8 Número 2

Junio 9

Participación
y Actoría Social
Román Aller

Muchos estudios sobre

participación que centran la
atención en los jóvenes desde
una mirada convencional
muestran que los jóvenes no
se involucran en espacios de
participación, mostrando así Participantes de la EPDPP 2009 experimentan la
Interculturalidad desde la conversación, el encuen-
desinterés, apatía y su
tro y la visita a las tierras y comunidades que
individualismo. Sin embargo, expresan vida...

De regreso
si uno coloca la atención en la
misma participación y desde
otras miradas, los resultados
pueden variar y no se les
imputaría la responsabilidad a

a nuestras
los jóvenes de su débil partici-
pación; además sería
pertinente preguntarse
¿cuáles son las ofertas de

raíces
participación? ¿cómo se
aborda y se promueve la
participación de los jóvenes?
Las prácticas de participación
y sobre todo las ofertas para
que los jóvenes participen y revertir las imágenes negati- realizan, sólo por citar un explicitar el horizonte común,
suelen ser poco atractivos vas (irresponsables, violen- ejemplo: el graffitis es una propiciar la participación de
para la sociedad en general, y tos, carentes, inmaduros, Participación en la pasantía 2008 en Huaripampa - Vicos
expresión poca comprendida forma organizada; estos
los jóvenes en particular, entre otras), y partir de sus y aceptada, cuando desde ésta elementos pueden generar
priman lo vertical sobre lo capacidades y habilidades que se impulsa mucha creatividad proceso de largo plazo y
horizontal, lo rígido sobre lo éstos cuentan para desde allí e innovación, siendo una producir cambios a favor de
flexible, la imposición sobre potenciarlas y desarrollarlas, “forma distinta” de construir los mismos jóvenes y de su
lo consensuado, las lógicas verlos como actores sociales cultura y ciudadanía. Tercero; localidad, es decir, generar un
particularistas sobre las colec- y aliados estratégicos. el abordaje y la promoción de espacio, colectivo,
tivas; y el abordaje para la Segundo; deviene de lo la participación suele asum- movimiento o red juvenil que
promoción de la participación anterior, las ofertas participa- irse como un fin en sí mismo, permita ser interlocutor de
suele ser muy cortoplacista, tivas deben intentar ser cuando ésta debe ser el este sector.
coyuntural y sin bases sólidas producto de las necesidades, medio, la herramienta para
para su sostenibilidad. Algu- intereses y expectativas de conseguir algún fin. Para ello Estas propuestas de promo-
nas pistas para revertir ello los mismos jóvenes, es decir, se puede incorporar el ción de la participación
podrían ser: se deben plantear propuestas enfoque del endodesarrollo: pueden servir para que los
alternativas que ellos desean tener como punto de partida el jóvenes se involucren en
Primero; se debe cambiar el y vienen expresando, propi- desarrollo de la individuali- diversos espacios, generen
lente conceptual, ver a los ciar espacios para que éstos se dad de los jóvenes, fortalecer ofertas alternativas,
jóvenes de forma más realista muestren y se difundan, de tal sus emociones, afectos, metodologías que motiven a
y optimista, evitando así forma se involucran, se pensamientos, ideas y sus coetáneos, generen
“culpar” a los jóvenes de su identifican y las promueven, valores; a partir de ello puede cambios de mentalidades,
poco involucramiento en los así puede irse rompiendo los promoverse juntarse entre levantar discursos propios y
espacios de participación, pre- juicios de las diversas pares, relacionar los sentidos aporten desde sus prácticas el
para ello es necesario cambiar prácticas que los jóvenes de sus vidas con lo social, ejercicio de su actoría.

Órgano informativo del INSTITUTO DE PUBLICACIONES, EDUCACIÓN Y COMUNICACIÓN JOSÉ CARDIJN. Junio 2009.
César Vallejo 335 Lince. Teléfono: 01-4221817. e-mail: iipec@hotmail.com. Director: Lorenzo Talaverano. Comité editorial:
Marco Bazán. Sonia Cajahuamán. Teresa Navarro. Edición, redacción y fotografías: Lorenzo. Se autoriza su reproducción
y uso citando la fuente: www.iipec.org. Copyright © 2009
Órgano informativo del Instituto de publicaciones, Educación y Comunicación José Cardijn
 7

Diálogo de sordos
Indice
2 Editorial
Publi
cherris
3 Buen trato / Desarrollando la personalidad p.
Editorial Está pidiendo
instrucciones a
4,5 Juventudes rurales versus urbanas populares

