I

8000lI0
0I
La eternidad y un dia
y utrus uemas
h00IIlll0 00
F00Il I
6l0Il0I0t 0ljlII

2

La eternidad y un da
y otros poemas

Roberto Sosa, Honduras
Ldicin digital gratuita de
MucstvuvIn dc Pncsiu 1

Primera edicin: Septiembre 2008
Santo Domingo, Repblica Dominicana

j000 I0N0II
N008lf8fl0 00 F008l8 es una coleccin digital gratuita que se diunde
por la Internet y se dedica a promocionar la obra potica de los grandes
creadores, diundindola y omentando nueos lectores para ella. Junto a
las colecciones complementarias ll0f08 00 808l0, 0l088l00,
ll0l800f08 00 8000l08 y f000f 8 8f000f, son iniciatias sin
ines de lucro del equipo de proesionales de l81l80008 para serir,
aportar, anadir alor y propiciar una cultura de dialogo, de tolerancia, de
respeto, de contribucin, de sericio, que promuea alores sanos,
constructios, ediicantes a aor de la paz y la preseracin de la ida
acorde con los principios cristianos. Los libros digitales son gratuitos,
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enan como contribucin a la educacin, ediicacin y superacin de las
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Lste e-libro es cortesa de:






Sol Poniente interior 144, Apto. 3-B, Altos de Arroyo Hondo III, Santo
Domingo, D.N., Repblica Dominicana. Tel. 809-565-3164

Se autoriza la libre reproduccin y distribucin del presente libro,
siempre y cuando se haga gratuitamente y sin modificacin de su
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aquiles.julian@gmail.com
INTER
Forjando lderes ganadores









Rolerto Sosa, asin or Ia aIalra / presentacion +
Bajo un arlol 5
Fstatutuaria 6
Ialula Je la muerte 6
Palalras para una nina que se queJo JormiJa
Los polres 9
La ciuJaJ Je los ninos menJigos IJ
Fl viejo Pontiac IJ
Los claustros II
De nino a homlre I2
Fsta lut que suscrilo I2
Cancion para un gato muerto I3
Moratan vive I3
Fl mas antiguo Je los nomlres Jel luego I+
Fl llanto Je las cosas I5
Fl puello I6
As Je sencillo I6
La muerte enamoraJa I
Las sales enigmaticas I8
MalJitos lailarines sin caleta I8
La arena Jel Jesierto que comparto con otros I9
Fl aire que nos queJa 2J
La eterniJaJ y un Ja 2J
La casa Je la ]usticia 2I
RecuerJos numero I2 2I
La lreveJaJ lmite 22
La estacion y el pacto 22
La sal Julce Je la palalra poesa 23
Tentacion por la sereniJaJ 2+
Del oJio 2+
Los lrutales amantes 25
Tres entrevistas 26
BiograIa Je Rolerto Sosa +I
t0I0l00

4
8000lI0 0I, Il0 0l I I0l
Hace muchos, muchos anos, lui JeslumlraJo por la poesa Je Rolerto
Sosa. Le una seleccion Je su poemario Un mundo ara todos dividido,
ganaJor Jel concurso Casa Je Las Americas,
Cula.
Fran poemas Je un amor inmenso y una
inmensa misericorJia por los humilJes, los
JespojaJos.
Un manejo Jiestro Jel verso, un hallatgo
continuo que aqu y alla lulga en versos
cargaJos Je pasion, Je ternura y coraje.
Y una poesa lmpiJa, lresca. Un halito genuino, con el temllor y la tilieta
Je lo palalra autentica, JescostraJa, Jevuelva su inocencia, su magia, su
perpleja miraJa. Dueno Je preguntas, mas que Je respuestas. Helo aqu, en
sus propias palalras.
La poesa es un instrumento Je inJagacion. Fs un instrumento verlal para
ir entenJienJo las relaciones Je la socieJaJ, porque el poema pueJe lograr
un rellejo Je un grupo social Je un pas y Jel Universo. La poesa es eso. es
un resumen Je una vision Jel munJo, es una concentracion qumica Je la
realiJaJ.

Para m el tralajo Je la poesa ha siJo mi centro vital. Y claro, no solo Je
poesa vive el homlre. He teniJo que tralajar para poJer solrevivir
Jecentemente en un pas estructuraJo Je una manera compleja, como es
HonJuras. He hecho JiversiJaJes Je tralajo, JesJe venJer pan cuanJo era
un muchacho hasta hacer tralajos ajenos a mi vocacion poetica. Sin
emlargo, siempre me ha sosteniJo la iJea Je poJer escrilir lo viviJo, lo que
he viviJo. DesJe luego eso ha estaJo complementaJo con lecturas. He
sentiJo siempre una pasion por la lectura y otra pasion por la musica.
Tengo Jos pasiones que, segun me he poJiJo ir JeslinJanJo, se
complementan. la musica y la lectura son Jiversas caras Je una misma
vision Jel munJo.

Y creo que comentar con el este h00IIlll0 00 F00Il es una lorma personal,
ma, Je renJir honor a una vot mayor Je la poesa latinoamericana
contemporanea. el poeta mayor Je HonJuras.
AquiIes uIin

5


Bujn un rbnl

A Pemoo Castocio

Fste homlre sin pan, ese sin luces y aquel sin vot
equivalen al cuerpo Je la patria,
a la heriJa y su sangre alotonaJa.

Contemplen el Jespojo.
naJa nos pertenece y hasta nuestro pasaJo se llevaron.

Pero aqu viviremos.

Con la linterna magica Jel hijo que no ha vuelto
alriremos Je par en par la noche.
De la nostalgia por lo que perJimos
iremos construyenJo un sueno a pieJra y loJo.

GuarJamos, los venciJos, ese salor Jel polvo que morJimos.

]unto a esto
que a veces es algo menos que triste,
lajo un arlol,
JesnuJos si es preciso, moriremos.

6
Ixtutuurlu


Por anos, Jurante siglos,
yo lalrara tu estatua.

Color Je mar en tus ojos
y en el aire Je las palmeras
alreJeJor Je tu pelo.

Para poJer encontrarte
entre los marmoles
me sangrara las manos.


Ibulu de lu muerte
Fste es el muro. no hay puente,
ni relampago,
ni oceano.
cComo olviJar su exacto
Jominio entre lo olscuro`
Me mareo Je angustia
y te hallo Je aquellos
que no tienen ni una pieJra
en que tenJer los huesos,
porque, oh muerte,
cque invaliJo ignora los Jas Je lluvia
cuanJo tu multiplicas
tus sillas Je rueJas`
cQue anciano alanJonaJo
Jesconoce tus hierros`
cQue animal perseguiJo
no sale Je tu trato`
De nino conoca tu apariencia
alla en mi puello junto a las logatas
que hacen las polres gentes.
TF sola mirar en mis textos

/
Je escuela y alguna vet hallamos
solre tus caceras Je menJigos.
O en el lmite alierto Je par en par
JonJe ella gritala mi nomlre
caJa vet mas Jistante,
ya entonces aJverta
tu arena moveJita.
DesJe aquel tiempo a este
me espas sin Jescanso.
Te reconotco en mis preocupaciones,
en los encuentros,
en la palalra Jiaria,
Jentro Je los sanatorios
Je la nieve
JonJe se hace mas paliJo tu rostro,
y si moviera un JeJo,
expirara
en la palalra lilertaJ que escrilo.
S,
este es el muro y su JuJosa torre.
Y yo huyo en crculos
con mi lragil cuchillo
Je marinero muerto.



Pulubru puru unu nlu que xe
qued dnrmldu
Dentro Je m navegas
tiraJa tu larquilla
por un calallo verJe.
Fl aire prolunJita
tu JiaJema y calello

S
y se oye una campana
JeteniJa cuanJo hallas.
Fn mis contornos
giras
perseguiJa Je meloJiosos peces
y cansaJa Je lmites
a mis venas vuelves.
Mira las aves
en el cespeJ Jel cielo.
Mira los marineros.
regresan Jel oceano
a la amistaJ Jel muelle,
al leso Je la esposa,
a tocar los pulmones
terrestres Je los ninos.
Fntro en tu resiJencia
(ccomo no ser pequeno
al penetrar en ella`)
y cuanJo me iluminas
el Jolor
ya no existe en mi poesa,
y en esta lorma,
nunca ha siJo mas limpia
la realiJaJ conmigo
que cuanJo a ti se acerca
sin intencion Je golpes.
Fntonces soy mas alto.
toJos tus pasos calen en mis JeJos,
y en el puente Jel agua
yo camino contigo
hacia JonJe la tierra es un senJero recto.
Mas la Jicha ha teniJo
su lorma siempre en luga.
Tu no lo sales hija,
ccomo ha Je percilirlo
tu calecita nueva`
Mi amor
anuncia

9
claros ramajes nunca extintos.
Hasta JonJe el se extienJe
mi coraton te ampara.
Pero la viJa tiene
su arena moveJita
y por ti siento mieJo.
QueJate as JormiJa
junto al agua que parte Je tu cuna.


