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CORO: ESPAO DINMICO DE RELAES A PARTIR DA PSICOLOGIA SOCIAL DA MSICA Regina Maria Bilha Balan Mazzarin reginabalan@hotmail.

com Orientadora: Profa. Dra. Monica Duarte monduarte@terra.com.br

Resumo Este artigo surgiu como trabalho final da disciplina de Seminrios de Educao, do Programa de Ps-Graduao em Msica nvel de mestrado da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UNIRIO e um recorte da dissertao que se encontra em andamento. Informa sobre pesquisas atuais relativas a coro. Trata sobre canto coral a partir do campo da psicologia social da msica, analisa o coro como representao social e como cantores e regentes interagem com as funes da msica, alm de refletir se o coro pode ou no ampliar o universo musical de seus cantores. A fundamentao terica est baseada em Donald Hargreaves e Allam Merrian, alm de Moscovici e seus discpulos Jodelet, Alves-Mazzotti, Jovchelovitch e Madeira. Palavras chave: coro, msica, psicologia social da msica, representao social. Abstract This article has emerged as final work of education seminars for discipline of postgraduate programme in music master's level of the Universidade Federal do Rio de Janeiro-UNIRIO and is a snip sample that is in progress. It is informs about current searches for chorus. This is about coral corner from the field of social psychology of music, examines the chorus as social representation and as singers and Regents interact with the functions of music, as well as reflect whether the chorus may or may not expand their musical universe singers. The theoretical is based on Donald Hargreaves and Allam Merrian, Moscovici and her disciples Jodelet, alves-Mazzotti, Jovchelovitch and Madeira. Key-words: chorus, music, social psychology of music, social representation. Canto Coral Atualmente, muitas pessoas gostam e querem cantar, sejam sozinhas, em karaoks ou em coros. O canto coral dia a dia vem conquistando e se instituindo em novos espaos e ou organizaes. Muitos grupos surgiram no somente em igrejas, como era tradicionalmente desde a antiguidade, mas tambm em escolas, universidades, ONGs, associaes de bairros, empresas, hospitais, clubes e ou ainda h os que realizam o trabalho como grupo independente. O repertrio diversificado. H coros que se dedicam msica popular, os que cantam somente msica erudita, os que cantam msica sacra e tambm os que desenvolvem repertrio ecltico. H grupos infantis, juvenis, adultos e ainda especificamente os de terceira idade. Os cantores dos coros, na

sua maioria, no so profissionais da msica, mas pessoas que emprestam sua voz e tempo e com dedicao e prazer realizam a atividade coral. Nestes anos todos, atuando junto a coros, seja como regente ou cantora, percebo que o resultado musical se altera conforme a interao e ou integrao entre as pessoas ou entre as mesmas e o trabalho proposto. Por que as pessoas procuram coros para cantar? Como o coro cria sua identidade e estabelece-se? O coro pode ampliar o universo musical de seus cantores e regentes? A primeira questo ser discutida a partir das funes da msica. A segunda, a partir da teoria das Representaes Sociais e a ltima ser analisada na concluso. Pesquisas Aplicando um olhar com maior profundidade em algumas pesquisas, elas resumidamente apresentaram os seguintes resultados, segundo seus pesquisadores. Lima1 pesquisou como o canto coral pode colaborar para a transformao scio-cultural de crianas carentes. Criou o Coral Meninos de Luz na comunidade Cantagalo e Pavo-Pavozinho, na cidade do Rio de Janeiro, exatamente porque as crianas no tinham esta atividade como parte de sua rotina e props que a mesma fosse realizada como atividade de lazer. Realizou entrevistas com as crianas participantes e elas reconheceram que o coro tinha lhes proporcionado experincias tais como: entrar em contato com um novo universo sonoro, lugares, grupos sociais, alm de vivenciar a experincia de palco. Sentiram que seu comportamento havia mudado, pois estavam mais seguras, com maior concentrao, criatividade e autoconfiana. Pereira e Vasconcelos2 partiram da hiptese que o canto coral implica no desenvolvimento humano enquanto agente socializador. Realizaram entrevistas com regentes de coros institucionais de Goinia (GO). Estas revelaram a conscincia destes profissionais sobre o potencial de socializao e sociabilizao deste processo. Embasaram a pesquisa na sociologia, na psicologia educacional e na pedagogia musical.

