ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL

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GUA DE ESTUDIO

|Paz Moreno Feliu |Carmen Osuna Nevado GRADO EN ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL

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NDICE
1. PLAN DE TRABAJO 2. BIBLIOGRAFA 3. DISTRIBUCIN DEL TRABAJO DURANTE EL CURSO 4. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS TEMAS Y ACTIVIDADES PROPUESTAS 5. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA PRIMERA PARTE: APROXIMACIN CRTICA AL CANON ANTROPOLGICO 6. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA SEGUNDA PARTE: LOS PRIMITIVOS Y EL COLONIALISMO 7. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA TERCERA PARTE: LAS ETIQUETAS DE LA IDENTIDAD 8. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA CUARTA PARTE: LA PRCTICA ANTROPOLGICA ANTE LAS SITUACIONES EXTREMAS 9. ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIN DEL PLAN DE ACTIVIDADES 10. GLOSARIO 11. EVALUACIN 12. TUTORIZACIN 13. EQUIPO DOCENTE Y HORARIO DE GUARDIA

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|Carmen Osuna Nevado 1. PLAN DE TRABAJO

La asignatura Antropologa Social y Cultural ofrece una exposicin ordenada y sistemtica de tres mbitos temticos de la disciplina. En primer lugar, al preguntarnos por qu hay tantos nombres para denominarla, apuntamos la respuesta en las distintas tradiciones nacionales que desde el siglo XIX iniciaron el estudio de los pueblos primitivos, combinando modelos evolucionistas y difusionistas, las informaciones de misioneros y comerciantes y las polticas coloniales a veces aceptadas, otras rechazadas- encaminadas a dominar las regiones donde vivan esos mismos pueblos primitivos. Tras esbozar este ambivalente origen, expondremos el canon antropolgico dominante en el periodo clsico -entre los aos 30 y finales de los 60 del siglo XX- y como si expusisemos una foto fija mostraremos cmo se configuraron los saberes tericos y analticos de la Antropologa Social: la consolidacin de los pueblos primitivos como sujetos antropolgicos y el descubrimiento del trabajo de campo intensivo como tcnica fundamental de investigacin; el peso de las distintas tradiciones nacionales de los antroplogos en la formulacin de las orientaciones tericas; los presupuestos ms problemticos o ambiguos -como pudieran ser el concepto de cultura, los distintos sentidos de las tcnicas de observacin participante o el relativismo cultural-, y los campos de especialidades desarrollados para el estudio comparativo de las distintas sociedades. Este modelo clsico entrara en crisis a partir de los aos setenta al surgir antroplogos que se plantearon crticamente tanto nuevas tcnicas y campos de investigacin cmo cuestiones ideolgicas que afectaban a la metodologa convencional. Por ejemplo la ausencia de anlisis sobre la repercusin del dominio colonial (y post-colonial) ha llevado a problemas tan variados como son la indefinicin de las escalas globales y locales- en que situamos nuestras investigaciones, la incomprensin de la compleja dinmica en que se inserta la variada gama de respuestas ante los entrecruzamientos culturales que se han producido en todo el planeta desde la expansin europea, o el etnocentrismo y androcentrismo presentes en la construccin y representacin esencialista de identidades nacionales, tnicas, raciales o de gnero. El segundo mbito temtico, inseparable del anterior, prioriza durante todo el curso el uso de vietas etnogrficas para mostrar cmo, en la Antropologa Social, el planteamiento terico y sus crticas forman un todo indisociable de las investigaciones etnogrficas. Por ltimo, planteamos una reflexin tica sobre los silencios y omisiones de nuestra disciplina ante las situaciones extremas que han atravesado los distintos pueblos estudiados por los antroplogos. El anlisis del racismo, de los episodios de limpieza tnica, de las violaciones sistemticas y de los genocidios

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supone para los estudios antropolgicos tanto un desafo terico e investigador cmo una llamada a la reflexin sobre la moralidad de las prcticas antropolgicas. Como parte del primer curso del grado de Antropologa, es pertinente situar nuestra asignatura de Antropologa Social en un doble contexto: en el de los problemas que estudiamos en comn con otras ciencias sociales, cuyas asignaturas introductorias son simultneas a sta (por ejemplo, Geografa o Historia de las Teoras Sociolgicas), y en el de las respuestas especficas que ha aportado la Antropologa a estos problemas. El programa de la asignatura se ha hecho, pues, teniendo en cuenta tanto este contexto plural de las ciencias sociales, como que en Historia de la Antropologa, que cursan simultneamente, se estudia la Historia de las Teoras antropolgicas fundamentales, el contexto histrico de los trabajos de campo y una historia de las formas precapitalistas de organizar la produccin, segn las tipologas de la Ecologa Cultural. Posteriormente, en este primer ao se iniciarn tambin en las Tcnicas de Investigacin Etnogrfica.