Inx pnbrex
Los polres son muchos
y por eso
es imposille olviJarlos.

Seguramente
ven en los amaneceres
multiples eJilicios
JonJe ellos quisieran halitar con sus hijos.
PueJen
llevar en homlros
el leretro Je una estrella.
PueJen
Jestruir el aire como aves luriosas,
nullar el sol.
Pero JesconocienJo sus tesoros
entran y salen por espejos Je sangre,
caminan y mueren Jespacio.
Por eso
es imposille olviJarlos.



I0
Iu cludud de lnx nlnx mendlgnx
cDF JonJe vienen estos ninos menJigos
y que luertas multiplican sus harapos`
cQue humano no ha sentiJo
en el sitio Jel coraton
esos JeJos
picoteaJos
por JegraJantes pajaros Je colre`
cQuien no se ha JeteniJo
a mirarles los huesos
y no escucho sus voces Je humillaJas campanas`
Que no haya ninos menJigos JisminuiJos en las puertas,
golpeaJos
por la lruma Je los cementerios,
muro llanco Je las ciuJaJes.
Que haya ninos que posean juguetes,
pan
y luceros Jelajo Je sus tapatos.
Que en el patio Je la escuela
capturen alegremente
los insectos en el cespeJ.
Que haliten en sus munJos
entre sus propios seres y sus cosas.

Il vlejn Pnntluc
A Dieoe v L:ooor
A la altura Je su propia meJiJa el viejo Pontiac es un jarJn
que se alre.
Antes,
Je esto hace ya muchsimo,
linga un tigre manso JeslitanJose llanco entre mujeres lellas.

II
Hoy por hoy
el nolle lruto envejece Jignamente y sin prisa
hasta la consumacion Je los siglos... y le salen
Je puertas y ventanas
llorecillas Jel campo.


Inx cluuxtrnx
Nuestros cataJores
casi nuestros amigos
nos han ensenaJo, sin equivocarse jamas,
los Jilerentes ritmos
que conJucen al mieJo.
Nos han amaestraJo con sutileta.
Hallamos,
leemos y escrilimos solre la clariJaJ.
AJmiramos sus somlras
que aparecen Je pronto.
Omos
los soniJos Je los cuernos
metclaJos
con los ruiJos suplicantes Jel oceano.
Sin emlargo
salemos que somos los animales
con guirnalJas Je horror en el cuerpo,
los cercenaJos a sangre lra, los que se han JormiJo
en un museo Je cera
vigilaJo
por maniques Je metal violento.



I2
Oe nln u hnmbre
Fs lacil Jejar a un nino
a merceJ Je los pajaros.

Mirarle sin asomlro
los ojos Je luces inJelensas.

Dejarle JanJo voces entre una multituJ.

No entenJer el iJioma
claro Je su meJialengua.

O Jecirle a alguien.
es suyo para siempre.

Fs lacil,
lacilsimo.

Lo Jilcil
es Jarle Jimension
Je un homlre verJaJero.




Ixtu luz que xuxcrlbn
Fsto que suscrilo
nace
Je mis viajes a las inmoviliJaJes Jel pasaJo. De la seJuccion
que me causa la onJulacion Jel luego
igual
que a los primeros homlres que lo vieron y lo sometieron
a la manseJumlre Je una lampara. De la luente
en JonJe la muerte encontro el secreto Je su eterna juventuJ.
De conmoverme
por los cortsimos gritos JecapitaJos
que emiten los animales enJelles a meJio morir.
Del amor consumaJo.

I
JesJe la misma lastima, me viene.
Del hielo que circula por las oscuriJaJes
que ciertas personas echan por la loca solre mi nomlre. Del centro
Jel escarnio y Je la inJignacion. DesJe la circunstancia
Je mi gran compromiso, vive como es posille
esta lut que suscrilo.




Cuncln puru un gutn muertn

Fra casi Je musica. ToJo el color Jel cielo
se anuJala a su cola.

Murio Jilcilmente.

Implorala mi ayuJa llamanJome, carcomiJo por la somlra,
con sus verticales lucecitas lelinas,
alejanJose lijo entre la llovitna Je la agona.

Y lino hasta el alismo, para no herir a naJie
con el roce Je sus Jespojos, el polre animalito
murio a solas vaciaJo en la penumlra.


Mnruzn vlve
No.
No estas ah Je lruces
inJelenso en el polvo.
Ni se oculta tu estatua entre los lros
picoteaJos por los pajaros

Vives entre nosotros, tralajas,
tienes seJ. O prolunJo en el monte
se anuJan en tu larla
los hilos Je lo tragico.

Cavalgas por la selva

I4
TriangulaJo
Fl espacio Je nuestra geogralia.

Miramos tus senales
JesJe los granJes pinos.
Oimos tus espuelas arananJo el vacio.
Fl eco Je tus lotas por los mapas Je guerra.

No eres signo escarnio
congelaJo en la loca.
Ni lalsicismo lrillo Je meJallas.

Fres lajo Jel loJo
una espaJa continua.
Nuestro onor y Jestino
que custoJian los mares.

Que lo aprenJan los jovenes
y resurja el milagro
Jel pan y Je los peces.

Vuelves Je toJas partes JesJe tu JigniJaJ.
Fstas entre nosotros.
Bajo la misma noche.
RepartienJo la lut, toJos los Jias.


Il mx untlgun de lnx nnmbrex
del Iuegn
Dichosos los amantes por que les pertenece
el grano Je arena
que sostiene el peso Jel centro Je los mares.

HipnotitaJos por los juegos Je agua
no oyen
sino la musica que sus nomlres esparce.

UniJos,
peganJose entre s como los animalitos aterraJos

I5
que presienten que van a morir, tiemllan sus partes.
NaJa les es ajeno.

Para ellos contra viento y marea
solo tienen sentiJo las emlelleceJoras palalras
Je toJo lo que existe. te amo, juntos hacia el linal
llegaremos a viejos.

Los cuervos y las cuervas les sacaran los ojos,
los lellos gestos, incluso la luna Jel espejo,
pero no el luego,
Je JonJe surgiran Je nuevo los amantes.


Il lluntn de lux cnxux
Mama
se paso la mayor parte Je su existencia
paraJa en un laJrillo, hecha un nuJo,
imaginanJo
que entrala y sala
por la puerta llanca Je una casita
protegiJa
por la lraterniJaJ Je los animales Jomesticos.
PensanJo
que sus hijos somos
lo que quisimos y no puJimos ser.
CreyenJo
que su paJre, el carnicero Je los ojos gateaJos
y lalios JelgaJos Je juet severo no la golpeo
hasta sacarle sangre, y que su maJre, en lin,
le puso con amor, alguna vet, la mano en la caleta.
Y en su punto supremo, a contragolpe, como JesJe un espejo,
rogala a Dios
para que nuestros enemigos cayeran como gallos apestaJos.

De golpe, una por una, aquellas amaJsimas imagenes
lueron larriJas por homlres sin honor.

VienJolo lien
toJo eso lo entenJio esa mujer apartaJa,

I6
ella
la hereJera Jel viento, a una vela. La que aJivinala
el pensamiento, presenta la lrialJaJ
Je las culelras
y hallala con las rosas, ella, JelicaJo equililrio
entre la humana Jureta y el llanto Je las cosas.



Il puebln

Nuestro planeta es el puello.
Los campesinos Je roJillas en el polvo.
Los astronautas
cautivos en las constelaciones.
Los tralajaJores
que hacen respirar las lalricas.
Los porJioseros no consolaJos.
Las Jamas Je lucientes unas lelinas.
Fl malJito y su mascara.
ToJos los homlres
venimos y vamos hacia el puello,
que es el munJo.



Ax de xencllln
A LiJia

Mujer, la Je la mano amiga solre el homlro,
los extremos se tocan, con amor, en tus JeJos.
]untos recorreremos el anJaJo y JesanJaJo camino. Y naJa
haremos que no sea hermoso.
Fntre la oscura oscuriJaJ oscura Je los enamoraJos
a riesgo Je que pueJa quelrarse
la uniJaJ que sostiene tu cerraJa lelleta Je nina polre,
haremos huesos viejos.
Asi Je sencillo.



I/



Iu muerte enumnrudu

Fl agua enamoraJa te Jesculre
Conmigo. Como lo sale hacer se Jisminuye
A tu proximiJaJ
Y cuiJa tu vestiJo amarillo tiraJo en la playa
Y malheriJo,
Aun tilio.

De pie, como la hermosa JesconociJa, la Muerte
Mortalmente enamoraJa.

InaJvertiJamente coge un pajaro y Jilatanle
Las plumas sus pupilas.
La eterniJaJ Jel pajaro perJura en el impulso
De su propia meJiJa. quema cantanJo su licor
Milenario
Y no lo sale y trata Je entenJerlo, es parte
De la lragiliJaJ Je lo que esta perlecto.

La aJmiramos sin mirarla.

