Lo siguiente es un captulo traducido por mingob y corregido por alonindark, que se puede encontrar en este libro en francs, aun

no traducido al castellano y disponible en la red titulado Jesutas cuya autora pertenece al Centro de Estudios para el Orden Mundial. Su contenido puede sin duda ser discutido, pero en el marco de una sociedad cada vez ms proclive a aceptar todo lo que llega de Oriente sin cuestionarlo, especialmente cuando est vestido con el oportuno traje de amor, luz y sanacin, merece la pena tenerlo en cuenta y valorar los riesgos que asumimos cuando nos involucramos en el aprendizaje o cuando cedemos nuestros cuerpos para la aplicacin de tcnicas cuyo verdadero origen desconocemos y damos por bueno prcticamente sin resistencia alguna. CAPITULO EL REIKI ARMA OCULTA DE LOS JESUITAS DEL LIBRO JESUITAS Cmo el Japon fue conquistado. El Reiki forma parte de una de las tcnicas de curacin Nueva Era que parece salida de la nada y de la que nadie entiende realmente su funcionamiento. La mayor parte de estos sistemas de terapia caen rpidamente en desuso o se concentran en las manos de un pequeo grupo de sanadores que, habiendo puesto su fe y su dinero, no quieren soltarla. Pero este no es el caso del reiki: 30 aos despus de su introduccin en occidente 5 millones de personas lo han practicado, de los cuales unos 100 mil en Francia. No queremos discutir aqu el hecho de que pueda producir milagros, sino que queremos demostrar que se trata en realidad de una tcnica prxima a la magia negra practicada por los iniciados jesuitas con una finalidad bien precisa. Para demostrarlo, tenemos que remontarnos a la historia de Japn y seguir la pista jesuita gracias a un conocimiento profundo de sus tcnicas de manipulacin. Entonces probablemente se dibujar en el ncleo de los mitos y leyendas en torno al reiki, la verdadera cara de su fundador: Mikao Usui.

La historia empieza el 15 de agosto de 1549 cuando el padre Francisco Javier desembarca en el Japn. El podra haber atracado antes, pero quiso esperar a ese da que marca no slo la fecha de la Ascensin de la Virgen Mara, sino tambin y sobre todo por el hecho de que es el aniversario de la fundacin de la Compaa de Jess por Ignacio de Loyola y seis de sus compaeros (veremos que esta fecha sagrada tambin es central en la historia de Japn). Sin tardanza, el buen padre empieza su trabajo misionero que es tambin un trabajo de infiltracin progresiva de esta nueva cultura que se ofrece a su atenta mirada. Con la seguridad de la experiencia adquirida en la India, toma rpidamente el poder hasta obtener la proteccin del seor de la provincia de Nagasaki, donde establece su feudo cristiano. Las cosas van bastante bien al principio hasta el momento en el que, cansado de los engaos de los jesuitas, creyendo poco en la fachada humanstico cristiana detrs de la que se ocultan, el Emperador del Japn ordena la expulsin de los Jesuitas de la isla y finalmente prohbe el culto cristiano. La historia nos cuenta que muchos padres mueren mrtires. El Japn se cierra entonces totalmente a las influencias extranjeras. Estamos en 1628. A mediados del s. XIX el cristianismo sigue prohibido. En cambio, los cristianos holandeses son aceptados, pero nicamente por motivos humanitarios, sin hacer proselitismo. Es precisamente bajo esta cobertura que desembarca en 1859 un tal Guido Verbeck. Desembarca en Nagasaky, justamente el lugar del que los jesuitas se tuvieron que retirar. Guido Verbeck no es oficialmente un jesuita, pero tiene todas sus caractersticas. Como todo jesuita pas por unos largos estudios de ingeniera antes de entrar finalmente en el seminario de Auburn, en el estado de Nueva York. De ah sali como pastor protestante. Es evidente que si hubiese sido jesuita los japoneses (que conocen bien la historia de su pas) hubiesen desconfiado y no le hubiesen concedido las posiciones importantes que ambiciona.

