DONS A SERVIO DO REINO - I 1 Corntios 12:1-7 A respeito dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes.

2 Sabeis que, outrora, quando reis gentios, deixveis conduzir-vos aos dolos mudos, segundo reis guiados. 3 Por isso, vos fao compreender que ningum que fala pelo Esprito de Deus afirma: Antema, Jesus! Por outro lado, ningum pode dizer: Senhor Jesus!, seno pelo Esprito Santo. 4 Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. 5 E tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o mesmo. 6 E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos. 7 A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a um fim proveitoso. Introduo O assunto que passaremos a estudar aqui ser tratado em nosso acampamento. Logo, quem assistir as bases aqui estar em melhor condio para assimilar o assunto no retiro, quando ser abordado questes prticas at mesmo de descoberta de dons. Este assunto requer cuidado, porque se est falando da funcionalidade da igreja, de como a igreja deve agir. Por isto, podemos fazer coro com o apstolo Paulo no v.1 no quero, irmos, que sejais ignorantes. Antes de estudarmos sobre questes relacionadas a dons espirituais, vamos falar de alguns fundamentos essenciais que tm a ver com a natureza dos dons, finalidade e qualificao maior para o exerccio deles. 1. QUALIFICAO PARA SER USADO POR DEUS 2 Sabeis que, outrora, quando reis gentios, deixveis conduzir-vos aos dolos mudos, segundo reis guiados. 3 Por isso, vos fao compreender que ningum que fala pelo Esprito de Deus afirma: Antema, Jesus! Por outro lado, ningum pode dizer: Senhor Jesus!, seno pelo Esprito Santo. Em 1.7 Paulo afirma a abundncia do uso dos dons espirituais na igreja de Corinto, no entanto ele sabia que a prtica dos dons estava sendo negligenciada. DEFINIO CERTAS CAPACIDADES, CONCEDIDAS PELA GRAA E PODER DE DEUS, QUE HABILITAM PESSOAS PARA SERVIOS ESPECFICOS E CORRESPONDERNTES.

Uma imagem que me vem mente: a igreja em ao. Mas no decorrer dos estudos exploraremos mais o campo dessa definio. Por hora importante saber que a prtica de vida da igreja deve vir de uma vida conduzida ou guiada pelo Esprito de Deus. desse contraste que Paulo est falando nos versculos 2 e 3. Ele no est corrigindo o fato de algum estar amaldioando Jesus afirmando ao mesmo tempo que faz isto em nome do Esprito. O contraste entre a vida de outrora e a nova vida. Os trs primeiros versos falam abordam a questo do conhecimento: (v.1) no quero que sejais ignorantes; (v.2) sabeis que outrora; (v.3) vos fao compreender. Em outras palavras, Paulo percebia que o uso dos dons na igreja estava sendo exercitado de forma equivocada, conforme ser esclarecido mais tarde. Alguns exercitavam para se acharem mais importante que os outros, por inveja e outros fatores que promoviam diviso na igreja. Na realidade, faltava amor. Por isto que o captulo 13 est onde est: entre o 12 (que aborda a questo dos dons) e o 14 (que fala das lnguas). FALTAVA AMOR. Ele quer trazer memria uma imagem hiperblica no v. 3: Por isso, vos fao compreender que ningum que fala pelo Esprito de Deus afirma: Antema, Jesus! Por outro lado, ningum pode dizer: Senhor Jesus!, seno pelo Esprito Santo. O ponto : o exerccio dos dons s pode se dar por meio do Esprito Santo. Se eu digo que tenho o ES, minhas aes demonstraro isto, tal qual quando eu era guiado pelo dolo eu era conduzido a ele. Logo, antes de refletir sobre como devo usar um dom espiritual, preciso que se admita que at Senhor Jesus s pronuncio porque o Esprito de Deus comanda minha vida. II. A ORIGEM DOS DONS ESPIRITUAIS EST EM DEUS 4 Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. 5 E tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o mesmo. 6 E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos. Por trs vezes nesses versculos Paulo destaca que conquanto haja diversidade nos dons, h apenas uma fonte de onde todos derivam. Para enfatizar a verdade disso, ele relaciona os dons trindade, conforme esquema abaixo. Deve ser notado ainda a maneira como ele trata dos dons, mostrando a ABRANGNCIA do uso dos dons. v.4 - os DONS [charismata] so diversos, mas o Esprito o mesmo.

v. 5 - h diversidade nos SERVIOS [diakonai], mas o Senhor o mesmo. v. 6 - h diversidade nas REALIZAES [energematon], mas o mesmo Deus quem opera [energon] tudo em todos.

Charismata dons da graa de Deus. Diakonai maneiras de servir. Energematon Energia, atividade, poder. Energon energiza, inspira. III. TODOS SO HABILITADOS POR DEUS 7 A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a um fim proveitoso. Interessante a maneira como Paulo fala sobre os dons neste versculo. Ele afirma que so manifestaes do Esprito. O Esprito Santo age e se manifesta por meio daquilo que ele concede a cada um, visando o proveito da edificao, como veremos mais adiante. O ponto principal a destacar aqui que o Esprito se manifesta atravs de ns, e que a cada um foi dado um dom.