You are on page 1of 76

escolar@culturadelalegalidad.org.

mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

PRESENTACIN

MXICO UNIDO CONTRA LA DELINCUENCIA A.C. Consejera Presidente Josefina Ricao Bandala Consejeros Juan Francisco Torres Landa Pablo Girault Ruiz Armando Santacruz Gonzlez Fernando Ramos Casas Carlos Requena Francisco Javier Mancera de Arrigunaga Gerardo Prez y Prez Directora de Cultura de la Legalidad Psic. Ma. Teresa Troncoso Muoz de Venguer Coordinador del proyecto Dr. Octavio Eleazar Arroyo Zavala Correccin de estilo Carlos Bautista Rojas Diseo editorial David Zamora Salas Lic. Anglica Gonzlez Barreras Colaboraciones Psic. Ma. Teresa Troncoso Muoz de Venguer Directora de Cultura de Legalidad Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C. Dr. Octavio Eleazar Arroyo Zavala Coordinador-Sector Educativo, Programa de Cultura de la Legalidad Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C. Lic. Glenda Laura Escandn Siqueiros Coordinadora de Diseo de Contenidos de la Asignatura Estatal de Baja California Lic. Liliana Edith Fregoso Lpez Responsable del rea Acadmica del Centro de Cultura de la Legalidad de Baja California Mtra. Vernica Acosta Caldern Coordinadora de Formacin Ciudadana Secretara de Educacin Cultura y Deporte del Gobierno del Estado de Chihuahua Lic. Laura Gabriela Acosta Caldern Docente Escuela Secundaria Tcnica78 Servicios Educativos del Estado de Chihuahua Lic. Mnica Adriana Mendoza Gonzlez Sylvia Alazraki Pfeffer Mtra. Annie Herrera Zamora Direccin de Educacin y Formacin para la Paz y los Derechos Humanos Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF)

La Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad, es un espacio para alumnos(as) de primer ao de secundaria, que promueve la formacin ciudadana, los principios democrticos y el respeto a los derechos humanos con la intencin de construir una Cultura de la Legalidad que fortalezca el Estado de derecho. Sabemos que profesores y profesoras que imparten la asignatura no necesariamente son docentes especialistas en la materia, pero s son personas comprometidas con el tema y sobre todo con sus estudiantes. Adems, estamos convencidos de que el espacio educativo es el ideal para formar ciudadanos que harn de Mxico un pas seguro, legal y justo. Por lo anterior, Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C., pone a su disposicin el presente Manual de apoyo para docentes, que busca colaborar en la implementacin con calidad de la Asignatura Estatal en los salones de clase de cualquier lugar del pas. En este Manual, profesores y profesoras encontrarn: Una introduccin a cada bloque Propsitos generales y particulares Contenidos temticos Aprendizajes esperados Ejemplos de lecciones y actividades especficas Propuestas de actividades de reforzamiento Conceptos clave Sugerencias de materiales complementarios Bibliografa general

MANUAL DE APOYO A DOCENTES QUE IMPARTEN LA ASIGNATURA ESTATAL Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C. Av. Rodolfo Emerson. No. 243-7 Piso. Col. Chapultepec Morales. C.P. 11570. Deleg. Miguel Hidalgo. D.F. Tel. 55156759 Este Manual de Apoyo es para uso con fines educativos, en especial para docentes y alumnos de la Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la Construccin de una Cultura de la Legalidad. Queda expresamente prohibida su venta. La reproduccin o transmisin de este trabajo en cualquier forma o medio electrnico, incluyendo el fotocopiado y la grabacin, con fines distintos a los anteriormente sealados quedan prohibidas sin previa autorizacin por escrito de Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C.

Los profesores y profesoras deben tomar en cuenta el papel que jugarn para transmitir conocimientos, desarrollar habilidades y modificar actitudes en sus estudiantes. Aquel docente que no proyecte inters, no motive a sus alumnos y, sobre todo, no ponga el ejemplo, tendr pocas oportunidades de xito. Se busca que los estudiantes no slo aprendan conceptos, sino que tambin desarrollen actitudes positivas hacia la formacin ciudadana, as como las competencias que les permitan participar activamente en su comunidad y en los procesos democrticos de su pas, en aras de construir y promover la Cultura de la Legalidad y, con esto, fortalecer el Estado de derecho.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx i

Desde Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C., ponemos a su disposicin el presente Manual de apoyo para docentes esperando que sea su agrado y sea usado por quienes imparten la Asignatura para apoyar su actividad. Reconocemos al National Strategy Information Center por su trabajo inicial en el fomento de un programa de Cultura de la Legalidad para estudiantes en Mxico y agradecemos especialmente a todas las personas e Instituciones que colaboraron para que este documento pasara de una inquietud importante a una realidad tangible. Al Centro de Cultura de la Legalidad de Baja California, a la Secretara de Educacin Cultura y Deporte del Gobierno del Estado de Chihuahua y a la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federalmuchas gracias.

INTRODUCCIN
Antecedentes de la Asignatura Estatal La Secretara de Educacin Pblica (SEP), con base en lo dispuesto en el Acuerdo Secretarial 384, por el que se deriva el Plan de estudios 2006, emiti los Lineamientos Nacionales 2006 para el diseo del Programa de Asignatura Estatal. A partir de dicho plan, el currculo nacional contempl la posibilidad de incorporar contenidos estatales a la currcula de secundaria por medio de la apertura de un espacio denominado Asignatura Estatal, el cual pretende cubrir las necesidades e intereses educativos de los alumnos de primer grado de secundaria de acuerdo a su contexto. Con base en lo anterior, cada entidad decidi si diseaba e implementaba alguna Asignatura Estatal. En el caso de la vertiente de Cultura de la Legalidad, 19 estados implementaron la asignatura entre 2007 y 2009. Posteriormente y al retomar la experiencia de equipos acadmicos estatales, docentes, directivos, y con base en los Lineamientos 2009 emitidos por la SEP que profundizan en la perspectiva de una educacin basada en competencias, los 19 estados que ya impartan la asignatura entre otros, entraron a un proceso de actualizacin y apego a los nuevos lineamientos1 durante el primer semestre de 2010 con la finalidad de impartir la asignatura para los ciclos escolares 2010-2011 y 2011-2012, y al trmino de este plazo someterse a un nuevo proceso de revisin para refrendar su registro en Catlogo Nacional. Panorama actual de la Asignatura Estatal Actualmente 24 estados cuentan con esta opcin: ENTIDAD
Aguascalientes Baja California Norte Baja California Sur Campeche Colima Chihuahua Distrito Federal Durango Estado de Mxico
1

Josefina Ricao de Nava Presidenta Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C.

NOMBRE DEL PROGRAMA


Una propuesta de formacin ciudadana para secundaria en Aguascalientes. Adolescentes bajacalifornianos por una formacin ciudadana democrtica: hacia una Cultura de la legalidad. Adolescentes sudcalifornianos hacia una ciudadana democrtica construyendo una Cultura de la legalidad. Los adolescentes de Campeche y su formacin ciudadana democrtica para una Cultura de la legalidad. Los adolescentes de Colima, hacia una Cultura de la legalidad. Adolescentes Chihuahuenses por una Cultura de la Legalidad. Cultura de la legalidad, ciudadana y democracia para los estudiantes del Dsitrito Federal. Construyendo una Cultura de la legalidad en Durango. Formacin ciudadana para adolescentes mexiquenses.

Especficamente apegndose a lo que se seala en el Campo temtico 3. Estrategias para que los alumnos enfrenten y superen problemas y situaciones de riesgo. Y el sub campo b) Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad, de los propios Lineamientos Nacionales 2009.

ii

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

iii

ENTIDAD
Guanajuato Guerrero Hidalgo Jalisco Morelos Nuevo Len Oaxaca Sinaloa Sonora Tabasco Tamaulipas Tlaxcala Veracruz Yucatn Zacatecas

NOMBRE DEL PROGRAMA


Los adolescentes y su formacin ciudadana para una Cultura de la legalidad. Formacin Ciudadana Democrtica para una Cultura de la Legalidad de los Adolescentes Guerrerenses. Ciudadana y Cultura de la Legalidad en Hidalgo. Adolescentes Jaliscienses en la Promocin de una Cultura de la Legalidad Democrtica. Formacin ciudadana de los adolescentes en el estado de Morelos. Adolescentes nuevoleonenses por una educacin democrtica. Hacia una Cultura de la legalidad. La formacin ciudadana, la democracia y la legalidad para los adolescentes oaxaqueos. Formando adolescentes para una Cultura de la legalidad en Sinaloa. Construccin sonorenses. de ambientes democrticos en adolescentes

En el marco del contexto nacional, la Asignatura Estatal se sustenta en el Programa Sectorial de Educacin 2007-2012 que seala en el Objetivo 4:
Ofrecer una educacin integral que equilibre la formacin en valores ciudadanos, el desarrollo de competencias y la adquisicin de conocimientos, a travs de actividades regulares del aula, la prctica docente y el ambiente institucional, para fortalecer la convivencia democrtica e intercultural.2

Adems, en el objetivo 4.1 se enfatiza sobre la importancia de crear experiencias escolares que favorezcan la convivencia y la participacin corresponsable que pongan de manifiesto los valores que sustentan la construccin de una sociedad justa, equitativa y democrtica.
Contenidos temticos y propsitos de aprendizaje

Bloque
1. El adolescente y su desarrollo personal y social

ESQUEMA GENERAL Propsito


Que los alumnos reflexionen sobre su condicin nica y valiosa, sus capacidades individuales, sus valores, las consecuencias de sus acciones y la forma en que stas influyen en su entorno. Que los alumnos(as) cuenten con los elementos que les permitan apreciar los beneficios de vivir en una democracia, se familiaricen con los conceptos de democracia, cultura de legalidad y Estado de derecho y comprendan su responsabilidad en el fomento de la Cultura de la Legalidad y del Estado de derecho. Que los alumnos(as) se familiaricen con los derechos humanos, que los asuman como propios y los respeten para garantizar el respeto de los derechos de otros. Adems, podrn diferenciar el papel que juega la sociedad en la promocin o no de tales derechos, poniendo en riesgo los derechos personales y de otros. Que los alumnos(as) conozcan los valores que dan sustento a los derechos humanos, comprendan el rol de la sociedad para su puesta en prctica, adquieran conocimientos y desarrollen las competencias ciudadanas que les permitirn identificar y rechazar prcticas que amenazan los derechos fundamentales, la cultura de la legalidad y el Estado de derecho. Que los alumnos(as) cuenten con los elementos necesarios para participar en decisiones que afectan la vida escolar y comunitaria, rechazar actos ilegales y participar en un verdadero ejercicio de ciudadana y construccin de la cultura de la legalidad y el apego al Estado de derecho.

Transversalidad
A partir del propsito se pretende contar con los elementos mnimos para relacionarse de la mejor manera en grupos que operen en la legalidad en un Estado con gobierno democrtico. En este momento se comprende la importancia de vivir en democracia y la responsabilidad individual al respecto. Adems se establecen las bases para respetar los derechos propios y de otros, si no, no hay democracia.

Formacin ciudadana para una Cultura de la legalidad en Tabasco. Formacin ciudadana democrtica para una Cultura de la legalidad en Tamaulipas. Formacin ciudadana, democracia y legalidad para los estudiantes de Tlaxcala. Alumnos promotores de la Cultura de la Legalidad en Veracruz. Yucatn, democracia y ciudadana para la construccin de una Cultura de la legalidad. Jvenes zacatecanos por una Cultura de la legalidad.

2. La democracia como forma de vida y de gobierno

3. Los derechos humanos

Se reconocen los derechos y se identifica la importancia de respetarlos, de no ser as seran letra muerta y difcilmente se podra legitimar la idea de Estado de derecho. Por tanto, se sientan las bases para abordar el tema de Cultura de la Legalidad de manera formativa, crtica y constructiva. En este momento se pueden identificar los derechos plasmados en las normas jurdicas que dan sustento al Estado de Derecho y se promueve la cultura de la legalidad para empatar la ley con la justicia en aras de comprender la importancia del Estado de derecho para la convivencia armnica.

Propsito de la Asignatura La Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad tiene como propsito fundamental contribuir al desarrollo de competencias que favorezcan la formacin ciudadana democrtica de los estudiantes, de acuerdo con lo que seala el Artculo Tercero de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, La educacin que imparta el Estado tender a desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano y fomentar en l, a la vez, el amor a la Patria y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia. Esto es, contribuir a la construccin de una ciudadana que reconozca su dignidad y el valor de ser persona; que tenga la capacidad de utilizar el juicio crtico; proceder a favor de la democracia, la paz, el respeto a la legalidad y los derechos humanos; y que actu con conciencia plena para favorecer los procesos democrticos del pas.
2

4. Los derechos fundamentales, la legalidad y el sentido de justicia

5. La participacin de los alumnos en las decisiones que afectan la vida escolar y comunitaria

Se pone en prctica lo aprendido desde la formacin ciudadana.

Observacin General. El tiempo destinado a cada bloque es de 18 a 20 horas aproximadamente. Secretaria de Educacin Pblica. Programa Sectorial de Educacin 2007-2012.

iv

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

NDICE
PRLOGO INTRODUCCIN i iii

3.4 Mi trayecto hacia la ciudadana

41 41 43 44 44

Leccin 18. Mi camino hacia la ciudadana: acciones encaminadas a la promocin y defensa de mis derechos y los de otros adolescentes Leccin 19. La posibilidad de influir en mi entorno 3.5 Microproyecto personal

Bloque 1. El adolescente y su desarrollo personal Tema 1. Ser persona 1.1 El valor de ser persona 4 4 4 6 8 11 11 13 15 15 15 18 19 19 19 21 23 25 29 31 31 35 36 36 39 39
escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Leccin 20. Compromisos personales

Bloque 2. La democracia como forma de vida y de gobierno Tema 1. La democracia como forma de gobierno 1.1 Qu es la democracia como forma de gobierno? 48 49 49 51 52 52 53 53 55 56 57 57 59 59 59

Leccin 1. La dignidad como esencia del ser humano Leccin 2. Mis facultades Leccin 3. Libertad y autonoma 1.2 Soy adolescente

Leccin 1. El concepto de democracia Leccin 2. Diferentes formas de gobierno 1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno

Leccin 4. Quin soy yo? Leccin 5. Autoestima y conducta Tema 2. Caractersticas de los adolescentes 2.1 Mis intereses y necesidades

Leccin 3.La democracia en nuestro pas 1.3 Democracia y derechos humanos

Leccin 6. Convivir con mis valores Leccin 7. Conocindome para disfrutar y convivir Tema 3. El adolescente y su entorno social 3.1 Soy adolescente y vivo en sociedad

Leccin 4. Democracia y derechos humanos 1.4 Riesgos de la democracia

Tema 2. La democracia como forma de vida 2.1 Anlisis de situaciones de la vida cotidiana de los alumnos

Leccin 8. La diversidad, oportunidad de enriquecimiento Leccin 9. Convivencia pacfica y desarrollo desde la equidad de gnero Leccin 10. El valor del grupo Leccin 11. Grupos de referencia y posible pertenencia de los(as) jvenes Leccin 12. Las consecuencias de mis asociaciones 3.2 Normas y costumbres en mi entorno social

Leccin 5. La democracia en la vida diaria Tema 3. Elementos esenciales para vivir en democracia 3.1 Los valores y principios de la democracia

Leccin 6. Elementos fundamentales para vivir en democracia

Leccin 13. Guas para regular la conducta Leccin 14. Presentando conclusiones Leccin 15. Las ventajas de apegarse a las costumbres, normas y leyes Leccin 16. El establecimiento de reglas para el saln de clases 3.3 Mis derechos y deberes como adolescente

Bloque 3. Derechos Humanos Tema 1. Derechos Humanos y Estado de derecho 1.1 Construccin de acuerdos y consenso
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx

67 67 67
vii

Leccin 17. Mis derechos y deberes como adolescente


vi www.culturadelalegalidad.org.mx

Leccin 1. La importancia de los acuerdos y el consenso

1.2 Concepto y dimensiones de los Derechos Humanos

68 68 70 70 72 72 73 73 76 76 76 79 79 81 81 84 84 90 90 90 91 91 91 93 93 95 95

4.4 Relaciones de gnero, relaciones de poder

96 96 98 98

Leccin 2. Derechos Humanos 1.3 Democracia, Derechos Humanos y Estado de derecho

Leccin 15. Relaciones de poder entre gneros 4.5 Cultura y sociedad

Leccin 3. Para construir la democracia 1.4 No discriminacin

Leccin 16. La cultura en la que vivo

Leccin 4. No discriminacin 1.5 Igualdad de oportunidades

Bloque 4. Los derechos fundamentales, la legalidad y el sentido de justicia Tema 1. El Estado de Derecho en mi entorno social Leccin 1. Acercamiento al Estado de derecho Leccin 2. Generando conceptos Leccin 3. El Estado de derecho en mi vida Leccin 4. Beneficios del Estado de derecho Tema 2. Cultura de la Legalidad Leccin 5. Concepto de Cultura de la Legalidad Leccin 6. Estado de Derecho y Cultura de la Legalidad Tema 3. Vivo en un Estado de derecho Leccin 7. El entorno familiar Leccin 8. Mi cotidianeidad: costumbres y normas Leccin 9. Mi papel como adolescente en la construccin de un Estado de derecho Tema 4. La Cultura de la Legalidad, necesaria para el fortalecimiento del Estado de derecho Leccin 10. Cultura de la Legalidad y Estado de derecho Leccin 11. Sistema legal e imparticin de justicia en Mxico Leccin 12. Injusticias en el sistema legal Tema 5. La participacin individual y colectiva para la construccin de una Cultura de la Legalidad Leccin 13. La Cultura de la Legalidad en la escuela (micro proyecto) 104 104 108 109 111 112 112 113 114 114 115 117 118 118 119 120 122 122

Leccin 5. Igualdad de oportunidades y Estado de derecho Tema 2. Educacin para la paz y los Derechos Humanos 2.1 La educacin para la paz y ejercicio de ciudadana

Leccin 6. Educacin para la paz y ciudadana 2.2 Principio de participacin

Leccin 7. Principio de participacin 2.3 Principio de respeto a la diversidad

Leccin 8. Respeto a la diversidad 2.4 La violencia como violacin a los Derechos Humanos y al Estado de derecho

Leccin 9. La violencia Tema 3. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos Leccin 10. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos Leccin 11. Instrumentos locales de Derechos Humanos Tema 4. Enfoque de gnero 4.1 Gnero

Leccin 12. Gnero 4.2 Violencia de gnero

Bloque 5. La participacin de los alumnos en las decisiones que afectan la vida escolar para un verdadero ejercicio de la ciudadana y la construccin de una Cultura de la Legalidad Tema 1. Qu es un proyecto? Leccin 1. Preparando el proyecto Tema 2. Propuestas y construccin de proyectos
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx

Leccin 13 Violencia de gnero


viii

128 128 129


ix

4.3 Violencia en el noviazgo


www.culturadelalegalidad.org.mx

Leccin 14. Violencia en el noviazgo

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Leccin 2. Elaborando del proyecto Tema 3. Puesta en prctica del proyecto Leccin 3. Implementando el proyecto Tema 4. Evaluacin del proyecto Leccin 4. Resultados del proyecto

129 131 131 131 131

Bibliografa

133

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

13

Bloque 1 El adolescente y su desarrollo personal Mensaje para el docente Los contenidos de este primer bloque buscan que usted fomente en el adolescente un mayor conocimiento de s mismo como persona y como ser social, con nfasis en que cada quien es diferente, pero todos y todas se merecen respeto; que impulse al estudiante a reflexionar sobre su sentido de pertenencia en los grupos en los que se desenvuelve y le motive a interesarse y asumirse como integrante activo de su comunidad, ciudadano(a) de Mxico y del mundo; que facilite la comprensin a profundidad sobre la influencia de los distintos grupos en su persona, as como sus propias posibilidades de influir en su entorno; que le lleve a identificar algunas de las normas, reglas y costumbres de su entorno social y comprender, cmo stas regulan la convivencia; que le recuerde su condicin de sujeto de derechos y deberes, y de forma continua le haga ver su potencial para participar y generar cambios. Lo anterior no es una tarea fcil, sin embargo confiamos en que con su disposicin, sus capacidades y el apoyo de los contenidos del bloque, usted desempear su labor con xito. Recuerde:
Propicie un ambiente de apertura que facilite que alumnos y alumnas se expresen libremente y con respeto. Est pendiente de promover la participacin de alumnos y alumnas, con especial nfasis en la participacin de las minoras. Promueva que los alumnos y las alumnas usen el pensamiento crtico para tomar decisiones.

Propsito general. Que los alumnos y las alumnas reflexionen sobre su condicin de personas, de futuros ciudadanos(as), y asuman su rol en la promocin de una sociedad que privilegie la dignidad de todos(as), por medio del desarrollo y fortalecimiento de competencias especficas que les permitirn generar un sentido de pertenencia y responsabilidad con la comunidad, el pas y la humanidad en general. Propsito particular. Que alumnos y alumnas se acepten como seres sociales, nicos y valiosos, y aspiren a una vida digna, interiorizando normas y reglas de convivencia que les permitirn evitar conductas de riesgo, as como promover el respeto a los derechos humanos y las relaciones sociales armnicas. Contenidos: Tema 1. Ser persona. 1.1 El valor de ser persona: mi dignidad y facultades. 1.2 Soy adolescente. Tema 2. Caractersticas de los adolescentes. 2.1 Mis intereses y necesidades. Tema 3. El adolescente y su entorno social. 3.1 Soy adolescente y vivo en sociedad. 3.2 Normas, reglas y costumbres en mi entorno social. 3.3 Mis derechos y deberes como adolescente. 3.4 Mi trayecto hacia la ciudadana. 3.5 Microproyecto personal.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 3

Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Se valore como persona nica y digna de respeto, con facultades y capacidades que le permitan participar en la construccin de su identidad y en la convivencia armnica de su entorno social. Argumente sobre los diversos factores que pueden influir en sus decisiones. Reflexione sobre las posibles consecuencias de sus decisiones actuales.

Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Reconozca el valor y la dignidad del ser humano. Se asuma como un ser valioso y digno de respeto.

Muestre actitudes de respeto hacia las opiniones de los(as) dems en el saln de clases y en su entorno cotidiano en general. Importancia de la leccin. Se busca que alumnos y alumnas retomen el tema del respeto hacia s mismos(as) y los(as) dems como personas nicas y valiosas, reconociendo que si consideran a todos los seres humanos como nicos y valiosos, les ser ms fcil promover condiciones de convivencia armnica. Durante el desarrollo de la leccin, es importante tomar en cuenta que las condiciones de vida de algunos jvenes (violencia, pobreza extrema, malos ejemplos) pueden propiciar que no se sientan valiosos(as). Es responsabilidad del docente explicar que an en las condiciones ms desfavorables, la vida y la dignidad de todas las personas es igualmente importante; y propiciar en el saln de clases las condiciones para demostrar a dichos(as) jvenes que son tan importantes como cualquier otro alumno(a). Contenido de la leccin. Existen prejuicios y costumbres sociales que dificultan que muchos(as) jvenes se identifiquen como personas nicas, valiosas y sujetas de derechos; o que consideren a otras de la misma manera. Por lo que es necesario que, a travs de frases especficas el docente promueva la reflexin y discusin sobre la dignidad humana y el valor de todos(as). Ejercicio: Quin vale ms? Explique al grupo que deben decir unas frases y cada quien decidir si cada frase es verdadera o falsa sin consultar a los(as) dems. Pida a todos(as) que agachen la cabeza, usen una mano para cubrirse los ojos y, la otra, la coloquen sobre su pierna. Seale que cuando oigan la frase levantarn la mano si creen que es verdad o la dejarn sobre la pierna si piensan que lo que se dijo es falso. Anote cuntas personas levantan la mano o la dejan sobre su pierna en cada frase. D los resultados al grupo y fomente la discusin. Entre todos(as) preparen un cdigo de respeto para el saln de clases.

Reconozca caractersticas de esta etapa de desarrollo, que le permitan tener un sentido de pertenencia con sus compaeros y compaeras. Aprecie y respete la diversidad de gustos y preferencias de sus compaeros y compaeras. Distinga qu intereses comparte con otras personas que le rodean.

Ubique espacios comunitarios para satisfacer sus gustos e intereses en un ambiente de respeto a las normas y de respeto de los derechos de los(as) dems. Manifieste actitudes y conductas de admiracin, respeto y tolerancia a la diversidad. Muestre actitudes de respeto hacia el sexo opuesto en el saln de clases.

Conozca algunos de los grupos de jvenes que existen en la sociedad, identificando sus cdigos de conducta y objetivos. Identifique aquellos grupos que podran interesarle en trminos de pertenencia y las posibles consecuencias de sus asociaciones. Se identifique como una persona con las caractersticas y herramientas necesarias para ser un integrante competente de su edad. Se organice con sus compaeros(as) para llevar a cabo acciones de promocin y respeto de las normas en trminos de los derechos de los adolescentes. Redacte una carta con compromisos especficos para ser un ciudadano consciente de su responsabilidad social. Tema 1. Ser persona 1.1 El valor de ser persona: mi dignidad y facultades

LECCIN 1. La dignidad como esencia del ser humano Objetivo. Que el alumno o la alumna refuerce su valor como persona nica y digna de respeto, y que reconozca lo mismo para l y los dems.
4 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Frases: 1. Los profesores y las profesoras merecen ms respeto que los alumnos y las alumnas. 2. Las personas que saben leer merecen ms respeto que las que no saben.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 5

3. Los hombres merecen ms respeto que las mujeres. 4. La gente blanca merece ms respeto que la gente morena. 5. Las personas mayores merecen ms respeto que los nios y las nias.

Preguntas de discusin: 1. Por qu la mayora NO est de acuerdo en que unas personas merecen ms respeto que otras? 2. Por qu todas las personas deben ser tratadas con el mismo respeto? 3. Qu tiene que ver el respeto con la dignidad humana? 4. Si todas las personas somos nicas y valiosas, por qu no nos respetan a todos(as) por igual? 5. Quienes estudian una carrera universitaria merecen ms respeto que quienes no lo hacen? 6. Las personas que tienen mucho dinero merecen ms respeto que las que no tienen tanto? 7. Los mexicanos(as) merecen ms respeto que los extranjeros?

Importancia de la leccin. La leccin se enfoca en que los alumnos y las alumnas reconozcan algunas de las facultades de los seres humanos que los diferencian de los dems seres vivos, tales como la razn, la libertad, la voluntad, la autonoma y la inteligencia para decidir el curso de su vida; la capacidad de aprender sin lmites, de expresarse, de imaginar, de tener metas y alcanzarlas, de prevenir situaciones dainas para s mismos(as) y los(as) dems, de forma consciente y voluntaria. Asimismo, se reflexionar y discutir sobre la autorregulacin y la capacidad de los(as) jvenes para participar de manera voluntaria en la construccin de su persona y en la mejora de su entorno, al reconocer que la posibilidad de participar es una consecuencia de la libertad y la autonoma. Contenido de la leccin. El ser humano cuenta con facultades propias de su condicin y puede desarrollar capacidades especficas inalcanzables para otros seres vivos. stas le permiten tener conciencia de su identidad y control sobre sus acciones. Mediante un ejercicio grupal, el docente promueve la reflexin sobre estas facultades y capacidades, as como el anlisis sobre la manera en que posibilitan el desarrollo de alumnos(as) en un marco de respeto por s mismos(as) y por los(as) dems. Ejercicio: Aquello que me caracteriza como ser humano Divida a los estudiantes en dos grupos y pdales que hagan una lista de las facultades y capacidades propias del ser humano en comparacin con otros seres vivos. Indqueles que identifiquen aquellas facultades y capacidades que les permiten desarrollar y estar conscientes de su identidad, defender su dignidad como personas y promover la convivencia armnica en los mbitos en que se desenvuelven. Pida a ambos grupos que presenten sus conclusiones y promueva la discusin, ampliando los temas o incluyendo otras facultades o capacidades cuando sea necesario. Preguntas de discusin: 1. Cules facultades o capacidades se relacionan con la posibilidad de decidir qu quieren ser y hacer? 2. Cules con el respeto a s mismos(as)? 3. Cul(es) con la posibilidad de promover la convivencia armnica y la mejora de su entorno?

Concepto clave: Dignidad humana. Es el principio bsico que reconoce a la persona como sujeto de respeto sin importar su raza, gnero, nacionalidad, clase social, educacin, cultura, religin o cualquier otra divisin. Es una condicin indispensable para que el ser humano sea libre y a partir de ella se derivan los derechos humanos que promueven el desarrollo y bienestar de los individuos, adems pertenecen a todos y todas por el slo hecho de haber nacido. Las personas vivimos y protegemos nuestra dignidad y nuestros derechos en relacin a los dems, es decir, por medio de la vida colectiva. LECCIN 2. Mis facultades Objetivo. Que el alumno(a), reconozca sus facultades y capacidades como ser humano, mismas que le permiten participar en la construccin de su identidad y en la convivencia armnica de su entorno social. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Explique cules son las facultades inherentes al ser humano.

Conceptos clave: Voluntad.1 Es la capacidad de los seres humanos que les mueve a hacer cosas de manera intencionada. Es la facultad que permite al ser humano gobernar sus actos, decidir con libertad y optar por un tipo de conducta determinado. La voluntad es el poder de eleccin con ayuda de la conciencia. Autonoma.2 Es un concepto de la filosofa y la psicologa evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. Tambin es la capacidad moral o intelectual de decidir el curso del propio destino y de valerse por uno mismo.
1 2

Identifique aquellas capacidades que desarrolla en virtud de su condicin humana, a diferencia de otros seres vivos. Exprese la relacin entre estas facultades y capacidades, su propio desarrollo y la promocin de ambientes armnicos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad Revisado el 14 de febrero de 2011. http://es.wikipedia.org/wiki/Autonom%C3%ADa Revisado el 14 de febrero de 2011.

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

LECCIN 3. Libertad y autonoma Objetivo. Que el alumno o la alumna se asuma como un ser libre y autnomo(a) con la habilidad y posibilidad de tomar sus propias decisiones, siempre responsabilizndose de las consecuencias de sus acciones y buscando el bienestar comn. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Reconozca y explique las habilidades necesarias para tomar decisiones libres y autnomas.

Little Brother (Letra): Te iba bien en el narco negocio y al pasar el tiempo en la calle portabas un can cometiste competencia y suele haber accin todo hombre precavido vale por dos. A diario vendas el vicio en el callejn y en el balcn de la muerte est tu hermano menor viendo todo el movimiento con atencin como el buen alumno observa al profesor. Como en este negocio no se corre riesgos dos, tres, cuatro figuras haba que eliminarlos en el lugar de la muerte eran ejecutados tu hermano en el balcn de nuevo observando porque as es como se controla este business as es como se obtiene respeto en el ghetto. Por qu lloras, way? Why do I see you cry? Si tu hermanito lo que hizo fue copiar tu style. Yo no entiendo, way you know that he will die porque el que por drogas sube por drogas l cae. Como todos sabemos aqu el destino es cruel por un par de carrizos te envan a la crcel y como es obvio detrs de los barrotes t no controlas un negocio si quieres que tu hermano fuese el nuevo socio lastimosamente, inocentemente, inconscientemente acept. Por qu lloras way? Why do I see you cry? Si tu hermanito lo que hizo fue copiar tu style Yo no entiendo way you know that he will die porque el que por drogas sube por drogas l cae. Un da la competencia se dio cuenta que por tu brother no les iba bien en las ventas y decidieron dictarle sentencia y en la cabeza descargarle un proveedor tu madre al enterarse de esta situacin por su avanzada edad no aguanta la nocin se puso nerviosa, se le subi la presin yo la vi muerta en el suelo, ataque al corazn. Vengo a contarte a la crcel lo que ha suscitado te veo de rodillas, el corazn destrozado un nudo en la garganta, los ojos aguados
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 9

Comprenda su responsabilidad para evitar conductas de riesgo para s mismo(a) y los(as) dems, as como en la promocin y defensa de la dignidad humana. Reflexione sobre las posibles consecuencias de sus decisiones actuales.

Importancia de la leccin. Introduce a los alumnos y las alumnas a los conceptos de libertad y autonoma, fomentando la comprensin de que a pesar de las presiones externas, tienen la libertad y responsabilidad de tomar decisiones que les impactarn a ellos(as) y a sus comunidades de forma positiva. Promueve la reflexin sobre el hecho de que, aunque frecuentemente existen condiciones que no podemos controlar y que propician situaciones negativas, las personas tenemos opciones para actuar de una u otra manera. La leccin tambin hace nfasis en la responsabilidad individual de cada eleccin o decisin y toca el tema de la autorregulacin como una capacidad que se aprende, primera e idealmente en la familia aunque ste no siempre es el caso, de acuerdo a las costumbres sociales y normas establecidas. Contenido de la leccin. Las decisiones que tomamos afectan nuestra vida a corto y largo plazo. Aunque para un alumno de primero de secundaria puede ser difcil imaginarse cmo ser a los 30 o 50 aos de edad, es an ms difcil que comprendan que las decisiones que tomen ahora puedan tener un impacto considerable por el resto de su vida. Tambin es comn que los estudiantes de esta edad crean que son invencibles, que sus actos no tienen consecuencias o que no reflexionen sobre el valor de la dignidad humana. La visin de un adolescente acerca del futuro con frecuencia se limita a situaciones inmediatas. Es importante que se den cuenta de que la vida en general no termina a los 20 aos; que probablemente tendrn que vivir mucho ms con las consecuencias de las decisiones que tomen ahora; as como los adultos con los que conviven por ejemplo, sus padres viven parte de las consecuencias de las decisiones que tomaron cuando eran jvenes. Ejercicio: Cancin Revise con sus alumnos(as) la cancin Little Brother del Grupo Races y Cultura3 y conteste las preguntas de discusin.

3 El video est disponible en http://www.youtube.com/watch?v=gQRKsr3hkrk y tiene una duracin de 04:20 min.

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

decas: por qu mi madre, por qu mi hermano. Lo que t sembraste hoy ests cosechando Lo que sembraste t que ests cosechando Por qu lloras way? Why do I see you cry? Si tu hermanito lo que hizo fue copiar tu style. Yo no entiendo, way you know that he will die porque el que por drogas sube por drogas l cae. Preguntas de discusin: 1. Cmo influy la conducta del hermano mayor en el hecho de que su hermano terminara muerto y l en la crcel? 2. Qu relacin hay entre su conducta y la dignidad humana?

1.2 Soy adolescente

LECCIN 4. Quin soy yo? Objetivo. Que el alumno o la alumna, profundice sobre los procesos propios de la adolescencia, con nfasis en el conocimiento de s mismo(a), a fin de fortalecer su identidad, as como comprender, respetar y confiar en los(as) dems. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Profundice en su autoconocimiento, fortalezca su autoconcepto en el proceso. Identifique algunos de sus sentimientos, emociones y capacidades. Reconozca caractersticas de esta etapa de desarrollo, que le permiten tener un sentido de pertenencia con sus compaeros y compaeras.

3. Ahora que llora a su hermano, creen que en realidad lo consideraba una persona nica y valiosa? Creen que l se considera nico y valioso? 4. Cmo debiera haber ejercido su libertad para influir positivamente en su ambiente y las personas que le rodeaban? 5. Qu piensan del hermano menor?

