I r ar r i ba

D esde hace un t i em po,vengo const at ando un desarr ol l o par al el o ent r e eldi scur so de l a exi st enci a delhem bri sm o,en base a que hay m uj er es i di ot as,y se ej em pl i f i ca con una supuest a act i t ud r aci st a de un negr o haci a un bl anco.Am bos m i t os se r el aci onan m ut uam ent e,r epi t i ndose una y ot r a vez com o una especi e de m ant r a. Yo qui er o exponer por qu cr eo que el r aci sm o negr o o el hem bri sm o, act ual m ent e, no pueden darse. El r aci sm o es un f enm eno soci al , en el cual t oda ( o al m enos gr an par t e) i nst i t uci n est conf orm ada de m aner a que l os i ndi vi duos de ot r as r azas [ 1] est n som et i das a l os bl ancos.Ases com o ha sur gi do y es com o se m ant i ene act ual m ent e. Podr an haberse dado ot r os desarr ol l os hi st ri cos en uni versos par al el os. Per o act ual m ent e, an perm anecen l os pri vi l egi os de personas bl ancas,f r ent e a personas de ot r as pi gm ent aci ones.Par a si m pl i f i car,habl ar de negri t ud,por que es elm i t o m s ext endi do.

O n ni pi

Ent radas Popul ares

La anar qu a,poder o ant i poder? ( Respuest aa" Elpoder en l a anar qu a" )
0 com m ents

Republ i canos,un esf uerzo m s siquer i s ser r epubl i canos

0 com m ents

Mi t o delr aci sm o negr o y el hem bri sm o

1 com m ent

D esm ont ando elD arw i ni sm o Soci al

0 com m ents

Com ent ari os

Tem as

M xi m o El ut her os en La am i st ad,ci mi ent o de l a anar qu a j anusz en La am i st ad,ci mi ent o de l a anar qu a

Elnegr or aci st a o cm o bom bar dear con aut ocom pl acenci aal os bl ancos. Es conoci do elm i t o,se pone si em pr e de ej em pl o: siun negr o despr eci a a un bl anco por serl o,est si endo i gualde r aci st a .Pues aunque su act i t ud no sea de apl audi r,ya que est pr ej uzgando a una persona por m ot i vos de col or de pi el ,r esul t a que no es posi bl e par a un negr o en l a soci edad act ual ser r aci st a.Por que elr aci sm o no es una r espuest ai ndi vi dual ,si no una estructura soci alen l a cual t odo t i ene un or den r gi do que se r educe a bl ancos arr i ba,negr os abaj o.Siunos cuant os i ndi vi duos ej ui ci or aci al ,podem os r esal t ar l of eo delgest o. negr os,de f orm a i ndi vi dual ,t i enen act i t udes de pr Per o no es l omi sm o per o alr evs .Ent r e ot r as cosas por que no di sponen delcont r olde t odas esas i nst i t uci ones y est am ent os soci al es que perm i t an una vuel t aal at ort i l l a.En EEU U ,por ej em pl o,si gue habi endo una r el aci n est r echa ent r e negri t ud y pobr eza,y pobl aci n r ecl usa [ 2] .Est o no es casual ,y desde l uego, nada t i ene que ver con l as capaci dades de l as personas negr as. Cl ar am ent e es el r esul t ado de una est ruct ur a soci al .Asque no,cuando un negr o es bor de con un bl ancono est si endo r aci st a.Est ar si endo ant i pt i co,pr ej ui ci oso,per o no r aci st a.Eld a en que hubi er a m at anzas de bl ancos por par t e de negr os,persecuci n,hi st ori a de escl avi sm o, bl anqui zaci n de l a pobr eza , et c et c.Eld a en que l os negr os cont r ol ar an t odo y l os bl ancos est uvi er an abaj o,ahhabr ar aci sm o negr o.M i ent r as t ant o,habr i ndi vi duos de una i dent i dad opri mi da que r eacci onan con una act i t ud agr esi va ant ei ndi vi duos de i dent i dad opr esor a,aunque est os l t i m os no pr et endan m ant ener ese est at us.Y est a act i t ud,i nsi st o,puede ser r epr ochabl e:ust ed no m e conoce,cm o sabe que yo,aun si endo bl anco, no est oy i nt er esado en dest r ui r est e or den absur do de cosas, por que cr eo en l a i gual dad de l a hum ani dad?.Aht enem os alFerr ocarri lCl andest i no com o ej em pl o de que personas er esadas t am bi n en derri bar esos m ur os [ 3] . N o se est al abando esa bl ancas pueden est ar i nt act i t ud,si m pl em ent el e est am os dando elpeso que m er ece,y que no es uno que equi l i br e ni nguna bal anza ent r el as r el aci ones que exi st en ent r e bl ancur a y negri t ud. Pr eci sam ent e es un conoci do mi t o por que nos perm i t ei nvi si bi l i zar y norm al i zar elr aci sm o,poni endo l as cosas en una bal anza de