Para jalar el gatillo

nuestros APUS Aló
6 Quiero ser yo mismo, no quiero aparentar REPSOL? Nuevas
Publicaciones
7 Instantáneas urbanas / Diálogo de sordos, El 2009 nos
recibió con
Publicherris muchas sorpre-
sas, empezamos
el año con
8 Participación y Actoría Social
presidente negro
en el pais mas
poderoso del
mundo, otras
novedades ya por
todos sabida

Escribenos:
Envianos tus sugerencias, comentarios
artículos, propuestas de temas para
como la partici-
pación de jovenes y menores adolescentes en las filas del PRESENTACIÓN DEL
EP en la lucha contra lo que queda de SL (otra sorpresa),
FOLLETO IAP
en el VRAE como si no supieramos que ademas que el
sevicio militar en nuestro país fue una suerte de cualquier

Instantáneas urbanas
próximas publicaciones y envíanos tu
cosa menos la de ser un ejército de soldados que sirven a El día viernes 29 de
colaboración a: iipec@hotmail.com.
la patria llámese profesional, sino mas bien una especie de Mayo se llevó a cabo en
getho para las masas de jóvenes sin perspectiva futura de el local del IPEC la
desarrollo o simplemente un estadío especie de limbo (en presentación del folleto
el mayor de los casos infernal) para evitar desboque social de formación, Investig-

Al fin
de la juventud de los “sectores menos favorecidos” , no ación Acción Participa-
contentos con esto se nos dice que el ministro no sabía de tiva, Ejerciendo el
esta realidad como queriendo sorprendernos con un “no lo protagonismo colectivo.
hubieramos permitido...” como si no supieramos que desde
Este cuaderno de
Impresum hace mucho tiempo es una práctica asumida ya como

Pablo!
normal en nuestra sociedad la participación de menores en
trabajo, excelente herra-
la guerra sea esta convencional o no, allí tenemos al mienta de trabajo para
llamado niño héroe del Cenepa quien muriera por su patria ser aplicada en la prác-
y por un suelo ganado con sangre, luego negociado tica social tanto por
Órgano informativo del quienes estan directa-
políticamente, asi como la condenable utilización de niños
INSTITUTO DE
PUBLICACIONES,
y adolescentes en acciones subversivas y del otro lado la mente ligados a el como
EDUCACIÓN
participacion de menores en nuestro ejército. tambien para los científi-