La mas puntual Je las amantes cruta, prolesional,
La estancia sin mirarnos y nos ha permitiJo,
Por lo mismo,
Solrevivir lo inJispensalle para poJer volver a sentir
Fl temllor que te proJuce lo que callo
Fn estas palalras.

Tegucigalpa, I982




IS
Iux xulex enlgmtlcux

Los Generales compran, interpretan y reparten
la palalra y el silencio.
Son rgiJos y lirmes
como las negras alturas pavorosas. Sus mansiones
ocupan
Jos terceras partes Je sangre y una Je soleJaJ,
y JesJe all, sin hacer movimientos, goliernan
los hilos
anuJaJos a sensililsimos mastines
con JentaJuras Je oro y humana apariencia, y comlinan,
naJie lo ignora, las sales enigmaticas
Je la orJen superior, mientras se hinchan
sus inauJilles anillos poJerosos.
Los Generales son Juenos y senores
Je coJigos, viJas y hacienJas, y miemlros respetaJos
Je la Santa Iglesia Catolica, Apostolica y Romana.

Muldltnx bullurlnex xln cubezu
Aquellos Je nosotros
que sienJo hijos y nietos
Je honestsimos homlres Je campo,
cien veces
negaron sus orgenes
antes y Jespues
Jel canto Je los gallos.
Aquellos Je nosotros
que aprenJieron Je los lolos
las vueltas
somlras
Jel aulliJo y el acecho,
y que a las cruelJaJes aJquiriJas
agregaron
los relinamientos Je la perversiJaJ

I9
extraJos
Je las caviJaJes Je los lamentos.
Y aquellos Je nosotros
que compartieron (y comparten)
la mesa
y el lecho
con helaJas lestias velluJas Jestructoras
Je la imagen Je la patria, y que mintieron o callaron
a la hora Je la verJaJ, vosotros,
solamente vosotros, malignos lailarines sin caleta
un Ja valJreis menos que una lotella quelraJa
arrojaJa
al lonJo Je un crater Je la Luna.


Iu urenu del dexlertn que
cnmpurtn cnn ntrnx

UniJo a mis alectos a sus lorJes,
supongo
que conservo el horitonte,
las necesarias pausas Je mi ritmo.
Cuento sin un error, porque Je la exactituJ
JepenJe mi viJa la arena Jel Jesierto
que comparto con otros en mi extrano te Jel atarJecer.
Recilo
con animo colarJe la ultima noticia
solre aquella amenata
Je la que naJie halla sin avergontarse.
Fn vano trato Je salvarme. la arena sule
justo
hasta el sitio Jel cuello.
De pie, teoricamente vivo, imagino que avanto.

20
Il ulre que nnx quedu
Solre las salas y ventanas somlreaJas Je alanJono.
Solre la huiJa Je la primavera, ayer mismo ahogaJa
en un vaso Je agua.
Solre la viejsima melancola (tejiJa
y JestejiJa largamente) hija
Je las granJes traiciones hechas a nuestros paJres y aluelos.
estamos solos.

Solre las sensaciones Je vaco lajo los pies.
Solre los pasaJitos inclinaJos que el mieJo y la JuJa eJilican.
Solre la tierra Je naJie Je la Historia. estamos solos
sin munJo,

JesnuJo al rojo vivo el larro que nos culre, estrecho
en sus Jos laJos el aire que nos queJa toJava.


Iu eternldud y un du

A Irancisco SalvaJor

Se hace tarJe, caJa vet mas tarJe.
Ni el viento pasa por aqu y hasta la Muerte es parte
Jel paisaje.

Bajo su estrella lija Tegucigalpa es una ratonera.

Matar poJra ahora y en la hora en que rueJan sin amor las palalras.

Solo el Jolor llamea
en este instante que Jura ya la eterniJaJ
y un Ja.

cQue hacer`
cQue hacer`

Alguien que siente y sale Je que halla
exclama, por mejor Jecir, musita hagamos algo pronto,
hermanos mios, por lavor muy pronto.

2I
Iu cuxu de lu Juxtlclu

Fntre
en la Casa Je la ]usticia
Je mi pas
y comprole
que es un templo
Je encantaJores Je serpientes.

Dentro
se esta
como en espera
Je alguien
que no existe.

Temilles
AlogaJos
perleccionan el Ja y su atul JentellaJa.

]ueces somlros
hallan Je pureta
con palalras
que han aJquiriJo
el lrillo
Je un arma llanca. Las vctimas en conteniJo espacio
miJen el terror Je un solo golpe.

Y toJo
se consuma
lajo esa sensacion Je ternura que proJuce el Jinero.


Becuerdnx numern I-2

A Rolerto Armijo y Allonso QuijaJa Uras


Mi primer recuerJo
parte Je un larol a oscuras y se Jetiene
lrente a un grilo pullico goteanJo hacia el interior Je una calleja muerta.


22
Mi segunJo recuerJo
lo JeslorJa un muerto,
una procesion Je muertos violentamente muertos.



Iu brevedud lmlte

Otro tiempo
Nos contuvo alrataJos como Jos ninos ciegos
A punto Je caer en la noche Je los oljetos.

Mi lrente tarJe. Duro el atar supuesto.

Blanca y JesnuJa la selva ni exista a tu laJo.
NaJa
Hala en el lmite sino la marea en los ojos.

Busque tu alecto, su musica Je agua.
Con la intensiJaJ
Como suelen hacerlo los sentenciaJos
Al sacrilicio linal,
Ilor arrila, JormiJo.

Fntonces, cualquier cosa,
Por ejemplo una pluma nos culra la memoria
De pajaros.

La lreveJaJ lmite Jel Jolor Je vivir
No era mas que el instante Je la estrella en el piso,
Fl rellejo Jel losque en una hoja, o talvet la nostalgia
Del carruaje en su estacionamiento.




Iu extucln y el puctn


Ni la ventana que entreJiluja el viejo campanario.
Ni aquella ingenuiJaJ Je primer graJo

2
Del insecto viuJo que aun solrevuela mi inlancia.
Ni la amistaJ Jel lilro. me hacen lalta.

Tus manos al alcance Je mis manos
Me laltan
Como las compartiJas soleJaJes.

Necesito, lo sales, las gemelas alturas Je tu cuerpo,
Su llancura quemaJa. Y ese pet
Que vuela atulinante hacia el linal
De tus JesnuJeces.
AlrienJo y cerranJo los lalios Je tu luerta
Oscursima.




Iu xul dulce de lu pulubru pnexu


Del luego, en un principio,
Los Jioses Je los primeros homlres
Que lo vieron y amaron lueron hacienJo, solos,
La mujer.

Fsculpieron temllanJo sus senos inlinitos,
La onJulacion Jel pelo,
La copa Je su sexo, mas complicaJa, por Jentro,
Que el interior Je un caracol marino.

Delinearon a pulso la somlra Je su somlra,
La curva y la morJeJura Je ese juego Jel luego
Que sale a rojo virgen Jelajo Je la lengua,
Y levanta
La sulita lelleta Je una lrasa en los ojos.

DesJe entonces, su cuerpo,
Se hito puJor tocalle Je carne y hueso.
Digo mujer,
La sal Julce Je la palalra poesa.

Tegucigalpa, I98

24

1entucln pnr lu xerenldud


Despues Je muchos anos y tralajo, yo,
Fl mas granJe Je los escultores,
De toJas las ciuJaJes y Je toJas las naciones,
Aqu,
Fn el reino Je las pieJras puntiaguJas
Pongo el punto linal a la olra maestra
]amas imaginaJa. la Julce lorma Julce Je tu lorma
DesnuJa.

Despues Je que pasaron inliniJaJes Je lunas
Solre Tegucigalpa
Llego la hora suprema Je mi viJa en el arte,
Y ah mismo, a tus pies,
Hecha Je culo queJo quieta la musica.



Oel ndln

A Ines Consuelo Murillo


Ilotala como una ola encrespanJose
La hermossima mata Je pelo

A caJa impacto.

Intensos y paliJos
Y creyenJo como creen los iJiotas Jel oJio
Que pueJe hacerse anicos la lelleta, la hicieron
PicaJillo.

Se equivocaron, claro, en el menor Jesvo
De su lnea recta
Porque
Iusil en mano ha vuelto la muchacha guerrillera.
Mrenla.

25

Inx brutulex umuntex

A IilanJer Dat Chavet y AJan Cautelar

Fllos, los extranos,
Llegaron Je otros munJos a este suelo que nos vio
Nacer.
Somos la lut Jijeron sin losticar palalra.

Llegaron
MultiplicanJo muertes por traiciones a llamarnos
Amigos,
A comerselo toJo y a queJarse en este suelo
Que nos vio nacer, ellos los homlres lineales
Y metalicos,
Fllos,
Los lrutales amantes Je la muerte.

Muerte a la muerte.























