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Page 1 Pgina 2 COMO HIFT EN L LIDERAZGO (Anteriormente titulado Cambio Lder: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica) John Eckhardt

Prlogo por: Obispo Nicholas Duncan-Williams Pgina 3 COMO HIFT EN L LIDERAZGO John Eckhardt CRUSADERSMINISTRIES Oak Park / Chicago, Illinois EE.UU. Pgina 4 A menos que se indique lo contrario, las citas bblicas son de la K ING J AMES V Ersin de la Biblia. Citas y traducciones bblicas que indican, adems de las desde KING J AMES VERSION de la Biblia son de: LA PALABRA: La Biblia de 26 Traducciones 1988 Mathis Publishers, Inc., Moss Point, MS 1 9 9 1. La S HIFT EN L LIDERAZGO Publicado y producido por: Crusaders Ministries PO Box 0469 Oak Park, IL 60303 ADBA: Crusaders Ministries Crusaders Iglesia (de Chicago) Chicago, IL Un cambio en el liderazgo - Anteriormente titulado Leadershift: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica; ISBN 1-883927-14-5. Copyright 2005 por John Eckhardt Todos los derechos reservados. ISBN 1-883927-24-2 La reproduccin del texto en su totalidad o en parte, sin la autorizacin expresa por escrito consentimiento por parte del autor no est permitido y es ilegal de acuerdo con la 1976 Estados Unidos Ley de Propiedad Intelectual. Impreso en los Estados Unidos de Amrica (EE.UU.) CMC-C/FBAO 06/2005 Pgina 5 COMO HIFT EN L LIDERAZGO Contenido Prlogo del obispo Nicolas Duncan-Williams ................... 7 1 La transicin ............................................... ...................... 13 2 Construccin Antioch Iglesias .............................................. 0.27 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento ......................................... 41 4 La oracin y la liberacin .............................................. ....... 51 5 Equipos desarrollo ............................................... ............... 59 6 Ayuda y gobiernos .............................................. ...... 67 7 Liberar evangelistas ............................................... .......... 71 8 El Tabernculo de David ............................................. ...... 75 9 Funciones Apostlicas ............................................... ............. 79 Referencias ................................................. .............................. 85 Pgina 6 Page 7 Prefacio Al obispo Nicolas Duncan-Wil Iams aqu es un cambio en el espritu, y el cuerpo de Cristo se encuentra en un momento de transicin crucial. Si el potencial lderes en el cuerpo de Cristo

hoy en da se va a hacer la impacto que se espera de ellos por Dios, que debe convertirse en profticamente conforme a lo que Dios est diciendo en el ahora. Mi querido amigo, el Apstol John Eckhardt ha recibido un fuerte palabra proftica de Dios para el presente liderazgo en la Iglesia, en todo el mundo. Amigo, creo que que la nube se ha desplazado, y no vendr repentina cambios en el liderazgo dentro del cuerpo de Cristo, en todo el mundo. Esta es la razn por la publicacin de Apstol Eckhardt es tan estratgico y crucial. T Debemos darnos cuenta de que el cambio es la esencia. En Gnesis, Dios le dijo claramente a Abraham que sacrificara a Isaac, pero ms tarde le dijo que no se toque el muchacho. Cambi Dios su mente? No. Dios habl una palabra de Abraham, en concreto tiempo y propsito, y habl una palabra oportuna para Abraham para otro propsito. Dios no quera que Isaac, l quera el corazn de Abraham. l es el mismo Dios que dijo David para emboscar a los filisteos, en un caso, y ms tarde instruy a David no ir tras ellos, sino ms bien de cambiar la estrategia. Dios en una ocasin le dijo al profeta Elas para ir a la arroyo y beber y ser alimentado por los cuervos. En otro caso, El le dijo que fuera a la viuda de Sarepta y no se le sostenida. Qu estoy diciendo? 7 Pgina 8 Un cambio en el liderazgo Estoy diciendo que debemos ser personas que aprenden a escuchar lo que Dios est diciendo en esta hora. Si actuamos en palabra de ayer solo, podra perderse Dios. Si somos dispuesto a darle a Dios nuestro Isaac, l est ms que dispuesto a darnos a Jess. l quiere darnos ms de la presencia de Jess en la Iglesia, pero no vendr sin la inclinando de nuestros odos para escuchar lo que as ha dicho el Seor. El futuro de la Iglesia est en la balanza de si la actual direccin sacrificar sus nociones de manteniendo apstoles potenciales en la oficina pastoral, pegado a los plpitos que las hacen seguras. Hay miles de pastores que no estn respondiendo a la llamada apostlica miedo de lo que sus congregaciones, o peor an, qu otros pastores van a pensar. Ellos creen que si son ausente desde el plpito durante cualquier periodo de tiempo, las personas saldr de la iglesia. Jess dice claramente que l edificara Su iglesia y que las estrategias del infierno no estar en contra de ella. As que, por qu no obedecemos a Dios y dejar que l edificara Su iglesia a travs de nosotros, si su congregacin es de 50 o 50 mil? Lo se ha dicho que el cambio es la prueba de confianza. Si de verdad confiar en el Seor para construir su iglesia, cambiaramos nuestra formas de pensar. Lo que estoy diciendo aqu no es algo esotrico, teolgica idea de que se ve bien en el papel. Estoy hablando de cambiar realmente su ubicacin geogrfica para afectar ciudades y naciones de todo el mundo a travs de una buena, obediencia anticuada a Cristo. Estoy hablando de dejando a los reinos de la comodidad con el fin de ver las Escrituras venir a la vida en sus iglesias y ministerios. Estoy hablando 8 Pgina 9 Prefacio de vivir vidas de sacrificio y abrazar la apostlica oficina hasta el punto de romper las mentalidades religiosas que literalmente matar a los hombres y mujeres de Dios a travs de la demandas autoritarias de las ovejas en el redil. Amigo, se da cuenta de que Dios es un Dios progresista. Cualquier el cambio de nfasis de Dios podra ser, no debemos ser miedo a lo desconocido o lo desconocido. Para algunos, podra ser el traslado a otro lugar geogrfico, pero

para otros podra ser un cambio de nfasis. El movimiento de una capa a la siguiente es donde se encuentra el conflicto y donde muchos encuentran el mayor desafo en la transicin. Este podra ser una de las causas de los conflictos en el liderazgo de la iglesia, carencia financiera, e incluso luchas matrimoniales. Este fue el caso de Lot. El Seor estaba llevando a Lot de Sodoma, su esposa no estaba dispuesto a hacer el cambio. Muchos lderes tendr que emplear la gracia de Dios para llevar su cnyuges al lugar de la comprensin de la transicin. Es mejor obedecer a Dios y terminar su curso, como el Apstol Pablo lo hizo, con la controversia, que vivir sin controversia, con la aceptacin de los hombres, y no termina su curso. El problema es que queremos evitar controversia, ya sea con nuestros seres queridos, nuestro cnyuges, nuestras congregaciones, o nuestros amigos. Aqu es donde debemos trazar la lnea. Podemos optar por tener todas las cosas aparecer el bien y no seguir a Dios, y por el temor de controversia, mira a los dems en la carrera y terminan su Por supuesto, sin participar. Prefieres vivir mucho tiempo y tener la aceptacin de los hombres, pero nunca lograr su propsito en la vida? O Prefiere vivir y acepta controversia como Jess, Moiss, 9 Pgina 10 Un cambio en el liderazgo o David, y lograr su propsito en la vida? Con controversia, corrieron la carrera y ellos cumplieron su Por supuesto. Debemos emplear toda valenta necesaria para hacer opciones hoy que determinarn nuestra colocacin en este dispensacin proftica y en la eternidad delante de Dios. Me he enfrentado a muchas controversias por mi voluntad de hacer cambios y transiciones, como un resultado de la temporada desplazamientos en el Espritu, a fin de estar en conformidad con Mandato proftico de Dios para mi vida. Le costar algo. Debe morir para vivir. Pablo dijo que conferido no con carne y sangre. amigo, para vivir usted debe estar dispuesto a morir a todo lo que conoce. Jess dijo en Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo conocerlos, y me siguen. Amigo, has odo hablar de la voz de Dios, porque l te conoce? Hay muchos voces por ah, pero se quedan con la voz y del Maestro seguir no otro. La razn de escuchar Su voz es de siguiendo, por lo que seguir su voz. Este libro ser un desafo para hacer precisamente eso. Ser a motivar, causar agitacin en su corazn, y se enfrentar a las cosas que nunca se han enfrentado antes. Se le har descubrir las respuestas necesarias a su ubicacin actual en el liderazgo, por razones geogrficas ubicacin, para dar nfasis, y para las nuevas asignaciones. En conclusin, la revelacin de este libro le ayuden a ejecutar como usted nunca ha corrido antes, ves como usted nunca ha visto antes, oye como usted nunca ha odo hablar antes, y dar expresin a las revelaciones de Dios dentro de ustedes que nunca han dado expresin a antes. Pelea la buena batalla y terminar su curso! 10 Pgina 11 Prefacio Obispo Nicholas Duncan-Williams Obispo Presidente, La CCIN C HURCHES W Orldwide Fundador y Presidente, P Rayer S Ummit Yo INTERNACIONAL 11 Pgina 12 Pgina 13

Captulo 1 1 La Transicin s Viajo por todo el mundo ministrando en la zona de la restauracin del ministerio apostlico, estoy encontrando muchos lderes que desean hacer la transicin de una vocacin pastoral a una vocacin apostlica. Se estn dando cuenta de que tienen un mayor vocacin que ser un pastor de una iglesia. Ellos saben que tienen que hacer una transicin, pero no saben la pasos que deben tomar para hacerlo con xito. La Este libro est escrito para ayudar a los lderes a tomar la transicin. Adems, proporcionar la sabidura para ayudar a iglesias transicin de ser pastoral para convertirse apostlica. Nuestro experiencia en Crusaders Iglesia de Chicago me ayuda ayudar a otros a hacer la transicin. Hemos visto a nuestro iglesia a hacer esta transicin con enormes resultados. Actualmente estamos viendo otra reforma en la iglesia. Tambin estamos experimentando la restauracin. Dios es la restauracin de los ministerios de apstol y profeta en el iglesia local. Como resultado de esta restauracin, necesitamos reformar y cambiar la forma en que construimos iglesias. Por desgracia, la tradicin ha robado gran parte de la Iglesia recibir y creer en apstoles. Los tres ministerios mayora de las iglesias reciben y creen en el son pastor, maestro y evangelista. La mayora de los lderes en el iglesia local acepta el ttulo y la funcin de "pastor" cuando se trata de iniciar y supervisar las iglesias. Ms iglesias se han construido alrededor de la pastoral uncin. 13 Pgina 14 Un cambio en el liderazgo La uncin pastoral ha sido la uncin dominante de la iglesia local. La mayora de los lderes han sido entrenados para pensar pastoralmente. Escuelas bblicas y seminarios entrenar lderes, pastores y los administradores. Esto se debe a que muchas escuelas bblicas son integrada por los antiguos pastores, maestros y administradores. Por lo tanto, los lderes suelen operar con una mentalidad pastoral establecido. Nuestras iglesias se han construido para satisfacer las necesidades de la miembros, y la mayora de los miembros esperan que siga siendo as. No es raro ver a un lder sirve como pastor de una iglesia por muchos aos. Felicitamos a los muchos pastores que han servido fielmente en las Iglesias locales para muchos ao. Hay, sin embargo, un cambio que tiene lugar en todo el tierra. Muchos lderes estn sintiendo un llamado apostlico. Muchos de los ellos son actualmente los pastores de obras locales. Ellos son deteccin y respuesta a un llamado superior. Muchos tienen estado operando en un contexto pastoral durante tanto tiempo, que no saben cmo hacer la transicin. Este libro est diseado para ayudar a los lderes cambian en el la posicin dominante de que Dios est estableciendo en la tierra. Esta posicin dominante es apostlica. No slo debe jefes de turno, pero congregaciones enteras tambin deben cambiar. Si jefes de turno sin sus congregaciones cambio, que dejar detrs de los miembros y el resultado ser un brecha entre los lderes y los miembros. Si los lderes hacen no cambian, las congregaciones no se podrn cambiar. Si tanto liderazgo y congregaciones cambio, ver una salto cuntico en la uncin y el poder. Cuando los lderes de la iglesia cambia, todo el 14 Pgina 15 La Transicin Iglesia cambiar tambin. Nuestro deseo debe ser que levante una empresa apostlica de los creyentes que todos tienen un sentido de ser "enviado". Toda la Iglesia tiene que cambiar a este dimensin. La iglesia en el libro de Hechos fue primero y todo una iglesia

apostlica. Ellos ministr en apostlico poder y convertido el mundo conoce al revs. La libro se llama, Los Hechos de los Apstoles. Este libro ayudar a los pastores ponen ellos mismos y su iglesias en una posicin a cambiar. Se les dar la caractersticas y los ingredientes de un ministerio apostlico, incluyendo los pasos que deben tomar para fortalecer la trabajo local. Cuando un lder se desplaza a una posicin apostlica, las demandas sobre esta uncin aumentarn sustancialmente. Como se mencion anteriormente, estamos viviendo en un tiempo de restauracin. Dios est restaurando el ministerio apostlico. Es Tambin la restauracin de la revelacin de este ministerio. Muchos lderes que han sido llamados a este ministerio se viera por primera vez lo que realmente son. Ellos ya no estn buscando a s mismos a travs de los ojos de la tradicin. Hay un cambio en el liderazgo que tiene lugar en todo el mundo. Muchos Los lderes estn escuchando el llamado a cambio y transicin de siendo pastoral para convertirse apostlica. Hay muchos Los lderes que son apstoles, pero estn tan sujetos a la tradicin de ser pastores, que no conocen o no lo ven. No se puede cumplir con una vocacin apostlica con una pastoral mentalidad. Una pastoral mentalidad limitar lder y confinarlo a la iglesia local. Muchos lderes son empezando a darse cuenta de que lo que han estado haciendo es apostlica, sin embargo, han sido limitadas por una pastoral 15 Pgina 16 Un cambio en el liderazgo mentalidad. Ahora se enfrentan al reto totalmente abrazar y caminar en una llamada apostlica. Ruego este libro se abrir los ojos de muchos a su verdadera vocacin, y lo harn responder y comenzar a caminar en ella. Transicin se define como el movimiento, el paso, o cambio de una posicin, estado o etapa a otra. Es un perodo en el que dichos cambios tengan lugar. Tiempos apostlicos son estaciones de transicin. El cambio es difcil para los lderes que se sienten cmodos con el status quo. El cambio requiere compromiso y humildad. Tambin requiere escuchar a la voz de Dios y seguir su direccin. Para "pasar" significa transferir de un lugar, la posicin, o una persona a otra. Esto significa dejar a un lado y estar sustituido por otro. El mayor cambio en la transicin y la Biblia se produjo entre los viejos y nuevos testamentos. Jess vino a traer un cambio entre el Antiguo Testamento El judasmo y la Iglesia del Nuevo Testamento (Christian). Muchos de ellos no estaban preparados para el cambio. Muchos lucharon contra ella. Los que cambi fueron bendecidos. Aquellos que no lo hicieron perdido la bendicin. Los lderes no pueden darse el lujo de ignorar esta restauracin mover del Espritu Santo. Los lderes deben entrar en el conocimiento de este cambio vigente en la Iglesia. Hay una mandato apostlico para muchos pastores principales. A menos que estos lderes entran en el conocimiento de este cambio, muchos permanecer encerrado en un modo pastoral el resto de su vidas. Esto le escurren de su gozo, celo y vitalidad. Muchos ya estn sintiendo esto y saben que tienen que cambiar con el fin de mantener su entusiasmo por el ministerio. Las iglesias locales deben poner en libertad a estos lderes para que funcionen 16 Pgina 17 La Transicin en un llamado apostlico. Muchos lderes no pueden moverse plenamente en el ministerio que Dios tiene para ellos porque la direccin estructura no est en su lugar para que

sean puestos en libertad. Muchos de los estos lderes no son libres de moverse hacia un mayor ministerio debido a la restriccin puesta sobre ellos a travs de la tradicin. Si un lder apostlico no puede salir del iglesia, aunque sea por un corto perodo de tiempo, entonces algo est mal. No debemos construir iglesias a depender de una lder. Si los lderes no se mueven a nuevas posiciones, lo harn morir espiritualmente dentro de las cuatro paredes de la iglesia. Ellos experimentar sequedad y sus ministerios sern de rutina. Ellos sern infelices e insatisfechos, incluso aunque pueda parecer exitosa en el exterior. Por adentro, estos ministros se sienten vacos. Muchos tienen miedo de transicin porque piensan que la iglesia es dependiente sobre ellos. Muchos han construido sus iglesias para depender de ellos y han encontrado satisfaccin en sentirse indispensable. Ahora estn encerrados en un modo pastoral e incapaz de moverse a cabo, a pesar de que el Espritu Santo est llevando a que lo hagan. Muchos tienen miedo de salir de sus iglesias durante un perodo de tiempo y operar en una llamada al cuerpo mayor de Cristo. Si la mayora de los lderes podran dejar sus iglesias para cualquier perodo de tiempo para el ministerio apostlico, sus iglesias caera a pedazos. Esto no quiere decir que un apstol debe renunciar a un trabajo local completo. Simplemente significa que usted debe ser capaz de obedecer a Dios sin perder lo que se tiene pasado aos desarrollando. Usted debe construir su ministerio en de modo que usted no est atado, pero son libres de 17 Pgina 18 Un cambio en el liderazgo obedecer a Dios. Si las iglesias no liberan sus lderes se mueven en una mayor nivel de ministerio, frustrar a los lderes y entristecer al Espritu Santo. Las iglesias deben ser puestos en libertad de lo que ellos piensan que sus lderes deben ser y hacer. Nosotros ver ms lderes levantado que no se ajusten a los tradicionales concepto de "pastor". Ellos no se pueden bloquear en una posicin y el lugar, debido a las expectativas y demandas de la personas. Ambos lderes e iglesias deben tener libertad para operar en los llamados altos y los dones de Dios. Los lderes no pueden tener miedo de hacer este cambio. El miedo se paralizar y le impide poseer su herencia. Hay muchos lderes que son incluso miedo del trmino "apstol". Se sienten cmodos con "pastor" ya que es aceptado y respetado por la mayora de la iglesia y la comunidad. No podemos tener miedo de los trminos Dios nos ha dado en su Palabra. Hemos recibido el Espritu Santo palabras inspiradas para comprender las cosas espirituales (1 Corintios 2:13). Estamos viviendo en otro momento de gran cambio. Dios es realinear y reestructurar la Iglesia. Despus de aos de la construccin de iglesias de una manera, todos estamos de repente se enfrenta a una nueva y mejor forma. A fin de que iglesias a cambiar, tiene que haber un cambio en el liderazgo. La Los lderes de la iglesia deben hacer el cambio a un nuevo orden del ministerio. Se trata de un cambio de paradigma. Un paradigma es un ejemplo que sirve como modelo. El modelo para la construccin de iglesias est cambiando. Incluso el mundo sabe la importancia de cambiar. Las economas deben cambiar para seguir creciendo. Tenemos 18 Pgina 19 La Transicin pasado de la era industrial a la era de la comunicacin. Las naciones y las economas que no cambian se quedan atrs y llegar a ser obsoletos. La obsolescencia es un precio terrible

pagar por no estar dispuesto a cambiar. Medios obsoletos que deben de un desecha o un tipo pasado de moda. Esto significa que para estar fuera-de- fecha. Los mtodos pueden llegar a ser obsoletos. Modelos y estructuras puede llegar a ser obsoleta. Las organizaciones pueden llegar a ser obsoletos. Cuando algo se vuelve obsoleto que ya no es relevante. Estamos viviendo en un mundo de cambios. La Iglesia no se quedado obsoleta en un mundo cambiante. Dios va a actualizar nuestros mtodos, estructuras y modelos que sean capaces de tener un impacto nuestro mundo. Este cambio para muchos puede parecer un salto cuntico. Se trata de un cambio repentino y significativo, avance, o aumentar. El paso de una pastoral de una funcin apostlica es una salto significativo. Sin embargo, por la gracia de Dios podemos hacer la transicin. Saltos cunticos han sucedido en toda la historia de la Iglesia. Dios a menudo nos mueve en mayores niveles de ministerio rpida y repentinamente. Estos cambios estn ocurriendo rpidamente en todo el mundo. Dios ha sido la preparacin de la Iglesia para este salto. Es ahora momento de dar el salto y pasar a otro nivel de uncin y el poder. Tradicin Desafiante Para avanzar en esta nueva posicin, estamos desafiando algunas de las formas tradicionales que hemos sido enseado. Restauracin siempre pondr a prueba nuestra teologa y ajustar nuestra forma de pensar. El Nuevo Testamento 19 Pgina 20 Un cambio en el liderazgo patrn de la siembra y la construccin de iglesias est siendo restaurado. En el libro de los Hechos, las iglesias fueron plantadas por apstoles y los equipos apostlicos, no pastores. No hay una sola lugar en el Nuevo Testamento que muestra una iglesia de ser plantado por un pastor. La siembra y la construccin de iglesias es una funcin apostlica, no una pastoral. Se necesita un pionera uncin para plantar iglesias. No es una gracia a los apstoles y los equipos apostlicos a pionero y descanso a travs. Dado que gran parte de la Iglesia no cree en apstoles de hoy en da, muchos lderes que realizan apostlica trabajo se han identificado como pastores. Este es el ttulo que poner sobre el lder de la mayora de las iglesias locales. Debido a esto la restauracin del ministerio del apstol, hay que redefinir el papel y la funcin del pastor. Con restauracin viene reforma. Esto ser doloroso para muchos que se resisten al cambio y no se puede ver ninguna otra forma de hacer las ministerio. Debemos desafiar el concepto de una iglesia tener un solo pastor. No puede haber muchas personas con llamamientos pastorales dentro de la congregacin. A medida que crecen las iglesias y los discpulos se multiplican, hay una necesidad de muchos pastores a ayudar a pastorear el rebao. Los pastores no son mencionados entre los las tres oficinas gubernamentales de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Sin embargo, hemos hecho el oficio de pastor la oficina del gobierno de la Iglesia. Dios ha puesto en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros. . . 1 Corintios 12:28 Apstoles, profetas y maestros son el gobierno regalos de la iglesia. Estas unciones han quedado fuera de el gobierno de la mayora de las iglesias locales y han sido 20 Pgina 21 La Transicin reemplazado por el oficio de pastor. Esto es bblico y entristece al Espritu Santo. Hemos violado la orden y de Dios han sufrido por ello. El resultado es que tenemos muchas

pastores que tratan de construir y plantar iglesias que requieren un uncin apostlica, y que no tienen la necesaria la gracia de tener xito. El resultado es, muchas iglesias dbiles pequeos que no se puede manifestar adecuadamente la potencia del reino de Dios. Por otro lado, hemos visto a muchos lderes identificado como "pastores" que han plantado y construido fuerte iglesias, que son funciones apostlicas. Hemos bloqueado muchos de ellos en un papel pastoral y no se les permiti funcin en el llamado de un apstol. La Iglesia ha sido pastoral durante tanto tiempo hasta que no hemos conocido otra manera. Pero Dios est desafiando a la iglesia a cambiar y vienen en lnea con su propsito. Una vez que los apstoles son liberados, veremos la liberacin de miles de pastores en el iglesia local para ayudar a pastorear el rebao. El movimiento de los grupos de clulas ilustra este punto. La la necesidad de los grupos de clulas fue dado a luz de la necesidad de creyentes para recibir y ser parte del ministerio en una pequea contexto de grupo. Hemos llamado a estos lderes "lderes de clulas" o "lderes de atencin", cuando en realidad estn haciendo el trabajo de un pastor. Ellos estn viendo ms de un grupo pequeo. Nuestro la tradicin no les ha permitido ser llamados "pastores" porque ese ttulo est reservado para el lder de la comunidad local iglesia. Es posible liberar a miles de pastores en este manera. Estas son personas dotadas de un verdadero llamado a la pastor de las ovejas. Tienen una gracia para tocar el rebao y servir a los santos de una manera nica. Estos consejos, amor, sanar, llegar, proteger y rescatar a las ovejas. Esto debera 21 Pgina 22 Un cambio en el liderazgo no se limita a una sola persona o un equipo pastoral de unos pocos. Dios no da pastores asociados o asistentes de pastores, pero los pastores (Efesios 4:11). En cruzados Iglesia, hemos ordenado y puesto en libertad pastores que han cuidado regalos para ministrar a la grey. Ellos no estn en el presbiterio de gobierno de la iglesia. Ellos entender sus dones pastorales en relacin con el cobertura apostlica de la iglesia. Estn sometidos a la visin de la iglesia y no tratar de formar su propio rebao. Ellos son pastores de ovejas en el rebao. Son libres para atender a las ovejas y no estar impedidos por funciones administrativas y financieras que la mayora de los pastores son de que se trate con. Ellos no estn obligados por el concepto tradicional de la pastor. Ellos no tienen que ser la cabeza de la iglesia local para funcionar como pastores. Pueden cumplir su Dios les ha dado deber de pastorear a las ovejas. Han sido puestos en libertad de la tradicin de bendecir a la gente. Las iglesias deben ampliar su base de pastoral al reconocer y liberar los con el don de pastor. Muchos pastores tendrn miedo de reconocer y liberar otros dones pastorales por temor a reunir pequeos rebaos alrededor de ellos. Han heredado un sistema que crea la sospecha y la desconfianza. Esto es por qu los lderes deben desarrollar una mentalidad apostlica. Apstoles son tambin pastores. Cundo Jess vio las multitudes como ovejas sin pastor, l enviado doce apstoles, no doce pastores (Mateo 09:36, 10:42). Apstoles tienen la capacidad de pastor multitudes. Tendrn ms de un estilo ranchero de el liderazgo. Ellos se abrazan y suelte pastores para ayudar a 22 Pgina 23

La Transicin pastor del rebao, porque entienden la necesidad de que sean capaces de un gran nmero de pastor de las personas que estn siendo cosechados. Ellos no tienen miedo e intimidacin por otras unciones. Ellos estn seguros en sus dones, y su autoridad es respetada por los dems. Adems de los pastores, iglesias tambin deben tener profetas (1 Corintios 14:29). Nuestro concepto de tener una pastor en una iglesia ha limitado severamente los otros dones de ser puesto en libertad. Este estilo de pirmide de la iglesia gobierno a menudo excluye a los otros dones de plena funcionamiento. Esto es especialmente cierto en el caso de los profetas. Hay muchas personas que se sientan en nuestras iglesias con dones profticos. Los lderes que tienen una mentalidad pastoral ser a menudo miedo de liberar profetas. La pastoral gifting no es ungido para liberar los regalos como el apstol de uncin. Por esta razn nuestras iglesias deben ser ms apostlica. La uncin pastoral tambin es necesaria, pero no puede ser la dominante uncin. La uncin apostlica debe convertirse en el dominante uncin. Se coloca en la la iglesia por primera vez por Dios. El apstol tiene una gracia para liberar otros regalos. En nuestras iglesias migran hacia un apostlica mentalidad, vamos a ver la liberacin de muchos regalos, incluyendo los profetas. El pastor piensa en trminos de seguridad y proteccin. El apstol piensa en trminos de expansin y evolucin. Esto no lo hace a uno mejor que el otro. Ellos son tanto necesitaban en la iglesia. El problema se produce cuando el pastoral uncin se hace la uncin dominante de la iglesia local. La iglesia cree que entonces slo en trminos de seguridad y proteccin, y con frecuencia elimina los otros dones que puede ser ms radical y progresiva. El resultado es la 23 Pgina 24 Un cambio en el liderazgo iglesia sea demasiado pastoral a costa de no ser apostlica y proftica. Por otro lado, las iglesias que estn apostlica pueden ser tan sin el costo de perder la pastoral. El ministerio apostlico tiene la capacidad de abrazar los otros dones. La mentalidad apostlica es ungido por Dios para pensar en gran parte e incorporar todos los dones de Dios. La mente pastoral no es ungido en la misma manera. Esto es por qu los lderes deben adoptar un apostlica mentalidad y dimensin si se quiere que tengan la capacidad de abrazar y caminar en todo lo que Dios es la liberacin. Alojarse en un modo pastoral les impiden participar plenamente en lo que se ha puesto a disposicin durante esta temporada de restauracin. La transicin no eliminar el uncin pastoral en la iglesia local. Por el contrario, se dar a conocer ms que por la liberacin de otros para funcionar en su dones pastorales. La primera palabra en referencia a los apstoles en primer lugar Corintios 12:28 es la palabra griega de protones, es decir, primero en el tiempo, orden o rango. En primer lugar tambin significa principio o primaria. La uncin apostlica debe ser la principal, uncin fundacional de la Iglesia. Somos los primeros y todo enviado por el Seor resucitado. Como los enviados, tenemos una propsito y misin. La comisin que Jess dio la iglesia es una comisin apostlica. Esta es la razn por la uncin apostlica debe ser la uncin dominante de la Iglesia. La palabra de protones es tambin la raz de la palabra prototipo. Tenemos que ver iglesias prototipos construidos que sern modelos para el 21 st siglo. Estas iglesias tendrn 24 Pgina 25

La Transicin fuerte liderazgo apostlico. Tambin tendrn un fuerte proftica, enseanza, pastoral, y los regalos de evangelizacin. Ellos ser iglesias totalmente funcionales. Ellos vendrn detrs en ningn don (1 Corintios 01:07). Este ser el resultado de los lderes hacer el cambio y la transicin necesaria hacia apostlica ministerio. Esto posicionar a la Iglesia para recibir el nuevo vino que Dios est derramando en los odres nuevos que son que se est creando en todo el mundo. Esto ocurrir una vez que el Iglesia reconoce y anda en el orden divino de Dios de ministerio de la Iglesia. 25 Pgina 26 Pgina 27 Captulo 2 2 Edificio Antioch Iglesias Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros. Hechos 13:01 que Antioqua iglesia es la iglesia apostlica modelo en el Libro de los Hechos. Es una iglesia de origen y nos da el patrn de fuertes presbiterios y equipos apostlicos. La apostlica gira en torno al concepto de envo y de ser enviado. Desde Antioqua, el equipo de Bernab y Pablo, (Y ms tarde Silas y Pablo) fue lanzado por un apostlica trabajar en todo el mundo conocido. Antioqua se convirti en un base de la misin apostlica que las naciones afectadas y plantados iglesias estratgicas. Es nuestra iglesia prototipo que los modelos para nosotros un punto de partida eficaz que sirve para establecer la Reino de Dios en regiones ms all. T El relato de la liberacin del primer equipo apostlico es se encuentra en Hechos 13. Como ciertos profetas y maestros Ministrando stos al Seor, y ayunando, el Espritu Santo les dio instrucciones para liberar Bernab y Pablo. Este equipo apostlico fue dado a luz y se libera a partir de un ambiente de la proftica y regalos de enseanza. Estos son dos de las reas que necesitan ser fortalecidas en el mercado local iglesia para hacer la transicin a una fuerte apostlica posicin. Comencemos con el elemento de la enseanza. Si una iglesia es 27 Pgina 28 Un cambio en el liderazgo hacer la transicin a una posicin apostlica, la mente de los las personas deben ser renovadas. Las personas deben recibir una revelacin de los actuales planes y propsitos de Dios. Apstoles y profetas tienen una nica uncin para revelar a la Iglesia los misterios de Dios. Son administradores de los misterios de Dios (1 Corintios 04:01). Ellos ayudan a revelar a la Iglesia los misterios que se esconden en las edades anteriores (Efesios 3:05). Una vez que la gente entiende los planes y propsitos del Seor, que ser capaz de caminar en ellos. La gente tiene que entender lo que el ministerio apostlico es y cmo se relaciona con lo que el Seor est haciendo en la actualidad en el Iglesia. Esto se llama volver a sentar las bases apostlicas. El base anterior de la Iglesia no ser suficiente para construir y ampliar. Una nueva fundacin de la verdad debe se establezcan en la Iglesia. Una fundacin basada en la verdad presente debe ser puesto en los creyentes. Cuando Pablo visit Efeso, tuvo que sentar nuevas bases dentro de los creyentes. La base anterior establecido por Apolos era insuficiente (Hechos 19). Revelacin Apolos no era suficiente, aunque solamente conoca el bautismo de Juan. Este es el caso con muchos existente iglesias. La actual base es insuficiente para construir lo que el Seor est revelando hoy. Desde hace aos en nuestra iglesia local en Chicago, tenemos ensea sobre el

tema del ministerio apostlico. Cuanto ms ense, ms la revelacin que el Seor nos ha concedido. . . . y vosotros, los que ms se oye es dado. Marcos 4:24 Fuimos fieles a ensear lo que saba en el 28 Pgina 29 Edificio Antioch Iglesias comenzando, y Dios nos ha concedido una mayor comprensin a medida que continu enseando. En ese momento, no haba muchos libros sobre el tema de los apstoles y el ministerio apostlico. La mayora crea y enseaba que este ministerio no fuera por la Iglesia de hoy en da. Ahora tenemos ms material disponibles que nunca antes. El libro de Jonathan David, Estrategias apostlicos que afectan a las naciones, es una necesidad de leer y estudio. El libro de David Cannastraci, Apstoles y emergentes Movimiento Apostlico, y el libro de Roger Sapp, The Last Apstoles de la Tierra, son tambin herramientas de recursos valiosos para Iglesia de hoy. He escrito varios libros sobre este tema, incluyendo el traslado de la Sede Apostlica, el Ministerio Uncin del Apstol, Cincuenta verdades concernientes Apostlica Ministerio, la Iglesia Apostlica, presbiterios y Apostlica Equipos y Ministerio Apostlico (una leccin de golf 50 Bible). I recomiendo que los lderes leen estos libros y empezar a ensear las verdades a sus congregaciones. Una de las razones de que la enseanza es tan importante es que la gente no ser capaz de hacer el cambio a menos que cambien su mentes. La mayora de las personas han sido entrenados para pensar pastoralmente. Tienen una mentalidad parroquial. Se unen a una iglesia y dedicar todo su tiempo y energa manteniendo la iglesia y conseguir satisfacer sus necesidades. Todos los recursos para la mayora iglesias locales, naturales y espirituales, entran en el mantenimiento de la iglesia local y satisfacer las necesidades de la miembros. Las personas acuden cada domingo a escuchar la predicacin y la enseanza y recibir sanidad y nimo. La Se espera pastor a predicar, aconsejar, casarse, entierro, y supervisar la administracin de la iglesia. Esta es la manera la mayora de los creyentes han sido capacitados, y este es su la comprensin de la iglesia. 29 Pgina 30 Un cambio en el liderazgo La mentalidad apostlica es muy diferente. El lder es lanzado por el pueblo en una funcin apostlica a la ms grande del cuerpo de Cristo y regiones geogrficas fuera de la iglesia local. La iglesia local asume la carga del ministerio apostlico en regiones ms all de y para los pueblos. Las personas se dan cuenta de que la iglesia es algo ms que habiendo satisfaccin de sus necesidades, y que tambin est a punto de tocar otros, con los recursos que Dios nos ha dado por Su gracia. Ms ministerios son liberados para cumplir con esta carga y cumplir con esta visin. La iglesia no gira alrededor de el ministerio de un lder, pero alrededor de un equipo de lderes con la visin apostlica que proviene de una revelacin de gobierno de la iglesia correcta. La visin de plantar iglesias y enviar equipos nazca en el corazn de la gente por ver este patrn en la palabra de Dios. En una iglesia apostlica, los dones de gobierno de los apstoles, profetas y maestros se establecieron en su lugar. La supervisin de dones de pastor y de los dones de extensin del evangelista son liberado. Las personas aprenden a sacar de todos estos dones y no depende del pastor para todo. Las mentes de las personas que deben ser

renovados para aceptar y recibir esta orden de ministerio. Se les debe ensear que Este es el orden de Dios, y gran parte de lo que tiene la Iglesia heredada se basaba en la tradicin de ms de revelacin. Lo que estamos viendo es un cambio radical en toda nuestra concepto de la Iglesia. Reforma siempre requiere de nuevo la enseanza y la reestructuracin de los patrones de pensamiento. Pueblo no ser capaz de manejar tales como el cambio siempre que sean unido a los viejos patrones de pensamiento. El lder debe pasar tiempo a la enseanza y capacitacin de la gente de la nueva verdad para que la iglesia entera puede pasar a una nueva posicin. 30 Pgina 31 Edificio Antioch Iglesias Ensear ayuda a liberar la sede apostlica. La enseanza que nos da una fundacin para construir. Hagamos lo que hagamos debe ser basado en la Palabra. Una vez que la gente est convencida de que lo que estamos haciendo es bblico, que con confianza puede abrazamos lo que estamos construyendo. La enseanza nos ayuda a hacer los ajustes y correcciones necesarios para construir con precisin. Enseanza expone los conceptos falsos y cimientos que hemos construido sobre en el pasado. La enseanza nos lleva a operar en la verdad. La verdad nos hace libre. Una nueva libertad vendr en la liberacin de la iglesia obedecer la voluntad de Dios. La enseanza tambin nos fortalece contra la ataques de las tinieblas que vendrn para la obediencia a la verdad. Una vez que la gente sabe que lo que andan en verdad, que no pondr en peligro a causa de la persecucin. All puede haber ninguna duda en la mente de las personas que la cambios son bblicas. Ellos deben estar convencidos de que esta es de Dios. Las personas tambin tienen que ver los beneficios del cambio. La gente no va a cambiar si no hay beneficio. Por qu ir a travs de toda la dificultad de cambiar si no hay ningn beneficio? Necesitan ver la bendicin de cambiar en un apostlica iglesia. Deben ver las mayores bendiciones y poder que fluir a travs de su iglesia como resultado del cambio. Reforma siempre hace que las bendiciones de Dios sean lanzado en una forma mayor. Sin la reforma, la Iglesia se estanca y finalmente pierde la plena bendicin de Dios. A travs de la reforma, multitudes son bendecido y liberado a sus destinos individuales. La Iglesia tambin comienza a caminar en el destino empresarial y liberar la salvacin y bendicin a multitudes. 31 Pgina 32 Un cambio en el liderazgo La transicin es a veces difcil, ya que requiere la humildad y la voluntad de hacer sacrificios. Habr ser una gracia dada por el Seor para hacer el cambio. Y ninguno que beba del aejo , quiere luego el nuevo; porque dice: El aejo es mejor. Lucas 05:39 Las personas deben desarrollar un apetito por el vino nuevo. Ensear ayuda a desarrollar el gusto por el vino nuevo. Una vez que la gente escucha acerca de la restauracin de los apstoles y de la funcin del ministerio apostlico, que comenzar a desarrollar una el gusto y el apetito por ella. La dieta de la iglesia debe cambiar. No pueden seguir escuchando los mismos mensajes del pasado y se espera que cambie. Ellos deben recibir presentar la verdad y la comprensin de los movimientos actuales. Tambin animo a los lderes a recomendar libros para su el liderazgo y los miembros para leer. No hay sustituto para estudio. Realice los libros disponibles para la gente. Permitir a leer y estudiar en su tiempo fuera de la servicios. Usted no ser capaz de hacerlo todo en un domingo servicio de la

maana o un estudio bblico de lunes a viernes. No es demasiado mucho que aprender en un corto perodo de tiempo. Da a la gente los recursos que necesitan para hacer la transicin. Adems de esto, no hay sustituto para la incorporacin de un equipo apostlico. Cubro la importancia de poner en equipos apostlicos en mi libro presbiterios y apostlicos Equipos. equipos apostlicos ayudan a mejorar la revelacin de laiglesia local. Los apstoles y profetas ayudan a traer un revelacin de los actuales movimientos de Dios. Los lderes a menudo necesitar ayuda externa para mover a la gente a una nueva posicin. 32 Pgina 33 Edificio Antioch Iglesias Apocalipsis es un espritu, y los que tienen la revelacin podemos impartirla a la iglesia. La gente va a ver y entender las cosas a travs de la enseanza de los ungidos vasos. Aquellos que ya han experimentado este transicin y en la actualidad estn caminando en estas verdades puede que impartir a la iglesia. Lo que llev a estos buques aos para entrar, van a impartir en un corto perodo de tiempo para aquellos que desean la imparticin. Un equipo apostlico es un grupo de ministros quntuples (lideradospor un apstol) que puede entrar en una regin o en una iglesia, y construir apostlicamente. El equipo viene a sumarse a la iglesia. Ellos no vienen a duplicar lo que el liderazgo local ya lo ha hecho. Ellos ayudan a la iglesia a travs de rotura en nuevos mbitos de poder espiritual y la revelacin. Nosotros definir edificio apostlicamente como la gracia y la capacidad de erradicarcabo, despliegue, destruir, derribar, construir y plantas (Jeremas 1:10). Apstoles y los equipos apostlicos tienen la autoridad para derribar y construir. Tiran por la fortalezas de las tinieblas y edificar a los santos. Cuando un el equipo entra en una regin, no habr avances y imparticiones liberados que dar impulso a la trabajar. Hay conferencias que se celebran a lo largo del mundo, haciendo hincapi en la restauracin de la Sede Apostlica ministerio. No me refiero a aquellos que estn utilizando la terminologa, pero aquellos que se renen con un genuino revelacin, junto con el deseo de aprender ms y facilitar este movimiento en todo el mundo. Felicito a los esfuerzos del Dr. C. Peter y Doris Wagner por su deseo de ver esta verdad establecida en la Iglesia. Sus conferencias estn ayudando y la exposicin de muchos a la verdadera restauracin de la apostlica 33 Pgina 34 Un cambio en el liderazgo ministerio. Reuniones de los apstoles y profetas nos ayudan a conocer y relacionarse con otras personas que son de espritu similar y la fe. Esto fortalece los lderes y les ayuda a seguir sin sentirse solo o aislado. Creo que ese da es venir cuando se ver este tipo de reuniones en cada nacin. Dios es un reto lderes en cada nacin para hacer esta transicin, y l est haciendo el camino para que de conocer y relacionarse con los dems de la misma fe. El establecimiento del Ministerio Proftico El otro elemento que se encuentra en la iglesia de Antioqua era el proftico ministerio. Fue una combinacin de la enseanzay los ministerios profticos que ayudaron nacimiento apostlica ministerio. Las iglesias locales tienen que liberar y facilitar la ministerio proftico. El ministerio proftico debe ser un parte normal del ministerio de la iglesia local (1 Corintios 14:29-32). Muchos lderes apostlicos sern capacitados en la enseanza o ministerio proftico antes de hacer funcionar plenamente en un apostlica llamando.

Hay una cierta madurez necesaria para operar como un apstol. Bernab y Pablo se identifican entre los profetas y maestros antes de que fueran lanzados en sus ministerios apostlicos. La vocacin al apostolado mayo estar presente, pero el lanzamiento se produce despus de una temporada de preparacin. Apstoles deben ser capaces de operar en fuerte profticos y enseanza ministerios. Si las iglesias desarrollan y fortalecer los ministerios, vern una mayor liberar de la Sede Apostlica. Esto no quiere decir que todo aquel que ensea o profetiza se convertir en un apstol. El llamamiento de un apstol 34 Pgina 35 Edificio Antioch Iglesias es soberana y basada en la voluntad de Dios. Hay personasque estn llamados a ser maestros y profetas. Pueden tener un espritu apostlico, pero su vocacin principal ser como profeta o un maestro. Iglesias apostlicas deben ser lugares de fuerte enseanza y fuerte ministerio proftico. Hay muchos centros docentes que carecen de un fuerte ministerio proftico. Muchos de ellos tambin carecen de una fuerte presencia apostlica. Si el uncin dominante de la iglesia es la enseanza, la otra regalos pueden ahogaron. El ministerio de la enseanza es mencionado tercero en 1 Corintios 12:28. Para que sea el dominando la uncin de la iglesia local es estar fuera de orden divino. El problema se hace hincapi en la enseanza a expensas de los otros dones ministeriales. Es similar a la discusin que habamos previamente acerca del pastor uncin. Esto puede suceder cuando el pastor principal de la iglesia local se mantiene en un modo de enseanza y no hace la transicin a una vocacin apostlica. Apstoles ensean, as como profeca. Hay ms autoridad en la enseanza del apstol porque lo harn ensear fuera de la fuerza de la misin apostlica. Enseanza debe estar en la Iglesia, y los profesores deben ser puestos en libertad, pero la enseanza no debe ser la uncin dominante de la Iglesia. El espritu apostlico debe ser el primero y el espritu principal de la Iglesia. Debemos ser los primeros y ante todo enviado queridos. Lo mismo puede decirse acerca del ministerio proftico. Este ministerio se menciona como segundo en la iglesia. Con la restauracin del ministerio de enseanza en el setenta y ochenta, vimos un nfasis en la enseanza. 35 Pgina 36 Un cambio en el liderazgo Muchos, sin embargo, no aadieron en el ministerio proftico cuando estaba siendo restaurada en los aos ochenta y principios de dcada de los noventa. Incluso he escuchado predicadores dicen, "No necesitamos profeca, todo lo que necesitamos es la palabra! " Cmo se puede leer I Corintios 12:28, que pone ministerio proftico delante de los profesores, y subestiman la ministerio proftico? Dios ha levantado muchas proftica iglesias que activan y liberan a los creyentes a profetizar. La uncin dominante de la iglesia, sin embargo, en caso de no ser proftica. El ministerio proftico debe ser secundaria al ministerio apostlico. Esto no significa minimizar la importancia del ministerio proftico. La iglesia est en extrema necesidad de ministerio proftico. No hay sustituir a la proftica. Sin embargo, ahora estamos viendo la restauracin de ministerio apostlico. Esto no quiere decir que los hombres no tienen operado en esta oficina antes de hoy. Siempre ha sido hombres que operaban en este ministerio en todo el historia de la Iglesia. Sin embargo, muchas iglesias tienen han robado de este ministerio vital a

travs de la tradicin y la incredulidad. Con la restauracin, habr un retorno de este ministerio en su plenitud y en abundancia. Dios siempre restaura lo que estaba perdido, y ms. Vemos que la mayora Los lderes se levantan y aceptan sus llamamientos apostlicos alrededor el mundo. Con el aumento de los conocimientos y entendimiento acerca de este tema, tambin hay un mayor nmero de lderes abrazndola. Muchos de estos lderes han llegado a travs de la restauracin de la enseanza y movimientos profticos. Ellos son Ahora est naciendo a travs del actual apostlica movimiento. 36 Pgina 37 Edificio Antioch Iglesias Su formacin previa en la enseanza y el ministerio proftico ha desarrollado y madurado ellos durante esta hora. Lo mismo es verdad en cuanto a muchas iglesias. Se han trasladado a travs de los movimientos anteriores de la restauracin y que ahora preparada para el presente movimiento. Las iglesias deben recibir el restauracin del ministerio proftico de estar en condiciones de moverse apostlicamente. Crusaders Iglesia de Chicago fue bendecido en el noventa se relacionen con Cristiano Internacional y el ministerio de Obispo Bill Hamon. Dios ha usado cristiana Internacional para ayudar a restaurar el ministerio proftico en un poderosa manera de la Iglesia en todo el mundo. Comenzamos a enviar muchos de nuestros lderes para conferencias Cristiana Internacional para ser entrenados y activado en el ministerio proftico. En Adems de Cristiano Internacional, fuimos bendecidos con relacionarse con pastores Buddy y Maria Crum and Life Center Iglesia de Atlanta, Georgia. Su activacin Talleres y seminarios profticos del equipo ayudaron tren muchos de nuestros lderes profticos actuales. Cientos de nuestra miembros podran conducir y volar a estos talleres que activado y entrenado en el ministerio proftico. Como resultado de ello, actualmente estamos activando y capacitar a cientos de los lderes de todo el mundo para ministrar profticamente. Ahora tenemos cientos de personas en nuestra iglesia que profetizar. Tambin hemos ordenado profetas y proftica equipos que viajan a las naciones. El lanzamiento de la profeca fue un paso clave en el desarrollo de nuestra iglesia. Uno de los lderes de nuestro ministerio proftico ha sido liberado al funcionan como un apstol. Viaja por todo el mundo con equipos apostlicos para ayudar a las iglesias activan sus lderes y miembros a profetizar. Su desarrollo para apostlica 37 Pgina 38 Un cambio en el liderazgo ministerio lleg a travs de nuestro ministerio proftico. Hay muchas cosas que nacer y lanzado a travs de la profeca. Declaraciones profticas son instrumental en el establecimiento de la voluntad de Dios sobre la tierra. Hay muchas cosas que no se dar a conocer hasta que alguien declara profticamente. En el principio, Dios habl y fue la luz. La luz y la revelacin provienen de expresiones ungidos. Los comunicados de la palabra proftica, activa, inicia, exhorta, consuela, y confirma. Declaraciones profticas activan y liberan los planes y propsitos de Dios. La palabra proftica es creativa. La profeca no slo nos informa de lo que Dios est haciendo, pero en realidad provoca el movimiento (Salmo 105:31, 34). Profeca hace ms que confirmar, libera. Esto es cierto relativas tanto profeca personal y corporativa profeca. Profetas tienen una enorme cantidad de autoridad. Sus declaraciones se rompen a travs de la oposicin

demonaca que se establece para impedir los planes y propsitos de Dios. Las iglesias que tienen una fuerte palabra proftica ms individuos y regiones vern un mayor impulso y avance en el establecimiento de lo que se revela por el Espritu Santo. La proftica ayudar liberar el apostlica. El apostlica tambin libera el proftico. Estos dos ministerios se complementan y se revuelven entre s. Durante aos hemos escuchado las palabras profticas acerca la direccin de la iglesia local. Profecas sobre nuestro llamado apostlico se escucharon continuamente. Escuchamos estas cosas antes de empezar a experimentar mucho de lo que estn caminando en la actualidad. Durante aos he recibido profecas 38 Pgina 39 Edificio Antioch Iglesias relativa a una llamada apostlica. Estas palabras ayudaron a me animan a continuar y creo en la llamada. Apostlico Los lderes necesitan la confirmacin de proftica probada ministerios. Esto animar y ayudar a activar el regalo dentro. Todo lo que estamos haciendo hoy fue declarado profticamente antes lo hicimos. Profeca lo sumerge en los propsitos de Dios. Se alienta a que se mueve en el la voluntad de Dios. Libera fe para operar ms all de lo que estn acostumbrados. Ayuda a romper las barreras y limitaciones que hemos aceptado por la tradicin o la falta de conocimiento. No puedo exagerar la importancia de la enseanza de y liberando el ministerio proftico dentro la iglesia local. Esto es fundamental para ayudar a una iglesia mover plenamente en un ministerio apostlico. Cuando hablamos del ministerio proftico, no somos limitndola a los profetas. Tambin estamos incluyendo la profeca como uno de los dones del Espritu Santo, y el espritu de la profeca que cada creyente tiene a travs de la morada del Espritu Espritu. Hacemos una distincin entre el simple don de profeca y el ministerio del profeta. Cada creyente puede profetizar (Hechos 2:16-18). Profeca es expresin que viene de ser llenos del Espritu (Hechos 19:06). Nosotros saber que todo el mundo no es un profeta (1 Corintios 12:29). Los profetas profetizan con ms autoridad y la revelacin porque hablan de la fuerza y la posicin de su oficina. El simple don de la profeca, sin embargo, est hablando a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin (1 Corintios 14:03). La profeca es un don del edificio. Para edificar significa construir. Nosotros 39 Pgina 40 Un cambio en el liderazgo nuestra palabra edificio de esta palabra, lo que significa unedificio o una estructura. Profeca es una parte integral de la construccin de la Iglesia. Cuando construimos las personas, construimos la Iglesia. Profeca fortalecer creyentes, dndoles la fuerza necesaria para mover al ministerio apostlico. Lo fortalece y desarrolla el espritu de la gente. Personas con los espritus fuertes sern capaces de transicin y pasar a la plenitud de lo que es la liberacin del Seor. No puedo exagerar la importancia de la profeca. Las iglesias deben sobresalir en l (1 Corintios 14:12). Para excel los medios para hacerlo muy bien. Nuestro nivel proftico debe no ser mediocre. No debemos ser promedio o por debajo del par en esta rea. La gente tiene que ser activado y entrenados para el flujo en el espritu de la profeca. Tenemos que tomar el tiempo para ensear en esta rea y hacer espacio para su funcionamiento. No lo har sucede por accidente. Debemos tener una estrategia para elevar la nivel del ministerio proftico en la iglesia local. 40

