ENTRADA Cules son las estrategias para entrar y salir de la discusin acerca de la educacin tcnica?

Sucede que en torno a esta problemtica suelen surgir tantas dimensiones cruzadas, prejuicios y concepciones extremas que resulta fcil el perderse y el quedar atrapado en el mismo discurso. La educacin tcnica emergi como tema central en la Reforma Universitaria de 1918 y reapareci con fuerza en el primer perodo de sustitucin de importaciones, que vivi la Argentina a mediados del siglo XX con la incipiente radicacin y fomentacin de la industria. En el primer caso, la consecuencia visible fue la incorporacin de carreras Tecnolgicas en la Universidad Argentina (Ingeniera, Arquitectura, etc.). En el segundo caso, la creacin de las escuelas tcnicas de nivel medio y de la Universidad Obrera Nacional, hoy Universidad Tecnolgica Nacional. A partir de estos hechos es un arco de problemas entre los fundamentos tericos y su implementacin en las aulas, como la relacin con las demandas laborales y el mundo del trabajo, tomando bajo consideracin cuestiones que van desde la definicin de tcnica hasta problemas de infraestructura para su enseanza, pasando por el cuestionamiento de los fines que se persiguen, los contenidos a incorporar, la capacitacin que se requiere y otros problemas derivados. Este trabajo tiene como objetivo central la produccin de cierta clarificacin de los problemas previos, centrales y derivados de la educacin tcnica. Dos etapas. En un primer momento es necesario pensar a la tcnica sin ms, como objeto y hecho, para slo en una segunda instancia analizarla y tematizarla en tanto contenido educativo. La tercera dimensin que es imposible obviar, en esta primera instancia de reflexin, es la cognoscitiva, que implica la problematizacin de la tcnica como conocimiento singular, slo soluble en el examen epistemolgico que clarifique el campo propio y la forma especfica de este conocimiento, y por cercana e interrelacin, la de los campos de la Ciencia y la Tecnologa. El anlisis de la enseanza de la tcnica slo es factible si se transitan los diferentes niveles y dimensiones en ella presentes. Necesitamos de ciencias de la educacin nmades, capaces de circular por las escaleras que comunican estos diferentes niveles desde la interdisciplinariedad y la multiplicidad focal, intentando la apertura de lneas de pensamiento que concurran en cierta sistematizacin de la discusin, incorporando este discurso en una tradicin de pensamiento, que si bien no podemos decir que sea exageradamente abundante, s reconoce trayectoria y logros.

PRIMERA SECCIN: EN BSQUEDA DEL FENMENO Se intenta ahora, tentar un acercamiento a la tcnica como fenmeno. Es decir, fenomenologa ser nuestro mtodo. Fenmeno entendemos lo que se muestra en s, lo patente, sin oponerlo a la cosa en s, oculta. Se trata de hacer patente, de permitir ver, de descubrir o sacar del ocultamiento. La fenomenologa es simultneamente hermenutica o tarea de interpretacin, que consiste en sacar a la luz los elementos menos aparentes de los fenmenos, los cuales son, a su vez, aquello que los fenmenos tienen de ms fundamental: su ser. Es pues una tarea de descifre, no se limita a una tarea pasiva de lo simplemente dado sino que trata de desentraar y sacar a luz aquello que es condicin de posibilidad del fenmeno. Se debe encontrar el sentido de la tcnica y las estructuras que la integran y son su ser. La tcnica como aparece y como se oculta. No descripta sino descubierta. Bsqueda de categoras, modificaciones, funciones, sentidos y derivados. Visibilidades que nos permitan identificar una trayectoria y un recorrido que ya podemos adelantar tiene huellas en tres dimensiones: la cultura, la historia y el conocimiento. LAS TRANSPARENCIAS CULTURALES 1 1.1. La Universalidad de la tcnica. ...el hombre empieza cuando empieza la tcnica. dice Ortega y Gasset, mostrando la vinculacin de este fenmeno a la esencia misma del hombre y ligando tambin el destino de ste, a las condiciones de desarrollo de aquella. El hombre desde sus orgenes busc transformar el medio que lo rodeaba en funcin de sus necesidades y expectativas. Fue ampliando sus posibilidades y campo de accin. La herramientas le posibilitaron potenciar la eficacia de sus manos y brazos; los medios de transporte le dieron mayor libertad de movimiento, las piernas dejaron de ser su nico medio de desplazamiento; los anteojos, el telescopio, el micros- copio le posibilitaron ampliar su campo de visin; los sistemas de amplificacin mejoraron sus posibilidades de audicin; y , creando un mundo actualmente las computadoras facilitan su trabajo intelectual absolutamente artificial con sus beneficios pero tambin con sus problemas y dificultades. Es un hecho, que la aparicin de la tcnica se remonta a los orgenes mismos del hombre, podemos decir que es tan antigua como el hombre. Es imposible por otro lado, concebir el desarrollo y la evolucin del hombre sin el auxilio de la tcnica. Si ha podido progresar es debido a que por medio de la tcnica, ha logrado munirse de las herramientas que le han permitido defenderse y cambiar su hbitat. Las herramientas y los instrumentos sealan el nacimiento del hombre, quien se diferencia de su inmediato predecesor el protohombre, cuando comienza a fabricar y usar herramientas, por el ejemplo el hacha de piedra, el punzn de hueso o el arco (la primera mquina que almacena energa para entregarla en el momento del disparo). Pero si se pretende la comprensin de la tcnica como hecho del hombre a travs del tiempo, dos caracterizaciones surgen de inmediato y deben orientar nuestra reflexin: La tcnica es un hecho singular en tanto hecho comn a todas las culturas, y por otro lado, la tcnica es un hecho singular en tanto dado con continuidad en todas las pocas de la historia Esta doble singularidad ubica a la tcnica como un fenmeno transversal al fenmeno histrico y cultural. Slo el lenguaje (no la lengua) podra competir como hecho fundacional con la tcnica. Siendo extremos podemos decir que la tcnica es un hecho previo a la historia y la cultura, en tanto excede al fenmeno humano y alcanza a los animales. A priori se puede definir a la tcnica como todo procedimiento o grupo de acciones ordenadas que tienen como objetivo obtener un resultado determinado, y que por lo tanto, los comportamientos de algunos animales caeran bajo esta acepcin, es necesario distinguir el grado de estabilidad y el carcter de universalidad que guarda la tcnica en los animales y el hombre. En el caso de los animales la tcnica es en todos los casos instintiva, surge como respuesta estable, necesaria y homognea de la especie a cierto estmulo o grupo de estmulos, mientras que en el hombre la tcnica como respuesta es diversificada.