26





Edvard Hood. Rolerto, cpueJes hallar un poco Je
tus primeras experiencias en la viJa` cQue tipo Je
inlancia tuviste`
Rolerto Sosa. Yo nac en un puello Je HonJuras que
se llama Yoro. Ha trascenJiJo que all llueven peces, y
eso ha colraJo un caracter Je universaliJaJ. Fsta
circunstancia ha serviJo para iit:retarizer un poco el
lenomeno. Para el caso, le conte una vet a FJuarJo
Galeano este hecho y el hito un lreve cuento solre
esto. Creo que el argumento Jel cuento se trata Je un
exiliaJo poltico que por alguna raton llega ah y se
asomlra Je ver a varias personas carganJo con
canastas llenas Je peces. Pero solo viv en ese puello
hasta la eJaJ Je unos tres anos, Jespues sal Je el y
anJuve por varios pases y retorne a mi lugar Je
origen a los once anos Jespues Je conocer muchas ciuJaJes Je HonJuras
y Je la Repullica Je Fl SalvaJor. Mi paJre era salvaJoreno. Y JeliJo a su
prolesion era musico Je lanJa anJala para toJo sitio. Me acostumlre
un poco a sentir cierta nostalgia por un viaje proximo, por una
circunstancia Je llegaJa, Je Jesculrimiento Je algo nuevo, y por ah pues
que aJquir una psicologa Je viajero. me gusta viajar. Mas tarJe, le que
viajar es relormarse, y relormarse segun ]ose Fnrique RoJo es vivir. De
ah, pues, repito, he sentiJo cierta inclinacion por el camlio Je ciuJaJes,
pero en los ultimos anos me he raJicaJo aqu en Tegucigalpa. Fstamos en
mi casa, la he levantaJo con esluerto propio y estoy orgulloso Je que sea
as. Fste es mi centro Je tralajo, tengo un espacio Je tralajo que es lo que
yo creo que es una casa, un sitio Je tralajo y tamlien Je Jescanso, porque
Jespues Jel tralajo, Jescanso. Fs una ntima relacion, casi musical.
EVH: Fn HonJuras, el poeta no pueJe vivir Je la poesa, cverJaJ` cA que
otras activiJaJes te has JeJicaJo`
RS: Bueno, para m el tralajo Je la poesa ha siJo mi centro vital. Y claro,
no solo Je poesa vive el homlre. He teniJo que tralajar para poJer
solrevivir Jecentemente en un pas estructuraJo Je una manera compleja,
como es HonJuras. He hecho JiversiJaJes Je tralajo, JesJe venJer pan
cuanJo era un muchacho hasta hacer tralajos ajenos a mi vocacion poetica.

1res entrevistas

2/
Sin emlargo, siempre me ha sosteniJo la iJea Je poJer escrilir lo viviJo, lo
que he viviJo. DesJe luego eso ha estaJo complementaJo con lecturas. He
sentiJo siempre una pasion por la lectura y otra pasion por la musica.
Tengo Jos pasiones que, segun me he poJiJo ir JeslinJanJo, se
complementan. la musica y la lectura son Jiversas caras Je una misma
vision Jel munJo y han complementaJo mi lormacion. Soy un autoJiJacto,
lasicamente me he lormaJo solo, aunque tengo un ttulo universitario
aJquiriJo en los FstaJos UniJos, una maestra en artes. Pero mi lormacion
lasica es la Je un autoJiJacto, me he hecho yo mismo. Fsto me ha ayuJaJo
a ir complementanJo los estuJios solre la viJa, que, segun pienso, no
terminan nunca. uno siempre esta aprenJienJo toJos los Jas. ToJos los
Jas se aprenJe Je las personas, Je las imagenes, Je los ninos, Je los
animales. La relacion con los animales es muy particular porque te ensenan
a no perJer el instinto. Creo que el instinto es un elemento alsolutamente
valiJo para poJer entenJer mejor las relaciones con la realiJaJ ertistijicece
con lo que tienes enlrente, que pueJe ser un poeta, un polica, un lanJiJo,
un lanquero o una nina que pesca en la orilla Je la mar, un enviJioso color
verJe lotella.
EVH: A traves Je los anos, cte has JaJo cuenta Je un camlio en tu vision
Jel munJo y Je lo que es la poesa`
RS: La poesa es un instrumento Je inJagacion. Fs un instrumento verlal
para ir entenJienJo las relaciones Je la socieJaJ, porque el poema pueJe
lograr un rellejo Je un grupo social Je un pas y Jel universo. La poesa es
eso. es un resumen Je una vision Jel munJo, es una concentracion qumica
Je la realiJaJ. Y uno Je los prollemas Jel ser humano es conocer la
realiJaJ. La realiJaJ que es varialle en HonJuras, en la China, en Rusia, en
los FstaJos UniJos y en cualquier rincon terrestre, porque la realiJaJ la
hacen los seres humanos, la camlian, pero la realiJaJ esta ah
oljetivamente, movil, camliante como un ro heraclitano, y aJemas Je eso
pueJe tener un caracter tamlien violento como nos lo presenta el crimen
organitaJo.
EVH: Despues Jel peroJo revolucionario en Centroamerica, cque papel
social tenJra la literatura` cPueJe la literatura tener un papel protagonico
en la socieJaJ y la poltica`
RS: Bueno, creo que la literatura no ha hecho nunca ninguna revolucion. Y
no la poJra hacer. Las revoluciones se hacen con personas concientitaJas
para tal electo, y se hacen con armas, con pensamientos, con proyectos
polticos, lilosolicos e iJeologicos propios Je un sistema. La literatura
poJra ser un complemento Je eso, siempre que las personas que esten
metiJas en un proyecto Je esa naturaleta la sientan y les sirva Je apoyos

2S
eticos o esteticos, o eticos / poeticos. Se Jice, para el caso, que el Che
Guevara se sala Je memoria muchos textos Je Pallo NeruJa y los repeta
Je memoria, se los comunicala a sus amigos a moJo Je esperanta. Y a lo
mejor este sentiJo Je alguna manera puJiera haler constituiJo un
elemento Je sosten, Je lase, Je algun sentimiento, Je alguna iJea. Salemos
que NeruJa era un poeta poltico, y aJemas era un poeta militante. Fn
camlio, Cesar Vallejo era un poeta poltico JesJe su texto literario pero no
tena carnet Jel partiJo comunista, segun creo. Ahora, claro, las polticas
culturales Je los pases socialistas tenan tamlien su principios Je
Jivulgacion Je JeterminaJos autores que lavorecen una iJeologa. Para el
caso, en Cula, la ex Union Sovietica y los pases Jel lloque socialista se
particularito toJa esta circunstancia. Imagino que este lenomeno no se
particularita en los FstaJos UniJos. No ha haliJo una lorma Je
Jivulgacion orientaJa polticamente. Fn camlio en los sectores socialistas
s lo hulo y lo hay.
EVH: Rolerto, cte sientes principalmente un poeta honJureno,
centroamericano, hispanoamericano o ser humano` Y, cque tiene que ver
eso con lo que escriles`
RS: Yo me siento lunJamentalmente un honJureno. No poJra sentirme Je
otro pas. He naciJo aqu, he viviJo aqu y espero morirme aqu. Fstoy
plenamente iJentilicaJo con la socieJaJ honJurena. Sin emlargo, en el
tralajo poetico que hago, pretenJo y es una pretension que no sea
localitaJo Jentro Jel munJo honJureno sino solre un techo universal.
Basicamente lo que me importa es la universalitacion Jel texto poetico. Por
cuanto, si se queJa en estas alJeas se queJa ineJito, se queJa para el
consumo Je unos cuantos y no trascienJe. Lo que trascienJe es lo que es
verJaJeramente artstico. Para un conteniJo especlico hay que hallar Je
este pas, porque no pueJo hallar Je otro. Fn este sentiJo, pues, el arte es
lorma. la tarea es universalitar un hecho particular Je HonJuras. Y es una
aspiracion Je toJos nosotros. se escrile JesJe aqu, con esto como punto
Je partiJa hacia el resto Jel munJo universo.
EVH: cHas pensaJo en la recepcion Je tus textos en otros pases` cHas
notaJo algo interesante en las Jilerentes interpretaciones Je tu poesa en
otras partes`
RS: He teniJo experiencias Je la siguiente naturaleta. una vet una
norteamericana Je origen austraco, creo yo me Jijo Je memoria un
poema mo, el poema -Los polres, en Cincinnati, precisamente. Y hasta
ninos Je tres anos me han Jicho mis poemas, es posille que los paJres se
los hayan olligaJo a aprenJerlos. Tamlien he teniJo la satislaccion Je que
algunos Je mis textos han siJo traJuciJos a otros iJiomas. Ultimamente he

