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MENSAJES PARA EDIFICAR A LOS CREYENTES NUEVOS, TOMO 2 Watchman Nee CAPTULO XXIV LAS REACCIONES QUE TIENE

UN CREYENTE Lectura bblica: Mt. 5:38-48 I. LAS REACCIONES DE LOS CREYENTES SON DIFERENTES A LAS DE LOS INCRDULOS Los cristianos tambin reaccionamos. Sin embargo, las reacciones de los creyentes pertenecen a una clase distinta a la que pertenecen las reacciones de los incrdulos. Ningn cristiano debiera jams reaccionar como un incrdulo. Si usted quiere conocer a alguien, basta con observar la manera en que reacciona. El Seor no quiere que reaccionemos como queramos. De hecho, la vida cristiana se compone de una serie de reacciones. Entonces, usted es un buen cristiano si reacciona apropiadamente, y usted es un cristiano deficiente si reacciona de modo impropio. Un cristiano necesita ser disciplinado por Dios, no slo con respecto a su conducta, sino tambin con respecto a sus reacciones. II. LA ENSEANZA DEL SEOR EN EL MONTE Mt 5:38-48. Desde los primeros das de su vida cristiana, una persona debe saber cules son las reacciones que el Seor exige. Jams podremos ser cristianos apropiados si nuestras reacciones no son las apropiadas. Es errneo decir que somos cristianos y, aun as, reaccionar igual que la gente del mundo. No les es permitido negarse a ayudar a nadie, a menos que ustedes mismos carezcan de los medios que les piden. Esto quiere decir que nosotros debemos reaccionar de la misma manera en que Dios reacciona. III. ES IMPERATIVO QUE MODIFIQUEMOS NUESTRAS REACCIONES Pero ellos mismos no han comprendido cules son las reacciones propias de un cristiano. Tales individuos manifiestan reacciones justas, reacciones legalistas, reacciones propias de un gentil o de un recaudador de impuestos, pero ciertamente no manifiestan las reacciones propias de un cristiano. Un hermano que recin ha sido salvo debe conocer desde un principio la manera de reaccionar que corresponde a un cristiano. Una vez que comprenda esto claramente, sabr cmo es que debe vivir delante de Dios. Los cristianos tienen su propia manera de reaccionar. Si usted no reacciona de dicha manera, usted es semejante a un recaudador de impuestos o a un gentil. Permtanme reiterarles que la mitad de nuestra existencia consiste en reacciones. Actuamos de cierta manera porque otros actan de cierto modo. Nos sentimos de cierto modo debido a que otros se sienten de la misma manera. Todos los das estamos reaccionando; por lo que, si tenemos reacciones equivocadas, temo que nuestro andar cotidiano no sea de mucho valor delante del Seor. Es por ello que debemos modificar nuestras reacciones. IV. TRES CLASES DIFERENTES DE REACCIONES Las reacciones humanas ante asuntos cotidianos pueden ser clasificadas segn tres niveles. La primera clase de reacciones est en el nivel de nuestro raciocinio. La segunda clase est en el nivel del buen comportamiento. La tercera es la que corresponde a la vida santa de Dios. Si usted se encuentra en el nivel de su raciocinio, su reaccin ser el enojo y la ira. Si usted est en el nivel del buen comportamiento, su reaccin ser la de soportar. Pero, si usted est en el nivel que corresponde a la vida santa de Dios, usted podr trascender todo. Nuestra reaccin debe ser la de trascender; no debe ser la de razonar ni la de slo soportar La ira es una reaccin. Soportar es otra reaccin. Aadir un ojo al otro ojo es otra clase de reaccin. De estas reacciones, debemos rechazar todas, menos la ltima la de trascender. V. EL CRISTIANO ES LIBRADO DE HUMILLACIN, DE LAS POSESIONES MATERIALES Y DE LA VOLUNTAD Ser golpeados en la mejilla tiene que ver con ser humillados. Obligar a otro a andar se relaciona particularmente con la voluntad de dicha persona. Puede ser que yo no tenga la intencin de optar por cierto camino o ir a cierto lugar, pero otros me obligan a hacerlo. Esto quiere decir que tengo que negarme a m mismo a fin de tomar el camino que otros eligieron. Esto implica doblegar nuestra voluntad en particular si ofenden a Nuestro Seor. Quisiera que mis hermanos y hermanas comprendieran que las reacciones cristianas tienen que ver con la otra mejilla, la capa y la milla adicional. Cuando otros me golpean en mi mejilla derecha, les doy tambin la otra. Cuando otros quieren mi tnica, les entrego mi capa tambin. Cuando otros me obligan a andar una milla, yo camino dos. Esto quiere decir que no he sido afectado por la mejilla derecha, ni tampoco por la tnica, ni por la jornada de una milla. Por esto llamo a esta clase de reaccin, una reaccin que trasciende. Si soy golpeado en la mejilla derecha y esto produce en m cierto sentimiento, no permitir que me golpeen en la mejilla izquierda. Si despus de haber andado una milla he alcanzado mis lmites, no podr andar una segunda milla.