Segn Lvi-Strauss el estado de naturaleza se define como lo universal, repetitivo y constante en cada especie por estar inscripto en el cdigo gentico, y el estado de cultura por estar todo sujeto a normas particulares de un grupo y presentar los atributos de lo relativo. Podemos decir entonces que la respuesta tcnica del hombre no es totalmente cultural, ni su origen es totalmente natural. La tcnica constituye, ms bien, el medio gracias al cual y en el cual se vuelve concreto el pasaje de la naturaleza a la cultura. Esto significa que la tcnica tiene el carcter universal de lo natural, pero al mismo tiempo el carcter distintivo de la cultura porque imprime a las mismas caracterizaciones especulativas no dominadas ni condicionadas por el instinto natural. El hombre se diferencia as de los animales, comienza a producir y procurarse sus me- dios de subsistencia. Lo cual no significa que los animales no satisfagan sus necesidades vi- tales, sino que esta actividad en el reino animal es siempre instintiva. Por el contrario el hombre proyecta una accin premeditada y consciente, fuera de la rbita del orden natural. En este sentido la tcnica se constituye como la primera accin para s del hombre. Satisfacer estas necesidades vitales, como alimentarse, vestirse, obtener vivienda, protegerse, supone para el hombre actuar sobre la naturaleza: debe producir los medios con que sostener su vida material, debe hacer aparecer algo inexistente de por s. La tcnica salta de la rbita del instinto para ubicarse en la zona de la accin voluntaria, en la rbita de la decisin. Ahora bien, esta accin voluntaria, transforma la naturaleza, y al hacerlo a su arbitrio la humaniza, la afecta y ya no le es extraa ni totalmente exterior, sino que comienza a ser mediatizada histricamente. Dado el fenmeno tcnico, evolucin deja de significar para el hombre adaptacin del organismo humano al medio ambiente, para empezar a ser adaptacin del medio ambiente a las necesidades de la humanidad. La evolucin se vuelve eminentemente un proceso humano. La tcnica es doble principio del fenmeno humano. Principio de historia y principio de cultura, primera respuesta posible libre del instinto y el azar, pues supone al menos una mnima transparencia de especulacin y arbi- trio, y causa de la inversin de la evolucin biolgica. 1.2. El corazn tcnico de la cultura. La forma de la tcnica es ncleo neurlgico de la dimensin cultural del hombre, vale decir se repite en la sucesin de series epifenomenales de la cultura. En otras palabras, que todo fenmeno cultural puede definirse como un conjunto de acciones ordenadas a un fin. Es vital por tanto, comenzar por escrutar el posicionamiento que impone estructural- mente el fenmeno tcnico, para el hombre y para la naturaleza en relacin a l. En este sentido el primer hecho relevante para destacar, es el virtual enfrentamiento del hombre con la realidad natural que supone la tcnica, es decir la ruptura que corta el orden de horizontalidad entre naturaleza y hombre. Porque en el marco del enfrentamiento es donde se dan objetos para un sujeto. Es decir, donde el hombre deja de ser una cosa entre las cosas, para ser algo ms que ellas y empezar a ser dominador de ellas. La articulacin de un nivel superior al de la naturaleza es lo que permite que el accionar que no sea meramente instintivo. Este es el nivel del sujeto de la tcnica, en tanto poseedor de los objetos de la realidad y el reconocimiento del motivo de la accin: la necesidad. Este enfrentamiento Sujeto-Objeto supone ya una relacin de conocimiento, a pesar de que la tcnica sea eminentemente propia de la esfera del hacer humano. Es decir, a pesar de ser la tcnica una actividad eminentemente prctica transparenta necesariamente una estructura de trasfondo relacionada con la actividad especulativa y cognoscitiva.

