'' Algunos textos claves en la evolucin potica de Vidaluz Meneses''

Margarita Lpez Miranda Resumen El ensayo que ahora presentamos es un primer acercamiento a la poesa de Vidaluz Meneses, que pretende convertirse en un estudio ms abarcador a travs del cual observamos la interrelacin de temas y motivos principales en textos claves tomados de las cuatro etapas que hemos definido en esa trayectoria literaria. La experiencia humanstica y revolucionaria, la experiencia de ser mujer y de ser poeta son, creemos, ejes temticos centrales de donde brota esta poesa. A partir de ellos tratamos de observar la red de relaciones semnticas y algunos rasgos de la estructura lingstica que dan sentido a este universo de palabras. Como un primer avance del trabajo en proceso, comentamos dos piezas esttica e ideolgicamente muy significativas: Cuando yo me case (1a. etapa) con su poema referencia Recuento y Ultima postal a su padre General Meneses (2a. etapa). En cada una de ellas se da un perfecto balance entre los distintos niveles del texto, que contribuye al efecto emocional y a la positiva recepcin entre los lectores. Son poemas antologizados y contienen algunas de las temticas permanentes a que hemos aludido.

El objetivo del breve ensayo que ahora presentamos es iniciar un acercamiento a la produccin literaria de Vidaluz Meneses que nos lleve a un anlisis y valoracin posteriores ms abarcadores y rigurosos. El inters en la obra de la poeta nicaragense resulta de un reconocimiento a la calidad humana y esttica de su palabra, al hecho de ser miembro de una generacin de escritoras de especial significacin en el devenir de las letras de Nicaragua, La generacin de los 60 y 70, y a mi particular simpata no slo por sus versos sino por todo lo que ella es y representa: una personalidad carismtica, profundamente humana y armoniosa, cristiana esencial, revolucionaria, mujer con clara conciencia de su gnero. Todos estos atributos de su persona y estas caractersticas de su quehacer se vuelcan en su arte. Ella misma, en diversas ocasiones, verbalmente y por escrito, ha declarado: ''La poesa es mi forma de aprehender el mundo y ya he dicho en otras ocasiones,que no puedo separar mi fe cristiana, de la poesa y de la revolucin ( entendida sta en su sentido ms amplio), como el anhelo de contribuir a la transformacin de la realidad hacia una sociedad ms justa''1. ( ''Reflexin sobre la literatura nicaraguense del siglo XX", en Xilotl. Una perspectiva del siglo XX). Algunos crticos y comentaristas autorizados refrendan y amplan el juicio de la escritora: Alvaro Urtecho,poeta y crtico, valora: ''experiencia de mujer apasionada, como todos los autnticos poetas de nuestra Amrica, sensibles a los tremendos problemas sociales, polticos de su tiempo y resguardadora tambin del misterio insondable y las revelaciones que hacen crecer la llama- la llama eterna de la poesa ms all de fechas y lugares,ms all de los actos y los hombres, ms all de la historia,ms all de la propia ceniza''. (Prlogo a Llama en el aire) 2 La doctora Nidia Palacios, critica y acadmica, seala desde una perspectiva de gnero: ''La poeta siente una necesidad de desenmascarar las fuerzas negativas de una sociedad opresora, que programa a la mujer... Esta voz lrica que se asienta en la palabra bblica explora el papel de la mujer.

''...Canta el amor en todas sus manifestaciones: amor al hombre, a los padres, a los hijos, a Nicaragua, a los desposedos, que convierten a la poeta en una intrprete de la realidad poltica-social de nuestro pas ''3 .(Palacios ,Voces femeninas en la narrativa de Rosario Aguilar.) Daysi Zamora, poeta y compaera generacional de Vidaluz, opina : ''Este ejercer la poesa de la accin o poesa en la accin , Vidaluz Meneses lo identifica con la construccin del ''nuevo pas'', de la nueva sociedad.4 (Zamora. La mujer nicaraguense en la poesa . Antologa)

