Pedro Paramo es un libro de gran inters debido a que la forma por la cual fue escrito te envuelve y no tiene un tiempo

definido...es si no mal lo recuerdo, es mixto pues va del pasado al presente y del presente al pasado o continua...la historia se centra en un pueblo donde prcticamente todo el pueblo es hijo o tubo una relacin con Pedro Paramo...los nicos que no tienen relacin con Pedro paramo son los hermanos incestuosos..la historia se centra la llegada Juan Preciado y la bsqueda de su historia...as como tambin habla de la muerte pues el autor entodas sus obras plasma lo que vivio....la verdad el tema central...es muy ambiguo pero te recomiendo que leas esta novela de realismo mgico...
hace 6 aos

ilusiones frustradas, la historia de las ezperanzas muertas.. como se puede explicar el tema a partir de esta idea??

Argumento Juan Preciado viaja a Comala, un pueblo en Jalisco, en busca de su padre Pedro Pramo para ajustarle cuentas porque su madre se lo pidi en su lecho de muerte. En el camino se encuentra con Abundio, otro hijo de Pedro Pramo (pero luego se entera que en realidad fue el fanstasma de Abundio). Una vez en el pueblo, descubre que est deshabitado pero lleno de fantasmas y voces de almas en pena.

El tambin se muere, pero sigue consciente an enterrado, como un fantasma ms. Conoce a otra mujer, Dorotea, enterrada en la misma tumba y se conversan. Por los fantasmas que conoci mientras estaba vivo y las voces que escucha en la tumba, se entera de la historia de su padre Pedro Pramo, su hacienda La media Luna, y el pueblo de Comala. Pedro Pramo era un hombre cruel, un mujeriego, un ladrn y un asesino. Su hijo Miguel era casi peor. Mat al hermano del padre Rentera y viol a su sobrina. Miguel se muere en un accidente de caballo. Juan aprende que Pedro slo am a Susana San Juan, una mujer que estaba loca.

Cuando Susana se muere, Pedro ya no tiene ganas para nada y lo abandona todo. Deja de cultivar sus tierras y despide a la mayora de sus empleados. Es amenazado por los soldados cristeros por lo que les promete hombres y dinero, pero no cumple su palabra y matan a Fulgor, su sirviente. Al final, reaparece Abundio y va a La media Luna borracho buscando limosna para enterrar a su esposa pero Pedro se niega a ayudarle y Abundio termina por matar a su propio padre. Estructura y estilo La novela est dividida en 70 fragmentos. Estos mezclan planos narrativos y temporales. Un plano narrativo es narrado en primera persona por Juan Preciado. Una vez que Juan muere nos damos cuenta de que lo narrado en las pginas anteriores era lo que estaba contando a Dorotea (la mujer con quin est enterrado). Otro plano temporal narra en tercera persona la vida adulta de Pedro Pramo. Otro narra la de Susana. A veces no est muy claro quin habla o cundo comienza un nuevo fragmento. Adems hay muchos saltos cronolgicos. Esta estructura desorienta al lector, pero es a propsito y una herramienta que emplea Rulfo para que el lector se identifique con la desorientacin que siente Juan al no poder distinguir entre el mundo de los vivos y el de los muertos.

El habla popular y regional de Mxico predomina en el dilogo, pero la voz del narrador en tercera persona es potica e incluye muchas descripciones de la naturaleza, en particular, la luna, la lluvia y la vegetacin de Comala. Tambin resalta la parquedad y sobriedad del lenguaje. Temas La soledad Todos los personajes parecen sufrir de soledad. Pedro Pramo se queda solo. Nadie del pueblo asiste al funeral de la madre de Susana y tampoco al entierro de Susana, dado que casualmente llega un circo en esos das. Al final, la Media Luna, la hacienda de Pedro Pramo, queda abandonado y el pueblo de Comala se convierte en un mundo aniquilado, pero lleno de fantasmas. Esta aniquilacin de Comala tambin refleja un fenmeno socio-cultural de Mxico del s. XX: la migracin del campo a las ciudades, dejando muchos pueblos rurales y haciendas deshabitados.

