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DRAMATURGIA BAIANA E CENSURA MILITAR UM OLHAR SOBRE AS LEXIAS CENSURADAS DE CUNHO SCIO-POLTICO Isabela Santos de Almeida (UNEB) izza_almeida@hotmail.com Rosa Borges dos Santos (UNEB/ UFBA) rosa.bs@terra.com.br CONSIDERAES INICIAIS Aps anos de Ditadura Vargas, o Brasil conhece um perodo de maior abertura social e poltica e conseqente desenvolvimento nos mbitos cultural e econmico. Era possvel pensar o pas em que se vivia: sua conjuntura, seus problemas sociais, elaborar a experincia vivida e represent-la atravs da arte. nesse mbito que surge o teatro contemporneo brasileiro. A dramaturgia presencia, desde ento, um perodo de franco desenvolvimento, com o surgimento de grupos teatrais, como o Teatro Oficina e o Teatro de Arena. Percebe-se uma crescente profissionalizao da classe de artistas, a incorporao de novas linguagens e novos conhecimentos tcnicos cena teatral, o reconhecimento de dramaturgos brasileiros como Ariano Suassuna, Nelson Rodrigues e Dias Gomes, bem como a emergncia de um pblico interessado em teatro. Na Bahia, o processo de modernizao da cidade de Salvador conta com a presena da UFBA sob a influncia do reitor Edgard Santos, que incentivou a estruturao das escolas de artes, responsveis por empreender uma renovao e profissionalizao da arte na Bahia. O Golpe Militar de 1964 tolhe a nova produo teatral, uma vez que institui a censura prvia e impe um controle s produes artsticas, submetendo-as ao Servio de Censura de Diverses Pblicas, rgo vinculado ao Departamento de Polcia Federal e ao Ministrio da Justia. A arte , assim, encarada co54 CADERNOS DO CNLF, VOL. XI, N 06

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mo objeto de investigao policial. Este tratamento dado ao teatro impelir dramaturgos, atores e diretores a buscar, nos elementos constitutivos da cena teatral, alternativas que preservassem a mensagem original do texto. Estabeleceu-se como corpus para o presente trabalho o texto teatral Em Tempo No Palco (1978) de Chico Ribeiro Neto, jornalista e dramaturgo baiano, com significativa participao no teatro durante o perodo da ditadura militar. Objetiva-se analisar os cortes de cunho scio-poltico, discutindo as relaes entre as acepes das palavras que foram cortadas e o contexto social e histrico no qual elas se inserem. Pretende-se tambm pontuar alguns possveis elementos que se constituram como motivos para o veto, relacionando a carga semntica do vocbulo com o contexto scio-histrico no qual ele est inserido. Desta forma, o vocabulrio utilizado pelo escritor, poder ser compreendido como um modo de acesso cultura de seu tempo, seus valores morais e seus sentimentos em relao aos eventos ocorridos durante a ditadura militar. Levando-se em considerao que a partir do sistema lexical que o indivduo compreende e organiza o mundo, busca-se empreender uma leitura do vocabulrio utilizado pelo autor/dramaturgo (scriptor) a partir da representao que este faz da conjuntura vivida no texto literrio-dramtico. Representao esta, que pode ser feita, pelo menos de duas maneiras: a) por meio das palavras utilizadas pelo autor na tessitura do seu texto; b) por meio das marcas que o censor empreende no texto. O TEXTO EM TEMPO NO PALCO Trata-se de um texto teatral escrito em 1978 por Chico Ribeiro Neto com finalidade de divulgar o jornal Em Tempo, jornal de esquerda, comprometido com a denncia social e com a oposio ao governo. Composto por um ato, dividido em oito cenas, o texto representa em cada uma das cenas aspectos da sociedade
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brasileira, a saber: terras, trabalho, greves, educao, ataques [de grupos terroristas] aos jornais, torturas, exilados. Como num relato jornalstico, narram-se fatos por meio de notcias e de depoimentos, demarcando um posicionamento ideolgico. A pea encontra-se em testemunho nico, trata-se da reproduo de um texto datiloscrito com 30 folhas e 1121 linhas. As folhas esto numeradas no ngulo superior direito, no formato pg. 1. Carimbo da SBAT rubricado nas folhas 1 e 30. O texto apresenta bom estado de conservao. Os Cortes so feitos a tinta azul e carimbo CORTE, em tinta na mesma cor e esto presentes s folhas: 2, 3, 4, 5, 6, 8, 12, 13, 14, 15, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 25, 26, 27, 28, 29. Tal texto foi submetido edio interpretativa, objetivando-se resgatar o texto do autor, mutilado pelos cortes, tornando-o acessvel aos diversos setores da sociedade e da academia. Este tipo de edio permite a correo de erros bvios, atualizao de grafia e insero de comentrios margem, tornando possvel ao editor disponibilizar um texto fidedigno para a consulta geral e para a encenao.14 LEXIAS NO CONTEXTO DA CENSURA: OS CORTES DE CUNHO SCIO-POLTICO Para se proceder ao estudo do vocabulrio scio-poltico do referido texto fez-se necessrio descrev-lo, tomando-se como base as orientaes dadas na teoria dos campos lxicos por E. Coseriu (1991). Em linhas gerais, a teoria postula que as lexias agrupadas em um campo so constitudas por uma mesma substncia semntica linguisticamente formada, opondo-se por traos mnimos que as diferenciam.