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2. BIBLIOGRAFA
BIBLIOGRAFA BSICA 1. Libro bsico de la asignatura: Moreno Feliu, P. 2010, Encrucijadas Antropolgicas, Madrid. Editorial Universitaria Ramn Areces 2. Libro de lectura para realizar el ensayo optativo: Moreno Feliu, P. 2010. En el corazn de la zona gris: Una lectura etnogrfica de los campos de Auschwitz. Madrid, Trotta. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA A. ERIC WOLF. (2005) Europa y los pueblos sin historia. Fondo de Cultura Econmica. Aunque no se considere como tal, este libro es una de las mejores introducciones a la Antropologa Social. Se recomienda encarecidamente su lectura: no entra en el examen, pero disfrutarn leyndolo y aprendern muchsimas cosas de sumo inters. B. Los alumnos que as lo deseen podrn consultar los manuales de MARVIN HARRIS, Introduccin a la Antropologa General (Alianza Editorial) y KOTTAK, Antropologa Cultural (MacGraw Hill) as como la Historia de la Antropologa (UNED) de Ubaldo Martnez Veiga. Quienes tengan querencia por una

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exposicin de la Antropologa Britnica podrn leer el libro de J. Beattie, Otras Culturas o las introducciones (descatalogadas) de Evans-Pritchard o la de Leach. C. En el libro de texto encontrarn las referencias bibliogrficas utilizadas en la elaboracin de cada captulo, as como recomendaciones de lecturas especficas. Tambin indico obras literarias y pelculas que ayuden a mirar los problemas estudiados desde otro ngulo. Cuando el curso est en marcha, pondremos un foro de sugerencias para que las alumnas y alumnos cuelguen sus propuestas, comentarios y crticas literarias. D. Compilaciones de artculos BOHANNAN, P. y GLAZER, M. (eds.) (1992) Antropologa: lecturas. Madrid: McGraw-Hill. MORENO FELI, PAZ (comp.) (2011) Entre las Gracias y el Molino Satnico: Lecturas de antropologa econmica. Madrid: UNED, 2 Edicin. PRAT, J., MARTNEZ U., CONTRERAS J., MORENO I. (eds.) (1991) Antropologa de los pueblos de Espaa. Madrid: Taurus.

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|Carmen Osuna Nevado 3. DISTRIBUCIN DEL TRABAJO DURANTE EL CURSO

Aunque cada estudiante har una distribucin del estudio segn sus gustos y criterios, conviene que ste se reparta a lo largo del curso y no tres das antes del examen en forma de intil atracn memorstico. Proponemos la siguiente tabla como gua de estudio.

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MES

CAPTULOS DEL LIBRO BSICO DE LA ASIGNATURA

OTRAS LECTURAS

SEMINARIO VIRTUAL Los Trabajos y los das (1):

Octubre

1, 2, 3

Lvi-Strauss: Raza e Historia. (Seccin III: 336-367)

Lectura de la palabra clave. Cultura (86-92) Prcticas recomendadas Los Trabajos y los das (2):

Noviembre

4, 5, 6

Lectura de la etnografa: En el corazn de la zona gris.

Lectura de la palabra clave. Naturaleza (155-160) Prcticas recomendadas Los Trabajos y los das (3):

Diciembre

7, 8, 9

Lectura de la etnografa: En el corazn de la zona gris.

Lectura de la palabra clave. Clase (218-229) Prcticas recomendadas Los Trabajos y los das (4): Lectura de la palabra clave. Violencia (288-290) Prcticas recomendadas. Entrega del ensayo voluntario. Fecha lmite de entrega: 20 de enero.

Declaracin de los Derechos Enero 10, 11, 12 Humanos. (Seccin III: 311331)

Febrero

Pruebas presenciales

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|Carmen Osuna Nevado 4. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS TEMAS Y ACTIVIDADES PROPUESTAS
Las distintas partes del programa se ajustan al ndice del texto bsico: Moreno Feliu, P. 2010, Encrucijadas Antropolgicas, Madrid. Editorial Universitaria Ramn Areces y UNED. El temario general est articulado en cuatro partes, cada una de ellas compuesta por tres captulos desarrollados y por un cuarto, llamado, como el libro de Hesiodo, Los trabajos y los das: un seminario virtual, que servir de complemento y enlace entre los temas y los cursos abiertos en la plataforma virtual de la asignatura. Los trabajos y los das tiene una estructura fija: una recopilacin de los problemas ms importantes, el vocabulario antropolgico especfico y una pequea seleccin de libros recomendados. Tambin recoge una palabra clave de Raymond Williams cultura, naturaleza, clase y violencia- que con su maestra ayudarn a comprender los temas mejor y con otra perspectiva. A continuacin se presentan varios textos que servirn como lectura crtica especfica y para practicar las tcnicas de los comentarios de texto o la escritura de ensayos. En el curso virtual hay cuatro foros temticos para que practiquen dichos comentarios de texto. Si bien estas prcticas no forman parte de la evaluacin formal, son una valiosa fuente de informacin que el equipo docente tendr en cuenta en casos dudosos para redondear la nota final (siempre al alza). Por ltimo, planteamos un apartado, llamado Cajn de sastre que presenta pelculas, obras de literatura y ensayos relacionados con los problemas estudiados y que, cuando el grado est consolidado, queremos que se desarrollen como foros en la plataforma virtual de la asignatura. La segunda seccin del libro, Gua de estilo, es un pequeo listn donde se ensea cmo realizar comentarios de texto, cmo escribir ensayos y cmo ordenar las citas y las referencias bibliogrficas. Por ltimo, en la tercera y ltima seccin, Textos documentales, se incluyen varios textos de la ONU o de la UNESCO sobre derechos humanos, prevencin del genocidio o el clsico texto de Lvi-Strauss, Raza y Cultura, con el objetivo de que la alumna disponga del material bsico que le facilite las actividades del seminario virtual y realizar una reflexin sobre la tica de las prcticas antropolgicas. A continuacin presentamos un breve resumen de los principales problemas tratados en cada captulo y de las actividades propuestas en los seminarios virtuales.