El pecado El Padre Rentera siente que ha pecado al presidir el entierro de Miguel Pramo, ya que ste mat a su hermano y viol a su sobrina. Tambin peca al armarse al final para ir con los cristeros. Otro ejemplo es cuando Juan se encuentra con una pareja de hermanos que viven como marido y mujer. La mujer dice: No me ve el pecado?. Agrega que est como lodo adentro por el pecado de acostarse con su hermano. Susana, quin no parece ser creyente, dice: Y qu crees que es la vida, Justina, sino un pecado? El padre Rentera no quiere criar a Miguel como cura, aunque su padre Pedro se lo propone, porque dice que tiene sangre de pecado.

La ambigedad La ambigedad es una caracterstica muy comn de la novela moderna. La vemos en lo difcil que es para el lector situar a los personajes a un lado u otro de esa frontera entre la vida y la muerte. Adems, no se sabe si fue verdadera la relacin que tuvo Susana con un tal Florencio (antes de casarse con Pedro) o si la ha imaginado. Rasgos de realismo mgico

El pueblo est lleno de fantasmas. El cuerpo de la mujer de la pareja incestuosa se descompuso, convirtindose en un charco de barro. Despus de que el padre le susurra imgenes de muerte al odo de Susana, sta se sienta en la cama y en un momento est hablando y muy de repente se muere, como si el padre le hiciera alguna brujera. Llega un circo el mismo da del entierro de Susana. Este episodio recuerda al cuento "Un seor muy viejo con unas alas enormes" de Gabriel Garca Mrquez en que el circo llega a un pueblo desolado sin aviso, como si se cayera del cielo, y distrae a todos los residentes del ngel.

Introduccin

Pedro Pramo es la culminacin del trabajo recopilador que su autor, Juan Rulfo, llev a cabo con las notas, apuntes y bocetos que haba ido escribiendo a lo largo de los aos (es importante recordar que del libro se publican primero algunos captulos antes de la publicacin total). El resultado es una obra de gran perfeccin tcnica, que cont con varias versiones y ttulos anteriores hasta llegar a la definitiva. Gracias a esta evolucin, la novela goza de la peculiaridad y originalidad de unos personajes vigorosos, un ambiente fascinante (no por nada se dice que Comala pareciera vivir), hondas sugerencias y complejas significaciones, que entre todas le han proporcionado el honor de ser ya un clsico de la novela hispanoamericana.

Estructura de la obra

En cuanto a la estructura de la obra, como ya lo coment en el resmen entregado el primer semestre, me pareci que la novela es sumamente compleja de entender debido a que la perspectiva con la que se lee cambia totalmente al lector enterarse de quien es el que narra la historia. Pese a esto, en esta estructura se pueden distinguir dos planos:

Estructura Externa : Est formada por numerosas secuencias que forman parte de una historia rota y desordenada que el lector debe ir uniendo para desentraar su mensaje. Estructura Interna : Aqu se pueden distinguir tres lneas narrativas que a lo largo de la obra se entrecruzan unas con otras:

1 Lnea: Son las secuencias referentes a Juan Preciado, narradas en primera persona y con un cierto orden cronolgico. 2 Lnea: Son las secuencias referentes a Pedro Pramo, narradas en tercera persona y con un agudo desorden cronolgico. 3 Lnea: Son las secuencias mixtas. En ellas, secuencias de la 1 lnea hacen referencia a hechos de la 2. Aunque parezca evidente, es importante hacer notar que el desarrollo de la narracin es mucho ms claro cuando el lector comprende que Juan Preciado narra la historia a Dorotea la Cuarraca desde la tumba, hecho que el lector no descubre hasta bastante avanzada la novela, por lo que con anterioridad predomina la historia de Juan Preciado. De ah en adelante es la historia de Pedro Pramo la que predomina por sobre la de Preciado. El desorden cronolgico de las secuencias, junto a la narracin entrecortada y los bruscos racontos, constituyen una exquisitez y una gran perfeccin tcnica, as como una gran innovacin en las tcnicas narrativas, que dan una nueva, activa y apasionante actitud al lector (es necesario involucrarse para comprender la narracin, de lo contrario ser muy difcil lograrlo). El propsito de tal complejidad en la obra qued declarado por Juan Rulfo, quien confes que su intencin haba sido la de impregnar al lector de la historia de un vivir colectivo, de la relatividad del tiempo humano y de la vecindad entre la vida y la muerte, temas centrales en la novela, cuya reflexin detenida por el lector es la nica clave para el entendimiento de la obra.