Arriba: smbolos invertidos del reiki igualmente empleados por distintos maestros. En 1863 Verbeck empieza a dar clases en la escuela para Estudios Occidentales, siempre en Nagasaki. No predica la Biblia (est prohibida) sino que estudia con sus alumnos (algunos de los cuales tomarn los lugares importantes en el gobierno) los Derechos del Hombre y la Constitucin americana. Tambin publicar el primer diccionario ingls-japons, que es una de las prioridades de los jesuitas cuando se infiltran en una cultura. El 15 de agosto (!) de este ao los ingleses atacan Japn por una historia de ofensa relacionada con los samurais. Bombardean Kagoshima, justamente el lugar en el que Francisco Javier haba desembarcado tres siglos atrs. Despus de esta guerra relmpago, el Japn se ve forzado a pagar una pesada indemnizacin. A pesar de este incidente, el Japn e Inglaterra se acercarn, y ser Inglaterra la que sostendr al Emperador, debido a que ste entrar en guerra con los samurais, la nobleza feudal del pas. (Es la guerra Boshin, la que se narra en la pelcula El ltimo Emperador). Una marioneta de los jesuitas Estamos en 1868. El Emperador Meiji sube al trono. Slo tiene 15 aos. Este ser el responsable de todas las reformas que abrirn el Japn a Occidente. Paralelamente a esta liberalizacin, impondr un sistema de corte retrgrado de culto a su persona que usualmente se llama el Sintoismo de Estado. Podemos ver que esta contradiccin entre modernidad y arcasmo toma sentido en el momento en que se conoce la estrategia de los jesuitas. Guido Verbeck tendr un gran papel en el nuevo gobierno. Da clases en la Universidad imperial de Tokio, donde el Emperador ser desplazado a fin de cortar con sus antiguos consejeros. Sucede que el futuro primer ministro de Japn pasar por las manos de Verbeck, continuando con la vieja tradicin jesuita de formar a las lites polticas. Un ao ms tarde, el 15 de agosto (!), se instauran seis nuevos ministerios , entre ellos el Ministerio de Educacin, en el que Verbeck jugar un rol tan importante (que todava hoy se le considera el padre del sistema educativo japons) y la Oficina de las Religiones, que va a organizar el famoso Sintoismo de Estado. Es importante entender que es el Sintoismo de Estado. El sintoismo original es parecido a lo que el hinduismo es en la India. Es un sistema de creencias muy abierto, pero esencialmente orientado en torno al culto a los ancestros y de los lugares santos. Algunos han hablado de chamanismo, pero un chamanismo natural totalmente integrado en la consciencia mstica de los japoneses. El Sintoismo de Estado impuesto en este perodo es un sistema mucho ms rgido, administrativo, cerrado. Esto permitir lanzar una inquisicin contra todas las prcticas culturales del Japn bajo el pretexto de verificar aquellas que incorporan bien un culto al Emperador. Esta ser una herramienta ideal para permitir a los cripto-jesuitas identificar y tomar el control de diferentes movimientos religiosos que ellos ya haban hecho en Francia, bajo la excusa de la caza de los herticos.