29
siJo traJuciJo al japones, al linlanJes y al holanJes. Fsto Je la traJuccion
es una vision un poco ajena se poJra Jecir as al original, porque un
poema escrito en HonJuras en espanol, traJuciJo al lrances, pueJe resultar
un tanto Jilcil por aquello Je trecattor:, trecitor: Fs una sorpresa cuanJo
un lector lrances acepta esa vision JesJe aca, porque a lo mejor tiene
interesantes conexiones con alguna vision Jel munJo Je el, porque yo no
he teniJo naJa que hacer ah. Pero, supongo que o lien el merito lo tuvo el
traJuctor, o lo que se hito ah originalmente pueJe Je alguna manera
interesar a otra persona Je otra cultura con otra lormacion, con otros
intereses, con otras luces. A m me interesa para el caso Rolert Irost,
y el no tiene naJa que ver con HonJuras. Me lascina -La senJa no tomaJa.
Creo que este lenomeno tiene que ver con la prollematiciJaJ Je la
multisignilicacion. un texto signilica una y cien cosas mas, y siempre halra
un punto que le pueJe interesar a un lector Je la China, por ejemplo. A
proposito, hace poco aJquir el lilro Dos siios c: o:se oort:em:riceoe
Una Je las cosas muy particulares Je la lorma Je golierno socialista en
Cula y Nicaragua es que traan una gran cantiJaJ Je personaliJaJes Je
toJas partes Jel munJo, y uno tena la oportuniJaJ Je conocerlos. Conoc
all a Allan Ginslerg y a Yevtushenko. Bueno, esto s halra que Jestacarlo,
la eJitorial Nueva Nicaragua en Nicaragua y Casa Je las Americas en Cula
hicieron una Jivulgacion masiva Je escritores Je Jilerentes tenJencias.
ensayos extraorJinarios Je personajes universales Je la literatura, y al
mismo tiempo celelralan lecturas colectivas Je poesa. Llegalan
norteamericanos, rusos, polacos, etcetera, y uno tena la oportuniJaJ Je
conocer a esos poetas ajenos a nuestros contextos culturales. Fs muy
importante el intercamlio Je iJeas con poetas Je otras latituJes, con
intelectuales ajenos a lo nuestro. Fs enriqueceJor.
EVH: La poesa siempre necesita ese tipo Je promocion, cno`
RS: S, es la hermana polre Je la literatura. Y esto es un lenomeno
universal, no solo aqu en HonJuras o en Nicaragua. He saliJo que en
Costa Rica la poesa tiene un mercaJo realmente mnimo, aqu en
HonJuras el genero poetico es un poco mas JivulgaJo, mas aceptaJo. Fs
curioso, cverJaJ` Fstos pases son lunJamentalmente poeticos, la narrativa
aqu ocupa un segunJo plano. Fs posille que en este momento se este
JanJo un lenomeno Je narraJores, pero HonJuras ha siJo un pas Je
poetas. Y esto lo comparten algunos otros pases centroamericanos como
Nicaragua. Con excepcion tal vet Je Costa Rica, JonJe hay mas narraJores
que poetas. Por cierto, hay una especie Je matriarcaJo literario, por cuanto
son mujeres la mayor parte Je los narraJores Je ese pas.
EVH: cQue te motiva a seguir escrilienJo poesa`

0
RS: Para m esto lorma parte Je mi preocupacion, a lo mejor es una ilusion
Je una lucha contra la muerte. La preocupacion Je seguir escrilienJo, Je
poJer tralajar en torno a una olra impereceJera, hasta JonJe uno pueJe
Jecirlo. Porque solo el tiempo es el unico juet insolornalle, y el tiempo es
quien va a JeciJir que es lo que queJa Je este tralajo. Aun Je los granJes
escritores ha queJaJo muy poco. De una olra voluminosa Je un to que
escrilio, ccuanto queJa Je el` A lo mejor cinco o Jiet poemas, o un cero.
AJemas, tralajo lentamente, no tengo prisa por pullicar tampoco. Fso me
permite ir elaloranJo unos textos que puJieran tresc:oc:oteiizers:. Fstoy
tralajanJo, o estoy leyenJo poesa o la estoy hacienJo, o amlas cosas. Fl
proceso consiste siempre en crear una atmoslera propicia para poJer estar
uno metiJo en el crculo Jel tralajo creativo.
EVH: CuanJo estas escrilienJo, ccuanJo sales que un poema esta
acalaJo y que es lueno`
RS: Si yo miro ese cuaJro que esta enlrente, que es Je Miguel Angel Ruit
Matutte, creo que ese cuaJro esta terminaJo y no hay que agregarle mas.
Pero, si Miguel Angel huliera queriJo agregarle algo mas al cuaJro, halra
lallaJo porque el cuaJro esta perlecto. Fn realiJaJ, el lenomeno es
inexplicalle. Fs puramente intuitivo, hasta cierto punto, porque uno sale
intuitivamente que un poema esta linalitaJo. Fsto no tiene explicacion
oljetiva, aunque si la tuviera poJra ser parte ya Je una explicacion Je
prolesores Je literatura. Pero uno sale exactamente cuanJo una olra esta
terminaJa o cuanJo le lalta algo. Fstos tipos Je secretos no se pueJen
Jivulgar porque no se sale realmente en que consisten. Tu Jices que esta
olra esta completa, este crimen esta perlecto, y este poema es perlecto. Tal
vet la palalra perlecto aqu no quepa, pero uno secretamente Jice que s,
esta olra esta perlecta, aunque a lo mejor no esta perlecta sino completa.
Fs eso, mas o menos, porque a veces pienso que una olra no es perlecta
sino perlectille. De hecho lo he comprolaJo.
EVH: cComo aJquiere el poeta ese criterio secreto` Para ti, cel poeta nace
o se hace`
RS: Participa Je amlas naturaletas la situacion Jel poeta. Nace, porque
nace con una vocacion. Una vet que se Jesculre, como cuanJo una persona
se Jesculre alcoholica, toma un trago y no pueJe Jejar Je tomar nunca
mas, tiene que tomar siempre hasta el linal. Se Jesculre como alcoholico, se
Jesculre como laJron, como estalaJor, como pintor, como polica. Se
Jesculre como un poeta, como un escritor. Solamente el estupiJo luncional
no se autoJesculre. Y una vet que se Jesculre no pueJe tener la
oportuniJaJ Je retroceJer. No hay retorno. Porque si ha Jesculierto que la
naturaleta lo ha proyectaJo Je tal moJo, si se JeJica a otra cosa va a Jar un

I
traspies lunJamental, esencial en su viJa y se va a perJer, se va a lrustrar en
su esencia. Y si se Jesculre poeta, y se cultiva, el hecho se magnilica, por
cuanto se pueJe convertir en un maestro. Fn eso estrila la respuesta. Por
otro laJo, tenJra que lormarse, tenJra que leer mucho. Porque como suele
Jecirse, naJie invento el agua atucaraJa, y la poesa la han practicaJo
muchsimas personas en toJa la historia Jel ser humano solre la tierra. Y
hay una experiencia, una ensenanta y hay unos moJelos que hay que
conocerlos. Uno tiene el Jeler Je conocerlos, a toJos los maestros
consumaJos Je la palalra poetica. Fstos poetas se hicieron con el tralajo
sosteniJo a traves Je muchos anos. Uno tiene que ser un poco as. Jele
estar estuJianJo y escrilienJo toJos los Jas si se pueJe, claro esta.
EVH: cQue piensas Je la importancia que se le ha JaJo al testimonio y a la
novela testimonial en Centroamerica`
RS: Fn HonJuras ha haliJo una novela testimonial, una que esta
enmarcaJa Jentro Je la novela lananera. Prisioo v:rc:, Je Ramon Amaya
AmaJor. Fs el unico lilro honJureno que se ha traJuciJo al chino en lorma
ntegra. Amaya AmaJor escrilio varias novelas testimoniales. Fra un autor
que manejala un realismo cruel, Juro. Fl vivio una parte Je su viJa en las
lananeras, tralajo en los campos Je la compana, y logro escrilir una
novela testimonial, que lorma parte Je otros parientes Je esa misma
naturaleta, por ejemplo el lilro Je Carlos Luis Iallas, Vemite Yaoei Conoc
a Ramon Amaya AmaJor, pero no lo trate Je manera prolongaJa, pero s lo
conoc. Tralajo para el Jiario Fi Crooiste, y luego se a lue a vivir en Bulgaria.
Su lilro mas conociJo es Prisioo v:rc:, que es un lilro clasico en la
HonJuras contemporanea.
Nos hace lalta, por cierto, una novela Jel JictaJor. Nunca ha siJo novelaJa
la viJa Je la aJministracion Je un JictaJor honJureno que se llamala
Tilurcio Caras AnJino, quien golerno el pas Jurante Jieciseis anos. Fn
caJa uno Je estos pases hispanoamericanos ha haliJo JictaJores que han
siJo novelaJos. Pero aqu en HonJuras nuestros narraJores no han hecho
ningun intento por hacer este tralajo solre la JictaJura. Bueno, se ha Jicho
muchas veces que HonJuras es una novela sin novelistas. Creo que es
necesaria la participacion Je novelistas en este campo. Fn camlio, tenemos
muchos cuentistas.
EVH: cQue opinas Je las Jistinciones que se hacen entre las literaturas
nacionales Je los pases centroamericanos` cFxisten literaturas nacionales
o una literatura regional`
RS: A veces uno piensa que no existe realmente una literatura salvaJorena,
guatemalteca o honJurena, como existe una literatura norteamericana o

