EL CONSTRUCTIVISMO

I. GENESIS Y PARADIGMAS El constructivismo es una corriente amplia del pensamiento, considera que el aprendizaje humano es una construccin interior. Existe segn Mario Bunge: el constructivismo ontolgico la cual es una construccin mental de los individuos, constructivismo matemtico, admite que las reglas matemticas son fruto de la construccin de la mente humana, constructivismo conceptualista, afirma que los pensamientos e ideas son construcciones personales, constructivismo psicolgico, afirma que el conocimiento se genera por la construccin interna del individuo1. De esta forma naci el constructivismo Pedaggico, que est centrada en el alumno, la que reconoce que cada nio posee caractersticas individuales y diversas necesidades e intereses. Este constructivismo es un movimiento que se rehsa a concebir al aprendizaje como meramente receptivo pasivo, ms bien lo concibe como una actividad organizadora y compleja del alumno donde el mismo elabora sus conocimientos. El constructivismo pedaggico tiene como vertientes al constructivismo psicolgico y epistemolgico, los cuales comprobaron que el verdadero aprendizaje es construccin de cada individuo. Este enfoque constructivista piensa que el aprendizaje humano es una construccin interior, donde el hacer y experimentar son importantes para aprender, partiendo de los intereses y necesidades del nio. De esta forma el constructivismo afirma que el cocimiento no es innato, por naturaleza, ni se lo logra mediante la pasividad, sino que es progresivo, construida por el sujeto en el transcurso de sus actividades. En la educacin tradicional se ha separado, alumno-profesor y enseanza-aprendizaje, con el constructivismo se pretende integrar estos conceptos. Este enfoque constructivista est centrado en el alumno, considerando sus necesidades y experiencias, reconociendo que cada nio posee

CALERO, Mavilo; Constructivismo; Editorial San Marcos; Lima Per; 1997

caractersticas individuales diferentes, promoviendo el aprendizaje de estrategias cognitivas para producir conocimiento orientador.

CONSTRUCTIVISMO DE PIAGET El autor explica la construccin humana del conocimiento mediante tres preguntas: Por qu conocemos, como conocemos, que conocemos?. Afirma que conocemos porque recogemos del mundo externo nuevas informaciones que se las asimila para construir nuevos esquemas acerca del contenido de lo que conocemos, las caractersticas de la actividad intelectual y la estructura de ese conocimiento. Piaget plantea tres dimensiones del conocimiento humano: * Conocimiento fsico, el cual se da en el plano del descubrimiento. * Conocimiento lgico matemtico, que se construye a partir de la reflexin de las experiencias con los objetos y los conocimientos. * Conocimiento social, donde se conoce las reglas, normas, valores, lenguaje, etc.

FUENTES DEL CONSTRUCTIVISMO: Se apoya en tres fuentes: a. Fuentes epistemolgicas

La epistemologa es una rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico. Plantea que nuestro conocimiento emana de dos fuentes principales: la sensibilidad, facultad de percibir representaciones, y la espontaneidad de los conceptos, facultad de conocer un objeto por medio de las representaciones. En este sentido la epistemologa aporta en la estructuracin y explicacin del constructivismo a travs de dos fuentes:

Constructivismo radical, influido por el radicalismo de Kant, rechaza la informacin sensorial como origen del conocimiento, sostiene que la mejor forma de alcanzar el conocimiento es mediante la razn. Constructivismo critico, guiado por el emprico de Locke, Berkeley y Hume, el conocimiento viene de la informacin sensorial a travs de los sentidos.

b.

Fuentes Psicolgicas. Teora de asimilacin cognoscitiva de Ausbel, plantea la polaridad entre

aprendizaje receptivo y aprendizaje por descubrimiento, sostiene que el aprendizaje significativo se da al relacionarse las nuevas ideas con las antiguas. Teora de procesamiento de informacin, se sustenta en esquemas, conjunto o paquetes cognitivos integrados y prendidos, que se ajusta y estructura a la informacin ya adquirida. Teora de la psicologa gentica, Piaget es el primero que plantea el problema de la construccin psicolgica, y lo hace a partir de la diferenciacin de cada etapa del desarrollo infantil, distingue tres grandes etapas en la construccin del conocimiento. Primera etapa preparatoria del inicio del lenguaje a la escolaridad se da la adquisicin de tres grandes dominios del conocimiento: el espacio, tiempo y casualidad de los fenmenos y la conservacin de los objetos, que existen aunque no puedan ser percibidos. Segunda etapa cubre la escolaridad primaria, se caracteriza por tener estructura y necesidad cognitiva, se produce un cambio en las habilidades o competencias del nio. Tercera etapa de la lgica formal comprende a los estudiantes de secundaria, momento de culminacin de la elaboracin cognitiva.

