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Universidad Nacional Mayor de San Marcos Facultad de Ciencias Sociales Preguntas Lecturas de Psicologa individual y social

Alumno: Villalobos Ruiz, Jos murales123@gmail.com 12150063 EAP: Antropologa Profesora: Salazar Cahuana, Marina Ciclo III

Lectura 1: Exploraciones de la Psicologa Social David G. Myers

1. Qu es la investigacin correlacional en la psicologa social y cul es su limitacin? La investigacin correlacional busca determinar si dos o ms factores estn naturalmente asociados. Si bien este tipo de investigacin permite realizar predicciones, no puede determinar si al cambiar una variable, alguna otra puede ser modificada. 2. Cul es el objetivo de la investigacin experimental? La investigacin experimental surge de la necesidad de saber como influye el cambio de una variable en el desarrollo psicolgico de un individuo o sociedad. De esta forma se hace un control o manipulacin en una o ms de las variables, ya sea en el laboratorio o en el campo. 3. Cules son las dos formas generales de amor? En primer lugar se encuentra el amor apasionado, el cual se caracteriza por ser emocional, excitante e intenso. En este tipo de amor el anlisis se enfoca en las reacciones qumicas que generan una serie de respuestas psicolgicas, incluso contradictorias, en las personas. Luego se encuentra el amor compaero que se caracteriza por ser ms moderado, ms profundo y por generar lazos ms fuertes y duraderos. 4. En dnde se encuentra el ncleo de los conflictos? La raz est en las percepciones. Cuando un individuo o grupo establece una percepcin errnea del otro, se genera una marcada diferenciacin que puede desencadenar conflictos. Los individuos o grupos en conflicto tienden a generar una imagen de s mismos que representa lo bueno en oposicin a la imagen negativa del otro.

Lectura 2: El positivismo lgico y el crculo de Viena Alicia Garrido, Jos Luis lvaro 1. El positivismo lgico del crculo de Viena planteaba que exista una diferenciacin substancial entre las ciencias naturales y sociales? Para los positivistas lgicos, y sobretodo para los autores de la tradicin heredada, no exista una diferencia tal entre las ciencias naturales y sociales que produjese una separacin. Si bien, aceptaban que los hechos sociales eran ms difciles de analizar, crean que era una posible conciliar los mtodos. 2. Qu corriente de la psicologa fue influenciada por el positivismo lgico y qu propuesta nueva se origin? El conductismo de Watson fue reimpulsado por las teoras del Crculo de Viena, generndose el neoconductismo. Los neoconductistas hallaron en el positivismo lgico la base terica para su propuesta de unificar las ciencias naturales con la psicologa, a travs de la experimentacin fsica. 3. Cules era el postulado central en la sociologa del pensamiento de Mannheim? Mannheim critica a los positivistas lgicos y plantea un modelo particular de anlisis para estudiar el pensamiento. Su propuesta se centra en la idea de que existen dos ideologas: una particular y otra total. La primera se refiere al individuo, mientras que el segundo representa al pensamiento colectivo. Segn Mannheim, no se poda pensar que los pensamientos de una persona dependan nicamente de l mismo, pues tambin exista influencia de la colectividad. 4. Segn Mannheim, se puede desligar objeto y contexto? Desde el perspectivismo de Mannheim, sujeto y contexto son inseparables. Para lograr un anlisis correcto del pensamiento social, es necesario tener en cuenta las particularidades socioculturales e histricas.

Lectura 3: La psicologa social: Aproximacin y teoras G. N. Fischer

1. Cul fue el objetivo inicial en los primeros intentos por desarrollar una psicologa social? Los primeros intentos por desarrollar una psicologa social tenan como fin determinar como interactan sociedad e individuo. A comienzos del siglo XX, las ciencias humanas replantearon la teora del conocimiento promoviendo la idea de que este no se desarrolla al margen de lo sociocultural. 2. Qu corrientes fueron determinantes en la aparicin de la psicologa social? La filosofa empirista y los trabajos de Wundt fueron los antecedentes para el desarrollo de la psicologa social, pues en ambos casos de dejaban de lado los idealismos para centrar la atencin en la relacin cuerpo-mente o sensacin-pensamiento. 3. Cul es la tarea central de la psicologa social? La tarea de esta disciplina es definir la realidad psicosocial de los fenmenos producidos por la interaccin del individuo y la sociedad. 4. Cmo debe ser abordada la sociedad desde la psicologa social? La sociedad debe ser entendida como una realidad conflictiva. Asimismo, se debe tener en cuenta que las constantes tensiones internas producen que esta realidad est en constante cambio.

