FORMACIONES CLINICAS DEL CAMPO LACANIANO EN EL PAIS VASCO

JAKINMINA

CURSO 2013-2014

Comisin de Coordinacin Xabier Oativia, Joan Salinas i Ross y Carmen Urkola Comisin de Organizacin Maite Aguirre, Bittori Bravo, Izaskun Eceizabarrena, Pilar Herze, Emilia Malkorra, Asun de Paul, Juan del Pozo, Mikel Plazaola, M Jess Zabalo, Tereko Zaballa.

Informacin Carmen Urkola Xabier Oativia

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JAKINMINA. NIF: G 20712378

Asociacin inscrita con el n AS/G/08720/2000 segn Ley 3/1988 del 12 de Febrero aprobada por el Parlamento Vasco. WEB: www.formacionesclinicascampolacanianopaisvasco.org

FORMACIONES CLINICAS DEL CAMPO LACANIANO EN EL PAIS VASCO Jakinmina

Las Formaciones Clnicas del Campo Lacaniano en el Pas Vasco (FCCL) configuran unos espacios diversos y adaptables a las demandas. Este nos parece el eje principal: dirigido a aquellos que estn en un querer saber. Las FCCL en el Pas Vasco son por tanto un lugar de enseanza abierto a todas aquellas personas interesadas en el psicoanlisis. Sus actividades suponen la oportunidad de desarrollar una formacin terica seria y en serie: una enseanza que no es aislada sino progresiva y continua, ao a ao, en nuestro mbito: Freud y Lacan. La colaboracin con los Hospitales Psiquitricos de Zamudio y San Juan de Dios de Donostia permite mantener una actividad tan importante para la clnica como es la Presentacin de Enfermos en la que los analistas se confrontan con patologas muy severas que no acceden fcilmente a las consultas privadas. La exposicin de casos clnicos y la Presentacin de enfermos suponen el acercamiento concreto desde la clnica a los malestares y sntomas de nuestro tiempo: los interrogaremos desde el psicoanlisis para llegar a su tica que implica escuchar al paciente all donde haya un psicoanalista que luego le interprete.

Las actividades del curso 2013-2014 van dirigidas a psicoanalistas, psiclogos, psiquiatras, trabajadores de Salud mental, mdicos, estudiantes, filsofos y quienes desde cualquier campo del saber se sientan concernidos por las propuestas del psicoanlisis en el tratamiento del sujeto afectado por las nuevas cuestiones provenientes de los avances cientficos que caracterizan nuestro mundo. No existe otra disciplina que tomando al sujeto como aquel que dice su verdad sintomtica cuando expresa a su vez su demanda, le remita a la causa inconsciente que hace mella en l. Formaciones Clnicas del Campo Lacaniano en el Pas Vasco, inicia en el curso 2013-2014 su dieciseisavo curso consecutivo desde que comenzara su andadura en Donostia en 1998. Para este prximo curso se han previsto seis mdulos:

1/ SEMINARIO TERICO De un discurso que no fuera del semblante. Seminario 18 de Jacques Lacan. 1971 De la misma forma que Freud para distinguir el Principio de Placer del Principio de realidad, tuvo que diferenciar claramente lo que es un representacin de una percepcin, Lacan tambin a lo largo de su enseanza intenta demostrar los efectos reales de la palabra sobre los sujetos. En su definicin del significante Lacan lo define como aquello que representa al sujeto para otro significante. Es decir all donde est representado est ausente es decir el sujeto se encuentra dividido. En su Seminario anterior, El reverso del psicoanlisis, Lacan elabora la teora de los discursos aislando cuatro: el discurso del amo, el discurso universitario, el discurso histrico y el

discurso del analista. Pero el discurso como tal, es siempre del semblante. Es la apuesta de este Seminario y el del ao siguiente que culmina con el escrito del Atolondradicho donde Lacan intenta encontrar efectos reales sobre el analizante, es decir sobre el goce. Este real del goce lo deducir a partir de la lgica matemtica, de su concepto de objeto pequeo a, y de lo imposible har que surja el relieve de este efecto de discurso que hasta entonces nos pareca imposible, a saber el plus de gozar. Es decir que en la medida que era imposible funcionaba como real? Es por centrar el efecto de un discurso como imposible, por lo que contendra alguna posibilidad de ser un discurso que no fuera del semblante.

