RESENHA O direito na filosofia de Slavoj Zizek RESENHA GRILLO, Marcelo Gomes Franco.

O direito na filosofia de Slavoj iek: perspectivas para o pensamento jurdico crtico. So Paulo, So Paulo: AlfaOmega, 2011 (155p.) Vincius Magalhes Pinheiro O estudo crtico do direito conta com mais um importante captulo. Lanado em maro deste ano, pela Editora AlfaOmega, O direito na filosofia de Slavoj iek: perspectivas para o pensamento jurdico crtico, de Marcelo Grillo, contribui para o saneamento de uma lacuna na literatura jusfilosfica mundial. Grillo possui dupla formao em direito e filosofia, sendo professor universitrio e mestre em Direito Poltico e Econmico pela Universidade Presbiteriana Mackenzie, em cujo programa desenvolveu seus estudos sobre Slavoj iek. A fim de se compreender a relevncia e o impacto do pensamento jurdico de iek, fazem-se necessrias breves consideraes sobre a universalidade de sua filosofia. iek esloveno, nascido em 1949, na capital de seu pas, Lubliana. Em 1971, graduou-se em filosofia e cincias sociais na Universidade da Lubliana, doutorando-se em filosofia, em 1975, na mesma instituio, com a tese A relevncia prtica e terica do estruturalismo francs. Em 1980, estudou psicanlise na Universidade de Paris - VIII, obtendo outro doutoramento, com a tese A filosofia entre o sintoma e a fantasia. Seus estudos so marcados pela pluralidade de objetos e diversidade metodolgica. Tantos so os assuntos de seu interesse que longas referncias ainda no os esgotam: psicanlise, sexualidade, moral, esttica, cinema, religio, pera, fenomenologia, poltica, cidadania, democracia, direito. Metodologicamente, iek tambm vasto, chegando mesmo, nos termos de Marcelo Grillo, a ser indefinido, municiando-se simultaneamente de diferentes tradies filosficas, tais como estruturalismo, existencialismo, crtica heideggeriana e marxismo (especificamente neste caso, e como mais um sinal do ecletismo de iek, o marxismo por ele estudado percorre autores dspares, desde os chamados ps-marxistas Ernesto Laclau, Chantal Mouffe e Alain Boudiou -; passando pelo rigoroso Louis Althusser e chegando a Lenin e a Mao Ts-tung). A despeito de sua indefinio, Marcelo Grillo esclarece haver, de toda forma, um eixo metodolgico central, orbitando em torno de Hegel, Marx e Lacan. De maneira geral, conforme Grillo, so referncias zizekianas Alain Badiou, Blaise Pascal, Ernesto Laclau, Gilles Deleuze, Giorgio Agambem, Immanuel Kant, Jacques Derrida, Jacques Lacan, Jacques Ranciere, Judith Butler, Louis Althusser, Martin Heidegger, Michel Foucautl, Soren Kierkegaard, Ren Descartes e Sigmund Freud. Tratando propriamente do direito enquanto objeto de estudos em iek, no prefcio da obra de Marcelo Grillo, o prof. Dr. Alysson Mascaro, pioneiramente mapeia trs grandes caminhos possveis da filosofia do direito, quais sejam: o juspositivismo, o no-juspositivismo e a crtica marxista do direito. Aponta as dificuldades de se inserir Slavoj iek numa das trs vias. De toda forma, possvel, pelo menos da forma negativa, dizer o que a filosofia do direito em iek no positivista e liberal. Para os que se dispem a pensar criticamente o direito, iek j pode ser considerado um grande pensador. A bibliografia zizekiana, refletindo suas pesquisas variadas, enorme, cuja leitura integral se faz necessria. Conforme Marcelo Grillo, pode ser apreendida sua filosofia do direito em quatro obras, cujo entendimento obrigar na leitura de sua bibliografia produzida e ainda em produo: O mais sublime dos histricos: Hegel com Lacan; O sublime objeto da ideologia; As portas da revoluo: escritos de Lnin de 1917 e Viso em paralaxe. O mais sublime dos histricos: Hegel com Lacan oriunda de seu doutoramento no Departamento de Psicanlise da Universidade de Paris - VIII, j referido por ns anteriormente, possui importantes passagens referentes psicanlise, marxismo e positivismo jurdico. Em O sublime objeto da ideologia, iek apresenta questes referentes ao sujeito (incluindo-se, portanto, o sujeito de

