Programa:

1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS La asignatura se dirige a alumnos inscriptos en Licenciaturas o Profesorados de las carreras de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin y se desarrolla en el segundo cuatrimestre. Est incluida con carcter obligatorio dentro de la formacin bsica de la carrera de Ciencias de la Educacin y dentro del Profesorado de Sociologa (Plan 2001). Por su parte, los alumnos de la Licenciatura en Sociologa pueden acreditarla como materia optativa del ciclo inicial de la carrera. En el caso de los alumnos de Historia, sean del Profesorado o de la Licenciatura, su eleccin dentro de las optativas puede realizarse en cualquier nivel de la carrera. En el marco de los contenidos bsicos, el programa tiene como objetivo proporcionar conocimientos referidos al desarrollo del campo de estudio de la Antropologa Cultural y Social, su relacin con otras ciencias sociales, la especificidad de su enfoque y la metodologa para el abordaje de los fenmenos y procesos socioculturales. Dentro del campo de incumbencia e indagacin, se recortan determinados conceptos y reas temticas de la disciplina que consideramos medulares para la formacin de grado. En las cuatro unidades propuestas que se detallan a continuacin, el programa incluye el desarrollo de: a) el surgimiento del campo disciplinar, el carcter construido de su objeto de estudio: la alteridad, la especificidad de su enfoque de los fenmenos socioculturales en el marco de Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 2 las variaciones histricas de la disciplina y del contexto sociohistrico y su relacin con otras ciencias sociales; b) ncleos problemticos de la Antropologa como son los que se desprenden de la relacin entre biologa y cultura: los lmites entre ambas dimensiones; las posiciones extremas que enfatizan el carcter determinante de alguna de ellas; la naturalizacin de la cultura y los procesos de centramiento y descentramiento cultural. A partir del reconocimiento de la naturaleza objetiva/subjetiva de la cultura y en tanto forma parte de las problemticas comunes a todas las ciencias sociales, se har nfasis en las relaciones individuo/cultura e interculturales y el significado que en ellas asume el etnocentrismo y el relativismo cultural; c) el concepto de cultura como categora fundante de la disciplina para explicar y comprender la otredad cultural en trminos de diferencia y desigualdad, la historia del concepto, su referencia a un campo fenomnico particular, las formas de estudiarla, sus usos, limitaciones e importancia para comprender relaciones de poder; d) la cuestin de las identidades sociales que se desprenden del anlisis cultural referido a problemticas ms recientes vinculadas a la interaccin de grupos en sociedades complejas. En este recorrido se pretenden trascender las barreras disciplinarias y lograr la integracin de los contenidos a las diferentes currculas. En tal sentido, cabe sealar que la cantidad de bibliografa complementaria incorporada en el programa responde a su afinidad diferencial con las carreras y a su recomendacin para los respectivos alumnos. En el plano actitudinal, la asignatura pretende promover:

- el reconocimiento de que todo conocimiento es una construccin y que no es posible acceder a la realidad de manera neutra y avalorativa; - la desnaturalizacin del sentido comn y el ejercicio de descentramiento de nuestras categoras de conocimiento para comprender otras formas de ver, pensar y actuar en el mundo; - la adquisicin de un pensamiento crtico-reflexivo acerca de la realidad social; - la capacidad de establecer puentes entre distintos universos de significacin y de crear conocimientos a partir de ese vnculo; - la generacin y el fortalecimiento de conocimientos contextualizados; - el compromiso con la realidad social. El cuestionamiento de la propia forma de vida, del carcter natural y obvio de relaciones sociales, de experiencias o de conceptos aparentemente universales a partir de la Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 3 comprensin de otras posibles existentes en el pasado o actuales, representa un ejercicio frtil para la convergencia transdisciplinaria. 