Este artigo parte de trabalho de concluso de curso que est em etapa de finalizao e compreende edio do texto Em Tempo No palco, e estudo de vocabulrio.
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Censura-se a representao da ao de setores da sociedade que buscam modificar a conjuntura, que afrontam o poder estabelecido; vetam-se crticas ao sistema poltico, ao desrespeito a valores universais como a liberdade, o direito e justia. Economia, educao, religio, ao serem representadas como instrumentos de dominao e doutrinao da sociedade brasileira, ou ainda, como forma de resistncia a essa dominao, so sumariamente eliminados do texto. As denncias aos pores da ditadura correspondem aos trechos, em geral, mais cortados e dizem respeito aos modos de tortura, aos responsveis pela tortura e aos torturados. Os cortes de cunho scio-poltico possuem especificidades que os diferenciam de outros tipos de corte. Neste caso, salvo excees, o corte no se d a palavras especficas, mas sim, ao valor ideolgico que estas assumem num dado contexto, ou ainda, a partir do entendimento do censor do que seria subversivo. Ao passo que nos cortes de cunho moral as lexias vetadas so mais facilmente identificadas. Trata-se, na maioria das vezes, de palavras de baixo calo e de cunho sexual, como exemplo cita-se o texto Fala baixo seno eu grito15 de Leilah Assuno, no qual os cortes so feitos s palavras porra (24 ocorrncias), babaca (2 ocorrncias), puta que pariu (13 ocorrncias), puto da vida (1 ocorrncia) e bunda (2 ocorrncias). OBSERVAES A PROPSITO DO VOCABULRIO CENSURADO O vocabulrio scio-poltico censurado do texto Em tempo No palco refere-se ao veto da circulao de certos sentidos, sobretudo aqueles que faziam denncia conjuntura poltica e que eram considerados subversivos pela censura militar. Segundo
Testemunho localizado no banco de texto do Espao Xisto Bahia, Biblioteca Central dos Barris Salvador, Bahia
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Orlandi (1997, p. 107), A censura tal como definimos a interdio da inscrio do sujeito em formaes discursivas determinadas, isto , probem-se certos sentidos porque se impede o sujeito de ocupar certos lugares, certas posies. Tal proposio torna explcito o fato de haver, num mesmo texto ocorrncias de uma dada palavra, ora cortada ora no, e d a entender que o veto lexia , tambm, um veto ao sujeito enunciador, ao seu discurso, seus sentimentos, suas memrias e as de sua comunidade lingstica. Apresenta-se a partir de agora uma leitura das lexias censuradas, partindo do contexto scio-histrico no qual elas figuram. Ser possvel, assim, observar de forma mais clara as estreitas relaes entre a lngua e a sociedade, o sistema lexical e a cultura, permitindo, a partir dos estudos do lxico, vislumbrar a conjuntura scio-poltica no qual este vocabulrio foi utilizado. Utiliza-se o destaque em negrito para indicar a lexia censurada, e parnteses uncinados para indicar o trecho cortado, seguido da indicao de folha (f. ) e linhas (l.). Entende-se por atores sociais aqueles indivduos, que lutam contra o status quo, buscando uma melhoria das condies sociais. A comparao estabelecida entre o trabalhador e o escravo em de fato o tra- / balhador continuou sendo escravo (f. 15, l. 17-18), denuncia a verdadeira situao desta classe, claramente oposta quela veiculada pela ditadura, a do trabalhador como um sujeito de direitos, imbudo da nobre funo de construir o pas.