El sujeto de la tcnica es sujeto de accin, vale decir dueo de cierto comportamiento, pero no de cualquiera. Sino de uno procedimentado y ordenado a un fin. La tcnica podra ser definida de alguna manera como el anlisis y sistematizacin de la accin. De tal modo que el sujeto de la tcnica, es en todos los casos sujetos de produccin. Vale decir sujeto de una accin que culmina con la transformacin de las formas de existencia de uno o varios objetos o estados de cosas. La condicin de medio y artificio aparece, pues, como destino de la tcnica. As planteada la tcnica aparece como una accin directa, sin embargo la mediatizacin de los fines complejiza el fenmeno y mediatiza de igual manera las acciones, dando por resultado acciones tcnicas superiores cuyo fin es la produccin de un medio para un fin superior. Esta es la idea instrumental de la tcnica, que ya no cambia las condiciones de un objeto sino que le da existencia a algo no dado, objetivizando cierta operacin, volviendo objeto determinado procedimiento. Este despliegue de la tcnica como produccin instrumental, es un giro retro alimentador de la misma, es la conversin de la tcnica en determinada naturaleza, con una lgica pero sobre todo con una sustancia propia. La tcnica en alguna medida es fin de s misma. Pero si de esta manera la mediacin se convierte en hiato, se corre el riesgo (que ms adelante analizaremos) de creer que es posible excluir a la tcnica de la rbita de la voluntad y la responsabilidad humana, y considerarla un fenmeno supra humano y por lo tanto independiente. As como la tcnica marca la divisin entre naturaleza y cultura, del mismo modo es a partir del fenme- no tcnico que se vuelve discernible el trabajo. Slo la tcnica permite en el origen diferen- ciar el gasto de energa del animal en su respuesta al medio (gasto natural y gratuito) del trabajo del hombre (gasto consciente, artificial e intencionado). La divisin del trabajo y su organizacin, siempre es llevada a cabo con una intencionalidad tcnica, la de disponer funcionalmente las partes del grupo para la mejor consecucin de los objetivos y aprovechamiento de las acciones. La definicin de oficios y funciones no se basa en otra cosa que en el agrupamiento por el manejo de un conjunto ms o menos homogneo de tcnicas, por parte de las clases, grupos o individuos, en una complicada relacin que con posteridad va creando redes de estatus y prestigios y formas de reconocimiento social. Dice Marx el modo de produccin de la vida material determina el carcter general de la vida social, poltica y espiritual de la humanidad Toda cultura y poca, su estructura social, poltica y espiritual, ms all de las relaciones de fuerza de trabajo, medios o capital, est atravesada por una forma estable: la forma de la tcnica. Incluso con anterioridad a las formas de dominio y dependencia. El hbito de asociar el progreso humano al progreso de la tcnica, encuentra su sentido. Por estar sta unida indisolublemente a la actividad central de un grupo humano para su subsistencia: el trabajo. La tcnica posibilita un mensura objetiva del adelanto en funcin de sus criterios funcionales: economa y utilidad. El desarrollo tcnico supone a la vez una utopa, la liberacin humana del trabajo. La tcnica se encuentra pues al inicio y al final del camino. 2. LA DIRECCIN DE LA HISTORIA Hacia una interpretacin histrica de la tcnica y su desarrollo. Que la tcnica sea principio de historia significa, por un lado, que en el desarrollo de los acontecimientos la tcnica juega como variable fundamental, y por otro, que la tcnica es un fenmeno histrico. Es decir, dado en la temporalidad y en constante evolucin y desarrollo. La historicidad es algo ms que un acontecer, es ms bien una experiencia de desarrollo dado por conflictos, en la cual y por la cual tiene lugar el conocimiento y la dimensin ms propia de la humanidad. El hacer historia, por lo tanto, supone en cualquiera de los casos la construccin de un sentido histrico.

La tcnica y todos los cambios por ella producidos no son pocos ni sencillos. Vivimos en un mundo en el que decimos que la tecnologa marca el ritmo del progreso y las pautas de vida, o en otras palabras, vivimos en un mundo modelado por la tcnica. Estas tres palabras claves: ciencia, tcnica y tecnologa, vinculadas a actividades especficas del hombre, estn indisolublemen- te ligadas al mundo en el que vivimos hoy, un mundo ms artificial que natural, un mundo creado por el hombre en sus ansias de dominar y transformar las fuerzas de la naturaleza para convertirla en una sobrenaturaleza tcnica a decir de Ortega y Gasset. Una tecno- naturaleza. Esta tecnonaturaleza no ha sido dada, sino construida y des- arrollada. Y la tcnica se nos presenta como un fenmeno de carcter originario de lo humano, vuelto fenmeno complejo y evolutivo, en constante interrelacin con otros fenmenos del conocimiento como son la ciencia y la tecnologa La dialctica permite la interpretacin dialogante de la historia, y para tal fin es necesario reconocer los trminos del dilogo y el dilogo mismo como proceso. Este ascenso metdi- co es lo que nos permitir ver al conocimiento como un fenmeno con identidad ms all de las diversidades en las que se da. Para analizar el trnsito temporal de la naturaleza a la tecnonaturaleza es necesario remontarse a los orgenes mismos del hombre, que en su principio busca la transformacin del medio que lo rodea en funcin de sus necesidades y expectativas, en vez de adaptarse resignadamente al mismo. Ya hemos hablado aqu de la importancia del instrumental y de los procedimientos paleolticos., Lo que caracteriza al homo faber es el uso de herramientas que prolongan y arman su mano. Las herramientas le posibilitan, en algunos casos, defenderse y en otros, actuar sobre el mundo que lo rodea y modificarlo. Con el correr del tiempo el hombre comienza a cultivar la tierra y a domesticar los animales, descubre la alfarera y ms tarde la metalurgia. En su afn de ahorrar esfuerzos introduce el uso de los animales de carga y la traccin animal, as como la palanca; luego in- venta la rueda (3000 aos antes de nuestra era aproximadamente) que revolucion el transporte y la movilidad de cargas, lo que contribuy al desarrollo de la civilizacin urbana. Se comienza alinear as el arco sistmico de la tcnica: procedimiento, instrumento y energa. El concepto de energa, trasmitida o transformada aparece ya con algunas mquinas sim- ples como el torno de alfarero o la rueca. Se van forjando as las grandes civilizaciones de la antigedad, la Mesopotamia, Egipto, India y China, donde la tcnica se fue desarrollando, sobre todo en el campo de la arquitectura y el tejido. Sin embargo hace falta llegar a la civilizacin griega para poder hablar de un verdadero sistema tcnico, puesto de manifiesto en el ingenio aplicado a construcciones civiles, en el campo del armamento o dispositivos tcnicos para el placer o la curiosidad. La tcnica es un fenmeno que histricamente no se agota en s mismo, sino que produce, no slo objetos y condiciones nuevas, sino estadios culturales, econmicos y sociales nuevos. Sin embargo, en el pasado ciencia y tcnica generalmente marcharon por separado sin complementarse. Basta retomar el caso de la Grecia Clsica en donde la ciencia no estuvo vinculada con aplicaciones tcnicas, o mencionar la ingeniera romana o del medioevo en donde haba una tcnica sin ciencia subyacente. Es ms, en algn sentido la ciencia aparece como el polo negativo o contrario a la tcnica, en tanto sta apareci ligada directamente al campo del hacer y las realizaciones humanas, y la segunda al campo terico del pensar, con una actitud contemplativa del mundo. Recordemos que para Platn y Aristteles, en sus ciudades ideales, ningn trabajo tcnico poda ser ciudadano. La actividad artesanal o manual, consideraban, no era honrosa y deformaba tanto el cuerpo como el alma.