T
Y COMUNICACIÓN cos sociales.
Que la realidad de los llamados niños soldado en países anto hubo que pos en que para ir a ver a mos con cariño en los
JOSÉ CARDIJN.
africanos bien puede escandalizar nuestra moral burguesa esperar para encon- Paul Mc. Cartney había círculos juveniles del sur
de segunda mano es muy comprensible, pero cuanto trarte, tu que inspi- que ir a las grandes pegado en los posmoder-
Junio 2009.
hacemos para desterrar la media tinta que existe en la
César Vallejo 335 Lince.
aceptacion implicita de un mundo adultocentrista, donde el
raste los amores combati- capitales sudamericanas, nos carteles que abundan
Teléfono: 01-4221817. vos ochenteros, donde llámense Rio de Janeiro, hoy en las calles de Lima y
adulto, el que hace las leyes y protagoniza la vida política
e-mail: iipec@hotmail.com. habrás estado todos estos Buenos Aires o Santiago mas aun auspiciado no por
acepta, apaña, manipula la participación de acuerdo a los
por ellos visto así supremos intereses, sean estos los del años Pablito querido. de Chile. la embajada cubana ni por
estado o de las ideologías. Las “Jotas” en los partidos ALBA si no por una
Director: Lorenzo Talaverano
políticos son generalmente la sección desde donde se
Comité editorial: Marco
moviliza, dinamiza, empapela y embadurna las calles en
Acorde con los tiempos de Que ironía, pues al mismo empresa de telefonía
Bazán. Sonia Cajahuamán. hoy donde se nos hace pablito lo escuchabamos mobil. El IPEC, quiere con esto
tiempo de elecciones, para eso sirven los jóvenes pues por seguir aportando para la
Teresa Navarro. Román creer a punta de discursos en ese entonces casi casi en
su juventud son condenados a ser vistos como inmaduros e
Aller. consecución de mejores
Edición, y fotografías:
irresponsables. analíticos que fruto de la clandestinidad pues ya muchos ochenteros y logros en el acompaña-
Lorenzo “creciente economía” de formaba parte obligada del fans de la nueva trova, miento y desarrollo
Una gran hipocresía se extiende bajo la negación factica de
la participación de los jovenes en política, en la guerra sin
esta suerte de puma repertortio melomano de ahora mas bien vieja trova protagónico de los
embargo si es que se sabe jalar de un gatillo no existen sudamericano en la que se los jóvenes rebeldes a la hasta se animan a asistir a Jóvenes.
manos inmaduras o irresponsables. Muy conveniente para nos quiere convertir, vez tambien muy críticos tu velada en estos tiempos
Se autoriza su reproducción y
uso citando la fuente:
un adultocentrismo en el poder. llegas casi como estela de de la economía liberal de en que ya - como dijo el Pronto recibiremos un
www.iipec.org. Copyright © 2008 la temporada o temporal de entonces , irónico entonces poeta - en nuestros jardines nuevo aporte en esta
Área de Comunicaciones linea y de igual forma lo
presentaciones y shows y verte querido ”Pablo a la ya todo es bello y no hay
recitales como en los tiem- milanesa”, como te decía- temor?. socializaremos.
 EN HUARAZ
INTERCULTURALIDAD
Sonia Cajahuamán.
Quiero ser
yo mismo,
no quiero
aparentar
L
a Interculturalidad
desde la conver-
sación, el encuentro
y la visita a las
tierras y comunidades que
expresan vida, vitalidad y
sostenibilidad, apertura, el
contacto con la naturaleza
de los seres y cuestionan
todo aquella conducta y
actitud de sometimiento,
agresión, artificialidad y
no respeto al cuerpo, al
aire, al agua, a la tierra y a
la historia.
Este tema constituye
nuestro segundo curso de
la currícula de la escuela de
la Personalidad
Protagónica para lo cual
los jóvenes viajaron a la
comunidad de Huaripampa
– Huaraz. Ellos viven-
ciaron su acercamiento con
la madre tierra, dadora del
sustento y energía de vida.
Las brisas de su aire puro,
el cielo despejado de un
amanecer infinito y de una
noche estrellada tal cual
inefable sueño acogieron
sus seres envolviéndolos
en un regocijo apacible.
La fuerza de la armonía
contactó sus seres para
conversar, convivir,
confraternizar y confluir
desde sus experiencias de
vida cotidiana, organiza-
tiva y proyectiva. La inter-
culturalidad vivenciada
desde las riquezas cultura-
les denotaron en estos
jóvenes su identidad y
opción por una vida
saludable, por recuperar la
cultura propia, su aliment-
ación natural, su recreación
expresiva y sus vínculos de
apego. Dar cuenta que
pertenecen a una tierra
productora, rica, nutritiva y