Importancia de la leccin. La leccin fomenta que los alumnos y las alumnas comprendan que viven una etapa de cambios en su imagen de s mismos(as), sus emociones y sentimientos; que tienen nuevas necesidades y deseos; que cuentan con la posibilidad y capacidad de ser independientes. Todo ello, les lleva a cuestionar su identidad, sus posibilidades y capacidades: quin soy, hacia dnde voy, qu puedo y no puedo hacer, as como a redefinirse dependiendo de ese nuevo concepto de s mismos(as). El trabajo en el saln de clases permitir que los(as) jvenes reconozcan mucho de lo que sienten y piensan en boca de sus compaeros y compaeras, generando oportunidades para el respeto y la tolerancia con los(as) dems. Contenido de la leccin. Aunque cada adolescente es una persona nica y por ende, no hay dos jvenes que piensen, sientan o se comporten de manera idntica, s podemos hablar de algunas caractersticas generales de los adolescentes. stas tienen que ver con factores fsicos propios de su desarrollo pero tambin con experiencias, formas de relacionarse, autoconcepto, autoestima y con la reaccin de otras personas sobre su conducta. En general, y a diferencia de los nios o adultos, los adolescentes responden a lo que pasa a su alrededor de una forma ms emocional y con mayor intensidad ante las situaciones que se les presentan. Por otro lado, tienen poco inters por ser premiados o reconocidos, lo que frecuentemente les lleva al aburrimiento o a la bsqueda de situaciones de riesgo. A muchos jvenes se les dificulta pensar en las consecuencias a largo plazo de sus acciones, y tienden a reaccionar de forma instintiva o impulsiva. Adems, de los cambios constantes en su humor, en general los hombres se tornan ms irritables, agresivos e impulsivos, mientras que las mujeres tienden a reaccionar de manera ms depresiva (que puede confundirse con apata). A lo anterior se suman emociones y sentimientos derivados de sus nacientes impulsos sexuales y de los cambios en su imagen corporal. Por si fuera poco, el adolescente se topa con mensajes contradictorios: por un lado le exigen comportarse como adulto, pero lo siguen tratando como nio(a); le ensean que sea modesto, que guarde silencio y que est dispuesto a sacrificarse por otros(as), pero a la vez le dicen que tiene que desarrollar su carcter para salir adelante. En cuanto a capacidades especficas, el joven va desarrollando aquellas que le permitirn sostener relaciones maduras y responsables con otras personas, incluyendo las sexuales. Adems, tiene un sentido ms claro de lo que est bien y lo que est mal, lo que incluye actitudes y comportamientos socialmente responsables.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 11

Conceptos clave: Autonoma.4 Es un concepto de la filosofa y la psicologa evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. Tambin es la capacidad moral o intelectual de decidir el curso del propio destino y de valerse por uno mismo. Libertad.5 Derecho del gnero humano que tiene que ver con la autorregulacin, aquel proceso voluntario para controlar y realizar las conductas que internamente sabemos correctas. Libre eleccin.6 Similar a la autonoma, es la creencia que los seres humanos tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones; de actuar o decidir como individuos independientes sin ser obligados por alguien o por algo ms. La libre eleccin implica tres habilidades muy importantes y, en consecuencia, implica responsabilidades:
4 5

1. La habilidad para tomar decisiones. 2. La habilidad para influir para que suceda algo positivo o negativo. 3. La habilidad para influir en el mundo que nos rodea.

http://es.wikipedia.org/wiki/Autonom%C3%ADa Revisado el 14 de febrero de 2011. http://educacionespecial.sepdf.gob.mx/escuela/documentos/CurriculumBasica/Primaria/Apoyo/FormacionCivicaEtica6.pdf p. 22. Revisado el 15 de febrero de 2011. 6 Adaptado de http://es.wikipedia.org/wiki/Libre_albedr%C3%ADo Revisado el 14 de febrero de 2011.

10

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Las expectativas de las personas que le rodean y su propio desarrollo generan la necesidad de demostrar y demostrarse su independencia. Este sentido de independencia evoluciona a partir de su relacin con la familia, los pares y la sociedad. Si hay distanciamiento o ruptura con la familia, se corre el riesgo de identificacin y dependencia excesiva con el grupo de pares, de confusin en su autoconcepto y de rebelda fuera de control. Si sus relaciones son relativamente positivas tendr una independencia psicolgica, es decir un sentido suficientemente fuerte de s mismo(a) que le permitir tomar decisiones y actuar sin depender excesivamente de los(as) dems. Esto le facilitar enfocarse en el quin soy, hacia dnde voy y as le puedo hacer. En trminos generales, la adolescencia implica un proceso de crisis en el cual es necesario distinguir, elegir, decidir y resolver para lograr la identidad personal, es decir un sentido coherente de quin soy. El trabajo en el saln de clases es fundamental para que los(as) jvenes se vean reflejados en los(as) dems, reflexionen sobre s mismos(as) y su futuro, se valoren y compartan sus sentimientos. De esta manera, aprendern a ser personas ms comprensivas, respetuosas y empticas, a la vez que se reconocern como personas firmes, con metas y capacidades para alcanzarlas. Ejercicio: Todas y todos sentimos Si su saln no lo permite, busque un lugar con un espacio que permita que sus alumnos(as), puedan brincar hacia adelante. Haga una lnea (gis, papel, cuerda) para dividir el espacio e indique al grupo que se forme detrs de la lnea. Explqueles que va a leer algunas frases, una por una, y que cuando las escuchen deben brincar hacia adelante si estn de acuerdo con la frase o quedarse en su lugar si no estn de acuerdo. Haga nfasis en que cada quien debe actuar de manera personal y no seguir a los(as) dems slo porque son mayora. Promueva la discusin sobre lo acontecido, tomando en cuenta diferencias de gnero y otras posibles variables. Frases sobre los sentimientos:
12

8. Me gusta probar cosas nuevas. 9. Me siento mal cuando las cosas no salen como yo quiero. 10. Me gustara verme diferente. 11. ltimamente lloro mucho. 12. Prefiero estar con mis amigos (as) que con mi familia. 13. Me gustara que reconocieran mis cualidades. 14. Quisiera conocerme mejor.

Preguntas de discusin: 1. Por qu creen que tantos(as) de ustedes comparten sentimientos? 2. Cul es el sentimiento que ms comparten? Por qu creen que es as?

3. Alguna persona identific un sentimiento que no saba que tena? Cul y por qu es importante que lo haya hecho? 4. Por qu es importante reconocer los sentimientos? 5. Qu les pareci darse cuenta que la mayora comparte los mismos sentimientos?

Tarea: Qu siento yo? Solicite a sus alumnos(as) que desarrollen un texto sobre la importancia de haber comprobado que la mayora de sus compaeros y compaeras comparte varios de sus sentimientos.

LECCIN 5. Autoestima y conducta Nota: Antes de iniciar la leccin, destine 15 minutos para que algunos voluntarios(as) lean lo que escribieron acerca de la importancia de haber escuchado los sentimientos de sus compaeros y compaeras, como una manera para desarrollar la empata, la tolerancia y el respeto. Objetivo. Que el alumno o alumna, considere la importancia y el posible impacto de la autoestima en su toma de decisiones. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna:
escolar@culturadelalegalidad.org.mx

1. Siento que mis paps se enojan conmigo sin razn. 2. Me preocupa pensar qu voy a ser de grande. 3. Me siento bien con mis amigos(as). 4. Me siento mal cuando me agreden. 5. Me aburro con frecuencia. 6. Quisiera ser ms libre. 7. No me interesa lo que otros(as) piensen de m.
www.culturadelalegalidad.org.mx

Defina la autoestima y explique por qu es importante. Comprenda la forma en que su autoestima puede influir en sus decisiones.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 13

Importancia de la leccin. En general, las personas que tienen una autoestima adecuada tienen menos probabilidades de ser influenciadas por sus amigos(as) y grupos de pares. Esto no garantiza que tendrn un mayor respeto por los(as) dems sino que tendrn menos probabilidades de ser mal encaminados(as) fcilmente. La autoestima es importante porque generalmente afecta las decisiones individuales de las personas. Una adecuada autoestima puede darle a la persona fuerza para confrontar los problemas de la vida, resistir malas conductas y tener la confianza de tomar decisiones por s misma. Se cree que una autoestima adecuada ayuda a las personas a desarrollar valores positivos de respeto y tolerancia, adems de crear resistencia hacia las conductas que van en contra de stas; y es ms probable que las personas permanezcan comprometidas con los valores bsicos que han aprendido. Asimismo, este tipo de persona cree en sus capacidades y por lo tanto llega a ser menos dependiente de las opiniones de los(as) dems para sentirse orgulloso(a) de s mismo(a). La autoestima baja es uno de los factores relacionados con la integracin en pandillas, el aislamiento social o la violencia en general. Pueden existir momentos en que nos encontremos en situaciones donde creemos que debemos actuar de cierta forma, pero tomamos la decisin de actuar en contra de nuestras creencias. Por qu sucede esto? En ocasiones una autoestima baja facilita que otros(as) tengan una influencia excesiva sobre nosotros(as). Hacemos cosas que no debemos porque queremos caer bien o pertenecer. Una adecuada autoestima hace ms fcil que las personas resistan la presin de sus pares y de otros(as) que buscan influenciarlas negativamente. Ejercicio: Las consecuencias de la autoestima. Junto con los alumnos(as) en el pizarrn haga una tabla que de un lado contenga las consecuencias de tener una autoestima adecuada y del otro las consecuencias de una autoestima baja. Promueva la discusin en grupo, procurando que alumnos y alumnas comprendan la relacin entre su autoestima, sus decisiones y sus relaciones. A continuacin encontrar una muestra de posibles respuestas: Consecuencias autoestima adecuada 1. La seguridad en uno(a) mismo(a) facilita enfrentarse a los problemas con los que nos pudiramos topar en la vida. 2. La confianza para tomar decisiones propias sin preocuparse por lo que piensen los(as) dems. 3. Mayor habilidad para resistir la participacin en conductas que daan a otros(as). 4. Creencia de que las acciones personales pueden contribuir a mejorar la sociedad.
14 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Nota para el docente Esta leccin no tiene como objetivo sugerir que los alumnos(as) con baja autoestima tienen ms probabilidades de no respetar los derechos de los(as) dems o de convertirse en delincuentes. Sin embargo, es importante que el docente reconozca que muchos(as) jvenes sufren de autoestima baja y sta es una de las razones por las que se pueden dejar vencer por la presin de los pares y realizar actividades ilegales o que afecten a otros(as). El verdadero objetivo de la leccin es que alumnos y alumnas reconozcan que su autoestima puede impactar en sus decisiones.

Concepto clave: Autoestima. Es la valoracin de la persona con relacin a s misma.7 Se manifiesta en niveles y puede cambiar por motivos internos o externos y de sus circunstancias del momento. Se relaciona con, qu tanto aceptamos nuestra forma de ser, con el grado en que verdaderamente nos asumimos como sujetos de derecho, respetamos y defendemos nuestros propios intereses y los derechos de todos y todas. Tiene que ver con nuestro autoconcepto, lo que pensamos de nosotros(as) mismos(as).

Tema 2. Caractersticas de los adolescentes 2.1 Mis intereses y necesidades

LECCIN 6. Convivir con mis valores Objetivo. Que el alumno o la alumna, comprenda la influencia de sus valores en la manera en que toma decisiones y en la forma de relacionarse. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Describa la importancia de los valores para tomar decisiones.

Consecuencias autoestima baja 1. Inseguridad. 2. Desconfianza en las habilidades propias. 3. Sigue fcilmente a la mayora; puede ser mal encaminado(a) con facilidad. 4. Aislamiento, resentimiento, violencia.

Estime la importancia de actuar con base en valores que le permitan tomar decisiones que le favorecen a l o ella y a la colectividad. Importancia de la leccin. Esta leccin es una continuacin de la anterior en el sentido de que se trabaj en la relacin autoestima-decisiones y, en este momento, se gua a los alumnos(as) a reflexionar sobre la influencia de los valores en sus relaciones y sus decisiones. Asimismo, se les alienta a analizar cmo sus decisiones les afectan o afectan su entorno de manera positiva o negativa. Contenido de la leccin. Los valores son ideales que impulsan nuestra conducta y representan una combinacin de lo que queremos en nosotros(as) y lo que admiramos de los(as) dems. Constituyen un importante paso para tomar decisiones bien informadas sobre lo que est bien
7

Diccionario Enciclopdico Larousse. (2010).

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

15

y lo que est mal, y sirven como guas del comportamiento individual y de grupo. Se espera que, como resultado de la Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad, alumnos y alumnas lleguen a darse cuenta de que ciertos valores son contraproducentes para ellos(as) y para la sociedad; mientras que otros procuran el bienestar individual y colectivo. Los valores pueden influir en las relaciones de una persona de muchas formas. Por ejemplo, una joven que valora las buenas calificaciones estudiar con grupos de pares que tengan los mismos intereses; otra que valora el dinero y las posesiones materiales podra elegir relacionarse con personas que tienen dinero o estn en el negocio de hacer dinero. A menudo, las personas tienen valores contrapuestos. Por ejemplo, un joven valora el respeto por los(as) dems, pero tambin valora la popularidad y quiere ser parte del grupo ms popular de la escuela que con frecuencia acta irrespetuosamente; otro joven valora la honestidad, pero tambin quiere vestirse con la ropa de moda (valor por la moda), por lo que podra decidir relacionarse con personas que roban para conseguir esta ropa. A veces, las personas que violan las normas son admiradas, valoradas e incluso idealizadas en pelculas y en series de televisin. Por qu se les admira? Porque tienen bienes materiales y, en apariencia, poder. Ejercicio: Frases incompletas Nota para el docente Para que este ejercicio sea efectivo procure crear un ambiente de confianza y de respeto en el que cada quien valore y exprese su opinin sin obligar a nadie a expresarlo pblicamente. Al contrario, procure mantener el anonimato de las respuestas para motivar a los(as) jvenes a expresar con libertad sus opiniones sobre las frases de sus compaeros y compaeras. Haga nfasis en que las frases no tienen respuestas correctas ni incorrectas. Distribuya una Hoja de frases incompletas por alumno(a) y pida que la contesten de manera individual sin escribir su nombre. Explique a sus alumnos(as) que no hay respuestas correctas o incorrectas y que cada quien puede contestar de acuerdo a su opinin. Una vez que los estudiantes terminen de contestar, recoja las hojas, revulvalas y distribyalas entre los alumnos(as) de forma que nadie se quede con su propia hoja. Mantenga un dilogo como el que se sugiere a continuacin, siempre recordando a los(as) jvenes que sus valores influyen en sus decisiones por lo que lo ideal es apreciar valores que promuevan su dignidad y bienestar as como el bienestar colectivo; valores que apoyen las normas que benefician a la mayora:

Ejemplos: Frase 1: Para m, el valor ms importante es la honestidad Profesor(a): Cmo impacta este valor en tu decisin de: ...hacer amigos(as)? ...desempearte bien en la escuela? ...elegir un lugar en donde trabajar?

Frase 2: Para m, tener dinero es ms importante que tener muchos amigos(as) Profesor(a): Cmo impacta este valor en tu decisin de: ...hacer amigos(as)? ...escoger tu carrera? ...pasar tu tiempo libre? Frases incompletas: 1. Para m el valor ms importante es 2. Tener dinero es ms importante que 3. Lo que digan mis paps es importante siempre y cuando 4. Yo oigo ms a mis que a mis 5. La honestidad es importante siempre y cuando 6. Si yo. mi vida va a ser... 7. De grande quiero ser pero para eso necesito... 8. Una de las maneras de obtener lo que quiero es. 9. Una de las consecuencias de poder decidir lo que uno quiere es 10. Mis acciones sirven para 11. Si yo hago..lo que sucede es. 12. Cuando decido algo, generalmente 13. Mis mejores amigos(as) acostumbran Concepto clave: Valores. Son las creencias que tienen las personas sobre el valor o la importancia de diversos atributos, comportamientos u objetos. Idealmente, queremos que se valoren rasgos como la honestidad, la autosuficiencia, la compasin, la generosidad y el ser trabajador y afectuoso. Sin embargo, asuntos como la apariencia fsica y las posesiones materiales se pueden convertir en los aspectos que se valoran.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 17

1. Lea la primera frase y pida a 4 o 5 estudiantes que lean la respuesta que escribi su compaero o compaera en la Hoja de frases incompletas. 2. En cada una de las respuestas, pregunte a los estudiantes lo siguiente: De qu dependen las diferentes respuestas? Qu valor o valores creen que representa la frase completa? Cmo puede ese valor o valores influir en sus decisiones o en el tipo de gente con que se relacionan?
16 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

LECCIN 7. Conocindome para disfrutar y convivir Objetivo. Que el alumno o la alumna reconozca sus gustos e intereses, a la par que respete los intereses y gustos de otros(as). Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Identifique sus gustos e intereses. Aprecie y respete la diversidad de gustos y preferencias de sus compaeros(as). Distingua qu intereses comparte con integrantes de su familia, amigos(as) y compaeros(as).

Cuando los tres grupos hayan cantado su cancin: Promueva la discusin, enfatizando que todas las personas tienen gustos y preferencias, observando que todos(as) tenemos derecho al descanso y la recreacin, siempre y cuando no olvidemos nuestras responsabilidades. Sugiera a los estudiantes que, ahora que conocen ms sobre los gustos de cada quien, organicen actividades grupales en torno a sus preferencias, con los compaeros(as), amigos(as) o familia. Haga nfasis en el respeto a la diversidad.

Ubique espacios comunitarios para satisfacer sus gustos e intereses en un ambiente de respeto a las normas y los derechos de los(as) dems. Importancia de la leccin. Promueve que los(as) jvenes se conozcan ms, identificando aspectos como: qu les entretiene, qu les motiva a aprender, qu necesitan y qu prefieren hacer cuando tienen tiempo libre, entre otros. La leccin tambin les permite reconocer que no todos(as) tenemos los mismos gustos o preferencias; reforzar su conviccin de que la diversidad de gustos es enriquecedora mientras exista respeto y no se violen normas establecidas; y descubrir gustos en comn con otras personas para construir con ellas lazos emocionales. Asimismo, fomenta iniciativas de bsqueda de alternativas para satisfacer las preferencias y necesidades. Contenido de la leccin. Existen tantos gustos y preferencias como hay adolescentes. La mayora de los(as) jvenes tiene mltiples intereses y gustan de hacer varias cosas; algunos(as) tocan un instrumento desde pequeos(as) y lo siguen disfrutando; otros(as) son amigueros(as) y les gusta el deporte por lo que juegan basquetbol o ftbol; algunos(as) ms tienen pasin por la lectura o el baile o han descubierto que son buenos(as) en la cocina o que se les facilita pintar. Otros(as) ms prefieren ir al cine, ver la televisin, jugar juegos de mesa o salir a pasear con sus amigos(as). La realidad es que, sin importar lo que hagan, las actividades artsticas, deportivas o recreativas les ayudan a construir su identidad y les dan un sentido de logro y de pertenencia. Adems, los gustos y preferencias permiten oportunidades ideales para convivir en familia, con sus compaeros(as), amigos(as), para respetar las diferencias y reconocer los logros de los(as) dems. Ejercicio: Me gusta, me gusta Divida al grupo en tres equipos y pdale a cada uno que escriba una cancin sobre lo que les gusta o gustara hacer; sobre lo que les llama la atencin, les interesa o les motiva. Para cantarla posteriormente.
18

Tarea. Pida a sus alumnos(as) que busquen, en qu espacios de su localidad pueden practicar o desarrollar sus gustos artsticos, deportivos, intelectuales o culturales. Entre todos(as), hagan una lista con las sugerencias y ofrzcanla a la comunidad escolar.

Tema 3. El adolescente y su entorno social 3.1 Soy adolescente y vivo en sociedad

LECCIN 8. La diversidad, oportunidad de enriquecimiento Nota: Recuerde asignar un tiempo para que sus alumnos(as) expongan la lista derivada de la tarea. Objetivo. Que el alumno o la alumna, aprecie la diversidad e interculturalidad de su entorno, desarrollando actitudes de respeto a la dignidad de todos y todas. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Argumente sobre la diversidad e interculturalidad de su entorno social. Reconozca la oportunidad de crecimiento que la brinda la diversidad. Manifieste actitudes y conductas de admiracin, respeto y tolerancia a la diversidad.

Sugirales que piensen en lo que hacen o les gustara hacer en su tiempo libre, como practicar algn deporte, tocar algn instrumento, pasarla con los amigos, disfrutar de ratos con la familia, bailar, cocinar, ver la televisin, ir al cine, aprender ms sobre un tema de su inters, pintar o salir de excursin, entre otros. El objetivo es que cada grupo construya su cancin con las opiniones de todos(as) sus integrantes.
www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Importancia de la leccin. Ante la diversidad cultural y social de la mayora de las comunidades en Mxico, es fundamental que los alumnos(as) se familiaricen, comprendan y trabajen en los asuntos que se derivan de las diferentes dimensiones de la diversidad humana. Esto, con dos propsitos: respetar a todas las personas sin importar su origen o condicin; y enriquecerse con otras perspectivas y maneras de vivir la vida. Algunas dimensiones importantes a considerar tienen que ver con las diversas etnias, nacionalidades, razas, religiones, gnero, estatus socioeconmico, nivel de estudios, orientacin sexual, discapacidades aparentes, edad, idioma o lengua e ideologas. Todas ellas o la mayora, tendrn impacto en mayor o menor grado en la vida personal, profesional e intelectual de los estudiantes y futuros(as) adultos(as).
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 19

Contenido de la leccin. Las aportaciones que hacen los diferentes grupos tnicos, culturales, religiosos y sociales enriquecen a las comunidades y sus habitantes en reas tan diversas como la comida, las festividades, el arte, la vestimenta, el lenguaje, las ideas, los valores, los enfoques sobre la vida y en general, en todo lo que tiene que ver con tradiciones, usos y costumbres. Aprender diferentes maneras de solucionar un problema, de educar, de convivir, de dar afecto, de divertirse, de disfrutar y hasta de descansar, nos permite contar con ms recursos para desarrollarnos y enfrentar los retos de la vida cotidiana. La diversidad tambin nos brinda la oportunidad de ser personas comprensivas, tolerantes, respetuosas y empticas hacia las necesidades de los(as) dems, promoviendo el dilogo y el trato igualitario entre todos(as), es decir, vivir la interculturalidad. Ejercicio: Qu aburrido ser iguales! Divida a sus estudiantes en cuatro equipos y explqueles que cada uno tendr que representar un ejemplo de la diversidad en su comunidad y de los beneficios de sta, a travs de un collage. El equipo 1 se referir a la diversidad de etnias, razas o nacionalidades; el equipo 2 a las diferentes comidas; el equipo 3 a tipos de juegos y celebraciones; y el 4 a la msica y otras expresiones artsticas. (O bien, el docente decidir los temas especficos, de acuerdo al diagnstico particular).

Interculturalidad.9 Se denomina interculturalidad a la interaccin entre culturas, de una forma respetuosa, donde se concibe que ningn grupo cultural est por encima de otro, favoreciendo en todo momento la integracin y convivencia entre culturas. En las relaciones interculturales se establece una relacin basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo; sin embargo no es un proceso exento de conflictos, stos se resuelven mediante el respeto, el dilogo, la escucha mutua, la concertacin y la sinergia. Es importante aclarar que la interculturalidad no se ocupa tan slo de la interaccin que ocurre entre personas de nacionalidades diferentes, sino adems la que sucede entre un hombre y una mujer, un nio y un anciano, un rico y un pobre, un marxista y un capitalista, etctera. LECCIN 9. Convivencia pacfica y desarrollo desde la equidad de gnero Objetivo. Que el alumno o la alumna, promueva la equidad de gnero en su vida diaria, a fin de construir relaciones armnicas libres de violencia. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o alumna: Reconozca que mujeres y hombres tienen los mismos derechos y responsabilidades.

Pida a los grupos que presenten su collage mientras explican qu buscaron proyectar con relacin a los beneficios de la diversidad. Preguntas de discusin: 1. Qu aportan las diferentes personas a la cultura de su comunidad?

Argumente que la convivencia pacfica hacia el desarrollo personal y social se logra promoviendo la igualdad de oportunidades y la no violencia hacia hombres o mujeres. Muestre actitudes de respeto hacia el sexo opuesto en el saln de clases.

2. En qu creen que les beneficia convivir con personas que tienen diferentes costumbres que ustedes? 3. Qu pueden aprender de las personas mayores? 4. De compaeros(as) de clase que vienen de familias indgenas? 5. De amigos(as) que tienen alguna discapacidad aparente? 6. De las personas de diferente sexo que el suyo?

Importancia de la leccin. Mediante un ejercicio de identificacin de privilegios y acuerdos para el cambio, alumnos(as) tienen la oportunidad de reconocer que la igualdad de oportunidades y la vida libre de violencia de gnero, sienta las bases para mayores y mejores oportunidades de desarrollo personal y social para todos(as). El saln de clases es un ambiente idneo para discutir sobre las iniquidades de gnero y promover nuevas formas de convivencia a una edad en que los(as) jvenes comienzan a establecer relaciones ms cercanas, ntimas y perdurables. Contenido de la leccin. La familia tradicional, como microcosmos de la sociedad, funciona con una dinmica inequitativa de poder entre hombres y mujeres. Desde la infancia, nios y nias reciben un trato diferente; las nias reciben mensajes claros de que ellas no son tan importantes o valiosas como sus hermanos; de que tienen la obligacin de ayudar con el quehacer de la casa incondicionalmente, a diferencia de sus hermanos que tienen otras cosas ms importantes que hacer o aprender; que, mientras ms respetuosas, obedientes y calladitas estn, mejores hijas y personas sern, a diferencia de sus hermanos de quienes se espera sean atrevidos, tomen la mayora de las decisiones, tengan mayor participacin social y estn preparados para todo. stas son costumbres que no benefician a todos por igual, y privilegian a los hombres por encima de las mujeres. Las mujeres s disponen de privilegios un ejemplo sera que en situaciones de emergencia, junto con los nios(as), son puestas a salvo en primer lugar sin embargo, generalmente estos privilegios se otorgan porque son consideradas ms dbiles, ms no porque se busque otorgarles poder. Esta dinmica de vida, propia de nuestra cultura, ha pasado de generacin en generacin y est tan arraigada que pocos la cuestionan. Hombres y mujeres reproducen los papeles de sus padres, madres, abuelos y abuelas.
9

7. Qu ejemplos pueden dar para ejemplificar su admiracin y respeto por las personas que son diferentes a la mayora? 8. Otras que determine cada profesor o profesora.

Conceptos clave: Diversidad cultural o social.8 Se refiere a la multiplicidad de las culturas y su interaccin. El concepto generalmente implica un inters por reconocer, preservar y promover las culturas existentes.
8

http://www.fondoindigena.org/apc-aa-files/documentos/monitoreo/Definiciones/Definicion%20Campos/1_Diversidad_def.pdf

http://es.wikipedia.org/wiki/Interculturalidad Revisado el 21 de marzo de 2011.

20

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

21

La inequidad entre los sexos, junto con las creencias de que hay personas ms importantes o mejores que otras por su raza, cultura, etctera, prepara el terreno para que exista violencia en tanto que otorga poder a unos(as) sobre otros(as). En la medida en que cada alumno y alumna respete el derecho de sus compaeros y compaeras a ser tratados(as) dignamente y sin violencia, identifique situaciones de inequidad en el saln de clases y se comprometa a relacionarse en un ambiente de equidad de gnero, se crearn condiciones de desarrollo y bienestar grupal y personal. Ejercicio: El poder detrs del sexo Prepare con anticipacin una lista con los diferentes privilegios para los hombres y las mujeres en: a) la casa b) la calle c) la escuela. Divida al saln en cuatro equipos, dos de mujeres y dos de hombres entregue una copia de su lista a cada equipo y pdales que completen la lista con ms privilegios en cada rea. Solicite a los equipos que distingan aquellos privilegios que otorgan ms poder a unas personas que a otras. Promueva la discusin sobre los privilegios de cada sexo, enfatizando que generalmente los privilegios de las mujeres no les otorgan poder generando mayores desigualdades; y que el poder que frecuentemente ejercen los hombres puede generar violencia. Prepare, junto con el grupo una lista de compromisos para promover la equidad en el saln de clases.

LECCIN 10. El valor del grupo Objetivo. Que el alumno o la alumna, reflexione sobre su papel como integrante de su grupo familiar y escolar, mientras participa y colabora en equipo. Nota para el docente Es necesario manejar este tema con mucha sensibilidad porque habr alumnos y alumnas con problemas de integracin en la familia o en el grupo escolar.

Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o alumna: Identifique las funciones del grupo familiar y escolar, as como su rol en los mismos. Reconozca algunos de sus sentimientos respecto a ambos grupos. Distingua la influencia que ejercen los grupos sociales en la construccin de su identidad personal.

Argumente que la construccin de su identidad depende no slo de su persona, sino de la influencia que tienen los grupos sociales y de los roles que desempea en los mismos. Importancia de la leccin. La sesin busca que alumnos y alumnas refuercen su comprensin sobre la necesidad de los seres humanos de vivir en grupo para sobrevivir, vivir con dignidad y desarrollar su potencial; enfatizando en la pertenencia al grupo familiar y escolar y el impacto de los mismos en su identidad personal. Asimismo, motiva a los estudiantes a reconocer algunos de sus sentimientos y responsabilidades respecto a estos grupos. Contenido de la leccin. Las personas tenemos ciertas necesidades bsicas que difcilmente podran ser cubiertas si no conviviramos con otras personas. En general, los grupos nos aportan proteccin (contra amenazas como otros grupos o personas que nos pueden daar, enfermedades, accidentes, el clima, etctera); nos dan una sensacin de pertenencia y de seguridad soy como otros(as), tengo compaa, soy bienvenido(a), recibo y doy afecto); son modelos de aprendizaje (aprendo a comportarme de acuerdo al grupo, adquiero habilidades para desarrollarme, defenderme, competir, compartir, respetar, intercambiar experiencias, etctera); es decir, son el motor que promueve el desarrollo individual y grupal, a la vez que moldean la identidad de cada quien. De forma particular y como resultado de diversos factores como costumbres, tradiciones, reglamentos, as como de las personas que los integran, los grupos no funcionan de la misma manera. Idealmente, todos buscan un cierto orden y una cierta armona para promover el bienestar de todos sus integrantes. Para ello, es necesario que todos(as) cumplan con responsabilidades y deberes que benefician a la colectividad. Los seres humanos, por lo regular, actuamos de manera diferente dependiendo del grupo en el que interactuamos. Es importante ubicar los sentimientos y emociones que nos provocan los grupos en los que nos desenvolvemos. De esta manera, sabremos mejor quines somos: tendremos mayores y mejores posibilidades de resolver conflictos hacia una convivencia pacfica y democrtica; tomaremos decisiones que beneficien o al menos no perjudiquen a otros(as), y podremos planear el futuro con miras al bienestar personal y colectivo.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 23

Concepto clave: Equidad de gnero. Se llama gnero al conjunto de diferencias sociales entre los sexos que son mujeres y hombres, partiendo de los roles, creencias y valores que a cada uno(a) de los sexos se les asignan culturalmente diferenciados entre s. La equidad de gnero significa que mujeres y hombres, independientemente de sus diferencias biolgicas, tienen derecho a acceder con justicia e igualdad al uso, control y beneficio de los mismos bienes y servicios de la sociedad, as como a la toma de decisiones en los mbitos de la vida social, econmica, poltica, cultural y familiar. Es la aceptacin de las diferencias entre hombres y mujeres, y la aceptacin tambin de derechos, buscando el ideal de un equilibrio en el que ninguno de ambos sexos se beneficie de manera injusta en perjuicio del otro.10 Es un instrumento para acercarse a mirar la realidad, poniendo en cuestin las relaciones de poder que se establecen entre varones y mujeres y en las relaciones sociales en general. Es un marco conceptual, una metodologa de interpretacin y un instrumento crtico de anlisis que orienta las decisiones, ampla y cambia la mirada, permite reconstruir conceptos, analizar actitudes para identificar los sesgos y los condicionamientos de gnero y encarar, luego, mediante el dilogo, su revisin y modificacin.11

10 http://es.wikipedia.org/wiki/Equidad

11 http://www.cdhdf.org.mx/index.php?id=peg_cuart

Revisado el 24 de febrero de 2011. Revisado el 24 de febrero de 2011.

22

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Ejercicio: El lugar de cada quien y mi lugar en el todo Introduzca el tema de la importancia de los grupos en el desarrollo de las personas, con nfasis en que cada quien debe cumplir con funciones especficas para el bienestar general. Explique que se trabajar de manera individual contestando algunas preguntas relacionadas con dos grupos especficos: la familia y los(as) compaeros(as) de clase. Dicte o entregue una hoja con las preguntas escritas y espacio para responderlas. Aclare que cada respuesta debe desarrollarse en uno o dos prrafos y ponga un par de ejemplos de respuesta. Pida voluntarios(as) que compartan algunas respuestas y fomente la discusin orientndola hacia: 1) qu pasa con las personas de un grupo cuando uno de sus integrantes o varios de sus integrantes no cumplen con sus responsabilidades dentro del grupo; 2) qu sienten los alumnos sobre su papel y responsabilidad con su familia y con la clase.

Los grupos de referencia, en cambio, son aquellos que la persona elige para ser modelos a seguir, pero no pertenece a los mismos. El ejemplo ms simple, en este caso, lo constituyen las bandas musicales como grupos de referencia de los adolescentes. En muchos casos los grupos de pertenencia y referencia son los mismos; pero en otros, la persona rechaza su grupo de pertenencia por entrar en conflicto con los valores que sostiene el grupo de referencia elegido. LECCIN 11. Grupos de referencia y posible pertenencia de los(as) jvenes Objetivo. Que el alumno o la alumna, se familiarice con diversos tipos de agrupaciones de jvenes para reforzar su autoconocimiento y su comprensin sobre la diversidad de las personas. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Conozca algunos de los grupos de jvenes que existen en la sociedad, al identificar sus cdigos de conducta y objetivos. Identifique aquellos grupos que podran interesarle en trminos de pertenencia. Argumente la diferencia entre espritu de grupo y respeto a la diversidad.

Preguntas para contestar en uno o dos prrafos: 1. Qu me aporta mi familia y cmo me beneficia? 2. Qu le aporto a mi familia y a quines beneficia? 3. Cmo respeto a los integrantes de mi familia? 4. Cmo exijo o podra exigir que me respeten? 5. Qu me aportan mis compaeros(as) de clase? 6. Qu le aporto a mi clase y cmo nos beneficia? 7. Cmo respeto a mis compaeros(as) de clase? 8. Cmo exijo que me respeten?

Importancia de la leccin. En el proceso de definicin de la identidad, los(as) jvenes buscan diferentes opciones de grupos a los cuales adherirse. La leccin busca que los estudiantes conozcan los objetivos, valores y funcionamiento de algunos de los grupos a los que podran tener acceso, a fin de contar con elementos para tomar decisiones sobre una posible adhesin. En el proceso, profundizan en el conocimiento de s mismos(as), refuerzan su convencimiento sobre la diversidad del ser humano y el debido respeto a esta diversidad. Contenido de la leccin. La cuestin no es que el adolescente ingrese a un determinado grupo porque la necesidad de identificacin y pertenencia es propia de esta etapa sino el efecto que el grupo tiene en l o ella y cmo ste(a) afecta al grupo. En la crisis de la adolescencia, los(as) jvenes buscan responderse preguntas esenciales que les ayudan a conformar su identidad como, quin soy y para qu vine a este mundo. Adems, como un mecanismo que permite la progresiva separacin e independencia de los padres, buscan pertenecer a otros crculos ajenos a la familia y la escuela. Dependiendo del lugar de residencia y las condiciones de vida, los(as) jvenes tendrn acceso a diferentes grupos sociales previamente conformados y tambin podrn crear grupos de acuerdo a sus gustos y preferencias. Algunos ejemplos de grupos son rockeros, punks, darketos, emos, deportistas, techies (fanticos de la tecnologa), grafiteros, el grupo de los(as) populares de la escuela, as como las diferentes redes sociales, por mencionar algunos. Las personas que integran un grupo generalmente comparten preferencias y su actuar se gua por valores con los que se est de acuerdo. Idealmente, el grupo debe ser un espacio democrtico donde cuenten las opiniones de todos y todas; se satisfagan sus necesidades en mayor o menor grado; un espacio donde haya un espritu de grupo; y que adems promueva el reconocimiento de la diversidad de sus integrantes.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 25

Conceptos clave: Grupo de pertenencia y grupo de referencia.12 Todos los seres humanos nacemos y vivimos en grupos. stos pueden definirse como grupos de pertenencia y de referencia. Los grupos de pertenencia son aquellos en que la persona se haya implicada a causa de haber nacido en uno de ellos por ejemplo la familia o a causa de una afiliacin elegida por ejemplo la escuela o un partido poltico. Se les denomina de pertenencia porque la persona forma parte a ellos. Una de las caractersticas sobresalientes de este tipo de grupos, es que los(as) integrantes del mismo presionan a sus miembros para que stos adquieran los valores, creencias y actitudes que se esgrimen.
10 http://www.maestropsicologo.com/grupos-de-pertenencia-y-de-referencia/ Revisado el 21 de marzo de 2011.

