirti en el primer europeo en llegar al ro Amazonas y, segn diversos historiadores, se le debe considerar el verdadero descubridor del Brasil.174 175 Volvi a la pennsula el 30 de septiembre de 1500 con un cargamento de una madera muy cotizada denominada palo brasil. En una nueva capitulacin, firmada con Fernando el Catlico el 5 de septiembre de 1501,176 le nombran capitn y gobernador de Santa Mara de Consolacin hasta la desembocadura del ro Amazonas, pero no volvi a la zona. En el ao 1508 volvi al Caribe con la misin de buscar un paso al Ocano Pacfico, explor toda la costa de Centroamrica y de la pennsula de Yucatn, estableciendo el primer contacto con la civilizacin azteca.174 Estos viajes, si bien fueron limitados en sus objetivos, aportaron gran informacin a la Corona. Cuarto viaje (11 de mayo de 1502-7 de noviembre de 1504) Nuevamente parti de Cdiz. Explor las costas de las actuales Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panam, as como el golfo de Urab en la actual Colombia. Desde este golfo intent retornar a La Espaola, pero una tormenta lo hizo desembarcar en Jamaica, donde permaneci hasta 1504.177 En 1503, en su ltimo viaje por las Antillas Mayores, descubri las islas llamadas actualmente Caimn Brac y Pequeo Caimn (pues Coln nunca vio la isla de Gran Caimn), que recibieron el nombre de Las Tortugas. Se les dio ese nombre por la gran cantidad de tortugas que haba en ellas y en sus alrededores. Regres en 1504 a Sanlcar de Barrameda. Relaciones con los indgenas Siguiendo las costumbres vigentes en esos tiempos, las relaciones de Coln y sus hombres con otros pueblos y tierras se regan por las posibilidades de conquistarlas para el reino al que representaban. Pensando que se hallaban en las tierras del Gran Kan, intentaron tomar posiciones militares defensivas y entablar contacto con algn rey, pero no encontraron nada parecido y comprobaron poco a poco que posean una gran superioridad armamentstica sobre los indgenas y que stos desconocan las palabras "Gran Kan". Atribuyeron ese desconocimiento a un muy bajo nivel cultural de los indgenas y fueron asumiendo la facilidad de conquista del nuevo territorio. As lo demostraron en los comunicados a sus monarcas. El gobierno de los hermanos Coln en La Espaola no cumpli con las expectativas de los monarcas espaoles. No slo se enfrentaron a los espaoles de la isla, sino que, al no conseguir las riquezas que haban previsto, agredieron a los indgenas y vendieron a algunos como esclavos, desobedeciendo as las rdenes expresas de Isabel la Catlica, que haba dejado clara su voluntad de que se tratara a los indgenas como sbditos de Castilla.178 Por este motivo, el primer Virrey, Almirante y Gobernador de Amrica fue arrestado y enviado con cadenas ante la reina por el pesquisidor Francisco de Bobadilla.179 No corresponda el comportamiento de Coln con el que Espaa propona en sus leyes,n. 15 aunque la distancia, entre otros motivos, propiciaron conductas similares a la de Coln con los indgenas, las cuales fueron denunciadas por Fray Bartolom de las Casas y reprobadas por las Leyes Nuevas.

El 19 de mayo de 1506, un da antes de su muerte en Valladolid, Cristbal Coln redact su testamento ante Pedro de Inoxedo, escribano de cmara de los Reyes Catlicos. Dej como testamentarios y cumplidores de su ltima voluntad a su hijo Diego Coln, a su hermano Bartolom Coln y a Juan de Porras, tesorero de Vizcaya. En ese documento aparece citado como almirante, virrey y gobernador de las islas y tierra firme de las Indias descubiertas y por descubrir. El testamento180 dice: Yo constitu a mi caro hijo don Diego por mi heredero de todos mis bienes e ofiios que tengo de juro y heredad, de que hize en el mayorazgo, y non aviendo el hijo heredero varn, que herede mi hijo don Fernando por la mesma guisa, e non aviendo el hijo varn heredero, que herede don Bartolom mi hermano por la misma guisa; e por la misma guisa si no tuviere hijo heredero varn, que herede otro mi hermano; que se entienda ans de uno a otro el pariente ms llegado a mi linia, y esto sea para siempre. E non herede mujer, salvo si non faltase non se fallar hombre; e si esto acaesiese, sea la muger ms allegada a mi linia. De donde se entiende que tiene dos hijos, Diego y Fernando, y que el heredero es el primognito, segn la costumbre al uso. Cita tambin en el testamento la poca cantidad (un cuento de maravedes) que los Reyes Catlicos pusieron para la empresa del descubrimiento, debiendo l mismo poner una cantidad para el viaje. Cita asimismo a doa Beatriz como la madre de Fernando, lo que atestigua que nunca se casaron. Tras su muerte, su cuerpo fue tratado con un proceso llamado descarnacin, mediante el cual se quita toda la carne de los huesos. Se le enterr inicialmente en el Convento de San Francisco (Valladolid) y, posteriormente, sus restos fueron trasladados al Monasterio de la Cartuja en Sevilla. Por deseo de su hijo Diego, fueron trasladados de nuevo en 1542, esta vez a Santo Domingo. Tras la conquista de la isla de Santo Domingo en 1795 por los franceses, se trasladaron otra vez a La Habana y, tras la guerra de la independencia de Cuba en 1898, sus restos fueron trasladados por ltima vez (de momento) por el crucero Conde de Venadito hasta la Catedral de Sevilla,181 donde reposan en un suntuoso catafalco. Relaciones entre los indgenas y los conquistadores Durante la conquista de Amrica se produjo un colapso demogrfico de la poblacin indgena. Las razones del mismo se encuentran en debate, distinguindose las corrientes que lo atribuyen a un efecto no deseado de enfermedades epidmicas tradas por los colonizadores europeos, de aquellas que sostienen que se trat de un genocidio, originado en el trato dado a los indgenas, de estos actos da fe la Federacin Pijao en Colombia.19 Para algunos autores el factor decisivo en la derrota de las civilizaciones americanas fue la introduccin de enfermedades e infecciones inexistentes en Amrica hasta ese momento, para las que los pueblos originarios carecan de defensas biolgicas adecuadas. El investigador estadounidense H. F. Dobyns20 ha calculado que un 95% de la poblacin total de Amrica muri en los primeros 130 aos despus de la llegada de Coln. Por su parte, Cook y Borak, de la Universidad de Berkeley, establecieron luego de dcadas de investigacin, que la poblacin en Mxico disminuy de 25,2 millones en 1518 a 700 mil personas en 1623, menos del 3% de la poblacin original.21 En 1492 Espaa y Portugal juntas no superaban los 10 millones de personas.22 Este estudio de Cook y Borak, no obstante, ha recibido crticas, algunas de las cuales tienden a contradecir lo que se afirma en l.23 El colapso demogrfico de la poblacin original de Amrica fue, segn algunos autores, la causa esencial de su derrota militar como ocurri a los Ambigues en Colombia. Steven Katz ha dicho al respecto: Muy probablemente se trata del mayor desastre demogrfico de la historia: la despoblacin del Nuevo Mundo, con todo su terror, con toda su muerte.24 Algo similar sucedi con el Imperio inca, derrotado por Francisco Pizarro en 1531. La primera epidemia de viruela fue en 1529 y mat entre otros al Emperador Huayna Cpac, padre de Atahualpa. Nuevas epidemias de viruela se declararon en 1533, 1535, 1558 y 1565, as como de tifus en 1546, gripe en 1558, difteria en 1614 y sarampin en 1618.25 Dobyns estim que el 90% de la poblacin del Imperio Inca muri en esas epidemias. Debate sobre el eventual genocidio y destruccin de las culturas originarias Existe un fuerte y apasionado debate sobre la calificacin de genocidio de la accin de los conquistadores espaoles en Amrica en el que se han expresado diversos puntos de vista: Genocidio continuado realizado por las potencias coloniales europeas y los estados americanos: la Cumbre de los Pueblos Indgenas de Amrica considera que la Conquista realizada por todas las potencias europeas fue un genocidio fsico y cultural y que ese genocidio ha sido continuado por los estados americanos. Genocidio realizado slo por los espaoles: esta posicin suele ser sostenida entre otros por algunos anglosajones y est en ese caso posiblemente relacionada con la llamada leyenda negra espaola que algunos sostienen fue impulsada principalmente por Gran Bretaa cuando pugnaba por el poder en Amrica con el Imperio Espaol. Genocidio de los estados nacionales: esta posicin niega que las potencias europeas hayan causado un genocidio indgena, pero sostiene que varios de los estados nacionales americanos independizados, cometieron genocidios al conquistar territorios indgenas. Acto civilizador: esta posicin niega que la Conquista de territorios indgenas por parte de potencias europeas u estados americanos haya causado un descenso sensible de la poblacin indgena y sostiene por el contrario que tuvo un resultado civilizador que permiti tambin cristianizar a los indgenas, lo que habra mejorado su calidad de vida.

 Acto civilizador de una determinada potencia: como variacin de la postura anterior, ciertos sectores sostienen que algunos pases han actuado de manera humanitaria al conquistar a los indgenas, pero otros no, llegando a causar genocidios en ciertos casos. Muerte masiva por enfermedades: esta posicin reconoce que hubo una muerte masiva de indgenas, pero la atribuye a las transmisin involuntaria de enfermedades y por lo tanto considera que no debe ser denominada genocidio. Genocidio como figura anacrnica: algunos sectores sostienen que el genocidio es una figura anacrnica correspondiente al siglo XX y que no debe ser utilizada para analizar la mortandad de indgenas entre el siglo XVI y el siglo XIX. Posiciones intermedias: existen numerosas posiciones intermedias que consideran que existieron excesos y abusos, pero que no alcanzaron la magnitud de un genocidio. La Cumbre de los Pueblos Indgenas de Amrica sostiene que la accin de los conquistadores europeos no solo caus uno de los genocidios ms grandes de la historia, destruyendo cientos de culturas y estableciendo un sistema permanente de opresin y explotacin, sino que tambin sostienen que el genocidio y la explotacin fue continuado por los estados nacionales sucesores de las potencias coloniales. En el siglo XVI, pensadores mexicanos como Alva Ixtlilxchitl cuestion la crueldad de los conquistadores espaoles con estas palabras: Hicironse este da (cuando fue tomada la ciudad), una de las mayores crueldades que sobre los desventurados mexicanos se han hecho en esta tierra. Era tanto el llanto de las mujeres y nios que quebraban los corazones de los hombres.35 Otro texto mexicano del momento de la conquista dice: Todo lo cogieron, de todo se aduearon, todo lo arrebataron como suyo, todo se apropiaron como si fuera su suerte. Y despus que le fueron quitando a todo el oro, cuando se lo hubieron quitado, todo lo dems lo juntaron, lo acumularon en la mediana del patio, a medio patio: todo era pluma fina.36 El debate acerca de la moralidad de los hechos de la conquista se produjo incluso en Europa. En el siglo XVI, Fray Bartolom de las Casas sostuvo que los pueblos originarios estaban siendo explotados brbaramente por los conquistadores y encomenderos, denunciando esas. Tanto entonces como hoy otros sectores sostuvieron que las afirmaciones de De las Casas son falsas o exageradas y parte de una leyenda negra antiespaola y anticatlica. Sin embargo, la Corona Espaola tom en cuenta las denuncias de De las Casas y sancion en 1542 las Leyes Nuevas con la intencin de proteger los derechos de los pobladores de Amrica frente a conquistadores y encomenderos. Hernn Corts, Conquistador de Mxico. El siguiente es un fragmento de la Brevsima relacin de la destruccin de las Indias de Bartolom de las Casas: Daremos por cuenta muy cierta y verdadera que son muertas en los dichos cuarenta aos por las dichas tiranas e infernales obras de los cristianos, injusta y tirnicamente, ms de doce cuentos de nimas, hombres y mujeres y nios; y en verdad que creo, sin pensar engaarme, que son ms de quince cuentos. Dos maneras generales y principales han tenido los que all han pasado, que se llaman cristianos, en estirpar y raer de la haz de la tierra a aquellas miserandas naciones. La una, por injustas, crueles, sangrientas y tirnicas guerras. La otra, despus que han muerto todos los que podran anhelar o sospirar o pensar en libertad, o en salir de los tormentos que padecen, como son todos los seores naturales y los hombres varones (porque comnmente no dejan en las guerras a vida sino los mozos y mujeres), oprimindolos con la ms dura, horrible y spera servidumbre en que jams hombres ni bestias pudieron ser puestas. A estas dos maneras de tirana infernal se reducen e ser resuelven o subalternan como a gneros todas las otras diversas y varias de asolar aquellas gentes, que son infinitas. Respecto a la Conquista de Yucatn (1527-1546), que forma parte del actual territorio de Mxico, pero en el siglo XVI era una agrupacin de seoros o cacicazgos independientes, fray Diego de Landa narra en sus manuscritos de Relacin de las cosas de Yucatn (1566) dos pasajes que explican el despoblamiento de las provincias: Que los indios reciban pesadamente el yugo de la servidumbre, mas los espaoles tenan bien repartidos los pueblos que abrazaban la tierra, aunque no faltaba entre los indios quien los alterase, sobre lo cual se hicieron castigos muy crueles que fueron a causa de que apocase la gente. Quemaron vivos a algunos principales de la provincia de Cupul y ahorcaron a otros. Hzose informacin contra los de Yobain, pueblo de los cheles, y prendieron a la gente principal y, en cepos la metieron en una casa a la que prendieron fuego abrasndola viva con la mayor inhumanidad del mundo, y dice este Diego de Landa que l vio un gran rbol cerca del pueblo en el cual un capitn ahorc muchas mujeres indias de las ramas y de los pies de ellas a los nios, sus hijos. Que se alteraron los indios de la provincia de Cochua y Chectemal y los espaoles los apaciguaron de tal manera que, siendo esas dos provincias las ms pobladas y llenas de gente, quedaron las mas desventuradas de toda aquella tierra. Hicieron (en los indios) crueldades inauditas cortando narices, brazos y piernas, y a las mujeres los pechos y las echaban en lagunas hondas con calabazas atadas a los pies; daban estocadas a los nios porque no andaban tanto como las madres, y si los llevaban en colleras y enfermaban, o no andaban tanto como los otros, cortbanles las cabezas por no pararse a soltarlos. Y trajeron gran nmero de mujeres y hombres cautivos para su servicio con semejantes tratamientos. Se afirma que don Francisco de Montejo no hizo ninguna de estas crueldades ni se hall en ellas, antes bien le parecieron muy mal, pero que no pudo (evitarlas)..37 En 1615, Felipe Guamn Poma de Ayala envo un relato de 1200 pginas "La primera nueva crnica y el buen gobierno" al Rey de Espaa. Guamn era un antiguo miembro de la nobleza Incaica que se lamentaba en los aos de su vejez por haber ayudado a los conquistadores y quera informar al Rey de todos los problemas. Su crnica contena la historia de

los Incas, su conquista y el maltrato a los indgenas. El libro se perdi hasta 1908 cuando apareci en la librera privada de la Casa Real de Dinamarca. Espaa, en algunos casos utiliz mtodos excesivamente violentos para reprimir la defensa de sus tierras por parte de los pueblos originarios. Caupolicn, el toqui mapuche que lider la resistencia contra la invasin espaola, fue ejecutado por medio del empalamiento.38 Tpac Amaru II que lider un levantamiento inca en 1780 fue ejecutado luego de ser obligado a presenciar la tortura y ejecucin de su esposa e hijo entre otros; luego se le cort la lengua y fue atado a cuatro caballos con la intencin de descuartizarlo, tarea que finalmente fue realizada con hachas39 Algunos sectores cuestionan estas ejecuciones calificndolas como mtodos brbaros destinados a infundir el terror entre los indgenas, pero otros sostienen que se trataba de excesos de los conquistadores que el rey de Espaa no aprobaba. Algunos investigadores han sostenido que los relatos sobre los abusos y excesos cometidos por los conquistadores espaoles fueron aprovechados por las potencias europeas protestantes y rivales de Espaa para crear una leyenda negra antiespaola y anticatlica. Otros investigadores han sostenido que, con el argumento de la existencia de una supuesta leyenda negra, hay sectores que inventaron una leyenda blanca de sentido opuesto, con el fin de presentar la accin de los conquistadores como civilizada y cristiana. En el verano de 1550, estos temas fueron discutidos por el concejo del rey de Espaa, en la llamada Junta de Valladolid. El humanista e ilustrado aristoteliano Juan Gins de Seplveda sostuvo que los indios eran esclavos naturales tal como Aristteles los haba definido en la frase, brbaros inhumanos que pensaban que la ofrenda ms grande que ellos le podan dar a Dios era su corazn humano. Incluso sus brillantes artes, escultura y arquitectura no eran, para Seplveda prueba de su civilizacin, por cuanto ni las abejas ni las araas realizan obras que los humanos no puedan imitar. El fraile dominicano defensor de los derechos indgenas, Bartolom de las Casas, trajo al concejo un vasto expediente, un reportaje de primera mano sobre las crueldades que conquistadores estaban realizando en Amrica, defendiendo la humanidad de los indios. En esa oportunidad dijo una frase que se ha hecho famosa: Todo el mundo es humano. De las Casas, sin embargo aceptaba como legtima la esclavitud de hombres y mujeres de frica. Algunos investigadores reconocen en Bartolom de las Casas un precursor de los derechos humanos que comenzaran a ser reconocidos a partir del siglo XVIII. Otros investigadores sostienen que De las Casas falseaba los hechos y es el corazn de la llamada leyenda negra antiespaola y anticatlica. El rey de Espaa escuch y orden que la Conquista se detuviera mientras estos asuntos eran explorados con ms detalle (Ver Junta de Valladolid). Finalmente el Rey de Espaa acept que los indgenas eran seres humanos, pero disminuidos en sus facultades, debido a lo cual estableci que deban ser "encomendados" a los espaoles, conformando un rgimen de tipo servil, fundado en el trabajo forzado y el abuso sexual contra las mujeres. En su lecho de muerte, Mansio Serra de Leguizamn, uno de los conquistadores del Per, expresaba un lamento profundo por la injusta destruccin de la sociedad Inca: Tengo que decir esto ahora por razones de conciencia por cuanto soy el ltimo de los conquistadores en morir. Otros espaoles que no eran miembros del clero, como Sahagn, quin se enamor de la cultura azteca, y an entre los conquistadores, Bernal Daz quien march con Corts, se conmovieron hasta comparar la tragedia de Mxico con la Cada de Troya. Los investigadores que se oponen a las visiones indigenistas sostienen que los indgenas aceptaron voluntariamente la cultura espaola y que las mujeres indgenas mantuvieron tambin voluntariamente relaciones sexuales con los conquistadores dando origen a una nueva etnia de criollos y mestizos. CORRIENTES COLONIZADORAS Corriente colonizadora del Este Esta corriente se vio realizada durante el siglo XVI; de acuerdo a sus objetivos se la puede dividir en tres etapas. primera etapa (1500-1530) el objetivo se centraba en la bsqueda de un paso que comunicara el Ocano Atlntico con el Pacfico, con el fin de tener un camino para el comercio con las Indias. Fue por este objetivo que realizaron varias expediciones. En el prrafo ()Ante la heterognea composicin de las tripulaciones, la oficialidad de las naves deba ejercer una incuestionable capacidad de mando e imponer respeto y obediencia a marineros que podan tornarse rebeldes por diversos motivos. Entre ellos, la exasperacin ante la imprevista morosidad del viaje, la ansiedad por llegar a tierra, el hambre, la sed, las enfermedades, la decepcin ante inexistentes tesoros, incluso los abusos y las crueldades en que incurra la propia oficialidad Roberto Hosne nos relata en las difciles condiciones bajo las cuales se realizaban estas expediciones, donde el respeto y la dignidad humana se encontraban ausentes; situaciones que llegaban a tal punto que los hombres se sublevaban ante los capitanes. Una de estas expediciones fue protagonizada por Juan Daz de Sols, quin sali en tres carabelas de San Lucas (1515). Este personaje confundi el ancho estuario del ro de La Plata, al cual lo llam Mar Dulce, con el ansiado paso. Al desembarcar en la Banda Oriental del Uruguay junto con 8 hombres para explorar, fueron todos acribillados a flechazos por un grupo de indios guaranes o charras. Solo dos calaveras regresaron a Espaa. El fracaso de Sols fue superado por Magallanes (Ferno de Magalhais) el 31 de Marzo -de 1520-()la gente en vista de la esterilidad y fro del pas, rog a Magallanes que alargase las raciones o se volviese atrs, pues no haba esperanzas de hallar el cabo de aquella tierra ni estrecho alguno; pero Magallanes contest que estaba pronto a morir o cumplir lo que haba prometido, () que habra de hallar el fin de la tierra o algn estrecho, y que no poda faltar, con su reconocimiento de las costas Patagnicas y la navegacin del Estrecho que hoy lleva su nombre. Su viaje contina por el Pacfico, muriendo en su transcurso. Lo sucede Sebastin El Cano en la jefatura de la expedicin y completa as el primer viaje alrededor del mundo.

Esta expedicin de Magallanes tuvo como objetivo general el encontrar el paso hacia el ocano Pacfico y como objetivo especfico llegar hasta el Moluco (islas Malucas) navegando siempre por aguas pertenecientes a la corona espaola de acuerdo al tratado de Tordecillas, para posesionarse de ellas. El xito de esta expedicin, plante la disputa de la posesin del Maluco entre Espaa y Portugal, que no lograron un acuerdo en dos reuniones consecutivas. En consecuencia, Carlos V dispuso el envo de una nueva expedicin hacia la isla, confiada a Fray Garca Jofr de Loayza. ste parti en 1525 con la orden de seguir la ruta de Magallanes, y despus de los comunes naufragios y contratiempos de la poca, se refugi por un tiempo en Ro Gallegos. Finalmente Loayza cruz el estrecho y posteriormente muere, sucedindole en el cargo su segundo Sebastin El Cano, como haba sucedido en la expedicin de Magallanes. Sin embargo, en este caso, la jefatura de El Cano concluye con su propia muerte. Uno de los buques de esta expedicin al mando de Francisco de Hoces lleg al extremo austral de Tierra del Fuego y avist que all estaba el trmino del continente. Descubriendo as la insularidad de Tierra del Fuego, hecho que en ese momento no tuvo gran trascendencia. Tambin debemos mencionar en esta etapa la expedicin de Gaboto, la cual sali de Espaa en 1526. Al arribar a la isla de Santa Catalina, encontr sobrevivientes de la expedicin de Sols. Fue impulsado por estos a desviar su camino y dirigirse a la sierra de la plata. El motivo fueron las historias que estos sobrevivientes le contaron acerca de indgenas con muchas riquezas. Mientras se encontraba navegado el ro de la Plata, divide su tripulacin con el objetivo de explorar la zona. Sin embargo su bsqueda result infructuosa y regres a Espaa en 1530, donde difundi la leyenda de la sierra de la plata y las tierras del rey Blanco, o tambin llamada la leyenda de los Csares, como justificacin del desvo de su ruta. Esta leyenda relatada por Gaboto, contaba la cultura de un pueblo que viva adentrado en la Cordillera de los Andes, pero lo que sorprendi a todos fue que vivan rodeados de metales y piedras preciosas. En los inicios de la leyenda, el nombre de los Csares, era aplicado a dos leyendas diferentes. Una era la de unos espaoles que nufragos en el estrecho de Magallanes, vivan escondidos en regiones desconocidas; y la otra era la de unos incas y personajes del Per que se haban refugiado entre las cumbres andinas ante el avance de los conquistadores. Luego de los primeros descubrimientos la empresa conquistadora sufri una transformacin, debido a que la monarqua hispana orient la mayor parte de sus recursos econmicos y militares hacia los asuntos europeos. La conquista de las tierras americanas fue confiada a particulares, quienes para tal fin aportaban su dinero, el ejrcito y elementos de la conquista; y con quienes la corona firmaba contratos especiales, las capitulaciones. En stas constaba con claridad los derechos y obligaciones de las partes contratantes: las sanciones derivadas del incumplimiento del contrato, el porcentaje que corresponda a la corona (generalmente la quinta parte) sobre el total de las riquezas halladas; el ttulo mximo otorgado por el rey en las capitulaciones era el de adelantado. segunda etapa de la corriente colonizadora (1530-1560) que tena como objetivo la obtencin de tierras. La zona conquistada por Espaa en el continente americano fue dividida en cuatro zonas y el rey firmo capitulaciones con adelantados para cada una de las partes en el ao 1634. La Patagonia correspondi a Simn de Alcanzaba, que deslumbrado por las riquezas y honores, que son los mximos valores de los espaoles de la poca, que recibi Cortes por sus conquistas, crey llegado el momento de su gloria y enriquecimiento personal. En consecuencia, parti en 1534 y el resultado fue desastroso, ya que su empresa, que prevea la construccin de una poblacin a la entrada del estrecho fracas, dejando su propia vida en manos de sus subordinados. Ante el fracaso de la expedicin pobladora de la Patagonia por Alcazaba, se ofreci para continuar la conquista y poblamiento de estas tierras al Obispo de Placencia, cuya capitulacin inclua la misma zona que anteriormente perteneca a Alcazaba. La expedicin parti en 1539. Del fracaso poblador de la misma se pueden obtener dos hechos importantes: en primer lugar, una de las embarcaciones arrastradas descubri el carcter insular de la isla de Tierra del Fuego, al igual que Francisco de Hoces anteriormente; y en segundo lugar, de los 150 hombres que se salvaron del naufragio de la nave capitana, a cargo de Francisco de la Rivera, surgi una alternativa ms que contribuy a la Leyenda de los Csares. En 1556, llegan imprevistamente a Concepcin, Chile, dos nufragos de la nave capitana, al parecer nicos sobrevivientes: Antonio de Cobos y Pedro Oviedo. Segn su relato, al fracasar el rescate de Alvarado se encaminaron hacia el Norte, junto a la Cordillera. A continuacin hacen una descripcin de las alucinantes visiones de parajes encantados cuya belleza es indescriptible, poblados por aborgenes que disponen de toda clase de riquezas. Aseguran que a los 41 grados de latitud, hacia el Norte, descubrieron una ciudad todava ms rica, presuntamente erigida por incas fugados del Cuzco, llamada Trapalanda. Una ciudad muy grande, junto a un bello lago rodeado por un excepcional paisaje de clima agradable y pobladores muy buenos y amables, donde no hay enfermedades ni muertes, ni le falta nada a nadie, lo cual la convierte en un paraso tercera etapa de la corriente (1560-1600) tuvo como objetivo el poblamiento de Amrica. Esto se debe al gran desarrollo martimo ingls que se hizo presente en la Patagonia con la actividad de los corsarios o piratas y contrabandistas denominados filibusteros. La posibilidad de saquear buques espaoles que transportaban las riquezas tomadas en Amrica por Espaa y el asalto a las poblaciones costeras espaolas provocaron la atraccin de corsarios y filibusteros por las tierras del sur. Esto se produjo principalmente a final del siglo XVI y su precedencia fue principalmente inglesa, acompaados en menor medida por corsarios franceses y holandeses. Francis Drake fue evidentemente el ms celebre entre los corsarios (1557-1580), que penetr a travs del estrecho de Magallanes al Pacfico y asol las costas de dominio espaol en Chile y Per. En esta fecha Inglaterra y Espaa no estaban en guerra, pero eran grandes enemigos. Esto se comprueba cuando, al regreso de Drake, la reina Isabel de Inglaterra aprueba lo que haba realizado, originando gran escndalo de la corte Espaola, y lo nombra almirante de la Armada Real. La accin de los piratas y corsarios ingleses, financiada por mercaderes y miembros de la Corte britnica, adems de capturar y transportar esclavos africanos, se concentraban en saquear sistemticamente los navos espaoles que navegaban de Amrica a Espaa cargados de oro y plata y otros objetos de valor. Los incalculables beneficios econmicos que proporcionaban estos abordajes fueron, a travs del tiempo, generando una gran acumulacin de capitales que origin el podero britnico. En consecuencia, el virrey del Per, alarmado por las