2
china. No tenemos el impulso como para halerla hecho. Pero s estamos
tralajanJo para crear conJiciones positivas para que se haga. S hay una
JiversiJaJ en caJa una Je las parcelas centroamericanas, porque son
munJos Jistintos, aunque las historias se paretcan, no son iguales. Aunque
los pases se parecen mucho, no son iJenticos. Tienen Jilerentes
circunstancias socioeconomicas. Pero tenemos un halla comun y una
religion comunsomos preJominantemente catolicos a pesar Je una
invasion Je sectas protestantes. Y toJo eso Jentro Je un sincretismo muy
nuestro.
EVH: HonJuras se encuentra un poco aislaJo Jentro Jel contexto
centroamericano. cQue impiJe que haya mas integracion regional a nivel Je
cultura`
RS: Uno Je nuestros granJes prollemas es el prollema eJucativo. Fl
prollema eJucativo nos viene alectanJo Je una manera negativa JesJe
hace muchos anos. No hemos lograJo toJava una programacion
sistematica, cientlicamente orJenaJa. ToJava no tenemos un sistema
eJucativo valiJo, y poseemos una enorme cantiJaJ Je anallaletismo. Las
estaJsticas mienten mucho. Por ejemplo se Jice por ah que tenemos un
6J` Je allaletismo. Yo no lo creo, porque hay muchos niveles y Jesniveles
Jentro Jel allaletismo. Antes, aqu hala una tarjeta Je iJentiJaJ que Jeca
-sale leer y escrilir. Y el sujeto que Jeca que s sala leer y escrilir en su
tarjeta Je iJentilicacion se consiJerala allaleto era realmente un
anallaleto. Por cuanto casi toJas esas personas que viven en las areas
rurales en realiJaJ no salen leer y escrilir. Algunos aprenJen y luego se les
olviJa, porque jamas practican la lectura. Creen en el Jicho que Jice -las
letras no se comen. Fntonces pasan al estatus Je anallaletos totales.
Tenemos este lenomeno en las tonas rurales, y HonJuras es una nacion
lasicamente rural. Las concentraciones urlanas estan en Jos ciuJaJes
granJes, Tegucigalpa y San PeJro Sula, lasicamente, tal vet La Ceila
ocupe una clasilicacion Je gran ciuJaJ. Fsa concentracion urlana llegara
tal vet a Jos o tres millones Je halitantes, y la otra parte, unos tres
millones viven en el campo. Y las mismas ciuJaJes estan integraJas por
campesinos moJilicaJos, que no son sino campesinos que viven en las
tonas urlanas que lorman la llamaJa marginaliJaJ, el 5J` Je la pollacion
Je Tegucigalpa. Hay aproximaJamente 3JJ colonias marginales, lo cual
signilica que esta ciuJaJ es marginal. Y toJa esa gente esta Jentro Je la
ignorancia. A eso, agrega tu, a la contraccion economica Jel pas, una
contraccion moral que ha resultaJo en el Jelito. As es.
EVH: cFsa pollacion tiene acceso a tus poemas`

RS: S, creo que s. He escrito algunos textos que poJra calilicar Je

alsolutamente claros, sin complicaciones Je oscuriJaJes y reluscamiento.
Muchas personas entienJen esos textos. Aunque en HonJuras el lector
poetico practicamente no existe. Los lilros mos estan JestinaJos a
colegios y universiJaJes. A veces me enlrento con preguntas como -usteJ,
cque quiso Jecir con eso`. Claro, ningun poeta pueJe explicar un poema,
porque lo escrilio, lo pullico y Jijo lo que tena que Jecir, y no tiene por
que explicarle a naJie lo que signilica el texto. Pero siempre hay algun
lector Je esa naturaleta, que son los lectores Je proleta, los lectores Je
colegios y Je universiJaJes, que luscan explicaciones latas y vacas Je
signilicaciones implcitas. Y te preguntan que quiso Jecir con un verso tan
claro como -los polres son muchos, y por eso es imposille olviJarlos, y
quieren que tu les expliques el mensaje linal Je este texto y contexto. Si
uno se pone a explicar cosas tan alsolutamente transparentes, ya no hay
naJa que hacer con ese tipo Je verJaJeros sullectores. No toJo lo que he
hecho esta metiJo Jentro Je una clariJaJ alsoluta, porque el tralajo
artstico no pueJe ser tan alsolutamente claro como para llegar a la
vulgariJaJ eviJente.
EVH: Rolerto, en esta etapa Je tu viJa, ccuales son tus metas, esperantas`
RS: Lo mas importante Je la viJa es vivir, seguir vivienJo. Fn este pas no
se vive sino que se solrevive. Fntonces, para m solrevivir en este pas es
lastante. Para nosotros, los que escrilimos aqu, escrilir ha siJo
precisamente solrevivir. Claro, tamlien Jentro Je esa supervivencia hay
una esperanta. cCual esperanta` cFsperanta Je que` cY para que` Creo que
este pas no tiene esperanta.

8000lI0 0I: "l 00Il 0I 00I0l"
Mara Antonia Martnez de Fuentes
Fn su garaje ha queJaJo estacionaJa toJa una epoca.
Un retrato Jel Che Guevara y un Pontiac naranja Jel
69 lacilitan un inevitalle viaje al pasaJo, a esos anos
cuanJo su luerta era la relelJa y su olsesion el
antimilitarismo.

Fn su estrecha sala, sulienJo a su estuJio, en meJio
Je su impresionante lillioteca, en toJos los rincones
Je su casa hay lreves trilutos que recuerJan a

4
aquellos carismaticos larluJos Je hace cuatro JecaJas.

Fl mismo es toJo un homenaje a ese peJato tragico Je la historia
latinoamericana. Una loina a cuaJros siempre ha tapaJo parte Je su
caleta y naJie recuerJa halerle visto alguna vet sin su larla.

Fn su privilegiaJa proJuccion literaria los versos siempre lrotaron con
solraJa energa, muchos Je ellos al mismo ritmo que las atrociJaJes en las
alusivas JictaJuras engenJraJas a la somlra Jel capitalismo. Se inspiro en
la polreta, en la injusticia y en las JesigualJaJes Je un munJo al que se
atrevio a mostrar JiviJiJo.

A sus J anos, el poeta Rolerto Sosa sigue hallanJo con vehemencia Jel
Jolor Je hacer poesa, Je su inocultalle orgullo por solrevivir sin lastimar
sus reglas Je viJa y Je mantener a salvo lo mas valioso Je un escritor. su
conciencia.

SentaJos all, entre su viejo Pontiac y el retrato Jel Che, empetamos a
conversar con el.


cD: a: viv: ao o:te :o Eoocares`

Fn mi caso me JeJico a activiJaJes sociales y eso es un complemento
importante en mi viJa literaria, por cuanto se hacen contactos
precisamente para solrevivir. Dicto charlas, Joy recitales y Je esa manera
voy tiranJo, como Jicen los espanoles.


cEe cemoieco ie oor:ze`

No, al contrario. Parece que hoy estamos lajo la lnea Je la polreta y
hemos acceJiJo a la miseria y algunas veces a algo que se poJra Jenominar
sulmiseria. Hay una JegraJacion social en HonJuras lastante ostensille,
que no se pueJe ocultar, y nos alate Je una manera verJaJeramente
luriosa.


Sas oores mes cooocices sio cace |eo sico ea:iies cereces c: c:oaocie, c: crtice,
c: r:o:ice cComo s: r:ca:rce :o sas rim:ros v:iot: eoos c: rocaccioo iit:rerie, :s
c:cir, e ertir c: ie aoiicecioo c: Ceiireme |este ie eericioo c: Los Poor:s v c: Ho
maoco ere tocos civicico`


5
Con Caligrama la Jimension Je mi poesa lue tomanJo lorma, alarco
otros lmites cuanJo pullique Los Polres, en I968. Para I9I pullique Un
munJo para toJos JiviJiJo y JesJe entonces he seguiJo un tanto la lnea
que empece en aquel tiempo que es el Jenunciar sin lanJeritar. No he
perteneciJo a ningun partiJo poltico, ni nacional ni internacional, y lo he
hecho por una conciencia Je clase y, tamlien hay que Jecirlo, por una
conciencia Je artista, porque tena y tengo una responsaliliJaJ con mi
pas, mi socieJaJ y mi tiempo.


cS: coosic:re ao r:voiaciooerio` cPi:ose a: ie iit:retare |e sico aoe erme
r:cii:cte :o ies r:voiacioo:s, erticaierm:ot: :o ies c:otroem:riceoes`

No, la literatura no hace revoluciones y si las hace es precisamente en el
campo literario, pero es un coaJyuvante Je repente hasta remoto Jentro Je
una reestructuracion social. Fs un rellejo estetico Je una situacion, por
cuanto capta los momentos crticos Je una socieJaJ. La corruptela, por
ejemplo, la JeslealtaJ, la traicion, la sinverguentaJa, la injusticia.


