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BIBLICO
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Nivel
Intermedio
Notas:
xodo
37-39
El
pacto
renovado (Biblia
RVA
60) Introduccin:
En
el
capitulo
31
estudiamos
los
impresionantes
paralelismos
de
Betzaleel
el
constructor
y
carpintero
del
primer
tabernculo,
con
Yeshua,
el
constructor
y
carpintero
del
segundo
tabernculo
que
somos
nosotros.
En
los
siguientes
captulos
se
detalla
su
obra,
y
aprovecharemos
para
evaluar
lo
que
ya
estudiamos
en
captulos
anteriores,
as
que
este
estudio
ser
como
un
examen
de
lo
aprendido
en
xodo...
(Todas
las
respuestas
estn
en
los
comentarios
de
los
captulos
25-31
xo.37.1. Hizo tambin Bezaleel el arca de madera de acacia; su longitud era de dos codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio.
1.Menciona los paralelismos de Yeshua, Bezaleel y la pesca de Juan 21? 2.A que arca se refiere? 3.Caractersticas de la madera de acacia? 4.Que es un codo y cuanto mide?
xo.37.2. Y la cubri de oro puro por dentro y por fuera, y le hizo una cornisa de oro en derredor.
5. De donde viene el oro y porque ha sido tan valioso desde reinados antiguos?
xo.37.3. Adems fundi para ella cuatro anillos de oro a sus cuatro esquinas; en un lado dos anillos y en el otro lado dos anillos. xo.37.4. Hizo tambin varas de madera de acacia, y las cubri de oro. xo.37.5. Y meti las varas por los anillos a los lados del arca, para llevar el arca.
6. Para llevar el arca a donde?
xo.37.6. Hizo asimismo el propiciatorio de oro puro; su longitud de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio.
7.Palabra en hebreo para propiciatorio 8.Que implica la palabra propiciatorio?
xo.37.7. Hizo tambin los dos querubines de oro, labrados a martillo, en los dos extremos del propiciatorio.
10.Porque dos querubines? 11.Porque labrados a martillo?
xo.37.8. Un querubn a un extremo, y otro querubn al otro extremo; de una pieza con el propiciatorio hizo los querubines a sus dos extremos.
12. Porque de una pieza los querubines y el propiciatorio?
xo.37.9. Y los querubines extendan sus alas por encima, cubriendo con sus alas el propiciatorio; y sus rostros el uno enfrente del otro miraban hacia el propiciatorio.
13. Que implicaba que mantuvieran su mirada al propiciatorio?
xo.37.10. Hizo tambin la mesa de madera de acacia; su longitud de dos codos, su anchura de un codo, y de codo y medio su altura;
14.A que mesa se refiere? 15. Para que era esta mesa? 16.Implicaciones y simbolismo practico de lo que haba en esta mesa.
xo.37.11. y la cubri de oro puro, y le hizo una cornisa de oro alrededor. xo.37.12. Le hizo tambin una moldura de un palmo menor de anchura alrededor, e hizo en derredor de la moldura una cornisa de oro. xo.37.13. Le hizo asimismo de fundicin cuatro anillos de oro, y los puso a las cuatro esquinas que correspondan a las cuatro patas de ella. xo.37.14. Debajo de la moldura estaban los anillos, por los cuales se metan las varas para llevar la mesa. xo.37.15. E hizo las varas de madera de acacia para llevar la mesa, y las cubri de oro. xo.37.16. Tambin hizo los utensilios que haban de estar sobre la mesa, sus platos, sus cucharas, sus cubiertos y sus tazones con que se haba de libar, de oro fino. xo.37.17. Hizo asimismo el candelero de oro puro, labrado a martillo; su pie, su caa, sus copas, sus manzanas y sus flores eran de lo mismo.
17.Donde se pona y para que servia el candelero? 18.A quien representa dicho candelero? 19.Como se dice candelero en hebreo? 20.Porque de oro puro? 21.Porque labrado a martillo? 22.Porque no se mencionan sus medidas? 23.Etapas en la vida del creyente que representan las copas, las manzanas y las flores?
xo.37.18. De sus lados salan seis brazos; tres brazos de un lado del candelero, y otros tres brazos del otro lado del candelero.
