CANTO E MSICA NA CELEBRAO DO MATRIMNIO

PARQUIA DE GONDOMAR/S. COSME E S. DAMIO Julho 2008

I. CRITRIOS E ORIENTAES PASTORAIS 1. Desde o princpio, que a Liturgia da Igreja utiliza a msica nas

suas celebraes. Mas fique, desde j, bem claro: a Msica serva da Liturgia e no o contrrio. Pelo que os cnticos a utilizar, devem ser adequados ao rito do Matrimnio e exprimir a f da Igreja... O que se diz da escolha dos cnticos vale tambm para a escolha das obras musicais (Ritual do Matrimnio, Preliminares, 30). musical e da sua interpretao ao longo da celebrao do matrimnio, no obedece, aos gostos dos noivos ou ao programa imposto ou comercializado por um qualquer grupo. Obviamente, os noivos podem ter uma palavra a dizer, sobre a escolha dos cnticos, desde que essa escolha se faa de entre a variedade e riqueza de um repertrio musical adequado Liturgia do Matrimnio. exigncia fundamental, alm da "santidade", a qualidade artstica, resumida na palavra "beleza". Para os textos musicados, deve existir a mesma exigncia de "santidade" e "beleza", para que possam "alimentar a orao e exprimir o mistrio de Cristo". So de excluir todas as manifestaes artsticas que no se enquadrem no mbito restrito da Liturgia.

2. Se a Msica serva da Liturgia, a escolha do repertrio

3. Segundo a orientao da Igreja, a msica litrgica tem como

4. Por razes de herana cultural e de sonoridade peculiar, o

rgo (de tubos) continua a ser o instrumento de referncia para uso litrgico.

5. Outros instrumentos podem ser usados, contanto que sejam

artsticos, no desdigam do carcter sagrado das funes litrgicas, no sejam demasiado ruidosos, sejam tocados de forma artstica e sejam capazes de edificar os fiis. 5.1. No aceitvel, que todo o repertrio seja nica e exclusivamente instrumental, sem o concurso das vozes humanas;

5.2. No aceitvel um repertrio em que todos os cnticos so interpretados a solo;

6. A distino entre msica litrgica e msica no litrgica exige

reflexo atenta. 6.1. Se tudo sagrado, estamos perante uma forma velada de pantesmo! Uma msica religiosa (no que toca sua melodia ou sua mensagem) no necessariamente uma msica Litrgica. A msica Litrgica, ao contrrio da msica religiosa, sabe respeitar os tempos, sentidos, ritos e ritmos da celebrao do matrimnio. 6.2. Se o sagrado apenas o que j o era nos sculos passados, estamos, longe de concretizar a doutrina actual da Igreja, no que diz respeito Msica para a Liturgia.
7. bem

verdade que os cristos do sculo XXI tm a responsabilidade de manter vivo o tesouro musical herdado, que ao longo dos tempos foi escrito para a mesma Liturgia. Assim se evitar que ela seja transferida exclusivamente para os concertos, onde executada fora do contexto para o qual foi criada. Est mesmo previsto que muitos trechos dessa msica possam ter lugar, enriquecendo-as, nas actuais celebraes. Todavia: 7.1. H cnticos litrgicos essenciais, que devem ser interpretados na nossa lngua, de modo a facilitar a participao consciente, activa e frutuosa dos fiis na Liturgia: o cntico de entrada, o salmo(e cantado no Ambo), a aclamao ao evangelho e o cntico de comunho (se houver missa, tambm o sanctus). 7.2. inaceitvel um programa musical, cujo repertrio, seja total e exclusivamente em latim. Que diriam os noivos se o celebrante optasse tambm pelas oraes, leituras e homilia, em latim? 7.3. O programa musical que se pretende oferecer no pode constituir uma espcie de concerto, cujas peas so distribudas, arbitrariamente, ao longo da celebrao, como uma espcie de intervalo musical.