andanzas de Drake comision a Sarmiento de Gamboa con el objetivo de cerrar el estrecho de Magallanes. Ellos crean errneamente que el estrecho descubierto que separa Patagonia de la isla de Tierra del Fuego, divida a dos continentes; la actual Amrica y otro casi de las mismas proporciones. Esta concepcin es parte de otra ms general: la ptolomeica, que deca que los mares eran extensiones de agua rodeadas por tierra, concepcin derivada quizs de la situacin de los mares conocidos en la poca, como el Mediterrneo, el Mar Rojo, el Mar Negro, el mar Caspio, entre otros. Es decir, que el concepto de mar era la prolongacin, en una superficie acutica mayor del concepto de lago. En consecuencia, si se aplica la concepcin anterior a la poca del descubrimiento de Amrica se deduce que al descubrirse el continente americano, el ocano Atlntico fue concebido como un gran lago, rodeado por tierra. Por consiguiente, la mente de los gegrafos y marinos de la poca no conceba la posibilidad de que hubiera una comunicacin amplia interocenica entre el Atlntico y el Pacfico, slo trataron de encontrar un paso, un estrecho que los comunicara. El descubrimiento de Magallanes corrobor esta teora. De esta manera se comprende que las verificaciones apuntadas en dos oportunidades (Francisco de Hoces y el Obispo de Placencia) y realizadas por marinos espaoles con respecto a la insularidad de Tierra del Fuego, fueran dejadas de lado porque contradecan una concepcin arraigada. En consecuencia, el razonamiento que tuvo Espaa fue el de pensar que si exista solamente un paso entre el Atlntico y el Pacfico, el dominio del mismo cerraba la posibilidad de saqueo por buques extranjeros de las posesiones de la corona en el Pacfico. Es as que Sarmiento de Gamboa convence a Felipe II de su proyecto y arma una gran expedicin hacia el sur americano con el fin de poblar el estrecho, fortificar ambas mrgenes del mismo y cruzar una gran cadena para cerrar el estrecho al paso de los enemigos. Luego de innumerables naufragios y pestes, logra arribar al estrecho solo con 5 navos y 500 hombres. All fund dos poblaciones: Rey Felipe y Nombre de Jess, que tuvieron una existencia muy corta, y solo se recuerdan como las primeras fundaciones patagnicas. En ltimo lugar, cabe destacar como parte de esta corriente una expedicin que tuvo gran trascendencia en la poca. sta fue realizada por el holands La Maire-Shoute en 1615 y tuvo como resultado el descubrimiento definitivo de la insularidad de Tierra del Fuego. En consecuencia, la isla es finalmente separada del continente Australis. Al conocerse el descubrimiento, que es el estrecho que hoy lleva el nombre de La Maire, tuvo su importancia, ya que el estrecho de Magallanes dejaba de ser la nica va martima de entrada hacia las posesiones espaolas en el Pacfico. Esto signific que se abandonara la idea de poblar el estrecho al no poder asegurar la imposibilidad de entrada de los corsarios extranjeros. De esta manera, se tuvo que esperar 200 aos antes de que se produzcan nuevos motivos para pensar en una nueva colonizacin de la Patagonia. Corriente Colonizadora del Oeste Las ciudades de Panam y Mjico constituyeron dos centros de expansin de la conquista en Amrica Central. Un claro ejemplo, es el de Pizarro, de quin se tienen registros de varios intentos de exploracin, unos ms fructferos que otros, iniciados en la ciudad de Panam en direccin hacia el sur en busca del imperio incaico. Fue as que luego de un encuentro con nativos y de obtener objetos de oro y plata, realiza un viaje hasta Espaa, donde obtiene la autorizacin y los ttulos reales para su empresa. Carlos I firm una capitulacin por la que lo autorizaba a explorar y conquistar el territorio de Nueva Castilla y le dio los ttulos de Gobernador, Capitn General y Adelantado. Una vez que llegaron a costas americanas (Tmbez), los navegantes se enteraron del conflicto entre Atahualpa y su medio hermano Huscar. Pizarro tom provecho de esta situacin para capturar a Atahualpa, quien pag su libertad con exuberantes cantidades de oro y plata, asimismo sigui encarcelado y sometido a la pena de muerte. El apresuramiento de los espaoles puso en serio peligro los resultados de la empresa, ya que la muerte de Atahualpa pudo provocar una rebelin indgena. A pesar de esto, en 1533 Pizarro entr en el Cuzco. Dos aos despus, fund la ciudad de Lima, desde de la cual se iniciara la conquista de Chile y de alto Per. Pizarro regresa a Espaa con un quinto de las riquezas arrebatadas a los incas, y solicita a Carlos I la ampliacin jurisdiccional, quien acepta, y por otro lado otorga capitulaciones que legalizaban la conquista del inmenso territorio sudamericano. Despus del triunfo alcanzado sobre los incas, la rivalidad surgida entre los conquistadores interrumpi la paz. La lucha entablada entre Almagro y Pizarro concluy con el enjuiciamiento de Almagro y su decapitacin. Fue entonces cuando Pizarro fue muerto como consecuencia de una conspiracin dirigida por Almagro el Joven (hijo de don Diego). La corona, para terminar con estos incidentes, enva a Cristbal Vaca de Castro quin derrota y ajusticia a Almagro el Joven. Con la creacin del Virreinato del Per, es enviado Blasco Nez de Vela, que trata de imponer las Leyes Nuevas -que limitaban los privilegios de los encomenderos- lo que finaliza con la sublevacin general que termina con su vida. Esta anarqua es resuelta con el envo del sacerdote Pedro La Gasca, quien nombra virrey a Antonio de Mendoza. En 1540, Valdivia es autorizado por Pizarro, para iniciar una nueva accin conquistadora del cetro-sur del Chile actual, en la cual funda Valdivia (1552), Villarrica (1552), Osorno (1558), y Castro en la isla de Chilo (1567). Mientras que los territorios situados al norte del Bio-Bio fueron dominados rpidamente y sin grandes dificultades, la marcha hacia el sur se vio interrumpida por los Araucanos, quienes se caracterizaban por la ausencia de una poltica centralizada, lo que dio como consecuencia que el mantenimiento de la frontera, ubicada en el Bio-Bio sustentada por los privados, no fuera posible, sumado a la falta de adaptacin al trabajo forzado, un frente espaol poco denso e inestable, y la falta de remuneracin inmediata. Esta situacin ignorada por Espaa durante el siglo XV, debi demandar la atencin de la nacin, cuando los Pehuenche y los Puelche sumados a los Mapuche, destruyen las ciudades ubicadas al sur del ro Bio-Bio, en el denominado Gran Alzamiento en el ao 1598. El sistema privado de guerra que contaba con auxilios espordicos estatales, pas a manos de la Corona, la cual crea un ejrcito regular y permanente, siendo necesario un presupuesto anual de guerra para mantenerlo. Se fija el ro BioBio como lmite Sur de la colonizacin espaola, quedando como nico baluarte espaol, al sur de ste ro, la isla de Chilo. El ejrcito funcion en base al reclutamiento voluntario y con sueldo (Real Situado). En 1608 el Rey decret la esclavitud de los indios de guerra. Los combatientes desde hacia tiempo trataban de resarcir sus gastos blicos tomando prisioneros como esclavos a los indgenas de forma ilegal. Una vez legalizado este accionar, los soldados hallaron en l

la compensacin a sus bajos salarios, los cuales provenientes desde Per, se retrazaban, justificando de esa manera las malocas -captura y venta de indgenas que eran exportados a la zona central del pas o incluso a Per. Es en el ao 1620 en el que se ubica la entrada del Capitn Juan Fernndez al Lago Nahuel Huapi; la razn aducida para esta entrada fue la excusa impulsora de la bsqueda de la Ciudad de los Csares, y otra razn, silenciada por el personaje, era la de maloquear. Diego Flores de Len, sin haber tenido contacto alguno con Juan Fernndez ni con las tierras americanas, fue quin escribi el relato de la entrada de ste ltimo al Nahuel Huapi; recurso que utiliz en su Memorial escrito al Rey para atraer la atencin de ste sobre las posibles riquezas existentes en el sur de Chile. Era evidente en su propuesta el deseo de un retorno al viejo estilo de la conquista privada. Para que ste deseo no se viera tan ferviente y para inducir al Rey para ir a tierras americanas, Flores de Len sum otras razones: la presencia en las costas de piratas holandeses y una carrera de dominio territorial entre el frente colonizador chileno cuyano y el Noroeste, representado en la figura de Jernimo Luis de Cabrera, quien avanz hacia Neuqun siguiendo los pasos de Hernandarias, en bsqueda de Trapalanda (Csares perdidos en la destruccin de la Villarrica). Corriente colonizadora del norte Jernimo Luis de Cabrera busca la ciudad perdida desde Crdoba en 1622. Dicha expedicin se inici hacia las zonas de las pampas y la Patagonia. A fines de 1571 es designado "adelantado" para la exploracin y conquista de nuevas tierras para la corona espaola en Amrica, de este modo el virrey Francisco de Toledo lo nombro gobernador del Tucumn con la orden de fundar una poblacin en lo que hoy es Salta o en Santiago del Estero, sin embargo Cabrera decide hacer su fundacin ms al sur, tras un primer intento (24 de junio de 1573) en el asiento de Quisquisacate, funda la ciudad argentina de Crdoba. Cabrera haba sido comisionado por el virrey del Per para que fundara un fortn en una latitud que corresponda a la actual provincia de Santiago del Estero, el adelantado desobedeci tal orden y penetr ms al sur en busca de dos objetivos: La Ciudad de Los Csares, y crear una provincia con salida a "La Mar del Nord" (as se llamaba entonces a todo el Ocano Atlntico). Desde Per lleg un "veedor" (Gonzalo de Abreu), ste not que las tierras en posesin de Cabrera eran ricas y recordando que el adelantado haba desobedecido las rdenes virreinales, lo enjuici condenndole a muerte, quien tuvo "la gracia" de no ser muerto con "garrote vil" sino, fue -"legalmente"- decapitado en la ciudad de Lima el 17 de agosto de 1574. EPOCA COLONIAL La formacin del sistema colonial: repartos y encomiendas INTRODUCCIN En el presente trabajo, hemos tratado de englobar lo ms importante con respecto a; cmo era la sociedad colonial, (1600 - 1810), y la organizacin, al terminar de leerlo se dar cuenta de que la organizacin de ese tiempo, era muy parecida a la de nuestros tiempos, aunque con diferentes nombres, pero los cargos tienen las mismas funciones. As podrn comprender por qu nuestro pas est organizado de esta forma y no de otra, y tambin conocer el por qu de muchas cosas, que quizs ahora parecen muy obvias, pero en ese tiempo causaron ms de un dolor de cabeza a los organizadores, de este extenso territorio. Administracin colonial la casa de contratacin En 1503, el natural desarrollo del comercio de ultramar indujo a concentrarlo en Sevilla, en ese entonces la capital comercial del reino de Castilla. A tal fin obedeci la fundacin de la Casa de Contratacin, con la cual comienza a aplicarse en Amrica es sistema de Monopolio. Por la Casa de Contratacin deba pasar todo el comercio de las Colonias, de tal forma que solo por su intermedio podan negociar los mercaderes de Amrica con los de Espaa, fue a la vez aduana, tribunal de comercio, almirantazgo, escuela nutica, oficina de emigracin, centros de estudios geogrfico, almacn y mercado. La casa tena numerosos funcionarios, entre ellos un presidente, un piloto mayor, un contador, un juez, dos oidores, una alguacil mayor, varios carceleros, un capelln, etc. Todos ellos estaban sometidos a diversas prohibiciones, como la de comerciar con Amrica y hasta escribir cartas de recomendacin sobre asuntos comerciales, a fin de evitar que crease intereses en los asuntos de Indias. Los tres primeros pilotos de la casa fueron hombres tan notables como Americo Vespucio, Juan Daz de Sols y Sebastan Cabot... La Casa de Contratacin tuvo atribuciones polticas especialmente en el orden fiscal, jug un papel importante en el ramo de la administracin comercial y judicial y, adems, se constituy en un impulsor poderoso para el estudio de la geografa americana y de la ciencia nutica de la poca. Para el cumplimiento de las citadas atribuciones se fueron agregando, a lo largo del siglo XVI, una serie de nuevas normas a las ya establecidas en 1503. Entre 1510 y 1511 las funciones de este organismo adquirieron una mayor especificidad en cuanto a la organizacin de expediciones colonizadoras, revisin de las naves, vigilancia sobre las mercancas y supervisin de los bienes de personas fallecidas en Amrica. Tambin se encarg a la Casa la inspeccin y orientacin de los emigrantes al Nuevo Mundo, de modo que no pasasen a Indias "individuos indeseables" (judos y moros, entre otros). El cometido ms conflictivo de la Casa de Contratacin, en cuanto a sus competencias, fue la intervencin en los temas judiciales, pues se confunda con las jurisdicciones otorgadas a las Audiencias americanas y al Consejo de Indias, creado en Espaa en 1524. En 1539 se dictaron las ordenanzas que fijaron la ingerencia de la Casa en materia judicial reservndole las causas civiles y las derivadas del trfico comercial con las colonias. Esta institucin mantuvo tambin atribuciones hacendsticas a travs de la cobranza y administracin de determinados gravmenes sobre el trfico martimo. Por ejemplo, la avera fue un impuesto, vigente desde 1518, destinado a sufragar los gastos originados por el mantenimiento de buques de guerra en la ruta de Indias, para de esa manera proteger a los navos mercantes que trasladaban las riquezas de Amrica hacia la pennsula. Los aspectos cientficos y nuticos de la navegacin al Nuevo Mundo fueron una preocupacin ms de este organismo, interesado en conocer todos los detalles de los viajes y descubrimientos de ultramar.

En 1508 se cre el cargo de piloto mayor, cuya misin consista en preparar a los tripulantes para la direccin de navegaciones a Indias y examinar a todos aquellos que pretendiesen pilotar una nave rumbo a Amrica. Especial inters tuvo la confeccin de cartas de marear con los nuevos territorios y rutas descubiertas; al igual que la fabricacin y reparacin de instrumentos nuticos. Como un paso ms de esta labor capital, en 1552 se implement la Ctedra de Cosmografa y Nutica que convirti a la Casa en la primera y ms importante escuela de navegacin de la Europa moderna, resaltando el carcter cientfico de la misma. Qu fue el Consejo de Indias? Para el gobierno de los reinos de la Amrica cre Fernando el Catlico un organismo especial en 1511. tal fue el Consejo de Indias, que fue reorganizado en 1524 por Carlos V, quien le dio su composicin definitiva slo en 1542. Lo formaban un presidente, varios consejeros letrados, un fiscal, dos secretarios, tres relatores, un escribano, etc., todos los cuales segn dice la ley, deban ser personas Aprobadas en costumbres, nobleza y limpieza de linaje, temerosas en Dios y escogidas en letras y prudencia. No tard en darse preferencia a los funcionarios que haban servido en las Indias y tenan, por lo tanto, experiencia en los asuntos Americanos. El consejo resida en la corte, sus sesiones eran secretas, sus resoluciones no tenan apelacin y deban ser cumplidas por todos los funcionarios de Indias, cualquiera que fuese su jerarqua, la valides de sus acuerdos requera la firma del monarca. El consejo de Indias posea valiosos archivos donde se reunan cuidadosamente todos los documentos y libros sobre las Indias. Un cronista tena la misin de escribir la historia poltica y natural de aquellos pases, siendo el famoso Antonio de Herrera el primero que desempeo el cargo. Un cosmgrafo anunciaba los eclipses, dibujaba mapas y fijaba los derroteros de las expediciones. Las atribuciones del consejo de Indias. El consejo tenan tan variadas atribuciones que en l se confundan todos los poderes del estado. Atribuciones Administrativas: Proponer al rey, los altos funcionarios seculares y eclesisticos de las colonias, ejerciendo en este ltimo caso, el derecho de patronato de que disfrutaba aquel, y servir de cuerpo consultivo sobre las cuestiones de Indias. Atribuciones Legislativa: Dictar las leyes y reales cdulas destinadas a regir en las colonias las leyes dictadas por el consejo formaron mas tarde la monumental legislacin conocida con el nombre de recopilacin de leyes de Indias. Atribuciones Judiciales: Servir de Tribunal Supremo en todos los pleitos de importancias fallados por las audiencias o por la Casa de Contratacin; resolver los juicios de residencia y autorizar la promulgacin de las Bulas y breves Pontificios (derecho de exequtur). Como se ve, la autoridad del consejo se extenda tanto sobre la administracin y justicia de las colonias, como sobre las autoridades eclesisticas, esto ultimo en razn de las regalas o derechos reales de patronato y exequtur. Qu es una real cdula? En la cancilleres castellana era un documento con fuerza de mandato, firmado por el monarca, que subsisti slo hasta la poca de los Borbones (siglo XVIII). Mediante ellas se otorgaban gracias, mercedes o providencias y se reconocan deudas u otras obligaciones. Qu es el Real Patronato? Relaciones entre la Iglesia y el Estado: Patronato. Los reyes Catlicos, no obstante su piedad y celo religioso, trataron desde un comienzo de mantener su preponderancia sobre la Iglesia de sus Estados. En 1501, el Papa Alejandro VI les concedi el Patronato o Derecho de los soberanos a actuar como Patronos de la Iglesia espaola, que dependi as de ellos en lo referente a las temporalidades o bienes, y a las personas. De acuerdo con el Patronato, que siempre fue celosamente defendido por los Monarcas, estos proponan al Papa a los sacerdotes aptos para los cargos eclesisticos de Amrica (Arzobispos, Obispos y prebendados), correspondiendo al Papa extender los nombramientos. Tal derecho se fundamentaba en el trabajo de evangelizacin de las Indias, que los reyes haban tomado a su cargo, y en la fundacin y dotacin de Iglesias por cuenta del Estado. Dentro de los amplios derechos reales involucrados en el Patronato, sin autorizacin del Rey no se poda elegir en Amrica, Iglesias, Monasterios ni Hospitales; no podan pasar eclesisticos a las Colonias sin darse a conocer en ellas las Bulas Pontificias. Esto ltimo era el exequtur. La concesin de tales facultades al Estado espaol, fue considerada como un acto de condescendencia de la santa sede en beneficio de los soberanos espaoles, que tanto hacan por la defensa y difusin de la fe Catlica. Qu son los virreinatos? Qu funciones tenan? A fin de regularizar la administracin de las Indias y poner fin a los abusos y reyertas de los conquistadores, creo Carlos V los virreinatos. El primer virreinato otorgado en Amrica recay en don Cristbal Coln como parte de las concesiones que la corona le hizo en las Capitulaciones de Santa Fe, antes de iniciar su primer viaje rumbo a las Indias. Sin embargo, el virreinato colombino fue de corta duracin, extinguindose definitivamente en 1536. En cambio, se establecieron en 1535 y 1543 los dos grandes virreinatos de Nueva Espaa y del Per, unidades que subsistieron durante todo el perodo colonial. El virreinato estuvo encabezado por la figura del virrey, representante personal y especie de alter ego del monarca en las Indias. En los primeros tiempos el nombramiento de virrey se haca de por vida; luego dicho mandato se limit a tres aos y ms tarde se extendi gradualmente hasta los cinco aos. En su capital, los Virreyes posean una corte fastuosa, imitacin de la corte del monarca. Se le daba los ttulos declarsimo y excelentsimo. Los reyes de la Casa de Austria escogieron a los virreyes entre los miembros de la Nobleza espaola. Entre los del siglo XVI sobresalieron en Mxico Antonio de Mendoza, Luis de Velasco y el Conde de Monterrey, y en el Per el propio Antonio de Mendoza y Francisco de Toledo. Los virreyes no podan contraer matrimonio en el pas bajo su mandato, ni adquirir propiedades, ni comerciar, servir de padrinos, a fin de evitar que creasen intereses y relaciones que podran haberlos desviado del fiel cumplimiento de su deber.

Las atribuciones del virrey eran amplias y variadas: como gobernador tena a su cargo la administracin del Virreinato; como capitn general mandaba a al ejercito y la escuadra; como vicepatrono de la Iglesia, lugarteniente del soberano era el protector nato de la institucin; como presidente presida el tribunal de la real audiencia, el que a su vez le serva de consejero, y como superintendente de las finanzas, controlaba la percepcin de los impuestos. A pesar de lo dicho anteriormente, se desprende que los virreyes no gozaban de tanta autoridad como sera de suponer, pues deban contar con la real audiencia, la cual poda hacerles observaciones hasta tres veces sucesivas sobre el mismo objeto, y, en caso de no ser odias, dirigirse al consejo de Indias, que resolva definitivamente. No obstante su calidad de vicepatrono de la Iglesia, el virrey tena en realidad escassima influencia en los asuntos eclesisticos, pues los monarcas se reservaron celosamente los nombramientos de Obispos y Curas. Fueron frecuentes los conflictos entre los Virreyes y las Audiencias o entre los virreyes y Obispos, como fruto de la interdependencia entre las autoridades coloniales. Debido a la dimensin de Amrica, una de las reformas de los Borbones fue dividirla en dos virreinatos ms. Virreinato de Nueva Granada, este fue instaurado el ao 1717, su capital era la ciudad de Santa Fe de Bogot, este virreinato corresponde mas o menos al de la actual Colombia y Panam. El otro virreinato fue el de Buenos Aires, este fue organizado en 1778, su capital fue uenos Aires. Qu son las Reales Audiencias? Los ms altos Tribunales de Justicia eran las Reales Audiencias. Eran tribunales reales formados por un nmero variable de oidores o ministros y un regente, que eran presididos por el Virrey o por el gobernador. Atribuciones Judiciales: La real audiencia conoca de los juicios civiles y criminales, excepto de los que caan dentro de los fueros eclesisticos, militar o comercial, los cuales correspondan, respectivamente, a las autoridades eclesisticas, al capitn general y al consulado o tribunal de comercio. De los fallos de la Real Audiencia, se poda apelar ante el consejo de Indias, siempre que se tratase de asuntos por ms de $6000 Atribuciones Administrativas y Polticas: Las audiencias posean el derecho y la obligacin de examinar las ordenanzas, los reglamentos y decretos del respectivo Virrey o Capitn General. Si este falleca en el cargo, lo reemplazaba interinamente el oidor ms antigua. Otras Atribuciones: Corresponda tambin a las audiencias conocer en determinados juicios eclesisticos y de tener las Bulas que considerasen atentatorias al derecho de Patronato. Los agravios por las resoluciones del virrey o del gobernador podan apelar ante la audiencia, si esos funcionarios se extralimitaban en sus facultades, estas deba llamarles la atencin y en caso de no ser oas, dar cuenta al soberano. Por esto, fueron frecuentes los conflictos entre los Gobernadores y la Real Audiencia. Los Cabildos Los conquistadores implantaron en Amrica las instituciones municipales que existan en Castilla desde la edad media. En estas instituciones, cabildos o ayuntamientos, se haba encarnado el espritu profundamente democrtico del pueblo espaol. Apenas fundaban una ciudad, los conquistadores formaban Cabildos, lo que a los vecinos les daba todos los derechos y franquicias de Castilla. As se sentan ms seguros, ms libres para obrar, ms atrevidos y consientes, de sus derechos, frente a la corona. As, el Cabildo de Veracruz, confi en la autoridad de Corts, y los magnficos y muy nobles seores del cabildo de Santiago nombraron a Valdivia Gobernador, Capitn General y Justicia Mayor. En los Cabildos actuaba la soberana popular y sobre todo en los Cabildos Abiertos. En efecto, en casos graves, los cabildos convocaban a todo el pueblo y comn para deliberar y resolver. Los primeros Cabildos Abiertos celebrados en Santiago fueron los que en 1541, eligieron gobernador a Pedro de Valdivia. El mas importante para Chile, fue el que designo la primera junta de Gobierno, el 18 de septiembre de 1810. Composicin de los Cabildos: La composicin de los Cabildos, vari segn el tiempo y las ciudades. Ordinariamente constaban de seis regidores, y de dos alcaldes ordinarios, uno de encomendero y otro de moradores. Alcaldes y regidores formaban el ncleo principal del Cabildo, aunque tambin pertenecan a la Corporacin de los siguientes miembros: el procurador de la ciudad, que representaba a los vecinos ante el Cabildo; el mayordomo, que tena a su cargo los caudales de la corporacin; el escribano o secretario, que levantaba actas de las sesiones; el alguacil mayor, que era el jefe de polica y alcaide de crcel; el alfrez real, que tena a su cargo las guardas del estandarte de la ciudad; el fiel ejecutor que velaba por el cumplimiento de los precios os aranceles que estaban sujetos a los comerciantes y artesanos; el alarife o director de obras pblicas de la ciudad, encargado del trazado de calles y del reparto de las aguas. Auxiliaban es sus funciones al cabildo otros individuos, como el pregonero que gritaba en la plaza y en ciertas esquinas los acuerdos del Cabildo; el portero , que llamaba a los cabildantes a sesin; el verdugo o ejecutor de la justicia, que actuaba en la plaza de armas o en la calle pblica. Solo tenan voz y voto en el cabildo, los alcaldes, los regidores, el alguacil mayor, el alfrez real, y el fiel ejecutor. Designacin de los Cabildos: El requisito esencial para ser miembros de los cabildos, era el de vecindad en el lugar, fuera de no ser sordo y justamente mudo, ni indigno del cargo. El cabildo se autogeneraba, ya que al finalizar cada ao, el cabildo que feneca designaba a los alcaldes y regidores que deban formar el del aos siguiente, los electos deban ser confirmados por el gobernador. Posteriormente algunos cargos como: los de los alcaldes, alfrez reales, fiel ejecutor, y alguacil mayor, fueron vendidos en remate pblico, a fin de acrecentar a las arcas reales. Estos cargos adquiridos por compra eran rentados y vitalicios, mientras los que siguieron de eleccin del Cabildo fueron consejiles y anuales. Las mltiples atribuciones del cabildo: Las facultades del cabildo fueron tan variadas que se ha llegado a hablar de los 50 brazos del Cabildo, y a decir que Cabildo de las grandes ciudades fueron como los ncleos de los futuros estados republicanos. Judiciales: Los alcaldes ordinarios eran jueces de primera instancia que administraban justicia en los civil y en lo criminal, en aquellos casos no afectos a otros tribunales.

De los fallos de los alcaldes ordinarios, se poda apelar ante el Cabildo, cuando la cuanta no pasaba de 60000 maravedises, y en este caso la nueva sentencia era inapelable. Si se trataba de sumas mayores, la apelacin deba entablarse ante la real audiencia. Los alcaldes de la hermandad, tenan a su cargo en las Colonias, como en Espaa, la polica de los campos. Formaban parte de los Cabildos y deban juzgar los delitos y los crmenes que se cometan fuera del recinto de la ciudad, pudiendo condenar a la pena de muerte. Los alguaciles mayores de las ciudades intervenan tambin en la administracin de la justicia, cumplan las ordenes de prisin dictadas por los alcaldes ordinarios. Tenan el privilegio de poder entrar con espada a los Cabildos. Por lo dems perteneca al Cabildo el rollo o rbol de justicia, as como la crcel, situada siempre en un edifico vecino al suyo. Esto no impeda que muchos delincuentes se sustrajeran al castigo, haciendo uso del derecho de asilo que gozaban Iglesias y Hospitales. Militares: En los primeros tiempos de la conquista, los vecinos de las ciudades, tuvieron la obligacin de tomar las armas y formar milicias, destinadas en Amrica a repeler los ataques de los indios o de los Corsarios. En estos casos, el alfrez real enarbolaba el estandarte de la ciudad. Salubridad: A cargo de los Cabildos estaba el ornato y el aseo de las ciudades. Dadas las ideas de la poca en la materia de Salubridad, la higiene privada y la higiene pblica, se hallaban en el mayor atraso. Los Cabildos dictaron diversas disposiciones tendientes al aseo de las calles y la limpieza de las acequias, que en ese tiempo, pasaban a tajo abierto por medio de las calzadas. Tambin reglamentaron el ejercicio de la profesin de mdico y el expendio y costo de los artculos de botica. Abastecimiento: A los Cabildos correspondieron tambin importantes funciones destinadas a establecer cierta regularidad econmica indefensa de los intereses de los vecinos. As, el Cabildo fijaba aranceles o listas de precios a los artculos de primera necesidad y tarifas para el trabajo de los artesanos, mdicos y sangradores, igualmente fiscalizaban los pesos y medidas por intermedio de los fieles ejecutores. Para evitar monopolio y especulaciones, el cabildo impona a los comerciantes la obligacin de manifestar sus artculos ante los alcaldes o fieles ejecutores y de ponerlos a disposicin de los vecinos, a fin de estos pudieran surtirse de precios justos. Igualmente los Cabildos llegaban hasta prohibir o limitar la exportacin, cuando se notaba escasez es en el territorio. En estos casos a los exportadores se les consideraba traidores a la repblica. Finanzas: Los Cabildos tenan rentas propias: Los propios y los arbitrios. Los propios: eran aquellos bienes comunales que pertenecan a los consejos, en cuanto personas jurdicas y cuyo producto serva para costear los gastos municipales. Los arbitrios: eran ciertas contribuciones, multas o derechos que se cobraban por diversos motivos y constituan entradas extraordinarias, que generalmente se invertan en obras de utilidad pblica. Bienes comunales: Adems de los propios existan bienes comunales, que eran usufructuados en comn por los vecinos de las poblaciones. Entre ellos estaban, los ejidos o campos situados a las salidas de los pueblos, y usados en comn por los vecinos para descargar y limpiar las mieses, sin que nadie pudiese sembrarlos ni plantarlos. Otro bienes comunales era las dehesas o campos cubiertos de pasto silvestre y destinados al pastoreo de los ganados de los vecinos. Sin embargo, ejidos y dehesas se fueron transformando en propios, es decir, en bienes privados del Cabildo y destinados a cubrir sus gastos ordinarios. VII Qu son las gobernaciones? Las gobernaciones o Capitanas Generales fueron aquellas regiones alejadas de los centros principales, o donde era necesario combatir contra pueblos indgenas irreducibles o contra corsarios y piratas, fueron constituidas en cuatro capitanas generales: Chile, Venezuela, Guatemala y Cuba. Al frente de las Capitanas haba un gobernador dotado de poderes anlogos a los de los virreyes, aunque dependa de estos en ciertos aspectos. As el Gobernador de Chile tena como superior al Virrey del Per, pero poda entenderse directamente con el Monarca cuando lo consideraban conveniente. El gobernador era tambin presidente de la Real Audiencia, que le serva de consejo de Gobierno, y Capitn general en cuanto mandaba las fuerzas militares. Para el regan las mismas prohibiciones que para los Virreyes. No fueron escasos los conflictos de atribuciones entre Gobernadores y Virreyes, o entre Gobernadores y Obispos. IX Las reformas Borbnicas: Con la muerte de Carlos II -ltimo rey de la dinasta de los Austrias en Espaa- estall el ao 1700 una guerra de sucesin que se debi a la falta de un heredero al trono. Este conflicto involucr a las grandes potencias europeas de la poca. Gracias a la alianza con sus parientes de Francia, Felipe V de Anjou pudo hacerse del trono en Espaa (1701), en desmedro de las pretensiones austriacas. Tal estado de cosas fue ratificado en el Tratado de Utrecht de 1713, inaugurndose as los reinados de la dinasta borbnica en Espaa y en su imperio colonial. Los desafos de la nueva casa monrquica estarn encaminados hacia la recuperacin del prestigio y del poder poltico, muy disminuidos en relacin al de las potencias rivales europeas, en especial Inglaterra. A lo largo de todo el siglo XVIII los reyes y ministros destinaron sus esfuerzos a tres grandes objetivos: mejorar la organizacin interna del imperio, aumentar los ingresos de la corona y reforzar las defensas de todas las posesiones espaolas. Describiremos a continuacin las reformas referidas a los mbitos administrativo, judicial y eclesistico, excluyendo aqu el aspecto comercial que es analizado en otra parte del programa.Las reformas introducidas por los Borbones, una vez finalizada la guerra de sucesin, modificaron sustancialmente la estructura administrativa encargada de los asuntos americanos. La intencin de los reyes de la nueva dinasta era bsicamente la de unificar y administrar todo el territorio perteneciente a sus dominios europeos y ultramarinos a travs de organismos centralizados, encabezados por personas de su exclusiva confianza. Para obtener un diagnstico de la realidad americana, a lo largo del siglo XVIII se enviaron a las Indias una serie de funcionarios a realizar las denominadas visitas. Sus informes constituyeron la base de las reformas implementadas. Una mencin especial merecen el rey Carlos III (1759-1788) y sus principales colaboradores, entre los cuales destacan el conde de Florida blanca y Jos de Glvez.