24

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

La agrupacin con otros(as) jvenes con los que se comparten intereses y preferencias y frecuentemente un estilo de vida, permite que los integrantes del grupo identifiquen sus gustos y necesidades, reconozcan sus valores y sentimientos, fortalezcan sus capacidades para convivir armnicamente y, reconozcan y respeten la diversidad. Los grupos adems son un espacio donde se interiorizan normas y se aprende a participar. Ejercicio: Unin, diversidad y respeto Divida al grupo en tres equipos, de tal manera que se integren por hombres y mujeres cada uno.

El gtico gira en torno a la prdida de fe en la humanidad. La inconformidad se manifiesta con el distanciamiento, no trataremos de cambiar a la sociedad, le daremos la espalda. Muchos practican el culto a la depresin y tienen un inters excesivo en la muerte y todo lo que le rodea. La bsqueda del conocimiento es una constante, aunque sea por moda. Es difcil encontrar a un gtico que no pretenda aprender y mejorar su estatus. La poltica es un tema que a pocos interesa, probablemente como parte de una total desconfianza en las instituciones. Algunas de las causas ms defendidas por los activistas de la escena oscura es el trato digno hacia los animales, los derechos de la mujer y en general, las manifestaciones artsticas y culturales. Ser gtico no implica tener una alteracin siquitrica, pero como en cualquier grupo, hay integrantes con problemas a quienes el movimiento gtico les ofrece una respuesta, dndoles una visin depresiva de la vida y proyectando a la muerte como un valor positivo. En el grupo sienten que encontraron a sus iguales; a seres tristes y melanclicos como ellos, creen encontrar las respuestas que buscaban y el sentido de sus vidas es ms claro. Son jvenes auto-agresivos, adictos al dolor y al sufrimiento propio, pero no son agresivos ni violentos con el resto. Apoyo didctico 2: Punks14 El movimiento punk surge a finales de los aos 70, principalmente en el Reino Unido como forma de transgresin social, en contra de la figura de autoridad. El choque frontal y las ofensas era su principal actividad en sus inicios. La cuestin para los jvenes era diferenciarse de un sistema que los haba marginado por completo. Crestas que se elevaban por sobre los engominados y prolijos cabellos de los Lores, Borcegues y ropa militar de fajina, que adems de ser la nica accesible por provenir de las remesas de tiendas militares, denotaban una posicin alejada del utpico sueo de paz y amor de la generacin hippie y una actitud de lucha contra los parmetros sociales. La Guerra Fra y la cada del muro de Berln hicieron que los punks reforzaran sus protestas en contra del sistema. Su finalidad era incomodar con su presencia, su actitud agresiva y su forma de peinar y vestir estrafalaria. Su filosofa se centra en la anarqua, entendida como: no aceptar las reglas, crear su propio medio para subsistir, siempre cuestionar y proponer una alternativa ante lo que el gobierno est implementando en un determinado momento; por eso sus canciones cuestionan todo. En Mxico, el movimiento comenz en la dcada de los 80, retomando la idea de la anarqua. Posteriormente, el movimiento evolucion y actualmente se caracteriza por seguir ideologas polticas en contra de la militarizacin, capitalismo, consumismo y el neoliberalismo entre otras cosas. En el mbito musical, algunas de las bandas ms representativas son The Ramones, The Clash y Sex Pistols entre otros, cuyas canciones generalmente tratan temas en contra de las modas, el consumismo y las drogas. Despus surgi el hardcore punk de donde se han derivado movimientos como el gtico y ahora los emos. La vestimenta del punk es explosiva, su color principal es el negro combinado con otros colores de gamas ms fuertes, como el rojo o el azul para expresar agresividad y descontento con la sociedad. Lo ms simblico de su aspecto es la cabeza rapada y el mohawk o cresta de colores que en muchas culturas denota status social, valor o sabidura. Algunos usan la cresta slo por verse diferentes, teniendo una actitud retadora, mas no violenta.
14

Recuerde la funcin de los grupos tratada en la leccin anterior, sealando que van a trabajar sobre los diferentes grupos a los que pertenecen o podran integrarse. Reparta a cada equipo su Hoja de Apoyo Didctico (por ejemplo: el equipo 1 recibe el Apoyo Didctico 1). Promueva la discusin sobre los tres ejemplos (emos, darketos, punks) y otros grupos que se les ocurran. Preguntas de discusin: 1. A qu grupo(s) tienen o pueden tener acceso? 2. A cul(es) les gustara integrarse? Por qu? 3. Qu podra aportar cada quin y qu podra recibir de estos grupos? 4. Cules son algunos de los cdigos de conducta o reglas que rigen a esos grupos? 5. Puede haber espritu de grupo y respeto a la diversidad al mismo tiempo? Por qu?

Apoyo didctico 1: Gticos o Darketos13 El movimiento gtico o dark, como se le denomina en Amrica Latina, tiene sus orgenes en el post punk del Reino Unido con la inauguracin del club nocturno Batcave (la cueva del murcilago) a principios de los ochenta. Al igual que las dems tribus urbanas, los gticos tienen un marcado inters por la msica y muchos han llegado al movimiento a travs de ella. Grupos como The Cure, Morrisey y los msicos de la escena europea de los 80s son sus favoritos. Tambin siguen corrientes como la literatura de horror que surgi en el siglo XIX con historias como Frankenstein de Mary Shelly y la obra de Edgar Allan Poe, entre otras. Actualmente unos cuantos siguen las producciones del director de cine Tim Burton. La vestimenta de los gticos es generalmente negra, usan colores como el marrn, morado y blanco, aplicaciones metlicas en la ropa, encajes, terciopelo, botas muy altas de plataforma y a veces se pintan las uas de negro. Adems, usan maquillaje blanco en la cara para remarcar las ojeras y expresar la oscuridad de la sociedad y de s mismos.
13

http://adolescentesdel2000.wordpress.com

Idem.

26

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

27

Apoyo didctico 3: Emos15 Los emos tienen origen en los movimientos musicales hardcore y punk de los aos 80, aunque su sonido es ms lento y meldico y a las canciones actuales les agregaron mensajes sentimentales, tendencias suicidas y de tristeza. Emo es una abreviacin de las palabras emotional harcore o emo-core que hace referencia a las letras de las canciones que les gustan, que se caracterizan por abordar varias emociones y estados de nimo, buscando generar dichas emociones en el oyente. Algunas de las posibles influencias musicales actuales de los emos son grupos como My Chemical Romance, AFI, Allison, 30 Seconds to Mars, Panic at the Disco y en Mxico el grupo mexicano Panda, entre otros. Para los Emos la personalidad debe reflejarse en el aspecto fsico. La imagen ideal del Emo es de alguien alto y delgado, con aspecto deprimente. Respecto a lo caracterstico de ser Emo lo importante es no tener miedo a expresar los sentimientos, pero eso no quiere decir que se la pasen llorando y tristes. Al respecto, especialistas opinan que no todos los Emos se quieren suicidar, pero algunos se cortan las muecas, se las vendan y despus muestran las cicatrices como smbolo de pertenencia. Estas actitudes adoptadas por algunos jvenes Emos corresponden a un sentimiento de tipo adolescente donde la soledad e introspeccin son elementos presentes durante la conformacin de la personalidad. Para los Emos lo que importa es el aqu y el ahora y quin sabe si hay futuro. Muchos no empiezan una relacin porque va a terminar entonces para qu empezarla? Para ellos lo ms importante, dicen es la tolerancia por eso apoyan la frase vive y deja vivir. El pelo que siempre les cubre la cara refleja su carcter antisocial y su manera triste de vivir. Normalmente sus novios o novias tambin son Emo y debern compartir sus sentimientos en todo momento; si uno llora el otro llorar tambin y siempre se vestirn igual o haciendo juego. Respecto a la ropa, generalmente es de moda y usan smbolos como estrellas y corazones. Sus colores son el negro, morado y rosa pero tambin usan un pauelo blanco para demostrar qu son. Las jvenes usan la marca Hello Kitty y moitos en el cabello con sus flecos. Son la corriente ms joven, agrupando a jvenes entre 12 y 19 aos, que no buscan ser un movimiento social, sino que se renen, toman msica de un lugar, moda de otro y se dejan cierto look pesimista muy introvertido para decir aqu estamos, mostrndose como emocionalmente inestables. Tarea: Previa consulta con las autoridades escolares, indique a los equipos que para la siguiente leccin debern venir vestidos(as) y actuar de acuerdo a su grupo en el ejercicio (darketo, emo, punk), aprovechando el receso para acercarse a otros(as) alumnos(as) y docentes de la escuela a explicarles quines son y qu buscan.

Leccin 12. Las consecuencias de mis asociaciones Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las posibles consecuencias, ya sea positivas o negativas de sus diferentes relaciones, para s mismo(a) y para su comunidad. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Identifique las posibles consecuencias positivas y negativas de sus asociaciones para s mismo(a). Identifique las posibles consecuencias positivas y negativas de sus asociaciones para su comunidad. Importancia de la leccin. Un tema recurrente durante todo el proceso de Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad es que las acciones individuales, tanto positivas como negativas, tienen un impacto en la comunidad o sociedad en su conjunto. Esta leccin muestra a los alumnos y las alumnas que las relaciones que forman no slo les afectarn como personas sino que tendrn el potencial para impactar a aquellos(as) que les rodean. Esta capacidad de afectar a otros(as) requerir que reflexionen sobre todas sus decisiones con cuidado, a fin de asegurarse de actuar con responsabilidad. Contenido de la leccin. En lecciones anteriores, alumnos y alumnas han trabajado sobre la necesidad del ser humano de vivir y desarrollarse en grupos y sobre su papel en estos. Tambin han reflexionado sobre la influencia de su autoestima y de sus valores en las decisiones que toman, incluyendo con quines se relacionan. A travs de una tabla que toma en cuenta sus relaciones y las consecuencias o posibles consecuencias de estas asociaciones, alumnos y alumnas profundizan sobre lo oportuno de sus decisiones para ellos(as) mismos(as) y para los(as) dems. Ejercicio: Mis asociaciones y sus consecuencias Indique a los alumnos y las alumnas que debern escoger tres o cuatro grupos (formales o informales) con quienes se relacionan y anotarlos en la primera columna de una tabla que dibujarn segn el cuadro que aparece abajo. Explique que la segunda y tercera columnas son para anotar las consecuencias para s mismos(as) de su asociacin con cada grupo, tanto positivas (2da) como negativas (3ra). En la cuarta y quinta columnas debern anotar las consecuencias para la comunidad o sociedad de su asociacin con cada grupo, tanto positivas (4ta) como negativas (5ta). Una vez completas las tablas, promueva la discusin, empezando con las consecuencias individuales (segunda y tercera columnas) y haciendo nfasis en que las decisiones que cada quien toma respecto a los grupos y personas con que se relaciona no slo le afectan personalmente, sino que tambin tienen el potencial para afectar a aquellos(as) que les rodean, tanto positiva como negativamente.

Seale que ser importante que alumnos(as) registren las reacciones de las otras personas en trminos de respeto a la diversidad.

Tambin sera conveniente que tocara el tema de la pertenencia a redes sociales por Internet, sus riesgos y beneficios.
15

Idem.

28

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

29

Asociacin

Consecuencias para el individuo Positivas Negativas

Consecuencias para la comunidad/sociedad Positivas Negativas

Invteles a reflexionar acerca de cada una de sus relaciones y a que contesten las siguientes preguntas: 1. Qu es lo que te motiva a pertenecer al grupo o a convivir con las personas que lo conforman? Perteneces al grupo porque se divierten juntos(as)? Porque los(as) dems tienen dinero? Porque el grupo ayuda a otros(as)? Porque sientes que as eres ms popular? 2. Ha habido momentos en que, por tus amigos(as) o las personas con las que te juntas, tus decisiones no han sido correctas o positivas? Explica. 3. Cmo han influido en tus decisiones las presiones positivas o negativas de tus padres?

3.2. Normas, reglas y costumbres en mi entorno social

Preguntas de discusin: 1. En general, la asociacin es positiva o negativa para el(la) alumno(a)? Por qu? 2. En general, la asociacin es positiva o negativa para la comunidad o sociedad? Por qu?

LECCIN 13. Guas para regular la conducta Objetivo. Que el alumno o la alumna, entienda y pueda diferenciar los siguientes trminos: costumbres, reglas y leyes; adems de comprender que son guas que regulan sus acciones en la sociedad con miras a lograr el bienestar colectivo. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Distinga la diferencia entre costumbres, normas y leyes. Argumente sobre su importancia para regular la conducta de las personas.

3. Han pensado que quiz algunas relaciones no tendrn consecuencias negativas inmediatas sino que sern a largo plazo? 4. Existen asociaciones positivas para el individuo y negativas para la comunidad o viceversa? En caso de que s cmo se debe resolver esto? Nota para el docente A los alumnos y las alumnas les puede costar trabajo aceptar que asociarse y relacionarse con ciertas personas puede tener resultados negativos a largo plazo. A menudo, es difcil para ellos(as) pensar en las consecuencias a largo plazo, sobre todo si se les pide que analicen si sus relaciones tienen un impacto negativo. Lo que es importante es que se den cuenta de que todas las asociaciones tienen consecuencias. Alintelos a hablar con sus padres y madres acerca de este tema y con respecto a la tarea sugerida a continuacin.

Analice el sentido de justicia de las normas cotidianas y proponga iniciativas para mejorarlas con el fin de crear condiciones ms armnicas de convivencia. Importancia de la leccin. En lecciones anteriores, los alumnos y las alumnas conocieron los factores que influyen en sus decisiones (autoestima, valores, asociaciones), ahora comprendern la importancia de las normas para guiar las mismas decisiones, as como para regular la vida en sociedad. La informacin expresada en esta leccin, sentar las bases para discusiones futuras respecto al Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad. Sin trabajarlo de manera explcita, esta leccin reflejar uno de los criterios clave del Estado de derecho: que las normas se establecen democrticamente a fin de garantizar una mayor probabilidad de ser justas. Contenido de la leccin. Las normas son necesarias en todas las interacciones y en todos los grupos y su respeto debe ser promovido en todo momento. El respeto a las normas por todos(as) y para todos(as) asegura el respeto a los derechos de cada quien, propiciando el desarrollo humano (fsico, emocional, intelectual) de cada integrante, as como la convivencia armnica. Las normas pueden ser informales (costumbres), semiformales (cdigos, reglamentos) y formales (leyes), pero siempre debern tener el sentido y la funcionalidad de regular la convivencia y promover la armona, en una sociedad democrtica, con un marco de justicia y respeto a los derechos humanos.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 31

Tarea: Por qu me relaciono con quien(es) me relaciono? Pida a los alumnos y las alumnas que reflexionen sobre los tipos de comunidades o grupos a los que pertenecen (formales e informales). Pueden ser grupos sociales o civiles (por ejemplo, algunos de los que se vieron en la leccin correspondiente u otros como los boy scouts, el coro de la escuela, etctera).

30

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Idealmente, los grupos exponen a los(as) jvenes a valores y formas de interpretar el mundo; los impulsan a opinar, proponer, expresarse y participar en acciones y actividades que les interesan; pero tambin y muy importante, les brindan la experiencia de convivir bajo ciertas reglas que, idealmente son o han sido hechas por la mayora del grupo en la bsqueda del bienestar general. La interiorizacin de normas y reglas de convivencia, as como la comprensin de sus ventajas, prepararn el terreno para la construccin de acuerdos de accin colectiva en aras del beneficio comn. Profesores y profesoras deben retomar algunas discusiones de lecciones anteriores acerca de las asociaciones de los alumnos y las alumnas, sealando que las costumbres de los grupos con los que los(as) jvenes deciden relacionarse pueden ser distintas a las de la sociedad en general y enfatizar en que las normas, expectativas y prcticas de los diferentes grupos a los que pertenecen, en ocasiones pueden entrar en conflicto. Por ejemplo, el uso de groseras puede ser una prctica comn entre los grupos de pares, sin embargo, no es aceptable en el seno familiar. Aunque estas diferencias no necesariamente son algo malo o incorrecto, es importante que alumnos y alumnas reflexionen de manera crtica acerca de las normas que rigen a los distintos grupos con los que se relacionan. Con relacin a las consecuencias positivas o negativas, las costumbres de los diferentes grupos tambin pueden entrar en conflicto. Por ejemplo, si el grupo de amigos(as) cercanos(as) acostumbra reunirse por la noche y los integrantes no cumplen con su trabajo escolar, podrn generarse conflictos con las expectativas de la familia, docentes y amigos(as) ms estudiosos(as) y cumplidos(as). Si se escogen amigos(as) que fuman, beben alcohol o usan drogas, es probable que resulte un conflicto con los padres y otros adultos que desean lo mejor para el(la) joven. Por ende, es responsabilidad de los(as) jvenes elegir sus grupos de pares y asumir las consecuencias de sus decisiones. Ello implica que tienen que averiguar y saber un mnimo sobre las personas y los grupos a los que planean integrarse, antes de hacerlo. Ejercicio: Las reglas del juego Indique a los alumnos(as) que contesten las siguientes preguntas de manera individual y en su cuaderno: 1. Por qu son necesarias las costumbres, las normas y las leyes? 2. Qu ventajas proporcionan? 3. Qu sucedera sin las costumbres, las normas y las leyes?

Posibles respuestas acerca de vivir sin costumbres, normas y leyes: Caos generalizado, no hay respeto por los mayores ni las leyes de trnsito; nadie va a trabajar. Libertad, puedo hacer lo que yo quiera (Vase la nota para el docente a continuacin). Violencia, las personas pueden lastimar a otras sin ser castigadas. Nota para el docente Los alumnos y las alumnas pueden argumentar que la libertad sin reglas tiene sus ventajas. Usted debe fomentar la reflexin sobre, qu pasara y qu haran ellos y ellas si todos(as) los(as) dems tuvieran esa misma libertad. Cmo sera la sociedad? Sera ordenada o violenta y catica? Alumnos y alumnas deben llegar a darse cuenta que las ventajas de tener costumbres, normas y leyes superan a las de no tenerlas. Esta lgica es la base para apoyar el fortalecimiento del Estado de derecho y debe referirse a ella durante todo el curso cuantas veces sea necesario. Incluso, se retoma y profundiza el tema en el Bloque 4. Conceptos clave: Costumbre. Forma en que las personas se comportan normal o habitualmente en situaciones especficas, por lo general por tradicin. Se refiere a prcticas, acciones y estilos tradicionales, que las personas utilizan o adoptan en su vida cotidiana; reflejan los valores en una forma concreta. La prctica de costumbres generalmente no tiene consecuencias legales o sanciones obligatorias por violarlas. Sirven como medios informales de control social. Ejemplo: romper una costumbre puede resultar en habladuras, burlas y la exclusin del grupo como forma informal de control social. No involucra procesos legales. Normas. Conjunto de reglas o lineamientos sobre el comportamiento o los actos que llevan a cabo las asociaciones y los grupos de la comunidad, que los individuos tienen que cumplir y obedecer, ante la posibilidad de enfrentar alguna consecuencia en forma de sancin. Son ms formales que las costumbres, pero menos que las leyes. Ejemplo: el reglamento que gua la conducta de la comunidad escolar. Puede incluir: cundo ir a clases, la obligacin de usar uniforme o la prohibicin de pleitos, intimidacin y decir groseras. Las violaciones pueden resultar en tarea extra, reportes, castigos despus de la hora de salida o expulsin. Leyes. Normas (jurdicas) formalizadas, establecidas y aplicadas por el gobierno. Prohben, obligan o regulan ciertas conductas o acciones. Las violaciones a la ley conllevan sanciones claramente descritas que el gobierno debe hacer cumplir. Las leyes se deben aplicar a todos por igual. Ejemplo: ley para conducir un vehculo en estado sobrio cuya violacin acarrea sanciones especficas. En la Ciudad de Mxico, las personas que son sorprendidas por conducir en estado de ebriedad pueden recibir una sancin administrativa y una suspensin temporal de su licencia de conducir por seis meses. La reincidencia resulta en la suspensin permanente de la licencia. Si salen lastimados transentes como resultado de conducir en estado de ebriedad, el(la) culpable puede ir a la crcel.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 33

Solicite algunos voluntarios(as) para que compartan sus respuestas con sus compaeros(as).

Posibles respuestas: Las costumbres, las normas y las leyes son necesarias porque:
32

Proporcionan orden a una sociedad, a las familias, las comunidades y las escuelas. Ayudan a crear condiciones de vida, seguras y agradables. Promueven la equidad.
www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Tarea: Actividad por grupos Los alumnos y alumnas se dividirn en tres grupos, cada uno har preguntas a otro grupo para presentar conclusiones en la siguiente leccin. El grupo 1 preguntar a sus padres de familia o tutores(as). El grupo 2 preguntar a personas de la comunidad.

LECCIN 14. Presentando conclusiones Nota: Dedique la leccin a la presentacin de la tarea por parte de los tres grupos. Objetivo. Que el alumno o la alumna, refuerce su nocin de que las costumbres, normas y leyes buscan regular la convivencia para el bien de todos y todas. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Argumente sobre la utilidad de las costumbres, las normas y las leyes para la convivencia armnica. Cuestione la arbitrariedad de algunas de las costumbres, normas y leyes.

El grupo 3 preguntar a su grupo de amigos(as), por ejemplo: boy scouts, banda musical, coro, equipo deportivo, etctera. Preguntas de discusin: 1. Cules son las principales costumbres, normas o leyes que regulan el comportamiento del grupo? (familia, comunidad, amigos) 2. Quin estableci esas costumbres, normas o leyes en el grupo y por qu? 3. Fueron aceptadas por todos(as) o por la mayora?

Reflexione sobre las posibles consecuencias de no seguir las costumbres e infringir normas o leyes. Importancia de la leccin. A partir de ejemplos recopilados por los mismos estudiantes pertinentes e identificables para los(as) jvenes la leccin busca que identifiquen la utilidad de las costumbres, leyes y normas; la justicia de las mismas y las posibles consecuencias de no cumplir con cada una, a nivel personal y grupal ya sea a corto o largo plazo. Contenido de la leccin. Es importante que los(as) jvenes distingan la diferencia entre costumbres, normas y leyes. Aunque cada una de ellas tiene un peso importante en la regulacin de la convivencia y la promocin del bienestar colectivo, las implicaciones de no cumplir con cada una son diferentes. Esto no quiere decir, que necesariamente tengan menos impacto, sobre todo a largo plazo. Por ejemplo, si un joven constantemente no cumple con las costumbres de su familia, sta puede etiquetarlo como la oveja negra y tratarlo diferente que a sus hermanos lo que a su vez podr provocar ms desviaciones de la conducta del joven y a la larga, causar el distanciamiento entre ste y la familia, y resultar en otro tipo de consecuencias que le pueden perjudicar de por vida. Ello puede ser tan grave en trminos emocionales y de futuro de la persona, como que un estudiante constantemente viole el reglamento escolar, sea expulsado y disminuyan sus posibilidades de recibir una educacin, con las consecuencias que ello implica; o que cometa un delito que resulte en su ingreso a la crcel. Por supuesto, no todas las violaciones a las costumbres, normas y leyes tienen desenlaces terribles, pero es importante que los(as) jvenes comprendan que siempre habr consecuencias; algunas no se vern en el momento, otras no les afectarn directamente, pero al afectar a la sociedad finalmente les llegar a impactar porque son parte de ella. Por otro lado, respetar las costumbres, normas y leyes da un ejemplo positivo y puede generar un crculo virtuoso en el que ms personas hagan lo mismo. Esto, siempre y cuando sean justas, generen orden y busquen beneficiar a todas las personas en su conjunto.

4. Qu pasara s los integrantes del grupo no cumplieran con esas normas/leyes/costumbres reglas? 5. Hay algn tipo de sancin, castigo o multa por su incumplimiento? 6. Cul es el propsito de la sancin, castigo o multa?

Nota para el docente El propsito de esta actividad es reforzar la importancia y el respeto de las normas y las leyes, enfatizando la necesidad de la participacin de todos(as) en su creacin en los casos pertinentes. Se puede referir a esta actividad en clases posteriores cuando se profundice en el tema del respeto de la sociedad hacia el Estado de derecho y la democracia como forma de vida, ya que las reglas en general ya sean costumbres, normas o leyes buscan el bien de todos y todas.

34

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

35

LECCIN 15. Las ventajas de apegarse a las costumbres, normas y leyes Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca las ventajas de apegarse a las costumbres, normas y leyes de los grupos a los que pertenece y de la sociedad en general, siempre tomando en cuenta la defensa y respeto de los derechos de todos y todas. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Reconozca las ventajas del respeto a las costumbres, normas y leyes, en grado personal y social. Importancia de la leccin. En el ejercicio anterior, alumnos(as) exploraron las costumbres, normas y leyes de su comunidad, familia y grupo de amigos(as), as como su propsito y algunas de las consecuencias al no cumplir con ellas. Ahora, alumnos y alumnas considerarn las ventajas de cumplir las costumbres, normas y leyes tanto en los grupos como en la escuela. Ejercicio: Gano yo y ganamos todos Haga una tabla en el pizarrn para que los alumnos y las alumnas enlisten las ventajas de respetar 1) las reglas de la familia; 2) las costumbres y leyes de su comunidad; 3) las normas de su grupo de amigos(as); 4) el reglamento escolar. Pida que dividan las ventajas en beneficios personal y para los(as) dems, cuestionando si todas las costumbres, normas y leyes favorecen la convivencia armnica o si hay algunas que van en contra de los derechos de las personas o al menos en contra de algunas de ellas. Invtelos(as) a expresar situaciones del entorno escolar donde hay arbitrariedades (docentes que no respetan el reglamento o no lo hacen respetar, alumnos(as) a los(as) que no se les sanciona por violar el reglamento, etctera) y qu podran hacer para corregir estas situaciones.

Respete el reglamento del saln de clases. Manifieste actitudes de rechazo ante el incumplimiento del reglamento. Respete las normas escolares.

Importancia de la leccin. La leccin promueve que alumnos y alumnas establezcan reglas para el saln de clase como una forma de crear, participar y responsabilizarse por el orden, la armona y el bienestar de todos(as) en su pequea sociedad, compuesta por su grupo de compaeros y compaeras. Sin necesariamente introducir el concepto de Estado de derecho que se ver en el Bloque 3 y 4, los estudiantes asumirn la responsabilidad de crear y aplicar normas para s mismos(as) y para otros(as), despus de haber hecho un anlisis del reglamento de la escuela, las necesidades de aprendizaje, as como de las opiniones, preferencias y valores de todos(as) incluyendo a profesores y profesoras. Adems, generarn compromisos individuales de respeto al reglamento y definirn consecuencias para quienes lo violen. Con ello, tendrn una mejor nocin de lo que implica el proceso democrtico y el compromiso de la participacin para beneficio de todos y todas. Contenido de la leccin. Es bien sabido que las personas aceptan mejor las normas y leyes que han ayudado a formular; ste es uno de los principios de la democracia. La leccin promueve un sentido de legitimidad con respecto a las normas porque da a todos(as) la oportunidad de participar con sus opiniones, inquietudes y necesidades. Adems, el hecho de que el reglamento sea hecho con el consenso de todos(as) les obliga a adquirir un compromiso mayor en trminos de cumplimiento. La leccin brinda la oportunidad de que los(as) jvenes tengan un mejor entendimiento del trabajo y las responsabilidades de las personas que establecen las reglas. El docente tiene la gran responsabilidad de orientar a sus estudiantes en el sentido de que no pierdan de vista el sentido y funcionalidad de las normas; stas buscan regular la convivencia, respetando los derechos de todos(as) a fin de crear ambientes ms armnicos en los que las personas sean tratadas con dignidad y se potencie su capacidad de desarrollo; no buscan que los(as) jvenes hagan su voluntad slo porque estn de acuerdo, sin considerar el impacto de sus decisiones para ellos(as) y para los(as) dems. Asimismo, el docente tendr la responsabilidad de cuidar su comportamiento para que ste sea congruente con el reglamento aprobado. Deber quedar claro que en una sociedad regida por leyes establecidas democrticamente, la ley se aplica por igual a todos, incluyendo a la autoridad. Por ello, es importante que las reglas del saln tambin apliquen al profesor o profesora. Posiblemente, ser necesario que el docente o incluso el director de la escuela tenga derecho de veto para restringir ciertas reglas; por ejemplo, en el caso de que alumnos y alumnas decidan no tener clases los viernes, o quieran decidir qu libro de estudio utilizar, qu calificaciones deben recibir, etctera. En otros casos, como llegar a tiempo, usar un lenguaje apropiado, respetar a los dems, no interrumpir, etctera, el profesor o la profesora no tendr un trato preferencial respecto a ningn(a) alumno(a). Es importante que alumnos y alumnas entiendan que las normas que establezcan influirn en el ambiente de su saln. Los docentes deben dejar claro que las leyes tienen una funcin similar en la sociedad. Son medios para un fin. En otras palabras, las leyes determinan mucho de la vida cotidiana en una sociedad determinada. No se busca tener normas y leyes slo
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 37

LECCION 16. El establecimiento de reglas para el saln de clases Objetivo. Que el alumno o la alumna, participe en la elaboracin del reglamento de su saln de clases, lo promueva y lo respete. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Reconozca que al respetar las reglas del saln de clases, reconoce la dignidad de todos(as) y favorece la convivencia armnica. Proponga reglas que se pongan en prctica en el saln de clases.

Comprenda que la oportunidad de establecer reglas para el saln de clases implica responsabilidad y compromiso.
36 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

porque s, sino que deben reflejar nuestros valores y perseguir un fin. Por ejemplo, tener una norma con respecto a llegar a tiempo a clase demuestra que valoramos la puntualidad y la cortesa hacia el profesor o profesora y los dems compaeros y compaeras. Reconocemos que su tiempo tambin es valioso y que no debemos desperdiciarlo. Por otro lado, es importante que el docente reconozca que las costumbres y normas cambian con el tiempo y las propuestas de unos estudiantes pueden ser diferentes a las de otra generacin por la influencia del entorno y de factores como la msica, las caricaturas, las pelculas, los juegos de video y las noticias; es decir por la cantidad de informacin que reciben y la dinmica social. Ejercicio: Nuestras normas Anuncie a sus alumnos y alumnas que van a iniciar un experimento de autogobierno. En otras palabras, van a convertir el saln en una pequea sociedad con reglas establecidas democrticamente, es decir, entre todos y todas. Indique que entre todos y todas elaborarn las reglas que los gobernarn, siempre argumentando los beneficios de las mismas y ayudarn a supervisar su aplicacin. Seale que las reglas durarn todo el ciclo escolar y que stas deben regir las relaciones entre los integrantes de la clase incluido el profesor o profesora. Acuerde con el grupo la forma en que se decidir si una propuesta se convierte en una regla o no, tomando nota de su discrecionalidad (derecho de veto) sobre ciertos temas. Tambin acuerde la forma para cambiar las reglas si llegan a considerarse inadecuadas en algn momento. Promueva que entre todos y todas determinen, qu suceder si alguien viola una regla una, dos o varias veces; si se permiten excepciones y ante qu situaciones. Escriba todas estas reglas en una hoja de papel grande y culguela en un lugar visible del saln. Nota para el docente Recuerde a sus alumnos y alumnas que deben tener en mente qu tipo de convivencia en el saln de clases quieren y que las normas se deben cumplir no por temor al castigo, sino porque convienen a todos y todas por eso las decidieron. En el presente manual, ejercicios similares se sugieren en el Bloque 2 y 3 para que el docente tenga ms elementos para revisar el reglamento las veces que sea necesario, y enfatizar en la importancia de la vigencia y puesta en prctica de lo convenido.

3.3 Mis derechos y deberes como adolescente

LECCIN 17. Mis derechos y deberes como adolescente Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca que, como adolescente tiene derechos y obligaciones para consigo mismo(a) y los(as) dems. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Identifique que existen instrumentos normativos que reconocen los derechos especficos de los adolescentes. Reconozca su papel en la promocin de los derechos de los adolescentes. Adopte una actitud de compromiso ante la promocin de los derechos de los(as) jvenes.

Importancia de la leccin. Aunque ste es un tema que se tratar a profundidad ms adelante (Bloque 3), tiene cabida en el Bloque 1 El adolescente y su desarrollo personal, porque el reconocimiento y promocin de los derechos humanos es fundamental para el desarrollo del los(as) jvenes. Mucha gente, particularmente nios(as) y jvenes, desconocen que son sujetos de derechos, merecedores(as) de que se les reconozca como personas nicas, con capacidad para ser autnomas y libres de decidir sobre su vida. Otras personas saben que tienen derechos, pero no los conocen a fondo o les cuesta identificar las violaciones a los mismos. La leccin busca que los alumnos(as) aprecien el valor de los derechos para su desarrollo personal y el de su sociedad. Asimismo, los lleva a reconocer que hay instrumentos especficos de promocin de los derechos de los nios(as) y adolescentes, guindoles en la bsqueda de alternativas de promocin y proteccin de sus derechos y los de sus pares. Contenido de la leccin. En 1989, y con base en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948, los pases del mundo entre los que se encuentra Mxico llegaron a un consenso sobre los derechos fundamentales de los nios(as) y adolescentes, al aprobar por unanimidad en la Asamblea General de Naciones Unidas la Convencin sobre los Derechos del Nio. Los preceptos de la Convencin incluyen a los nios, nias y adolescentes desde el inicio de la vida hasta los 18 aos; reconocen que los nios, nias y adolescentes tienen todos los derechos de los seres humanos reconocidos en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, pero adems algunos derechos adicionales porque son seres en proceso de desarrollo, que necesitan medidas de proteccin especiales. Entre ellos estn, por ejemplo, el derecho a no ser separados de sus padres o el derecho a un sistema de justicia penal distinto al de los adultos y orientado a la reintegracin social y familiar. Sin embargo, no en todos los casos se cumple con lo establecido. Algunos ejemplos de violacin a los derechos de los nios(as) y jvenes son: explotacin laboral, violencia intrafamiliar, violencia por parte de instituciones de seguridad y justicia, agresiones por parte de bandas de pares de otras escuelas, pocas o nulas oportunidades de educacin o de educacin de calidad, sistema de salud que no est hecho para educar ni atender a jvenes, abuso de autoridad, explotacin sexual y estigmatizacin.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 39

Tarea: Solicite a los alumnos y las alumnas que, de manera individual, lean sobre la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y la Convencin sobre los Derechos del Nio, como preparacin para el prximo tema y la prxima leccin.
38 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Los(as) jvenes tienen la responsabilidad y el deber de conocer sus derechos a profundidad y de generar condiciones que promuevan un ambiente generalizado de respeto de los mismos para beneficio personal y de sus pares. Ejercicio: Cosas o personas? Pida al grupo que se organice en parejas y que un integrante de la pareja escoja ser A y el otro B. Cuando todos los participantes hayan escogido lo que son, avise que a partir de ese momento y hasta que Ud. lo indique van a estar juntos(as), pero slo las A podrn hablar y hacer lo que quieran porque son personas y, como tales, tienen derechos. Aclare que las B son cosas y como tales sern controlados por A.