Eev crticos a: |eo s:oeieco a: sa oore recticem:ot: ertio :o cos ie |istorie c:
ie o:se |oocar:oe, :o ao eot:s c: Sose v :o ao c:sa:s c: Sose _a: sas v:rsos ii:eroo
e coojirmer ao eciimetemi:oto c:jioitivo c:i veoaercismo c_ai:r: :xiicerm:io`

No pueJo explicarlo, son opiniones Je crticos y prolesores Je literatura
que comparten la responsaliliJaJ Je esos juicios Je valor.



cFi Poo:rto Sose c: |ov, ei mer:o c: ios cemoios jsicos or saa:sto, :s :i mismo
a: tomo ie oeoc:re c: crtice, c: aoe crtice j:roz v cir:cte cootre ies cictecares v :i
miiiterismo` cEe cemoieco sa visioo, sa :osemi:oto`

Yo sigo sostenienJo los principios que enarlole en aquella epoca. No
pueJo arrepentirme. Creo que lo estoy hacienJo y lo seguire hacienJo a mi
moJo, no pueJo camliar por cuanto un camlio eticoestetico signilicara
una renuncia a valores que he sosteniJo a traves Jel tiempo.



c_a: i:ose c: ie corracioo` cCr:: a: :s :i mes rev: rooi:me a: ti:o: Eoocares,
o cr:: a: ti:o: :or:s`


6
La corrupcion ha llegaJo a tener proporciones prolesionales. He oJo
Jecir incluso que una persona lien vestiJa, Je la high lile, se inscrile con
la prolesion Je corrupta en los hoteles.



Caeoco :ste cr:eoco, ce a: aoiico i: :scrio:` cCaei i:ose a: :s sa reo aoiico`

CuanJo estoy escrilienJo no pienso alsolutamente en ningun
Jestinatario. Fscrilo concentraJo en m mismo y no pueJo tampoco pensar
en el Jestino que tiene lo que escrilo, por cuanto sera un olstaculo grave
en el proceso creativo. Pero s, mi amlicion es escrilir para una gran
cantiJaJ Je lectores. Si la expresion cale iJealitaJa, es para el puello,
aunque el puello es una alstraccion en este pas. Fl puello, ese monton Je
gente que si se traJuce la palalra puello en HonJuras es una realiJaJ
espantosa, pero se maneja como concepto alstracto en loca Je los
Jemagogos, por ejemplo.

IA CREACION

cDoioroso` cPor a:`

Fs que la poesa es Jolor, la poesa no es una cosa lacil. Fs una
estructuracion compleja, hay que suJar mucho. Fl 95 por ciento es suJor.


cFo Eoocares |ev mes o:tes, mes oerrecor:s o mes ca:otistes`

Fs un pas practicamente poetico. Los granJes nomlres Jel pas son
poetas.


Coo toce sa :x:ri:ocie, ca: coos:o cere e ios ov:o:s a: r:t:oc:o |ec:r o:se
:o s:rio`

Quien soy yo para Jar consejos... pero pueJo Jecir que hay que leer
alunJantemente, tralajar mucho y no Jejarse seJucir por el JuenJecillo Je
la pulliciJaJ. Fn realiJaJ caJa escritor es un caso y caJa escritor tiene su
propia estructura, su propia cosmovision, y Je ninguna manera uno va a
senalar caminos a los otros. Pero en principio hay que ser honestos, con
uno mismo y con los Jemas.



/

cCaei:s soo ios emor:s c: Poo:rto Sose`

Fntre otros la poesa, mi lamilia, mi pas.


lIl0\lII

Fl escritor honJureno, Rolerto Sosa leyo atentamente poemas Je autores
honJurenos en la presentacion HonJuras poesa poltica, un lilro que
agrupa a poetas honJurenos naciJos entre I83J y I9+, que tratan Jel
asunto poltico JerivaJo Je conllictos personales y colectivos Je los
intelectuales y el poJer.

La lectura realitaJa en uno Je los auJitorios Je la UniversiJaJ Je Costa
Rica, compart con Sosa, me Jio un amplio panorama Je los poetas
honJurenos, hechos y personajes como Irancisco Moratan, Ramon VilleJa
Morales, ]ose Antonio Iunet y Ialricio FstraJa que alorJan el
expansionismo norteamericano, la revolucion culana y algunos aspectos Je
la JecaJa Je los 8J.

Fn mi estaJa por Costa Rica, asist la noche siguiente a la presentacion Je
un poemario amoroso Je Rolerto Sosa Digo mujer, una rigurosa seleccion
Je poemas JeJicaJos a mujeres, e incluso Tegucigalpa como traslonJo
lemenino, poemas en los que Rolerto se Jeclara Jevoto Je lo lemenino, y va
creanJo munJos JonJe la mujer es el toJo.

NaciJo en Yoro JonJe llueven peces Departamento Je HonJuras,
Rolerto Sosa a sus 3 anos, ilustro algunas Je sus experiencias literarias en
la creacion Je HonJuras poesa poltica y Digo Mujer, lilros que pronto
seran presentaJos en el pas.


c_a: io motivo e s:i:cciooer ie o:se oitice c: sa es`

Fn realiJaJ hice una seleccion Je caracter amplio, en un plan tematico he
queriJo reunir tres lilros la poesa proJuciJa Jurante los ultimos Jos
siglos. Iui motivaJo por las cosas que Jice esta poesa, y que tiene su
propio lenguaje. Fstos tres lilros, cuyos nomlres siempre encaletan la
palalra honJuras, como HonJuras poesa poltica que es el reciente lilro
presentaJo en Costa Rica, alarca toJas las respuestas polticas y
contestaras, y esta ligaJo a la historia Je nuestro pas, la mayor parte Je los

S
poemas tiene un amliente antiyanqui.

Y los otros Jos lilros antologicos cuyo ttulo esta tomaJo Je uno Je mis
poemas HonJuras el coraton acerto, y HonJuras la muerte hasta en los
lalios, son parte Je esa recopilacion Je la poesa honJurena.


cFs aoe triioe ere comr:oc:r ie iit:retare |oocar:oe`

Flectivamente, porque el captulo Je la literatura honJurena se Jiluye en
casi toJas las historias Je la literatura universal, Je manera que HonJuras
en poltica, amor y muerte, tres temas alorJaJos venJra a hacer mas
comprensille en la historia Jel pas.


cComo cij:r:ocie :otr: ao o:me eoji:to, v ao o:me oitico :xisti:oco aoe io:e teo
c:iece :otr: :iios`

La lnea Jivisoria entre el panlleto y la poesa poltica es muy Jelil, por
ejemplo cuanJo ]oaqun Pasos escrile el poema Vayanse por la presencia
norteamericana acuJe a terminos simlolicamente nicaraguenses, lo hace Je
una manera limpia sin oljeciones, sin insultos, pero s este es el reclamo
lien elaloraJo.

Para el caso tengo que citar a ]acolo Carcamo, hay un poema Je el que se
llama Al ejercito yanqui, este poema prolallemente lue escrito en los
anos +J o 5J y el poema cuestiona la presencia Jel ejercito norteamericano
en toJo el munJo y Jice 'a JonJe vas horJa Je hiena rulia, caterva Je
amarillos escorpiones que por anos y anos anJais por toJas partes como
canes locos pisoteanJo naciones', es o no actual esto. Fste texto es panlleto
o no.


Fo ie eotoioe oitice c_a: otres cerect:rstice :ocootremos`

Fl lector poJra notar que se trata Je una lnea tematica, Je una lorma Je
respuesta. La actual poesa ha caJo en la neutraliJaJ, no hay una poesa
actualmente que Jiga cosas que se Jicen en esta antologa, hay una especie
Je evasion, para no Jecir las cosas que se Jicen en estos textos, esto le
pueJe Jecir mucho a la gente joven Je HonJuras y Centroamerica, no se
como anJara en ese sentiJo la poesa nicaraguense.



9

Caeoco |eoie c: :vesioo :s:cjicem:ot: cA a: s: r:ji:r:`

A no Jecir lo que pasa en la poltica Je estos pases, por alguna raton creo
que el lenomeno parte Je la caJa Jel muro, la Jisolucion Je la Rusia y a
partir Je ah aparentemente ya no se toma partiJo.


cFo ie o:se |oocar:oe coot:moreo:e r:vei:c: eiaoe t:oc:ocie t:metice mes a:
otre, io emoroso, oitico, :xist:ociei`

Creo que los temas estan JaJos ah, el tema universal Jel amor, Jel oJio y
Je la muerte, casi toJa la poesa gira en cuanto a estos temas, y claro el
asunto sera siempre volver a la crtica.