Los organismos peninsulares que haban regulado las relaciones entre Espaa y sus colonias entre los siglos XVI y XVII, poco a poco fueron perdiendo sus prerrogativas en favor de nuevas instituciones. En 1714 se crearon en Espaa cuatro ministerios o secretaras de despacho. El mundo colonial qued a cargo de uno de ellos que se denomin Ministerio de Marina e Indias. Este hered la mayora de las atribuciones del Consejo de Indias como por ejemplo las de gobierno, hacienda, guerra, comercio y navegacin, adems de la facultad para nombrar a los funcionarios con responsabilidades polticas en las colonias hispanoamericanas. El Consejo de Indias qued educido a la asesora del monarca y a la materia judicial y, despojado de sus principales poderes, veget casi sin destino hasta su definitiva abolicin en 1834. La Casa de Contratacin, por otra parte, tampoco se libr del reformismo borbnico. En 1717 fue trasladada a Cdiz lo que en la prctica signific el fin de la supremaca de la ciudad de Sevilla en los asuntos comerciales. Ms adelante, con la promulgacin del decreto de reglamentacin del libre comercio de 1788, la Casa perdi su razn de ser y fue eliminada tras 285 aos de funcionamiento. Pero la gran innovacin borbnica fue el establecimiento de las intendencias de origen francs. En las ordenanzas del 13 de octubre de 1749 se defini al intendente como magistrado cuya misin era incrementar la agricultura, fomentar el comercio, activar la industria, estimular la minera y lograr, por todos los medios, "la felicidad de los vasallos indianos". El intendente reemplaz a los antiguos gobernadores y los subdelegados a los corregidores. En tanto, el virrey conserv sus facultades y pas a denominarse superintendente. El cometido principal del intendente ser el de terminar el fraude fiscal de contribuyentes y funcionarios, para transformar la recaudacin de impuestos en un proceso honrado y eficiente. En virtud de ello, en cada provincia el intendente ser el responsable de los asuntos fiscales y rendir cuentas al superintendente de la capital virreinal quien, a su vez, lo har al Ministro de Indias de Madrid. Esta nueva estructura se implant de modo experimental en Cuba (1764) y ms adelante en todos los virreinatos. Para 1803 el sistema estaba vigente en la casi totalidad de la Amrica espaola con doce intendencias en Nueva Espaa, cinco en Guatemala, una en Cuba, una en Puerto Rico, cinco en Nueva Granada, una en Venezuela, nueve en Per, ocho en el Ro de la Plata y dos en Chile Si bien la recaudacin de impuestos mejor notablemente y el funcionamiento administrativo se agiliz en ultramar, las reformas borbnicas no alcanzaron a rendir los frutos deseados por la monarqua, debido al estallido de las guerras de emancipacin americanas en la primera dcada del siglo XIX. Las reformas introducidas por los Borbones, una vez finalizada la guerra de sucesin, modificaron sustancialmente la estructura administrativa encargada de los asuntos americanos. La intencin de los reyes de la nueva dinasta era bsicamente la de unificar y administrar todo el territorio perteneciente a sus dominios europeos y ultramarinos a travs de organismos centralizados, encabezados por personas de su exclusiva confianza. Para obtener un diagnstico de la realidad americana, a lo largo del siglo XVIII se enviaron a las Indias una serie de funcionarios a realizar las denominadas visitas. Sus informes constituyeron la base de las reformas implementadas. Una mencin especial merecen el rey Carlos III (1759-1788) y sus principales colaboradores, entre los cuales destacan el conde de Florida blanca y Jos de Glvez. Los organismos peninsulares que haban regulado las relaciones entre Espaa y sus colonias entre los siglos XVI y XVII, poco a poco fueron perdiendo sus prerrogativas en favor de nuevas instituciones. En 1714 se crearon en Espaa cuatro ministerios o secretaras de despacho. El mundo colonial qued a cargo de uno de ellos que se denomin Ministerio de Marina e Indias. Este hered la mayora de las atribuciones del Consejo de Indias como por ejemplo las de gobierno, hacienda, guerra, comercio y navegacin, adems de la facultad para nombrar a los funcionarios con responsabilidades polticas en las colonias hispanoamericanas. El Consejo de Indias qued reducido a la asesora del monarca y a la materia judicial y, despojado de sus principales poderes, veget casi sin destino hasta su definitiva abolicin en 1834. La Casa de Contratacin, por otra parte, tampoco se libr del reformismo borbnico. En 1717 fue trasladada a Cdiz lo que en la prctica signific el fin de la supremaca de la ciudad de Sevilla en los asuntos comerciales. Ms adelante, con la promulgacin del decreto de reglamentacin del libre comercio de 1788, la Casa perdi su razn de ser y fue eliminada tras 285 aos de funcionamiento. Pero la gran innovacin borbnica fue el establecimiento de las intendencias de origen francs. En las ordenanzas del 13 de octubre de 1749 se defini al intendente como magistrado cuya misin era incrementar la agricultura, fomentar el comercio, activar la industria, estimular la minera y lograr, por todos los medios, "la felicidad de los vasallos indianos". El intendente reemplaz a los antiguos gobernadores y los subdelegados a los corregidores. En tanto, el virrey conserv sus facultades y pas a denominarse superintendente. El cometido principal del intendente ser el de terminar con el fraude fiscal de contribuyentes y funcionarios, para transformar la recaudacin de impuestos en un proceso honrado y eficiente. En virtud de ello, en cada provincia el intendente ser el responsable de los asuntos fiscales y rendir cuentas al superintendente de la capital virreinal quien, a su vez, lo har al Ministro de Indias de Madrid. Esta nueva estructura se implant de modo experimental en Cuba (1764) y ms adelante en todos los virreinatos. Para 1803 el sistema estaba vigente en la casi totalidad de la Amrica espaola con doce intendencias en Nueva Espaa, cinco en Guatemala, una en Cuba, una en Puerto Rico, cinco en Nueva Granada, una en Venezuela, nueve en Per, ocho en el Ro de la Plata y dos en Chile Si bien la recaudacin de impuestos mejor notablemente y el funcionamiento administrativo se agiliz en ultramar, las reformas borbnicas no alcanzaron a rendir los frutos deseados por la monarqua, debido al estallido de las guerras de emancipacin americanas en la primera dcada del siglo XIX. La reforma del sistema judicial se debi al deseo de los monarcas de erradicar la corrupcin y la incompetencia en las Audiencias americanas, de reforzar la autoridad de la corona a costa del fuero eclesistico y, por ltimo, de mejorar la calidad y honradez de la administracin de justicia, especialmente en las regiones de mayor poblacin indgena. Para cumplir los objetivos mencionados, la corona termin con la designacin de criollos para los cargos en las Audiencias y adems agreg un regente, proveniente de Espaa, que informara al ministro de Indias de las resoluciones

ms importantes. Estas medidas pretendan generar una burocracia judicial ms eficaz y, sobre todo, independiente de la sociedad colonial y los intereses locales. La modernizacin de la justicia implic tambin un perfeccionamiento de las tcnicas administrativas, vale decir, la buena letra, ordenada contabilidad e informacin expedita a los superiores. RESUMEN DE LO MAS IMPORTANTE. Desde un comienzo, Espaa decidi centralizar todos los asuntos relacionados con sus colonias. En la cspide de la jerarqua poltico-administrativa estaba el Rey, quien era asesorado por el Consejo de Indias, organismo que haba sido creado en Sevilla en 1511. Tambin, actuaba como legislador y tena el carcter detribunal supremo de justicia. De acuerdo a los principios mercantilistas imperantes en la poca, la riqueza de las naciones se meda por la acumulacin de metales preciosos. Para estos efectos, Espaa cre la llamada Casa de Contratacin, encargada de regir el comercio con las Indias. El Gobernador En la Capitana General de Chile, la ms alta autoridad era el Gobernador, quien ejerca tambin funciones militares; de ah que fuese designado Capitn General. Adems, presida la Real Audiencia en su calidad dePresidente. Era designado por el propio monarca o el virrey del Per y duraba entre cinco o seis aos en el ejercicio de su cargo. La Real Audiencia Era el mximo tribunal de justicia civil y criminal; asimismo actuaba como organismo asesor del gobernador. Estaba compuesto por varios jueces y oidores. Tanto los gobernadores como los miembros de la Real Audiencia eran espaoles y gozaban de especial consideracin. Sin embargo, ellos deban cumplir con las siguientes exigencias: Prohibicin de mantener negocios en la ciudad. Prohibicin de contraer matrimonio con habitantes del lugar. Obligacin de responder al Juicio de Residencia, que se realizaba una vez finalizado el cargo y que consista en someterse a una investigacin para establecer si haba abusado o no de su autoridad. El Cabildo Era el rgano administrativo de las ciudades. Para pertenecer a l, haba que ser vecino o encomendero. Se trataba del nico organismo de gobierno en que estuvieron representados los criollos. Entre sus funciones se contaban: ser tribunal de justicia en primera instancia, organizar el ejrcito vecinal, fijar los precios y aranceles de bienes y servicios, decidir la cantidad de personas que poda ejercer un determinado oficio, velar por la seguridad de las calles, aseo, ornato y alumbrado, y mantener escuelas de primeras letras. Las zonas rurales del territorio de una ciudad estaban a cargo de un corregidor, quien -adems del ejercicio de la justicia- deba preocuparse del bienestar de los indgenas, especialmente los encomendados. Virreinato de Nueva Espaa El Virreinato de Nueva Espaa fue una entidad territorial, integrante del Imperio espaol en Amrica. Fue creado tras la conquista de los pueblos indgenas que ocupaban el territorio correspondiente de Meso- y Norteamrica. La empresa de la Conquista inici en 1519 y propiamente no concluy, pues el territorio de Nueva Espaa sigui creciendo hacia el norte a costa de los territorios de los pueblos indgenas del desierto, algunos de los cuales nunca fueron sometidos por los espaoles. La Conquista de Nueva Espaa tuvo uno de sus hitos ms importantes con la derrota de MxicoTenochtitlan por parte de las tropas de Hernn Corts en 1521. El Virreinato de Nueva Espaa fue establecido oficialmente el 8 de marzo de 1535. Su primer virrey fue Antonio de Mendoza y Pacheco y la capital del virreinato fue la Ciudad de Mxico establecida sobre la antigua Tenochtitlan. El virreinato de Nueva Espaa lleg a abarcar los territorios del Imperio espaol en Norteamrica, Centroamrica, Asia y Oceana. La organizacin del territorio se origin a partir de las encomiendas, que eran otorgadas preferentemente a aquellos conquistadores que participaron en la conquista de Mxico, y por ello los encomenderos tenan el poder absoluto y se encargaban de organizar el trabajo de sus habitantes en sus respectivas demarcaciones. Los recursos minerales hallados bajo el suelo de la Nueva Espaa, con importantes centros mineros como Guanajuato, San Luis Potos e Hidalgo, constituyeron una de la ms grandes fuentes de riqueza para la corona, utilizadas en Europa para financiar gastos de Estado, costes de guerras o para acuar moneda circulante. El virreinato tambin fue uno de los principales puntos de occidentalizacin en Amrica. Las principales actividades econmicas del virreinato fueron la minera, la agricultura (maz, cacao y otros productos originarios de la antigua Mesoamrica), la ganadera (introducida por los europeos, quienes trajeron la mayor parte de los animales criados) y el comercio (limitado nicamente a las posesiones espaoles, acto de mercantilismo). Otro elemento importante en el desarrollo de la Nueva Espaa fue el papel jugado por la Iglesia catlica, que logr un gran poder al adquirir grandes propiedades y monopolizar la educacin, los servicios de salud y otras reas de la administracin pblica. Su principal instrumento para vigilar la observancia de la fe era la Inquisicin espaola, oficialmente el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin, instituido en 1571. Carlos III de Espaa, introdujo reformas en la organizacin del virreinato en 1786, conocidas como reformas borbnicas en la Nueva Espaa, en las que creaba las intendencias, que permitieron limitar, en cierta forma, las atribuciones del virrey. Desde principios del siglo XIX, el virreinato cay en crisis, agravada por la Guerra de la independencia espaola, y su consecuencia directa en el virreinato, la crisis poltica de 1808, que acab con el gobierno de Jos de Iturrigaray y ms adelante dio pie a la Conjura de Valladolid, y la conspiracin de Quertaro. Esta ltima, fue el antecedente directo de la guerra de independencia mexicana, la que, al concluir en 1821, desintegr el virreinato y gener el Imperio Mexicano a la coronacin de Agustn de Iturbide. El medio fsico era variado, compuesto por la combinacin de climas templados (centro de Mxico), ridos (norte) y fros (sierras Madre Oriental y Occidental). Virreinato de Nueva Granada El Virreinato de Nueva Granada, Virreinato de Santaf o Virreinato del Nuevo Reino de Granada fue una entidad territorial ultramarina, integrante del Imperio espaol, establecida por la Corona espaola (17171723, 17391810 y

18161819) durante su periodo de dominio americano. Fue creado por el rey Felipe V en 1717 dentro de la nueva poltica de los borbones y suspendido en 1723, por problemas financieros, siendo reinstaurado en 1739 hasta que el movimiento independentista lo disuelve de nuevo en 1810. En 1815 fue reconquistado su territorio por el ejrcito del rey Fernando VII, siendo nuevamente restaurado, hasta que el ejrcito patriota logr su independencia definitiva del poder espaol en 1819. La capital del virreinato se situ en la ciudad de Santa Fe (hoy Bogot). El escudo de armas del virreinato fue heredado por la ciudad de Bogot, actual capital de la Repblica de Colombia, que lo conserva como su insignia. Capitana general La acumulacin de este oficio, al de virrey, presidente-gobernador o simple gobernador, se remonta al siglo XVI. Alfonso Garca-Gallo explicaba que estando pacificada la respectiva zona, y no existiendo tropas permanentes en ste, la Capitana General en Indias, durante el siglo XVI y hasta mediados del XVII, era ms bien un cargo secundario, por lo que no se mencionaba al describir las autoridades del territorio. Durante el siglo XVIII la preocupacin militar pas a un primer plano, revalorizando el oficio de capitn general. As, en Espaa, el oficio adquiri un carcter esencialmente poltico, situndolo por encima de los otros oficios de administracin de justicia, gobierno y hacienda, aunque sin perder su contenido militar tradicional. Considerando esta evolucin experimentada en la Pennsula Ibrica, Garca Gallo estimaba que la creacin de este cargo en Venezuela por real cdula, el 8 de septiembre de 1777, no slo posea un contenido militar sino tambin poltico: no estaba solamente por encima de los restantes gobernadores en lo militar, sino que tena la "superior jurisdiccin gubernativa" sobre las dems provincias (Trinidad, Cuman, Margarita, Guayana y Maracaibo). Otros autores, como Mario Briceo, Guillermo Morn y Antonio Muro Orejn, sealan que la real cdula de 1777 supuso nicamente la sumisin de las distintas provincias en lo militar, por lo que Venezuela no habra sido, gubernativamente, una capitana general. Muro Orejn ha sostenido que las capitanas generales en Indias eran exclusivamente instituciones militares de rango mximo y no instituciones de gobierno indiano. Agrega que, su consideracin como instituticiones de gobierno, se debe a una confusin originada a partir de los mapas y cartas naticas de las potencias extranjeras del siglo XVIII, en los que sola sealarse con la denominacin de capitana general a las presidencias-gobernaciones, pues lo que les interesaba destacar a stas era la existencia de un importante contingente militar en dichos territorios, dirigidos por un capitn general, y no as el ttulo civil presidente-gobernador que tal autoridad posea como principal. Adems, tambin se suma el hecho que los cargos de presidentes-gobernadores fueron, por regla general, ocupados por militares durante dicha poca, lo que habra provocado que a estos les resultara ms grato el uso del ttulo de capitn general, antes que el primordial y civil de presidente-gobernador. boaba Capitanas Generales en el Nuevo Mundo Las capitanas generales que suelen mencionarse en manuales, monografas y otros textos son las siguientes: Capitana General de Santo Domingo (1526) Capitana General de Guatemala (1540) Capitana General de Chile (1541) Capitana General de Yucatn (1565) Capitana General de las Filipinas (1565) Capitana General de Puerto Rico (1592) Capitana General de Cuba (1607) Capitana General de Venezuela (1777) Virreinato del Per El Virreinato del Per fue una entidad territorial integrante del Imperio espaol situado en Amrica del Sur, establecida por la Corona espaola durante toda la era de su dominio en el Nuevo Mundo, entre los siglos XVI y XIX. Tras la Conquista del Per, los conquistadores entraron en una guerra civil, por lo que el rey Carlos I, por medio de la Real cdula firmada en Barcelona el 20 de noviembre de 1542, suprimi las gobernaciones de Nueva Castilla y de Nueva Toledo y cre el flamante virreinato. ste comprendi en un inicio gran parte de Sudamrica y el istmo de Panam, bajo diversas formas de control o supervigilancia de sus autoridades; sin embargo, a lo largo del siglo XVIII, y hasta la independencia de esas zonas respecto del poder espaol, correspondi efectivamente a lo que hoy en da son territorios que forman parte de las Repblicas de Bolivia, Chile, Ecuador y Per principalmente. A principios del siglo XIX, el virreinato del Per, se ha denominado la posesin ms importante de la Corona espaola4 al tratarse de una de sus ms importantes fuentes de riqueza. El virreinato peruano durante el proceso de independencia hispanoamericana se convirti en el ltimo bastin y centro contrarevolucionario en Amrica del Sur, obligando a Jos de San Martn a abandonar su empresa emancipadora tras establecer la Repblica del Per, hasta que bajo la divisin partidista, y sin auxilios de Espaa, el virreinato sucumbi finalmente en las campaas decisivas de Simn Bolvar. En lo militar el virreinato del Per financi y apoy militarmente, por medio del real situado y el envio de soldados y provisiones desde el Per, las campaas contra los mapuches en la Guerra de Arauco que se extendi por gran parte del perodo colonial, solamente en el ao 1662 fueron enviados 950 soldados y 300.000 pesos para los gastos de guerra,5 de igual manera del virreinato peruano partan las directivas generales para la conduccin de la campaa como fue la que envio el virrey Prncipe de Esquilache ordenando una guerra defensiva contra los indios y la prohibicin del servicio personal de stos.6 La fortificacin del puerto del Callao y la manutencin de una fuerza naval para defender las colonias prximas de incursiones de corsarios y piratas fue tambin responsabilidad de los sucesivos virreyes del Per. Antecedentes Con la entrada de los espaoles en la ciudad de Cuzco en 1534, concluy la conquista militar del Per, llevada a cabo por Francisco Pizarro y dio comienzo el desarrollo del asentamiento colonial en el rea dominada hasta ese momento por el Imperio inca o Tahuantinsuyo. As, durante el reinado del rey de Espaa, Carlos I, por real cdula firmada en Barcelona el 20 de noviembre de 1542, se creaba el virreinato del Per, eliminando las gobernaciones sedamericanas incluida la Gobernacin de Nueva Castilla, otorgada a Pizarro. Establecimiento del virreinato

El 20 de noviembre de 1542, el monarca espaol Carlos I de Espaa firm en Barcelona por Real Cdula las llamadas Leyes Nuevas, un conjunto legislativo para las nuevas colonias americanas entre las cuales dispuso la creacin del Virreinato del Per en reemplazo las antiguas gobernaciones de Nueva Castilla y Nueva Len al tiempo que la sede de la Real Audiencia de Panam fue trasladada a la Ciudad de los Reyes (Lima). El gobierno de Toledo Francisco de Toledo, conde de Oropesa y virrey del Per. El gran ordenador y organizador del virreinato Apenas llegado a tierras peruanas, Francisco de Toledo se inform de todo cuanto haba sucedido en el virreinato y de cuales fueron las polticas seguidas hasta ese momento. Reconoci la inexistencia de un adecuado sistema tributario, pues no haba un registro del total de habitantes del virreinato. Toledo realiz varias visitas generales a distintas partes del virreinato y, por primera vez, se tuvo registro de los recursos humanos y naturales del Per. Tras saber el nmero de posibles tributarios, estableci las reducciones: pueblos indgenas en los que se agrupaba a un nmero de alrededor de 500 familias. As se saba con exactitud la cantidad de tributo que deban entregar. Francisco de Toledo impus la distribucin del trabajo indgena por medio de la mita. Mediante el empleo de sta, el virrey Toledo provey de mano de obra a las minas de Potos (productora de plata) y Huancavelica (de la que se extraa azogue, necesario para la purificacin argentfera), logrando as convertir al Per en uno de los centros ms importantes de produccin de plata en el mundo entero. Francisco de Toledo sent las bases del virreinato peruano pues logr la ordenacin administrativa y poltica de todo el amplio territorio del Per. El ciclo de la plata Entre 1580 y 1650, el sistema econmico mercantilista se implanta definitivamente en el Per con el surgimiento de la gran minera gracias a la explotacin de las vetas argentferas de Potos mediante amalgamacin con el azogue de Huancavelica. Las Reformas Borbnicas En el siglo XVIII, destacaron las figuras de los virreyes que introdujeron las Reformas Borbnicas, medidas impuestas por la Casa de Borbn, especialmente Manuel de Amat y Junyent, que gobern entre 1761 y 1776, Manuel de Guirior (1776-1780), Agustn de Juregui (1780-1784) y Teodoro de Croix (1784-1790), destinadas a revitalizar la administracin colonial con actuaciones como la incorporacin del sistema de intendencias. Con ellos se intent profesionalizar el gobierno, sustituyendo las inoperantes figuras de los corregidores y los alcaldes mayores, dedicando especial inters a todo lo relacionado con la hacienda. La reorganizacin territorial llevada a cabo a lo largo del siglo XVIII, mediante la cual se desmembraron dos territorios del virreinato para conformar otros dos: el Virreinato del Ro de la Plata en 1776; y el Virreinato de Nueva Granada en 1717, restaurado en 1739 tras un periodo de supresin, supuso la prdida de protagonismo en su capacidad comercial y gran parte de su espacio territorial. Organizacin poltico-administrativa del virreinato El rey de Espaa Era la suprema autoridad de Espaa y sus colonias, cuyo gobierno fue de corte absoluta. El rey tena la facultad legislativa exclusiva, que se traducan en reales cdulas, reales rdenes, poda declarar la guerra, firmar la paz, administrar justicia y acuar monedas. En el transcurso de los tres siglos que existi el virreinato del Per, se sucedieron once monarcas agrupados en dos dinastas: Felipe II de Espaa Casa de Habsburgo (dinasta de origen austraco) Carlos I (15421 - 1556) Felipe II (1556 - 1598) Felipe III (1598 - 1621) Felipe IV (1621 - 1665) Carlos II (1665 - 1700) Casa de Borbn (dinasta de origen francs) Felipe V (1700 - 1724) Luis I (1724) Felipe V (1724 - 1746) Fernando VI (1746 - 1759) Carlos III (1759 - 1788) Carlos IV (1788 - 1808) Fernando VII (18082 - 18243 ) El Consejo de Indias Mximo organismo peninsular que, tena a cargo todo lo concerniente a la poltica administrativa, judicial y el ejercicio del patronato eclesistico, en ltima instancia, todo aquello que pudiera presentarse en tierras de la Amrica hispana. Organismos locales Fueron organismos que funcionaron en la misma colonia para ejecutar las disposiciones emanadas de Espaa. Fueron los siguientes: El virrey Era el representante personal del Rey de Espaa en el virreinato: su lter ego, es decir, su otro yo. Como suprema autoridad del virreinato fue el encargado de impartir justicia, administrar el tesoro pblico y velar por la evangelizacin de los indgenas. El virrey era nombrado por el rey a propuesta del Consejo de Indias, aunque muchas veces fue el mismo rey quien se encargaba de revisar los nombres de los posibles virreyes. El virrey del Per resida en la ciudad de Lima, en el suntuoso palacio de los virreyes, rodeado de una brillante corte, en medio de gran lujo y riquezas y resguardado por una guardia de honor. Durante la existencia del Virreinato del Per gobernaron 40 virreyes.

Las audiencias Las audiencias tenan como funcin principal la administracin de justicia, en calidad de segunda instancia en los juicios o procedimientos judiciales, a nivel de cortes superiores. Asimismo, ejercan funciones polticas, es decir, facultades propiamente de gobierno, pues la Audiencia actuaba como asesor del virrey, por lo que muchas veces absolvi las consultas formuladas por el virrey. De igual manera, fue la encargada de tomar las riendas del virreinato cuando el virrey se encontraba enfermo o mora repentinamente. Segn su categora, las audiencias eran de dos clases: Audiencias Virreinales, de mayor rango, presididas por el virrey, tal fueron los casos de la audiencia de Lima y Mxico, que tenan bajo su autoridad a las otras audiencias del mismo virreinato, denominadas Audiencias Subordinadas. En el virreinato se establecieron ocho extensas Reales Audiencias, que fueron los mximos tribunales dentro del mismo. En Lima la Audiencia fue presidida por el virrey y estuvo conformada por los oidores (de nmero variable llegando a tener durante varios aos hasta 12 miembros), dos fiscales, un alguacil mayor, un teniente del Gran Canciller y numeroso personal subalterno. Los corregimientos Los corregimientos fueron divisiones administrativas y territoriales de la corona espaola en el Per. En 1569 el gobernador y capitn general (no era virrey) Lope Garca de Castro cre los corregimientos de indios subordinados a los corregimientos de espaoles. Los corregimientos fueron gobernados por un alto funcionario nombrado, mayormente, por el Consejo de Indias, denominado corregidor. Los corregimientos tenan facultades polticas (conservaban el orden y la buena marcha del corregimiento), administrativas (cobraban el tributo de los habitantes que vivan en la jurisdiccin) y judiciales (hacan cumplir las leyes y resolvan los pleitos surgidos entre los indgenas). Las intendencias Los corregimiento fueron suprimidos en 1784, por Carlos III, como consecuencia de la revolucin de Tpac Amaru II y reemplazados por las Intendencias. Desde 1784, llegaron para administrar las 7 nuevas intendencias o departamentos: Trujillo, Lima, Arequipa, Cusco, Huamanga, Huancavelica y Tarma. En 1796 se agreg al Per la intendencia de Puno. Los intendentes tambin recaudaban los tributos y organizaban mitas, pero no podas hacer "repartos mercantiles". Los cabildos Denominados tambin, ayuntamiento, municipalidad o consejo municipal, fue una institucin de origen espaol que se trasplant a Amrica. El cabildo tena mltiples atribuciones administrativas. Entre ellas les corresponda administrar arbitrios, presidir espectculos pblicos, organizar fiestas pomposas al llegar los nuevos virreyes, vigilar el aseo de la ciudad, inspeccionar las calles y organizar la baja polica. Se distinguen tres tipos de cabildo: correspondiente a las villas y lugares, las ciudades diocesanas y las ciudades metropolitanas. En las villas, se constituan por un alcalde ordinario, elegido anualmente en un acto presidido por el corregidor y cuyos cargos podan ser comprados o heredados; cuatro regidores, un alguacil y un mayordomo. En las ciudades diocesanas: alcalde elegible, ocho regidores, dos fieles ejecutores, dos jurados o diputados de cada parroquia, un procurador general, un mayordomo, un escribano de consejo, dos escribanos pblicos, un escribano de minas y otro de registro, un pregonero mayo, un corredor de lonja y dos porteros. En las ciudades metropolitanas: elegidos entre los encomenderos y entre los vecinos notables que no ejerciesen otros cargos incompatibles, 12 regidores (en Mxico fueron 15 y en Lima llegaron a ser 18) y los dems oficiales perpetuos. Los alcaldes ordinarios eran elegidos por los regidores mediante votacin secreta que en Lima era presidida por el virrey. Los regidores eran elegidos por el virrey con la autorizacin del monarca o por eleccin del cabildo. Autoridades indgenas: el curaca y el varayoc Las autoridades del gobierno espaol creyeron conveniente seguir contando con los servicios antiguos dirigentes incas a nivel de pueblos y de ayllus, para que la dominacin sobre los Andes fuese ms rpida y efectiva. Una institucin andina ancestral que usaron con eficacia fue el curacazgo, costumbre milenaria de constituir un jefe para cada ayllu o comunidad: el curaca, instituido bajo el nombre de cacique, palabra centroamericana equivalente al curaca. Los curacas, que durante el Tahuantinsuyo rindieron cuenta al apunchic incaico (enviado por el inca), durante el virreinato debieron rendir cuenta al corregidor espaol (enviado por el rey de Espaa). Otra institucin incaica utilizada fue el varayoc, autoridad civil encargada de gobierno administrativo del pueblo, la cual, a similitud de los alcaldes velaba por el correcto desenvolvimiento del casero o poblado. La economa virreinal sustento su estructura en: La minera Fue la actividad preferente en el virreinato, por lo menos durante el siglo XVI y gran parte del XVII, para empezar a decaer en el siglo XVIII. Dentro de la actividad minera en la colonia se distinguen dos momentos: El primero que va hasta el establecimiento de la organizacin virreinal, caracterizado por un sistema de extraccin intensiva del metal con base en una febril actividad de la superficie, desmantelamiento, apropiacin, y reparto de las riquezas del antiguo Per. El segundo presentado por el ordenamiento econmico que empieza con las Ordenanzas de 1542. Las mejores minas, por su calidad y rendimiento fueron de propiedad del Estado Espaol. Las minas ms pequeas, en cambio, fueron explotadas por particulares con la obligacin de pagar como impuesto el Quinto Real, o sea, la quinta parte de la riqueza obtenida. Los principales yacimientos mineros fueron: Castrovirreyna, Huancavelica, Cerro de Pasco, Cajabamba, Contumanza, Carabaya, Cayllama, Hualgayoc, todas estas ubicadas en el actual Per. Pero el descubrimiento ms grande a nivel minero fue sin duda el yacimiento de Potos, cuya produccin se sustent en la terrible mita minera. Se calcula que Potos proporciono las dos terceras partes de la plata que hubo en el Per, hasta que en 1776 pasara a formar parte del Virreinato del Rio de la Plata. Los centros mineros fueron ciudades que rpidamente se convirtieron en emporios comerciales que engranaron todo un circuito comercial en el que se encontraban la ciudad de Mxico (para Zacatecas y Guanajuato) y Lima (para Potos, Cerro de Pasco y Huancavelica). Para la extraccin de la plata las tcnicas andinas incluan el mtodo de la huaira, que consista en el empleo de un horno al cual se le someta el plomo, extrayndose finalmente la plata. Pero esta plata era de una impureza notoria. En Mxico se lleg a descubrir una tcnica que se aplic en las minas de Potos; consisti en mezclar la plata con el mercurio (llamado azogue). Luego, la plata se separaba, mantenindose en un estado de pureza. La produccin minera tuvo su auge entre 1572 a 1580 que fluctu de 216 000 a 1.400.000 pesos anuales; pero disminuyo su ritmo extractivo al