Pgina 41 Captulo 3 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Mas el vino nuevo debe ponerse en odres nuevos; y ambos se conservan. Lucas 05:38 Y aconteci en aquellos das, que sali al monte a orar, y toda la noche en oracin a Dios. Cuando se hizo de da, llam a su discpulos y de ellos escogi a doce, a quienes tambin llam apstoles: Simn (a quien tambin llam Pedro) y Andrs su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolom, Mateo y Toms, Jacobo hijo de Alfeo, y Simn llamado Zelotes, Y Judas, el hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que fue el traidor. Lucas 6:12-16 hy qu Jess escogi doce apstoles? Por qu no escogi doce profetas o sacerdotes? Jess ordenado y puesto en libertad un nuevo orden de ministerio. La ministerio del apstol es un ministerio del Nuevo Testamento. Aunque Moiss, Samuel y David son Antiguo Testamento W 41 Pgina 42 Un cambio en el liderazgo tipos del apstol, que se identifican como profetas. Jess fue el establecimiento de un nuevo orden del ministerio antes de la derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. La Odre del Judasmo del Antiguo Testamento con los sacerdotes, profetas, jueces y reyes no podan manejar la nueva vino del Espritu Santo. El odre del Nuevo Testamento la Iglesia, con la presencia de los apstoles, es necesaria para contener el vino nuevo. La profeca de Joel enfatiza la profeca como un elemento de el ltimo derramamiento da. Los hijos e hijas de ustedes profetizar. Los siervos y siervas profetizarn. Los jvenes vern visiones y los ancianos sueo sueos. Esta es una versin radical de todas las personas. No tiene importa si eres hombre o mujer, joven o viejo, , todos pueden profetizar ricos o pobres y operar en un proftico reino. En el Antiguo Testamento, slo un grupo selecto fueron ungido para ministrar. El viejo odre del Judasmo pudo No contiene dicha liberacin de la uncin. El Espritu Santo libera todos los creyentes en el ministerio. Cada reforma ha dado lugar a una liberacin de todos creyentes. La reforma protestante en el 16 Siglo destac el sacerdocio de todos los creyentes. El Asuza revival de los 20 Century enfatiz el Espritu Santo bautismo y hablar en lenguas para todos los creyentes. Nosotros Tambin han aprendido que todos los creyentes pueden echar fuera demonios, sanar a los enfermos, y hacer las obras de Jess (Juan 14:12). Estos las cosas ya no son relegados al clero. Ahora somos ver una liberacin de todos los creyentes que fluyen profticamente y apostlicamente. Esto no hace que todos los apstoles y profetas, sino a todos los creyentes pueden operar en estas dimensiones. 42 Pgina 43 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Dios ha levantado lderes apostlicos para liberar creyentes a lo largo de la historia de la Iglesia. Es lo que la uncin apostlica est equipado para hacer. Se necesita una gracia apostlica para poder facilitar esas liberaciones. Tiene siempre ha sido un concepto radical para liberar la mayora. Ms Los lderes religiosos tienen miedo de hacerlo. Tienen miedo de que perder el control. Apstoles ayudan a crear nuevos odres. Viejo odres no puede manejar este tipo de expansin. Viejos odres son rgidos e inflexibles. Organizaciones y las iglesias a menudo se convierten legalista y dogmtica. Es su forma o de ninguna manera. Cuando esto sucede, Dios levanta liderazgo apostlico y proftico, que trae un

nuevo palabra y ayudar a crear nuevos odres. Estas unciones son ms radicales y progresistas. Atraen a un nuevo grupo de creyentes que no se contuvo y se une a una religiosa de pensar. El resultado es la formacin de nuevo odres. Lderes apostlicos a menudo se tachan de alborotadores y herejes. Martin Luther no era el predicador favorito de muchos en su da. Su predicacin y enseanza era radical. Puso la Palabra de Dios en la manos de la gente comn. Esto rompi el dominio de unos pocos privilegiados. Se altera el status quo. Se atrevi a cuestionar el concepto de clero sobre los laicos. El odre nuevo surge cuando los hombres redescubrir la verdad. Ha estado ah todo el tiempo, pero escondido por la tradicin de la Iglesia. El espritu de la revelacin trata de abrir los ojos de los creyentes a la verdad. Esta verdad se predica a pesar de la oposicin. Lo que fue dado a luz en el el calor de la reforma se convierte en verdad estndar en los prximos aos 43 Pgina 44 Un cambio en el liderazgo venir. Con el fin de la transicin con xito, un odre nuevo debe ser desarrollado. El liderazgo debe concentrarse en el desarrollo de este nuevo odre. La estructura y el formato de la iglesia debe cambiar. No se puede tener miedo al cambio la estructura de la iglesia con el fin de crear una nueva odre. Los modelos del pasado no sern suficientes para manejar lo que Dios est haciendo en la actualidad. Debemos recibir el nuevo planos que el Espritu Santo nos est dando. Los apstoles son maestros constructores sabios (1 Corintios 03:10). Ellos son arquitectos espirituales. Construyen por revelacin, no la tradicin. Muchos de los modelos que se utilizan para construir los lderes son anticuada y obsoleta. Debemos mejorar nuestra tecnologas y construir de acuerdo a los patrones actuales de ser liberado desde el cielo. Los planos estn aqu. Nosotros necesidad de abrazarlos y creer que proporcionan una estructura que har que un mayor grado de bendicin y gloria al ser puesto en libertad. No se puede poner el vino nuevo en viejos odres. Los odres deben cambiar. No hay manera de moverse por esta verdad. Por eso los apstoles tienen que estar en su lugar. El ministerio de apstol es el nuevo orden del ministerio para el derramamiento del el vino nuevo. Iglesias apostlicas son odres nuevos. La uncin apostlica es la nica capaz uncin supervisin y la liberacin de todos los creyentes en la plenitud de lo que el Espritu Santo es la liberacin. La mayora de las iglesias regidas por una mentalidad pastoral tienen no ha sido capaz de liberar los dones de Dios en su totalidad. Muchos pastores tienen miedo de liberar profeca, liberacin y otros ministerios sobrenaturales, por temor a perder el control. 44 Pgina 45 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Estas cosas no pueden ser administrados y organizados en la carne. Muchos pastores piensan en trminos de mantenimiento el orden y la seguridad dentro de la iglesia local. El apostlica y dones profticos son ms radicales y progresistas. Los apstoles son pioneros y los tomadores de riesgo. Ellos no tienen miedo para recibir y lanzar cosas nuevas. Mientras que nuestras iglesias se rigen por pastoral mentalidades, usted seguir viendo muchos regalos restringidas y retenido. Hay muchas personas con apostlica y dones profticos que se sienten frustrados en las iglesias, debido a Los lderes que no son

capaces de ponerlos en libertad. Muchos de estos Los lderes tienen buen corazn, pero carecen de la gracia apostlica para facilitar lo que el Seor desea hacer. Tambin hay lderes con vocaciones apostlicas que no pueden activar plenamente y liberar al pueblo, porque han sido entrenados para pensar y operar pastoralmente. La mentalidad pastoral tiene impedido muchos que tienen llamados ms altos. Muchos lderes han sido entrenados en las escuelas bblicas y seminarios para pensar pastoral y administrativa. Cuntas escuelas pueden uno asiste hoy que ensean y entrenan personas para operar apostlica y proftica? El ministerio apostlico se ha puesto en la Iglesia supervisar y liberar a todos los creyentes en sus llamados y destinos. Mentalidad del apstol es propicio para lograr esto. El apstol no debe pensar slo en trminos de mantenimiento, sino tambin en trminos y reas de en expansin. Hay espacio para todos los regalos para operar en una iglesia apostlica. Este ministerio provee un marco lo suficientemente grande como para albergar a todos los que Dios desea que hacer. Hay una capacidad para contener el nuevo vino sin rotura y derrame. No hay lmite para el nmero de ministerios 45 Pgina 46 Un cambio en el liderazgo liberado cuando los lderes se abrazan y caminan en una llamado apostlico. Jess no solo elegir y ordenar a los doce apstoles, Se los identific. Cmo se aplica esto a usar hoy? El Seor est llamando apstoles vuelta alrededor del mundo y identificarlos. Vamos a saber quines son. l est llamando a salir de la oscuridad. Ellos ya no sern oculta a los ojos de la Iglesia. Necesitamos saber el seales de un verdadero apstol para probar a los que dicen apostolado. Una vez que se identifican, podemos recibir y beneficiarse de sus ministerios. Muchos de estos lderes se identifican por su respuesta a la verdad. Sus espritus se saltar cuando escuchar el mensaje. Habr una emocin que viene. Se cobrar Sus espritus, y tendrn un hambre saber ms. Estamos viendo que esto suceda en todo el mundo. La respuesta ha sido abrumadora. Se ha sido sorprendente ver cmo muchos lderes han sido en preparacin para este da. Muchos de estos lderes tambin se identificarn profticamente. Ellos recibirn la independencia confirmacin de los ministerios profticos probadas. Recib una profeca concerniente al ministerio apostlico en 1989. En ese momento, yo no saba nada acerca del ministerio de el apstol. Tuve que perseguir este ministerio por la fe. Dios tiene me ha llevado durante todos estos aos por su gracia. Desde entonces, han recibido muchas confirmando las palabras profticas. Juan el Bautista identific a Jess como el Cordero de Dios (Juan 1:29-34). Ananas identificado Pablo como vaso escogido (Hechos 9:10-16). Muchos pueden ser identificados por sus obras. Jess seal 46 Pgina 47 Un nuevo orden para un nuevo movimiento a sus obras para demostrar que era un enviado (Juan 5:36). La obra hablar por s mismo. Hay muchos lderes que sean actualmente haciendo el trabajo apostlico en el mundo. All Son muchos los que an no han hecho el trabajo, pero el llamado est ah. Pueden dibujar junto de un apostlica probada ministerio para ser entrenado y madurado. Los doce estaban identificado como apstoles antes de que se plantaron una iglesia. Ellos fueron enviados por Jess a predicar, sanar, echar fuera demonios y resucitar a los muertos. Ellos no se han clasificado para este ministerio a los ojos de muchos hoy en da. No tenan formacin en el

seminario o grados divinidad. Eran simplemente seleccionado, entrenado y enviado. Algunos dirn, "No es importante ser llamado apstol, acaba de hacer el trabajo. "Estoy de acuerdo que es mejor tener la obra sin el ttulo, que el ttulo sin el trabajo. Hay muchos que reclamar apostolado sin con los signos de un ministerio apostlico probada. Tenemos que prueba a los que dicen apostolado (Apocalipsis 02:02). Es, Sin embargo, es importante que la gente sepa su don y llamar con el fin de ser capaz de caminar en ella con confianza y audazmente. Jess saba que l fue enviado. Pablo identific a s mismo como un apstol por la voluntad de Dios. Incluso defendi su apostolado. Cuando la gente no sabe su identidad, lo harn a menudo pierden su propsito. El diablo trata de mantener a la gente de saber quines son. l ciega la mente de muchos para evitar que su verdadera identidad. Una persona que sabe quin es se convierte en una amenaza para el reino de oscuridad. Gideon no saba que l era un hombre poderoso de valor. Moiss no saba que l era el liberador de Israel. Tuvieron que entrar en su identidad a traer liberacin 47 Pgina 48 Un cambio en el liderazgo a Israel. Identidad se define como la condicin de ser uno mismo,y no otro. Qu poderoso pensamiento! Cuando conozca su identidad, puede ser usted mismo! Usted no tiene tratar de ser lo que no eres. David no poda usar Sal armadura. No se senta cmodo tratando de ser lo que era no. l utiliz las armas que eran cmodas para l, y mat a Goliat. Hay demasiados lderes que tratan de ser lo que la religin y la tradicin dice que deberan ser. Ellos estn tratando de encajar en un molde que no se crean para. Los lderes apostlicos que estn llegando no sern identificado por su asociacin a un grupo particular o denominacin. Pablo no era una parte de los doce. Su llamado de apostolado no se bas en su aprobacin o conocimiento. Cuando por fin se reuni Santiago, Pedro y Juan, reconocieron su llamado apostlico y extenderse a l el la mano derecha de la comunin (Glatas 2:7-9). No podemos limitar este ministerio a nuestro grupo o denominacin. Dios escoge y llama a quien quiere. Los identificados tendr su lugar en el nuevo orden del ministerio establecido por nuestro Seor dos mil aos hace. Este ministerio es uno de los beneficios de las nuevas Testamento. Tienen un mejor pacto basado en una mejor promete. Todos debern conocer al Seor, desde el menor hasta el mayor (Hebreos 8:8-12). El ministerio del nuevo pacto, junto con los otros dones del Nuevo Testamento, son la perfeccionamiento de los santos. Los santos se maduraron hacer la obra del ministerio. La Iglesia recibir el pleno bendicin del pacto establecido por Jess. El prximo captulos abordarn las reas que deben ser fuertes en el 48 Pgina 49 Un nuevo orden para un nuevo movimiento iglesia local si ambos lderes y de la iglesia esperan que cambiar en una posicin apostlica. Hemos experimentado estos cosas en nuestro trabajo local en Chicago. Los siguientes son caractersticas y los ingredientes de las iglesias apostlicas y personas apostlicas. 49 Pgina 50 Pgina 51

Captulo 4 4 La oracin y la liberacin Rogad, pues, al Seor de la mies, que que enve obreros a su mies. Mateo 09:38 Pero vamos a dar nosotros persistiremos en la la oracin y al ministerio de la palabra. Hechos 6:04 rayer libera el espritu apostlico. Comunicados de Oracin los enviados. Este es un trmino apostlica. Apstol significaenviaron a uno . Las iglesias que desean hacer la transicin a un apostlica posicin debe tener una fuerte oracin e intercesin. La oracinse debe aumentar la base de la iglesia local. P La oracin es tambin la fuente de alimentacin de la Sede Apostlica. La apstoles se entregaron a la oracin. Es tambin es cierto respecto iglesias apostlicas. Habr una espritu de gracia y de oracin (Zacaras 12:10). Apstoles debe estar libre de todas las tareas administrativas normales colocado en la mayora de los lderes de la iglesia. Adems, no podrn dar a la oracin y al ministerio de la Palabra. Muchos pastores matan trabajando con el asesoramiento y tareas administrativas. La gente ha llegado a esperar de la pastor haga todo. Esto es lo que se paga por hacer, alguna razn, puede, pero los apstoles deben ser liberados para cubrir una rea ms amplia del ministerio. Ellos deben liberar por s mismos la liberacin de otros. Esto es difcil para algunos dirigentes que hacer. Ellos 51 Pgina 52 Un cambio en el liderazgo han operado siempre en una pastoral y administrativa papel que va a ser difcil para ellos hacer la transicin. Cuando empezamos a entrar en una posicin apostlica, intercesin y la oracin se convirti en una clave para el avance en reinos ms fuertes de la uncin. Jess or toda la noche antes de elegir a los doce (Lucas 04:12). Toda la noche la oracin es una clave para liberar el espritu apostlico. El poder liberado en la oracin dar a los lderes e iglesias de la fuerza que necesidad de proceder. La oracin colectiva fue una caracterstica de la iglesia primitiva (Hechos 4:24). Toda la iglesia debe ser movilizado a la oracin. Lderes apostlicos y profticos necesitan para dirigir a la congregacin en una fuerte oracin. Cada vez que el Seor nos revela nuevas verdades acerca de la ministerio apostlico, orbamos corporativamente en relacin que la verdad. Lo que ha sido predicado, nos piden ser establecido. Oramos las profecas que fueron pronunciadas en nuestra iglesia local. Oramos por la gracia de caminar en lo que estbamos escuchando. La oracin era una parte integral de el establecimiento de la verdad en nuestra iglesia. Tambin obligados los espritus demonacos en nuestra regin que se establecieron en detener lo que estaba diciendo el Seor. Nosotros orado por los ngeles que se publicar en nuestra regin para que nos ayuden romper la resistencia de los poderes de las tinieblas en nuestra regin. Esto se debe hacer en la oracin. Debemos guerra segn la profeca (1 Timoteo 1:18). Tienen don de lenguas (1 Corintios 12:28) es una regalo importante en esta rea. Muchos guerreros de la oracin se operar en diversidad de lenguas. Hay gran avances que vendrn a travs de este regalo. Enunciados en otras lenguas, nos ayudar a orar de una manera sobrenatural, 52 Pgina 53 La oracin y la liberacin ms all de las limitaciones de nuestro entendimiento. Podemos orar ms all de nuestra limitada comprensin de lo que es Dios liberacin y la restauracin. Aquellos que operan en el don de tienen don de lenguas puede liberar tanto a travs de la diversas

expresiones del Espritu. Las oraciones apostlicas de Pablo son importantes para abrir los ojos de los creyentes y les ensearn a conocer su vocacin. Pablo or para que los ojos del entendimiento de la Iglesia se ilumin. l or para que los creyentes tienen el espritu de revelacin (Efesios 1:17-18). Rez para que caminaban digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1:10-11). Iglesias apostlicas deben laborar en la oracin que los santos sera firmes, perfectos y completos en todo la voluntad de Dios (Colosenses 4:12). Oracin neutraliza los poderes del infierno que impida a los creyentes de romper en nuevos niveles de la revelacin y de la gracia. Deliverance Aumento del nivel de La libertad en una Iglesia Y entonces, llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los impuros espritus, para expulsarlos. Mateo 10:01 Lo primero que Jess le dio a los doce antes de enviar los sacara de poder sobre los espritus inmundos. La liberacin es una parte importante del equipo del apstol a romper y establecer el Reino de Dios. El ministerio apostlico 53 Pgina 54 Un cambio en el liderazgo es un ministerio de la libertad (2 Corintios 3:17). Pueblo deben ser libres para obedecer y caminar en este ministerio. Esta es la razn la liberacin es la clave. Si los demonios no estn expuestos y expulsados, lo harn obstaculizar los propsitos de Dios se cumpla. El ms personas deliverance reciben, ms libres sern para caminar en el Espritu y obedecer la palabra de Dios. Echar fuera demonios rompe el poder del enemigo en una regin y crea un ambiente de libertad. Habr una mayor libertad en una iglesia apostlica a creer y actuar en poder y uncin. Debido a que muchas personas necesitan la liberacin, no tenemos ms remedio que formar y liberar multitudes de creyentes echar fuera demonios. Esta es la primera seal de que debe seguir un creyente (Marcos 16:17). Cada creyente tiene que ser movilizado para llevar la carga apostlica de lo local iglesia. Iglesias apostlicas estn llamados a tirar hacia abajo fortalezas en las regiones sobre las que tienen jurisdiccin. Esta es otra razn por la que debemos tener un apostlica mentalidad que prevalece en nuestras iglesias. La liberacin es asustando a muchos lderes. Ellos quieren relegar a un cuarto de al lado en la iglesia, en vez de lo que es una integral parte de la iglesia. No es un ministerio segura. Tratar con demonios es demasiado desagradable y arriesgado para muchos lderes. Ellos prefieren gastar horas asesorar a personas que tener problemas demonacos. Muchos quieren sustituir la enseanza por su liberacin. Apstoles, sin embargo, son enviados para destruir las obras del diablo. Poder y la autoridad sobre los demonios es una seal de una ministerio apostlico. Echar fuera demonios es necesario 54 Pgina 55 La oracin y la liberacin establecer el Reino de Dios (Mateo 12:18). Apostlico iglesias fuerza de voluntad manifiesta y autoridad sobre el demonios de un territorio determinado. Esto les dar la capacidad de penetrar y pionero en la regin .. Crusaders Iglesia fue expuesto al ministerio de liberacin en 1985. En ese momento, no tenamos entendimiento del ministerio apostlico. No sabamos que lo que estbamos entrando en una era funcin apostlica. En medio de una gran controversia y confusin, nos fiel a pulsar en este ministerio. Se sent en el fundamento de

nuestra iglesia, y sigue siendo un parte integral del ministerio. La mayora de los miembros de la Iglesia han Crusaders recibido liberacin y han sido entrenados para echar fuera demonios. Enseamos desde hace aos en el rea de liberacin y continuamos hacindolo. Libros de Frank Hammond, Win Worley, Derek Prince, Don Basham, y otros pioneros de la el ministerio de liberacin nos ayud a entender el importancia de la liberacin. Libros escritos recientemente por Bill Subritzky, Peter Horribin, y Noel y Phyl Gibson son poderosas herramientas para instruir a los creyentes en el rea de liberacin. No hay sustituto para el ministerio de liberacin. La libertad que viene de echar fuera demonios permite creyentes a la altura de los nuevos niveles de la fe y la obediencia. Lo Tambin abre el camino para la evangelizacin. El control poderes de las tinieblas se neutralizan, y ms gente responder a la predicacin del evangelio. Es una clave para la apertura de regiones enteras que evangelizar. Los cielos se abren y las bendiciones de Dios son liberados. 55 Pgina 56 Un cambio en el liderazgo La liberacin es necesaria para atacar y expulsar espritus religiosos que han abortado y ha obstaculizado la mayor parte de lo que Dios quiere hacer. Espritus de la brujera y espritus generacionales tambin deben ser cuestionados y expulsados cabo. La liberacin se abre el camino para la santidad. Limpieza y la pureza debe estar en su lugar para mantener a la Iglesia de ser desviados de su curso. Deliverance fortalecer la iglesia local. Luchando con los demonios y su superacin ser inspirar la fe y la confianza. El nivel de discernimiento tambin aumentar. Los miembros tienen los sentidos ejercitados para el discernimiento del bien y del mal (Hebreos 5:14). Esto permitir a manejar el alimento slido de la Palabra. Ellos convertido en expertos en la guerra espiritual, y ser capaz de manejar la presin que viene con el ministerio apostlico. Ministerio apostlico es un ministerio difcil que requiere fortaleza y perseverancia. La experiencia adquirida en echar fuera demonios es invaluable. Una de las funciones del ministerio apostlico es guerra. La palabra guerra en 2 Corintios 10:04, es laStrateia palabra griega, que significa carrera apostlica. La carrera apostlica es una de la guerra. Deliverance ayuda alcreyentes a aprender guerra. Dios ensea a nuestros manos para la batalla y nuestros dedos para luchar (Salmo 144:1). Iglesias Apostlicas se rebela iglesias. Ellos tienen la gracia y la uncin para derribar fortalezas. Hay muchas fortalezas que no se necesiten abajo sin una uncin apostlica. Dos de los caractersticas sobresalientes de un ministerio apostlico son poder y autoridad (Mateo 10:01). Hay una autoridad 56 Pgina 57 La oracin y la liberacin residente en la uncin apostlica para enfrentar y sacar destruccin de fortalezas. Estas fortalezas son las mentalidades que son contrarias a la voluntad de Dios. El rango de la apstol de l un formidable combatiente contra la hace poderes de las tinieblas. Los demonios reconocen y se someten a este uncin. Dios nos ensea a travs de la lucha cuerpo a cuerpo con la enemigo. La liberacin se refiere a menudo como a nivel del suelo guerra. iglesias apostlicas convierten campo de entrenamiento de Diosentrenar a su ejrcito para invadir y expulsar al enemigo. Nosotros han visto a miles de creyentes fortalecidos y capacitados a travs

de la expulsin de los demonios. Ellos deben usar su fe y regalos para hacer frente a los demonios. Vienen a experiencialmente conocer la victoria de Cristo sobre el enemigo. Cuando los creyentes frente a los demonios en forma continua, van a madurar en la guerra. Va a tener un grupo de soldados probados que sern capaces de lidiar con la poderes de la oscuridad en un nivel superior. La Iglesia puede luego tener xito en la guerra a nivel estratgico. Esto se tratacon espritus territoriales que controlan una regin o un territorio. Los avances en estos territorios estn supeditadas a la unin de estos poderes. Una vez que estos poderes estn unidos, habr una nueva libertad y apertura al evangelio en esa regin. 57 Pgina 58 Pgina 59 Captulo 5 5 Desarrollo de Equipos de Y estableci doce, para que sean con l, y que l podra enviarlos a predicar. Marcos 3:14 ess ordenado a los doce para ser parte de su equipo. Como miembros de su equipo, que luego pueden ser enviados. Como los lderes a desarrollar equipos, van a ser capaces de enviar el equipo miembros sucesivamente. Lderes apostlicos ordenan y liberan. Este es el modelo de ministerio dado por nuestro Seor. Jess es el apstol de nuestra profesin. l es el apstol perfecto. Como apstol, lanz otros apstoles. Veremos apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. J Si un lder es hacer una transicin exitosa de un pastoral en un papel apostlico, se debe desarrollar un equipo de lderes que ayudarn a llevar la carga del ministerio. Sin un equipo fuerte, la carga del ministerio en lo local trabajo caer directamente sobre l. El desarrollo de la equipo le ayudar a liberar al lder en un papel apostlico. Lo liberar a trasladarse hacia un mayor ministerio a los mayor cuerpo de Cristo. Es crucial para liberar pastores para cuidar para el rebao. Tambin es importante el desarrollo de un equipo de lderes gubernamentales que siguen para dar direccin y la supervisin de la obra. En cruzados Iglesia, hemos visto un equipo de apstoles, 59 Pgina 60 Un cambio en el liderazgo profetas y maestros se unen para proteger y dirigir el trabajo. Los lderes apostlicos son capaces de tomar los equipos de todo el mundo a las naciones de impacto. Los profetas son lanzado para ayudar a dar sentido y una visin de lo que el Seor nos dirige a hacer. Los profesores son liberados entrenar a nuevos miembros y creyentes, as como para proporcionar una base slida Word para los miembros de la iglesia. Estos unciones gubernamentales trabajan juntos como un equipo. La el trabajo es demasiado grande para un solo hombre y algunos asistentes para manejar. Ministerio apostlico es un ministerio de equipo. Jess reuni a equipo a su alrededor y los entren para tres aos y medio ao. Tambin envi a los setenta en equipos de dos (Lucas 10:01). La iglesia de Antioqua lanzado equipos apostlicos a plantar iglesias y los viajes en todo el mundo conocido. El concepto tradicional de tener un pastor y algunos asociados al pastor del rebao est siendo desafiada. Somos ahora desarrollar y establecer presbiterios que sern capaz de gobernar la iglesia local. Estos presbiterios se constar de apstoles, profetas y maestros que son el regalos de gobierno de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Ellos servir como un equipo que da la direccin y de recubrimiento para la iglesia local. El

presbiterio es capaz de profetizar y difundir (1 Timoteo 4:14). Tienen una mentalidad apostlica, porque tienen liderazgo apostlico en el presbiterio. La el orden y la clasificacin del ministerio es respetado dentro de la presbiterio. De los lderes presbiterio se pueden liberar para el ministerio fuera de la iglesia local, al igual que en la iglesia en Antioqua. La Iglesia se convierte en un recurso apostlica centro debido desarrollados lderes que pueden ser liberados 60 Pgina 61 Desarrollo de Equipos de en la direccin del Espritu Santo. El presbiterio es el equipo que supervisa y dadireccin de la iglesia local. Esto evita que la iglesia fuerte y lo convierte en un poderoso testimonio en la comunidad. Equipos apostlicos son grupos que se envan a afectar aregiones ms all del rea local. Algunos lderes pueden funcionar en ambos. Cuando est en casa, los lderes pueden ser parte de la presbiterio. Al salir, pueden ser parte de un equipo apostlico. Algunos se establecer principalmente en el presbiterio. Algunos pasan ms tiempo en ir a cabo como parte de un equipo apostlico. Este concepto del ministerio debe ser enseado a la Iglesia. Los creyentes deben llegar a un acuerdo con l y hacer los cambios necesarios para adaptarse a l. La Antioch iglesia se convierte en nuestra iglesia modelo. La Iglesia comienza a migrar desde una posicin pastoral a un apostlica uno sin perder la dimensin pastoral. Los miembros todava sern atendidos debido a la liberacin de los pastores. La Iglesia se mover ms all de ser una parroquia y tener una mayor impacto en las diferentes regiones y territorios. Este incluye la plantacin de iglesias y la construccin apostlicamente en los lugares donde se enviaron equipos. Un equipo es ms fuerte que un hombre. Un equipo de apstoles, profetas y maestros realiza una tremenda autoridad en el reino espiritual. Los poderes del infierno deben reconocer la autoridad de estos equipos y presentar. La iglesia tiene que ser capaz de liberar equipos apostlicos, equipos profticos, equipos de evangelizacin y liberacin equipos a otras iglesias y regiones. Esto le dar una apstol mayor capacidad para impactar e influir en un amplio 61 Pgina 62 Un cambio en el liderazgo territorio de lo que puede influir en el propio. Muchas iglesias estn dirigidas por un lder carismtico que puede tener un equipo pastoral para que le ayuden. El ministerio gira en torno a este lder. Esta es una pastoral mentalidad que debe ser cambiado para liberar otros apstoles, profetas y maestros, as como los pastores y evangelistas. Como lder cambia a una funcin apostlica, que debe desarrollar y equipos de liberacin de los ministros fuertes. No puede ser intimidado por los regalos y unciones fuertes. El Seor quiere enviar muchos regalos fuertes a un apstol por la gracia en este ministerio para activar, formar, y los regalos de la versin. No se envan para apoyar su ministerio solamente, pero para ser fundamental en el cumplimiento de la visin apostlica dada a la iglesia. Algunos sern enviados como apstoles para plantar iglesias y duplicar en otros lugares lo que han visto en el base de operaciones. Los equipos sern entregados a ir a las naciones a la extender el Reino de Dios. La iglesia de Antioqua ilustra el concepto de equipo. La iglesia de Jerusaln envi a Bernab a ayudar con el trabajo (Hechos 11:22). Bernab partieron rumbo a Tarso para reclutar a Paul venir y ayudar con el trabajo.

Bernab y Pablo congregaron en Antioqua para ensear durante un ao (Hechos 11:25-26). Trabajaron juntos como un equipo en Antioqua. Posteriormente fueron enviados como un equipo de Antioqua (Hechos 13:1-4). Primera de Tesalonicenses captulo 2 nos da la revelacin sobre el equipo apostlico. Los exhorta equipo, ensea, predica, comodidades, cargos, e imparte. Un equipo se compone de lderes con diferentes unciones, cuyos regalos se complementan entre s. Ellos trabajan juntos y cada uno 62 Pgina 63 Desarrollo de Equipos de miembro presta su / su fuerza al conjunto. El diablo odia y teme al trabajo del equipo. El equipo se puede romper por la que una persona no puede. Iglesias que se desarrollan presbiterios y apostlicos equipos tomarn la carga de naciones enteras y regiones. Ellos tendrn la capacidad de tocar estas regiones porque van a tener equipos disponibles para ser liberados. Su estructura de gobierno que les permite llegar a sin la base cayendo a pedazos. Las personas son su mayores recursos y la gracia apostlica que les permite hacer ms de la iglesia promedio. Se convierten en modelos que puede ser reproducido y multiplicado en otros lugares. Presbiterios a equipos apostlicos son claves para iglesias ser capaz de llegar a las naciones. Presbiterios proporcionan una conjunto de ministerios probados. De este grupo, el Espritu Santo puede dibujar y enviar. El equipo apostlico es final de Dios estrategia en tiempo para afectar a las naciones. La lnea (medida) de la Iglesia debe extenderse hasta los confines de la tierra. Nuestra capacidad para alcanzar y tocar a multitudes en un manera personal es proporcional al desarrollo y liberacin de equipos apostlicos. Los resultados de pasar de un modo pastoral a una Modo apostlica ser numerosa. La propia naturaleza de la Iglesia cambiar. Esto incluye su nfasis y estilo de vida. Los miembros comenzarn a adoptar un apostlica estilo de vida que va a cambiar su forma de pensar, actuar y vivir. Van a desarrollar una mentalidad de equipo. Cada rea de la la iglesia se ver afectada. Esto incluye la predicacin, la enseanza, la oracin, la adoracin, las finanzas, la visin, y la divulgacin. Los mensajes desde el plpito cambiarn. El contenido 63 Pgina 64 Un cambio en el liderazgo de los mensajes ser ms profundo, y afectar a los que escuchar de una manera ms profunda. Ms revelacin vendr dispone que har que los creyentes tengan una la comprensin de los misterios de Dios. Los mensajes se enfatizar el destino social de la iglesia. Revelacin cambiar la iglesia y hacen que los creyentes a vivir una estilo de vida que se opone a la forma individualista de pensando que la mayora de la gente vive cerca. Las estrategias de la Iglesia cambiarn. Apostlico estrategias saldrn, lo que permite a la iglesia a ejecutar los planes y propsitos de Dios. Esta estrategia incluir equipos. Esta es una forma superior de pensamiento que es propicio para llevar a cabo las comisiones dadas a la Iglesia. Nuevo tecnologas espirituales se dar a conocer que le dar al Iglesia de la capacidad de hacer lo que no se poda hacer anteriormente. La gente va a experimentar un mayor grado de gloria y la libertad. Cuando la dominante uncin apostlica, la personas entren en contacto con una frecuencia ms alta y se acostumbrar a ella. Ellos sern capaces de operar en los niveles ms altos de la uncin, y que van a vivir y ministro en los niveles ms altos de la gloria. Apstoles desafiarn y exigir el cumplimiento

de los santos. Los pastores han sido culpables de hacer el trabajar por el pueblo, mientras que los apstoles exigen que el gente se levanta a un nuevo nivel de madurez. La dependencia a se rompe el pastor. Se espera que los santos a crecer y llevar a cabo en un nivel superior. El ministerio apostlico eleve los niveles y espera ms. No es un cuidador, Ministerio de niera. 64 Pgina 65 Desarrollo de Equipos de Apstoles se movilizarn grupos grandes de personas para ministerio. Jess libera a los doce, y luego Solt los setenta. Ellos fueron capaces de duplicar su ministerio de predicacin, sanidad, y liberacin a travs de Israel. l luego puesto en libertad a los discpulos a ir por todo el mundo y ensear a todas las naciones. El ministerio apostlico es una de duplicacin y multiplicacin. La Iglesia no debe tener que depender de las juntas misioneras y Para la iglesia ministerios para cumplir la Gran Comisin. La Iglesia es responsable de la destruccin de las puertas del infierno. Los equipos hacen posible que ms personas puedan ejercer sus dones. Cuando las responsabilidades del ministerio son compartida, ms personas se involucren. A medida que ms personas se en el Reino, no tendremos otra opcin que desarrollar y equipos de liberacin. Las necesidades humanas son demasiado grandes. Si estamos creyendo por una cosecha, debemos prepararnos para cumplir sus necesidades. Dios ha dado a conocer una gran cantidad de regalos a satisfacer las necesidades de los perdidos. Estamos viviendo en una poca de la abundancia de la gracia. El ministerio apostlico es un ministerio de gran gracia (Hechos 04:33). Cuando comenzamos nuestro ministerio de liberacin, estbamos abrumado por el nmero de personas que vinieron a ministerio. Tuvimos que capacitar rpidamente cientos de liberacin los trabajadores para atender a aquellos que necesitan ayuda. Lo mismo verdad concerniente al ministerio proftico. La respuesta a la proftica fue abrumadora. Tuvimos que capacitar a cientos de que la gente sea capaz de ministrar la Palabra del Seor a los que vinieron para el ministerio. La gente responde a la sobrenatural. En todas partes Jess fue, l era abrumado por la multitud. Tena que entrenar y liberar un equipo para atender a las multitudes. 65 Pgina 66 Un cambio en el liderazgo En la visin de la Iglesia se expande, y lo har, una vez al cambio se hace a la apostlica, la necesidad de levantar Los equipos se volvern evidentes. Dios pondr las multitudes en nuestros corazones. Vamos a llevar la carga de ayudar a los multitudes. Vamos a desarrollar los medios para tocarlos. Las personas son nuestros ms grandes recursos. No hay sustituto para las personas ungidas. Son las herramientas para hacer el trabajo. 66 Pgina 67 Captulo 6 6 Ayudas y gobiernos stos dos ministerios se mencionan en 1 Corintios 12:28 despus de milagros y dones de sanidades. Ellos son importante para el trabajo de la Iglesia. La ayuda del ministerio tiene que ser fuerte en una iglesia apostlica para ayudar a la liderazgo en la realizacin de la visin. Hay personas ungido en el rea de ayuda. Ellos tienen la gracia para ayudar apstoles en el cumplimiento del mandato apostlico. Ellos tienen autoridad para ayudar. Su autoridad debe ser reconocida y liberado. T Temprano en el desarrollo de nuestra iglesia, vimos la necesario para

liberar el ministerio de ayuda en la iglesia. La enseanzas de Buddy Bell fueron especialmente tiles. l ense que esta es una habilidad sobrenatural dada por Dios a ayudar. Estos son los ministerios de apoyo que sostienen el parte de los lderes. Esta se caracteriza por Aarn y Hur levantando las manos de Moiss (xodo 17:12). Los apstoles reconocieron la necesidad de "ayuda" cuando instruyeron a la congregacin para elegir a siete hombres para ayudar a ministrar a las viudas. Esto les libera de entregarse a la oracin y al ministerio de la Palabra (Hechos 6:1-7). El resultado fue un aumento de la Palabra de Dios y una multiplicacin de los discpulos. El ministerio del dicono una ayuda del ministerio. Este ministerio tiene que ser fuerte en el iglesia local. Tiene que ser reforzada para soportar la carga de la iglesia local. Diconos y otros en el ministerio ayuda 67 Pgina 68 Un cambio en el liderazgo necesitar saber su importancia estratgica en el plan de Dios. Sin ellos, el apstol no ser capaz de llevar a cabo la visin. Ayuda es un ministerio. Esto debe ser enseado y reconocido por la Iglesia. Iglesias apostlicas deben ser fuertes en el rea de ayuda. Esto puede incluir a los que estn delante y servir el apstol de una manera muy personal. Ellos saben lo que se necesita y ayudar a facilitar las directivas del liderazgo apostlico. Pasamos muchos aos enseando en el mbito de la ayuda y siguen teniendo una clase regular en esta zona. Cuando esta uncin se libera en una iglesia, el apstol tendr la libertad de se haya entregado a la oracin y al ministerio de la Palabra. Los gobiernos, por su parte, es el don de la administraciones. Hay gente ungido en el rea de administraciones que tienen el don de ayudar a organizar y facilitar una visin tan grande. Con tanto liberado a travs de la restauracin del ministerio apostlico, esto uncin es una necesidad. Esta persona es ungido para delegar responsabilidades y con los grupos directos de personas. Ellos tienen sabidura prctica para ayudar a administrar lo que el apostolado el liderazgo es la liberacin y el establecimiento. Tenemos que reconocer esta uncin como una parte integral de la iglesia. La administracin debe ser presentado al Consejo de unciones de la iglesia. Muchas denominaciones y grupos de iglesias han permitido a la administracin uncin para convertirse en el dominante de la uncin iglesia. Muchos de estos grupos son administrados por los administradores. Todo gira en torno a la organizacin. Cada directiva proviene de la sede. Muchos apostlica y proftica ministerios han sido asesinados por los administradores. Cuando esta 68 Pgina 69 Ayudas y gobiernos uncin reemplaza la uncin apostlica, la iglesia no ser capaz de avanzar en cosas nuevas. Apstoles deben organizacin, pero no pueden ser obstaculizados o controlados por ella. La organizacin est compuesta por el apstol, no el apstol para la organizacin. Organizacin tiene el propsito de ayudar, no controlarnos. Los administradores ayudan a trabajar los aspectos prcticos de cumplimiento de la visin. Ellos piensan de una manera prctica, que es necesaria para realizar el trabajo. Todo lo que no es sueos, visiones y revelaciones. Estas cosas establecen el Por supuesto, pero los gobiernos ayudan a traer a la realidad. Ellos puede disear y poner en prctica programas que traen la la visin del apstol en realidad. Cuando esta uncin es

present a la visin del apstol, ser una bendicin para el Iglesia. Cuando est fuera de su posicin, se obstaculiza el plan de Dios. Los administradores no estn ungidos para liderar la Iglesia, los apstoles son. Pueden recomendar a la liderazgo formas prcticas para llevar a cabo la visin. Los administradores ayudan a trabajar los detalles de la realizacin de la visin. Se ocupan de las pequeas cosas que son importante para el xito global del proyecto. Esto toma load off de los lderes apostlicos. Los lderes apostlicos puede a continuacin, centrarse en la visin general. Los administradores tambin desarrollar y configurar el brazo administrativo de la iglesia. Las iglesias pueden subir o bajar de la fortaleza o debilidad de administracin. Algunos lderes son ms administrativas que otros. Algunos son ms visionario. Algunos son visionario y administrativa. Los lderes deben tener las personas con una fuerte dones administrativos para ayudarles. Los lderes de alto nivel 69 Pgina 70 Un cambio en el liderazgo no puede convertirse en empantanado abajo con demasiado mucho administracin. Algunos lderes llevan a s mismos hacia abajo con administracin. Ellos experimentan el agotamiento porque lo hacen no reconoce a los dems con este regalar, y no hacen saber delegar. Algunas iglesias esperan que los pastores sean los administradores. Ellos esperan que los lderes a ser y para hacer todo. Una visin sin administracin es como un cuerpo sin un esqueleto. El esqueleto sostiene el cuerpo. Administraciones es la estructura sea de la Iglesia. Este Por eso las administraciones deben ser fuertes en la iglesia. Algunos lderes apostlicos son muy administrativo. Axel Sippach de Seattle, Washington es una apostlica y estratega visionario con un fuerte don de administracin. l es tambin uno de los lderes apostlicos de nuestro impacto Red que ha sido una gran bendicin para ayudar a administrar la mayor parte de lo que estamos haciendo en todo el mundo. Apstol Sippach est dotado de estrategias de los planes de Dios, incluyendo cmo moverse, penetra, y establecer la Sede Apostlica en algunas naciones. Sin embargo, todava necesita personas con dones administrativos para ayudar a llevar a cabo la visin. Cuando l llega a ser demasiado empantanado abajo con la administracin, seala a su atencin lejos de la visin global que tiene como lder apostlico. Dios da Le estrategias para impactar y afectar a las naciones. Con la ayuda de los gobiernos, Axel puede ser eficaz en la aplicacin de estas estrategias. 70 Pgina 71 Captulo 7 7 Evangelistas Releasing vangelists no estn destinados a ser atrapado en la gobierno de la Iglesia. Tienen que tener la libertad de ministrar a los perdidos, como los pastores son libres para atender a las ovejas. La Iglesia ha tenido un problema menor reconocer y liberar evangelistas. Ellos no eran una amenaza para la mayora de los pastores, porque eran un viaje ministerio. La iglesia tambin crea en el ministerio de la evangelista como una viable para hoy. Los apstoles y profetas no les ha ido tan bien. E Evangelistas ayudar a traer en la cosecha. Evangelistas necesita estar conectado a las iglesias apostlicas. Apostlico iglesias estn estructurados para ser capaz de manejar y mantener la cosecha que viene a travs de la evangelizacin. Felipe el Evangelista pidi a los apstoles que vienen a Samaria despus viendo un avance evangelstico. No es suficiente

para ver gente salva. Deben ser bautizados en el Espritu Santo e incorporados a la Iglesia. Los apstoles fueron a poner las manos sobre los creyentes a ser llenos del Espritu Santo (Hechos 8). Los apstoles pueden ensear, capacitar y difundir la nuevos creyentes despus de las hojas evangelista. Hay muchos evangelistas sentados en nuestras bancas que deber ser puesto en libertad. La visin del apstol debe ser grande lo suficiente como para incorporar y liberar ellos en la visin de la iglesia. Ellos necesitan ser reconocidos, ordenado y liberado. Sus ministerios ser ms fructfera si son 71 Pgina 72 Un cambio en el liderazgo reconocido y puesto en libertad por los apstoles. El evangelista tambin dado para el perfeccionamiento de los santos. Ellos le ayudarn a liberar el espritu de evangelizacin en la iglesia. Deben tambin operan en una dimensin apostlica de la recepcin de la imparticin disponible en la iglesia. Su visin tambin se ser apostlica. Ellos no estarn limitados por la tradicional concepto de lo que significa ser un evangelista. Ellos operar en un nivel ms alto de la revelacin y el poder. Felipe el evangelista sali de un apostlica comunidad de Jerusaln y vio un gran avance en la Samaria. El ministr de espritu apostlico. Era capaz de entrar en una zona controlada por la brujera y romper a travs. Fue pionero en la evangelizacin en una nueva rea. Nosotros necesitar evangelistas pioneros para ser parte de irrumpir en nuevas regiones y territorios. Apstoles tienen la gracia para liberar estos regalos. Dios es Aquel que da estos dones por su gracia. La pastoral estructura de muchas iglesias de hoy obstaculiza muchos evangelistas de funcionamiento. Una visin apostlica es grande suficiente para acoger a todos. Por otra parte, el apstol reconoce la necesidad de estos regalos. La visin es demasiado grande para completar sin ellos. Deben ensear a la iglesia su importancia y su lugar dentro de la iglesia. Apstoles revuelva evangelistas travs de la predicacin y la enseanza, y ayudar a ponerlos en libertad por la fe. Los evangelistas no deben retroceder debido al miedo y la tradicin. No pueden esperar a que otros, sino que debe estar dispuesto a pioneer si es necesario. Deben confiar en la gracia de Dios para hacer el trabajo. Evangelistas deber ser complaciente a sufrir persecucin y incomprensin de la gente religiosa en aras de la el establecimiento de la verdad. Se deben construir por la revelacin, no 72 Pgina 73 Evangelistas Releasing tradicin. La Iglesia por aos ha enseado que la Gran Comisin es una comisin evangelstica. Es, sin embargo, una comisin apostlica. La comisin fue dada a los apstoles, y se necesitar una uncin apostlica y estrategia para cumplirlo. El evangelismo es una parte clave de este estrategia. Sin evangelistas y evangelismo, no lo haremos poder cumplir con la comisin. Equipos de evangelistas se ser necesario para la Iglesia para llegar a los perdidos. La unin de los la evangelizacin de la Sede Apostlica provocar una mayor cosecha para ser cosechado. Estamos viendo el lanzamiento de reformadores apostlicos. Ellos tienen la gracia y la uncin para reformar y reestructurar el Iglesia segn el modelo bblico. Tendrn todos los materiales que necesitan, debido a la restauracin. Iglesias apostlicas tendrn una abundancia de

la gracia. No habr falta. Debemos ir en ningn don a la espera de la venida del Seor (1 Corintios 1:07). 73 Pgina 74 Pgina 75 Captulo 8 8 El Tabernculo de David Cmo no ser el ministerio del espritu se ms bien con gloria? 2 Corintios 3:08 Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all est la libertad. Pero nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espritu del Seor. 2 Corintios 3:17-18 que la segunda carta a los Corintios es una defensa dada por Pablo en relacin a su ministerio apostlico. l identificado este ministerio del Nuevo Testamento como un ministerio de gloria. Las personas se cambian a medida que entran en contacto con la gloria de Dios. El apostlica proporciona una ambiente de gloria para que la gente venga y pueden cambiar. T Una vez que las dimensiones apostlicas y profticas son lanzado en una iglesia, la misma naturaleza de la Iglesia se cambiar. Esto es especialmente cierto en el rea de alabanza y adorar. La liberacin de los salmistas ungidos y juglares provocar una mayor liberacin de la gloria de Dios en la iglesia. Un cielo abierto sobre el ministerio dar lugar a una mayor libertad en la alabanza y la adoracin. 75 Pgina 76 Un cambio en el liderazgo Animo a los lderes para hacer una enseanza sobre el Tabernculo de David, que est siendo restaurado segn Hechos 15:15-19. Este tabernculo es un tipo del Nuevo Testamento iglesia. Tambin es un tipo de la Sede Apostlica. Era una tienda de campaa erigido por David para albergar el Arca de la Alianza. Los cursos de los sacerdotes se establecieron en su lugar para alabar al Seor continuamente. Muchos de los salmos nacieron y escrito durante este tiempo. Estos salmos fueron profticas y declarada la voluntad y los propsitos de Dios. David fue un salmista proftica. La iglesia debe ser proftico en la adoracin. Nuevas canciones deben ser liberados continuamente. Cada vez que Dios haga algo nuevo, que comunicados de nuevo canciones (Isaas 42:9-10). Juglares Ungidos lanzar nuevos sonidos que se mueven la mano de Dios (2 Reyes 3:15). El desarrollo y la liberacin de los salmistas y trovadores es una parte clave de la restauracin del Tabernculo de David. Iglesias Apostlicas sern conocidos por la presencia de Dios. Habr una mayor libertad y de gloria en gloria en estas iglesias que afectarn a los espritus de las personas. La gran parte de la liberacin de esa gloria es la liberacin de los ungidos salmistas y juglares. La Iglesia debe ensear el importancia de la presencia manifiesta de Dios. Creyentes hay que saber de la presencia de Dios afecta y cambia un persona. Nuestros espritus se ven afectados y se activan a medida que nos en contacto con la gloria de Dios. La msica de la iglesia debe ser fuerte y penetrar. Los juglares que han sido expuestos a la uncin apostlica tendrn una libertad y la fuerza para liberar los sonidos propios que traen liberacin y 76 Pgina 77

El Tabernculo de David mover la mano de Dios. La msica no puede ser dbil, religiosa y tradicional. No estamos construyendo tradicional iglesias, pero las iglesias prototipo. Esta es una parte importante de la formacin y el fortalecimiento los espritus de las personas. Cuando los espritus de las personas son activado y abierto a travs de la alabanza y ungido culto, estarn en condiciones de recibir y comprender la revelacin de que Dios es la liberacin. Su espritus se activarn y sintonizados a una frecuencia ms alta. Ellos sern capaces de recibir y caminar en la verdad ms profunda. Ellos sern capaces de manejar el alimento slido de la Palabra. Iglesias Apostlicas tambin sern conocidos por su libertad. Las restricciones de la religin y la tradicin se han roto. Bailar, alabando, gritando y celebrando son normales. Declaraciones profticas se liberan. Las nuevas canciones estn naciendo y cantada. La gente es libre para disfrutar y experimentar la presencia de Dios. La alabanza y la adoracin no es slo una cancin servicio para permitir tiempo adicional para todas las personas que llegan, o para preprese para escuchar un sermn de veinte minutos. Alabanza y adoracin debe ser una parte vital de la iglesia. La gente va a experimentar lo que es vivir bajo un abrir el cielo. La uncin apostlica tiene la capacidad de abrir los cielos y mantenerlos abiertos. Apstoles tienen un la gracia de conectarse con los recursos del cielo y tirar de ellos abajo a la tierra para la funcin de ministerio. Es refrescante vivir bajo un cielo abierto. La Iglesia se convierte en la puerta de los cielos (Gnesis 28:17). A travs de esta puerta, el Seor derrama sus bendiciones sobre el pueblo. Nuestra iglesia se vio afectada radicalmente por el ministerio de Pastor Tom Bynum. Su salmista uncin proftica 77 Pgina 78 Un cambio en el liderazgo nos ayud a liberar a una nueva dimensin de alabanza y adorar. No hay sustituto para los salmistas ungidos y lderes de alabanza. Lderes apostlicos no pueden estar satisfechos con canto tradicional y la alabanza y la adoracin habitual. Nosotros debe ser parte de la reconstruccin del Tabernculo de David. David lanz sacerdotes profticos de estar a cargo de el culto (1 Crnicas 25:1-5). Los apstoles son ungidos para establecer. David estableci el orden de culto para el nacin de Israel. Aunque un hombre del Antiguo Testamento, fue podr degustar los poderes del siglo venidero (Hebreos 6:05). Tambin podemos degustar los poderes del siglo venidero. David era capaz de recibir una revelacin del cielo y establecer que sobre la tierra. Iglesias apostlicas son iglesias Jud. Jud significa alabanza. Estas iglesias tendrn su parte en el cuello el enemigo. Llevarn un cetro de autoridad. La personas se reunirn en las iglesias debido a la abierta el cielo y la gloria que los resultados (Gnesis 49:8-10). Los resultados de reconstruir el Tabernculo de David ser posea la tierra y las naciones que buscan a Dios (Ams 8:11-12). 78 Pgina 79 Captulo 9 9 Funciones Apostlicas eaders que estn haciendo la transicin de una pastoral a un modo apostlica que entender la funciones del ministerio apostlico. Algunos apostlica unciones funcionan de manera distinta unciones pastorales (Unciones apostlicas que son diferentes o que estn en Adems de unciones pastorales). Los deberes del apstol que deben ser ejecutadas y realizadas son numerosas. Cuando los lderes entienden las diversas funciones de la ministerio, que ser capaz de moverse plenamente en este ministerio, y habr una gracia para cumplir con

estas funciones y fielmente llevarlas a cabo. Los siguientes son algunos de los funciones de los apstoles: L 1. Apstoles pionera. 2. Apstoles plantar iglesias. 3. Apstoles ordenar ancianos. 4. Reforma Apstoles y traer el cambio. 5. Apstoles ensear, predicar y establecer doctrina. 6. Apstoles revelacin publicacin acerca de los planes de y los propsitos de Dios. 7. Apstoles levantan y establecer equipos. 8. Apstoles supervisan iglesias. 9. Apstoles confirman y fortalecen las iglesias locales. 10. Apstoles traer juicio y correccin. 79 Pgina 80 Un cambio en el liderazgo 11. Apstoles defender la fe. 12. Apstoles se renen. 13. Apstoles establecen. 14. Apstoles sentar bases. 15. Apstoles de root, a derribar, echar abajo, destruir, construir y plantar. 16. Apstoles agua. 17. Apstoles bendicen los pobres. 18. Apstoles ayudan a perfeccionar a los santos. 19. Apstoles liberan y activan. 20. Apstoles imparten. 21. Apstoles ayudan a liberar la plenitud del Espritu Espritu. 22. Apstoles traen estrategias para la iglesia. 23. Apstoles operan en seales, prodigios y milagros. 24. Apstoles declaran y decreto. 25. Apstoles perdonar los pecados. Apstoles deben operar en la fe y saber que son ungido para llevar a cabo las diferentes funciones de la ministerio. Esto har que se expanden y se lanzan en un mbito ms amplio y ms amplio del ministerio. Ms personas se ver influido y bendecida por la uncin que es lanzado a travs de un ministerio apostlico. Es un fuerte uncin que lleva a un mayor grado de potencia y autoridad. Como el apstol pasos en este ministerio por la fe, habr nuevas dimensiones de la gracia a disposicin. Los dones de Dios operan por la fe. La mayor confianza 80 Pgina 81 Funciones Apostlicas y la fe que una persona entra, ms manifestaciones de la Espritu que l / ella va a experimentar. La duda y la pasividad se evitar que caminar en la plenitud de su vocacin. La mayora de los ministros viven y mueren sin entrar en todos los fases de su ministerio. En lugar de exceder su fronteras, muchos nunca explorar y poseen su Dios dado permetros. Estos regalos sern latentes hasta que se agita por la fe (2 Timoteo 1:06). Ensancha el sitio de tu tienda, y dejar que ellos estirar las cortinas de tus habitaciones no escatimes; alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas; Porque te extenders a la mano derecha ya la izquierda, y tu simiente heredar la Gentiles, y crea las ciudades asoladas habitada. Isaas 54:2-3 Esta es una palabra proftica para esta hora. Es el momento de Ensancha el sitio de tu tienda. Tu tienda representa su rea del ministerio. Es el momento de alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas. Dios te est llamando a un rea mayor del ministerio. Las reas mencionadas en este libro deben ser fortalecido en la iglesia local. Corresponde a los lderes de hacer la ampliacin. Para agrandar significa aumentar la capacidad o el alcance de. Lo medios para expandirse. Demasiados lderes estn confinando s a las cuatro paredes de una iglesia local. Muchos se morir dentro de esas paredes si no se agrandan. La medida de la pastoral de la Sede Apostlica es una ampliacin. Es una expansin que se traducir en una mayor capacidad de 81 Pgina 82

Un cambio en el liderazgo recibir y manejar todo lo que Dios es la liberacin. Muchos ministerios estn a punto de irrumpir en ambos lados. Ellos no ser capaz de manejar esta ruptura sucesivamente si no lo hacen hacer espacio. Nuestros espritus deben ser ampliados. Nuestras visiones deben aumentar. La uncin apostlica siempre se agranda y extiende la visin de la Iglesia. Esta oficina cuestionar y remover los lderes para hacer ms. Se ampliar el fronteras y ampliar su lnea de toda la tierra (Salmo 19:04). Se romper los lmites de la cultura y la tradicin, y pondr en marcha los lderes ms all de su presente lmites. Al que tiene ms le ser dado, y Al que no tiene, le ser tomada aun lo que tiene. Marcos 4:25 Dios est liberando ms a los que tienen la revelacin y estn dispuestos a hacer el cambio. Los que se niegan a el cambio va a perder lo que tienen. El cambio y el cambio es necesario si vamos a seguir caminando en la bendicin de Dios. Al viajar y ministrar a lderes e iglesias en todo el mundo, estoy emocionado de ver lo que est sucediendo en la vida de los dirigentes y miembros por igual. Hemos sido ordenar a lderes como apstoles en varios, diferentes naciones. La ordenacin por el hombre no es necesario para funcionar como un apstol. Sin embargo, muchos lderes necesitan la confirmacin y el reconocimiento de los lderes apostlicos probadas. Jess orden a los doce (Marcos 03:14). Habr apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. Esto ayuda a 82 Pgina 83 Funciones Apostlicas liberar y empujarlos a la llamada. Este es un momento emocionante para estar vivo! Dios est violando la limitaciones fuera de nuestras vidas y nos liberan a nuestro destinos! Mi deseo es ver a los lderes e iglesias vienen en la plenitud de lo que Dios ha ordenado. No vivamos debajo de nuestro privilegio. Levantmonos y abrazamos todo lo que nuestro Seor muri y derram su sangre para comprar para nosotros. Vamos a dar placer a Dios y descontento con el diablo. Gracia y paz os sean multiplicado a la Iglesia de Jesucristo. 83 Pgina 84 Pgina 85 Referencias Cannastraci, David. Apstoles y la Sede Apostlica Emergentes Movimiento. Ventura: Renew Books, 1996. David, Jonathan. Estrategias apostlicos que afectan a las naciones. Muar: Centro del Evangelio Completo, 1999. Eckhardt, John. Ministerio Apostlico (Una leccin de golf 50 Bible). Oak Park: Crusaders Ministries, 2005. -. Moverse en la Sede Apostlica. Ventura: Renew Books, 1999. -. El Ministerio Uncin del Apstol. Chicago: Crusaders Ministries, 1993. Cincuenta verdades concernientes Ministerio Apostlico. Chicago: Crusaders Ministries, 1998. -. La Iglesia Apostlica. Chicago: Crusaders Ministries, 1996. -. Presbiterios y equipos apostlicos. Sapp, Roger. Los ltimos Apstoles en la Tierra. Shippensburg: Companion Press, 1995. 85 Pgina 86 Para el Ministerio de Informacin y / o Libro y cinta rdenes Pngase en contacto con: CRUSADERSMINISTRIES PO Box 492 Matteson, IL 6044 Page 1