En Occidente, la ciencia comienza con los griegos, que fueron los primeros en desarrollarla en forma racional. Pero estos se abocaron fundamentalmente a una ciencia pura de carcter especulativo, al saber por el saber mismo. A la decadencia de esta civilizacin le sigui como continuidad histrica la civilizacin romana. Estos se caracterizaron por sus grandes realizaciones tcnicas y su racional capacidad de planificacin en prcticamente todos los campos. No tuvieron grandes matemticos, igualmente dentro del campo de la tcnica fueron capaces de realizar admirables obras pblicas de ingeniera que le permitieron el mayor dominio poltico visto hasta ese momento. Sin embargo tambin consideraron al trabajo manual como signo o causa de degradacin. El trabajo era una actividad propia de los esclavos, los que constituan la fuente principal de energa en los trabajos pesados. Esta forma de valorar la tcnica, lejos de mostrar una contradiccin, manifiesta una dimensin ms profunda an del fenmeno. Esta es, la de una voluntad que busca la eficiencia y orden de la actividad que convierte en trabajo, como el primero de los objetivos. Pero que conlleva un propsito latente que se empieza a vislumbrar cada vez con mayor claridad, la liberacin humana del trabajo. En este perodo los procedimientos y acciones tcnicas, tienen como base energtica la fuerza del hombre, resulta lgica la actitud de las clases dominantes, que deshumanizan el trabajo tcnico, que sostiene sus imperios y el ocio de las clases reinantes. Es con el cristianismo, como factor ideolgico y ms adelante con la invasin al imperio romano por parte de los brbaros, como factor poltico, que estas condiciones comienzan a cambiar. Estos dos hechos son causa del desmoronamiento de la estructura social y poltica del imperio y principio de un recomenzar prcticamente de cero para Europa. Aunque no es sino hasta la poca de la Reforma, que aparece una verdadera valoracin del trabajo como actividad de dimensin social, donde la vida activa pasa a tener ms significacin que la vida contemplativa En el perodo que va desde el siglo V al siglo XV, se opera una reconstruccin del orden poltico, social y econmico de Europa, en un contexto de escasez que quizs posibilita y, de alguna manera, obliga a la bsqueda de soluciones imaginativas y, por lo tanto, a la aparicin de grandes avances en el campo de los conocimientos aplicados. El feudalismo nace y se establece como organizacin social de la poca. La desaparicin paulatina de la esclavitud como mano de obra y fuente de energa provoca un cambio en el es- quema productivo. Frente al seor feudal estaba el siervo, que si bien sufra una condicin de sumisin, no era un esclavo, gozaba de ciertas libertades que le posibilitaban buscar mejorar su forma de vida y las condiciones de trabajo. En cuanto al desarrollo tcnico, este perodo se caracteriza por ser la etapa de gesta- cin de las grandes transformaciones. Desde aqu comienza el uso sistemtico de fuentes de energa alternativas para reemplazar la humana y la de los animales. As, el aprovechamiento amplio y sistemtico de otras fuen- tes de energa, primero la hidrulica y luego la elica, marcan el comienzo del reemplazo del trabajo del hombre por el de las mquinas. Ya que, ms all que los molinos de agua o viento no son invenciones de la poca y datan desde la antigedad clsica, slo en este perodo dejan de tener un rol limitado para pasar a ser parte de la estructura productiva. Dos hechos pueden ser marcados como determinantes en este cambio de rumbo, el contexto mental de la poca signado por el cristianismo, que posiciona al trabajo como actividad humana y no avala la esclavitud (en los orgenes es una religin de los esclavos del imperio), lo cual significa una reduccin considerable de la mano de obra. A todo lo cual de- be sumrsele las consecuencias de las pestes. Los hombres de la Edad media y el Renacimiento construyeron molinos de agua y viento donde pudieron, lo que les permiti disponer de energa para incrementar el proceso pro-

ductivo, cosa que no pas en el resto del mundo. Estos molinos fueron la primera base energtica conseguida de las fuerzas de la naturaleza. La energa del viento o del agua deba ser utilizada in situ, lo que impona lmites a la localiza- cin de las actividades productivas en funcin de la geografa y del clima. La difusin de los molinos en Europa marc, sin embargo la ruptura con el mundo tradicional y fue un lejano preanuncio de la revolucin industrial. La Edad media marca el comienzo de la mecanizacin, se centr ms en la produccin de fuerza motriz, es decir en reemplazar el esfuerzo muscular del hombre, le permiti a los europeos ponerse rpidamente a la vanguardia de la historia. Esto ocurri entre siglos XV, XVI y XVII. La aparicin de tantos objetos: la rueca, el timn de codaste, las tuercas y las llaves pa- ra tuercas, el movimiento pedal-manivela como la aplicacin mecnica del rbol de levas etc. Todos estos hechos preludiaron grandes cambios en la estructura sociocultural de la poca, el reloj, mquina precursora del mundo actual, plante una nueva concepcin del tiempo y fue sincronizando las acciones humanas imponindoles ritmo (el ritmo de la mqui- na) que posibilit ms tarde el surgimiento del mundo industrial moderno, el arns moderno que posibilit el aprovechamiento y uso del caballo hasta el presente siglo, la brjula abri el camino de la expansin de la navegacin martima, la plvora y el uso de armas de fuego marc el comienzo del fin de la estructura feudal, como la invencin de la imprenta que provoc la expansin del conocimiento y transformaciones sociales a partir de la ruptura con el orden dogmtico. Esta revolucin es la revolucin mecnica. A partir de esta revolucin tcnica es que aparece una nueva concepcin del saber. Es entre los siglos XVI y XVII, donde la concepcin clsica de ciencia se re direcciona, aunque se mantiene ligada a las races griegas. Galileo Galilei, Francis Bacon, Ren Descartes, Isaac Newton, etc. fueron quienes sentaron los fundamentos de la ciencia moderna. Con Galileo y Newton se inicia la investigacin objetiva y experimental (en gran medida posibili- tada por los instrumentos tcnicos de medicin y observacin de la naturaleza Galileo busc hacer ciencia ms demostrativa que experimental, sus trabajos dieron nacimiento al mtodo experimental en las ciencias. Con el comienza una profunda transformacin de la forma de pensar y actuar del hombre. Se despierta lo que podramos llamar la mentalidad cientfica que presupone aceptar como cierto slo aquello empricamente verificable. La ciencia asiste a un cambio sustancial, a la determinacin de tcnicas precisas para analizar los fenmenos naturales y medirlos con exactitud matemtica y a la introduccin de elementos de la tcnica en el proceso de investigacin cientfica. Todo lo cual permiti a la ciencia hacer aportes tcnicos, en tanto comenz a hacer uso de un