Lima, Maria Jose Chevitarese de Souza. O canto coral como agente de transformao sociocultural nas comunidades do Cantagalo e Pavo-Pavozinho. Educao para a liberdade e autonomia. 2007. Tese. Instituto de Psicologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro.

Pereira, liton & Vasconcelos, Miri. O processo de socializao no canto coral: um estudo sobre as dimenses pessoal, interpessoal e comunitria. 2007. Musica Hodie.Vol.7 n 7 p. 99-120, 2007.

Amato3 afirma que o coro um espao que gera aprendizagem musical, desenvolvimento vocal, integrao e incluso social. Segundo ela o regente necessita de vrias habilidades e competncias, alm das musicais para gerir e conduzir um grupo de pessoas que buscam motivao, aprendizagem e convivncia em um grupo social. A autora objetivou com a pesquisa fornecer subsdios e fundamentao a outros trabalhos e indicar solues para problemas cotidianos que se apresentam nos grupamentos corais. Pretendeu tambm estabelecer reflexes sobre o canto coral como ferramenta de motivao, integrao, incluso social e desenvolvimento de habilidades e competncias tanto para o regente como tambm para o cantor. Fez ainda uma anlise das concepes de Villa Lobos sobre o canto em conjunto, alm de discutir a formao do profissional do regente e de educadores. Teixeira4 pesquisou sobre a formao e atuao de regentes corais para coros de empresa. A partir de dois estudos de caso, observou e comparou como a dinmica regente/empresa/cantores ocorre e analisou como a formao em nvel superior dos regentes possibilita ou no suporte para os trabalhos prticos e rotineiros numa empresa. Andrade5 investigou os critrios utilizados pelos regentes corais para avaliar a execuo musical de coros escolares, tambm buscou estabelecer a finalidade do ensino de canto coral nas escolas e qual era a formao dos regentes que ali atuavam. Figueiredo6 abordou no decorrer de seu trabalho questes da atividade coral como: observao do ensaio coral como momento de ensino e aprendizagem e a construo do conhecimento musical durante os ensaios. Para tal estudo realizou quatro observaes de cada um dos cinco coros eleitos para a pesquisa. Discutiu sobre a complexidade da funo/formao do regente e concluiu que existe pouca profundidade na formao musical do regente; que os coros apresentam grande heterogeneidade de cantores sendo que a maioria no possui conhecimento formal de msica e so de diferentes faixas
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Amato, Rita Fucci. O Canto Coral Como Prtica Scio-Educativa e Educativo-Musical. Opus - Revista da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Msica, Rio de Janeiro, v.13, n. I jan. jun 2007.
Teixeira, Lcia Helena Pereira. Coros de empresa: desafios do contexto para a formao e a atuao de regentes corais. 2005. Dissertao de Mestrado, Porto Alegre. Disponvel em http://hdl.handle.net/10183/5439. 5 Andrade, Margaret Amaral de. Avaliao em Execuo Musical: estudo sobre critrios utilizados por regentes de grupos corais escolares. 2001. Dissertao de Mestrado, Curitiba.
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Figueiredo, Srgio Luiz de. O ensaio coral como momento de aprendizagem. A prtica coral numa perspectiva de educao musical. 1990. Dissertao de mestrado. Instituo de Artes, Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