Pgina 2 COMO HIFT EN L LIDERAZGO (Anteriormente titulado Cambio Lder: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica) John Eckhardt Prlogo por: Obispo Nicholas Duncan-Williams Pgina 3 COMO HIFT EN L LIDERAZGO John Eckhardt CRUSADERSMINISTRIES Oak Park / Chicago, Illinois EE.UU. Pgina 4 A menos que se indique lo contrario, las citas bblicas son de la K ING J AMES V Ersin de la Biblia. Citas y traducciones bblicas que indican, adems de las desde KING J AMES VERSION de la Biblia son de: LA PALABRA: La Biblia de 26 Traducciones 1988 Mathis Publishers, Inc., Moss Point, MS 1 9 9 1. La S HIFT EN L LIDERAZGO Publicado y producido por: Crusaders Ministries PO Box 0469 Oak Park, IL 60303 ADBA: Crusaders Ministries Crusaders Iglesia (de Chicago) Chicago, IL Un cambio en el liderazgo - Anteriormente titulado Leadershift: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica; ISBN 1-883927-14-5. Copyright 2005 por John Eckhardt Todos los derechos reservados. ISBN 1-883927-24-2 La reproduccin del texto en su totalidad o en parte, sin la autorizacin expresa por escrito consentimiento por parte del autor no est permitido y es ilegal de acuerdo con la 1976 Estados Unidos Ley de Propiedad Intelectual. Impreso en los Estados Unidos de Amrica (EE.UU.) CMC-C/FBAO 06/2005 Pgina 5 COMO HIFT EN L LIDERAZGO Contenido Prlogo del obispo Nicolas Duncan-Williams ................... 7 1 La transicin ............................................... ...................... 13 2 Construccin Antioch Iglesias .............................................. 0.27 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento ......................................... 41 4 La oracin y la liberacin .............................................. ....... 51 5 Equipos desarrollo ............................................... ............... 59 6 Ayuda y gobiernos .............................................. ...... 67 7 Liberar evangelistas ............................................... .......... 71 8 El Tabernculo de David ............................................. ...... 75 9 Funciones Apostlicas ............................................... ............. 79 Referencias ................................................. .............................. 85 Pgina 6 Page 7 Prefacio Al obispo Nicolas Duncan-Wil Iams aqu es un cambio en el espritu, y el cuerpo de Cristo se encuentra en un momento de transicin crucial. Si el potencial lderes en el cuerpo de Cristo hoy en da se va a hacer la impacto que se espera de ellos por Dios, que debe convertirse en profticamente conforme a lo que Dios est diciendo en el ahora. Mi querido amigo, el Apstol John Eckhardt ha recibido un fuerte palabra proftica de Dios para el presente liderazgo en la

Iglesia, en todo el mundo. Amigo, creo que que la nube se ha desplazado, y no vendr repentina cambios en el liderazgo dentro del cuerpo de Cristo, en todo el mundo. Esta es la razn por la publicacin de Apstol Eckhardt es tan estratgico y crucial. T Debemos darnos cuenta de que el cambio es la esencia. En Gnesis, Dios le dijo claramente a Abraham que sacrificara a Isaac, pero ms tarde le dijo que no se toque el muchacho. Cambi Dios su mente? No. Dios habl una palabra de Abraham, en concreto tiempo y propsito, y habl una palabra oportuna para Abraham para otro propsito. Dios no quera que Isaac, l quera el corazn de Abraham. l es el mismo Dios que dijo David para emboscar a los filisteos, en un caso, y ms tarde instruy a David no ir tras ellos, sino ms bien de cambiar la estrategia. Dios en una ocasin le dijo al profeta Elas para ir a la arroyo y beber y ser alimentado por los cuervos. En otro caso, El le dijo que fuera a la viuda de Sarepta y no se le sostenida. Qu estoy diciendo? 7 Pgina 8 Un cambio en el liderazgo Estoy diciendo que debemos ser personas que aprenden a escuchar lo que Dios est diciendo en esta hora. Si actuamos en palabra de ayer solo, podra perderse Dios. Si somos dispuesto a darle a Dios nuestro Isaac, l est ms que dispuesto a darnos a Jess. l quiere darnos ms de la presencia de Jess en la Iglesia, pero no vendr sin la inclinando de nuestros odos para escuchar lo que as ha dicho el Seor. El futuro de la Iglesia est en la balanza de si la actual direccin sacrificar sus nociones de manteniendo apstoles potenciales en la oficina pastoral, pegado a los plpitos que las hacen seguras. Hay miles de pastores que no estn respondiendo a la llamada apostlica miedo de lo que sus congregaciones, o peor an, qu otros pastores van a pensar. Ellos creen que si son ausente desde el plpito durante cualquier periodo de tiempo, las personas saldr de la iglesia. Jess dice claramente que l edificara Su iglesia y que las estrategias del infierno no estar en contra de ella. As que, por qu no obedecemos a Dios y dejar que l edificara Su iglesia a travs de nosotros, si su congregacin es de 50 o 50 mil? Lo se ha dicho que el cambio es la prueba de confianza. Si de verdad confiar en el Seor para construir su iglesia, cambiaramos nuestra formas de pensar. Lo que estoy diciendo aqu no es algo esotrico, teolgica idea de que se ve bien en el papel. Estoy hablando de cambiar realmente su ubicacin geogrfica para afectar ciudades y naciones de todo el mundo a travs de una buena, obediencia anticuada a Cristo. Estoy hablando de dejando a los reinos de la comodidad con el fin de ver las Escrituras venir a la vida en sus iglesias y ministerios. Estoy hablando 8 Pgina 9 Prefacio de vivir vidas de sacrificio y abrazar la apostlica oficina hasta el punto de romper las mentalidades religiosas que literalmente matar a los hombres y mujeres de Dios a travs de la demandas autoritarias de las ovejas en el redil. Amigo, se da cuenta de que Dios es un Dios progresista. Cualquier el cambio de nfasis de Dios podra ser, no debemos ser miedo a lo desconocido o lo desconocido. Para algunos, podra ser el traslado a otro lugar geogrfico, pero para otros podra ser un cambio de nfasis. El movimiento de una capa a la siguiente es donde se encuentra el conflicto y donde muchos encuentran el mayor desafo en la transicin. Este podra ser una de las causas de los conflictos en el liderazgo de la iglesia, carencia financiera, e incluso

luchas matrimoniales. Este fue el caso de Lot. El Seor estaba llevando a Lot de Sodoma, su esposa no estaba dispuesto a hacer el cambio. Muchos lderes tendr que emplear la gracia de Dios para llevar su cnyuges al lugar de la comprensin de la transicin. Es mejor obedecer a Dios y terminar su curso, como el Apstol Pablo lo hizo, con la controversia, que vivir sin controversia, con la aceptacin de los hombres, y no termina su curso. El problema es que queremos evitar controversia, ya sea con nuestros seres queridos, nuestro cnyuges, nuestras congregaciones, o nuestros amigos. Aqu es donde debemos trazar la lnea. Podemos optar por tener todas las cosas aparecer el bien y no seguir a Dios, y por el temor de controversia, mira a los dems en la carrera y terminan su Por supuesto, sin participar. Prefieres vivir mucho tiempo y tener la aceptacin de los hombres, pero nunca lograr su propsito en la vida? O Prefiere vivir y acepta controversia como Jess, Moiss, 9 Pgina 10 Un cambio en el liderazgo o David, y lograr su propsito en la vida? Con controversia, corrieron la carrera y ellos cumplieron su Por supuesto. Debemos emplear toda valenta necesaria para hacer opciones hoy que determinarn nuestra colocacin en este dispensacin proftica y en la eternidad delante de Dios. Me he enfrentado a muchas controversias por mi voluntad de hacer cambios y transiciones, como un resultado de la temporada desplazamientos en el Espritu, a fin de estar en conformidad con Mandato proftico de Dios para mi vida. Le costar algo. Debe morir para vivir. Pablo dijo que conferido no con carne y sangre. amigo, para vivir usted debe estar dispuesto a morir a todo lo que conoce. Jess dijo en Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo conocerlos, y me siguen. Amigo, has odo hablar de la voz de Dios, porque l te conoce? Hay muchos voces por ah, pero se quedan con la voz y del Maestro seguir no otro. La razn de escuchar Su voz es de siguiendo, por lo que seguir su voz. Este libro ser un desafo para hacer precisamente eso. Ser a motivar, causar agitacin en su corazn, y se enfrentar a las cosas que nunca se han enfrentado antes. Se le har descubrir las respuestas necesarias a su ubicacin actual en el liderazgo, por razones geogrficas ubicacin, para dar nfasis, y para las nuevas asignaciones. En conclusin, la revelacin de este libro le ayuden a ejecutar como usted nunca ha corrido antes, ves como usted nunca ha visto antes, oye como usted nunca ha odo hablar antes, y dar expresin a las revelaciones de Dios dentro de ustedes que nunca han dado expresin a antes. Pelea la buena batalla y terminar su curso! 10 Pgina 11 Prefacio Obispo Nicholas Duncan-Williams Obispo Presidente, La CCIN C HURCHES W Orldwide Fundador y Presidente, P Rayer S Ummit Yo INTERNACIONAL 11 Pgina 12 Pgina 13 Captulo 1 1 La Transicin s Viajo por todo el mundo ministrando en la zona de la restauracin del ministerio apostlico, estoy encontrando muchos lderes que desean hacer la transicin de una

vocacin pastoral a una vocacin apostlica. Se estn dando cuenta de que tienen un mayor vocacin que ser un pastor de una iglesia. Ellos saben que tienen que hacer una transicin, pero no saben la pasos que deben tomar para hacerlo con xito. La Este libro est escrito para ayudar a los lderes a tomar la transicin. Adems, proporcionar la sabidura para ayudar a iglesias transicin de ser pastoral para convertirse apostlica. Nuestro experiencia en Crusaders Iglesia de Chicago me ayuda ayudar a otros a hacer la transicin. Hemos visto a nuestro iglesia a hacer esta transicin con enormes resultados. Actualmente estamos viendo otra reforma en la iglesia. Tambin estamos experimentando la restauracin. Dios es la restauracin de los ministerios de apstol y profeta en el iglesia local. Como resultado de esta restauracin, necesitamos reformar y cambiar la forma en que construimos iglesias. Por desgracia, la tradicin ha robado gran parte de la Iglesia recibir y creer en apstoles. Los tres ministerios mayora de las iglesias reciben y creen en el son pastor, maestro y evangelista. La mayora de los lderes en el iglesia local acepta el ttulo y la funcin de "pastor" cuando se trata de iniciar y supervisar las iglesias. Ms iglesias se han construido alrededor de la pastoral uncin. 13 Pgina 14 Un cambio en el liderazgo La uncin pastoral ha sido la uncin dominante de la iglesia local. La mayora de los lderes han sido entrenados para pensar pastoralmente. Escuelas bblicas y seminarios entrenar lderes, pastores y los administradores. Esto se debe a que muchas escuelas bblicas son integrada por los antiguos pastores, maestros y administradores. Por lo tanto, los lderes suelen operar con una mentalidad pastoral establecido. Nuestras iglesias se han construido para satisfacer las necesidades de la miembros, y la mayora de los miembros esperan que siga siendo as. No es raro ver a un lder sirve como pastor de una iglesia por muchos aos. Felicitamos a los muchos pastores que han servido fielmente en las Iglesias locales para muchos ao. Hay, sin embargo, un cambio que tiene lugar en todo el tierra. Muchos lderes estn sintiendo un llamado apostlico. Muchos de los ellos son actualmente los pastores de obras locales. Ellos son deteccin y respuesta a un llamado superior. Muchos tienen estado operando en un contexto pastoral durante tanto tiempo, que no saben cmo hacer la transicin. Este libro est diseado para ayudar a los lderes cambian en el la posicin dominante de que Dios est estableciendo en la tierra. Esta posicin dominante es apostlica. No slo debe jefes de turno, pero congregaciones enteras tambin deben cambiar. Si jefes de turno sin sus congregaciones cambio, que dejar detrs de los miembros y el resultado ser un brecha entre los lderes y los miembros. Si los lderes hacen no cambian, las congregaciones no se podrn cambiar. Si tanto liderazgo y congregaciones cambio, ver una salto cuntico en la uncin y el poder. Cuando los lderes de la iglesia cambia, todo el 14 Pgina 15 La Transicin Iglesia cambiar tambin. Nuestro deseo debe ser que levante una empresa apostlica de los creyentes que todos tienen un sentido de ser "enviado". Toda la Iglesia tiene que cambiar a este dimensin. La iglesia en el libro de Hechos fue primero y todo una iglesia apostlica. Ellos ministr en apostlico poder y convertido el mundo conoce al revs. La libro se llama, Los Hechos de los Apstoles. Este libro ayudar a los pastores ponen ellos mismos y su

iglesias en una posicin a cambiar. Se les dar la caractersticas y los ingredientes de un ministerio apostlico, incluyendo los pasos que deben tomar para fortalecer la trabajo local. Cuando un lder se desplaza a una posicin apostlica, las demandas sobre esta uncin aumentarn sustancialmente. Como se mencion anteriormente, estamos viviendo en un tiempo de restauracin. Dios est restaurando el ministerio apostlico. Es Tambin la restauracin de la revelacin de este ministerio. Muchos lderes que han sido llamados a este ministerio se viera por primera vez lo que realmente son. Ellos ya no estn buscando a s mismos a travs de los ojos de la tradicin. Hay un cambio en el liderazgo que tiene lugar en todo el mundo. Muchos Los lderes estn escuchando el llamado a cambio y transicin de siendo pastoral para convertirse apostlica. Hay muchos Los lderes que son apstoles, pero estn tan sujetos a la tradicin de ser pastores, que no conocen o no lo ven. No se puede cumplir con una vocacin apostlica con una pastoral mentalidad. Una pastoral mentalidad limitar lder y confinarlo a la iglesia local. Muchos lderes son empezando a darse cuenta de que lo que han estado haciendo es apostlica, sin embargo, han sido limitadas por una pastoral 15 Pgina 16 Un cambio en el liderazgo mentalidad. Ahora se enfrentan al reto totalmente abrazar y caminar en una llamada apostlica. Ruego este libro se abrir los ojos de muchos a su verdadera vocacin, y lo harn responder y comenzar a caminar en ella. Transicin se define como el movimiento, el paso, o cambio de una posicin, estado o etapa a otra. Es un perodo en el que dichos cambios tengan lugar. Tiempos apostlicos son estaciones de transicin. El cambio es difcil para los lderes que se sienten cmodos con el status quo. El cambio requiere compromiso y humildad. Tambin requiere escuchar a la voz de Dios y seguir su direccin. Para "pasar" significa transferir de un lugar, la posicin, o una persona a otra. Esto significa dejar a un lado y estar sustituido por otro. El mayor cambio en la transicin y la Biblia se produjo entre los viejos y nuevos testamentos. Jess vino a traer un cambio entre el Antiguo Testamento El judasmo y la Iglesia del Nuevo Testamento (Christian). Muchos de ellos no estaban preparados para el cambio. Muchos lucharon contra ella. Los que cambi fueron bendecidos. Aquellos que no lo hicieron perdido la bendicin. Los lderes no pueden darse el lujo de ignorar esta restauracin mover del Espritu Santo. Los lderes deben entrar en el conocimiento de este cambio vigente en la Iglesia. Hay una mandato apostlico para muchos pastores principales. A menos que estos lderes entran en el conocimiento de este cambio, muchos permanecer encerrado en un modo pastoral el resto de su vidas. Esto le escurren de su gozo, celo y vitalidad. Muchos ya estn sintiendo esto y saben que tienen que cambiar con el fin de mantener su entusiasmo por el ministerio. Las iglesias locales deben poner en libertad a estos lderes para que funcionen 16 Pgina 17 La Transicin en un llamado apostlico. Muchos lderes no pueden moverse plenamente en el ministerio que Dios tiene para ellos porque la direccin estructura no est en su lugar para que sean puestos en libertad. Muchos de los estos lderes no son libres de moverse hacia un mayor ministerio debido a la restriccin puesta sobre ellos a travs de la tradicin. Si un lder apostlico

no puede salir del iglesia, aunque sea por un corto perodo de tiempo, entonces algo est mal. No debemos construir iglesias a depender de una lder. Si los lderes no se mueven a nuevas posiciones, lo harn morir espiritualmente dentro de las cuatro paredes de la iglesia. Ellos experimentar sequedad y sus ministerios sern de rutina. Ellos sern infelices e insatisfechos, incluso aunque pueda parecer exitosa en el exterior. Por adentro, estos ministros se sienten vacos. Muchos tienen miedo de transicin porque piensan que la iglesia es dependiente sobre ellos. Muchos han construido sus iglesias para depender de ellos y han encontrado satisfaccin en sentirse indispensable. Ahora estn encerrados en un modo pastoral e incapaz de moverse a cabo, a pesar de que el Espritu Santo est llevando a que lo hagan. Muchos tienen miedo de salir de sus iglesias durante un perodo de tiempo y operar en una llamada al cuerpo mayor de Cristo. Si la mayora de los lderes podran dejar sus iglesias para cualquier perodo de tiempo para el ministerio apostlico, sus iglesias caera a pedazos. Esto no quiere decir que un apstol debe renunciar a un trabajo local completo. Simplemente significa que usted debe ser capaz de obedecer a Dios sin perder lo que se tiene pasado aos desarrollando. Usted debe construir su ministerio en de modo que usted no est atado, pero son libres de 17 Pgina 18 Un cambio en el liderazgo obedecer a Dios. Si las iglesias no liberan sus lderes se mueven en una mayor nivel de ministerio, frustrar a los lderes y entristecer al Espritu Santo. Las iglesias deben ser puestos en libertad de lo que ellos piensan que sus lderes deben ser y hacer. Nosotros ver ms lderes levantado que no se ajusten a los tradicionales concepto de "pastor". Ellos no se pueden bloquear en una posicin y el lugar, debido a las expectativas y demandas de la personas. Ambos lderes e iglesias deben tener libertad para operar en los llamados altos y los dones de Dios. Los lderes no pueden tener miedo de hacer este cambio. El miedo se paralizar y le impide poseer su herencia. Hay muchos lderes que son incluso miedo del trmino "apstol". Se sienten cmodos con "pastor" ya que es aceptado y respetado por la mayora de la iglesia y la comunidad. No podemos tener miedo de los trminos Dios nos ha dado en su Palabra. Hemos recibido el Espritu Santo palabras inspiradas para comprender las cosas espirituales (1 Corintios 2:13). Estamos viviendo en otro momento de gran cambio. Dios es realinear y reestructurar la Iglesia. Despus de aos de la construccin de iglesias de una manera, todos estamos de repente se enfrenta a una nueva y mejor forma. A fin de que iglesias a cambiar, tiene que haber un cambio en el liderazgo. La Los lderes de la iglesia deben hacer el cambio a un nuevo orden del ministerio. Se trata de un cambio de paradigma. Un paradigma es un ejemplo que sirve como modelo. El modelo para la construccin de iglesias est cambiando. Incluso el mundo sabe la importancia de cambiar. Las economas deben cambiar para seguir creciendo. Tenemos 18 Pgina 19 La Transicin pasado de la era industrial a la era de la comunicacin. Las naciones y las economas que no cambian se quedan atrs y llegar a ser obsoletos. La obsolescencia es un precio terrible pagar por no estar dispuesto a cambiar. Medios obsoletos que deben de un desecha o un tipo pasado de moda. Esto significa que para estar fuera-de- fecha. Los mtodos pueden llegar a ser

obsoletos. Modelos y estructuras puede llegar a ser obsoleta. Las organizaciones pueden llegar a ser obsoletos. Cuando algo se vuelve obsoleto que ya no es relevante. Estamos viviendo en un mundo de cambios. La Iglesia no se quedado obsoleta en un mundo cambiante. Dios va a actualizar nuestros mtodos, estructuras y modelos que sean capaces de tener un impacto nuestro mundo. Este cambio para muchos puede parecer un salto cuntico. Se trata de un cambio repentino y significativo, avance, o aumentar. El paso de una pastoral de una funcin apostlica es una salto significativo. Sin embargo, por la gracia de Dios podemos hacer la transicin. Saltos cunticos han sucedido en toda la historia de la Iglesia. Dios a menudo nos mueve en mayores niveles de ministerio rpida y repentinamente. Estos cambios estn ocurriendo rpidamente en todo el mundo. Dios ha sido la preparacin de la Iglesia para este salto. Es ahora momento de dar el salto y pasar a otro nivel de uncin y el poder. Tradicin Desafiante Para avanzar en esta nueva posicin, estamos desafiando algunas de las formas tradicionales que hemos sido enseado. Restauracin siempre pondr a prueba nuestra teologa y ajustar nuestra forma de pensar. El Nuevo Testamento 19 Pgina 20 Un cambio en el liderazgo patrn de la siembra y la construccin de iglesias est siendo restaurado. En el libro de los Hechos, las iglesias fueron plantadas por apstoles y los equipos apostlicos, no pastores. No hay una sola lugar en el Nuevo Testamento que muestra una iglesia de ser plantado por un pastor. La siembra y la construccin de iglesias es una funcin apostlica, no una pastoral. Se necesita un pionera uncin para plantar iglesias. No es una gracia a los apstoles y los equipos apostlicos a pionero y descanso a travs. Dado que gran parte de la Iglesia no cree en apstoles de hoy en da, muchos lderes que realizan apostlica trabajo se han identificado como pastores. Este es el ttulo que poner sobre el lder de la mayora de las iglesias locales. Debido a esto la restauracin del ministerio del apstol, hay que redefinir el papel y la funcin del pastor. Con restauracin viene reforma. Esto ser doloroso para muchos que se resisten al cambio y no se puede ver ninguna otra forma de hacer las ministerio. Debemos desafiar el concepto de una iglesia tener un solo pastor. No puede haber muchas personas con llamamientos pastorales dentro de la congregacin. A medida que crecen las iglesias y los discpulos se multiplican, hay una necesidad de muchos pastores a ayudar a pastorear el rebao. Los pastores no son mencionados entre los las tres oficinas gubernamentales de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Sin embargo, hemos hecho el oficio de pastor la oficina del gobierno de la Iglesia. Dios ha puesto en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros. . . 1 Corintios 12:28 Apstoles, profetas y maestros son el gobierno regalos de la iglesia. Estas unciones han quedado fuera de el gobierno de la mayora de las iglesias locales y han sido 20 Pgina 21 La Transicin reemplazado por el oficio de pastor. Esto es bblico y entristece al Espritu Santo. Hemos violado la orden y de Dios han sufrido por ello. El resultado es que tenemos muchas pastores que tratan de construir y plantar iglesias que requieren un uncin apostlica, y que no tienen la necesaria la gracia de tener xito. El resultado es, muchas iglesias dbiles pequeos que

no se puede manifestar adecuadamente la potencia del reino de Dios. Por otro lado, hemos visto a muchos lderes identificado como "pastores" que han plantado y construido fuerte iglesias, que son funciones apostlicas. Hemos bloqueado muchos de ellos en un papel pastoral y no se les permiti funcin en el llamado de un apstol. La Iglesia ha sido pastoral durante tanto tiempo hasta que no hemos conocido otra manera. Pero Dios est desafiando a la iglesia a cambiar y vienen en lnea con su propsito. Una vez que los apstoles son liberados, veremos la liberacin de miles de pastores en el iglesia local para ayudar a pastorear el rebao. El movimiento de los grupos de clulas ilustra este punto. La la necesidad de los grupos de clulas fue dado a luz de la necesidad de creyentes para recibir y ser parte del ministerio en una pequea contexto de grupo. Hemos llamado a estos lderes "lderes de clulas" o "lderes de atencin", cuando en realidad estn haciendo el trabajo de un pastor. Ellos estn viendo ms de un grupo pequeo. Nuestro la tradicin no les ha permitido ser llamados "pastores" porque ese ttulo est reservado para el lder de la comunidad local iglesia. Es posible liberar a miles de pastores en este manera. Estas son personas dotadas de un verdadero llamado a la pastor de las ovejas. Tienen una gracia para tocar el rebao y servir a los santos de una manera nica. Estos consejos, amor, sanar, llegar, proteger y rescatar a las ovejas. Esto debera 21 Pgina 22 Un cambio en el liderazgo no se limita a una sola persona o un equipo pastoral de unos pocos. Dios no da pastores asociados o asistentes de pastores, pero los pastores (Efesios 4:11). En cruzados Iglesia, hemos ordenado y puesto en libertad pastores que han cuidado regalos para ministrar a la grey. Ellos no estn en el presbiterio de gobierno de la iglesia. Ellos entender sus dones pastorales en relacin con el cobertura apostlica de la iglesia. Estn sometidos a la visin de la iglesia y no tratar de formar su propio rebao. Ellos son pastores de ovejas en el rebao. Son libres para atender a las ovejas y no estar impedidos por funciones administrativas y financieras que la mayora de los pastores son de que se trate con. Ellos no estn obligados por el concepto tradicional de la pastor. Ellos no tienen que ser la cabeza de la iglesia local para funcionar como pastores. Pueden cumplir su Dios les ha dado deber de pastorear a las ovejas. Han sido puestos en libertad de la tradicin de bendecir a la gente. Las iglesias deben ampliar su base de pastoral al reconocer y liberar los con el don de pastor. Muchos pastores tendrn miedo de reconocer y liberar otros dones pastorales por temor a reunir pequeos rebaos alrededor de ellos. Han heredado un sistema que crea la sospecha y la desconfianza. Esto es por qu los lderes deben desarrollar una mentalidad apostlica. Apstoles son tambin pastores. Cundo Jess vio las multitudes como ovejas sin pastor, l enviado doce apstoles, no doce pastores (Mateo 09:36, 10:42). Apstoles tienen la capacidad de pastor multitudes. Tendrn ms de un estilo ranchero de el liderazgo. Ellos se abrazan y suelte pastores para ayudar a 22 Pgina 23 La Transicin pastor del rebao, porque entienden la necesidad de que sean capaces de un gran nmero de pastor de las personas que estn siendo cosechados. Ellos no tienen miedo e intimidacin por otras unciones. Ellos estn seguros en sus dones, y su autoridad es respetada por

los dems. Adems de los pastores, iglesias tambin deben tener profetas (1 Corintios 14:29). Nuestro concepto de tener una pastor en una iglesia ha limitado severamente los otros dones de ser puesto en libertad. Este estilo de pirmide de la iglesia gobierno a menudo excluye a los otros dones de plena funcionamiento. Esto es especialmente cierto en el caso de los profetas. Hay muchas personas que se sientan en nuestras iglesias con dones profticos. Los lderes que tienen una mentalidad pastoral ser a menudo miedo de liberar profetas. La pastoral gifting no es ungido para liberar los regalos como el apstol de uncin. Por esta razn nuestras iglesias deben ser ms apostlica. La uncin pastoral tambin es necesaria, pero no puede ser la dominante uncin. La uncin apostlica debe convertirse en el dominante uncin. Se coloca en la la iglesia por primera vez por Dios. El apstol tiene una gracia para liberar otros regalos. En nuestras iglesias migran hacia un apostlica mentalidad, vamos a ver la liberacin de muchos regalos, incluyendo los profetas. El pastor piensa en trminos de seguridad y proteccin. El apstol piensa en trminos de expansin y evolucin. Esto no lo hace a uno mejor que el otro. Ellos son tanto necesitaban en la iglesia. El problema se produce cuando el pastoral uncin se hace la uncin dominante de la iglesia local. La iglesia cree que entonces slo en trminos de seguridad y proteccin, y con frecuencia elimina los otros dones que puede ser ms radical y progresiva. El resultado es la 23 Pgina 24 Un cambio en el liderazgo iglesia sea demasiado pastoral a costa de no ser apostlica y proftica. Por otro lado, las iglesias que estn apostlica pueden ser tan sin el costo de perder la pastoral. El ministerio apostlico tiene la capacidad de abrazar los otros dones. La mentalidad apostlica es ungido por Dios para pensar en gran parte e incorporar todos los dones de Dios. La mente pastoral no es ungido en la misma manera. Esto es por qu los lderes deben adoptar un apostlica mentalidad y dimensin si se quiere que tengan la capacidad de abrazar y caminar en todo lo que Dios es la liberacin. Alojarse en un modo pastoral les impiden participar plenamente en lo que se ha puesto a disposicin durante esta temporada de restauracin. La transicin no eliminar el uncin pastoral en la iglesia local. Por el contrario, se dar a conocer ms que por la liberacin de otros para funcionar en su dones pastorales. La primera palabra en referencia a los apstoles en primer lugar Corintios 12:28 es la palabra griega de protones, es decir, primero en el tiempo, orden o rango. En primer lugar tambin significa principio o primaria. La uncin apostlica debe ser la principal, uncin fundacional de la Iglesia. Somos los primeros y todo enviado por el Seor resucitado. Como los enviados, tenemos una propsito y misin. La comisin que Jess dio la iglesia es una comisin apostlica. Esta es la razn por la uncin apostlica debe ser la uncin dominante de la Iglesia. La palabra de protones es tambin la raz de la palabra prototipo. Tenemos que ver iglesias prototipos construidos que sern modelos para el 21 st siglo. Estas iglesias tendrn 24 Pgina 25 La Transicin fuerte liderazgo apostlico. Tambin tendrn un fuerte proftica, enseanza, pastoral, y los regalos de evangelizacin. Ellos ser iglesias totalmente funcionales. Ellos vendrn detrs en ningn don (1 Corintios 01:07). Este ser el resultado de los lderes hacer el cambio y la

transicin necesaria hacia apostlica ministerio. Esto posicionar a la Iglesia para recibir el nuevo vino que Dios est derramando en los odres nuevos que son que se est creando en todo el mundo. Esto ocurrir una vez que el Iglesia reconoce y anda en el orden divino de Dios de ministerio de la Iglesia. 25 Pgina 26 Pgina 27 Captulo 2 2 Edificio Antioch Iglesias Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros. Hechos 13:01 que Antioqua iglesia es la iglesia apostlica modelo en el Libro de los Hechos. Es una iglesia de origen y nos da el patrn de fuertes presbiterios y equipos apostlicos. La apostlica gira en torno al concepto de envo y de ser enviado. Desde Antioqua, el equipo de Bernab y Pablo, (Y ms tarde Silas y Pablo) fue lanzado por un apostlica trabajar en todo el mundo conocido. Antioqua se convirti en un base de la misin apostlica que las naciones afectadas y plantados iglesias estratgicas. Es nuestra iglesia prototipo que los modelos para nosotros un punto de partida eficaz que sirve para establecer la Reino de Dios en regiones ms all. T El relato de la liberacin del primer equipo apostlico es se encuentra en Hechos 13. Como ciertos profetas y maestros Ministrando stos al Seor, y ayunando, el Espritu Santo les dio instrucciones para liberar Bernab y Pablo. Este equipo apostlico fue dado a luz y se libera a partir de un ambiente de la proftica y regalos de enseanza. Estos son dos de las reas que necesitan ser fortalecidas en el mercado local iglesia para hacer la transicin a una fuerte apostlica posicin. Comencemos con el elemento de la enseanza. Si una iglesia es 27 Pgina 28 Un cambio en el liderazgo hacer la transicin a una posicin apostlica, la mente de los las personas deben ser renovadas. Las personas deben recibir una revelacin de los actuales planes y propsitos de Dios. Apstoles y profetas tienen una nica uncin para revelar a la Iglesia los misterios de Dios. Son administradores de los misterios de Dios (1 Corintios 04:01). Ellos ayudan a revelar a la Iglesia los misterios que se esconden en las edades anteriores (Efesios 3:05). Una vez que la gente entiende los planes y propsitos del Seor, que ser capaz de caminar en ellos. La gente tiene que entender lo que el ministerio apostlico es y cmo se relaciona con lo que el Seor est haciendo en la actualidad en el Iglesia. Esto se llama volver a sentar las bases apostlicas. El base anterior de la Iglesia no ser suficiente para construir y ampliar. Una nueva fundacin de la verdad debe se establezcan en la Iglesia. Una fundacin basada en la verdad presente debe ser puesto en los creyentes. Cuando Pablo visit Efeso, tuvo que sentar nuevas bases dentro de los creyentes. La base anterior establecido por Apolos era insuficiente (Hechos 19). Revelacin Apolos no era suficiente, aunque solamente conoca el bautismo de Juan. Este es el caso con muchos existente iglesias. La actual base es insuficiente para construir lo que el Seor est revelando hoy. Desde hace aos en nuestra iglesia local en Chicago, tenemos ensea sobre el tema del ministerio apostlico. Cuanto ms ense, ms la revelacin que el Seor nos ha concedido. . . . y vosotros, los que ms se oye es dado. Marcos 4:24 Fuimos fieles a ensear lo que saba en el 28

Pgina 29 Edificio Antioch Iglesias comenzando, y Dios nos ha concedido una mayor comprensin a medida que continu enseando. En ese momento, no haba muchos libros sobre el tema de los apstoles y el ministerio apostlico. La mayora crea y enseaba que este ministerio no fuera por la Iglesia de hoy en da. Ahora tenemos ms material disponibles que nunca antes. El libro de Jonathan David, Estrategias apostlicos que afectan a las naciones, es una necesidad de leer y estudio. El libro de David Cannastraci, Apstoles y emergentes Movimiento Apostlico, y el libro de Roger Sapp, The Last Apstoles de la Tierra, son tambin herramientas de recursos valiosos para Iglesia de hoy. He escrito varios libros sobre este tema, incluyendo el traslado de la Sede Apostlica, el Ministerio Uncin del Apstol, Cincuenta verdades concernientes Apostlica Ministerio, la Iglesia Apostlica, presbiterios y Apostlica Equipos y Ministerio Apostlico (una leccin de golf 50 Bible). I recomiendo que los lderes leen estos libros y empezar a ensear las verdades a sus congregaciones. Una de las razones de que la enseanza es tan importante es que la gente no ser capaz de hacer el cambio a menos que cambien su mentes. La mayora de las personas han sido entrenados para pensar pastoralmente. Tienen una mentalidad parroquial. Se unen a una iglesia y dedicar todo su tiempo y energa manteniendo la iglesia y conseguir satisfacer sus necesidades. Todos los recursos para la mayora iglesias locales, naturales y espirituales, entran en el mantenimiento de la iglesia local y satisfacer las necesidades de la miembros. Las personas acuden cada domingo a escuchar la predicacin y la enseanza y recibir sanidad y nimo. La Se espera pastor a predicar, aconsejar, casarse, entierro, y supervisar la administracin de la iglesia. Esta es la manera la mayora de los creyentes han sido capacitados, y este es su la comprensin de la iglesia. 29 Pgina 30 Un cambio en el liderazgo La mentalidad apostlica es muy diferente. El lder es lanzado por el pueblo en una funcin apostlica a la ms grande del cuerpo de Cristo y regiones geogrficas fuera de la iglesia local. La iglesia local asume la carga del ministerio apostlico en regiones ms all de y para los pueblos. Las personas se dan cuenta de que la iglesia es algo ms que habiendo satisfaccin de sus necesidades, y que tambin est a punto de tocar otros, con los recursos que Dios nos ha dado por Su gracia. Ms ministerios son liberados para cumplir con esta carga y cumplir con esta visin. La iglesia no gira alrededor de el ministerio de un lder, pero alrededor de un equipo de lderes con la visin apostlica que proviene de una revelacin de gobierno de la iglesia correcta. La visin de plantar iglesias y enviar equipos nazca en el corazn de la gente por ver este patrn en la palabra de Dios. En una iglesia apostlica, los dones de gobierno de los apstoles, profetas y maestros se establecieron en su lugar. La supervisin de dones de pastor y de los dones de extensin del evangelista son liberado. Las personas aprenden a sacar de todos estos dones y no depende del pastor para todo. Las mentes de las personas que deben ser renovados para aceptar y recibir esta orden de ministerio. Se les debe ensear que Este es el orden de Dios, y gran parte de lo que tiene la Iglesia heredada se basaba en la tradicin de ms de revelacin. Lo que estamos viendo es un cambio radical en toda nuestra concepto de la Iglesia. Reforma siempre requiere de nuevo la enseanza y la reestructuracin de los patrones de

pensamiento. Pueblo no ser capaz de manejar tales como el cambio siempre que sean unido a los viejos patrones de pensamiento. El lder debe pasar tiempo a la enseanza y capacitacin de la gente de la nueva verdad para que la iglesia entera puede pasar a una nueva posicin. 30 Pgina 31 Edificio Antioch Iglesias Ensear ayuda a liberar la sede apostlica. La enseanza que nos da una fundacin para construir. Hagamos lo que hagamos debe ser basado en la Palabra. Una vez que la gente est convencida de que lo que estamos haciendo es bblico, que con confianza puede abrazamos lo que estamos construyendo. La enseanza nos ayuda a hacer los ajustes y correcciones necesarios para construir con precisin. Enseanza expone los conceptos falsos y cimientos que hemos construido sobre en el pasado. La enseanza nos lleva a operar en la verdad. La verdad nos hace libre. Una nueva libertad vendr en la liberacin de la iglesia obedecer la voluntad de Dios. La enseanza tambin nos fortalece contra la ataques de las tinieblas que vendrn para la obediencia a la verdad. Una vez que la gente sabe que lo que andan en verdad, que no pondr en peligro a causa de la persecucin. All puede haber ninguna duda en la mente de las personas que la cambios son bblicas. Ellos deben estar convencidos de que esta es de Dios. Las personas tambin tienen que ver los beneficios del cambio. La gente no va a cambiar si no hay beneficio. Por qu ir a travs de toda la dificultad de cambiar si no hay ningn beneficio? Necesitan ver la bendicin de cambiar en un apostlica iglesia. Deben ver las mayores bendiciones y poder que fluir a travs de su iglesia como resultado del cambio. Reforma siempre hace que las bendiciones de Dios sean lanzado en una forma mayor. Sin la reforma, la Iglesia se estanca y finalmente pierde la plena bendicin de Dios. A travs de la reforma, multitudes son bendecido y liberado a sus destinos individuales. La Iglesia tambin comienza a caminar en el destino empresarial y liberar la salvacin y bendicin a multitudes. 31 Pgina 32 Un cambio en el liderazgo La transicin es a veces difcil, ya que requiere la humildad y la voluntad de hacer sacrificios. Habr ser una gracia dada por el Seor para hacer el cambio. Y ninguno que beba del aejo , quiere luego el nuevo; porque dice: El aejo es mejor. Lucas 05:39 Las personas deben desarrollar un apetito por el vino nuevo. Ensear ayuda a desarrollar el gusto por el vino nuevo. Una vez que la gente escucha acerca de la restauracin de los apstoles y de la funcin del ministerio apostlico, que comenzar a desarrollar una el gusto y el apetito por ella. La dieta de la iglesia debe cambiar. No pueden seguir escuchando los mismos mensajes del pasado y se espera que cambie. Ellos deben recibir presentar la verdad y la comprensin de los movimientos actuales. Tambin animo a los lderes a recomendar libros para su el liderazgo y los miembros para leer. No hay sustituto para estudio. Realice los libros disponibles para la gente. Permitir a leer y estudiar en su tiempo fuera de la servicios. Usted no ser capaz de hacerlo todo en un domingo servicio de la maana o un estudio bblico de lunes a viernes. No es demasiado mucho que aprender en un corto perodo de tiempo. Da a la gente los recursos que necesitan para hacer la transicin. Adems de esto, no hay sustituto para la incorporacin de un equipo apostlico. Cubro la importancia de poner en equipos apostlicos en mi libro presbiterios y apostlicos Equipos. equipos apostlicos

ayudan a mejorar la revelacin de laiglesia local. Los apstoles y profetas ayudan a traer un revelacin de los actuales movimientos de Dios. Los lderes a menudo necesitar ayuda externa para mover a la gente a una nueva posicin. 32 Pgina 33 Edificio Antioch Iglesias Apocalipsis es un espritu, y los que tienen la revelacin podemos impartirla a la iglesia. La gente va a ver y entender las cosas a travs de la enseanza de los ungidos vasos. Aquellos que ya han experimentado este transicin y en la actualidad estn caminando en estas verdades puede que impartir a la iglesia. Lo que llev a estos buques aos para entrar, van a impartir en un corto perodo de tiempo para aquellos que desean la imparticin. Un equipo apostlico es un grupo de ministros quntuples (lideradospor un apstol) que puede entrar en una regin o en una iglesia, y construir apostlicamente. El equipo viene a sumarse a la iglesia. Ellos no vienen a duplicar lo que el liderazgo local ya lo ha hecho. Ellos ayudan a la iglesia a travs de rotura en nuevos mbitos de poder espiritual y la revelacin. Nosotros definir edificio apostlicamente como la gracia y la capacidad de erradicarcabo, despliegue, destruir, derribar, construir y plantas (Jeremas 1:10). Apstoles y los equipos apostlicos tienen la autoridad para derribar y construir. Tiran por la fortalezas de las tinieblas y edificar a los santos. Cuando un el equipo entra en una regin, no habr avances y imparticiones liberados que dar impulso a la trabajar. Hay conferencias que se celebran a lo largo del mundo, haciendo hincapi en la restauracin de la Sede Apostlica ministerio. No me refiero a aquellos que estn utilizando la terminologa, pero aquellos que se renen con un genuino revelacin, junto con el deseo de aprender ms y facilitar este movimiento en todo el mundo. Felicito a los esfuerzos del Dr. C. Peter y Doris Wagner por su deseo de ver esta verdad establecida en la Iglesia. Sus conferencias estn ayudando y la exposicin de muchos a la verdadera restauracin de la apostlica 33 Pgina 34 Un cambio en el liderazgo ministerio. Reuniones de los apstoles y profetas nos ayudan a conocer y relacionarse con otras personas que son de espritu similar y la fe. Esto fortalece los lderes y les ayuda a seguir sin sentirse solo o aislado. Creo que ese da es venir cuando se ver este tipo de reuniones en cada nacin. Dios es un reto lderes en cada nacin para hacer esta transicin, y l est haciendo el camino para que de conocer y relacionarse con los dems de la misma fe. El establecimiento del Ministerio Proftico El otro elemento que se encuentra en la iglesia de Antioqua era el proftico ministerio. Fue una combinacin de la enseanzay los ministerios profticos que ayudaron nacimiento apostlica ministerio. Las iglesias locales tienen que liberar y facilitar la ministerio proftico. El ministerio proftico debe ser un parte normal del ministerio de la iglesia local (1 Corintios 14:29-32). Muchos lderes apostlicos sern capacitados en la enseanza o ministerio proftico antes de hacer funcionar plenamente en un apostlica llamando. Hay una cierta madurez necesaria para operar como un apstol. Bernab y Pablo se identifican entre los profetas y maestros antes de que fueran lanzados en sus ministerios apostlicos. La vocacin al apostolado mayo estar presente, pero el lanzamiento se produce despus de una temporada de preparacin. Apstoles deben ser capaces de operar en fuerte profticos y

enseanza ministerios. Si las iglesias desarrollan y fortalecer los ministerios, vern una mayor liberar de la Sede Apostlica. Esto no quiere decir que todo aquel que ensea o profetiza se convertir en un apstol. El llamamiento de un apstol 34 Pgina 35 Edificio Antioch Iglesias es soberana y basada en la voluntad de Dios. Hay personasque estn llamados a ser maestros y profetas. Pueden tener un espritu apostlico, pero su vocacin principal ser como profeta o un maestro. Iglesias apostlicas deben ser lugares de fuerte enseanza y fuerte ministerio proftico. Hay muchos centros docentes que carecen de un fuerte ministerio proftico. Muchos de ellos tambin carecen de una fuerte presencia apostlica. Si el uncin dominante de la iglesia es la enseanza, la otra regalos pueden ahogaron. El ministerio de la enseanza es mencionado tercero en 1 Corintios 12:28. Para que sea el dominando la uncin de la iglesia local es estar fuera de orden divino. El problema se hace hincapi en la enseanza a expensas de los otros dones ministeriales. Es similar a la discusin que habamos previamente acerca del pastor uncin. Esto puede suceder cuando el pastor principal de la iglesia local se mantiene en un modo de enseanza y no hace la transicin a una vocacin apostlica. Apstoles ensean, as como profeca. Hay ms autoridad en la enseanza del apstol porque lo harn ensear fuera de la fuerza de la misin apostlica. Enseanza debe estar en la Iglesia, y los profesores deben ser puestos en libertad, pero la enseanza no debe ser la uncin dominante de la Iglesia. El espritu apostlico debe ser el primero y el espritu principal de la Iglesia. Debemos ser los primeros y ante todo enviado queridos. Lo mismo puede decirse acerca del ministerio proftico. Este ministerio se menciona como segundo en la iglesia. Con la restauracin del ministerio de enseanza en el setenta y ochenta, vimos un nfasis en la enseanza. 35 Pgina 36 Un cambio en el liderazgo Muchos, sin embargo, no aadieron en el ministerio proftico cuando estaba siendo restaurada en los aos ochenta y principios de dcada de los noventa. Incluso he escuchado predicadores dicen, "No necesitamos profeca, todo lo que necesitamos es la palabra! " Cmo se puede leer I Corintios 12:28, que pone ministerio proftico delante de los profesores, y subestiman la ministerio proftico? Dios ha levantado muchas proftica iglesias que activan y liberan a los creyentes a profetizar. La uncin dominante de la iglesia, sin embargo, en caso de no ser proftica. El ministerio proftico debe ser secundaria al ministerio apostlico. Esto no significa minimizar la importancia del ministerio proftico. La iglesia est en extrema necesidad de ministerio proftico. No hay sustituir a la proftica. Sin embargo, ahora estamos viendo la restauracin de ministerio apostlico. Esto no quiere decir que los hombres no tienen operado en esta oficina antes de hoy. Siempre ha sido hombres que operaban en este ministerio en todo el historia de la Iglesia. Sin embargo, muchas iglesias tienen han robado de este ministerio vital a travs de la tradicin y la incredulidad. Con la restauracin, habr un retorno de este ministerio en su plenitud y en abundancia. Dios siempre restaura lo que estaba perdido, y ms. Vemos que la mayora Los lderes se levantan y aceptan sus llamamientos apostlicos alrededor el mundo. Con el aumento de los conocimientos y entendimiento acerca de este tema, tambin hay un mayor

nmero de lderes abrazndola. Muchos de estos lderes han llegado a travs de la restauracin de la enseanza y movimientos profticos. Ellos son Ahora est naciendo a travs del actual apostlica movimiento. 36 Pgina 37 Edificio Antioch Iglesias Su formacin previa en la enseanza y el ministerio proftico ha desarrollado y madurado ellos durante esta hora. Lo mismo es verdad en cuanto a muchas iglesias. Se han trasladado a travs de los movimientos anteriores de la restauracin y que ahora preparada para el presente movimiento. Las iglesias deben recibir el restauracin del ministerio proftico de estar en condiciones de moverse apostlicamente. Crusaders Iglesia de Chicago fue bendecido en el noventa se relacionen con Cristiano Internacional y el ministerio de Obispo Bill Hamon. Dios ha usado cristiana Internacional para ayudar a restaurar el ministerio proftico en un poderosa manera de la Iglesia en todo el mundo. Comenzamos a enviar muchos de nuestros lderes para conferencias Cristiana Internacional para ser entrenados y activado en el ministerio proftico. En Adems de Cristiano Internacional, fuimos bendecidos con relacionarse con pastores Buddy y Maria Crum and Life Center Iglesia de Atlanta, Georgia. Su activacin Talleres y seminarios profticos del equipo ayudaron tren muchos de nuestros lderes profticos actuales. Cientos de nuestra miembros podran conducir y volar a estos talleres que activado y entrenado en el ministerio proftico. Como resultado de ello, actualmente estamos activando y capacitar a cientos de los lderes de todo el mundo para ministrar profticamente. Ahora tenemos cientos de personas en nuestra iglesia que profetizar. Tambin hemos ordenado profetas y proftica equipos que viajan a las naciones. El lanzamiento de la profeca fue un paso clave en el desarrollo de nuestra iglesia. Uno de los lderes de nuestro ministerio proftico ha sido liberado al funcionan como un apstol. Viaja por todo el mundo con equipos apostlicos para ayudar a las iglesias activan sus lderes y miembros a profetizar. Su desarrollo para apostlica 37 Pgina 38 Un cambio en el liderazgo ministerio lleg a travs de nuestro ministerio proftico. Hay muchas cosas que nacer y lanzado a travs de la profeca. Declaraciones profticas son instrumental en el establecimiento de la voluntad de Dios sobre la tierra. Hay muchas cosas que no se dar a conocer hasta que alguien declara profticamente. En el principio, Dios habl y fue la luz. La luz y la revelacin provienen de expresiones ungidos. Los comunicados de la palabra proftica, activa, inicia, exhorta, consuela, y confirma. Declaraciones profticas activan y liberan los planes y propsitos de Dios. La palabra proftica es creativa. La profeca no slo nos informa de lo que Dios est haciendo, pero en realidad provoca el movimiento (Salmo 105:31, 34). Profeca hace ms que confirmar, libera. Esto es cierto relativas tanto profeca personal y corporativa profeca. Profetas tienen una enorme cantidad de autoridad. Sus declaraciones se rompen a travs de la oposicin demonaca que se establece para impedir los planes y propsitos de Dios. Las iglesias que tienen una fuerte palabra proftica ms individuos y regiones vern un mayor impulso y avance en el establecimiento de lo que se revela por el Espritu Santo. La proftica ayudar liberar el apostlica. El apostlica tambin libera el proftico. Estos dos ministerios se complementan y se revuelven

entre s. Durante aos hemos escuchado las palabras profticas acerca la direccin de la iglesia local. Profecas sobre nuestro llamado apostlico se escucharon continuamente. Escuchamos estas cosas antes de empezar a experimentar mucho de lo que estn caminando en la actualidad. Durante aos he recibido profecas 38 Pgina 39 Edificio Antioch Iglesias relativa a una llamada apostlica. Estas palabras ayudaron a me animan a continuar y creo en la llamada. Apostlico Los lderes necesitan la confirmacin de proftica probada ministerios. Esto animar y ayudar a activar el regalo dentro. Todo lo que estamos haciendo hoy fue declarado profticamente antes lo hicimos. Profeca lo sumerge en los propsitos de Dios. Se alienta a que se mueve en el la voluntad de Dios. Libera fe para operar ms all de lo que estn acostumbrados. Ayuda a romper las barreras y limitaciones que hemos aceptado por la tradicin o la falta de conocimiento. No puedo exagerar la importancia de la enseanza de y liberando el ministerio proftico dentro la iglesia local. Esto es fundamental para ayudar a una iglesia mover plenamente en un ministerio apostlico. Cuando hablamos del ministerio proftico, no somos limitndola a los profetas. Tambin estamos incluyendo la profeca como uno de los dones del Espritu Santo, y el espritu de la profeca que cada creyente tiene a travs de la morada del Espritu Espritu. Hacemos una distincin entre el simple don de profeca y el ministerio del profeta. Cada creyente puede profetizar (Hechos 2:16-18). Profeca es expresin que viene de ser llenos del Espritu (Hechos 19:06). Nosotros saber que todo el mundo no es un profeta (1 Corintios 12:29). Los profetas profetizan con ms autoridad y la revelacin porque hablan de la fuerza y la posicin de su oficina. El simple don de la profeca, sin embargo, est hablando a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin (1 Corintios 14:03). La profeca es un don del edificio. Para edificar significa construir. Nosotros 39 Pgina 40 Un cambio en el liderazgo nuestra palabra edificio de esta palabra, lo que significa unedificio o una estructura. Profeca es una parte integral de la construccin de la Iglesia. Cuando construimos las personas, construimos la Iglesia. Profeca fortalecer creyentes, dndoles la fuerza necesaria para mover al ministerio apostlico. Lo fortalece y desarrolla el espritu de la gente. Personas con los espritus fuertes sern capaces de transicin y pasar a la plenitud de lo que es la liberacin del Seor. No puedo exagerar la importancia de la profeca. Las iglesias deben sobresalir en l (1 Corintios 14:12). Para excel los medios para hacerlo muy bien. Nuestro nivel proftico debe no ser mediocre. No debemos ser promedio o por debajo del par en esta rea. La gente tiene que ser activado y entrenados para el flujo en el espritu de la profeca. Tenemos que tomar el tiempo para ensear en esta rea y hacer espacio para su funcionamiento. No lo har sucede por accidente. Debemos tener una estrategia para elevar la nivel del ministerio proftico en la iglesia local. 40 Pgina 41 Captulo 3 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Mas el vino nuevo debe ponerse en odres nuevos; y ambos se conservan. Lucas 05:38 Y aconteci en aquellos das, que sali al monte a orar,

y toda la noche en oracin a Dios. Cuando se hizo de da, llam a su discpulos y de ellos escogi a doce, a quienes tambin llam apstoles: Simn (a quien tambin llam Pedro) y Andrs su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolom, Mateo y Toms, Jacobo hijo de Alfeo, y Simn llamado Zelotes, Y Judas, el hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que fue el traidor. Lucas 6:12-16 hy qu Jess escogi doce apstoles? Por qu no escogi doce profetas o sacerdotes? Jess ordenado y puesto en libertad un nuevo orden de ministerio. La ministerio del apstol es un ministerio del Nuevo Testamento. Aunque Moiss, Samuel y David son Antiguo Testamento W 41 Pgina 42 Un cambio en el liderazgo tipos del apstol, que se identifican como profetas. Jess fue el establecimiento de un nuevo orden del ministerio antes de la derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. La Odre del Judasmo del Antiguo Testamento con los sacerdotes, profetas, jueces y reyes no podan manejar la nueva vino del Espritu Santo. El odre del Nuevo Testamento la Iglesia, con la presencia de los apstoles, es necesaria para contener el vino nuevo. La profeca de Joel enfatiza la profeca como un elemento de el ltimo derramamiento da. Los hijos e hijas de ustedes profetizar. Los siervos y siervas profetizarn. Los jvenes vern visiones y los ancianos sueo sueos. Esta es una versin radical de todas las personas. No tiene importa si eres hombre o mujer, joven o viejo, , todos pueden profetizar ricos o pobres y operar en un proftico reino. En el Antiguo Testamento, slo un grupo selecto fueron ungido para ministrar. El viejo odre del Judasmo pudo No contiene dicha liberacin de la uncin. El Espritu Santo libera todos los creyentes en el ministerio. Cada reforma ha dado lugar a una liberacin de todos creyentes. La reforma protestante en el 16 Siglo destac el sacerdocio de todos los creyentes. El Asuza revival de los 20 Century enfatiz el Espritu Santo bautismo y hablar en lenguas para todos los creyentes. Nosotros Tambin han aprendido que todos los creyentes pueden echar fuera demonios, sanar a los enfermos, y hacer las obras de Jess (Juan 14:12). Estos las cosas ya no son relegados al clero. Ahora somos ver una liberacin de todos los creyentes que fluyen profticamente y apostlicamente. Esto no hace que todos los apstoles y profetas, sino a todos los creyentes pueden operar en estas dimensiones. 42 Pgina 43 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Dios ha levantado lderes apostlicos para liberar creyentes a lo largo de la historia de la Iglesia. Es lo que la uncin apostlica est equipado para hacer. Se necesita una gracia apostlica para poder facilitar esas liberaciones. Tiene siempre ha sido un concepto radical para liberar la mayora. Ms Los lderes religiosos tienen miedo de hacerlo. Tienen miedo de que perder el control. Apstoles ayudan a crear nuevos odres. Viejo odres no puede manejar este tipo de expansin. Viejos odres son rgidos e inflexibles. Organizaciones y las iglesias a menudo se convierten legalista y dogmtica. Es su forma o de ninguna manera. Cuando esto sucede, Dios levanta liderazgo apostlico y proftico, que trae un nuevo palabra y ayudar a crear nuevos odres. Estas unciones son ms radicales y progresistas. Atraen a un nuevo grupo de creyentes que no se contuvo y se une a una religiosa de pensar. El resultado es la formacin de nuevo odres. Lderes apostlicos a menudo se tachan de