SUS IIBROS

cCoo caei c: sas iioros s: si:ot: m:or iociav:oco Ho maoco ere tocos civicico",
Pr:mio Cese c: ies Am:rices, I-I`

Fs Jilcil responJer esa pregunta, me siento mejor con algunos poemas.
Un lilro es una sntesis Je una situacion, me gusta Un munJo para toJos
JiviJiJo, Fl llanto Je las cosas ese texto viene a ser una especie Je poesa
rellexiva JonJe no tengo prisa Je ninguna naturaleta y me siento mas o
menos conlorme.


cY ie o:se a: :s :o sa vice`

Fs un norte, y es una lorma Je encuentro Je realitacion y es un comlate
contra la estupiJet.


cY ie |ameoicec como :ste :o sa o:se`

Tengo un concepto muy pesimista estoy metiJo Jentro Je un crculo
tragico.


cLos oor:s" :vic:ocie :so`

S. Me parece que estoy en lo cierto Je la trageJia, y los lenomenos como la
guerra conlirman ese concepto.

40



Si:mr: :o sa o:se :ste tomeoco cooci:ocie c: ie sitaecioo c: oor:ze c: ie
|ameoicec cPor a:`

Por mi origen social, vengo Je un estrato social lajo y soy liel a eso. No
pueJo traicionarme jamas, eso sera horrille Jecir lo contrario o negar mi
origen social.


cCaei coosic:re :i mevor c: sas :xitos`

Mis exitos han siJo respuestas Je lo que yo he escrito, por ejemplo,
muchos Je mis poemas han siJo musicalitaJos, escritos en las pareJes y
utilitaJos por campesinos en pancartas. Tengo manilestaciones muy
luenas y lraternas Je mi tralajo poetico, Jigamos alguna vet alguien me ha
Jicho mis poemas Je memoria, y han siJo puestos en lugares pullicos, y
otros reconocimientos como que el nomlre mo ha siJo puesto a escuelas y
calles.


DIGO MUER

cD: sas iioros Dio ma:r" :s mav comi:to :o :i t:me emoroso`

Fste lilro reune toJa la poesa amorosa, que he escrito a lo largo Je mi
viJa. Fsto es una seleccion Je toJo lo que pienso entorno a la mujer.


cEec:r o:se c: emor tei v:z s:e aoo c: ios :o:ros mes cijcii:s tomeoco :o ca:ote a:
:i o:me c: emor |e ceco :o c:scr:cito`

Creo que hay Jos lormas lastante Jilciles Je elalorar un texto y es un
poema Je amor y la elega, amlos textos estan un poco lronteritos a la
cursilera.


Fo Dio ma:r" cCaei :s sa visioo c:i :o:ro j:m:oioo`

Fs multiple, Je reconocimiento, lraterniJaJ, acercamiento y aproximacion
al alma lemenina que es sumamente compleja y misteriosa.


4I


8000lI0 0I.

Rolerto Sosa nace el I8 Je alril Je I93J en
Yoro, HonJuras. Fs consiJeraJo, por la crtica
especialitaJa, como uno Je los poetas mas
relevantes Je America Central y el poeta vivo
mas prestigiaJo Je HonJuras. Su olra poetica
ha siJo lavorallemente comentaJa en Fspana,
Colomlia, Mexico y FstaJos UniJos.
Olra
Fn I968 recile el Premio AJonais Je poesa en
Fspana, (FJitorial Rialp), por su lilro, Los
oor:s, convirtienJose, Je esta manera, en el
primer latinoamericano que oltiene ese galarJon. Fn I9I su lilro. Ho
maoco ere tocos civicico, se hace acreeJor, por unanimiJaJ, al Premio Casa
Je las Americas, con un juraJo integraJo por notalles autores tales como
Gontalo Rojas y Fliseo Diego. Fn I99J el golierno Je Irancia le otorga el
graJo Je Calallero en la OrJen Je las Artes y las Letras.
Su olra ha siJo traJuciJa al ingles, lrances, chino, aleman, ruso, italiano,
japones,
BilIiograIa
Caligramas , (Tegucigalpa, I959).
Muros |Tegucigalpaj, I966.
Mar Interior (Tegucigalpa,) I96.
Los polres , (MaJriJ I968).
Un munJo para toJos JiviJiJo ( La Halana, I9I.)








42



h00IIlll0 00 F00Il









Ilbrnx de Beguln
































1.L|evar a C|adys de Vue|ta a 6asa
y otros cuentos | Aqu||es Ju||n
2. Letras s|n 0ueos | Aqu||es Ju||n
3. Hs|ca, maestro | Aqu||es Ju||n
4Una 6arta a Carc|a | E|bert hubbard
5. 30 h|stor|as de Nasrud|n hodja |
Aqu||es Ju||n
. h|stor|as para 6recer por 0entro |
Aqu||es Ju||n
7. Acres de 0|amantes | Russe|| 6onwe||
8. 3 h|stor|as con un pa|s de fondo |
Armando A|mnzar R.
9Pequeos prod|g|os | Aqu||es Ju||n
10E| Co-getter | Peter Kyne
11. Hujer que ||amo Laura| Aqu||es Ju||n
12. h|stor|as para camb|ar tu v|da |
Aqu||es Ju||n
13. E| |ngen|o de| Hu| Nasrud|n |
Aqu||es Ju||n
15. A|go muy grave va a suceder en este pueb|o |
Cabr|e| Carc|a Hrquez
1. 6uatro cuentos | Juan osch
17. h|stor|as que ||um|nan e| a|ma |
Aqu||es Ju||n
18. Los temperamentos | 6onrado hock
19. Una rosa para Em||y | w||||am Fau|kner
20. E| abogado y otros cuentos |
Arkad| Averchenko
21. Lu|s P|e y Los Vengadores | Juan osch
22. Ahora que vue|vo, Ton | Ren de| R|sco
23. La casa de Hatr|ona | A|exander 8o|zen|ts|n
24. Josef|na, at|ende a |os seores y otros textos |
Cu|||ermo 6abrera |nfante
25. E| b|oqueo y otros cuentos | Hur||o Rub|ao
2. Rashomon y otros cuentos |
Ryunosuke Akutagawa
27. E| traje de| pr|s|onero y otros cuentos |
Nagu|b Hahfuz
28. 6uentos rabes | Aqu||es Ju||n
29. 8emejante a |a noche y otros textos |
A|ejo 6arpent|er
30. La tercera or|||a de| r|o y otros cuentos |
Joao Cu|maraes Rosa
31. Leyendas aymars | Aqu||es Ju||n
32. La muerte y |a muerte de 0u|ncas
erro 0gua |Jorge Amado
33. Un brazo | Yasunar| Kawabata
34. 6uentos afr|canos 2 | Aqu||es Ju||n
35. 0os cuentos | Yuk|o H|sh|ma
3. Hejor que arder y otros cuentos |
6|ar|ce L|spector
37. La raya de| o|v|do y otros cuentos |
6ar|os Fuentes
38. En e| fondo de| cao hay un negr|to
y otros cuentos | Jos Lu|s Conz|ez
39. La muerte de |os Aranco y otros cuentos |
Jos Har|a Arguedas
40. E| hombre de h|e|o y otros cuentos |
haruk| Hurakam|
41. 0os cuentos | Pedro Juan 8oto
42. Aque||os d|as en 0dessa y otros cuentos |
he|nr|ch ||
43. 12 cartas de amor y un amorc|to y
otros cuentos | Juan Aburto
44. Rebe||n en |a granja | Ceorge 0rwe||
45. 6uentos h|ndes | Aqu||es Ju||n
4. E| ||bro de |os paneg|r|cos | Rubem Fonseca
47. Juana |a 6ampa te vengar y otros cuentos |
6ar|os Eduardo Zava|eta
1. La etern|dad y un d|a y otros poemas | Roberto 8osa
2. E| verbo nos ampare y otros poemas | hugo L|ndo
3. 6anto de guerra de |as cosas y otros poemas | Joaqu|n Pasos

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SALUD
1. |nte||genc|a de 8a|ud y |enestar: 7 pasos 6r|st|na Cut|rrez
2. 6mo preven|r |a osteoporos|s 6r|st|na Cut|rrez








lltl00l0I 00 N0j0tl0I
1. La esenc|a de| coach|ng Var|os autores
2. E| 6|rcu|to Act|vo de Ventas, 6VA Aqu||es Ju||n
3. E| or|gen de| ma| serv|c|o a| c||ente Aqu||es Ju||n
4. E| act|vo ms desperd|c|ado en |as empresas Aqu||es Ju||n
5. E| software de| cerebro: |ntroducc|n a |a PNL Var|os autores
. 6mo tener s|empre t|empo Aqu||es Ju||n
7. E| hombre ms r|co de ab||on|a Ceorge 8. 6|ason
8. 6mo hacer proyectos y propuestas b|en pensados L|ana Ar|as
9. E| d||ogo socrt|co. 8u ap||cac|n en e| proceso humberto de| Pozo
de venta. Lpez
10. Pr|nc|p|os y |eyes de| x|to Var|os autores




48. Venezue|a cuenta 1 | Var|os autores
49. La hab|tac|n roja | Edogawa Rampo
50. Jvenes cuent|stas de Amr|ca Lat|na 1 |
Var|os Autores
51. 6aba||o en e| sa||tra| y otros cuentos |
Anton|o 0| enedetto


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Coleccin
h00IIlll0 00
F00Il
2008