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|Carmen Osuna Nevado 5. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA PRIMERA PARTE: APROXIMACIN CRTICA AL CANON ANTROPOLGICO
CAPTULO 1: LOS MLTIPLES NOMBRES DE LA ANTROPOLOGA a) Resumen de los problemas centrales La Antropologa y sus nombres: Antropologa Social, Cultural, Fsica, Etnografa, Etnologa. Las tradiciones nacionales La tradicin germnica. Etnologa Humboldt y Herder: Ilustracin y Romanticismo Asociaciones Amateurs: Arqueologa y museos Aos 30: Hacia una antropologa aplicada a las polticas raciales La tradicin norteamericana. Antropologa general: Antropologa lingstica, Antropologa biolgica, Antropologa cultural, Antropologa biolgica. Primeros estudios de las sociedades amerindias La tradicin sociocultural Nuevo paradigma: Franz Boas y la tradicin nativista del particularismo histrico La tradicin americana y la reflexin sobre la propia sociedad. La tradicin britnica. Antropologa social Tericos de silln e investigadores de campo Cambio de poca y de paradigma La reflexin social. La tradicin francesa. Etnologa Durkheim, Mauss y LAnne Sociologique Investigacin y administracin colonial Los Maussianos y la poltica Apuntes sobre la tradicin espaola Folklore y nacionalismo: Antonio Machado, Demfilo Exiliados: ngel Palerm, Pedro Carrasco. Raymond Williams: Cultura

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b) Antroplogos y escuelas Evolucionistas: Tylor, Morgan, Bastian Cambio de paradigma: Boas, Malinwski, Mauss Antroplogos americanos: Tradicin sociocultural: Morgan, Steward, Mintz, Wolf, Roseberry. Escuela de Boass: Kroeber, Sapir, Ruth Benedict , Margaret Mead Estructural-Funcionalistas britnicos Radcliffe-Brown, Evans-Pritchard; Meyer Fortes, Max Gluckman, R. Firth, Hilda Kuper, A. Richards, H-Powdermaker, Lucy Mair. Etnlogos franceses

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Mauss, Hertz, Hubert, Levy-Bruhl, Van Gennep. c) Referencias bibliogrficas destacadas Kuklick, H. 2008, A New History of Anthropology. Oxford, Blackwel Martnez Veiga, U. 2010, Historia de la Antropologa. Madrid, UNED http://classiques.uqac.ca/ Les classiques des sciences sociales Para alumnos interesados en la Historia de la Antropologa Espaola durante el franquismo: Claudio Esteva, http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-291.htm CAPTULO 2: EL MODELO CLSICO Y SU QUIEBRA a) Resumen de los problemas centrales La foto fija de la poca clsica Objeto/sujetos de estudio: primitivos, comunidades y sociedades El trabajo de campo: observacin participante en sociedades totales en miniatura Especialidades y holismo: Parentesco, A. Econmica; A. Poltica, A. Lingstica; A sicolgica, A. Simblica y de la Religin. Etnocentrismo, relativismo cultural y derechos humanos La foto fija se resquebraja: trabajos de campo: Representacin del trabajo de campo y representacin del lugar. Adis a la comunidad homognea Kaplan y Maners; Maine; Morgan; Robert Redfield; Oscar Lewis; K. Polanyi. W. Roseberry. c) Referencias Bibliogrficas destacadas Hinton, A. 2002, Annihilating Differences. Berkeley, University of California Press. Lewis, Oscar, 1951. Life in a Mexican Village. Tepoztln Restudied. Urbana, The University of Illinois Press./ Tepoztln. FCE. Redfield, R. 1930, Tepoztlan, a Mexican Village. A Study of Folk Life, Chicago, Chicago University Press./ Tepoztln. FCE. Declaracin de la American Anthropological Association sobre los derechos humanos (Escrito de su presidente, H. Herskovits). Comentarios de Julian H. Steward H. G. Barnett. En la Seccin III de este libro. CAPTULO 3: LA CULTURA COMO PROCESO DINMICO DE INTERSECCIN ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL a) Resumen de los problemas centrales Regreso a Tepoztln
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b) Antroplogos mencionados en el tema