promediar el siglo XVII y ya en el siglo XVIII, su decadencia fue notoria debido, en gran parte, al sistema y forma emprica como se trabajaba en los centros mineros, tambin a la carencia de caminos para agilizar el transporte y la despoblacin indgena. Entre 1790 y 1795, segn las memorias del virrey Francisco Gil de Taboada, se hallaban en explotacin en su territorio (actual Per), 728 minas de plata, 69 de oro, 4 de mercurio, 12 de plomo y 4 de cobre. Pese a que la minera era en la poca una actividad desorganizada y riesgos, su auge fue tal que no menos del 40% de los yacimientos que actualmente estn en operacin en el Per, ya haban sido descubiertas y trabajados en tiempos del virreinato. Rgimen comercial del virreinato El comercio virreinal estuvo basado en el monopolio debido al carcter exclusivista y mercantilista que prevaleci en la economa. Por efecto del monopolio, solo Espaa poda comerciar con sus colonias. Con tal propsito, se cre en Sevilla la llamada Casa de Contratacin en 1503, organismo encargado de velar por el cumplimiento del monopolio. Adems, en cada virreinato funcionaba una institucin llamada Tribunal del Consulado, que controlaba el movimiento comercial e intervena en todo lo relacionado a l . Monopolio Comercial del Virreinato del Per En 1561, Felipe II establece que los nicos puertos para el trafico comercial fueran Sevilla en Espaa, Veracruz, en Mxico y Callao en el Per, en tanto que Cartagena y Panam eran tenido como puertos de trnsito. En cumplimiento de esta disposicin, anualmente salan de Sevilla dos grupos de barcos cargados de mercaderas y escoltados por otros barcos de la marina de guerra espaola. El grupo de barcos que iba a Mxico tomaba el nombre de flota y arribaba a Veracruz. Los que venan al Per tomaban el nombre de galeones y llegaban, primero, al puerto de Cartagena y, de all, pasaban al puerto de Portobelo, All en Portobelo, se realizaba una gran feria, a la que asistan los comerciantes limeos que hacan su arribo a este lugar, mediante la llamada Armada del Mar del Sur, hasta Panam, y, luego, por tierra, atravesaban el istmo para llegar a Portobelo . Efectuadas las compras y ventas en Portobelo, los comerciantes se embarcaban, nuevamente, en la Armada del Mar del Sur y arribaban al Callao, desde donde enviaban las mercaderas por tierra a los pueblos y ciudades del interior del virreinato como Arequipa, Cuzco, Charcas, Buenos Aires, Santiago y Montevideo. De esta manera, el Virreinato del Per se convierte en eje comercial de la colonia. El Callao como puerto autorizado mantuvo sus preeminencia sobre otros puertos menores, tanto de la costa del Pacifico, como el Atlntico. El monopolio no dio resultado para Espaa; en cambio, foment el comercio ilcito, de contrabando, a cargo de ingleses, franceses y holandeses. Los barcos de los pases contrabandistas arribaban a puertos menores, as como tambin a caletas y embarcaderos, desde donde se introduca la mercadera a los poblados aledaos y ciudades del interior del Virreinato, lugares estos en los que se daba el caso de mayor aceptacin de estos productos que se expandan a un precio sumamente bajo en relacin a los mismos artculos trados por los mercaderes espaoles. La mayor intensidad de este comercio ilcito se manifest en los puertos del Atlntico, llmese Montevideo y Buenos Aires; esto es explicable por la lejana en que se encontraban con respecto a la capital del virreinato, Lima, y al puerto de entrada autorizado que era el Callao. Se ha llegado a estimar que por cada 2 mil toneladas de comercio lcito entraban al Virreinato del Per 13 mil toneladas ilcitas, es decir, de contrabando. Rompieron tambin el monopolio comercial los terribles corsarios (que robaban para beneficiar a sus propios pases o determinada nacin europea), como los feroces piratas (que lo hacan para su propio provecho). Tanto corsarios como piratas fueron el terror de los mares y de los puertos espaoles. Francis Drake, famoso Corsario ingls, atac los puertos del Virreinato del Per, sobre todo el del Callao Fueron famosos, en este sentido, el corsario Francis Drake que, actuando bajo la insignia de la corona inglesa en tiempos de Isabel I, atac a puertos de Amrica meridional, saque el Callao y Paita, luego se dirigi a Panam donde logr acumular un gran botn, regresando a Inglaterra por la va de Oceana, en la poca del virrey Francisco de Toledo. Todo ello determin, que precisamente, Lima, fuera circundada de murallas y que asimismo, se construya la Fortaleza del Real Felipe o los Reales Castillos del Callao. Por diversas circunstancias el sistema del monopolio fue quebrantndose. As, a la firma del tratado de Utrecht en 1713, Espaa concedi a Inglaterra el derecho de enviar cada ao a puertos coloniales del atlntico, un barco o navo de permiso, con 500 toneladas de mercaderas. En 1735 la misma Espaa concedi el navo de registro que, previa inscripcin en los puertos espaoles, llegaba a los puertos del Pacifico con mercaderas para su comercializacin, hasta que el rey Carlos III, en 1778, decret el libre comercio, por el cual otros puertos espaoles y sudamericanos podan efectuar esta actividad. En virtud de esto, surgieron Valparaso, Arica, Guayaquil, Montevideo y Buenos Aires, que disputaron la supremaca del Callao. La agricultura La agricultura no tuvo un desarrollo importante en el virreinato. En el Virreinato Peruano, al igual que en otros lugares colonizados por los espaoles, la tenencia de la tierra se trastoc, as como el usufructo que se haca de ella. Con la llegada de los espaoles llegaron tambin productos como el trigo, olivo, vid, ctricos, animales de granja y aves de corral. Desde un inicio los indgenas fueron empleados en las faenas agrcolas y fue a travs de esta prctica que pudieron pagar sus tributos. Nuevas tcnicas como el barbecho, la rosa y quema as como diferentes instrumentos les fueron dados a los nativos para que explotaran al mximo la agricultura. Un aspecto a tener en cuenta es que las tierras destinadas a la agricultura se encontraban relativamente cercanas a las ciudades debido a que muchos de los alimentos no aguantaban ms de 5 das de camino sin malograrse. Alrededor de Lima y Potos, por ejemplo, hubo grandes hectreas destinadas solamente a la produccin local. Dentro de esta produccin no se descuidaron los productos locales como el olluco y la coca. Hacia 1600 la produccin local fue lo suficientemente estable como para sustituir las importaciones que se hacan desde Espaa causando gran molestia a los comerciantes espaoles. Es desde entonces que el comercio anticolonial empez a tener auge, principalmente entre las regiones del Per, Chile y Centroamrica.

Productos trados por los espaoles Ganado: vacuno, lanar, caprino, porcino Cereales: trigo, arroz, cebada, centeno Otros vegetales: lentejas, frijoles, lechugas, col, espinaca, apio, esprrago, zanahoria, nabo, betarraga, rbanos, naranja, limn, etc. Los obrajes Fueron centros laborales de gran importancia en el Virreinato dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana, algodn y cabuya. El primer obraje fue instituido por Antonio de Ribera en 1545. Su nmero creci rpidamente debido a que las vestimentas tenan gran demanda entre los indgenas mineros (de diferentes calidades: bayetas, jergas, frazadas, alforjas, medias, sombreros, costales). Su produccin no pudo superar lo artesanal porque el monopolio peninsular no dejaba que se expandiera o elaborara productos de mejor calidad dentro de sus colonias. La encomienda en Amrica La encomienda fue una institucin caracterstica de la colonizacin espaola de Amrica y Filipinas, establecida como un derecho otorgado por el Rey en favor de un sbdito espaol (encomendero) con el objeto de que ste percibiera los tributos que los indgenas deban pagar a la corona, en consideracin a su calidad de sbitos de la misma; a cambio, el encomendero deba cuidar del bienestar de los indgenas en lo espiritual y en lo terrenal, asegurando su mantenimiento y su proteccin, as como su adoctrinamiento cristiano. Sin embargo, se produjeron abusos por parte de los encomenderos y el sistema deriv en formas de trabajo forzoso o no libre, al reemplazarse, en muchos casos, el pago en especie del tributo por trabajo en favor del encomendero. La encomienda de indios proceda de una vieja institucin medieval implantada por la necesidad de proteccin de los pobladores de la frontera peninsular en tiempos de la Reconquista. En Amrica, esta institucin debi adaptarse a una situacin muy diferente y plante problemas y controversias que no tuvo antes en Espaa. Si bien los espaoles aceptaron en general que los indgenas eran seres humanos, los definieron como incapaces que, al igual que los nios o los discapacitados, no eran responsables de sus actos. Con esa justificacin sostuvieron que deban ser "encomendados" a los espaoles. Los tributos indgenas en especie (que podan ser metales, ropa o bien alimentos como el maz, trigo, pescado o gallinas) eran recogidos por el cacique de la comunidad indgena, quien era el encargado de llevarlo al encomendero. El encomendero estaba en contacto con la encomienda, pero su lugar de residencia era la ciudad, bastin neurlgico del sistema colonial espaol. La encomienda fue una institucin que permiti consolidar la dominacin del espacio que se conquistaba, puesto que organizaba a la poblacin indgena como mano de obra forzada de manera tal que beneficiaran a la corona espaola. Se establecieron el 20 de diciembre de 1503 en una real Provisin. Supuso una manera de recompensar a aquellos espaoles que se haban distinguido por sus servicios y de asegurar el establecimiento de una poblacin espaola en las tierras recin descubiertas y conquistadas. Inicialmente tuvo un carcter hereditario, posteriormente se otorg por tiempo limitado. La encomienda tambin sirvi como centro de aculturacin y de evangelizacin obligatoria. Los indgenas eran reagrupados por los encomenderos en pueblos llamados "Doctrinas", donde deban trabajar y recibir la enseanza de la doctrina cristiana a cargo generalmente de religiosos pertenecientes a las rdenes regulares. Los indgenas deban encargarse tambin de la manutencin de los religiosos. Las constantes denuncias frente al maltrato de los indgenas por parte de los encomenderos y el advenimiento de la llamada catstrofe demogrfica de la poblacin indgena, provocaron que la encomienda entrara en crisis desde finales del siglo XVII, aunque en algunos lugares lleg a sobrevivir an hasta el siglo XVIII. La encomienda fue siendo reemplazada por un sistema de esclavitud abierta de personas secuestradas en frica y llevadas forzadamente a Amrica. La crtica de Bartolom de Las Casas a este sistema hizo que los monarcas limitaran las acciones de estos encomenderos, aboliendo la encomienda de indios en 1542 con las Leyes Nuevas. Jurdicamente estuvo regulada por las Leyes de Burgos (1512 y 1513) y fue modificada por las Leyes Nuevas (1542). Fue abolida en 1791. Decadencia La institucin de la encomienda se basaba fuertemente en la adscripcin tribal del individuo sujeto a ella (siendo de hecho los caciques, curacas, u otros jefes tribales quienes actuaban como intermediarios y organizadores del servicio). A los mestizos, por ejemplo, la ley los exima de la encomienda. Esto provoc que muchos aborgenes buscaran deliberadamente diluir su identidad tnica o tribal, y la de sus descendientes, intentando casarse con individuos de distinta etnia, especialmente con espaoles y criollos. La encomienda, de este modo, debilit severamente la etnicidad e identificacin tribal de los Amerindios, y esto a su vez disminuy el nmero de potenciales encomendados. LA IGLESIA EN AMRICA LAS INSTITUCIONES POLTICAS Y SOCIALES EN AMRICA HASTA 1810 MISIONES JESUTICAS: La Compaa de Jess, fundada por Ignacio de Loyola y confirmada por el Papa en 1540, form una clase de misioneros tan especial, que pronto se destac entre todas las rdenes. La rigurosa preparacin y disciplina de sus miembros, el orden jerrquico existente entre ellos y los profundos estudios a que se dedicaban, tanto en las ciencias teolgicas como en las ciencias exactas y naturales, prepararon a un conjunto de hombres que en pocos anos se destacaron en los territorios donde desarrollaban su misin: Asia, frica y Amrica. En el Nuevo Continente extendieron su accin desde Canad y Alaska hasta el Brasil y la Patagonia. La Corona espaola consider suficiente el nmero de misioneros que trabajaban en Amrica, por eso retard la autorizacin a los jesuitas, que no ingresaron sino hasta a segunda mitad del siglo XVI. Se destacaron, en las ciudades pobladas por espaoles, a causa de la fundacin de colegios y universidades y, en las zonas selvticas y apartadas, por la evangelizacin de los indios. Segn los reglamentos de la Compaa de Jess, el general de la orden nombraba a los provinciales, cuya funcin era organizar y dirigir las tareas misionales y controlar el desempeo de los miembros de la orden en sus respectivas provincias.

Los jesuitas en el Ro de la Plata: Brasil fue la primera provincia jesutica de Amrica del Sur; estaba a cargo del padre Nbrega, a quien algunos pobladores de Asuncin pidieron el envo de misioneros, pero el gobernador portugus se opuso. El problema fue estudiado por el secretario del padre Loyola y por el Consejo de Indias; ste ltimo, en virtud del derecho de Patronato, decidi que el envo de los sacerdotes deba contar con la expresa autorizacin de la Corona. Para evitar mayores conflictos, Felipe II, que desde 1580 era tambin rey de Portugal, orden la separacin de las misiones espaolas y portuguesas. Por ese motivo, el general jesuita decret que la regin del Ro de la Plata dependiera del Per. Los primeros misioneros llegaron al Tucumn en 1585 procedentes del Per; dos aos despus arrib un grupo procedente del Brasil. Los dos grupos fueron pedidos por el obispo de Tucumn, Francisco de Vitoria. Cuando lleg el decreto de separacin, el Provincial de Brasi l regres a su jurisdiccin y quedaron en el Tucumn tres sacerdotes que fueron designados para trasladarse a Asuncin. Como la provincia jesuita del Per era demasiado extensa, el Provincial envi a Espaa al Padre Diego de Torres con la propuesta de dividir en dos la regin. En 1607 qued fundada la provincia jesutica del Paraguay, que abarcaba los actuales territorios de la Argentina, Paraguay, Uruguay, la mayor parte de Chile, el sur de Bolivia y Brasil. Su primer Provincial fue el Padre Torres. En 1625, Chile fue separada. Los jesuitas dependan de la generosidad de los pobladores espaoles para su subsistencia. El Padre Torres recibi del General de la orden la recomendacin de no permitir el servicio personal de indios en encomienda. Por su defensa de los indgenas, los misioneros estuvieron expuestos a peligros y sufrieron la enemistad de os encomenderos, quienes es quitaron su ayuda econmica. Por esta razn y para asegurar la subsistencia, el Padre Torres fundo una estancia en Crdoba, con cuyas rentas y algunas donaciones, los jesuitas pudieron fundar colegios en casi todas las ciudades importantes. Hernandarias, primer criollo que ejerci el gobierno del Ro de la Plata seis veces (entre 1592 y 1617), proyect desde Asuncin el dominio de la regin sudeste hasta llegar al mar y fundar un puerto en Santa Catalina. Se dio cuenta pronto de la importancia que tena la presencia de los misioneros para cumplir ese objetivo. Despus de inspeccionar las reducciones franciscanas del Padre Bolaos, Hernandarias resolvi, junto con el obispo, pedir al Padre Torres el envo de misioneros a las zonas del Chaco, el Guayr y el Paran. Se acord que cada misionero recibira medio sueldo de un prroco. Se estableci tambin que los indgenas reducidos no seran obligados al servicio personal ni pagaran tributo durante los primeros diez aos despus de su conversin. En 1609 se inici la fundacin de reducciones jesuticas. Los intentos realizados en el Chaco entre los guaycures fracasaron porque no practicaban la agricultura. En cambio, entre los guaranes que s la conocan, los jesuitas pudieron organizar sus poblaciones. La primera fue San Ignacio Guaz, a fines de 1609, a la que siguieron Encarnacin de Itapa, Concepcin, San Nicols, San Javier y Yapey. Ms al norte, en el Guayr, se fundaron otros pueblos gracias al esfuerzo del Padre Antonio Ruiz de Montoya, pero fueron atacados por los paulistas, que destruyeron varios y llevaron cautivos a muchos indios. Esta situacin oblig a trasladar las reducciones ms al sur. ACCIN Y MTODO: Si por civilizacin entendemos el predominio del espritu sobre la materia, el amor a lo noble y grande sobre las tendencias bajas y viles, la vida tranquila, laboriosa y familiar, la mezcla de placer y abnegacin, de sport y de trabajo, de paz interna y de sociabilidad sin envidias, rencores, persecuciones y odios, no cabe la menor duda que pocas veces ha contemplado la historia una civilizacin tan genuina y duradera como la que desde 1610 hasta 1768 existi en los pueblos de guaranes. Sea cual fuere la fuerza que se quiera dar al vocablo civilizacin, cierto es que los jesuitas realizaron el portentoso hecho de reunir y conservar sin coaccin alguna 100 000 salvajes, y eso durante mas de centuria y media y no obstante las invasiones de los paulistas, las insidias de los espaoles, las pestes continuas y la natural indolencia e inconstancia de los indgenas, los eternos nios de corta capacidad intelectual, de sensibilidad femenina, de suspicacias profundas y desarraigables. Ms que la organizacin fue el mtodo lo que dio el triunfo a .los jesuitas en os pueblos guaranes. En cuanto a organizacin, en poco o nada se diferenciaban de los pueblos fundados por franciscanos y capuchinos y otros religiosos, as en California, en Sonora, en Quinto, en el Amazonas, entre los Mojos y entre los Chibdas. Unos y otros pueblos se basa-ban en la legislacin colonial espaola como recientemente ha demostrado el profesor O. Quelle, de Berln, y con anterioridad haba expuesto extensamente el P. Pablo Hernndez. Los que hablan de imperio jesutico del Paraguay muestran un desconocimiento absoluto de la realidad histrica. Sobre lneas comunes a otras pueblos y en conformidad con las prescripciones reales organizaron los jesuitas rioplatenses sus pueblos indgenas. Es indiscutible que contaron con un elemento indgena menos reacio, ms maleable, que el de otras regiones de Amrica. Tambin pudieron conservar los pueblos ms aislados del elemento europeo, generalmente entorpecedor y hasta maleante. En tercer trmino, los pueblos estaban rodeados de campos aptsimos para la agricultura y ganadera, y tenan en abundancia agua potable y lea, pero todas estas ventajas habran sido poco menos que intiles si de parte de los misioneros no hubiera habido un gran talento de adaptacin, una norma fija y comn en todos los pueblos y al travs de los aos, una vida intensamente sacerdotal y un espritu de amplsimo sacrificio. Notemos que desde sus comienzos fue abiertamente internacional el personal jesutico que fund primero y llev despus a todo su esplendor los pueblos misioneros. Jesuitas espaoles (Lorenzana, Saloni, Torres, Romero, etc.), criollos (beato Gonzlez, Ruiz de Montoya), portugueses (Grifi, Ortega, etc.) y britnicos (Field) inician aquellos pueblos, y son espaoles (peninsulares y criollos), italianos, belgas y sobre todo alemanes los que ms habran de contribuir al engrandecimiento de los mismos. La influencia alemana desde principios del siglo XVIII fue universal y profunda, sobre todo en la mecnica, en la agricultura, y en las artes.

Organizacin de las reducciones: Gobierno: El trazado de los pueblos era similar entre s: una plaza en el centro, a un lado la iglesia la casa de los sacerdotes, escuelas, talleres, depsitos, las casas de las viudas y hurfanos y, en los dems lados, las casas de los indgenas, de ladrillo o piedra, con techo de dos aguas que cubra las aceras. El gobierno de cada reduccin estaba a cargo de un corregidor indio, nombrado por el gobernador despus de consultar a los misioneros, y un cabildo, formado de la misma manera que los de las ciudades espaolas y compuesto tambin por indgenas. Estas autoridades no podan aplicar castigos sin consultar a los padres jesuitas. Los espaoles no tenan ninguna participacin en dicho gobierno; se trataba de evitar con esta medida los abusos que frecuentemente se cometan. Les estaba prohibido residir en las reducciones, pero podan ser alojados si estaban de paso. La justicia era ejercida por los misioneros que aplicaban, por lo general, castigos de azotes. Los dos sacerdotes que estaban al frente de cada pueblo se encargaban del gobierno espiritual y la organizacin de la vida indgena. Las tareas diarias comenzaban y terminaban con oraciones y cantos. La base de la instruccin fue el catecismo. Las fiestas religiosas eran celebradas con particular entusiasmo y realce. Economa: Los jesuitas no cambiaron radicalmente los usos indgenas, sino que los canalizaron para darles un nuevo sentido. Reconocieron la importancia de los caciques, a los que dieron una situacin de privilegio entre los suyos. Reunieron varios cacicazgos en un solo pueblo y fomentaron la antigua solidaridad tribal con el nuevo impulso religioso. Dicha solidaridad se manifest en todos los aspectos de la vida, tanto en la organizacin interna como en la defensa contra sus enemigos: los encomenderos y los mamelucos paulistas. La tutela ejercida por los jesuitas sobre sus gobernados tena como finalidad que los indios aprendieran a hacer correcto uso de su libertad y de sus bienes. En la organizacin econmica, coexista el sistema mixto de propiedad privada abamba. y propiedad comn tupamba. Para proveer al sustento de cada familia se le daba en propiedad una parcela de tierra, los instrumentos de labranza, las herramientas para artesanas y las armas para cazar y pescar. La cosecha, de la cual los indios eran totalmente dueos, se guardaba en graneros y les era suministrada peridicamente para evitar que la malgastaran. La propiedad comn, tambin llamada propiedad de Dios, era de extensin similar a las propiedades privadas en conjunto. Los indios tenan obligacin de trabajarla dos o tres das por semana. Con el producto obtenido pagaban el tributo al rey, compraban las herramientas y materiales necesarios, mantenan a viudas, hurfanos y enfermos, construan iglesias y talleres y atendan a las comunicaciones y la defensa. La ganadera, dirigida por los misioneros, serva para alimento, transporte y vestimenta. La lana era repartida y tejida por las nativas; los bueyes eran prestados a las familias para que los campos fueran arados. Realizaban el comercio por trueque entre los diversos pueblos y con los colegios jesuitas de Asuncin, Santa Fe y Buenos Aires; en estos ltimos las transacciones eran supervisadas por un procurador. En 1599 loo jesuitas se establecieron en Crdoba. En esta zona tuvieron tres estancias, destinadas a mantener la Universidad: Jess Maria, Santa Catalina y Alta Gracia. Esta ltima cuyo nombre proviene de un senturio de Extremadura se caracteriz por la construccin de El Tajamar, lago artificial cuya agua era utilizada pera los regados. Esta estancia constaba de potreros, talleres de carpintera, herrara, dos horma pera construccin de ladrillos, telares y una fundicin, la nica que tuvieron estos religiosos La Cultura: Los nios aprendan, junto con la doctrina, letras y ciencias. A los hijos de caciques y principales les enseaban la lengua espaola y el latn; adems, se los preparaba para os puestos dirigentes. Los padres jesuitas enseaban msica y artes plsticas; los indgenas elegan oficio segn sus aptitudes. Fueron hbiles escultores y pintores; hicieron todo tipo de tallas religiosas; muebles y puertas que an se conservan. Fabricaron instrumentos musicales, aparatos y relojes; trabajaron los metales y el hierro forjado; hicieron adornos y objetos de plata. Su obra ms destacada fue la impresin de libros en sus propias imprentas a partir de 1700, mucho antes que en las ciudades espaolas del Ro de la Plata. El primer libro publicado fue Martirologio romano; tambin se imprimieron catecismos, tablas astronmicas, calendarios y obras religiosas. Problemas exteriores; expulsin de los jesuitas Desde su instalacin, las reducciones sufrieron los ataques de los bandeirantes que hacan correras con el fin de apoderarse de riquezas y capturar indios para vender en los mercados de esclavos de las ciudades brasileas. Esta situacin oblig, desde 1629, al traslado de los pueblos del Guayr hacia el oeste. Los ataques no cesaron, por lo que los jesuitas comenzaron a ensear a los indios el uso de armas de fuego y organizaron la defensa de las misiones; por ese motivo entraron muchas veces en conflicto con las autoridades espaolas. Fue difcil regular las relaciones entre los territorios espaoles y portugueses en Amrica mientras las dos Coronas se mantuvieron unidas. A partir de su separacin en 1640, fueron las misiones guaranes las que resguardaron la frontera y alertaron a as autoridades espaolas. La firme defensa en la zona del alto Paran y Uruguay hizo que la expansin portuguesa se dirigiera hacia el noroeste y hacia el sur, atrada a esta ltima regin por la abundancia de ganado cimarrn. Los jesuitas avisaron al gobierno de Buenos Aires sobre el plan portugus de establecer poblaciones en la Banda Oriental y en el Ro de la Plata; este hecho se concret en 1680 con la fundacin de la Colonia del Sacramento. De all en ms, fue continua la presencia de contingentes indgenas de las misiones en todas las peripecias del largo conflicto con los portugueses en el Ro de la Plata, que desemboc en la guerra guarantica entre 1553 y 1556. Dos razones fundamentales determinaron la expulsin de los jesuitas: la influencia ideolgica del despotismo lustrado y la resistencia indgena a abandonar sus pueblos en cumplimiento del Tratado de Permuta de 1750, por el cual pasaba una parte del territorio americano a depender de Portugal. La expulsin se produjo tambin en Francia y en Portugal. En Espaa, Carlos III, decidido a imponer el regalismo, firm el decreto respectivo en 1767.

La administracin de las misiones pas a otras rdenes religiosas. Los indgenas no se adecuaron a los cambios, y comenz una lenta decadencia acentuada por los problemas de frontera. Para la administracin de los bienes confiscados a la Compaa de Jess, se cre una Junta de Temporalidades. Amrica colonial: sociedad, administracin y cultura En esta sesin se pueden describir los otros aspectos que caracterizaron al perodo colonial tales como la sociedad, la administracin y la cultura colonial: 1. La sociedad colonial: desde el siglo XVI en la sociedad colonial se destac el poder de los encomenderos que eran espaoles a quienes la corona les entregaba un grupo de indgenas junto con sus tierras para que los protegieran y les ensearan la religin catlica. Estos encomenderos conformaron una casta social poderosa gracias al trabajo tributario indgena y a la paulatina apropiacin de sus tierras. Estos representantes de la Corona, controlaban la administracin local a travs del cabildo, que era una institucin conformada por regidores o representantes de los notables y que se encargada de la administracin local; adems deseaban mantener un estilo de vida similar al de los grandes seores que conformaban la nobleza espaola, por lo tanto se preocupaban por obtener una genealoga que legitimara la nobleza de sus apellidos, la pureza de sangre, es decir, que sus antepasados no hubieran sido ni judos ni conversos y que en Amrica no se hubieran mezclado con indgenas ni negros; y su tradicin cristiana. A lo largo de la Colonia se sumaron a estos encomenderos importantes mineros y comerciantes. Para reafirmar su posicin, esta casta estableci grandes diferencias de trato hacia mestizos, indgenas y negros. Adems acentuaron estas diferencias con el uso de escudos, blasones, utensilios y prendas de vestir especiales. Sus viviendas, por lo general de dos pisos y construidas al estilo espaol, fueron otra caracterstica de esa casta social. De manera que la sociedad colonial se estratificaba a partir tanto de la riqueza, el poder y el estatus, como de la pureza de sangre, donde el color de la piel determinaba en gran medida la posicin social de las personas, aspectos que se sintetizan en el siguiente esquema: Otro aspecto destacado de la sociedad colonial lo constituy la organizacin de la ciudad, donde se materializ la mentalidad urbana de la Europa renacentista, que alberg todos los estratos sociales, tnicos y culturales. La ciudad colonial sirvi para controlar la sociedad, facilit la comunicacin y la diferenciacin social a travs de celebraciones civiles y religiosas; de igual manera fue el lugar del mestizaje tnico y cultural, gracias al contacto cotidiano de todas las clases sociales. All se consolidaron todas las profesiones nobles y los oficios, de menor consideracin social, aunque de gran valor productivo. Los habitantes de la ciudad se dividieron en vecinos o propietarios que concentraron el poder local y moradores que eran todos los habitantes espaoles y criollos de la ciudad pero sin propiedad. Las ciudades coloniales se construyeron siguiendo las orientaciones de la Corona y manteniendo la idea de la cuadrcula espaola, originada en el campamento romano, que permite el crecimiento urbano a partir de la plaza central, tal como aparece en este diagrama: 2. La administracin colonial: las potencias coloniales hispnicas organizaron la administracin de sus dominios en Amrica bajo los siguientes principios: o Centralismo: la monarqua absoluta gobernaba sus dominios desde Madrid con un rgido sistema de leyes que era puesto en prctica por una burocracia bien jerarquizada. o Reglamentarismo: todas las actividades y funciones de los sbditos y de los funcionarios estaban reglamentadas mediante leyes, cdulas reales, acuerdos de las audiencias y resoluciones de los cabildos. o Intervencionismo: el Estado intervena en todas las actividades cotidianas como profesiones, educacin, vestidos, armas que se podan llevar y en la comercializacin de todos los bienes. o Uniformidad: se aplicaban normas y se tenan instituciones comunes para todo el territorio colonial. o Casuismo: se legislaba para responder a las necesidades del momento. o Burocracia: el Estado era el principal empleador y adems entre espaoles y criollos exista un marcado rechazo al trabajo manual por lo que stos slo aspiraban a vincularse con la administracin pblica. La burocracia se caracteriz por su falta de preparacin, propensin a la corrupcin y recibir numerosas prebendas. o Concentracin de poderes: el Rey concentraba todo el poder, pero delegaba en sus funcionarios algunas facultades para legislar, gobernar y juzgar. o Control recproco: la administracin colonial se basaba en la desconfianza y el temor al abuso del poder, por lo que las instituciones se vigilaban mutuamente e influan en las decisiones de las otras. Esto se complementaba con medidas de control sobre ciertos funcionarios, as se usaba el juicio de residencia y la visita. La administracin colonial estaba organizada de la siguiente manera:

3. La cultura colonial: desde la llegada de los europeos a Amrica, se impusieron sus valores, principios y manifestaciones culturales. Toda la cultura de los pueblos indgenas fue relegada a un segundo plano e incluso prohibida tal como sucedi con las manifestaciones y fiestas religiosas nativas, de manera que se implantaron las lenguas peninsulares, es decir, el castellano y el portugus, la religin catlica, las costumbres y todas las formas de expresin folclrica de los colonizadores blancos. En general, los peninsulares y criollos impusieron sus valores culturales gracias a la influencia de la Iglesia catlica que, adems de tener gran poder econmico, controlaba la educacin, la evangelizacin y por lo tanto las festividades y el arte.Sin embargo, es importante anotar que con el correr de los aos se fueron consolidando una serie de manifestaciones culturales mestizas, producto de la mezcla de expresiones peninsulares con algunas manifestaciones de la Guerras clchaques Durante todo el perodo de la conquista los espaoles no haban logrado penetrar en los Valles Calchaques, donde se haban refugiado la cultura diaguita, una avanzada confederacin de seoros agroalfareros independientes perteneciente a la Cultura Santa Mara, unidos por una lengua comn, el kakn y parte a su vez del gran grupo de la civilizacin andina. Los espaoles se refirieron a sus integrantes, incorrectamente, como calchaques, nombre correspondiente a uno de los seoros paziocas. Estos seoros estaban reunidos en tres grandes naciones: pulares al norte, diaguitas al oeste y calchaques al este. Una antigua tradicin de independencia de los paziocas y la escasa cantidad de espaoles en el Tucumn, permiti una serie de actos de defensa de su territorio por parte de la confederacin diaguita. Estas luchas han sido histricamente conocidas como las Guerras Calchaques que se extendieron por ms de un siglo y que comenzaron en 1562. La Primera Guerra Calchaqu se desat en 1562 y fue conducida el cacique Juan Calchaqu, curacas Quipildor y Viltipoco. La confederacin logr mantener a los europeos fuera de su territorio, arrasando las tres ciudades nuevas fundadas por los espaoles: Caete (Tucumn), Crdoba de Calchaqu y Londres (Catamarca). La historiografa hispano-americana considera a esta guerra como "una de las mayores tragedias de nuestra historia".1 Esta guerra provoc la decisin del Rey espaol en 1563 de separar el Tucumn de Chile para crear una gobernacin dependiente del virrey de Per. La Segunda Guerra Calchaqu dur 7 aos (1630-1637) y fue dirigida por el curaca Chalamn. Los diaguitas volvieron a destruir las ciudades instaladas por los invasores, Londres II (Catamarca) y Nuestra Seora de Guadalupe (Calchaqu). En 1637 el ejrcito espaol atrap y ejecut al curaca Chalamn. Los habitantes del Seoro Diaguita que condujo la guerra, fueron deportados y reducidos a la esclavitud por los espaoles. La Tercera Guerra Calchaqu se extendi por ocho aos (1658-1667). Esta guerra tuvo la particularidad de que, en sus inicios, actu un aventurero andaluz, Pedro Bohrquez, quien sostena ser inca, el Inca Hualpa, fue aceptado como lder militar por los paziocas. Bohrquez maniobr con astucia, obtuvo incluso el apoyo de los jesuitas y organiz un slido ejrcito indgena con el que mantuvo el control de la regin durante varios aos. Sin embargo en 1659 se entreg a los espaoles con la intencin de ser perdonado, quienes lo enviaron a Limay finalmente lo ejecutaron. La confederacin continu la guerra dirigida por Jos Henriquez.