24.Que representan los 6 brazos mas el tronco? 25.Que representa la menorah en la naturaleza? 26.Donde esta esta menorah y porque all?
xo.37.19. En un brazo, tres copas en forma de flor de almendro, una manzana y una flor, y en otro brazo tres copas en figura de flor de almendro, una manzana y una flor; as en los seis brazos que salan del candelero. xo.37.20. Y en la caa del candelero haba cuatro copas en figura de flor de almendro, sus manzanas y sus flores,
xo.37.21. y una manzana debajo de dos brazos del mismo, y otra manzana debajo de otros dos brazos del mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo, conforme a los seis brazos que salan de l. xo.37.22. Sus manzanas y sus brazos eran de lo mismo; todo era una pieza labrada a martillo, de oro puro. xo.37.23. Hizo asimismo sus siete lamparillas, sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro.
27.Tenia el lugar santo ventanas o alguna otra fuente de luz? 28.Porque? 29. Para que eran las despabiladeras, y que aplicacin practica implica renovar los pabilos quemados cada da? 30.Para que eran los platillos y que implicacin practica podramos obtener de los pabilos quemados que se ponan all?
xo.37.24. De un talento de oro puro lo hizo, con todos sus utensilios. xo.37.25. Hizo tambin el altar del incienso, de madera de acacia; de un codo su longitud, y de otro codo su anchura; era cuadrado, y su altura de dos codos; y sus cuernos de la misma pieza.
31.Simbolismo del incienso? 32.Donde se encontraba? 33.Que se hacia en sus cuernos y cuando?
xo.37.26. Y lo cubri de oro puro, su cubierta y sus paredes alrededor, y sus cuernos, y le hizo una cornisa de oro alrededor. xo.37.27. Le hizo tambin dos anillos de oro debajo de la cornisa en las dos esquinas a los dos lados, para meter por ellos las varas con que haba de ser conducido. xo.37.28. E hizo las varas de madera de acacia, y las cubri de oro.
34.Recapitulando, Que se encontraba en el lugar santo? 35.Que representan las actividades sacerdotales del lugar santo?
xo.37.29. Hizo asimismo el aceite santo de la uncin, y el incienso puro, aromtico, segn el arte del perfumador.
36.Simbolismo de los ingredientes para hacer el aceite de la uncin 37.Implicacin practica de la prohibicin de duplicar el aceite de la uncin. 38.Implicacin practica de la prohibicin de usar el aceite en la carne, (masaje en el cuerpo) o para algo diferente de la uncin de los sacerdotes
39.Implicaciones practicas si el aceite (con sus caractersticas) se derrama en la cabeza y de all a todo el cuerpo... (Sal 133) 40.Simbolismo del incienso y la exactitud de sus ingredientes.
xo.38.1. Igualmente hizo de madera de acacia el altar del holocausto; su longitud de cinco codos, y su anchura de otros cinco codos, cuadrado, y de tres codos de altura.
41.Sentido hebreo de la palabra holocausto. 42.Implicacin practica de un holocausto
xo.38.2. E hizo sus cuernos a sus cuatro esquinas, los cuales eran de la misma pieza, y lo cubri de bronce.
43.Simbolismo de los 4 cuernos del altar? 44.Para que se usaban? 45.Simbolismo del bronce
xo.38.3. Hizo asimismo todos los utensilios del altar; calderos, tenazas, tazones, garfios y palas; todos sus utensilios los hizo de bronce. xo.38.4. E hizo para el altar un enrejado de bronce de obra de rejilla, que puso por debajo de su cerco hasta la mitad del altar. xo.38.5. Tambin fundi cuatro anillos a los cuatro extremos del enrejado de bronce, para meter las varas. xo.38.6. E hizo las varas de madera de acacia, y las cubri de bronce. xo.38.7. Y meti las varas por los anillos a los lados del altar, para llevarlo con ellas; hueco lo hizo, de tablas.
46. En resumen para que era el altar de bronce?
xo.38.8. Tambin hizo la fuente de bronce y su base de bronce, de los espejos de las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo de reunin.