M xi m o El ut her os en La am i st ad,ci mi ent o de l a anar qu a j anusz en La am i st ad,ci mi ent o de l a anar qu a j anusz en La am i st ad,ci mi ent o de l a anar qu a

 a m i una vez un negr o m e hi zo m al . Se r epr oduce por que nos hace sent i r conf ort abl es , pr eci sam ent e por esa aut ocom pl acenci a que perm i t e. As com o m uchos ot r os m i t os que se ext i enden soci al m ent e y perm i t en m ant ener ese desequi l l i bri o m ot i vado por r aza[ 4] . As que si m pl em ent e se hace necesari o expl i car que una act i t ud puede ser negat i va, equi vocada t i cam ent e, l o que sea. Per o no se puede usar t odo t rm i no. Acabam os si m pl i f i cndol o t odo a f asci st a, r aci st a y sexi st a, en una especi e de cacacul opedopi s que nos i di ot i za m ent al m ent e. Exi st en m s pal abr as,usm osl as,eso desarr ol l ar nuest r a capaci dad cogni t i va.Ell enguaj e es una gr an f or m a de ent r enar alcer ebr o. D elm i t o delnegr or aci st a albul o delat aque cot i di ano haci al os hom br es:l af al aci a delhem bri sm o. De i gual f or m a, con m ayor f r ecuenci a se exponen casos de m uj er es que m al t r at an psi col gi cam ent e, am n de t odas l as m al dades posi bl es que l e puedan hacer a l os hom br es, pasando por r om perl es elcor azn,que es l a m s habi t ual , par ai nt ent ar dem ost r ar una especi e de equi di st anci a.N o hay equi dad,por l ot ant o,habl ar de equi di st anci as es di r ect am ent e absur do.U na m uj er puede ser i m bci l , puede ser una cabr ona despr eci abl e que t r at e a un hom br e de m al a m aner a. Per o no es hem bri st a, por que no exi st e, por m s que vengan habl ando de l obbys, ese cam bi o de t ort i l l a.En elcont ext o act ual ,si guen est ando i nvi si bi l i zados l os t r abaj os de cui dados [ 5] , l a dobl e j or nada l abor al de l a m uj er [ 6] ,e i ncl uso l a supedi t aci n a su m ari do en el caso de pr opi edad de t i err as, expl ot aci ones agr ari as y dem s [ 7] , adem s de suf ri r una i nvi si bi l i zaci n r espect o a nuest r a sal ud [ 8] ,ent r e ot r as m uchas com o m enor es suel dos [ 9] ,m uert as por vi ol enci a de gner o[ 10] ,y un l ar go et ct er a. Exi st en m uj er es i di ot as,nadi el o duda.Com o hum anas,t enem os un am pl i o abani co de vi rt udes y def ect os.Per o su act i t ud es i ndi vi dual ,m i ent r as que elpat ri ar cado es una est ruct ur a soci al ,l o que i m pl i ca un desi gual r epart o del poder con sesgo de gner o, que pr ovoca que l as m uj er es no part i ci pen del espaci o pbl i co, que exi st a una di vi si n sexual del t r abaj o, i nf r aval or ando l a corr espondi ent e a l a m uj er, f em i ni zaci n de l a pobr eza, m enor aut onom a personal y en l as r el aci ones soci al es.U na f orm a de def i ni rl o es:f orm a de or gani zaci n pol t i ca,econm i ca,r el i gi osa y soci al basada en l ai dea de aut ori dad y l i der azgo del var n, en l a que se da el pr edom i ni o de l os hom br es sobr el as m uj er es,elm ari do sobr el a esposa,delpadr e sobr el a m adr eyl os hi j os e hi j as,y de l al nea de descendenci a pat erna sobr el a m at erna As mi sm o,se uni versal i za el yo m ascul i no, pl ant endol o com o var a de m edi ry r ef er enci a, si endo uno de l os f undam ent os de l a dom i naci n pat ri ar cal[ 11] . Por eso,por m ucho que sean i di ot as,no pueden ser