7.4. No caso de se apresentar, para animar a celebrao, um Grupo com um programa, exclusivamente composto de msica sacra do passado, erudita, e exclusivamente em latim, talvez possvel acolher a sua participao na celebrao e concili-la com o contributo de um grupo coral paroquial, que assegurar, nesses casos, a interpretao dos cnticos principais. 7.5. H interpretaes que cabem melhor em alguns momentos litrgicos do que outros. Assim, por exemplo: 7.5.1. As marchas, no acolhimento dos noivos, podem preceder, mas no devem substituir o Cntico de Entrada; 7.5.2. No razovel que uma interpretao meditativa da Ave-Maria ocupe o lugar do cntico de entrada, que por sua natureza mais apelativo e mobilizador. 7.5.3. O canto do Salmo no deve omitir-se e deve ser feito do Ambo Palavra divina e no a partir do lugar do coro; 7.5.4. A interpretao da Ave-Maria pode ser momento de aco de graas, no momento do Ramo a N. Senhora,etc. 7.5.5. O cntico do Panis Angelicus pode integrar-se, adequadamente, depois do cntico de comunho e no em vez dele. 7.5.6. compreensvel que, no conjunto de um repertrio musical, possa haver um ou outro cntico, um pouco deslocado ou inadequado Liturgia do Matrimnio. O oficiante poder aceitar essa proposta, desde que isso, seja uma excepo e no uma regra, uma parte e no o todo da celebrao. 7.5.7. No basta, por exemplo, a escolha de uma boa melodia e de uma boa letra, se o cntico est desajustado ao momento da celebrao ou, por exemplo, se est fora do contexto do tempo litrgico vigente ou desconhecido ou inacessvel assembleia ali presente.
8. Convm no esquecer: alm da msica litrgica do passado,

h a msica litrgica do presente.

8.1. Esto fora deste mbito as canonetas sentimentais (mesmo as que abordam temas religiosos) ou os temas da msica comercial e outros de gosto duvidoso, que a moda vai impondo. 8.2. fcil de ver que determinados gneros de msica esto conotados, de forma to clara, com ambientes de divertimento, que no possvel transp-los para a Liturgia, a fim de a desempenharem uma funo diferente. 8.3. Evite-se o abuso de importaes musicais de outras culturas. Se o contacto com diferentes sensibilidades pode ser enriquecedor, o abuso pode fazer dessa msica um corpo estranho na identidade cultural de cada comunidade celebrante e, nessa medida, um sinal inadequado e expressivamente ineficaz nas suas celebraes.
9. Seja como for, o programa musical, para a celebrao do

matrimnio deve ser do prvio conhecimento e consentimento do proco e (ou) do sacerdote ou dicono que oficia a celebrao do matrimnio. Cabe-lhe: 9.1. Discernir a perfeio da forma, a qualidade, a natureza, a beleza e o enquadramento litrgico dos cnticos. 9.2. Julgar da oportunidade ou necessidade de omitir ou modificar a escolha de alguns cnticos, em funo das circunstncias pessoais dos nubentes ou do tempo que ele mesmo ou a Igreja dispe, para a celebrao; 9.3. Os atrasos no incio da celebrao, a falta de preparao ou interesse dos noivos, podem configurar razes para tais omisses ou alteraes.
10. Em princpio, o grupo coral paroquial. Estes grupos, mesmo

se no so profissionais conhecem melhor, que outros, a Liturgia e os hbitos locais.

10.1. Se pretenderem a prestao litrgica dum Grupo Coral da Parquia, devem requer-la, atempadamente.

10.2. Os Grupos Corais da Parquia no so obrigado a prestar este servio. 10.3. As pessoas dos Coros no recebem, pessoalmente, nada por esse servio. Mas, o Coro pode combinar uma certa quantia para o Grupo, para os Pobres ou at para as Obras da Parquia.