alborotadores y herejes. Martin Luther no era el predicador favorito de muchos en su da. Su predicacin y enseanza era radical. Puso la Palabra de Dios en la manos de la gente comn. Esto rompi el dominio de unos pocos privilegiados. Se altera el status quo. Se atrevi a cuestionar el concepto de clero sobre los laicos. El odre nuevo surge cuando los hombres redescubrir la verdad. Ha estado ah todo el tiempo, pero escondido por la tradicin de la Iglesia. El espritu de la revelacin trata de abrir los ojos de los creyentes a la verdad. Esta verdad se predica a pesar de la oposicin. Lo que fue dado a luz en el el calor de la reforma se convierte en verdad estndar en los prximos aos 43 Pgina 44 Un cambio en el liderazgo venir. Con el fin de la transicin con xito, un odre nuevo debe ser desarrollado. El liderazgo debe concentrarse en el desarrollo de este nuevo odre. La estructura y el formato de la iglesia debe cambiar. No se puede tener miedo al cambio la estructura de la iglesia con el fin de crear una nueva odre. Los modelos del pasado no sern suficientes para manejar lo que Dios est haciendo en la actualidad. Debemos recibir el nuevo planos que el Espritu Santo nos est dando. Los apstoles son maestros constructores sabios (1 Corintios 03:10). Ellos son arquitectos espirituales. Construyen por revelacin, no la tradicin. Muchos de los modelos que se utilizan para construir los lderes son anticuada y obsoleta. Debemos mejorar nuestra tecnologas y construir de acuerdo a los patrones actuales de ser liberado desde el cielo. Los planos estn aqu. Nosotros necesidad de abrazarlos y creer que proporcionan una estructura que har que un mayor grado de bendicin y gloria al ser puesto en libertad. No se puede poner el vino nuevo en viejos odres. Los odres deben cambiar. No hay manera de moverse por esta verdad. Por eso los apstoles tienen que estar en su lugar. El ministerio de apstol es el nuevo orden del ministerio para el derramamiento del el vino nuevo. Iglesias apostlicas son odres nuevos. La uncin apostlica es la nica capaz uncin supervisin y la liberacin de todos los creyentes en la plenitud de lo que el Espritu Santo es la liberacin. La mayora de las iglesias regidas por una mentalidad pastoral tienen no ha sido capaz de liberar los dones de Dios en su totalidad. Muchos pastores tienen miedo de liberar profeca, liberacin y otros ministerios sobrenaturales, por temor a perder el control. 44 Pgina 45 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Estas cosas no pueden ser administrados y organizados en la carne. Muchos pastores piensan en trminos de mantenimiento el orden y la seguridad dentro de la iglesia local. El apostlica y dones profticos son ms radicales y progresistas. Los apstoles son pioneros y los tomadores de riesgo. Ellos no tienen miedo para recibir y lanzar cosas nuevas. Mientras que nuestras iglesias se rigen por pastoral mentalidades, usted seguir viendo muchos regalos restringidas y retenido. Hay muchas personas con apostlica y dones profticos que se sienten frustrados en las iglesias, debido a Los lderes que no son capaces de ponerlos en libertad. Muchos de estos Los lderes tienen buen corazn, pero carecen de la gracia apostlica para facilitar lo que el Seor desea hacer. Tambin hay lderes con vocaciones apostlicas que no pueden activar plenamente y liberar al pueblo, porque han sido

entrenados para pensar y operar pastoralmente. La mentalidad pastoral tiene impedido muchos que tienen llamados ms altos. Muchos lderes han sido entrenados en las escuelas bblicas y seminarios para pensar pastoral y administrativa. Cuntas escuelas pueden uno asiste hoy que ensean y entrenan personas para operar apostlica y proftica? El ministerio apostlico se ha puesto en la Iglesia supervisar y liberar a todos los creyentes en sus llamados y destinos. Mentalidad del apstol es propicio para lograr esto. El apstol no debe pensar slo en trminos de mantenimiento, sino tambin en trminos y reas de en expansin. Hay espacio para todos los regalos para operar en una iglesia apostlica. Este ministerio provee un marco lo suficientemente grande como para albergar a todos los que Dios desea que hacer. Hay una capacidad para contener el nuevo vino sin rotura y derrame. No hay lmite para el nmero de ministerios 45 Pgina 46 Un cambio en el liderazgo liberado cuando los lderes se abrazan y caminan en una llamado apostlico. Jess no solo elegir y ordenar a los doce apstoles, Se los identific. Cmo se aplica esto a usar hoy? El Seor est llamando apstoles vuelta alrededor del mundo y identificarlos. Vamos a saber quines son. l est llamando a salir de la oscuridad. Ellos ya no sern oculta a los ojos de la Iglesia. Necesitamos saber el seales de un verdadero apstol para probar a los que dicen apostolado. Una vez que se identifican, podemos recibir y beneficiarse de sus ministerios. Muchos de estos lderes se identifican por su respuesta a la verdad. Sus espritus se saltar cuando escuchar el mensaje. Habr una emocin que viene. Se cobrar Sus espritus, y tendrn un hambre saber ms. Estamos viendo que esto suceda en todo el mundo. La respuesta ha sido abrumadora. Se ha sido sorprendente ver cmo muchos lderes han sido en preparacin para este da. Muchos de estos lderes tambin se identificarn profticamente. Ellos recibirn la independencia confirmacin de los ministerios profticos probadas. Recib una profeca concerniente al ministerio apostlico en 1989. En ese momento, yo no saba nada acerca del ministerio de el apstol. Tuve que perseguir este ministerio por la fe. Dios tiene me ha llevado durante todos estos aos por su gracia. Desde entonces, han recibido muchas confirmando las palabras profticas. Juan el Bautista identific a Jess como el Cordero de Dios (Juan 1:29-34). Ananas identificado Pablo como vaso escogido (Hechos 9:10-16). Muchos pueden ser identificados por sus obras. Jess seal 46 Pgina 47 Un nuevo orden para un nuevo movimiento a sus obras para demostrar que era un enviado (Juan 5:36). La obra hablar por s mismo. Hay muchos lderes que sean actualmente haciendo el trabajo apostlico en el mundo. All Son muchos los que an no han hecho el trabajo, pero el llamado est ah. Pueden dibujar junto de un apostlica probada ministerio para ser entrenado y madurado. Los doce estaban identificado como apstoles antes de que se plantaron una iglesia. Ellos fueron enviados por Jess a predicar, sanar, echar fuera demonios y resucitar a los muertos. Ellos no se han clasificado para este ministerio a los ojos de muchos hoy en da. No tenan formacin en el seminario o grados divinidad. Eran simplemente seleccionado, entrenado y enviado. Algunos dirn, "No es importante ser llamado apstol, acaba de hacer el trabajo. "Estoy de acuerdo que es mejor tener la obra sin el ttulo, que el ttulo sin el trabajo. Hay muchos que reclamar apostolado

sin con los signos de un ministerio apostlico probada. Tenemos que prueba a los que dicen apostolado (Apocalipsis 02:02). Es, Sin embargo, es importante que la gente sepa su don y llamar con el fin de ser capaz de caminar en ella con confianza y audazmente. Jess saba que l fue enviado. Pablo identific a s mismo como un apstol por la voluntad de Dios. Incluso defendi su apostolado. Cuando la gente no sabe su identidad, lo harn a menudo pierden su propsito. El diablo trata de mantener a la gente de saber quines son. l ciega la mente de muchos para evitar que su verdadera identidad. Una persona que sabe quin es se convierte en una amenaza para el reino de oscuridad. Gideon no saba que l era un hombre poderoso de valor. Moiss no saba que l era el liberador de Israel. Tuvieron que entrar en su identidad a traer liberacin 47 Pgina 48 Un cambio en el liderazgo a Israel. Identidad se define como la condicin de ser uno mismo,y no otro. Qu poderoso pensamiento! Cuando conozca su identidad, puede ser usted mismo! Usted no tiene tratar de ser lo que no eres. David no poda usar Sal armadura. No se senta cmodo tratando de ser lo que era no. l utiliz las armas que eran cmodas para l, y mat a Goliat. Hay demasiados lderes que tratan de ser lo que la religin y la tradicin dice que deberan ser. Ellos estn tratando de encajar en un molde que no se crean para. Los lderes apostlicos que estn llegando no sern identificado por su asociacin a un grupo particular o denominacin. Pablo no era una parte de los doce. Su llamado de apostolado no se bas en su aprobacin o conocimiento. Cuando por fin se reuni Santiago, Pedro y Juan, reconocieron su llamado apostlico y extenderse a l el la mano derecha de la comunin (Glatas 2:7-9). No podemos limitar este ministerio a nuestro grupo o denominacin. Dios escoge y llama a quien quiere. Los identificados tendr su lugar en el nuevo orden del ministerio establecido por nuestro Seor dos mil aos hace. Este ministerio es uno de los beneficios de las nuevas Testamento. Tienen un mejor pacto basado en una mejor promete. Todos debern conocer al Seor, desde el menor hasta el mayor (Hebreos 8:8-12). El ministerio del nuevo pacto, junto con los otros dones del Nuevo Testamento, son la perfeccionamiento de los santos. Los santos se maduraron hacer la obra del ministerio. La Iglesia recibir el pleno bendicin del pacto establecido por Jess. El prximo captulos abordarn las reas que deben ser fuertes en el 48 Pgina 49 Un nuevo orden para un nuevo movimiento iglesia local si ambos lderes y de la iglesia esperan que cambiar en una posicin apostlica. Hemos experimentado estos cosas en nuestro trabajo local en Chicago. Los siguientes son caractersticas y los ingredientes de las iglesias apostlicas y personas apostlicas. 49 Pgina 50 Pgina 51 Captulo 4 4 La oracin y la liberacin Rogad, pues, al Seor de la mies, que que enve obreros a su mies. Mateo 09:38 Pero vamos a dar nosotros persistiremos en la la oracin y al ministerio de la

palabra. Hechos 6:04 rayer libera el espritu apostlico. Comunicados de Oracin los enviados. Este es un trmino apostlica. Apstol significaenviaron a uno . Las iglesias que desean hacer la transicin a un apostlica posicin debe tener una fuerte oracin e intercesin. La oracinse debe aumentar la base de la iglesia local. P La oracin es tambin la fuente de alimentacin de la Sede Apostlica. La apstoles se entregaron a la oracin. Es tambin es cierto respecto iglesias apostlicas. Habr una espritu de gracia y de oracin (Zacaras 12:10). Apstoles debe estar libre de todas las tareas administrativas normales colocado en la mayora de los lderes de la iglesia. Adems, no podrn dar a la oracin y al ministerio de la Palabra. Muchos pastores matan trabajando con el asesoramiento y tareas administrativas. La gente ha llegado a esperar de la pastor haga todo. Esto es lo que se paga por hacer, alguna razn, puede, pero los apstoles deben ser liberados para cubrir una rea ms amplia del ministerio. Ellos deben liberar por s mismos la liberacin de otros. Esto es difcil para algunos dirigentes que hacer. Ellos 51 Pgina 52 Un cambio en el liderazgo han operado siempre en una pastoral y administrativa papel que va a ser difcil para ellos hacer la transicin. Cuando empezamos a entrar en una posicin apostlica, intercesin y la oracin se convirti en una clave para el avance en reinos ms fuertes de la uncin. Jess or toda la noche antes de elegir a los doce (Lucas 04:12). Toda la noche la oracin es una clave para liberar el espritu apostlico. El poder liberado en la oracin dar a los lderes e iglesias de la fuerza que necesidad de proceder. La oracin colectiva fue una caracterstica de la iglesia primitiva (Hechos 4:24). Toda la iglesia debe ser movilizado a la oracin. Lderes apostlicos y profticos necesitan para dirigir a la congregacin en una fuerte oracin. Cada vez que el Seor nos revela nuevas verdades acerca de la ministerio apostlico, orbamos corporativamente en relacin que la verdad. Lo que ha sido predicado, nos piden ser establecido. Oramos las profecas que fueron pronunciadas en nuestra iglesia local. Oramos por la gracia de caminar en lo que estbamos escuchando. La oracin era una parte integral de el establecimiento de la verdad en nuestra iglesia. Tambin obligados los espritus demonacos en nuestra regin que se establecieron en detener lo que estaba diciendo el Seor. Nosotros orado por los ngeles que se publicar en nuestra regin para que nos ayuden romper la resistencia de los poderes de las tinieblas en nuestra regin. Esto se debe hacer en la oracin. Debemos guerra segn la profeca (1 Timoteo 1:18). Tienen don de lenguas (1 Corintios 12:28) es una regalo importante en esta rea. Muchos guerreros de la oracin se operar en diversidad de lenguas. Hay gran avances que vendrn a travs de este regalo. Enunciados en otras lenguas, nos ayudar a orar de una manera sobrenatural, 52 Pgina 53 La oracin y la liberacin ms all de las limitaciones de nuestro entendimiento. Podemos orar ms all de nuestra limitada comprensin de lo que es Dios liberacin y la restauracin. Aquellos que operan en el don de tienen don de lenguas puede liberar tanto a travs de la diversas expresiones del Espritu. Las oraciones apostlicas de Pablo son importantes para abrir los ojos de los creyentes y les ensearn a conocer su vocacin. Pablo or para que los ojos del

entendimiento de la Iglesia se ilumin. l or para que los creyentes tienen el espritu de revelacin (Efesios 1:17-18). Rez para que caminaban digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1:10-11). Iglesias apostlicas deben laborar en la oracin que los santos sera firmes, perfectos y completos en todo la voluntad de Dios (Colosenses 4:12). Oracin neutraliza los poderes del infierno que impida a los creyentes de romper en nuevos niveles de la revelacin y de la gracia. Deliverance Aumento del nivel de La libertad en una Iglesia Y entonces, llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los impuros espritus, para expulsarlos. Mateo 10:01 Lo primero que Jess le dio a los doce antes de enviar los sacara de poder sobre los espritus inmundos. La liberacin es una parte importante del equipo del apstol a romper y establecer el Reino de Dios. El ministerio apostlico 53 Pgina 54 Un cambio en el liderazgo es un ministerio de la libertad (2 Corintios 3:17). Pueblo deben ser libres para obedecer y caminar en este ministerio. Esta es la razn la liberacin es la clave. Si los demonios no estn expuestos y expulsados, lo harn obstaculizar los propsitos de Dios se cumpla. El ms personas deliverance reciben, ms libres sern para caminar en el Espritu y obedecer la palabra de Dios. Echar fuera demonios rompe el poder del enemigo en una regin y crea un ambiente de libertad. Habr una mayor libertad en una iglesia apostlica a creer y actuar en poder y uncin. Debido a que muchas personas necesitan la liberacin, no tenemos ms remedio que formar y liberar multitudes de creyentes echar fuera demonios. Esta es la primera seal de que debe seguir un creyente (Marcos 16:17). Cada creyente tiene que ser movilizado para llevar la carga apostlica de lo local iglesia. Iglesias apostlicas estn llamados a tirar hacia abajo fortalezas en las regiones sobre las que tienen jurisdiccin. Esta es otra razn por la que debemos tener un apostlica mentalidad que prevalece en nuestras iglesias. La liberacin es asustando a muchos lderes. Ellos quieren relegar a un cuarto de al lado en la iglesia, en vez de lo que es una integral parte de la iglesia. No es un ministerio segura. Tratar con demonios es demasiado desagradable y arriesgado para muchos lderes. Ellos prefieren gastar horas asesorar a personas que tener problemas demonacos. Muchos quieren sustituir la enseanza por su liberacin. Apstoles, sin embargo, son enviados para destruir las obras del diablo. Poder y la autoridad sobre los demonios es una seal de una ministerio apostlico. Echar fuera demonios es necesario 54 Pgina 55 La oracin y la liberacin establecer el Reino de Dios (Mateo 12:18). Apostlico iglesias fuerza de voluntad manifiesta y autoridad sobre el demonios de un territorio determinado. Esto les dar la capacidad de penetrar y pionero en la regin .. Crusaders Iglesia fue expuesto al ministerio de liberacin en 1985. En ese momento, no tenamos entendimiento del ministerio apostlico. No sabamos que lo que estbamos entrando en una era funcin apostlica. En medio de una gran controversia y confusin, nos fiel a pulsar en este ministerio. Se sent en el fundamento de nuestra iglesia, y sigue siendo un parte integral del ministerio. La mayora de los miembros de la Iglesia han Crusaders recibido liberacin y han sido entrenados para echar fuera demonios.

Enseamos desde hace aos en el rea de liberacin y continuamos hacindolo. Libros de Frank Hammond, Win Worley, Derek Prince, Don Basham, y otros pioneros de la el ministerio de liberacin nos ayud a entender el importancia de la liberacin. Libros escritos recientemente por Bill Subritzky, Peter Horribin, y Noel y Phyl Gibson son poderosas herramientas para instruir a los creyentes en el rea de liberacin. No hay sustituto para el ministerio de liberacin. La libertad que viene de echar fuera demonios permite creyentes a la altura de los nuevos niveles de la fe y la obediencia. Lo Tambin abre el camino para la evangelizacin. El control poderes de las tinieblas se neutralizan, y ms gente responder a la predicacin del evangelio. Es una clave para la apertura de regiones enteras que evangelizar. Los cielos se abren y las bendiciones de Dios son liberados. 55 Pgina 56 Un cambio en el liderazgo La liberacin es necesaria para atacar y expulsar espritus religiosos que han abortado y ha obstaculizado la mayor parte de lo que Dios quiere hacer. Espritus de la brujera y espritus generacionales tambin deben ser cuestionados y expulsados cabo. La liberacin se abre el camino para la santidad. Limpieza y la pureza debe estar en su lugar para mantener a la Iglesia de ser desviados de su curso. Deliverance fortalecer la iglesia local. Luchando con los demonios y su superacin ser inspirar la fe y la confianza. El nivel de discernimiento tambin aumentar. Los miembros tienen los sentidos ejercitados para el discernimiento del bien y del mal (Hebreos 5:14). Esto permitir a manejar el alimento slido de la Palabra. Ellos convertido en expertos en la guerra espiritual, y ser capaz de manejar la presin que viene con el ministerio apostlico. Ministerio apostlico es un ministerio difcil que requiere fortaleza y perseverancia. La experiencia adquirida en echar fuera demonios es invaluable. Una de las funciones del ministerio apostlico es guerra. La palabra guerra en 2 Corintios 10:04, es laStrateia palabra griega, que significa carrera apostlica. La carrera apostlica es una de la guerra. Deliverance ayuda alcreyentes a aprender guerra. Dios ensea a nuestros manos para la batalla y nuestros dedos para luchar (Salmo 144:1). Iglesias Apostlicas se rebela iglesias. Ellos tienen la gracia y la uncin para derribar fortalezas. Hay muchas fortalezas que no se necesiten abajo sin una uncin apostlica. Dos de los caractersticas sobresalientes de un ministerio apostlico son poder y autoridad (Mateo 10:01). Hay una autoridad 56 Pgina 57 La oracin y la liberacin residente en la uncin apostlica para enfrentar y sacar destruccin de fortalezas. Estas fortalezas son las mentalidades que son contrarias a la voluntad de Dios. El rango de la apstol de l un formidable combatiente contra la hace poderes de las tinieblas. Los demonios reconocen y se someten a este uncin. Dios nos ensea a travs de la lucha cuerpo a cuerpo con la enemigo. La liberacin se refiere a menudo como a nivel del suelo guerra. iglesias apostlicas convierten campo de entrenamiento de Diosentrenar a su ejrcito para invadir y expulsar al enemigo. Nosotros han visto a miles de creyentes fortalecidos y capacitados a travs de la expulsin de los demonios. Ellos deben usar su fe y regalos para hacer frente a los demonios. Vienen a experiencialmente conocer la victoria de Cristo sobre el enemigo. Cuando los creyentes

frente a los demonios en forma continua, van a madurar en la guerra. Va a tener un grupo de soldados probados que sern capaces de lidiar con la poderes de la oscuridad en un nivel superior. La Iglesia puede luego tener xito en la guerra a nivel estratgico. Esto se tratacon espritus territoriales que controlan una regin o un territorio. Los avances en estos territorios estn supeditadas a la unin de estos poderes. Una vez que estos poderes estn unidos, habr una nueva libertad y apertura al evangelio en esa regin. 57 Pgina 58 Pgina 59 Captulo 5 5 Desarrollo de Equipos de Y estableci doce, para que sean con l, y que l podra enviarlos a predicar. Marcos 3:14 ess ordenado a los doce para ser parte de su equipo. Como miembros de su equipo, que luego pueden ser enviados. Como los lderes a desarrollar equipos, van a ser capaces de enviar el equipo miembros sucesivamente. Lderes apostlicos ordenan y liberan. Este es el modelo de ministerio dado por nuestro Seor. Jess es el apstol de nuestra profesin. l es el apstol perfecto. Como apstol, lanz otros apstoles. Veremos apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. J Si un lder es hacer una transicin exitosa de un pastoral en un papel apostlico, se debe desarrollar un equipo de lderes que ayudarn a llevar la carga del ministerio. Sin un equipo fuerte, la carga del ministerio en lo local trabajo caer directamente sobre l. El desarrollo de la equipo le ayudar a liberar al lder en un papel apostlico. Lo liberar a trasladarse hacia un mayor ministerio a los mayor cuerpo de Cristo. Es crucial para liberar pastores para cuidar para el rebao. Tambin es importante el desarrollo de un equipo de lderes gubernamentales que siguen para dar direccin y la supervisin de la obra. En cruzados Iglesia, hemos visto un equipo de apstoles, 59 Pgina 60 Un cambio en el liderazgo profetas y maestros se unen para proteger y dirigir el trabajo. Los lderes apostlicos son capaces de tomar los equipos de todo el mundo a las naciones de impacto. Los profetas son lanzado para ayudar a dar sentido y una visin de lo que el Seor nos dirige a hacer. Los profesores son liberados entrenar a nuevos miembros y creyentes, as como para proporcionar una base slida Word para los miembros de la iglesia. Estos unciones gubernamentales trabajan juntos como un equipo. La el trabajo es demasiado grande para un solo hombre y algunos asistentes para manejar. Ministerio apostlico es un ministerio de equipo. Jess reuni a equipo a su alrededor y los entren para tres aos y medio ao. Tambin envi a los setenta en equipos de dos (Lucas 10:01). La iglesia de Antioqua lanzado equipos apostlicos a plantar iglesias y los viajes en todo el mundo conocido. El concepto tradicional de tener un pastor y algunos asociados al pastor del rebao est siendo desafiada. Somos ahora desarrollar y establecer presbiterios que sern capaz de gobernar la iglesia local. Estos presbiterios se constar de apstoles, profetas y maestros que son el regalos de gobierno de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Ellos servir como un equipo que da la direccin y de recubrimiento para la iglesia local. El presbiterio es capaz de profetizar y difundir (1 Timoteo 4:14). Tienen una mentalidad apostlica, porque tienen liderazgo apostlico en el presbiterio. La el orden y la clasificacin del ministerio es

respetado dentro de la presbiterio. De los lderes presbiterio se pueden liberar para el ministerio fuera de la iglesia local, al igual que en la iglesia en Antioqua. La Iglesia se convierte en un recurso apostlica centro debido desarrollados lderes que pueden ser liberados 60 Pgina 61 Desarrollo de Equipos de en la direccin del Espritu Santo. El presbiterio es el equipo que supervisa y dadireccin de la iglesia local. Esto evita que la iglesia fuerte y lo convierte en un poderoso testimonio en la comunidad. Equipos apostlicos son grupos que se envan a afectar aregiones ms all del rea local. Algunos lderes pueden funcionar en ambos. Cuando est en casa, los lderes pueden ser parte de la presbiterio. Al salir, pueden ser parte de un equipo apostlico. Algunos se establecer principalmente en el presbiterio. Algunos pasan ms tiempo en ir a cabo como parte de un equipo apostlico. Este concepto del ministerio debe ser enseado a la Iglesia. Los creyentes deben llegar a un acuerdo con l y hacer los cambios necesarios para adaptarse a l. La Antioch iglesia se convierte en nuestra iglesia modelo. La Iglesia comienza a migrar desde una posicin pastoral a un apostlica uno sin perder la dimensin pastoral. Los miembros todava sern atendidos debido a la liberacin de los pastores. La Iglesia se mover ms all de ser una parroquia y tener una mayor impacto en las diferentes regiones y territorios. Este incluye la plantacin de iglesias y la construccin apostlicamente en los lugares donde se enviaron equipos. Un equipo es ms fuerte que un hombre. Un equipo de apstoles, profetas y maestros realiza una tremenda autoridad en el reino espiritual. Los poderes del infierno deben reconocer la autoridad de estos equipos y presentar. La iglesia tiene que ser capaz de liberar equipos apostlicos, equipos profticos, equipos de evangelizacin y liberacin equipos a otras iglesias y regiones. Esto le dar una apstol mayor capacidad para impactar e influir en un amplio 61 Pgina 62 Un cambio en el liderazgo territorio de lo que puede influir en el propio. Muchas iglesias estn dirigidas por un lder carismtico que puede tener un equipo pastoral para que le ayuden. El ministerio gira en torno a este lder. Esta es una pastoral mentalidad que debe ser cambiado para liberar otros apstoles, profetas y maestros, as como los pastores y evangelistas. Como lder cambia a una funcin apostlica, que debe desarrollar y equipos de liberacin de los ministros fuertes. No puede ser intimidado por los regalos y unciones fuertes. El Seor quiere enviar muchos regalos fuertes a un apstol por la gracia en este ministerio para activar, formar, y los regalos de la versin. No se envan para apoyar su ministerio solamente, pero para ser fundamental en el cumplimiento de la visin apostlica dada a la iglesia. Algunos sern enviados como apstoles para plantar iglesias y duplicar en otros lugares lo que han visto en el base de operaciones. Los equipos sern entregados a ir a las naciones a la extender el Reino de Dios. La iglesia de Antioqua ilustra el concepto de equipo. La iglesia de Jerusaln envi a Bernab a ayudar con el trabajo (Hechos 11:22). Bernab partieron rumbo a Tarso para reclutar a Paul venir y ayudar con el trabajo. Bernab y Pablo congregaron en Antioqua para ensear durante un ao (Hechos 11:25-26). Trabajaron juntos como un equipo en Antioqua. Posteriormente fueron enviados como un equipo

de Antioqua (Hechos 13:1-4). Primera de Tesalonicenses captulo 2 nos da la revelacin sobre el equipo apostlico. Los exhorta equipo, ensea, predica, comodidades, cargos, e imparte. Un equipo se compone de lderes con diferentes unciones, cuyos regalos se complementan entre s. Ellos trabajan juntos y cada uno 62 Pgina 63 Desarrollo de Equipos de miembro presta su / su fuerza al conjunto. El diablo odia y teme al trabajo del equipo. El equipo se puede romper por la que una persona no puede. Iglesias que se desarrollan presbiterios y apostlicos equipos tomarn la carga de naciones enteras y regiones. Ellos tendrn la capacidad de tocar estas regiones porque van a tener equipos disponibles para ser liberados. Su estructura de gobierno que les permite llegar a sin la base cayendo a pedazos. Las personas son su mayores recursos y la gracia apostlica que les permite hacer ms de la iglesia promedio. Se convierten en modelos que puede ser reproducido y multiplicado en otros lugares. Presbiterios a equipos apostlicos son claves para iglesias ser capaz de llegar a las naciones. Presbiterios proporcionan una conjunto de ministerios probados. De este grupo, el Espritu Santo puede dibujar y enviar. El equipo apostlico es final de Dios estrategia en tiempo para afectar a las naciones. La lnea (medida) de la Iglesia debe extenderse hasta los confines de la tierra. Nuestra capacidad para alcanzar y tocar a multitudes en un manera personal es proporcional al desarrollo y liberacin de equipos apostlicos. Los resultados de pasar de un modo pastoral a una Modo apostlica ser numerosa. La propia naturaleza de la Iglesia cambiar. Esto incluye su nfasis y estilo de vida. Los miembros comenzarn a adoptar un apostlica estilo de vida que va a cambiar su forma de pensar, actuar y vivir. Van a desarrollar una mentalidad de equipo. Cada rea de la la iglesia se ver afectada. Esto incluye la predicacin, la enseanza, la oracin, la adoracin, las finanzas, la visin, y la divulgacin. Los mensajes desde el plpito cambiarn. El contenido 63 Pgina 64 Un cambio en el liderazgo de los mensajes ser ms profundo, y afectar a los que escuchar de una manera ms profunda. Ms revelacin vendr dispone que har que los creyentes tengan una la comprensin de los misterios de Dios. Los mensajes se enfatizar el destino social de la iglesia. Revelacin cambiar la iglesia y hacen que los creyentes a vivir una estilo de vida que se opone a la forma individualista de pensando que la mayora de la gente vive cerca. Las estrategias de la Iglesia cambiarn. Apostlico estrategias saldrn, lo que permite a la iglesia a ejecutar los planes y propsitos de Dios. Esta estrategia incluir equipos. Esta es una forma superior de pensamiento que es propicio para llevar a cabo las comisiones dadas a la Iglesia. Nuevo tecnologas espirituales se dar a conocer que le dar al Iglesia de la capacidad de hacer lo que no se poda hacer anteriormente. La gente va a experimentar un mayor grado de gloria y la libertad. Cuando la dominante uncin apostlica, la personas entren en contacto con una frecuencia ms alta y se acostumbrar a ella. Ellos sern capaces de operar en los niveles ms altos de la uncin, y que van a vivir y ministro en los niveles ms altos de la gloria. Apstoles desafiarn y exigir el cumplimiento de los santos. Los pastores han sido culpables de hacer el trabajar por el pueblo, mientras que los apstoles exigen que el gente se levanta a un nuevo nivel de madurez. La dependencia a se rompe

el pastor. Se espera que los santos a crecer y llevar a cabo en un nivel superior. El ministerio apostlico eleve los niveles y espera ms. No es un cuidador, Ministerio de niera. 64 Pgina 65 Desarrollo de Equipos de Apstoles se movilizarn grupos grandes de personas para ministerio. Jess libera a los doce, y luego Solt los setenta. Ellos fueron capaces de duplicar su ministerio de predicacin, sanidad, y liberacin a travs de Israel. l luego puesto en libertad a los discpulos a ir por todo el mundo y ensear a todas las naciones. El ministerio apostlico es una de duplicacin y multiplicacin. La Iglesia no debe tener que depender de las juntas misioneras y Para la iglesia ministerios para cumplir la Gran Comisin. La Iglesia es responsable de la destruccin de las puertas del infierno. Los equipos hacen posible que ms personas puedan ejercer sus dones. Cuando las responsabilidades del ministerio son compartida, ms personas se involucren. A medida que ms personas se en el Reino, no tendremos otra opcin que desarrollar y equipos de liberacin. Las necesidades humanas son demasiado grandes. Si estamos creyendo por una cosecha, debemos prepararnos para cumplir sus necesidades. Dios ha dado a conocer una gran cantidad de regalos a satisfacer las necesidades de los perdidos. Estamos viviendo en una poca de la abundancia de la gracia. El ministerio apostlico es un ministerio de gran gracia (Hechos 04:33). Cuando comenzamos nuestro ministerio de liberacin, estbamos abrumado por el nmero de personas que vinieron a ministerio. Tuvimos que capacitar rpidamente cientos de liberacin los trabajadores para atender a aquellos que necesitan ayuda. Lo mismo verdad concerniente al ministerio proftico. La respuesta a la proftica fue abrumadora. Tuvimos que capacitar a cientos de que la gente sea capaz de ministrar la Palabra del Seor a los que vinieron para el ministerio. La gente responde a la sobrenatural. En todas partes Jess fue, l era abrumado por la multitud. Tena que entrenar y liberar un equipo para atender a las multitudes. 65 Pgina 66 Un cambio en el liderazgo En la visin de la Iglesia se expande, y lo har, una vez al cambio se hace a la apostlica, la necesidad de levantar Los equipos se volvern evidentes. Dios pondr las multitudes en nuestros corazones. Vamos a llevar la carga de ayudar a los multitudes. Vamos a desarrollar los medios para tocarlos. Las personas son nuestros ms grandes recursos. No hay sustituto para las personas ungidas. Son las herramientas para hacer el trabajo. 66 Pgina 67 Captulo 6 6 Ayudas y gobiernos stos dos ministerios se mencionan en 1 Corintios 12:28 despus de milagros y dones de sanidades. Ellos son importante para el trabajo de la Iglesia. La ayuda del ministerio tiene que ser fuerte en una iglesia apostlica para ayudar a la liderazgo en la realizacin de la visin. Hay personas ungido en el rea de ayuda. Ellos tienen la gracia para ayudar apstoles en el cumplimiento del mandato apostlico. Ellos tienen autoridad para ayudar. Su autoridad debe ser reconocida y liberado. T Temprano en el desarrollo de nuestra iglesia, vimos la necesario para liberar el ministerio de ayuda en la iglesia. La enseanzas de Buddy Bell fueron especialmente tiles. l ense que esta es una habilidad sobrenatural dada por Dios a ayudar. Estos son los

ministerios de apoyo que sostienen el parte de los lderes. Esta se caracteriza por Aarn y Hur levantando las manos de Moiss (xodo 17:12). Los apstoles reconocieron la necesidad de "ayuda" cuando instruyeron a la congregacin para elegir a siete hombres para ayudar a ministrar a las viudas. Esto les libera de entregarse a la oracin y al ministerio de la Palabra (Hechos 6:1-7). El resultado fue un aumento de la Palabra de Dios y una multiplicacin de los discpulos. El ministerio del dicono una ayuda del ministerio. Este ministerio tiene que ser fuerte en el iglesia local. Tiene que ser reforzada para soportar la carga de la iglesia local. Diconos y otros en el ministerio ayuda 67 Pgina 68 Un cambio en el liderazgo necesitar saber su importancia estratgica en el plan de Dios. Sin ellos, el apstol no ser capaz de llevar a cabo la visin. Ayuda es un ministerio. Esto debe ser enseado y reconocido por la Iglesia. Iglesias apostlicas deben ser fuertes en el rea de ayuda. Esto puede incluir a los que estn delante y servir el apstol de una manera muy personal. Ellos saben lo que se necesita y ayudar a facilitar las directivas del liderazgo apostlico. Pasamos muchos aos enseando en el mbito de la ayuda y siguen teniendo una clase regular en esta zona. Cuando esta uncin se libera en una iglesia, el apstol tendr la libertad de se haya entregado a la oracin y al ministerio de la Palabra. Los gobiernos, por su parte, es el don de la administraciones. Hay gente ungido en el rea de administraciones que tienen el don de ayudar a organizar y facilitar una visin tan grande. Con tanto liberado a travs de la restauracin del ministerio apostlico, esto uncin es una necesidad. Esta persona es ungido para delegar responsabilidades y con los grupos directos de personas. Ellos tienen sabidura prctica para ayudar a administrar lo que el apostolado el liderazgo es la liberacin y el establecimiento. Tenemos que reconocer esta uncin como una parte integral de la iglesia. La administracin debe ser presentado al Consejo de unciones de la iglesia. Muchas denominaciones y grupos de iglesias han permitido a la administracin uncin para convertirse en el dominante de la uncin iglesia. Muchos de estos grupos son administrados por los administradores. Todo gira en torno a la organizacin. Cada directiva proviene de la sede. Muchos apostlica y proftica ministerios han sido asesinados por los administradores. Cuando esta 68 Pgina 69 Ayudas y gobiernos uncin reemplaza la uncin apostlica, la iglesia no ser capaz de avanzar en cosas nuevas. Apstoles deben organizacin, pero no pueden ser obstaculizados o controlados por ella. La organizacin est compuesta por el apstol, no el apstol para la organizacin. Organizacin tiene el propsito de ayudar, no controlarnos. Los administradores ayudan a trabajar los aspectos prcticos de cumplimiento de la visin. Ellos piensan de una manera prctica, que es necesaria para realizar el trabajo. Todo lo que no es sueos, visiones y revelaciones. Estas cosas establecen el Por supuesto, pero los gobiernos ayudan a traer a la realidad. Ellos puede disear y poner en prctica programas que traen la la visin del apstol en realidad. Cuando esta uncin es present a la visin del apstol, ser una bendicin para el Iglesia. Cuando est fuera de su posicin, se obstaculiza el plan de Dios. Los administradores no estn ungidos para liderar la

Iglesia, los apstoles son. Pueden recomendar a la liderazgo formas prcticas para llevar a cabo la visin. Los administradores ayudan a trabajar los detalles de la realizacin de la visin. Se ocupan de las pequeas cosas que son importante para el xito global del proyecto. Esto toma load off de los lderes apostlicos. Los lderes apostlicos puede a continuacin, centrarse en la visin general. Los administradores tambin desarrollar y configurar el brazo administrativo de la iglesia. Las iglesias pueden subir o bajar de la fortaleza o debilidad de administracin. Algunos lderes son ms administrativas que otros. Algunos son ms visionario. Algunos son visionario y administrativa. Los lderes deben tener las personas con una fuerte dones administrativos para ayudarles. Los lderes de alto nivel 69 Pgina 70 Un cambio en el liderazgo no puede convertirse en empantanado abajo con demasiado mucho administracin. Algunos lderes llevan a s mismos hacia abajo con administracin. Ellos experimentan el agotamiento porque lo hacen no reconoce a los dems con este regalar, y no hacen saber delegar. Algunas iglesias esperan que los pastores sean los administradores. Ellos esperan que los lderes a ser y para hacer todo. Una visin sin administracin es como un cuerpo sin un esqueleto. El esqueleto sostiene el cuerpo. Administraciones es la estructura sea de la Iglesia. Este Por eso las administraciones deben ser fuertes en la iglesia. Algunos lderes apostlicos son muy administrativo. Axel Sippach de Seattle, Washington es una apostlica y estratega visionario con un fuerte don de administracin. l es tambin uno de los lderes apostlicos de nuestro impacto Red que ha sido una gran bendicin para ayudar a administrar la mayor parte de lo que estamos haciendo en todo el mundo. Apstol Sippach est dotado de estrategias de los planes de Dios, incluyendo cmo moverse, penetra, y establecer la Sede Apostlica en algunas naciones. Sin embargo, todava necesita personas con dones administrativos para ayudar a llevar a cabo la visin. Cuando l llega a ser demasiado empantanado abajo con la administracin, seala a su atencin lejos de la visin global que tiene como lder apostlico. Dios da Le estrategias para impactar y afectar a las naciones. Con la ayuda de los gobiernos, Axel puede ser eficaz en la aplicacin de estas estrategias. 70 Pgina 71 Captulo 7 7 Evangelistas Releasing vangelists no estn destinados a ser atrapado en la gobierno de la Iglesia. Tienen que tener la libertad de ministrar a los perdidos, como los pastores son libres para atender a las ovejas. La Iglesia ha tenido un problema menor reconocer y liberar evangelistas. Ellos no eran una amenaza para la mayora de los pastores, porque eran un viaje ministerio. La iglesia tambin crea en el ministerio de la evangelista como una viable para hoy. Los apstoles y profetas no les ha ido tan bien. E Evangelistas ayudar a traer en la cosecha. Evangelistas necesita estar conectado a las iglesias apostlicas. Apostlico iglesias estn estructurados para ser capaz de manejar y mantener la cosecha que viene a travs de la evangelizacin. Felipe el Evangelista pidi a los apstoles que vienen a Samaria despus viendo un avance evangelstico. No es suficiente para ver gente salva. Deben ser bautizados en el Espritu Santo e incorporados a la Iglesia. Los apstoles fueron a poner las manos sobre los creyentes a ser llenos del Espritu Santo (Hechos 8).

Los apstoles pueden ensear, capacitar y difundir la nuevos creyentes despus de las hojas evangelista. Hay muchos evangelistas sentados en nuestras bancas que deber ser puesto en libertad. La visin del apstol debe ser grande lo suficiente como para incorporar y liberar ellos en la visin de la iglesia. Ellos necesitan ser reconocidos, ordenado y liberado. Sus ministerios ser ms fructfera si son 71 Pgina 72 Un cambio en el liderazgo reconocido y puesto en libertad por los apstoles. El evangelista tambin dado para el perfeccionamiento de los santos. Ellos le ayudarn a liberar el espritu de evangelizacin en la iglesia. Deben tambin operan en una dimensin apostlica de la recepcin de la imparticin disponible en la iglesia. Su visin tambin se ser apostlica. Ellos no estarn limitados por la tradicional concepto de lo que significa ser un evangelista. Ellos operar en un nivel ms alto de la revelacin y el poder. Felipe el evangelista sali de un apostlica comunidad de Jerusaln y vio un gran avance en la Samaria. El ministr de espritu apostlico. Era capaz de entrar en una zona controlada por la brujera y romper a travs. Fue pionero en la evangelizacin en una nueva rea. Nosotros necesitar evangelistas pioneros para ser parte de irrumpir en nuevas regiones y territorios. Apstoles tienen la gracia para liberar estos regalos. Dios es Aquel que da estos dones por su gracia. La pastoral estructura de muchas iglesias de hoy obstaculiza muchos evangelistas de funcionamiento. Una visin apostlica es grande suficiente para acoger a todos. Por otra parte, el apstol reconoce la necesidad de estos regalos. La visin es demasiado grande para completar sin ellos. Deben ensear a la iglesia su importancia y su lugar dentro de la iglesia. Apstoles revuelva evangelistas travs de la predicacin y la enseanza, y ayudar a ponerlos en libertad por la fe. Los evangelistas no deben retroceder debido al miedo y la tradicin. No pueden esperar a que otros, sino que debe estar dispuesto a pioneer si es necesario. Deben confiar en la gracia de Dios para hacer el trabajo. Evangelistas deber ser complaciente a sufrir persecucin y incomprensin de la gente religiosa en aras de la el establecimiento de la verdad. Se deben construir por la revelacin, no 72 Pgina 73 Evangelistas Releasing tradicin. La Iglesia por aos ha enseado que la Gran Comisin es una comisin evangelstica. Es, sin embargo, una comisin apostlica. La comisin fue dada a los apstoles, y se necesitar una uncin apostlica y estrategia para cumplirlo. El evangelismo es una parte clave de este estrategia. Sin evangelistas y evangelismo, no lo haremos poder cumplir con la comisin. Equipos de evangelistas se ser necesario para la Iglesia para llegar a los perdidos. La unin de los la evangelizacin de la Sede Apostlica provocar una mayor cosecha para ser cosechado. Estamos viendo el lanzamiento de reformadores apostlicos. Ellos tienen la gracia y la uncin para reformar y reestructurar el Iglesia segn el modelo bblico. Tendrn todos los materiales que necesitan, debido a la restauracin. Iglesias apostlicas tendrn una abundancia de la gracia. No habr falta. Debemos ir en ningn don a la espera de la venida del Seor (1 Corintios 1:07). 73 Pgina 74

Pgina 75 Captulo 8 8 El Tabernculo de David Cmo no ser el ministerio del espritu se ms bien con gloria? 2 Corintios 3:08 Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all est la libertad. Pero nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espritu del Seor. 2 Corintios 3:17-18 que la segunda carta a los Corintios es una defensa dada por Pablo en relacin a su ministerio apostlico. l identificado este ministerio del Nuevo Testamento como un ministerio de gloria. Las personas se cambian a medida que entran en contacto con la gloria de Dios. El apostlica proporciona una ambiente de gloria para que la gente venga y pueden cambiar. T Una vez que las dimensiones apostlicas y profticas son lanzado en una iglesia, la misma naturaleza de la Iglesia se cambiar. Esto es especialmente cierto en el rea de alabanza y adorar. La liberacin de los salmistas ungidos y juglares provocar una mayor liberacin de la gloria de Dios en la iglesia. Un cielo abierto sobre el ministerio dar lugar a una mayor libertad en la alabanza y la adoracin. 75 Pgina 76 Un cambio en el liderazgo Animo a los lderes para hacer una enseanza sobre el Tabernculo de David, que est siendo restaurado segn Hechos 15:15-19. Este tabernculo es un tipo del Nuevo Testamento iglesia. Tambin es un tipo de la Sede Apostlica. Era una tienda de campaa erigido por David para albergar el Arca de la Alianza. Los cursos de los sacerdotes se establecieron en su lugar para alabar al Seor continuamente. Muchos de los salmos nacieron y escrito durante este tiempo. Estos salmos fueron profticas y declarada la voluntad y los propsitos de Dios. David fue un salmista proftica. La iglesia debe ser proftico en la adoracin. Nuevas canciones deben ser liberados continuamente. Cada vez que Dios haga algo nuevo, que comunicados de nuevo canciones (Isaas 42:9-10). Juglares Ungidos lanzar nuevos sonidos que se mueven la mano de Dios (2 Reyes 3:15). El desarrollo y la liberacin de los salmistas y trovadores es una parte clave de la restauracin del Tabernculo de David. Iglesias Apostlicas sern conocidos por la presencia de Dios. Habr una mayor libertad y de gloria en gloria en estas iglesias que afectarn a los espritus de las personas. La gran parte de la liberacin de esa gloria es la liberacin de los ungidos salmistas y juglares. La Iglesia debe ensear el importancia de la presencia manifiesta de Dios. Creyentes hay que saber de la presencia de Dios afecta y cambia un persona. Nuestros espritus se ven afectados y se activan a medida que nos en contacto con la gloria de Dios. La msica de la iglesia debe ser fuerte y penetrar. Los juglares que han sido expuestos a la uncin apostlica tendrn una libertad y la fuerza para liberar los sonidos propios que traen liberacin y 76 Pgina 77 El Tabernculo de David mover la mano de Dios. La msica no puede ser dbil, religiosa y tradicional. No estamos construyendo tradicional iglesias, pero las iglesias prototipo. Esta es una parte importante de la formacin y el fortalecimiento los espritus de las personas. Cuando los espritus de las personas son activado y abierto a travs de la alabanza y ungido culto, estarn en condiciones de recibir y comprender la revelacin de que Dios es la liberacin. Su espritus se

activarn y sintonizados a una frecuencia ms alta. Ellos sern capaces de recibir y caminar en la verdad ms profunda. Ellos sern capaces de manejar el alimento slido de la Palabra. Iglesias Apostlicas tambin sern conocidos por su libertad. Las restricciones de la religin y la tradicin se han roto. Bailar, alabando, gritando y celebrando son normales. Declaraciones profticas se liberan. Las nuevas canciones estn naciendo y cantada. La gente es libre para disfrutar y experimentar la presencia de Dios. La alabanza y la adoracin no es slo una cancin servicio para permitir tiempo adicional para todas las personas que llegan, o para preprese para escuchar un sermn de veinte minutos. Alabanza y adoracin debe ser una parte vital de la iglesia. La gente va a experimentar lo que es vivir bajo un abrir el cielo. La uncin apostlica tiene la capacidad de abrir los cielos y mantenerlos abiertos. Apstoles tienen un la gracia de conectarse con los recursos del cielo y tirar de ellos abajo a la tierra para la funcin de ministerio. Es refrescante vivir bajo un cielo abierto. La Iglesia se convierte en la puerta de los cielos (Gnesis 28:17). A travs de esta puerta, el Seor derrama sus bendiciones sobre el pueblo. Nuestra iglesia se vio afectada radicalmente por el ministerio de Pastor Tom Bynum. Su salmista uncin proftica 77 Pgina 78 Un cambio en el liderazgo nos ayud a liberar a una nueva dimensin de alabanza y adorar. No hay sustituto para los salmistas ungidos y lderes de alabanza. Lderes apostlicos no pueden estar satisfechos con canto tradicional y la alabanza y la adoracin habitual. Nosotros debe ser parte de la reconstruccin del Tabernculo de David. David lanz sacerdotes profticos de estar a cargo de el culto (1 Crnicas 25:1-5). Los apstoles son ungidos para establecer. David estableci el orden de culto para el nacin de Israel. Aunque un hombre del Antiguo Testamento, fue podr degustar los poderes del siglo venidero (Hebreos 6:05). Tambin podemos degustar los poderes del siglo venidero. David era capaz de recibir una revelacin del cielo y establecer que sobre la tierra. Iglesias apostlicas son iglesias Jud. Jud significa alabanza. Estas iglesias tendrn su parte en el cuello el enemigo. Llevarn un cetro de autoridad. La personas se reunirn en las iglesias debido a la abierta el cielo y la gloria que los resultados (Gnesis 49:8-10). Los resultados de reconstruir el Tabernculo de David ser posea la tierra y las naciones que buscan a Dios (Ams 8:11-12). 78 Pgina 79 Captulo 9 9 Funciones Apostlicas eaders que estn haciendo la transicin de una pastoral a un modo apostlica que entender la funciones del ministerio apostlico. Algunos apostlica unciones funcionan de manera distinta unciones pastorales (Unciones apostlicas que son diferentes o que estn en Adems de unciones pastorales). Los deberes del apstol que deben ser ejecutadas y realizadas son numerosas. Cuando los lderes entienden las diversas funciones de la ministerio, que ser capaz de moverse plenamente en este ministerio, y habr una gracia para cumplir con estas funciones y fielmente llevarlas a cabo. Los siguientes son algunos de los funciones de los apstoles: L 1. Apstoles pionera. 2. Apstoles plantar iglesias. 3. Apstoles ordenar ancianos. 4. Reforma Apstoles y traer el cambio. 5. Apstoles ensear, predicar y establecer doctrina. 6. Apstoles revelacin publicacin acerca de los planes de y los propsitos de Dios. 7. Apstoles

levantan y establecer equipos. 8. Apstoles supervisan iglesias. 9. Apstoles confirman y fortalecen las iglesias locales. 10. Apstoles traer juicio y correccin. 79 Pgina 80 Un cambio en el liderazgo 11. Apstoles defender la fe. 12. Apstoles se renen. 13. Apstoles establecen. 14. Apstoles sentar bases. 15. Apstoles de root, a derribar, echar abajo, destruir, construir y plantar. 16. Apstoles agua. 17. Apstoles bendicen los pobres. 18. Apstoles ayudan a perfeccionar a los santos. 19. Apstoles liberan y activan. 20. Apstoles imparten. 21. Apstoles ayudan a liberar la plenitud del Espritu Espritu. 22. Apstoles traen estrategias para la iglesia. 23. Apstoles operan en seales, prodigios y milagros. 24. Apstoles declaran y decreto. 25. Apstoles perdonar los pecados. Apstoles deben operar en la fe y saber que son ungido para llevar a cabo las diferentes funciones de la ministerio. Esto har que se expanden y se lanzan en un mbito ms amplio y ms amplio del ministerio. Ms personas se ver influido y bendecida por la uncin que es lanzado a travs de un ministerio apostlico. Es un fuerte uncin que lleva a un mayor grado de potencia y autoridad. Como el apstol pasos en este ministerio por la fe, habr nuevas dimensiones de la gracia a disposicin. Los dones de Dios operan por la fe. La mayor confianza 80 Pgina 81 Funciones Apostlicas y la fe que una persona entra, ms manifestaciones de la Espritu que l / ella va a experimentar. La duda y la pasividad se evitar que caminar en la plenitud de su vocacin. La mayora de los ministros viven y mueren sin entrar en todos los fases de su ministerio. En lugar de exceder su fronteras, muchos nunca explorar y poseen su Dios dado permetros. Estos regalos sern latentes hasta que se agita por la fe (2 Timoteo 1:06). Ensancha el sitio de tu tienda, y dejar que ellos estirar las cortinas de tus habitaciones no escatimes; alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas; Porque te extenders a la mano derecha ya la izquierda, y tu simiente heredar la Gentiles, y crea las ciudades asoladas habitada. Isaas 54:2-3 Esta es una palabra proftica para esta hora. Es el momento de Ensancha el sitio de tu tienda. Tu tienda representa su rea del ministerio. Es el momento de alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas. Dios te est llamando a un rea mayor del ministerio. Las reas mencionadas en este libro deben ser fortalecido en la iglesia local. Corresponde a los lderes de hacer la ampliacin. Para agrandar significa aumentar la capacidad o el alcance de. Lo medios para expandirse. Demasiados lderes estn confinando s a las cuatro paredes de una iglesia local. Muchos se morir dentro de esas paredes si no se agrandan. La medida de la pastoral de la Sede Apostlica es una ampliacin. Es una expansin que se traducir en una mayor capacidad de 81 Pgina 82 Un cambio en el liderazgo recibir y manejar todo lo que Dios es la liberacin. Muchos ministerios estn a punto de irrumpir en ambos lados. Ellos no ser capaz de manejar esta ruptura sucesivamente si no lo hacen hacer espacio. Nuestros espritus deben ser ampliados. Nuestras visiones deben aumentar. La uncin apostlica siempre se agranda y extiende la visin de la Iglesia. Esta oficina cuestionar y remover los lderes para hacer ms. Se ampliar el fronteras y

ampliar su lnea de toda la tierra (Salmo 19:04). Se romper los lmites de la cultura y la tradicin, y pondr en marcha los lderes ms all de su presente lmites. Al que tiene ms le ser dado, y Al que no tiene, le ser tomada aun lo que tiene. Marcos 4:25 Dios est liberando ms a los que tienen la revelacin y estn dispuestos a hacer el cambio. Los que se niegan a el cambio va a perder lo que tienen. El cambio y el cambio es necesario si vamos a seguir caminando en la bendicin de Dios. Al viajar y ministrar a lderes e iglesias en todo el mundo, estoy emocionado de ver lo que est sucediendo en la vida de los dirigentes y miembros por igual. Hemos sido ordenar a lderes como apstoles en varios, diferentes naciones. La ordenacin por el hombre no es necesario para funcionar como un apstol. Sin embargo, muchos lderes necesitan la confirmacin y el reconocimiento de los lderes apostlicos probadas. Jess orden a los doce (Marcos 03:14). Habr apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. Esto ayuda a 82 Pgina 83 Funciones Apostlicas liberar y empujarlos a la llamada. Este es un momento emocionante para estar vivo! Dios est violando la limitaciones fuera de nuestras vidas y nos liberan a nuestro destinos! Mi deseo es ver a los lderes e iglesias vienen en la plenitud de lo que Dios ha ordenado. No vivamos debajo de nuestro privilegio. Levantmonos y abrazamos todo lo que nuestro Seor muri y derram su sangre para comprar para nosotros. Vamos a dar placer a Dios y descontento con el diablo. Gracia y paz os sean multiplicado a la Iglesia de Jesucristo. 83 Pgina 84 Pgina 85 Referencias Cannastraci, David. Apstoles y la Sede Apostlica Emergentes Movimiento. Ventura: Renew Books, 1996. David, Jonathan. Estrategias apostlicos que afectan a las naciones. Muar: Centro del Evangelio Completo, 1999. Eckhardt, John. Ministerio Apostlico (Una leccin de golf 50 Bible). Oak Park: Crusaders Ministries, 2005. -. Moverse en la Sede Apostlica. Ventura: Renew Books, 1999. -. El Ministerio Uncin del Apstol. Chicago: Crusaders Ministries, 1993. Cincuenta verdades concernientes Ministerio Apostlico. Chicago: Crusaders Ministries, 1998. -. La Iglesia Apostlica. Chicago: Crusaders Ministries, 1996. -. Presbiterios y equipos apostlicos. Sapp, Roger. Los ltimos Apstoles en la Tierra. Shippensburg: Companion Press, 1995. 85 Pgina 86 Para el Ministerio de Informacin y / o Libro y cinta rdenes Pngase en contacto con: CRUSADERSMINISTRIES PO Box 492 Matteson, IL 6044

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COMO HIFT EN

L LIDERAZGO (Anteriormente titulado Cambio Lder: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica) John Eckhardt Prlogo por: Obispo Nicholas Duncan-Williams
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COMO HIFT EN L LIDERAZGO John Eckhardt CRUSADERSMINISTRIES Oak Park / Chicago, Illinois EE.UU.
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A menos que se indique lo contrario, las citas bblicas son de la K ING J AMES V Ersin de la Biblia. Citas y traducciones bblicas que indican, adems de las desde KING J AMES VERSION de la Biblia son de: LA PALABRA: La Biblia de 26 Traducciones 1988 Mathis Publishers, Inc., Moss Point, MS 1 9 9 1. La S HIFT EN L LIDERAZGO Publicado y producido por:

Crusaders Ministries PO Box 0469 Oak Park, IL 60303 ADBA: Crusaders Ministries Crusaders Iglesia (de Chicago) Chicago, IL Un cambio en el liderazgo - Anteriormente titulado Leadershift: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica; ISBN 1-883927-14-5. Copyright 2005 por John Eckhardt Todos los derechos reservados. ISBN 1-883927-24-2 La reproduccin del texto en su totalidad o en parte, sin la autorizacin expresa por escrito consentimiento por parte del autor no est permitido y es ilegal de acuerdo con la 1976 Estados Unidos Ley de Propiedad Intelectual. Impreso en los Estados Unidos de Amrica (EE.UU.) CMC-C/FBAO 06/2005
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COMO HIFT EN L LIDERAZGO Contenido Prlogo del obispo Nicolas Duncan-Williams ................... 7 1 La transicin ............................................... ...................... 13 2 Construccin Antioch Iglesias .............................................. 0.27 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento ......................................... 41 4 La oracin y la liberacin .............................................. ....... 51 5 Equipos desarrollo ............................................... ............... 59 6 Ayuda y gobiernos .............................................. ...... 67 7 Liberar evangelistas ............................................... .......... 71 8 El Tabernculo de David ............................................. ...... 75 9 Funciones Apostlicas ............................................... ............. 79 Referencias ................................................. .............................. 85
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Prefacio Al obispo Nicolas Duncan-Wil Iams aqu es un cambio en el espritu, y el cuerpo de Cristo se encuentra en un momento de transicin crucial. Si el potencial lderes en el cuerpo de Cristo hoy en da se va a hacer la impacto que se espera de ellos por Dios, que debe convertirse en profticamente conforme a lo que Dios est diciendo en el ahora. Mi querido amigo, el Apstol John Eckhardt ha recibido un fuerte palabra proftica de Dios para el presente liderazgo en la Iglesia, en todo el mundo. Amigo, creo que que la nube se ha desplazado, y no vendr repentina cambios en el liderazgo dentro del cuerpo de Cristo, en todo el mundo. Esta es la razn por la publicacin de Apstol Eckhardt es tan estratgico y crucial. T Debemos darnos cuenta de que el cambio es la esencia. En Gnesis, Dios le dijo claramente a Abraham que sacrificara a Isaac, pero ms tarde le dijo que no se toque el muchacho. Cambi Dios su mente? No. Dios habl una palabra de Abraham, en concreto tiempo y propsito, y habl una palabra oportuna para Abraham para otro propsito. Dios no quera que Isaac, l quera el corazn de Abraham. l es el mismo Dios que dijo David para emboscar a los filisteos, en un caso, y ms tarde instruy a David no ir tras ellos, sino ms bien de cambiar la estrategia. Dios en una ocasin le dijo al profeta Elas para ir a la arroyo y beber y ser alimentado por los cuervos. En otro caso, El le dijo que fuera a la viuda de Sarepta y no se le sostenida. Qu estoy diciendo? 7
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Un cambio en el liderazgo Estoy diciendo que debemos ser personas que aprenden a escuchar lo que Dios est diciendo en esta hora. Si actuamos en palabra de ayer solo, podra perderse Dios. Si somos dispuesto a darle a Dios nuestro Isaac, l est ms que dispuesto a darnos a Jess. l quiere darnos ms de la presencia de Jess en la Iglesia, pero no vendr sin la inclinando de nuestros odos para escuchar lo que as ha dicho el Seor.