47.Para que era la fuente de bronce? 48.Simbolismo de los espejos de las mujeres
DE LOS ESPEJOS DE LAS MUJERES CONGREGADAS. Las hijas de Israel tenan en su posesin espejos de cobre en los cuales se miraban cuando se adornaban. Adems de todo lo dems que aportaron, las mujeres no se abstuvieron de aportar incluso estos espejos para la contribucin del Tabernculo. Pero Mosh los rechaz porque los espejos son hechos para incitar la Inclinacin de Mal.53 Entonces, el Santo -bendito es le dijo: "Acptalos, pues esos espejos me son ms queridos a M que todo lo dems que han aportado, ya que por medio de los espejos las mujeres fundaron legiones54 de israelitas en Mitzrim." Esto ocurri as: cuando sus maridos estaban fatigados a causa de la dura labor, ellas iban donde ellos estaban y les llevaban comida y bebida y los alimentaban. Tomaban consigo los espejos y cada una de ellas se miraba en el espejo junto con su marido, incitndolo con sus palabras y dicindole: "Yo soy ms bella que t." De este modo atraan a sus maridos a sentir deseo sexual por ellas, por lo que tenan relaciones ntimas con ellos. A consecuencia de esto quedaban encintas y daban a luz all mismo, como se declara: "Bajo el manzanero te excit."55 A estos espejos hace referencia lo dicho en este versculo: "Con los espejos de las congregadas." Y la Fuente [kiyor\e hecha con ellos, ya que su funcin era hacer la paz entre el marido y su mujer. Pues de las aguas que haba en su interior se daba de beber a la mujer cuyo marido haba tenido celos de ella, advirtindole que no se encerrase con otro hombre, a pesar de eso ella se haba encerrado.56
xo.38.9. Hizo asimismo el atrio; del lado sur, al medioda, las cortinas del atrio eran de cien codos, de lino torcido.
49.Como se obtena el lino torcido y que simboliza? 50.Si siguiramos el simbolismo del lino torcido, que implicara en nuestras vidas?
xo.38.10. Sus columnas eran veinte, con sus veinte basas de bronce; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata.
51 Simbolismo de la plata y de donde lo deducimos?
xo.38.11. Y del lado norte cortinas de cien codos; sus columnas, veinte, con sus veinte basas de bronce; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata. xo.38.12. Del lado del occidente, cortinas de cincuenta codos; sus columnas diez, y sus diez basas; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata. xo.38.13. Del lado oriental, al este, cortinas de cincuenta codos; xo.38.14. a un lado cortinas de quince codos, sus tres columnas y sus tres basas;
xo.38.15. al otro lado, de uno y otro lado de la puerta del atrio, cortinas de quince codos, con sus tres columnas y sus tres basas. xo.38.16. Todas las cortinas del atrio alrededor eran de lino torcido. xo.38.17. Las basas de las columnas eran de bronce; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata; asimismo las cubiertas de las cabezas de ellas, de plata; y todas las columnas del atrio tenan molduras de plata. xo.38.18. La cortina de la entrada del atrio era de obra de recamador, de azul, prpura, carmes y lino torcido; era de veinte codos de longitud, y su anchura, o sea su altura, era de cinco codos, lo mismo que las cortinas del atrio.
52. Simbolismo del azul, prpura y carmes
xo.38.19. Sus columnas eran cuatro, con sus cuatro basas de bronce y sus capiteles de plata; y las cubiertas de los capiteles de ellas, y sus molduras, de plata. xo.38.20. Todas las estacas del tabernculo y del atrio alrededor eran de bronce. xo.38.21. Estas son las cuentas del tabernculo, del tabernculo del testimonio, las que se hicieron por orden de Moiss por obra de los levitas bajo la direccin de Itamar hijo del sacerdote Aarn. xo.38.22. Y Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Jud, hizo todas las cosas que Jehov mand a Moiss.
53. Implicacion de este texto con respecto a Mateo 5:17-19
xo.38.23. Y con l estaba Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan, artfice, diseador y recamador en azul, prpura, carmes y lino fino. xo.38.24. Todo el oro empleado en la obra, en toda la obra del santuario, el cual fue oro de la ofrenda, fue veintinueve talentos y setecientos treinta siclos, segn el siclo del santuario. xo.38.25. Y la plata de los empadronados de la congregacin fue cien talentos y mil setecientos setenta y cinco siclos, segn el siclo del santuario; xo.38.26. medio siclo por cabeza, segn el siclo del santuario; a todos los que pasaron por el censo, de edad de veinte aos arriba, que fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.