Al ser vencido el seoro de los Quilmes en 1665, que condujo la tercera guerra, los espaoles dispusieron su completo desarraigo y deportacin a los pagos pampeanos, cercanos a Buenos Aires, donde finalmente desaparecieron.2 En ese lugar hoy se levanta la ciudad de Quilmes. La guerra termin el 2 de enero de 1667 al ser vencido el ltimo de los seoros paziocas, los acalianes o calianos.3 Los espaoles tomaron la decisin de dividir, deportar y reducir a los pueblos diaguitas a la esclavitud. REFORMAS BORBNICAS SUS CAUSAS El fuerte incremento de la poblacin colonial durante el siglo XVII cre nuevas necesidades y problemas que los monarcas Habsburgos no pudieron resolver. La lentitud y la corrupcin administrativa caracterizaban la administracin colonial. Las potencias rivales, Inglaterra y Portugal, se expandan impunemente e inundaban Sudamrica con mercancas de contrabando. A todo esto hay que aadir el excesivo poder que haban adquirido la aristocracia criolla y el clero, quienes se atrevan a desafiar las disposiciones reales que llegaban al Virreinato del Per. Los reyes Borbones, principalmente Felipe V y Carlos III, emprendieron la colosal tarea de renovar la vieja estructura colonial que haban dejado los Habsburgos. Apoyados por ministros y asesores ilustrados, llevaron adelante las reconocidas Reformas Borbnicas, denominando as al conjunto de grandes cambios econmicos, polticos y administrativos para la metrpoli y sus colonias, que impulsaron los reyes Borbones de Espaa durante el siglo XVIII. Estas reformas fueron iniciadas por Felipe V (1700-1746), continuadas por Fernando VI (1746-1759) y desarrolladas principalmente por Carlos III (1759-1788). Los objetivos fueron, bsicamente, recuperar la hegemona comercial y militar de Espaa, y explotar y defender mejor los ingentes recursos coloniales. Los Borbones implementaron nuevas unidades administrativas en Amrica: crearon virreinatos, capitanas (como Venezuela y Chile) y comandancias. En 1784 se suprimieron los corregimientos y se implant el sistema de intendencias, buscando mayor eficiencia en los gobiernos locales. De esta manera se consigui mejorar la explotacin de las riquezas coloniales y la recaudacin tributaria. Los Borbones hicieron grandes esfuerzos por contrarrestar la hegemona comercial y martima de potencias rivales como Inglaterra y Holanda, prsperos pases impulsados por la Primera Revolucin Industrial. El proyecto Borbn contempl la renovacin del sistema mercantil para que sus colonias sean proveedoras eficientes de materias primas y consumidoras de las manufacturas espaolas. La Corona apoy a la burguesa peninsular favoreciendo la industria y protegiendo sus mercados. En este contexto se fue liberalizando el comercio entre los puertos espaoles y americanos, lo que se consagr cuando Carlos III dio el decreto de Libre Comercio en 1778. Esta poltica deba complementarse combatiendo el contrabando y mejorando la recaudacin fiscal a favor de la metrpoli espaola. Esto provoc fuertes tensiones y guerras principalmente contra los poderosos ingleses y lusitanos. Los conflictos contra los contrabandistas y corsarios britnicos, holandeses y portugueses hizo necesario un mayor presupuesto para la armada, el ejrcito y las milicias. Tambin se construyeron poderosas fortalezas y murallas para defender los principales puertos y ciudades de las colonias. El ms importante ejemplo fue la construccin de los castillos del Real Felipe, en el Callao. El reformismo borbnico privilegi a los espaoles europeos, los chapetones, en el acceso a los principales puestos de confianza en el aparato burocrtico. Esto fue un duro golpe para la aristocracia criolla, pero el despotismo de los Borbones reprimi duramente todo intento de resistencia. Una de las instituciones afectadas por este despotismo ilustrado espaol fue la Iglesia Catlica: la Corona pretendi afirmar el poder secular sobre el religioso, esto inclua la restriccin de los privilegios y exoneraciones fiscales que gozaban las rdenes Catlicas. Fueron los Jesuitas los que ms se opusieron al proyecto centralizador de los Borbones, es por ello que fueron expulsados de Espaa y sus colonias en 1767. La potencia ms beneficiada con este Tratado fue Inglaterra que adems de sus ganancias territoriales, obtuvo grandes ventajas econmicas que le permitieron romper el monopolio comercial de Espaa con sus colonias y pudo contener las ambiciones territoriales y dinsticas de los Borbones franceses. La nueva dinasta borbnica decidi aplicar una serie de medidas para revertir la decadencia del imperio espaol para lo que era necesario algunas reformas polticas, militares y eclesisticas. La principal preocupacin del grupo de ministros encargados de la recuperacin fue el progreso econmico de las colonias y el pas. Se promovi y protegi la industria manufacturera dentro de Espaa. Se desarroll la marina de guerra, con nuevos barcos y armas. Se aprovision y reorganiz el ejrcito. Se foment la agricultura. Se incentiv la actividad ganadera.

Se crearon nuevos monopolios, como el del tabaco (se fijaba una zona de plantacin de tabaco, y se obligaba a los cultivadores a venderlo solamente a Espaa). Se aument la presin sobre los tributos exigidos a los indgenas. Se aument la explotacin y exportacin de productos coloniales, tales como el azcar de Cuba, el cacao de Venezuela, la plata extrada del Potos y el cuero del Ro de la Plata. Se separaron dos territorios dentro del virreinato del Per: el Virreinato del Ro de la Plata (con 8 intendencias internas y capital en Buenos Aires) y el Virreinato de Nueva Granada. La intencin de esta medida era la de asegurar un mejor dominio y defensa de esta zona austral contra las potencias extranjeras como Inglaterra y Portugal, que amenazaban con el contrabando de diversas mercancas. Se cre el primer Consulado para el fomento del comercio colonial. El primer cnsul fue el abogado Manuel Belgrano. Se ampliaron a 24 la cantidad de puertos abiertos al comercio que hasta ese entonces eras slo dos. La intencin era conseguir una relacin comercial ms fluida con las colonias, de tal manera que el comercio ilegal disminuyera.

PRINCIPALES REFORMAS Este reinado se puede dividir en dos etapas: La primera (de 1700 a 1724) de fuerte influencia francesa e italiana; y la segunda (de 1724 a 1742) de gran protagonismo de estadistas y ministros espaoles. En el primer perodo se vivieron los difciles aos de la Guerra de Sucesin Espaola. An as y gracias al gran apoyo de su esposa y regente Mara Luisa de Saboya, se inici la renovacin cultural en Espaa; se fund la Librera Real (despus Biblioteca Nacional), la Academia de la Lengua y, ms tarde, las de Medicina e Historia. Tras la muerte de su primera esposa, Mara Luisa de Saboya; adquiri protagonismo el Cardenal Julio Alberoni, quien impuls la reorganizacin del Estado con el objetivo de fortalecer el absolutismo real, otorgndose mayor poder al Rey: se abolieron viejos privilegios feudales y se centraliz la administracin. En el aspecto econmico, se restaur la Hacienda y se protegi a la burguesa buscando el crecimiento de industria nacional. En este sentido se implement una poltica econmica fuertemente proteccionista. El impuls a la produccin nacional se reflej en la creacin de una Real Fbrica en Guadalajara para fabricar tejidos de lujo que lleg a contar con varios centenares de telares y unos miles de trabajadores. Se estimul el comercio interior, suprimiendo las aduanas internas, y se impuls al comercio exterior trasladndose en 1717 la Casa de Contratacin de Sevilla a Cdiz, cuyo puerto ofreca mejores posibilidades al calado de los buques. En el aspecto militar, reorganiz la milicia dotndola de disciplina, buscando la profesionalizacin de sus miembros, estableciendo una slida jerarqua en los cuadros y un mtodo de reclutamiento obligatorio entre la poblacin nacional. La Armada se fortaleci con la construccin de una base naval en Ferrol, mejorando la infraestructura portuaria de importantes ciudades, construyendo numerosos barcos y activando las industrias auxiliares de la navegacin. En enero de 1724, Felipe V abdic a favor de su hijo Luis I, sin embargo, la prematura muerte de ste, en agosto del mismo ao (vctima de la viruela), le oblig a ocupar el trono nuevamente. En esta parte de su reinado destaca el papel desempeado por los ministros espaoles. Entre ellos, los ilustrados: Jos Patio, poltico, diplomtico y economista; Jos del Campillo, hacendista; y, luego, el marqus de la Ensenada, gran poltico y magnfico planificador de la economa. Con estos eficientes colaboradores se acentu este proceso de reconstruccin nacional: se expandi la flota, mercante y de guerra; se reactiv el comercio, nacional y colonial, y se sigui protegiendo la industria nacional. Para el suministro de materias primas se crearon varias compaas comerciales con Amrica y se persigui severamente el contrabando. Resultados y Consecuencias de la Reforma: Descontento de una gran parte de la poblacin como los criollos y mestizos debido a la gran presin tributaria. Conflictos internos en las colonias porque los criollos seguan sin poder acceder a cargos administrativos y de gobierno. Las colonias seguan desabastecidas porque las potencias extranjeras dominaban los mares y asaltaban los barcos espaoles. Espaa consciente de la imposibilidad de abastecer las colonias permite el ingreso de mercadera desde otra procedencia distinta de la metrpolis. Esto mostraba cierto grado de debilidad de la potencia espaola sobre sus colonias. Aumento importante de los ingresos fiscales para la colonia. Mejoramiento del ejrcito espaol. Se recuper la Colonia de Sacramento en manos de los portugueses (otro centro de contrabando comercial) Haba evidencias del debilitamiento en el control metrpolis- colonias, por lo tanto las potencias vean una buena oportunidad para ampliar su comercio ultramarino. Para contrarrestar estos conflictos Espaa trata de dominar la situacin por medio de la fuerza a travs de sus ejrcitos, con la intencin de someter a todas las instituciones que ofrecen resistencia a la reforma imperial, y una de ellas fue la Iglesia. Como muestra de esta medida, se tiene la expulsin de las misiones jesuticas de toda la Amrica espaola en 1767. Contexto Internacional: Desde la instalacin de los Borbones en el trono espaol, Espaa estuvo aliada a Francia por lazos familiares. Ambos pases se unieron para competir con Inglaterra. Napolen inicia una lucha territorial en todo Europa tratando de conseguir el control comercial del continente y de sus colonias. Inglaterra tambin tena las mismas intenciones monoplicas. Ambas potencias se encuentran en 1805 en la batalla de Trafalgar, donde los ingleses logran una importante victoria frente a los espaoles, quedando dueos nicos de los mares. Inglaterra bloquea todos los puertos de Europa que quieran comerciar con Francia. Napolen responde con un bloqueo a la isla anglosajona, quedando sta aislada. Portugal, antigua aliada de Inglaterra trata de auxiliar a los ingleses. Napolen pide a la corona de Espaa para pasar por su pas y poder atacar a los portugueses. En 1808, estando las fuerzas de Francia dentro de Espaa, estas se vuelven contra la corona espaola y toma cautivo al rey Carlos IV. Aqu comienza la crisis colonial y el movimiento de independencia de los territorios del Ro de la Plata. LA EDUCACIN EN LA POCA COLONIAL I. INTRODUCCIN En el siguiente reporte de lectura describe cuales son las principales caractersticas de la educacin en la poca de la colonia comprendida entre los siglos XV al XVII as como quienes fueron sus principales protagonistas y sus aportaciones. II. DESARROLLLO Con la llegada de los espaoles y la conquista de Mxico surgieron grandes cambios sociales y culturales. Hay que recordar que la cultura de los conquistadores era una mezcla de otras culturas como las de Oriente, Grecia, Roma, el Islam e inclusive la juda. Los espaoles cuya cultura estaba basada en el agrarismo, la religiosidad y la guerra, llegan con ansias de riquezas y enarbolando la cruz como escudo y con una amplia experiencia en conquista y colonizacin de pueblos. En el rgimen colonial se tiene diversas casta como indios, espaoles, negros y las mezclas de estos que son los mestizos, mulatos y zambos. En la organizacin poltica de la Nueva Espaa la mayor autoridad era la del Virrey y del Consejo Real y Supremo de las Indias, sin embargo tambin influa como haba sucedido en la Europa de Medievo la iglesia a travs del clero secular y clero regular este ltimo compuesto por las rdenes y congregaciones, ambos cleros fueron los encargados de la

formacin de pueblos urbanizados en Los que convivan las diferentes castas que los habitaban y en las que se podan distinguir dos tipos de trabajos que realizaban los indios, la encomienda que era como la esclavitud y e repartimiento en el que era un trabajo temporal asalariado, sin embargo en ambos casos era explotacin de los espaoles en contra de los indios. En los que respeta a la educacin inicialmente tenia dos fines principales: la evangelizacin de los aborgenes y la educacin popular indgena. Se pueden encontrar a o largo de esta poca diversos tipos de instituciones educativas dirigidas a diversas clases sociales entre las que tenemos: Educacin popular indgena, cuyo objetivo era la evangelizacin de los indios, la promovieron los misioneros franciscanos, uno de sus representantes fue Jacobo de Testera quin a travs de pictogramas y jeroglficos representaba los pasajes de la Biblia para poder ensear a los indgenas, se desarrollo inclusive vocabularios y gramtica indgena. Pedro de Gante (Franciscano) funda la primera escuela elemental (instruccin primaria) San Francisco en Texcoco en la que se ensea: letras, canto, msica adems de artes y oficios. Se fund tambin una escuela (internado) que era exclusiva para indgenas el Colegio San Jos de lo Naturales. La educacin para las nias estaba relegada hasta que Fray Juan de Zumrraga empieza a promover la fundacin de escuelas exclusivas para ellas. Otra era la Educacin Rural en escuelas granja en la que se enseaba a los hijos de los principales (caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que una vez que heredaran pudieran llevar la administracin de las haciendas. Los plebeyos eran educados en el patio de las escuelas y solo se le enseaba la doctrina cristiana claro para que fueran obedientes porque si saban ms podran ser un problema. Vasco de Quiroga funda una institucin educativa de tipo socialista llamada Hospital que era casa de cuna y asilo de nios. Para poder pertenecer a ella la regla era la obediencia y el trabajo. Tenan un oficio comn que era la agricultura de la que vivan, la cosecha era repartida de acuerdo a la contribucin al trabajo y las necesidades de la familia.

o temprano se iban a casar. Instituciones educativas destinadas a los criollos y mestizos, ejemplo era el Colegio de San Juan de Letrn en el que se acogan a nios abandonados, se determinaba su capacidad y a los de poco se les enseaba oficio y primeras letras y a los que si tenan una carrera de letras con una duracin de 7 aos. Se empez a impartir tambin Educacin Elemental Privada por lo que se tuvo que reglamentar esta y se hizo por medio de La Ordenanza de los Maestros del Nobilsimo Arte de Leer, Escribir y Contar que es la primera ley de educacin primaria. La educacin femenina se realizaba en la escuela de Amigas que eran mujeres ancianas que enseaban: religin, lectura, escritura y labores manuales. En la Enseanza Superior Indgena el primer instit uto fue el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (1537) y primer instituto de educacin creado en Amrica fundado por Antonio de Mendoza, en el que se contaba con educacin elemental y educacin superior: filosofa, literatura, retrica, medicina indgena, msica y teologa. El xito de esta institucin radicaba en la competencia de os profesores y la calidad de os estudiantes quienes eran seleccionados para aceptarlos. Desde entonces ya se saba que con estos elementos entre otros se poda conseguir una educacin de calidad. Posteriormente a solicitud de los ciudadanos queriendo emular los sucedido en Europa se funda la Real y Pontificia Universidad de Mxico (1555) esta es financiada por el gobierno en ella la mxima autoridad era el claustro (Rector, concelario y catedrticos), en ella se tenan dos tipos de ctedras l temporales de 4 aos y las perpetuas hasta la muerte o renuncia del poseedor. to, licenciatura o maestrazgo y doctorado.

lases ricas. Se fundaron los Colegios Universitarios como una opcin para los criollos de bajos recursos en los que se les otorgaban becas. Esta fueron fundadas y dirigidas por diversas ordenes: o Los dominicos (Santo Domingo), representados entre otros por Santo Toms de Aquino, tena como caracterstica la eliminacin de trabajos manuales y la predicacin. o Los agustinos (San Agustn), que fomentaban la castidad, pobreza y obediencia. o Los jesuitas, representados por Ignacio de Loyola, dedicados a la educacin de la juventud catlica, formando un ejercito de Dios al servicio del Papa con el fin de combatir a Satn. Su obra en materia de educacin fue la fundacin del Colegio de Mxico que era un colegio de internos, se le daba importancia al estudio de humanidades. Se dedicaron principalmente a la educacin secundaria. Para el siglo XVIII se dio importancia a la educacin femenina una de sus mximas exponentes fue Sor Juana Ins de la Cruz. La educacin elemental femenina estaba a cargo de: Orfanatos para nia, escuelas Amiga y conventos religiosos.. El destino de las mujeres era el casamiento o el convento. Durante esta poca se presentaron diversas calamidades como la peste, inundaciones, pobreza extrema, que dejaba muchos hurfanos por lo que se fundaron Escuelas de Caridad entre las que estaban las Escuelas Pas, que contribuyeron a la decadencia de la educacin elemental pues la educacin estaba en manos de sujetos sin preparacin que aceptaban dar clases porque no tenan otra manera de mantenerse como era el caso tambin de la escuelas amigas, con el total incumplimiento de las ordenanzas sobre enseanza. En el siglo XVIII los maestros antes del 1780 se organizaban en gremios y congregaciones despus en el Colegio Acadmico del Noble Arte de la Primeras Letras.

 A la mitad del siglo XVIII los pobres y los mendigos empezaron a ser un problema social por lo que se fundaron el Hospicio para Pobres y la Escuela Patritica. Se empezaron a establecer las primeras instituciones laicas, educacin bajo iniciativa privada y bajo tutela del Estado: o Colegio de la Vizcanas: emancipacin tutela clerical pero conservan educacin religiosa. o Academia de San Carlos: no educacin religiosa, artes. o Escuela de Minera: independiente de la organizacin religiosa, de carcter cientfico. La educacin de la enseanza elemental tuvo impulso legislativo y en la Constitucin de Cdiz (1812) se ordenaba el establecimiento de escuelas de primeras letras. CONCLUSIONES En esta poca se tuvo un gran impulso a as instituciones educativas, claro no perdiendo de vista las clases sociales como o pudimos ver cuando estudiamos lo que sucedi en Europa. Se puede observar como el control se realizaba a travs de la religin. Existieron hombres que se preocuparon y ocuparon los el bienestar de los indgenas, aunque eran pocos por lo que su situacin no mejoro como ocurre hasta nuestros das. Muchas de las ideas planteadas en esta poca son de gran valor como el que el xito de una institucin educativa depende en gran medida de la competencia de los docentes y la calidad de los alumnos, elementos que muchas veces olvidamos. Otra parte importante el ser sensibles a las capacidades de los alumnos e incluir en la educacin no solo la parte acadmica sino la enseanza formal de los artes y oficios que en la actualidad no se hace con la falsa creencia de que no son importantes y solo los que obtienen un grado acadmico tienen la oportunidad de un buen nivel de vida. Como desde entonces muchos de los que se dedicaban a la educacin lo hacan porque no haba otra cosa que hacer, aunque lo odiaban no tenan otra manera de solventar sus gastos, haciendo de una de las artes ms bellas lo ms deplorable y daino como suele ocurrir en la actualidad. DESPOTISMO ILUSTRADO El despotismo ilustrado es un concepto poltico que se enmarca dentro de las monarquas absolutas y que pertenece a los sistemas de gobierno del Antiguo Rgimen europeo, pero incluyendo las ideas filosficas de la ilustracin, segn las cuales, las decisiones del hombre son guiadas por la razn. Los monarcas de esta doctrina contribuyeron al enriquecimiento de la cultura de sus pases y adoptaron un discurso paternalista. Tambin se le suele llamar despotismo benevolente o absolutismo ilustrado; y a quienes lo ejercen dictador benevolente. Orgenes y desarrollo En la tercera mitad del siglo XVII en paises como Espaa,Francia e Inglaterra,algunos reyes intentaron conciliar el absolutismo con las ideas de progreso de la ilustracin. Surgi as el despotismo ilustrado (Abslutismo Ilustrado), una forma de gobierno resumida en el principio "todo para el pueblo, pero sin el pueblo". En ella, el monarca sigui concentrando todos los poderes, pero se consider el primer servidor del Estado, llevando a cabo ciertas reformas para alcanzar el progreso y la felicidad de sus sbditos. El despotismo ilustrado se impuso en numerosos estados, como Francia con Luis XV, Espaa con Carlos III, Portugal con Jos I, Rusia con Catalina II, Austria con Jos II y Prusia con Federico II. Estos monarcas ilustrados llevaron a cabo en sus pases diversas reformas: centralizaron la administracin, unificando la legislacin y las instituciones de todo el territorio; modernizaron la economa, fomentando la agricultura, la industria y el comercio; mejoraron las condiciones de vida del tercer estado; intervinieron en los asuntos de la iglesia, permitiendo la venta de alguno de sus bienes o expulsando a las rdenes religiosas que se oponan a sus principios, como los jesuitas; y fomentaron la instruccin pblica, las ciencias y las artes. Aunque a lo largo del siglo XVIII el Estado absolutista conoci cambios en su funcionamiento, stos no afectaron a la estructura fundamental del poder absoluto. Con el sistema poltico instaurado por las monarquas reformistas se observa que el monarca sigue siendo el centro de poder y no tiene obligacin de justificar sus acciones, las ideas de la Ilustracin empiezan a hacerse ver entre las tcnicas polticas. El absolutismo ilustrado segua un principio bsico, aumentando el bienestar del pueblo y dndole una educacin bsica, pero no excesiva, se consegua que el nivel cultural del pueblo aumentase, aumentaban las posibilidades econmicas de los ms desfavorecidos. A pesar de que los filsofos ilustrados criticaron la poltica y la sociedad de su poca, no pretendieron que los cambios se dieran por la va revolucionaria; confiaban ms bien en un cambio pacfico orientado desde arriba para educar a las masas no ilustradas. Varios monarcas aceptaron las ideas propuestas por la ilustracin y dieron origen al absolutismo ilustrado. Los problemas del Estado absolutista requeran de la colaboracin de hombres cualificados y con nuevas ideas, dispuestos a reformar e impulsar el desarrollo poltico y econmico de las naciones. El monarca ilustrado es un soberano que acepta los principios de la Ilustracin y desea ponerlos en prctica para lograr una mayor eficacia en el Estado, en beneficio de ste y de los sbditos. En los Estados donde la monarqua absoluta era dbil y la aristocracia poderosa, como Suecia, Dinamarca o Polonia, la monarqua tena que compartir su soberana con los estamentos privilegiados. Por el contrario, las nuevas grandes potencias del siglo XVIII con monarquas absolutas poderosas, como Prusia y Rusia, crearon un ejrcito potente y una burocracia eficaz a lo largo del siglo. Por otra parte, era una manera de dar una nueva imagen de las monarquas absolutas para que parecieran una forma de gobierno ms transigentes con el pueblo, una manera de mejorar la imagen de las Coronas ante los ojos de los Ilustrados de ideas ms renovadoras y revolucionarias. En general, los Estados absolutos eran poco eficientes por la difcil coexistencia entre dos tendencias antagnicas: la autonoma corporativa de los gremios, las iglesias y los seoros. Este sistema poltico es el que har crisis en los ltimos aos del siglo provocando lo que se conoce como antiguo rgimen. Grandes intelectuales ilustrados Toda la corriente racionalista y empirista, representada por la Ilustracin, tena como fin la crtica del orden vigente y su transformacin en un orden adecuado a la naturaleza humana y, por lo tanto, ms idneo para la consecucin de la felicidad. Este esfuerzo se vio acaudillado en Francia por los filsofos ms famosos de la Ilustracin: Tomas Hobbes,

Charles de Secondat, barn de Montesquieu y Franois-Marie Arouet, Voltaire. Ellos fueron los divulgadores ideolgicos que tuvo la burguesa en su pugna por el poder. Tomas Hobbes En su obra Leviathan Tomas Hobbes contribuye a nutrir las corrientes del despotismo ilustrado, que vea al estado, como garante y tutor del pueblo que sufra un estado de minora de edad permanente. La soberana resida en el Estado representado este en el rey, quien era responsable del bienestar de su pueblo, pero sin hacerlo participar en las soluciones. Charles de Secondat, barn de Montesquieu Como presidente del Parlamento de Burdeos, Montesquieu ejerci una considerable influencia en la formacin de la conciencia burguesa que se estaba formando en el siglo XVIII. En realidad, era un aristcrata conservador que defenda al Parlamento como fundamento de los privilegios polticos de la nobleza frente al absolutismo real. El espritu de las leyes es considerada su obra ms importante y fue el ideario poltico la nueva generacin. En ella explica cmo las leyes derivan de una serie de factores fsicos, sociales e histricos: "las leyes tienen sus leyes". stas tienen su propia grandeza, incluso frente a la debilidad de los legisladores. Existen, segn Montesquieu, tres formas de gobierno (republicana, monrquica y desptica), y la mejor ser aqulla en que estn separados los tres poderes: legislativo (el que hace las leyes), ejecutivo (el que las hace cumplir) y judicial (el que dictamina la justicia). El poder legislativo deba estar en las asambleas parlamentarias (formadas por la aristocracia), que actuaran adems como intermediarias entre el ejecutivo (monarca) y el resto de la nacin. Montesquieu fue el proclamador en el continente de las ideas polticas del filsofo ingls John Locke. Franois Marie Arouet (Voltaire) Ya anciano, desde su castillo de Fresnay, Voltaire fue el "rey" de toda la Europa intelectual. Sus cartas llegaron a todos los salones ilustrados y fueron ledos con avidez y admiradas. Introdujo en Francia la filosofa de Newton con una prosa fcil y brillante. Se neg a resolver los grandes problemas metafsicos y con su espritu agudo trat todos los problemas del hombre de su tiempo. Fue el principal impulsor y representante del Siglo de las luces. Segn Voltaire, una poltica fuerte es la salvaguardia de la libertad. No cree en la igualdad y le parece beneficiosa la jerarqua social. Considera la educacin como fundamental para el progreso, pero no debe generalizarse. En religin es desta, es decir, cree en un Ser Supremo, pero lo relega a la funcin de Creador o primer motor de la existencia. Es adems, profundamente anticlerical ("hay que tener una religin y no creer en los sacerdotes"), partidario de las reformas administrativas y civiles (prohibicin de la tortura, de la pena de muerte y de las detenciones arbitrarias; mejora de los repartos de impuestos; unidad legislativa y supresin de aduanas interiores). En sus obras Ensayo sobre las costumbres y el espritu de las naciones y el Diccionario filosfico ataca los grandes principios de la poca y combate el despotismo y la autoridad. Jean-Jacques Rousseau Tanto como Montesquieu como Voltaire representaban la tendencia racionalista de los ilustrados, pero se produjo tambin una reaccin de carcter naturalista, cuyo representante francs ms destacado fue Jean Jacques Rousseau. La personalidad ardiente y apasionada de Rousseau le llev a desdear los principios fros y racionalistas de sus antecesores ilustrados. Las primeras obras de este pensador que alcanzaron resonancia fueron las de carcter social y pedaggico: Nueva Elosa y Emilio, en las que expona la virtud de un retorno a la naturaleza, desplegando las naturales cualidades humanas del amor, generosidad y piedad, y abandonando la educacin intelectualista por otra basada en los conocimientos fsico - naturales y artsticos. Sus opiniones religiosas son menos audaces que las de Voltaire y Diderot, no as sus ideas polticas, que expone en El discurso sobre la desigualdad y en El contrato social. El hombre, para Rousseau, es naturalmente bueno, pero la civilizacin lo corrompe. La iniquidad comenz con el primero que dijo "eso es mo", dando origen a la propiedad, y con ella a esta sociedad. El "Contrato" es un pacto mutuo que une a un hombre (el gobernante) con todos (los gobernados). El rgimen perfecto es el democrtico, en el que todos los ciudadanos participan de la soberana, que es la ley como resultado de la voluntad general. La libertad no es ms que la obediencia a estas leyes. Consecuencias Este sistema, visto como una etapa madura del absolutismo monrquico, decay en los ltimos aos del siglo XVIII. Las ideas de la Ilustracin, adoptadas por estos monarcas, fueron tambin la mecha que prendi en los sentimientos de las clases desfavorecidas -en especial la burguesa, que cobraba mayor relevancia- para combatir a un sistema absolutista voraz y generador de desigualdad social, y encaminarse hacia un gobierno constitucional. Despotismo Ilustrado En la lnea de la Ilustracin propia de su poca, Carlos III realiz importantes cambios sin quebrar el orden social, poltico y econmico bsico, despotismo ilustrado con ayuda de un equipo de ministros y colaboradores ilustrados, como el Marqus de Esquilache, Aranda, Campomanes, Floridablanca, Wall y Grimaldi. Las reformas de Esquilache El Monarca nombr al marqus de Esquilache Secretario de Hacienda. ste incorpor seoros a la Corona,[A]2 control a los sectores eclesisticos y reorganiz las Fuerzas Armadas. Su programa de reformas y la intervencin espaola en la Guerra de los Siete Aos necesitaron ms ingresos, que se consiguieron con un aumento de la presin fiscal y nuevas frmulas, como la creacin de la Lotera Nacional. Al mismo tiempo liberaliz el comercio de los cereales, lo que origin una subida de los precios de los productos de primera necesidad a causa de las especulaciones de los acaparadores y de las malas cosechas de los ltimos aos. En marzo de 1766 se produjo el Motn de Esquilache. Su detonante fue la orden de cambiar la capa larga y el sombrero de ala ancha de los madrileos por la capa corta y el sombrero de tres picos. La manipulacin realizada por sectores nobiliarios y eclesisticos lo convirti en un ataque directo a la poltica reformista llevada a cabo por ministros extranjeros del gobierno del Rey. De Madrid, se traslad a las provincias afectando a ciudades como Cuenca, Zaragoza, La Corua, Oviedo, Santander, Bilbao, Barcelona, Cdiz y Cartagena entre otras muchas. El aglutinador comn fue la protesta por la escasez y el alza de los precios de los alimentos ocasionados por la liberalizacin comercial.