Teora de la psicologa culturalista de Vigotsky, el desarrollo se realiza a travs de la evolucin cultural, la construccin del conocimiento individual se articula con la cultura a travs del lenguaje, que esta vinculando con situaciones reales en la que los nios necesitan comunicarse. La situacin socio cultural provee al individuo los conocimientos o saberes que son el resultado de un complejo proceso colectivo de representacin y construccin mental a travs de un lenguaje compartido. Esto quiere decir que el conocimiento se genera primero socialmente y luego el aprendizaje consiste en la apropiacin individual de este conocimiento, desde la perspectiva del aprendizaje social, el trabajo grupal cooperativo constituye un elemento fundamental para activar la zona de desarrollo prximo que permitir al educando lograr competencias y actuar en forma autnoma.

c.

Fuentes pedaggicas

Dentro de estas fuentes las aportaciones que hicieron cientficos, filsofos y pedagogos a la escuela nueva: Juan Jacobo Rousseau, sostena, educar al nio para la libertad, la libertad debe ser el medio y el fin de la educacin, peda libertad fsica, de la accin y moral. Adolfo Rude partir del nio para llegar al grupo social demandaba educacin individual y social. Lorenzo M. Filho, el paidocentrismo como principio fundamental de su doctrina el alumno es un ser que se desarrolla con necesidades y posibilidades especificas, el conocimiento tiene que ser una autocreacin.

II. ENFOQUE SANEBA (Satisfaccin de las necesidades bsicas de aprendizaje): Este es un proyecto de educacin que coadyuva a los esfuerzos que el pas realiza, para poder convertir a la educacin en un factor clave de desarrollo econmico, poltico, social, y cultural. Es as que este proyecto se inscribe en el Marco de la Conferencia Mundial de Educacin Para Todos (Jomtein -Tailandia 1990). En su artculo 1, la Declaracin Mundial sobre Educacin para Todos, establece que las necesidades bsicas de aprendizaje abarcan no solo las herramientas esenciales (lectura, escritura, expresin oral, el clculo, la solucin de problemas) si no tambin, los contenidos bsicos (conocimientos tericos y prcticos, valores y actitudes) que son necesarios para su pleno desarrollo personal y social. Estas necesidades estn condicionadas en cuanto al contexto en el que se desenvuelve: segn el pas y la cultura.2 El recibir estas necesidades implica (al individuo) la adopcin y aceptacin de obligaciones y responsabilidades, que se vern reflejados directamente en la sociedad, as como los valores que lo distinguirn. De ah el significado que se le ha dado a las necesidades bsicas de aprendizaje y es: conocimientos, capacidades, actitudes y valores necesarios para que las personas sobrevivan, mejoren su calidad de vida y sigan aprendiendo.3 Bolivia participo de esa Conferencia en su instancia regional y mundial y suscribi la Declaracin Mundial sobre Educacin Para Todos y el Marco de Accin para Satisfacer las Necesidades Bsicas de Aprendizaje, es as que dicho enfoque ha sido utilizado en los trabajos de Reforma Educativa en el pas.

2 Conferencia Mundial de la Educacin para todos 1990. Foro sobre Educacin. Dakar 3 IDEM

En esa Declaracin Mundial sobre Educacin para Todos se plantean 10 objetivos los cuales son: Satisfaccin de las necesidades bsicas de aprendizaje Perfilando la visin Universalizar el acceso a la educacin y fomentar la equidad Concentrar la atencin en el aprendizaje Ampliar los medios y el alcance de la educacin bsica Mejorar las condiciones de aprendizaje Fortalecer la concertacin de acciones Desarrollar polticas de apoyo Movilizar los recursos Fortalecer la solidaridad internacional Ya posteriormente el objetivo de la ltima reunin del Foro Mundial sobre la Educacin, celebrada entre el 26 y el 28 de abril de 2000 en Dakar, fue revisar la evaluacin del progreso realizado durante la Dcada de Jomtien, y renovar el compromiso de alcanzar las metas y los objetivos de educacin para todos (EPT). Partiendo de la conviccin de que las personas de todo el mundo tienen aspiraciones y necesidades humanas bsicas. Consiguientemente se dira que las necesidades bsicas de aprendizaje son todos aquellos factores y elementos que los nios, nias, jvenes y adultos requieren aprender para estar mejor preparados y formados para enfrentar, resolver y satisfacer sus propias necesidades humanas. Este concepto es fundamental en la accin educativa planteada por la Reforma, porque hace la diferencia con las anteriores formas de diseo curricular. La satisfaccin de las necesidades bsicas de aprendizaje deber permitir a la persona: 1. Sobrevivir como persona social. 2. Desarrollar y construir todas sus capacidades.