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Historia y antropologa Eric Wolf, el mundo desde 1400 y sus conexiones La interseccin de lo global y lo local El problema de las escalas: tiempo y espacio El problema de las escalas en otras ciencias sociales Los problemas de la globalizacin como discurso C. Geertz, M. Sahlins; W Roseberry, Eric Wolf. Gegrafos: Doreen Massey, David Harvey. Historiadores: Giovani Lvi. Carlo Ginzburg. c) Referencias bibliogrficas destacadas Para alumnos interesados en Doreen Massey, http://www.open2.net/freethinking/ Ginzburg, C. 2001, El queso y los gusanos: El cosmos segn un molinero del siglo XVI. Barcelona, Pennsula. Kuklick, H. 1991, The savage within: The Social History of British Anthropology, 1885-1945. Cambridge, Cambridge U.P. Wolf, E. 1995, Europa y los pueblos sin historia, Mxico, F.C.E. LOS TRABAJOS Y LOS DAS (1): SEMINARIO VIRTUAL Palabra clave: Cultura. 1. Comentario de texto. Escoja el fragmento que prefiera de una de las lecturas crticas seleccionadas: Texto 1: El concepto de cultura en las polticas de inmigracin Texto 2: ngel Palerm (1982) Historia de la etnologa 1. Los precursores. Texto 3. Jess Contreras (1991) El Patronazgo 2. Ensayo voluntario. Elija una de las siguientes propuestas: - Argumente sobre las razones expuestas por Herskovits para rechazar la Declaracin de los Derechos Humanos en 1948. (Seccin III: 320-324) - La definicin de cultura de Lvi-Strauss. (Seccin III: 336-367) 3. Las normas para realizar los comentarios o escribir los ensayos se encuentran en la Seccin II: 298307. 4. Los ensayos se colgarn en un foro de la red con el fin de que los alumnos debatan los trabajos presentados.

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b) Antroplogos mencionados en el tema

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CAJN DE SASTRE El cine: Pelculas recomendadas Los olvidados, 1950. Intrpretes: Alfonso Meja, Roberto Cobo, Estela Inda, Miguel Indan. Direccin: Lus Buuel Los hijos de Snchez, 1978. Intrpretes: Anthony Quinn, Dolores del Ro, Katy Jurado, Luca Mndez, Lupita Ferrer, Stathis Giallelis. Direccin: Hall Bartlett La literatura: Obras recomendadas. Achebe, Ch. 1997 Todo se desmorona. Barcelona. tnicos del bronce Ghosh, A. 2006. En una tierra milenaria. Barcelona, Emece. Ensayos antropolgicos Barley, N. 1989, El antroplogo inocente. Barcelona, Anagrama. Crnicas

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6. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA SEGUNDA PARTE: LOS PRIMITIVOS Y EL COLONIALISMO

CAPTULO 4: LOS PRIMITIVOS COMO SUJETOS ANTROPOLGICOS CLSICOS a) Resumen de los problemas centrales El contexto acadmico y colonial Los antroplogos ante el colonialismo La complejidad de las interrelaciones coloniales Poltica, riqueza y brujera Los bemba: entre los vampiros y los salarios Rumores y acusaciones contra los Padres Blancos Los Padres Blancos y el trabajo de los africanos La sangre de la Eucarista y el simbolismo de los colores Las polticas coloniales de segregacin La moralidad y el dinero para propsitos especficos El dinero entre los Bemba: salarios, impuestos y fondos ceremoniales Trabajo y banyama b) Principales autores citados ngel Palern Jack Goody Carolyn Shaw Geshiere Audrey Richards Louise White Victor Turner Henrietta Moore. Bibliografa sobre los Bemba: White, Luise, 1993: Vampire Priests of Central Africa: African Debates About Labor and Religion in Colonial Northern Africa. Comparative Studies of Society and History

c) Referencias bibliogrficas destacadas

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Richards, Audrey. 1995 [1939] Land, Labour and Diet in Northern Rhodesia. An Economic Study of the Bemba Tribe. Hamburgo, LIT Verlag /Oxford University Press/International African Institute. Turner, V. 1990: La selva de los smbolos. Madrid, Siglo XXI Moore, Henrietta, y Vaughan, Megan. 1994. Cutting Down Trees: Gender, Nutrition and Agricultural Change in the Northern Province of Zambia 1980-1990. Portsmouth, N.H. Heinemann; London: James Currey. Geschiere, Peter. 1997. The Modernity of Witchcraft: Politics and the Occult in Postcolonial Africa. Charlottesville, University of Virginia Press.