En una extensa entrevista que le hiciera Margaret Randall, Meneses aseveraba que la poesa era la crnica fiel de su experiencia de vida. 5 (Randall. Las hijas de Sandino. Una historia Abierta. ) Con este tipo de sustentaciones y desde nuestra propia observacin, deseamos confirmar las interrelaciones del tema y motivos principales que se dan en algunos textos claves ubicados a lo largo del desarrollo potico de Vidaluz. En otras palabras, ver cmo la experiencia de vida se vuelve accin creadora y la creacin verbal se alimenta y se identifica con la accin vital.Texto y contexto en fusin y coherencia permanente. La experiencia humanstica, revolucionaria,la experiencia de ser mujer y de ser poeta son los temas y motivos principales de donde brota esta poesa. A partir de tales ejes temticos se conforma el tejido de relaciones intertextuales que alimentan la polivalencia semntica del lenguaje potico.Por eso la poeta con mucha razn ha dicho: ''mi poesa es mi vida''6 ( Entrevista con Tefilo Cabestrero.Revolucionarios por el Evangelio.) Hemos escogido textos a manera de muestra, de cada una de las etapas de su produccin potica, o sea , tomando en cuenta los poemarios publicados. El criterio es entonces cronolgico bsicamente, adems de temtico.Sin embargo no es estricto,pues hay interpolacin en la datacin de algunos poemas. As encontramos textos del segundo libro escritos en los primeros aos de la etapa inicial. Por lo dems una caracterstica de esta escritora , que la crtica ya ha valorado, es su precoz madurez, su capacidad reflexiva desde el inicio.Rasgo que comparte con otras poetas de su generacin : Ana Ilce Gmez,Michele Najlis, de los aos sesentas ; Gioconda Belli, Daysi Zamora de los setentas. Refirindose a ellas Sergio Ramrez dice : ''Pueden presentar obras de juventud que son obras de madurez''7 ( Cita de Ramrez en artculo de Vidaluz Meneses,Xilotl,op.cit) Poemas de los 60 correspondientes a su primer poemario, por ejemplo,''Cuando yo me cas'' (1967), escrito por una poeta veinteera, es en su moderna factura y transcendencia semntica, uno de los casos. Contiene algunas de las temticas permanentes en la potica de la autora: la conciencia de ser mujer, la religin en perspectiva crtica. No se trata entonces de ver cmo va alcanzando visiones y temas cada vez ms profundos, ms amplios , ms universales. Ya estn ah ,en su experiencia interna y social ,en su ser espiritual, en su conciencia de mujer,slo varan en relacin con cada cirscunstancia de su vivir. Se adecan a la calistenia de las formas y procedimientos lingusticos en el proceso creador de la autora. De ah que en la etapa actual, en su poesa ms reciente, la experimentacin verbal es un rasgo llamativo. Meneses, ya con pleno dominio del oficio juega con lo musical, con lo pictrico y con los intertextos extrados de distintos mbitos: la literatura, el arte, la religin, la familia, la naturaleza, la poltica, la cultura popular ,el feminismo, la herencia greco-latina,etc.

En relacin con esa reconocida madurez, Vidaluz recordaba en una de nuestras plticas lo que le dijo el poeta Jos Coronel Urtecho: '' como ya te dijistes la verdad a vos misma, ya s la pods decir a todo el mundo''.

SELECCIN DE TEXTOS

I Etapa

Publicacin Llama Guardada (1975)

Periodo 1965 - 1974

II Etapa

El aire que me llama (1982)

1967 -1982

III Etapa

Llama en el aire (1990)

(1982 1990)

IV Etapa

Poesa reciente Variedad temtica Experimentos poticos Reafirmacin del yo femenino Maduracin reflexiva

(1990 2001)

Texto Cuando yo me case Ref: Recuento Triptico de la mente Ref:In extremis Madre Ref: La ta Adelina En el nuevo pas Ultima postal a mi padre general Meneses Mayaya la June Beer Esa Mujer Muro de lamentaciones Cancin de cuna de Mayo Interrogantes