Jornada Conjunta de las Formaciones Clnicas del Campo Lacaniano

El ttulo de la prxima Jornada Conjunta es Diagnstico y tratamiento de las Neurosis, sin excluir al sujeto. Tendr lugar en Barcelona el 31 de mayo de 2.014 con la participacin ACCEP (Barcelona), Colegio Clnico de Valencia, Colegio Psicoanaltico de Madrid, Asociacin Psicoanaltica de Galicia, Seminari de Psicoamlis de Tarragona, Foro Psicoanaltico de Asturias y Jakinmina (Pas Vasco) El precio de inscripcin a dicha Jornada para los alumnos y docentes de las Formaciones Clnicas ser de 10 Euros.

2/ PRESENTACIN DE CASOS CLNICOS Entendemos las Presentaciones de casos clnicos como el modo de trabajar un caso tal y como se presenta en la clnica cotidiana, es decir donde el inters por el ordenamiento clnico se ana con las orientaciones de la direccin de la cura. Tanto para impartir el Seminario terico como para trabajar los casos clnicos presentados por colegas del Pas Vasco, contaremos con la presencia de psicoanalistas de Paris, Vigo, Donostia, Tarragona, Madrid y Barcelona. Psicoanalistas con una amplia experiencia en la enseanza y transmisin del psicoanlisis. Calendario del Seminario de textos y presentacin de casos clnicos De un discurso que no fuera del semblante. Seminario 18 de Jacques Lacan. 1971. 19 de octubre de 2.013 Vicky Estevez. Psicoanalista en Paris Captulo I. Presentacin de caso clnico: Itziar Artetxe. Coordina: Xabier Oativia. Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 Donostia Horario: de 10h a 14h. 16 de noviembre de 2.013 Cora Aguerre. Psicoanalista en Vigo. Captulos II y III Presentacin de caso clnico: Andrs Mgica Coordina: Carmen Urkola

Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 14 de diciembre de 2.013 Mikel Plazaola. Psicoanalista en Donostia. Captulo IV. Presentacin de caso clnico: M Jesus Zabalo Coordina: Axun de Paul Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 18 de enero de 2.014 Manel Rebollo. Psicoanalista en Tarragona. Captulo V. Presentacin de caso clnico: Ricardo Etxegarai. Coordina: Tereko Zaballa Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 15 de febrero de 2.014 Patricia Dahan. Psicoanalista en Paris. Captulos VI y VII Presentacin de caso clnico: Pablo Gallastegi Coordina: Bittori Bravo Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 15 de marzo de 2.014 Nieves Gonzlez. Psicoanalista en Madrid Captulo VIII. Presentacin de caso clnico: Teresa Velasko. Coordina: Maite Agirre. Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 12 de abril de 2.014 Roser Casalprim. Psicoanalista en Barcelona. Captulo IX. Presentacin de caso clnico: Bittori Bravo.