3. Trabajar y vivir con dignidad. 4. Participar plenamente en el desarrollo de su entorno. 5. Mejorar la calidad de su vida y la de su familia. 6. Tomar decisiones informadas. 7. Seguir aprendiendo de sus propias experiencias. 8. Aprovechar las oportunidades de educacin destinadas a mejorar su calidad de vida. Las necesidades bsicas de aprendizaje de los beneficiarios son el inventario, la referencia y la fuente de informacin ms importante para alimentar el currculo educativo, constituyndose en la base y el contenido de toda la estructura curricular y de los programas de estudio. 4 Por ello este enfoque SANEBA resulta adecuado para el desarrollo de la Educacin en Poblacin, esto en la medida en que su temtica se refiere a decisiones que comprometen la calidad de vida de los sujetos y su entorno familiar. Siendo as que el tratamiento de las materias de Educacin en Poblacin exige un respeto particular de las formas de pensar, de sentir y de actuar esto de las personas y de las comunidades. Caractersticas del Enfoque SANEBA Este enfoque se caracteriza: Por proporcionar que las acciones educativas respondan a las demandas, evaluando los resultados y posibilidades de satisfaccin de las necesidades vitales. Por entender a la educacin bsica como coadyuvante al desarrollo individual y social.

4 Garca Ferrufino Jorge

Por comprender que enseanza y aprendizaje son dos procesos diferentes y especficos de socializacin y apropiacin de los valores culturales. Por valorar y reconocer los aprendizajes obtenidos en los espacios de la vida cotidiana. Por responder a la diversidad de necesidades de aprendizaje respetando los saberes acumulados segn las diferencias regionales, tnicas, culturales, etareas, de gnero, etc. Por hacer nfasis en la creacin de climas de aprendizaje considerando a los sujetos integralmente en sus dimensiones afectivas y racionales.

Sistema Conceptual del Enfoque SANEBA Este enfoque SANEBA se caracteriza por tomar en cuenta diversos momentos educativos que se articulan entre s. Las labores de diagnostico, capacitacin y evaluacin conforman un sistema conceptual. 1. Las Necesidades Humanas. Son los grandes requerimientos sociales para el mejoramiento de la calidad de vida, pues son el resultado del anlisis de la articulacin macro y micro de una sociedad y una cultura. 2. Identificacin de desempeos, competencias, dominios y

capacidades. Estos son los requerimientos sociales e individuales determinados por las necesidades humanas pues son el eslabn para determinar las necesidades bsicas de aprendizaje de una comunidad. 3. La determinacin de las NEBAs. Las necesidades bsicas de aprendizaje son las demandas de aprendizaje que derivan de la necesidad de adquirir capacidades, competencias y dominios para resolver cuestiones de la vida cotidiana. La identificacin de una necesidad humana y las competencias requeridas para satisfacerla permite determinar las necesidades bsicas de aprendizaje.

4. La conformacin de situaciones de aprendizaje. Los participantes son los que definen las necesidades humanas con las respectivas competencias, para satisfacerlas, a partir de ello reconocen los saberes acumulados referidos a conocimientos tericos y prcticos con todo este conocimiento se determinan las necesidades trminos de conocimientos. 5. La evaluacin de los grados de satisfaccin de las NEBAs. El enfoque propone disponer de instrumentos o formas donde los participantes puedan comprobar su aprendizaje. 6. Evaluacin de los grados de adquisicin de competencias. Esta evaluacin est referida a determinar los grados de adquisicin de las competencias para la resolucin o satisfaccin de la necesidad humana.5 Satisfacer las necesidades bsicas de aprendizaje exige algo ms que una renovacin del compromiso con la educacin bsica en su estado actual. Lo que se requiere es una visin ampliada que vaya ms all de los recursos actuales, las estructuras institucionales, los planes de estudios y los sistemas tradicionales de instruccin, tomando como base lo mejor de las prcticas en uso. Hoy da existen nuevas posibilidades que son fruto de la convergencia entre el incremento de la informacin y la capacidad sin precedentes de comunicacin. Esas posibilidades debemos aprovecharlas con espritu creador y con la determinacin de acrecentar su eficacia. A medida que los pases desarrollan sus propias polticas y programas para la visin de la educcin deben ser: pertinentes, con calidad, igualdad y eficiencia. La educacin puede contribuir a lograr un mundo ms seguro, o ms sano, ms prspero y ambientalmente ms puro y que al mismo tiempo favorece el progreso social, econmico y cultural, la tolerancia y la cooperacin internacional, que les bsicas especificas en

5 Satisfaccin de necesidades bsicas de aprendizaje; educacin en poblacin, La Paz Bolivia 1992.

una condicin indispensable, aunque no suficiente, para el progreso personal y social. Para que la educacin sea acorde a las exigencias del siglo, debe ser renovadora donde cada persona, nio, joven o adulto, deber estar en aprovechar las oportunidades educativas ofrecidas para condiciones de satisfacer sus