hem bri st as,si m pl em ent e por que no se t i ene esa capaci dad.Y aunque O bam a es negr o,y M erkelm uj er,elor den soci alperm anece r gi dam ent e asent ado.O bvi am ent e,se ha avanzado.Se han m el l ado l os pi l ar es que sost i enen ese or den.Per ol a ni ca di r ecci n posi bl e es cont i nuar haci ndol o.N o apunt al arl os par a m ant ener l as cosas t alcual est n,si no derrum bar l o que queda de el l o,que an es m ucho.y par a el l o,es f undam ent alno caer en l a aut ocom pl acenci a de par a m t am bi n es dur o , yo no t engo l a vi da sol uci onada por ser bl anca ,et ct er a et ct er a.N o,obvi am ent e ent r an ot r os f act or es,ent r e el l os l af undam ent al :l a cl ase soci al .Per o por ser bl anco,no l at i enes t an com pl i cada com o l a de un negr o,y por ser hom br e,no t e ponen l as m i sm as zancadi l l as que sif uer as m uj er.Asque,con una anal og a at l t i ca:sialr est o de personas se l es ponen obst cul os,ent ender em os que elpri m er o en l l egar a m et a con l a pi st al i sa est si endo pri vi l egi ado f r ent eal os dem s.Si gui endo l a anal og a,es posi bl e que nuest r a pr et ensi n l egar a m et a,niganar nada en at l et i sm o.Per o ya que se nos obl i ga a corr er,hay de hecho no sea l que r em ar car esos obst cul os que exi st en y denunci arl os,no det enernos en que par a elcorr edor que gana t am bi n es dur ot ener que ent r enar t odos l os d as . N adi e est di ci endo que l a vi da de un hom br e bl anco es de r osas por elm er o hecho de ser var n y bl anco.N ique deba darse l a vuel t a a ni nguna t ort i l l a.N ique t odos l os hom br es bl ancos sean una panda de m al naci dos escl avi st as y m achi st as.Per or esul t a par adj i co que en una r eal i dad en l a que l as m uj er es m uer en y cum pl en dobl es y t ri pl es j ornadas, l as personas negr as se vi ncul an con l a em pr e sal ga al gui en corri endo a def ender l a soci al m ent e cm oda i dea de que pobr eza y l a cr cel ,si l @ s opri mi d@ s t b opr i m en .Y nopueden cagar se en t u m adr e y eso puede m ol est ar,per o no t e opr i m en, sobr et odo por que no pueden, al m enos en base a esa i dent i dad que se conci be com o soci al m ent ei nf eri or. Por f avor ,dj at e de aut ocom pl acenci as,de buscar obsesi vam ent e ej em pl os de m uj er es que t r at an m ala l os hom br es ,de grupos f em i ni st as que pr et enden elext erm i ni o m ascul i no ,de conf undi rl os art cul os de r evi st as Cosm opol i t an con l os post ul ados f em i ni st as, y de negr os que t am bi n han hecho cosas m al as , de que l os gi t anos son r aci st as con l os payos y dem s sandeces vari as.D ej a de conf undi r t rm i nos, por que no hay equi di st anci as ni equi val enci as en un cont ext o de desi gual dad.Y dej a de ut i l i zar esos ar gum ent os par a pr et ender suavi zar l a di f er enci a que se da ent r e l as cl ases opri mi das y l as opr esor as.O alm enos,no t e cr eas t an de i zqui er das sino est s di spuest @ a m overt e de t u r ea de com odi dad que perm i t e per pet uar l as cosas t aly com o est n. Mi l i ci a Cebol l a [ 1]sibi en elt rm i no no sea adecuado,ya que no exi st en r eal m ent el as r azas desde ni ngn punt o de vi st a m di co,bi ol gi co,gent i co,et ct er a.Las Razas hum anas no exi st en: ht t p: / / www. ander ci sm o. com / 2008/ 03/ l asr azashum anasnoexi st en. ht ml