Coordina: Juan del Pozo. Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20 10 de mayo de 2.14 M Luisa de la Oliva. Psicoanalista en Madrid. Captulo X. Presentacin de caso clnico: Juan del Pozo. Coordina: M Jess Zabalo. Lugar: Hotel San Sebastin. Sala Eguzki Avda. de Zumalakarregi, 20

3/ PRESENTACIN DE ENFERMOS La prctica de las presentaciones clnicas hecha por un psicoanalista la hemos recibido esencialmente de Lacan. Las presentaciones clnicas en los Hospitales Psiquitricos son una prctica antigua pero es verdad que Lacan pensaba que deba hacer presentaciones en tanto que psicoanalista pero sobre todo para los psicoanalistas. No para los psiquiatras en tanto tales, sino para los psicoanalistas. Creo que es porque consideraba, con razn, que los psicoanalistas deben aprender de todos los sujetos, no slo de los neurticos que se ven en la consulta sino tambin de los psicticos que se ven menos en las consultas privadas. Esta es la primera razn: un psicoanalista debe aprender de todas las estructuras clnicas, de todas las posiciones subjetivas y de todos los fenmenos que padecen los sujetos psicticos, puesto que, finalmente, de un sujeto psictico, la cosa ms sencilla que podramos decir para empezar es que se trata de

un sujeto como otro cualquiera en la medida en que es un ser hablante, pero un sujeto que padece de fenmenos a veces bastante especiales y de los cuales podemos aprender mucho. El segundo punto quizs es que el problema de la presentacin de un paciente ante un amplio pblico es el lograr mantener un dilogo. Un dilogo con el paciente que respete lo que Lacan llamaba las posiciones subjetivas del paciente e insisto sobre la dimensin del dilogo, porque si no es dilogo, qu es? Es solamente observacin, como en zoologa, tomar a alguien como otro y observarlo. Creo que una de las dificultades de la presentacin de enfermos es, en un encuadre que no es tan favorable para la discusin y el dilogo, lograr sin embargo mantenerse en un dilogo, que quizs a veces, puede servir al paciente o puede tambin servir a las personas que cuidan al paciente, que trabajan con l. Depende por supuesto de los casos Colette Soler Zamudio, 18-06-99

4/ CURSO DE INTRODUCCIN A LA CLNICA PSICOANALTICA

Articulaciones en torno al enunciado de Lacan: No hay proporcin sexual.

El trabajo que vamos a desarrollar en este curso de

introduccin a la clnica psicoanaltica ser en torno a un enunciado de Lacan que vamos a intentar cuestionar y responder: no hay relacin/proporcin sexual. Qu quiere decir Lacan cuando afirma que de la obra de Freud se puede extraer un decir, no explcitamente enunciado pero, que anuda y articula su concepcin del psicoanlisis?. Lacan afirma que tal decir de Freud es que no hay relacin sexual, no hay relacin sexual que pueda inscribirse en el inconsciente El sujeto del inconsciente no tiene la inscripcin del Otro sexo, el sujeto no alcanza al Otro del sexo puesto que el inconsciente no dice bien la relacin sexual. Lo que el inconsciente inscribe es ms bien la relacin del sujeto al objeto de su fantasma, una relacin al Uno, a lo que es propio al fantasma de cada cual, pero que desconoce al Otro, radicalmente diferente. El inconsciente inscribe una satisfaccin ligada al goce del Uno. Pero y la otredad? En lugar de esa relacin sexual inalcanzable para el inconsciente, y que algunas concepciones analticas idealizaban de un modo delirante en la supuesta relacin genital, el psicoanlisis tal como nos lo transmite J. Lacan, advierte que por el hecho del lenguaje, de tener un inconsciente, al sujeto lo sexual le supone la confrontacin con un malestar que no depende slo de las represiones sociales o culturales, sino que es ms bien un hecho de estructura ante lo que cada cual tiene la opcin de responder a su manera. Si los diferentes discursos proponen soluciones para evitar el impasse estructural de la cultura, para lo cual nos van proponiendo determinados objetos y formas de goce y prohibiendo otros, el discurso analtico tomando en cuenta lo que Freud descubri del inconsciente, va a proponer la posibilidad de no mistificar la relacin sexual y de posibilitar a quienes hacen la experiencia de un anlisis, de soluciones que hagan del sntoma de cada cual algo que vaya ms all de una satisfaccin autstica y que permita hacer nudo anudarse al diferente, abrirse al otro. Un sntoma anudado borromeamente As frente a la posicin normal que esconde en el

lazo social una satisfaccin sintomtica ntima e inconfesable, el psicoanalisis tal como lo entendemos a partir de Freud y Lacan hace de este real autoertico del sntoma, la revelacin de su verdad para que el sujeto pueda darse otra oportunidad diferente de hacer con l. Calendario y programa 2013-2014