54. Simbolismo de este impuesto que Yeshua pago con el pez que Pedro pesco.
xo.38.27. Hubo adems cien talentos de plata para fundir las basas del santuario y las basas del velo; en cien basas, cien talentos, a talento por basa. xo.38.28. Y de los mil setecientos setenta y cinco siclos hizo los capiteles de las columnas, y cubri los capiteles de ellas, y las ci. xo.38.29. El bronce ofrendado fue setenta talentos y dos mil cuatrocientos siclos, xo.38.30. del cual fueron hechas las basas de la puerta del tabernculo de reunin, y el altar de bronce y su enrejado de bronce, y todos los utensilios del altar, xo.38.31. las basas del atrio alrededor, las basas de la puerta del atrio, y todas las estacas del tabernculo y todas las estacas del atrio alrededor. xo.39.1. Del azul, prpura y carmes hicieron las vestiduras del ministerio para ministrar en el santuario, y asimismo hicieron las vestiduras sagradas para Aarn, como Jehov lo haba mandado a Moiss.
55.Para que estas vestiduras ministeriales? (cabod y tiferet) 56.Significado de la palabra sacerdote (Cohen) 57.Segn tradicin juda, porque Aaron recibi este honor de ser el sumo sacerdote? 58.Implicaciones de que tambin sus hijos reciban dicho ministerio
xo.39.2. Hizo tambin el efod de oro, de azul, prpura, carmes y lino torcido. xo.39.3. Y batieron lminas de oro, y cortaron hilos para tejerlos entre el azul, la prpura, el carmes y el lino, con labor primorosa. xo.39.4. Hicieron las hombreras para que se juntasen, y se unan en sus dos extremos.
59. Simbolismo de los hombros (Isaas 9:6)
xo.39.5. Y el cinto del efod que estaba sobre l era de lo mismo, de igual labor; de oro, azul, prpura, carmes y lino torcido, como Jehov lo haba mandado a Moiss. xo.39.6. Y labraron las piedras de nice montadas en engastes de oro, con grabaduras de sello con los nombres de los hijos de Israel, xo.39.7. y las puso sobre las hombreras del efod, por piedras memoriales para los hijos de Israel, como Jehov lo haba mandado a Moiss. xo.39.8. Hizo tambin el pectoral de obra primorosa como la obra del efod, de oro, azul, prpura, carmes y lino torcido.
xo.39.9. Era cuadrado; doble hicieron el pectoral; su longitud era de un palmo, y de un palmo su anchura, cuando era doblado. xo.39.10. Y engastaron en l cuatro hileras de piedras. La primera hilera era un sardio, un topacio y un carbunclo; esta era la primera hilera. xo.39.11. La segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante. xo.39.12. La tercera hilera, un jacinto, una gata y una amatista. xo.39.13. Y la cuarta hilera, un berilo, un nice y un jaspe, todas montadas y encajadas en engastes de oro. xo.39.14. Y las piedras eran conforme a los nombres de los hijos de Israel, doce segn los nombres de ellos; como grabaduras de sello, cada una con su nombre, segn las doce tribus.
60.A quien representa el sumo sacerdote, y que lleva este sobre sus hombros y sobre su corazn? 61.Por consiguiente con quien es el pacto sacerdotal? 62.Que pasa si alguien no desciende de alguna de las 12 tribus? (Isaas 56) 63.Ejemplos de gentiles que fueron injertados a tribus de Israel. 64.Cuantas puertas tendr la nueva Jerusalen segn Ap 21:12
xo.39.15. Hicieron tambin sobre el pectoral los cordones de forma de trenza, de oro puro. xo.39.16. Hicieron asimismo dos engastes y dos anillos de oro, y pusieron dos anillos de oro en los dos extremos del pectoral, xo.39.17. y fijaron los dos cordones de oro en aquellos dos anillos a los extremos del pectoral. xo.39.18. Fijaron tambin los otros dos extremos de los dos cordones de oro en los dos engastes que pusieron sobre las hombreras del efod por delante. xo.39.19. E hicieron otros dos anillos de oro que pusieron en los dos extremos del pectoral, en su orilla, frente a la parte baja del efod. xo.39.20. Hicieron adems dos anillos de oro que pusieron en la parte delantera de las dos hombreras del efod, hacia abajo, cerca de su juntura, sobre el cinto del efod. xo.39.21. Y ataron el pectoral por sus anillos a los anillos del efod con un cordn de azul, para que estuviese sobre el cinto del mismo efod y no se separase el pectoral del efod, como Jehov lo haba mandado a Moiss. xo.39.22. Hizo tambin el manto del efod de obra de tejedor, todo de azul, xo.39.23. con su abertura en medio de l, como el cuello de un coselete, con un borde alrededor de la abertura, para que no se rompiese.