Hay otra cosa que ellos ya haban experimentado en Francia: la instauracin de un culto alrededor de la figura del Rey Sol (con el fin de aislarlo y hacerlo ms sensible a las sugerencias de sus consejeros. El Emperador Meiji ser tambin aislado y , en pocos aos, la antigua nobleza de los samurais ser aplastada hasta su total desaparacin. En cambio, en 1873 se levantar la prohibicin sobre el cristianismo. Despus de 14 aos de trabajo de zapador Verbeck tendr por fin libertad para evangelizar. Pero su papel acaba aqu, ya que su origen occidental no le permiten tener un papel ms importante en la sociedad japonesa todava muy anclada en sus tradiciones. La pista jesuita contina El rol siguiente lo tendr un japons que, poco despus de la llegada de Verbeck al Japn, dejar el Japn para formarse en Occidente, incluyendo los EEUU dnde frecuenta las mejores universidades. Convertido al cristianismo, toma el nombre que le da el rico armador que lo ha introducido en occidente: Joseph Hardy Neesima. Un ao despus de la apertura del Japn al cristianismo, las cosas se ponen bien, Neesima, convertido en sacerdote, logra convencer a un comit americano para fundar una escuela cristiana en el Japn. Esta escuela se convertir en la famosa universidad Doshisha, que a da de hoy todava tiene un gran prestigio. Cul es la relacin entre todas estas intrigas y Mikao Usui , el fundador del reiki? Pues muy simple: las primeras historias del mtico fundador del reiki cuentan que fue profesor (director?) de la universidad cristiana de Doshiba. Y l fue tambin (segn las investigaciones de Pascal Treffainguy, miembro de la orden de los jesuitas). No es increble encontrar un verdadero jesuita despus de todos estos aos en los que parecan actuar como una mano invisible? Usui lo tiene todo de jesuita. En lo que se refiere a la ciencia, est extraordinariamente dotado. Apasionado por la mecnica hasta el punto de estallar en lgrimas cuando vio un motor por primera vez. Estudioso de la astrologa, se convierte tambin en la punta de lanza de la introduccin de la medicina occidental (aloptica) en el Japn, un hecho que debera de hacer reflexionar a los adeptos del reiki, que ven en el doctor un ferviente defensor de las medicinas naturales.

A la vez, su naturaleza mstica le empujar a convertirse al cristianismo a los 16 aos. Se puede imaginar que desde este momento ser llevado de la mano por los padres que le educan. La fbula quiere que un da, apesadumbrado por no poder explicar a uno de sus alumnos cmo Jess curaba con las manos, partir a los cuatro rincones del mundo en bsqueda de la respuesta (entre otros del Tibet de donde vendr con un escrito conocido como el Trantra del Rayo). Usui fue efectivamente muy cosmopolita y versatil. Se le encuentra como consejero del gobierno de Taiwan, periodista, hombre de negocios, en absoluto la imagen de monje de clausura, sino la de padre jesuita formado para infiltrarse por cualquier medio. Ser finalmente entre 1914 y 1920, cuando segn las distintas fbulas que se cuentan en los seminarios de reiki, cuando recibe la iluminacin despus de meditar 21 das en la cima de una montaa sagrada del Japn. Ve descender una gran forma blanca encima suyo, los smbolos del reiki aparecen ante sus ojos, y l tendr desde entonces el don de curar milagrosamente a las personas y de transmitir ese poder. La energa de los fantasmas Parmonos un momento en esta fbula. Nos podemos dar cuenta que es a partir de este momento que los caminos se bifurcan: estn los que quieren creer en la posibilidad de un milagro, y los que piensan que todo esto no es ms que supersticin y charlatanismo. Entre ambas posiciones, un inmenso abismo. Es como si nuestra educacin nos hubiese formado para reaccionar ante los fenmenos ocultos, sea rechazndolos o queriendo creer desesperadamente. Pero el mundo invisible obedece a leyes tan reales como la ley de gravitacin, y si los jesuitas pudieron obtener tal poder sobre el mundo no fue slo a partir de sus ardides, sino por su maestra sobre las fuerzas invisibles. Una primera