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Veja-se este pensamento expresso na propaganda Voc constri o Brasil (fig.1). A campanha utiliza imagens da construo civil, de operrios em fbricas, valorizando a mxima proferida por Rousseau o trabalho dignifica o homem. Dota-os da ilustre responsabilidade de produzir riquezas para um pas em franco desenvolvimento, incentivando o ufanismo e ocultando a imagem de um indivduo explorado, com salrios defasados e condies de vida deficitrias.16 o trabalhador brasileiro quem mais sofre com os problemas econmicos do pas. Enganado pela falcia deixa o bolo crescer, ele continua esperando que, em breve, a riqueza que ajudou a produzir seja-lhe devolvida. No entanto, a ditadura no consegue sustentar a farsa mostrada pelos nmeros, percebe-se que o milagre brasileiro no passou da aparncia, que o sentimento de estabilidade era passageiro e que a inflao voltaria com mais fora, incidindo diretamente sobre o poder de compra da classe trabalhadora.

Depois deste pargrafo havia uma legenda indicativa de que aqui deveria ser inserida uma figura: Fig.1 Propaganda do governo militar: Voc constri o Brasil
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Nesse contexto de opresso social, o trabalhador v-se fadado misria, sente-se impedido de lutar contra esse fato. O operariado, ento, se organiza por meio do sindicato, e se rebela contra a ordem fazendo a greve, encarando-a como principal instrumento de lu- / ta por melhoria das condies salariais e de / trabalho. (f. 14 l. 31-33). O medo disseminado pela ditadura militar impede que os trabalhadores lutem, falem. Durante a vigncia da ditadura militar no Brasil, tm-se notcia de duas principais greves de operrios: a da Belgo-Mineira e a da Saab-Scania. No ano de 1968, em Contagens, Minas Gerais, explode a greve de metalrgicos da Belgo-Mineira, que, em trs dias atinge outras quatro indstrias. No incio contavam-se mil e duzentos trabalhadores, rapidamente esse nmero passa a dezesseis mil, nmero que materializam a metfora A greve vira um rio e corre solta. (f. 14, l. 7). Gaspari complementa: Depois de duas semanas de negociaes, os trabalhadores levaram um abono de 10% e o gosto de terem ferido a poltica salarial do governo(2002a, p. 288). Assim muito mais do que representar um acrscimo de 10% por cento ao salrio, a greve expurga parte do sentimento de revolta insuflado pela ditadura militar, afasta, mesmo que por pouco tempo, o medo. Outra greve nessas propores s seria vista em 1978 na greve da Saab-Scania, em So Bernardo do Campo, que marca o retorno das grandes mobilizaes operrias. No mbito da educao no Brasil, durante o perodo da ditadura que se percebe uma incisiva interferncia do sistema poltico no sistema educacional. Este um dos setores da sociedade que enfrenta severas restries e perseguies, pois por meio das universidades, das escolas, que se constroem as resistncias, se disseminam as idias e se introduzem as sementes do pensamento crtico nas jovens mentes. Quanto ao estudante, ignora-se comumente sua fora poltica, seu poder de luta e seu papel na sociedade. No obstante, o que se representa no texto so estudantes enquanto indivduos,
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dotados da fora e da determinao prprias da juventude. Possuidores de uma reflexo crtica acerca da conjuntura vivida e uma ao de oposio ao governo estabelecido em favor da sua sociedade. Os estudantes tornam-se, dessa maneira, alvo da represso ditatorial, culminando na instituio do decreto-lei 477. A ditadura militar encara, pois, os membros sistema educacional como ameaas em potencial ao regime. Expede-se o decreto-lei n 477, de 26 de fevereiro de 1969, que definia infraes e estabelecia punies a estudantes, professores e funcionrios das instituies de ensino, impondo restries comunidade escolar, similares s que o AI-5 promoveu a toda sociedade. A aplicao deste decreto-lei se mostra to comum que o seu