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CAPTULO 5: EL PLANO DEL DOMINIO IDEOLGICO: EL SALVAJE FRENTE AL PROGRESO a) Resumen de los problemas centrales Representaciones de los salvajes Modelo de la perplejidad Modelo de la razn Los salvajes en la antropologa y en el cine El modelo extico y sus dos caras El buen salvaje frente a la depravacin de la civilizacin occidental Al cine con los cheyennes Hollywood: la fbrica de sueos como exotismo Raymond Williams: Naturaleza

b) Principales autores citados Marcel Mauss Louis Dumont Eric Wolf Ignasi Terradas John Moore Hortense Powdermaker

c) Referencias bibliogrficas destacadas Moore, J. 2004, Los cheyenes. Barcelona, Ariel. Powdermaker, H 1950, Hollywood The Dream Factory: An Anthropologist Looks at de Movie-Makers. Boston: Little, Brown

CAPTULO 6: EL PLANO DEL DOMINIO POLTICO Y ECONMICO COLONIAL a) Resumen de los problemas centrales El colonialismo como concepto genrico Variables del dominio colonial La Economa Poltica de las culturas coloniales Tres modelos de dominio colonial

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Modelo tributario: Los espaoles en Mxico. Las castas en la Nueva Espaa; Los cuadros de castas Modelo del imperialismo ecolgico: Estados Unidos y Australia Modelo del gobierno indirecto: el cdigo de costumbres b) Principales autores citados F. Cooper Eric Wolf Elman Service Morton Fried Michael Mann. Mann, Michael. 2009, El lado oscuro de la democracia. Valencia. Wolf, Eric. 1995, Europa y los pueblos sin historia, Mxico, F.C.E. Wolf, E. 2004. La cultura, Panacea o problema? En Paz Moreno Feliu, Entre las gracias y el molino satnico. Madrid, UNED.

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c) Referencias bibliogrficas destacadas

LOS TRABAJOS Y LOS DAS (2): SEMINARIO VIRTUAL Palabra clave: Naturaleza. 1. Comentario de texto. Escoja el fragmento que prefiera de una de las lecturas crticas seleccionadas: Texto 1: Fray Bernardino de Sahagn (1988) Texto 2: La cultura, panacea o problema? Eric Wolf. En Moreno Feliu, P. (2008). 2. Ensayo voluntario. Elija una de las siguientes propuestas: - Compare la declaracin del polica sobre Telemon (Encrucijadas antropolgicas: 148-149) con las de Stangl a G. Sereny en las pp. 78-79 de En el corazn de la zona gris. Moreno, P. (2010) - La idea de progreso en Raza e Historia de Lvi-Strauss. (Seccin III: 336-337). 3. Las normas para realizar los comentarios o escribir los ensayos se encuentran en la Seccin II: 298307. 4. Los ensayos se colgarn en un foro de la red con el fin de que los alumnos debatan los trabajos presentados.

CAJN DE SASTRE El cine: Pelculas recomendadas Pequeo Gran Hombre, 1970. Intrpretes: Dustin Hoffman, Faye Dunaway, Martin Balsam, Richard Mulligan, Chief Dan George. Direccin: Arthur Penn. Vase el tema 5. La literatura: Obras recomendadas. Conrad, Joseph. El corazn de las tinieblas

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Ensayos antropolgicos Clavero, B. 2002, Genocidio y Justicia: La Destruccin de Las Indias ayer y hoy. Madrid, Marcial Pons

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7. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA TERCERA PARTE: LAS ETIQUETAS DE LA IDENTIDAD

CAPTULO 7: IDENTIDAD Y DIFERENCIA: ETNICIDAD, CLASE, NACIN a) Resumen de los problemas centrales Cultura, naturaleza e identidad La construccin de las diferencias La construccin y la fluidez de las categoras de la identidad Limitaciones del concepto de identidad La identidad como proceso Estado Moderno Construccin de categoras Relacin: Diagramas de parentesco Raymond Williams: Clase b) Principales autores citados J. Comaroff Eric Wolf S. Tambiah Lvi-Strauss B. Anderson F. Cooper Juan Aranzadi. Tambiah, S. 1996, Leveling Crowds: Ethno-nationalist conflicts and Collective violence in Southeast Asia. Berkeley, University of California. Anderson, B. 1993, Comunidades imaginarias. Fondo de cultura econmica. Mexico. Cooper F. 2005, Colonialism in Question. Berkeley, University of California Press

c) Referencias bibliogrficas destacadas

CAPTULO 8: IDEOLOGAS DE GNERO Y ACCESO DESIGUAL A LOS RECURSOS a) Resumen de los problemas centrales Sexo y gnero Genero y antropologa

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Los estudios de gnero El gnero y los smbolos nacionales Las mujeres kikuyu en la obra de L. Leakey y de J. Kenyatta b) Principales antroplogos citados Susana Narotzsky J. Collier S. J. Yanagisako H. Moore Lourdes Mndez S. B.Ortner C. Shaw L. Leakey J. Kenyatta Jack Goody Shaw, C. 1995, Colonial Inscriptions: Race, Sex, and Class in Kenya. Minneapolis. University of Minessota Press. Narotzky, S. 1995: Mujer, Mujeres, Gnero. Madrid CSIC

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c) Referencias bibliogrficas Destacadas