regla concerniente a estos mundos (igual que en el mundo manifiesto), es la de que nada es gratuito. Ms concretamente: toda energa viene de algn sitio. Cabe entonces preguntarse de dnde vino la nube blanca que se supone vio Usui antes de recibir sus dones. Tenemos una primera respuesta en la etimologa misma de la palabra reiki. Mientras es evidente que la palabra ki significa energa (Chi en chino), los occidentales traducen habitualmente rei por espritu, concluyendo as que Reiki significa energa espiritual. Pero en realidad la palabra rei (espiritu) no se refiere a nuestros dones espirituales, sino a lo que usualmente se denominan fantasmas (espritus). Es por tanto la energa de los difuntos la que es utilizada para llevar a cabo los milagros del reiki. He aqu algo que le chocar a algunos y que a otros les dejar de piedra, pensando que es algo noble el hecho de que los muertos puedan ayudar a los vivos. Pero cmo las almas desencarnadas, todava errantes sobre la Tierra, pueden ser de alguna ayuda a los vivos? Aqu tenemos algo que se tendran que preguntar los aficionados al espiritismo y de la canalizacin que esperan siempre encontrar las respuestas a sus dudas existenciales comunicando con el ms all, cuando el ms all, el mundo de los muertos, slo vive en el pasado y no nos puede orientar de manera positiva hacia el futuro. Someterse a l es arriesgarse a una gran confusin y a una paralizacin que no son otra cosa que un sntoma de vampirizacin. En realidad, en el momento en que empezamos a tocar el ms all entramos en el dominio de la nigromancia y de la magia negra. Muchos adeptos al reiki han tenido muertos poco tiempo antes o despus de empezar a hacer sus sesiones. Hawayo Takata, el que llev el reiki a occidente, vivi la muerte de su hermana pocos meses antes de ser inspirado a ir a ver a Mikao Usui. Se puede estimar entonces que si el reiki funciona para algunos es debido a que hay fantasmas cerca para ayudarlos, pero a qu precio? Y cuando se tiene noticia de que alguien cercano ha fallecido despus de una sesin de reiki no nos podemos preguntar si no ha sido el reiki mismo el que ha desencadenado la muerte con el fin de recuperar un alma ms en su sistema oculto? De pequeos todos lemos las historias en las que el diablo, un genio malvado, oye las voces de los

que han sellado un pacto con l. Pero cuando se convierten en adultos y un amigo Nueva Era nos propone una tcnica de cura milagrosa, nos predisponemos a creerlo. Uno piensa que creer en ello nos convierte en alguien con una espiritualidad por encima de la media. La desviacin del Sintosmo La visin clara de lo que hay en el ms all no ayuda a comprender mejor lo que hay detrs de las curaciones milagrosas, pero no nos sirve para entender el xito mundial del reiki. Al fin y al cabo, desde siempre, han existido los magnetizadores que, a partir de su sensibilidad, establecieron un contacto con el ms all. Cul es el plus que ofrece el reiki? El sistema del reiki est controlado por los jesuitas y estos campeones de lo oculto no son del tipo de personas que fantasean con poderes imaginarios, ni tampoco de los que se lanzan a grandes campaas por un producto que no funciona. No estn aqu para desperdiciar su energa, sino para ganar siempre ms. Para ello delimitan los depsitos de energa (los egregores, etc) y los ponen bajo control. NOTA: Se llama egregor a un conglomerado especfico de energas (del plano astral) compartidas por un colectivo humano. Todo egregor es una Entidad vigilante. Un egregor surge siempre de un colectivo. El alcance de un egregor es directamente proporcional al grupo de personas que lo sostienen con sus emociones y su atencin. Para ms informacin, lo he sacado de aqu http://www.monossabios.com/21_feb_08_federico_romero_que_es_un_Egregor_.html Desde que Francisco Javier desembarc en Japn, se dio cuenta que los siglos y milenios de devocin y culto a los ancestros haban desarrollado una atmsfera naturalmente mstica en el interior del pas. El Japn no era slo una isla de pescadores, era una extraordinaria