El cuadro precedente contiene los textos poticos seleccionados a manera de muestra , de la evolucin esttica - ideolgica que ha tenido la poesa de Vidaluz Meneses.Visualizamos cuatro etapas. En cada una de ellas se toma en cuenta publicacin (libro), perodo a que corresponde (aos) y textos ejemplificados. La abreviatura ref indica el poema referencia, o sea, el que ofrece una especial analoga con algunos de los textos escogidos.Por lo general, son aquellos que pertenecen a otra de las etapas y cuya temtica y estructura formal se relacionan con el anterior. En el caso de la 4 etapa, se ha puesto el ttulo ''Poesa reciente'',por no estar an recogida en libro. La poeta sin embargo, tiene ya una buena cantidad de poemas suficientes para conformar un nuevo poemario.Entiendo que trabaja en ese proyecto. Ser muy importante para quienes nos interesamos en su obra, conocer esta ltima

produccin, que como sealamos en el cuadro, se caracteriza por la variedad temtica, experimentacin potica, reafirmacin del yo femenino, maduracin reflexiva. Con esta pequea seleccin pretendemos acercarnos al universo temtico-ideolgico y estilstico que representa la obra creadora de Meneses. As hemos escogido poemas que no son los nicos- hay muchos otros, yo dira que casi todos, tal es la condensacin de esta poesa- , que nos dan una clave, una llave, para facilitarnos el acceso a los aposentos humanos y espirituales de esta mujer-poeta.En cada etapa creativa hemos procurado, valindonos de la intuicin y reflexin a la vez , y contando tambin con la opinin de la autora, con quien hemos conversado ampliamente, agrupar textos representativos de temas ymotivos permanentes y trascendentes en la cosmovisin de Vidaluz: La mujer y su identidad, la familia , rebelda y crtica social, el humanismo trasparentado en cristianismo beligerante,el anhelo de transformacin y espiritualizacin individual y comunitaria, la correspondencia entre anhelo vital y anhelo potico, es decir, paralelsmo y coherencia entre proyecto de vida y proyecto esttico. Lo uno implica lo otro y esto es as cotidianamente, como algo natural. La poeta declara en uno de los poemas autodefinitorios de su primer libro Llama guardada:''El da se tiene que resolver y yo amanezco persiguiendo un canto'' ('' Yo amanezco persiguiendo un canto '', 1971.) Muchos textos combinan ms de un tema o motivo y as lo refleja la muestra seleccionada. Por ejemplo:la mujer y la religin ('' Cuando yo me cas''); el debate o conflicto entre lo familiar, los afectos en ese mbito, el humanitarismo cristiano y la toma de posicin poltica que significa en este caso la opcin revolucionaria (''Ultima postal a mi padre general Meneses''). Como un primer avance del trabajo en proceso vinculado con la seleccin de textos ya referida, comentaremos brevemente estas dos piezas esttica e ideolgicamente muy significativas.En cada una de ellas se da un perfecto balance entre los niveles semntico-ideolgicos, ( tema, motivos, smbolos, figuras literarias) y el de las estructuras formales y estilsticas. (formas y composicin estrfica, tipo de sintaxis, formas retricas, recursos poticos.).Quiza ese balance adecuado contribuye al efecto emocional y a la positiva recepcin que tiene en los lectores. Son poemas antologizados y contienen algunas de las temticas permanentes a que hemos aludido.