CAPTULO 9: EL CONTEXTO MODERNO DE LAS DOCTRINAS DE LA RAZA: EL RACISMO a) Resumen de los problemas centrales Una categora histrica: el racismo como doctrina Variantes y manifestaciones contemporneas del racismo Racismo, colonialismo y clase Polticas coloniales: raza y etnicidad Racismo e inmigracin b) Principales autores citados Lvi-Strauss Louis Dumont Wade Mullings Mahmood Mamdani. Mamdani, M. 2001, Beyond Settler and Native as Political Identities: Overcoming the Political Legacy of Colonialism. Comparative Studies in Society and History, Vol 43, N 4. Lvi-Strauss, C. / Eribon, D., 1990, De cerca y de lejos. Madrid, Alianza Dumont, L. 1977. Homo Aequalis. Paris, Gallimard, trad. Esp. Taurus Mullings, L. 2005. Interrogating Racism: Towards an Antiracist Anthropology. Annual Review of Anthropology, Vol 34: 667-693

c) Referencias bibliogrficas destacadas

LOS TRABAJOS Y LOS DAS (3): SEMINARIO VIRTUAL Palabra clave: Clase. 1. Comentario de texto. Escoja el fragmento que prefiera de una de las lecturas crticas seleccionadas: Texto 1: Lourdes Mndez. (2004) Cuerpos sexuados y ficciones identitarias. Ideologas sexuales, reconstrucciones feministas y artes visuales. Texto 2: Comaroff, J.L. Etnicidad, violencia y poltica de identidad. Temas tericos, escenas sudafricanas
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Texto 3: Anderson, B. (1993). Comunidades imaginarias. 2. Ensayo voluntario. Elija una de las siguientes propuestas: - Categoras de sexo y gnero - La idea de racismo cientfico en Raza e Historia de Lvi-Strauss. (Seccin III: 336-367). 3. Las normas para realizar los comentarios o escribir los ensayos aparecen en la Seccin II: 298-307 4. Los ensayos se colgarn en un foro de la red con el fin de que los alumnos debatan los trabajos presentados.

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CAJN DE SASTRE El cine: Pelculas recomendadas Passport to Pimlico de 1949, pelcula realizada en Ealing Studios. Intrpretes: Margaret Rutherford, Stanley Holloway y Hermione Baddeley. Direccin: Henry Cornelius La literatura: Obras recomendadas. Isak Dinesen. Memorias de frica. Alfaguara ediciones Ensayos antropolgicos Fonseca, Isabel, 2009, Enterradme de pie: La odisea de los gitanos. Barcelona. Anagrama

8. RECOPILACIN DE LOS TEMAS DE LA CUARTA PARTE: LA PRCTICA ANTROPOLGICA ANTE LAS SITUACIONES EXTREMAS
CAPTULO 10: LA DESTRUCCIN DE LAS OTRAS CULTURAS: ETNOCIDIO, VIOLENCIA COMUNAL Y GENOCIDIO a) Resumen de los problemas centrales Modernidad y genocidio Etnocidio y genocidio El genocidio desde una perspectiva comparativa Genocidio y violencia comunal El genocidio ruands Versiones del colonialismo, del racismo y de la hiptesis camita. Raymond Williams: Violencia b) Principales autores citados Pierre Clastres M. Mamdani

c) Referencias bibliogrficas destacadas

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Clastres, Pierre; 1981, Investigaciones en antropologa poltica. Barcelona, Gedisa Frigol, J. 2003. Cultura y Genocidio. Universitat de Barcelona, Barcelona. Power, S. 2005, Problema Infernal: Estados Unidos en la era del Genocidio. F.C.E., Mxico.

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CAPTULO 11: LA LIMPIEZA TNICA: LO PURO Y LO IMPURO a) Resumen de los problemas centrales Ipsi puteos et aquas infecerant Pureza e impureza Contaminacin, pureza y contagio Impureza temporal Impureza permanente La limpieza de sangre La proteccin de la sangre aria

Anomalas: contaminacin y mezclas b) Principales autores citados Ubaldo Martnez Veiga S. Tambiah Mary Douglas L. Dumont Domnguez Ortiz. Douglas, M. 1973, Pureza y peligro. Madrid, Siglo XXI. Dumont, L. 1970, Homo Hierarchicus: Ensayo sobre el sistema de Castas. Madrid, Aguilar. Martnez Veiga, U. 2001, El Ejido. Discriminacin, exclusin social y Racismo. Madrid, La Catarata.

c) Referencias bibliogrficas destacadas

CAPTULO 12: RELATIVISMO CULTURAL Y DERECHOS HUMANOS a) Resumen de los problemas centrales La asociacin americana de antropologa y la declaracin de derechos humanos de la ONU Universalismo, relativismo e historia El rechazo antropolgico Precisiones cientficas y morales sobre el rechazo. Otros planteamientos: Lvi-Strauss Nuevos planteamientos

b) Principales autores citados H. Herskovits M. Goodale E. Gellner L. Hunt Lvi-Strauss S. Merry R. Wilson.