Lectura 4: El conocimiento en Psicologa Social Rosa Bustamante Santa Gadea

1. La eleccin de una teora en la psicologa o en las ciencias sociales es igual a la eleccin en las ciencias matemticas? Segn el autor, s existe una diferencia, pues en la psicologa social influye la sociedad o el entorno al que pertenece el investigador. En estas disciplinas sociales es ms fcil elegir una teora o mtodo por persuasin. 2. Cul ha sido la influencia del individualismo posesivo en la psicologa social? El individualismo ha llevado a algunos psiclogos a plantear que los anlisis deben centrarse en el individuo, al margen de lo social o del desarrollo histrico. Las posturas que se basan en el individualismo alegan que el investigador debe ser objetivo por lo que debe librarse de sus prejuicios aunque esto signifique dejar de lado la realidad que tambin influye en el objeto de estudio. 3. Cul fue la influencia del positivismo lgico en la psicologa social? Cuando la psicologa social adopt el programa del positivismo lgico, naci la necesidad de establecer generalidades. Tambin se dio una gran importancia a la investigacin emprica y al anlisis del lenguaje. 4. Cul es la conclusin general a la que llega la autora? La autora plantea que las posturas que promueven la neutralidad del investigador, en este caso del psiclogo, caen en un error, pues hay situaciones en las que es necesario pronunciarse y tratar de modificar la realidad. La psicologa social debe asumir este papel de agente de cambio.

Lectura 5: Rol del psiclogo: Rol asignado, rol asumido y rol posible. Gloria Benedito

1. Qu factores determinan el rol del psiclogo en la actualidad? Actualmente, los factores polticos y econmicos determinan el rol del psiclogo en la sociedad. Segn el autor, los intereses econmicos son, en ltima instancia, el factor decisivo que direcciona la actividad del investigador. 2. Cul fue el objetivo de crear y promover el desarrollo de la psicologa? La psicologa se desarroll en el siglo XX con el objetivo de integrar a todos los hombres al mundo moderno. De ah que las principales investigaciones hayan sido los estudios de las anomalas, produciendo sus correspondientes soluciones. 3. Qu deberan hacer los psiclogos con el rol que se le es asignado en la actualidad? Los psiclogos deberan preguntarse cules son los intereses que dirigen su actividad. Es necesario realizar un contraste entre las necesidades de la poblacin y los temas en los que la psicologa est trabajando. 4. Cul es el nuevo rol que propone la autora para el psiclogo? El nuevo rol implica tomar posicin como agente de cambio en la realidad social. Se debe tomar en cuenta que la sociedad est dividida en clases sociales y que las instituciones para las que los psiclogos trabajan no siempre trabajan para aportar en las soluciones de los problemas sociales.

Lectura 6: El pretexto de pegar a los hijos Anal Fairlie Altez

1. En qu sectores de la sociedad es ms frecuente el maltrato a los hijos? Segn el autor, los sectores que presentan mayores casos de maltrato a los hijos son los populares o marginales. En el caso peruano, este sector lo representan, principalmente, los migrantes que viven en la periferia de Lima. 2. Qu producto tiene, a largo plazo, el maltrato a los hijos? El maltrato a los hijos genera que estos tiendan a alargar distancias con los padres. Lo comn es que, cuando ha habido maltrato, los hijos rompan todo vnculo con los padres, dejndolos abandonados. 3. Cul es la tensin que precede al maltrato a los hijos? La tensin preexistente es la producida por la mala situacin econmica. Los padres en las familias de sectores populares suelen vivir endeudados y trabajando mucho tiempo, situaciones que genera una fuerte presin y desesperacin. 4. Cules son las funciones del maltrato a los hijos? En primer lugar, el maltrato es una fuente de desahogo para el padre. Luego, es una forma de represin que recuerda la aceptacin forzada de la situacin socioeconmica. Por ltimo, sirve para poner las cosas en orden, aunque solo de manera superficial.

Lectura 7: La subcultura de la pobreza Reynaldo Alarcn

1. La situacin de pobreza es totalmente negativa? No es totalmente negativa, pues muchas veces motiva a las personas a desarrollar redes sociales para solucionar problemas como la escasez de algn recurso natural. 2. Cmo se caracteriza el lenguaje en la subcultura de la pobreza? El lenguaje en los sectores pobres es limitado, tiene como recursos habituales los modismos y la jerga, adems presenta un gran uso de los gestos. Esta ltima caracterstica sera producto de los vocabularios limitados que los pobres presentan. 3. Cules son las diferencias entre los cuadros de depresin pobres y acomodados? En el primer caso, la depresin suele ser permanente, colectiva y suele ser una respuesta a la realidad adversa. En el caso del sector acomodado, la depresin es circunstancial e individual. 4. El factor socioeconmico es el nico determinante en el desarrollo intelectual del individuo? No es el nico determinante. Si bien es cierto que el factor socioeconmico es muy importante pues permite el acceso a la informacin, tambin se debe tomar en cuenta factores como el medioambiente y la gentica.