necesidades bsicas de aprendizaje. La amplitud de las necesidades bsicas de aprendizaje y la manera de satisfacerlas varan segn cada pas y cada cultura y cambian inevitablemente con el transcurso del tiempo. La diversidad, la complejidad y el carcter cambiante de las necesidades bsicas de aprendizaje de los nios, jvenes y adultos exigen ampliar y redefinir constantemente el alcance de la educacin bsica de modo que en ella se incluyan los siguientes elementos: Tomando en cuenta, que el aprendizaje comienza con el nacimiento ello exige el cuidado temprano y la educacin inicial de la infancia, lo que puede conseguirse mediante medidas destinadas a la familia, la comunidad o las instituciones, segn convenga. Para finalizar se dira que el principal sistema para impartir la educacin bsica fuera de la familia es la escuela primaria. La educacin primaria debe ser universal, garantizar la satisfaccin de las necesidades bsicas del aprendizaje de todos los nios y tener en cuenta la cultura, las necesidades y las posibilidades de la comunidad. III. SU UTILIDAD PARA EL TRABAJO SOCIAL El Trabajo Social como disciplina interviene en realidades concretas y diversas, por lo cual necesita adaptarse a la sociedad compleja en la cual estn inmersos, para ello requiere desarrollar y apropiarse de teoras y enfoques que buscan explicar y comprender los procesos contemporneos. Esto implica que configure nuevas formas de construir un conocimiento.

El constructivismo se interesa por la biologa del conocimiento y el aprendizaje. De esta manera se plantea que el conocimiento no se recibe pasivamente ni por los sentidos ni la comunicacin sino que es construido activamente por el sujeto cognoscente. Por ello es importante comprender que para llegar un conocimiento adecuado debe ser el propio individuo el que construya su conocimiento, esto a partir de explorar la realidad, llegando a entender que la sociedad no es esttica ni un todo acabado sino que es dinmica y que los problemas y necesidades de ayer no son las mismas de hoy. Siendo as es necesario el conocimiento de la realidad y uno de los eslabones indispensable es la revisin de los antecedentes inmediatos en este caso, la Conferencia Mundial Educacin para Todos, de 1990 donde se plante la importancia de la educacin, su trascendencia a travs de la apropiacin de: conocimientos, habilidades, valores y actitudes. En donde lo esencial es el orden cvico, para el sostenimiento del crecimiento econmico y la reduccin de la pobreza. Esta comprensin de la realidad ayuda a la profesin a desempear un rol

importante como gestor y protagonizador de la satisfaccin de necesidades que cada da se tornan ms complejas y que demandan de nuevas tcnicas e instrumentos para resolverlas. Donde el sujeto social debe ser gestor de la

resolucin a sus demandas y el trabajador social un facilitador para llegar a alcanzarlas. Por ello para lograr cambios consientes y duraderos en las personas no es suficiente tratar de modificar las conductas y las actitudes, la esencia est en los valores, que son los que condicionan las conductas y las actuaciones. Hay que dirigir el trabajo educativo y en general hacia el reforzamiento de los valores. Por ltimo se puede decir que el trabajador social en este mbito no puede ser un actor pasivo o burocrtico ante las necesidades, sino que debe acompaar al paciente o usuario esto en su tratamiento-proceso, con elementos tcnico metodolgicos; producto de la investigacin social, con herramientas socio-

educativas metodolgicas en la (fomento, prevencin, atencin y rehabilitacin) atencin integral, la labor no concluye en las instituciones, va a la familia y a la comunidad generando acciones de desarrollo social. IV. MODELOS PEDAGOGICOS Segn el autor Rolando Barral los modelos pedaggicos se concibe como las representaciones de relaciones metodolgicas de la realidad educativa y de la prctica pedaggica, responde a una tendencia pedaggica educativa. Entre los modelos pedaggicos estn el: Modelo instruccional Como antecedentes de este modelo esta el: Modelo transmisionista; la cual tiene origen en la poca de Roma, donde la enseanza se caracterizaba por ser memorstica y repetitiva. Poniendo nfasis en los contenidos enciclopdicos, los que eran transmitidos del educador al educando. Modelo pedaggico de condicionamiento; tiene su origen y desarrollo en la dcada de los 40, donde la enseanza estaba basada primordialmente en moldear la conducta deseada a travs de refuerzos positivos o negativos, condicionando al educando. Modelo activista (nueva escuela): El activismo se nutre de los principios filosficos y de las crticas a la educacin noble y autoritaria. La escuela nueva rompe con el paradigma tradicional, que explicaba el aprendizaje como el proceso de impresiones que desde el exterior se incrusta en los alumnos y defender la accin como condicin y garanta del aprendizaje. La pedagoga activista explica el aprendizaje de manera diferente a la tradicional, con el lema se aprende haciendo, donde la escuela debe crear las condiciones para facilitar la manipulacin y experimentacin de los alumnos. La escuela debe permitir al nio actuar y pensar a su manera, donde el maestro cumpla un papel de segundo orden y se libere el

ambiente de restricciones y las obligaciones que son propias de la escuela tradicional. En este enfoque el alumno es el centro y el eje sobre el cual gira el proceso educativo, as el alumno debe retomar la palabra que haba monopolizado el maestro en forma de dilogos. La libertad de palabra debe ir acompaada de la accin y para ello hay que permitir al nio observar, trabajar, actuar y experimentar los objetos de la realidad. Es en esta escuela donde el nio por primera vez ejerce sus derechos y es el propio creador de su vida. Como antecedentes de este modelo esta el: Modelo problematizador; planteado por Paolo Freire quien hace una critica a la educacin transmisionista, indicando que su proceso de enseanza es meramente mecnico, memorstico y repetitivo. Afirma que la educacin ya no puede ser meramente depositaria, sino que debe ser crtica con un proceso de anlisis y reflexin. V. MODELOS PEDAGOGICOS Y SU RELACIN CON EL