'' CUANDO YO ME CASE'' Este breve poema de estrofas condensadas logra una irona ''efectiva, elegante, aguda'', en un estilo discreto como lo es la persona misma de Vidaluz ( vase prlogo de Alvaro Urtecho).Combinando un lenguaje coloquial( Ver Zamora) con citas litrgicas del sacramento del matrimonio: frases de Monseor ''Que. sea hacendosa como Marta/ prudente como Raquel / de larga vida y fructfera como Sarah'', la poeta reelabora el motivo del paradigma tradicional de la mujer esposa y madre de un nuevo hogar. La reelaboracin tiene como procedimiento el intertexto, que integra los Salmos bblicos referidos a mujeres legendarias y tradicionalmente ejemplares. A partir de esa intregacin, el yo potico, identificado con la mujer de nuestros das y nuestra sociedad reflexiona, reacciona y plantea sutilmente su protesta. En la negacin que hace de s misma frente a los modelos femeninos ancestrales : '' Y heme aqu tenue sombra de Marta , / ''Callando la protesta ftil '' silenciosa Raquel '' , / se da un soterrado contraste,una latente oposicin. Mujer y tradicin / mandato bblico y auto definicin / sociedad alienante, opresora de la mujer, conciencia de ese proceso, constituyen el entramado semntico -ideolgico que surge desde la intmidad de la voz lrica que de esta manera, segn Nydia Palacios '' subversiona y reconstruye los mitos

bblicos y manifiesta la necesidad de construir una imagen propia, un autorretrato, redefinirse ms all de lo patriarcal''8. ( Palacios.Op. Cit.) El tiempo verbal del inicio, construido en pasado : '' Cuando yo me cas '', cambia en la tercera y ltima estrofa, por el presente : '' Y heme aqu '' . Este cambio establece un paralelo de oposicin que remarca la ruptura semntica-ideolgica y da cuenta del paso del tiempo que afecta, desgasta a la mujer y la pone frente a la incrucijada que le ha sido sealada por la historia.

RECUENTO A una distancia de 16 aos, el poema ''Recuento'', del libro '' El aire que me llama (2 etapa), bajo el epgrafe '' Matamos lo que Amamos'' de Rosario Castellanos, reconstruye y evoca, evala para el presente la contradictoria experiencia matrimonial, la sublimacin del mandato tradicional expresado en el otro poema '' Cuando yo me cas''.El amor no ha desaparecido, ha cambiado de interlocutor. Pero la mujer, la del siglo XX, ya vive otro tiempo, ms all de la ingenuidad anterior, del '' intil devenir'', no ya ofrecindose desamparada como '' cordero rumbo a la piedra del sacrificio''. Ahora es el tiempo del '' sereno recuento de lo destruido ''. Autodefinicin, bsqueda de la libertad amorosa. Mediante simblicas imgenes, esta poesa, inscrita, segn el crtico Alvaro Urtecho, dentro de las lneas de introspeccin psiclogica, enriquece, desde su perspectiva feminista, los caminos abiertos por Ernesto Meja Snchez y Carlos Martnez Rivas. 9 (prlogo). El remate del poema, de condensada reflexividad y emocin como es caracterstico en muchos textos de Vidaluz es un exorcismo a los fantasmas amenazantes de la sociedad tradicional (ver Urtecho) a la cual el yo lrico, la mujer presente, ya no est dispuesta a ms concesiones. De esa manera, '' entre los despojos'' del pasado, tambin se puede ofrecer un ''intacto corazn''.

Este poema recoge, a ms de la vivencia personal, el aliento lrico y la experiencia humana, intensa y contradictoria expresada por Castellanos en el texto ''Destino:''10 '' Matamos lo que amamos. Lo dems No ha estado vivo nunca. Ninguno est tan cerca. A ningn otro hiere Un olvido, una ausencia, a veces menos. Matamos lo que amamos'' Con races en fuentes como la voz de esta excepcional poeta mexicana, Meneses ofrece una visin humana en dos tiempos vivenciales, pasado y presente amoroso de una mujer que avanza reafirmndose como ser femenino y como persona. A diferencia de quien considera su maestra en el arte literario, la escritora nicaraguense convierte la contundencia pasional y expresiva de aqulla, en una dialectica vital y amorosa, cuyos polos contrarios: amor--desamor ; ilusin--desencanto; traicin--ruptura, se suavizan e integran transformados, en una nueva experiencia, en la vida presente. Ah reside la serenidad y frescura de su verso, versos intactos, a pesar de los

quebrantos, versos cimentados en la esperanza y en la fe. As concluye: '' Cmo no salir maltrecha / y ofrecer entre los despojos / un intacto corazn?".