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c) Referencias bibliogrficas destacadas Goodale, M. 2009, Human Rights: An Anthropological Reader. Oxford, Wiley-Blackwell Seccin III de este libro: Herskovits y Lvi-Strauss

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LOS TRABAJOS Y LOS DAS (4): SEMINARIO VIRTUAL Palabra clave: Violencia. 1. Comentario de texto. Escoja el fragmento que prefiera de una de las lecturas crticas seleccionadas: Texto 1: Frigol, J. (2003) Cultura y genocidio Texto 2: Hinton, A. 2002, Annihilating Differences Texto 3: Gourevitch, P. (1999) Queremos informarle que maana seremos asesinados junto con nuestras familias. Historias de Ruanda. 2. Ensayo voluntario. Elija una de las siguientes propuestas: - La AAA: rechazo de 1947 y aceptacin en 1999 de los Derechos Humanos. (Seccin III: 314331 y 367-369). - Es el genocidio un crimen moderno? 3. Las normas para realizar los comentarios o escribir los ensayos aparecen en la Seccin II: 298-307 4. Los ensayos se colgarn en un foro de la red con el fin de que los alumnos debatan los trabajos presentados.

CAJN DE SASTRE El cine: Pelculas recomendadas Hotel Rwanda con Don Cheadale, Cara Seymour, Nick Nolte, Sophie Okoendo, Joaquin Phoenix. Direccin de Ferry George La literatura: Obras recomendadas. Los dos tomos del comic Maus de Art Spiegelman Ensayos antropolgicos Hochschild, A. 2002, El fantasma del rey Leopolodo. Barcelona, Pennsula

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|Carmen Osuna Nevado 9. ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIN DEL PLAN DE ACTIVIDADES

En el diseo que acabamos de exponer es fundamental el curso virtual. Le damos tanta importancia que hemos aglutinado todas las actividades en cuatro seminarios virtuales, Los trabajos y los das, cada uno de los cuales contar con un foro especfico en la plataforma ALF. He solicitado un tutor de apoyo en la red (TAR) que ser imprescindible para desarrollar el curso virtual tal y como est previsto. Por ltimo quisiera sealar que los profesores tutores tendrn un papel muy relevante en la recepcin y calificacin que harn de los ensayos obligatorios en coordinacin con el equipo docente.

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10. GLOSARIO
Los trminos relevantes para la asignatura, as como su significado, se van recogiendo a lo largo de la exposicin en el texto bsico. Paz Moreno Feliu, Encrucijadas Antropolgicas. Editorial Universitaria Ramn Areces, Madrid 2010. El curso virtual cuenta con un pequeo glosario que se va completando segn los estudiantes plantean dudas.

11. EVALUACIN
El sistema de evaluacin de esta asignatura contar con dos modalidades: 1. Evaluacin continua o formativa

En la segunda seccin del libro de texto Encrucijadas Antropolgicas, aparece una Gua de estilo, que es un pequeo listn donde se ensea cmo realizar comentarios de texto, cmo escribir ensayos y cmo ordenar las citas y las referencias bibliogrficas. Siguiendo esas pautas deber escribir el ensayo (entre 2.000 y 3.000 palabras escritas a 1,5 lneas) basado en los siguientes temas propuestos a partir de la lectura de la bibliografa bsica de la asignatura: 1) De En el corazn de la zona gris: - Rituales de iniciacin - Circulacin de bienes - El problema del tiempo 2) De Encrucijadas antropolgicas: - Lvi- Strauss. Raza e Historia - R. Williams: palabras clave - Antropologa y derechos humanos Esta actividad NO TIENE CARCTER OBLIGATORIO. El seguimiento se realizar a travs de la plataforma virtual y ser corregida por el tutor de la asignatura. La fecha lmite para remitir el ensayo es el 20 de enero.
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No existe un plazo adicional para entregar el ensayo en la convocatoria de septiembre, porque no habr "evaluacin continua", ni estar activa la plataforma del curso virtual cuando hayamos terminado (es decir, ni en el siguiente semestre ni durante el verano). Evidentemente, las calificaciones del ensayo, si se suspende en febrero o si alguien prefiere o no puede presentarse en esta convocatoria, se guardarn para el examen extraordinario de septiembre. Pero, las tareas que forman parte de la evaluacin continua, sern exclusivamente las realizadas durante el curso, es decir, antes de los exmenes de febrero. 2. Prueba presencial

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Constar de un examen de dos horas de duracin en el rgimen general de pruebas presenciales de la UNED. Constar de dos partes: 1) dos preguntas breves y 2) Un comentario de texto. Este comentario deber ceirse a las pautas acadmicas sealadas en el libro Encrucijadas antropolgicas. El comentario de texto versar sobre un fragmento del libro En el corazn de la zona gris. Se podr llevar este libro al examen. La extensin mxima de las respuestas ser de un folio por las dos caras: nuestro consejo sera que respondieran en una cara del folio a las preguntas y en la otra, al comentario, aunque cada cual maximizar la escasez de espacio como crea ms conveniente. (No se corregir ningn folio adicional). La puntuacin del examen ser la siguiente: hasta un mximo de 3 puntos por cada pregunta breve y hasta un mximo de 4 puntos por el comentario. Para aprobar la asignatura es necesario obtener en la prueba presencial cinco puntos sobre diez. Calificacin final Ser la nota de la prueba presencial. Quienes hayan superado la prueba de evaluacin continua, de acuerdo con el apartado 1, vern incrementada su nota final hasta un mximo de un 10%. Revisin de exmenes Las normas para la revisin de exmenes estn reguladas por acuerdo aprobado por el Consejo de Gobierno el 29 de junio de 2010