CONTRUCTIVISMO: Analizando estos dos modelos educativos podemos afirmar que la escuela tradicional, tiene deficiencias las cuales llegan a daar el desarrollo del individuo, impidindole construir el conocimiento a partir de la percepcin de su realidad es por ello que nace un nuevo enfoque con la escuela moderna la cual se adscribe al pensamiento constructivista, puesto que manifiesta que el nio es el propio actor y artfice del conocimiento, el cual en ningn momento llega a ser un sujeto pasivo, que solo se limita a conocer lo que le transfieren sino que busca conocer cada da mas a partir de la experimentacin y de una lectura de su realidad. Ahora bien en un anlisis de lo que es la educacin en Bolivia en base a estos modelos, el autor Barral indica que La Reforma Educativa es un modelo activista donde la educacin se caracteriza por la innovacin y el desprendimiento de una serie de conceptos y practicas inadecuadas, la reforma educativa plantea en cierto modo la improvisacin. Nos dice Barral, que este modo de replantear la educacin, no ha reformado las condiciones de vida de los maestros, se necesitara nuevos educadores para llevar adelante la Reforma Educativa de forma adecuada ya que

el maestro debe ser mediador, iniciador, modelador, organizador intercultural, en el modelo activista. Esta realidad no se viene aplicando en la educacin ya que los maestros no renovaron su practica pedaggica y se sigue impartiendo el conocimiento desde un modelo instruccional, que no esta produciendo los resultados esperados

DESCRIPCION GRAFICA

GLOSARIO Activista

El que practica el activismo, dcese de cada uno de los hombres mas diligentes, activos, entusiastas y dinmicos de una organizacin, poltica, sindical, social o estudiantil. El activista organiza reuniones, promueve grupos, participa en asambleas, visita a correligionarios y simpatizantes. Aculturacin Designase con este trmino a los procesos o fenmenos que resultan del contacto directo y la interaccin entre grupos de individuos de culturas diferentes con cambios diferentes en uno u otro grupo o en ambos, a causa de la adopcin y asimilacin de elementos y caractersticas culturales ajenas. Adaptacin Concepto similar al de los de acomodacin y ajuste; originariamente fue utilizado en biologa para designar el proceso por el que un organismo se acomoda a su entorno. Existen dos modalidades principales de la adaptacin: la acomodacin y el ajuste, de ah que ser frecuente utilizar estas tres palabras con significados y alcances semejantes en sociologa, antropologa y trabajo social. Otros como Piaget consideran la adaptacin como un equilibrio entre la acomodacin y la asimilacin que son para mecanismos de adaptacin. Los conceptos de adaptacin y ajuste tienen particular importancia para el servicio social, puesto que segn una clsica definicin propuesta en un informe de las naciones unidas, el servicio social tiene por objeto la adaptacin o ajuste del individuo con otros individuos o con su medio social. Aprendizaje. Este concepto es parte de la estructura de la educacin, por tanto, la educacin comprende el sistema de aprendizaje. Es la accin de instruirse y el tiempo que dicha accin demora. Tambin, es el proceso por el cual una persona es

entrenada para dar una solucin a situaciones; tal mecanismo va desde la adquisicin de datos hasta la forma ms compleja de recopilar y organizar la informacin. Calidad de vida El concepto est directamente asociado al de bienestar, el cual ha sido objeto de una atencin permanente en los temas de del desarrollo social, econmico y cultural que busca un equilibrio entre la cantidad de seres humanos y los recursos disponibles y la proteccin del medio ambiente. El concepto representa un trmino multidimensional de las polticas sociales que significa tener buenas condiciones de vida objetivas y un alto grado de bienestar subjetivo, y tambin incluye la satisfaccin colectiva de necesidades a travs de polticas sociales Segn la OMS, la calidad de vida es "la percepcin que un individuo tiene de su lugar en la existencia, en el contexto de la cultura y del sistema de valores en los que vive y en relacin con sus objetivos, sus expectativas, sus normas, sus inquietudes. Se trata de un concepto muy amplio que est influido de modo complejo por la salud fsica del sujeto, su estado psicolgico, su nivel de independencia, sus relaciones sociales, as como su relacin con los elementos esenciales de su entorno". Capacidades Se denomina capacidad al conjunto de recursos y aptitudes que tiene un individuo para desempear una determinada tarea. En este sentido, esta nocin se vincula con la de educacin, siendo esta ltima un proceso de incorporacin de nuevas herramientas para desenvolverse en el mundo. El trmino capacidad tambin puede hacer referencia a posibilidades positivas de cualquier elemento. En general, cada individuo tiene variadas capacidades de la que no es plenamente consciente. As, se enfrenta a distintas tareas que le propone su existencia sin reparar especialmente en los recursos que emplea. Esta circunstancia se debe al proceso mediante el cual se adquieren y utilizan estas aptitudes.