2. PROGRAMA GENERAL UNIDAD 1. CAMPO Y PERSPECTIVAS DE LA ANTROPOLOGA CULTURAL Y SOCIAL 1. Contexto de surgimiento de las Ciencias Sociales y de la Antropologa. Preludios de la Antropologa: la Ilustracin. La expansin colonial y la mirada eurocntrica. 2. Caractersticas de la Antropologa Cultural y Social. Condicionamiento sociohistrico y cambios en la construccin de la otredad. Interrogantes, conceptos y crisis. 3. Rasgos metodolgicos y tcnicos diferenciales de la Antropologa. Contexto de aplicacin y de crisis. Bilbiografa Principal - BOIVIN, Mauricio, ROSATO, Ana y ARRIBAS, Victoria. Introduccin. En: Constructores de Otredad. EUDEBA, Buenos Aires, 1998. Pg. 9-18. - CAMPAN, Patricia: Acerca del objeto y las problemticas de la Antropologa. En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-CulturaNaturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Pg. 15-28. - CHIRIGUINI, Mara Cristina: Del colonialismo a la globalizacin: Procesos histricos y Antropologa. En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Pg. 29-52. - DA MATTA, Roberto El oficio de etnlogo o como tener Anthropological blues. En: Boivin, Rosato y Arribas (comp): Constructores de Otredad. EUDEBA, Buenos Aires, 1998. Pg. 222-231. - GRAVANO, Ariel: Movimientos tericos posteriores: de los neoclsicos a los contemporneos. En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Apartados pg. 183-219. - GUBER, Rosana: El enfoque antropolgico: seas particulares. En: El salvaje metropolitano. Reconstruccin del conocimiento social en el trabajo de campo. Ed. Paids, Buenos Aires, 2004. Pg.67-81 Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

4 - HINTZE, Susana y otros: El surgimiento de las Ciencias Sociales. Ediciones del Ciclo Bsico de la Universidad de Buenos Aires, 1988. 30 pg. - LINS RIBEIRO, Gustavo: Descotidianizar. Extraamiento y conciencia prctica, un ensayo sobre la perspectiva antropolgica. En Boivin, Rosato y Arribas (comp.): Constructores de Otredad. Eudeba, Buenos Aires, 1998. Pg. 232-237. - NEUFELD, Mara Rosa y WALLACE, Santiago: Antropologa y Ciencias Sociales. De elaboraciones histricas, herencias no queridas y propuestas abiertas. En Neufeld, Grimberg, Tiscornia y Wallace (comp.) Antropologa Social y Poltica. Eudeba, Buenos Aires, 1998. Pg. 37-56. Bibliografa Complementaria - BOIVIN, Mauricio, ROSATO, Ana y ARRIBAS, Victoria. Cap. 1 (pp. 23-32), Cap. 2 (75-100) y Cap. 3 (pg.147-161). En: Constructores de Otredad. EUDEBA, Buenos Aires, 1998. - FALOMIR, Ricardo: Demasiado pronto o demasiado tarde...? Algunas consideraciones sobre la naturaleza cientfica de la antropologa. En: Alteridades vol 1 N 1 , 1991. pg. 33-39. - GEERTZ, Clifford: El sentido comn como sistema cultural. En: Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de las culturas. Ed. Paids, Barcelona, 1994. Pg. 93-116. - GHIGLINO, Josefina: Del Iluminismo a los clsicos, pg. 123-129. En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. - KAPLAN, D y MANNERS, R. Introduccin crtica a la teora antropolgica. Nueva Visin, 1981. Cap. 1 - LANDER, Edgardo: Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocntricos (slo pg. 11 a 27). En: Eduardo Lander (comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), 1993. - MENNDEZ, Eduardo: Continuidad/discontinuidad en el uso de conceptos en Antropologa Social. En Neufeld, Grimberg, Tiscornia y Wallace (comp.) Antropologa Social y Poltica. Eudeba, Buenos Aires 1998. - ROSALDO, Renato: La erosin de las normas clsicas. En: Cultura y verdad. Grijalbo, Mxico, 1991. Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 5 - QUIJANO VALENCIA, Olver: Alteridad y desarrollo. Notas acerca de una relacintensin sociohistrica. En: Theomai (Revista electrnica) Edicin N 5. Red Internacional de Estudios sobre Sociedad, Naturaleza y Desarrollo. Universidad de Quilmas, 2002. - WALLERSTEIN, Immanuel: Abrir las Ciencias Sociales (Trad. de Fernando Cubides) Digitalizado por Red Acadmica: www.paginasprodigy.com/peimber/Wallerstein.pdf UNIDAD 2. BIOLOGA/CULTURA. LMITES, DETERMINISMOS, CENTRAMIENTO. 1. Naturaleza biolgica y cultural del hombre. Naturaleza humana y caractersticas de la cultura. 2. Biologicismo. Cuestionamiento a los determinismos biolgicos: sociobiologa y racismo. 3. Determinismo cultural. Cuestionamiento a la idea de cultura como nivel emergente y

como realidad objetiva. La transmisin de la cultura: socializacin primaria y secundaria. 4. La naturalizacin de la cultura y el descentramiento. Etnocentrismo, sociocentrismo y relativismo cultural. Los ejemplos de las categoras familia, gnero y necesidades. Bibliografa Principal - ARRIBAS, Victoria, CATTANEO, Alicia y AYERDI, Cecilia: Canibalismo y pobreza En: Constructores de Otredad. Eudeba, Buenos Aires, 1998. Pg. 345-352. - BERGER, Peter y LUCKMAN, Thomas: La sociedad como realidad objetiva y La sociedad como realidad subjetiva. En: La construccin social de la realidad. Amorrortu, Buenos Aires, 1994. Cap. 2 y 3. - BOURDIEU, Pierre (1997) El espritu de familia. En: Razones Prcticas. Sobre la teora de la accin. Ed. Anagrama, Barcelona. - CONWAY, Jill, BOURQUE, Susan y SCOTT, Joan: El concepto de gnero, en Lamas,M. (comp.) El gnero. La construccin cultural de la diferencia sexual. PUEG/Grupo Editorial Miguel Angel Porra, Mxico, 2000. Pg. 21 a 33. - CHIRIGUINI, Cristina y MANCUSI Mariana El etnocentrismo: una clase particular de sociocentrismo En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Pg. 71-83. - CHIRIGUINI, Cristina: La naturaleza de la naturaleza humana En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Pg. 275-306. Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 6 - DURHAM, Eunice: Familia y reproduccin humana En Neufeld, Grimberg, Tiscornia y Wallace (comp.) Antropologa Social y Poltica. Eudeba, Buenos Aires, 1998. Pg. 59-83. - GEERTZ, Clifford: El impacto del concepto de cultura en la idea de hombre En: La interpretacin de las culturas. Gedisa, Buenos Aires, 1973. Pg. 43-83. - GIGLIOTTI V, GUTIERREZ R, LANDER E, UBLICH N El racismo y la estigmatizacin del otro En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. 307-354 - HERSKOVITS, Melville: La realidad de la cultura (pg. 29-41) y El problema del relativismo cultural (pg. 75-93). En: El Hombre y sus obras. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1952/1968. - PERROT, Dominique y PREISWERK, Roy: El etnocentrismo en el estudio de culturas diferentes. En: Etnocentrismo e Historia, Nueva Imagen, 1979. Pg. 77-112. - SANDOVAL, J.M., El proceso de trabajo en el proceso de hominizacin. En: Nueva Antropologa, N 23, 1984. Bibliografa Complementaria - BENEDICT, R. Continuidad y discontinuidad del condicionamiento cultural. En: Historia y elementos de la sociologa del conocimiento. Eudeba, Buenos Aires, 1964. - BOHANNAN, L.: Shakespeare en la selva en: Boivin y colab. Constructores de otredad. Eudeba, Buenos Aires,1998. - CAROZZI, MAYA, MAGRASSI Parentesco y familia En: Conceptos de Antropologa, CEDAL, 1991, Buenos Aires. 113-129 - CAROZZI, MAYA, MAGRASSI Creencias (ap. Ritos- Mitos). En: Conceptos de Antropologa, CEDAL, 1991, Buenos Aires. 171-183