Concepto clave: Derechos Humanos.16 Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna. Son independientes de factores particulares como el estatus, sexo, orientacin sexual, etnia o nacionalidad; y son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurdico vigente. Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables. Por definicin, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres humanos) e igualitario, as como incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados. Nota: Esta leccin contina en la siguiente clase.

Explique que las reglas de la situacin son que las cosas no pueden opinar, no pueden decidir, tienen que seguir rdenes sin protestar. En resumen, no podrn hacer nada a menos de que su A lo decida. A inclusive puede prestar a su pareja B. Asegrese de que el grupo haya comprendido que los A son personas y tienen derecho a pedir, expresarse, regaar, dar permisos, etctera. Ellos controlan a las cosas (B) que no pueden hacer ni hablar sin permiso. Avise a los y las participantes A que tienen 3 minutos de descanso y que pueden hacer lo que quieran dentro del saln mientras se responsabilicen de sus cosas (B). Pasee por el saln y asegrese de que las personas estn controlando a sus cosas y de que las cosas estn quietas o haciendo lo que les ordenaron o permitieron. Pasados 3 minutos avise que ahora se invertirn los roles. Quien fue cosa ahora ser persona y viceversa. Despus de las preguntas, entre todos(as) hagan una lista de los tres derechos de los(as) jvenes que se ven vulnerados con ms frecuencia. Pueden ser en el mbito familiar, escolar o social. Preguntas de discusin:
40

3.4. Mi trayecto hacia la ciudadana

LECCIN 18. Mi camino hacia la ciudadana: acciones encaminadas a la promocin y defensa de mis derechos y los de otros adolescentes Objetivo. Que el alumno o alumna, se reconozca como integrante competente de los grupos a los que pertenece para actuar a favor de los mismos en la medida de sus posibilidades. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o alumna: Se identifique como una persona con las caractersticas y herramientas necesarias para ser un integrante competente de su grupo de edad. Reconozca su responsabilidad en el bienestar de los grupos sociales a los que pertenece.

Se organice con sus compaeros(as) para llevar a cabo acciones de promocin y respeto de las normas en trminos de los derechos de los(as) adolescentes. Importancia de la leccin. La leccin promueve que los(as) alumnos(as) se asuman como personas con la responsabilidad y capacidad de defender los derechos de su grupo de pares y que se organicen para participar con propuestas y acciones encaminadas a garantizar sus derechos en temas de su inters. Contenido de la leccin. Ser ciudadano(a) implica ventajas, pero tambin deberes. Si bien el adolescente no es ciudadano(a) en todo el sentido de la palabra (nuestra Constitucin considera ciudadano(a) a una persona a partir de los 18 aos), en principio goza o debera gozar de los privilegios bsicos de ser ciudadano(a) mexicano(a), integrante de una familia, una escuela, una comunidad. Por ello, es importante que tome conciencia de la responsabilidad de participar en los asuntos colectivos, toda vez que su edad y facultades se lo permitan y no le pongan en riesgo.
16

1. Qu pas? 2. Cmo se sintieron? 3. Especficamente, cmo se sintieron las cosas cuando queran hacer algo y no podan? 4. Qu sintieron al ser personas? 5. Las personas se responsabilizaron de sus cosas? 6. Cules fueron algunos de los derechos que se violaron durante el ejercicio?
www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_Humanos Revisado el 24 de febrero de 2011.

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

41

Lo primero que debe comprender el adolescente es que si es parte de un grupo social llmese familia Gmez, estudiantes de primero A, barrio La Pea, Ciudad Altamirano o Estados Unidos Mexicanos, tiene el privilegio de gozar de los derechos que corresponden a ese grupo, pero tambin la responsabilidad de participar para mejorar sus condiciones; para fomentar el desarrollo y buen vivir de todos(as) los(as) integrantes, en un marco de tranquilidad y respeto a los derechos humanos. Ello implica necesariamente, apegarse a las costumbres, normas y leyes correspondientes; rechazar las acciones que van en contra de la dignidad de las personas y el bienestar colectivo; y participar (por los medios accesibles a su edad y condiciones) con acciones conducentes a cambiar aquello que atenta contra lo anterior. En esta leccin, se busca que los(as) jvenes se organicen para promover el respeto de uno o ms derechos especficos de su grupo de pares, y que trascienda a todo el ciclo escolar. Ejercicio: Actuando como ciudadano(a) Solicite a sus alumnos(as) que se dividan en 3 grupos para que cada uno trabaje sobre uno de los 3 derechos que identificaron en la clase anterior. El objetivo es que, con el apoyo del docente, establezcan un plan de trabajo que les permitir sugerir alternativas para que la comunidad escolar haga conciencia sobre las condiciones de violacin de derechos identificados. Apyeles con la definicin de su objetivo, sugerencias de bsqueda de informacin (por ejemplo, encuestas a jvenes, libros, Internet, pelculas, informacin sobre organismos que trabajan el tema) y pdales que hagan una lluvia de ideas sobre las posibles acciones o iniciativas para lograr su objetivo.

Nota para el docente Consulte con las autoridades escolares antes de iniciar el proyecto ya que ste involucra a otras personas dentro de la escuela. Este es un proyecto serio que necesita de todo su apoyo y experiencia formativa. Los(as) jvenes necesitan confiar en una persona que no solamente les oriente, sino que tambin por medio de sus actos les haga ver en todo momento que sus derechos son importantes. Concepto clave: Ciudadana.17 Es el conjunto de prcticas (jurdicas, polticas, econmicas y culturales) que definen a una persona como un miembro competente de su sociedad, y que son consecuencia del flujo de recursos de personas y grupos sociales en dicha sociedad. La ciudadana est ligada a la idea de derecho/deber de cada quien y tambin al vnculo que tiene cada persona sujeto de derecho con la comunidad a la que pertenece. En este sentido, los jvenes siendo sujetos de derecho, tambin son sujetos de deber hacia su comunidad. Y si no, su Estado y su pas. LECCIN 19. La posibilidad de influir en mi entorno Objetivo. Que el alumno o la alumna, presente un plan de trabajo para promover el respeto a un derecho especfico de los(as) jvenes y lo instrumente junto con otros(as) compaeros(as) del saln e idealmente con otros grupos de estudiantes de la escuela. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o alumna: Integre un plan de trabajo con objetivos, actividades, tiempos y responsables. Trabaje en equipo con otros(as) compaeros(as) para lograr los objetivos planteados. Realice actividades de promocin y respeto de los derechos de los(as) jvenes.

Algunos ejemplos de acciones o iniciativas, pueden ser: 1. Campaa para garantizar un derecho especfico, que incluya: una etapa de sensibilizacin sobre el problema; una etapa de informacin con sugerencias de lo que podran hacer los/as jvenes para promover que se respete ese derecho; una etapa de invitacin a realizar acciones especficas para el respeto de ese derecho.

2. Peridico, que se refiera exclusivamente a noticias relacionadas con los derechos de los adolescentes. 3. Desarrollo de documento justificante, sobre la exigencia de un determinado derecho y recopilacin de firmas para envo a Comisiones Estatales de Derechos Humanos y Organizaciones de la Sociedad Civil que trabajen el tema. 4. Desarrollo de estrategias de promocin del derecho especfico, a travs de redes sociales.

Importancia de la leccin. El proyecto le da la oportunidad a los alumnos y las alumnas de tomar decisiones autnomas en un tema que es de vital importancia para su vida y la vida de sus pares. La experiencia los(as) introducir al mundo adulto en el sentido de que darn sus primeros pasos para influir directamente en lo que acontece en su entorno, dndoles la oportunidad de comprobar que su opinin, sus esfuerzos y el trabajo conjunto organizado y dirigido pueden dar resultados positivos en beneficio de todos(as). Ejercicio: Por ti, por m y por todos(as) Apoye a los grupos para:
17

5. Voluntarios(as) en una organizacin que se dedique a la defensa de los derechos de los(as) jvenes. Tarea da 1: Los grupos debern buscar informacin para complementar su conocimiento sobre el problema especfico del derecho que buscan promover y las estrategias que pueden utilizar para lograr su objetivo. Tarea da 2: Los grupos debern terminar su plan de trabajo para presentarlo durante la siguiente leccin.
42 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Desarrollar su propuesta. Coordinar las actividades con otros(as) estudiantes; otros salones, otros grados escolares. Definir tiempos y personas responsables para cada actividad. Definir mtodos para evaluar el desempeo del grupo y sus logros.
www.culturadelalegalidad.org.mx 43

Turner, B., S. (1993). Citizenship and Social Theory. Sage Publications.

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

3.5 Microproyecto personal

LECCIN 20. Compromisos personales Objetivo. Que el alumno o la alumna, desarrolle una carta-compromiso a partir del reconocimiento de su responsabilidad como futuro(a) ciudadano(a), su capacidad para controlar su vida e impactar positivamente a su medio; retomando los aprendizajes del bloque. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Redacte una carta con compromisos especficos para ser un(a) futuro(a) ciudadano(a) consciente de su responsabilidad social. Importancia de la leccin. Uno de los hechos ms significativos de la adolescencia es que los(as) jvenes comienzan a considerar, por primera vez, lo que quieren para el futuro como personas. La leccin busca apoyar a los estudiantes a reflexionar sobre sus gustos, deseos, aspiraciones y planes, y a estructurarlos de una manera tal que resulten en compromisos de vida que aspiren a lograr su desarrollo y bienestar personal y colectivo. Contenido de la leccin. La carta-compromiso es una alternativa eficaz para promover la reflexin sobre: 1) la clase de persona que se quiere ser; y 2) cmo lograrlo, qu hacer, en el contexto de la formacin ciudadana hacia una cultura de respeto a las normas y los derechos de todas las personas. Para el primer punto, el estudiante debe partir de un anlisis de, quin es como persona, considerando aspectos como sus valores, sus atributos, sus asociaciones, sus gustos y sus capacidades. Para que los propsitos tengan sentido en trminos de Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad, deber reconocer el valor y la dignidad humanas y tener presente en todo momento la diversidad de las personas y el respeto que se merecen; su derecho y responsabilidad de participar en procesos y decisiones que le conciernen y son relevantes a los grupos sociales en los que se desenvuelve; su autonoma y libre eleccin para relacionarse con quien quiera y tomar decisiones, consciente de las consecuencias positivas y negativas, a corto y largo plazo, para s mismo(a) y para los(as) dems; y por supuesto respetar las costumbres, normas y leyes de su entorno que buscan promover el bienestar colectivo. Ejercicio: Compromiso conmigo mismo(a) Explique a sus alumnos(as) el propsito de su carta-compromiso y lo que deben hacer. Procure que el saln est en silencio y que alumnos y alumnas se concentren en su tarea.

Anime a los alumnos y las alumnas a guardar su proyecto en un lugar seguro y a revisarlo continuamente.

La Democracia como forma de vida y de gobierno


escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 57

44

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Bloque 2 La Democracia como forma de vida y de gobierno Mensaje para el docente En el presente bloque se abordar el tema de democracia como forma de vida y de gobierno retomando la importancia de vivirla en todos los mbitos: personal, familiar, escolar y social. La intencin es que los alumnos y las alumnas, analicen su acciones, formas de vivir, de pensar, de actuar y hagan una analoga entre lo que se propone como forma de gobierno y la forma en que se vive, entre el deber ser y lo que realmente sucede en nuestro pas. No con el propsito de resaltar cuestiones negativas, sino de promover la participacin, la justicia, la tolerancia, la legalidad y todos los valores necesarios para fortalecer la convivencia armnica. Es trascendente que en este espacio se les brinde la oportunidad para construir y proponer acciones que fortalezcan la Democracia en medida de sus posibilidades. En el saln de clases se debe construir un ambiente de comunicacin, dilogo, confianza, sensibilidad, tolerancia y paciencia para crear un clima propicio que permita analizar los beneficios de vivir en democracia sin perder el sentido crtico. Es un propsito vivir en la escuela ambientes democrticos y no limitarlos a un mero discurso que no dejar nada significativo en el aprendizaje de alumnos y alumnas. La formacin ciudadana democrtica requiere siempre de este enfoque vivencial, del deber ser y su relacin con los acontecimientos de la vida cotidiana que no son, en muchos casos, ejemplos de congruencia, pero si ejemplos que pueden servir como puntos de partida para el desarrollo del pensamiento crtico y de elaboracin de propuestas de solucin. Recuerde:
Propicie un espacio de oportunidades, participacin y sobre todo de respeto a la diversidad de ideas, credos, costumbres, razas, etctera; que permita la construccin de entornos democrticos.

Propsito General. Que los alumnos y las alumnas, analicen y comprendan la importancia de los derechos humanos, los valoren como elementos esenciales para vivir la democracia como forma de vida y de gobierno; que les permita participar en procesos de toma de decisiones colectivas encaminadas a la convivencia armnica en beneficio de toda la sociedad. Propsito particular. Que los alumnos y las alumnas, reconozcan a la democracia como una forma de gobierno que requiere de la participacin de todos(as) los(as) ciudadanos(as), e incluso de los futuros(as) ciudadanos(as). Contenidos: Tema 1. La democracia como forma de gobierno. 1.1 Qu es la democracia como forma de gobierno? 1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno. 1.3 Democracia y derechos humanos. 1.4 Riesgos de la democracia. Tema 2. La democracia como forma de vida. 2.1 Anlisis de situaciones de la vida cotidiana de los alumnos. Tema 3. Elementos esenciales para vivir en democracia. 3.1 Los valores y principios de la democracia.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 47

Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Comprenda el significado y sentido de la democracia. Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica.

1.1 Qu es la democracia como forma de gobierno?

LECCIN 1. El concepto de democracia Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y conozca la democracia y cmo sta se asocia con un sistema de gobierno, sin dejar de lado que tambin implica una forma de organizar y de vivir en sociedad. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Comprenda el significado y sentido de la democracia. Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica.

Participe en acciones que favorezcan la convivencia con base en principios democrticos como el dilogo, el voto y el consenso. Respete los derechos propios y los de los(as) dems.

Exprese y manifieste actitudes democrticas en su relacin con personas y grupos a los que pertenece. Identifique obstculos y limitaciones para el pleno ejercicio de la democracia. Proponga acciones para vivir la democracia en los mbitos escolar, familiar y social.

Comprenda que en la convivencia democrtica se reconocen, promueven y defienden los derechos humanos. Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan que existen muchas definiciones de democracia pero deben construir la propia en el saln de clases a partir de mltiples referencias. Contenido de la leccin.18 La democracia es una forma de gobierno en la que todos los ciudadanos adultos ejercen el poder y la responsabilidad cvica, ya sea directamente o por medio de representantes libremente elegidos; se basa en los principios del gobierno de la mayora y los derechos individuales. Las democracias evitan los gobiernos centralizados todopoderosos y los descentralizan en mltiples niveles de regiones y localidades, sabiendo que todos los niveles del gobierno deben ser lo ms accesibles al pueblo como sea posible. Las democracias comprenden que una de sus principales funciones es proteger derechos humanos bsicos, como la libertad de expresin y de religin; el derecho a la proteccin de la ley en un plano de igualdad; y la oportunidad de organizarse y participar plenamente en la vida poltica, econmica y cultural de la sociedad. Las democracias realizan con regularidad elecciones libres y equitativas, abiertas para todos los ciudadanos en edad de votar. Los ciudadanos de una democracia no slo tienen derechos, sino tambin la obligacin de participar en el sistema poltico y ste, a su vez, protege sus derechos y libertades. Adems, las sociedades democrticas se comprometen a respetar los valores de la tolerancia, la colaboracin y el compromiso.

Distinga en los principios de soberana popular, libertad individual, igualdad poltica y jurdica y de representacin, la fortaleza de un rgimen democrtico. Comprenda que el ejercicio democrtico requiere de la participacin de todos(as) como forma de vida y gobierno. Conozca los beneficios de ejercer la democracia en las agrupaciones juveniles.

Respete las diversas opiniones de sus compaeros y compaeras en la elaboracin de su proyecto. Valore la participacin en procesos colectivos formales para el ejercicio de sus derechos. Defienda sus ideas y creencias de manera respetuosa.

Participe, dialogue y proponga actividades e ideas para la construccin de un proyecto democrtico.

Tema 1. La democracia como forma de gobierno


La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Abraham Lincoln

Nota para el docente La Asamblea General de las Naciones Unidad design el 15 de septiembre como el Da Internacional de la Democracia.

Se abordar el tema de la democracia y cmo sta se asocia con un sistema de gobierno, sin dejar de lado que tambin implica una forma de organizar y de vivir en sociedad. Reconociendo los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos, analizando la representacin poltica del pas e identificando las caractersticas de la misma, valorando los beneficios que esta nos brinda, as como los riesgos que sta enfrenta.
48 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

18 Adaptacin

de Cincotta, Howard. (S/F). La democracia en sntesis. http://www.america.gov/esp/media/pdf/books/democracy-in-brief-sp.pdf

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

49

Ejercicio: Construyendo mi concepto de democracia Para realizar ste y el ejercicio de la siguiente leccin (Diferentes formas de gobierno), pida a los alumnos y las alumnas que previamente investiguen los conceptos de: democracia, totalitarismo, dictadura, fascismo, nazismo y comunismo, indicando la fuente. Explique el tema de la democracia como forma de gobierno, as como sus caractersticas.

LECCIN 2. Diferentes formas de gobierno Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y conozca que existen otras formas de gobierno, las analice y reflexione sobre los beneficios de vivir en democracia. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Comprenda el significado y sentido de la democracia. Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica.

Forme equipos de 5 o 6 integrantes y solicite a cada uno que lean y discutan los conceptos que hayan encontrado en las fuentes consultadas y que construyan un concepto de democracia por equipo. Pida que escriban en una hoja tamao oficio con plumn el concepto del equipo y que lo peguen en las paredes del saln de clases para ser expuestos en plenaria. Pida a cada equipo que presente su concepto y promueva la discusin con la finalidad de establecer un concepto convenido por el grupo. Este concepto ser lo ms claro y completo posible considerando algunos de los elementos previamente vistos o en su caso se retoma el ms explicito y completo para los alumnos y las alumnas. El producto se escribe en una cartulina y sustituir a las hojas previamente pegadas.

Comprenda que en la convivencia democrtica se reconocen, promueven y defienden los derechos humanos. Identifique obstculos y limitaciones para el pleno ejercicio de la democracia.

Identifique y reconozca los beneficios de vivir en democracia en comparacin con otros tipos de gobierno. Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan que existen diferentes formas de gobierno y algunas de ellas contrarias a la democracia. Identificarn y podrn comparar las caractersticas de cada una de ellas, con el propsito de reconocer y valorar la forma de gobierno democrtica. Contenido de la leccin. En esta leccin es importante conocer las caractersticas de un gobierno no democrtico (autoritarismo), identificarlas y contraponerlas con la democracia. El autoritarismo es, en trminos generales, una modalidad del ejercicio de la autoridad en las relaciones sociales, por parte de alguno(a) o algunos(as) de sus integrantes, en la cual existe la ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones; originando un orden social represivo y carente de libertad para una parte de los integrantes del grupo social. Ejercicio: Democracia vs Dictadura Alumnos y alumnas formarn equipos y de acuerdo con los conceptos que previamente buscaron, cada uno realizar un cuadro comparativo indicando las diferencias de un gobierno democrtico y uno no democrtico o autoritario, puede ser democracia y dictadura, democracia y totalitarismo. Por ejemplo: Democracia Respeto a los derechos humanos como: libertad, derecho de asociacin. Igualdad ante la ley. Derecho a votar y ser votados. Poder compartido (divisin de poderes). Fiscalizacin y control. Permiten a los ciudadanos asociarse.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Resuelva dudas o preguntas en cuanto al concepto de democracia, pida que se tomen notas sobre el concepto final. Retroalimente la actividad con algunos ejemplos sobre la prctica de la democracia en la escuela o en los diversos contextos de la vida diaria como por ejemplo: la eleccin de su tutor, del jefe de grupo, de la reina de la escuela, que pelcula vern en el cine, etctera. Concepto clave: Democracia. Bobbio concibe a la democracia como el conjunto de reglas (primarias o fundamentales) que establecen quin est autorizado para tomar las decisiones colectivas y bajo qu procedimientos19 a lo que habra que aadir los fines de esas reglas como la paz, la justicia y el bien pblico. La democracia es fin (no slo forma) de la poltica, del derecho y de la administracin, fin que se traduce en gobiernos con las siguientes caractersticas: por y para el pueblo; de leyes por encima de los hombres; y de leyes justas. Las democracias se basan en el principio de que los gobiernos existen para servir al pueblo. En otras palabras, las personas son ciudadanos del Estado democrtico, no sus sbditos. As como el Estado protege los derechos de sus ciudadanos, stos, a su vez, le profesan su lealtad. En cambio, en un sistema autoritario, el Estado exige lealtad y servicio de su pueblo sin asumir la obligacin recproca de obtener el consentimiento de ste para sus actos.20 Las formas de gobierno contrarias a la democracia son: totalitarismo, dictadura, fascismo, nazismo y comunismo.

Dictadura Supresin de las libertades de expresin, reunin y asociacin. Las leyes no se aplican a todos por igual. No existe ese derecho. Poder ejercido por una persona. Ningn mtodo de fiscalizacin. Prohben actividades de asociacin.
51

19 20

Bobbio, Norberto. (1986). El futuro de la democracia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. p.14. Cincotta, Op. Cit.

50

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

El docente realizar el mismo cuadro en el pizarrn y cada equipo pasar al frente y tendr que completarlo, indicando una caracterstica y su diferencia de acuerdo al rgimen sealado. Adems, se explicar lo sealado a los(as) dems compaeros(as), poniendo ejemplos en cada situacin. Ej. Los nazis, Pinochet, ministros de Egipto, Libia, etctera. Asimismo, el docente valida las caractersticas y la explicacin de cada equipo. Como cierre, una vez completado el cuadro, en plenaria se reflexiona sobre los beneficios de vivir en Democracia. 1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno

Ejercicio: Democracia directa o representativa? Los alumnos y alumnas investigarn en diversos medios, indicando la fuente consultada (diccionario, enciclopedia, Internet, con un abogado, etctera), lo siguiente: 1. Qu es democracia directa?, Qu es democracia representativa?

2. Cul es la forma de democracia que se aplica en nuestro pas, directa o representativa? Explica por qu? 3. Cul consideras t que es la mejor opcin? Por qu?

LECCIN 3. La democracia en nuestro pas Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y conozca las caractersticas de la forma de gobierno de su pas (Mxico), las analice y reflexione sobre los beneficios que sta forma trae consigo. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique y conozca que la forma de gobierno en Mxico es la democracia. Comprenda el significado y sentido de la democracia. Identifique y analice las caractersticas de la democracia en Mxico. Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica. Comprenda la diferencia entre democracia directa y democracia representativa.

De la investigacin previa, el docente: 1. Realiza una introduccin al tema y enseguida pregunta a alumnos y alumnas sobre las respuestas encontradas. 2. Retroalimenta cada respuesta. 3. Genera junto con el grupo, conclusiones sobre el tema.

1.3 Democracia y derechos humanos

LECCIN 4. Democracia y derechos humanos Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y comprenda que el respeto a los derechos humanos es un principio clave para la democracia y alrededor de ste, existen muchos riesgos que deben observarse y sobre todo prevenirse. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique y conozca que la forma de gobierno en Mxico es la democracia. Comprenda el significado y sentido de la democracia. Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica. Respete los derechos propios y los de los(as) dems.

Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan la diferencia entre democracia directa y democracia representativa, y que cada una tiene un valor significativo para ayudar a construir la convivencia armnica. Contenido de la leccin. Las democracias se dividen en dos categoras bsicas: directas y representativas. En la democracia directa los ciudadanos pueden participar en la toma de decisiones pblicas sin la intermediacin de funcionarios elegidos o designados. Este sistema es el ms conveniente cuando se trata de un nmero relativamente pequeo de personas (como en la organizacin de una comunidad, un consejo tribal o la unidad local de un sindicato, por ejemplo) donde todos los miembros se pueden reunir en un saln para discutir los problemas y tomar decisiones por consenso o por mayora de votos. En la democracia representativa los ciudadanos eligen a funcionarios para que tomen las decisiones polticas, creen las leyes y administren los programas para el bien pblico. Hoy, igual que en el pasado, es la forma ms comn de democracia, ya se trate de un poblado de 50,000 habitantes o de una nacin de 50 millones.21 Cuando el pueblo, como titular del poder poltico, designa representantes para la integracin de los rganos que ejercen los diversos atributos del mando, existe la democracia representativa (presidente, diputados, senadores).
21 Adaptado

Exprese y manifieste actitudes democrticas en su relacin con personas y grupos a los que pertenece. Identifique obstculos y limitaciones para el pleno ejercicio de la democracia. Proponga acciones para vivir la democracia en los mbitos escolar, familiar y social.

Distinga en los principios de soberana popular, libertad individual, igualdad poltica y jurdica, y de representacin, la fortaleza de un rgimen democrtico.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 53

de Cincotta, Op. Cit.

52

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Comprenda que el ejercicio democrtico requiere de la participacin de todos(as) como forma de vida y gobierno. Valore la participacin en procesos colectivos formales para el ejercicio de sus derechos. Defienda sus ideas y creencias de manera respetuosa.

1.4 Riesgos de la democracia

Participe, dialogue y proponga actividades e ideas para la construccin de un proyecto democrtico. Importancia de la leccin. En esta leccin es fundamental que los alumnos y las alumnas comprendan la importancia de los derechos humanos y el respeto de stos para fortalecer a la democracia y permitir la convivencia armnica. Contenido de la leccin. La relacin entre el ciudadano y el Estado es fundamental para la democracia. Esto se expresa as en la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos, escrita por Thomas Jefferson en 1776:
Sostenemos que estas verdades son evidentes por s mismas, que todos los hombres han sido creados iguales, que fueron dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables como el derecho a la vida, a la libertad y a la bsqueda de la felicidad. Que para dar cumplimiento a esos derechos, los hombres han instituido gobiernos, los cuales derivan sus justos poderes del consentimiento de los gobernados.

Aunado a lo anterior, debemos tomar en cuenta que existe un problema cualitativo en la puesta en prctica de los principios y caractersticas de la democracia, ya que observamos frustracin de las personas ante la desigualdad en la distribucin de la riqueza y el poder; poca participacin en los asuntos pblicos; actos de corrupcin ya sea pblica o privada; inseguridad pblica; injusticias. Es decir, debemos tomar en cuenta algunos riesgos que atentan contra la democracia:22 Una sociedad que cree poco en quienes la representan es una sociedad que puede terminar desvinculndose de la democracia. No se puede exigir a los ciudadanos que participen en el proceso poltico, pero si no intervienen en l, la democracia se debilita. Lo ms importante para las democracias es la participacin ciudadana, mientras que lo ms preocupante es la desconfianza y la indiferencia de la ciudadana. Cualquier modalidad de gobierno autoritario es contraria a la democracia.
Entre el ideal democrtico y la realidad democrtica median enormes y profundas diferencias. La democracia no es ajena a patologas de mltiples tipos. Fenmenos tales como la indiferencia ciudadana, la irresponsabilidad poltica, la atrofia de las instituciones, la sobrecarga de expectativas, los intereses particulares que gravitan por encima de los de la mayora, son fenmenos que se encuentran en la realidad de la democracia.23

Especficamente, en las democracias esos derechos fundamentales o inalienables incluyen la libertad de palabra y expresin, la libertad religiosa y de conciencia, la libertad de reunin y el derecho a gozar de la proteccin de la ley en un plano de igualdad, derecho a la seguridad, a la salud, a la vivienda, etctera. Son muchos los derechos que los ciudadanos ejercen en una democracia y existen independientemente del gobierno, no pueden ser suprimidos por medio de leyes ni quedar sujetos al capricho de una mayora electoral. En Mxico estos derechos se manifiestan en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y son defendidos por distintas instancias como la Comisin Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) y sus similares a nivel estatal, por ejemplo, la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF). La diferencia radica en que la primera vigilar que no se violen derechos del orden federal y por autoridades federales, mientras que las Comisiones Estatales harn lo propio a nivel local. En la relacin democracia-derechos humanos, los derechos son reconocidos, respetados, tutelados y promovidos, mientras que en gobiernos autoritarios o totalitarios ni siquiera se reconocen como tal. Es decir, la democracia y sus caractersticas permiten que los derechos humanos puedan reconocerse y respetarse de manera prctica. La democracia permite que todas las personas participen en el gobierno de manera activa e igualitaria, cooperando con el reconocimiento, respeto, tutela y promocin de los derechos humanos. En aquellos sistemas en que se tiene como base el autoritarismo, se desarrollan situaciones de falta de equidad y justicia.

Lo anterior nos permite aceptar que la democracia en nuestro pas no es perfecta pero puede mejorar. Para ello es necesario el estudio de la democracia, discutir su naturaleza, identificar las causas de nuestras crisis, imaginar escenarios posibles, comprender las carencias estructurales de un pas, buscar la manera de resolverlas o por lo menos comenzar a enfrentarlas. Esto con el fin de que vivamos en una sociedad democrtica, pacfica y armnica. Ejercicio: Hagamos conciencia El docente desarrolla y explica los subtemas 1.3 y 1.4 y posteriormente solicita al grupo que tomando como base las caractersticas de la democracia como forma de gobierno y la relacin existente con los derechos humanos y los riesgos de la democracia; se contesten las siguientes preguntas de manera individual: 1. Describe con tus propias palabras los derechos y libertades que tienes al vivir en un pas con un rgimen democrtico? 2. Qu opinas de que exista una institucin que defienda tus derechos?

3. El vivir en una democracia implica tambin obligaciones por parte de los ciudadanos Qu opinas de esta frase?
Adaptacin de Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). (2010). Nuestra democracia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. http://www.nuestrademocracia.org/pdf/nuestra_democracia.pdf 23 Salazar, Luis y Woldenberg, Jos. (1997). Principios y valores de la democracia. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica, No. 1. Mxico: Instituto Federal Electoral. p. 51.
22

54

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

55

4. La forma en que piensas y actas en tu escuela, en tu familia y en tu comunidad contribuyen a la democracia? 5. Consideras que en tu familia, en tu escuela o en tu comunidad se vive en democracia? Explica. 6. Si pudieras modificar algunas cosas para que se viva en democracia, Qu haras exactamente?

2.1 Anlisis de situaciones de la vida cotidiana de los alumnos

LECCIN 5. La democracia en la vida diaria Objetivo. Analizar situaciones reales de la vida cotidiana de los alumnos en los diferentes mbitos en los que se desenvuelve (personal, familiar, escolar, social) y cmo stas se relacionan con la democracia. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica.

Una vez concluido el cuestionario, el docente: Solicita al grupo hacer equipos de tercias para que comparen sus respuestas. Pide a 3 o 4 equipos que expongan sus respuestas a sus compaeros(as). Esto es con el propsito de que el grupo pueda reflexionar sobre las formas en que se contribuye a vivir en democracia y que es posible modificar formas de pensar y de actuar si estamos conscientes de los beneficios que esto traer.

Participe en acciones que favorezcan la convivencia con base en principios democrticos como el dilogo, el voto y el consenso. Respete los derechos propios y los de los(as) dems.

Retroalimenta la actividad con las conclusiones correspondientes al tema.

Exprese y manifieste actitudes democrticas en su relacin con personas y grupos a los que pertenece. Identifique obstculos y limitaciones para el pleno ejercicio de la democracia. Proponga acciones para vivir la democracia en los mbitos: escolar, familiar y social.

Nota para el docente Es importante que alumnos y alumnas, comprendan que la democracia no depende nicamente de que el gobierno haga valer nuestros derechos, sino tambin de la participacin de todos(as) los(as) gobernados(as); y que en el caso de que no se respeten nuestros derechos, tenemos el derecho y el compromiso de exigir que se cumplan, as como de denunciar actos ilegales en general. Es decir, en este sistema tenemos derechos pero tambin obligaciones.

Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan que la democracia se vive diariamente y que sta favorece la convivencia armnica en los diferentes contextos, asimismo, que identifiquen las situaciones donde viven la democracia y donde no. Analizando los beneficios que brinda el vivir en democracia y reflexionando sobre las cosas que podramos hacer para mejorarla. Contenido de la leccin. La democracia, adems de ser una forma de gobierno, es una forma de establecer relaciones entre personas. La democracia se puede practicar en la vida diaria, en la familia, en el trabajo, en la escuela, en la calle y en cualquier lugar donde tengamos la oportunidad de convivir con otras personas que, como tal, merecen nuestro respeto y reconocimiento. Cuando se trabaja por ella, se espera que en todos los lugares tengamos la oportunidad de vivirla. Donde est la democracia en la vida diaria? Puede estar presente a travs de formas democrticas de relacionarnos, de tomar decisiones, de resolver los conflictos o cuando se trata de ejercer autoridad; nos exige participar e informarnos; requiere de condiciones mnimas para participar sin restricciones, para ejercer nuestros derechos como la libertad de expresin, no ser discriminados por pertenecer a algn grupo, libertad de asociacin, acceso a la educacin; requiere que nos sintamos ciudadanos de un mismo pas y que al mismo tiempo podamos respetar nuestras diferencias. Cmo se relaciona la participacin con la democracia? La participacin en la toma de decisiones y en la solucin de los conflictos que nos afectan, es bsica para consolidar la democracia. Donde hay ms participacin de la sociedad hay ms democracia, y as, un mejor gobierno y una mejor forma de vida.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 57

Tema 2. La democracia como forma de vida La democracia ante todo es una forma de vida, por que abarca todos los aspectos de las actividades del hombre en sociedad. La influencia primaria y ms directa que recibimos sobre la democracia es en la familia, como ncleo de la sociedad es donde se inician los vnculos afectivos y se inculca la educacin ms slida a travs del ejemplo, por ello, es muy importante que exista congruencia con lo que se dice y lo que se hace. La escuela debe propiciar la construccin de ambientes escolares democrticos con la participacin de todo el personal de la escuela, padres y madres de familia y la comunidad en general. Es necesario hacer nfasis en la importancia que tiene entender la democracia como una forma de vida ya que prepara a los adolescentes para el ejercicio de la ciudadana. Adems de espacios como la familia y la escuela, otros ambientes deben propiciar el vivir la democracia en todos los mbitos en los que el adolescente se desenvuelve, por ejemplo, partidos polticos, clubes deportivos, asociaciones religiosas, etctera.
56 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Ejercicio: Democracia como forma de vida? Dibuje en el pizarrn el siguiente cuadro y solicite a los alumnos(as) que individualmente en su cuaderno lo completen de acuerdo a las actividades que llevan a cabo. Posteriormente, solicite algunos ejemplos que de manera voluntaria algunos(as) jvenes quieran compartir y completen el cuadro en el pizarrn. A partir de este cuadro, lleve a cabo una retroalimentacin con el grupo y posteriormente solicite a los alumnos y alumnas que por equipos realicen una dramatizacin de una situacin de la vida cotidiana en donde vivan o no la democracia. Dicha situacin deber ser elegida democrticamente por cada uno de los equipos. Actividades de la vida cotidiana en donde vivo la democracia El otro da en mi casa mi familia y yo decidimos, por mayora de votos, qu pelcula ver. Aunque no gan la que yo quera, acept la decisin. En la escuela estaban eligiendo al jefe de grupo, yo quera que me eligieran a m, pero mis compaeros no lo hicieron. Levantaba mi mano para que me escogieran y nada. Acept tal situacin porque es importante que el grupo est de acuerdo. Actividades de la vida cotidiana en donde no vivo la democracia Yo form el equipo de futbol de la colonia y por eso decid ponerle el nombre de Los Canelos. No a todos les gust y lo siento mucho, pero yo soy el dueo del equipo y se aguantan. En la asignatura de Cvica y tica, hicimos un reglamento para el saln de clases, propusimos reglas y las acordamos con la profesora. Una de las reglas era no entrar con alimentos al saln de clases, pero la mayora de mis compaeros no hacen caso y entran con dulces, comida y bebidas al saln.