La expulsin de los jesuitas La expulsin de los jesuitas se quiso aprovechar para realizar una reforma de la enseanza que deba fundamentarse en las disciplinas cientficas y en la investigacin. Someti las universidades al patronazgo real y cre en Madrid los Estudios de San Isidro (1770), como centro moderno de enseanza media destinado a servir de modelo, y tambin las Escuelas de Artes y Oficios, que han perdurado hasta el siglo XX (cuando pasaron a llamarse Escuelas de Formacin Profesional, EFP). Las propiedades de los jesuitas sirvieron para crear nuevos centros de enseanza y residencias universitarias. Sus riquezas, para beneficiar a los sectores ms necesitados, se destinaron a la creacin de hospitales y hospicios. Promovi un nuevo plan de Estudios Universitarios, que fue duramente contestado por la Universidad de Salamanca, proponiendo un plan propio, que a la postre fue implantado aos despus. El impulso hacia la reforma de la agricultura durante el reinado de Carlos III vino de mano de las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas creadas por su ministro Jos de Glvez. Campomanes, influido por la fisiocracia centr su atencin en los problemas de la agricultura. En su Tratado de la Regala de la Amortizacin, defendi la importancia de sta para conseguir el bienestar del Estado y de los ciudadanos y la necesidad de una distribucin ms equitativa de la tierra. En 1787, Campomanes elabor un proyecto de repoblacin de las zonas deshabitadas de las tierras de realengo de Sierra Morena y del valle medio del Guadalquivir. Para ello, y supervisado por Pablo de Olavide, intendente real de Andaluca, se trajeron inmigrantes centroeuropeos. Se trataba principalmente de alemanes y flamencos catlicos, para fomentar la agricultura y la industria en una zona despoblada y amenazada por el bandolerismo. El proyecto fue financiado por el Estado. Se fundaron as nuevos asentamientos, como La Carolina, La Carlota o La Luisiana, en las actuales provincias de Jan, Crdoba y Sevilla. Se reorganiz el ejrcito, al que dot de unas Ordenanzas en 1768 destinadas a perdurar hasta el siglo XX, y se impuls el comercio colonial formando compaas, como la de Filipinas, y liberalizando el comercio con Amrica en 1778. Tambin destaca el Decreto de libre comercio de granos de 1765. Otras medidas reformistas del reinado fueron la creacin del Banco de San Carlos, en 1782, y la construccin de obras pblicas, como el Canal Imperial de Aragn y un plan de caminos reales de carcter radial, con origen en Madrid y destino a Valencia, Andaluca, Catalua y Galicia. Distribucin de la poblacin de Espaa por provincias actuales segn el censo de Floridablanca (1787). Durante el reinado de Carlos III fue una preocupacin constante la necesidad de incrementar la poblacin de la nacin Hizo un ambicioso plan industrial en el que destacan como punteras las industrias de bienes de lujo: Porcelana del Buen Retiro, Cristales de la Granja y traslada la Platera Martnez a un edificio en el paseo del Prado, pero no faltaron muchas otras para la produccin de bienes de consumo, en toda la geografa espaola. Entre los planteamientos tericos para el desarrollo de la industria destac el Discurso sobre el fomento de la industria popular de Campomanes, para mejorar con ella la economa de las zonas rurales y hacer posible su autoabastecimiento. Las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas se encargaron de la industria y su teora en esta poca. Hizo hospitales pblicos, servicios de alumbrado y recogida de basura, uso de adoquines, una buena red de alcantarillado. En Madrid, un ambicioso plan de ensanche, con grandes avenidas, monumentos como la Cibeles, Neptuno, la puerta de Alcal, la fuente de la Alcachofa, la construccin del jardn botnico (trasladando al Paseo del Prado el antiguo de Migas Calientes), el hospital de San Carlos (hoy Museo Reina Sofa), el edificio del museo del Prado (destinado originalmente a museo de Historia Natural). La sociedad La nobleza: Descendi en nmero, debido a la desaparicin de los hidalgos en los censos por las medidas restrictivas hacia este grupo por el Rey. Representaba el 4% del total de la poblacin. Su poder econmico se acrecent gracias a los matrimonios entre familias de la alta nobleza, que propiciaron una progresiva acumulacin de bienes patrimoniales. Mediante un decreto en 1783, el Rey aprob el trabajo manual y lo reconoci, favoreciendo a los nobles. A partir de ese momento, los nobles podan trabajar, cosa que antes no podan hacer, nicamente podan vivir de sus riquezas. Los ttulos nobiliarios aumentaron con las concesiones hechas por Felipe V y Carlos III. Se crearon la Orden Militar de Carlos III y la de las Reales Maestranzas con estatutos nobiliarios. En contrapartida se pusieron numerosas restricciones a los mayorazgos y a los seoros, aunque nunca llegaron a desaparecer durante el reinado. El clero: La Iglesia posea cuantiosas riquezas. Siendo el clero un 2% de la poblacin, segn el Catastro de Ensenada era propietaria de la sptima parte de las tierras de labor de Castilla y de la dcima parte del ganado lanar. A los bienes inmuebles se aadan el cobro de los diezmos, a los que se descontaban las tercias reales, y otro ingresos como rentas hipotecarias o alquileres. La dicesis ms rica era la de Toledo, con una renta anual de 3.500.000 reales. El estado llano: Era el grupo ms numeroso. En l se encontraban los campesinos que gozaban de cierta estabilidad econmica. Los jornaleros sufran situaciones de miseria. De acuerdo con el Catastro de Ensenada, los artesanos representaban el 15% del total de los asalariados y tenan mejores retribuciones que los campesinos. La burguesa comenz a despuntar tmidamente en Espaa. Localizada en la periferia peninsular, se identific con los propsitos reformistas y los ideales ilustrados del siglo. Fue especialmente importante en Cdiz, por su vinculacin al comercio americano, Barcelona y Madrid. Leyes Nuevas de 1542. Las Leyes Nuevas (originalmente Leyes y ordenanas nuevamente hechas por su Magestad para la governacin de las Indias y buen tratamiento y conservacin de los Indios) son un conjunto legislativo promulgado el 20 de noviembre de 1542 que pretende mejorar las condiciones de los indgenas de la Amrica espaola, fundamentalmente a travs de la revisin del sistema de la encomienda y brindando una serie de derechos a los indgenas para que vivan en una condicin mejor.1 Desde comienzos del siglo XVI se alzaron voces en Espaa denunciando los abusos que sufran los indios en la Amrica de la conquista. La Junta de Burgos y su fruto legislativo, las Leyes de Burgos (1512-1513), trataron de conciliar el derecho a conquistar Amrica con la prevencin de los abusos mediante, entre otras cosas, la creacin de la encomienda. Esta figura jurdica tena tres claros objetivos: de un lado, respetar la condicin de sbdito libre del rey de

Espaa (esto es, no esclavo) del indio; de otra, evangelizar al indio, tarea que corresponda al colono a cargo de la encomienda; y finalmente explotar los territorios conquistados mediante el trabajo del indio, al que estaba obligado. Aunque el propsito era bueno, el resultado no lo fue. Simplemente legaliz una situacin ya existente en la que el indio estaba obligado al trabajo forzado. Durante el reinado de Carlos I de Espaa, el debate se reaviv. El rey, influido por la campaa que estaba llevando a cabo el fraile dominico Bartolom de las Casas, procedi a revisar la legislacin colonial. El propsito de Las Casas era abolir la encomienda puesto que consideraba que se estaba degradando a los indios forzndoles a abandonar su medio natural e instalarse en las encomiendas, al tiempo que la introduccin del dinero rompa las estructuras sociales y comunales de los mismos. La institucin colonial tal como exista era intrnsecamente perversa e intil desde un punto de vista econmico, puesto que estaba acabando con la poblacin nativa de las Indias. Su postura no era un hecho aislado, sino que se enmarcaba dentro de un debate acerca de la propia legitimidad de la conquista y colonizacin (as, Francisco de Vitoria pronuncia en 1539 una leccin sobre la colonizacin en la que concluye que la independencia y soberana de los estados, asimilando como tales a las naciones indias, es inviolable). Contenido de las Leyes Nuevas En 1542 logra su propsito mediante la promulgacin, por parte del rey, de las Leyes Nuevas (20 de noviembre). Estas leyes recordaron solemnemente la prohibicin de esclavizar a los indios y abolieron las encomiendas, que dejaron de ser hereditarias y deban desaparecer a la muerte de los encomenderos actuales. Las principales resoluciones en beneficio de los indgenas fueron: Cuidar la conservacin y gobierno y buen trato de los indios. Que no hubiera causa ni motivo alguno para hacer esclavos, ni por guerra, ni por rebelda, ni por rescate, ni de otra manera alguna. Que los esclavos existentes fueran puestos en libertad, si no se mostraba el pleno derecho jurdico a mantenerlos en ese estado. Que se acabara la mala costumbre de hacer que los indios sirvieran de cargadores (tamemes), sin su propia voluntad y con la debida retribucin. Que no fueran llevados a regiones remotas con el pretexto de la pesca de perlas. Que los oficiales reales (del virrey para abajo) no tuvieran derecho a la encomienda de indios, lo mismo que las rdenes religiosas, hospitales, obras comunales o cofradas. Que el repartimiento dado a los primeros conquistadores cesara totalmente a la muerte de ellos y los indios fueran puestos bajo la Real Corona, sin que nadie pudiera heredar su tenencia y dominio. Consecuencias Sin embargo, la promulgacin de las Leyes Nuevas caus una sublevacin de los colonos del Per, liderada y conocida como la rebelin de los encomenderos por Gonzalo Pizarro, la cual lleg a eliminar al propio virrey Blasco Nez Vela, quin pretenda aplicarlas (si bien es probable que esta rebelin tomase nicamente el asunto de la eliminacin de las encomiendas para tratar de conseguir ms independencia respecto de la corona espaola). En la corte espaola cundi la alarma y Carlos I fue convencido de que eliminar la encomienda significara arruinar econmicamente la colonizacin. Finalmente, el 20 de octubre de 1545, se suprime el captulo 30 de las Leyes Nuevas, donde se prohiba la encomienda hereditaria. Consecuencia de ello fue la convocatoria de una nueva Junta, la Controversia de Valladolid (1550-1551) donde se enfrentaron las posiciones de Bartolom de las Casas y Juan Gins de Seplveda, todo ello enmarcado en la polmica intelectual conocida como de los justos ttulos o polmica de los naturales, en que haban intervenido ilustres autores, como Francisco de Vitoria. Desde entonces, la legislacin colonial espaola trat de mejorar la condicin de los indios en Amrica. A menudo se ha calificado este corpus jurdico como hipcrita[cita requerida], puesto que no pudo impedir la explotacin del indio por parte de los colonos y funcionarios[cita requerida]. El punto positivo sera que, al menos, existieron y no siempre fueron papel mojado mientras estuvieran vigentes VIRREYNATO DEL RIO DE LA PLATA El Virreinato del Ro de la Plata, Virreinato de Buenos Aires o Virreinato de las Provincias del Ro de la Plata fue una entidad territorial, integrante del Imperio espaol, establecida en la ltima fase de su periodo de dominio americano. Fue creado provisionalmente el 1 de agosto de 1776, y en forma definitiva el 27 de octubre de 1777, por orden del rey Carlos III a propuesta de su ministro de Indias Jos de Glvez y Gallardo. El Virreinato del Ro de la Plata integr los territorios de las gobernaciones de Buenos Aires, Paraguay, Tucumn y Santa Cruz de la Sierra, el Corregimiento de Cuyo y los corregimientos de la Provincia de Charcas. Esos territorios integran en la actualidad las repblicas de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile2 , Paraguay, Per y Uruguay, as como tambin las disputadas islas Malvinas. Adems incluy nominalmente las islas africanas de Fernando Poo (hoy Bioko) y Annobn en la actual Guinea Ecuatorial,3 cedidas por Portugal en 1777, aunque el intento por colonizarlas fracas. La Revolucin de Mayo en 1810 en la capital del virreinato, la ciudad de Buenos Aires, precedida por las de Chuquisaca y La Paz en 1809, puso fin a su unidad y desat la Guerra de Independencia de la Argentina que culmin con la completa segregacin de los territorios del virreinato respecto del poder espaol. Desde el 18 de noviembre de 1811 dej de haber un virrey al asumir el gobernador de Montevideo como capitn general de las Provincias del Ro de la Plata. La enorme superficie que abarcaba el Virreinato del Per dificultaba las tareas de gobierno, lo cual fue un poderoso motivo para la divisin del territorio. Otros motivos que influyeron en la decisin de efectuar esa separacin fueron: la presin portuguesa sobre la Colonia del Sacramento y toda la Banda Oriental, as como todos los otros territorios limtrofes entre hispanos y luso-brasileos; la creciente importancia que iba cobrando Buenos Aires como centro comercial; la importancia del estuario del ro de la Plata como entrada al continente y la defensa de los puertos de Buenos Aires y Montevideo, y las sucesivas expediciones britnicas y francesas sobre las costas patagnicas. La Ruta del Galen La ruta monoplica oficial espaola, llamada "Ruta del Galen", era utilizada para las remesas de plata, oro, esmeraldas, etc., que salan hacia Espaa desde el Virreinato del Per. Iba regularmente desde los puertos peruanos hasta la ciudad de Panam. Desde all los cargamentos de riquezas eran llevados por tierra a Portobelo y desde ese puerto las armadas de galeones surcaban el mar Caribe y el golfo de Mxico hasta La Habana, para luego cruzar el ocano Atlntico hasta el puerto de Cdiz. Portobelo era, con Cartagena de Indias y La Habana, uno de los baluartes principales para la

proteccin de la Ruta del Galen. El 21 de noviembre de 1739 los britnicos capturaron, saquearon y destruyeron Portobelo, lo que demostr paulatinamente a las autoridades espaolas que convena oficializar una ruta ms segura y hasta entonces usada para el "contrabando ejemplar": la que desde el Alto Per transportaba clandestinamente las riquezas por el "Camino Real", pasando por Salta y Crdoba hasta llegar al puerto de Buenos Aires, puerto que haba crecido precisamente con el "contrabando ejemplar". El ro de la Plata era la principal alternativa a la Ruta del Galen, lo que lo converta en vulnerable a ataques enemigos y haca necesario un fortalecimiento de la presencia espaola en l. Proyecto de virreinato austral El 8 de octubre de 1773 el rey pidi informes al virrey del Per, a la Audiencia de Lima, y al gobernador de Buenos Aires, respecto de la posible creacin de la Real Audiencia del Tucumn. El virrey del Per, Manuel de Amat y Juniet, le respondi el 22 de enero de 1775 expresando los motivos por los que crea deba reinstalarse una audiencia en Buenos Aires y crearse un virreinato con capital en Chile que abarcara el Ro de la Plata.4 El 18 de noviembre de 1775 fueron repedidos los pedidos de informes a la Audiencia de Lima y al gobernador de Buenos Aires, que no los haban remitido. Cuando el proyecto an estaba en estudio, el 1 de abril de 1776 el comandante general portugus de So Jos do Norte, el alemn Johann Heinrich Bohm, atac los fuertes de Santa Brbara y Trindade y recuper la villa de Ro Grande, que haba sido conquistada por Pedro de Cevallos el 12 de mayo de 1763 (cuando era gobernador de Buenos Aires).5 Este conflicto con Portugal precipit la decisin del rey de crear un virreinato basado en el ro de la Plata y no en Chile. El virreinato personal Pedro de Cevallos, primer virrey del Ro de la Plata. El 27 de julio de 1776 el gobernador de Madrid, teniente general Pedro de Cevallos, recibi una nota con el nombramiento de comandante de la expedicin a la Amrica meridional que se alistaba en Cdiz, junto con el mando de las provincias de la Audiencia de Charcas y el Corregimiento de Cuyo, en caracter de virrey y capitn general. Una vez concluida la expedicin, Cevallos retornara a su cargo en Madrid, dejando entnces el mando militar i poltico de las provincias del Rio de la Plata en los trminos en que han estado hasta ahora. El 1 de agosto de 1776 el rey Carlos III formaliz el nombramiento mediante una Real Cdula, nombrando a Cevallos: (...) mi Virrey, Gobernador y Capitn General de las de Buenos Ayres, Paraguay y Tucumn, Potos, Santa Cruz de la ierra, Charcas, y de todos los Corregimientos, pueblos y territorios que se extienden la jurisdiccin de aquella Audiencia, la qual podris presidir, en el caso de ir ella, con las propias facultades y autoridad que gozan los dems Virreyes de mis dominios de las Indias, segn las Leyes de ellas; comprehendindose asimismo vajo de vuestro mando y jurisdicin los territorios de las ciudades de Mendoza y San Juan del Pico, que oi se hallan dependientes de la Governacin de Chile; con absoluta independencia de mi Virrey de los Reynos del Per, durante permanescis en aquellos pazes, as en todo lo respectibo al Govierno militar, como al poltico y Superintendencia General de Real Hazienda, en todos los ramos y productos della.6 La Real Cdula de 1776 cre un virreinato personal en favor de Cevallos,7 mientras durara su permanencia en el territorio, dispensado de todas las formalidades y exigencias a las que estaban sometidos los virreyes de acuerdo a las Leyes de Indias. El objetivo era poner en manos del comandante de la expedicin todos los recursos disponibles en los territorios del Alto Per, las gobernaciones del Paraguay, Tucumn y del Ro de la Plata y el Corregimiento de Cuyo, que hasta entonces era parte de la Capitana General de Chile. La Real Cdula expresaba que luego que estis navegando, la salida de Cdiz, os deis rreconocer por tal Virrey, Governador y Capitn General en todos los buques de guerra y de trasporte, para que se hallen en esta inteligencia y estn vuestras rdenes quantos ban embarcados en ellos. La flota parti de Cdiz el 13 de noviembre de 1776. Expedicin de Cevallos El rey enviaba la expedicin dirijida tomar satisfaccin los portugueses por los insultos cometidos en mis provincias del Rio de la Plata, de modo que su administracin sobre el territorio platense y las ciudades de Cuyo incorporadas tendran en principio un fuerte carcter militar. En ese momento inaugural el Virreinato del Ro de la Plata incluy a todo el territorio que actualmente son los estados brasileos de Ro Grande del Sur (llamado por los espaoles Ro Grande de San Pedro), Santa Catarina y amplias zonas que hoy son parte de Paran y Mato Grosso del Sur as como pequeos sectores que actualmente corresponden al oeste del Mato Grosso. Cevallos inici su campaa intentando llevar el lmite de los territorios portugueses al Este de la lnea de Tordesillas y para ello los desaloj de las plazas de Colonia del Sacramento, Ro Grande y la poblacin de Nuestra Seora del Destierro en la isla de Santa Catalina. El 20 de febrero de 1777 la expedicin de 116 barcos desembarc tropas en la isla de Santa Catalina, que se rindi el 5 de marzo, quedando el teniente coronel Juan Roca como gobernador. Luego Cevallos se dirigi al sur de la Banda Oriental, llegando a Montevideo el 20 de abril de 1777. El 4 de junio se rindi el gobernador portugus de Colonia del Sacramento, que fue arrasada por orden de Cevallos. Luego continu la ofensiva en el Este del territorio y tom la Fortaleza de Santa Teresa y el Fuerte de San Miguel, avanzando sobre la poblacin de Ro Grande, pero la ofensiva fue detenida el 4 de septiembre de 1777, al conocerse la firma de la paz entre Espaa y Portugal. El 1 de octubre de 1777 fue firmado el Tratado de San Ildefonso entre Espaa y Portugal, que acord la soberana espaola sobre la Colonia del Sacramento y la isla San Gabriel, pero oblig a Espaa a renunciar definitivamente a la isla de Santa Catalina y al territorio de Ro Grande, al Este de la Banda Oriental, que haba ido siendo ocupado paulatinamente por Portugal y cuya posesin se haba consolidado con el Tratado de Madrid (1750). Espaa recibi tambin la cesin de las islas de Annobn y Fernando Poo en el golfo de Guinea. Creacin permanente del virreinato Finalizadas las hostilidades con Portugal, Cevallos entr en Buenos Aires el 15 de octubre y el 6 de noviembre dict el "Auto de libre internacin" con lo cual qued autorizado el comercio de Buenos Aires con Per y Chile. El rey emiti el 27 de octubre de 1777 en San Lorenzo otra Real Cdula, por la que dio por definitivamente constituido el virreinato, terminando con su carcter excepcional y personal: (...) Don Juan Jos de Vertiz, Teniente General de mis Reales Ejrcitos: Por mi cdula de 1 de agosto del ao prximo pasado, tuve por conveniente nombrar para Virey, Gobernador y Capitan General de las Provincias del Rio de la Plata, y distrito de la Audiencia de Charcas con los territorios de las ciudades de Mendoza y San Juan de la Frontera del Pico de la Gobernacion de Chile, al Capitan General de mis Reales Ejrcitos don Pedro de Cevallos, mediante las circunstancias que entnces concurrian para ello, y durante se mantuviese este Capitan General en la comision que

fue destinado en esa Amrica meridional. Y comprendiendo ya lo muy importante que es mi Real servicio y bien de mis vasallos en esa parte de mis dominios la permanencia de esta dignidad, porque desde Lima distancia de mil leguas no es posible atender al Gobierno de las espresadas Provincias tan remotas, ni cuidar que el Virey de ellas d la fuerza y conservacion de ellas en tiempo de guerra: He venido en resolver la continuacion del citado empleo de Virey, Gobernador y Capitan General de las Provincias de Buenos Aires, Paraguay, Tucuman, Potosi, Santa Cruz de la Sierra, Charcas, y de todos los corregimientos, pueblos y territorios que se estiende la jurisdiccion de aquella Audiencia, comprendindose assi mismo bajo del propio mando y jurisdiccion, los territorios de las ciudades de Mendoza y San Juan del Pico, que estaban a cargo de la gobernacion de Chile, con absoluta independencia del Virey de Per y del presidente de Chile (...) Al arribar a Buenos Aires el nuevo virrey, el teniente general Juan Jos de Vrtiz y Salcedo, Cevallos le entreg el mando el 28 de junio de 1778, retornando a Espaa con la mayor parte de las tropas con las que haba expedicionado, muriendo el 26 de diciembre de ese ao.8 Desarrollo histrico El 25 de octubre de 1778 el rey nombr a Manuel Ignacio Fernndez como intendente de todos los ramos de la Real Hacienda, para ocuparse del cobro, custodia y empleo de la renta de todo el virreinato. En 1781 el virrey Vrtiz envi al Alto Per una fuerza militar para colaborar en la sofocacin de la rebelin de Tpac Amaru II. La fuerza fue comandada por el coronel Ignacio Flores, nombrado presidente de Charcas. Para su mejor administracin, la Real Ordenanza de Intendentes de Ejrcito y Provincia del 28 de enero de 1782 dividi el Virreinato del Ro de la Plata en ocho intendencias. Se suprimieron los corregimientos y gobiernos polticos militares a excepcin de los de Montevideo y Misiones. Cada intendencia qued encabezada por un gobernador intendente, disponiendo la ordenanza: Art. 6: Mando que los intendentes tengan a su cargo los cuatro ramos, de Justicia, Polica, Hacienda y Guerra, dndoles para ello, como lo hago, toda la jurisdiccin y facultades necesarias, con respectiva subordinacin y dependencia al virrey y Audiencias de aquel virreinato. El 14 de abril de 1783 fue dictada la Real Cdula que restableci la Real Audiencia de Buenos Aires, la cual tenga por distrito la provincia de este nombre y las tres del Paraguay, Tucumn y Cuyo. La instalacin solemne de la Real Audiencia tuvo lugar el 8 de agosto de 1785. El 5 de agosto de 1783 el rey hizo en San Ildefonso 17 modificaciones a la Real Ordenanza de 1782. Restaurando los gobiernos poltico militares de Moxos y Chiquitos y modificando las intendencias. El 8 de agosto de 1801, un grupo de irregulares portugueses aliados con algunos guaranes descontentos, en el contexto de la Guerra de las Naranjas, ocuparon el pueblo de San Miguel Arcngel y pocos das despus conquistaron el resto de las Misiones Orientales y el pueblo de San Francisco de Borja. Otras fuerzas portuguesas se apoderaron de las guardias entre los ros Piratin y el Yaguarn, Batov, el Fuerte de Santa Tecla, la Guardia de San Martn y el rea costera hasta el arroyo Chuy. En enero de 1802 arrasaron el Fuerte de San Jos ubicado en la margen sur del ro Apa en el Paraguay. Aunque el rey portugus acept devolver las conquistas, nunca lo hizo. Vase tambin: Conquista portuguesa de las Misiones Orientales En 1806 y 1807 se produjeron las Invasiones Inglesas al Ro de la Plata. Debido a la toma de Buenos Aires por los britnicos, el virrey Rafael de Sobremonte se traslad a Crdoba, ciudad a la que declar capital interina del virreinato el 14 de julio de 1806. Para sofocar las revueltas de Chuquisaca y La Paz, el virrey Cisneros envi desde Buenos Aires un contingente de 500 hombres al mando de Vicente Nieto y del coronel de marina Jos Crdova, que parti el 4 de octubre de 1809. [editar]Rechazo al dominio francs Napolen Bonaparte y Jos I enviaron al marqus de Sassenay al Ro de la Plata con el fin de hacer jurar lealtad al nuevo monarca impuesto en Espaa por la ocupacin francesa y dar a conocer la abdicacin de los reyes espaoles. El marqus de Sassenay lleg a Buenos Aires en julio de 1808, el virrey Santiago de Liniers realiz consultas con la Real Audiencia y con el Cabildo de Buenos Aires para decidir que posicin tomar, pero tanto el Cabildo como la Audiencia rechazaron las exigencias francesas y quemaron los pliegos que les haba presentado el enviado de Napolen, a quien otorgaron un breve plazo para abandonar la ciudad. El marqus de Sassenay se dirigi a Montevideo pero all fue apresado por el gobernador Elo. El 21 de agosto se realiz en Buenos Aires la proclamacin y jura de Fernando VII como soberano espaol. En septiembre de 1808 Liniers declar la guerra a Napolen y a Jos I y reconoci la Junta Central de Sevilla. sta envi a Jos Manuel de Goyeneche como delegado para hacer jurar en el Per y el Ro de la Plata lealtad a la Junta de Sevilla y posteriormente envi a Baltasar Hidalgo de Cisneros como nuevo virrey en reemplazo de Liniers.9 Organizacin territorial del virreinato El Virreinato del Ro de la Plata en 1783 El territorio del Virreinato del Ro de la Plata posey dos sucesivas organizaciones territoriales: La primera que va de 1776 a 1782 implicaba la existencia de una sola audiencia y la conservacin de las gobernaciones, gobiernos y corregimientos con los que se haba constituido el virreinato: 4 gobernaciones y 3 corregimientos, quedando bajo su dependencia 5 gobiernos poltico militares (o "provincias subordinadas"), 20 corregimientos indgenas, dos corregimientos de espaoles subordinados y una comandancia poltico militar. El Corregimiento de Cuyo fue transferido desde la Real Audiencia de Chile a la de Charcas. Se agregaron en 1778 la Superintendencia de los Establecimientos Patagnicos (1778-1785) y la efmera Gobernacin de Fernando Poo y Annobn (1778-1780), no pudiendo conservarse la gobernacin creada en la isla de Santa Catalina luego de la paz con Portugal. A partir de 1782 se aplic el rgimen de gobernaciones intendencias, crendose 8 de ellas a las que se le dio el nombre de provincias y los corregimientos pasaron a ser partidos, ordenndose suprimir los gobiernos poltico militares. Pero en 1783 se efectu un reordenamiento, suprimiendose tres intendencias y crendose otras tres y restablecindose la Real Audiencia de Buenos Aires, los gobiernos poltico militares fueron mantenidos a excepcin del de Chucuito. La Superintendencia de los Establecimientos Patagnicos subsisti hasta 1785, cuando fue transformada en la Comandancia de Patagones. En 1784 fue creada la Intendencia de Puno con parte de la de La Paz, pero fue transferida al Virreinato del Per en 1796. Desde 1787 tres partidos de esta intendencia pasaron a integrar la nueva Real Audiencia del Cuzco, a la que se integraron los dems desde 1796. Al momento de la Revolucin de Mayo en 1810, las 8