nmero de identificao substantivado e se torna uma entidade a perseguir professores, estudantes e funcionrios, vide trecho o 477 perseguindo estudantes. (f. 18, l. 30). O governo militar passa a uma ostensiva ocupao das universidades, o texto da pea retrata a invaso da Universidade de Braslia, na qual professores foram humilhados, exonerados, exilados, desapareceram ou foram sumariamente substitudos por falsos professores, a maioria destes sem competncia para aquela funo. Este fato tem significativa importncia para a memria da sociedade brasileira, uma vez que se promove um ensino desqualificado e, consequentemente, concorre-se para o empobrecimento da formao do estudante e logo do profissional, que atender sociedade. A presena desses falsos professores descaracteriza a universidade, em sua funo social, a de promover desenvolvimento cientfico e tecnolgico influenciando do pas, veja-se o trecho:
Quando se pe um / falso l dentro, quando se tira os melhores / cientistas, as melhores cabeas do pas, e e- / les so postos pra fora e se pe falsos profes / sores, claro que a Universidade toda fica de / formada. Essa deformao de uma Universidade / sem liberdade, proibida de lutar pelo pas, de / discutir sua prpria sociedade, oprimida. Es / ta Universidade est deformada e a crise no / de crescimento, crise de liberdade. (f. 20, l. 9-18)

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No que concerne ao sistema poltico, percebe-se que a ao do censor se d numa tentativa de suprimir uma imagem indesejada do regime ditatorial. Assim, necessrio manter a imagem de um regime democrtico, que se ocupa das classes inferiores, respeita a soberania do povo, protege o pas das ameaas oblquas do comunismo, mas que para tanto utiliza a fora. O uso de lexias como governo e governo ditatorial denunciam a percepo que o sujeito contemporneo possui do modo como seu pas governado, entendendo-o como um sistema poltico baseado na ameaa e na violncia contra o cidado de bem. Regime ditatorial, por sua vez, indica a concentrao do poder, em todos os seus nveis, nas mos de um nico grupo poltico, idia que se ope a de democracia, cujo pilar central compreende o poder que emana do povo e um governo que respeita este poder. O posicionamento crtico expresso pelo autor/dramaturgo (scriptor) vetado, ao se postular que a democracia um sistema poltico que, em verdade, o Brasil no conhece: Nunca conhecemos democra- / cia. (f. 15, l. 14-20). No momento em que o se descreve comportamento do Estado, questiona-se sua integridade. Pem-se em dvida a organizao das instituies pblicas, da administrao poltica e dos interesses defendidos pelos governantes. As lexias sociedade e pas, por outro lado, evocam a insatisfao dos indivduos que as constituem e a angstia de no ser possvel lutar pela sua nao. Nesse sentido, impossibilita-se a representao do desejo amordaado de se lutar pelo pas, / de discutir sua prpria sociedade oprimida (f. 20, l. 15-16). Com o advento do regime militar, muitas organizaes sociais de oposio so postas na ilegalidade e perseguidas. Em Aracaju, Sergipe, pe-se em ao a operao cajueiro, cujo objetivo era capturar integrantes do Partido Comunista Brasileiro, que uma vez capturados eram torturados, encaminhados ao 28Batalho de Caadores (Aracaju - SE), onde os presos eram
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avaliados em seu estado de sade, o que decidia sua permanncia no hospital ou retorno tortura. Os sindicatos eram, tambm, alvos da represso. Por representarem uma forma de luta sistematizada pelos direitos do trabalhador, muitas destas organizaes foram invadidas, tiveram seus lderes presos, torturados e substitudos por agentes do governo. Estas organizaes so exemplos das foras de oposio, que se encontravam oprimidas, mas que representavam um potencial de luta e de mobilizao, demonstrado posteriormente nas grandes manifestaes populares pela redemocratizao do pas como a luta pelas diretas-j.