2013 Octubre 23 Emilia Malkorra La revolucin sexual freudiana I Noviembre 06 Emilia Malkorra La revolucin sexual freudiana II Noviembre 20 Xabier Oativia Lo que no se puede inscribir Diciembre 04 M Jess Zabalo La significacin del Falo Diciembre 18 M Jess Zabalo Ideas directivas para un congreso sobre la sexualidad femenina 2014 Enero 15 Carmen Urkola Respuesta de la estructura a la no relacin sexual I

Enero 29 Carmen Urkola Respuesta de la estructura a la no relacin sexual II Febrero 12 Pilar Herze Freud, la relacin sexual y el sntoma Febrero 26 Andrs Montoya La relacin amorosa I Marzo 12 Andrs Montoya La relacin amorosa II Marzo 26 Juan del Pozo La maldicin sobre el sexoI Abril 09 Juan del Pozo La maldicin sobre el sexoII Abril 30 Mikel Plazaola Relacin de objeto, relacin sexual y Simblico I Mayo 14 Mikel Plazaola Relacin de objeto, relacin sexual y Simblico II

Lugar: c/ Okendo n 5 - 2 C - Donostia - sede del Foro Psicoanaltico del Pas Vasco. Horario: Mircoles de 20,00 a 21,30 horas. Coordinan: Mikel Plazaola y Juan del Pozo

5/ CONEXIONES DEL CAMPO LACANIANO

Este curso seguiremos trabajando los filsofos franceses contemporneos de Lacan y en primer lugar Gilles Deleuze, que a su vez fue influenciado por Lacan. Una de las obras ms conocidas es la que escribi conjuntamente con Flix Guatari, El Antiedipo, obra que Lacan no apreci, pero s en cambio otras dos obras de l directamente relacionadas con el psicoanlisis La lgica del sentido y Diferencia y Repeticin. Si tenemos tiempo intentaremos abordar la obra de Claude Lev Strauss que tuvo una influencia fundamental en lo que se llama el inicio de la enseanza de Lacan y la primaca de lo simblico. Es a partir de la Introduccin a la obra de Marcel Mauss, que supuso una verdadera revolucin para la antropologa de esa poca que Lacan se interes a Lev Strauss. Su relacin fue fundamental a la hora de entender al primer Lacan. Hay que recordar tambin que una vez que Lacan fue excomulgado de la I.P.A. Levi Strauss asisti a su primer seminario dictado en la Escuela Normal Superior. Calendario 2013: 22 de octubre, 19 de noviembre y 17 de diciembre.

2.014: 21 de enero, 18 de febrero, 18 de marzo, 15 de abril y 13 de mayo. Lugar: c/ Okendo 5 2 C Donostia. Sede del Foro Psicoanaltico del Pas Vasco. Horario: Martes de 20 a 21:30 horas. Coordinan: Angel Murias y Xabier Oativia.

6/ MESA DE LECTURA

Se proceder a hacer una lectura previa a las sesiones del Seminario De un discurso que no fuera del semblante. Seminario 18 de Jacques Lacan. 1971. Calendario 2013: 15 de octubre, 5 y 12 de noviembre y 10 de diciembre. 2014: 14 de enero, 4 y 11 de febrero, 11 de marzo, 8 de abril y 6 de mayo. Lugar: c/ Okendo 5 2 C Donostia. Sede del Foro Psicoanaltico del Pas Vasco. Horario: Martes de 20 a 21:30 horas. Coordinan: M Jess Zabala y Tereko Zaballa.