Vivir en democracia, nuestra escuela. Duracin 05:01 min. http://www.youtube.com/watch?v=gtOk6-ENuxA Tienes el valor o te vale? Me comprometo. Duracin 00:51 min. http://www.youtube.com/watch?v=Nw3SPgltR_o&feature=related Tienes el valor. Duracin 00:30 min. http://www.youtube.com/watch?v=PnM_wZZcHzw&feature=related Ejercicio: Qu propones para mejorar la convivencia democrtica en la escuela, en tu familia, en la sociedad? Solicite a sus alumnos(as) que en equipos de 5 o 6 participantes, graben un video con su cmara o celular, tomando como base la pregunta del ejercicio. Puede asesorarlos(as) en la elaboracin de un pequeo guin para la elaboracin del video. Nota para el docente Esta actividad se puede desarrollar paralelamente al curso. El docente determinar el da de entrega y presentacin de los videos al grupo para sacar conclusiones.

Tema 3. Elementos esenciales para vivir en democracia


La democracia es mucho ms que una doctrina de accin poltica; es un modo y una cultura de vida. Es un sistema de relaciones humanas fundado en una legalidad aceptada por todos, dentro de la que se resuelven los conflictos y a la vez se expresan aquellos valores que sustentan los derechos humanos: la igualdad, la equidad, la solidaridad y la justicia, la libertad, la tolerancia a la diversidad y el respeto mutuo.24

Ejercicio: El reglamento escolar El docente propiciar que las alumnas y los alumnos analicen el reglamento escolar que hicieron en el Bloque 1 a partir de los siguientes puntos: Crees que tu reglamento escolar protege tus derechos? Consideras que el reglamento escolar favorece el cumplimiento de tus obligaciones? Participaste en la creacin del reglamento escolar? De manera ordenada y respetuosa elaboren una propuesta de mejora del reglamento escolar cerciorndose de que incluya principios tales como, justicia, equidad, legalidad y legitimidad. Es recomendable que el reglamento est acorde a la dinmica de la escuela en general para que no parezca un esfuerzo aislado. Sobre este tema se pueden revisar los siguientes videos que servirn de base para el siguiente ejercicio:
58 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

3.1 Los valores y principios de la democracia

LECCIN 6. Elementos fundamentales para vivir en democracia Objetivo. Que los alumnos y las alumnas identifiquen aquellos valores y principios inherentes a la democracia como elementos esenciales para la vivencia de la democracia en los diferentes contextos en los que se desenvuelven. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Distinga en los principios de soberana popular, libertad individual, igualdad poltica y jurdica, y de representacin, la fortaleza de un rgimen democrtico. Comprenda que el ejercicio democrtico requiere de la participacin de todos(as) como forma de vida y gobierno.
24

Valore la participacin en procesos colectivos formales para el ejercicio de sus derechos.

Instituto Interamericano de Derechos Humanos. (1998). Visin del IIDH sobre los derechos humanos y la democracia y su misin. San Jos, Costa Rica.

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

59

Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas identifiquen los principios y valores fundamentales de la democracia como forma de gobierno y como forma de vida, y asimismo, comprendan y valoren la importancia de la participacin de todos y todas en la democracia. Contenido de la leccin. Lectura: Principios de la democracia25 Soberana popular. Cuando decimos que el pueblo es soberano quiere decir que la fuente ltima de todo poder o autoridad poltica es exclusivamente el pueblo; que no existe, por ende, ningn poder, ninguna autoridad por encima de l, y que la legalidad misma adquiere su legitimidad por ser expresin en definitiva de la voluntad popular. El principio de la mayora y la defensa de los derechos de las minoras. Es necesario que existan procedimientos que permitan unificar democrticamente a los ciudadanos y tomar decisiones pblicas legtimas. Uno de estos procedimientos es el que se basa en el principio de la mayora, que bsicamente postula que, en ausencia de unanimidad, el criterio que debe guiar la adopcin de las polticas y las decisiones es el de la mayora de los participantes. Sin embargo, la regla de la mayora exige el reconocimiento de la necesidad y legitimidad de la existencia de minoras y, por consiguiente, de sus derechos, empezando por el de convertirse en una nueva mayora, para no caer en una dictadura de la mayora. De esta manera, la regla de la mayora exige la participacin de las minoras en la elaboracin, aprobacin y aplicacin de las polticas. En otras palabras, el gobierno o poder de la mayora slo adquiere legitimidad democrtica estricta cuando reconoce e incluye los derechos y la participacin de las minoras. Representacin poltica democrtica. La democracia moderna slo puede ser representativa, es decir, basarse en el principio de la representacin poltica. El pueblo (los ciudadanos en su conjunto) no elige de hecho, bajo este principio, las polticas a seguir, las decisiones a tomar, sino que elige a representantes, que sern los responsables directos de tomar la mayora de las decisiones. LOS VALORES DE LA DEMOCRACIA Libertad. La libertad como valor bsico de la democracia moderna conviene referirse a dos temas importantes: al de su relacin con el principio de la legalidad y al de sus implicaciones tico-polticas. Esta libertad no slo no puede oponerse a la vigencia de la legalidad de las normas legtimamente establecidas, sino que slo puede realizarse a travs de la misma. Siendo las leyes reglas generales de comportamiento establecidas a travs de procedimientos democrticos, obedeceras es una condicin indispensable de la afirmacin democrtica, pues fuera de ellas, o en contra de ellas, slo existe la afirmacin de poderes discrecionales, de actitudes arbitrarias, es decir, la cancelacin de la libertad de todos en beneficio de los privilegios de unos pocos. Pero la libertad democrtica no slo supone apego estricto a la legalidad, sino tambin sentido de responsabilidad. Responsabilidad, en primer lugar, para reconocer la necesidad de la autolimitacin y para evitar abusar de determinados derechos o posiciones. Responsabilidad, en segundo lugar, para hacerse cargo de los costos y las consecuencias de las propias acciones. Y responsabilidad, finalmente, para asumir consecuentemente las obligaciones derivadas de los pactos, compromisos y negociaciones en los que se participa.
25

Igualdad. El valor de la igualdad poltica implica, que todo ciudadano goza de los mismos derechos y de las mismas obligaciones y, por consecuencia, que no existan grupos, clases o capas sociales privilegiadas con derechos polticos especiales, lo que explica que las normas jurdicas democrticas tengan que ser universales al disponer los derechos y las obligaciones de todos los ciudadanos, y que nadie persona o grupo pueda pretender colocarse por encima del imperio de la legalidad. Siendo esas normas universales, su aplicacin deber ser igualitaria, sin excepcin de personas o intereses especficos. Adems, la cultura democrtica debe promover un trato igualitario, equitativo, hacia todos los seres humanos, y rechazar toda ideologa racista, sexista o clasista que sostenga la superioridad natural de una raza, de un gnero o de una clase social. Fraternidad. Afirmar el valor de la fraternidad, es decir, afirmar que todos los seres humanos deben tratarse como hermanos significa, en primer lugar, enfatizar los valores antes mencionados de la libertad y la igualdad de los ciudadanos. Pero significa adems, que a pesar de sus diferencias y conflictos de intereses o de opinin, los miembros de una sociedad no deben verse como enemigos, es decir, como divididos en bandos contrapuestos e irreconciliables, sino, en todo caso, como copartcipes parcialmente conflictivos en la formacin de la voluntad poltica nacional. La fraternidad supone reconocer que las contradicciones sociales, los conflictos entre grupos de inters o de opinin, o entre partidos polticos, no son contradicciones absolutas, antagnicas, que slo puedan superarse mediante el aplastamiento, la exclusin o la aniquilacin de los rivales, sino contradicciones que pueden y deben tratarse pacfica y legalmente, es decir, mediante procedimientos capaces de integrar, negociar y concertar soluciones colectivas legtimas y aceptables para todos. En este sentido, la instalacin y consolidacin de un sistema democrtico exige un aprendizaje colectivo de los valores de la paz, la legalidad, la autolimitacin, la cooperacin y la tolerancia. Un aprendizaje que lleva a reconocer derechos y obligaciones recprocos, a asumir el valor de la pluralidad y la diversidad, y a renunciar a dogmas y maniquesmos polticos. Ejercicio: Valores y principios de la democracia Solicite a los alumnos y alumnas que investiguen sobre los valores y principios de la democracia. Cules son? En qu se fundamentan? Qu es el respeto a la diversidad? Qu es la justicia, la libertad, la fraternidad, la tolerancia, la igualdad? Posteriormente, se llevar a cabo un debate. Para esto se dividir el grupo en 2 equipos, el primero defender la democracia como una forma de vida y el segundo apoyar el autoritarismo como mejor forma de vida. Preguntas de discusin: 1. La democracia como forma de vida consiste en decir a todos(as) que s? 2. La democracia consiste en acceder a lo que la mayora pide? 3. Todos(as) somos iguales sin importar credo, raza y estatus econmico? 4. La participacin no es importante para vivir la democracia? 5. Puedo participar en la escuela y en casa no, eso es democracia?

Adaptado de Salazar, Luis y Woldenberg, Jos. Op. Cit., pp. 15-34.

Finalmente, se puede buscar un espacio en la escuela donde alumnas y alumnos puedan expresar el significado de democracia, sus valores y principios (peridico mural, entrada de la escuela, etctera.)
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 61

60

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Derechos Humanos

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

75

Bloque 3 Derechos Humanos

Mensaje para el docente En este bloque se aborda el tema de los derechos humanos desde el concepto, cul es su importancia en la cotidianeidad y cmo se ligan con el Estado de derecho y la No discriminacin. Si reconocemos que la dignidad es el valor intrnseco que tenemos las personas, podremos comprender que los derechos humanos se encargan del respeto de sta, en sentido individual y colectivo. El Estado es el garante del libre disfrute y ejercicio de los derechos humanos, por lo tanto, el orden que se desarrolle con base en el respeto de la dignidad humana ser un Estado democrtico, puesto que todas las personas pertenecientes a ste, tendrn el disfrute de sus derechos. Sin embargo, si un Estado limita y viola los derechos de sus conciudadanos(as) no podr jactarse de ser democrtico, ya que la participacin de las personas estar condicionada, reprimida o anulada, las necesidades bsicas no sern satisfechas y por lo tanto no habr respeto pleno de la dignidad de la poblacin en general. Las actividades propuestas en este bloque invitan a la reflexin, al dilogo y a la participacin, para que alumnos y alumnas conozcan formas distintas de ver la realidad y de relacionarse de forma no violenta. Al reafirmar su individualidad y las cualidades propias; el reconocimiento de los derechos ajenos; el dilogo colectivo y la escucha activa, se avanzar en este recorrido, incluso algunos materiales servirn de apoyo para la reflexin y comprensin de lo socializado. Recuerde:
Para construir la paz en el aula y promover los derechos humanos se requiere de la construccin de una sociedad justa y equitativa. Implica una interrelacin dinmica entre el profesor(a) y las y los alumnos, as como entre stos ltimos. Educarse no est circunscrito al mbito escolar, sino a todos los mbitos de la vida, sostenida por cuatro pilares: aprender a conocer; aprender a hacer; aprender a convivir; y aprender a ser. Estos cuatro pilares constituyen un ideal de formacin integral; especficamente en el mbito escolar se requiere concebir al alumno(a) como sujeto de derechos, capaz de aprender, de incorporar informacin, de transformar conductas, de participar y de construir su aprendizaje; esto promueve un proceso educativo dinmico. El alumno(a) es un sujeto activo en el proceso de enseanza, con conocimientos previos que le permitirn incorporar nuevos elementos.

Propsito General. Identificar en los derechos humanos una forma de respeto que promueve y establece las bases de un Estado de derecho a travs de diversas herramientas como la educacin para la paz y la no violencia. Propsito Particular. Que los alumnos y las alumnas reconozcan en los derechos humanos una base de respeto de la legalidad, la democracia y el Estado de derecho.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 65

Contenidos: Tema 1. Derechos Humanos y Estado de derecho. 1.1 Construccin de acuerdos y consensos. 1.2 Concepto y dimensiones de los Derechos Humanos. 1.3 Democracia, Derechos Humanos y Estado de derecho. 1.4 No discriminacin. 1.5 Igualdad de oportunidades. Tema 2. Educacin para la Paz y los Derechos Humanos. 2.1 La educacin para la paz y ejercicio de ciudadana. 2.2 Principio de participacin. 2.3 Principio de respeto a la diversidad. 2.4 La violencia como violacin a los Derechos Humanos y al Estado de derecho. Tema 3. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos. Declaracin Universal de Derechos Humanos (DUDH). Convencin sobre los Derechos del Nio (CDN). Directrices de las Naciones Unidas para la prevencin de la delincuencia juvenil (Directrices de Riad). Reglas mnimas de las Naciones Unidas para la administracin de la justicia de menores (Reglas de Beijing). Ley de los derechos de las y los nios del estado. Ley de las y los jvenes del estado. Tema 4. Enfoque de gnero. 4.1 Gnero. 4.2 Violencia de gnero. 4.3 Violencia en el noviazgo. 4.4 Relaciones de gnero, relaciones de poder. 4.5 Cultura y sociedad. Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Tema 1. Derechos Humanos y Estado de derecho 1.1 Construccin de acuerdos y consenso

LECCIN 1. La importancia de los acuerdos y el consenso Objetivo. Que el alumno(a), identifique la importancia de construir acuerdos en consenso y el valor de respetarlos como forma de convivencia. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique y comprenda la importancia de construir acuerdos.

Comprenda que existen posturas encontradas pero tambin soluciones pacficas y convenientes. Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad, participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos de la democracia y los derechos humanos. Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que alumnos y alumnas comprendan que existen muchos puntos de vista a la hora de construir acuerdos. Sin embargo, es importante tomar en cuenta todas las opiniones y debe existir disposicin para ceder en aras del bien de todos y todas. Ejercicio: La madeja Con este ejercicio se pretende favorecer la afirmacin de alumnos y alumnas y cohesionar al grupo para generar un ambiente propicio para la construccin de acuerdos y consenso. Todo el grupo sentado o de pie, forma un crculo. El docente inicia lanzando una madeja de estambre a alguien sin soltar una punta, al tiempo que dice algo positivo que le guste o valore de la persona a quien se la arroja. Quien la recibe repite el procedimiento con otra persona. As, sucesivamente, sin soltar el hilo, para formar una telaraa. Preguntas gua: 1. Cmo nos sentimos despus de la experiencia? 2. Es agradable escuchar frases positivas sobre nuestra persona? 3. Nos reconocemos en esas valoraciones que hacen de nosotros(as) o no?

Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho. Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad, participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos de la democracia y los derechos humanos. Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres y mujeres as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho.

66

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

67

Ejercicio: Cmo me gustara que me traten Con este ejercicio se busca construir acuerdos en consenso para respetarlos como forma de convivencia dentro del saln de clases y a lo largo del ciclo escolar. Desarrollo. Se lanza la pregunta a todo el grupo: Cmo les gusta que los traten? o Cmo les gustara que los trataran durante este curso?. A travs de una lluvia de ideas se escriben en el pizarrn los acuerdos de convivencia, haciendo un listado con opciones positivas y negativas, por ejemplo: con respeto, sin gritos, con amabilidad, sin golpes, etctera. El listado deber permanecer siempre a la vista del grupo, y se deben concretizar las propuestas, es decir; si alguien dice respeto promovemos que se complete la idea con acciones como respeto es para m que no se burlen. El listado no debe ser muy largo y el grupo debe decidir por consenso lo que se escriba en l. Al final, se sacan conclusiones en grupo. Conceptos clave: Acuerdos. Establecer acuerdos mnimos para el trabajo promueve algunos de los valores y actitudes que se buscan, como el respeto, la escucha, la autorregulacin, por otra parte es una forma de iniciar con el pie derecho el trabajo con un grupo, porque se parte de lo que todos y todas quieren y no de la exigencia externa sin explicacin. Permitir que las y los jvenes establezcan las reglas de comportamiento y convivencia en el taller crea un ambiente de responsabilidad y corresponsabilidad, donde ellos son los que crean las reglas y las hacen suyas, as, no las sienten como una imposicin y establecen sus propios lmites.26 Consenso. La toma de decisiones por consenso se refiere a determinar conjuntamente las decisiones correctas y necesarias para la ordenacin de la vida en comn de todos, dnde no slo priva el inters de las mayoras, sino que adems se tiene en cuenta que las minoras no resulten afectadas y aunque no se encuentren de acuerdo, tampoco se opongan a las decisiones tomadas puesto que tampoco atentan en contra de sus propios intereses, logrando as una autorregulacin en la que prevalece el inters comn a todos y todas.27

Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Comprenda que existen posturas encontradas pero tambin soluciones pacficas y convenientes. Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas reconozcan que sus valores no necesariamente son compartidos por otros(as) pero an as podemos convivir armnicamente si nos respetamos como personas y respetamos a los(as) otros(as). Ejercicio: Lo ms valioso de mi vida Es importante que en esta actividad, el docente se asegure de que se cuenta con suficientes hojas blancas y lpices para trabajar. Se inicia la actividad con una breve introduccin sobre cmo percibimos y vivimos los valores en la cotidianidad. Posteriormente se le da a cada participante una hoja para escribir cules son los cinco objetos ms valiosos de su vida; tambin se pueden incluir personas, cosas, animales, ideales, sentimientos, etctera, y Se finaliza escribiendo el nombre de la o el participante, por ejemplo: mi gatito, mi mam, la libertad, mi auto, mi casa. Posteriormente, se le pide ayuda a dos voluntarios(as), en especial quienes puedan parecer los(as) ms fuertes (fsicamente) del grupo, de preferencia un hombre y una mujer. Cuando ambos pasan al frente, se reparte a cada uno la mitad de las hojas y se les pide que con toda la intencin las rompan, tiren al piso y pisoteen de manera violenta. Esperando que las reacciones del grupo se serenen, se les cuestiona para proceder al anlisis. Preguntas gua: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Qu sintieron al ver destrozadas sus hojas? Qu quise hacer al ver el hecho violento? Por qu los voluntarios obedecieron? Qu hubiera pasado si no hubieran obedecido? Son importantes los valores de todos(as) o slo los mos? Somos todos(as) valiosos(as) o slo algunos(as)? Ser el respeto el fundamento de todas nuestras relaciones sociales? Por qu?
www.culturadelalegalidad.org.mx 69

1.2 Concepto y dimensiones de los Derechos Humanos

LECCIN 2. Derechos Humanos Objetivo. Que el alumno(a), se reconozca como un ser de valores, que valore e identifique que, como parte de una comunidad, podemos compartir algunos valores, pero que stos no tienen el mismo significado para cada uno(a); y que gran parte de nuestros conflictos estn relacionados por la falta de respeto a nuestra persona y a nuestros valores.

Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2010). Un viaje rumbo a la cultura de respeto a los derechos de las y los jvenes. Manual para educadoras y educadores. Mxico. 27 Wolfgang, Ernst. (2000). Estudio sobre el Estado de derecho y la Democracia. Madrid, Trotta, pp. 115-119.

26

68

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Concepto clave: Derechos Humanos. Segn el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos:
A grandes rasgos, los derechos humanos pueden definirse como los derechos inherentes a nuestra naturaleza sin los que no podemos vivir como seres humanos [...] nos permiten desarrollarnos plenamente y hacer uso de nuestras cualidades humanas, nuestra inteligencia, nuestras aptitudes y nuestra conciencia [...] se basan en el deseo, cada vez ms extendido en la humanidad, de vivir una vida en la que se respeten y protejan la dignidad y valor inherentes de cada ser humano.28

de voto, derecho a que los lderes puedan competir en busca del apoyo popular, instituciones que garanticen que la poltica del gobierno dependa de los votos y de las formas de expresar las preferencias, as como la libertad de asociacin, expresin y participacin. En cuanto a la democracia como sistema de vida, Norberto Bobbio31 indica que es necesario entender a sta ms all de un sistema de normas o de formas de organizar el poder pblico; concebirla, entonces, como un estilo de vida, visto ste como la forma de entenderse y relacionarse con los otros en la familia y en la comunidad. La falta de respeto a los derechos humanos, pone en riesgo la gobernabilidad democrtica, contribuye a la exclusin social y poltica, a la corrupcin, a la falta de acceso a una vida digna, a una dbil administracin pblica y a una limitada rendicin de cuentas. La ausencia de compromiso en el respeto a los derechos humanos conlleva el riesgo de incubar la ruptura democrtica, agrede el fundamento mismo del Estado y atenta contra el desarrollo humano y social. Ejercicio: Construyendo la democracia Se pide a los alumnos y las alumnas que por equipos dibujen y construyan los elementos de una ciudad que vive con democracia. Posteriormente se explicarn los diferentes dibujos en plenaria y se desarrollarn los elementos con los cuales se construye la democracia. Preguntas gua: 1. Cules son los elementos que construyen la democracia? 2. Qu tipo de democracia vivimos? 3. Cmo podemos identificar un lugar donde se vive la democracia? 4. Qu tiene que ver la democracia con los derechos humanos? 5. Qu relacin hay entre democracia y Estado de derecho?

1.3 Democracia, Derechos Humanos y Estado de derecho

LECCIN 3. Para construir la democracia Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca los elementos fundamentales para construir la democracia. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad, participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos de la democracia y los derechos humanos. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan que para construir la democracia es importante la participacin de todos(as) y que existen distintos factores que la debilitan o la fortalecen. Contenido de la leccin. La idea de la democracia no puede separarse de una idea de derechos y, por consiguiente, no puede ser reducida al tema del gobierno de la mayora. La democracia, en consecuencia, no puede limitarse a unas instituciones pblicas, a una definicin de los poderes y ni siquiera al principio de la libre eleccin, pues es inseparable de una teora y una prctica efectiva del derecho.29 Con base en este marco conceptual, dos formas son las que destacan: la democracia como estilo de gobierno y como estilo de vida. Respecto de la primera, Robert Dahl30 seala tres caractersticas fundamentales de un sistema poltico democrtico: la competencia poltica, la legalidad y la participacin. De esta manera, un rgimen democrtico debe tener, al menos, las caractersticas de elecciones libres e imparciales para elegir a sus gobernantes, libertad
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (CDHDF) (2007). El ABC de los Derechos Humanos en Mxico. Mxico, p. 3. 29 Touraine, Alain. (1994) Qu es la democracia? Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 30 Dahl, Robert. (1991). La democracia y sus crticos. New Haven: Yale University Press.
28

6. Cmo podemos contribuir a la construccin de democracia en nuestros espacios personales? Conceptos clave: Democracia. En su sentido estrictamente etimolgico, democracia quiere decir poder del pueblo, por lo que las democracias seran sistemas y regmenes polticos en los que el pueblo manda. Al afirmar que el poder es del pueblo, se establece una concepcin sobre las fuentes y la legitimidad del poder. As, democracia quiere decir que el poder es legtimo slo cuando su investidura viene de abajo, es decir, slo si emana de la voluntad popular.

31

Bobbio, Norberto. (1994). Derecha e izquierda. Madrid:Taurus.

70

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

71

Estado de derecho. Por Estado de derecho se entiende, bsicamente, aquel Estado cuyos diversos rganos e individuos miembros se encuentran regidos por el derecho y sometidos al mismo; esto es, Estado de derecho alude a aquel Estado cuyo poder y actividad estn regulados y controlados por el derecho. En este sentido, el Estado de derecho contrasta con todo poder arbitrario y se contrapone a cualquier forma de Estado absoluto o totalitario.32 La razn de ser del Estado de derecho es la proteccin y efectiva realizacin de los derechos fundamentales. Los derechos humanos constituyen, pues, la razn de ser del Estado de derecho.33 1.4 No discriminacin

Cuando los equipos hayan terminado su personaje debern presentarlo ante todo el grupo y debern explicar la historia respondiendo las tres preguntas planteadas. Se permitir que el resto del grupo haga preguntas relacionadas a la historia. Al finalizar todas las exposiciones y aclaraciones pertinentes, el docente puede preguntar o comentar las semejanzas y diferencias de las historias y de la realidad que se vive cotidianamente; posibles alternativas o soluciones, si hubiera y fomentar el dilogo con el grupo. Es muy importante que en esta evaluacin, las y los jvenes reconozcan alternativas de solucin a sus diferentes problemas y el conocimiento de que existen personas, instituciones y especialistas que pueden ayudarlos y apoyarlos en cualquier momento difcil de su vida. Nota para el docente Es muy importante cuidar la lgica y coherencia de las historias para aterrizar el trabajo y sus posibles soluciones. Se recomienda parafrasear las respuestas que den tanto de la historia como las que les plantean sus compaeros(as) para que se escuchen a s mismos(as) y puedan tener ms claras sus ideas. Cuando ellos(as) se queden sin respuestas el docente puede ofrecer alternativas. Concepto clave: No discriminacin. La no discriminacin es una de las vas para alcanzar la igualdad, tanto formal como sustancial. Es, a la vez, un derecho en s mismo y una condicin previa al goce y ejercicio de los dems derechos humanos. Por ello, no se alcanzarn condiciones aptas para el ejercicio de los derechos en Mxico, si no se enfrentan la discriminacin, la violencia y la exclusin. 1.5 Igualdad de oportunidades

LECCIN 4. No discriminacin Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique en la no discriminacin un elemento fundamental para fortalecer la democracia y permitir el respeto a los derechos humanos. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad, participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos de la democracia y los derechos humanos. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Identifique en las diferencias entre personas elementos valiosos y dignos de respeto.

Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan que existen diferencias entre personas que debemos respetar en aras de construir una sociedad democrtica e incluyente. Ejercicio: Siluetas En una peyn o papel kraft del tamao de una persona, se pedir que un voluntario o voluntaria se acueste en l. Sus compaeros dibujarn su silueta, la cual llevar un nombre, que no tenga que ver con algn compaero o compaera del grupo. En ella respondern tres preguntas: 1. Qu es lo mejor ha hecho este personaje en su vida? 2. Qu ha sido lo peor que ha hecho en su vida?, y 3. Qu necesita para ser feliz?

LECCIN 5. Igualdad de oportunidades y Estado de derecho Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique que en la igualdad de oportunidades se encuentra una base sustancial para que se ejerzan los derechos humanos y se fortalezca el Estado de derecho. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad, participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos de la democracia y los derechos humanos. Reconozca que las desigualdades sociales y la inequidad en la distribucin de la riqueza pueden repercutir en la democracia, los derechos humanos y el Estado de derecho. Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas comprendan que existen injusticias sociales que no permiten la igualdad de oportunidades y el ejercicio pleno de los derechos humanos.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 73

Se profundiza sobre las necesidades de cada persona y la importancia de los derechos humanos en este punto.
32 33

Instituto de Investigaciones Jurdicas (1987). Diccionario Jurdico mexicano. Mxico: Porra-UNAM, p. 1328. Daz, Elas. (2002) Estado de derecho y legitimidad democrtica. En Carbonell, Orozco y Vzquez. Estado de derecho concepto, fundamentos y democratizacin en Amrica Latina. Mxico: Siglo XXI Editores, pp. 61-63.

72

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Ejercicio: Sexta Declaracin de la Selva Lacandona Se har una lectura en voz alta de la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona, este texto es recomendable para el anlisis de las circunstancias locales, nacionales y globales en que se vive, adems de aportar una nueva forma de ver la realidad desde la cosmovisin del EZLN. En plenaria se discutir de qu manera han sido violados los Derechos Humanos de las personas y el Estado de derecho, adems de aterrizarlo a la realidad de las y los jvenes preguntndoles si se sienten identificados(as) con las circunstancias descritas en el texto y qu propondran para cambiar esas situaciones. Fragmentos de la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona, hecha por el Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional en junio de 2005. I. De lo que somos Nosotros los zapatistas del EZLN nos levantamos en armas en enero de 1994 porque vimos que ya est bueno de tantas maldades que hacen los poderosos, que slo nos humillan, nos roban, nos encarcelan y nos matan, y nada que nadie dice ni hace nada. Por eso nosotros dijimos que ya basta!, o sea que ya no vamos a permitir que nos hacen menos y nos traten peor que como animales. Y entonces, tambin dijimos que queremos la democracia, la libertad y la justicia para todos los mexicanos, aunque ms bien nos concentramos en los pueblos indios. Porque resulta que nosotros del EZLN somos casi todos puros indgenas de ac de Chiapas, pero no queremos luchar slo por bien de nosotros o slo por el bien de los indgenas de Chiapas, o slo por los pueblos indios de Mxico, sino que queremos luchar junto con todos los que son gente humilde y simple como nosotros y que tienen gran necesidad y que sufren la explotacin y los robos de los ricos y sus malos gobiernos aqu en nuestro Mxico y en otros pases del mundo II. De cmo vemos el mundo Ahora vamos a explicarles cmo es que vemos nosotros los zapatistas lo que pasa en el mundo. Pues vemos que el capitalismo es el que est ms fuerte ahorita. El capitalismo es un sistema social, o sea una forma como en una sociedad estn organizadas las cosas y las personas, y quien tiene y quien no tiene, y quien manda y quien obedece. En el capitalismo hay unos que tienen dinero o sea capital y fbricas y tiendas y campos y muchas cosas, y hay otros que no tienen nada sino que slo tienen su fuerza y su conocimiento para trabajar; y en el capitalismo mandan los que tienen el dinero y las cosas, y obedecen los que noms tienen su capacidad de trabajo. Y entonces el capitalismo quiere decir que hay unos pocos que tienen grandes riquezas, pero no es que se sacaron un premio, o que se encontraron un tesoro, o que heredaron de un pariente, sino que esas riquezas las obtienen de explotar el trabajo de muchos. O sea que el capitalismo se basa en la explotacin de los trabajadores, que quiere decir que como que exprimen a los trabajadores y les sacan todo lo que pueden de ganancias. Esto se hace con injusticias porque al trabajador no le pagan cabal lo que es su trabajo, sino que apenas le dan un salario para que coma un poco y descanse un tantito, y al otro da vuelta a trabajar en el explotadero, que sea en el campo o en la ciudad.
74 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Y tambin el capitalismo hace su riqueza con despojo, o sea con robo, porque les quita a otros lo que ambiciona, por ejemplo tierras y riquezas naturales. O sea que el capitalismo es un sistema donde los robadores estn libres y son admirados y puestos como ejemplo. Y, adems de explotar y despojar, el capitalismo reprime porque encarcela y mata a los que se rebelan contra la injusticia. Al capitalismo lo que ms le interesa son las mercancas, porque cuando se compran y se venden dan ganancias. Y entonces el capitalismo todo lo convierte en mercancas, hace mercancas a las personas, a la naturaleza, a la cultura, a la historia, a la conciencia. Segn el capitalismo, todo se tiene que poder comprar y vender. Y todo lo esconde detrs de las mercancas para que no veamos la explotacin que hace. Y entonces las mercancas se compran y se venden en un mercado. Y resulta que el mercado, adems de servir para comprar y vender, tambin sirve para esconder la explotacin de los trabajadores. Por ejemplo, en el mercado vemos el caf ya empaquetado, en su bolsita o frasco muy bonitillo, pero no vemos al campesino que sufri para cosechar el caf, y no vemos al coyote que le pag muy barato su trabajo, y no vemos a los trabajadores en la gran empresa dale y dale para empaquetar el caf. O vemos un aparato para escuchar msica como cumbias, rancheras o corridos o segn cada quien, y lo vemos que est muy bueno porque tiene buen sonido, pero no vemos a la obrera de la maquiladora que batall muchas horas para pegar los cables y las partes del aparato, y apenas le pagaron una miseria de dinero, y ella vive retirado del trabajo y gasta un buen en el pasaje, y adems corre peligro que la secuestran, la violan y la matan como pasa en Ciudad Jurez, en Mxico. O sea que en el mercado vemos mercancas, pero no vemos la explotacin con las que se hicieron. Y entonces el capitalismo necesita muchos mercados o un mercado muy grande, un mercado mundial. Y entonces resulta que el capitalismo de ahora no es igual que antes, que estn los ricos contentos explotando a los trabajadores en sus pases, sino que ahora est en un paso que se llama Globalizacin Neoliberal. Esta globalizacin quiere decir que ya no slo en un pas dominan a los trabajadores o en varios, sino que los capitalistas tratan de dominar todo en todo el mundo. Y entonces al mundo, o sea al planeta Tierra, tambin se le dice que es el globo terrqueo y por eso se dice globalizacin o sea todo el mundo. Y sta fue nuestra sencilla palabra dirigida a los corazones nobles de la gente simple y humilde que resiste y se rebela contra las injusticias en todo el mundo desde las montaas del sureste mexicano.

Comit Clandestino Revolucionario Indgena Comandancia General del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional. Mxico, en el mes sexto, o sea en junio, del ao de 2005.34

34

Tomado de http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2005/11/13/sexta-declaracion-de-la-selva-lacandona/

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

75

Concepto clave: Igualdad de oportunidades. El principio de igualdad fue ideado como lmite al poder, evitando as que el Estado distinguiese a las personas otorgando privilegios basados en la clase social. La igualdad es la base de toda norma jurdica, en el mbito del derecho a la igualdad qued claro que el Estado tena una obligacin de respetar la igualdad ante la ley. El Estado es el primer obligado en promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de las personas sean reales y efectivas. En Mxico se cuenta con la Ley Federal para Prevenir y Erradicar la Discriminacin (LFPED) que en su Artculo 2 dice:
Corresponde al Estado promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de las personas sean reales y efectivas. Los poderes pblicos federales debern eliminar aquellos obstculos que limiten en los hechos su ejercicio e impidan el pleno desarrollo de las personas as como su efectiva participacin en la vida poltica, econmica, cultural y social del pas y promovern la participacin de las autoridades de los dems rdenes de Gobierno y de los particulares en la eliminacin de dichos obstculos.

Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se sealen dos conceptos de paz negativa: ausencia de guerra e intimista, porque histricamente son los ms reconocidos; sin embargo, la educacin para la paz y los derechos humanos trabajan por un tercer concepto de paz positiva que, ms que un fin a alcanzar, es un proceso permanente de construccin y transformacin. Ejercicio: Cambio de lugar Se les explica a los alumnos y alumnas que se va a debatir sobre un tema polmico, por ejemplo: el aborto, la pena de muerte, las corridas de toros, etctera. Cada alumno(a) tiene que escribir sus argumentos al respecto del tema, a favor o en contra; no hay una tercera opcin. Posteriormente se forman dos equipos: uno de los(as) que estn a favor y otro de los(as) que estn en contra y se colocan unos(as) frente a otros(as). Antes de iniciar la discusin se les informa que los equipos van a tomar la posicin contraria a la que escribieron, es decir, los que escribieron a favor argumentarn oralmente en contra y viceversa. El docente ser mediador de la discusin y sta se desarrollar mencionando uno a uno los argumentos de los equipos de forma alternada. La dinmica termina una vez que participaron todos(as) o que se agotaron los argumentos.