lenguaje (el matemtico) que permita operar y traducirse sobre la realidad. As la tcnica que histricamente se basaba en conocimientos empricos trasmitidos, como en la experiencia y la intuicin, bajo este nuevo influjo de la ciencia perdi su carcter fundamentalmente emprico. Aqu la ciencia se vuelve entonces una prctica decidida a decodificar la naturaleza, ba- jo el ideal normativo que sealaba que descifrarla era el camino para optimizar su manipulacin y explotacin. La tcnica desarrollada en Europa se potencia y marca una diferencia decisiva con el resto de las culturas, lo cual le posibilit el reaseguro y sistematizacin creciente del despliegue de poder y de eficacia en el orden poltico econmico y cultural sobre el resto del mundo, donde no se da una mecnica cientfica ni una ciencia experimental. La oposicin entre el saber terico y el saber prctico inaugurada por los griegos alcanza as en su momento de mayor tensin en la Edad Moderna, un pasaje de disolucin de la contradiccin. Al finalizar este perodo en el siglo XVII, se produce un cambio en el esquema producti- vo, el surgimiento de la manufactura, los objetos son producidos por un grupo de personas, cada

una de las cuales realiza una operacin determinada. Surge la produccin a es- cala y una nueva categora social: el asalariado. Ms tarde se introducirn en este esquema las mquinas y se iniciar la etapa industrial, caracterizada por la desaparicin de las habilidades artesanales y la aparicin de las nuevas actividades vinculadas a la mecanizacin. La mquina de vapor es sin dudas aqu el elemento decisivo y desequilibrante, pues con ella la humanidad se libera de los lmites impuestos por la localizacin geogrfica de las fuentes de energa y la liberacin paulatina de todo lo que signifique esfuerzo muscular. Pero el cambio hizo crujir la organizacin social del hombre por completo, y no siempre en condiciones justas para las mayoras, alter el orden familiar y las condiciones de trabajo, se pas del artesano al obrero sujeto a la disciplina de la fbrica e introdujo a mujeres y nios al sistema productivo. No menos importante fue la llamada segunda revolucin industrial con la introduccin de nuevas fuentes de energa. La irrupcin de la electricidad, del petrleo y los motores de combustin interna trajo aparejada una revolucin en los transportes, en las comunicaciones, en el empleo del tiempo libre, en la produccin, etc. Como producto de la cooperacin cientfi-co-tcnica surgen ya las prescripciones de un nuevo saber y enfoque: la tecnologa. Modificada la escala de la tcnica, y globalizados los procesos de produccin y distribucin de mercanca, es necesario, la globalizacin o generalizacin del conocimiento. La tecnologa tal como la conocemos hoy, es pues el resultado del proceso histrico llamado Revolucin Industrial. Como ya dijimos, las nuevas tecnologas surgieron de tcni- cas previas disponibles, basadas en el ingenio y la habilidad, y apoyadas tan solo en cono- cimientos empricos tradicionales. La participacin de la ciencia en la Revolucin industrial tiene lugar bastante despus de comenzada sta, ya que la necesidad de construir maquinarias cada vez ms eficientes y la consiguiente demanda de fuentes de energas, comenzaron a plantear problemas que requeran para su resolucin, conocimientos tericos ms avanzados. Se disean los motores que utilizan petrleo como combustible, se desarrolla la industria qumica y se generaliza el aprovechamiento de la electricidad, hechos que constituyen en hito fundamental, que seala el inicio de una nueva poca en la cual la tecnologa basada en la ciencia se transforma en la clave del progreso industrial. Esta es pues la idea de tecnologa. Tercer momento de este proceso dialctico, momento de sntesis, la cientifizacin de todos los problemas. En este sentido la organizacin cientfica del trabajo propuesta por Frederic Taylor sirve de claro ejemplo. En esta teora el trabajo deba ser descompuesto en operaciones elementales, que son medidas y selecciona das. Sin embargo es en la segunda mitad de este siglo donde la tecnologa se posiciona como centro funcional del conocimiento en relacin a las actividades productivas. Sobre todo, a partir de las consecuencias ambientales y el desborde de las magnitudes de los volmenes de produccin y la creciente peticin de calidad por parte del mercado. La explosin de la informacin producida a partir de los procesadores, vuelve a la tecnologa un fenmeno claro y distinto. La robtica intelectualiza el trabajo de la mquina y lo libera al hombre del hacer mecnico. El conocimiento aumenta por tanto su escala de observacin, investigacin y accin. El conocimiento es cada vez ms, el valor agregado al producto y la capacidad de administracin y gestin de conocimientos e informacin, y el elemento que diferencia cualitativamente al trabajador. La tecnologa resume as la vocacin prctica y concreta de la tcnica y la reflexin racional y justificadora de la ciencia. De esta manera, tcnica y ciencia aparecen como momentos diferentes de lo mismo reunido y asumido, en momento superior y superador. En la

tecnologa, proceso de anlisis y operacin sobre lo real que surge de enfocar determinados problemas tcnico-sociales con una concepcin cientfica y dentro de un cierto marco econmico y sociocultural. Este modelo de desarrollo tcnico, plantea entonces la necesidad de vincular la tcnica al conocimiento cientfico y la tecnologa, de manera que se analicen como momentos diversos de un movimiento continuo, que en su estructura dialctica va de la pura positividad consciente (la accin tcnica), a su negacin autoconciente (el saber puro de la ciencia) y la superacin en un espritu libre (la actividad prctico-reflexiva de la tecnologa). Esto es lo que definiremos como tcnica en su desarrollo cientfico-tecnolgico: proceso de conocimiento y produccin que empieza con la tcnica instrumental domstica y contina con el desarrollo del saber terico contemplativo como antpodas del mundo de la antigedad. Como as tambin, al movimiento social que a partir de la esclavizacin de grandes sectores humanos conform una base energtica y fuerza de trabajo tcnico, lo cual termin con la cada del imperio romano y la irrupcin del cristianismo y requiri la superacin de la tcnica instrumental domstica en la tcnica mecnica. Proceso acompaado por el paulatino paso de una ciencia contemplativa a una ciencia especulativa a travs de la matematizacin experimental de los fenmenos, que permiti la cooperacin cientfico-tcnica, desarrollada socialmente como voluntad de libertad creciente y generalizada de las circunstancias naturales desde una perspectiva mercantilista. Con el consecuente paso de bases energticas musculares, a bases energticas por transformacin de recursos naturales, que instal a la tcnica maquinal, causa del salto en escala de la produccin y sus efectos colaterales globales (polticos, econmicos y