scio-culturais. Constatou que a individualidade dos regentes se sobrepe constantemente ao conhecimento dificultando a continuidade dos trabalhos numa eventual substituio do mesmo por outro. Isto, segundo o pesquisador leva os coros a caminhos muitas vezes tortuosos. Props que cabe ao regente abordar a transmisso do conhecimento musical, a qualidade da expresso vocal e a postura perante a obra de arte. Defende que por isto o ensaio um momento decisivo para a construo do conhecimento musical e que no ensaio que o regente orienta, repara, corrige e aperfeioa. As pesquisas apresentadas anteriormente objetivaram compreender como o coro pode auxiliar na formao musical das pessoas, se ele pode promover melhora na autoestima de crianas e adolescentes, se pode atuar com finalidade teraputica auxiliando pessoas, enfim o canto coral tem exercido, por conseqncia, outras funes que no s a musical. Observar como as pessoas se relacionam com a msica na vida diria, sejam sozinhas ou com outras pessoas e identificar quais seriam as funes que a msica exerce para elas. Percebe-se que o coro visto como elemento promotor de diversas relaes, no entanto as pesquisas no tm apresentado um embasamento terico a partir da psicologia social. Segundo os resultados apresentados, os cantores quando se interessam pelo coro muitas vezes esperam mais que o aprendizado musical. Pretendese ento estudar o coro a partir do campo da psicologia social da msica, luz da Teoria das Representaes Sociais, de Serge Moscovici sendo a mesma analisada e discutida por seus discpulos Jodelet, Alves Mazotti e Madeira, e das Funes da Msica, de Allam Merrian por David Hargreaves. Funes da Msica O que leva as pessoas a buscarem uma atividade musical e neste caso especfico a cantar em coro ou ainda como a msica comporta-se na vida das pessoas? Hargreaves7 analisa a msica na vida diria das pessoas e afirma que se podem reduzir as funes psicolgicas da msica em trs domnios: cognitivo, emocional e social. Segundo este autor a funo social tem sido negligenciada em pesquisas e a cognitivo e emocional tem tido mais nfase. Prope que se deva dar maior ateno a isto, pois diz que muitas das funes da msica so primariamente sociais. Enumera trs questes para pensar: 1. O advento tecnolgico possibilitou computadores pessoais de
Hargreaves, David J. & North, Adrian C. The functions of music en everyday life: redefining the social in music psychology in Psychology of Music. 1999, 27, p.71-83.
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fcil acesso. Com isto a internet, onde h bancos de msica de todos os tempos, passou a ser um instrumento de acesso fcil msica; 2. A msica passou a ter portabilidade e mobilidade sendo levada pelo rdio e TV, CDs, celulares, chips, minidiscs para vrios espaos da casa como salas, cozinha, banheiro, e assim a msica exerce uma funo de acompanhante onde quer que se v promovendo uma experincia individualizada musical; 3. O desenvolvimento de tecnologia MIDI de gravao fez com que a linguagem musical de instrumentos pudesse ser gravada, manipulada e transferida para outros computadores e ou aparelhos por compositores, arranjadores enfim pela indstria principalmente de msica popular. Isto gerou um grande mercado. Ainda afirma que possivelmente hoje quando as crianas entram na escola j tenham ouvido mais msica que seus pais e avs ouviram a vida toda. H de se procurar entender o papel da msica ento nesta sociedade atual. Estamos imersos num mundo cada vez mais sonoro. O autor explica que h trs caminhos que justificam a importncia da msica para os indivduos. So eles: o de auto-identificao, o relacionamento interpessoal e o humor. Pois bem, o cantor de coro busca nesta atividade musical, muitas vezes, o relacionamento com outras pessoas, o de se reconhecer e auto firmar como indivduo competente e que tambm busca alegria, prazer enfim uma condio diria de extravasar suas dores e ou angstias. Hargreaves8 observa que Allam Merrian, antroplogo, em 1964, elegeu dez categorias para a msica na vida cotidiana. So elas: 1. Funo emocional. Esta no pode ser expressa de outra forma, uma liberao de sentimentos, manifesta-se inclusive por alteraes corporais como arrepios, batimentos cardacos alterados e est a expressar sentimentos e emoes. 2. e 3. Funo de entretenimento e de prazer esttico que esto interligadas e ocorrem tanto em nvel do criador como do contemplador. Caracterizam-se por ligar as pessoas a seus contextos como festas, concertos e ou a objetos de contemplao. 4. Funo de comunicao. Comunica algo a quem ou a aquela cultura que conhece um cdigo, ou seja, no entender a msica num sentido de msica universal; 5. Funo de representao simblica que a construo social de um significado musical em contextos particulares culturais, ou seja, como smbolo de representao de outras coisas.
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Ibidem.

6. Funo de reao fsica, a msica tem o poder de excitar comportamentos de grupos, como exemplo tem-se a msica como incentivo para guerreiros ou caadores enfrentarem seus objetivos. 7. Funo de impor conformidade s normas sociais citando como exemplo as canes de protestos. 8. Funo de validao de instituies sociais e rituais religiosos. 9. Funo de contribuio para a continuidade e estabilidade da cultura, pois a mesma encerra as funes anteriores como prazer esttico, comunicao, validao da sociedade, enfim colabora para a manuteno da cultura. 10. Funo de integrao da sociedade, pois promove a reunio de um grupo a partir de msica e com isto propicia a integrao da mesma.