II. ALGUMAS REGRAS SIMPLES NA ESCOLHA DOS CNTICOS PARA A CELEBRAO DO MATRIMNIO 1. Atender ao tempo litrgico e ao dia da celebrao . Se a celebrao no Advento, ou na Quaresma, h uma espiritualidade prpria, que exige cnticos adequados. Os cnticos sero sempre seleccionados em sintonia com as Leituras que os Noivos com o Celebrante escolheram. Sendo numa Solenidade ou Festa, h alguns ajustes a fazer ao programa. Respeitar os diversos momentos da celebrao . Se um cntico de entrada, no princpio, deve ajudar a assembleia a congregar-se, a concentrar-se, a envolver-se... Se o canto de um Salmo, deve provocar a meditao da leitura escutada. Se uma Aclamao ao Evangelho, deve preparar para a sua escuta; se um cntico de Ofertrio, deve despertar para a conscincia do dom... Se um Cntico de comunho, deve articular a mensagem com o acontecimento celebrado... Se um cntico final, deve incutir o sentido cristo do envio. Quanto ao cntico de entrada, de preferir, de longe, um bom cntico a uma qualquer marcha nupcial. Na Igreja no h marchas, h procisses de entrada. Se houver alguma marcha, nem por isso, se deve deixar, logo de seguida, de entoar um bom cntico de entrada. A escolha do Salmo Responsorial oferece muitas possibilidades, mas deve ser feita a partir das propostas do leccionrio para a celebrao do matrimnio; A Aclamao ao Evangelho deve (en) focar uma frase do Evangelho. Ora nem sempre o evangelho o mesmo. O ideal era conhecer o Evangelho escolhido, a fim de destacar dele uma frase. Caso contrrio, uma frase que encaixe bem em qualquer texto. Depois do consentimento (ou no fim da entrega das alianas) deve cantar-se, um cntico cuja mensagem seja claramente alusiva ao matrimnio.

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Se houver Missa, h lugar para um cntico de Apresentao dos Dons, Santo e Cordeiro. Se no houver, omitem-se. Comunho, qualquer cntico de comunho se adequar; todavia alguns cnticos tm, pela letra, uma conotao mais afim com o tema do matrimnio; entrega do ramo, um cntico mariano o que melhor se ajustar.

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10. Na sada, ou despedida, optar pelos cnticos finais. No tender para o sentimentalismo. Os esposos so enviados em misso. Este sentido deve estar bem presente.

III. PROGRAMA POSSVEL DE CNTICOS PARA A CELEBRAO DO MATRIMNIO Entrada: 1. 2. 3. 4. 5. Eu vi a Cidade Santa, a nova Jerusalm (NCT 311) Exulto de alegria no Senhor (NCT 29) Cantai ao Senhor um cntico novo (NCT 210) Deus vive na sua morada santa. (NCT 217) Do seu santurio vos ajude o Senhor, M. Lus, NCT 400 (NRMS 26); 6. Caminhai alegremente, (F. Silva, A Igreja canta pg. 652) Salmo: 1. 2. 3. 4. 5. A terra est cheia da bondade do Senhor (NCT 401) Ditosos os que temem o Senhor... (NCT 402) Cantai ao Senhor um cntico novo... (NCT 34) A terra inteira aclame o Senhor (NCT 185) Aclamai o Senhor (NCT 237)

Aclamao ao Evangelho: 1. Se algum me tem amor; (NCT 240) (ou outro aleluia) 2. Na Quaresma: NCT 126 Depois do Consentimento: 1. Por tuas mos foram criados (NCT 404) Ofertrio (se houver): 1. 2. 3. Onde h Caridade e amor (NCT 126) Cantai alegremente (NCT 193) Bendito sejas, Senhor nosso Pai... (NCT 251)

Comunho: 1. 2. 3. 4. 5. Cantai ao Senhor... (NCT 405) Vs sereis meus amigos (NCT 128) Formamos um s Corpo (NCT 265) Se vos amardes uns aos outros (NCT 274) Em todo o tempo bendirei, (S. Marques, A Igreja canta, pg. 660) 6. Jesus Cristo fundou a Sua Igreja, (F. Silva, NCT 407)

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Saboreai e vede, (M. Lus, NCT 335 ou NCT 394) Dou-vos um mandamento novo (J. Martins, CT 105)

entrega do ramo: (cnticos marianos): 1. 2. 3. Tu s a glria de Jerusalm (NCT 292) Deus vos salve rainha dos cus (NCT 408) vossa proteco (NCT 409)

Final 1. Ditosos os que te louvam sempre (NCT 109) 2. Seguros e fortes na f e no amor (NCT 288) 3. Como o Lar de Nazar, (B. Salgado, A Igreja canta pg. 653); 4. Maria, Me do Senhor, Az. Oliveira, A Igreja Canta, pg. 667; NCT - Novo Cantemos Todos NRMS - Nova Revista de Msica Sacra CT - Cantemos Todos

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Com salmos, hinos e cnticos espirituais, cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido. (Col.3,16) Adaptado das Vigararias de Amarante I e II