Concientizar Expresin utilizada en pedagoga y en trabajo social, para designar una modalidad operativa de las mismas que tiene por finalidad hacer tomar conciencia es decir despertar la conciencia del valor y dignidad del hombre en cuanto hombre y del sentido de lo humano y de su vida vocacional de ser. Esto implica que el hombre se ubique, en alguna medida como agente activo de su insercin (que significa toma de conciencia de su situacin), encuentre la motivacin y el impulso para actuar transformadoramente en la sociedad como sujeto de construccin del mundo. La concientizacin es siempre una toma de conciencia que se traduce en accin liberadora. Competencias Existen varias aproximaciones definitorias al concepto competencia, siendo la siguiente una de las ms tradicionales, convencionales y aceptadas, perteneciente a la escuela educativa o curricular: ... es el conjunto de conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes, aplicados hacia el logro de objetivos propuestos, en un rea determinada del desempeo personal, social u organizacional. En la escuela psicolgica, una de las definiciones ms representativas es la de Spencer, quien define el concepto competencia como ...el conjunto de caractersticas subyacentes en los individuos, que determinan un desempeo superior. Educacin En el sentido amplio del trmino, se identifica con la socializacin, en cuanto proceso de transmisin, de valores, normas, creencias y comportamientos; pero generalmente se sostiene que la educacin es solo una parte del proceso de socializacin. En un sentido mas restringido, el termino educacin designa todo acto o accin intencional, sistemtica y metdica que el educador realiza sobre el educando

para favorecer el desarrollo de las cualidades morales, intelectuales o fsicas que todo hombre posee en estado potencial, actualmente, la idea de la educacin como accin sobre una persona o un grupo para proporcionarle conocimientos, habilidades y actitudes, esta siendo reemplazada por una idea de la educacin concebida como accin reciproca, ya se trate de una persona, grupo o colectividad. Para la pedagoga liberadora, la educacin no consiste tanto en transmitir a un individuo el acervo cultural e intelectual de otro u otros, como en hacer posible que el educando sea el artfice de su propio desarrollo. Por otra parte la educacin se concibe como una tarea continua y constante a lo largo de toda la vida, lo que presupone adems en la escuela ya no puede ser entendida como el nico medio de accin educativa. Educacin popular Esta expresin ha sufrido una evolucin en sus contenidos con el paso del tiempo. As desde la dcada del 50 con el fin de permitir el acceso a la cultura de aquellos que no haban tenido posibilidades de hacerlo, en algunos pases se elaboraron programas denominados de educacin popular, tenan como objetivo lograr una mayor democratizacin cultural; los medios eran muy variados pero, en todos los casos deban tener en cuenta los intereses especficos de cada grupo. La expresin utilizada con ese alcance ha cado en desuso. A partir de los aos 60 aparece en Amrica Latina una concepcin una prctica de la educacin popular que adems de su significacin pedaggica, constituye un hecho poltico de profundo significado. La educacin popular se convierte en una tarea realizada en el seno de las organizaciones populares que, por un proceso de accin reflexin, participativo y critico, desarrolla la capacidad de anlisis y creatividad con vistas a la transformacin de la sociedad. Es popular por que tiene como referencia fundamental los intereses de los sectores populares y es educacin en cuanto que proporciona los medios para una apropiacin de un

saber instrumental que el pueblo incorpora a su prctica como instrumento de comprensin y accin frente a las situaciones y acontecimientos sociales.

Enfoque La palabra enfoque viene de ENFOCAR la cual es definida como, descubrir y comprender los puntos esenciales de un problema para tratarlo acertadamente. Enseanza. Es el proceso mediante el cual se comunican o transmiten conocimientos especiales o generales sobre una materia. Este concepto es ms restringido que el de educacin, ya que sta tiene por objeto la formacin integral de la persona humana, mientras que la enseanza se limita a transmitir, por medios diversos, determinados conocimientos. En este sentido la educacin comprende la enseanza propiamente dicha. Estructuras mentales Expresin utilizada en psicologa social para designar el conjunto de las creencias, de las representaciones de los esquemas mentales, y de las ideologas que se han extendido en una sociedad determinada y que le confieren su espritu y su mentalidad. Modelo Pedaggico Construccin terico formal que fundamentada cientfica e ideolgicamente interpreta, disea y ajusta la realidad pedaggica que responde a una necesidad histrico concreta. La definicin revela las funciones del modelo: Interpretar significa explicar, representar los aspectos ms significativos del objeto de forma simplificada. Aqu se aprecia la funcin ilustrativa, traslativa y sustitutiva - heurstica.