Los cristianos somos personas que han sido libradas de todo sentimiento de gloria y de humillacin. Somos personas que han sido libradas de la atadura de las posesiones materiales y librados de nuestra propia voluntad. Cuando seamos libres de humillacin, de posesiones materiales y de nuestra propia voluntad, tales cosas jams nos volvern a afectar. Humillacin Mt 18:4-6; 23:12; Lc 14:11; 18:14; Stg 4:10; I P 5:6 Posesiones Lv 25:35; Mt 19:29; Hch 7:5; 2 Co 8:9 Voluntad Mr 3:35; 1 Te 4:3; 5:18-23 He 10:36 VI. LA LECCIN PRINCIPAL DE LA CRUZ CONSISTE EN PARAR TODOS LOS ARGUMENTOS Tenemos que aprender a nunca discutir delante de Dios. La primera leccin de la cruz es no alegar. Ninguno entre nosotros debe descender tan bajo que llegue a convertirse en una persona vengativa. El Seor, en cambio, nos ensea que la respuesta apropiada para el mal irracional, es el bien irracional. Otros pueden ser irracionalmente malos con nosotros, pero nosotros les pagamos con bondad tambin irracional. Los cristianos son aquellos que nunca alegan conforme a la razn; ellos responden con bondad irracional al mal irracional. Ustedes no deben ser atrapados por sus propios razonamientos. No debieran tratar de determinar si algo es razonable o no. Quizs ustedes digan que la primera milla no era razonable, pero yo les digo que la segunda milla es mucho menos razonable. Si la primera milla no se poda justificar, mucho menos la segunda. Si no pueden aceptar la primera milla, cmo podrn aceptar la segunda? Pero, gracias a Dios!, Sus hijos no reaccionan alegando. Ninguno de los hijos de Dios debera dar rienda suelta a su enojo; pues la esfera en la que se encuentran no es la de discutir en funcin de lo correcto o lo errneo. El acto de discutir resulta ajeno al mbito que corresponde a un creyente. Si usted cayera en tal prctica, la de argir, habr cado de la posicin que n o corresponde como cristiano. VII. LOS CRISTIANOS NO SON LOS QUE HACEN LO CORRECTO O EL BIEN, SINO LOS QUE TRASCIENDEN Si alguno quiere mi tnica, es absolutamente correcto si me rehso a drsela. Si se la doy, estar haciendo el bien; pero lo que es propio de un cristiano es que se despoje de la tnica y adems le d su capa. Me parece que esto es muy claro. Cuando alguno quiere mi tnica, por qu habra de drsela? Yo estoy actuando correctamente aun si me rehso a entregrsela, y si se la doy, estoy haciendo el bien. Puesto que soy bondadoso, le doy mi tnica. Sin embargo, actuar correctamente no implica que uno sea un cristiano, ni tampoco ser una persona bondadosa implica que uno sea un buen cristiano. Un cristiano no slo da la tnica, sino tambin la capa. As pues, un buen cristiano es uno que se despoja de la segunda prenda. Cul es la reaccin propia de un cristiano? La reaccin cristiana no consiste en hacer lo correcto ni en hacer el bien, sino en hacer aquello que trasciende. Cuando los hijos de Dios son ms perseguidos, acorralados y privados de lo que les corresponde, ms alto debern elevarse. Es una lstima que algunos tropiezan cuando se ven acorralados. Es lamentable que los hijos de Dios lleguen a dar rienda suelta a su enojo y a actuar sin razn. Es especialmente lamentable que ellos se esfuercen por soportar sus circunstancias adversas, pues lo que caracteriza a un cristiano es que se remonta a grandes alturas cuando sufre persecucin, cuando toda va de escape ha sido bloqueada y cuando lo nico que tiene por delante es un muro que le impide avanzar. Cuanto ms se persigue a un cristiano y ms