[ 2]D at os delCensus Bur eau de EE. UU. ht t p: / / www. census. gov/ new sr oom / r el eases/ ar chi ves/ i ncom e_w eal t h/ cb12172. ht ml Resum i dam ent e, l a pobl aci n negr a r epr esent an m s del 27% de l a pobl aci n en si t uaci n de pobr eza. M uy equi par ado con pobl aci n hi spana, con m s de un 26% . Los bl ancos de ori gen no hi spano,r epr esent an m enos del10% .Est o dem uest r a ua cl ar a vi ncul aci n ent r ei dent i dad r aci aly et ni a con l a pobr eza y l a excl usi n soci al . [ 3]The U nder gr ound Rai l r oad ht t p: / / en. wi ki pedi a. or g/ wi ki / U nder gr ound_Rai l r oad [ 4] Par a desm ont ar est et i po de m i t os, un gr an pensador de nuest r ot i em po deci di r eal i zar est e ej er ci ci o de com pi l aci n de ar gum ent os cont r al as i nt oxi caci ones y com edur as de t arr or aci st as de t ur no: ht t p: / / www. al asbarr i cadas. or g/ f orum s/ vi ew t opi c. php?f =15& t =33465 [ 5] Est os son l l evados a cabo por m uj er es en el 99% de l os casos, y que si se t uvi er an en cuent a supondr an 1/ 3 delPI B.Pr ez O r ozco,A.y Lpez G i l ,S.( 2011)D esi gual dades a f l or de pi el :Cadenas gl obal es de cui dados.O N U M uj er es.D i sponi bl e en ht t p: / / bookcam pi ng. cc/ r ef er enci a/ 1220desi gual dadesaf l or [ 6]Pr opuest a por l a Ti t ul ari dad Com par t i da,desde elM AG RAM A ht t p: / / www. m agr am a. gob. es/ es/ desar r ol l orur al / t em as/ i gual dad_gener o_y_des_sost eni bl e / t i t ul ar i dad_com part i da [ 7] Segn un est udi o que est a punt o de publ i carse sobr el as vi venci as de l as m uj er es cam pesi nas vascas, exi st e una cl ar a di scri mi naci n en el sect or agr ari o, pr edom i nando l a f al t a de r econoci mi ent o com o t r abaj ador as agr col as. Est o puede const at arse concr et am ent e en que car ecen de t i t ul ari dad de l as act i vi dades agr col as cuando l os 2 m i em br os de l a par ej al o com part en, adem s de a l a hor a de pedi r ayudas par a em pr ender l a act i vi dad agr col a y alpr et ender darse de al t a en l a Seguri dad Soci alAgr ari a. o en l a Revi st a onl i ne M uj er y Sal ud,di sponi bl e en [ 8]M s i nf orm aci n alr espect ht t p: / / m ys. m at ri z. net Tam bi n exi st ei nf or m aci n alr espect o,en i ngl s, en el col ect i vo ecof em i ni st a W om en s Voi ce f or t he Eart h ht t p: / / www. w om ensvoi ces. or g/ about / w hyaw om ensor gani zat i on [ 9]Encuest a de est ruct ur a sal ari al .I N E.I nf orm es anual es di sponi bl es en ht t p: / / www. i ne. es/ j axi / m enu. do?t ype=pcaxi s& pat h=/ t 22/ p133& f i l e=i nebase [ 10] I nf orm aci n di sponi bl e en l as Est ad st i cas delM i ni st eri o de I gual dad ( o elM i ni st eri o en elque sea di l u do) : i co/ bol et i nm ensual / hom e. ht m ht t p: / / www. m sssi . gob. es/ ssi / vi ol enci aG ener o/ port al Est adi st y ht t p: / / www. m sssi . gob. es/ ssi / vi ol enci aG ener o/ port al Est adi st i co/ hom e. ht m Tam bi n en l a Red est at alde or gani zaci ones f em i ni st as cont r al a vi ol enci a de gner o. ht t p: / / www. r edf em i ni st a. or g [ 11]D ol or es Reguant( 2007)Expl i caci n abr evi ada delPat r i ar cado. ht t p: / / www. pr oyect opat r i ar cado. com / docs/ Si nt esi sPat ri ar cadoes. pdf Tags:M achi sm o,M i l i ci a Cebol l a,Pat ri ar cado,Raci sm o