Disear significa proyectar, delinear los rasgos ms importantes. Se evidencian la funcin aproximativa y extrapolativa - pronosticadora. Ajustar significa adaptar, acomodar, conformar para optimizar en la actividad prctica. Revela la funcin transformadora y constructiva en caso necesario esta ltima. Apoyados en los presupuestos tericos anteriores un modelo didctico, un modelo de instruccin, un modelo educativo no son ms que modelos pedaggicos en los que predomina uno de estos procesos sobre otro. Necesidades Constituyen un sistema. No estn ordenadas jerrquicamente y existe una reciprocidad simtrica entre ellas. Son finitas, pocas y clasificables, siendo las mismas en todas las culturas y en todos los perodos histricos. Necesidades humanas En trminos muy generales podra decirse que las necesidades humanas incluyen tanto los deseos, los apetitos y las aspiraciones, siendo stas manifestaciones de necesidades, como las carencias y las demandas humanas; es decir todas las exigencias de la existencia humana. Desde esta perspectiva, las necesidades humanas se refieren a la satisfaccin precisa de carencias, fines y funciones objetivamente vitales para la supervivencia y el desarrollo fsicos y psquicos de los seres humanos, o subjetivamente sentidas como tales. Necesidades humanas bsicas Las necesidades humanas bsicas referidas, deben constituirse en derechos inalienables del ser humano, ya que su posesin y prctica hacen a la dignidad del individuo y las comunidades. Pedagoga Ciencia, arte, tcnica de ensear y educar. Participacin social

Expresin utilizada para designar la participacin consciente en los grupos de pertenencia. Reforma Innovacin, modificacin. Programa de accin gubernamental con el que se pretende realizar cambios que pueden ser totales o parciales, pero que mantienen intactos los aspectos esenciales del sistema. Satisfactores (Medios para satisfacer las necesidades) son, por tanto, lo que vara en funcin del contexto cultural. Son el aspecto histrico de las necesidades.

ESTABLECIMIENTO DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS Qu es el constructivismo? El constructivismo es una corriente amplia del pensamiento, considera que el aprendizaje humano es una construccin interior. Existe segn Mario Bunge: el constructivismo ontolgico la cual es una construccin mental de los individuos, constructivismo matemtico, admite que las reglas matemticas son fruto de la construccin de la mente humana, constructivismo conceptualista, afirma que los pensamientos e ideas son construcciones personales, constructivismo psicolgico, afirma que el conocimiento se genera por la construccin interna del individuo. Qu es el constructivismo pedaggico? El constructivismo pedaggico tiene como sus vertientes al constructivismo psicolgico y epistemolgico, se ha preocupado por conocer las formas como el nio al desarrollarse aprende y se ha comprobado que el verdadero aprendizaje humano es una construccin de cada quien y que logra modificar su estructura mental. Es decir que el constructivismo considera que el aprendizaje humano es siempre una construccin interior, juzga importante estimular a los estudiantes en sus esfuerzos por construir sus propios puntos de vista sobre el mundo que le

rodea, sin descuidar su formacin integral y por tanto la construccin de valores y de autoestima. Qu significa ser constructivista? Ser constructivista significa aceptar que las estructuras mentales no son innatas, es decir, que la mente no viene programada desde el nacimiento ni es copia fie del ambiente. Es construida por el sujeto en la interaccin con el medio externo, en un proceso desde el nacimiento hasta la adolescencia. El nio es constructor de su vida mental. Cuales son los propsitos, razones y objetivos del documento marco de Dakar? El documento cita correctamente a Jomtien cuando dice que una agenda de accin para la concertacin de futuros esfuerzos se basa entre otras cosas en el principio de un compromiso innegociable de incluir a los excluidos

(especialmente a nias y mujeres) y en la provisin de una educacin bsica integral y de buena calidad para todos los nios/as y adultos En consecuencia el documento proclama que el objetivo general del documento marco es garantizar oportunidades para que todas las personas puedan satisfacer sus necesidades bsicas de aprendizaje (p. 6). A continuacin el documento marco se concentra inmediatamente y de manera detallada en los nios/as. El documento reafirma que las necesidades educativas bsicas son

especialmente cruciales para los socialmente excluidos/as, para nios/as y adultos que sufren la marginalidad de la pobreza, de los conflictos, de la discapacidad o de otras fuerzas que estn fuera de su control (p. 8). Cules son las caractersticas del enfoque SANEBA? proporcionar que las acciones educativas respondan a las demandas, evaluando los resultados y posibilidades de satisfaccin de las necesidades vitales.

entender a la educacin bsica como coadyuvante al desarrollo individual y social. comprender que enseanza y aprendizaje son dos procesos diferentes y especficos de socializacin y apropiacin de los valores culturales. valorar y reconocer los aprendizajes obtenidos en los espacios de la vida cotidiana. responder a la diversidad de necesidades de aprendizaje respetando los saberes acumulados segn las diferencias regionales, tnicas, culturales, etareas, de gnero, etc. hacer nfasis en la creacin de climas de aprendizaje considerando a los sujetos integralmente en sus dimensiones afectivas y racionales.