catedral dentro del ms all, construida sobre una energa extraordinariamente refinada. Esta catedral de energa era a la vez una proteccin que rechazaba a los que venan con malas intenciones (como era el caso de los jesuitas). Cuando dos siglos ms tarde estos volvieron al Japn, lo hicieron con mucha ms prudencia. No era cuestin de imponer un dogma extranjero. Al contrario, se convirtieron en los campeones del culto Sintosta; hicieron todo por rodear al emperador, halagndole y organizando todo un culto alrededor de su persona. De esta manera se aseguraron de que una gran parte de la energa devocional fuera hacia su protegido. No necesitaron de un gran esfuerzo del pueblo nipn, ya que desde siempre rindieron culto a sus ancestros y a sus emperadores. Pero esta vez en lugar de dirigir la devocin hacia el Emperador, fue redirigida hacia los dioses y los mundos superiores (como se hace naturalmente en una sociedad tradicional) esta energa fue puesta bajo control jesuita. Qu prueba tenemos de ello? Pues bien, el hecho de que el 1912, cuando muere el Emperador Meiji, no es ante sus allegados, sino segn la leyenda en brazos de Usui -s, Mikao Usui, el fundador del reiki! Ahora bien, es solamente algunos aos ms tarde que Usui tendr su iluminacin sobre la montaa, que el gran fantasma blanco va a descender sobre l y le conceder poderes extraordinarios. Y cmo no ver el alma del Emperador muerto en ese fantasma, tan cargada que no puede dar otra cosa que un gran poder a la persona que la recibe (en ese caso un agente jesuita que se encontraba como por azar a su lado en el momento de su muerte. Cuando se conoce la avidez de los jesuitas y su intenso deseo de tomar control sobre los mundos invisibles (tanto o ms fuerte que el de otros grupos por tomar el control sobre el mundo material), no debe sorprendernos que fuesen capaces de tomar el control del sintosmo, atacando directamente la cabeza del sistema: el Emperador. En cambio, uno puede sorprenderse que no se conformen con tener una mano metida oculta sobre Japn, sino que utilicen despus esta victoria para conquistar el mundo entero -por el Reiki!

El Reiki, nuevo bautismo En efecto, cuando nos interesamos por la historia del reiki, no podemos ms que sorprendernos de la rapidez que abandona el Japn. Cuando Takata, la tercera persona en la lnea de Mikao Usui, vuelve a Hawai en 1937, se supone que ella dej detrs unos 2000 adeptos. Pero despus de la guerra no queda nadie. En los 80s, cuando se esplota el reiki en Amrica, muchos intentan volver a sus fuentes japonesas, pero all no encuentran nada, excepto algunas puertas cerradas. Finalmente el reiki tendr que ser reimportado al Japn, bajo su versin occidentalizada, lo que es el colmo! Esto significa que a los ojos de los jesuitas, el reiki no estaba destinado a los japoneses. Desde el principio es el mundo entero el que tiene que ser conquistado. La fuerza de los muertos del Japn fue simplemente utilizada como poder de conquista. Lo que tambin es explotado es toda el aura misteriosa del Japn, con un pasado tan complicado que se puede contar cualquier cosa a los occidentales. Entonces, las leyendas se multiplican, as como las transmisiones canalizadas de Usui. Se terminar por decir que Usui no era verdaderamente cristiano, sino budista, pues eso est ms de moda en la Nueva Era. Queda, de todas formas una base segura para todos los adeptos: el memorial a Usui , construido por sus alumnos despus de su muerte en 1927 Excepto cuando se sabe que obreros japoneses han testimoniado que ellos lo haban construido en 1975! Los jesuitas no obstante no tienen costumbre de molestarse con los detalles. Saben que a la gente le gusta soar, entonces ms que romperse la cabeza con una historia coherente, prefieren lanzar lo ms posible ancdotas abracadabrantes, aprovechando tambin (para divertirse) deslizar algunas verdades sobre su empresa. Es interesante constatar, por ejemplo, que en la leyenda oficial del Reiki, el despertar de Mikao Usui empieza con una cita del evangelio de Marcos donde se