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[ Recom endaci n] Pant eras N egras:Todo elpoder para el puebl o

[ Recom endaci n] Lect ur a:Q u es el anar qui sm o de l ucha de cl ases?

Elm achi sm o en l a i zqui erda

Elhom bre en l a cul t ura pat ri ar cal

12 Respuest as par aMi t o delr aci sm o negr o y elhem br i sm o

j anusz says:
01/ 11/2012 at11: 27

Di ces: Acabam os si m pl i f i cndol ot odo a f asci st a,r aci st a y sexi st a,en una especi e de cacacul opedopi s que nos i di ot i za m ent al m ent e.Exi st en m s pal abr as,usm osl as,eso desarr ol l ar nuest r a capaci dad cogni t i va.Ell enguaj e es una gr an f orm a de ent r enar alcer ebr o. N o obst ant e, o no es ot r a cosa que una al t er aci n de l os t r mi nos r aci st a,f asci st ao l o que consi gue est et ext sexi st aen vez de r eal i zar su com pr ensi n.M e pr egunt o sino ser a m s f ci lpor ej em pl o hacer una di st i nci n ent r e un r aci sm o de est ado ,que es elque t denunci as cl ar am ent e,y un r aci sm o soci alo i ndi vi dual ( por denom i narl o de al guna f orm a) ,que es elque i m pl i car aal as acci ones i ndi vi dual es.La pr opi a RAE r ecoge est a di st i nci n en sus dos acepci ones delt rm i no: 1.m .Exacer baci n delsent i do r aci alde un gr upo t ni co,especi al m ent e cuando convi ve con ot r o u ot r os. 2.m .D oct ri na ant r opol gi ca o pol t i ca basada en est e sent i mi ent o y que en ocasi ones ha m ot i vado l a persecuci n de un grupo t ni co consi der ado com o i nf eri or. Q ue sea m s i nf l uyent e y per ni ci oso elr aci sm o o l ai deol og a pat r i ar calem anados desde l as i nst i t uci ones delEst ado no debe i m pl i car elt ot alocul t am i ent o delt rm i no r ef eri do a nuest r as acci ones i ndi vi dual es.Es deci r,que l a sol uci n no puede l i mi t ar se,en est e caso alm enos,a om i t i r o buscar un si nni m o m s perf ect o que expl i que una acci n i ndi vi dualde car ct er pur am ent er aci st a o m achi st a,si no m s bi en r esal t ar o m ar car su si gni f i caci n con un adj et i vo nuevo que expl i que su ori gen y no elt i po de acci n,pues elf ondo sem nt i co no dej a de ser el mi sm o.
Responder

La Col ecti vi dad says:

01/ 11/2012 at12: 13

Com part ol o escri t o en est et ext o.Si em pr e m e ha par eci do m uy i nt er esant el a at r i buci n de si gni f i cados a l as pal abr as:en est a soci edad que busca el t r mi no m edi o ,donde t odo es bi enveni dosi em pr e y cuando sea com edi do,t odo elm undo es suscept i bl e de ser r aci st a, hem bri st a,f asci st a,o l o que sea.Est af i l osof a( que va m s al l delgaf apast i sm o post m oderno) l a ver dad es que m e pone de m alhum or:l a negr a no es r aci st a com o bi en di ce elt ext o;l a negr a r esi st e obl i gada a vi vi r en una soci edad que l a opri m et ri pl em ent e,por ser negr a,por ser i nm i gr ant e,y por ser m uj er ( por poner un ej em pl o) . Abr azos.
Responder

j anusz says:
01/ 11/2012 at15: 58

La m uj er negr a delej em pl o que se pone,no ser r aci st a sisus acci ones o su l ucha cor r esponde a su l i ber aci n de l a soci edad que l e opr i m e,per o podr ser o el egi r ser r aci st ai ncl uso por l i br e convi cci n i nt er i or ,i ndependi ent em ent e de l o pri m er o. N o hay que conf undi r en elcaso expuest o,r aci sm o con xenof obi a.Elr aci sm o es una i deol og a de superi ori dad,m i ent r as que l a xenof obi a es un sent i mi ent o de r echazo di r i gi da sl o cont r al os ext r anj er os.
Responder

La Col ecti vi dad says:

01/11/ 2012 at16: 33

S ,t ot al m ent e de acuer do:una m uj er negr a puede ser r aci st a por convi cci n pr opi a( puede perf ect am ent e pensar que elhecho de ser negr osupone una superi ori dad m or aly bi ol gi ca,por ej em pl o) .Per o cr eo que aqunos r ef er am os a l a act i t ud de r esi st enci a en cont r a del hom br e bl anco ( ent endi endo est o com o un concept o abst r act o,no t ant o com o un hecho f ct i co) .La acri t ud,l ar abi a,eldesdn ese t i po de cosas.
Responder

bol l ator says:

02/ 11/2012 at8: 14

Ahor a se va a m i r ar est a char l a yl uego se va a r epl ant ear elart cul o com pl et o.Todas l as et ni as t i enen r aci sm os y l os ej em pl os se m ul t i pl i can en l a hi st ori a.Seam os un poco m s obj et i vos,por elam or de D i os. ht t p: / / www. i voox. com / r aci sm oant i rr aci sm oei nm i gr aci onhaci ar ef orm ul aci oni nt egr al audi osm p3_rf _1530518_1. ht ml Elponent e es un hi st ori ador N O acadm i co y aut odi dact a,asam bl eari o y ant i desarr ol l i st a.
Responder

La Col ecti vi dad says:

02/ 11/2012 at12: 43

Yo cr eo que nadi e aquest negando que exi st ar aci sm o dent r o de cada et ni a o grupo soci aldent r o de una et ni a.Elpunt o pr i nci paldelart cul o,pi enso yo,es l a act i t ud de r esi st enci a que ci ert as personas con ot r as pi gm ent aci ones de pi elt i enen en soci edades o bl ancodom i na pol t i ca,econm i ca,y desarr ol l ados( asent r e com i l l as)donde l soci al m ent e. Abr azos y m uchas gr aci as por ell i nk.
Responder