direito) e a ideologia. No livro As portas da revoluo: escritos de Lnin de 1917 aborda questes atinentes a democracia, cidadania e direitos humanos. Por fim, Viso em paralaxe pode ser considerada a obra-sntese do filsofo esloveno, conforme Marcelo Grillo. Assim, para iek, o sujeito um observador preso aos ngulos de observao do objeto, ngulos esses que, se alterados, implicam em mudanas nas concluses epistemolgicas do sujeito. Da a adequao da expresso paralaxe, fenmeno pelo qual existe uma diferena na localizao de um corpo quando observado a partir de diferentes perspectivas. O marxismo, por exemplo, e, conforme iek, perfeitamente adequado a dialtica da paralaxe a partir da luta de classes. A peculiaridade do livro de Marcelo Grillo decorre da especificidade de sua abordagem metodolgica do pensamento zizekiano. Como anteriormente nos referimos, iek chega a ser indefinido, at mesmo contraditrio, em suas opes metodolgicas, dispondo no mesmo discurso de diversas e conflitivas tradies filosficas. Assim, Grillo nos alerta de que j existem outros livros tratando do direito em iek, tais como, por exemplo, a extensa pesquisa sobre direito e poltica efetuada por Jodi Dean no seu ieks politics (Nova Iorque, Routledge Taylor & Francis Group). Qual a peculiaridade metodolgica, portanto, do livro de Marcelo Grillo, tornando seu contedo indito? O jusfilsofo paulistano, pachukaniano por formao, faz a crtica do "iek marxista". Da mesma forma como se pode pensar um "iek estruturalista" ou, ainda, um "iek existencialista", Grillo inova, promovendo um corte preciso, destacando a perspectiva crtico-marxista zizekiana. E mesmo dentro da perspectiva crtica, marxista, Marcelo Grillo ainda aponta trs abordagens para se pensar o direito em iek. A partir destes primeiros contatos com o filsofo esloveno, comeamos a tomar a real dimenso da complexidade do seu pensamento. A primeira abordagem referida refere-se aproximao entre iek e Evgeni Pachukanis; a segunda versa sobre um marxismo jurdico no pachukaniano; e a terceira, uma abordagem crtica nomarxista. Das trs mencionadas abordagens, a que mais nos parece pertinente, pelas razes adiante expostas, a aproximao com a crtica marxista pachukaniana. Assim, abordaremos as duas seguintes de imediato, a fim de concentrarmos mais esforos na primeira, mais importante. Pela abordagem marxista no pachukaniana, Marcelo Grillo aponta algumas anlises zizekianas do capitalismo, da democracia, da questes atinentes s minorias e de suas leituras psicanalticas da sociedade. Interessante notar aqui que iek dialoga, no que se refere psicanlise, com a Escola de Frankfurt, mas utilizando-se de Lacan - e no Freud. Pela abordagem crtica no-marxista, iek faz suas intervenes sobre positivismo jurdico e direitos humanos. Sobre as aproximaes e distanciamentos entre iek e Pachukanis, cabem algumas consideraes especficas sobre este ltimo. Evgeni Pachukanis (1891-1937) foi o mais crtico dos jusfilsofos. No contexto da Revoluo Russa de 1917 e toda agitao poltica, terica e cultural conseqente, o seu livro, A teoria geral do direito e o marxismo (1924) causou irreparveis abalos nas tradicionais formas de se pensar o direito. Assim o foi, pois, afora a j consolidada derrota terica do positivismo jurdico, Pachukanis, muito lucidamente, vai alm, identificando os graves equvocos tericos e prticos dos prprios juristas marxistas. Quais seriam tais erros? A tradio marxista predominante denunciava o contedo de classe do direito, ao passo que Pachukanis criticava a prpria forma (burguesa) do direito. Num primeiro momento, parece ser uma diferena sutil, sem repercusso prtica imediata, mas no o . Pachukanis promoveu uma profunda anlise, com uso da metodologia marxiana , do vnculo entre forma mercantil e forma jurdica a partir do princpio da equivalncia geral, destacando, assim, que a prpria forma do direito reproduz as relaes sociais tpicas do capitalismo. No bastaria, portanto, mudar o contedo do direito, alternando de um contedo burgus para um contedo operrio. Tal procedimento seria impossvel, pois mesmo tingido por cores socialistas, ainda, assim, seria direito e, portanto, uma expresso burguesa e capitalista. Assim sendo, na perspectiva pachukaniana, impossvel seria a existncia de um "direito proletrio".

Pachukanis e seu pensamento acabaram rechaados na Unio Sovitica dos anos 30, haja vista as deformaes revolucionrias decorrentes especialmente a partir da consolidao da ideologia stanilista e da consolidao do prprio capitalismo sovitico, entretanto, numa forma peculiar, o capitalismo de Estado. Com a sedimentao do capitalismo na Unio Sovitica, as relaes jurdicas conseqentemente foram reafirmadas e no negadas, como deveria ser num processo autenticamente revolucionrio. Assim, Pachukanis apresenta a mais sofisticada filosofia do direito, aquela desprovida das mistificaes ideolgicas burguesas. Contrastando, dessa forma, iek, filsofo alvo de seus estudos, e Pachukanis, o expoente mximo da filosofia do direito, Marcelo Grillo, numa crtica suave, leva ao cho a filosofia do direito zizekiana, valendo-se das prprias contradies da mesma. iek apresenta-se enquanto um crtico radical, tanto quanto Pachukanis. Todavia, se Pachukanis acerta ao pensar o direito a partir do princpio da equivalncia geral entre forma mercantil e forma jurdica, iek erra ao abordar o direito numa perspectiva meramente poltica, ainda que amparado em respeitveis pensadores, como Carl Schmitt e Michel Foucault. Tanta quantidade e diversidade terica zizekianas no foram o bastante para servir a uma filosofia do direito autntica e profundamente crtica. iek, assim, em que pese sua pretenso contestatria, no escapa dos grilhes da ideologia burguesa por ele to atacada. Por fim, fazendo um balano geral, qual a relevncia de se estudar a obra de Slavoj iek? Ao longo de seu livro, apesar das crticas, Marcelo Grillo oferece esperana. Com o fim do vulgo "socialismo real", principalmente no que se refere ao modelo sovitico e do leste europeu, bem como os novos rumos da experincia chinesa aps o maosmo, equivocadamente se afirma o fim do projeto socialista e das perspectivas de transformaes econmicas, polticas e sociais to necessrias para um mundo justo. Tolamente, afirma-se o fim da histria. Tolamente, afirma-se o fim das utopias. Tolamente, resignao envenena os discursos poltico e acadmico. Tolamente, trabalhadores, estudantes e excludos debandam de uma luta to honrosa. Apesar dos equvocos e das contradies, qual o papel de Slavoj iek? iek o audaz navegante que no abandona seu posto por pior que seja a tormenta, remando com o mximo de suas foras, proclamando as utopias, a irresignao e a urgncia das lutas populares.