dice: Id por todo el mundo, proclamad la buena nueva. Aquel que crea y sea bautizado se salvar: el que no crea se condenar. Entonces el reiki se convierte en el nuevo bautismo de la Nueva Era. Un certificado de Maestro Reiki abre las puertas a mil otras iniciaciones pero tambin, y sobretodo, a los Maestros de Sabidura que aparecen desde los niveles superiores. Una vez se cree en el Reiki uno est dispuesto a creer en cualquier cosa. El cristianismo estaba todava demasiado tipificado y dogmtico para poder ser verdaderamente universal, que es de lo que los jesuitas se dieron cuenta en el Japn. Entonces han vuelto la fuerza de Japn contra si mismo, y la han utilizado para conquistar el mundo. La onda Reiki forma parte de la onda 666, la onda que unir a la humanidad por lo bajo. Es como una ola que engulle cada vez ms personas crdulas, marcndoles signos que las ponen bajo control, un poco como el bautismo de la Iglesia catolica que, en otro tiempo, serva esencialmente para volver dcil, apagando el fuego del cuestionamiento interno. Quien se atrever maana a poner en cuestin los beneficios milagrosos del Reiki? Eplogo A los jesuitas les gusta divertirse con las leyendas mitolgicas (aquellas que ni ellos mismos se creen) pero cuando se oponen a su plan, en cambio, no se ren en absoluto. As cuando los Illuminati (orden fundada por el jesuita Adam Weishaupt) son perseguidos en Baviera, juran la total destruccin de Alemania, la que obtendrn en 1945, despus de dos siglos de esfuerzos. Diez millones de alemanes perecern por esta afrenta. Y cuando los jesuitas son expulsados del Japn, no fue suficiente para ellos volver dos siglos ms tarde y poner al Emperador bajo control. Necesitarn una venganza total. Por este motivo la segunda bomba atmica (una bomba con nula utilidad estratgica a nivel militar) cae sobre

Nagasaki, el feudo jesuita de donde fueron expulsados. 150.000 japoneses debieron pagar con su vida. Es tambien un azar que el Japn se rindiera el 15 de Agosto de 1945 y que ese da sea celebrado en occidente siempre como el de la victoria sobre el Japn? RECUERDO DE LOS ACONTECIMIENTOS EN EL JAPN QUE TUVIERON LUGAR UN 15 DE AGOSTO 15 agosto 1549 San Francisco Javier desembarca en la costa de Kagoshima, en Japn. 15 agosto 1863 Bombardeo de Kagoshima. Los Ingleses atacan Japn seguido a una ofensiva de los samurais. 15 agosto 1869 El Emperador Meiji establece seis nuevos ministerios, entre los cuales decide dedicar uno al Sintosmo de Estado 15 agosto 1945 El Japn se rinde despus de haber recibido dos bombas atmicas, de las cuales una el 9 de agosto en Nagasaki. (La 1 fue arrojada el 6 de Agosto, 1945. 6 + 9 = 15) y una fecha menos conocida pero sin embargo fundamental en la historia de Japon: el 15 de Agosto de 1865, nacimiento de Mikao Usui. Azar o coincidencia? O el signo de que, quizs, el mtico Usui no ha existido jams sino que no es ms que una construccin jesutica? OTROS ACONTECIMIENTOS CON FUERTES CONSONANCIAS JESUTICAS 15 agosto 1537 Se funda la ciudad de Asuncin en Paraguay. Los jesuitas experimentaron su sistema de reduccionismo. 15 agosto 1947 La India logra la independencia (La India es el primer pas en el que entraron los jesuitas). 15 agosto 1954 Alfredo Stroessner empieza su dictadura en Paraguay. 15 agosto 1960 Independencia del Congo (El Congo es el primer pas africano en el que entraron los jesuitas). 15 agosto 1963 El presidente del Congo, Fulbert Youlou, es derrocado despus de 3 das de manifestaciones en la capital. 15 agosto 1965 Los Beatles tocan ante 60.000 fans en el Shea Stadium de Nueva York, un acontecimiento considerado como el inicio del rock de estadio. 15 agosto 1969 Le festival de Woodstock commence. 15 agosto 1971 Richard Nixon anula la convertibilidad del dlar en oro, abriendo una nueva era para la economa mundial. 15 agosto 1977 Un radio-telescopio, en los Estados Unidos, formando parte del programa de investigacin SETI recibe una seal de radio proveniente del espacio profundo. Extracto del http://crom.be/article.php?id=50 Dossier Jesuitas