El futuro de la Iglesia est en la balanza de si la actual direccin sacrificar sus nociones de manteniendo apstoles potenciales en la oficina pastoral, pegado a los plpitos que las hacen seguras. Hay miles de pastores que no estn respondiendo a la llamada apostlica miedo de lo que sus congregaciones, o peor an, qu otros pastores van a pensar. Ellos creen que si son ausente desde el plpito durante cualquier periodo de tiempo, las personas saldr de la iglesia. Jess dice claramente que l edificara Su iglesia y que las estrategias del infierno no estar en contra de ella. As que, por qu no obedecemos a Dios y dejar que l edificara Su iglesia a travs de nosotros, si su congregacin es de 50 o 50 mil? Lo se ha dicho que el cambio es la prueba de confianza. Si de verdad confiar en el Seor para construir su iglesia, cambiaramos nuestra formas de pensar. Lo que estoy diciendo aqu no es algo esotrico, teolgica idea de que se ve bien en el papel. Estoy hablando de cambiar realmente su ubicacin geogrfica para afectar ciudades y naciones de todo el mundo a travs de una buena, obediencia anticuada a Cristo. Estoy hablando de dejando a los reinos de la comodidad con el fin de ver las Escrituras venir a la vida en sus iglesias y ministerios. Estoy hablando 8
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Prefacio de vivir vidas de sacrificio y abrazar la apostlica oficina hasta el punto de romper las mentalidades religiosas que literalmente matar a los hombres y mujeres de Dios a travs de la demandas autoritarias de las ovejas en el redil. Amigo, se da cuenta de que Dios es un Dios progresista. Cualquier el cambio de nfasis de Dios podra ser, no debemos ser miedo a lo desconocido o lo desconocido. Para algunos, podra ser el traslado a otro lugar geogrfico, pero para otros podra ser un cambio de nfasis. El movimiento de una capa a la siguiente es donde se encuentra el conflicto y donde muchos encuentran el mayor desafo en la transicin. Este podra ser una de las causas de los conflictos en el liderazgo de la iglesia, carencia financiera, e incluso luchas matrimoniales. Este fue el caso de Lot. El Seor estaba llevando a Lot de Sodoma,

su esposa no estaba dispuesto a hacer el cambio. Muchos lderes tendr que emplear la gracia de Dios para llevar su cnyuges al lugar de la comprensin de la transicin. Es mejor obedecer a Dios y terminar su curso, como el Apstol Pablo lo hizo, con la controversia, que vivir sin controversia, con la aceptacin de los hombres, y no termina su curso. El problema es que queremos evitar controversia, ya sea con nuestros seres queridos, nuestro cnyuges, nuestras congregaciones, o nuestros amigos. Aqu es donde debemos trazar la lnea. Podemos optar por tener todas las cosas aparecer el bien y no seguir a Dios, y por el temor de controversia, mira a los dems en la carrera y terminan su Por supuesto, sin participar. Prefieres vivir mucho tiempo y tener la aceptacin de los hombres, pero nunca lograr su propsito en la vida? O Prefiere vivir y acepta controversia como Jess, Moiss, 9
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Un cambio en el liderazgo o David, y lograr su propsito en la vida? Con controversia, corrieron la carrera y ellos cumplieron su Por supuesto. Debemos emplear toda valenta necesaria para hacer opciones hoy que determinarn nuestra colocacin en este dispensacin proftica y en la eternidad delante de Dios. Me he enfrentado a muchas controversias por mi voluntad de hacer cambios y transiciones, como un resultado de la temporada desplazamientos en el Espritu, a fin de estar en conformidad con Mandato proftico de Dios para mi vida. Le costar algo. Debe morir para vivir. Pablo dijo que conferido no con carne y sangre. amigo, para vivir usted debe estar dispuesto a morir a todo lo que conoce. Jess dijo en Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo conocerlos, y me siguen. Amigo, has odo hablar de la voz de Dios, porque l te conoce? Hay muchos voces por ah, pero se quedan con la voz y del Maestro seguir no otro. La razn de escuchar Su voz es de siguiendo, por lo que seguir su voz. Este libro ser un desafo para hacer precisamente eso. Ser a motivar, causar agitacin en su corazn, y se enfrentar a las cosas que nunca se han enfrentado

antes. Se le har descubrir las respuestas necesarias a su ubicacin actual en el liderazgo, por razones geogrficas ubicacin, para dar nfasis, y para las nuevas asignaciones. En conclusin, la revelacin de este libro le ayuden a ejecutar como usted nunca ha corrido antes, ves como usted nunca ha visto antes, oye como usted nunca ha odo hablar antes, y dar expresin a las revelaciones de Dios dentro de ustedes que nunca han dado expresin a antes. Pelea la buena batalla y terminar su curso! 10
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Prefacio Obispo Nicholas Duncan-Williams Obispo Presidente, La CCIN C HURCHES W Orldwide Fundador y Presidente, P Rayer S Ummit Yo INTERNACIONAL 11
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Captulo 1 1 La Transicin s Viajo por todo el mundo ministrando en la zona de la restauracin del ministerio apostlico, estoy encontrando muchos lderes que desean hacer la transicin de una vocacin pastoral a una vocacin apostlica. Se estn dando cuenta de que tienen un

mayor vocacin que ser un pastor de una iglesia. Ellos saben que tienen que hacer una transicin, pero no saben la pasos que deben tomar para hacerlo con xito. La Este libro est escrito para ayudar a los lderes a tomar la transicin. Adems, proporcionar la sabidura para ayudar a iglesias transicin de ser pastoral para convertirse apostlica. Nuestro experiencia en Crusaders Iglesia de Chicago me ayuda ayudar a otros a hacer la transicin. Hemos visto a nuestro iglesia a hacer esta transicin con enormes resultados. Actualmente estamos viendo otra reforma en la iglesia. Tambin estamos experimentando la restauracin. Dios es la restauracin de los ministerios de apstol y profeta en el iglesia local. Como resultado de esta restauracin, necesitamos reformar y cambiar la forma en que construimos iglesias. Por desgracia, la tradicin ha robado gran parte de la Iglesia recibir y creer en apstoles. Los tres ministerios mayora de las iglesias reciben y creen en el son pastor, maestro y evangelista. La mayora de los lderes en el iglesia local acepta el ttulo y la funcin de "pastor" cuando se trata de iniciar y supervisar las iglesias. Ms iglesias se han construido alrededor de la pastoral uncin. 13
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Un cambio en el liderazgo La uncin pastoral ha sido la uncin dominante de la iglesia local. La mayora de los lderes han sido entrenados para pensar pastoralmente. Escuelas bblicas y seminarios entrenar lderes, pastores y los administradores. Esto se debe a que muchas escuelas bblicas son integrada por los antiguos pastores, maestros y administradores. Por lo tanto, los lderes suelen operar con una mentalidad pastoral establecido. Nuestras iglesias se han construido para satisfacer las necesidades de la miembros, y la mayora de los miembros esperan que siga siendo as. No es raro ver a un lder sirve como pastor de una iglesia por muchos aos. Felicitamos a los muchos pastores que han servido fielmente en las Iglesias locales para muchos ao. Hay, sin embargo, un cambio que tiene lugar en todo el

tierra. Muchos lderes estn sintiendo un llamado apostlico. Muchos de los ellos son actualmente los pastores de obras locales. Ellos son deteccin y respuesta a un llamado superior. Muchos tienen estado operando en un contexto pastoral durante tanto tiempo, que no saben cmo hacer la transicin. Este libro est diseado para ayudar a los lderes cambian en el la posicin dominante de que Dios est estableciendo en la tierra. Esta posicin dominante es apostlica. No slo debe jefes de turno, pero congregaciones enteras tambin deben cambiar. Si jefes de turno sin sus congregaciones cambio, que dejar detrs de los miembros y el resultado ser un brecha entre los lderes y los miembros. Si los lderes hacen no cambian, las congregaciones no se podrn cambiar. Si tanto liderazgo y congregaciones cambio, ver una salto cuntico en la uncin y el poder. Cuando los lderes de la iglesia cambia, todo el 14
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La Transicin Iglesia cambiar tambin. Nuestro deseo debe ser que levante una empresa apostlica de los creyentes que todos tienen un sentido de ser "enviado". Toda la Iglesia tiene que cambiar a este dimensin. La iglesia en el libro de Hechos fue primero y todo una iglesia apostlica. Ellos ministr en apostlico poder y convertido el mundo conoce al revs. La libro se llama, Los Hechos de los Apstoles. Este libro ayudar a los pastores ponen ellos mismos y su iglesias en una posicin a cambiar. Se les dar la caractersticas y los ingredientes de un ministerio apostlico, incluyendo los pasos que deben tomar para fortalecer la trabajo local. Cuando un lder se desplaza a una posicin apostlica, las demandas sobre esta uncin aumentarn sustancialmente. Como se mencion anteriormente, estamos viviendo en un tiempo de restauracin. Dios est restaurando el ministerio apostlico. Es Tambin la restauracin de la revelacin de este ministerio. Muchos lderes que han sido llamados a este ministerio se viera por primera vez lo que realmente son. Ellos ya no estn buscando a s mismos a travs de los ojos de la tradicin. Hay un cambio en el liderazgo que tiene lugar en todo el mundo. Muchos

Los lderes estn escuchando el llamado a cambio y transicin de siendo pastoral para convertirse apostlica. Hay muchos Los lderes que son apstoles, pero estn tan sujetos a la tradicin de ser pastores, que no conocen o no lo ven. No se puede cumplir con una vocacin apostlica con una pastoral mentalidad. Una pastoral mentalidad limitar lder y confinarlo a la iglesia local. Muchos lderes son empezando a darse cuenta de que lo que han estado haciendo es apostlica, sin embargo, han sido limitadas por una pastoral 15
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Un cambio en el liderazgo mentalidad. Ahora se enfrentan al reto totalmente abrazar y caminar en una llamada apostlica. Ruego este libro se abrir los ojos de muchos a su verdadera vocacin, y lo harn responder y comenzar a caminar en ella. Transicin se define como el movimiento, el paso, o cambio de una posicin, estado o etapa a otra. Es un perodo en el que dichos cambios tengan lugar. Tiempos apostlicos son estaciones de transicin. El cambio es difcil para los lderes que se sienten cmodos con el status quo. El cambio requiere compromiso y humildad. Tambin requiere escuchar a la voz de Dios y seguir su direccin. Para "pasar" significa transferir de un lugar, la posicin, o una persona a otra. Esto significa dejar a un lado y estar sustituido por otro. El mayor cambio en la transicin y la Biblia se produjo entre los viejos y nuevos testamentos. Jess vino a traer un cambio entre el Antiguo Testamento El judasmo y la Iglesia del Nuevo Testamento (Christian). Muchos de ellos no estaban preparados para el cambio. Muchos lucharon contra ella. Los que cambi fueron bendecidos. Aquellos que no lo hicieron perdido la bendicin. Los lderes no pueden darse el lujo de ignorar esta restauracin mover del Espritu Santo. Los lderes deben entrar en el conocimiento de este cambio vigente en la Iglesia. Hay una mandato apostlico para muchos pastores principales. A menos que estos lderes entran en el conocimiento de este cambio, muchos permanecer encerrado en un modo pastoral el resto de su vidas. Esto le escurren de su gozo, celo y vitalidad.

Muchos ya estn sintiendo esto y saben que tienen que cambiar con el fin de mantener su entusiasmo por el ministerio. Las iglesias locales deben poner en libertad a estos lderes para que funcionen 16
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La Transicin en un llamado apostlico. Muchos lderes no pueden moverse plenamente en el ministerio que Dios tiene para ellos porque la direccin estructura no est en su lugar para que sean puestos en libertad. Muchos de los estos lderes no son libres de moverse hacia un mayor ministerio debido a la restriccin puesta sobre ellos a travs de la tradicin. Si un lder apostlico no puede salir del iglesia, aunque sea por un corto perodo de tiempo, entonces algo est mal. No debemos construir iglesias a depender de una lder. Si los lderes no se mueven a nuevas posiciones, lo harn morir espiritualmente dentro de las cuatro paredes de la iglesia. Ellos experimentar sequedad y sus ministerios sern de rutina. Ellos sern infelices e insatisfechos, incluso aunque pueda parecer exitosa en el exterior. Por adentro, estos ministros se sienten vacos. Muchos tienen miedo de transicin porque piensan que la iglesia es dependiente sobre ellos. Muchos han construido sus iglesias para depender de ellos y han encontrado satisfaccin en sentirse indispensable. Ahora estn encerrados en un modo pastoral e incapaz de moverse a cabo, a pesar de que el Espritu Santo est llevando a que lo hagan. Muchos tienen miedo de salir de sus iglesias durante un perodo de tiempo y operar en una llamada al cuerpo mayor de Cristo. Si la mayora de los lderes podran dejar sus iglesias para cualquier perodo de tiempo para el ministerio apostlico, sus iglesias caera a pedazos. Esto no quiere decir que un apstol debe renunciar a un trabajo local completo. Simplemente significa que usted debe ser capaz de obedecer a Dios sin perder lo que se tiene pasado aos desarrollando. Usted debe construir su ministerio en de modo que usted no est atado, pero son libres de 17
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Un cambio en el liderazgo

obedecer a Dios. Si las iglesias no liberan sus lderes se mueven en una mayor nivel de ministerio, frustrar a los lderes y entristecer al Espritu Santo. Las iglesias deben ser puestos en libertad de lo que ellos piensan que sus lderes deben ser y hacer. Nosotros ver ms lderes levantado que no se ajusten a los tradicionales concepto de "pastor". Ellos no se pueden bloquear en una posicin y el lugar, debido a las expectativas y demandas de la personas. Ambos lderes e iglesias deben tener libertad para operar en los llamados altos y los dones de Dios. Los lderes no pueden tener miedo de hacer este cambio. El miedo se paralizar y le impide poseer su herencia. Hay muchos lderes que son incluso miedo del trmino "apstol". Se sienten cmodos con "pastor" ya que es aceptado y respetado por la mayora de la iglesia y la comunidad. No podemos tener miedo de los trminos Dios nos ha dado en su Palabra. Hemos recibido el Espritu Santo palabras inspiradas para comprender las cosas espirituales (1 Corintios 2:13). Estamos viviendo en otro momento de gran cambio. Dios es realinear y reestructurar la Iglesia. Despus de aos de la construccin de iglesias de una manera, todos estamos de repente se enfrenta a una nueva y mejor forma. A fin de que iglesias a cambiar, tiene que haber un cambio en el liderazgo. La Los lderes de la iglesia deben hacer el cambio a un nuevo orden del ministerio. Se trata de un cambio de paradigma. Un paradigma es un ejemplo que sirve como modelo. El modelo para la construccin de iglesias est cambiando. Incluso el mundo sabe la importancia de cambiar. Las economas deben cambiar para seguir creciendo. Tenemos 18
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La Transicin pasado de la era industrial a la era de la comunicacin. Las naciones y las economas que no cambian se quedan atrs y llegar a ser obsoletos. La obsolescencia es un precio terrible pagar por no estar dispuesto a cambiar. Medios obsoletos que deben de un desecha o un tipo pasado de moda. Esto significa que para estar fuera-defecha. Los mtodos pueden llegar a ser obsoletos. Modelos y estructuras

puede llegar a ser obsoleta. Las organizaciones pueden llegar a ser obsoletos. Cuando algo se vuelve obsoleto que ya no es relevante. Estamos viviendo en un mundo de cambios. La Iglesia no se quedado obsoleta en un mundo cambiante. Dios va a actualizar nuestros mtodos, estructuras y modelos que sean capaces de tener un impacto nuestro mundo. Este cambio para muchos puede parecer un salto cuntico. Se trata de un cambio repentino y significativo, avance, o aumentar. El paso de una pastoral de una funcin apostlica es una salto significativo. Sin embargo, por la gracia de Dios podemos hacer la transicin. Saltos cunticos han sucedido en toda la historia de la Iglesia. Dios a menudo nos mueve en mayores niveles de ministerio rpida y repentinamente. Estos cambios estn ocurriendo rpidamente en todo el mundo. Dios ha sido la preparacin de la Iglesia para este salto. Es ahora momento de dar el salto y pasar a otro nivel de uncin y el poder. Tradicin Desafiante Para avanzar en esta nueva posicin, estamos desafiando algunas de las formas tradicionales que hemos sido enseado. Restauracin siempre pondr a prueba nuestra teologa y ajustar nuestra forma de pensar. El Nuevo Testamento 19
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Un cambio en el liderazgo patrn de la siembra y la construccin de iglesias est siendo restaurado. En el libro de los Hechos, las iglesias fueron plantadas por apstoles y los equipos apostlicos, no pastores. No hay una sola lugar en el Nuevo Testamento que muestra una iglesia de ser plantado por un pastor. La siembra y la construccin de iglesias es una funcin apostlica, no una pastoral. Se necesita un pionera uncin para plantar iglesias. No es una gracia a los apstoles y los equipos apostlicos a pionero y descanso a travs. Dado que gran parte de la Iglesia no cree en apstoles de hoy en da, muchos lderes que realizan apostlica trabajo se han identificado como pastores. Este es el ttulo que poner sobre el lder de la mayora de las iglesias locales. Debido a esto la restauracin del ministerio del apstol, hay que redefinir el papel y la funcin del pastor. Con restauracin viene reforma. Esto ser doloroso para muchos

que se resisten al cambio y no se puede ver ninguna otra forma de hacer las ministerio. Debemos desafiar el concepto de una iglesia tener un solo pastor. No puede haber muchas personas con llamamientos pastorales dentro de la congregacin. A medida que crecen las iglesias y los discpulos se multiplican, hay una necesidad de muchos pastores a ayudar a pastorear el rebao. Los pastores no son mencionados entre los las tres oficinas gubernamentales de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Sin embargo, hemos hecho el oficio de pastor la oficina del gobierno de la Iglesia. Dios ha puesto en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros. . . 1 Corintios 12:28 Apstoles, profetas y maestros son el gobierno regalos de la iglesia. Estas unciones han quedado fuera de el gobierno de la mayora de las iglesias locales y han sido 20
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La Transicin reemplazado por el oficio de pastor. Esto es bblico y entristece al Espritu Santo. Hemos violado la orden y de Dios han sufrido por ello. El resultado es que tenemos muchas pastores que tratan de construir y plantar iglesias que requieren un uncin apostlica, y que no tienen la necesaria la gracia de tener xito. El resultado es, muchas iglesias dbiles pequeos que no se puede manifestar adecuadamente la potencia del reino de Dios. Por otro lado, hemos visto a muchos lderes identificado como "pastores" que han plantado y construido fuerte iglesias, que son funciones apostlicas. Hemos bloqueado muchos de ellos en un papel pastoral y no se les permiti funcin en el llamado de un apstol. La Iglesia ha sido pastoral durante tanto tiempo hasta que no hemos conocido otra manera. Pero Dios est desafiando a la iglesia a cambiar y vienen en lnea con su propsito. Una vez que los apstoles son liberados, veremos la liberacin de miles de pastores en el iglesia local para ayudar a pastorear el rebao. El movimiento de los grupos de clulas ilustra este punto. La la necesidad de los grupos de clulas fue dado a luz de la necesidad de creyentes para recibir y ser parte del ministerio en una pequea

contexto de grupo. Hemos llamado a estos lderes "lderes de clulas" o "lderes de atencin", cuando en realidad estn haciendo el trabajo de un pastor. Ellos estn viendo ms de un grupo pequeo. Nuestro la tradicin no les ha permitido ser llamados "pastores" porque ese ttulo est reservado para el lder de la comunidad local iglesia. Es posible liberar a miles de pastores en este manera. Estas son personas dotadas de un verdadero llamado a la pastor de las ovejas. Tienen una gracia para tocar el rebao y servir a los santos de una manera nica. Estos consejos, amor, sanar, llegar, proteger y rescatar a las ovejas. Esto debera 21
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Un cambio en el liderazgo no se limita a una sola persona o un equipo pastoral de unos pocos. Dios no da pastores asociados o asistentes de pastores, pero los pastores (Efesios 4:11). En cruzados Iglesia, hemos ordenado y puesto en libertad pastores que han cuidado regalos para ministrar a la grey. Ellos no estn en el presbiterio de gobierno de la iglesia. Ellos entender sus dones pastorales en relacin con el cobertura apostlica de la iglesia. Estn sometidos a la visin de la iglesia y no tratar de formar su propio rebao. Ellos son pastores de ovejas en el rebao. Son libres para atender a las ovejas y no estar impedidos por funciones administrativas y financieras que la mayora de los pastores son de que se trate con. Ellos no estn obligados por el concepto tradicional de la pastor. Ellos no tienen que ser la cabeza de la iglesia local para funcionar como pastores. Pueden cumplir su Dios les ha dado deber de pastorear a las ovejas. Han sido puestos en libertad de la tradicin de bendecir a la gente. Las iglesias deben ampliar su base de pastoral al reconocer y liberar los con el don de pastor. Muchos pastores tendrn miedo de reconocer y liberar otros dones pastorales por temor a reunir pequeos rebaos alrededor de ellos. Han heredado un sistema que crea la sospecha y la desconfianza. Esto es por qu los lderes deben desarrollar una mentalidad apostlica. Apstoles son tambin pastores. Cundo Jess vio las multitudes como ovejas sin pastor, l enviado doce apstoles, no doce pastores (Mateo

09:36, 10:42). Apstoles tienen la capacidad de pastor multitudes. Tendrn ms de un estilo ranchero de el liderazgo. Ellos se abrazan y suelte pastores para ayudar a 22
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La Transicin pastor del rebao, porque entienden la necesidad de que sean capaces de un gran nmero de pastor de las personas que estn siendo cosechados. Ellos no tienen miedo e intimidacin por otras unciones. Ellos estn seguros en sus dones, y su autoridad es respetada por los dems. Adems de los pastores, iglesias tambin deben tener profetas (1 Corintios 14:29). Nuestro concepto de tener una pastor en una iglesia ha limitado severamente los otros dones de ser puesto en libertad. Este estilo de pirmide de la iglesia gobierno a menudo excluye a los otros dones de plena funcionamiento. Esto es especialmente cierto en el caso de los profetas. Hay muchas personas que se sientan en nuestras iglesias con dones profticos. Los lderes que tienen una mentalidad pastoral ser a menudo miedo de liberar profetas. La pastoral gifting no es ungido para liberar los regalos como el apstol de uncin. Por esta razn nuestras iglesias deben ser ms apostlica. La uncin pastoral tambin es necesaria, pero no puede ser la dominante uncin. La uncin apostlica debe convertirse en el dominante uncin. Se coloca en la la iglesia por primera vez por Dios. El apstol tiene una gracia para liberar otros regalos. En nuestras iglesias migran hacia un apostlica mentalidad, vamos a ver la liberacin de muchos regalos, incluyendo los profetas. El pastor piensa en trminos de seguridad y proteccin. El apstol piensa en trminos de expansin y evolucin. Esto no lo hace a uno mejor que el otro. Ellos son tanto necesitaban en la iglesia. El problema se produce cuando el pastoral uncin se hace la uncin dominante de la iglesia local. La iglesia cree que entonces slo en trminos de seguridad y proteccin, y con frecuencia elimina los otros dones que puede ser ms radical y progresiva. El resultado es la 23
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Un cambio en el liderazgo iglesia sea demasiado pastoral a costa de no ser apostlica y proftica. Por otro lado, las iglesias que estn apostlica pueden ser tan sin el costo de perder la pastoral. El ministerio apostlico tiene la capacidad de abrazar los otros dones. La mentalidad apostlica es ungido por Dios para pensar en gran parte e incorporar todos los dones de Dios. La mente pastoral no es ungido en la misma manera. Esto es por qu los lderes deben adoptar un apostlica mentalidad y dimensin si se quiere que tengan la capacidad de abrazar y caminar en todo lo que Dios es la liberacin. Alojarse en un modo pastoral les impiden participar plenamente en lo que se ha puesto a disposicin durante esta temporada de restauracin. La transicin no eliminar el uncin pastoral en la iglesia local. Por el contrario, se dar a conocer ms que por la liberacin de otros para funcionar en su dones pastorales. La primera palabra en referencia a los apstoles en primer lugar Corintios 12:28 es la palabra griega de protones, es decir, primero en el tiempo, orden o rango. En primer lugar tambin significa principio o primaria. La uncin apostlica debe ser la principal, uncin fundacional de la Iglesia. Somos los primeros y todo enviado por el Seor resucitado. Como los enviados, tenemos una propsito y misin. La comisin que Jess dio la iglesia es una comisin apostlica. Esta es la razn por la uncin apostlica debe ser la uncin dominante de la Iglesia. La palabra de protones es tambin la raz de la palabra prototipo. Tenemos que ver iglesias prototipos construidos que sern modelos para el 21 st siglo. Estas iglesias tendrn 24
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La Transicin fuerte liderazgo apostlico. Tambin tendrn un fuerte proftica, enseanza, pastoral, y los regalos de evangelizacin. Ellos ser iglesias totalmente funcionales. Ellos vendrn detrs en ningn don (1 Corintios 01:07). Este ser el resultado de los lderes

hacer el cambio y la transicin necesaria hacia apostlica ministerio. Esto posicionar a la Iglesia para recibir el nuevo vino que Dios est derramando en los odres nuevos que son que se est creando en todo el mundo. Esto ocurrir una vez que el Iglesia reconoce y anda en el orden divino de Dios de ministerio de la Iglesia. 25
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Captulo 2 2 Edificio Antioch Iglesias Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros. Hechos 13:01 que Antioqua iglesia es la iglesia apostlica modelo en el Libro de los Hechos. Es una iglesia de origen y nos da el patrn de fuertes presbiterios y equipos apostlicos. La apostlica gira en torno al concepto de envo y de ser enviado. Desde Antioqua, el equipo de Bernab y Pablo, (Y ms tarde Silas y Pablo) fue lanzado por un apostlica trabajar en todo el mundo conocido. Antioqua se convirti en un base de la misin apostlica que las naciones afectadas y plantados iglesias estratgicas. Es nuestra iglesia prototipo que los modelos para nosotros un punto de partida eficaz que sirve para establecer la Reino de Dios en regiones ms all. T El relato de la liberacin del primer equipo apostlico es se encuentra en Hechos 13. Como ciertos profetas y maestros Ministrando stos al Seor, y ayunando, el Espritu Santo les dio instrucciones para liberar Bernab y Pablo. Este equipo apostlico fue dado a luz y se libera a partir de un ambiente de la proftica y regalos de enseanza. Estos son dos de las reas que necesitan ser fortalecidas en el mercado local iglesia para hacer la transicin a una fuerte apostlica posicin. Comencemos con el elemento de la enseanza. Si una iglesia es 27

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Un cambio en el liderazgo hacer la transicin a una posicin apostlica, la mente de los las personas deben ser renovadas. Las personas deben recibir una revelacin de los actuales planes y propsitos de Dios. Apstoles y profetas tienen una nica uncin para revelar a la Iglesia los misterios de Dios. Son administradores de los misterios de Dios (1 Corintios 04:01). Ellos ayudan a revelar a la Iglesia los misterios que se esconden en las edades anteriores (Efesios 3:05). Una vez que la gente entiende los planes y propsitos del Seor, que ser capaz de caminar en ellos. La gente tiene que entender lo que el ministerio apostlico es y cmo se relaciona con lo que el Seor est haciendo en la actualidad en el Iglesia. Esto se llama volver a sentar las bases apostlicas. El base anterior de la Iglesia no ser suficiente para construir y ampliar. Una nueva fundacin de la verdad debe se establezcan en la Iglesia. Una fundacin basada en la verdad presente debe ser puesto en los creyentes. Cuando Pablo visit Efeso, tuvo que sentar nuevas bases dentro de los creyentes. La base anterior establecido por Apolos era insuficiente (Hechos 19). Revelacin Apolos no era suficiente, aunque solamente conoca el bautismo de Juan. Este es el caso con muchos existente iglesias. La actual base es insuficiente para construir lo que el Seor est revelando hoy. Desde hace aos en nuestra iglesia local en Chicago, tenemos ensea sobre el tema del ministerio apostlico. Cuanto ms ense, ms la revelacin que el Seor nos ha concedido. . . . y vosotros, los que ms se oye es dado. Marcos 4:24 Fuimos fieles a ensear lo que saba en el 28
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Edificio Antioch Iglesias comenzando, y Dios nos ha concedido una mayor comprensin a medida que continu enseando. En ese momento, no haba muchos libros sobre el tema de los apstoles y el ministerio apostlico. La mayora crea y enseaba que este ministerio no fuera por la Iglesia de hoy en da. Ahora tenemos ms material

disponibles que nunca antes. El libro de Jonathan David, Estrategias apostlicos que afectan a las naciones, es una necesidad de leer y estudio. El libro de David Cannastraci, Apstoles y emergentes Movimiento Apostlico, y el libro de Roger Sapp, The Last Apstoles de la Tierra, son tambin herramientas de recursos valiosos para Iglesia de hoy. He escrito varios libros sobre este tema, incluyendo el traslado de la Sede Apostlica, el Ministerio Uncin del Apstol, Cincuenta verdades concernientes Apostlica Ministerio, la Iglesia Apostlica, presbiterios y Apostlica Equipos y Ministerio Apostlico (una leccin de golf 50 Bible). I recomiendo que los lderes leen estos libros y empezar a ensear las verdades a sus congregaciones. Una de las razones de que la enseanza es tan importante es que la gente no ser capaz de hacer el cambio a menos que cambien su mentes. La mayora de las personas han sido entrenados para pensar pastoralmente. Tienen una mentalidad parroquial. Se unen a una iglesia y dedicar todo su tiempo y energa manteniendo la iglesia y conseguir satisfacer sus necesidades. Todos los recursos para la mayora iglesias locales, naturales y espirituales, entran en el mantenimiento de la iglesia local y satisfacer las necesidades de la miembros. Las personas acuden cada domingo a escuchar la predicacin y la enseanza y recibir sanidad y nimo. La Se espera pastor a predicar, aconsejar, casarse, entierro, y supervisar la administracin de la iglesia. Esta es la manera la mayora de los creyentes han sido capacitados, y este es su la comprensin de la iglesia. 29
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Un cambio en el liderazgo La mentalidad apostlica es muy diferente. El lder es lanzado por el pueblo en una funcin apostlica a la ms grande del cuerpo de Cristo y regiones geogrficas fuera de la iglesia local. La iglesia local asume la carga del ministerio apostlico en regiones ms all de y para los pueblos. Las personas se dan cuenta de que la iglesia es algo ms que habiendo satisfaccin de sus necesidades, y que tambin est a punto de tocar otros, con los recursos que Dios nos ha dado por Su gracia. Ms ministerios son liberados para cumplir con esta carga y cumplir con esta visin. La iglesia no gira alrededor de

el ministerio de un lder, pero alrededor de un equipo de lderes con la visin apostlica que proviene de una revelacin de gobierno de la iglesia correcta. La visin de plantar iglesias y enviar equipos nazca en el corazn de la gente por ver este patrn en la palabra de Dios. En una iglesia apostlica, los dones de gobierno de los apstoles, profetas y maestros se establecieron en su lugar. La supervisin de dones de pastor y de los dones de extensin del evangelista son liberado. Las personas aprenden a sacar de todos estos dones y no depende del pastor para todo. Las mentes de las personas que deben ser renovados para aceptar y recibir esta orden de ministerio. Se les debe ensear que Este es el orden de Dios, y gran parte de lo que tiene la Iglesia heredada se basaba en la tradicin de ms de revelacin. Lo que estamos viendo es un cambio radical en toda nuestra concepto de la Iglesia. Reforma siempre requiere de nuevo la enseanza y la reestructuracin de los patrones de pensamiento. Pueblo no ser capaz de manejar tales como el cambio siempre que sean unido a los viejos patrones de pensamiento. El lder debe pasar tiempo a la enseanza y capacitacin de la gente de la nueva verdad para que la iglesia entera puede pasar a una nueva posicin. 30
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Edificio Antioch Iglesias Ensear ayuda a liberar la sede apostlica. La enseanza que nos da una fundacin para construir. Hagamos lo que hagamos debe ser basado en la Palabra. Una vez que la gente est convencida de que lo que estamos haciendo es bblico, que con confianza puede abrazamos lo que estamos construyendo. La enseanza nos ayuda a hacer los ajustes y correcciones necesarios para construir con precisin. Enseanza expone los conceptos falsos y cimientos que hemos construido sobre en el pasado. La enseanza nos lleva a operar en la verdad. La verdad nos hace libre. Una nueva libertad vendr en la liberacin de la iglesia obedecer la voluntad de Dios. La enseanza tambin nos fortalece contra la ataques de las tinieblas que vendrn para la obediencia a la verdad. Una vez que la gente sabe que lo que andan en verdad, que no pondr en peligro a causa de la persecucin. All puede haber ninguna duda en la mente de las personas que la cambios son bblicas. Ellos deben estar convencidos de que esta es

de Dios. Las personas tambin tienen que ver los beneficios del cambio. La gente no va a cambiar si no hay beneficio. Por qu ir a travs de toda la dificultad de cambiar si no hay ningn beneficio? Necesitan ver la bendicin de cambiar en un apostlica iglesia. Deben ver las mayores bendiciones y poder que fluir a travs de su iglesia como resultado del cambio. Reforma siempre hace que las bendiciones de Dios sean lanzado en una forma mayor. Sin la reforma, la Iglesia se estanca y finalmente pierde la plena bendicin de Dios. A travs de la reforma, multitudes son bendecido y liberado a sus destinos individuales. La Iglesia tambin comienza a caminar en el destino empresarial y liberar la salvacin y bendicin a multitudes. 31
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Un cambio en el liderazgo La transicin es a veces difcil, ya que requiere la humildad y la voluntad de hacer sacrificios. Habr ser una gracia dada por el Seor para hacer el cambio. Y ninguno que beba del aejo , quiere luego el nuevo; porque dice: El aejo es mejor. Lucas 05:39 Las personas deben desarrollar un apetito por el vino nuevo. Ensear ayuda a desarrollar el gusto por el vino nuevo. Una vez que la gente escucha acerca de la restauracin de los apstoles y de la funcin del ministerio apostlico, que comenzar a desarrollar una el gusto y el apetito por ella. La dieta de la iglesia debe cambiar. No pueden seguir escuchando los mismos mensajes del pasado y se espera que cambie. Ellos deben recibir presentar la verdad y la comprensin de los movimientos actuales. Tambin animo a los lderes a recomendar libros para su el liderazgo y los miembros para leer. No hay sustituto para estudio. Realice los libros disponibles para la gente. Permitir a leer y estudiar en su tiempo fuera de la servicios. Usted no ser capaz de hacerlo todo en un domingo servicio de la maana o un estudio bblico de lunes a viernes. No es demasiado mucho que aprender en un corto perodo de tiempo. Da a la gente los recursos que necesitan para hacer la transicin.

Adems de esto, no hay sustituto para la incorporacin de un equipo apostlico. Cubro la importancia de poner en equipos apostlicos en mi libro presbiterios y apostlicos Equipos. equipos apostlicos ayudan a mejorar la revelacin de la iglesia local. Los apstoles y profetas ayudan a traer un revelacin de los actuales movimientos de Dios. Los lderes a menudo necesitar ayuda externa para mover a la gente a una nueva posicin. 32
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Edificio Antioch Iglesias Apocalipsis es un espritu, y los que tienen la revelacin podemos impartirla a la iglesia. La gente va a ver y entender las cosas a travs de la enseanza de los ungidos vasos. Aquellos que ya han experimentado este transicin y en la actualidad estn caminando en estas verdades puede que impartir a la iglesia. Lo que llev a estos buques aos para entrar, van a impartir en un corto perodo de tiempo para aquellos que desean la imparticin. Un equipo apostlico es un grupo de ministros quntuples (liderados por un apstol) que puede entrar en una regin o en una iglesia, y construir apostlicamente. El equipo viene a sumarse a la iglesia. Ellos no vienen a duplicar lo que el liderazgo local ya lo ha hecho. Ellos ayudan a la iglesia a travs de rotura en nuevos mbitos de poder espiritual y la revelacin. Nosotros definir edificio apostlicamente como la gracia y la capacidad de erradicar cabo, despliegue, destruir, derribar, construir y plantas (Jeremas 1:10). Apstoles y los equipos apostlicos tienen la autoridad para derribar y construir. Tiran por la fortalezas de las tinieblas y edificar a los santos. Cuando un el equipo entra en una regin, no habr avances y imparticiones liberados que dar impulso a la trabajar. Hay conferencias que se celebran a lo largo del mundo, haciendo hincapi en la restauracin de la Sede Apostlica ministerio. No me refiero a aquellos que estn utilizando la terminologa, pero aquellos que se renen con un genuino revelacin, junto con el deseo de aprender ms y facilitar este movimiento en todo el mundo. Felicito a los esfuerzos del Dr. C. Peter y Doris Wagner por su deseo de ver esta verdad establecida en la Iglesia. Sus conferencias estn ayudando

y la exposicin de muchos a la verdadera restauracin de la apostlica 33


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Un cambio en el liderazgo ministerio. Reuniones de los apstoles y profetas nos ayudan a conocer y relacionarse con otras personas que son de espritu similar y la fe. Esto fortalece los lderes y les ayuda a seguir sin sentirse solo o aislado. Creo que ese da es venir cuando se ver este tipo de reuniones en cada nacin. Dios es un reto lderes en cada nacin para hacer esta transicin, y l est haciendo el camino para que de conocer y relacionarse con los dems de la misma fe. El establecimiento del Ministerio Proftico El otro elemento que se encuentra en la iglesia de Antioqua era el proftico ministerio. Fue una combinacin de la enseanza y los ministerios profticos que ayudaron nacimiento apostlica ministerio. Las iglesias locales tienen que liberar y facilitar la ministerio proftico. El ministerio proftico debe ser un parte normal del ministerio de la iglesia local (1 Corintios 14:29-32). Muchos lderes apostlicos sern capacitados en la enseanza o ministerio proftico antes de hacer funcionar plenamente en un apostlica llamando. Hay una cierta madurez necesaria para operar como un apstol. Bernab y Pablo se identifican entre los profetas y maestros antes de que fueran lanzados en sus ministerios apostlicos. La vocacin al apostolado mayo estar presente, pero el lanzamiento se produce despus de una temporada de preparacin. Apstoles deben ser capaces de operar en fuerte profticos y enseanza ministerios. Si las iglesias desarrollan y fortalecer los ministerios, vern una mayor liberar de la Sede Apostlica. Esto no quiere decir que todo aquel que ensea o profetiza se convertir en un apstol. El llamamiento de un apstol 34
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Edificio Antioch Iglesias es soberana y basada en la voluntad de Dios. Hay personas que estn llamados a ser maestros y profetas. Pueden tener un espritu apostlico, pero su vocacin principal ser como

profeta o un maestro. Iglesias apostlicas deben ser lugares de fuerte enseanza y fuerte ministerio proftico. Hay muchos centros docentes que carecen de un fuerte ministerio proftico. Muchos de ellos tambin carecen de una fuerte presencia apostlica. Si el uncin dominante de la iglesia es la enseanza, la otra regalos pueden ahogaron. El ministerio de la enseanza es mencionado tercero en 1 Corintios 12:28. Para que sea el dominando la uncin de la iglesia local es estar fuera de orden divino. El problema se hace hincapi en la enseanza a expensas de los otros dones ministeriales. Es similar a la discusin que habamos previamente acerca del pastor uncin. Esto puede suceder cuando el pastor principal de la iglesia local se mantiene en un modo de enseanza y no hace la transicin a una vocacin apostlica. Apstoles ensean, as como profeca. Hay ms autoridad en la enseanza del apstol porque lo harn ensear fuera de la fuerza de la misin apostlica. Enseanza debe estar en la Iglesia, y los profesores deben ser puestos en libertad, pero la enseanza no debe ser la uncin dominante de la Iglesia. El espritu apostlico debe ser el primero y el espritu principal de la Iglesia. Debemos ser los primeros y ante todo enviado queridos. Lo mismo puede decirse acerca del ministerio proftico. Este ministerio se menciona como segundo en la iglesia. Con la restauracin del ministerio de enseanza en el setenta y ochenta, vimos un nfasis en la enseanza. 35
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Un cambio en el liderazgo Muchos, sin embargo, no aadieron en el ministerio proftico cuando estaba siendo restaurada en los aos ochenta y principios de dcada de los noventa. Incluso he escuchado predicadores dicen, "No necesitamos profeca, todo lo que necesitamos es la palabra! " Cmo se puede leer I Corintios 12:28, que pone ministerio proftico delante de los profesores, y subestiman la ministerio proftico? Dios ha levantado muchas proftica iglesias que activan y liberan a los creyentes a profetizar. La uncin dominante de la iglesia, sin embargo, en caso de

no ser proftica. El ministerio proftico debe ser secundaria al ministerio apostlico. Esto no significa minimizar la importancia del ministerio proftico. La iglesia est en extrema necesidad de ministerio proftico. No hay sustituir a la proftica. Sin embargo, ahora estamos viendo la restauracin de ministerio apostlico. Esto no quiere decir que los hombres no tienen operado en esta oficina antes de hoy. Siempre ha sido hombres que operaban en este ministerio en todo el historia de la Iglesia. Sin embargo, muchas iglesias tienen han robado de este ministerio vital a travs de la tradicin y la incredulidad. Con la restauracin, habr un retorno de este ministerio en su plenitud y en abundancia. Dios siempre restaura lo que estaba perdido, y ms. Vemos que la mayora Los lderes se levantan y aceptan sus llamamientos apostlicos alrededor el mundo. Con el aumento de los conocimientos y entendimiento acerca de este tema, tambin hay un mayor nmero de lderes abrazndola. Muchos de estos lderes han llegado a travs de la restauracin de la enseanza y movimientos profticos. Ellos son Ahora est naciendo a travs del actual apostlica movimiento. 36
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Edificio Antioch Iglesias Su formacin previa en la enseanza y el ministerio proftico ha desarrollado y madurado ellos durante esta hora. Lo mismo es verdad en cuanto a muchas iglesias. Se han trasladado a travs de los movimientos anteriores de la restauracin y que ahora preparada para el presente movimiento. Las iglesias deben recibir el restauracin del ministerio proftico de estar en condiciones de moverse apostlicamente. Crusaders Iglesia de Chicago fue bendecido en el noventa se relacionen con Cristiano Internacional y el ministerio de Obispo Bill Hamon. Dios ha usado cristiana Internacional para ayudar a restaurar el ministerio proftico en un poderosa manera de la Iglesia en todo el mundo. Comenzamos a enviar muchos de nuestros lderes para conferencias Cristiana Internacional para ser entrenados y activado en el ministerio proftico. En Adems de Cristiano Internacional, fuimos bendecidos con relacionarse con pastores Buddy y Maria Crum and Life Center

Iglesia de Atlanta, Georgia. Su activacin Talleres y seminarios profticos del equipo ayudaron tren muchos de nuestros lderes profticos actuales. Cientos de nuestra miembros podran conducir y volar a estos talleres que activado y entrenado en el ministerio proftico. Como resultado de ello, actualmente estamos activando y capacitar a cientos de los lderes de todo el mundo para ministrar profticamente. Ahora tenemos cientos de personas en nuestra iglesia que profetizar. Tambin hemos ordenado profetas y proftica equipos que viajan a las naciones. El lanzamiento de la profeca fue un paso clave en el desarrollo de nuestra iglesia. Uno de los lderes de nuestro ministerio proftico ha sido liberado al funcionan como un apstol. Viaja por todo el mundo con equipos apostlicos para ayudar a las iglesias activan sus lderes y miembros a profetizar. Su desarrollo para apostlica 37
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Un cambio en el liderazgo ministerio lleg a travs de nuestro ministerio proftico. Hay muchas cosas que nacer y lanzado a travs de la profeca. Declaraciones profticas son instrumental en el establecimiento de la voluntad de Dios sobre la tierra. Hay muchas cosas que no se dar a conocer hasta que alguien declara profticamente. En el principio, Dios habl y fue la luz. La luz y la revelacin provienen de expresiones ungidos. Los comunicados de la palabra proftica, activa, inicia, exhorta, consuela, y confirma. Declaraciones profticas activan y liberan los planes y propsitos de Dios. La palabra proftica es creativa. La profeca no slo nos informa de lo que Dios est haciendo, pero en realidad provoca el movimiento (Salmo 105:31, 34). Profeca hace ms que confirmar, libera. Esto es cierto relativas tanto profeca personal y corporativa profeca. Profetas tienen una enorme cantidad de autoridad. Sus declaraciones se rompen a travs de la oposicin demonaca que se establece para impedir los planes y propsitos de Dios. Las iglesias que tienen una fuerte palabra proftica ms individuos y regiones vern un mayor impulso y avance en el establecimiento de lo que se revela por

el Espritu Santo. La proftica ayudar liberar el apostlica. El apostlica tambin libera el proftico. Estos dos ministerios se complementan y se revuelven entre s. Durante aos hemos escuchado las palabras profticas acerca la direccin de la iglesia local. Profecas sobre nuestro llamado apostlico se escucharon continuamente. Escuchamos estas cosas antes de empezar a experimentar mucho de lo que estn caminando en la actualidad. Durante aos he recibido profecas 38
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Edificio Antioch Iglesias relativa a una llamada apostlica. Estas palabras ayudaron a me animan a continuar y creo en la llamada. Apostlico Los lderes necesitan la confirmacin de proftica probada ministerios. Esto animar y ayudar a activar el regalo dentro. Todo lo que estamos haciendo hoy fue declarado profticamente antes lo hicimos. Profeca lo sumerge en los propsitos de Dios. Se alienta a que se mueve en el la voluntad de Dios. Libera fe para operar ms all de lo que estn acostumbrados. Ayuda a romper las barreras y limitaciones que hemos aceptado por la tradicin o la falta de conocimiento. No puedo exagerar la importancia de la enseanza de y liberando el ministerio proftico dentro la iglesia local. Esto es fundamental para ayudar a una iglesia mover plenamente en un ministerio apostlico. Cuando hablamos del ministerio proftico, no somos limitndola a los profetas. Tambin estamos incluyendo la profeca como uno de los dones del Espritu Santo, y el espritu de la profeca que cada creyente tiene a travs de la morada del Espritu Espritu. Hacemos una distincin entre el simple don de profeca y el ministerio del profeta. Cada creyente puede profetizar (Hechos 2:16-18). Profeca es expresin que viene de ser llenos del Espritu (Hechos 19:06). Nosotros saber que todo el mundo no es un profeta (1 Corintios 12:29). Los profetas profetizan con ms autoridad y la revelacin porque hablan de la fuerza y la posicin de su oficina. El simple don de la profeca, sin embargo, est hablando a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin (1 Corintios 14:03).