Qu significa Educacin Bsica para Todos? Educacin bsica para todos significa que las personas de todas las edades tienen una oportunidad, individual y colectivamente, para realizar sus potencialidades. No es solamente un derecho, es tambin un deber y una responsabilidad, tanto respecto de los dems como de la sociedad en su conjunto. Es esencial que el reconocimiento del derecho a la educacin a lo largo de la vida vaya acompaado de medidas encaminadas a crear las condiciones que se requieren para ejercer ese derecho. Cules son las finalidades de la educacin bsica? 1. El desarrollo de habilidades intelectuales, conocimientos y conceptos para aprender permanentemente y con autonoma. Las habilidades intelectuales. a) La lectura y la expresin oral y escrita. b) El uso y la seleccin de la informacin. c) El planteamiento y la resolucin de problemas.

d) La observacin, el planteamiento de preguntas y la elaboracin de explicaciones frente a fenmenos naturales y sociales. El aprendizaje de conocimientos sistemticos. a) El acceso al conocimiento sistemtico universal. b) La adquisicin de conocimientos fundamentales acerca del mundo social y natural. La promocin de la salud y del cuidado del medio. c) El desarrollo de las capacidades bsicas y del inters por el conocimiento cientfico: observar, preguntar, indagar, formular explicaciones, sistematizar informacin. d) La comprensin de conceptos para encontrar sentido a las disciplinas de estudio. 2. El desarrollo de la afectividad y la socializacin durante la infancia y la adolescencia: la formacin de actitudes y valores frente al conocimiento y al maestro, y el sentido de pertenencia nacional. 3. El desarrollo de las competencias y habilidades motrices bsicas y especficas a lo largo de la educacin bsica, as como de la afectividad y la sensibilizacin mediante la expresin y la apreciacin artsticas. Cul es la diferencia entre Educacin Popular y Enfoque SANEBA? Se entiende a la Educacin Popular como un enfoque de educacin alternativo dirigido hacia la promocin del cambio social. No promueve la estabilidad social, sino dirige su accin ...hacia la organizacin de actividades que contribuyan a la liberacin y la transformacin. El propsito central de este paradigma se vincula con la necesidad de que el proceso de cambio sea asumido por el pueblo. En consecuencia, uno de los esfuerzos ms relevantes es el de la educacin de los grupos populares que son potencialmente capaces de actuar como agentes conscientes del proceso de cambio social. Mientras que el enfoque SANEBA refiere que cada persona -nio, joven o adulto deber estar en condiciones de aprovechar las oportunidades educativas ofrecidas, lo cual exige algo ms que

una renovacin del compromiso con la educacin bsica en su estado actual. Lo que se requiere es una visin ampliada que vaya ms all de los recursos actuales, las estructuras institucionales, los planes de estudios y los sistemas tradicionales de instruccin, tomando como base lo mejor de las prcticas en uso.

COMENTARIO ESPECFICO El Constructivismo pretende la formacin de personas como sujetos activos, capaces de tomar decisiones y emitir juicios de valor, lo cual implica la participacin activa de profesores y alumnos que interactan en el desarrollo de la clase para construir, crear, facilitar, liberar, preguntar, criticar y reflexionar sobre la comprensin de las estructuras profundas del conocimiento por ello rechaza todo tipo de enseanza mecnico y meramente repetitivo El eje del modelo es el aprender haciendo. El maestro es un facilitador que contribuye al desarrollo de capacidades de los estudiantes para pensar, idear, crear y reflexionar. Siendo as el objetivo de la escuela, es desarrollar las habilidades del pensamiento de los individuos de modo que ellos puedan progresar, evolucionar secuencialmente en las estructuras cognitivas para acceder a conocimientos cada vez ms elaborados, lo cual va ligado a la nueva escuela pedaggica que busca desarrollar en cada individuo sus potenciales para que alcance la satisfaccin de sus necesidades que son diversas dependiendo el lugar, ambiente, modo de vida, aspiraciones, etc. En este modelo, la evaluacin se orienta a conceptualizar sobre la comprensin del proceso de adquisicin de conocimientos antes que los resultados La evaluacin es cualitativa y se enfatiza en la evaluacin de procesos.

Al mismo tiempo se dira que el desarrollo de la educacin es la transmisin y el enriquecimiento de los valores culturales y morales comunes. En esos valores asientan el individuo y la sociedad su identidad y su dignidad. Todos los miembros de la sociedad tienen una contribucin que aportar, teniendo presente que el tiempo, la energa y los fondos consagrados a la educacin bsica constituyen quizs la inversin humana ms importante que pueda hacerse para el futuro de un pas. En cuanto a lo que se refiere a la utilidad de esta nueva corriente educativa, se puede decir que el investigar y descubrir nuevos formas de vida, los cambios y fenmenos sociales es de suma importancia para un trabajador social ya que debe buscar la forma de dar solucin a los problemas sociales que cada da se hace ms complejo. Por ello es importante no quedarse con solo el aprendizaje abstracto y sin buscar la innovacin y el cambio.

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