se lo acorrala, ms amplia es la senda que l tiene por delante. Nadie debe pensar que esta leccin es demasiado profunda. Del cap 5 al cap 7 de Mateo, encontramos el primer sermn del Seor Jess. Las enseanzas en aquel monte fueron las primeras que oyeron Sus discpulos. Esta es la razn por la cual nosotros debemos decirles estas cosas a los nuevos creyentes. Tenemos que practicar esto desde el comienzo mismo de nuestra vida cristiana. Mientras seamos cristianos, tenemos que practicar esto. Si no lo llevamos a la prctica, no tendremos paz. Un cristiano que alega con los dems, jams podr gozar de paz. Probablemente estemos molestos y ansiosos en el momento en que somos despojados por otros, pero no tendremos paz. Por el contrario, cuando otros nos piden la tnica y nosotros les damos adems nuestra capa, daremos gritos, diciendo: Aleluya!, durante todo el regreso a casa. Nos sentiremos felices. Cuando otros quieren prestar dinero de nosotros, quizs ahorremos un poco si nos negamos a prestarlo, pero tambin perderemos nuestro gozo. Si nos piden dinero, debemos drselo, porque esta es la manera de llevar una vida cristiana feliz. Son muchos los cristianos que estn todo el da con la cara larga debido a que no estn dispuestos a andar una segunda milla. Si usted recorre la segunda milla, podr hacerlo cantando en su interior. VIII. PROBLEMAS RELACIONADOS CON LAS REACCIONES DE UN CREYENTE Muchos hermanos y hermanas tienen problemas con sus reacciones debido a que no conocen al Seor. Les es imposible dar la otra mejilla, regalar su capa o andar una segunda milla. Siempre estn diciendo: Qu

irrazonables son estas personas! Quisiera decirles con franqueza a tales hermanos, que esto es lo que el Seor exige de nosotros. Quizs a la otra persona le baste con golpearle la mejilla derecha, pero el Seor le ha dicho a usted que debe darle tambin la otra mejilla. Quizs la otra persona se sienta satisfecha al recibir su tnica, pero el Seor le ha dicho a usted que debe darle la capa tambin. Quizs la otra persona se sienta satisfecha si puede obligarlo a andar una milla, pero el Seor le obliga a recorrer una segunda milla. Tenemos que darnos cuenta de que la otra mejilla, la capa y la segunda milla es lo que el Seor exige de nosotros, no los hombres. Pero el Seor exige lo segundo. Se trata de un mandamiento del Seor. A menos que esta vida trascienda, no tendremos paz. Esta vida es feliz nicamente cuando ha logrado trascender. Cuanto ms se procure avergonzar, deshonrar o herir a esta vida, mayor ser la manifestacin de Su poder. Esto es lo que significa ser un cristiano. No es cuestin de simplemente no enojarse y ser comprensivos y tolerantes, sino se trata de trascender todas las cosas. nicamente si actuamos as, nos estaremos comportando como cristianos. IX. LA GRACIA QUE MORA EN LOS HIJOS DE DIOS La gracia consiste en dar a otros lo que no se merecen. De hecho, la primera mejilla, la primera prenda y la primera milla ya corresponden a la gracia. Y por esto podemos andar no slo una milla, sino dos. Esto es gracia sobre gracia. Dios les da a los hombres lo que ellos no merecen. Nosotros tambin podemos darles a los hombres lo que ellos no merecen, e incluso ms. X. NUESTRA CAPACIDAD ES ENSANCHADA A TRAVS DE NUESTRAS REACCIONES Muchos cristianos son del mismo tamao que las prendas que visten; son muy pequeos. Ellos son afectados por una pequea prenda de vestir. Una sola prenda es capaz de provocar su ira y el sacrificio de su decoro cristiano. Los