E s possvel quebrar o fundo da garrafa on- / de esto comprimidas as foras de oposio se os / trabalhadores se colocarem frente da luta pelas / liberdades democrticas, assumindo o papel de / sujeitos da transformao social (f. 4 l. 35-38, f. 5, l. 1)

Para resistir a essa opresso cotidiana, os oposicionistas tomavam algumas atitudes como a constante desconfiana em relao s pessoas, representada no texto na seguinte passagem: por isso que eu s falo de po- / ltica com gente que conheo h pelo menos / cinco anos. (f. 12, l. 29-31). Outras vezes a atitude se d de forma escancarada, aberta grita-se, denuncia-se, brigase, reclama-se, manifesta-se uma idia. Sabendo-se passveis de serem punidos, desenvolvem estratgias para fugir da represso, essas estratgias vo desde evitar o perigo fugindo, at, na impossibilidade de se conviver com o sofrimento fsico e psicolgico, causado pela tortura, culminado no suicdio. Segundo Bobbio et al (1997), numa ditadura suspendemse todas as regras constitucionais por tempo indeterminado, consoante a isso, utiliza-se a fora para que as novas regras, impostas pelo sistema, sejam cumpridas. E por isso que a histria da represso se d de forma ampla e irrestrita nos governos militares. Os castigos eram infligidos pela imposio de uma atitude ou pelo uso da fora. Na imposio temos a do silncio, por meio da ordem de calar a boca, ou de ter que acreditar em uma mentira
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difcil de engolir, representada no texto por plula. De forma geral, os rgos de represso baixavam o pau, ou seja, aplicavam castigo corporal, batiam inadvertidamente e de forma indiscriminada. Prises eram efetuadas por motivos banais, tais como no portar carteira de identidade ao sair de casa, vestir camisas vermelhas. Uma vez preso o risco de ser submetido tortura era quase inevitvel. Iniciada como uma prtica ilcita, obscura, foi facilmente absorvida pelo governo militar como forma efetiva de aniquilao fsica, psicolgica e moral do opositor do regime. Sobre a tortura na ditadura militar San Mac-Bride (apud Gaspari, 2002b, p.297) afirma que Hoje, no Brasil, a tortura no mais um simples ingrediente nos interrogatrios jurdicos. Ela se tornou uma arma poltica [...] A tortura sistematicamente aplicada, s vezes at mesmo antes que o interrogatrio propriamente dito seja iniciado. A tortura no se dava de forma assistemtica. Os torturadores recebiam apostilas e tinham aulas prticas, que envolviam o know-how fornecido pelos agentes da CIA (Central Intelligency Agency). Citam-se como tcnicas de tortura mais rotineiramente utilizadas o choque eltrico, fio eltrico, socos pontaps, afogamentos, espancamentos e ainda eucaristia, metfora para a introduo de um fio eltrico na boca de Frei Tito de Alencar17.

Frei Tito de Alencar: frei catlico, preso pela primeira vez num congresso da UNE, desde ento, foi perseguido pelo governo, preso novamente por oferecer cobertura a Carlos Marighella. Foi torturado inmeras vezes, perdeu suas faculdades mentais, se refugiou em Lyon na Frana e constantemente atormentado pelos fantasmas dos seus algozes, por fim se suicida em 1974.
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CONSIDERAES FINAIS Os estudos acerca do vocabulrio censurado encontram-se ainda insipientes. Espera-se que este trabalho seja um primeiro passo para sua efetivao, uma vez que os exemplos dados so importantes para o entendimento da ao da censura no que diz respeito aos cortes de cunho scio-poltico, bem como para a compreenso do momento scio-histrico a partir do estudo do vocabulrio censurado do autor/dramaturgo (scriptor), representante de sua comunidade lingstica. Para a compreenso das motivaes ao veto, observa-se a importncia do contexto no qual figura a lexia; a subverso, desta forma, no se encontra apenas na utilizao de uma determinada palavra, mas sim no contexto na qual ela se apresenta. Verifica-se, ento, a especificidade do empreendimento desses cortes. Nesse sentido, deter-se a enumerao dos traos distintivos do campo scio-poltico censurado mostra-se insuficiente para a compreenso da conjuntura a partir do estudo do lxico, da presena do indivduo no enunciado, bem como suas condies de produo e sua ideologia. REFERNCIAS BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionrio de poltica. 10 ed. Braslia: Universidade de Braslia, Departamento de Cincias Contbeis e Atuarias, 1997, 2 v COSERIU, Eugenio. Principios de semntica estructural. 2 ed. Madrid: Gredos, 1991. GASPARI, Elio. A ditadura envergonhada: as iluses armadas. So Paulo: Cia. das Letras, 2002a. . A ditadura escancarada: as iluses armadas. So Paulo: Cia. das Letras, 2002b. GUERRA, Guido. A noite dos coronis. Salvador: Assemblia Legislativa, Academia de Letras da Bahia, 2005, v. 1, p.15-44.
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OLIVEIRA, Ana Maria Pinto Pires; ISQUERDO, Aparecida Negria (org.) As cincias do lxico: lexicografia, lexicologia, terminologia. Campo Grande: UFMS, 1998. ORLANDI, Eni Puccinelli. As formas do silncio: no movimento dos sentidos. So Paulo: UNICAMP, 1995. SIMON, Maria Lcia Mexias. O vocabulrio da escravido. In: . O falar da escravido. O Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1996, cap. 4, p. 37-53. SANTOS, Rosa Borges dos. Algumas observaes acerca do vocabulrio censurado em textos teatrais produzidos na Bahia. In: XXI Jornada Nacional de Estudos Lingsticos, 2006, Joo Pessoa. XXI Jornada nacional de Estudos Lingsticos. Joo Pessoa: Idia, 2006, p. 183-190.

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