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La solicitud de revisin se enviar al Fax de la Facultad de Filosofa nmero 91 398 66 77. No sern admitidas las solicitudes realizadas a travs de cualquier otro medio (artculo 1 de las normas). En esta solicitud debern reflejarse necesariamente los siguientes datos: Nombre de la asignatura Centro asociado donde est matriculado Centro asociado donde realiz el examen Nombre y apellidos del solicitante Direccin de correo electrnico Telfono Solicitud motivada y ajustada a los criterios acadmicos de correccin fijados por el equipo docente. Las solicitudes carentes de motivacin no sern admitidas (artculo 3)

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El plazo mximo para solicitar la revisin de exmenes ser de 7 das naturales contados a partir del da de la publicacin de la nota en la Secretara virtual de la UNED. Una vez recibida la solicitud de revisin, el profesor responsable de la calificacin tendr de plazo para responder hasta la fecha oficial de la entrega de Actas. (artculo 2).

12. TUTORIZACIN
En esta asignatura, como en todas las de la UNED, tienen a su disposicin una serie de medios coordinados con el fin de ayudarles en sus estudios: 1. Tutoras presenciales en los centros asociados Es muy importante que el alumno consulte el horario de tutora en el Centro Asociado en el que est inscrito. Adems, es imprescindible ponerse en contacto con el Profesor-tutor ya que ste le mantendr informado y le guiar a lo largo del curso resolvindole dudas y corrigiendo las Pruebas de evaluacin continua y otras prcticas que se organicen. Cada Centro Asociado dispone de una pgina Web en la que se indica cmo contactar con el centro y en la que los estudiantes pueden acceder a informaciones de inters y otros recursos para el estudio. En la pgina Web principal de la UNED se puede encontrar el acceso al listado de Centros Asociados. Los tutores podrn elaborar un curso virtual similar al que hacemos referencia en el punto siguiente y al que tendrn acceso, a travs de la misma plataforma, solamente los alumnos de su tutora. 2. Curso virtual Al matricularse, el alumno recibir una clave de acceso a Ciber-UNED. Con ella podr acceder a sus cursos virtuales.

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En caso de no recibir la clave al momento de matricularse, solictela en el Negociado de alumnos de antropologa: negociado.alumnos.antropologa@adm.uned.es o llamando al telfono: 91 398.86.91. El curso virtual le permitir utilizar, entre otros, los siguientes medios informticos: Acceso a distintos foros de trabajo y consulta. Una gua especfica con indicaciones, aclaraciones y un plan de trabajo para preparar la asignatura. Esta, llamada GUA DE ESTUDIO, es la relevante para seguir el curso y creo que merece que le presten su atencin para informarse de cmo se organiza el curso, las tareas obligatorias o voluntarias o cmo se calificar. A travs de este curso virtual se debern presentar las tareas que solicite el equipo docente. Los tutores colgarn aqu la calificacin de las tareas propuestas. 3. Tutora virtual El curso cuenta con un tutora de apoyo en red (TAR), cuya ayuda en el ciberespacio es equivalente a la de los tutores presenciales, aunque utilizando el curso virtual. Sus funciones son las siguientes: Ir elaborando una LISTA DE LAS PREGUNTAS MS FRECUENTES que los alumnos vayan realizando, con las respuestas que la profesora Paz Moreno elabore respecto a las dudas sobre los contenidos de esta asignatura. En este aspecto les recomendamos que las vayan efectuando a lo largo del curso, de tal manera que no se concentren al final de cuatrimestre. Nuestra capacidad de respuesta podr ser entre una o dos semanas, segn los das en que se elaboren y el trabajo que tenga la profesora Paz Moreno. Atender y resolver las consultas que no se encuentren relacionadas con dudas de contenidos. Hacer resmenes sobre las actividades de los foros con la finalidad de que estn informados sobre las cuestiones que se han planteado, al tiempo de mantener ordenados los mensajes que hayan sido dirigidos a los foros que no corresponden.

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|Carmen Osuna Nevado 13. EQUIPO DOCENTE Y HORARIO DE GUARDIA

Dra. Paz Moreno Feliu. Catedrtica de Antropologa Social. Despacho 005 pmoreno@fsof.uned.es Dra. Carmen Osuna Nevado. Profesora de Antropologa Social. Despacho 329 cosuna@fsof.uned.es Horarios de atencin telefnica de la asignatura: Lunes, de 11:00 a 13:00 h. Tel. 91 398 69 40 Lunes, de 15:00 a 19:00 h. Tel. 91 398 66 54 Martes, de 10:00 a 12:00 h. Tel. 91398 66 54 Mircoles, de 10:00 a 12:00. Tel 91 398 69 40 Atencin consultas del TAR en los foros: Lunes, de 14:00 a 16:00 h. Direccin postal: UNED Departamento de Antropologa Social y Cultural Senda del Rey 7 28040 Madrid Fax de la Facultad de Filosofa: Fax: 91 398 66 77

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