La profeca es un don del edificio. Para edificar significa construir. Nosotros 39


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Un cambio en el liderazgo nuestra palabra edificio de esta palabra, lo que significa un edificio o una estructura. Profeca es una parte integral de la construccin de la Iglesia. Cuando construimos las personas, construimos la Iglesia. Profeca fortalecer creyentes, dndoles la fuerza necesaria para mover al ministerio apostlico. Lo fortalece y desarrolla el espritu de la gente. Personas con los espritus fuertes sern capaces de transicin y pasar a la plenitud de lo que es la liberacin del Seor. No puedo exagerar la importancia de la profeca. Las iglesias deben sobresalir en l (1 Corintios 14:12). Para excel los medios para hacerlo muy bien. Nuestro nivel proftico debe no ser mediocre. No debemos ser promedio o por debajo del par en esta rea. La gente tiene que ser activado y entrenados para el flujo en el espritu de la profeca. Tenemos que tomar el tiempo para ensear en esta rea y hacer espacio para su funcionamiento. No lo har sucede por accidente. Debemos tener una estrategia para elevar la nivel del ministerio proftico en la iglesia local. 40
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Captulo 3 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Mas el vino nuevo debe ponerse en odres nuevos; y ambos se conservan. Lucas 05:38 Y aconteci en aquellos das, que sali al monte a orar, y toda la noche en oracin a Dios. Cuando se hizo de da, llam a su discpulos y de ellos escogi a doce, a quienes tambin llam apstoles: Simn (a quien tambin llam Pedro) y Andrs su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolom, Mateo y Toms, Jacobo hijo de

Alfeo, y Simn llamado Zelotes, Y Judas, el hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que fue el traidor. Lucas 6:12-16 hy qu Jess escogi doce apstoles? Por qu no escogi doce profetas o sacerdotes? Jess ordenado y puesto en libertad un nuevo orden de ministerio. La ministerio del apstol es un ministerio del Nuevo Testamento. Aunque Moiss, Samuel y David son Antiguo Testamento W 41
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Un cambio en el liderazgo tipos del apstol, que se identifican como profetas. Jess fue el establecimiento de un nuevo orden del ministerio antes de la derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. La Odre del Judasmo del Antiguo Testamento con los sacerdotes, profetas, jueces y reyes no podan manejar la nueva vino del Espritu Santo. El odre del Nuevo Testamento la Iglesia, con la presencia de los apstoles, es necesaria para contener el vino nuevo. La profeca de Joel enfatiza la profeca como un elemento de el ltimo derramamiento da. Los hijos e hijas de ustedes profetizar. Los siervos y siervas profetizarn. Los jvenes vern visiones y los ancianos sueo sueos. Esta es una versin radical de todas las personas. No tiene importa si eres hombre o mujer, joven o viejo, , todos pueden profetizar ricos o pobres y operar en un proftico reino. En el Antiguo Testamento, slo un grupo selecto fueron ungido para ministrar. El viejo odre del Judasmo pudo No contiene dicha liberacin de la uncin. El Espritu Santo libera todos los creyentes en el ministerio. Cada reforma ha dado lugar a una liberacin de todos creyentes. La reforma protestante en el 16 Siglo destac el sacerdocio de todos los creyentes. El Asuza revival de los 20 Century enfatiz el Espritu Santo

bautismo y hablar en lenguas para todos los creyentes. Nosotros Tambin han aprendido que todos los creyentes pueden echar fuera demonios, sanar a los enfermos, y hacer las obras de Jess (Juan 14:12). Estos las cosas ya no son relegados al clero. Ahora somos ver una liberacin de todos los creyentes que fluyen profticamente y apostlicamente. Esto no hace que todos los apstoles y profetas, sino a todos los creyentes pueden operar en estas dimensiones. 42
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Un nuevo orden para un nuevo movimiento Dios ha levantado lderes apostlicos para liberar creyentes a lo largo de la historia de la Iglesia. Es lo que la uncin apostlica est equipado para hacer. Se necesita una gracia apostlica para poder facilitar esas liberaciones. Tiene siempre ha sido un concepto radical para liberar la mayora. Ms Los lderes religiosos tienen miedo de hacerlo. Tienen miedo de que perder el control. Apstoles ayudan a crear nuevos odres. Viejo odres no puede manejar este tipo de expansin. Viejos odres son rgidos e inflexibles. Organizaciones y las iglesias a menudo se convierten legalista y dogmtica. Es su forma o de ninguna manera. Cuando esto sucede, Dios levanta liderazgo apostlico y proftico, que trae un nuevo palabra y ayudar a crear nuevos odres. Estas unciones son ms radicales y progresistas. Atraen a un nuevo grupo de creyentes que no se contuvo y se une a una religiosa de pensar. El resultado es la formacin de nuevo odres. Lderes apostlicos a menudo se tachan de alborotadores y herejes. Martin Luther no era el predicador favorito de muchos en su da. Su predicacin y enseanza era radical. Puso la Palabra de Dios en la manos de la gente comn. Esto rompi el dominio de unos pocos privilegiados. Se altera el status quo. Se atrevi a cuestionar el concepto de clero sobre los laicos. El odre nuevo surge cuando los hombres redescubrir la verdad. Ha estado ah todo el tiempo, pero escondido por la tradicin de la Iglesia. El espritu de la revelacin trata de abrir los ojos de los creyentes a la verdad. Esta verdad se predica a pesar de la oposicin. Lo que fue dado a luz en el

el calor de la reforma se convierte en verdad estndar en los prximos aos 43


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Un cambio en el liderazgo venir. Con el fin de la transicin con xito, un odre nuevo debe ser desarrollado. El liderazgo debe concentrarse en el desarrollo de este nuevo odre. La estructura y el formato de la iglesia debe cambiar. No se puede tener miedo al cambio la estructura de la iglesia con el fin de crear una nueva odre. Los modelos del pasado no sern suficientes para manejar lo que Dios est haciendo en la actualidad. Debemos recibir el nuevo planos que el Espritu Santo nos est dando. Los apstoles son maestros constructores sabios (1 Corintios 03:10). Ellos son arquitectos espirituales. Construyen por revelacin, no la tradicin. Muchos de los modelos que se utilizan para construir los lderes son anticuada y obsoleta. Debemos mejorar nuestra tecnologas y construir de acuerdo a los patrones actuales de ser liberado desde el cielo. Los planos estn aqu. Nosotros necesidad de abrazarlos y creer que proporcionan una estructura que har que un mayor grado de bendicin y gloria al ser puesto en libertad. No se puede poner el vino nuevo en viejos odres. Los odres deben cambiar. No hay manera de moverse por esta verdad. Por eso los apstoles tienen que estar en su lugar. El ministerio de apstol es el nuevo orden del ministerio para el derramamiento del el vino nuevo. Iglesias apostlicas son odres nuevos. La uncin apostlica es la nica capaz uncin supervisin y la liberacin de todos los creyentes en la plenitud de lo que el Espritu Santo es la liberacin. La mayora de las iglesias regidas por una mentalidad pastoral tienen no ha sido capaz de liberar los dones de Dios en su totalidad. Muchos pastores tienen miedo de liberar profeca, liberacin y otros ministerios sobrenaturales, por temor a perder el control. 44
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Un nuevo orden para un nuevo movimiento Estas cosas no pueden ser administrados y organizados en la carne. Muchos pastores piensan en trminos de mantenimiento

el orden y la seguridad dentro de la iglesia local. El apostlica y dones profticos son ms radicales y progresistas. Los apstoles son pioneros y los tomadores de riesgo. Ellos no tienen miedo para recibir y lanzar cosas nuevas. Mientras que nuestras iglesias se rigen por pastoral mentalidades, usted seguir viendo muchos regalos restringidas y retenido. Hay muchas personas con apostlica y dones profticos que se sienten frustrados en las iglesias, debido a Los lderes que no son capaces de ponerlos en libertad. Muchos de estos Los lderes tienen buen corazn, pero carecen de la gracia apostlica para facilitar lo que el Seor desea hacer. Tambin hay lderes con vocaciones apostlicas que no pueden activar plenamente y liberar al pueblo, porque han sido entrenados para pensar y operar pastoralmente. La mentalidad pastoral tiene impedido muchos que tienen llamados ms altos. Muchos lderes han sido entrenados en las escuelas bblicas y seminarios para pensar pastoral y administrativa. Cuntas escuelas pueden uno asiste hoy que ensean y entrenan personas para operar apostlica y proftica? El ministerio apostlico se ha puesto en la Iglesia supervisar y liberar a todos los creyentes en sus llamados y destinos. Mentalidad del apstol es propicio para lograr esto. El apstol no debe pensar slo en trminos de mantenimiento, sino tambin en trminos y reas de en expansin. Hay espacio para todos los regalos para operar en una iglesia apostlica. Este ministerio provee un marco lo suficientemente grande como para albergar a todos los que Dios desea que hacer. Hay una capacidad para contener el nuevo vino sin rotura y derrame. No hay lmite para el nmero de ministerios 45
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Un cambio en el liderazgo liberado cuando los lderes se abrazan y caminan en una llamado apostlico. Jess no solo elegir y ordenar a los doce apstoles, Se los identific. Cmo se aplica esto a usar hoy? El Seor est llamando apstoles vuelta alrededor del mundo y identificarlos. Vamos a saber quines son. l est llamando a salir de la oscuridad. Ellos ya no sern

oculta a los ojos de la Iglesia. Necesitamos saber el seales de un verdadero apstol para probar a los que dicen apostolado. Una vez que se identifican, podemos recibir y beneficiarse de sus ministerios. Muchos de estos lderes se identifican por su respuesta a la verdad. Sus espritus se saltar cuando escuchar el mensaje. Habr una emocin que viene. Se cobrar Sus espritus, y tendrn un hambre saber ms. Estamos viendo que esto suceda en todo el mundo. La respuesta ha sido abrumadora. Se ha sido sorprendente ver cmo muchos lderes han sido en preparacin para este da. Muchos de estos lderes tambin se identificarn profticamente. Ellos recibirn la independencia confirmacin de los ministerios profticos probadas. Recib una profeca concerniente al ministerio apostlico en 1989. En ese momento, yo no saba nada acerca del ministerio de el apstol. Tuve que perseguir este ministerio por la fe. Dios tiene me ha llevado durante todos estos aos por su gracia. Desde entonces, han recibido muchas confirmando las palabras profticas. Juan el Bautista identific a Jess como el Cordero de Dios (Juan 1:29-34). Ananas identificado Pablo como vaso escogido (Hechos 9:10-16). Muchos pueden ser identificados por sus obras. Jess seal 46
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Un nuevo orden para un nuevo movimiento a sus obras para demostrar que era un enviado (Juan 5:36). La obra hablar por s mismo. Hay muchos lderes que sean actualmente haciendo el trabajo apostlico en el mundo. All Son muchos los que an no han hecho el trabajo, pero el llamado est ah. Pueden dibujar junto de un apostlica probada ministerio para ser entrenado y madurado. Los doce estaban identificado como apstoles antes de que se plantaron una iglesia. Ellos fueron enviados por Jess a predicar, sanar, echar fuera demonios y resucitar a los muertos. Ellos no se han clasificado para este ministerio a los ojos de muchos hoy en da. No tenan formacin en el seminario o grados divinidad. Eran simplemente seleccionado, entrenado y enviado. Algunos dirn, "No es importante ser llamado apstol, acaba de hacer el trabajo. "Estoy de acuerdo que es mejor tener

la obra sin el ttulo, que el ttulo sin el trabajo. Hay muchos que reclamar apostolado sin con los signos de un ministerio apostlico probada. Tenemos que prueba a los que dicen apostolado (Apocalipsis 02:02). Es, Sin embargo, es importante que la gente sepa su don y llamar con el fin de ser capaz de caminar en ella con confianza y audazmente. Jess saba que l fue enviado. Pablo identific a s mismo como un apstol por la voluntad de Dios. Incluso defendi su apostolado. Cuando la gente no sabe su identidad, lo harn a menudo pierden su propsito. El diablo trata de mantener a la gente de saber quines son. l ciega la mente de muchos para evitar que su verdadera identidad. Una persona que sabe quin es se convierte en una amenaza para el reino de oscuridad. Gideon no saba que l era un hombre poderoso de valor. Moiss no saba que l era el liberador de Israel. Tuvieron que entrar en su identidad a traer liberacin 47
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Un cambio en el liderazgo a Israel. Identidad se define como la condicin de ser uno mismo, y no otro. Qu poderoso pensamiento! Cuando conozca su identidad, puede ser usted mismo! Usted no tiene tratar de ser lo que no eres. David no poda usar Sal armadura. No se senta cmodo tratando de ser lo que era no. l utiliz las armas que eran cmodas para l, y mat a Goliat. Hay demasiados lderes que tratan de ser lo que la religin y la tradicin dice que deberan ser. Ellos estn tratando de encajar en un molde que no se crean para. Los lderes apostlicos que estn llegando no sern identificado por su asociacin a un grupo particular o denominacin. Pablo no era una parte de los doce. Su llamado de apostolado no se bas en su aprobacin o conocimiento. Cuando por fin se reuni Santiago, Pedro y Juan, reconocieron su llamado apostlico y extenderse a l el la mano derecha de la comunin (Glatas 2:7-9). No podemos limitar este ministerio a nuestro grupo o denominacin. Dios escoge y llama a quien quiere. Los identificados tendr su lugar en el nuevo orden

del ministerio establecido por nuestro Seor dos mil aos hace. Este ministerio es uno de los beneficios de las nuevas Testamento. Tienen un mejor pacto basado en una mejor promete. Todos debern conocer al Seor, desde el menor hasta el mayor (Hebreos 8:8-12). El ministerio del nuevo pacto, junto con los otros dones del Nuevo Testamento, son la perfeccionamiento de los santos. Los santos se maduraron hacer la obra del ministerio. La Iglesia recibir el pleno bendicin del pacto establecido por Jess. El prximo captulos abordarn las reas que deben ser fuertes en el 48
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Un nuevo orden para un nuevo movimiento iglesia local si ambos lderes y de la iglesia esperan que cambiar en una posicin apostlica. Hemos experimentado estos cosas en nuestro trabajo local en Chicago. Los siguientes son caractersticas y los ingredientes de las iglesias apostlicas y personas apostlicas. 49
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Captulo 4 4 La oracin y la liberacin Rogad, pues, al Seor de la mies, que que enve obreros a su mies. Mateo 09:38 Pero vamos a dar nosotros persistiremos en la la oracin y al ministerio de la palabra. Hechos 6:04 rayer libera el espritu apostlico. Comunicados de Oracin los enviados. Este es un trmino apostlica. Apstol significa enviaron a uno . Las iglesias que desean hacer la transicin a un apostlica posicin debe tener una fuerte oracin e intercesin. La oracin se debe aumentar la base de la iglesia local. P La oracin es tambin la fuente de alimentacin de la Sede Apostlica. La apstoles se entregaron a la oracin. Es

tambin es cierto respecto iglesias apostlicas. Habr una espritu de gracia y de oracin (Zacaras 12:10). Apstoles debe estar libre de todas las tareas administrativas normales colocado en la mayora de los lderes de la iglesia. Adems, no podrn dar a la oracin y al ministerio de la Palabra. Muchos pastores matan trabajando con el asesoramiento y tareas administrativas. La gente ha llegado a esperar de la pastor haga todo. Esto es lo que se paga por hacer, alguna razn, puede, pero los apstoles deben ser liberados para cubrir una rea ms amplia del ministerio. Ellos deben liberar por s mismos la liberacin de otros. Esto es difcil para algunos dirigentes que hacer. Ellos 51
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Un cambio en el liderazgo han operado siempre en una pastoral y administrativa papel que va a ser difcil para ellos hacer la transicin. Cuando empezamos a entrar en una posicin apostlica, intercesin y la oracin se convirti en una clave para el avance en reinos ms fuertes de la uncin. Jess or toda la noche antes de elegir a los doce (Lucas 04:12). Toda la noche la oracin es una clave para liberar el espritu apostlico. El poder liberado en la oracin dar a los lderes e iglesias de la fuerza que necesidad de proceder. La oracin colectiva fue una caracterstica de la iglesia primitiva (Hechos 4:24). Toda la iglesia debe ser movilizado a la oracin. Lderes apostlicos y profticos necesitan para dirigir a la congregacin en una fuerte oracin. Cada vez que el Seor nos revela nuevas verdades acerca de la ministerio apostlico, orbamos corporativamente en relacin que la verdad. Lo que ha sido predicado, nos piden ser establecido. Oramos las profecas que fueron pronunciadas en nuestra iglesia local. Oramos por la gracia de caminar en lo que estbamos escuchando. La oracin era una parte integral de el establecimiento de la verdad en nuestra iglesia. Tambin obligados los espritus demonacos en nuestra regin que se establecieron en detener lo que estaba diciendo el Seor. Nosotros orado por los ngeles que se publicar en nuestra regin para que nos ayuden romper la resistencia de los poderes de las tinieblas en nuestra regin. Esto se debe hacer en la oracin. Debemos guerra segn la profeca (1 Timoteo 1:18). Tienen don de lenguas (1 Corintios 12:28) es una

regalo importante en esta rea. Muchos guerreros de la oracin se operar en diversidad de lenguas. Hay gran avances que vendrn a travs de este regalo. Enunciados en otras lenguas, nos ayudar a orar de una manera sobrenatural, 52
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La oracin y la liberacin ms all de las limitaciones de nuestro entendimiento. Podemos orar ms all de nuestra limitada comprensin de lo que es Dios liberacin y la restauracin. Aquellos que operan en el don de tienen don de lenguas puede liberar tanto a travs de la diversas expresiones del Espritu. Las oraciones apostlicas de Pablo son importantes para abrir los ojos de los creyentes y les ensearn a conocer su vocacin. Pablo or para que los ojos del entendimiento de la Iglesia se ilumin. l or para que los creyentes tienen el espritu de revelacin (Efesios 1:17-18). Rez para que caminaban digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1:10-11). Iglesias apostlicas deben laborar en la oracin que los santos sera firmes, perfectos y completos en todo la voluntad de Dios (Colosenses 4:12). Oracin neutraliza los poderes del infierno que impida a los creyentes de romper en nuevos niveles de la revelacin y de la gracia. Deliverance - Aumento del nivel de La libertad en una Iglesia Y entonces, llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los impuros espritus, para expulsarlos. Mateo 10:01 Lo primero que Jess le dio a los doce antes de enviar los sacara de poder sobre los espritus inmundos. La liberacin es una parte importante del equipo del apstol a romper y establecer el Reino de Dios. El ministerio apostlico 53
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Un cambio en el liderazgo es un ministerio de la libertad (2 Corintios 3:17). Pueblo

deben ser libres para obedecer y caminar en este ministerio. Esta es la razn la liberacin es la clave. Si los demonios no estn expuestos y expulsados, lo harn obstaculizar los propsitos de Dios se cumpla. El ms personas deliverance reciben, ms libres sern para caminar en el Espritu y obedecer la palabra de Dios. Echar fuera demonios rompe el poder del enemigo en una regin y crea un ambiente de libertad. Habr una mayor libertad en una iglesia apostlica a creer y actuar en poder y uncin. Debido a que muchas personas necesitan la liberacin, no tenemos ms remedio que formar y liberar multitudes de creyentes echar fuera demonios. Esta es la primera seal de que debe seguir un creyente (Marcos 16:17). Cada creyente tiene que ser movilizado para llevar la carga apostlica de lo local iglesia. Iglesias apostlicas estn llamados a tirar hacia abajo fortalezas en las regiones sobre las que tienen jurisdiccin. Esta es otra razn por la que debemos tener un apostlica mentalidad que prevalece en nuestras iglesias. La liberacin es asustando a muchos lderes. Ellos quieren relegar a un cuarto de al lado en la iglesia, en vez de lo que es una integral parte de la iglesia. No es un ministerio segura. Tratar con demonios es demasiado desagradable y arriesgado para muchos lderes. Ellos prefieren gastar horas asesorar a personas que tener problemas demonacos. Muchos quieren sustituir la enseanza por su liberacin. Apstoles, sin embargo, son enviados para destruir las obras del diablo. Poder y la autoridad sobre los demonios es una seal de una ministerio apostlico. Echar fuera demonios es necesario 54
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La oracin y la liberacin establecer el Reino de Dios (Mateo 12:18). Apostlico iglesias fuerza de voluntad manifiesta y autoridad sobre el demonios de un territorio determinado. Esto les dar la capacidad de penetrar y pionero en la regin .. Crusaders Iglesia fue expuesto al ministerio de liberacin en 1985. En ese momento, no tenamos entendimiento del ministerio apostlico. No sabamos que lo que estbamos entrando en una era funcin apostlica.

En medio de una gran controversia y confusin, nos fiel a pulsar en este ministerio. Se sent en el fundamento de nuestra iglesia, y sigue siendo un parte integral del ministerio. La mayora de los miembros de la Iglesia han Crusaders recibido liberacin y han sido entrenados para echar fuera demonios. Enseamos desde hace aos en el rea de liberacin y continuamos hacindolo. Libros de Frank Hammond, Win Worley, Derek Prince, Don Basham, y otros pioneros de la el ministerio de liberacin nos ayud a entender el importancia de la liberacin. Libros escritos recientemente por Bill Subritzky, Peter Horribin, y Noel y Phyl Gibson son poderosas herramientas para instruir a los creyentes en el rea de liberacin. No hay sustituto para el ministerio de liberacin. La libertad que viene de echar fuera demonios permite creyentes a la altura de los nuevos niveles de la fe y la obediencia. Lo Tambin abre el camino para la evangelizacin. El control poderes de las tinieblas se neutralizan, y ms gente responder a la predicacin del evangelio. Es una clave para la apertura de regiones enteras que evangelizar. Los cielos se abren y las bendiciones de Dios son liberados. 55
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Un cambio en el liderazgo La liberacin es necesaria para atacar y expulsar espritus religiosos que han abortado y ha obstaculizado la mayor parte de lo que Dios quiere hacer. Espritus de la brujera y espritus generacionales tambin deben ser cuestionados y expulsados cabo. La liberacin se abre el camino para la santidad. Limpieza y la pureza debe estar en su lugar para mantener a la Iglesia de ser desviados de su curso. Deliverance fortalecer la iglesia local. Luchando con los demonios y su superacin ser inspirar la fe y la confianza. El nivel de discernimiento tambin aumentar. Los miembros tienen los sentidos ejercitados para el discernimiento del bien y del mal (Hebreos 5:14). Esto permitir a manejar el alimento slido de la Palabra. Ellos convertido en expertos en la guerra espiritual, y ser capaz de manejar la presin que viene con el ministerio apostlico.

Ministerio apostlico es un ministerio difcil que requiere fortaleza y perseverancia. La experiencia adquirida en echar fuera demonios es invaluable. Una de las funciones del ministerio apostlico es guerra. La palabra guerra en 2 Corintios 10:04, es la Strateia palabra griega, que significa carrera apostlica. La carrera apostlica es una de la guerra. Deliverance ayuda al creyentes a aprender guerra. Dios ensea a nuestros manos para la batalla y nuestros dedos para luchar (Salmo 144:1). Iglesias Apostlicas se rebela iglesias. Ellos tienen la gracia y la uncin para derribar fortalezas. Hay muchas fortalezas que no se necesiten abajo sin una uncin apostlica. Dos de los caractersticas sobresalientes de un ministerio apostlico son poder y autoridad (Mateo 10:01). Hay una autoridad 56
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La oracin y la liberacin residente en la uncin apostlica para enfrentar y sacar destruccin de fortalezas. Estas fortalezas son las mentalidades que son contrarias a la voluntad de Dios. El rango de la apstol de l un formidable combatiente contra la hace poderes de las tinieblas. Los demonios reconocen y se someten a este uncin. Dios nos ensea a travs de la lucha cuerpo a cuerpo con la enemigo. La liberacin se refiere a menudo como a nivel del suelo guerra. iglesias apostlicas convierten campo de entrenamiento de Dios entrenar a su ejrcito para invadir y expulsar al enemigo. Nosotros han visto a miles de creyentes fortalecidos y capacitados a travs de la expulsin de los demonios. Ellos deben usar su fe y regalos para hacer frente a los demonios. Vienen a experiencialmente conocer la victoria de Cristo sobre el enemigo. Cuando los creyentes frente a los demonios en forma continua, van a madurar en la guerra. Va a tener un grupo de soldados probados que sern capaces de lidiar con la poderes de la oscuridad en un nivel superior. La Iglesia puede luego tener xito en la guerra a nivel estratgico. Esto se trata con espritus territoriales que controlan una regin o un territorio. Los avances en estos territorios estn supeditadas a la unin de estos poderes. Una vez que estos poderes estn unidos,

habr una nueva libertad y apertura al evangelio en esa regin. 57


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Captulo 5 5 Desarrollo de Equipos de Y estableci doce, para que sean con l, y que l podra enviarlos a predicar. Marcos 3:14 ess ordenado a los doce para ser parte de su equipo. Como miembros de su equipo, que luego pueden ser enviados. Como los lderes a desarrollar equipos, van a ser capaces de enviar el equipo miembros sucesivamente. Lderes apostlicos ordenan y liberan. Este es el modelo de ministerio dado por nuestro Seor. Jess es el apstol de nuestra profesin. l es el apstol perfecto. Como apstol, lanz otros apstoles. Veremos apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. J Si un lder es hacer una transicin exitosa de un pastoral en un papel apostlico, se debe desarrollar un equipo de lderes que ayudarn a llevar la carga del ministerio. Sin un equipo fuerte, la carga del ministerio en lo local trabajo caer directamente sobre l. El desarrollo de la equipo le ayudar a liberar al lder en un papel apostlico. Lo liberar a trasladarse hacia un mayor ministerio a los mayor cuerpo de Cristo. Es crucial para liberar pastores para cuidar para el rebao. Tambin es importante el desarrollo de un equipo de lderes gubernamentales que siguen para dar direccin y la supervisin de la obra. En cruzados Iglesia, hemos visto un equipo de apstoles, 59
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Un cambio en el liderazgo profetas y maestros se unen para proteger y dirigir el trabajo. Los lderes apostlicos son capaces de tomar los equipos de

todo el mundo a las naciones de impacto. Los profetas son lanzado para ayudar a dar sentido y una visin de lo que el Seor nos dirige a hacer. Los profesores son liberados entrenar a nuevos miembros y creyentes, as como para proporcionar una base slida Word para los miembros de la iglesia. Estos unciones gubernamentales trabajan juntos como un equipo. La el trabajo es demasiado grande para un solo hombre y algunos asistentes para manejar. Ministerio apostlico es un ministerio de equipo. Jess reuni a equipo a su alrededor y los entren para tres aos y medio ao. Tambin envi a los setenta en equipos de dos (Lucas 10:01). La iglesia de Antioqua lanzado equipos apostlicos a plantar iglesias y los viajes en todo el mundo conocido. El concepto tradicional de tener un pastor y algunos asociados al pastor del rebao est siendo desafiada. Somos ahora desarrollar y establecer presbiterios que sern capaz de gobernar la iglesia local. Estos presbiterios se constar de apstoles, profetas y maestros que son el regalos de gobierno de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Ellos servir como un equipo que da la direccin y de recubrimiento para la iglesia local. El presbiterio es capaz de profetizar y difundir (1 Timoteo 4:14). Tienen una mentalidad apostlica, porque tienen liderazgo apostlico en el presbiterio. La el orden y la clasificacin del ministerio es respetado dentro de la presbiterio. De los lderes presbiterio se pueden liberar para el ministerio fuera de la iglesia local, al igual que en la iglesia en Antioqua. La Iglesia se convierte en un recurso apostlica centro debido desarrollados lderes que pueden ser liberados 60
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Desarrollo de Equipos de en la direccin del Espritu Santo. El presbiterio es el equipo que supervisa y da direccin de la iglesia local. Esto evita que la iglesia fuerte y lo convierte en un poderoso testimonio en la comunidad. Equipos apostlicos son grupos que se envan a afectar a regiones ms all del rea local. Algunos lderes pueden funcionar en ambos. Cuando est en casa, los lderes pueden ser parte de la presbiterio. Al salir, pueden ser parte de un

equipo apostlico. Algunos se establecer principalmente en el presbiterio. Algunos pasan ms tiempo en ir a cabo como parte de un equipo apostlico. Este concepto del ministerio debe ser enseado a la Iglesia. Los creyentes deben llegar a un acuerdo con l y hacer los cambios necesarios para adaptarse a l. La Antioch iglesia se convierte en nuestra iglesia modelo. La Iglesia comienza a migrar desde una posicin pastoral a un apostlica uno sin perder la dimensin pastoral. Los miembros todava sern atendidos debido a la liberacin de los pastores. La Iglesia se mover ms all de ser una parroquia y tener una mayor impacto en las diferentes regiones y territorios. Este incluye la plantacin de iglesias y la construccin apostlicamente en los lugares donde se enviaron equipos. Un equipo es ms fuerte que un hombre. Un equipo de apstoles, profetas y maestros realiza una tremenda autoridad en el reino espiritual. Los poderes del infierno deben reconocer la autoridad de estos equipos y presentar. La iglesia tiene que ser capaz de liberar equipos apostlicos, equipos profticos, equipos de evangelizacin y liberacin equipos a otras iglesias y regiones. Esto le dar una apstol mayor capacidad para impactar e influir en un amplio 61
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Un cambio en el liderazgo territorio de lo que puede influir en el propio. Muchas iglesias estn dirigidas por un lder carismtico que puede tener un equipo pastoral para que le ayuden. El ministerio gira en torno a este lder. Esta es una pastoral mentalidad que debe ser cambiado para liberar otros apstoles, profetas y maestros, as como los pastores y evangelistas. Como lder cambia a una funcin apostlica, que debe desarrollar y equipos de liberacin de los ministros fuertes. No puede ser intimidado por los regalos y unciones fuertes. El Seor quiere enviar muchos regalos fuertes a un apstol por la gracia en este ministerio para activar, formar, y los regalos de la versin. No se envan para apoyar su ministerio solamente, pero para ser fundamental en el cumplimiento de la visin apostlica dada a la iglesia. Algunos sern enviados como apstoles para plantar iglesias y duplicar en otros lugares lo que han visto en el

base de operaciones. Los equipos sern entregados a ir a las naciones a la extender el Reino de Dios. La iglesia de Antioqua ilustra el concepto de equipo. La iglesia de Jerusaln envi a Bernab a ayudar con el trabajo (Hechos 11:22). Bernab partieron rumbo a Tarso para reclutar a Paul venir y ayudar con el trabajo. Bernab y Pablo congregaron en Antioqua para ensear durante un ao (Hechos 11:25-26). Trabajaron juntos como un equipo en Antioqua. Posteriormente fueron enviados como un equipo de Antioqua (Hechos 13:1-4). Primera de Tesalonicenses captulo 2 nos da la revelacin sobre el equipo apostlico. Los exhorta equipo, ensea, predica, comodidades, cargos, e imparte. Un equipo se compone de lderes con diferentes unciones, cuyos regalos se complementan entre s. Ellos trabajan juntos y cada uno 62
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Desarrollo de Equipos de miembro presta su / su fuerza al conjunto. El diablo odia y teme al trabajo del equipo. El equipo se puede romper por la que una persona no puede. Iglesias que se desarrollan presbiterios y apostlicos equipos tomarn la carga de naciones enteras y regiones. Ellos tendrn la capacidad de tocar estas regiones porque van a tener equipos disponibles para ser liberados. Su estructura de gobierno que les permite llegar a sin la base cayendo a pedazos. Las personas son su mayores recursos y la gracia apostlica que les permite hacer ms de la iglesia promedio. Se convierten en modelos que puede ser reproducido y multiplicado en otros lugares. Presbiterios a equipos apostlicos son claves para iglesias ser capaz de llegar a las naciones. Presbiterios proporcionan una conjunto de ministerios probados. De este grupo, el Espritu Santo puede dibujar y enviar. El equipo apostlico es final de Dios estrategia en tiempo para afectar a las naciones. La lnea (medida) de la Iglesia debe extenderse hasta los confines de la tierra. Nuestra capacidad para alcanzar y tocar a multitudes en un manera personal es proporcional al desarrollo y liberacin de equipos apostlicos. Los resultados de pasar de un modo pastoral a una

Modo apostlica ser numerosa. La propia naturaleza de la Iglesia cambiar. Esto incluye su nfasis y estilo de vida. Los miembros comenzarn a adoptar un apostlica estilo de vida que va a cambiar su forma de pensar, actuar y vivir. Van a desarrollar una mentalidad de equipo. Cada rea de la la iglesia se ver afectada. Esto incluye la predicacin, la enseanza, la oracin, la adoracin, las finanzas, la visin, y la divulgacin. Los mensajes desde el plpito cambiarn. El contenido 63
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Un cambio en el liderazgo de los mensajes ser ms profundo, y afectar a los que escuchar de una manera ms profunda. Ms revelacin vendr dispone que har que los creyentes tengan una la comprensin de los misterios de Dios. Los mensajes se enfatizar el destino social de la iglesia. Revelacin cambiar la iglesia y hacen que los creyentes a vivir una estilo de vida que se opone a la forma individualista de pensando que la mayora de la gente vive cerca. Las estrategias de la Iglesia cambiarn. Apostlico estrategias saldrn, lo que permite a la iglesia a ejecutar los planes y propsitos de Dios. Esta estrategia incluir equipos. Esta es una forma superior de pensamiento que es propicio para llevar a cabo las comisiones dadas a la Iglesia. Nuevo tecnologas espirituales se dar a conocer que le dar al Iglesia de la capacidad de hacer lo que no se poda hacer anteriormente. La gente va a experimentar un mayor grado de gloria y la libertad. Cuando la dominante uncin apostlica, la personas entren en contacto con una frecuencia ms alta y se acostumbrar a ella. Ellos sern capaces de operar en los niveles ms altos de la uncin, y que van a vivir y ministro en los niveles ms altos de la gloria. Apstoles desafiarn y exigir el cumplimiento de los santos. Los pastores han sido culpables de hacer el trabajar por el pueblo, mientras que los apstoles exigen que el gente se levanta a un nuevo nivel de madurez. La dependencia a se rompe el pastor. Se espera que los santos a crecer y llevar a cabo en un nivel superior. El ministerio apostlico eleve los niveles y espera ms. No es un cuidador,

Ministerio de niera. 64
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Desarrollo de Equipos de Apstoles se movilizarn grupos grandes de personas para ministerio. Jess libera a los doce, y luego Solt los setenta. Ellos fueron capaces de duplicar su ministerio de predicacin, sanidad, y liberacin a travs de Israel. l luego puesto en libertad a los discpulos a ir por todo el mundo y ensear a todas las naciones. El ministerio apostlico es una de duplicacin y multiplicacin. La Iglesia no debe tener que depender de las juntas misioneras y Para la iglesia ministerios para cumplir la Gran Comisin. La Iglesia es responsable de la destruccin de las puertas del infierno. Los equipos hacen posible que ms personas puedan ejercer sus dones. Cuando las responsabilidades del ministerio son compartida, ms personas se involucren. A medida que ms personas se en el Reino, no tendremos otra opcin que desarrollar y equipos de liberacin. Las necesidades humanas son demasiado grandes. Si estamos creyendo por una cosecha, debemos prepararnos para cumplir sus necesidades. Dios ha dado a conocer una gran cantidad de regalos a satisfacer las necesidades de los perdidos. Estamos viviendo en una poca de la abundancia de la gracia. El ministerio apostlico es un ministerio de gran gracia (Hechos 04:33). Cuando comenzamos nuestro ministerio de liberacin, estbamos abrumado por el nmero de personas que vinieron a ministerio. Tuvimos que capacitar rpidamente cientos de liberacin los trabajadores para atender a aquellos que necesitan ayuda. Lo mismo verdad concerniente al ministerio proftico. La respuesta a la proftica fue abrumadora. Tuvimos que capacitar a cientos de que la gente sea capaz de ministrar la Palabra del Seor a los que vinieron para el ministerio. La gente responde a la sobrenatural. En todas partes Jess fue, l era abrumado por la multitud. Tena que entrenar y liberar un equipo para atender a las multitudes.

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Un cambio en el liderazgo En la visin de la Iglesia se expande, y lo har, una vez al cambio se hace a la apostlica, la necesidad de levantar Los equipos se volvern evidentes. Dios pondr las multitudes en nuestros corazones. Vamos a llevar la carga de ayudar a los multitudes. Vamos a desarrollar los medios para tocarlos. Las personas son nuestros ms grandes recursos. No hay sustituto para las personas ungidas. Son las herramientas para hacer el trabajo. 66
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Captulo 6 6 Ayudas y gobiernos stos dos ministerios se mencionan en 1 Corintios 12:28 despus de milagros y dones de sanidades. Ellos son importante para el trabajo de la Iglesia. La ayuda del ministerio tiene que ser fuerte en una iglesia apostlica para ayudar a la liderazgo en la realizacin de la visin. Hay personas ungido en el rea de ayuda. Ellos tienen la gracia para ayudar apstoles en el cumplimiento del mandato apostlico. Ellos tienen autoridad para ayudar. Su autoridad debe ser reconocida y liberado. T Temprano en el desarrollo de nuestra iglesia, vimos la necesario para liberar el ministerio de ayuda en la iglesia. La enseanzas de Buddy Bell fueron especialmente tiles. l ense que esta es una habilidad sobrenatural dada por Dios a ayudar. Estos son los ministerios de apoyo que sostienen el parte de los lderes. Esta se caracteriza por Aarn y Hur levantando las manos de Moiss (xodo 17:12). Los apstoles reconocieron la necesidad de "ayuda" cuando instruyeron a la congregacin para elegir a siete hombres para ayudar a ministrar a las viudas. Esto les libera de entregarse a la oracin y al ministerio de la Palabra (Hechos 6:1-7). El resultado fue un aumento de la Palabra de Dios y una multiplicacin de los discpulos. El ministerio del dicono una ayuda del ministerio. Este ministerio tiene que ser fuerte en el

iglesia local. Tiene que ser reforzada para soportar la carga de la iglesia local. Diconos y otros en el ministerio ayuda 67
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Un cambio en el liderazgo necesitar saber su importancia estratgica en el plan de Dios. Sin ellos, el apstol no ser capaz de llevar a cabo la visin. Ayuda es un ministerio. Esto debe ser enseado y reconocido por la Iglesia. Iglesias apostlicas deben ser fuertes en el rea de ayuda. Esto puede incluir a los que estn delante y servir el apstol de una manera muy personal. Ellos saben lo que se necesita y ayudar a facilitar las directivas del liderazgo apostlico. Pasamos muchos aos enseando en el mbito de la ayuda y siguen teniendo una clase regular en esta zona. Cuando esta uncin se libera en una iglesia, el apstol tendr la libertad de se haya entregado a la oracin y al ministerio de la Palabra. Los gobiernos, por su parte, es el don de la administraciones. Hay gente ungido en el rea de administraciones que tienen el don de ayudar a organizar y facilitar una visin tan grande. Con tanto liberado a travs de la restauracin del ministerio apostlico, esto uncin es una necesidad. Esta persona es ungido para delegar responsabilidades y con los grupos directos de personas. Ellos tienen sabidura prctica para ayudar a administrar lo que el apostolado el liderazgo es la liberacin y el establecimiento. Tenemos que reconocer esta uncin como una parte integral de la iglesia. La administracin debe ser presentado al Consejo de unciones de la iglesia. Muchas denominaciones y grupos de iglesias han permitido a la administracin uncin para convertirse en el dominante de la uncin iglesia. Muchos de estos grupos son administrados por los administradores. Todo gira en torno a la organizacin. Cada directiva proviene de la sede. Muchos apostlica y proftica ministerios han sido asesinados por los administradores. Cuando esta 68
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Ayudas y gobiernos uncin reemplaza la uncin apostlica, la iglesia

no ser capaz de avanzar en cosas nuevas. Apstoles deben organizacin, pero no pueden ser obstaculizados o controlados por ella. La organizacin est compuesta por el apstol, no el apstol para la organizacin. Organizacin tiene el propsito de ayudar, no controlarnos. Los administradores ayudan a trabajar los aspectos prcticos de cumplimiento de la visin. Ellos piensan de una manera prctica, que es necesaria para realizar el trabajo. Todo lo que no es sueos, visiones y revelaciones. Estas cosas establecen el Por supuesto, pero los gobiernos ayudan a traer a la realidad. Ellos puede disear y poner en prctica programas que traen la la visin del apstol en realidad. Cuando esta uncin es present a la visin del apstol, ser una bendicin para el Iglesia. Cuando est fuera de su posicin, se obstaculiza el plan de Dios. Los administradores no estn ungidos para liderar la Iglesia, los apstoles son. Pueden recomendar a la liderazgo formas prcticas para llevar a cabo la visin. Los administradores ayudan a trabajar los detalles de la realizacin de la visin. Se ocupan de las pequeas cosas que son importante para el xito global del proyecto. Esto toma load off de los lderes apostlicos. Los lderes apostlicos puede a continuacin, centrarse en la visin general. Los administradores tambin desarrollar y configurar el brazo administrativo de la iglesia. Las iglesias pueden subir o bajar de la fortaleza o debilidad de administracin. Algunos lderes son ms administrativas que otros. Algunos son ms visionario. Algunos son visionario y administrativa. Los lderes deben tener las personas con una fuerte dones administrativos para ayudarles. Los lderes de alto nivel 69
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Un cambio en el liderazgo no puede convertirse en empantanado abajo con demasiado mucho administracin. Algunos lderes llevan a s mismos hacia abajo con

administracin. Ellos experimentan el agotamiento porque lo hacen no reconoce a los dems con este regalar, y no hacen saber delegar. Algunas iglesias esperan que los pastores sean los administradores. Ellos esperan que los lderes a ser y para hacer todo. Una visin sin administracin es como un cuerpo sin un esqueleto. El esqueleto sostiene el cuerpo. Administraciones es la estructura sea de la Iglesia. Este Por eso las administraciones deben ser fuertes en la iglesia. Algunos lderes apostlicos son muy administrativo. Axel Sippach de Seattle, Washington es una apostlica y estratega visionario con un fuerte don de administracin. l es tambin uno de los lderes apostlicos de nuestro impacto Red que ha sido una gran bendicin para ayudar a administrar la mayor parte de lo que estamos haciendo en todo el mundo. Apstol Sippach est dotado de estrategias de los planes de Dios, incluyendo cmo moverse, penetra, y establecer la Sede Apostlica en algunas naciones. Sin embargo, todava necesita personas con dones administrativos para ayudar a llevar a cabo la visin. Cuando l llega a ser demasiado empantanado abajo con la administracin, seala a su atencin lejos de la visin global que tiene como lder apostlico. Dios da Le estrategias para impactar y afectar a las naciones. Con la ayuda de los gobiernos, Axel puede ser eficaz en la aplicacin de estas estrategias. 70
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Captulo 7 7 Evangelistas Releasing vangelists no estn destinados a ser atrapado en la gobierno de la Iglesia. Tienen que tener la libertad de ministrar a los perdidos, como los pastores son libres para atender a las ovejas. La Iglesia ha tenido un problema menor reconocer y liberar evangelistas. Ellos no eran una amenaza para la mayora de los pastores, porque eran un viaje ministerio. La iglesia tambin crea en el ministerio de la evangelista como una viable para hoy. Los apstoles y profetas no les ha ido tan bien.

E Evangelistas ayudar a traer en la cosecha. Evangelistas necesita estar conectado a las iglesias apostlicas. Apostlico iglesias estn estructurados para ser capaz de manejar y mantener la cosecha que viene a travs de la evangelizacin. Felipe el Evangelista pidi a los apstoles que vienen a Samaria despus viendo un avance evangelstico. No es suficiente para ver gente salva. Deben ser bautizados en el Espritu Santo e incorporados a la Iglesia. Los apstoles fueron a poner las manos sobre los creyentes a ser llenos del Espritu Santo (Hechos 8). Los apstoles pueden ensear, capacitar y difundir la nuevos creyentes despus de las hojas evangelista. Hay muchos evangelistas sentados en nuestras bancas que deber ser puesto en libertad. La visin del apstol debe ser grande lo suficiente como para incorporar y liberar ellos en la visin de la iglesia. Ellos necesitan ser reconocidos, ordenado y liberado. Sus ministerios ser ms fructfera si son 71
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Un cambio en el liderazgo reconocido y puesto en libertad por los apstoles. El evangelista tambin dado para el perfeccionamiento de los santos. Ellos le ayudarn a liberar el espritu de evangelizacin en la iglesia. Deben tambin operan en una dimensin apostlica de la recepcin de la imparticin disponible en la iglesia. Su visin tambin se ser apostlica. Ellos no estarn limitados por la tradicional concepto de lo que significa ser un evangelista. Ellos operar en un nivel ms alto de la revelacin y el poder. Felipe el evangelista sali de un apostlica comunidad de Jerusaln y vio un gran avance en la Samaria. El ministr de espritu apostlico. Era capaz de entrar en una zona controlada por la brujera y romper a travs. Fue pionero en la evangelizacin en una nueva rea. Nosotros necesitar evangelistas pioneros para ser parte de irrumpir en nuevas regiones y territorios. Apstoles tienen la gracia para liberar estos regalos. Dios es Aquel que da estos dones por su gracia. La pastoral estructura de muchas iglesias de hoy obstaculiza muchos evangelistas de funcionamiento. Una visin apostlica es grande suficiente para acoger a todos. Por otra parte, el apstol

reconoce la necesidad de estos regalos. La visin es demasiado grande para completar sin ellos. Deben ensear a la iglesia su importancia y su lugar dentro de la iglesia. Apstoles revuelva evangelistas travs de la predicacin y la enseanza, y ayudar a ponerlos en libertad por la fe. Los evangelistas no deben retroceder debido al miedo y la tradicin. No pueden esperar a que otros, sino que debe estar dispuesto a pioneer si es necesario. Deben confiar en la gracia de Dios para hacer el trabajo. Evangelistas deber ser complaciente a sufrir persecucin y incomprensin de la gente religiosa en aras de la el establecimiento de la verdad. Se deben construir por la revelacin, no 72
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Evangelistas Releasing tradicin. La Iglesia por aos ha enseado que la Gran Comisin es una comisin evangelstica. Es, sin embargo, una comisin apostlica. La comisin fue dada a los apstoles, y se necesitar una uncin apostlica y estrategia para cumplirlo. El evangelismo es una parte clave de este estrategia. Sin evangelistas y evangelismo, no lo haremos poder cumplir con la comisin. Equipos de evangelistas se ser necesario para la Iglesia para llegar a los perdidos. La unin de los la evangelizacin de la Sede Apostlica provocar una mayor cosecha para ser cosechado. Estamos viendo el lanzamiento de reformadores apostlicos. Ellos tienen la gracia y la uncin para reformar y reestructurar el Iglesia segn el modelo bblico. Tendrn todos los materiales que necesitan, debido a la restauracin. Iglesias apostlicas tendrn una abundancia de la gracia. No habr falta. Debemos ir en ningn don a la espera de la venida del Seor (1 Corintios 1:07). 73

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Captulo 8 8 El Tabernculo de David Cmo no ser el ministerio del espritu se ms bien con gloria? 2 Corintios 3:08 Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all est la libertad. Pero nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espritu del Seor. 2 Corintios 3:17-18 que la segunda carta a los Corintios es una defensa dada por Pablo en relacin a su ministerio apostlico. l identificado este ministerio del Nuevo Testamento como un ministerio de gloria. Las personas se cambian a medida que entran en contacto con la gloria de Dios. El apostlica proporciona una ambiente de gloria para que la gente venga y pueden cambiar. T Una vez que las dimensiones apostlicas y profticas son lanzado en una iglesia, la misma naturaleza de la Iglesia se cambiar. Esto es especialmente cierto en el rea de alabanza y adorar. La liberacin de los salmistas ungidos y juglares provocar una mayor liberacin de la gloria de Dios en la iglesia. Un cielo abierto sobre el ministerio dar lugar a una mayor libertad en la alabanza y la adoracin. 75
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Un cambio en el liderazgo Animo a los lderes para hacer una enseanza sobre el Tabernculo de David, que est siendo restaurado segn Hechos 15:15-19. Este tabernculo es un tipo del Nuevo Testamento iglesia. Tambin es un tipo de la Sede Apostlica. Era una tienda de campaa erigido por David para albergar el Arca de la Alianza. Los cursos de los sacerdotes se establecieron en su lugar para alabar al Seor

continuamente. Muchos de los salmos nacieron y escrito durante este tiempo. Estos salmos fueron profticas y declarada la voluntad y los propsitos de Dios. David fue un salmista proftica. La iglesia debe ser proftico en la adoracin. Nuevas canciones deben ser liberados continuamente. Cada vez que Dios haga algo nuevo, que comunicados de nuevo canciones (Isaas 42:9-10). Juglares Ungidos lanzar nuevos sonidos que se mueven la mano de Dios (2 Reyes 3:15). El desarrollo y la liberacin de los salmistas y trovadores es una parte clave de la restauracin del Tabernculo de David. Iglesias Apostlicas sern conocidos por la presencia de Dios. Habr una mayor libertad y de gloria en gloria en estas iglesias que afectarn a los espritus de las personas. La gran parte de la liberacin de esa gloria es la liberacin de los ungidos salmistas y juglares. La Iglesia debe ensear el importancia de la presencia manifiesta de Dios. Creyentes hay que saber de la presencia de Dios afecta y cambia un persona. Nuestros espritus se ven afectados y se activan a medida que nos en contacto con la gloria de Dios. La msica de la iglesia debe ser fuerte y penetrar. Los juglares que han sido expuestos a la uncin apostlica tendrn una libertad y la fuerza para liberar los sonidos propios que traen liberacin y 76
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El Tabernculo de David mover la mano de Dios. La msica no puede ser dbil, religiosa y tradicional. No estamos construyendo tradicional iglesias, pero las iglesias prototipo. Esta es una parte importante de la formacin y el fortalecimiento los espritus de las personas. Cuando los espritus de las personas son activado y abierto a travs de la alabanza y ungido culto, estarn en condiciones de recibir y comprender la revelacin de que Dios es la liberacin. Su espritus se activarn y sintonizados a una frecuencia ms alta. Ellos sern capaces de recibir y caminar en la verdad ms profunda. Ellos sern capaces de manejar el alimento slido de la Palabra. Iglesias Apostlicas tambin sern conocidos por su libertad. Las restricciones de la religin y la tradicin se han roto.

Bailar, alabando, gritando y celebrando son normales. Declaraciones profticas se liberan. Las nuevas canciones estn naciendo y cantada. La gente es libre para disfrutar y experimentar la presencia de Dios. La alabanza y la adoracin no es slo una cancin servicio para permitir tiempo adicional para todas las personas que llegan, o para preprese para escuchar un sermn de veinte minutos. Alabanza y adoracin debe ser una parte vital de la iglesia. La gente va a experimentar lo que es vivir bajo un abrir el cielo. La uncin apostlica tiene la capacidad de abrir los cielos y mantenerlos abiertos. Apstoles tienen un la gracia de conectarse con los recursos del cielo y tirar de ellos abajo a la tierra para la funcin de ministerio. Es refrescante vivir bajo un cielo abierto. La Iglesia se convierte en la puerta de los cielos (Gnesis 28:17). A travs de esta puerta, el Seor derrama sus bendiciones sobre el pueblo. Nuestra iglesia se vio afectada radicalmente por el ministerio de Pastor Tom Bynum. Su salmista uncin proftica 77
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Un cambio en el liderazgo nos ayud a liberar a una nueva dimensin de alabanza y adorar. No hay sustituto para los salmistas ungidos y lderes de alabanza. Lderes apostlicos no pueden estar satisfechos con canto tradicional y la alabanza y la adoracin habitual. Nosotros debe ser parte de la reconstruccin del Tabernculo de David. David lanz sacerdotes profticos de estar a cargo de el culto (1 Crnicas 25:1-5). Los apstoles son ungidos para establecer. David estableci el orden de culto para el nacin de Israel. Aunque un hombre del Antiguo Testamento, fue podr degustar los poderes del siglo venidero (Hebreos 6:05). Tambin podemos degustar los poderes del siglo venidero. David era capaz de recibir una revelacin del cielo y establecer que sobre la tierra. Iglesias apostlicas son iglesias Jud. Jud significa alabanza. Estas iglesias tendrn su parte en el cuello el enemigo. Llevarn un cetro de autoridad. La personas se reunirn en las iglesias debido a la abierta el cielo y la gloria que los resultados (Gnesis 49:8-10). Los resultados de reconstruir el Tabernculo de David ser posea la tierra y las naciones que buscan a Dios (Ams 8:11-12).

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Captulo 9 9 Funciones Apostlicas eaders que estn haciendo la transicin de una pastoral a un modo apostlica que entender la funciones del ministerio apostlico. Algunos apostlica unciones funcionan de manera distinta unciones pastorales (Unciones apostlicas que son diferentes o que estn en Adems de unciones pastorales). Los deberes del apstol que deben ser ejecutadas y realizadas son numerosas. Cuando los lderes entienden las diversas funciones de la ministerio, que ser capaz de moverse plenamente en este ministerio, y habr una gracia para cumplir con estas funciones y fielmente llevarlas a cabo. Los siguientes son algunos de los funciones de los apstoles: L 1. Apstoles pionera. 2. Apstoles plantar iglesias. 3. Apstoles ordenar ancianos. 4. Reforma Apstoles y traer el cambio. 5. Apstoles ensear, predicar y establecer doctrina. 6. Apstoles revelacin publicacin acerca de los planes de y los propsitos de Dios. 7. Apstoles levantan y establecer equipos. 8. Apstoles supervisan iglesias. 9. Apstoles confirman y fortalecen las iglesias locales. 10. Apstoles traer juicio y correccin. 79
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Un cambio en el liderazgo 11. Apstoles defender la fe. 12. Apstoles se renen. 13. Apstoles establecen. 14. Apstoles sentar bases. 15. Apstoles de root, a derribar, echar abajo, destruir, construir y plantar. 16. Apstoles agua.