Como se puede ver, el Estado est facultado no slo para prevenir la discriminacin por cualquiera de los criterios prohibidos por la Constitucin que tengan consecuencias contrarias a la bsqueda de igualdad de oportunidades, est obligado a compensar a aquellos grupos desfavorecidos de la sociedad. Este artculo es de suma importancia, pues encierra toda una doctrina acerca del papel del Estado en la lucha por la igualdad, no slo para evitar la discriminacin cometida por el Estado, que se traducira en un derecho negativo, sino para eliminar los obstculos que impidan una plena igualdad de oportunidades: un derecho positivo que implicara la obligacin de los poderes pblicos de actuar en la bsqueda de igualdad de oportunidades.35

Tema 2. Educacin para la Paz y los Derechos Humanos 2.1 La educacin para la paz y ejercicio de ciudadana

Preguntas gua: 1. Cmo se sintieron tanto al escribir sus argumentos como al saber que iban a discutir en contra de lo que creen? 2. Qu descubrieron en la actividad? 3. Qu relacin encuentran en la actividad con nuestra forma de aprender? 4. Cules son las ventajas y desventajas de nuestra forma de aprendizaje? 5. Qu podemos hacer para mejorar nuestro aprendizaje? 6. Creen que estamos educados para la paz?

LECCIN 6. Educacin para la paz y ciudadana Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca en la educacin para la paz un camino de construccin de una sociedad ms justa y respetuosa de los Derechos Humanos basada en la dignidad de las personas y en el Estado de derecho. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Ejercicio: Me siento quisiera Este ejercicio tiene como propsito reconocer las emociones con respecto a los logros y equvocos escolares; identificar aquellas situaciones difciles para cada uno(a); y generar un ambiente de empata en donde alumnos y alumnas reconozcan que son susceptibles de tener sentimientos parecidos a los de los(as) dems.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 77

Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho.

35

Santiago, Mario. (2008). Derecho a no ser discriminado. Mxico: FLACSO.

76

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

El docente proporcionar a los(as) alumnos(as) las siguientes frases para que las completen; una vez que todos(as) terminaron se socializan. Es importante que todos y todas participen: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. Cuando repruebo un examen, me siento: Cuando un profesor(a) habla bien de mi trabajo, tengo ganas de: Cuando paso al frente del grupo a exponer me siento: Cuando se me olvida hacer la tarea quisiera: Cuando mis compaeros(as) me escuchan cuando hablo me siento: Cuando el(la) profesor(a) est enojado(a) me dan ganas de: Cuando mis padres me gritan para que haga la tarea quisiera: Cuando obtengo una excelente calificacin me siento: Cuando el(la) profesor(a) nos insulta quisiera: Cuando no entiendo lo que estoy leyendo me dan ganas de: Cuando no entiendo lo que explic el(la) profesor(a) me siento:

Concepto clave: Educacin para la paz. La educacin para la paz es el proceso de realizacin de la justicia en los distintos niveles de relacin humana. Es un concepto dinmico que nos lleva a hacer aflorar, afrontar y resolver los conflictos de una forma no violenta y cuyo propsito es el logro de una armona de la persona consigo misma, con la naturaleza y con los(as) dems.36 Al unir las ideas anteriores y en palabras de Paulo Freire, se puede afirmar que la paz se crea y se construye con la superacin de las realidades sociales perversas. La paz se crea y se construye con la edificacin incesante de la justicia social.37 Entendida de esta manera, la paz implica la vigencia de los derechos humanos o, en palabras de Bobbio, la paz es el presupuesto necesario para el reconocimiento y la efectiva proteccin de los derechos humanos.38

2.2 Principio de participacin

LECCIN 7. Principio de participacin Objetivo. Que el alumno o la alumna, comprenda que la participacin es un derecho, pero tambin es una responsabilidad que debe ejercer y fomentar. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se fomente la participacin del grupo para identificar lo que depende de m y lo que no, y reconocer la importancia del cumplimiento de las reglas o normas. Ejercicio: Quin decide qu? Es importante que se cuente con una copia de la lista que a continuacin se presenta para que cada alumno(a) realice su lista de decisiones. Se pide a todos(as) que completen las siguientes frases y despus se socializan. Las frases se pueden ajustar dependiendo del diagnstico de cada docente.

Preguntas de discusin: 1. Nuestros sentimientos son parecidos o diferentes a los de los(as) dems? 2. Qu podemos hacer cuando nos sentimos frustrados(as) o limitados(as)? 3. Qu papel juega el estado de nimo en el aprendizaje? 4. Cmo hacemos para comunicarnos ms con el(la) profesor(a)?

Asociacin Pro Derechos Humanos. (2000). Seminario de Educacin para la Paz. La alternativa del juego II. Juegos y dinmicas de educacin para la paz. Madrid: Los Libros de la Catarata. 37 Freire, Pablo (1999). Reflexin crtica sobre las virtudes de la educadora o del educador. En Educacin para la ciudadana y los derechos humanos. IIDH http://www.bnm.me.gov.ar/cgi-bin/wxis.exe/opac/?IsisScript=opac/ opac.xis&dbn=CEDOC&src=link&tb=tem&query=IIDH:%20INSTITUTO%20INTERAMERICANO%20DE%20 DERECHOS%20HUMANOS&cantidad=10&formato=&sala= 38 Bobbio, Norberto. (1991). El Problema de la guerra y las vas de la paz. Barcelona: Gedisa. p. 14.

36

78

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

79

Quin decide las leyes de este pas?: la hora del descanso en la escuela?: a dnde ir de vacaciones?: qu comeremos en casa?: qu ropa me pongo?: la hora de llegada a casa?: si hago o no la tarea?:

Participar significa tomar parte, involucrarse activamente en el grupo o grupos a los que pertenecemos de manera tal que la participacin es un acto social, no se puede participar en solitario y ello implica compartir con las y los dems y viceversa. Es un proceso dialctico individuo-grupo, pero no se puede participar permanentemente en todo; debemos privilegiar algunos espacios. 2.3 Principio de respeto a la diversidad

LECCIN 8. Respeto a la diversidad Objetivo. Que el alumno o la alumna, comprenda que cada persona es un ser nico e irrepetible, que la diversidad es un hecho y que debe aprender a convivir con la multiplicidad. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se genere un ambiente de escucha, de confianza y de tolerancia; para promover la participacin y la manifestacin libre de las opiniones; y experimentar la dificultad de la tolerancia y fomentar la empata grupal. Ejercicio: Definiendo posturas Es importante preparar previamente unas lminas con posturas que se colocarn en cada una de las paredes del saln con las siguientes 4 frases: Si para m S para los dems No para m No para los dems Si para m No para los dems No para m S para los dems

Preguntas de discusin: 1. Todos(as) podemos decidir todo o no? 2. Qu relacin existe entre mis decisiones y los compromisos? 3. Cul es la importancia de ser parte en la elaboracin de las reglas de la escuela o la casa? 4. Existen decisiones injustas? Por qu? 5. Tomamos siempre buenas decisiones o nos equivocamos?

Concepto clave: Principio de participacin. La participacin es una prctica de las sociedades democrticas para tener acceso a las decisiones de los gobiernos que repercuten en la vida de todas y todos. En los regmenes autoritarios la participacin es nula dado que se parte de la premisa de que el individuo no debe intervenir en los asuntos pblicos. En la educacin para la paz, la participacin se entiende de manera amplia como una herramienta para la construccin de ciudadana, de autonoma, de dilogo y de corresponsabilidad; es decir, se requiere la presencia activa de todas y todos como sujetos de derechos que forman parte de la sociedad. La participacin es un derecho, pero tambin es una responsabilidad que debemos ejercer y fomentar, pues en ella se expresa la multiplicidad de intereses, necesidades y puntos de vista diversos, en donde se patentiza y se respeta la diferencia.
80 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Todos(as) comenzarn de pie, en medio del aula; el docente presenta las reglas del juego y les pide que definan su postura con respecto a algn tema, por ejemplo: definir su postura con respecto al consumo de alcohol o definir su postura con respeto al uso de pearcings (perforaciones) o sobre los tatuajes o sobre el uso de drogas, etctera. A cada frase, alumnos y alumnas tendrn que colocarse en alguna postura y argumentar al respecto. Es importante que los temas sean controvertidos para generar tensin. Las reglas del juego son: No puede haber actitudes neutrales, todos(as) deben situarse en una postura. Tomar las afirmaciones tal como se comprenden; no se puede pedir ningn tipo de explicacin. Pedir seriedad y silencio (actitud de escucha). No interrumpir. Se pueden cambiar de postura si es que algn argumento de otros(as) participantes los(as) convenci. No es debate: si estamos en desacuerdo atacamos los argumentos, no a las personas.
www.culturadelalegalidad.org.mx 81

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Preguntas de discusin: 1. Qu sintieron al escuchar un argumento en el que estn absolutamente en contra? 2. Fue fcil o difcil situarse en una postura? 3. Qu signific tener que posicionarse fsicamente? 4. Qu han aprendido con respecto a los valores de las y los otros? 5. Entendemos lo mismo o hay necesidad de escuchar a los dems y aclarar trminos? 6. Estaban realmente en posturas contradictorias o no?

Ejercicio: Prejuicios y estereotipos En este ejercicio se pretende reflexionar la violencia que se ejerce a travs de los estereotipos; identificar que todos y todas hemos sido estereotipados(as) de alguna manera; cuestionar cmo afectan los estereotipos en las relaciones humanas. Es importante que previamente se cuente con una copia de la lista que aparece a continuacin por cada pareja o tro. Por parejas o tros se les da una copia de la dinmica y se les pide que escriban todos aquellos calificativos que la sociedad da a cada grupo enlistado, as como las posibles razones (se recomienda que no haya censura). Una vez que terminaron todos los equipos o parejas el(a) profesor(a) lee todos los calificativos de un grupo y posteriormente de otro, para despus hacer un anlisis.

Ejercicio: Estereotipos El propsito es analizar cmo influyen los estereotipos en la comunicacin e identificar la carga de violencia cuando stos se emplean. Para este ejercicio es importante preparar previamente unas etiquetas con estereotipos. Se forman grupos de entre 6 y 10 personas.

Instrucciones: Escribe los calificativos que la sociedad da a los siguientes grupos, as como algunas de las razones.

Los(as) norteamericanos(as) son:

Se trata de mantener una discusin en la que cada persona tenga una etiqueta para analizar cmo influyen los estereotipos en la comunicacin. El docente, coloca etiquetas en la frente de alumnos y alumnas, sin que sea visto lo que dicen por la persona a la que se le coloca. En las etiquetas se escribe una palabra estereotipando a la persona idiota, extremista, aburrido(a), iluso(a), violento(a), inteligente, lder Una vez que todas las etiquetas estn puestas se propone un tema a discutir o que se organice una salida o una fiesta. Cada quien tratar a las dems personas de su grupo, durante toda la discusin, con base en lo que para ella significa el estereotipo que le ve en la frente (por ejemplo: bostezar cuando habla la aburrida). No hay que decir abiertamente lo que dice la etiqueta, sino tratar a esa persona con la idea que se tiene de una persona que respondiera a esa etiqueta. Preguntas de discusin: 1. Cmo afecta a la comunicacin la primera imagen que te formas de alguien? 2. Qu sientes cuando t eres la persona estereotipada? 3. Por qu estereotipamos?
82 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Los(as) negros(as) son:

Los microbuseros son:

Las mujeres son:

Los hombres son:

Los(as) enfermos(as) de SIDA son:

Los(as) mexicanos(as) son:

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

83

Preguntas gua 1. Qu sentimos al escuchar los calificativos denigrantes hacia un grupo? 2. Nosotros(as) pertenecemos a uno o varios grupos? 3. Hemos discriminado alguna vez ya sea verbalmente o con algn acto? 4. Nos han tratado mal por algn rasgo fsico o social? 5. Por qu discriminamos? 6. Qu hacer para combatir la discriminacin?

es decir, todo lo material y lo inmaterial que hace nuestra vida humana. Tratar con dignidad implica reconocer que el conjunto de valores, necesidades y creencias de los dems es tan importante como lo propio. Es aqu donde la cultura de respeto a los derechos humanos adquiere sentido al proteger todo aquello que nos es valioso. Ejercicio: Ya djenlo! Se hace una lectura en voz alta, en donde todos y todas participen. La lectura que se realizar ser la de Ya djenlo!, de Oscar de la Borbolla. En plenaria se reflexiona sobre la situacin narrada en la lectura y se compara con la vivida en la escuela y en la casa, preguntando si ese tipo de situaciones pueden prevenirse y de qu manera. Ya djenlo!39 scar de la Borbolla Todos ramos distintos, tan distintos que precisamente lo que nos diferenciaba a simple vista se haba vuelto nuestro apodo: ese adjetivo hiriente que nos sintetizaba, que nos volva esquemticos. Yo para mis amigos era el Gordo; para los dems, sencillamente, la Marrana. Tambin estaban el Garrocha, el Charal, el Ciego, el Harapos, el Indio, el Bxer, el Marica y muchos otros, obviamente eran los tiempos de la secundaria, el periodo en que los caracteres sexuales secundarios estaban asomados y las hormonas dictaban la conducta: haba a pesar del miedo que partirse la cara por lo menos tres veces para que la persecucin y el escarnio se orientaran hacia otra vctima, y tambin era el tiempo en que todo estaba erotizado: una paleta en los labios de alguna compaera, las piernas de una mujer al descender de un automvil, el triangulito blanco de nailon debajo de la falda de las seoritas que iban en el camin sentadas en la banca de enfrente; todos hablamos de eso en el recreo, todos sobamos con eso en la noche. Todos ramos, no obstante, tan iguales, tan perros los unos con los otros. El primer ao fue difcil: no entenda las reglas, esa jerarqua cruel que da tras da iba labrndose a puetazos, pues al que no se atreva, al que no terminaba con el uniforme manchado de sangre, le iba peor. Era preferible perder uno o varios pleitos, terminar en el piso con una hemorragia, que convertirse en el puerquito de todos. Entend las reglas despus de mi primera derrota: el Bxer me haba pegado hasta cansarse, pero al da siguiente ya no me pegaban todos: me seguan llamando Marrana, es cierto, pero con tono fraternal; ya no era Marrana, Marrana desde el coro de la burla, sino que Marrana era simplemente una manera de referirse a m: Oye, Marrana, prstame tu sacapuntas, o Que la Marrana juegue con nosotros. Este primer ao de secundaria lo recuerdo como lo ms semejante al infierno; cada uno era el infierno del otro y entre todos armbamos, a la hora del recreo, un infierno bullicioso y expansivo que daba la apariencia de ser una fiesta de muchachos jugando cordialmente. Al terminar ese ao maldito ya se haba logrado un cierto equilibrio: al Bxer solamente lo llambamos el Bxer cuando no nos oa. El Marica prcticamente viva aislado. El Charal y yo nos hicimos amigos a partir de la vez que ambos quedamos con la narices rotas, resoplando en el suelo y en medio del coro de los compaeros que nos instaban a gritos a seguir matndonos: Pgale, Marrana!, Patalo, Charal! Supongo que fuimos amigos, pues terminamos por ser conocidos como el 10.
Fragmento del cuento de scar de la Borbolla (2005) Ya djenlo!, Coleccin de cuentos abriendo brecha, Instituto Electoral del Distrito Federal/Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica. Mxico.
39

Concepto clave: Principio de respeto a la diversidad. La mayor riqueza de los seres humanos radica en la variedad, no slo en el aspecto fsico de nuestros rasgos o color de piel o estructura sea, sino en aquella capacidad que a lo largo de la historia nos ha hecho construir y recrear nuestra vida de distintos modos: vivir bajo creencias diversas, vestir con diseos y colores variables, cocinar, festejar, creer, educar, convivir, escribir, transmitir, adorar, inventar y viajar, por citar ejemplos. Cada habitante de este mundo es un ser nico e irrepetible en el que confluyen rasgos biolgicos, psicolgicos y emocionales determinados, por lo que la diversidad es un hecho de todos los das. Aprender a convivir con la multiplicidad es un reto de nuestra sociedad contempornea, puesto que no somos una comunidad homognea, ms bien, con la migracin y la mezcla entre grupos, la coexistencia de costumbres, rasgos o ideas variopintas se hace evidente.

2.4 La violencia como violacin a los Derechos Humanos y al Estado de derecho

LECCIN 9. La violencia Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca en la violencia el principal obstculo a la realizacin de los derechos humanos. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante en esta leccin, reconocer en la violencia un atentado en contra de la dignidad de las personas. La dignidad es la base de los derechos humanos. Pensar que la dignidad es el valor de nuestro ser, implica tambin reconocer que nos merecemos el respeto de todo aquello que valoramos como la vida, la libertad, nuestras ideas y opiniones, nuestra familia, nuestro trabajo, nuestras pertenencias, nuestras creencias;
84 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

85

Lo mejor de ese ao, sin embargo, fue que acab, que vinieran las vacaciones y que, durante unos meses, pude olvidarme del miedo cotidiano, de la rabia constante, de la venganza obsesiva y, sobre todo, de ese hueco en el estmago que me iba creciendo conforme se acercaba la hora de la salida. Lo nico que ni en vacaciones me abandon fue la vergenza, la vergenza de estar gordo, y la costumbre de cruzar los brazos para ocultarme, para tapar mi estmago. Se fue julio y lleg agosto, y no me qued ms remedio que regresar a la secundaria: a todos se nos haba acentuado el rasgo que nos resuma, esa particularidad transformada en sobrenombre: yo estaba ms gordo, el Garrocha, ms alto, el Harapos, ms pobre, y hasta el Bxer estaba ms chato. El primer da de clases nos mirbamos con una extraa mezcla de rencor y de gusto: bamos a comenzar otro ao y, de alguna manera, los golpes dados y recibidos auguraban una mejor etapa; los enemigos estaban, ms bien, en los dems salones: en el nuestro ya se haba consolidado cierta unidad, nos hermanaba el hecho de pertenecer al grupo F de segundo. Tambin entre los compaeros con quienes me reencontr estaba Rosa, pues se llamaba Rosa y no la Tetona, yo nunca me refer a ella ms que con su nombre, y eso que todo el primer ao no habamos cruzado ms palabras que un gracias y un de nada cuando le di un lpiz cuando se le haba cado. El Charal no reapareci: nunca supe qu fue de l; de hecho, me di cuenta de que no haba regresado cuando todos volvieron a decirme Marrana y nunca ms el 10. Haba, en cambio, unos nuevos; en especial uno que era ms grande que la mayora y que, tanto por sus rasgos como por la torpeza de sus movimientos, resultaba evidentemente un anormal. Yo ya haba visto esa clase de muchachos en la calle: mongoles, los llamaba mi mam; pero encontrarme a uno sentado en mi saln, en la banca de al lado, despert mi rechazo instantneo: Juanito se era su nombre resultaba ms distinto que los dems; las distancias entre nosotros parecan salvables comparadas con el abismo que entre todos le hicimos sentir. Porque no slo era la insidia normal; no era simplemente el mote doloroso; eran la burla y el escarnio sin tregua, el desprecio sistemtico, la crueldad a todo vapor. Hasta el Marica o yo, a veces, podamos ser admitidos en un juego cuando hacia falta alguien para completar un equipo; pero Juanito no, Juanito nunca. Al principio los maestros trataron de incorporarlo, de integrarlo a la clase, y l haca unos esfuerzos extrahumanos por entender, por contestar; pero entre la impaciencia de los profesores y la burla estruendosa del saln en pleno, Juanito prefiri refundirse en el silencio y cambiarse al mesabanco del fondo de la clase. Pocas veces sali al patio a la hora del recreo: las suficientes para quedar escarmentado, pues desde el juego de futbol surga como blido un balonazo que se le estampaba en la cara o, si no, alguien finga correr y con todo el vuelo le daba un empujn que lo lanzaba de cabeza contra el tambo de la basura y, en seguida, las carcajadas de todos, los gritos hirientes de todos. Juanito empez a quedarse en el saln. Yo lo saba, porque tambin, a veces, prefera aislarme, porque tambin, a veces, los balonazos me daban en los bajos y, retorcindome en el suelo, sin aire, alcanzaba a or la cantaleta de Marrana, Marrana que tanto odiaba. Ah, en ese maldito saln F de segundo, en rincones distintos, solamos pasar el recreo Juanito, Eduardo a quien llamaban el Marica y yo. En aquellos momentos slo queramos huir de los dems y ese calabozo porque para m eso era el saln se transformaba en un refugio, en un remanso de paz, y supongo que igual les pasaba a Eduardo y a Juanito. Nos mirbamos sin rencor, aunque tampoco haba simpata entre nosotros; de hecho, ni siquiera habamos cruzado una palabra antes de esa maana en la que el prefecto irrumpi en el saln. Qu estn haciendo aqu? Nada dije yo. No queremos estar en el patio dijo Eduardo.
86 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Y t, qu? dijo el prefecto dirigindose a Juanito. Yo yo Djelo en paz! intervine, qu no ve que lo molestan todos? No me importa se me salen ahora mismo: nadie puede quedarse en los salones! Y nos ech () Mme llammo Juannnito dijo. Yo soy Ernesto respond sin nimo de comenzar una conversacin. Ggrracias dijo l. Gracias? Por qu? le pregunt. Por deffenderme con el prrefecto Aqu naidddie me ayyyuda. Juanito deba esperar dos horas para que su pap llegara a recogerlo; era un seor muy buena gente que trabajaba en una lonchera muy alejada; un seor que era la nica persona buena; porque para Juanito no haba madre, ni hermanos ni tos ni nada, slo su pap, el lonchero. Not que Juanito, conforme senta confianza, hablaba con ms fluidez y hasta su cara, que siempre era inexpresiva, se iluminaba al referirse a su pap y se le ensombreca al no saber qu contestar a propsito de su madre. La escuela le daba tanto miedo, le dbamos tanto miedo nosotros; T no, me dijo. Yo era el nico que lo haba ayudado y prometi acordarse de mi nombre: Voy a acordarme, ya vers, cmmo voy a acordarme y dijo Eeernesto varias veces para memorizarlo. [] Era un da especial: Rosa estaba ms resplandeciente que nunca, pues, aunque estaba prohibido que las nias se maquillaran, ella haba encontrado la solucin para pintarse de frambuesa los labios: una paleta roja a la que daba de vueltas como si su boca fuera un sacapuntas. Me pas toda la maana mirndola, hasta que el profesor de geografa hizo que el grupo se burlara de m. [] Desde ese da, para evitarme problemas, decid no mirar a Rosa en la clase; pero, a cambio, comenc a llegar muy temprano a la escuela para verla venir, y a pasarme el recreo en un punto estratgico de la escalera desde donde pudiera verla y, simultneamente, escapar de los pelotazos, y todava, cuando las clases terminaban, me iba caminando detrs de ella a cierta distancia, dos o tres calles, que luego tena que desandar para volver a mi casa. Y entre tanto, Juanito se volva mi amigo []. Una tarde lo visit en su casa para ayudarlo con la tarea. Fue un acontecimiento para l y para su pap, que estaba tan agradecido que no paraba de ofrecerme cosas: papitas, refrescos, galletas y hasta un chocolate batido que le qued muy bueno; saba muy bien su oficio de lonchero. Eres mi amigo, mi amigo, deca Juanito, y a m, la verdad, su insistencia me fastidiaba, pues, aunque tampoco yo tena amigos, saba pasrmela perfectamente solo y no necesitaba a nadie; bueno necesitaba a Rosa. [] Yo soaba con Rosa, y si me aprend con Juanito todas las capitales del mundo no fue para quitarme de encima al profesor de geografa ni para impresionar a nadie, ni siquiera a Rosa, sino para que no volvieran a pararme en medio del saln: fue para que Rosa no pudiera verme en toda mi vergonzosa gordura.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 87

[] Pasaban las semanas y nada pasaba hasta que un da encontr a Juanito platicando con Rosa en el saln. Yo la haba buscado por toda la escuela durante el recreo y ella estaba ah hablando con Juanito, encantada con quien se deca mi amigo. Ni siquiera se fijaron en que haba llegado: platicaban como si no hubiera nadie ms en el mundo: ella apoyaba su mano en el antebrazo de Juanito y le sonrea, le hablaba, pareca feliz. Di media vuelta y sal corriendo: fui a esconderme al bao, ya no regres al resto de las clases ni por mi mochila. En cuanto tocaron la chicharra y abrieron la reja del infierno me fui caminando hacia mi casa, me encerr en mi cuarto y ni las amenazas de mi padre me hicieron abrir la boca para comer o para explicar qu me pasaba. Imbcil, retrasado mental como le decan todos, as le dije yo cuando volv a verlo. Errrnnesto, qu te pasa? porrrr qqqu me dices? Retrasado mental! repet a gritos y todos en la escuela se unieron a mi burla. Juanito se escondi en el saln y hasta ah lo seguimos. No nos cansbamos de gritarle desde la puerta del saln: Idiota!, Idiota!. Ya djenlo! intervino Rosa, y yo me le plant delante: T no te metas, Tetona! ella me clav una mirada de odio y me solt una bofetada que hizo retroceder a todos, que hizo que todos regresaran al patio muertos de risa. Dej de ir a la secundaria durante unos das y, el lunes siguiente, cuando por fin volv, me encontr con un moo negro sobre la reja. Juanito haba saltado desde el tercer piso y se haba estrellado de cabeza en el patio. Ejercicio: Lectura Qu les queda a los Jvenes?, de Mario Benedetti. En plenaria se discute sobre qu papel juegan los y las jvenes en la construccin de ciudadana. 1. Ser sujeto de derechos es lo mismo que ser ciudadano? 2. Qu les queda a los jvenes?

esa loca de atar y desatar. Qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de consumo y humo? Vrtigo? Asaltos? Discotecas? Tambin les queda discutir con Dios, tanto si existe como si no existe, tender manos que ayudan, abrir puertas entre el corazn propio y el ajeno. Sobre todo les queda hacer futuro a pesar de los ruines del pasado y los sabios granujas del presente. Mario Benedetti Conceptos clave: Violencia: la violencia es todo aquello que impide a las personas autorrealizarse como seres humanos, satisfacer sus necesidades bsicas y sus intereses. En otras palabras, la violencia es lo que impide u obstruye el desarrollo, la democracia y la vigencia de los derechos humanos. De esta manera, queda claro que la violencia no se reduce a la guerra o al uso de la fuerza, sino que es algo mucho ms amplio. Desde la paz positiva casi todos coinciden en clasificar a la violencia como directa y estructural; adems, hoy da ya hablamos de un tercer tipo: violencia cultural. La violencia directa es aquella que se aplica de manera concreta a una persona, a un grupo de personas o al ecosistema. La violencia psicolgica, como los maltratos verbales, la indiferencia y los insultos, tambin se consideran como una forma de violencia directa. La violencia estructural es aquella que forma parte del sistema social, las ms de las veces es invisible, aceptada y enaltecida. Este tipo de violencia, adems de la cultural, es la raz de las injusticias y la opresin, y se expresa en las formas de discriminacin, la injusta divisin del trabajo y de la riqueza y los abusos de poder en relacin con el sexo, la raza, la clase, la edad, la capacidad y otras diferencias. Es una violencia doblemente daina: primero, porque est ms oculta y muchas veces no es reconocida como tal, segundo, porque est en la raz y es la causa de la mayor parte de las violencias directas. Es una violencia que mata a millones de personas cada ao: de hambre, de enfermedades curables, de miseria... y aquellas personas a las que no mata las mantiene en una situacin de indignidad humana.40 No violencia: El concepto de la no violencia est muy ligado al de la paz positiva, aunque intenta ir todava ms all. La no violencia plantea una forma de vida, un estilo de lucha poltica y un modelo de sociedad, presentando como punto fundamental la bsqueda de la coherencia entre los medios y los fines para conseguirlos, mediante el aprendizaje de la resolucin no violenta de los conflictos. Paco Cascn insiste en que el trmino de la no violencia no debe escribirse con el no delante de la palabra violencia, sino como una sola palabra, con el fin de dotarlo de un sentido positivo y alejarlo de las concepciones negativas. Una persona puede estar en contra de la violencia y, sin embargo, no ser no violenta.41
40 Cascn Soriano, Paco. (2000). Qu es bueno saber sobre el conflicto. En Cuadernos de Pedagoga, No. 287, pp. 57-60. 41

3. Qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de paciencia y asco? Slo grafitti? Rock? Escepticismo? 4. Enseguida se procede a la lectura: Tambin les queda no decir amn, no dejar que les maten el amor, recuperar el habla y la utopa, ser jvenes sin prisa y con memoria, situarse en una historia que es la suya, no convertirse en viejos prematuros. Qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de rutina y ruina? Cocana? Cerveza? Barras bravas? Les queda respirar, abrir los ojos, descubrir las races del horror, inventar la paz as sea a ponchazos, entenderse con la naturaleza y con la lluvia y los relmpagos, y con el sentimiento y con la muerte,
88 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Idem.

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

89

El planteamiento no violento implica actividad y compromiso transformador por hacer valer la justicia; significa trabajar tanto individual como colectivamente para descubrir formas de cambio social no violenta, como es la resolucin de los conflictos. Es una forma de vida y de lucha poltica, un modelo de sociedad. Implica actividad y compromiso transformador para hacer valer a la justicia. Plantea coherencia entre medios y fines, por lo que la violencia no se combate con violencia.

Se les da a todos los estudiantes una copia de la Ley de las y los Jvenes de la entidad o su similar y se les solicita que escriban a qu derecho se refiere cada artculo. En la columna de los compromisos tendrn que escribir por lo menos dos que deben cumplir con respecto al derecho. Puede hacerse tambin con el reglamento escolar o con los acuerdos en clase. Se propone el siguiente formato para esta dinmica (usar un cuadro de estos por ley o instrumento de derechos humanos): Mis derechos Artculo Mis compromisos

Tema 3. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos Declaracin Universal de Derechos Humanos (DUDH). Convencin sobre los Derechos del Nio (CDN).

Directrices de las Naciones Unidas para la prevencin de la delincuencia juvenil (Directrices de Riad). Reglas mnimas de las Naciones Unidas para la administracin de la justicia de menores (Reglas de Beijing). Ley de los derechos de las y los nios del estado. Ley de las y los jvenes del estado.

Artculo

Artculo

Preguntas de discusin: 1. Qu piensas sobre lo que acabas de leer? 2. Qu derechos consideras que son respetados y cules no? 3. Por qu crees que pase eso? 4. Cuntanos una experiencia donde s sean respetadas las leyes. 5. Cuntanos una experiencia dnde no sean respetadas las leyes.

LECCIN 10. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos Ejercicio: Conociendo mis derechos Este ejercicio tiene la finalidad de conocer los instrumentos nacionales e internacionales de derechos humanos que son relativos a las y los jvenes. Es necesario contar con una fotocopia de cada instrumento.

Por parejas o tros se les da una copia del instrumento y se les pide que los analicen y expliquen a qu se refieren o las implicaciones que tienen en su vida cotidiana. LECCIN 11. Instrumentos locales de Derechos Humanos Ejercicio: Para cada derecho Este ejercicio tiene el propsito de conocer qu dice la legislacin local con respecto a los derechos de los y las jvenes; identificar que por cada derecho tenemos varios compromisos que cumplir; y que los estudiantes se reconozcan como sujetos corresponsables en la sociedad.
90 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Conceptos clave. Los relativos al tema de cada uno de los instrumentos que se presentan.

Tema 4. Enfoque de gnero 4.1 Gnero

LECCIN 12. Gnero Objetivo. Que el alumno o la alumna, reflexione sobre qu es el gnero y visualice la imagen que nuestra cultura fomenta sobre el ser mujer u hombre.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 91

Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

La actividad consiste en escribir, de acuerdo con su tema, tantas frases como recuerden que hagan referencia tanto a un gnero como a otro. Posteriormente, cada equipo socializa su trabajo y se sacan conclusiones.

Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres y mujeres as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante en esta leccin abordar el tema de gnero, desigualarlo del sexo y aclarar la diferencia entre lo natural y lo social. El gnero hace referencia a la construccin histrica y cultural del significado de ser hombre o ser mujer lo cual implica conductas, valores, emociones, pensamientos, acciones que son reconocidos en unos(as) y descalificados en los otros(as), implica entonces dimensiones diferentes: la psquica (lo que intelectual y afectivamente forma a una mujer o un hombre), lo social (las relaciones entre los individuos y los grupos, la organizacin de la vida colectiva y de las instituciones) y la cultural (ideas, valores, creencias, tradiciones, etctera). El gnero constituye lo femenino y lo masculino. Es una concepcin que parte del cuerpo como construccin material y simblica, lo cual inevitablemente nos lleva a analizar las relaciones que se establecen entre mujeres-mujeres, hombres-mujeres, hombres-hombres y explicar cmo y por qu sucede de esa manera y qu relacin tienen con la conformacin estructural (social, poltica, econmica, religiosa, legal, etctera). Esta construccin social del ser hombre o mujer influye no slo en cmo nos concebimos y conducimos personalmente, tambin impacta en las formas de relacionarnos con otras y otros: qu decimos, hacemos, pensamos y sentimos, limitando muchas veces la posibilidad humana a lo bien visto socialmente como, por ejemplo, a ser un hombre fuerte que no llore ni demuestre sus sentimientos o una mujer sensible, aunque esa sensibilidad sea fingida. Cuando se analizan las relaciones entre gneros se observa que no son equilibradas; de hecho una de sus caractersticas es la desigualdad, una relacin de poder y sometimiento, evidente tanto en la esfera privada como en la pblica.42 Ejercicio: El gnero en nuestra cultura: canciones, refranes, juguetes, chistes, cuentos... Se forman cinco equipos de trabajo; a cada uno se le asigna trabajar con uno de los siguientes temas: 1. 2. 3. 4. 5. Canciones Refranes Juguetes Chistes Cuento (proponemos La cenicienta)

Preguntas de discusin: 1. Qu se valora en la mujer y qu en el hombre? 2. Por qu sucede esa diferencia?

3. Cules son las consecuencias de percibir a las mujeres y los hombres de las formas que se evidenciaron? 4. Qu opinan al respecto?

Concepto clave: Gnero. Este concepto hace referencia a las diferencias socialmente construidas entre los sexos. Es una nocin que apunta a caractersticas que tienen que ver con la cultura, ideologa y socializacin. El gnero es una construccin social sujeta al cambio. Cada sociedad construye un conjunto de comportamientos y capacidades de los cuales unos son considerados como propios de los hombres y otros como caractersticos de las mujeres. La perspectiva de gnero implica analizar las diferencias y semejanzas entre ser hombre y ser mujer, sus posibilidades, sentido, expectativas, oportunidades y las relaciones que se dan entre gneros, as como sus conflictos cotidianos y en las diversas instituciones como la familia o la escuela.

4.2 Violencia de gnero

LECCIN 13. Violencia de gnero Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las formas (en palabras y en actos) de ejercicio de poder de las mujeres y los hombres e identificar alternativas para ejercerlos de manera tica. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Se le proporciona a cada equipo un pliego de papel bond y ste se divide con una lnea por la mitad; en una de ellas se escribe la palabra mujeres y en la otra hombres.
42

Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres y mujeres, as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 93

Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2007). Manual para construir paz en el aula. Mxico, pp.76-77.

92

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Importancia de la leccin. Es importante destacar la desigualdad entre hombres y mujeres reflejada en el mbito privado y pblico como consecuencia de un sistema patriarcal que discrimina y excluye a las mujeres de la historia social y personal, usndolas como un objeto o un sujeto que slo tienen valor en cuanto es para los dems; es objeto cuando se utiliza en la mercadotecnia, cuando se le valora como sexual y cuando se le reconoce como la madre, la mujer abnegada, cuidadora, amorosa, aunque contradictoriamente necesita ser protegida por otro. En un mbito social, observamos por ejemplo que en los llamados puestos de poder, sean polticos, econmicos o sociales, las mujeres no ocupan el mismo lugar que los varones ni siquiera cuantitativamente, es decir, no existen las mismas oportunidades para ser gobernadora, directora, senadora, dirigente, si se es mujer que si se es varn. Por ello es necesario comenzar la deconstruccin social, reeducando desde la escuela para fomentar una educacin no sexista basada en el derecho a la igualdad y en la bsqueda de la cultura de la equidad; esto se lograr por medio de la creacin de un nuevo modelo coeducativo orientado por la implementacin de una verdadera cultura de equidad de gnero que implique un proceso intencionado y por tanto consciente, de intervencin educativa, que persigue el desarrollo integral de las personas independientemente del sexo al que pertenezcan y sin limitar capacidades con base en el gnero social al que correspondan. Ejercicio: Ni resignadas ni sumisas Se divide al grupo en equipos de seis alumnos(as) y se les proporciona un pliego de papel bond, el cual tendrn que dividir en tres partes y en cada una de ellas escribirn uno de los siguientes ttulos: 1. Recursos de poder utilizados habitualmente por mujeres; 2. Recursos de poder utilizados habitualmente por hombres, y 3. Recursos de poder utilizados por ambos.