" Ultima Postal a mi padre general Meneses"

En un pequeo escrito titulado " Corazn en pampa", mnima autobiografa de la autora, la frase final es una firme declaracin: "Una vez dije que no podra separar la revolucin, la fe y la poesa''. Sigo pensando igual,porque el centro de todo es el amor'' La palabra amor en este caso esta puesta con mayscula. Se alude seguramene al gran amor universal, integral, identificado con la vida misma, el amor proveniente de la fuente primigenia que es Dios, en la que cree esta poeta, mujer y cristiana renovada. En el poema dedicado a su padre, es el amor, manifestado en forma dolorosamente compasiva, consciente de la inevitable ruptura entre afecto e historia , la vivencia central de donde surge la escritura potica. En diversas declaraciones Vidaluz ha contado el trgico episodio de la muerte de su padre, suceso pblico y comentado en su momento. Salman Rushdie en su libro La sonrisa del Jaguar . Un viaje a Nicaragua, lo resume as: ''El padre de Vidaluz Meneses haba sido general de la Guardia Nacional de Somoza y el Ejrcito Guerrillero de los Pobres lo mat en Guatemala en 1978 ''. Afirma: Su conmovedor poema...la muestra como una escritora cuya obra ha sido enriquecida y tambin realizada con ms dolor, debido a las circunstancias familiares''.11 La misma poeta en una de las entrevistas que le hiciera Margaret Randall , habla de su propia ambigedad, surgida de su cosmovisin cristiana: '' Jams he podido odiar al enemigo, pero siento un profundo pesar porque alguien a quien yo am mucho no comparti mis ideales. Y eso, creo, es el hilo central de mi obra...(se refiere al poema ). Y sin embargo s que con ese poema yo desilusion a muchos amigos... Quiz el poema les parezca dbil . Pero yo creo que la poesa tiene que ser autntica ''.12 Confirmamos el sentimiento amoroso como ''hilo central'', vivencia especfica del poema. La relacin y su implicancia contradictoria, entre ese amor, iluminado por la fe cristiana, la revolucin sandinista a la que se sum Vidaluz y la poesa, quehacer trascendente de su vida, son las fuerzas que dan especial impulso a este modlico universo de palabras. Daysi Zamora clasifica el texto dentro de los ''poemas de planteamiento'' que tratan de definir '' las relaciones que esperamos tener las mujeres en una sociedad revolucionaria, tanto en aspectos sexuales y amorosos como en el ambiente familiar y social''. Observa entre las connotaciones de '' Utima Postal...'' un juicio sentimental y rotundo severo, histrico al padre, como slo se puede escribir despus del triunfo de la revolucin.13 (Zamora.Op.Cit.) A nuestro parecer, hay una estructura bien balanceada derivada de la perfecta alternancia o paralelismo entre la perspectiva individual y sentimental con que aborda el tema: el indudable afecto filial, el reconocimiento al padre y abuelo, no exento de compasin cristiana, que se expresa en palabras sobrias y mediante motivos especialmente expresivos de la ternura e intimidad familiar. As expresa: ''Debiste haber cumplido aos hoy / y ya no estas, para tu bien''. / El motivo del cumpleaos y la sentencia venbola son elementos que suavizan la rotundidad de la inevitable separacin histrica.

Los versos siguientes dan cuenta de ese debate personal entre el afecto y la valoracin de lo patriarcal y la conciencia objetiva de la ruptura histrica y poltica con su progenitor. Debate cuyo resultado ya conoce porque se trata de su adherencia a ese otro amor: la causa revolucionaria del pueblo nicaraguense : '' Guardo tus palabras / y tu postrera ansiedad por mi destino , / porque la historia no te permiti/ vislumbrar este momento, / mucho menos comprenderlo". El 8 verso es el fiel de la balanza, mas no su inclinacin. '' El juicio ya fue dado ''. Se refiere a la historia , no a ella , la hija . Las siguientes imgenes valorativas as lo confirman:'' te cuento que conservo para m sola / tu amor generoso./ Tu mano en la cuchara / dndole el ltimo desayuno al nieto, / haciendo ms ligera / la pesada atmsfera de la despedida.''