17. Apstoles bendicen los pobres. 18. Apstoles ayudan a perfeccionar a los santos. 19. Apstoles liberan y activan. 20. Apstoles imparten. 21. Apstoles ayudan a liberar la plenitud del Espritu Espritu. 22. Apstoles traen estrategias para la iglesia. 23. Apstoles operan en seales, prodigios y milagros. 24. Apstoles declaran y decreto. 25. Apstoles perdonar los pecados. Apstoles deben operar en la fe y saber que son ungido para llevar a cabo las diferentes funciones de la ministerio. Esto har que se expanden y se lanzan en un mbito ms amplio y ms amplio del ministerio. Ms personas se ver influido y bendecida por la uncin que es lanzado a travs de un ministerio apostlico. Es un fuerte uncin que lleva a un mayor grado de potencia y autoridad. Como el apstol pasos en este ministerio por la fe, habr nuevas dimensiones de la gracia a disposicin. Los dones de Dios operan por la fe. La mayor confianza 80
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Funciones Apostlicas y la fe que una persona entra, ms manifestaciones de la Espritu que l / ella va a experimentar. La duda y la pasividad se evitar que caminar en la plenitud de su vocacin. La mayora de los ministros viven y mueren sin entrar en todos los fases de su ministerio. En lugar de exceder su fronteras, muchos nunca explorar y poseen su Dios dado permetros. Estos regalos sern latentes hasta que se agita por la fe (2 Timoteo 1:06). Ensancha el sitio de tu tienda, y dejar que ellos estirar las cortinas de tus habitaciones no escatimes; alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas; Porque te extenders a la mano derecha ya la izquierda, y tu simiente heredar la Gentiles, y crea las ciudades asoladas habitada. Isaas 54:2-3

Esta es una palabra proftica para esta hora. Es el momento de Ensancha el sitio de tu tienda. Tu tienda representa su rea del ministerio. Es el momento de alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas. Dios te est llamando a un rea mayor del ministerio. Las reas mencionadas en este libro deben ser fortalecido en la iglesia local. Corresponde a los lderes de hacer la ampliacin. Para agrandar significa aumentar la capacidad o el alcance de. Lo medios para expandirse. Demasiados lderes estn confinando s a las cuatro paredes de una iglesia local. Muchos se morir dentro de esas paredes si no se agrandan. La medida de la pastoral de la Sede Apostlica es una ampliacin. Es una expansin que se traducir en una mayor capacidad de 81
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Un cambio en el liderazgo recibir y manejar todo lo que Dios es la liberacin. Muchos ministerios estn a punto de irrumpir en ambos lados. Ellos no ser capaz de manejar esta ruptura sucesivamente si no lo hacen hacer espacio. Nuestros espritus deben ser ampliados. Nuestras visiones deben aumentar. La uncin apostlica siempre se agranda y extiende la visin de la Iglesia. Esta oficina cuestionar y remover los lderes para hacer ms. Se ampliar el fronteras y ampliar su lnea de toda la tierra (Salmo 19:04). Se romper los lmites de la cultura y la tradicin, y pondr en marcha los lderes ms all de su presente lmites. Al que tiene ms le ser dado, y Al que no tiene, le ser tomada aun lo que tiene. Marcos 4:25 Dios est liberando ms a los que tienen la revelacin y estn dispuestos a hacer el cambio. Los que se niegan a el cambio va a perder lo que tienen. El cambio y el cambio es necesario si vamos a seguir caminando en la bendicin de Dios. Al viajar y ministrar a lderes e iglesias en todo el mundo, estoy emocionado de ver lo que est sucediendo en la vida de los dirigentes y miembros por igual. Hemos sido

ordenar a lderes como apstoles en varios, diferentes naciones. La ordenacin por el hombre no es necesario para funcionar como un apstol. Sin embargo, muchos lderes necesitan la confirmacin y el reconocimiento de los lderes apostlicos probadas. Jess orden a los doce (Marcos 03:14). Habr apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. Esto ayuda a 82
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Funciones Apostlicas liberar y empujarlos a la llamada. Este es un momento emocionante para estar vivo! Dios est violando la limitaciones fuera de nuestras vidas y nos liberan a nuestro destinos! Mi deseo es ver a los lderes e iglesias vienen en la plenitud de lo que Dios ha ordenado. No vivamos debajo de nuestro privilegio. Levantmonos y abrazamos todo lo que nuestro Seor muri y derram su sangre para comprar para nosotros. Vamos a dar placer a Dios y descontento con el diablo. Gracia y paz os sean multiplicado a la Iglesia de Jesucristo. 83
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Para el Ministerio de Informacin y / o Libro y cinta rdenes Pngase en contacto con: CRUSADERSMINISTRIES PO Box 492 Matteson, IL 6044
Page 1 Pgina 2 COMO HIFT EN L LIDERAZGO (Anteriormente titulado Cambio Lder: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica) John Eckhardt Prlogo por: Obispo Nicholas Duncan-Williams Pgina 3 COMO HIFT EN L LIDERAZGO John Eckhardt CRUSADERSMINISTRIES Oak Park / Chicago, Illinois EE.UU. Pgina 4 A menos que se indique lo contrario, las citas bblicas son de la K ING J AMES V Ersin de la Biblia. Citas y traducciones bblicas que indican, adems de las desde KING J AMES VERSION de la Biblia son de: LA PALABRA: La Biblia de 26 Traducciones 1988 Mathis Publishers, Inc., Moss Point, MS 1 9 9 1. La S HIFT EN L LIDERAZGO Publicado y producido por: Crusaders Ministries PO Box 0469 Oak Park, IL 60303 ADBA: Crusaders Ministries Crusaders Iglesia (de Chicago) Chicago, IL Un cambio en el liderazgo - Anteriormente titulado Leadershift: La transicin de la Pastoral de la Sede Apostlica; ISBN 1-883927-14-5. Copyright 2005 por John Eckhardt Todos los derechos reservados. ISBN 1-883927-24-2 La reproduccin del texto en su totalidad o en parte, sin la

autorizacin expresa por escrito consentimiento por parte del autor no est permitido y es ilegal de acuerdo con la 1976 Estados Unidos Ley de Propiedad Intelectual. Impreso en los Estados Unidos de Amrica (EE.UU.) CMC-C/FBAO 06/2005 Pgina 5 COMO HIFT EN L LIDERAZGO Contenido Prlogo del obispo Nicolas Duncan-Williams ................... 7 1 La transicin ............................................... ...................... 13 2 Construccin Antioch Iglesias .............................................. 0.27 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento ......................................... 41 4 La oracin y la liberacin .............................................. ....... 51 5 Equipos desarrollo ............................................... ............... 59 6 Ayuda y gobiernos .............................................. ...... 67 7 Liberar evangelistas ............................................... .......... 71 8 El Tabernculo de David ............................................. ...... 75 9 Funciones Apostlicas ............................................... ............. 79 Referencias ................................................. .............................. 85 Pgina 6 Page 7 Prefacio Al obispo Nicolas Duncan-Wil Iams aqu es un cambio en el espritu, y el cuerpo de Cristo se encuentra en un momento de transicin crucial. Si el potencial lderes en el cuerpo de Cristo hoy en da se va a hacer la impacto que se espera de ellos por Dios, que debe convertirse en profticamente conforme a lo que Dios est diciendo en el ahora. Mi querido amigo, el Apstol John Eckhardt ha recibido un fuerte palabra proftica de Dios para el presente liderazgo en la Iglesia, en todo el mundo. Amigo, creo que que la nube se ha desplazado, y no vendr repentina cambios en el liderazgo dentro del cuerpo de Cristo, en todo el mundo. Esta es la razn por la publicacin de Apstol Eckhardt es tan estratgico y crucial. T Debemos darnos cuenta de que el cambio es la esencia. En Gnesis, Dios le dijo claramente a Abraham que sacrificara a Isaac, pero ms tarde le dijo que no se toque el muchacho. Cambi Dios su mente? No. Dios habl una palabra de Abraham, en concreto tiempo y propsito, y habl una palabra oportuna para Abraham para otro propsito. Dios no quera que Isaac, l quera el corazn de Abraham. l es el mismo Dios que dijo David para emboscar a los filisteos, en un caso, y ms tarde instruy a David no ir tras ellos, sino ms bien de cambiar la estrategia. Dios en una ocasin le dijo al profeta Elas para ir a la arroyo y beber y ser alimentado por los cuervos. En otro caso, El le dijo que fuera a la viuda de Sarepta y no se le sostenida. Qu estoy diciendo? 7 Pgina 8 Un cambio en el liderazgo Estoy diciendo que debemos ser personas que aprenden a escuchar lo que Dios est diciendo en esta hora. Si actuamos en palabra de ayer solo, podra perderse Dios. Si somos dispuesto a darle a Dios nuestro Isaac, l est ms que dispuesto a darnos a Jess. l quiere darnos ms de la presencia de Jess en la Iglesia, pero no vendr sin la inclinando de nuestros odos para escuchar lo que as ha dicho el Seor. El futuro de la Iglesia est en la balanza de si la

actual direccin sacrificar sus nociones de manteniendo apstoles potenciales en la oficina pastoral, pegado a los plpitos que las hacen seguras. Hay miles de pastores que no estn respondiendo a la llamada apostlica miedo de lo que sus congregaciones, o peor an, qu otros pastores van a pensar. Ellos creen que si son ausente desde el plpito durante cualquier periodo de tiempo, las personas saldr de la iglesia. Jess dice claramente que l edificara Su iglesia y que las estrategias del infierno no estar en contra de ella. As que, por qu no obedecemos a Dios y dejar que l edificara Su iglesia a travs de nosotros, si su congregacin es de 50 o 50 mil? Lo se ha dicho que el cambio es la prueba de confianza. Si de verdad confiar en el Seor para construir su iglesia, cambiaramos nuestra formas de pensar. Lo que estoy diciendo aqu no es algo esotrico, teolgica idea de que se ve bien en el papel. Estoy hablando de cambiar realmente su ubicacin geogrfica para afectar ciudades y naciones de todo el mundo a travs de una buena, obediencia anticuada a Cristo. Estoy hablando de dejando a los reinos de la comodidad con el fin de ver las Escrituras venir a la vida en sus iglesias y ministerios. Estoy hablando 8 Pgina 9 Prefacio de vivir vidas de sacrificio y abrazar la apostlica oficina hasta el punto de romper las mentalidades religiosas que literalmente matar a los hombres y mujeres de Dios a travs de la demandas autoritarias de las ovejas en el redil. Amigo, se da cuenta de que Dios es un Dios progresista. Cualquier el cambio de nfasis de Dios podra ser, no debemos ser miedo a lo desconocido o lo desconocido. Para algunos, podra ser el traslado a otro lugar geogrfico, pero para otros podra ser un cambio de nfasis. El movimiento de una capa a la siguiente es donde se encuentra el conflicto y donde muchos encuentran el mayor desafo en la transicin. Este podra ser una de las causas de los conflictos en el liderazgo de la iglesia, carencia financiera, e incluso luchas matrimoniales. Este fue el caso de Lot. El Seor estaba llevando a Lot de Sodoma, su esposa no estaba dispuesto a hacer el cambio. Muchos lderes tendr que emplear la gracia de Dios para llevar su cnyuges al lugar de la comprensin de la transicin. Es mejor obedecer a Dios y terminar su curso, como el Apstol Pablo lo hizo, con la controversia, que vivir sin controversia, con la aceptacin de los hombres, y no termina su curso. El problema es que queremos evitar controversia, ya sea con nuestros seres queridos, nuestro cnyuges, nuestras congregaciones, o nuestros amigos. Aqu es donde debemos trazar la lnea. Podemos optar por tener todas las cosas aparecer el bien y no seguir a Dios, y por el temor de controversia, mira a los dems en la carrera y terminan su Por supuesto, sin participar. Prefieres vivir mucho tiempo y tener la aceptacin de los hombres, pero nunca lograr su propsito en la vida? O Prefiere vivir y acepta controversia como Jess, Moiss, 9 Pgina 10 Un cambio en el liderazgo o David, y lograr su propsito en la vida? Con controversia, corrieron la carrera y ellos cumplieron su Por supuesto. Debemos emplear toda valenta necesaria para hacer opciones hoy que determinarn nuestra colocacin en este dispensacin proftica y en la eternidad delante de Dios. Me he enfrentado a muchas controversias por mi voluntad de hacer cambios y transiciones, como un resultado de la temporada desplazamientos en el Espritu, a fin

de estar en conformidad con Mandato proftico de Dios para mi vida. Le costar algo. Debe morir para vivir. Pablo dijo que conferido no con carne y sangre. amigo, para vivir usted debe estar dispuesto a morir a todo lo que conoce. Jess dijo en Juan 10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo conocerlos, y me siguen. Amigo, has odo hablar de la voz de Dios, porque l te conoce? Hay muchos voces por ah, pero se quedan con la voz y del Maestro seguir no otro. La razn de escuchar Su voz es de siguiendo, por lo que seguir su voz. Este libro ser un desafo para hacer precisamente eso. Ser a motivar, causar agitacin en su corazn, y se enfrentar a las cosas que nunca se han enfrentado antes. Se le har descubrir las respuestas necesarias a su ubicacin actual en el liderazgo, por razones geogrficas ubicacin, para dar nfasis, y para las nuevas asignaciones. En conclusin, la revelacin de este libro le ayuden a ejecutar como usted nunca ha corrido antes, ves como usted nunca ha visto antes, oye como usted nunca ha odo hablar antes, y dar expresin a las revelaciones de Dios dentro de ustedes que nunca han dado expresin a antes. Pelea la buena batalla y terminar su curso! 10 Pgina 11 Prefacio Obispo Nicholas Duncan-Williams Obispo Presidente, La CCIN C HURCHES W Orldwide Fundador y Presidente, P Rayer S Ummit Yo INTERNACIONAL 11 Pgina 12 Pgina 13 Captulo 1 1 La Transicin s Viajo por todo el mundo ministrando en la zona de la restauracin del ministerio apostlico, estoy encontrando muchos lderes que desean hacer la transicin de una vocacin pastoral a una vocacin apostlica. Se estn dando cuenta de que tienen un mayor vocacin que ser un pastor de una iglesia. Ellos saben que tienen que hacer una transicin, pero no saben la pasos que deben tomar para hacerlo con xito. La Este libro est escrito para ayudar a los lderes a tomar la transicin. Adems, proporcionar la sabidura para ayudar a iglesias transicin de ser pastoral para convertirse apostlica. Nuestro experiencia en Crusaders Iglesia de Chicago me ayuda ayudar a otros a hacer la transicin. Hemos visto a nuestro iglesia a hacer esta transicin con enormes resultados. Actualmente estamos viendo otra reforma en la iglesia. Tambin estamos experimentando la restauracin. Dios es la restauracin de los ministerios de apstol y profeta en el iglesia local. Como resultado de esta restauracin, necesitamos reformar y cambiar la forma en que construimos iglesias. Por desgracia, la tradicin ha robado gran parte de la Iglesia recibir y creer en apstoles. Los tres ministerios mayora de las iglesias reciben y creen en el son pastor, maestro y evangelista. La mayora de los lderes en el iglesia local acepta el ttulo y la funcin de "pastor" cuando se trata de iniciar y supervisar las iglesias. Ms iglesias se han construido alrededor de la pastoral uncin. 13 Pgina 14 Un cambio en el liderazgo La uncin pastoral ha sido la uncin dominante de la iglesia local. La mayora de los lderes han sido entrenados para pensar pastoralmente. Escuelas bblicas y

seminarios entrenar lderes, pastores y los administradores. Esto se debe a que muchas escuelas bblicas son integrada por los antiguos pastores, maestros y administradores. Por lo tanto, los lderes suelen operar con una mentalidad pastoral establecido. Nuestras iglesias se han construido para satisfacer las necesidades de la miembros, y la mayora de los miembros esperan que siga siendo as. No es raro ver a un lder sirve como pastor de una iglesia por muchos aos. Felicitamos a los muchos pastores que han servido fielmente en las Iglesias locales para muchos ao. Hay, sin embargo, un cambio que tiene lugar en todo el tierra. Muchos lderes estn sintiendo un llamado apostlico. Muchos de los ellos son actualmente los pastores de obras locales. Ellos son deteccin y respuesta a un llamado superior. Muchos tienen estado operando en un contexto pastoral durante tanto tiempo, que no saben cmo hacer la transicin. Este libro est diseado para ayudar a los lderes cambian en el la posicin dominante de que Dios est estableciendo en la tierra. Esta posicin dominante es apostlica. No slo debe jefes de turno, pero congregaciones enteras tambin deben cambiar. Si jefes de turno sin sus congregaciones cambio, que dejar detrs de los miembros y el resultado ser un brecha entre los lderes y los miembros. Si los lderes hacen no cambian, las congregaciones no se podrn cambiar. Si tanto liderazgo y congregaciones cambio, ver una salto cuntico en la uncin y el poder. Cuando los lderes de la iglesia cambia, todo el 14 Pgina 15 La Transicin Iglesia cambiar tambin. Nuestro deseo debe ser que levante una empresa apostlica de los creyentes que todos tienen un sentido de ser "enviado". Toda la Iglesia tiene que cambiar a este dimensin. La iglesia en el libro de Hechos fue primero y todo una iglesia apostlica. Ellos ministr en apostlico poder y convertido el mundo conoce al revs. La libro se llama, Los Hechos de los Apstoles. Este libro ayudar a los pastores ponen ellos mismos y su iglesias en una posicin a cambiar. Se les dar la caractersticas y los ingredientes de un ministerio apostlico, incluyendo los pasos que deben tomar para fortalecer la trabajo local. Cuando un lder se desplaza a una posicin apostlica, las demandas sobre esta uncin aumentarn sustancialmente. Como se mencion anteriormente, estamos viviendo en un tiempo de restauracin. Dios est restaurando el ministerio apostlico. Es Tambin la restauracin de la revelacin de este ministerio. Muchos lderes que han sido llamados a este ministerio se viera por primera vez lo que realmente son. Ellos ya no estn buscando a s mismos a travs de los ojos de la tradicin. Hay un cambio en el liderazgo que tiene lugar en todo el mundo. Muchos Los lderes estn escuchando el llamado a cambio y transicin de siendo pastoral para convertirse apostlica. Hay muchos Los lderes que son apstoles, pero estn tan sujetos a la tradicin de ser pastores, que no conocen o no lo ven. No se puede cumplir con una vocacin apostlica con una pastoral mentalidad. Una pastoral mentalidad limitar lder y confinarlo a la iglesia local. Muchos lderes son empezando a darse cuenta de que lo que han estado haciendo es apostlica, sin embargo, han sido limitadas por una pastoral 15 Pgina 16 Un cambio en el liderazgo mentalidad. Ahora se enfrentan al reto totalmente abrazar y caminar en una llamada apostlica. Ruego este libro se abrir los ojos de muchos a su verdadera vocacin, y lo

harn responder y comenzar a caminar en ella. Transicin se define como el movimiento, el paso, o cambio de una posicin, estado o etapa a otra. Es un perodo en el que dichos cambios tengan lugar. Tiempos apostlicos son estaciones de transicin. El cambio es difcil para los lderes que se sienten cmodos con el status quo. El cambio requiere compromiso y humildad. Tambin requiere escuchar a la voz de Dios y seguir su direccin. Para "pasar" significa transferir de un lugar, la posicin, o una persona a otra. Esto significa dejar a un lado y estar sustituido por otro. El mayor cambio en la transicin y la Biblia se produjo entre los viejos y nuevos testamentos. Jess vino a traer un cambio entre el Antiguo Testamento El judasmo y la Iglesia del Nuevo Testamento (Christian). Muchos de ellos no estaban preparados para el cambio. Muchos lucharon contra ella. Los que cambi fueron bendecidos. Aquellos que no lo hicieron perdido la bendicin. Los lderes no pueden darse el lujo de ignorar esta restauracin mover del Espritu Santo. Los lderes deben entrar en el conocimiento de este cambio vigente en la Iglesia. Hay una mandato apostlico para muchos pastores principales. A menos que estos lderes entran en el conocimiento de este cambio, muchos permanecer encerrado en un modo pastoral el resto de su vidas. Esto le escurren de su gozo, celo y vitalidad. Muchos ya estn sintiendo esto y saben que tienen que cambiar con el fin de mantener su entusiasmo por el ministerio. Las iglesias locales deben poner en libertad a estos lderes para que funcionen 16 Pgina 17 La Transicin en un llamado apostlico. Muchos lderes no pueden moverse plenamente en el ministerio que Dios tiene para ellos porque la direccin estructura no est en su lugar para que sean puestos en libertad. Muchos de los estos lderes no son libres de moverse hacia un mayor ministerio debido a la restriccin puesta sobre ellos a travs de la tradicin. Si un lder apostlico no puede salir del iglesia, aunque sea por un corto perodo de tiempo, entonces algo est mal. No debemos construir iglesias a depender de una lder. Si los lderes no se mueven a nuevas posiciones, lo harn morir espiritualmente dentro de las cuatro paredes de la iglesia. Ellos experimentar sequedad y sus ministerios sern de rutina. Ellos sern infelices e insatisfechos, incluso aunque pueda parecer exitosa en el exterior. Por adentro, estos ministros se sienten vacos. Muchos tienen miedo de transicin porque piensan que la iglesia es dependiente sobre ellos. Muchos han construido sus iglesias para depender de ellos y han encontrado satisfaccin en sentirse indispensable. Ahora estn encerrados en un modo pastoral e incapaz de moverse a cabo, a pesar de que el Espritu Santo est llevando a que lo hagan. Muchos tienen miedo de salir de sus iglesias durante un perodo de tiempo y operar en una llamada al cuerpo mayor de Cristo. Si la mayora de los lderes podran dejar sus iglesias para cualquier perodo de tiempo para el ministerio apostlico, sus iglesias caera a pedazos. Esto no quiere decir que un apstol debe renunciar a un trabajo local completo. Simplemente significa que usted debe ser capaz de obedecer a Dios sin perder lo que se tiene pasado aos desarrollando. Usted debe construir su ministerio en de modo que usted no est atado, pero son libres de 17 Pgina 18

Un cambio en el liderazgo obedecer a Dios. Si las iglesias no liberan sus lderes se mueven en una mayor nivel de ministerio, frustrar a los lderes y entristecer al Espritu Santo. Las iglesias deben ser puestos en libertad de lo que ellos piensan que sus lderes deben ser y hacer. Nosotros ver ms lderes levantado que no se ajusten a los tradicionales concepto de "pastor". Ellos no se pueden bloquear en una posicin y el lugar, debido a las expectativas y demandas de la personas. Ambos lderes e iglesias deben tener libertad para operar en los llamados altos y los dones de Dios. Los lderes no pueden tener miedo de hacer este cambio. El miedo se paralizar y le impide poseer su herencia. Hay muchos lderes que son incluso miedo del trmino "apstol". Se sienten cmodos con "pastor" ya que es aceptado y respetado por la mayora de la iglesia y la comunidad. No podemos tener miedo de los trminos Dios nos ha dado en su Palabra. Hemos recibido el Espritu Santo palabras inspiradas para comprender las cosas espirituales (1 Corintios 2:13). Estamos viviendo en otro momento de gran cambio. Dios es realinear y reestructurar la Iglesia. Despus de aos de la construccin de iglesias de una manera, todos estamos de repente se enfrenta a una nueva y mejor forma. A fin de que iglesias a cambiar, tiene que haber un cambio en el liderazgo. La Los lderes de la iglesia deben hacer el cambio a un nuevo orden del ministerio. Se trata de un cambio de paradigma. Un paradigma es un ejemplo que sirve como modelo. El modelo para la construccin de iglesias est cambiando. Incluso el mundo sabe la importancia de cambiar. Las economas deben cambiar para seguir creciendo. Tenemos 18 Pgina 19 La Transicin pasado de la era industrial a la era de la comunicacin. Las naciones y las economas que no cambian se quedan atrs y llegar a ser obsoletos. La obsolescencia es un precio terrible pagar por no estar dispuesto a cambiar. Medios obsoletos que deben de un desecha o un tipo pasado de moda. Esto significa que para estar fuera-de- fecha. Los mtodos pueden llegar a ser obsoletos. Modelos y estructuras puede llegar a ser obsoleta. Las organizaciones pueden llegar a ser obsoletos. Cuando algo se vuelve obsoleto que ya no es relevante. Estamos viviendo en un mundo de cambios. La Iglesia no se quedado obsoleta en un mundo cambiante. Dios va a actualizar nuestros mtodos, estructuras y modelos que sean capaces de tener un impacto nuestro mundo. Este cambio para muchos puede parecer un salto cuntico. Se trata de un cambio repentino y significativo, avance, o aumentar. El paso de una pastoral de una funcin apostlica es una salto significativo. Sin embargo, por la gracia de Dios podemos hacer la transicin. Saltos cunticos han sucedido en toda la historia de la Iglesia. Dios a menudo nos mueve en mayores niveles de ministerio rpida y repentinamente. Estos cambios estn ocurriendo rpidamente en todo el mundo. Dios ha sido la preparacin de la Iglesia para este salto. Es ahora momento de dar el salto y pasar a otro nivel de uncin y el poder. Tradicin Desafiante Para avanzar en esta nueva posicin, estamos desafiando algunas de las formas tradicionales que hemos sido enseado. Restauracin siempre pondr a prueba nuestra teologa y ajustar nuestra forma de pensar. El Nuevo Testamento 19 Pgina 20

Un cambio en el liderazgo patrn de la siembra y la construccin de iglesias est siendo restaurado. En el libro de los Hechos, las iglesias fueron plantadas por apstoles y los equipos apostlicos, no pastores. No hay una sola lugar en el Nuevo Testamento que muestra una iglesia de ser plantado por un pastor. La siembra y la construccin de iglesias es una funcin apostlica, no una pastoral. Se necesita un pionera uncin para plantar iglesias. No es una gracia a los apstoles y los equipos apostlicos a pionero y descanso a travs. Dado que gran parte de la Iglesia no cree en apstoles de hoy en da, muchos lderes que realizan apostlica trabajo se han identificado como pastores. Este es el ttulo que poner sobre el lder de la mayora de las iglesias locales. Debido a esto la restauracin del ministerio del apstol, hay que redefinir el papel y la funcin del pastor. Con restauracin viene reforma. Esto ser doloroso para muchos que se resisten al cambio y no se puede ver ninguna otra forma de hacer las ministerio. Debemos desafiar el concepto de una iglesia tener un solo pastor. No puede haber muchas personas con llamamientos pastorales dentro de la congregacin. A medida que crecen las iglesias y los discpulos se multiplican, hay una necesidad de muchos pastores a ayudar a pastorear el rebao. Los pastores no son mencionados entre los las tres oficinas gubernamentales de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Sin embargo, hemos hecho el oficio de pastor la oficina del gobierno de la Iglesia. Dios ha puesto en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros. . . 1 Corintios 12:28 Apstoles, profetas y maestros son el gobierno regalos de la iglesia. Estas unciones han quedado fuera de el gobierno de la mayora de las iglesias locales y han sido 20 Pgina 21 La Transicin reemplazado por el oficio de pastor. Esto es bblico y entristece al Espritu Santo. Hemos violado la orden y de Dios han sufrido por ello. El resultado es que tenemos muchas pastores que tratan de construir y plantar iglesias que requieren un uncin apostlica, y que no tienen la necesaria la gracia de tener xito. El resultado es, muchas iglesias dbiles pequeos que no se puede manifestar adecuadamente la potencia del reino de Dios. Por otro lado, hemos visto a muchos lderes identificado como "pastores" que han plantado y construido fuerte iglesias, que son funciones apostlicas. Hemos bloqueado muchos de ellos en un papel pastoral y no se les permiti funcin en el llamado de un apstol. La Iglesia ha sido pastoral durante tanto tiempo hasta que no hemos conocido otra manera. Pero Dios est desafiando a la iglesia a cambiar y vienen en lnea con su propsito. Una vez que los apstoles son liberados, veremos la liberacin de miles de pastores en el iglesia local para ayudar a pastorear el rebao. El movimiento de los grupos de clulas ilustra este punto. La la necesidad de los grupos de clulas fue dado a luz de la necesidad de creyentes para recibir y ser parte del ministerio en una pequea contexto de grupo. Hemos llamado a estos lderes "lderes de clulas" o "lderes de atencin", cuando en realidad estn haciendo el trabajo de un pastor. Ellos estn viendo ms de un grupo pequeo. Nuestro la tradicin no les ha permitido ser llamados "pastores" porque ese ttulo est reservado para el lder de la comunidad local iglesia. Es posible liberar a miles de pastores en este manera. Estas son personas dotadas de un verdadero llamado a la pastor de las ovejas. Tienen una gracia para tocar el rebao y servir a los santos de una manera nica. Estos consejos, amor, sanar, llegar, proteger y rescatar a las ovejas. Esto debera 21

Pgina 22 Un cambio en el liderazgo no se limita a una sola persona o un equipo pastoral de unos pocos. Dios no da pastores asociados o asistentes de pastores, pero los pastores (Efesios 4:11). En cruzados Iglesia, hemos ordenado y puesto en libertad pastores que han cuidado regalos para ministrar a la grey. Ellos no estn en el presbiterio de gobierno de la iglesia. Ellos entender sus dones pastorales en relacin con el cobertura apostlica de la iglesia. Estn sometidos a la visin de la iglesia y no tratar de formar su propio rebao. Ellos son pastores de ovejas en el rebao. Son libres para atender a las ovejas y no estar impedidos por funciones administrativas y financieras que la mayora de los pastores son de que se trate con. Ellos no estn obligados por el concepto tradicional de la pastor. Ellos no tienen que ser la cabeza de la iglesia local para funcionar como pastores. Pueden cumplir su Dios les ha dado deber de pastorear a las ovejas. Han sido puestos en libertad de la tradicin de bendecir a la gente. Las iglesias deben ampliar su base de pastoral al reconocer y liberar los con el don de pastor. Muchos pastores tendrn miedo de reconocer y liberar otros dones pastorales por temor a reunir pequeos rebaos alrededor de ellos. Han heredado un sistema que crea la sospecha y la desconfianza. Esto es por qu los lderes deben desarrollar una mentalidad apostlica. Apstoles son tambin pastores. Cundo Jess vio las multitudes como ovejas sin pastor, l enviado doce apstoles, no doce pastores (Mateo 09:36, 10:42). Apstoles tienen la capacidad de pastor multitudes. Tendrn ms de un estilo ranchero de el liderazgo. Ellos se abrazan y suelte pastores para ayudar a 22 Pgina 23 La Transicin pastor del rebao, porque entienden la necesidad de que sean capaces de un gran nmero de pastor de las personas que estn siendo cosechados. Ellos no tienen miedo e intimidacin por otras unciones. Ellos estn seguros en sus dones, y su autoridad es respetada por los dems. Adems de los pastores, iglesias tambin deben tener profetas (1 Corintios 14:29). Nuestro concepto de tener una pastor en una iglesia ha limitado severamente los otros dones de ser puesto en libertad. Este estilo de pirmide de la iglesia gobierno a menudo excluye a los otros dones de plena funcionamiento. Esto es especialmente cierto en el caso de los profetas. Hay muchas personas que se sientan en nuestras iglesias con dones profticos. Los lderes que tienen una mentalidad pastoral ser a menudo miedo de liberar profetas. La pastoral gifting no es ungido para liberar los regalos como el apstol de uncin. Por esta razn nuestras iglesias deben ser ms apostlica. La uncin pastoral tambin es necesaria, pero no puede ser la dominante uncin. La uncin apostlica debe convertirse en el dominante uncin. Se coloca en la la iglesia por primera vez por Dios. El apstol tiene una gracia para liberar otros regalos. En nuestras iglesias migran hacia un apostlica mentalidad, vamos a ver la liberacin de muchos regalos, incluyendo los profetas. El pastor piensa en trminos de seguridad y proteccin. El apstol piensa en trminos de expansin y evolucin. Esto no lo hace a uno mejor que el otro. Ellos son tanto necesitaban en la iglesia. El problema se produce cuando el pastoral uncin se hace la uncin dominante de la iglesia local. La iglesia cree que entonces slo en trminos de seguridad y proteccin, y con frecuencia elimina los otros dones que puede ser ms radical y progresiva. El resultado es la 23

Pgina 24 Un cambio en el liderazgo iglesia sea demasiado pastoral a costa de no ser apostlica y proftica. Por otro lado, las iglesias que estn apostlica pueden ser tan sin el costo de perder la pastoral. El ministerio apostlico tiene la capacidad de abrazar los otros dones. La mentalidad apostlica es ungido por Dios para pensar en gran parte e incorporar todos los dones de Dios. La mente pastoral no es ungido en la misma manera. Esto es por qu los lderes deben adoptar un apostlica mentalidad y dimensin si se quiere que tengan la capacidad de abrazar y caminar en todo lo que Dios es la liberacin. Alojarse en un modo pastoral les impiden participar plenamente en lo que se ha puesto a disposicin durante esta temporada de restauracin. La transicin no eliminar el uncin pastoral en la iglesia local. Por el contrario, se dar a conocer ms que por la liberacin de otros para funcionar en su dones pastorales. La primera palabra en referencia a los apstoles en primer lugar Corintios 12:28 es la palabra griega de protones, es decir, primero en el tiempo, orden o rango. En primer lugar tambin significa principio o primaria. La uncin apostlica debe ser la principal, uncin fundacional de la Iglesia. Somos los primeros y todo enviado por el Seor resucitado. Como los enviados, tenemos una propsito y misin. La comisin que Jess dio la iglesia es una comisin apostlica. Esta es la razn por la uncin apostlica debe ser la uncin dominante de la Iglesia. La palabra de protones es tambin la raz de la palabra prototipo. Tenemos que ver iglesias prototipos construidos que sern modelos para el 21 st siglo. Estas iglesias tendrn 24 Pgina 25 La Transicin fuerte liderazgo apostlico. Tambin tendrn un fuerte proftica, enseanza, pastoral, y los regalos de evangelizacin. Ellos ser iglesias totalmente funcionales. Ellos vendrn detrs en ningn don (1 Corintios 01:07). Este ser el resultado de los lderes hacer el cambio y la transicin necesaria hacia apostlica ministerio. Esto posicionar a la Iglesia para recibir el nuevo vino que Dios est derramando en los odres nuevos que son que se est creando en todo el mundo. Esto ocurrir una vez que el Iglesia reconoce y anda en el orden divino de Dios de ministerio de la Iglesia. 25 Pgina 26 Pgina 27 Captulo 2 2 Edificio Antioch Iglesias Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros. Hechos 13:01 que Antioqua iglesia es la iglesia apostlica modelo en el Libro de los Hechos. Es una iglesia de origen y nos da el patrn de fuertes presbiterios y equipos apostlicos. La apostlica gira en torno al concepto de envo y de ser enviado. Desde Antioqua, el equipo de Bernab y Pablo, (Y ms tarde Silas y Pablo) fue lanzado por un apostlica trabajar en todo el mundo conocido. Antioqua se convirti en un base de la misin apostlica que las naciones afectadas y plantados iglesias estratgicas. Es nuestra iglesia prototipo que los modelos para nosotros un punto de partida eficaz que sirve para establecer la Reino de Dios en regiones ms all. T El relato de la liberacin del primer equipo apostlico es se encuentra en Hechos 13. Como

ciertos profetas y maestros Ministrando stos al Seor, y ayunando, el Espritu Santo les dio instrucciones para liberar Bernab y Pablo. Este equipo apostlico fue dado a luz y se libera a partir de un ambiente de la proftica y regalos de enseanza. Estos son dos de las reas que necesitan ser fortalecidas en el mercado local iglesia para hacer la transicin a una fuerte apostlica posicin. Comencemos con el elemento de la enseanza. Si una iglesia es 27 Pgina 28 Un cambio en el liderazgo hacer la transicin a una posicin apostlica, la mente de los las personas deben ser renovadas. Las personas deben recibir una revelacin de los actuales planes y propsitos de Dios. Apstoles y profetas tienen una nica uncin para revelar a la Iglesia los misterios de Dios. Son administradores de los misterios de Dios (1 Corintios 04:01). Ellos ayudan a revelar a la Iglesia los misterios que se esconden en las edades anteriores (Efesios 3:05). Una vez que la gente entiende los planes y propsitos del Seor, que ser capaz de caminar en ellos. La gente tiene que entender lo que el ministerio apostlico es y cmo se relaciona con lo que el Seor est haciendo en la actualidad en el Iglesia. Esto se llama volver a sentar las bases apostlicas. El base anterior de la Iglesia no ser suficiente para construir y ampliar. Una nueva fundacin de la verdad debe se establezcan en la Iglesia. Una fundacin basada en la verdad presente debe ser puesto en los creyentes. Cuando Pablo visit Efeso, tuvo que sentar nuevas bases dentro de los creyentes. La base anterior establecido por Apolos era insuficiente (Hechos 19). Revelacin Apolos no era suficiente, aunque solamente conoca el bautismo de Juan. Este es el caso con muchos existente iglesias. La actual base es insuficiente para construir lo que el Seor est revelando hoy. Desde hace aos en nuestra iglesia local en Chicago, tenemos ensea sobre el tema del ministerio apostlico. Cuanto ms ense, ms la revelacin que el Seor nos ha concedido. . . . y vosotros, los que ms se oye es dado. Marcos 4:24 Fuimos fieles a ensear lo que saba en el 28 Pgina 29 Edificio Antioch Iglesias comenzando, y Dios nos ha concedido una mayor comprensin a medida que continu enseando. En ese momento, no haba muchos libros sobre el tema de los apstoles y el ministerio apostlico. La mayora crea y enseaba que este ministerio no fuera por la Iglesia de hoy en da. Ahora tenemos ms material disponibles que nunca antes. El libro de Jonathan David, Estrategias apostlicos que afectan a las naciones, es una necesidad de leer y estudio. El libro de David Cannastraci, Apstoles y emergentes Movimiento Apostlico, y el libro de Roger Sapp, The Last Apstoles de la Tierra, son tambin herramientas de recursos valiosos para Iglesia de hoy. He escrito varios libros sobre este tema, incluyendo el traslado de la Sede Apostlica, el Ministerio Uncin del Apstol, Cincuenta verdades concernientes Apostlica Ministerio, la Iglesia Apostlica, presbiterios y Apostlica Equipos y Ministerio Apostlico (una leccin de golf 50 Bible). I recomiendo que los lderes leen estos libros y empezar a ensear las verdades a sus congregaciones. Una de las razones de que la enseanza es tan importante es que la gente no ser capaz de hacer el cambio a menos que cambien su mentes. La mayora de las personas han sido entrenados para pensar pastoralmente. Tienen una mentalidad parroquial. Se unen a una iglesia y

dedicar todo su tiempo y energa manteniendo la iglesia y conseguir satisfacer sus necesidades. Todos los recursos para la mayora iglesias locales, naturales y espirituales, entran en el mantenimiento de la iglesia local y satisfacer las necesidades de la miembros. Las personas acuden cada domingo a escuchar la predicacin y la enseanza y recibir sanidad y nimo. La Se espera pastor a predicar, aconsejar, casarse, entierro, y supervisar la administracin de la iglesia. Esta es la manera la mayora de los creyentes han sido capacitados, y este es su la comprensin de la iglesia. 29 Pgina 30 Un cambio en el liderazgo La mentalidad apostlica es muy diferente. El lder es lanzado por el pueblo en una funcin apostlica a la ms grande del cuerpo de Cristo y regiones geogrficas fuera de la iglesia local. La iglesia local asume la carga del ministerio apostlico en regiones ms all de y para los pueblos. Las personas se dan cuenta de que la iglesia es algo ms que habiendo satisfaccin de sus necesidades, y que tambin est a punto de tocar otros, con los recursos que Dios nos ha dado por Su gracia. Ms ministerios son liberados para cumplir con esta carga y cumplir con esta visin. La iglesia no gira alrededor de el ministerio de un lder, pero alrededor de un equipo de lderes con la visin apostlica que proviene de una revelacin de gobierno de la iglesia correcta. La visin de plantar iglesias y enviar equipos nazca en el corazn de la gente por ver este patrn en la palabra de Dios. En una iglesia apostlica, los dones de gobierno de los apstoles, profetas y maestros se establecieron en su lugar. La supervisin de dones de pastor y de los dones de extensin del evangelista son liberado. Las personas aprenden a sacar de todos estos dones y no depende del pastor para todo. Las mentes de las personas que deben ser renovados para aceptar y recibir esta orden de ministerio. Se les debe ensear que Este es el orden de Dios, y gran parte de lo que tiene la Iglesia heredada se basaba en la tradicin de ms de revelacin. Lo que estamos viendo es un cambio radical en toda nuestra concepto de la Iglesia. Reforma siempre requiere de nuevo la enseanza y la reestructuracin de los patrones de pensamiento. Pueblo no ser capaz de manejar tales como el cambio siempre que sean unido a los viejos patrones de pensamiento. El lder debe pasar tiempo a la enseanza y capacitacin de la gente de la nueva verdad para que la iglesia entera puede pasar a una nueva posicin. 30 Pgina 31 Edificio Antioch Iglesias Ensear ayuda a liberar la sede apostlica. La enseanza que nos da una fundacin para construir. Hagamos lo que hagamos debe ser basado en la Palabra. Una vez que la gente est convencida de que lo que estamos haciendo es bblico, que con confianza puede abrazamos lo que estamos construyendo. La enseanza nos ayuda a hacer los ajustes y correcciones necesarios para construir con precisin. Enseanza expone los conceptos falsos y cimientos que hemos construido sobre en el pasado. La enseanza nos lleva a operar en la verdad. La verdad nos hace libre. Una nueva libertad vendr en la liberacin de la iglesia obedecer la voluntad de Dios. La enseanza tambin nos fortalece contra la ataques de las tinieblas que vendrn para la obediencia a la verdad. Una vez que la gente sabe que lo que andan en verdad, que no pondr en peligro a causa de la persecucin. All puede haber ninguna duda en la mente de

las personas que la cambios son bblicas. Ellos deben estar convencidos de que esta es de Dios. Las personas tambin tienen que ver los beneficios del cambio. La gente no va a cambiar si no hay beneficio. Por qu ir a travs de toda la dificultad de cambiar si no hay ningn beneficio? Necesitan ver la bendicin de cambiar en un apostlica iglesia. Deben ver las mayores bendiciones y poder que fluir a travs de su iglesia como resultado del cambio. Reforma siempre hace que las bendiciones de Dios sean lanzado en una forma mayor. Sin la reforma, la Iglesia se estanca y finalmente pierde la plena bendicin de Dios. A travs de la reforma, multitudes son bendecido y liberado a sus destinos individuales. La Iglesia tambin comienza a caminar en el destino empresarial y liberar la salvacin y bendicin a multitudes. 31 Pgina 32 Un cambio en el liderazgo La transicin es a veces difcil, ya que requiere la humildad y la voluntad de hacer sacrificios. Habr ser una gracia dada por el Seor para hacer el cambio. Y ninguno que beba del aejo , quiere luego el nuevo; porque dice: El aejo es mejor. Lucas 05:39 Las personas deben desarrollar un apetito por el vino nuevo. Ensear ayuda a desarrollar el gusto por el vino nuevo. Una vez que la gente escucha acerca de la restauracin de los apstoles y de la funcin del ministerio apostlico, que comenzar a desarrollar una el gusto y el apetito por ella. La dieta de la iglesia debe cambiar. No pueden seguir escuchando los mismos mensajes del pasado y se espera que cambie. Ellos deben recibir presentar la verdad y la comprensin de los movimientos actuales. Tambin animo a los lderes a recomendar libros para su el liderazgo y los miembros para leer. No hay sustituto para estudio. Realice los libros disponibles para la gente. Permitir a leer y estudiar en su tiempo fuera de la servicios. Usted no ser capaz de hacerlo todo en un domingo servicio de la maana o un estudio bblico de lunes a viernes. No es demasiado mucho que aprender en un corto perodo de tiempo. Da a la gente los recursos que necesitan para hacer la transicin. Adems de esto, no hay sustituto para la incorporacin de un equipo apostlico. Cubro la importancia de poner en equipos apostlicos en mi libro presbiterios y apostlicos Equipos. equipos apostlicos ayudan a mejorar la revelacin de laiglesia local. Los apstoles y profetas ayudan a traer un revelacin de los actuales movimientos de Dios. Los lderes a menudo necesitar ayuda externa para mover a la gente a una nueva posicin. 32 Pgina 33 Edificio Antioch Iglesias Apocalipsis es un espritu, y los que tienen la revelacin podemos impartirla a la iglesia. La gente va a ver y entender las cosas a travs de la enseanza de los ungidos vasos. Aquellos que ya han experimentado este transicin y en la actualidad estn caminando en estas verdades puede que impartir a la iglesia. Lo que llev a estos buques aos para entrar, van a impartir en un corto perodo de tiempo para aquellos que desean la imparticin. Un equipo apostlico es un grupo de ministros quntuples (lideradospor un apstol) que puede entrar en una regin o en una iglesia, y construir apostlicamente. El equipo viene a sumarse a la iglesia. Ellos no vienen a duplicar lo que el liderazgo local ya lo ha hecho. Ellos ayudan a la iglesia a travs de rotura en nuevos mbitos de poder espiritual y la revelacin. Nosotros definir edificio apostlicamente como la gracia y la capacidad de erradicarcabo, despliegue, destruir, derribar,

construir y plantas (Jeremas 1:10). Apstoles y los equipos apostlicos tienen la autoridad para derribar y construir. Tiran por la fortalezas de las tinieblas y edificar a los santos. Cuando un el equipo entra en una regin, no habr avances y imparticiones liberados que dar impulso a la trabajar. Hay conferencias que se celebran a lo largo del mundo, haciendo hincapi en la restauracin de la Sede Apostlica ministerio. No me refiero a aquellos que estn utilizando la terminologa, pero aquellos que se renen con un genuino revelacin, junto con el deseo de aprender ms y facilitar este movimiento en todo el mundo. Felicito a los esfuerzos del Dr. C. Peter y Doris Wagner por su deseo de ver esta verdad establecida en la Iglesia. Sus conferencias estn ayudando y la exposicin de muchos a la verdadera restauracin de la apostlica 33 Pgina 34 Un cambio en el liderazgo ministerio. Reuniones de los apstoles y profetas nos ayudan a conocer y relacionarse con otras personas que son de espritu similar y la fe. Esto fortalece los lderes y les ayuda a seguir sin sentirse solo o aislado. Creo que ese da es venir cuando se ver este tipo de reuniones en cada nacin. Dios es un reto lderes en cada nacin para hacer esta transicin, y l est haciendo el camino para que de conocer y relacionarse con los dems de la misma fe. El establecimiento del Ministerio Proftico El otro elemento que se encuentra en la iglesia de Antioqua era el proftico ministerio. Fue una combinacin de la enseanzay los ministerios profticos que ayudaron nacimiento apostlica ministerio. Las iglesias locales tienen que liberar y facilitar la ministerio proftico. El ministerio proftico debe ser un parte normal del ministerio de la iglesia local (1 Corintios 14:29-32). Muchos lderes apostlicos sern capacitados en la enseanza o ministerio proftico antes de hacer funcionar plenamente en un apostlica llamando. Hay una cierta madurez necesaria para operar como un apstol. Bernab y Pablo se identifican entre los profetas y maestros antes de que fueran lanzados en sus ministerios apostlicos. La vocacin al apostolado mayo estar presente, pero el lanzamiento se produce despus de una temporada de preparacin. Apstoles deben ser capaces de operar en fuerte profticos y enseanza ministerios. Si las iglesias desarrollan y fortalecer los ministerios, vern una mayor liberar de la Sede Apostlica. Esto no quiere decir que todo aquel que ensea o profetiza se convertir en un apstol. El llamamiento de un apstol 34 Pgina 35 Edificio Antioch Iglesias es soberana y basada en la voluntad de Dios. Hay personasque estn llamados a ser maestros y profetas. Pueden tener un espritu apostlico, pero su vocacin principal ser como profeta o un maestro. Iglesias apostlicas deben ser lugares de fuerte enseanza y fuerte ministerio proftico. Hay muchos centros docentes que carecen de un fuerte ministerio proftico. Muchos de ellos tambin carecen de una fuerte presencia apostlica. Si el uncin dominante de la iglesia es la enseanza, la otra regalos pueden ahogaron. El ministerio de la enseanza es mencionado tercero en 1 Corintios 12:28. Para que sea el dominando la uncin de la iglesia local es estar fuera de orden divino. El problema se hace hincapi en la enseanza a expensas de los otros dones ministeriales. Es similar a la discusin que habamos previamente acerca del pastor uncin. Esto puede suceder cuando el pastor principal de la iglesia local se

mantiene en un modo de enseanza y no hace la transicin a una vocacin apostlica. Apstoles ensean, as como profeca. Hay ms autoridad en la enseanza del apstol porque lo harn ensear fuera de la fuerza de la misin apostlica. Enseanza debe estar en la Iglesia, y los profesores deben ser puestos en libertad, pero la enseanza no debe ser la uncin dominante de la Iglesia. El espritu apostlico debe ser el primero y el espritu principal de la Iglesia. Debemos ser los primeros y ante todo enviado queridos. Lo mismo puede decirse acerca del ministerio proftico. Este ministerio se menciona como segundo en la iglesia. Con la restauracin del ministerio de enseanza en el setenta y ochenta, vimos un nfasis en la enseanza. 35 Pgina 36 Un cambio en el liderazgo Muchos, sin embargo, no aadieron en el ministerio proftico cuando estaba siendo restaurada en los aos ochenta y principios de dcada de los noventa. Incluso he escuchado predicadores dicen, "No necesitamos profeca, todo lo que necesitamos es la palabra! " Cmo se puede leer I Corintios 12:28, que pone ministerio proftico delante de los profesores, y subestiman la ministerio proftico? Dios ha levantado muchas proftica iglesias que activan y liberan a los creyentes a profetizar. La uncin dominante de la iglesia, sin embargo, en caso de no ser proftica. El ministerio proftico debe ser secundaria al ministerio apostlico. Esto no significa minimizar la importancia del ministerio proftico. La iglesia est en extrema necesidad de ministerio proftico. No hay sustituir a la proftica. Sin embargo, ahora estamos viendo la restauracin de ministerio apostlico. Esto no quiere decir que los hombres no tienen operado en esta oficina antes de hoy. Siempre ha sido hombres que operaban en este ministerio en todo el historia de la Iglesia. Sin embargo, muchas iglesias tienen han robado de este ministerio vital a travs de la tradicin y la incredulidad. Con la restauracin, habr un retorno de este ministerio en su plenitud y en abundancia. Dios siempre restaura lo que estaba perdido, y ms. Vemos que la mayora Los lderes se levantan y aceptan sus llamamientos apostlicos alrededor el mundo. Con el aumento de los conocimientos y entendimiento acerca de este tema, tambin hay un mayor nmero de lderes abrazndola. Muchos de estos lderes han llegado a travs de la restauracin de la enseanza y movimientos profticos. Ellos son Ahora est naciendo a travs del actual apostlica movimiento. 36 Pgina 37 Edificio Antioch Iglesias Su formacin previa en la enseanza y el ministerio proftico ha desarrollado y madurado ellos durante esta hora. Lo mismo es verdad en cuanto a muchas iglesias. Se han trasladado a travs de los movimientos anteriores de la restauracin y que ahora preparada para el presente movimiento. Las iglesias deben recibir el restauracin del ministerio proftico de estar en condiciones de moverse apostlicamente. Crusaders Iglesia de Chicago fue bendecido en el noventa se relacionen con Cristiano Internacional y el ministerio de Obispo Bill Hamon. Dios ha usado cristiana Internacional para ayudar a restaurar el ministerio proftico en un poderosa manera de la Iglesia en todo el mundo. Comenzamos a enviar muchos de nuestros lderes para conferencias Cristiana Internacional para ser entrenados y activado en el ministerio proftico. En Adems de Cristiano Internacional, fuimos bendecidos con relacionarse con pastores

Buddy y Maria Crum and Life Center Iglesia de Atlanta, Georgia. Su activacin Talleres y seminarios profticos del equipo ayudaron tren muchos de nuestros lderes profticos actuales. Cientos de nuestra miembros podran conducir y volar a estos talleres que activado y entrenado en el ministerio proftico. Como resultado de ello, actualmente estamos activando y capacitar a cientos de los lderes de todo el mundo para ministrar profticamente. Ahora tenemos cientos de personas en nuestra iglesia que profetizar. Tambin hemos ordenado profetas y proftica equipos que viajan a las naciones. El lanzamiento de la profeca fue un paso clave en el desarrollo de nuestra iglesia. Uno de los lderes de nuestro ministerio proftico ha sido liberado al funcionan como un apstol. Viaja por todo el mundo con equipos apostlicos para ayudar a las iglesias activan sus lderes y miembros a profetizar. Su desarrollo para apostlica 37 Pgina 38 Un cambio en el liderazgo ministerio lleg a travs de nuestro ministerio proftico. Hay muchas cosas que nacer y lanzado a travs de la profeca. Declaraciones profticas son instrumental en el establecimiento de la voluntad de Dios sobre la tierra. Hay muchas cosas que no se dar a conocer hasta que alguien declara profticamente. En el principio, Dios habl y fue la luz. La luz y la revelacin provienen de expresiones ungidos. Los comunicados de la palabra proftica, activa, inicia, exhorta, consuela, y confirma. Declaraciones profticas activan y liberan los planes y propsitos de Dios. La palabra proftica es creativa. La profeca no slo nos informa de lo que Dios est haciendo, pero en realidad provoca el movimiento (Salmo 105:31, 34). Profeca hace ms que confirmar, libera. Esto es cierto relativas tanto profeca personal y corporativa profeca. Profetas tienen una enorme cantidad de autoridad. Sus declaraciones se rompen a travs de la oposicin demonaca que se establece para impedir los planes y propsitos de Dios. Las iglesias que tienen una fuerte palabra proftica ms individuos y regiones vern un mayor impulso y avance en el establecimiento de lo que se revela por el Espritu Santo. La proftica ayudar liberar el apostlica. El apostlica tambin libera el proftico. Estos dos ministerios se complementan y se revuelven entre s. Durante aos hemos escuchado las palabras profticas acerca la direccin de la iglesia local. Profecas sobre nuestro llamado apostlico se escucharon continuamente. Escuchamos estas cosas antes de empezar a experimentar mucho de lo que estn caminando en la actualidad. Durante aos he recibido profecas 38 Pgina 39 Edificio Antioch Iglesias relativa a una llamada apostlica. Estas palabras ayudaron a me animan a continuar y creo en la llamada. Apostlico Los lderes necesitan la confirmacin de proftica probada ministerios. Esto animar y ayudar a activar el regalo dentro. Todo lo que estamos haciendo hoy fue declarado profticamente antes lo hicimos. Profeca lo sumerge en los propsitos de Dios. Se alienta a que se mueve en el la voluntad de Dios. Libera fe para operar ms all de lo que estn acostumbrados. Ayuda a romper las barreras y limitaciones que hemos aceptado por la tradicin o la falta de conocimiento. No puedo exagerar la importancia de la enseanza de y liberando el ministerio proftico dentro la iglesia local. Esto es fundamental para ayudar a una iglesia mover plenamente en un ministerio apostlico. Cuando hablamos del

ministerio proftico, no somos limitndola a los profetas. Tambin estamos incluyendo la profeca como uno de los dones del Espritu Santo, y el espritu de la profeca que cada creyente tiene a travs de la morada del Espritu Espritu. Hacemos una distincin entre el simple don de profeca y el ministerio del profeta. Cada creyente puede profetizar (Hechos 2:16-18). Profeca es expresin que viene de ser llenos del Espritu (Hechos 19:06). Nosotros saber que todo el mundo no es un profeta (1 Corintios 12:29). Los profetas profetizan con ms autoridad y la revelacin porque hablan de la fuerza y la posicin de su oficina. El simple don de la profeca, sin embargo, est hablando a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin (1 Corintios 14:03). La profeca es un don del edificio. Para edificar significa construir. Nosotros 39 Pgina 40 Un cambio en el liderazgo nuestra palabra edificio de esta palabra, lo que significa unedificio o una estructura. Profeca es una parte integral de la construccin de la Iglesia. Cuando construimos las personas, construimos la Iglesia. Profeca fortalecer creyentes, dndoles la fuerza necesaria para mover al ministerio apostlico. Lo fortalece y desarrolla el espritu de la gente. Personas con los espritus fuertes sern capaces de transicin y pasar a la plenitud de lo que es la liberacin del Seor. No puedo exagerar la importancia de la profeca. Las iglesias deben sobresalir en l (1 Corintios 14:12). Para excel los medios para hacerlo muy bien. Nuestro nivel proftico debe no ser mediocre. No debemos ser promedio o por debajo del par en esta rea. La gente tiene que ser activado y entrenados para el flujo en el espritu de la profeca. Tenemos que tomar el tiempo para ensear en esta rea y hacer espacio para su funcionamiento. No lo har sucede por accidente. Debemos tener una estrategia para elevar la nivel del ministerio proftico en la iglesia local. 40 Pgina 41 Captulo 3 3 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Mas el vino nuevo debe ponerse en odres nuevos; y ambos se conservan. Lucas 05:38 Y aconteci en aquellos das, que sali al monte a orar, y toda la noche en oracin a Dios. Cuando se hizo de da, llam a su discpulos y de ellos escogi a doce, a quienes tambin llam apstoles: Simn (a quien tambin llam Pedro) y Andrs su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolom, Mateo y Toms, Jacobo hijo de Alfeo, y Simn llamado Zelotes, Y Judas, el hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que fue el traidor. Lucas 6:12-16 hy qu Jess escogi doce apstoles? Por qu no escogi doce profetas o sacerdotes? Jess ordenado y puesto en libertad un nuevo orden de ministerio. La ministerio del apstol es un ministerio del Nuevo Testamento. Aunque Moiss, Samuel y David son Antiguo Testamento W 41 Pgina 42 Un cambio en el liderazgo tipos del apstol, que se identifican como profetas. Jess fue el establecimiento de un nuevo orden del ministerio antes de la derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. La Odre del Judasmo del Antiguo Testamento con los sacerdotes, profetas, jueces y reyes no podan manejar la nueva vino del Espritu Santo. El odre del Nuevo Testamento la Iglesia, con la presencia de los apstoles, es necesaria para contener el vino nuevo. La profeca de Joel enfatiza la profeca como un elemento de el ltimo derramamiento da. Los hijos e hijas de

ustedes profetizar. Los siervos y siervas profetizarn. Los jvenes vern visiones y los ancianos sueo sueos. Esta es una versin radical de todas las personas. No tiene importa si eres hombre o mujer, joven o viejo, , todos pueden profetizar ricos o pobres y operar en un proftico reino. En el Antiguo Testamento, slo un grupo selecto fueron ungido para ministrar. El viejo odre del Judasmo pudo No contiene dicha liberacin de la uncin. El Espritu Santo libera todos los creyentes en el ministerio. Cada reforma ha dado lugar a una liberacin de todos creyentes. La reforma protestante en el 16 Siglo destac el sacerdocio de todos los creyentes. El Asuza revival de los 20 Century enfatiz el Espritu Santo bautismo y hablar en lenguas para todos los creyentes. Nosotros Tambin han aprendido que todos los creyentes pueden echar fuera demonios, sanar a los enfermos, y hacer las obras de Jess (Juan 14:12). Estos las cosas ya no son relegados al clero. Ahora somos ver una liberacin de todos los creyentes que fluyen profticamente y apostlicamente. Esto no hace que todos los apstoles y profetas, sino a todos los creyentes pueden operar en estas dimensiones. 42 Pgina 43 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Dios ha levantado lderes apostlicos para liberar creyentes a lo largo de la historia de la Iglesia. Es lo que la uncin apostlica est equipado para hacer. Se necesita una gracia apostlica para poder facilitar esas liberaciones. Tiene siempre ha sido un concepto radical para liberar la mayora. Ms Los lderes religiosos tienen miedo de hacerlo. Tienen miedo de que perder el control. Apstoles ayudan a crear nuevos odres. Viejo odres no puede manejar este tipo de expansin. Viejos odres son rgidos e inflexibles. Organizaciones y las iglesias a menudo se convierten legalista y dogmtica. Es su forma o de ninguna manera. Cuando esto sucede, Dios levanta liderazgo apostlico y proftico, que trae un nuevo palabra y ayudar a crear nuevos odres. Estas unciones son ms radicales y progresistas. Atraen a un nuevo grupo de creyentes que no se contuvo y se une a una religiosa de pensar. El resultado es la formacin de nuevo odres. Lderes apostlicos a menudo se tachan de alborotadores y herejes. Martin Luther no era el predicador favorito de muchos en su da. Su predicacin y enseanza era radical. Puso la Palabra de Dios en la manos de la gente comn. Esto rompi el dominio de unos pocos privilegiados. Se altera el status quo. Se atrevi a cuestionar el concepto de clero sobre los laicos. El odre nuevo surge cuando los hombres redescubrir la verdad. Ha estado ah todo el tiempo, pero escondido por la tradicin de la Iglesia. El espritu de la revelacin trata de abrir los ojos de los creyentes a la verdad. Esta verdad se predica a pesar de la oposicin. Lo que fue dado a luz en el el calor de la reforma se convierte en verdad estndar en los prximos aos 43 Pgina 44 Un cambio en el liderazgo venir. Con el fin de la transicin con xito, un odre nuevo debe ser desarrollado. El liderazgo debe concentrarse en el desarrollo de este nuevo odre. La estructura y el formato de la iglesia debe cambiar. No se puede tener miedo al cambio la estructura de la iglesia con el fin de crear una nueva odre. Los modelos del pasado no sern suficientes para manejar lo que Dios est haciendo en la actualidad. Debemos recibir el nuevo planos que el Espritu Santo nos

est dando. Los apstoles son maestros constructores sabios (1 Corintios 03:10). Ellos son arquitectos espirituales. Construyen por revelacin, no la tradicin. Muchos de los modelos que se utilizan para construir los lderes son anticuada y obsoleta. Debemos mejorar nuestra tecnologas y construir de acuerdo a los patrones actuales de ser liberado desde el cielo. Los planos estn aqu. Nosotros necesidad de abrazarlos y creer que proporcionan una estructura que har que un mayor grado de bendicin y gloria al ser puesto en libertad. No se puede poner el vino nuevo en viejos odres. Los odres deben cambiar. No hay manera de moverse por esta verdad. Por eso los apstoles tienen que estar en su lugar. El ministerio de apstol es el nuevo orden del ministerio para el derramamiento del el vino nuevo. Iglesias apostlicas son odres nuevos. La uncin apostlica es la nica capaz uncin supervisin y la liberacin de todos los creyentes en la plenitud de lo que el Espritu Santo es la liberacin. La mayora de las iglesias regidas por una mentalidad pastoral tienen no ha sido capaz de liberar los dones de Dios en su totalidad. Muchos pastores tienen miedo de liberar profeca, liberacin y otros ministerios sobrenaturales, por temor a perder el control. 44 Pgina 45 Un nuevo orden para un nuevo movimiento Estas cosas no pueden ser administrados y organizados en la carne. Muchos pastores piensan en trminos de mantenimiento el orden y la seguridad dentro de la iglesia local. El apostlica y dones profticos son ms radicales y progresistas. Los apstoles son pioneros y los tomadores de riesgo. Ellos no tienen miedo para recibir y lanzar cosas nuevas. Mientras que nuestras iglesias se rigen por pastoral mentalidades, usted seguir viendo muchos regalos restringidas y retenido. Hay muchas personas con apostlica y dones profticos que se sienten frustrados en las iglesias, debido a Los lderes que no son capaces de ponerlos en libertad. Muchos de estos Los lderes tienen buen corazn, pero carecen de la gracia apostlica para facilitar lo que el Seor desea hacer. Tambin hay lderes con vocaciones apostlicas que no pueden activar plenamente y liberar al pueblo, porque han sido entrenados para pensar y operar pastoralmente. La mentalidad pastoral tiene impedido muchos que tienen llamados ms altos. Muchos lderes han sido entrenados en las escuelas bblicas y seminarios para pensar pastoral y administrativa. Cuntas escuelas pueden uno asiste hoy que ensean y entrenan personas para operar apostlica y proftica? El ministerio apostlico se ha puesto en la Iglesia supervisar y liberar a todos los creyentes en sus llamados y destinos. Mentalidad del apstol es propicio para lograr esto. El apstol no debe pensar slo en trminos de mantenimiento, sino tambin en trminos y reas de en expansin. Hay espacio para todos los regalos para operar en una iglesia apostlica. Este ministerio provee un marco lo suficientemente grande como para albergar a todos los que Dios desea que hacer. Hay una capacidad para contener el nuevo vino sin rotura y derrame. No hay lmite para el nmero de ministerios 45 Pgina 46 Un cambio en el liderazgo liberado cuando los lderes se abrazan y caminan en una llamado apostlico. Jess no solo elegir y ordenar a los doce apstoles, Se los identific. Cmo se aplica esto a usar hoy? El Seor est llamando apstoles vuelta alrededor del mundo y identificarlos.