cristianos pueden ser grandes, pero an ms, ellos pueden ser ensanchados, porque Dios les ha dado una vida que es grande. Si usted permite que le despojen de una prenda, podr permitir que le despojen de cien prendas. Si usted cede ante la exigencia de caminar una milla, podr ceder cuando le exijan caminar dos millas. Si usted pone esto en prctica, ser ensanchado por Dios. La gente le da mucha importancia a que no las ridiculicen. Son muchos los que no pueden soportar ser humillados o deshonrados. Apenas volvemos nuestra mejilla para que otros nos golpeen, somos ensanchados. Somos ensanchados por medio de todas las experiencias irrazonables que nos toca vivir. Debemos tomar la vida de Dios, y reaccionar de una manera trascendente. Este es el requisito fundamental para alcanzar la madurez. Si ustedes reaccionan continuamente en conformidad con la vida trascendente de Dios, entonces sern ensanchados cada vez ms. No estarn atados a ninguna cosa material. No sern limitados por ningn acto de humillacin o deshonra en contra de ustedes. Ni an su propia voluntad frrea podr oprimirlos. Crecern continuamente. XI. LA VICTORIA CRISTIANA ES UNA VICTORIA TRASCENDENTE Trascender significa estar en la cumbre. Aquellos que, cuando son injuriados, llegan a comprender que han recibido del Seor una vida que es abundante. La reaccin cristiana hace mucho ms que aquello que es estrictamente necesario; un cristiano enfrenta los desafos con solvencia. La mejilla izquierda habla de abundancia; denota un excedente. La victoria propia de un cristiano no es una victoria lograda a duras penas, sino que es una victoria desbordante. Los cristianos siempre debiramos gozar de un excedente; siempre debiramos trascender nuestra experiencia. La victoria cristiana jams se logra de manera forzada, nunca se logra por medio de rechinar los dientes o argir. La victoria cristiana es siempre lograda con facilidad. Quiera el Seor ensancharnos una y otra vez, y que podamos expresar la gracia de los hijos de Dios una y otra vez. XII. NUESTRA REACCIN DEBE SER PARA EL AUMENTO DE LA OBRA DEL SEOR Cuando el Seor nos concede pasar por sufrimientos a manos de los hombres, nosotros debiramos ms bien facilitar Su operacin en nosotros, en vez de anularla. Por esto, damos la otra mejilla. El Seor nos disciplina, y nosotros tambin nos disciplinamos. La mano del Seor est sobre m, y mi oracin es que Su mano permanezca all. Si lo he perdido todo, no me queda nada ms que perder. Si he muerto completamente, ya no puedo morir ms. Si todava puedo morir un poco ms, quiere decir que an no he muerto lo suficiente. Si todava puedo perder, quiere decir que no he perdido lo suficiente. Yo quiero que la mano del Seor caiga sobre m con un peso todava mayor. Yo no estoy procurando reducir el peso de Su mano sobre m. Si usted puede permanecer del lado del Seor y disciplinarse de este modo, no guardar rencor en contra de nadie. As pues, puede hacer lo mejor que pueda a fin de realizar aquello que el Seor ya ha hecho. XIII. DEBEMOS PERMANECER FIRMES EN NUESTRA POSICIN CRISTIANA Aquellos que golpean no estn actuando como cristianos, y aquellos que soportan los golpes tampoco