cariñosa les abre la impor-
tancia del respeto, la
crianza y gratitud de su
historia.
Ellos se relacionaron con
elementos de vida tales
como la tierra, el aire y el
fuego expresando sus
capacidades, sensibili-
dades y retos. Crearon su
música y sus alimentos con
sus manos, sus seres
celebraron en la expresión
de la conversación y la
danza. Formaron familias
y tribus como soporte
colectivo que abraza infini-
tamente sus decisiones
(“quiero ser yo mismo no
quiero aparentar” “quiero
que haya vida”) y limita-
ciones (“Soy temeroso”
“Ya no quiero seguir..”)
Una experiencia que abre
reflexiones y cuestiona a
una vida de ciudad
consumidora, excluyente y
no productora; entrega
visiones y roles a una vida
de jóvenes de sectores
populares y concreta
esfuerzos colectivos por la
diversidad biológica,
cultural e histórica.
Al partir se denoto la
nostalgia en las caritas de
cada joven como quien
deja a su familia para
construir su propia vida,
cuando alguien canta:
“llegó el momento de decir
adios, decir adios.. no es
mas que un hasta luego..no
es mas que un breve adios,
… porque aquí, allá estare-
mos siempre juntos con
nuestra tierra, nuestro ser,
nuestra identidad…..”
Buen
trato
T. N.
Este mes nos tocó ofrecer
nuestros servicios a los
trabajadores encargados de
mantener la limpieza del
seguro social, en Sabogal,
Almenara y Rebagliati, el
Tema fue el “Buen Trato”
Al conversar con ellos
sobre el buen trato, descu-
brimos que el problema no
es así no mas por así el
buen trato sino de ser toma-
dos en cuenta, dejar de ser
ignorados, ser reconocidos,
en vez de ser constante-
mente descalificados, se
trata de desarrollar la
importancia del rol que
Desarrollando
la personalidad
protagónica
Teresa Navarro
En el mes de Marzo el
IPEC dio inicio
ESCUELA DE LA PER-
SONALIDAD PROTA-
GONICA 2009. la inten-
ción formativa de nuestra
institución, es contribuir
en el desarrollo de la
personalidad protagónica
de los jóvenes que no es
otra cosa sino que ellos
cuenten con elementos
suficientes para tomar su
vidas en sus manos de
manera integral y equili-
brada, ello se hace a
través del fortalecimiento
y desarrollo de sus capa-
desempeñan, como perso-
nas al servicio de la salud
publica de otras personas.
El abordaje del tema se
hizo a dos niveles, el de
analítico y desde sus
sentires; se abordó el tema
de manera conceptual,
quedando claro que el buen
trato es de ida y vuelta,
sentado que labor de ellos
es tan importante como la
cidades individuales que
se plasman en lo social,
político y cultural. Se
pretende que la formación
le de mayores elementos
para un mejor accionar,
en sus diversos espacios
de participación y realizando vía cursos
relación.
Este proceso formativo
consta de 5 sesiones
analíticas de corte
académico, 5 sesiones de
biodanza de corte emo-
tivo corporal, y 5 sesiones
de manualidades de corte
expresivo visual ello esta
de un medico, cada uno en caricias, afecto, que permi-
su propia dimesion. tieron
Darle mayor seguridad,
Luego se entro a la segunda recibir afecto y dar,
parte para hacerlo de relajarse y valorar la
manera más vivencial con importancia del rol que
sesiones de biodanza, desempeñan,
donde trabajaron el tema sobretodo dimensionar que
desde la dimensión mas son importantes por ser
biopsicoespiritual. Esto a personas
pero
maravillosas
través de la música, mov- atendiendo a otros igual
imiento, risa, danza, que ellos.
14 Junio al 13 de Julio
Recepción de Trabajos :
"La Nueva Canción Urbana"
Primer Concurso de Cantau-
tores
Envianos una Composición
en Formato Casero (CD) a las
Instalaciones de Radio
Planicie (Urb. Villa Huanta Mz
K Lt 13, SJL Teléfonos : 717
2010 717 2011)
o de lo contrario el Audio en
complementado con una Formato MP3 al correo del
pasantía/intercambio, así programa :
como replicas temáticas programasoloparalocos@hot
que los participantes mail.com
deben realizar. Todo este Requisitos :
proceso tiene una dura- -Ser Amateur
ción de 7 meses, y se van -temática Libre
-Género Trova (Canción
talleres con modalidad de Poesía)
internado. http://www.programasoloparal
ocos.blogspot.com/
Asumimos que si el joven
líder no toma su vida 4, 5 y 6 de Setiembre
personal en serio no será TRUJILLO
V Encuentro Nacional de
capaz de tomar en serio Actores
su cultura y los roles Políticos Jóvenes 2009
políticos que le toca Inscripciones online:
asumir. www.sepec.org
 versus
rurales urbanas populares
Por: Marco Bazán