Vamos a saber quines son. l est llamando a salir de la oscuridad. Ellos ya no sern oculta a los ojos de la Iglesia. Necesitamos saber el seales de un verdadero apstol para probar a los que dicen apostolado. Una vez que se identifican, podemos recibir y beneficiarse de sus ministerios. Muchos de estos lderes se identifican por su respuesta a la verdad. Sus espritus se saltar cuando escuchar el mensaje. Habr una emocin que viene. Se cobrar Sus espritus, y tendrn un hambre saber ms. Estamos viendo que esto suceda en todo el mundo. La respuesta ha sido abrumadora. Se ha sido sorprendente ver cmo muchos lderes han sido en preparacin para este da. Muchos de estos lderes tambin se identificarn profticamente. Ellos recibirn la independencia confirmacin de los ministerios profticos probadas. Recib una profeca concerniente al ministerio apostlico en 1989. En ese momento, yo no saba nada acerca del ministerio de el apstol. Tuve que perseguir este ministerio por la fe. Dios tiene me ha llevado durante todos estos aos por su gracia. Desde entonces, han recibido muchas confirmando las palabras profticas. Juan el Bautista identific a Jess como el Cordero de Dios (Juan 1:29-34). Ananas identificado Pablo como vaso escogido (Hechos 9:10-16). Muchos pueden ser identificados por sus obras. Jess seal 46 Pgina 47 Un nuevo orden para un nuevo movimiento a sus obras para demostrar que era un enviado (Juan 5:36). La obra hablar por s mismo. Hay muchos lderes que sean actualmente haciendo el trabajo apostlico en el mundo. All Son muchos los que an no han hecho el trabajo, pero el llamado est ah. Pueden dibujar junto de un apostlica probada ministerio para ser entrenado y madurado. Los doce estaban identificado como apstoles antes de que se plantaron una iglesia. Ellos fueron enviados por Jess a predicar, sanar, echar fuera demonios y resucitar a los muertos. Ellos no se han clasificado para este ministerio a los ojos de muchos hoy en da. No tenan formacin en el seminario o grados divinidad. Eran simplemente seleccionado, entrenado y enviado. Algunos dirn, "No es importante ser llamado apstol, acaba de hacer el trabajo. "Estoy de acuerdo que es mejor tener la obra sin el ttulo, que el ttulo sin el trabajo. Hay muchos que reclamar apostolado sin con los signos de un ministerio apostlico probada. Tenemos que prueba a los que dicen apostolado (Apocalipsis 02:02). Es, Sin embargo, es importante que la gente sepa su don y llamar con el fin de ser capaz de caminar en ella con confianza y audazmente. Jess saba que l fue enviado. Pablo identific a s mismo como un apstol por la voluntad de Dios. Incluso defendi su apostolado. Cuando la gente no sabe su identidad, lo harn a menudo pierden su propsito. El diablo trata de mantener a la gente de saber quines son. l ciega la mente de muchos para evitar que su verdadera identidad. Una persona que sabe quin es se convierte en una amenaza para el reino de oscuridad. Gideon no saba que l era un hombre poderoso de valor. Moiss no saba que l era el liberador de Israel. Tuvieron que entrar en su identidad a traer liberacin 47 Pgina 48 Un cambio en el liderazgo a Israel. Identidad se define como la condicin de ser uno mismo,y no otro. Qu poderoso pensamiento! Cuando conozca su identidad, puede ser usted mismo! Usted no tiene tratar de ser lo que no eres. David no poda usar Sal armadura. No se senta cmodo tratando de ser lo que era no. l utiliz las armas que eran cmodas para l, y mat a Goliat. Hay

demasiados lderes que tratan de ser lo que la religin y la tradicin dice que deberan ser. Ellos estn tratando de encajar en un molde que no se crean para. Los lderes apostlicos que estn llegando no sern identificado por su asociacin a un grupo particular o denominacin. Pablo no era una parte de los doce. Su llamado de apostolado no se bas en su aprobacin o conocimiento. Cuando por fin se reuni Santiago, Pedro y Juan, reconocieron su llamado apostlico y extenderse a l el la mano derecha de la comunin (Glatas 2:7-9). No podemos limitar este ministerio a nuestro grupo o denominacin. Dios escoge y llama a quien quiere. Los identificados tendr su lugar en el nuevo orden del ministerio establecido por nuestro Seor dos mil aos hace. Este ministerio es uno de los beneficios de las nuevas Testamento. Tienen un mejor pacto basado en una mejor promete. Todos debern conocer al Seor, desde el menor hasta el mayor (Hebreos 8:8-12). El ministerio del nuevo pacto, junto con los otros dones del Nuevo Testamento, son la perfeccionamiento de los santos. Los santos se maduraron hacer la obra del ministerio. La Iglesia recibir el pleno bendicin del pacto establecido por Jess. El prximo captulos abordarn las reas que deben ser fuertes en el 48 Pgina 49 Un nuevo orden para un nuevo movimiento iglesia local si ambos lderes y de la iglesia esperan que cambiar en una posicin apostlica. Hemos experimentado estos cosas en nuestro trabajo local en Chicago. Los siguientes son caractersticas y los ingredientes de las iglesias apostlicas y personas apostlicas. 49 Pgina 50 Pgina 51 Captulo 4 4 La oracin y la liberacin Rogad, pues, al Seor de la mies, que que enve obreros a su mies. Mateo 09:38 Pero vamos a dar nosotros persistiremos en la la oracin y al ministerio de la palabra. Hechos 6:04 rayer libera el espritu apostlico. Comunicados de Oracin los enviados. Este es un trmino apostlica. Apstol significaenviaron a uno . Las iglesias que desean hacer la transicin a un apostlica posicin debe tener una fuerte oracin e intercesin. La oracinse debe aumentar la base de la iglesia local. P La oracin es tambin la fuente de alimentacin de la Sede Apostlica. La apstoles se entregaron a la oracin. Es tambin es cierto respecto iglesias apostlicas. Habr una espritu de gracia y de oracin (Zacaras 12:10). Apstoles debe estar libre de todas las tareas administrativas normales colocado en la mayora de los lderes de la iglesia. Adems, no podrn dar a la oracin y al ministerio de la Palabra. Muchos pastores matan trabajando con el asesoramiento y tareas administrativas. La gente ha llegado a esperar de la pastor haga todo. Esto es lo que se paga por hacer, alguna razn, puede, pero los apstoles deben ser liberados para cubrir una rea ms amplia del ministerio. Ellos deben liberar por s mismos la liberacin de otros. Esto es difcil para algunos dirigentes que hacer. Ellos 51 Pgina 52

Un cambio en el liderazgo han operado siempre en una pastoral y administrativa papel que va a ser difcil para ellos hacer la transicin. Cuando empezamos a entrar en una posicin apostlica, intercesin y la oracin se convirti en una clave para el avance en reinos ms fuertes de la uncin. Jess or toda la noche antes de elegir a los doce (Lucas 04:12). Toda la noche la oracin es una clave para liberar el espritu apostlico. El poder liberado en la oracin dar a los lderes e iglesias de la fuerza que necesidad de proceder. La oracin colectiva fue una caracterstica de la iglesia primitiva (Hechos 4:24). Toda la iglesia debe ser movilizado a la oracin. Lderes apostlicos y profticos necesitan para dirigir a la congregacin en una fuerte oracin. Cada vez que el Seor nos revela nuevas verdades acerca de la ministerio apostlico, orbamos corporativamente en relacin que la verdad. Lo que ha sido predicado, nos piden ser establecido. Oramos las profecas que fueron pronunciadas en nuestra iglesia local. Oramos por la gracia de caminar en lo que estbamos escuchando. La oracin era una parte integral de el establecimiento de la verdad en nuestra iglesia. Tambin obligados los espritus demonacos en nuestra regin que se establecieron en detener lo que estaba diciendo el Seor. Nosotros orado por los ngeles que se publicar en nuestra regin para que nos ayuden romper la resistencia de los poderes de las tinieblas en nuestra regin. Esto se debe hacer en la oracin. Debemos guerra segn la profeca (1 Timoteo 1:18). Tienen don de lenguas (1 Corintios 12:28) es una regalo importante en esta rea. Muchos guerreros de la oracin se operar en diversidad de lenguas. Hay gran avances que vendrn a travs de este regalo. Enunciados en otras lenguas, nos ayudar a orar de una manera sobrenatural, 52 Pgina 53 La oracin y la liberacin ms all de las limitaciones de nuestro entendimiento. Podemos orar ms all de nuestra limitada comprensin de lo que es Dios liberacin y la restauracin. Aquellos que operan en el don de tienen don de lenguas puede liberar tanto a travs de la diversas expresiones del Espritu. Las oraciones apostlicas de Pablo son importantes para abrir los ojos de los creyentes y les ensearn a conocer su vocacin. Pablo or para que los ojos del entendimiento de la Iglesia se ilumin. l or para que los creyentes tienen el espritu de revelacin (Efesios 1:17-18). Rez para que caminaban digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1:10-11). Iglesias apostlicas deben laborar en la oracin que los santos sera firmes, perfectos y completos en todo la voluntad de Dios (Colosenses 4:12). Oracin neutraliza los poderes del infierno que impida a los creyentes de romper en nuevos niveles de la revelacin y de la gracia. Deliverance Aumento del nivel de La libertad en una Iglesia Y entonces, llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los impuros espritus, para expulsarlos. Mateo 10:01 Lo primero que Jess le dio a los doce antes de enviar los sacara de poder sobre los espritus inmundos. La liberacin es una parte importante del equipo del apstol a romper y establecer el Reino de Dios. El ministerio apostlico 53 Pgina 54

Un cambio en el liderazgo es un ministerio de la libertad (2 Corintios 3:17). Pueblo deben ser libres para obedecer y caminar en este ministerio. Esta es la razn la liberacin es la clave. Si los demonios no estn expuestos y expulsados, lo harn obstaculizar los propsitos de Dios se cumpla. El ms personas deliverance reciben, ms libres sern para caminar en el Espritu y obedecer la palabra de Dios. Echar fuera demonios rompe el poder del enemigo en una regin y crea un ambiente de libertad. Habr una mayor libertad en una iglesia apostlica a creer y actuar en poder y uncin. Debido a que muchas personas necesitan la liberacin, no tenemos ms remedio que formar y liberar multitudes de creyentes echar fuera demonios. Esta es la primera seal de que debe seguir un creyente (Marcos 16:17). Cada creyente tiene que ser movilizado para llevar la carga apostlica de lo local iglesia. Iglesias apostlicas estn llamados a tirar hacia abajo fortalezas en las regiones sobre las que tienen jurisdiccin. Esta es otra razn por la que debemos tener un apostlica mentalidad que prevalece en nuestras iglesias. La liberacin es asustando a muchos lderes. Ellos quieren relegar a un cuarto de al lado en la iglesia, en vez de lo que es una integral parte de la iglesia. No es un ministerio segura. Tratar con demonios es demasiado desagradable y arriesgado para muchos lderes. Ellos prefieren gastar horas asesorar a personas que tener problemas demonacos. Muchos quieren sustituir la enseanza por su liberacin. Apstoles, sin embargo, son enviados para destruir las obras del diablo. Poder y la autoridad sobre los demonios es una seal de una ministerio apostlico. Echar fuera demonios es necesario 54 Pgina 55 La oracin y la liberacin establecer el Reino de Dios (Mateo 12:18). Apostlico iglesias fuerza de voluntad manifiesta y autoridad sobre el demonios de un territorio determinado. Esto les dar la capacidad de penetrar y pionero en la regin .. Crusaders Iglesia fue expuesto al ministerio de liberacin en 1985. En ese momento, no tenamos entendimiento del ministerio apostlico. No sabamos que lo que estbamos entrando en una era funcin apostlica. En medio de una gran controversia y confusin, nos fiel a pulsar en este ministerio. Se sent en el fundamento de nuestra iglesia, y sigue siendo un parte integral del ministerio. La mayora de los miembros de la Iglesia han Crusaders recibido liberacin y han sido entrenados para echar fuera demonios. Enseamos desde hace aos en el rea de liberacin y continuamos hacindolo. Libros de Frank Hammond, Win Worley, Derek Prince, Don Basham, y otros pioneros de la el ministerio de liberacin nos ayud a entender el importancia de la liberacin. Libros escritos recientemente por Bill Subritzky, Peter Horribin, y Noel y Phyl Gibson son poderosas herramientas para instruir a los creyentes en el rea de liberacin. No hay sustituto para el ministerio de liberacin. La libertad que viene de echar fuera demonios permite creyentes a la altura de los nuevos niveles de la fe y la obediencia. Lo Tambin abre el camino para la evangelizacin. El control poderes de las tinieblas se neutralizan, y ms gente responder a la predicacin del evangelio. Es una clave para la apertura de regiones enteras que evangelizar. Los cielos se abren y las bendiciones de Dios son liberados. 55 Pgina 56

Un cambio en el liderazgo La liberacin es necesaria para atacar y expulsar espritus religiosos que han abortado y ha obstaculizado la mayor parte de lo que Dios quiere hacer. Espritus de la brujera y espritus generacionales tambin deben ser cuestionados y expulsados cabo. La liberacin se abre el camino para la santidad. Limpieza y la pureza debe estar en su lugar para mantener a la Iglesia de ser desviados de su curso. Deliverance fortalecer la iglesia local. Luchando con los demonios y su superacin ser inspirar la fe y la confianza. El nivel de discernimiento tambin aumentar. Los miembros tienen los sentidos ejercitados para el discernimiento del bien y del mal (Hebreos 5:14). Esto permitir a manejar el alimento slido de la Palabra. Ellos convertido en expertos en la guerra espiritual, y ser capaz de manejar la presin que viene con el ministerio apostlico. Ministerio apostlico es un ministerio difcil que requiere fortaleza y perseverancia. La experiencia adquirida en echar fuera demonios es invaluable. Una de las funciones del ministerio apostlico es guerra. La palabra guerra en 2 Corintios 10:04, es laStrateia palabra griega, que significa carrera apostlica. La carrera apostlica es una de la guerra. Deliverance ayuda alcreyentes a aprender guerra. Dios ensea a nuestros manos para la batalla y nuestros dedos para luchar (Salmo 144:1). Iglesias Apostlicas se rebela iglesias. Ellos tienen la gracia y la uncin para derribar fortalezas. Hay muchas fortalezas que no se necesiten abajo sin una uncin apostlica. Dos de los caractersticas sobresalientes de un ministerio apostlico son poder y autoridad (Mateo 10:01). Hay una autoridad 56 Pgina 57 La oracin y la liberacin residente en la uncin apostlica para enfrentar y sacar destruccin de fortalezas. Estas fortalezas son las mentalidades que son contrarias a la voluntad de Dios. El rango de la apstol de l un formidable combatiente contra la hace poderes de las tinieblas. Los demonios reconocen y se someten a este uncin. Dios nos ensea a travs de la lucha cuerpo a cuerpo con la enemigo. La liberacin se refiere a menudo como a nivel del suelo guerra. iglesias apostlicas convierten campo de entrenamiento de Diosentrenar a su ejrcito para invadir y expulsar al enemigo. Nosotros han visto a miles de creyentes fortalecidos y capacitados a travs de la expulsin de los demonios. Ellos deben usar su fe y regalos para hacer frente a los demonios. Vienen a experiencialmente conocer la victoria de Cristo sobre el enemigo. Cuando los creyentes frente a los demonios en forma continua, van a madurar en la guerra. Va a tener un grupo de soldados probados que sern capaces de lidiar con la poderes de la oscuridad en un nivel superior. La Iglesia puede luego tener xito en la guerra a nivel estratgico. Esto se tratacon espritus territoriales que controlan una regin o un territorio. Los avances en estos territorios estn supeditadas a la unin de estos poderes. Una vez que estos poderes estn unidos, habr una nueva libertad y apertura al evangelio en esa regin. 57 Pgina 58 Pgina 59 Captulo 5 5 Desarrollo de Equipos de Y estableci doce, para que sean con l, y que l podra enviarlos a predicar. Marcos 3:14 ess ordenado a los doce para ser parte de su equipo. Como miembros de su equipo, que luego pueden ser enviados. Como los lderes a desarrollar equipos,

van a ser capaces de enviar el equipo miembros sucesivamente. Lderes apostlicos ordenan y liberan. Este es el modelo de ministerio dado por nuestro Seor. Jess es el apstol de nuestra profesin. l es el apstol perfecto. Como apstol, lanz otros apstoles. Veremos apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. J Si un lder es hacer una transicin exitosa de un pastoral en un papel apostlico, se debe desarrollar un equipo de lderes que ayudarn a llevar la carga del ministerio. Sin un equipo fuerte, la carga del ministerio en lo local trabajo caer directamente sobre l. El desarrollo de la equipo le ayudar a liberar al lder en un papel apostlico. Lo liberar a trasladarse hacia un mayor ministerio a los mayor cuerpo de Cristo. Es crucial para liberar pastores para cuidar para el rebao. Tambin es importante el desarrollo de un equipo de lderes gubernamentales que siguen para dar direccin y la supervisin de la obra. En cruzados Iglesia, hemos visto un equipo de apstoles, 59 Pgina 60 Un cambio en el liderazgo profetas y maestros se unen para proteger y dirigir el trabajo. Los lderes apostlicos son capaces de tomar los equipos de todo el mundo a las naciones de impacto. Los profetas son lanzado para ayudar a dar sentido y una visin de lo que el Seor nos dirige a hacer. Los profesores son liberados entrenar a nuevos miembros y creyentes, as como para proporcionar una base slida Word para los miembros de la iglesia. Estos unciones gubernamentales trabajan juntos como un equipo. La el trabajo es demasiado grande para un solo hombre y algunos asistentes para manejar. Ministerio apostlico es un ministerio de equipo. Jess reuni a equipo a su alrededor y los entren para tres aos y medio ao. Tambin envi a los setenta en equipos de dos (Lucas 10:01). La iglesia de Antioqua lanzado equipos apostlicos a plantar iglesias y los viajes en todo el mundo conocido. El concepto tradicional de tener un pastor y algunos asociados al pastor del rebao est siendo desafiada. Somos ahora desarrollar y establecer presbiterios que sern capaz de gobernar la iglesia local. Estos presbiterios se constar de apstoles, profetas y maestros que son el regalos de gobierno de la Iglesia (1 Corintios 12:28). Ellos servir como un equipo que da la direccin y de recubrimiento para la iglesia local. El presbiterio es capaz de profetizar y difundir (1 Timoteo 4:14). Tienen una mentalidad apostlica, porque tienen liderazgo apostlico en el presbiterio. La el orden y la clasificacin del ministerio es respetado dentro de la presbiterio. De los lderes presbiterio se pueden liberar para el ministerio fuera de la iglesia local, al igual que en la iglesia en Antioqua. La Iglesia se convierte en un recurso apostlica centro debido desarrollados lderes que pueden ser liberados 60 Pgina 61 Desarrollo de Equipos de en la direccin del Espritu Santo. El presbiterio es el equipo que supervisa y dadireccin de la iglesia local. Esto evita que la iglesia fuerte y lo convierte en un poderoso testimonio en la comunidad. Equipos apostlicos son grupos que se envan a afectar aregiones ms all del rea local. Algunos lderes pueden funcionar en ambos. Cuando est en casa, los lderes pueden ser parte de la presbiterio. Al salir, pueden ser parte de un equipo apostlico. Algunos se establecer principalmente en el presbiterio. Algunos pasan ms tiempo en ir a cabo como parte de un equipo apostlico. Este concepto del ministerio debe ser enseado a la

Iglesia. Los creyentes deben llegar a un acuerdo con l y hacer los cambios necesarios para adaptarse a l. La Antioch iglesia se convierte en nuestra iglesia modelo. La Iglesia comienza a migrar desde una posicin pastoral a un apostlica uno sin perder la dimensin pastoral. Los miembros todava sern atendidos debido a la liberacin de los pastores. La Iglesia se mover ms all de ser una parroquia y tener una mayor impacto en las diferentes regiones y territorios. Este incluye la plantacin de iglesias y la construccin apostlicamente en los lugares donde se enviaron equipos. Un equipo es ms fuerte que un hombre. Un equipo de apstoles, profetas y maestros realiza una tremenda autoridad en el reino espiritual. Los poderes del infierno deben reconocer la autoridad de estos equipos y presentar. La iglesia tiene que ser capaz de liberar equipos apostlicos, equipos profticos, equipos de evangelizacin y liberacin equipos a otras iglesias y regiones. Esto le dar una apstol mayor capacidad para impactar e influir en un amplio 61 Pgina 62 Un cambio en el liderazgo territorio de lo que puede influir en el propio. Muchas iglesias estn dirigidas por un lder carismtico que puede tener un equipo pastoral para que le ayuden. El ministerio gira en torno a este lder. Esta es una pastoral mentalidad que debe ser cambiado para liberar otros apstoles, profetas y maestros, as como los pastores y evangelistas. Como lder cambia a una funcin apostlica, que debe desarrollar y equipos de liberacin de los ministros fuertes. No puede ser intimidado por los regalos y unciones fuertes. El Seor quiere enviar muchos regalos fuertes a un apstol por la gracia en este ministerio para activar, formar, y los regalos de la versin. No se envan para apoyar su ministerio solamente, pero para ser fundamental en el cumplimiento de la visin apostlica dada a la iglesia. Algunos sern enviados como apstoles para plantar iglesias y duplicar en otros lugares lo que han visto en el base de operaciones. Los equipos sern entregados a ir a las naciones a la extender el Reino de Dios. La iglesia de Antioqua ilustra el concepto de equipo. La iglesia de Jerusaln envi a Bernab a ayudar con el trabajo (Hechos 11:22). Bernab partieron rumbo a Tarso para reclutar a Paul venir y ayudar con el trabajo. Bernab y Pablo congregaron en Antioqua para ensear durante un ao (Hechos 11:25-26). Trabajaron juntos como un equipo en Antioqua. Posteriormente fueron enviados como un equipo de Antioqua (Hechos 13:1-4). Primera de Tesalonicenses captulo 2 nos da la revelacin sobre el equipo apostlico. Los exhorta equipo, ensea, predica, comodidades, cargos, e imparte. Un equipo se compone de lderes con diferentes unciones, cuyos regalos se complementan entre s. Ellos trabajan juntos y cada uno 62 Pgina 63 Desarrollo de Equipos de miembro presta su / su fuerza al conjunto. El diablo odia y teme al trabajo del equipo. El equipo se puede romper por la que una persona no puede. Iglesias que se desarrollan presbiterios y apostlicos equipos tomarn la carga de naciones enteras y regiones. Ellos tendrn la capacidad de tocar estas regiones porque van a tener equipos disponibles para ser liberados. Su estructura de gobierno que les permite llegar a sin la base cayendo a pedazos. Las personas son su mayores recursos y la gracia apostlica que les permite hacer ms de la iglesia

promedio. Se convierten en modelos que puede ser reproducido y multiplicado en otros lugares. Presbiterios a equipos apostlicos son claves para iglesias ser capaz de llegar a las naciones. Presbiterios proporcionan una conjunto de ministerios probados. De este grupo, el Espritu Santo puede dibujar y enviar. El equipo apostlico es final de Dios estrategia en tiempo para afectar a las naciones. La lnea (medida) de la Iglesia debe extenderse hasta los confines de la tierra. Nuestra capacidad para alcanzar y tocar a multitudes en un manera personal es proporcional al desarrollo y liberacin de equipos apostlicos. Los resultados de pasar de un modo pastoral a una Modo apostlica ser numerosa. La propia naturaleza de la Iglesia cambiar. Esto incluye su nfasis y estilo de vida. Los miembros comenzarn a adoptar un apostlica estilo de vida que va a cambiar su forma de pensar, actuar y vivir. Van a desarrollar una mentalidad de equipo. Cada rea de la la iglesia se ver afectada. Esto incluye la predicacin, la enseanza, la oracin, la adoracin, las finanzas, la visin, y la divulgacin. Los mensajes desde el plpito cambiarn. El contenido 63 Pgina 64 Un cambio en el liderazgo de los mensajes ser ms profundo, y afectar a los que escuchar de una manera ms profunda. Ms revelacin vendr dispone que har que los creyentes tengan una la comprensin de los misterios de Dios. Los mensajes se enfatizar el destino social de la iglesia. Revelacin cambiar la iglesia y hacen que los creyentes a vivir una estilo de vida que se opone a la forma individualista de pensando que la mayora de la gente vive cerca. Las estrategias de la Iglesia cambiarn. Apostlico estrategias saldrn, lo que permite a la iglesia a ejecutar los planes y propsitos de Dios. Esta estrategia incluir equipos. Esta es una forma superior de pensamiento que es propicio para llevar a cabo las comisiones dadas a la Iglesia. Nuevo tecnologas espirituales se dar a conocer que le dar al Iglesia de la capacidad de hacer lo que no se poda hacer anteriormente. La gente va a experimentar un mayor grado de gloria y la libertad. Cuando la dominante uncin apostlica, la personas entren en contacto con una frecuencia ms alta y se acostumbrar a ella. Ellos sern capaces de operar en los niveles ms altos de la uncin, y que van a vivir y ministro en los niveles ms altos de la gloria. Apstoles desafiarn y exigir el cumplimiento de los santos. Los pastores han sido culpables de hacer el trabajar por el pueblo, mientras que los apstoles exigen que el gente se levanta a un nuevo nivel de madurez. La dependencia a se rompe el pastor. Se espera que los santos a crecer y llevar a cabo en un nivel superior. El ministerio apostlico eleve los niveles y espera ms. No es un cuidador, Ministerio de niera. 64 Pgina 65 Desarrollo de Equipos de Apstoles se movilizarn grupos grandes de personas para ministerio. Jess libera a los doce, y luego Solt los setenta. Ellos fueron capaces de duplicar su ministerio de predicacin, sanidad, y liberacin a travs de Israel. l luego puesto en libertad a los discpulos a ir por todo el mundo y ensear a todas las naciones. El ministerio apostlico es una de duplicacin y multiplicacin. La Iglesia no debe tener que depender de las juntas misioneras y Para la iglesia ministerios para cumplir la Gran Comisin. La Iglesia es responsable de la destruccin de las puertas del infierno. Los equipos hacen posible que ms personas puedan ejercer sus dones. Cuando las responsabilidades del ministerio son compartida, ms personas se involucren. A

medida que ms personas se en el Reino, no tendremos otra opcin que desarrollar y equipos de liberacin. Las necesidades humanas son demasiado grandes. Si estamos creyendo por una cosecha, debemos prepararnos para cumplir sus necesidades. Dios ha dado a conocer una gran cantidad de regalos a satisfacer las necesidades de los perdidos. Estamos viviendo en una poca de la abundancia de la gracia. El ministerio apostlico es un ministerio de gran gracia (Hechos 04:33). Cuando comenzamos nuestro ministerio de liberacin, estbamos abrumado por el nmero de personas que vinieron a ministerio. Tuvimos que capacitar rpidamente cientos de liberacin los trabajadores para atender a aquellos que necesitan ayuda. Lo mismo verdad concerniente al ministerio proftico. La respuesta a la proftica fue abrumadora. Tuvimos que capacitar a cientos de que la gente sea capaz de ministrar la Palabra del Seor a los que vinieron para el ministerio. La gente responde a la sobrenatural. En todas partes Jess fue, l era abrumado por la multitud. Tena que entrenar y liberar un equipo para atender a las multitudes. 65 Pgina 66 Un cambio en el liderazgo En la visin de la Iglesia se expande, y lo har, una vez al cambio se hace a la apostlica, la necesidad de levantar Los equipos se volvern evidentes. Dios pondr las multitudes en nuestros corazones. Vamos a llevar la carga de ayudar a los multitudes. Vamos a desarrollar los medios para tocarlos. Las personas son nuestros ms grandes recursos. No hay sustituto para las personas ungidas. Son las herramientas para hacer el trabajo. 66 Pgina 67 Captulo 6 6 Ayudas y gobiernos stos dos ministerios se mencionan en 1 Corintios 12:28 despus de milagros y dones de sanidades. Ellos son importante para el trabajo de la Iglesia. La ayuda del ministerio tiene que ser fuerte en una iglesia apostlica para ayudar a la liderazgo en la realizacin de la visin. Hay personas ungido en el rea de ayuda. Ellos tienen la gracia para ayudar apstoles en el cumplimiento del mandato apostlico. Ellos tienen autoridad para ayudar. Su autoridad debe ser reconocida y liberado. T Temprano en el desarrollo de nuestra iglesia, vimos la necesario para liberar el ministerio de ayuda en la iglesia. La enseanzas de Buddy Bell fueron especialmente tiles. l ense que esta es una habilidad sobrenatural dada por Dios a ayudar. Estos son los ministerios de apoyo que sostienen el parte de los lderes. Esta se caracteriza por Aarn y Hur levantando las manos de Moiss (xodo 17:12). Los apstoles reconocieron la necesidad de "ayuda" cuando instruyeron a la congregacin para elegir a siete hombres para ayudar a ministrar a las viudas. Esto les libera de entregarse a la oracin y al ministerio de la Palabra (Hechos 6:1-7). El resultado fue un aumento de la Palabra de Dios y una multiplicacin de los discpulos. El ministerio del dicono una ayuda del ministerio. Este ministerio tiene que ser fuerte en el iglesia local. Tiene que ser reforzada para soportar la carga de la iglesia local. Diconos y otros en el ministerio ayuda 67 Pgina 68 Un cambio en el liderazgo necesitar saber su importancia estratgica en el plan de Dios. Sin ellos, el apstol no ser capaz de llevar a cabo la visin. Ayuda es un ministerio. Esto debe ser enseado

y reconocido por la Iglesia. Iglesias apostlicas deben ser fuertes en el rea de ayuda. Esto puede incluir a los que estn delante y servir el apstol de una manera muy personal. Ellos saben lo que se necesita y ayudar a facilitar las directivas del liderazgo apostlico. Pasamos muchos aos enseando en el mbito de la ayuda y siguen teniendo una clase regular en esta zona. Cuando esta uncin se libera en una iglesia, el apstol tendr la libertad de se haya entregado a la oracin y al ministerio de la Palabra. Los gobiernos, por su parte, es el don de la administraciones. Hay gente ungido en el rea de administraciones que tienen el don de ayudar a organizar y facilitar una visin tan grande. Con tanto liberado a travs de la restauracin del ministerio apostlico, esto uncin es una necesidad. Esta persona es ungido para delegar responsabilidades y con los grupos directos de personas. Ellos tienen sabidura prctica para ayudar a administrar lo que el apostolado el liderazgo es la liberacin y el establecimiento. Tenemos que reconocer esta uncin como una parte integral de la iglesia. La administracin debe ser presentado al Consejo de unciones de la iglesia. Muchas denominaciones y grupos de iglesias han permitido a la administracin uncin para convertirse en el dominante de la uncin iglesia. Muchos de estos grupos son administrados por los administradores. Todo gira en torno a la organizacin. Cada directiva proviene de la sede. Muchos apostlica y proftica ministerios han sido asesinados por los administradores. Cuando esta 68 Pgina 69 Ayudas y gobiernos uncin reemplaza la uncin apostlica, la iglesia no ser capaz de avanzar en cosas nuevas. Apstoles deben organizacin, pero no pueden ser obstaculizados o controlados por ella. La organizacin est compuesta por el apstol, no el apstol para la organizacin. Organizacin tiene el propsito de ayudar, no controlarnos. Los administradores ayudan a trabajar los aspectos prcticos de cumplimiento de la visin. Ellos piensan de una manera prctica, que es necesaria para realizar el trabajo. Todo lo que no es sueos, visiones y revelaciones. Estas cosas establecen el Por supuesto, pero los gobiernos ayudan a traer a la realidad. Ellos puede disear y poner en prctica programas que traen la la visin del apstol en realidad. Cuando esta uncin es present a la visin del apstol, ser una bendicin para el Iglesia. Cuando est fuera de su posicin, se obstaculiza el plan de Dios. Los administradores no estn ungidos para liderar la Iglesia, los apstoles son. Pueden recomendar a la liderazgo formas prcticas para llevar a cabo la visin. Los administradores ayudan a trabajar los detalles de la realizacin de la visin. Se ocupan de las pequeas cosas que son importante para el xito global del proyecto. Esto toma load off de los lderes apostlicos. Los lderes apostlicos puede a continuacin, centrarse en la visin general. Los administradores tambin desarrollar y configurar el brazo administrativo de la iglesia. Las iglesias pueden subir o bajar de la fortaleza o debilidad de administracin. Algunos lderes son ms administrativas que otros. Algunos son ms visionario. Algunos son visionario y administrativa. Los lderes deben tener las personas con una fuerte dones administrativos para ayudarles. Los lderes de alto nivel 69 Pgina 70

Un cambio en el liderazgo no puede convertirse en empantanado abajo con demasiado mucho administracin. Algunos lderes llevan a s mismos hacia abajo con administracin. Ellos experimentan el agotamiento porque lo hacen no reconoce a los dems con este regalar, y no hacen saber delegar. Algunas iglesias esperan que los pastores sean los administradores. Ellos esperan que los lderes a ser y para hacer todo. Una visin sin administracin es como un cuerpo sin un esqueleto. El esqueleto sostiene el cuerpo. Administraciones es la estructura sea de la Iglesia. Este Por eso las administraciones deben ser fuertes en la iglesia. Algunos lderes apostlicos son muy administrativo. Axel Sippach de Seattle, Washington es una apostlica y estratega visionario con un fuerte don de administracin. l es tambin uno de los lderes apostlicos de nuestro impacto Red que ha sido una gran bendicin para ayudar a administrar la mayor parte de lo que estamos haciendo en todo el mundo. Apstol Sippach est dotado de estrategias de los planes de Dios, incluyendo cmo moverse, penetra, y establecer la Sede Apostlica en algunas naciones. Sin embargo, todava necesita personas con dones administrativos para ayudar a llevar a cabo la visin. Cuando l llega a ser demasiado empantanado abajo con la administracin, seala a su atencin lejos de la visin global que tiene como lder apostlico. Dios da Le estrategias para impactar y afectar a las naciones. Con la ayuda de los gobiernos, Axel puede ser eficaz en la aplicacin de estas estrategias. 70 Pgina 71 Captulo 7 7 Evangelistas Releasing vangelists no estn destinados a ser atrapado en la gobierno de la Iglesia. Tienen que tener la libertad de ministrar a los perdidos, como los pastores son libres para atender a las ovejas. La Iglesia ha tenido un problema menor reconocer y liberar evangelistas. Ellos no eran una amenaza para la mayora de los pastores, porque eran un viaje ministerio. La iglesia tambin crea en el ministerio de la evangelista como una viable para hoy. Los apstoles y profetas no les ha ido tan bien. E Evangelistas ayudar a traer en la cosecha. Evangelistas necesita estar conectado a las iglesias apostlicas. Apostlico iglesias estn estructurados para ser capaz de manejar y mantener la cosecha que viene a travs de la evangelizacin. Felipe el Evangelista pidi a los apstoles que vienen a Samaria despus viendo un avance evangelstico. No es suficiente para ver gente salva. Deben ser bautizados en el Espritu Santo e incorporados a la Iglesia. Los apstoles fueron a poner las manos sobre los creyentes a ser llenos del Espritu Santo (Hechos 8). Los apstoles pueden ensear, capacitar y difundir la nuevos creyentes despus de las hojas evangelista. Hay muchos evangelistas sentados en nuestras bancas que deber ser puesto en libertad. La visin del apstol debe ser grande lo suficiente como para incorporar y liberar ellos en la visin de la iglesia. Ellos necesitan ser reconocidos, ordenado y liberado. Sus ministerios ser ms fructfera si son 71 Pgina 72 Un cambio en el liderazgo reconocido y puesto en libertad por los apstoles. El evangelista tambin dado para el perfeccionamiento de los santos. Ellos le ayudarn a liberar el espritu de evangelizacin en la iglesia. Deben tambin operan en una dimensin apostlica de la recepcin de la imparticin disponible en la iglesia. Su visin tambin se ser apostlica. Ellos no estarn

limitados por la tradicional concepto de lo que significa ser un evangelista. Ellos operar en un nivel ms alto de la revelacin y el poder. Felipe el evangelista sali de un apostlica comunidad de Jerusaln y vio un gran avance en la Samaria. El ministr de espritu apostlico. Era capaz de entrar en una zona controlada por la brujera y romper a travs. Fue pionero en la evangelizacin en una nueva rea. Nosotros necesitar evangelistas pioneros para ser parte de irrumpir en nuevas regiones y territorios. Apstoles tienen la gracia para liberar estos regalos. Dios es Aquel que da estos dones por su gracia. La pastoral estructura de muchas iglesias de hoy obstaculiza muchos evangelistas de funcionamiento. Una visin apostlica es grande suficiente para acoger a todos. Por otra parte, el apstol reconoce la necesidad de estos regalos. La visin es demasiado grande para completar sin ellos. Deben ensear a la iglesia su importancia y su lugar dentro de la iglesia. Apstoles revuelva evangelistas travs de la predicacin y la enseanza, y ayudar a ponerlos en libertad por la fe. Los evangelistas no deben retroceder debido al miedo y la tradicin. No pueden esperar a que otros, sino que debe estar dispuesto a pioneer si es necesario. Deben confiar en la gracia de Dios para hacer el trabajo. Evangelistas deber ser complaciente a sufrir persecucin y incomprensin de la gente religiosa en aras de la el establecimiento de la verdad. Se deben construir por la revelacin, no 72 Pgina 73 Evangelistas Releasing tradicin. La Iglesia por aos ha enseado que la Gran Comisin es una comisin evangelstica. Es, sin embargo, una comisin apostlica. La comisin fue dada a los apstoles, y se necesitar una uncin apostlica y estrategia para cumplirlo. El evangelismo es una parte clave de este estrategia. Sin evangelistas y evangelismo, no lo haremos poder cumplir con la comisin. Equipos de evangelistas se ser necesario para la Iglesia para llegar a los perdidos. La unin de los la evangelizacin de la Sede Apostlica provocar una mayor cosecha para ser cosechado. Estamos viendo el lanzamiento de reformadores apostlicos. Ellos tienen la gracia y la uncin para reformar y reestructurar el Iglesia segn el modelo bblico. Tendrn todos los materiales que necesitan, debido a la restauracin. Iglesias apostlicas tendrn una abundancia de la gracia. No habr falta. Debemos ir en ningn don a la espera de la venida del Seor (1 Corintios 1:07). 73 Pgina 74 Pgina 75 Captulo 8 8 El Tabernculo de David Cmo no ser el ministerio del espritu se ms bien con gloria? 2 Corintios 3:08 Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all est la libertad. Pero nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espritu del Seor. 2 Corintios 3:17-18 que la segunda carta a los Corintios es una defensa dada por Pablo en relacin a su ministerio apostlico. l identificado este ministerio del Nuevo Testamento como un ministerio de gloria. Las personas se cambian a medida que entran en contacto con la gloria de Dios. El apostlica proporciona una ambiente de gloria para que la gente venga y pueden cambiar. T Una vez que las dimensiones apostlicas y profticas son lanzado en una iglesia, la misma naturaleza

de la Iglesia se cambiar. Esto es especialmente cierto en el rea de alabanza y adorar. La liberacin de los salmistas ungidos y juglares provocar una mayor liberacin de la gloria de Dios en la iglesia. Un cielo abierto sobre el ministerio dar lugar a una mayor libertad en la alabanza y la adoracin. 75 Pgina 76 Un cambio en el liderazgo Animo a los lderes para hacer una enseanza sobre el Tabernculo de David, que est siendo restaurado segn Hechos 15:15-19. Este tabernculo es un tipo del Nuevo Testamento iglesia. Tambin es un tipo de la Sede Apostlica. Era una tienda de campaa erigido por David para albergar el Arca de la Alianza. Los cursos de los sacerdotes se establecieron en su lugar para alabar al Seor continuamente. Muchos de los salmos nacieron y escrito durante este tiempo. Estos salmos fueron profticas y declarada la voluntad y los propsitos de Dios. David fue un salmista proftica. La iglesia debe ser proftico en la adoracin. Nuevas canciones deben ser liberados continuamente. Cada vez que Dios haga algo nuevo, que comunicados de nuevo canciones (Isaas 42:9-10). Juglares Ungidos lanzar nuevos sonidos que se mueven la mano de Dios (2 Reyes 3:15). El desarrollo y la liberacin de los salmistas y trovadores es una parte clave de la restauracin del Tabernculo de David. Iglesias Apostlicas sern conocidos por la presencia de Dios. Habr una mayor libertad y de gloria en gloria en estas iglesias que afectarn a los espritus de las personas. La gran parte de la liberacin de esa gloria es la liberacin de los ungidos salmistas y juglares. La Iglesia debe ensear el importancia de la presencia manifiesta de Dios. Creyentes hay que saber de la presencia de Dios afecta y cambia un persona. Nuestros espritus se ven afectados y se activan a medida que nos en contacto con la gloria de Dios. La msica de la iglesia debe ser fuerte y penetrar. Los juglares que han sido expuestos a la uncin apostlica tendrn una libertad y la fuerza para liberar los sonidos propios que traen liberacin y 76 Pgina 77 El Tabernculo de David mover la mano de Dios. La msica no puede ser dbil, religiosa y tradicional. No estamos construyendo tradicional iglesias, pero las iglesias prototipo. Esta es una parte importante de la formacin y el fortalecimiento los espritus de las personas. Cuando los espritus de las personas son activado y abierto a travs de la alabanza y ungido culto, estarn en condiciones de recibir y comprender la revelacin de que Dios es la liberacin. Su espritus se activarn y sintonizados a una frecuencia ms alta. Ellos sern capaces de recibir y caminar en la verdad ms profunda. Ellos sern capaces de manejar el alimento slido de la Palabra. Iglesias Apostlicas tambin sern conocidos por su libertad. Las restricciones de la religin y la tradicin se han roto. Bailar, alabando, gritando y celebrando son normales. Declaraciones profticas se liberan. Las nuevas canciones estn naciendo y cantada. La gente es libre para disfrutar y experimentar la presencia de Dios. La alabanza y la adoracin no es slo una cancin servicio para permitir tiempo adicional para todas las personas que llegan, o para preprese para escuchar un sermn de veinte minutos. Alabanza y adoracin debe ser una parte vital de la iglesia. La gente va a experimentar lo que es vivir bajo un abrir el cielo. La uncin apostlica tiene la capacidad de abrir los cielos y mantenerlos abiertos. Apstoles tienen un la gracia de conectarse con los

recursos del cielo y tirar de ellos abajo a la tierra para la funcin de ministerio. Es refrescante vivir bajo un cielo abierto. La Iglesia se convierte en la puerta de los cielos (Gnesis 28:17). A travs de esta puerta, el Seor derrama sus bendiciones sobre el pueblo. Nuestra iglesia se vio afectada radicalmente por el ministerio de Pastor Tom Bynum. Su salmista uncin proftica 77 Pgina 78 Un cambio en el liderazgo nos ayud a liberar a una nueva dimensin de alabanza y adorar. No hay sustituto para los salmistas ungidos y lderes de alabanza. Lderes apostlicos no pueden estar satisfechos con canto tradicional y la alabanza y la adoracin habitual. Nosotros debe ser parte de la reconstruccin del Tabernculo de David. David lanz sacerdotes profticos de estar a cargo de el culto (1 Crnicas 25:1-5). Los apstoles son ungidos para establecer. David estableci el orden de culto para el nacin de Israel. Aunque un hombre del Antiguo Testamento, fue podr degustar los poderes del siglo venidero (Hebreos 6:05). Tambin podemos degustar los poderes del siglo venidero. David era capaz de recibir una revelacin del cielo y establecer que sobre la tierra. Iglesias apostlicas son iglesias Jud. Jud significa alabanza. Estas iglesias tendrn su parte en el cuello el enemigo. Llevarn un cetro de autoridad. La personas se reunirn en las iglesias debido a la abierta el cielo y la gloria que los resultados (Gnesis 49:8-10). Los resultados de reconstruir el Tabernculo de David ser posea la tierra y las naciones que buscan a Dios (Ams 8:11-12). 78 Pgina 79 Captulo 9 9 Funciones Apostlicas eaders que estn haciendo la transicin de una pastoral a un modo apostlica que entender la funciones del ministerio apostlico. Algunos apostlica unciones funcionan de manera distinta unciones pastorales (Unciones apostlicas que son diferentes o que estn en Adems de unciones pastorales). Los deberes del apstol que deben ser ejecutadas y realizadas son numerosas. Cuando los lderes entienden las diversas funciones de la ministerio, que ser capaz de moverse plenamente en este ministerio, y habr una gracia para cumplir con estas funciones y fielmente llevarlas a cabo. Los siguientes son algunos de los funciones de los apstoles: L 1. Apstoles pionera. 2. Apstoles plantar iglesias. 3. Apstoles ordenar ancianos. 4. Reforma Apstoles y traer el cambio. 5. Apstoles ensear, predicar y establecer doctrina. 6. Apstoles revelacin publicacin acerca de los planes de y los propsitos de Dios. 7. Apstoles levantan y establecer equipos. 8. Apstoles supervisan iglesias. 9. Apstoles confirman y fortalecen las iglesias locales. 10. Apstoles traer juicio y correccin. 79 Pgina 80 Un cambio en el liderazgo 11. Apstoles defender la fe. 12. Apstoles se renen. 13. Apstoles establecen. 14. Apstoles sentar bases. 15. Apstoles de root, a derribar, echar abajo, destruir, construir y plantar. 16. Apstoles agua. 17. Apstoles bendicen los pobres. 18. Apstoles ayudan a perfeccionar a los santos. 19. Apstoles liberan y activan. 20. Apstoles imparten. 21. Apstoles ayudan a liberar la plenitud del Espritu Espritu. 22. Apstoles traen estrategias para la iglesia. 23. Apstoles operan en seales, prodigios y milagros. 24. Apstoles declaran y decreto. 25. Apstoles perdonar los pecados. Apstoles deben operar en la fe y saber que son ungido para llevar a cabo

las diferentes funciones de la ministerio. Esto har que se expanden y se lanzan en un mbito ms amplio y ms amplio del ministerio. Ms personas se ver influido y bendecida por la uncin que es lanzado a travs de un ministerio apostlico. Es un fuerte uncin que lleva a un mayor grado de potencia y autoridad. Como el apstol pasos en este ministerio por la fe, habr nuevas dimensiones de la gracia a disposicin. Los dones de Dios operan por la fe. La mayor confianza 80 Pgina 81 Funciones Apostlicas y la fe que una persona entra, ms manifestaciones de la Espritu que l / ella va a experimentar. La duda y la pasividad se evitar que caminar en la plenitud de su vocacin. La mayora de los ministros viven y mueren sin entrar en todos los fases de su ministerio. En lugar de exceder su fronteras, muchos nunca explorar y poseen su Dios dado permetros. Estos regalos sern latentes hasta que se agita por la fe (2 Timoteo 1:06). Ensancha el sitio de tu tienda, y dejar que ellos estirar las cortinas de tus habitaciones no escatimes; alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas; Porque te extenders a la mano derecha ya la izquierda, y tu simiente heredar la Gentiles, y crea las ciudades asoladas habitada. Isaas 54:2-3 Esta es una palabra proftica para esta hora. Es el momento de Ensancha el sitio de tu tienda. Tu tienda representa su rea del ministerio. Es el momento de alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas. Dios te est llamando a un rea mayor del ministerio. Las reas mencionadas en este libro deben ser fortalecido en la iglesia local. Corresponde a los lderes de hacer la ampliacin. Para agrandar significa aumentar la capacidad o el alcance de. Lo medios para expandirse. Demasiados lderes estn confinando s a las cuatro paredes de una iglesia local. Muchos se morir dentro de esas paredes si no se agrandan. La medida de la pastoral de la Sede Apostlica es una ampliacin. Es una expansin que se traducir en una mayor capacidad de 81 Pgina 82 Un cambio en el liderazgo recibir y manejar todo lo que Dios es la liberacin. Muchos ministerios estn a punto de irrumpir en ambos lados. Ellos no ser capaz de manejar esta ruptura sucesivamente si no lo hacen hacer espacio. Nuestros espritus deben ser ampliados. Nuestras visiones deben aumentar. La uncin apostlica siempre se agranda y extiende la visin de la Iglesia. Esta oficina cuestionar y remover los lderes para hacer ms. Se ampliar el fronteras y ampliar su lnea de toda la tierra (Salmo 19:04). Se romper los lmites de la cultura y la tradicin, y pondr en marcha los lderes ms all de su presente lmites. Al que tiene ms le ser dado, y Al que no tiene, le ser tomada aun lo que tiene. Marcos 4:25 Dios est liberando ms a los que tienen la revelacin y estn dispuestos a hacer el cambio. Los que se niegan a el cambio va a perder lo que tienen. El cambio y el cambio es necesario si vamos a seguir caminando en la bendicin de Dios. Al viajar y ministrar a lderes e iglesias en todo el mundo, estoy emocionado de ver lo que est sucediendo en la vida de los dirigentes y miembros por igual. Hemos sido ordenar a lderes como apstoles en varios, diferentes naciones. La ordenacin por el hombre no es necesario para funcionar como un apstol. Sin embargo, muchos lderes necesitan la confirmacin y el reconocimiento de los lderes apostlicos probadas. Jess orden a los doce (Marcos 03:14). Habr apstoles que ordenamos y liberar otros apstoles. Esto ayuda a 82

Pgina 83 Funciones Apostlicas liberar y empujarlos a la llamada. Este es un momento emocionante para estar vivo! Dios est violando la limitaciones fuera de nuestras vidas y nos liberan a nuestro destinos! Mi deseo es ver a los lderes e iglesias vienen en la plenitud de lo que Dios ha ordenado. No vivamos debajo de nuestro privilegio. Levantmonos y abrazamos todo lo que nuestro Seor muri y derram su sangre para comprar para nosotros. Vamos a dar placer a Dios y descontento con el diablo. Gracia y paz os sean multiplicado a la Iglesia de Jesucristo. 83 Pgina 84 Pgina 85 Referencias Cannastraci, David. Apstoles y la Sede Apostlica Emergentes Movimiento. Ventura: Renew Books, 1996. David, Jonathan. Estrategias apostlicos que afectan a las naciones. Muar: Centro del Evangelio Completo, 1999. Eckhardt, John. Ministerio Apostlico (Una leccin de golf 50 Bible). Oak Park: Crusaders Ministries, 2005. -. Moverse en la Sede Apostlica. Ventura: Renew Books, 1999. -. El Ministerio Uncin del Apstol. Chicago: Crusaders Ministries, 1993. Cincuenta verdades concernientes Ministerio Apostlico. Chicago: Crusaders Ministries, 1998. -. La Iglesia Apostlica. Chicago: Crusaders Ministries, 1996. -. Presbiterios y equipos apostlicos. Sapp, Roger. Los ltimos Apstoles en la Tierra. Shippensburg: Companion Press, 1995. 85 Pgina 86 Para el Ministerio de Informacin y / o Libro y cinta rdenes Pngase en contacto con: CRUSADERSMINISTRIES PO Box 492 Matteson, IL 6044

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