Comala

Al analizar esta obra creo que es imposible hacerlo dejando de lado el ambiente en que esta se desarrolla, Comala. Rulfo obtuvo el nombre del escenario de esta novela de una derivacin de la palabra Comal, que significa recipiente de barro que se pone sobre las brasas (cita textual). As consigui simbolizar en Comala una atmsfera asfixiante, un lugar que se haya sobre la boca del infierno, que es en realidad la antesala de ste o el purgatorio sobre el que penan las almas culpables. El lugar en s es tambin una sntesis de muchos pueblos de la tierra de Rulfo, y sus caractersticas son comunes a todos ellos: el caciquismo, la desesperacin, el calor sofocante, la despoblacin, etc. Podemos hablar de tres Comalas o tres versiones del mismo pueblo:

Comala Paradisaca : Esta es la Comala que evocaba Dolores Preciado, la que aoraba y a la que suspiraba por volver. Estas aoranzas y evocaciones que cont a su hijo Juan Preciado en largas conversaciones a lo largo de su vida, hacen que ste cree la ilusin de un lugar al cual pertenecer, donde encontrar un sentido a la existencia, de hallar lo que le pertenece y el cario de su padre. Comala de Pedro Pramo: Esta Comala simboliza el reino del poder tirnico, tan comn en los espacios rurales mejicanos. Es un lugar donde la violencia, la injusticia, la degradacin, la alienacin, la locura y la desesperanza son lo nico a que estn acostumbrados sus habitantes. El destino de esta Comala aparece ligado al de Pedro Pramo, y por ello, condenado a la soledad y la destruccin.

Comala Infernal: En cierta manera es un mundo mtico, pues los fantasmas no son algo que podamos considerar real, pero es la realidad: Comala es un infierno desierto sobre el que se pasean las almas en pena de los difuntos, condenados a revivir un pasado horrible o torturados por el remordimiento. Nada queda ya de la Comala paradisaca o la de Pedro Pramo, sino que ahora el lugar est prcticamente despoblado, por lo que es un infierno. Significaciones o interpretaciones personales

Creo que como todas las obras literarias, Pedro Pramo puede ser interpretado de distintas maneras, a continuacin presento algunas que afloran con mayor facilidad.

Contexto histrico - social: Debido a la situacin en un tiempo preciso de la accin, en la que se incluyen referencias a la Revolucin Mejicana (1910) y a la Insurreccin de Los Cristeros (19261928), puede decirse que hablamos de una novela histrica que revela personajes histricos que en realidad existieron. Pedro Pramo es la quintaesencia del cacique local, tan extendido en pases hispanoamericanos. Incluso el lugar de la accin es un retrato de cmo era en la poca el Mjico rural. Anlisis del alma americana: En la obra aparecen mencionadas problemticas que han sido tiranas del pueblo americano a lo largo de su historia. Por ejemplo la sensacin de ser un juguete del poder, por causa de la corrupcin o la vida hostil que se lleva en un ambiente de opresin donde los ms humildes no tienen expectativas. Relaciones entre la vida y la muerte: Son un elemento fundamental en la novela, la frontera entre el mundo de los vivos y el de los muertos parece borrosa, probablemente debido a un cruce entre el cristianismo y los mitos aztecas. La muerte por si sola : Es un tema que cobra mucha importancia cuando la vida es tan pesarosa que no tiene valor, la muerte se concibe como una liberacin, al igual que le ocurre a Susana San Juan, quien quiere descansar por fin. Por el contrario, la muerte en el personaje de Pedro Pramo es alg o traumtico: Su vida queda marcada por la muerte de su abuelo y su padre, por la asuncin de responsabilidades que las muertes de ambos conllevan.

Adems de todos las significaciones e interpretaciones ya mencionadas, en esta obra aparecen aspectos universales que reflejan cuestiones en el alma de todos los seres humanos: poder, injusticia, soledad, muerte, xodo hacia la tierra prometida, etc.