intendencias tenan bajo su dependencia a 40 partidos, 4 gobiernos poltico militares y dos tenencias de gobierno. Existan adems varias comandancias poltico militares ubicadas en zonas de frontera con el Brasil portugus, y por esto particularmente militarizadas, y otras ubicadas en puntos estratgicos y vulnerables, las cuales estaban bajo la dependencia directa del virrey. Eclesisticamente todo el virreinato formaba una provincia, la de Charcas, de cuyo arzobispo eran sufragneos 6 obispos diocesanos, siendo el de Salta creado en 1806. Al pasar al Virreinato del Per la intendencia de Puno en 1796, los partidos de Chucuito y Paucarcolla continuaron dependiendo del obispado de La Paz. Economa El nombre mismo del virreinato sugiere cul fue el producto econmico que result basal para la economa de ste, la plata, obtenida principalmente de las minas ubicadas en el Alto Per (de todas las minas, la ms clebre fue la del cerro Rico de Potos), la misma regin altoperuana era gran productora de otros minerales: cobre, estao, oro. Esta base econmica signific el desarrollo de un trnsito carretero que generalmente "bajaba" desde el Alto Per hasta el puerto de Buenos Aires siguiendo el Camino Real, tal trnsito supuso por su parte la cra de mulas (es decir, tambin de caballos y asnos) la cual se realizaba principalmente en las ciudades del Tucumn. Este trnsito promovi una industria cuasi artesanal de carretas (en San Miguel de Tucumn y en la ciudad de Mendoza), las carretas muy lentas eran casi siempre tiradas por bueyes y sus marchas por extensos itinerarios se reducan a unas pocas leguas por da. El trfico de plata fue de este modo el principal rubro de exportaciones desde el virreinato hacia Europa. Tal trfico frecuentemente estaba asociado con el contrabando y un intercambio de plata por gente esclavizada llevada desde el frica hasta el puerto de Buenos Aires para luego ser "distribuida" en diversas zonas. La mayora de la poblacin se concentraba en las zonas altoperuanas, pobres en producciones agrcolas y ganaderas; esto signific el desarrollo de nuevos centros y circuitos productivos y comerciales dentro del virreinato: la regin pampeana y las Vaqueras del Mar pobladas por inmensas greyes de vacunos provey de carne barata no solo a las poblaciones del Alto Per sino a las del Brasil portugus, en el segundo de los casos se efectuaba contrabando masivo desde la Banda Oriental y las Misiones Orientales siguiendo luego la Ruta del ganado hasta Curitiba y de all hasta la "feria" de Sorocaba; los rodeos de ganados realengos (es decir ganados que al carecer de dueos precisos nominalmente eran pertenecientes a la corona espaola aunque en los hechos, al ser cimarrones, solan resultar de usufructo pblico) requirieron un tipo especial de trabajador libre: los gauchos, muchas veces arrieros que transportaban los ganados en pie por pistas o huellas durante cientos de kilmetros. La zona de las Misiones y el Paraguay fue sede de cultivos de yerba mate, cultivos iniciados por los jesuitas. El mate abasteca a casi todo el virreinato e incluso a la Capitana General de Chile. Otros cultivos alimenticios surgieron merced a la demanda altoperuana: vinos (en Salta, Tarija, Cuyo, Crdoba), aguardientes y singanis; e incluso plantaciones de olivo, principalmente en La Rioja y Catamarca pero las plantaciones oliveras fueron en gran medida taladas para evitar que compitieran con el monopolio espaol. Del mismo modo el Alto Per no lograba autoabastecerse con sus producciones de lanas de auqunidos y result un cliente que facilit la plantacin de algodn en Santiago del Estero y el establecimiento de una incipiente industria textil, en la cual se elaboraba el algodn junto con la lana de caprinos, ovinos y auqnidos en Santiago del Estero, Catamarca, Salta, La Rioja as como de talabartera en Tucumn. Por otra parte la ciudad de Crdoba se encontraba beneficiada al ser la encrucijada de las rutas que unan el oeste con el este y el norte con el sureste del virreinato, tal encrucijada haca que fuera comn designar como "El Arriba" a todo el territorio ubicado al norte y oeste de la ciudad de Crdoba y como "El Abajo" a todo el territorio ubicado al sur y al este de la misma ciudad. Por lo dems la agricultura para alimentar a las poblaciones dispersas se encontraba reducida a una agricultura de subsistencia, en muchas ocasiones solo horticultura. Siempre que se plantea el anlisis de una economa corresponde considerar entre uno de los factores bsicos el transporte, en particular la velocidad del mismo, en tal sentido en los terrenos ms fcilmente transitables que eran (como an hoy) los de la plansima regin pampeana, las velocidades a caballo promedio eran de unas 8 a 10 leguas diarias; las carreras a "revientacaballos" (con chasquis que cambiaban de caballos en cada posta) hacan recorrer (en la regin pampeana) 800 kilmetros en diez das, la distancia entre la ciudad de Mendoza y la ciudad de Buenos Aires era cubierta a galope (por el sistema de chasquis) en 22 das recorrindose para ello unos 1.100 km que alternaban relieves llanos y escarpados. El sistema oficial de correos en el territorio que luego sera del Virreinato fue establecido en 1750 y se mejor y reorganiz con postas en 1771. El transporte de cargas por tierra insuma tiempos inverosmiles para la gente de la actualidad: una carreta de ruedas macizas tirada por cuatro bueyes sanos y fuertes tardaba 3 meses en recorrer 1.000 kilmetros. La navegacin fluvial era relativamente rpida "bajando" los ros: Desde Asuncin a la ciudad de Buenos Aires se tardaba aproximadamente 15 das pero la "subida" o el navegar el ro Paran en contracorriente aguas arriba (con la tecnologa de entonces se lograba una velocidad de tan solo tres millas por hora) demandaba casi tres meses, y ms frecuentemente unos 112 das. [editar]Los puertos La ciudad de la Santsima Trinidad y puerto de Santa Mara del Buen Ayre fue elegida como capital del virreinato porque su puerto abasteca un amplio mercado. Con el Reglamento de Libre Comercio de 1778, el Puerto de Buenos Aires tuvo vinculaciones con Espaa y con casi toda Amrica. Sin embargo, por su fondo arenoso, en sus muelles no podan amarrarse buques de gran calado. Por esto, el puerto de Montevideo, con fondo de piedras y mayor profundidad daba ventajas naturales que le permitieron ganar una importancia comparable al de Buenos Aires o an mayor. Esto le granje en varias oportunidades enfrentamientos con la capital del virreinato. Tambin Montevideo en poco tiempo se transform en un gran centro comercial. Su estratgica posicin le permita un gran movimiento de buques mercantes. La ciudad creci rpidamente, en especial el sector social vinculado al comercio, principalmente ganadero. Para la ciudad, el negocio que ms prosper fue el llamado comercio de trnsito: las mercaderas que pasaban por el puerto de Montevideo pagaban un impuesto por los das de permanencia en el mismo. Todo este desarrollo econmico y social que experiment la zona, no vena acompaado de reformas administrativas que se acomodaran a ese crecimiento econmico.

Historia de las Exploraciones: En los siglos XI y XIII Europa vivi una gran expansin demogrfica y experiment cambios econmicos que posibilitaron la expansin comercial y territorial. * Europa pas de 42 millones a 73 millones de habitantes en 300 aos. * Se repoblaron algunas ciudades romanas abandonadas. * Se restableci el comercio. * Aparecen las primeras ferias en los cruces de caminos. * Resurge la vida urbana. * Se crearon los burgos, que eran pequeas aldeas, que algunas llegaron a ser grandes ciudades. * Se ganaron tierras para la siembra que hasta ese momento no eran aprovechadas, como ser lagunas, pantanos, bosques, etc. * Surgieron nuevas tcnicas de cultivo, logrando mayor rendimiento, como la rotacin trienal del suelo. * Se perfeccion el arado y el arns que aument la capacidad de tiro de los bueyes y caballos. * Aparecieron nuevas formas de transaccin comercial, como la letra de cambio o simplemente el pagar. * Se realizaron nuevos caminos y se mejoraron los abandonados. * Los principales centros comerciales fueron Gnova, Venecia y Flandes (actual Blgica) * El Lejano Oriente provea de artculos de lujo, como sedas, pieles, telas, especias y algn tipo de piedras finas. *Se pagaba con oro que se traa de Africa (del Congo). * Se mejoraron los barcos y le activaron algunos puertos. * Se mejor la cartografa. Aparecieron nuevos planos para mejorar la navegacin.(los portulanos o carta marina) * Se dise la carabela combinando todas las ventajas que tenan los diversos barcos hasta ese momento. Se dise en Espaa y Portugal. * Se perfeccionaron los instrumentos y tcnicas para navegar por mar adentro.(siglo XV).Se empez a utilizar la brjula y el astrolabio, es decir, se navegaba utilizando las estrellas y la matemtica. * Si bien, ya en el siglo XIV haba suficiente experiencia y tcnicas para realizar viajes interocenicos, esta evolucin se vio retrasada por la diseminacin de una severa peste, llamada "peste negra o bubnica" que diezm la tercera parte de la poblacin. Espaa y Portugal tenan ciertas ventajas respecto al resto de Europa, las cuales le permitieron tener prioridad respecto al descubrimiento de nuevas tierras lejanas. *Estn rodeadas de costas, es decir tienen contacto directo con el ocano y por lo tanto una histrica experiencia en navegacin martima. *El estrecho de Gibraltar une el ocano con el Mar Mediterrneo lugar histrico de paso por las distintas caravanas comerciales. *Gran influencias de los vientos alisios, que soplan de Europa hacia Amrica y viceversa. *Las ciudades ms importantes trataron desde un primer momento de poseer bases comerciales con salida directa al mar, por lo tanto se asentaron en esos pases y promovieron la navegacin para su crecimiento econmico. *Como la pennsula ibrica haba sido ocupada por los musulmanes, los dos reinos se unieron en una lucha feroz contra el "infiel musulmn". *Trataron de "cortarles" todas sus rutas comerciales, inclusive las de Africa, de donde obtenan grandes cargamentos de oro. *Se necesitaban incorporar nuevas tierras para cultivar azcar, ya que era nuevo alimento que da a da tena mayor demanda. *La ruta de la especias era dominada por los musulmanes, por lo tanto se debi buscar un nuevo camino al oriente, y uno de ellos fue bordeando Africa.(fueron los portugueses los primeros que lograron esta meta) Especias: * Las especias tenan un importante uso, para la conservacin de carnes. * En menor escala para la condimentacin de alimentos. * Algunas se decan tenan poderes curativos, y se las usaban como remedios. * Los especieros a menudo eran boticarios. * Tambin se fortalecan ciertos vinos. * Algunas especias son: jengibre, clavo de olor, canela, nuez moscada, pimienta. Tambin se traan de oriente algunos productos tintreos como ser: la agalla de tinte, para el color negro ,el cremex, la pacas de ndigo se obtenan bellos azules. Otro alimento que form parte de la cultura europea fue el azcar, que hasta ese momento se utilizaba la miel de abejas para endulzar algunas comidas. Mientras Portugal se encargaba de buscar un nuevo camino hacia el oriente, bordeando las costa de Africa, Espaa estaba ocupada en la desocupacin definitiva de los ltimos musulmanes, tarea que finaliz en 1492, fecha en que comenz la bsqueda de otro camino al oriente por el occidente, propuesto por un navegante de gran experiencia, como Cristbal Coln. Cristbal Coln plante lo siguiente: Propuso un planeta esfrico. Achic el dimetro del mismo, oponindose a las ideas de prestigiosos gegrafos. Extendi la superficie de Asia. Como consecuencia, la distancia por el occidente desde Europa hasta Asia sera mucho menor de supuesto. Luego de largas discusiones con los Reyes catlicos: * Se le acepta a Coln la propuesta. * Se realiza un contrato denominado: Capitulacin de Santa Fe * Coln tendra el cargo de almirante, gobernador y virrey de los territorios descubiertos. * Tendra un 10% de las ganancias obtenidas.

* Zarpa el 3 de agosto de 1492, llega el 12 de Octubre. * Lleg a una isla que llam la Espaola. * Al nuevo territorio le llam Indias y a sus habitantes indios. * Coln regres en marzo de 1493 a Espaa. * Realiz 3 viajes ms entre 1494 y 1504. * Recorri casi la totalidad de las islas del Caribe. * Estableci el primer asentamiento de espaoles en estas nuevas tierras. * Nunca supo que haba descubierto otro continente. Tampoco pudo encontrar todas las riquezas que el soaba. Muere en 1506 en Valladolid, muy humildemente. Este descubrimiento alter las relaciones de Espaa con Portugal, que invocaron a un viejo tratado entre ambos reinos, sobre nuevas conquistas. Finalmente se puso fin al conflicto mediante la intervencin del Papa, y se firm el Tratado de Tordesillas, en donde se marc una lnea imaginaria de norte a sur a 370 leguas al oeste de Cabo Verde. De esta lnea al oeste seran territorios espaoles y los al este portugueses.(la zona de Brasil an desconocida y que ya perteneca al Portugal) Otros Exploradores De Tierras Americanas: * Los espaoles entre 1500 y 1510 recorrieron todas las islas del Caribe y fueron realizando diversos asentamientos en Cuba, Jamaica, Puerto Rico. * Vasco Nuez de Balboa cruzo por primera vez el istmo de Panam y pudo descubrir el ocano Pacfico, llamado "la mar del Sur". * Se comenz a sospechar que estas tierras no pertenecan a Asia y que simplemente era un escollo para llegar a Asia. * Por lo tanto se comenz a buscar un nuevo paso, que permitiera llegar por barco (no por tierra) al ocano Pacfico. * Juan Daz de Sols fue el primer marino que trat de buscar ese paso, y en 1516 descubri el Ro de la Plata, al cual llam el Mar Dulce y pens que ese podra ser el paso buscado. El despensero del barco, Martn Garca, de la expedicin de Sols, que haba fallecido, fue enterrado en una isla argentina, y desde ese da lleva el nombre del difunto. Al poco tiempo desembarc nuevamente en esta isla y fue atacado, muerto y devorado por los indios. Esta isla fue el primer suelo argentino que pisaron los espaoles. * El segundo intento fue por parte de Fernando De Magallanes, que en 1520 parti de Espaa con 5 naves, y finalmente hall el paso buscado. Durante la expedicin se encontr preciosa informacin geogrfica y etnogrfica. Luego de grandes peripecias, slo una nave llega a Espaa en 1522 con 18 marinos. Magallanes fue muerto en una isla en las Filipinas. Al mando de la expedicin qued Sebastin Elcano. * En 1526 sale otro viaje expedicionario al mando Sebastin Caboto hacia Asia, a travs del estrecho austral, pero al llegar al Ro de la Plata se encuentra con algunos sobrevivientes del viaje de Sols, los cuales les hablan sobre la existencia de una "sierra de plata" en el interior de la zona. Caboto movido por la sed de riquezas fciles decide fundar un fuerte, el Sancti Spiritus (1527) y comienza a explorar los ros Paran y Paraguay, pero sin lograr su meta. Finalmente ya cansado de la bsqueda, y casi sin hombres, retorna a Espaa desalentado y empobrecido. De todas maneras las leyendas del "rey blanco" y de "la sierra de plata" no se esfumaron y por el contrario fue divulgndose ms y ms, por lo que una gran cantidad de avezados marineros se lanzaron en costosas y peligrosas expediciones a estas tierras. * Amrico Vespucio fue el que comprob fehacientemente que estas tierras no eran parte de Asia, sino que pertenecan a un nuevo continente, cuyo nombre Amrica surgi justamente del apellido de este navegante. La Conquista y Fundacin de Ciudades: Los Conquistadores: Eran hombres de una clase social baja que deseaban elevar su nivel social mediante su enriquecimiento. Algunos eran nobles pero de menor jerarqua: los hidalgos. Muchos no tenan estudios. Eran en su mayora hombres de lucha, sobre todos aquellos que guerrearon contra los musulmanes en Espaa. Deseaban aniquilar todo religin que no fuese catlica. Como lograron conquistar a los indios? Tenan armas explosivas que permitan una lucha a distancia. Usaban el caballo, que atemorizaba a los aborgenes. Aprovecharon el malestar de algunas tribus sometidas por los Aztecas o Incas, y realizaron alianzas para la guerra en conjunto. Los indios suponan que eran dioses que retornaban a su tierra y por lo tanto deban ofrecerles resistencia. La conquista se realiz en tres etapas: 1) Desde el Caribe, entres 1519 y 1530, se conquist primeramente a los aztecas, la expedicin estuvo a cargo del hidalgo Hernn Corts. 2) Entre 1530 y 1550 desde Panam, Francisco Pizarro, domin a los incas en el Per. 3) Exploraron todos los rincones de la tierras conquistadas y se fundaron las primeras ciudades. Fundacin de Ciudades: Se fundaban ciudades para el asentamiento de los mismo espaoles conquistadores. La corona deba permitir la fundacin mediante la firma de contratos. La fundacin se haca segn exigencias de las Leyes de la Indias. Haba que hacer una buena exploracin. Deba haber un ro para abastecerse de agua. Tierras frtiles para el cultivo y pastoreo de ganado. La forma era en damero (cuadrada). Cuando llegaban los nuevos pobladores el jefe de la expedicin realizaba un acto de posesin, plantaba el "rollo" de la justicia, que simbolizaba la justicia y el castigo. Luego marcaba los lmites de la ciudad y e indicaba las distintas zonas a dividirla.

La plaza mayor se ubicaba junto al puerto si era costera(Bs.As.) o en el centro si era mediterrnea. En la plaza mayor estaban ubicados todos los edificios pblicos como ser: El cabildo La residencia del gobernador La iglesia, etc. Luego de la toma de posesin de un territorio los indgenas de esa zona se repartan entre los espaoles, los cuales les obligaban a pagar un tributo en bienes, trabajo o metales preciosos. La ciudades fundadas en Amrica tenan diferente funciones: Como fuertes para defenderse de la hostilidad de los indios Como puertos y cumplieron funciones de centros redistribuidores de mercaderas. Como centros de reagrupamientos en viajes muy largos, los viajeros se detenan unos das antes de proseguir la marcha. Normalmente todas estaban protegidas por fuertes paredones evitando el ataque indgena, o bien en la zona del Caribe, de los piratas asaltantes de barcos y ciudades. La poblacin de una ciudad poda venir programada desde Espaa, como en caso de Buenos Aires, de otras zonas de Amrica como el caso de Santa Fe, Crdoba , etc. Mxico, Cuzco y Quito se construyeron sobre ciudades indgenas sometidas y desbastadas. Luego de fundada la ciudad, los espaoles implantaban la dominacin de todos los aborgenes de la zona influenciada. Fundacin de Buenos Aires: En 1534 Pedro de Mendoza firma una capitulacin con el rey para la conquista y poblacin del Ro de la Plata. Tena 35 aos. Deba costear toda la expedicin de unos 1500 hombres y 11 barcos. Fue una de las mas grandes a Amrica. Mendoza recibira el ttulo de adelantado (el primero en conquistar una tierra desconocida). Mendoza participaba de un cierto porcentaje de las ganancias producidas por la expedicin. En 1536 Mendoza funda Buenos Aires, con el nombre de Puerto de Nuestra Seora de Santa Mara de los Buenos Aires. Inicialmente tuvieron una buena relacin con los indios. Luego debido a fuertes exigencias impuestas por los espaoles los indios dejaron de proveer de alimentos a los marinos, y se rompe la "amistad". Comienzan severos enfrentamientos. Sale una expedicin al mando de Juan de Ayolas por el Paran, y funda el fuerte Corpus Christi, cerca del ro Coronda. Mendoza enva a su hermano en una expedicin de 300 hombres en busca de alimentos. Los indios los atacan y muere Diego de Mendoza. Mendoza estaba enfermo de sfilis, al igual que su novia, pero igual decide acompaar a Ayolas para conocer las zonas del fuerte que este haba fundado. Mendoza ya casi abatido por su enfermedad retorna a Europa donde muere en el barco durante el viaje. Mientras tanto Ayolas sigue explorando el ro Paran y Paraguay en busca de riquezas, y en un lugar que llam la Candelaria deja sus hombres al mando de Dominguez Martinez Irala, y parte hacia la "Sierra de la Plata". Cuando retorna con un botn es interceptado por los indios y muerto con todos sus marineros. Irala regresa al fuerte Asuncin, que haba sido fundado por Salazar, uno de los hombres de la expedicin de Pedro de Mendoza. Irala toma el gobierno de la poblacin y decide concentrar a todos los espaoles en dicho lugar. La ciudad de Bs.As. fue despoblada en 1541 y sus escasos y hambrientos habitantes fueron enviados a Asuncin del Paraguay, ciudad fundada por el segundo de Mendoza. Asuncin estuvo gobernada por Domingo Martinez de Irala. Asuncin pas a ser una de las principales ciudades del Ro de la Plata, ya que estaba habitada por indgenas sedentarios de costumbres ordenadas y no muy belicosos. Adems se encontraba mucho ms cerca de la zona de la "sierra de plata" y del rey blanco. Desde Asuncin salieron ms tarde las nuevas expediciones que fundaran definitivamente a Santa Fe (1573),Corrientes (1588) y Buenos Aires en 1580. Juan de Garay parti de Asuncin con una grupo de unos sesenta hombre y solo una mujer llamada: Ana Daz. Una parte descendi por el ro y otra se desplaz a pie. Llevaba consigo vveres, armas, herramientas de trabajo, semillas, y 1700 cabezas de ganado. Elegido el lugar de la fundacin, dividi el terreno en 200 manzanas iguales, que se cortaban en ngulo recto. Marc la plaza mayor, la ubicacin de los edificios pblicos, la iglesia, el cabildo, el hospital y el fuerte. Luego reparti las manzanas entre los expedicionarios y destin zonas para chacras y huertas. El 11 de Junio de 1580 realiz el acto de fundacin segn lo exigan las leyes indias. Garay muri asesinado por un golpe en la cabeza por parte de los indgenas, en el ao 1583. Hubo tres corrientes colonizadoras del Ro de la Plata: 1- Desde Espaa: la de Mendoza para fundar Bs.As. 2- Desde el Per: La corona permiti a los conquistadores del Per buscar nuevas tierra en estas zonas, por que ellos no lograron los frutos de riquezas pensados y estaban muy disconformes, generndose diversos conflictos armados. Fundaron la ciudad de Santiago del Estero. Esta zona estaba habitada por los diaguitas, indgenas de costumbres regulares, trabajadores y con excedentes agrcolas para la alimentacin de los conquistadores. Cabrera fund Crdoba, Juan de Garay fund Santa Fe y Buenos Aires, con la intensin de abrir "puertas a la tierra" ya que la relacin de Asuncin con Espaa estaba bastante interrumpida, debido a su posicin geogrfica. 3- Desde Chile: se fundaron Mendoza, San Juan y San Luis con escasa poblacin espaola proveniente de Chile. Cerca de 1700 haba tres "provincias" con varias ciudades de cierta importancia, desparramadas en la inmensidad del territorio "argentino": La de: 1Tucumn 2Ro de la Plata

3Cuyo. Esta zonas estaban separadas por grandes distancias, en donde los medios de comunicacin eran primitivos y lentos y adems los caminos eran inseguros y pocos frecuentados. Un viaje en carreta desde Bs.As. a Potos podra durar hasta un ao. Los viajes en caballo eran ms cortos. Haba zonas en el norte que eran permanentemente azotadas por los ataques indios. Los Primeros Siglos Coloniales (1550-1700) La Organizacin Poltica y Econmica Colonial: Luego de la conquista sigui la organizacin del nuevo imperio espaol Se quera implantar un sistema poltico, econmico, social y religioso basado en las instituciones espaolas. Se establecieron 2 grandes territorios, llamados virreinatos: a) El de Nueva Espaa con capital en Mxico b) El del Per con capital en Lima. La mxima autoridad del virreinato fueron los virreyes. Luego seguan los gobernadores que tenan poderes dentro de territorios ms pequeos dentro de cada virreinato, llamados gobernaciones. La audiencias eran tribunales judiciales, al lado del virrey. A nivel econmico se estableci un comercio con la metrpolis mediante el uso de monedas y metal precioso como el oro y fundamentalmente la plata, y que existan dos grandes yacimientos de este metal en Nueva Espaa y Potos. Potos se convirti en el motor de la actividad comercial del imperio espaol. Se estableci la mita, es decir, se oblig a trabajar a los indios en forma rotativa en la minas de plata a cambio de un msero pago. Potos enseguida sufri una aumento demogrfico, (120.000 personas en 1650) y todas las zonas tan cercanas como alejadas fueron estableciendo relaciones comerciales con los habitantes de sta ciudad. Se la provea desde Tucumn con de telas de algodn y lana para prendas de vestir, sebo para velas y jabn. Desde Mendoza se provea de bebidas alcohlicas y frutas desecadas. Desde Bs.As. llegaban mulas para el transporte de mercadera. La primera partida de mulas se criaban en Crdoba y luego desde all partan hasta Salta otro tiempo ms, hasta que finalmente llegaban a Potos, adultas. La ruta ms conocida era la de las mulas entre Bs.As. y Santa Fe. En las ferias de las mulas llegaban alrededor de 40.000 de ellas para ser vendidas en el Alto Per. Espaa implant el monopolio comercial, y slo mantuvo dos puertos abiertos para su comercio, el de Veracruz en Nueva Espaa y el de Callao, muy cerca de Lima. Cada seis meses salan naves desde Espaa rumbo a Amrica y los productos que deban llegar a Lima se bajaban en Panam, se los transportaba por tierra hasta el pacfico y desde all nuevamente por barco se los enviaba hasta El Callao. Desde Lima salan por tierra diversas caravanas hasta las zonas del Ro de la Plata, que llegaban luego de travesas de un ao o ms. Como consecuencia de este manejo, las ciudades "argentinas" se encontraban en la pobreza total, sin aprovisionamiento y sin posibilidad de crecimiento ya que casi permanecan en el olvido de las autoridades. De todas maneras otras potencias europeas, como los ingleses primeros y los portugueses ms tarde, trataran de establecer un comercio ilegal con estas zonas, ya que el control imperial era casi nulo. Por otra parte se consegua la misma mercadera a un menor costo. La moneda de pago utilizada en Bs.As. para estas operaciones de contrabando fue el cuero salado, conseguido en las vaqueras, que eran especies de caceras indiscriminadas de ganado vacuno, donde la carne quedaba abandona en el suelo y solo se aprovechaba el cuero obtenido. Tambin se sembraba algo de trigo, en las zonas de Morn y San Isidro, y que algo se exportaba a Brasil. El contrabando permiti que surgieran nuevos hombres de negocios, como los comerciante que fueron incrementando su poder econmico y lograron acceder a cargos pblicos en el gobierno, donde se encontraban enquistados viejos encomenderos y propietarios de tierras desde los inicios coloniales. La Administracin Colonial La administracin espaola se centraba en la ciudades. All residan las autoridades militares, polticas y judiciales. La autoridad bsica era el Cabildo. Lo formaba la gente "sana" de la ciudad. Siempre el cabildo saliente elega al entrante, por lo tanto exista una marcada tendencia a la conservacin del poder. La Corona comenz a vender los cargos del Cabildo por problemas financieros. Hubo luchas encarnizadas por el poder. El cabildo se encargaba de la justicia y del ejrcito, encabezado por el alcalde. El Cabildo nombraba a otros funcionarios que tenan diversas funciones pblicas dentro de la ciudad, como ser el control de precios, el pago de impuestos, la administracin de las crceles, la limpieza de las calles. En caso de extrema necesidad el cabildo organizaba sesiones abiertas con la participacin de gente poderosa, que podra ayudar a solucionar los inconvenientes. Por ejemplo la lucha contra el ataque de tribus indgenas. La milicia tenan escasa preparacin, estaban mal armadas, sin preparacin militar y mal pagas. La Sociedad Colonial: Estaba formada por tres estratos bien diferenciados: La clase "sana" de la sociedad, formada por los encomenderos, el clero, los altos funcionarios y los comerciantes. Los mestizos, fruto de los encuentro sexuales de los indios con los espaoles y otras razas, que eran los artesanos, sirvientes y peones. Los esclavos, trados de Africa contra su voluntad, para trabajos domsticos y rurales en las casa de familias ricas. Del resultado de la mezcla de diferente razas resulta: Mestizo: espaol con indio