sociales). Hecho ste, que volvi insuficiente al saber tcnico por su bajo poder de previsin. Lo cual debi ser asumido desde la administracin y gestin en base al conocimiento tecnolgico, que asume en s todas las dimensiones del saber para la resolucin de problemas particulares. Momento de sntesis e identificacin de todo el conocimiento humano operativizado por la coordinacin. Es por esto que de aqu en adelante nos referiremos a tcnica en este proceso y no de forma aislada. El despliegue instrumental de la tcnica en su desarrollo cientfico- tecnolgico. Un aspecto significativo de la tcnica en su desarrollo cientfico-tecnolgico es quizs el proceso creciente de produccin de objetos para el trabajo. La herramienta es, en este camino, el primero de los eslabones como producto de la tcnica. La herramienta significa en s la objetivacin de ciertas funciones corpreas del hombre, su extensin, potencializacin y mejor adecuacin para circunstancias particulares. El hombre con herramientas es el depositario de un oficio u arte. El trabajador es un artesano y la obra lleva su impronta. La mquina supone algo ms complejo, pues sta supone cierto artificio para dirigir la accin de la fuerza. Es decir la mquina es ya la simulacin de un cuerpo entero, incluso en la mayora de los casos actuales, con fuerza propia e independiente en el sentido de la operacin humana. La mquina comienza a marcar en forma indeleble al producto, para ser impersonal en su produccin. La tarea del operador se homogeneiza y deshumaniza y por tanto baja su valor. Mientras que la herramienta est al servicio del hombre, con la mquina l est al servicio de aqulla, el hombre es tan solo quien la opera, quien realiza su mantenimiento o quien le posibilita el funcionamiento. El tercer instrumento en esta externalizacin de funciones es el procesador: una mquina que cumple ciertas funciones de la inteligencia humana. La produccin en esta instancia puede ser programada, desvinculada de la operacin humana. El efecto descentralizador de la funciones y la administracin de esas funciones por un elemento no humano, hace que la produccin adopte para el hombre un carcter misterioso y ajeno.

El hombre no est ya a disposicin de la mquina, pero la efectiva accin de la socie- dad depende de las computadoras, que son su memoria, su archivo, su lugar de ensayo, el medio por el cual y a travs del cual se produce y circula la informacin y la comunicacin donde se realizan las operaciones econmicas de intercambio y muchas veces el lugar don- de las decisiones con tomadas. Esta continuidad herramienta, mquina, procesador, supone pues una nueva relacin humana. La relacin hombre-instrumento-cosa producida que cada vez se vuelve ms oscura e inconsciente y debe ser tratada y pensada si no se quiere perder el lugar central para el hombre. El objeto se vuelve discursivo y personalizado (el procesador) para un sujeto cada vez ms esttico e inerte que empieza a ser quien debe ser transformado no ya desde la conciencia, sino desde la aplicaciones de fuerzas.

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Objetivadas las funciones corporales del hombre, y asimiladas por la mquina ciertas funciones mentales (los objetos se humanizan), el hombre logra una desea- da emancipacin del trabajo y liberacin de las condiciones materiales de existencia. Pero la prdida de estas funciones produce cierto camino de vaciamiento de lo humano que a partir de cada instancia necesita ser redefinido. La tecnologa es la racionalidad operativa. Es por esto que la tecnologa debe ser planteada como la concrecin del destino del conocimiento en Occidente: volver reversible al objeto mediante la manipulacin procedimental que significa la accin racionalizada. El objeto es lo real irreversible. La consecuencia de este conocimiento es la accin tcnica, y en ella, la relacin sujeto-objeto sufre un enroque. Si la accin se emancipa del conocimiento del sujeto como sucede en el caso de los procesadores, si ya no es ms su consecuencia sino su causa, se subvierte el or- den primitivo. El objeto se vuelve discursivo y personalizado para un sujeto cada vez ms esttico e inerte que empieza a ser quien debe ser transformado no ya desde la conciencia, sino desde la aplicaciones de fuerzas. Frente a las computadoras el operador es un operador de la virtualidad. Y aunque su intencin aparentemente sea informarse o comunicar, en realidad su funcin consiste ms en explorar todas las virtualidades del programa. El invalorable precio de la tcnica. Hemos visto entonces como la tcnica en su desarrollo cientfico-tecnolgico fue el factor clave de transformaciones sociales y culturales. La base de la economa es el trabajo y tradicionalmente ste tuvo como ob- jetivo la produccin de ciertos bienes necesarios para la reproduccin y sostenimiento de un grupo o sociedad. Como hemos visto, el trabajo, es en primer trmino, un proceso entre la naturaleza y el hombre, proceso en que ste se realiza, regula y controla mediante su propia accin en el intercambio de materias con la naturaleza. En este proceso el hombre se en- frenta con un poder natural, con la materia de la naturaleza. Pone en accin las fuerzas na- turales que forman su corporeidad, los brazos y las piernas, la mano y la inteligencia, para de ese modo asimilar, bajo una forma til para su propia vida, las materias que la naturaleza le brinda. La accin se vuelve tcnica, la actividad trabajo y la relacin hombre, naturaleza y trabajo, una relacin econmica. La tcnica como trabajo siempre significa factor de riqueza o beneficio, principio de economa, pero la forma o manera en que esta riqueza es producida, adquirida y dinamizada socialmente constituye las diversas formas econmicas. Y estas formas econmicas no se producen de manera gratuita, sino que han dependido siempre en gran medida de la forma tcnica del trabajo. En esta sociedad tradicional, el trabajo bajo la forma de tcnicas domsticas estaba dedicada a satisfacer necesidades bsicas primarias. En esta sociedad el producto tena un valor claramente asociado a la tcnica, cual es el valor de uso, es decir la capacidad del producto para satisfacer ciertos requerimientos, sobre lo cual se daba la forma de comercio tradicional y arcaica, que constituy el trueque. El modo de produccin est ligado a la fuente de energa humana y al uso manual de herramientas y mquinas primitivas, hizo que el trabajo fuera dado bajo la forma de la obligatoriedad natural para ciertas clases o grupos. Es por esto que la acumulacin de riqueza en este perodo no provena de la actividad comercial, sino ms bien del uso de la fuerza bruta, militar o poltica para aduearse de ella. En este sentido, el modo de control econmico (como en las sociedades esclavistas) consista en ser dueo de la base energtica y la fuerza de trabajo y los recursos naturales, o dueo del producto y los recursos (como en la sociedad feudal).