- GRASSI, ESTELA Familia: un objeto polmico. Cambios en la dinmica de la vida familiar y cambios de orden social. En Neufeld, Grimberg, Tiscornia y Wallace (comp.) Antropologa Social y Poltica, Eudeba, Buenos Aires, 1998. pp-59-83 - LISCHETTI, M. Naturaleza y cultura. En: Antropologa -Ciclo Bsico UBA-. Eudeba, Buenos Aires, 1994. - GELLNER, Ernest: La unicidad de la verdad. En: Antropologa y poltica. Gedisa, Barcelona, 1997. - WHITE, Leslie: Sobre el uso de herramientas por parte de los primates. En: La ciencia de la cultura. Un estudio sobre el hombre y la civilizacin. Paids, Buenos Aires, 1964. - WIEVIORKA, Michel: El espacio social del racismo. Ed. Paids, Barcelona, 1992. Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 7 UNIDAD 3. EL CONCEPTO DE CULTURA 1. Concepto de cultura: Desarrollo histrico, definiciones, redefiniciones y alcances del concepto. 2. Cultura e ideologa. Cultura y poder. El problema de las determinaciones e interrelaciones entre estructura y superestructura. El poder simblico y el simbolismo en las relaciones de poder. El concepto de hegemona. 3. La cultura y la estratificacin social. Cultura y clases sociales. La cultura popular. La cultura de la pobreza. El problema de la diferencia cultural/desigualdad social. Bibliografa Principal - ARCHENTI, Adriana: Elementos para conceptualizar a las cultura populares. En: Ctedra de Antropologa Cultural y Social: Desigualdad Social. Edicin del Centro de Estudiantes FAHCE, 1999, correccin 2001. - BONFIL BATALLA, Guillermo: Los pueblos indios, sus culturas y las polticas culturales. En: Polticas culturales en Amrica Latina. Ed. Paids, 1987. Pg. 89-125. - GARCIA CANCLINI, Nstor: Cultura y sociedad. Una Introduccin. En: Secretara de Educacin Pblica, Mxico, 1985. - GARCIA CANCLINI, Nstor: Ideologa, Cultura y Poder. Facultad de Filosofa y Letras UBA, Serie Cursos y Conferencias N 5, Buenos Aires, 1995. - GEERTZ, Clifford: "Descripcin densa". En: La interpretacin de las culturas. Ed. Gedisa, Barcelona, 1973. Pg. 17-40. - GIDDENS, Anthony: Estratificacin y estructura de clase. En: Sociologa. Alianza Universidad. 1992. Pg. 237-244. - GIMENEZ, Gilberto: Los fenmenos del poder. En: Poder, Estado y Discurso. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1981. Pg. 11-33. - GRAVANO, Ariel: La cultura como concepto central de la Antropologa. En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Pg. 85-110. - MARGULIS, Mario (2009) Ideologa (pp.72-81) en Sociologa de la cultura. Conceptos y problemas, ed. Biblos, Buenos Aires. - ROSALDO, Renato: Cruce de fronteras. En: Cultura y verdad. Grijalbo, Mxico, 1991. - THOMPSON, John: El concepto de cultura. En: Ideologa y cultura moderna. Universidad Autnoma Metropolitana, Mxico, 1998. Pg. 183-216. Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

8 - MONREAL REQUENA, Pilar. Sirve para algo el concepto de cultura de la pobreza? En: Revista de Occidente N 215, Madrid,1999. Pg. 75-88. Bibliografa Complementaria -DURHAM, Eunice: Cultura e ideologa. En: Dados, Revista de Ciencias Sociales 27 (1), Ro de Janeiro, 1984. - GEERTZ, Clifford: Ritual y cambio social. El ejemplo javans. En: La interpretacin de las culturas. Ed. Gedisa, Barcelona, 1973. - GEERTZ, Clifford: Centros, reyes y carisma: una reflexin sobre el simbolismo del poder. En: Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de las culturas. Ed. Paids, Barcelona, 1994. En: Conocimiento local. Ed. Gedisa, Barcelona, 1973. - GODELIER, Maurice: Poder y lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de la legitimidad de las relaciones de dominacin y de opresin. En Boivin, Rosato y Arribas (comp): Constructores de otredad. Eudeba, Buenos Aires,1998. - GONZALEZ SANCHEZ, Jorge: Cultura(s) popular(es) hoy. En: Comunicacin y cultura, Mxico, nm. 10. pp. 7-29. - MARGULIS, Mario (2009) La nocin de cultura, en Sociologa de la cultura. Conceptos y problemas, ed. Biblos, Buenos Aires. - NEUFELD, Mara Rosa: Crisis y vigencia de un concepto: La cultura en la ptica de la Antropologa. En: Antropologa -Ciclo Bsico UBA-. Eudeba, Buenos Aires, 1994. UNIDAD 4. Identidades sociales 1. Distintas aproximaciones al estudio de las identidades. Posiciones objetivistas, subjetivistas y relacionales. 2. Adscripciones identitarias. Variables sobre las que se construyen y procesos que las recrean. Identidad de gnero, de edad, de clase y tnica. 