Mulato: espaol con negro Zambo: Indio con negro. Los criollos eran los hijos de los espaoles nacidos en tierras americanas. Tambin los criollos sufrieron algunas diferencias sociales y polticas con los "autnticos" espaoles. Los peninsulares eran los espaoles que habitaban este territorio y haban llegado desde Espaa. Ellos formaban parte de la clase social ms alta y tenan atribuciones frente a los criollos, por ejemplo quedaban excluidos del funciones d gobierno. El choque de dos sociedades diferentes: La conquista y dominacin de estos nuevos hombres sobre los indgenas gener graves "choques" que termin influyendo notablemente sobre el futuro de estas razas sobre el suelo americano. Inicialmente hubo importantes discusiones entre los sabios espaoles sobre la naturaleza de los aborgenes, suponindolos: no humanos. Finalmente se lo consider humanos, pero como nios por lo tanto deban ser educados y protegidos. Deban ser instruidos en la fe catlica y alejados de sus dioses paganos, eliminado todo vestigio de sacrificios humanos, contrario a las enseanzas de Dios. Se los protegera e inculcaran el catolicismo, pero cambio de diversos trabajos rurales, o bien mediante el pago de un tributo en metales preciosos o especies. A este sistema se los denomin: encomienda, el encomendero era generalmente el fundador de la ciudad o alguien del estamento alto de la sociedad. Este sistema dio lugar a mltiples abusos por parte de los encomenderos, haciendo que los aborgenes se escapen a otros lugares, o en algunos casos cayesen en el total agotamiento y desesperacin llevndolos a la muerte. Se los obligaba a trabajar en el arreglo de caminos, o trabajos excesivos dentro de las minas de plata, con ausencia de luz y oxgeno. Los espaoles inmunes a ciertas enfermedades como la viruela, sarampin, gripe, al contacto con estos indios, diseminaron una peste por todas las zonas conquistadas, haciendo que millones de indgenas murieran en total desproteccin. En 90 aos murieron casi 20 millones de indios slo en Nueva Espaa. Adems la eliminacin de sus dioses y creencias tradicionales, les produjo una prdida de identidad y un trauma psicolgico en los jefes indios, que fueron perdiendo su poder. Las tribus ms rebeldes sufrieron violentos castigos, y en algunos casos, fueron enviados en grupos muy numerosos a lejanos lugares, creando una desnaturalizacin y desarraigo de estos aborgenes. Este fue el caso de los calchaquis, del Norte argentino, que fueron conducidos hasta la actual Quilmes en Bs.As. y obligados por la fuerza a trabajar en la construccin de la catedral portea. All una gran mayora murieron y desaparecieron. Los Jesuitas: con gran facilidad a ciertas tribus del Noroeste y del Litoral, ya que tenan costumbres de trabajos regulares, eran dciles y llevaban una vida sedentaria. Tal es el caso de los guaranes, que a travs de los franciscanos y jesuitas fueron introducidos en la fe catlica, estableciendo reducciones en donde trabajaban la tierra, aprendan diversos oficios manuales y practicaban la religin cristiana. Adems estas tribus eran protegidas de otros espaoles o portugueses que los buscaban como esclavos en sus plantaciones de azcar y caf en Brasil. En 1750 Espaa cedi a Portugal siete pueblos en el estado actual de Ro Grande Do Sul, en el cual se hallaban la mayora de estas reservaciones guaranes, a cambio de la Colonia de Sacramento (actual Colonia Uruguaya).El malestar de los jesuitas y indios contra la corona espaola, hicieron estallar las Guerras Guaranticas de 1751. Los indgenas se enfrentaron en una cruda y desigual batalla a portugueses y espaoles, los cuales fueron rpidamente derrotadas. A partir de este momento las pocas reservaciones jesuticas fueron decayendo, hasta que en 1767 fueron expulsadas de las posesiones espaolas. Los jesuitas era hombres de la compaa de Jess fundada en el siglo XVI por Ignacio de Loyola. El catolicismo se difundi por Amrica gracias a la amplia red de catedrales, iglesias, colegios , conventos, hospitales, etc. con que cont la iglesia cristiana. El Contrabando En Buenos Aires: Ni Espaa, ni las colonias nunca tuvieron industrias manufactureras. Espaa compraba a los pases manufactureros (Inglaterra, Flandes, Francia) los productos que la colonias necesitaban y les pagaban con el oro y la plata que se enviaba desde Potos. Espaa simplemente era como un intermediario entre las colonias y las potencias extranjeras. Slo existan dos puertos en todo el virreinato del Per para entrar mercadera. Uno el de Veracruz en Mxico y el de Callao en el Per. Las caravanas que salan desde Lima demoraban meses hasta que llegaban a Bs.As. Adems el control administrativo y militar espaol era escaso y vulnerable. Su capital estaba en Lima, sumamente lejos de la ciudad capital. Como Espaa era incapaz de surtir normalmente a sus colonias, los pases manufactureros decidieron ingresar ilegalmente en Amrica con sus productos. Al poco tiempo el volumen de comercio ilegal superaba al legal. Bs.As. pas a ser el centro ms importante del contrabando en el virreinato. Estas mercaderas alimentaban las zona del norte como Tucumn y Potos, y la plata del Potos se iba por este puerto hacia las potencias extranjeras. Buenos Aires, 1536. En 1536 Pedro de Mendoza fund el Puerto de Santa Mara del Buen Ayre (luego acortado a Buenos Aires). Sin embargo, el asentamiento fracas debido a las hambrunas y los conflictos con los indgenas. Algunos de los habitantes de la poblacin, privados de alimentos y sitiados por los indgenas, se vieron llevados al canibalismo. La ciudad fue abandonada, y sus pobladores se establecieron en Asuncin. Luego de la conquista del Per, la corona entreg ttulos sobre las tierras de Sudamrica en " capitulaciones", concedidas al mejor postor. En 1534 La parte norte de la actual Argentina se entreg a Pedro de Mendoza y la mayor parte de la Patagonia le fue concedida a Simn de Alcazaba. Con posterioridad la regin que se extiende desde el estrecho de Magallanes hasta el Polo Sur fue otorgada a Pedro Sarmiento de Gamboa. En los hechos, los espaoles

nunca tomaron control de amplios territorios sudamericanos, entre los que se encontraban la Patagonia, la mayor parte de la llanura pampeana, y el Gran Chaco. Mendoza lleg al Ro de la Plata en febrero de 1536 y fund el Puerto de Santa Mara del Buen Ayre, en honor a la virgen de Bonaria, de la ciudad de Cagliari, en Cerdea, patrona de los navegantes. Oficialmente se ha establecido que la ciudad se habra asentado en el actual Parque Lezama de Buenos Aires, aunque existen serias dudas.3 El trato con los pampas y querandes que habitaban el rea fue al comienzo cordial, abastecindose la expedicin de vveres gracias a ellos, pero como estos pueblos eran nmadas y llevaban una economa de subsistencia, pronto las relaciones se tensaron debido a que los espaoles demandaban lo que los "indios" no tenan para dar. As, mientras los capitanes de la expedicin recorran la regin en busca de oro y plata, quienes se quedaron en la ciudad guerreaban constantemente con los locales. En esta situacin tras una cruel matanza de aborgenes, stos cercaron la ciudad, llevando a sus ocupantes a la hambruna y el canibalismo. Mientras tanto Juan de Ayolas remont el ro Paran, a orillas del cual fund el fuerte Corpus Christi, cerca de las ruinas de Sancti Spiritus. En el norte del Paraguay, sobre el ro del mismo nombre, fund Candelaria, desde dnde saldra en direccin al Alto Per como gobernador delegado desde que Mendoza volvi a Espaa debido a su salud, muriendo de sfilis en el trayecto. Desde Candelaria, Domingo Martnez de Irala y Juan de Salazar de Espinosa continuaron la exploracin, cuyos resultados fueron la fundacin de Asuncin (1537) y la llegada a la ansiada "Sierra del Plata", en realidad el cerro Potos, a la que otra expedicin espaola haba arriba con anterioridad. Por su extraordinaria riqueza en plata Potos se convertira en el centro econmico de la dominacin espaola en Amrica del Sur. En 1537, a raz de la muerte de Mendoza, la corona dict la real cdula del 12 de septiembre de 1537, que determinaba que, en caso de la muerte de Ayolas, quedara a cargo un gobernador elegido por el voto de los habitantes. Tras la muerte de Ayolas, Irala fue elegido gobernador y entr en conflicto con Francisco Ruiz Galn, comisionado por Mendoza a cargo de Buenos Aires. Al frente del gobierno, Irala orden el despoblamiento de Buenos Aires, lo cual ocurri en 1541. En el caso de la otra capitulacin que cubra el actual territorio argentino, a cargo de Simn de Alcazaba y un grupo denominado "los leones", tuvo destino trgico. A principios de 1535 la expedicin lleg al golfo de San Jorge, actual Chubut, donde fund el fuerte denominado Nueva Len, desde el cual realizaron varias expediciones. Sin embargo, debido a las inclemencias del clima y el terreno, los pocos sobrevivientes se amotinaron, mataron a Alcazaba y se dedicaron a la piratera. En cuanto a Sarmiento de Gamboa, logr fundar Filipolis (o Real Felipe) y Nombre de Jess en el estrecho de Magallanes (actualmente jurisdiccin chilena), pero estas fundaciones fracasaron por el clima y -sobre todo- por la actividad de corsarios ingleses (Sarmiento de Gamboa fue secuestrado por stos). De este modo puede decirse que las capitulaciones tuvieron pobres resultados, con excepcin de la fundacin de Asuncin del Paraguay, conocida como "Madre de Ciudades", pues se constituy en la base espaola para la conquista y colonizacin de la mayor parte de lo que luego sera la Argentina, Paraguay y Uruguay y el sector oeste de Bolivia (Santa Cruz de la Sierra). La fundacin de Santiago del Estero y la conquista del reino de Tucma o Tucumn El interior argentino comenz a ser explorado poco despus de la conquista del Per. En 1536 Diego de Almagro recorri el norte en busca de un paso hacia Chile. Fue Diego de Rojas el primero en realizar una exploracin con destino al territorio entonces conocido como Tucumn (Entrada de Diego de Rojas al Tucumn). Entrando por la puna jujea en 1543, Rojas fue muerto en una reyerta con los indgenas en Santiago del Estero. La expedicin continu al mando de Francisco de Mendoza, con quien llegaron al ro Paran. Sin embargo Mendoza fue muerto por sus hombres debido a su trato desptico y los sobrevivientes volvieron al Per. El gobierno peruano, a cargo del "pacificador" Pedro de la Gasca, encomend una tercera expedicin al mando de Juan Nez de Prado, quien comenz su marcha en 1549 con el objetivo de colonizar el territorio. La "entrada" de Nez del Prado consigui su objetivo en 1550 con la fundacin de la ciudad ciudad de El Barco al amparo de la sierra del Aconquija (actual provincia de Tucumn). Poco tiempo despus lleg al lugar Francisco de Villagra, lugarteniente del adelantado de Chile, Pedro de Valdivia, alegando que esas tierras correspondan a la jurisdiccin de la Capitana General de Chile. Nez del Prado decidi trasladar la ciudad ms al norte, en los Valles Calchaques, de difcil acceso y dnde se haban refugiado varias tribus aborgenes de la persecucin espaola. La hostilidad de los diaquitas determin que la ciudad del Barco se trasladase una segunda vez, nuevamente al sur, establecindose a orillas del ro Dulce (actual Santiago del Estero). Enterado de esto, Valdivia envi a Francisco de Aguirre para remplazar a Nez del Prado, a quien despach al Per apresado. Ya en posesin de la ciudad, decidi un tercer traslado, dos km al sur, a un lugar ms elevado, renombrndola Santiago del Estero (1553). La provincia del Tucumn sigui dependiente de Chile por diez aos. En ese perodo se fundaron tres ciudades como defensa de Santiago del Estero, Caete, Londres y Crdoba del Calchaqu, pero la hostilidad del gobernador Castaeda hacia los indios determin un alzamiento de stos bajo la direccin de Juan Calchaqu, cacique de los Omaguacas, quienes destruyeron las ciudades establecidas como defensa. Cuando en 1563 Felipe II decret que el Tucumn dependera de la Audiencia de Charcas, fue nombrado gobernador nuevamente Francisco de Aguirre. ste decidi reconstruir las ciudades que haban sido destruidas, y, en 1565 Diego de Villaroel fund San Miguel de Tucumn dnde antes haba existido Caete. El sucesor de Aguirre, Jernimo Luis de Cabrera, busco desprenderse de la tutela de Charcas, orientando la colonizacin hacia el Atlntico para relacionarse directamente con Espaa. As, en 1573 fund la ciudad de Crdoba de la nueva Andaluca. La refundacin de Buenos Aires desde Paraguay En el Ro de la Plata, la colonizacin se haba concentrado en el Paraguay, donde los guaranes eran numerosos y sedentarios, pasibles de ser encomendados. Luego del largo gobierno de Irala, el gobernador Juan de Garay tena la misma idea que Cabrera, de manera que en 1573 march a repoblar Buenos Aires. En el camino a la vera del Paran se encontr con Cabrera, quien le reconoci el derecho sobre la zona. Garay entonces decidi fundar en el lugar una ciudad intermedia: Santa Fe de la Vera Cruz. La tarea de Garay se complet en 1580, cuando fund la ciudad de Trinidad y Puerto de Santa Mara del Buen Ayre, que con el tiempo sera conocida como Buenos Aires. [editar]Fundacin de ciudades que seran las semillas de las futuras provincias

Desde los distintos centros espaoles instalados originalmente en territorio argentino, la colonizacin continu de manera paulatina, mediante la fundacin de ciudades que siglos ms tarde seran origen de las provincias argentinas: Hermando de Lerma funda en 1582 la ciudad de San Felipe de Lerma en el Valle de Salta, en 1588 culmina el proceso en la provincia del Ro de la Plata con la fundacin de San Juan de Vera de las Siete Corrientes, en 1591 Juan Ramrez de Velasco funda la ciudad de Todos los Santos de la Nueva Rioja, y en 1593 es fundada San Salvador de Jujuy por Francisco de Argaaraz. La ltima de las ciudades argentinas es San Fernando del Valle de Catamarca, fundada en 1683 por Fernando Mate de Luna. Las Guerras Calchaques entre espaoles y diaguitas Durante todo el perodo de la conquista los espaoles no haban logrado penetrar en los Valles Calchaques, donde se haban refugiado la cultura diaguita (autodenominada pazioca), una avanzada confederacin de seoros agroalfareros independientes perteneciente a la Cultura Santa Mara, unidos por una lengua comn, el kakn y parte a su vez del gran grupo de la civilizacin andina. Los espaoles se refirieron a sus integrantes, incorrectamente, como calchaques, nombre correspondiente a uno de los seoros paziocas. Los seoros paziocas estaban reunidos en tres grandes naciones: pulares al norte, diaguitas al oeste y calchaques el este. Una antigua tradicin de independencia de los paziocas y la escasa cantidad de invasores espaoles en el Tucumn, permiti una serie de actos de defensa de su territorio por parte de la confederacin Pazioca. Estas luchas han sido histricamente conocidas como las Guerras Calchaques que se extendieron por ms de un siglo y que comenzaron en 1562. La Primera Guerra Calchaqu se desat en 1562 y fue conducida el cacique Juan Calchaqu, curacas Quipildor y Viltipoco. La confederacin logr mantener a los invasores fuera de su territorio, arrasando las tres ciudades nuevas fundadas por los espaoles: Caete (Tucumn), Crdoba de Calchaqu y Londres (Catamarca). La historiografa hispano-americana considera a esta guerra como "una de las mayores tragedias de nuestra historia".4 Esta guerra provoc la decisin del Rey espaol en 1563 separar el Tucumn de Chile para crear una gobernacin dependiente del virrey de Per. En Segunda Guerra Calchaqu dur 7 aos (1630-1637) y fue dirigida por el Curaca Chalamn. Los diaguitas volvieron a destruir las ciudades instaladas por los invasores, Londres II (Catamarca) y Nuestra Seora de Guadalupe (Calchaqu). En 1637 el ejrcito espaol atrap y ejecut al curaca Chalamn. Los habitantes del seoro diaguita, que condujo la guerra, fueron deportados y reducidos a la esclavitud por los espaoles. La Tercera Guerra Calchaqu se extendi por ocho aos (1658-1667). Esta guerra tuvo la particularidad de que, en sus inicios, actu un aventurero andaluz, Pedro Bohrquez, quien sostena ser inca, fue aceptado como lder militar por los paziocas. Bohrquez maniobr con astucia, obtuvo incluso el apoyo de los jesuitas, y organiz un slido ejrcito pazioca con el que mantuvo el control de la regin durante varios aos. Sin embargo en 1659 pero se entreg a los espaoles con la intencin de ser perdonado, quienes lo enviaron a Lima y finalmente lo ejecutaron. La confederacin continu la guerra dirigida por Jos Henriquez. Al ser vencido el seoro de los Quilmes en 1665, que condujo la tercera guerra, los espaoles dispusieron su completo desarraigo y deportacin a una zona cercana a Buenos Aires, donde finalmente fueron exterminados.5 En ese lugar hoy se levanta la ciudad de Quilmes. La guerra termin el 2 de enero de 1667 al ser vencidos el ltimo de los seoros paziocas, los Acalianes o Calianos.6 Los espaoles tomaron la decisin de dividir, deportar y reducir a los pueblos pazioca a la esclavitud. La colonia y el Virreinato (1665-1810) La represin de los indgenas de los valles Calchaques, la entrega en mita de muchos de ellos para trabajar en las minas del Potos, el proceso de mestizaje y la gran aculturacin hicieron que las encomiendas que alguna vez florecieran en el Tucumn fueran reemplazadas por un campesinado relativamente libre. En la segunda mitad del siglo XVI, tanto el Alto Per y el Tucumn, como el Paraguay exigan la creacin de un puerto en el Atlntico sur para poder establecer lazos de comercio ms cercanos con Espaa y a la vez disminuir su aislamiento. Es por estos motivos, y por la amenaza de incursiones extranjeras en el Ro de la Plata que la Corona espaola autoriza la segunda fundacin de Buenos Aires. Desde entonces se convirti en la salida natural de los productos altoperuanos (entre ellos la plata) y del Paraguay. Se estableci entonces, en la dcada de 1580, un lucrativo comercio entre el Tucumn y el Brasil, a travs de la ciudad. Sin embargo, debido a la salida no autorizada de metales precisos por esta va, en 1594 la corona prohbe el comercio en el puerto de Buenos Aires, con algunas excepciones para evitar el desabastecimiento de la poblacin: la autorizacin de fletar dos embarcaciones anuales con productos de la zona (cueros, principalmente), y una cierta tolerancia al contrabando. El contrabando Es justamente esto ltimo (el contrabando) lo que sera la principal actividad econmica de Buenos Aires colonial previrreinato, y un constante objeto de persecucin de algunas autoridades. Entre stos se destac Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias), primer gobernador del Ro de la Plata nacido en Amrica y fue uno de los ms destafadores del mundo. Su constante lucha contra los contrabandistas criollos y portugueses en el Plata fue, sin embargo, en vano. Es por ello que, en 1617, obtiene la divisin de la provincia en dos: el Paraguay y el Ro de la Plata (territorios de las ciudades de Buenos Aires, Santa Fe y Corrientes). El contrabando se realizaba en forma bastante abierta: generalmente un barco portugus, holands o francs se averiaba en las cercanas de la ciudad y solicitaba las reparaciones necesarias, las cuales pagaba con parte de la carga que llevaba. Muchos comerciantes hicieron grandes fortunas en Buenos Aires, debido a la necesidad de bienes materiales e insumos que eran necesarios en Tucumn y el Alto Per, que se hacan innecesariamente onerosos a travs del sistema de flotas y galeones, que deba atravesar el istmo de Panam, embarcados hasta Lima y luego cruzar los Andes (y varias aduanas secas). Una aduana seca establecida en Crdoba en 1622 fue la reaccin para detener la demanda de bienes contrabandeados. La fundacin de la Colonia del Sacramento por los portugueses justo enfrente de Buenos Aires en 1680, vino a reafirmar el crecimiento del contrabando. Tomada meses despus por el gobernador del Ro de la Plata Jos de Garro con un contingente de indios de las Misiones, fue restituida a Portugal un ao despus por un tratado. Colonia fue nuevamente tomada en 1705, bajo el influjo de la Guerra de Sucesin Espaola, para ser devuelta nuevamente en 1715, esta vez bajo el influjo de la Paz de Utrecht. La pelea entre Espaa y Portugal por el Ro de la Plata continu en 1724, cuando el gobernador espaol Bruno Mauricio de Zavala funda la ciudad de Montevideo para evitar la toma de esa baha por un

contingente proveniente de Brasil. En 1750, Espaa, por el Tratado de Permuta, intercambia Colonia a cambio del Mato Grosso y parte de las misiones guaranticas, originando una guerra entre bandeirantes y guaranes. Este tratado fue a su vez derogado en 1761, y en 1762, a causa de la Guerra de los Siete Aos, el gobernador Pedro de Cevallos toma por tercera vez Colonia, que es devuelta al ao siguiente por Espaa a cambio de La Habana y Manila, tomadas por los ingleses. Es finalmente en 1776 que Espaa se da cuenta de que debe actuar para echar a los portugueses del Ro de la Plata, cuando decide la creacin del virreinato. As es como Pedro de Cevallos es enviado a cargo de un importante ejrcito, que fue aumentado con un contingente de guaranes, acostumbrados a luchar con los portugueses. Cevallos toma Colonia y la destruye, sembrando sal en el lugar de forma simblica, ya que la ciudad sera luego repoblada por criollos. Mientras preparaba el ataque a la provincia portuguesa de Ro Grande del Sur, se firma en 1777 el tratado de San Ildefonso, que repite las clusulas del de Permuta. Las reducciones jesuticas Reducciones jesuticas En 1609 se funda la primera de las misiones jesuticas guaranes. Las treinta misiones llegaron a ser, en el siglo XVIII, un verdadero emporio comercial, un "estado dentro del estado" como lo denominaban sus detractores, que se estableci como un sistema de organizacin econmica y social distinto al de las colonias que las rodeaban. Es por esto, por el respeto que los jesuitas tuvieron por la organizacin social comunitaria de los guaranes, en lo que se bas el crecimiento de ellas. Las misiones eran pueblos indgenas, administrados por los mismos guaranes (bajo la mirada paternalista de los misioneros), donde la tierra se divida en dos: la tup mba (propiedad de dios), comunitaria, y la av mba (propiedad del hombre), para la explotacin familiar. El excedente era comercializado por todas las colonias circundantes (el Plata, Tucumn, el Brasil y hasta el Alto Per y Espaa) y les proporcionaba medios a los jesuitas para expandir las misiones y mantener sus colegios y universidades (como los que tenan en Crdoba, centro regional de la Compaa de Jess). Los principales productos comercializados por las misiones eran la yerba mate, el tabaco, el cuero y las fibras textiles. Sin embargo, las misiones debieron soportar un fuerte asedio de los bandeirantes, partidas de portugueses que se internaban en la selva para cazar indios con el objeto de venderlos como esclavos en su base de San Pablo, que irnicamente naci como reduccin jesuita). Las misiones jugaron un papel clave en la defensa del Paraguay y el Ro de la Plata de la expansin portuguesa. Justamente, despus de la batalla de Mboror, en 1641 (que dur 10 das), en la que un ejrcito de guaranes al mando de los jesuitas (muchos de los cuales haban sido antes soldados) derrot a una bandeira, que se les permiti por primera vez a los indgenas utilizar armas de fuego (si bien slo las de menor calibre). Estos ejrcitos misioneros fueron de gran utilidad durante los enfrentamientos entre Espaa y Portugal en el Ro de la Plata. No slo a trabajar, rezar y pelear les ensearon los jesuitas, sino tambin msica y arte. Es as que, luego de la expulsin de los jesuitas, muchos guaranes se trasladaron a las ciudades coloniales, como Corrientes, Asuncin o Buenos Aires, donde se destacaron como compositores y maestros de msica, plateros y pintores. En 1767 Espaa expulsa a la Compaa de Jess de sus posesiones, con lo cual los pueblos de indios pasaron a depender de gobernadores civiles espaoles, que los explotaron impunemente, hasta el punto que a principios del siglo XIX casi todas las misiones estaban despobladas y en ruinas. Las verdaderas "misiones" Los espaoles no solamente les hicieron la guerra a los aborgenes. Entre ellos haba muchas discusiones y diferentes opiniones sobre cmo tratarlos. As, surgieron tambin organizaciones que, si bien tenan como objetivo colonizarlos y a menudo colaboraron con este fin, tambin propiciaron experiencias de integracin pacfica. Las misiones eran establecimientos de rdenes religiosas de la Iglesia Catlica, cuyo objetivo fundamental era evangelizar a los pueblos originarios, es decir convertirlos al cristianismo. Adems, en ellas se procuraba agrupar a los aborgenes en un sitio fijo, educarlos en los conocimientos de los europeos, y acostumbrarlos a la disciplina y tcnicas del trabajo occidental. Esta accin educativa y disciplinaria de las misiones tuvo un doble papel: por un lado, la colaboracin en algunos aspectos con los objetivos de la conquista; por el otro, la parcial proteccin a los pueblos originarios respecto de la violencia militar tpica de los conquistadores. Las misiones, entonces, mitigaron la voracidad de quienes slo queran esclavizarlos, sin que les importaran sus vidas. Sin embargo, tambin ellas se beneficiaban del trabajo aborigen, y en muchos casos contribuyeron a sujetar por la va pacfica a aquellos grupos no sometidos por la fuerza militar. Como una consecuencia menos inmediata de su paso por las misiones, la experiencia de los aborgenes en las mismas produjo importantes transformaciones culturales entre algunos grupos. Muchas lenguas americanas fueron volcadas a la palabra escrita, y se compusieron varios diccionarios y catecismos en idiomas originarios, cuya finalidad era facilitar la evangelizacin. Economa colonial Durante la era colonial y hasta el Reglamento de Comercio Libre de 1778, la economa del Tucumn y Cuyo estaba dedicada a la produccin de insumos y bienes de consumo para los mercados del Alto y Bajo Per, Buenos Aires y Paraguay. As, vinos y aguardiente de Cuyo, mulas de Crdoba, tejidos de Salta y Tucumn, carretas de Crdoba y Tucumn, etc., se producan bajo el amparo del proteccionismo espaol. En el siglo XVIII, bajo los Borbones, la actitud comenz a variar, buscando proteger los intereses comerciales de los productores peninsulares en los mercados cautivos coloniales. En un primer momento, la actitud fue eliminar a la competencia: en la localidad riojana de Aimogasta se conserva el "olivo histrico", segn la tradicin, el nico sobreviviente de la tala ordenada por Carlos III para eliminar la competencia de las aceitunas espaolas en el Plata (curiosamente, el espaol Antonio de Alcedo, en su obra Diccionario goegrficohistrico de las Indias Occidentales o Amrica, de 1786-1789, menciona que La Rioja "tuvo en otro tiempo algunos olivares, y viendo los vecinos las grandes utilidades que les produca el aceyte dieron en economizarlo de modo que ni aun para las lmparas de la Iglesia queran darlo, poniendo sebo en su lugar; desde entonces fuese castigo del Cielo casualidad apenas se halla hoy vestigio de ellos"; una visin algo distinta). El comercio libre tuvo consecuencias desastrosas para la economa del interior de la actual repblica Argentina, de la que solo algunos sectores, como el aguardiente, las carretas y artculos de montura y transporte, y los tejidos de lana, pudieron sobrevivir. Por el otro lado, los comerciantes de Buenos Aires tuvieron un sbito aumento de su actividad, lo

que trajo un auge comercial, poblacional y cultural a la capital del nuevo virreinato. El traslado de la aduana seca de Crdoba a Jujuy en 1696 estableci, para siempre, el rea econmica bajo dominio porteo y la frontera norte de la futura Argentina. En la Pampa, durante la colonia, la principal actividad econmica era la ganadera. En un principio, debido a la existencia de miles de cabezas de ganado cimarrn, esta actividad se efectuaba a travs de las "vaqueras", partidas que se internaban en la llanura desolada para capturar y desollar al ganado vacuno, muchas veces dejando la carne atrs, de menor valor econmico. Cuando este ganado cimarrn comenz a disminuir su nmero, comenz el momento de las estancias y del ganado marcado, y de una mayor utilizacin del animal: nacieron entonces las fbricas de cebo y los saladeros. Bartolom de Las Casas. La defensa de los derechos de los indgenas tuvo en la Escuela de Salamanca y en Bartolom de las Casas sus mximos exponentes. En la Junta de Valladolid de 1550, y pese a la oposicin de Juan Gins de Seplveda, se dictamin que los indgenas tenan alma. Previamente, el testamento de la reina Isabel la Catlica haba declarado a los amerindios sbditos de la Corona de Castilla, y por tanto, no susceptibles de esclavitud, lo que propici la llegada de esclavos negros de frica. Sin embargo, esta proteccin legal en muchos casos fue ms terica que prctica. La institucin socio-econmica de la encomienda, que supona el deber del encomendero de proteger y evangelizar a los indgenas a cambio de percibir los tributos exigidos a stos, derivo en explotacin y trabajos forzados (por ejemplo, a travs del sistema de mita). En el siglo XVII, los jesuitas establecieron misiones o reducciones en la zona fronteriza entre el Brasil portugus y la Amrica espaola con el propsito de evangelizar la regin. Dichas reducciones gozaron de una gran autonoma, inspiradas en las libertades y fueros de las ciudades, aunque adaptadas al modo de vida indgena. Su existencia no fue muy bien vista por los colonos, especialmente los portugueses de Brasil, siendo motivo de tensin en la regin. Tras la expulsin de los jesuitas con Carlos III, fueron desmanteladas. Brevsima relacin de la destruccin de las Indias La Brevsima relacin de la destruccin de las Indias es un libro escrito por el dominico espaol Bartolom de las Casas a mediados del siglo XVI. Como su nombre indica, se trata de un texto en el que el fraile se propone denunciar los destructivos efectos que tuvo para los pueblos indgenas de Amrica la temprana colonizacin espaola. Mucho es lo que se ha dicho acerca de Bartolom de las Casas, a quienes ocasionalmente los mismos defensores de los indios como Motolina llegaron a calificar de loco y soberbio. Su obra fue utilizada para alimentar lo que se ha llamado la leyenda negra espaola. Descripcin de la obra La Brevsima Relacin fue escrita por el padre Las Casas. La dedicaba al prncipe Felipe (futuro Felipe II), encargado por su padre el Emperador Carlos V de los asuntos de Indias por aquel tiempo. Con su obra, Las Casas quera que el futuro rey de Espaa conociera las injusticias que, a juicio del dominico, estaban cometiendo los espaoles en Amrica. Hay que sealar que Bartolom de Las Casas haba llegado a las Antillas durante los primeros aos de la colonizacin espaola en esas tierras. Habiendo sido encomendero, a pocos aos decidi tomar los hbitos dominicos y paradjicamente se convirti en uno de los ms acrrimos defensores de los derechos de los amerindios. El padre Las Casas haba sido testigo y participante tambin de la catstrofe demogrfica que condujo a tanos, guanahatabeyes y caribes a la desaparicin. Hacia 1539, Las Casas comienza en Mxico la redaccin de la Destruccin de las Indias. En 1542, estando en Espaa, acaba una primera redaccin. Un resumen de la obra parece ser que le fue ledo a Carlos V y luego pblicamente en las Juntas previas de Valladolid que dieron lugar a las Leyes Nuevas. En 1546, tras el fracaso de dichas leyes, aadi algn comentario ms. Despus, en 1547 la aument con algunos prrafos e intento imprimir una versin muy retocada usando pseudonimo: Istoria sumaria y relacin brevsima y verdadera de lo que vio y escribi el reverendo padre fray Bartolom de la Pea. En 1552, imprimi en Sevilla, en la imprenta de Sebastin Trugillo y sin pasarla por censura previa la versin primera, de nuevo ampliada con informacin reciente: Brevsima relacin de la destruccin de las Indias. De la primera Brevsima se conserva un manuscrito olgrafo en el Archivo Histrico de la Provincia de los Dominicos de Aragn, Valencia. Sabemos que a Las Casas no le pas nada por haber publicado la Brevsima. La obra no fue recogida hasta la Cdula Real del 21 de septiembre de 1556 (que no la cita especficamente). Este fenmeno ha sido esgrimido como ejemplo de que la censura en Espaa para los libros referentes a las Indias no existi. Las estadsticas y los documentos demuestran que s existi una censura y que fue muy fuerte. Si la Brevsima pudo circular fue porque corresponda a las opiniones e intereses de la Corona, en ese momento. La obra comienza con una dedicatoria al prncipe Felipe, futuro rey Felipe II y acaba con este prrafo: Y con color de que sirven al rey los espaoles en Amrica, deshonran a Dios, y roban y destruyen al Rey. La Brevsima fue impresa con los abundantes dineros pagados por la Corona a Las Casas por sus servicios prestados. Hasta mediados 1551 gobiernan como regentes Mara de Bohemia (hija de Carlos V) y su esposo Maximiliano (futuro emperador del Sacro Imperio), quienes simpatizaban con las ideas lascasianas. Fue slo cuatro aos despus, cuando subi al trono Felipe II y ante la hostilidad que la obra despert entre los castellanos de ambos lados del Atlntico, que se mand recoger todas las obras que no llevasen licencia real expresa, es decir, los Tratados, incluida la Brevsima.