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Con la Revolucin Industrial se produce la liberacin de todos los factores de produccin. Pero dicha liberacin econmica estuvo ligada a la incidencia de los adelantos tcnicos. La incorporacin de las mquinas en el proceso de produccin liber al hombre de ser la principal fuente energa. Y esto es lo que produce su liberacin en las relaciones econmicas, con lo cual el trabajo pasa a ser mercanca. La proletarizacin de la fuerza de trabajo, es decir la disolucin de los lazos de dominio esclavistas o feudales, surge slo cuando es posible la objetivacin de la tcnica en la mquina, dispositivo operacional con fuerza de trabajo propia. Por otro lado, la incorporacin de la mquina permite la produccin a gran escala, ade- ms de un creciente fenmeno de urbanizacin en torno de los asentamientos fabriles. Es- tas son dos de las principales causas por las cuales se produce una divisin determinante e indita en la sociedad. Esta divisin es entre productores y consumidores. Es decir, la aparicin del mercado. El mercado aparece como forma de administrar el desequilibrio entre produccin y consumo que en la antigedad era equivalente. Esto es lo que posibilita el florecimiento del comercio como factor decisivo de la economa, que ya no se mueve alrededor del valor de uso, sino del valor de intercambio, que surge de la relacin entre oferta y demanda de mercanca y posibilita, al estar siempre expresado en trminos monetarios, la aparicin del capital como elemento del proceso de produccin, como un factor ms, junto con los re- cursos y el trabajo, todos los cuales pueden ser contratados o rescindidos. Pero la aparicin del mercado no slo supuso la separacin en trminos de productores y consumidores. La caracterstica ms importante de este nuevo esquema productivo fue la separacin de las tareas de concepcin, de las de fabricacin. Si bien las tendencias de separacin ya se haban manifestado en la especializacin planteada en la artesana, fue la revolucin industrial la que rompi definitivamente el esquema vigente durante siglos y plante la necesidad de proyectar el producto en todos sus detalles antes de producirlo industrialmente. La tecnologa se convierte as en una fuerza productiva cercana al trabajo, el capital y los recursos naturales; se la puede considerar una mercanca que se produce, se comercia- liza y se incorpora a los medios de produccin con una caracterstica fundamental: que como cuerpo de conocimientos es inmaterial. Esto significa que el modo de produccin ya no tiene su soporte energtico en la corporeidad del hombre, sino en el conocimiento. La tcnica y fundamentalmente la tecnologa, por primera vez, poseen valor comercial. Evidentemente a partir de esto, se vuelve importante el impulso de la tcnica en cooperacin cientfica-tecnolgica, concretizado en las inversiones en investigacin y desarrollo, ligadas a empresas e intereses econmicos. En esta nueva etapa, el conocimiento tecnolgico y su desarrollo, se vuelven fundamentales en el proceso de produccin y distribucin de bienes y servicios, que empiezan a expandirse como un rubro nuevo y dinmico, Comienza a forjarse el valor de signo como motor de la dinmica del mercado. El valor de signo, es un valor incorporado y producido, un valor de significacin de estatus, definidor de gustos, de actitudes frente a la vida etc.Las necesidades lejos de ser una motivacin para la produccin, son derivadas de sta. Los productores empiezan a operar de una manera activa frente a la demanda, creando las necesidades a travs de la publicidad o tcnicas de venta. Galbraith caracteriza este fenmeno mostrando la siguiente proporcin comnmente dada en la industria actual: Los desembolsos que se realizan para la fabricacin de un producto...no son ms importantes que los desembolsos que se efectan para elaborar la demanda de ese producto La distorsiones son as mltiples. La tcnica en su evolucin cientfico-tecnolgica potencia la adquisicin de ms, mejores y menos costosas materias primas. La tcnica reemplaza y sustituye, potenciando y optimizando la fuerza de trabajo humana. La tecnologa es centro dinmico de la produccin y tambin mercanca. En esta instancia es que la tecnologa, en tanto factor omnipresente en el modo de produccin, se vuelve factor de poder e instrumento poltico de dominio y relacin entre las naciones centrales y perifricas. La tecnologa se vuelve entonces un rea estratgica y decisiva para el grado de independencia de las naciones.