Juventudes

P
lantearse el tema
de la juventud
rural, nos coloca
ante varias interro-
gantes, estas van
desde su existen-
cia como sector
social hasta sus posibles
característica; ello, si
existiera como tal. La existen-
cia o no de la juventud, es un
tema de mucha vigencia, ya
que en el campo, pese a que
no hay la juventud que existe
en las ciudades o la urbe; cabe
la pregunta ¿hay juventud?
¿Los supuestamente jóvenes
del campo son distintos a los
ya adultos y a los ahora
niños? no sólo en lo biocorpo-
ral, sino ¿en lo psicológico,
cultural y social? ¿Basta con
decir la juventud no existe en
las zonas rurales y todos son
iguales y no hay distinción
entre los posibles jóvenes y
los demás, como si hay rasgos
más definidos entre adultos y
niños? ¿Ello puede constituir
una invisibilización? o ¿un
forcejeo conceptual, desde la
categoría de juventud, por ver
lo que no existe? los jóvenes
que juguetean como niños y a
veces se ponen formales y
serios para cargar responsabi-
lidades ¿no los hace diferen-
tes?
Posibles respuestas estarían
orientadas a señalar la presen-
cia tenue de un segmento de
un tipo de juventud en el
campo, que al parecer su
separación en edades, o roles
así como manifestaciones
biopsicológicas, no es
negativa ni marginal como lo
es en la ciudad; eso posible-
mente la haga invisible ya que
urge de categorías propias y
no desde la juventud citadina
para identificar que es o no
juventud en el mundo rural.
En el mundo de los hechos, a
cierta edad una porción de la
población sale de la comuni-
dad a buscar otras experien-
cias, manifiesta sus opiniones
con mayor consecuencia, se
compromete en pareja, y otras
posibles manifestaciones
más, dando la casualidad o
coincidencia que es a la edad
a la que se llama general-
mente: juventud.
Se puede afirmar que hay
caracteres poblacionales que
los marca: como el inicio del
enamoramiento y atracción
por el sexo opuesto, el fin de
los estudios, el recibir su
primera parcela, ritos de
pasaje, las ganas de viajar, el
rebelarse y construir sus
propias formas de ser y
parecer, el pensar en proyec-
tos personales de vida, etc.
sólo que en ellos es rápido y
no tan extensamente
prolongado como en la
ciudad, Lutte dice que en la
ciudad el periodo de juventud
atraviesa por la necesidad de
la preparación al periodo
adulto con elementos más
complejos e impersonales que
en el campo, ello prolonga el
periodo de juventud, aunque
los jóvenes del mundo popu-
lar, la pasan mal en dicho
periodo por ser de desempleo
o de falta de oportunidades de
preparación.
Es decir el modelo de juven-
tud urbana no es saludable ni
para los jóvenes del mundo
popular, menos para la juven-
tud rural. Solo le es grata a los
jóvenes de sectores medios y
altos, donde los padres
pueden organizar las
oportunidades de sus hijos.
El hecho que en la urbe hayan
personas que son tratadas de
manera incoherente, es decir
como incompletos e inmadu-
ros, y a la vez que ellos se
sienten capaces de ser ya
adultos, es decir de asumir
responsabilidades, se degen-
era en un fenómeno que se
expresa muchas veces en
rebeldía, violencia, contra-
posición a las normas, hasta
en uso indebido de drogas.
Hay pruebas suficientes para
demostrar la conjunción
histórica de la aparición
coexistente de estos dos
fenómenos: el de la extensión
de la juventud y la desviación
social. En cambio los jóvenes
en el campo son la naturaleza
misma e inocentes, nos dicen
los de la ABA .
De todos modos el ser
humano y sus culturas
acumulan saber, experiencia y
estrategias de sobrevivencia
que no lo cubre la escuela ni
la universidad, ello marca a
las generaciones aunque
también el hecho de tener
menos acumulado en saber,
experiencia y conocimiento,
da frescura para plantear
nuevas y ocurrentes ideas a la
vida social y comunal.
Por ejemplo, la cierta torpeza
para explicar algunos asuntos,
muestra su ser juvenil distin-
guible de la precisión explica-
tiva que te da lo ya acumu-
lado; aunque ello no es
gratuito y natural, implica
mucho esfuerzo y entre-
namiento profesional, viven-
cial y cultural.
Se puede afirmar que ser desarrollarlo. Hecho tan
joven en la zona rural es una lejano para muchos jóvenes.
iniciación y no un mero Al parecer la presencia
periodo de marginación del colonizante y extirpadora de
periodo adulto. El paso de los un modo de hacer escuela,
jóvenes rurales a la urbe los coloca a los jóvenes rurales en
coloca de una franca una encrucijada; no aprenden
iniciación pero a un periodo bien las artes y saberes de sus
de marginación y exclusión abuelos y tampoco reciben lo
social; hecho que les provoca: mejor del conocimiento y
o falsa superación o silencio tecnología urbana, termi-
sumiso, o rebeldía afectiva. nando en situaciones riesgo-
sas de explotación o empleo
Al parecer el ser joven sea precario.
rural o urbano encierra una
condición de subordinación al La ciudad súper poblada, sin
periodo adulto, sólo que en el tener en cuenta la capacidad
campo pasa por comenzar a infraestructural, y las pocas
ser tomador de decisión y en oportunidades, no es una
la ciudad es una prolongación garantía de futuro y estabili-
de dicho derecho y respon- dad ni para los jóvenes
sabilidad social. nacidos en la ciudad, muestra
de ello es que el 76% si
Salvo que el joven urbano pudiera se iría del país.
tenga una profesión hecha y
cuente con el empleo para