Lectura 8: Hacia una psicologa de la Liberacin Ignacio Martn-Bar

1. Segn el autor, cules son las casusas de la miseria histrica de la psicologa en Amrica Latina? Segn Martn-Bir, Amrica Latina se ha desarrollado con una gran dependencia econmico-poltica. Por ello, la ciencia que se ha hecho en este lugar ha carecido de independencia y no ha aportado sustancialmente a la teora psicolgica. 2. De que corriente o teora social parte el autor para proponer el cambio en la psicologa? El autor parte de la Teologa de la Liberacin, teora social que apareci en un sector de la Iglesia Catlica latinoamericana en la segunda mitad del siglo XX y cuyos planteamientos centrales era reformar la Iglesia promoviendo el estudio de la realidad latinoamericana, centrndose en problemas como la pobreza y la violencia. 3. Cmo resuelve el autor el problema de la politizacin de la psicologa? El autor plantea que si bien una politizacin de la psicologa puede ser peligrosa, hay circunstancias en las que si es necesario tomar partido. Tomar una posicin crtica a la realidad est al margen de las ideologas, pues se trata de defender los conceptos bsicos de la vida humana. 4. Qu implica la desideologizacin de la experiencia cotidiana? Implica trabajar en los sectores populares, que son los ms afectados por este fenmeno promovido por los medios de comunicacin masiva. Se debe generar discusin en torno a la realidad que le toca vivir a esta poblacin, dejando de lado los conformismos.

Lectura 9: El paradigma de la psicologa comunitaria y su fundamentacin tica y racional Maritza Montero

1. Desde la dimensin ontolgica, cul es el cambio central que debe hacerse en la psicologa en cuanto a la visin del objeto de estudio? En la psicologa comunitaria, el objeto de estudio, es decir la comunidad, deja de ser pasivo, pues pasa a tomar decisiones en la investigacin. De esta forma el investigador no trabaja de manera vertical sino horizontal. 2. Con qu esquema metodolgico se plantea reemplazar a la dialctica en la psicologa comunitaria? La dialctica tendra que ser reemplazada con la analctica. Ambos mtodos de anlisis tienen la misma estructura inicial, sin embargo en el segundo caso, aparte de la visin del investigador, tambin se toma en cuenta las observaciones de la comunidad que es objeto de estudio. 3. Qu fenmeno aparece con la inclusin del otro en la produccin de conocimiento? Aparece la coautora. En la psicologa comunitaria, el producto de la investigacin no se considera como el logro de una sola persona sino que tambin se reconoce a la comunidad como productor de conocimiento o coautor. Esta situacin presupone un paso adelante pues es una apertura hacia las otras miradas y pensamientos que tambin tienen qu aportar a la ciencia. 4. De qu premisa parte la psicologa social para promover el reconocimiento del otro en la investigacin? Se parte de la idea de que el conocimiento se genera por relaciones sociales. Nadie nace con conocimientos tericos. Si bien existe la predisposicin natural para conocer, se deben desarrollar las capacidades intelectuales a travs del dilogo, la observacin e imitacin, y muchas otras formas de relaciones sociales.

Lectura 10: El difcil camino hacia un desarrollo social tico Franois Vallaeys

1. Por qu se produce la resistencia al cambio? La resistencia al cambio aparece, en primer lugar, como una postura natural que adopta cualquier sociedad al ver que agentes externos quieren cambiar uno o ms aspectos de sus actividades cotidianas. Luego, la resistencia permanente es el resultado de las malas planificaciones por parte de los desarrolladores. 2. De qu tipo de dependencia se debe liberar a los sectores subdesarrollados? Se les debe liberar de la dependencia econmica o financiera. Muchos promotores del desarrollo creen que con subsidios y donaciones se est ayudando a estos sectores, sin embargo no estn cambiando nada en la estructura de dependencia. 3. Qu implica cambiar de paradigma de desarrollo social? Implica cuestionar la idea de que desarrollo es igual a mayores ingresos o niveles econmicos. Se debe tener en cuenta que no existe un modelo nico de desarrollo. En conclusin, el nuevo paradigma de desarrollo debe estar basado en los valores considerados universales, al margen de la lo que cada cultura considere como felicidad. 4. Cules son las dos situaciones negativas que puede generar un mal planteamiento tico? Los malos planteamientos ticos pueden llevar al relativismo tico o al dogmatismo. En el primer caso, poner nfasis en las particularidades de una cultura es contraproducente para planificar desarrollo, pues no se podra generar una teora nica. En el segundo caso, creer que la cultura de uno debe ser lo universal, es decir el etnocentrismo, lleva a las imposiciones que pueden desencadenar conflictos como las guerras y revoluciones.

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