xo.39.24. E hicieron en las orillas del manto granadas de azul, prpura, carmes y lino torcido.
65. Simbolismos de la granada (3)
xo.39.25. Hicieron tambin campanillas de oro puro, y pusieron campanillas entre las granadas en las orillas del manto, alrededor, entre las granadas; xo.39.26. una campanilla y una granada, otra campanilla y otra granada alrededor, en las orillas del manto, para ministrar, como Jehov lo mand a Moiss.
66.Simbolismo de las campanillas 67.Porque es falsa la tradicin de que se usaban en caso de que muriere en Yom kippur, y as saber que lo tenan que sacar cuando dejaban de sonar...
xo.39.27. Igualmente hicieron las tnicas de lino fino de obra de tejedor, para Aarn y para sus hijos.
68.Caractersticas e implicaciones simblicas de la ropa de lino 69.Que representa el lino fino segn Ap 19:8
xo.39.28. Asimismo la mitra de lino fino, y los adornos de las tiaras de lino fino, y los calzoncillos de lino, de lino torcido. xo.39.29. Tambin el cinto de lino torcido, de azul, prpura y carmes, de obra de recamador, como Jehov lo mand a Moiss. xo.39.30. Hicieron asimismo la lmina de la diadema santa de oro puro, y escribieron en ella como grabado de sello: SANTIDAD A JEHOV. xo.39.31. Y pusieron en ella un cordn de azul para colocarla sobre la mitra por arriba, como Jehov lo haba mandado a Moiss.
70.Implicaciones de este letrero en la cabeza del sumo sacerdote. 71.Simbolismo del letrero en la cruz de Yeshua el nazareno y rey de los judios...
xo.39.32. As fue acabada toda la obra del tabernculo, del tabernculo de reunin; e hicieron los hijos de Israel como Jehov lo haba mandado a Moiss; as lo hicieron. xo.39.33. Y trajeron el tabernculo a Moiss, el tabernculo y todos sus utensilios; sus corchetes, sus tablas, sus barras, sus columnas, sus basas; xo.39.34. la cubierta de pieles de carnero teidas de rojo, la cubierta de pieles de tejones, el velo del frente;
xo.39.36. la mesa, todos sus vasos, el pan de la proposicin; xo.39.37. el candelero puro, sus lamparillas, las lamparillas que deban mantenerse en orden, y todos sus utensilios, el aceite para el alumbrado; xo.39.38. el altar de oro, el aceite de la uncin, el incienso aromtico, la cortina para la entrada del tabernculo; xo.39.39. el altar de bronce con su enrejado de bronce, sus varas y todos sus utensilios, la fuente y su base; xo.39.40. las cortinas del atrio, sus columnas y sus basas, la cortina para la entrada del atrio, sus cuerdas y sus estacas, y todos los utensilios del servicio del tabernculo, del tabernculo de reunin;
75. Que figuras tenan las cortinas por dentro y porque?
xo.39.41. las vestiduras del servicio para ministrar en el santuario, las sagradas vestiduras para Aarn el sacerdote, y las vestiduras de sus hijos, para ministrar en el sacerdocio. xo.39.42. En conformidad a todas las cosas que Jehov haba mandado a Moiss, as hicieron los hijos de Israel toda la obra.
76. Que implicaciones tiene este versculo si actualmente estamos tambin levantando el tabernculo cado de David (Hechos 15)
xo.39.43. Y vio Moiss toda la obra, y he aqu que la haban hecho como Jehov haba mandado; y los bendijo.
77.Como vendr la bendicin a tu vida? ORACION DE GRATITUD POR TODO LO APRENDIDO EN EXODO...