Roda de cantor relatos informais Em conversas informais com cantores de coros, muitos relataram que descobriram um novo universo musical a partir de quando iniciaram a atividade coral. As afirmaes sempre trazem consigo uma ou mais das funes da msica descritas e entrelaadas. Os cantores dos coros relatam que houve uma ampliao de conhecimento de repertrio e que tambm se motivaram para conhecer mais sobre msica e arte de forma geral a partir da participao em um coro. Dizem que se sentiram capazes de aprender um novo instrumento e isto promoveu a elevao da auto-estima. O fazer msica em grupo tambm figura como motivo de prazer, pois no so expostos individualmente, mas se sentem promotores do prazer esttico, alm de poderem juntos a outros elaborar um pensamento expressivo musical. O coro, segundo relatos dos integrantes, tambm propicia novas relaes de amizade e congrega pessoas em torno de um elo comum: a msica e especificamente o repertrio que realizam. O canto coletivo tambm proporciona qualidade de vida e sade, pois o grupo supre muitas vezes a solido e ou frieza do mundo moderno atual.

Com estes relatos percebemos que o coro tem se mostrado mais que um espao musical. Tem propiciado relaes de amizade, de crescimento, de motivao e de concretude de metas e objetivos pessoais e grupais Aps um concerto que exige muito do coro em qualidade tcnica, quando as pessoas envolvidas se satisfazem com o resultado, elas se sentem integradas e co-participantes do que no imaginavam ser capaz de produzir. A satisfao do trabalho coletivo e ou apresentaes motivam cada vez mais ensaios, muitos destes desgastantes, em dias e horas no to confortveis, como feriados e em horrios noturnos ou de almoo. Isto se deve, principalmente, ao fato de que os integrantes, da maioria dos coros do Brasil, no so profissionais da msica, ou seja, possuem empregos em outras reas. Outro fator relevante que o resultado coral impressiona pelo volume sonoro atingido, mesmo quando h cantores iniciantes. Isto ocorre, muitas vezes, por estarem misturados a vozes mais experientes, que cantam em coros h mais tempo ou que realizam estudo vocal formal individual. Esta somatria pode apresentar num resultado satisfatrio, se bem conduzida. Os cantores sentem-se capazes, mesmo tendo pouca experincia, quando juntos a outros percebem que possvel fazer msica e com isso permitir que todos possam fruir desta arte tambm. A funo de comunicao e esttica da msica assim apresentase. Talvez estes resultados mostrem exatamente a necessidade de se promover mais pesquisas da psicologia com nfase no social e no s no cognitivo e emocional. Observa-se que no coro h um entrelaamento das funes da msica. Os coros refletem em seus trabalhos objetivos e funes no s musicais. Por exemplo, um coro de empresa, embora esteja promovendo o desenvolvimento musical de seus integrantes tambm pode ter por meta propor um melhor relacionamento entre seus membros no ambiente de trabalho, pode tambm querer validar e integrar a instituio a que o mesmo pertence. Um coro de igreja tambm tem por funo a validao do ritual religioso. Um coro de crianas carentes pode querer construir socialmente uma oportunidade de elevao de auto-estima e de conhecimento daquelas crianas colocando-as como capazes de realizar e entender sobre msica.

Possivelmente, por tudo isto tantas pessoas tm buscado cantar e integrar coros. As necessidades das mesmas ultrapassam o aprender msica. Necessitam de conhecimento, mas tambm de sentirem-se promotoras e envolvidas umas com as outras vivenciando as funes da msica. Pois bem, o coro mantm-se como espao que propicia tais funes. Analisaremos este espao ou organismo tendo como suporte a Teoria das Representaes Sociais.

Coro: espao dinmico de relaes. Estabelecendo identidade a partir da Teoria das Representaes Sociais. A Teoria das Representaes Sociais foi apresentada por Serge Moscovici, psiclogo francs, em 1961. Citaremos neste trabalho alguns dos discpulos de Moscovici que explicam e compartilham de suas idias e de sua teoria. A teoria das Representaes Sociais explica que o objeto resultado da construo do sujeito num contexto de relacionamento deste individualmente e com a sociedade. Esta teoria busca combater a fragmentao e o reducionismo das disciplinas que ainda hoje deixaram resqucios, pois enxergavam o homem como um ser vazio e distante de seus afetos, emoes e necessidades de sua cultura. Madeira9 diz que as representaes sociais caracterizam-se como espaos de trocas, ao mesmo tempo em que as viabilizam. O coro se entendido como representao social apresenta-se como este espao que propicia trocas entre cantores e cantores/regentes sendo que destas trocas que acontece a construo e reconstruo do cantor e coro. Jodelet10 enfatiza que as representaes sociais acontecem como as dimenses relacionais e articuladoras intrnsecas e que as mesmas so um saber organizado e dinmico. um saber de ordem prtica que orienta a comunicao e conduta das relaes. Os objetos socialmente construdos apresentam tanto a pluralidade quanto a diversidade nas relaes pessoais que vo se construindo ao logo do tempo.

