Actividad 1

Nombre:_Martha Lidia Amador Baquedano Identidad: ___________________________

Departamento: ____Choluteca________________

Instrucciones: Lee detenidamente las siguientes actividades y contestar de acuerdo a lo

aprendido en la unidad temtica Anlisis de Textos y que refuerzan tus conocimientos. Cuando finalices la actividad la debes enviar al siguiente correo electrnico: tareas.virtual@educatrachos.hn, el nombre del documento deber la inicial de su primer nombre y el apellido, ejemplo: JDiaz.docx

1. Lee detenidamente la imagen:

a. Escribe todas las ideas que surgen de la imagen.

La pobresa en la que viven las personas. El inumanismo que ay en el mundo.

b. Qu infieres de la imagen?

Que esto se debe de terminar todos debenmos de aportar de todas las formas posibles para sacar de la miseria a estas personas.

c. Redacta un texto, de por lo menos tres prrafos, a partir de la imagen. Cualquier tipo

de texto: Narracin, expositivo, potico

En un lejano pas, hubo una vez, una poca de gran pobreza, donde slo algunos ricos podan vivir sin problemas. Los tres ricos ms pudientes de ese pas llegaron a la aldea donde la pobreza era extrema. Esto provoc distintas reacciones a cada uno de ellos.

El primer rico no pudo soportar ver tanta pobreza, as que tom todo el oro y las joyas que llevaba en su carruaje y los reparti. Sin quedarse, nada, entre la gente del campo y les deseo la mejor de la suerte y parti . El segundo rico, al ver su desesperada situacin, llam a todas sus sirvientes para le cocinaran a toda la gente del campo y les entreg toda su comida y bebida, pues vea que el dinero poco le servira. Se asegur que cada uno recibiera su parte y tuviese comida para cierto tiempo y se despidi.

El tercero, al ver aquella pobreza, aceler y pas de largo, sin siquiera detenerse. Los otros ricos mientras iban juntos por el camino, comentaban su poca decencia y su falta de solidaridad. Menos mal que all haban estado ellos para ayudar a aquellos pobres. Pero, tres das despus, se cruzaron con el tercer rico, que viajaba ahora en la direccin opuesta. Segua caminando rpido, pero sus carruajes haban sido cambiados por oro y las mercancas por aperos de labranza, herramientas y sacos de distintas semillas y grano, y se diriga a ayudar a luchar a la aldea contra la pobreza.

2. Lee y observa detenidamente el siguiente texto:

Que la intencin juzga nuestras acciones Dcese que la muerte nos libra de todos nuestros compromisos. Yo s de algunos que han interpretado este principio de diverso modo. Enrique VII, rey de Inglaterra, convino con don Felipe, hijo del emperador Maximiliano, o, para designarle de una manera ms honrosa, padre del emperador Carlos V, en que le hiciera entrega del duque de Suffol de la Rosa blanca, su enemigo, que haba huido y buscado asilo en los Pases Bajos, con la condicin de que no atentara contra la vida de dicho duque; sin embargo, a la hora de morir orden a su hijo en el testamento que diera muerte a Suffol en cuanto l hubiera exhalado el ltimo suspiro. Poco ha, en esa tragedia de los condes de Horn y Hegmond que el duque de Alba nos hizo ver en Bruselas, hubo toda suerte de acontecimientos notables. El conde de Hegmond, bajo cuya fe y seguridad su compaero se entreg al duque, rog con grande insistencia que se le hiciera morir el primero a fin de pagar con su vida la del conde de Horn. La muerte no descarg al primero de la fe prometida, y el segundo pudo estar libre sin sucumbir. No podemos mantenernos ms all de nuestras fuerzas ni de nuestros medios; por esto, y porque nuestros esfuerzos y ejecuciones no residen en modo alguno en nuestro poder, no hay nada tan real en nuestro albedro como la voluntad; en ella se fundan y establecen por necesidad todas las reglas del deber del hombre. As, el conde de Hegmond que tena su alma y voluntad sujetas a

su promesa, bien que la facultad de efectuarla no estuviera en su mano, quedaba sin duda libre de su deber, aun cuando hubiese sobrevivido al conde de Horn. Pero el rey de Inglaterra, faltando a la palabra dada por designio, no puede encontrar excusa por haber dejado para despus de la muerte, la ejecucin de su deslealtad; como tampoco el arquitecto de que nos habla Herdoto, el cual guard lealmente durante toda su vida el secreto del lugar en que se encontraban los tesoros del rey de Egipto, su seor, y al morir lo descubri a sus hijos. He visto algunos hombres que en vida retuvieron a sabiendas intereses ajenos, disponerse a entregarlos por su testamento, despus de su muerte. Con semejante proceder nada hacen de eficaz, ni al aplazar cosa tan urgente, ni al pretender borrar falta tan grave mediante sacrificio tan escaso. Este debe ser mayor cuanto que pagan a regaadientes; su satisfaccin debe ser ms justa y meritoria: la penitencia exige el sacrificio. Todava son ms dignos de reprensin los que guardan la declaracin de alguna odiosa voluntad hacia el prjimo para sus ltimos instantes, habindola ocultado toda su vida; dan estos muestra de estimar en poco su propio honor, irritando al ofendido contra su memoria, y menos todava su conciencia, no habiendo sabido hacer extinguir su odio por el respeto de la muerte misma, y llevndolo hasta ms all del sepulcro. Jueces injustos que juzgan cuando carecen ya de conocimiento de causa. Yo me guardar, si puedo, de que mi muerte diga nada que mi vida no haya sostenido y abiertamente declarado. Miguel de Montaigne, Escritor francs, Ensayos

a.- Clasifica los prrafos de acuerdo a su funcin. R: Parrafos de enlace

b. Clasifica los prrafos de acuerdo a su contenido. R: Parrafo cronologico, parrafo descriptivo

c. Cules son las ideas principales, secundarias, inferencias y la idea global del texto de Miguel de Montaigne? Explica. R: Idea principal: Dcese que la muerte nos libra de todos nuestros compromisos Idea secundaria: Jueces injustos que juzgan cuando carecen ya de conocimiento de causa

Inferencias: Como tampoco el arquitecto de que nos habla Herdoto, el cual guard lealmente durante toda su vida el secreto del lugar en que se encontraban los tesoros del rey de Egipto, su seor, y al morir lo descubri a sus hijos Idea principal del texto: He visto algunos hombres que en vida retuvieron a sabiendas intereses ajenos, disponerse a entregarlos por su testamento, despus de su muerte. Con semejante proceder nada hacen de eficaz, ni al aplazar cosa tan urgente, ni al pretender borrar falta tan grave mediante sacrificio tan escaso.

ltimo da para recibir actividad es el 14 de septiembre del 2013