4.3 Violencia en el noviazgo

LECCIN 14. Violencia en el noviazgo Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique y tenga herramientas para prevenir los diferentes comportamientos que dan pie a la violencia en el noviazgo. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres y mujeres as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se tenga en cuenta que para evitar violencia en el noviazgo es necesario practicar y desarrollar capacidades y competencias que les permitan a las y los alumnos construir una relacin basada en el respeto a los derechos de la pareja. Es muy importante reconocer las desigualdades y las prcticas discriminatorias que existen en nuestra sociedad, basadas en el abuso de poder de un sexo frente al otro. Los celos pueden ser un pretexto para controlar a la pareja. Propician actitudes violentas, pero son en realidad una seal de inseguridad, falta de confianza y comunicacin. Los sentimientos y reacciones con los dems son responsabilidad de cada persona. Es un mito que los hombres, por ejemplo, no puedan controlar sus deseos sexuales. La violacin sexual es un crimen que implica la violencia fsica y psicolgica, por lo que se debe castigar.43 Ejercicio: Me enamora y me desenamora El docente elabora un cuadro con la informacin que aparece a continuacin y pide a todos(as) que escriban en su cuaderno lo que se les pide en los distintos espacios. Me gusta que en nuestra relacin de noviazgo l o ella Yo Me podra comprometer a hacer y a no hacer lo siguiente para mejorar nuestra relacin de noviazgo: A hacer A no hacer No me gusta que en nuestra relacin de noviazgo

La tarea consiste en escribir, de acuerdo con el ttulo correspondiente, un listado de acciones o actitudes que correspondan, segn la experiencia de la o el alumno. Al finalizar, cada equipo presenta sus conclusiones y se elabora una lista que recoja todos los comentarios para reflexionar en grupo. Preguntas de discusin:
94

1. Quin tiene la lista de recursos ms larga y por qu? 2. Cul es la semejanza de los recursos utilizados por hombres y mujeres? 3. Cul es la diferencia de los recursos utilizados por hombres y por mujeres? 4. Por qu existen esas semejanzas y diferencias? 5. Qu consecuencias tiene hacer uso de los recursos de poder enlistados? 6. Con cules estn de acuerdo y por qu? 7. Qu recursos se podran utilizar para tener relaciones ms equitativas?
www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx
43

Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2005). Cartilla Juventud sin violencia. Mxico

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

95

Preguntas de discusin: 1. Cmo es su relacin de noviazgo? 2. Cmo les gustara que fuera? 3. Qu estn dispuestos(as) a hacer para que cambie? 4. Cmo lo van a hablar con su pareja? 5. Qu cosas concretas pueden hacer en lo cotidiano para mejorar su relacin?

autonoma de los hombres y la inferioridad y dependencia de las mujeres; repercutiendo en la autoconfianza, autoestima y el proyecto de vida de las mujeres, reproduciendo de manera legitimada las relaciones desiguales de poder.44 Ejercicio para el docente: Construccin de relaciones igualitarias de gnero y de democracia en mi clase. Esta autoevaluacin permitir identificar qu de lo que hace y dice el docente mantiene y reproduce las diferencias genricas y qu acciones podra realizar cotidianamente para establecer relaciones menos desiguales entre sus alumnas y alumnos. Despus de una reflexin crtica de qu ha hecho el docente sobre su desempeo desde una perspectiva de gnero, ste(a) identifica y argumenta en qu est de acuerdo y en qu difiere. Ejemplo: Desde su experiencia docente, cmo son las relaciones que se establecen entre las siguientes dadas. Identifique consecuencias negativas y positivas Tipo de dada Cmo es la relacin? Permito que tengan contacto fsico como abrazos y besos. Les pido a ellos que carguen cosas pesadas y a ellas que traigan comida. No permito que tengan contacto fsico. A las mujeres no les grito. Permito los golpes entre hombres. Ventajas Desventajas

4.4 Relaciones de gnero, relaciones de poder

LECCIN 15. Relaciones de poder entre gneros Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las relaciones de poder que se dan entre los diferentes gneros y pueda tener herramientas para modificar dichas relaciones a unas ms justas y equitativas. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Alumna-Alumna

Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres y mujeres as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante en esta leccin tener en cuenta que transformar asuntos personales genera necesariamente cambios sociales. Por ello es importante plantear que hablar de los asuntos de gnero es hablar de personas, de historias, de condiciones econmicas y polticas, de necesidades, elecciones y acciones. As, la perspectiva de gnero no slo es la inclusin verbal de las mujeres en frases como las alumnas y los alumnos, las profesoras y los profesores; es una herramienta que permite analizar la realidad como una construccin histrica y social de cmo se ejerce el poder. Implica sospechar y detectar la violencia en donde aparentemente no haba. La escuela no est exenta de las diferencias de gnero: en los Objetivos de desarrollo del milenio: el camino hacia el futuro, de la Organizacin de las Naciones Unidas, se destaca el derecho a la educacin no sexista al definir como objetivos estratgicos lograr la enseanza primaria universal y promover la igualdad entre los gneros y la autonoma de las mujeres. En la actualidad se puede hablar del logro de la igualdad formal en el sistema educativo en Mxico, sin embargo, a pesar de estos grandes avances, es evidente que el sistema an tiene importantes retos para la eliminacin de los estereotipos sexistas, especialmente en la erradicacin del trato desigual a nios y a nias por parte del profesorado que transmite mensajes (muchas veces de manera inconsciente), que naturalizan la superioridad y la
96 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Alumna-Alumno Alumno-Alumno T y tus alumnas T y tus alumnos

Preguntas de discusin: 1. Escriba tres acciones concretas que pueda practicar cotidianamente y que mejoren la relacin entre sus alumnos(as), y usted: 2. Qu repercusiones sociales tendra una convivencia ms equitativa entre gneros? 3. De qu manera ayudara a construir democracia y apoyara a la Cultura de la legalidad?

44

Manual para construir paz en el aula. Op. Cit.

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

97

4.5 Cultura y sociedad El gato y el Ratn Lectura (con los ojos cerrados) Cierra los ojos e imagnate que sales de este saln y caminas por una acera muy larga. Llegas ante una vieja casa abandonada. Ya ests en el camino que conduce a ella. Subes las escaleras de la puerta de entrada. Empujas la puerta, que se abre rechinando y recorres con la mirada el interior de una habitacin oscura y vaca. De repente eres invadido por una extraa sensacin. Tu cuerpo empieza a temblar y a tiritar y sientes que te vas haciendo cada vez ms pequeo. De momento no llegas nada ms que a la altura del marco de la ventana. Continas disminuyendo hasta el punto que el techo te parece muy lejano, muy alto. Ya slo eres del tamao de un libro, y continas empequeeciendo. Notas ahora que cambias de forma. Tu nariz se alarga cada vez ms y tu cuerpo se llena de pelo. En este momento ests en cuatro patas y comprendes que te has convertido en un ratn. Mira a tu alrededor, desde tu situacin de ratn. Ests sentado en el extremo de la habitacin. Despus ves moverse la puerta ligeramente. Entra un gato. Se sienta y mira a su alrededor muy lentamente, con aire indiferente. Se levanta y avanza tranquilamente por la habitacin. Te quedas inmvil, petrificado. Oyes latir tu corazn, tu respiracin se vuelve entrecortada. Miras al gato. Acaba de verte y se dirige a ti. Se aproxima lentamente, muy lentamente. Despus se para delante de ti, se agacha. Qu sientes? qu puedes hacer?, en ese preciso instante, qu alternativas tienes? qu puedes hacer? (UN LARGO SILENCIO) Justo en el momento en el que el gato se dispone a lanzarse sobre ti, su cuerpo y el tuyo empiezan a temblar. Sientes que te transformas de nuevo. Esta vez creces. El gato empieza a hacerse ms pequeo y cambia de forma. Ahora tiene la misma estatura que t y ahora es ms pequeito. El gato se transforma en ratn y t te conviertes en gato. Cmo te sientes ahora que eres ms grande? Y ahora que no ests acorralado, qu te parece el ratn?, sabes lo que siente el ratn? Y t, qu sientes ahora? Decide lo que vas a hacer y hazlo (UN LARGO SILENCIO) Cmo te sientes ahora? Todo vuelve a empezar. La metamorfosis. Creces ms y ms. Ya casi has recuperado tu estatura y te conviertes en ti mismo. Sales de la casa abandonada y vuelves a este saln. Abres los ojos y miras a tu alrededor.

LECCIN 16. La cultura en la que vivo Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca que los valores culturales y los sistemas de creencias se incorporan a su vida y le afectan de manera directa a su persona, en un contexto ms amplio y puedan identificar las diferentes formas de organizacin social y estilos de vida que prevalecen en la cultura. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.

Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho. Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad, participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos de la democracia y los derechos humanos. Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres y mujeres as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades. Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa de la legalidad y del Estado de derecho. Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se haga hincapi en la forma en que nos hemos adaptado y hemos aprendido a vivir en un mundo saturado de informacin, de ideales y de estereotipos a los cuales tenemos que llegar, acoplarnos, compararnos y competir, sin darnos cuenta de que el valor que nos han hecho creer que est afuera, est en nosotros mismos, en nuestros pensamientos, en nuestras relaciones, en mirarnos y mirar a los dems como seres valiosos, como iguales, inmersos en un mundo lleno de belleza y color, de jvenes dispuestos a perseguir sus sueos y sus deseos. Ejercicio: Gato y ratn 1. Se pide a los alumnos(as) que cierren sus ojos y que se relajen para seguir con detenimiento una lectura. 2. El texto consiste en una narracin en donde alumnos y alumnas son los personajes principales, usando la imaginacin se les pide que se transformen en un ratn en una primera parte y posteriormente en un gato. 3. Se reflexiona sobre el papel que juega el poder en las relaciones que entablamos.

98

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

99

Ejercicio: Los medios masivos de comunicacin y nuestra vida Cada estudiante elige un comercial, una telenovela o un programa de televisin que no sea de caricaturas ni de ciencia ficcin; previo a la clase lo observa detenida y atentamente, y contesta las siguientes preguntas para ser discutidas en clase: Comercial 1. Sobre qu trata?: 2. Qu personajes participan?: 3. Cmo se relacionan dichos personajes?: 4. Qu tienen en comn mi vida y este comercial?:

Programa o telenovela 1. Cul es el ttulo? 2. El tema que aborda es: 3. Las caractersticas femeninas que promueve son: 4. Las caractersticas masculinas que promueve son:

Posteriormente se anotan las ventajas y desventajas de los valores, problemas, caractersticas de mujeres y hombres que promueve el medio de comunicacin analizado: 1. Qu tienen en comn este programa y mi vida, familia, comunidad y mi persona? 2. Qu no tengo en comn con este programa? 3. Cul es el papel que ocupan los medios de comunicacin en mi casa? 4. En plenaria se contestan las preguntas y se llega a conclusiones.

Concepto clave: Cultura. Es el conjunto de rasgos espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo en un periodo determinado. A travs de ella el ser humano puede expresarse y tomar conciencia de s mismo e identificarse con las y los dems. A la cultura la podemos identificar por los siguientes elementos: la creencia de las personas, las ceremonias que realizan, nuestro comportamiento, la manera en que vivimos, el arte que se produce, y las tradiciones que son transmitidas principalmente por la familia y la comunidad.

Estado de derecho y Cultura de la Legalidad


escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 113

100

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Bloque 4 Estado de derecho y Cultura de la Legalidad

Mensaje para el docente En este bloque se pretende que los alumnos y las alumnas reflexionen sobre los principios que sustentan el Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad e identifiquen y analicen situaciones que ponen en riesgo los derechos de los adolescentes y socaban los valores de su grupo social. El objetivo es formar a los alumnos(as) sobre la importancia de apoyar el Estado de derecho mediante la promocin de una Cultura de la Legalidad. Esto se lograr al transmitir el conocimiento sobre los beneficios de la legalidad y al desarrollar habilidades especficas que permitan que los estudiantes puedan promover la legalidad y sepan cmo mantenerse fuera de crculos viciosos de ilegalidad y corrupcin al contar con herramientas adecuadas que permitan el rechazo a estas situaciones. Con las actividades propuestas en el presente apartado se busca que los alumnos(as) interioricen la idea del Estado de derecho a partir de dos elementos fundamentales: el apego a la legalidad y el sentido de justicia. Que conozcan, cumplan y respeten las normas por conviccin y no por temor, reconociendo que stas permiten relaciones armnicas y conducen al bienestar de la sociedad. La Cultura de la Legalidad vinculada a la justicia busca que se resguarden y se garanticen los derechos de cada persona. Ambas nociones sirven para regular la convivencia en sociedad y dan sustento a la existencia del Estado de derecho. Propsito general. Que alumnos y alumnas obtengan conocimientos, modifiquen actitudes y desarrollen competencias para promover la Cultura de la Legalidad y fortalecer el Estado de derecho. Propsito particular. Promover y fortalecer es Estado de derecho, desde el conocimiento y respeto de las normas, hasta el reconocimiento de su importancia para regular la convivencia social y la demanda de normas justas. Contenidos: Tema 1. El Estado de derecho en mi entorno social. Tema 2. Cultura de la Legalidad. Tema 3. Vivo en un Estado de derecho. Tema 4. La Cultura de la Legalidad, necesaria para el fortalecimiento del Estado de derecho.

Tema 5. La participacin individual y colectiva en la construccin de una Cultura de la Legalidad.


escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 103

Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique las situaciones que de manera individual promueven un Estado de derecho.

Esta actividad consta de dos partes, la primera es individual y consiste en completar las seis oraciones y la segunda es que se formen equipos para que stas se complementen. Al final habr una exposicin sobre las respuestas por cada equipo y se sacarn conclusiones. Lectura. Extracto adaptado de Jurez, el republicano. 45 Hace 200 aos, el 21 de marzo de 1806, en un poblado de la sierra de Oaxaca llamado San Pablo Guelatao, naci un nio que pronto fue un ejemplo de dignidad, voluntad y profundo amor a Mxico. Se llamaba Benito Pablo Jurez Garca y lleg a ser presidente de la Repblica en uno de los momentos ms difciles de nuestra historia. Los empeos de don Benito permitieron que en 1831 concluyera su curso de Jurisprudencia e ingresara al bufete del licenciado Tiburcio Canas para su prctica jurdica. Eso suceda al tiempo que la sociedad del pas y la oaxaquea, se conmova ante el asesinato del presidente Guerrero. El trauma hizo a Jurez refugiarse en su carrera y, un ao ms tarde, presentaba su examen y obtena el grado de Bachiller en Derecho y despus de cumplir con los requisitos requeridos, el 13 de enero de 1834 reciba su ttulo de Abogado de los Tribunales de la Repblica. Sus estudios lo haban convertido en un admirador de las leyes y un convencido de la importancia de hacerlas cumplir. Mxico, un pas amante de la paz y el derecho, fue invadido por el ejrcito de Francia, el ms poderoso de su tiempo, y las potencias europeas impusieron a un emperador austriaco, con el pretexto de una deuda que en ese momento no podamos pagar. En el mes de febrero de 1858, Jurez fue declarado Presidente Interino, el 12 de julio de 1859 public los decretos que nacionalizaban los bienes del clero, la separacin de la iglesia y el Estado, el 23 de julio estableci el Registro Civil, de nacimiento, matrimonios y defunciones, siendo hasta el 15 de junio de 1861 que tom posesin como Presidente Constitucional. El Presidente Jurez peregrin por el territorio nacional para convocar a los mexicanos a expulsar a los invasores y rescatar a la Repblica; establecindose en la Cd. de Chihuahua de 1864-1866 y teniendo como casa de gobierno o Palacio Nacional, lo que hoy conocemos como Museo de la Lealtad Republicana o Casa de Jurez en la Ave. Jurez y Calle 5 en el centro de la ciudad. El camino a travs del desierto y la sierra result difcil. El 12 de octubre, Chihuahua y su gobernador Terrazas lo reciban cordialmente, lo que no calmaba la angustia por falta de noticias de su familia. A principios de agosto de 1865, los franceses empezaron a entrar en Chihuahua y Jurez tuvo que trasladarse al Paso del Norte, donde encar el problema del fin de su periodo presidencial y el reclamo de Gonzlez Ortega quien, como Presidente de la Suprema Corte, reclamaba desde Estados Unidos que le entregara el poder. Jurez tuvo que vencer enormes dudas y, en uso de sus facultades extraordinarias, prorrog su gobierno hasta que fuera posible hacer elecciones.
Zoraida Vzquez, Josefina. (2005). Jurez, el republicano. Mxico: El Colegio de Mxico y Comisin Nacional de Textos Gratuitos.
45

Analice las situaciones que afectan su entorno para lograr ambientes de respeto a las normas. Aprenda que la autorregulacin es la base para una sociedad equilibrada. Comprenda que la Cultura de la Legalidad se desarrolla de lo personal a lo social.

Valore de manera positiva la pertenencia a distintos grupos sociales y su influencia, que conforma su individualidad. Tema 1. El Estado de derecho en mi entorno social LECCIN 1. Acercamiento al Estado de derecho Objetivo. Que el alumno o la alumna, exprese sus conocimientos previos acerca del Estado de derecho y su papel como parte de la sociedad, y que estos conocimientos sean los puntos de referencia para iniciar el tema. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Reconozca los rasgos que han contribuido a la conformacin de su actual sociedad y de su identidad personal. Identifique los elementos que dan sentido a la identidad y pertenencia a la nacin.

Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin el docente recalque la importancia de la construccin del Estado de derecho como proceso, retomando como ejemplo, las bases sentadas por Benito Jurez en pro del Mxico actual y de cmo su impacto sigue estando presente en la lucha por un Estado de derecho. Ejercicio: Jurez el republicano Cada alumno(a) debe leer la sinopsis del libro Jurez, el republicano (Vase abajo la lectura). Entregue una hoja a cada alumno(a) o pida que copien en sus cuadernos las siguientes oraciones para ser completadas con 3 o 4 palabras cada una:
104

1. Para m el Estado de derecho es : 2. Mi labor para apoyarlo es: 3. Mis compaeros son: _______ y la relacin de ellos con el Estado de derecho es: 4. El papel de mi familia para lograr el Estado de derecho es: 5. Hablar de legalidad en clase sera: 6. Para hablar de legalidad en la escuela, necesito saber:
www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

105

Jurez regreso a Chihuahua el 17 de junio, al tiempo que las noticias de retiro de las tropas francesas se multiplicaban. Carlota haba viajado a Europa y Bismarck haba roto con Austria. Don Benito exclam: Dios lo mantenga en su firmeza para que el incendio no se apague. Gobern durante catorce aos en medio de una guerra civil y una intervencin extranjera, determinantes para consolidar el rgimen republicano y con ello el futuro de Mxico. Valdra la pena insistir que al ascender a la presidencia, don Benito Jurez, sin olvidar sus races tnicas, era un ciudadano mexicano gracias al poder transformador de la educacin. Como su experiencia le deca que a travs de la enseanza l se haba abierto un camino, quera que otros lo hicieran; su convencimiento de la necesidad de multiplicar las escuelas llev a Don Benito a fundar un verdadero sistema de instruccin pblica, para que un mayor nmero de mexicanos tuvieran un mejor futuro. El primer impulso de la instruccin pblica lo abri Jurez en su estado, en el Distrito Federal y otros territorios, convencido de que la escuela era el camino nico para que el pas se transformara y prosperara, pues a travs de la educacin los mexicanos se convertiran en ciudadanos productivos, cumplidos, conscientes de sus derechos y tambin de sus deberes. En 1865, el Congreso de la Repblica de Colombia le rindi un solemne tributo, en reconocimiento a su lucha contra el imperialismo francs; el 11 de mayo de 1867 el Congreso colombiano lo declar Benemrito de las Amricas, y el Congreso Constituyente del Per le concedi una medalla de honor. Jurez haba logrado mantener unido a un gobierno en medio de una guerra civil trgica y violenta; promulgar las Leyes de Reforma; resistir las presiones norteamericanas de ceder territorio y consolidar su reconocimiento como Presidente de un Gobierno Constitucional. Como seala Fuentes Mares, Jurez era vencedor indiscutible, no el hombre de bronce de los textos escolares... sino el dctil, maleable, hombre de caucho o de plomo. El hombre que sin problemas de conciencia tomaba decisiones prcticas. El que sin pestaear sacrificaba los escrpulos a sus fines: el verdadero hombre Estado. Por fin, el 15 de julio de 1867, Don Benito pudo hacer su entrada en la capital. La poblacin haba olvidado al hereje que haba entrado triunfante en 1861 y ahora lo recibi con jbilo como defensor de la soberana. La ciudad se engalan y una carreta descubierta lo condujo de Chapultepec al Paseo de Bucareli, donde se coloc un altar a la patria. Ah lo recibi el Ayuntamiento para seguir a Palacio, donde enarbol la bandera que haba custodiado a lo largo del territorio. Despus presenci el desfile del ejrcito y dio a conocer su Manifiesto a la Nacin. Las metas de Jurez eran tpicamente liberales: promover la educacin, la colonizacin, promover todas las ramas de la economa con inversiones extranjeras y construir comunicaciones. No hay duda de que Jurez amaba el poder. Quera mantenerlo hasta sentar bases firmes al sistema constitucional y consideraba fundamental lograr que los tres poderes federales tuvieran un peso equilibrado, para lo cual era necesario restaurar el Senado y equilibrar las competencias del gobierno federal y de los estados. Su deceso el 18 de julio de 1872 conmovi al pas. La prensa que lo haba convertido en blanco de ataques, enmudeci. El siglo Diez y Nueve en un editorial del da 20, hizo una mencin respetuosa:
106 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Ante la tumba que se acaba de abrir, todas las pasiones enmudecen. La personalidad poltica del C. Jurez pertenece hoy ms a la historia, cuyo buril inflexible y severo le asignar el lugar que de derecho le corresponde, siendo incuestionable que su recuerdo vivir siempre en Mxico por hallarse ligado con dos de las pocas ms importantes de nuestra vida pblica. Sera necesario humanizar la imagen que tenemos del hombre singular que fue Benito Jurez. Como ser humano tena grandes virtudes y grandes pasiones; fue buen ciudadano, hombre comn, curioso, inquieto, que gozaba con la msica y el baile, buen padre y carioso esposo. Concepto clave: Los cuatro criterios del Estado de derecho. En un Estado de derecho, las normas jurdicas: 1. Se establecen en forma democrtica, a travs de mecanismos formales. (Toda la sociedad puede participar en la creacin de las leyes). 2. Protegen los derechos individuales, en la convivencia de las personas como parte de una sociedad. (Las normas protegen tanto a los individuos como a la sociedad). 3. Se aplican por igual a todos(as), incluso a los gobernantes, son de carcter general, no importa la situacin econmica, poltica, ni el rol social que se desempee. (Las normas se aplican a todos por igual). 4. Se hacen cumplir siempre, son obligatorias, las violaciones son sancionadas a travs de procedimientos y castigos preestablecidos.

Nota para el docente Es importante enfatizar en que no hay un Estado de derecho perfecto pero entre todos(as) podemos colaborar para fortalecerlo, incluso ante la deteccin de arbitrariedades e injusticias tenemos el derecho de manifestarnos, realizar peticiones, escribir cartas a los representantes y organizarse en grupos.

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

107

LECCIN 2. Generando conceptos Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca el valor de la palabra como medio de comunicacin y que reflexione sobre la importancia de conocer el significado de los trminos que se relacionan con Cultura de la Legalidad y Estado de derecho, para comunicarse y tener claridad conceptual. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Reconozca los rasgos que han contribuido a la conformacin de un Estado de derecho. Argumente sobre sus derechos y responsabilidades al participar colectivamente.

Posteriormente se enuncian los refranes y se realiza una lluvia de ideas sobre los mismos para comprender su significado y realizar un anlisis. Refranes: 1. El que no transa no avanza. 2. El que con lobos anda, a aullar se ensea. 3. rbol que nace torcido, jams su tronco endereza. 4. Palo dado, ni Dios lo quita. 5. Tanto va el cntaro al agua, hasta que se rompe.

Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se resalte el trabajo en colaboracin, que mediante la diversin de la primera parte de la actividad, el docente resalte el significado de cada palabra con un ejemplo, y en la parte de los refranes los aplique o pida a los alumnos(as) que lo hagan, a una situacin cercana a su realidad o entorno. Ejercicio: Valorando la palabra Para realizar el ejercicio se prepararn 5 tarjetas con palabras claves del bloque; 5 tarjetas con 5 refranes; y una tarjeta en blanco por alumno(a). Esta actividad consta de tres partes: 1. Es un trabajo en equipo donde a travs de la mmica, se trasmitir el significado de 5 palabras. 2. Revisar el significado de 5 refranes a travs de una lluvia de ideas y 3. Es individual y consiste en escribir un mensaje de legalidad dirigido a alumnos y alumnas.

Al final, entre todos(as) llegan a conclusiones.

LECCIN 3. El Estado de derecho en mi vida Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique la situacin personal y social en la que se encuentra, especialmente en aspectos relacionados con la Cultura de la Legalidad y el Estado de derecho; con la finalidad de que detecte problemas y proponga soluciones. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Analice y comprenda las caractersticas de un Estado de derecho.

Forme 5 equipos, pida que elijan a una persona para que escoja una tarjeta, que lleva escrita una palabra que slo l sabr y que deber dar a conocer a su equipo a travs de la mmica. Por turnos, cada equipo pasar al frente e intentar descifrar el mensaje que su compaero representar con mmica. Los dems equipos slo estarn como espectadores y no podrn intervenir. Una vez que hayan adivinado o se termine el tiempo, algn integrante del equipo debe explicar con palabras el significado del trmino. Cada tarjeta tendr una de las siguientes palabras: 1. 2. 3. 4. 5. Norma Ley Trampa Piratera Mordida

Distinga, mediante la comparacin, la situacin que impera en Mxico, con respecto a otros pases, histrica y actualmente. Ejercicio: Repblica de Weimar La actividad consiste en que los alumnos y las alumnas hagan un anlisis del caso Weimar y que identifiquen las caractersticas de una sociedad con un Estado de derecho y la delgada lnea que lo separa del Totalitarismo. En esta actividad los alumnos y las alumnas adems harn un comparativo entre el caso Weimar y la situacin de Mxico. Lectura. El caso de la Alemania nazi (la Repblica de Weimar)46 A partir de la crisis social y del Incendio del Parlamento Alemn, Hitler declar estado de excepcin el 8 de febrero de 1933. Con un decreto para la proteccin del pueblo y del Estado se acab con los derechos y garantas que otorgaba la Constitucin de Weimar a los ciudadanos alemanes. Hitler hizo uso de la Constitucin y suspendi las libertades personales,
46

Salazar, Pedro. (2004). La Repblica de Weimar. Mxico: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales.

108

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

109

de pensamiento, de expresin, de imprenta, de reunin y de asociacin. Igualmente suspendi la inviolabilidad del domicilio, pertenencias y comunicaciones alemanas. Con esta decisin termin la vigencia de los contenidos constitucionales que hacan de la Repblica de Weimar un Estado de derecho y sent las bases para derrocar a la democracia. Los poderes de excepcin terminaron desplazando a las normas constitucionales y sentaron las bases para la llegada del totalitarismo. Pida que una vez concluida la lectura que se complete el cuadro # 1 Aspectos positivos del caso Aspectos negativos del caso

LECCIN 4. Beneficios del Estado de derecho Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las situaciones necesarias para un Estado de derecho que busca el adecuado desarrollo de su individualidad. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique los beneficios de vivir en un Estado de derecho democrtico y sus caractersticas.

Describa aspectos de su entorno prximo en los que se expresan los beneficios de vivir un Estado de derecho. Desarrollo. Esta actividad consta de dos partes: 1. Identificar en equipo los beneficios de vivir en un Estado de derecho.

Pida que se complete cuadro #2 sobre el Estado de derecho en Mxico. Aspectos positivos Aspectos negativos

2. Lanzar al grupo la pregunta cmo se puede lograr un Estado de derecho, que impacte positivamente en los distintos mbitos de la vida cotidiana? Previamente, rena o solicite a los alumnos(as) que lleven al saln: peridicos, revistas, historietas o cuentos que se difundan en la regin (recientes). O bien, fotografas, imgenes, smbolos, textos, con respecto a los beneficios vivir en un Estado de derecho. Adems, hojas blancas, tijeras y pegamento. Forme equipos de cinco personas para que trabajen con los materiales solicitados, cada equipo deber identificar stos y pegar en una hoja de rotafolio imgenes que correspondan a los beneficios de vivir en un Estado de derecho; con base en 3 aspectos: 1. Veracidad. 2. Pertinencia. 3. Valores que promueve.

En plenaria se discute y se llega a un consenso sobre aspectos negativos identificados para trasladarlos al entorno escolar y completar el cuadro #3 con propuestas de soluciones. Aspectos negativos Soluciones En el aula En la escuela En la comunidad

Es importante marcar la importancia de la participacin social con base en la responsabilidad individual y concluir con la elaboracin de un cuadro comparativo entre Estado de derecho vs Gobierno autoritario. Estado de derecho Normas bien definidas. Normas que garantizan la participacin de todos(as). Las normas protegen los derechos de todos(as). Las normas son aplicadas a todos(as) por igual.
110

Cada equipo deber incluir una conclusin y exponerla. Al final, en plenaria se llegar a conclusiones generales.

Gobierno Autoritario Normas bien definidas. Normas que prohben la participacin de alguno(as). Las normas discriminan a algunos grupos o personas. Las normas son aplicadas a favor de personas o grupos que tienen poder.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 111

Nota para el docente En esta actividad se evaluar la identificacin de temas relacionados con la Cultura de la Legalidad y el Estado de derecho, ya sea explcitos o implcitos; si se identifican algunos valores que se promueven; personas involucradas; y si hay un anlisis que va ms all de una mera opinin sobre la veracidad de la informacin o mensajes trabajados.

www.culturadelalegalidad.org.mx

Tema 2. Cultura de la Legalidad LECCIN 5. Concepto de Cultura de la Legalidad Objetivo. Que el alumno o la alumna construya un concepto propio de Cultura de la Legalidad. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Argumente los criterios que aplic al construir el concepto de Cultura de la Legalidad.

La soberana reside en el pueblo? Conforme al Artculo 39 de la Constitucin: La soberana nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder pblico dimana del pueblo y se instituye para beneficio de ste. Desarrollo. Divida la clase en equipos y aborde la importancia de las leyes para regir la convivencia social. Es recomendable realizar las siguientes preguntas: 1. Podramos vivir seguros(as) si no existieran normas jurdicas? Por qu? 2. Quines estaran seguros si no hubiera normas jurdicas? 3. Qu pasara con las relaciones entre las personas?

Ejercicio: La Cultura de la Legalidad es Buscar en el diccionario las palabras: Cultura. Legalidad.

LECCIN 6. Estado de derecho y Cultura de la Legalidad Objetivo. Que el alumno o la alumna, diferencie los conceptos de Cultura de la Legalidad y Estado de derecho; que comprenda los beneficios de vivir con ellos, as como los perjuicios ante su ausencia, mediante la reflexin y comparacin de conceptos. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Refuerce los conceptos desarrollados sobre Cultura de la Legalidad y Estado de derecho a travs de una actividad ldica. Desarrollo. Haga equipos de 5 personas y proporcione material a cada equipo, se reparten las tarjetas con los conceptos clave y se pide que armen la definicin de los conceptos. Cada equipo deber incluir una conclusin sobre el desarrollo de la actividad, el trabajo en equipo y exponerla al grupo. Comentarios generales.

Posteriormente, se construye dentro del saln de clases un concepto propio de Cultura de la Legalidad, se comenta con los compaeros y compaeras, y se logra colectivamente un concepto aplicable al entorno escolar. Ejercicio de refuerzo: Mi pas El docente deber retomar conceptos bsicos y caractersticos de la forma de gobierno en nuestro pas: repblica, representativa, democrtica, federal; que fundamentan el Estado de derecho en el marco de una Cultura de Legalidad y su impacto hacia la individualidad del alumno(a). Recuerde que vivimos en un gobierno democrtico republicano y federal, lo que nos permite, ser partcipes de la vida social y poltica del pas, tal como lo plantea el Artculo 40 de la Constitucin que a la letra menciona: Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una Repblica representativa, democrtica y federal: Repblica porque es la forma de Estado en que el pueblo ostenta la soberana y ste delega el poder de gobierno en sus representantes electos. En dicho Estado la dirigencia es ejercida por un presidente o similar y no por un monarca. Es representativa porque el gobierno est formado por representantes elegidos por la ciudadana. Es democrtica porque los gobernantes son elegidos mediante el voto libre y secreto.

Material. Hojas de rotafolio, pegamento y tarjetas que incluyan de manera separada, la definicin de Estado de derecho y Cultura de la Legalidad, por equipos, y entre ellos arman la definiciones solicitadas. Tarjetas: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Estado de derecho Principio por el cual todos los miembros de la sociedad estn gobernados por leyes establecidas en forma democrtica, que protegen los derechos individuales y se aplican uniformemente. Cultura de la Legalidad La mayora de los ciudadanos comparten la creencia de que cada persona tiene la responsabilidad de ayudar a construir y mantener una sociedad con un Estado de derecho.
www.culturadelalegalidad.org.mx 113

Es federal porque la repblica est conformada por estados libres y soberanos que mediante un pacto, forman una unin.
112 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Tema 3. Vivo en un Estado de derecho LECCIN 7. El entorno familiar Objetivo. Que el alumno(a) comprenda que para vivir en armona, es necesaria la aplicacin de reglas que permitan la sana convivencia y el desarrollo de cada miembro que conforma su familia. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Reconozca la importancia de la familia, como base de la sociedad.

LECCIN 8. Mi cotidianeidad: costumbres y normas Objetivo. Que el alumno o alumna, analice algunas prcticas de la vida cotidiana y su relacin con el Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Investigue y afronte la responsabilidad, de las consecuencias de sus actos, de acuerdo a las reglas de su familia. Desarrolle conciencia sobre la importancia de las reglas familiares.

Aprenda que las reglas deben ser aplicadas en la formacin de las personas, principalmente, en la de nios y jvenes. Ejercicio: El entorno familiar Previamente cada alumno(a), deber cuestionar lo siguiente a sus padres: 1. Quin establece las normas en la casa y por qu? 2. Para qu sirven? 3. Por qu se enojan conmigo en ciertas ocasiones? 4. Por qu me castigan? 5. Cul es el propsito del castigo?

Ejercicio: Puntualidad Para que alumnos(as) analicen algunas prcticas de la vida cotidiana y su relacin con el Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad, se puede presentar el caso en que alguien llega tarde. A continuacin, se les pide a los estudiantes que describan escenarios en donde identifiquen costumbres o tipos de normas a partir del hecho de llegar tarde.

Llegar tarde Regularmente tu familia cena a las 19:00 hrs. y t llegas a tu casa a las 19:45 despus de pasar un rato con tus amigos. Un da de fiesta llegas despus de la hora indicada. Llegas tarde a la escuela porque no te levantaste temprano.