Madeira, Margot Campos. Representaes Sociais e educao: importncia terico-metodolgica de uma relao In: Moreira, Antnia Silva Paredes (org.). Representaes Sociais Teoria e Prtica. Joo Pessoa: Ed. Universitria, 2001, p. 123-143. 10 Jodelet, Denise (org). Traduo: Lilian Ulup. As Representaes Sociais. Rio de Janeiro: EDUERJ, 2001.

Os sujeitos de dado objeto deixam suas influncias e levam as do grupo. Este um processo que mostra a singularidade e pluralidade das relaes sociais. O coro parece poder se encaixar perfeitamente na descrio de tal teoria. Tem-se este espao onde as pessoas, cantores e regentes, interagem na dinmica de ensaios. Ali constroem socialmente significados, normas, leis que regem o grupo e que muitas vezes nem so explcitas, mas que todos reconhecem e aceitam ser regidos pelas mesmas. Os regentes, que ao logo de seus trabalhos estiveram em contato com um coro, contriburam para formar e transformar cada qual, ao seu modo, o grupo. Este coro resultado daqueles cantores que ali estabeleceram um relacionamento dinmico, entre si e tambm com os regentes, como num jogo. Este jogo de relaes, entre individual e social, chama-se de campo de representaes sociais. O sujeito no seu viver vai estabelecendo dia-a-dia a articulao do objeto sua histria de vida. A representao social estrutura-se no enraizamento de atribuio de sentido ao objeto. Esta atribuio no algo definitivo, mas processual, pois constantemente est se integrando com novas informaes e experincias. Isto leva a articulao da cultura ao universo de cada um e com isto vai se concretizando a realidade. H trs ordens subjacentes: o real s existe para o homem a partir do significado e assim torna-se concreto; o real no abstrato, mas sim se reconhece e reformula-se numa prtica relao com os outros e no de forma isolada; e o vivido no se divide em social e psquico, ou seja, o homem sujeito da cultura e da relao. O sujeito vive ento um interagir e agir e as representaes sociais regem o viver e organizam as comunicaes e as condutas no e com o mundo. Quando se fala em vivido refere-se experincia, como prtica e como movimento de construo de modo no isolado de sentidos que configura o espao social e simblico. O concreto se constri e encontra expresso. Tanto o sujeito como as representaes sociais expressam-se e se constroem. Tanto o afetivo, emocional, subjetivo e individual como o efetivo, o racional, o objetivo e o social vinculam-se no espao simblico e assim acontecem snteses e dinmicas possveis. Segundo Madeira11 o homem se faz e se expressa em relao com o outro. A racionalidade se estabelece a partir da articulao do sujeito no concreto e das relaes que acontecem, o sujeito completo na relao do concreto em construo. Articula o psquico, o social e o histrico entre o sujeito e o concreto, as
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Madeira, Margot Campos, op. cit., p. 123-143.

partes numa totalidade, num tempo e espao. A racionalidade explica-se como um saber-do-viver. As representaes sociais estruturam-se como um saber prtico, pois as mesmas esto imbudas de um constante formular e reformular das relaes entre sujeito e objeto, entre subjetivo e objetivo. Assim afirma-se a potencial transformao da representao social de um objeto vinculando o dinamismo de uma cultura e de uma histria. As representaes sociais aproximam ou distanciam indivduos e grupos. As representaes sociais propem-se a explicar os mecanismos psicolgicos e sociais que atuam na construo do conhecimento. So teorias coletivas do real, abarcando as condutas e baseadas em valores constitudos pelas pessoas de um grupo social orgnico. O coro pode vir a ser uma representao social se os seus integrantes compartilharem de objetivos, normas, regras de condutas estabelecidas pelos mesmos, ainda que sejam informais. Esta cumplicidade acontece nas relaes dirias entre os seus membros, cantores e ou regente. Cada qual se reconhece na ao do outro e se reconstri, a partir desta dinmica. A representao social coro se estrutura desta forma, a partir do entrelaamento de relaes de seus sujeitos. A msica coral o que os une. O contexto todo com suas funes e contedos que circulam servem de interao entre o sujeito com o mundo e com os outros. Alves-Mazzotti12 considera que a representao social um conhecimento elaborado e partilhado. Concluindo na dinmica do entre sujeito-sujeito-objeto, que acontece o saber. O aprendizado ocorre a cada momento em que o sujeito amplia seus esquemas cognitivos. Um coro pode vir a ser objeto de representao social, pois possui uma intricada rede de relaes dinmicas entre seus sujeitos, organizados para uma meta comum: cantar em grupo. A dinmica do trabalho coral acontece a partir deste relacionamento social que envolve os sujeitos: cantores e regentes. A comunicao interna ocorre no espao entre os sujeitos e o que se constri, neste nterim, rege e reconstri os prprios sujeitos. uma relao social dinmica que constantemente est sendo refeita. Os sujeitos trazem consigo suas histrias de vida, seus sonhos, seu capital cultural nico que se
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Alves Mazotti, Alda Judith. Representaes Sociais: desenvolvimentos atuais e aplicaes educao. In Candau, Vera Maria (org.). Linguagens, espaos e tempos no ensinar e aprender. Encontro Nacional de Didtica e Prtica de Ensino (ENDIPE). Rio de Janeiro; DPEA, 2000, p.57-73.

