UNIVERSIDAD DEL BO BO FACULTAD DE EDUCACIN Y HUMANIDADES PEDAGOGA EN HISTORIA Y GEOGRAFA FILOSOFA GENERAL

Primer Prctico
Textos La Filosofa La Filosofa Karl Jaspers Serenidad Martn Heidegger La Condicin Humana Actual Erich Fromm

Profesor: Ayudante: Alumnos:

Vctor Massei Marn Anglica Pino Muoz Jorge Chavarra ngel Santana

Segn texto la filosofa: 1.- Explique con sus palabras el sentido racional, crtico y sistemtico de la filosofa Sentido racional se puede atribuir a la observacin primeriza del mundo que rodea al ser humano y el posterior cuestionamiento de lo observado, as desvelar el sentido interior de las cosas. Sentido crtico y sistemtico es el cuestionamiento constante de lo que nos rodea aumentado cada vez ms el conocimiento de manera ordenada y estructurada. 2.- Por que se habla de un escndalo de la filosofa? Fundamente. Se habla de un escndalo de la filosofa por diversos motivos que a sta la afecta. Partimos por una falta de acuerdo en las distintas teoras que la filosofa propone ya que todos no la percibimos de la misma manera. Otro factor que contribuy al escndalo es la creacin de nuevas ciencias a partir de la filosofa, lo que llev a la divisin del saber universal en varias ramas de conocimiento. Por ltimo existen opiniones de grandes pensadores de la poca que decan que los problemas filosficos son de poca importancia ya que se ocupa de situaciones insolubles para el hombre. 3.- Explique con sus palabras la caracterizacin de la actitud filosfica que nace de la administracin y del asombro. La actitud filosfica corresponde a un estado de inquietud que nos lleva al razonamiento para perseguir un fin que es entender el entorno, sobre esta base y por medio del rigor filosfico desarrollar la bsqueda y el entendimiento del mundo. Segn la filosofa Karl Jasper: 4.- Por qu es discutible el valor de la filosofa? Interprete la frase La filosofa brota antes de toda la ciencia, all donde se despiertan los hombres. El valor de la filosofa es discutible porque no todos la perciben de la misma manera. Algunos piensan que puede revelar muchas incgnitas de la vida, otros creen que no tiene sentido. Por otra parte hay quienes piensan que es algo simple y comprensible mientras que otros lo tienen por algo sumamente difcil. Otro aspecto que pone en jaque el valor de la filosofa es que esta carece de resultados validos universalmente aceptados, a diferencia de la ciencia que si los posee.

En cuanto a la interpretacin de la frase podemos decir que la filosofa nace en todas las personas en cuanto esta es dada a luz. En esta etapa a los bebes todo les prese asombroso dado que cada da descubren algo nuevo e interesante para sus vidas .Estos pequeos sin saber lo que hacen estn practicando filosofa ya que para hacerlo solo falta la capacidad de asombro. 5.- Mencione y explique con sus palabras las 4 manifestaciones de la filosofa sin ciencia que se mencionan en el texto A que se refiere Jaspers con eso de que la filosofa es un ir de camino Primero: Para la filosofa todos somos iguales, ya que para hablar de ella solo basta prepararse en la propia humanidad, experiencias y situaciones cotidianas. La filosofa debe ser accesible a todo el mundo y tiene sentido si desemboca en el hombre. Segundo: El pensamiento filosfico debe ser diferente en cada persona, no sirve el pensamiento del otro sino que debe ser practicado por si mismo. El ejemplo mas claro de esto son los nios ya que dudan y preguntan todo lo que ven a tal punto de sacar sus propias conclusiones de lo observado. Tercero: Los nios y los enfermos mentales poseen el filosofar original ya que la mayora de las veces dicen muchas cosas y formulan muchas preguntas que no tienen respuestas. Cuarto: Siempre viviremos con la filosofa ya que se encuentra presente en los dichos y ante todo en los mitos. No se puede escapar de la filosofa y el que lo hace inconcientemente es guiado por ella.

En cuanto a la frase La filosofa es un ir de camino, La filosofa no es algo que posee todo el conocimiento ni la verdad si no que va en busca de ella. Esto es lo esencial para llegar a ser un filosofo. 6.- Establezca la diferencia entre los conceptos inicio y origen de la filosofa, luego explique el triple origen de la filosofa. El inicio es historia donde se recolectan todos los supuestos que ms tarde sern objeto de estudio. Por otra parta el origen es la fuente que libera toda energa la cual le permite al hombre filosofar. Triple origen de la filosofa Primero: El asombro es el origen de la filosofa ya que al momento de ver el sol y las estrellas se dio el impulso para filosofar (Platn). Tambin la admiracin permite filosofal formularnos preguntas sin respuesta acerca de todo lo que nos rodea.

Segundo: La duda es un importante factor que conduce a la filosofa. Dudando de todo conocimiento se puede llegar a un razonamiento mas profundo donde siempre las incgnitas llevaran a otras incgnitas Tercero: la filosofa tiene un origen en cada persona al percatarse de sus debilidades e impotencias