3. La construccin/reconstruccin de la identidad nacional. La identidad y su relacin con los niveles socioesespaciales local- nacional- global. Efectos de la modernidad y mundializacin de la cultura. 4. Prejuicio, discriminacin y xenofobia. Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 9 Bibliografa Principal - BARTOLOM, Miguel A.: Los pobladores del desierto. Genocidio, etnocidio y etnognesis en la Argentina. En: Cuadernos de Antropologa Social N 17. Facultad de Filosofa y Letras UBA, Buenos Aires, 2003. Pg.162-189. - Chaves, Mariana (2006) Juventud negada y negativizada: representaciones y formaciones discursivas vigentes en la Argentina contempornea. Revista ltima Dcada N 23 Via del Mar: CIDPA. http://www.cidpa.cl - CHIRIGUINI, Mara Cristina: Identidades socialmente construidas. En: Mara Cristina Chiriguini (comp.): Apertura a la Antropologa. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. Pg. 55-70. -FALOMIR PARKER, Ricardo: La emergencia de la identidad tnica al fin del milenio: paradoja o enigma?. En: Alteridades, Ao 1 N 2, Mxico, 1991. Pg. 7-12. - GIMENEZ, Gilberto: Culturas e identidades. En: Revista Mexicana de Sociologa, Ao 66 , N especial, 2004. - GUBER, Rosana: Identidad social villera. En: Boivin, Rosato y Arribas: Constructores

de Otredad. Eudeba, Buenos Aires, 1998. Pg. 172-186. - LAMAS, Marta: Usos, dificultades y posibilidades de la categora gnero, pg. 87 a 127. En: Marta Lamas (comp.) Cuerpo: diferencia sexual y gnero. Ed. Tauruspensamiento, Mxico, 2002. - MARGULIS, Mario: Introduccin. En: La cultura de la noche. Espasa hoy, Buenos Aires, 1994. - ORTIZ, Renato: Modernidad mundo e identidad. En: Otro territorio. Ensayos sobre el mundo contemporneo. Univ. Nac. de Quilmes, 1996. Pg. 69-92. - RATIER, Hugo: Indios, gauchos y migrantes internos en la conformacin de nuestro patrimonio cultural. En: Revista Indice N 1, 1988. Bibliografa Complementaria - CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto: Identidad tnica, identificacin y manipulacin. En: Etnicidad y estructura social. CIESAS, Ed. de la Casa Chata, Mxico, 1992. Pg. 1945. - CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto: Un concepto Antropolgico de la identidad. En: Etnicidad y estructura social. CIESAS, Ed. de la Casa Chata, Mxico, 1992. Pg. 45-60 Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 10 - HOPENHAYN, Martn: El reto de las identidades y la multiculturalidad. En: Pensar Iberoamrica. Revista de Cultura N0 - Febrero 2002. - RINGUELET, Roberto: "Etnicidad y clases sociales". En: Hidalgo y Tamagno Identidad y etnicidad. Centro Editor de Amrica Latina, Bueno Aires, 1991. PROGRAMA Y CRONOGRAMA TRABAJOS PRCTICOS - 2009 Semana Unidad Bibliografa 24/8 Boivin, Rosato y Arribas: Introduccin. Constructores de Otredad Textos cortos: L. Strauss, B. Malinowski, E. Mdena, E. Pritchard. 31/8 Unidad I Guber: El enfoque antropolgico: seas particulares Lins Ribeiro: Descotidianizar. Extraamiento y conciencia prctica. Un ensayo sobre la perspectiva antropolgica. 7/9 Arribas, Cattaneo y Ayerdi: Canibalismo y pobreza Chiriguini: La naturaleza de la naturaleza humana 14/9 Semana de exmenes finales 21/9 Chiriguini y Mancusi: El etnocentrismo: una clase particular de sociocentrismo. Herskovits: El problema del relativismo cultural 28/9 Unidad II Geertz: El impacto del concepto de cultura en la idea de hombre 5/10

Garca Canclini: Cultura y sociedad: una introduccin 12/10 Rosaldo: Cruce de fronteras 19/10 Semana de exmenes finales 26/10 Unidad III Archenti: Elementos para conceptualizar a las culturas populares Monreal Requena: Sirve para algo el concepto de cultura de la pobreza? Bonfil Batalla: Los pueblos indios, sus culturas y las polticas culturales. 2/11 Chiriguini: Identidades socialmente construidas 9/11 Guber: Identidad social villera 16/11 Unidad IV Chaves Juventud negada y negativizada. Lamas: Usos, dificultades y posibilidades de la categora gnero 23/11 Evaluacin Parcial 30/11 Semana de exmenes finales 7/12 Recuperatorio del Parcial 11 clases y un parcial con dos instancias de recuperatorio (una de ellas correspondiente al Art.14) 4. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN La asignatura acepta dos modalidades de promocin a) Regular. Cursada obligatoria y examen final oral. Esta modalidad requiere: - Asistencia al 85% de las clases prcticas semanales de dos horas de duracin a cargo de los auxiliares docentes. En las clases prcticas se discutir parte de la bibliografa Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 11 contenida en el programa general de la materia problematizando temticas especficas con estrategias didcticas diversas. Para ello, la participacin en las clases prcticas implica el compromiso de lectura por parte de los alumnos, de la bibliografa indicada previamente por los auxiliares y de la actividad prctica (Cuadernillo de Actividades) disponible en Apuntes o en la fotocopiadora del CEFaHCE. Para aprobar la cursada los alumnos debern rendir dos exmenes parciales escritos los que tendrn dos instancias de recuperacin cada uno (la segunda corresponde al Artculo 14 el que se tomar en una sola fecha una vez finalizada la cursada). No tendrn posibilidad de rendir Art. 14 (segunda y ltima posibilidad de aprobar la materia como alumno regular) quienes hayan estado ausentes en las dos instancias de evaluacin previas (parcial y primer recuperatorio) de cada uno de los dos parciales. En caso de ausencia por enfermedad, se deber presentar certificado mdico visado por

Sanidad de la Universidad. - Asistencia no obligatoria a una clase terica semanal de dos horas dictada por el profesor a cargo, pudiendo optar por alguna de las dos bandas horarias. En las clases tericas, el profesor hace un desarrollo del programa, especialmente de la bibliografa no incluida en las clases prcticas, estableciendo relaciones entre los temas y enfatizando los contenidos ms relevantes de la bibliografa obligatoria. - Examen final oral: se evalan potencialmente todos los temas y la bibliografa obligatoria indicada en el Programa General de la asignatura. El examen final puede rendirse una vez aprobada la cursada y firmada la libreta, en las fechas indicadas por la Facultad. Para rendir examen final, el alumno deber asistir con la certificacin de la cursada aprobada firmada en la libreta y estar presente en el horario fijado para el inicio de la mesa de examen y comunicarlo al profesor que pasa lista. b) Libre. Cursada no obligatoria y examen final escrito y oral. En el examen escrito se evalan los temas desarrollados en la cursada de manera exhaustiva y su aprobacin es requisito para acceder a la instancia de evaluacin oral. En tal sentido cabe destacar que todas las preguntas deben ser respondidas de manera satisfactoria, considerndose desaprobado si omitiese alguna respuesta o si alguna de ellas estuviese equivocada. La fecha para rendir el examen final y el requisito de presencia en el momento de inicio de la mesa de examen, coinciden con las correspondientes a la modalidad anterior. Antropologa Cultural y Social - Ao lectivo 2009 U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 12 5. Horarios de cursada Tericos: Mircoles de 10 a 12 hs. Mircoles de 18 a 20 hs. Prcticos: Jueves de 10 a 12 hs. (Adrin Bonaparte) Jueves de 12 a 14 hs. (Adrin Bonaparte) Viernes de 12 a 14 hs. (Jimena Parga) Viernes de 18 a 20 hs. (Jimena Parga) 6. Horario de consulta La ctedra ofrece horarios de consulta quincenales los das mircoles de 12 a 13 en Sala de Profesores. Es un espacio destinado a todos los alumnos, sean regulares o libres cuya utilizacin se recomienda para resolver dudas, tener una instancia de atencin ms personalizada y plantear problemas puntuales. 7. Comunicacin de la Informacin de la Ctedra: Toda la informacin necesaria ser comunicada a travs de las carteleras de los respectivos Departamentos y del SAE (notas de parcial, recuperatorios, firma de libretas, horario de consulta, etc.)