imbrica neste colocar a dispor e no refazer a partir do outro tambm. uma construo contnua. Observamos que uma dada representao social apresenta caractersticas prprias, pois uma construo a partir de uma polivalncia. nesta dinmica do entre sujeito-sujeito-objeto, que acontece o saber. O aprendizado ocorre a cada momento em que o sujeito amplia seus esquemas cognitivos. Assim pode-se dizer que a atividade coral pode promover a ampliao do universo musical de seus integrantes se houver a dinmica proposta da representao social coro. Reger um coro requer muitas vezes, alm da capacidade de liderar, o prazer em ensinar e ensaiar, a tolerncia em aguardar o amadurecimento vocal/musical da pea, ouvir como a msica se passa e poder constru-la naquele momento daquela forma, exercitar a pacincia para com variveis incontrolveis diante do trabalho como cantores doentes de ltima hora, falta de sensibilidade das chefias de seus trabalhos profissionais outros, que no a msica, em liberar o cantor para apresentaes, falta de espao fsico adequado, oramento pequeno e outros. Talvez saber lidar com tais situaes que exigem flexibilidade por parte do regente e calma para no despender desnecessariamente sua energia de trabalho permita-lhe atingir seus objetivos. Nesta dinmica relao entre cantores, regente e meio a representao coro pode ser entendida como processo psicossocial. O coro enquanto representao constitui-se como um meio de relaes dinmicas. Seus cantores e regentes, ao longo do tempo, constroem a representao coro. Os cantores comportam-se diferentemente com cada maestro e com cada membro que adentra o grupo. O resultado coral parece refletir-se de forma mais coesa e uniforme quanto mais participativo e interativo se faz o grupo. As abordagens apresentadas tiveram o intuito de refletir e compreender os sistemas simblicos grupais e pensar no coro e seus integrantes a partir da psicologia social da msica. Jovchelovitch13 diz que a psicologia social a cincia do entre, pois ali residem as categorias da identidade, do eu, do discurso, da representao e da ao. Para entender o porqu das pessoas atualmente buscarem cantar em coro se utilizou o embasamento no campo da psicologia social da msica bem como nas funes da msica e como tais funes ocorrem na vida diria das pessoas. Entendemos que deva

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Jovchelovitch, Sandra. Psicologia Social, saber, comunidade e cultura. Psicologia & Sociedade, 16(2) p. 20-31, maio-ago 2004.

ser explorado mais a dimenso social da msica e no somente a cognitivo e a emocional. Podemos concluir que o coro alm de ser um elemento motivador para que muitos busquem o conhecimento musical, tambm um meio que promove a vivncia em grupo. Para tanto se utilizou a Teoria das Representaes Sociais como fundamentao terica. O coro um meio rico de relaes sociais. A msica com suas funes interligam-se suprindo e criando o dinamismo que caracterstico de uma representao social. Os cantores se sentem coro e pertencentes a um grupo que resultado de seus anseios e desejos. O coro ento rege, com suas normas e conhecimentos partilhados, o cantor, no entanto, tambm regido, pelos desejos e caractersticas, pelo cantor. Conclui-se que havendo o estabelecimento de coro como representao social e de seus integrantes permeados pelas funes da msica pode-se ampliar o universo musical dos prprios cantores e regentes.

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