estn comportndose como cristianos. Hoy en da, si un hermano te golpea, sabes qu es lo que te ha dado? Te ha dado la mejor oportunidad de ser un buen cristiano. l te honra al golpearte, pues te ha dado la oportunidad de actuar como un cristiano apropiado. Por favor no olviden que aquel cristiano que golpea a otros ha perdido su dignidad cristiana. No debiramos envidiar a quienes han cado de su posicin cristiana. De hecho, aquellos que le maltratan de este modo en realidad estn diciendo: Fulano, ya no quiero ser un cristiano. Quiero que t tomes mi lugar! Sus acciones equivalen a esto. Cuando una persona nos hace esto, qu vergonzoso y penoso sera que nosotros tambin dejsemos nuestra posicin cristiana. Debemos aprender a decir: El Seor me ha puesto aqu, y es l quien me est dando la oportunidad de vivir como un cristiano. Debiramos decir: Seor, yo quiero ser un cristiano. No existe prdida ms grande que la prdida de nuestra posicin cristiana. Ser golpeados es una gran prdida; ser despojados de nuestras posesiones igualmente es una gran prdida; y ser avergonzados y privados de libertad son prdidas todava mayores, pero el Seor nos ha confiado la responsabilidad de expresar Su gracia y comprensin. Espero que desde el comienzo mismo de su vida cristiana, los nuevos creyentes vean cmo deben ser sus reacciones cristianas. La enseanza del sermn del monte es la respuesta fundamental que los cristianos tienen para toda situacin. Esta reaccin es el fruto de nuestra naturaleza cristiana. Cuando uno cree en el Seor Jess, reacciona espontneamente de esta manera y se comporta de este modo. Andar la segunda milla trae gozo a nuestro corazn. Una persona no podr disfrutar de paz y gozo verdaderos hasta que esto sea su prctica. Esta vida est hecha para enfrentar persecucin, desgracia y maltrato. Cuanto ms despiadada la persecucin, ms fuerte ser la manifestacin del poder de la vida de Dios. XIV. DOS COSAS CON RESPECTO A LAS REACCIONES QUE CORRESPONDEN A ESTA VIDA Tenemos que orar todos los das, y tenemos que pedirle al Seor que nos libre de las tentaciones y del maligno. Tenemos que orar todos los das a fin de ser librados de la tentacin. Nosotros podemos vivir en este mundo nicamente con la proteccin del Seor. Pero en cuanto surge en nosotros el anhelo de vivir por la vida de Dios, tenemos que orar esta oracin. Inclusive tenemos que hacerla todos los das. No compartan este principio de la vida cristiana con los incrdulos ni con los cristianos nominales. A esto se refiere Mateo 7:6 cuando dice que no debemos dar cosas espirituales a los perros, ni arrojarles perlas a los cerdos. Los perros representan todo lo maligno e inmundo, y los cerdos representan a los que son cristianos slo de nombre, pero que carecen de vida. Tambin tenemos que guardar nuestra posicin cristiana. No debemos buscar problemas. La vida cristiana es una vida maravillosa. Cuanto ms sea usted perseguido, avergonzado y tratado irrazonablemente, ms feliz se sentir delante de Dios. Este es el nico camino que conduce a la felicidad. Si yo golpeo a un hermano hoy y este de inmediato me diera la otra mejilla, yo me sentira turbado por todo un mes; tal cosa sera lo ms triste que me pudiera suceder. Mientras viva sobre esta tierra, un cristiano no puede aprovecharse de nadie. Si en alguna ocasin usted se aprovecha de alguna situacin o alguna persona, le ser imposible erguir la cabeza en presencia del Seor. Cualquier ganancia terrenal constituye, en realidad, una prdida. No piense que ha ganado algo al haberse aprovechado de otros. La nica manera de optar por el camino correcto es reaccionar de la manera correcta, y la nica manera de vivir conforme a los principios apropiados es por medio de manifestar las reacciones apropiadas. Dios les bendiga.

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