Posibles consecuencias Desaprobacin. No cenas. Es posible que te toque enfrentar algn castigo como la prdida de ciertos privilegios. Ya no te dejarn salir a la siguiente fiesta. No te dejan entrar. Es posible que te pierdas la calificacin de una actividad. No sales a receso. Puedes ser aprehendido por la polica y llevado a casa con tus padres. T puedes ser castigado o multado.

Costumbre o norma Costumbre

Desarrollo. Pida a los estudiantes que describan lo que aprendieron a partir de la siguiente pregunta gua: Les gusta o estn de acuerdo con el sistema establecido por sus padres? Por qu si o por qu no?

Norma moral

Norma moral o jurdica

Nota para el docente El propsito de esta actividad es reforzar la importancia y respeto por las normas. Con frecuencia, cuando se le pregunta a un padre o madre de familia por el propsito de un castigo, ste(a) seala que las normas son necesarias para mantener la paz y el orden. El profesor podr remitirse nuevamente a esta actividad cuando vaya a relacionar el respeto al Estado de derecho por parte de la sociedad como algo semejante al respeto entre los integrantes de una familia.

Conduces un vehculo sin licencia por ser menor de edad.

Norma jurdica

114

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

115

Ejercicio de refuerzo: Consecuencias de violar las normas Pida a los alumnos y las alumnas que escriban en el cuadro de ejemplo de costumbres o normas y que comparen y contrasten las consecuencias de romper las costumbres o las normas y que analicen las consecuencias de ello a nivel personal y social. Reflexione con ellos(as) sobre el caso presentado e invtelos(as) a poner otros ejemplos especficos que incluyan consecuencias tanto de corto como de largo plazo. Reflexione sobre las consecuencias de corto y largo plazo sobre algunas acciones especficas. Por ejemplo, detencin por conducir un vehculo en estado de ebriedad y siendo menor de edad tiene la consecuencia de corto plazo que los padres de familia tendrn que responsabilizarse por la accin del hijo o hija y pagar una multa. Pero la consecuencia en el largo plazo puede ser que estos pierdan la confianza y no le permitirn disfrutar de algunos privilegios que tena. Cuadro de apoyo Costumbre o norma No cumplir con lo acostumbrado. Consecuencias personales Mala reputacin. Ser considerado(a) grosero(a) por otros(as). Perder amigos. Consecuencias sociales Condiciones de vida desagradables. Prdida de confianza y respeto dentro del grupo. Prdida de una tradicin. La persona podr preguntarse por qu seguir otras normas?. Ciudadanos irrespetuosos. Desercin escolar. Los recursos escolares son desviados para disciplinar estudiantes. Descomposicin del orden. Peligro para la ciudadana. Temor. Costos para los tribunales, crceles, etctera. Se ponen en peligro los derechos de los(as) ciudadanos(as).

LECCIN 9. Mi papel como adolescente en la construccin de un Estado de derecho Objetivo. Que el alumno o la alumna, asuma su responsabilidad personal en la construccin de un Estado de derecho. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Conozca y valore el papel de la familia, los amigos y la comunidad para el desarrollo pleno de sus integrantes. Ejercicio: El seor de las moscas Esta actividad consta de tres partes: en la primera alumnos y alumnas vern la pelcula El seor de las moscas, y posteriormente se reunirn en equipos de 5 personas y extraern los conceptos e ideas principales que escribirn en fichas de trabajo; en la segunda discutirn las preguntas gua, y en la tercera escribirn una conclusin individual acerca de lo que discutieron con su equipo. Preguntas gua: 1. Cmo se organizan los protagonistas para mantener la hoguera encendida? 2. Qu acuerdos establecen para ello? 3. Consideras que los compromisos establecidos se cumplieron? 4. Qu consecuencias hubo por no respetar los acuerdos?

Violar las normas en la escuela y en la familia.

Desconfianza de los padres. Castigo. Detencin (obligado(a) a quedarse en el saln durante el receso). Suspensin. Expulsin.

Nota para el docente Se puede hacer la invitacin al grupo para conseguir la pelcula y el espacio para verla con la finalidad de incitar la participacin.

Violar las normas jurdicas establecidas.

Multa. Encarcelamiento. Antecedentes penales.

116

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

117

Tema 4. La Cultura de la Legalidad, necesaria para el fortalecimiento de un Estado de derecho LECCIN 10. Cultura de la Legalidad y Estado de derecho Objetivo. Que el alumno o la alumna recapitule lo aprendido para analizar y reflexionar sobre la importancia de la Cultura de la Legalidad para fortalecer el Estado de derecho. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Reconozca los rasgos de la Cultura de Legalidad en los espacios en donde convive.

LECCIN 11. Sistema legal e imparticin de justicia en Mxico Objetivo. Realizar actividades de anlisis y reflexiones de casos de situaciones de inters con los cuales se facilite el desarrollo del juicio moral de alumnos y alumnas, lo que les permitir comprender mejor la relacin y la diferencia entre ley y justicia. Ejercicio. Ensayo Para realizar esta actividad previamente el docente se encarga de que se cuente con fichas de trabajo, hojas blancas y copias del Caso Javier, el cual permitir que los alumnos y las alumnas reflexionen sobre la importancia de respetar las normas. Lectura. Caso Javier47 Javier estudia la secundaria. l y algunos compaeros se metieron en un problema. Resulta que fueron sorprendidos robndose molduras de los carros de la cuadra en que vive Javier. Al principio, simplemente las coleccionaban y las intercambiaban entre ellos. Tiempo despus unas personas les ofrecieron dinero por unas molduras. Desde entonces comenzaron a venderlas sobre pedido. Un da el dueo de uno de los carros sorprendi a Javier en el momento del robo y llam a la polica. Debido a que es menor de edad las autoridades llamaron a sus padres para informarles la situacin. La madre de Javier le pidi una explicacin y ste argument lo siguiente: Es que Roberto y otros amigos empezaron a llevar molduras a la escuela. Me decan cobarde porque yo no me atreva a robarme unas. Yo les deca que me dejaran en paz. Pero el da que los invit a la casa te acuerdas?, estbamos echando relajo y les dije que s me atreva a robarme unas. Me dijeron que queran una moldura como la del carro del arquitecto para venderla. Cuando se la estaba quitando, se asom y me vio. Desarrollo. La actividad consta de dos partes, la primera consiste en elaborar un ensayo por parejas que aborde el tema sobre el Caso Javier. En un primer momento se les pide a las parejas que lean el caso y elaboren fichas de trabajo que contengan los conceptos e ideas principales. La segunda parte consiste en elaborar el ensayo de 2 cuartillas considerando las siguientes preguntas: 1. Qu opinas de la situacin narrada? 2. Consideras que Javier es culpable? 3. Qu llev a Javier a intentar robar las molduras? 4. Qu opinas sobre la actitud de los amigos de Javier? 5. Si Javier y sus amigos hubieran continuado quitando molduras slo para coleccionarlas en lugar de venderlas Su comportamiento sera vlido? Por qu?

Identifique los nexos entre su proyecto de vida y las caractersticas que requiere desarrollar para vivir en una Cultura de Legalidad. Ejercicio: Collage En esta parte es importante que se recapitule lo aprendido para analizar y reflexionar sobre la importancia de la promocin de la Cultura de la Legalidad para fortalecer el Estado de derecho. Se pide a los alumnos(as) previamente que lleven al saln de clases: revistas, peridicos, fotos, rotafolio, hojas, tijeras y pegamento. Se recomienda formar 5 equipos, uno por tema. Los temas son: 1. La importancia de vivir en una Cultura de la Legalidad. 2. La relevancia del Estado de derecho en Mxico. 3. Qu es la justicia? 4. Los individuos tenemos la responsabilidad de respetar las leyes. 5. Qu puede hacer la sociedad frente a leyes injustas?

Desarrollo: Cada equipo realizar un collage segn el tema asignado y anotar una conclusin final acerca del mismo. El equipo elegir a un representante para que explique el collage y la justificacin de las imgenes que seleccionaron. Exposicin por cada equipo. En plenaria, el grupo elaborar con la gua del docente, sus propias conclusiones.

Sociales de impacto en la vida de los adolescentes. Mxico, p. 193.

47 Secretara de Educacin Pblica. (2006). Formacin Ciudadana hacia una Cultura de la Legalidad. Situaciones

118

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

119

En funcin del tiempo disponible, algunas parejas expondrn su trabajo y las restantes pegarn sus ensayos en algn lugar visible del saln para que sean ledos por todos(as). Finalmente, el docente cerrar la actividad destacando los puntos ms importantes del caso y las actitudes y conductas ms pertinentes. Nota para el docente Se debe considerar que el ensayo es un texto con extensin variable, pero por cuestin de tiempo, en este caso ser de dos cuartillas y se realizar a partir de la informacin previa de la clase y de la experiencia personal.

pagars la multa correspondiente pero, estando ah, te das cuenta que no ests solo: otros trece carros se han salido de la carretera en ese tramo en el que te saliste t, algunos en peores condiciones que el tuyo algunas personas murieron o estn graves en el hospital todo en un lapso de tres horas el kilmetro 15 era una trampa mortal! En el peridico aparece el caso haciendo notar tu imprudencia y exceso de velocidad, t terminas decidiendo pagar el deducible y retirarte porque quiz ests acostumbrado a pensar que la autoridad siempre tiene la razn T qu haras frente a esta situacin? Desarrollo: Pida a los alumnos(as) que de manera individual, lean al texto, elaboren fichas de trabajo y a partir de su experiencia se preparen para el debate. Organice un debate sobre el caso.

LECCIN 12. Injusticias en el sistema legal Objetivo. Que alumnos y alumnas, planteen su punto de vista sobre algunos temas relacionados con la aplicacin de la ley y la procuracin de justicia; y adems conocern las posiciones de los(as) dems, con la intencin de que valoren lo controvertido que resulta hablar de este tema y enriquezcan su opinin. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Reconozca los rasgos de la ilegalidad en los espacios donde convive. Responda asertivamente ante situaciones que impliquen la falta de legalidad.

Detecte las ideas sin fundamento, mitos y prejuicios que los alumnos y las alumnas expresan para ir depurando los comentarios y dialogar con informacin razonada y con sustento. El docente fungir como moderador(a) y nombrar a 2 secretarios para que registren las ideas ms relevantes sobre lo expuesto en el debate as como las conclusiones a las que llegue el grupo. Finalmente se dar lectura a las conclusiones.

Ejercicio: Kilmetro 15 La actividad consta de tres partes, la primera es la lectura del caso El Kilmetro 15, la segunda consiste en realizar un debate y la tercera, en establecer y dar lectura a las conclusiones. Lectura. El Kilometro 1548 Vas en la carretera, en una recta, a la velocidad permitida; comienza a llover y repentinamente derrapa tu carro (mismo que mandaste a dar mantenimiento das antes: llantas nuevas, amortiguadores nuevos, etctera), te sales de la pista y terminas en el lado opuesto despus de girar dos o tres veces. Afortunadamente no vena ningn carro de frente El carro termina con las cuatro llantas ponchadas, el radiador roto y todas las salpicaderas abolladas, t y tu familia salen ilesos pero asustados. Llega una gra recomendada por la Polica Federal de Caminos y te cobra el triple de lo que costara si t lo hicieras, despus el carro queda confiscado, te quedas en el lugar y mandas a tu familia en autobs, llega la aseguradora, (qu bueno que estaba asegurado tu carro!). T pagars el deducible pero el asegurador te anuncia que te hacen responsable del delito imprudencial federal y la aseguradora cubre los daos de la pista; adems de los tuyos, t
Sociales de impacto en la vida de los adolescentes. Mxico, p. 159.
48 Secretara de Educacin Pblica. (2006). Formacin Ciudadana hacia una Cultura de la Legalidad. Situaciones

Nota para el docente El debate es una de las tcnicas de discusin ms recurrida para tratar temas polmicos, ya que permite una verdadera interaccin y expresin de las opiniones. Explique a sus alumnos(as) que deben tomar en cuenta las causas, efectos, ventajas y desventajas que se presentan en el fenmeno o caso.

120

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

121

Tema 5. La participacin individual y colectiva para la construccin de una Cultura de la Legalidad LECCIN 13. La Cultura de la Legalidad en la escuela (micro proyecto) Objetivo. Que el alumno o la alumna, retome los conocimientos, habilidades y actitudes desarrolladas durante el bloque y los ponga en prctica en actividades que le permitan hacer un recuento de lo que implica vivir la Cultura de la Legalidad. Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna: Identifique y explique las relaciones entre Cultura de la Legalidad y Estado de derecho y las condiciones propicias para lograr ambas. Ejercicio: Respeto a los derechos Los artculos del 1 al 29 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos establecen las garantas de todos los individuos a partir del principio de igualdad frente a la ley como el principio protector de la libertad, la seguridad social y jurdica, todos ellos concebidos como derechos fundamentales. Desarrollo: Para llevar a cabo la actividad, los alumnos(as) revisarn en la Constitucin los artculos antes mencionados identificando cada uno de ellos. Posteriormente, se sugiere que se investiguen situaciones en las que no se respeten estos derechos: stas se pueden indagar en la radio, televisin, revistas, peridicos o pginas web. Una vez que haya ocurrido lo anterior, en el saln de clases se expone lo investigado por algunos(as) alumnos(as) para discutir, de manera grupal, alrededor de los siguientes aspectos: 1. Situaciones especficas en las que se manifest la falta de apego a la legalidad y por ende, afectacin al Estado de derecho. 2. Las consecuencias para las personas implicadas y para la sociedad en su conjunto. 3. Una sociedad que no respeta las normas es una sociedad sin orden? Ejercicio de refuerzo: Los 4 principios de la Cultura de la Legalidad. Retomando la idea de que una Cultura de la Legalidad se basa en cuatro principios, pida a los estudiantes establecer y fundamentar si las actitudes de las personas en el saln de clases, la escuela y la sociedad concuerdan con estos principios y qu se podra hacer para mejorar.

Se sugiere formar equipos para que discutan y posteriormente, expongan en plenaria las posturas y entre todo el grupo elaboren las conclusiones. Los cuatro principios son los siguientes: 1. Los integrantes de la sociedad se interesan y conocen las normas bsicas que los regulan. 2. Las personas tienen la voluntad de respetar las normas. 3. Las personas rechazan y condenan los actos ilegales. 4. Las personas colaboran con las dependencias del sistema de procuracin de justicia.

Ejercicio de cierre: El da de la Cultura de la Legalidad en la escuela Con la finalidad de que alumnos y alumnas, retomen los conocimientos, habilidades y actitudes desarrolladas durante el bloque y los pongan en prctica en actividades que les permitan hacer un recuento de lo que implica vivir la cultura de la legalidad, se sugiere que el docente se organice con sus alumnos(as), y realice una Feria de la Cultura de la Legalidad en la escuela, en la que por grupos de alumnos(as) se monte una exposicin de peridicos murales, carteles, trpticos; se realicen dramatizaciones, juegos, concursos de ensayos y oratoria, entre otras actividades, con los temas que se trataron a lo largo del curso o bien sobre las situaciones especficas que causaron impacto en ellos y ellas.

Nota para el docente Para tener un mayor impacto se sugiere que a este evento se invite e involucre a los directivos, personal en general que labora en la escuela, padres y madres de familia. Puede cerrar el bloque mencionando la siguiente frase de Mahatma Gandhi: Dicen que soy un hroe, yo, dbil, tmido, casi insignificante; si siendo como soy hice lo que hice, imagnense lo que pueden hacer todos ustedes juntos.

122

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

123

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

La participacin de los alumnos en las decisiones que afectan la vida escolar para un verdadero ejercicio de la ciudadana y la construccin de una Cultura de la Legalidad
www.culturadelalegalidad.org.mx

137

Bloque 5 La participacin de los alumnos en las decisiones que afectan la vida escolar para un verdadero ejercicio de la ciudadana y la construccin de una Cultura de la Legalidad Mensaje para el docente Con la finalidad de cumplir con los propsitos de la asignatura, es necesario llevar a la prctica los conocimientos, las habilidades, actitudes y valores que se han adquirido a lo largo de los cuatro bloques anteriores. En este bloque alumnos y alumnas, tendrn la oportunidad de elaborar propuestas, partiendo de las problemticas y situaciones de riesgo identificadas en esta asignatura. Esta parte del curso tendr como propsitos: a) empoderar la conciencia de la comunidad escolar, conformada por alumnos(as), docentes, padres y madres de familia, y autoridades educativas, con la finalidad de transformar la identidad individual y social; b) fortalecer la formacin ciudadana de los alumnos y las alumnas a partir de su participacin en proyectos que contribuyan a la promocin y fomento de la Cultura de la Legalidad; y c) que los alumnos y las alumnas desarrollen su habilidades para proponer acciones encaminadas a la mejora de la convivencia en los diferentes mbitos en donde se desenvuelven: familia, escuela y sociedad. Para iniciar la participacin ciudadana de los alumnos y las alumnas es conveniente problematizar sobre aspectos sociales como la diversidad tnica y cultural, la equidad de gnero, la convivencia y el respeto intergeneracional, las necesidades educativas especiales de las personas con discapacidad, las preferencias sexuales, etctera. Propsito general. Fortalecer la formacin ciudadana de los alumnos y las alumnas a partir de su participacin en proyectos que contribuyan a la promocin y fomento de la Cultura de la Legalidad. Propsito particular. Que los alumnos y las alumnas desarrollen sus habilidades, conocimientos y valores para proponer acciones encaminadas a la mejora de la convivencia en los diferentes mbitos en donde se desenvuelven: familia, escuela y sociedad. Contenidos: Tema 1. Qu es un proyecto? Tema 2. Propuestas y construccin de proyectos. Tema 3. Puesta en prctica del proyecto. Tema 4. Evaluacin del proyecto.

Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna: Asuma su responsabilidad en la mejora de su comunidad para fortalecer la convivencia democrtica. Argumente su propuesta relacionando la formacin ciudadana, los derechos humanos, la democracia y la legalidad.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 127

Contribuya en la elaboracin de propuestas y en la organizacin de actividades colectivas para mejorar la convivencia democrtica. Participe activamente en actividades que promueven la legalidad y el sentido de justicia.

Conceptos clave: Proyecto. Es un trabajo educativo ms o menos prolongado (de tres a cuatro o ms semanas de duracin), con fuerte participacin de los jvenes en su planteamiento, en su diseo y en su seguimiento. Un proyecto combina el estudio emprico con la consulta bibliogrfica y, como luego explicaremos, puede incluir propuestas o acciones de cambio en el mbito social.49 Proyectos ciudadanos. Los estudiantes actan como ciudadanos inquietos y crticos, que solidariamente consideran los problemas que los afectan, se informan, proponen soluciones y, de ser posible, las ponen en prctica o las difunden, as sea a pequea escala.50 Formacin ciudadana. La formacin ciudadana debe entenderse como la adquisicin de conocimientos, el desarrollo de habilidades y la incorporacin de valores que permitan al estudiante participar, incidir y mejorar la vida de su grupo, su comunidad y su pas. Esta formacin implica, adems, desarrollar su capacidad para la reflexin y el cuestionamiento.51 Colaboracin. Una relacin mutuamente benfica y bien definida en la que participan dos o ms personas u organizaciones para lograr metas comunes. La relacin incluye el compromiso con las relaciones mutuas y las metas; una estructura desarrollada conjuntamente y responsabilidad compartida; autoridad mutua y responsabilidad por los xitos; y el compartimiento de los recursos y las recompensas.52 Tema 2. Propuestas y construccin de proyectos LECCIN 2. Elaborando el proyecto Solicite a los alumnos y las alumnas que identifiquen una problemtica en su contexto que tenga que ver con lo visto en el curso para disear su proyecto formativo, ya sea en el mbito escolar o comunitario. Pida que con base en el tema de su proyecto llenen el siguiente formato y que cada equipo presente la informacin.
Nombre Diagnstico Problemtica Busquen que el nombre sea claro y que identifique el proyecto claramente. Identifiquen, cul es la situacin que quieren atender y por qu, descrbanla con base en el contexto real; de ser posible, realicen encuestas y cuestionarios a las personas que se ven involucradas en la problemtica. Cul es el problema? Quines se ven involucrados(as)? Cmo afecta la armona social? Describan la importancia del proyecto. Describan los argumentos. Describan, qu se pretende lograr y para qu?

Comprenda las ventajas de la accin grupal, sin perder de vista que el apoyo y la participacin para fomentar la Cultura de la Legalidad depende directamente de las decisiones individuales. Planee y realice acciones (grupales o individuales) para contribuir a la construccin de la Cultura de la Legalidad en su escuela y comunidad. Promueva proyectos comunitarios al interior de la escuela y en la medida de las posibilidades, los extienda al entorno escolar inmediato.

Tema 1. Qu es un proyecto? LECCIN 1. Preparando el proyecto Pregunte a los alumnos(as) Qu es un proyecto? Para qu sirve? Quin ha realizado algn proyecto? Posteriormente gue al grupo para que se organice en equipos de trabajo. Desarrollo. Se les solicitar a los alumnos y las alumnas que investiguen en diversas fuentes Qu es un proyecto? Cules son los pasos a seguir para llevar a cabo un proyecto? Cmo se define el tema de un proyecto? Cul debe ser la situacin que impulse el proyecto? Qu tipos de proyectos existen? A partir de la investigacin se elaborar una presentacin por equipos. Cada equipo presentar su investigacin. En esta primera fase, el propsito es identificar qu y cmo se llevar a cabo el trabajo? Es importante que el docente tenga claros todos los elementos y aclare todas las dudas que surjan. Preguntas gua: 1. Para qu sirve un proyecto? 2. Por qu debemos trabajar en colaboracin? 3. Qu entendemos por proyecto?

Justificacin

Nota para el docente Es importante que para la elaboracin e implementacin de los proyectos se trabaje en colaboracin e incluso, se busque un mayor nmero de aliados dentro y fuera de la escuela: con los docentes, con compaeros(as) y con padres y madres de familia.

Objetivos
49 50

http://www.telesecundaria.dgme.sep.gob.mx/formacion/Sesion_Seis/CIENCIASI2.pdf p.1. Idem, pp.22 y 23. 51 http://www.cab.unam.mx/Documentos/NCFBa/formciudadana/formciudadana.pdf p.3. 52 http://www.cahs.colostate.edu/ccp/PDF/IngredientsSuccessfulCollaborationSpanish.pdf

128

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

129

Marco conceptual Avtividades Cronograma Beneficiados Recursos

Utilicen diferentes recursos para buscar informacin: libros, revistas, peridicos, etctera. Definan las actividades especficas que realizarn. Definan las acciones especficas y los tiempos. Personas beneficiadas con el proyecto. Qu se necesita? Para qu?

Tema 3. Puesta en prctica del proyecto LECCIN 3. Implementando el proyecto Cuestione a los alumnos y las alumnas sobre: Dnde pondrn en prctica su proyecto? Cmo se organizarn? Cuentan con los recursos necesarios? Desarrollo. Que los alumnos y alumnas lleven a cabo el proyecto. Para dar seguimiento se pueden realizar presentaciones de evidencias del proyecto: fotos, cuestionarios, experiencias, testimonios, etctera. Elaborar informes sobre las experiencias positivas o negativas, y la importancia de la participacin en la construccin de una Cultura de la Legalidad. Preguntas gua: 1. Por qu es importante la participacin de toda la comunidad en la construccin de una Cultura de la Legalidad? 2. Qu sucede cuando slo algunos(as) o nadie participa? 3. Quin y cmo puede colaborar para construir un pas diferente?

Preguntas gua: 1. Por qu es importante mi participacin? 2. Por qu son importantes las opiniones de todas y todos? 3. Por qu se eligi ese proyecto?

Notas para el docente Apoye y motive a sus alumnos y alumnas; convirtase en facilitador(a) y gua de todos los proyectos. Los proyectos se pueden enfocar en problemas de la escuela o de la comunidad. Los docentes pueden usar su discrecin en cuanto al alcance del proyecto, sobre todo si involucra la participacin de otras personas fuera del saln de clases. Los docentes quiz deseen informar al director de la escuela acerca de los proyectos y explicarle, qu partes de su trabajo pueden llevarse a cabo fuera de la escuela. Si lo anterior plantea un problema o hay lmites en cuanto a lo que pueden hacer los docentes, una alternativa muy efectiva es analizar los problemas del incumplimiento de las reglas en o alrededor de la escuela. Se pueden seguir los mismos pasos. El objetivo principal de los proyectos de los alumnos(as), es relacionarlos directamente con la Formacin Ciudadana Democrtica, los Derechos Humanos, la Cultura de la Legalidad y el Estado de derecho. A menudo, alumnos y alumnas se emocionan y quieren hacer proyectos comunitarios (programas ecolgicos, ayudar a los pobres, etctera) que no estn relacionados directamente con estos temas principales. Es responsabilidad del docente asegurar que los alumnos y las alumnas permanezcan centrados(as).

Tema 4. Evaluacin del proyecto LECCIN 4. Resultados del proyecto Se sugiere dejar un espacio para la presentacin de resultados y adems, realizar una actividad de retroalimentacin con los alumnos y las alumnas. Preguntas gua: 1. Cules son sus experiencias? Qu sintieron al participar? 2. Qu piensan de la gente que no participa con la comunidad? 3. Qu compromisos personales se generaron a partir de este proyecto?

4. Cmo creen que estas acciones favorecen a la convivencia armnica y a la Cultura de la Legalidad en su comunidad?

130

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

www.culturadelalegalidad.org.mx

131

BIBLIOGRAFA
Albores Castillejos, Mario R. Las normas morales desde la perspectiva de la identidad de los adolescentes. http://www.gestiopolis.com/organizacion-talento-2/las-normasmorales-perspectiva-identidad-adolescentes.htm Revisado el 30 de mayo de 2011. Amnista Internacional. (2001). Antologa. De ciudadano a ciudadano. Formacin Cvica y tica Ciudadana. Seccin Mxico. Arredondo Ramrez, Vicente. (1997). Construir Ciudadana: Educar para la participacin ciudadana Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Nmero 1 y 2, Vol. XXVII. Mxico: Centro de Estudios Educativos. Notas para el docente Documente los proyectos para poderlos compartir como experiencias exitosas con otros docentes. La idea es que los esfuerzos trasciendan a los salones de clase y que, entre todos y todas, construyamos un espacio dinmico que repercuta de manera positiva en la promocin de la Cultura de la Legalidad en todo el pas. Cabe sealar que en MUCD elaboramos un Boletn Trimestral sobre la situacin de la Asignatura Estatal a nivel nacional y en ese espacio podemos difundir los proyectos. Si est interesado(a) en compartir algn testimonio sobre los beneficios de la Asignatura o alguna experiencia exitosa, no dude en contactarnos al telfono 01 (55) 55156759, o enviar un correo con la informacin a escolar@culturadelalegalidad.org.mx Adems, para estar al tanto en estos temas puede visitar la pgina www.culturadelalegalidad.org.mx en el sector escolar. Asamblea General de las Naciones Unidas. (06 de octubre de 1999) Declaracin y programa de accin sobre una cultura de paz, Artculo 1, Resolucin de Naciones Unidas A RES/53/243. Bobbio, Norberto. (1986). El futuro de la democracia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. ____ (1991). El Problema de la guerra y las vas de la paz. Barcelona: Editorial Gedisa. ____ (1994). Derecha e izquierda. Madrid: Taurus. Cascn Soriano, Paco. (2000). Qu es bueno saber sobre el conflicto. Cuadernos de pedagoga, No. 287. Cincotta, Howard. (S/F). La democracia en sntesis. http://www.america.gov/esp/media/ pdf/books/democracy-in-brief-sp.pdf Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2005). Cartilla Juventud sin violencia. Mxico. ____ (2007) Manual para construir paz en el aula. Mxico. ____ (2007) El ABC de los Derechos Humanos en Mxico. Mxico. ____ (2010). Un viaje rumbo a la cultura de respeto a los derechos de las y los jvenes. Manual para educadoras y educadores. Mxico. Conde, Silvia y Rojas, Christian. (2000). Democracia y participacin ciudadana. Manual para promotoras y promotores. De ciudadano a ciudadano. No. 9. Mxico: Movimiento Ciudadano por la Democracia. Dahl, Robert. (1991). La democracia y sus crticos. New Haven: Yale University Press. De la Borbolla, Oscar. (2005). Ya djenlo!. Coleccin de cuentos abriendo brecha. Mxico: Instituto Electoral del Distrito Federal/Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica.
132 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 133

Diario HOY. Caso Sudfrica. 26 de abril de 1994. Daz, Elas. Estado de derecho y legitimidad democrtica. En Carbonell, Orozco y Vzquez. (2002). Estado de derecho concepto, fundamentos y democratizacin en Amrica Latina. Mxico: UNAM, ITAM, Siglo XXI Editores. Diccionario Enciclopdico Larousse. (2010). Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional. Sexta Declaracin de la Selva Lacandona (Junio de 2005). Centro de Documentacin sobre Zapatismo http://enlacezapatista.ezln. org.mx/2005/11/13/sexta-declaracion-de-la-selva-lacandona/ Erikson, E. (1968). Identidad, Juventud y Crisis. Buenos Aires: Editorial Paids. Freire, Pablo. Reflexin crtica sobre las virtudes de la educadora o del educador. Costa Rica: IIDH, en: <www.iidh.ed.cr>. Gardner, Howard. (2005). Inteligencias mltiples: la teora en la prctica. Espaa: Paids. Gobierno del Estado de Chihuahua, Secretara de Educacin y Cultura. (2008). Cuadernillo de trabajo para alumnos y alumnas La Cultura de la Legalidad en Chihuahua. Gobierno Federal. Plan Nacional de Desarrollo 2007-2012. Mxico. Godson, Roy. (2000). Symposium on the Role of Civil Society in Countering Organized Crime: Global Implications of the Palermo, Sicily Renaissance. Palermo. Gonzlez Echeverra, Cesar. Es fundamental incentivar a los alumnos para que reconozcan sus habilidades e intenten nuevos campos de inters. http://www.monografias.com/ trabajos10/auau/auau.shtml Revisado el 26 de mayo de 2011. Guevara Niebla, Gilberto. (1998). Democracia y Educacin. Introduccin. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica, No. 16. Mxico: Instituto Federal Electoral. Instituto de Investigaciones Jurdicas (1987). Diccionario Jurdico Mexicano. Mxico: Porra-UNAM. Instituto Distrital de Cultura y Turismo. (2002). La Cultura Ciudadana en Bogot. Reporte de resultados de la primera aplicacin del sistema de medicin. Alcalda Mayor de Bogot, D.C. Instituto Interamericano de Derechos Humanos. (1998). Visin del IIDH sobre los derechos humanos y la democracia y su misin. San Jos, Costa Rica. Leman, Kevin. (1994). Eduque a sus hijos sin hacerles dao. Buenos Aires: Editorial Verlap S.A. Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin, reformada y publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 27 de noviembre de 2007, www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/ ref/lfped/LFPED_ref01_27nov07.pdf
134 www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx

Magendzo, Abraham. (2008). La escuela y los derechos humanos. Mxico: Ediciones Cal y Arena. Martnez Garnelo, Jess. (2008). La escuela... Lecciones sobre cultura de la legalidad. Mxico: Flores editor y distribuidor. Merino, Mauricio. (2007). La Participacin Ciudadana en la Democracia. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica No. 4, Sexta Edicin. Mxico: Instituto Federal Electoral. Molina, Ignacio. (2009). Tribus Urbanas. Manual para comprender las nuevas subculturas juveniles. Buenos Aires: Editorial Kier. Papadimitriou, Greta. (2005). Capacidades y competencias para la resolucin noviolenta de conflictos. Mxico: Mc Graw-Hill. Papalia, Diane, Wendkos Sall y, Duskin Ruth. (2001). Psicologa del desarrollo. Colombia: Editorial Mc Graw Hill. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). (2010). Nuestra democracia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. http://www.nuestrademocracia.org/pdf/nuestra_ democracia.pdf Public Legal Education Association of Saskatchewan. Human Righs. A teacher`s activity guide. Saskatoon, S/F. Ramo Garca, Arturo. Las caractersticas del adolescente. http://www.elsantafesino.com/ opinion/2006/12/08/5350 Revisado el 26 de mayo de 2011. Resines Ortiz, Raquel. Qu es la autoestima. http://www.xtec.es/~cciscart/annexos/ queesautoestima.htm Revisado el 26 de mayo de 2011. Salazar Ugarte, Pedro. (2006). Democracia y (Cultura de la Legalidad). Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica No. 25. Mxico: Instituto Federal Electoral. Salazar, Luis y Woldenberg, Jos. (1997). Principios y valores de la democracia. Cuadernos de Divulgacin de la Cultura Democrtica, No. 1. Mxico: Instituto Federal Electoral. Salazar, Pedro. (2004). La Repblica de Weimar. Mxico: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Secretara de Educacin Pblica. (2006). Formacin Ciudadana hacia una Cultura de la Legalidad. Situaciones Sociales de impacto en la vida de los adolescentes. Mxico. Seminario de Educacin para la Paz. (2000). La alternativa del juego II. Juegos y dinmicas de educacin para la paz. Seminario de Educacin para la Paz/Asociacin Pro Derechos Humanos. Madrid: Los Libros de la Catarata. Sistema Educativo Estatal (2002). Gua para el docente. Educacin Escolar por una Cultura de la Legalidad. Baja California, Mxico. ____ (2010). Programa de Asignatura Estatal Adolescentes bajacalifornianos por una formacin ciudadana: hacia una Cultura de la Legalidad. Baja California, Mxico.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx 135

Touraine, Alain. (1994) Qu es la democracia? Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Turner, B., S. (1993). Citizenship and Social Theory. Sage Publications. Wolfgang, Ernst. (2000). Estudio sobre el Estado de derecho y la Democracia. Madrid: Trotta. Zoraida Vzquez, Josefina. (2005). Jurez, el republicano. Mxico: El Colegio de Mxico y Comisin Nacional de Textos Gratuitos.

136

www.culturadelalegalidad.org.mx

escolar@culturadelalegalidad.org.mx

En Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C. (MUCD), creemos que es importante formar estudiantes de todos los niveles, para que conozcan los beneficios del respeto a las normas en ambientes democrticos y desarrollen competencias especficas que les permitan promover la Cultura de la Legalidad y al mismo tiempo, rechazar actos delictivos o corruptos. Es por eso que apoyamos aquellas acciones de promocin de Cultura de la Legalidad en el sector escolar. En MUCD, hemos colaborado con la Secretara de Educacin Federal y las Secretaras de Educacin Estatales, con el fin de fomentar la incorporacin e implementacin con la calidad de la Asignatura Estatal (AE), Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad. Dicha asignatura tiene una duracin de tres horas a la semana y se imparte en primero de secundaria. Sabemos que profesores y profesoras que imparten la asignatura, requieren de elementos mnimos para desempear su labor, en el entendido de que no necesariamente se trata de docentes especialistas en la materia, pero s de personas comprometidas con la formacin ciudadana democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad. Es por eso que desarrollamos el presente Manual, en el cual se incluyen diversas orientaciones didcticas para que los estudiantes no slo aprendan conceptos sino que tambin desarrollen actitudes positivas hacia la formacin ciudadana, as como las competencias que les permitan participar activamente en su comunidad y en un pas con gobierno democrtico, en aras de construir y promover la Cultura de la Legalidad y con esto, fortalecer el Estado de derecho.

TELFONOS (0155) 5515-6759 (0155) 5277-8311 www.mucd.org.mx www.culturadelalegalidad.org.mx Tambin puede escribir a la siguiente direccin electrnica: escolar@culturadelalegalidad.org.mx

150

www.culturadelalegalidad.org.mx escolar@culturadelalegalidad.org.mx Emerson 243 Piso 7 Col. Chapultepec Morales,


Del. Miguel Hidalgo. C.P. 11570, Mxico D.F.