El remate del poema es un logro literario y a la vez en nuestra opinin , podra significar una frase paradigmtica dentro del canon de la creatividad y escritura de gnero correspondiente a la etapa post-feminista definida por algunas tericas reconocidas:Jean Franco , Rosario Ferre , Luca Guerra . Segn ellas , es en esta etapa , la 3 , cuando se da en las mujeres la conciencia de adquisicin plena de los derechos , la total igualdad con el varn. 14 En el poema que comentamos, el yo lrico habla a su interlocutor, su padre, en un lenguaje de igual a igual : '' Cada uno a su lado / como dos caballeros antiguos y nobles/ abrazndose , antes del duelo final , fatal ''. / Ella, la hija, ha madurado , crecido , ha tomado posicin en la historia , acta , decide. Por eso la imagen de los '' dos caballeros antiguos y nobles '' , imagen medieval . Abrazo y duelo a la vez. Amor y ruptura. Fatalidad por la separacin inevitable , no en el afecto , que es el mismo, sino en el mbito intelectual, social , poltico. Al final , el ttulo , que alude a una postal , a un mensaje amistoso , implica una comunicacin , se corresponde con el abrazo del duelo , con la nobleza de una despedida caballeresca , que no niega las causas contrarias por los que cada uno de los contendientes amorosos ha optado. De ah que la poeta guarda las palabras del padre para s msma , en el hueco ms ntimo de su tesoro familiar , en su alma escindida entre esas dos fuerzas de potentes rayos: el del amor filial y cristiano y el de la vocacin social y revolucionaria.

NOTAS 1. Vidaluz Meneses.Reflexin sobre la literatura nicaraguense del siglo xx, en Xilolt. Revista nicaraguense de Teologa. Una perspectiva del siglo xx.(num. 25, ao 13, Julio 2000).

2. Alvaro Urtecho . Prlogo a Vidaluz Meneses . Llama en el aire Managua, Nic., Edit. Nueva Nicaragua (ENN), 1991.(Col.Letras de Nicaragua / 36). (p.15)

3. Palacios, Nydia , Voces fememinas en la narrativa de Rosario Aguilar. Cap.I . Panorama general de la literatura femenina centroamricana . Managua, Nic. , Edit. Ciencias Sociales-INIES, 1998. ( pp.62-67). 4. Zamora, Daysi: La mujer nicaraguense en la poesa. Antologa . Managua , Nic., Edit.Nueva Nicaragua (ENN), 1992.(P.55). 5. Randall , Margaret. Las hijas de Sandino. Una historia abierta . Trad. Antonina Vivas .Managua ,Nic. , ANAMA Ediciones, 1999. (pp211-236). 6. Entrevista de Tefilo Cabestrero a Vidaluz Meneses en el libro Revolucionarios por el Evangelio . Testimonio de 15 cristianos en el Gobierno Revolucionario de Nicaragua. Bilbao, Espaa, Edit. Desde de Brouwer, S.A., 1983. (PP.214-215). 7. Cita de Sergio Ramirez en artculo de Vidaluz Meneses. Xilolt ,Op. Cit. , p.188.

8. Palacios, Op. Cit. , p. 63. 9. Urtecho, Prlogo citado , p.12.

10. Castellanos, Rosario. Poesa no eres t. Obra potica1948-1971. 4 reimp. Mxico, D.F., Fondo de Cultura Econmica, 1992. ( Seccin Livida Luz, p171).

11. Salman, Rushdie. La sonrisa del Jaguar. Un viaje a Nicaragua. Trad. Claribel Alegra. Managua , Edit. Vanguardia,1989. (p.32). 12. Rushdie, Op. Cit. (p.33) 13. Zamora, Op.Cit. ( pp.58-59) 14. Referencias vertidas en debate de mesa de trabajo dedicada a Vidaluz Meneses durante el IX Congreso de Literatura Centroamericana realizado en Belice del 28 de Febrero al 3 de Marzo del 2001.