Mi l i ci a Cebol l a says:
02/ 11/2012 at15: 42

Soy l a Aut or a de t ext o. Fl i x Rodri go M or a com et e err or es de bul t o en sus i nvest i gaci ones,no ha l e do sobr el o que escri be,nien cuant oa t ext os ci t ados de hi st ori a m edi eval ,nisobr et ext os com o l os de Pant er as N egr as o M al com X.Por l ot ant o,poco cr di t ol e doy a sus i das de pi nza.Y no obst ant e,hast al os r el oj es est r opeados aci er t an 2 veces ald a.por l o que al guna buena i dea ant i desarr ol l i st a qui z se pueda r escat ar.Per o ot r os aut or es l a expr esan con m s aci ert o. ElRaci sm o,t aly com o pr opongo,necesi t a de una est ruct ur a soci alpar a dar se.U n negr o a car a por elsi m pl e hecho de ser puede t ener una act i t ud negat i va alescupi r t e en l bl anco.Per o elhecho es que no cuent a con elr espal do suf i ci ent e par a dom i nart e ni opri mi rt e,por l ot ant o,pr oponer una especi e de equi val enci aes di r ect am ent ej ugar al absur do, Ot r a cosa es que dent r o de m uchos grupos t ni cos est udi ados se de l a di f er enci a del nosot r osf r ent e al vosot r os .Per o no i m pl i ca necesari am ent er aci sm o,y no exact am ent e xenof obi a,Per o par a est o,hace f al t a al go m s de et nogr af a y ant r opol og a que l a que t i ene FRM .
Responder

Li berty Cravan says:

02/ 11/2012 at16: 30

Q u es l o que t i ene que r epl ant earse l a aut or a y por qu? La charl a que enl azas est pl agada de m ani pul aci ones hi st ri cas.D eci r que EEU U se convi ert e en un est ado ant i rr aci st a dur ant el a guerr a de Cor ea ( pri m er am i t ad de l os 50)es de br om a m acabr a. Tam bi n es par adi gm t i co cm o i gnor a consci ent em ent el ar el aci n ent r e pobr eza, excl usi n soci aly di scri mi naci n t ni ca dur ant el am i sm a.

Responder

J oseba says:
03/ 11/2012 at12: 09

H ol a: Cr eo que J anuszest en l o ci ert o con l o que com ent a en elpr i m er art cul o( l o que consi gue est et ext o no es ot r a cosa que una al t er aci n de l os t r mi nos r aci st a,f asci st a o sexi st aen vez de r eal i zar su com pr ensi n ) . Y aunque puede ser un t em a i nt er esant e,no l o he vi st o abor dado de t alm aner a.Es m s,no he consegui do l eer ni nguna desm i t i f i caci n,ya que m e par ece que se t r at aba de desm i t i f i car al go. Se j uega,com o di ce J anuszcon unos t rm i nos a l os cual es se l es al t er a elsi gni f i cado,a l os que aado elhem br i sm o. Es un t em a i nt er esant e,alcualse l e pod a haber dado un t r at o sem ej ant e. Sal ud.
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Elhem bri sm o siexi ste says:

03/ 11/2012 at18: 08

Y con hem bri sm o qui er o habl ar de sexi sm o. Sexi sm o puede veni rt ant o por part e de un hom br e com o de una m uj er. Ahor a bi en,siuna m uj er di scr i mi na alhom br e por ser hom br e,y conf i a ant es en una m uj er por ser m uj er que en un hom br e,es sexi sm o,y en est e caso hem bri sm o. N egar l a exi st enci a delhem bri sm o es t i r ar pi edr as cont r a nuest r o pr opi ot ej ado,cont r a nuest r a pr opi al ucha f em i ni st a,que qui er e deci r:PO R LA I G U ALD AD TO TAL!
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Pandora says:
24/ 11/2012 at15: 36

M uy buen ar t i cul o. D esm ont af al aci a por f al aci al os f al sos m i t os del hem bri sm oy elr aci sm o negr o .H ay un excel ent e docum ent alque t r at a de est o ht t p: / / www. yout ube. com / w at ch?f eat ur e=pl ayer_em bedded& v=4pRKO m I 7Kxw
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autog says:
14/ 08/2013 at6: 41

Est oy con j anusz,sim ani pul as ell enguaj e,est s ayudando a i nvi si bi l i zar elpr obl em a i gual m ent e. T habl as de r aci sm o i nst i t uci onal .
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D ej a un com entari o
Tu di r ecci n de corr eo el ect r ni co no ser publ i cada.Los cam pos necesari os est n m ar cados *
N om br e*

Cor r eo el ect r ni co *

W eb

Com ent ar i o