7.- Que son las situaciones lmites? D un ejemplo. Relacione la idea de que en la comunicacin est el fin (o la finalidad) de la filosofa, con el hecho de que la comunicacin debe llegar a ser de existencia a existencia Son las situaciones de las cuales no podemos huir ni someterlas a cambios. Por ejemplo tenemos la muerte, nadie se puede escapar de ella por ms que lo quisiramos. Slo en la comunicacin se encuentra el fin de la filosofa, porque no hablamos solo de espritu a espritu ni de intelecto a intelecto, sino que se debe hablar de variados temas tanto de la vida cotidiana como de experiencias pasadas, por lo tanto, debe haber una comunicacin de existencia a existencia. Segn Serenidad Martn Heidegger 8.- Cuando somos faltos de pensamiento no renunciamos a nuestra capacidad de pensar. Relaciones la cita anterior con lo mencionado por Heidegger respecto a que el Ser Humano huye ante el pensar y con el Pensar Calculante. Respecto a la frase Cuando somos faltos de pensamiento no renunciamos a nuestra capacidad de pensar. Se refiere a lo que el ser humano a travs del pensar calculante rehye de un pensamiento mayor y reflexivo, l acepta que practica excesivamente el pensar calculador cuando lo que debera ocurrir es un balance entre el pensar meditativo y el calculante 9.- Establezca una clara diferenciacin entre el Pensar Mediativo y el pensar Calculante. Relacionando esto con la frase de Johann Meter Hebel mencionada al final de Serenidad. El pensar calculante es aquel pensamiento prctico al momento de resolver un problema ya que se cuenta siempre con las circunstancias dadas para empezar a planificar e investigar con intenciones y finalidades determinadas. Por otra parte tenemos el pensamiento meditativo que exige una mayor concentracin y largo entrenamiento para reflexionar de mejor manera sobre problemas poco comunes del hombre. La frase mencionada al final de Serenidad hace referencia al pensamiento meditativo ya que al reflexionar podemos echar races como las plantas y dar frutos que sern nuestros conocimientos

10.- Segn su visin e interpretacin del texto Serenidad Considera que la relacin entre el avance de la tcnica y la falta de uso del pensamiento mediativo provoca que el Ser Humano se convierta en un ser Autmata y que eso se extrapole a la educacin, en este caso de nuestro pas? Ve alguna alternativa para que el ser Humano privilegie el pensar mediativo ante el calculador? S, porque al practicar el pensamiento calculista no se van a tomar en cuenta las reacciones secundarias al momento de hacer una actividad, ya que solo esperan el resultado obtenido en la investigacin. Perfectamente esto puede influir en la educacin de nuestro pas ya que hacen muchas estrategias para mejorarla pero no se fijan en la calidad acadmica que posee cada alumno. 11.- En el contexto chileno 2010 Es posible, en el Ser Humano, un desembarazamiento hacia los objetos creados por la tcnica o cree que el ser humano es excesivamente dependiente? Relacione, a la vez, la pregunta anterior con lo planteado por Jaspers acerca de las Situaciones Lmites y lo planteado en Serenidad respecto al pensar Mediativo ( Es necesario para responder esta pregunta utilizar el texto La filosofa de Karl Jaspers y el texto Serenidad de Heidegger) El ser humano es un ser dependiente de la tecnologa, no puede vivir sin ella. Este hecho puede ser calificado como una situacin lmite, el hombre se vuelve tan adicto que no puede escapar de la situacin. Si empezaramos a pensar meditativamente se podra superar la dependencia. 12.- Explique las frases Serenidad para con las cosas y Apertura al Misterio Es necesario para el futuro prximo del hombre que se d una relacin entre ambas y el pensar mediativo? La serenidad para con las cosas refleja la decisin simultnea (si o no) con los objetos tcnicos. Esta situacin permite dejar entrar los objetos tecnolgicos a nuestro mundo cotidiano pero a la vez lo mantenemos como simples objetos. La apertura al misterio corresponde a una actitud de mantenernos activos mediante el pensamiento meditativo el cual nos permite reflexionar acerca de los secretos que encierra la tecnologa. Segn la condicin Humana Actual Erich Fromm: 13.- Destruido el Mundo Medieval, el hombre Occidental se encamin al logro de sus anhelos, sueos y visiones, pero hoy esta situacin se ha modificado. Refirase al moldeamiento que ha sufrido el carcter del hombre

en los siglos XX y XXI, en cuanto a su orientacin con los valores del mercado, como comerciante y la produccin industrial. Hoy en da el carcter del hombre hacia los valores de mercado est orientado a satisfacer las necesidades propias al generar un servicio y recibir ganancias sin importar su estado. Al mismo tiempo el comerciante est inserto en la sociedad que pasa a ser un bien ms de donde se puede poseer algo. Esto tambin sucede en la produccin industrial donde lo ms importante es generar ingresos para crecer como industria, pero despreocupndose de las personas que llevan a cabo todos los procesos de produccin. 14.- Explique los tipos de hombre que necesita nuestra sociedad para su buen funcionamiento, enfatizando en el hombre enajenado y su relacin con el estado. La religin y el amor. Se necesitan hombres que ayuden a manejar grandes grupos y con gran poder de convencimiento. Tambin necesitamos hombres que sean independientes y por ltimo hombres que sin aplicar la fuerza acepten normas. 15.- Refirase a la guerra atmica que menciona el autor y lo que podra provocar para el futuro, considerando la alternativa existente entre Guerra y Robotismo mencionada por Fromm. Con una guerra atmica ocurrira una destruccin de la civilizacin industrial y la vuelta a un mundo primitivo y agrario, pero adquiriran un sentimiento de ser ellos mismos, poder amar y adquirir una actividad concreta. 16.- Exprese su opinin respecto al cambio simultneo en todas las esferas de la vida Como protegerse el hombre de su propia locura? Cmo es la nueva etapa de la sociedad? El hombre someter a cambio la esfera econmica y poltica donde se presenta una fuerte inclinacin hacia la democracia y todos los caminos que este sistema conlleva. El hombre solo se puede proteger creando una sociedad sana y cuerda de acuerdo a las necesidades de este. La nueva etapa de la sociedad corresponde al fin de la historia humanoide donde el hombre esta libre de problemas