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La tecnologa y la nueva mano de obra. Si hablamos de la vinculacin estrecha que existe entre la tecnologa y el mundo del trabajo, y de la importancia de ponderar su enseanza para ligar a la educacin de un modo profundo con la vida social, resulta imposible soslayar la palabra competencias. En un contexto en el que se tiende a la flexibilizacin, en un proceso de cambio tecnolgico y organizacional por efecto de la reestructuracin productiva, donde la subcontratacin entre empresas grandes y pequeas se vuelve comn, donde la polivalencia y rotacin de ocupaciones se convierten en habituales, la lgica de las competencias pasa al centro de la escena laboral, alcanzando nuevas formas de reclutamiento, promocin, capacitacin y remuneracin. El foco de atencin se ha desplazado as de las calificaciones a las competencias, es decir, al conjunto de saberes puestos en juego por los trabajadores para resolver situaciones concretas del trabajo. La tcnica al poder. Cuando la tecnologa comenz a ser el factor de produccin determinante, el inters por ella, pas de ser una cuestin particular a ser una cuestin de estado y un asunto entre estados. La produccin y distribucin de tecnologa paso a ser un proceso orgnico, sistemtico, continuo e industrial englobado en lo que se conoce con el nombre de Investigacin y Desarrollo. En tanto factor determinante del modo de produccin, quien lo posee y domina se garantiza el dominio de las relaciones sociales involucradas en los procesos de produccin, y en las relaciones entre naciones La ciencia y la tecnologa no son bienes preexistentes e independientes de lo poltico y lo social Las tecnologas generadas despus de la revolucin industrial no se extendieron libremente por todo el planeta y los pases precursores de este proceso de reordenamiento quedaron en una posicin privi- legiada en cuanto a su riqueza econmica, y su poder poltico y militar. Este podero les permiti ejercer un control sobre el conjunto de los pases que no participaban del proceso de industrializacin, o lo alcanzaban parcialmente. Estos ltimos se fueron convirtiendo en proveedores de materia prima y consumidores de productos industrializados. El alto grado de tecnificacin de los pases centrales les aseguraba incalculables ventajas en el intercambio comercial frente a las economas de los pases subordina- dos. Estos ltimos siguieron basando su economa exclusivamente en el trabajo humano de baja tecnificacin Con el advenimiento de procesos de sustitucin de importaciones en los pases perifricos, la dependencia se modificara en virtud de la complejizacin de los desarrollos tecnolgicos, por cuanto la imposibilidad de producir toda la tecnologa que requiere la estructura productiva de bienes y servicios de un pas perifrico, plantea la necesidad de importar lo que no se puede producir: bienes de capital e insumos importados. El costo que los pases en desarrollo pagan en concepto de regalas por la tecnologa que reciben, representa sumas muy significativas en sus balanzas de pago, y muchas veces, lo ms problemtico suele ser la falta de adaptacin de esas tecnologas a los requerimientos locales El desafo frente a la tecnologa, para pases perifricos como el nuestro, resulta aminorar la dependencia tecnolgica, mediante una accin fuerte y profunda, destinada a construir una capacidad propia de decisin en materia tecnolgica, crear tecnologa propia, incorporarla al sistema productivo y exportarla al exterior. 3. EN EL OVILLO DE LOS CONOCIMIENTOS 3.1. Hacia una epistemologa de la tcnica. El campo de la tcnica responde a la pre- tensin y voluntad del hombre de transformar su entorno, es decir el mundo que lo rodea, buscando nuevas y mejores formas de satisfacer sus necesidades.

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En este campo prima la voluntad de hacer y producir efectos. Esta actividad humana y su producto resultante es lo que llamamos tcnica. La motivacin es la satisfaccin de necesidades o deseos. El producto resultante son los bienes, los mtodos y procedimientos. Esta presuncin es lo que permite plantear la cuestin epistemolgica. Es la tcnica un conoci- miento diferente con el mismo estatus que la ciencia, la filosofa y otros tipos especficos de conocimiento?. Cuando se presenta a la tcnica como conocimiento, surgen habitualmente dos objeciones: que la tc- nica es una actividad meramente prctica y que la tcnica debe ser considerada como apli- cacin del conocimiento cientfico. El conocimiento es una relacin o correlacin irreversible entre un sujeto y un ob- jeto donde el primero experimenta al segundo y gana para s una imagen o representacin mental del mismo. El hecho de definir la tcnica como actividad no puede de por s negar el carcter gnoseolgico de la misma, ya el conocimiento es centralmente una actividad. Vale decir que todo conocimiento es una accin y supone adems una prctica discursiva y emprica. Pero tambin es necesario aclarar que toda prctica ordenada y con sentido supone de por s, cierta representacin de los objetos, una cierta idea acerca de ellos. Es decir transparenta una estructuracin mental, una determinada percepcin de las cosas y una forma de entenderlas. La segunda de las objeciones, que la tcnica es aplicacin del conocimiento cientfico, para despejar la dudas del campo propio de la tcnica y para poder hablar de conocimiento tcnico con propiedad especfica es necesario la clarificacin de la estructura del conocimiento en la tcnica. Es necesario por tanto a esta altura fijar una discriminacin metodolgica entre conocimiento tcnico y accin tcnica. Esta ltima, siempre prctica, supone a aquel, que surge de una particular forma de relacionarse con los objetos y una singular manera de volver inteligible la realidad. Mostrar cmo se particulariza y especifica la estructura estable del conocimiento, cuando el mismo es tcnico. Realizar esta tarea significa hablar del sujeto de la tcnica, del objeto de la tcnica, de la experiencia tcnica y la representacin o imagen de la tcnica, como elementos epistemol- gicos singulares, de tal manera que se pueda hacer visible el campo. El sujeto de la tcnica, es sujeto de accin. Pero en una primera instancia sujeto de accin de conocimiento. Su funcin consiste en ser quien aprende el objeto. Es sujeto cognoscente de la accin, capaz de registrar y sintetizar fenmenos como accin y efecto, y todo lo que la accin supone. Sabe acerca del hacer. Conoce la accin en virtud del conocimiento del objeto, los fines y medios a travs de una experiencia directa con los estados de cosas. El saber de la accin supone el conocimiento de su sentido, valor y significado. Conoce desde su conciencia de los fines que debe ser capaz de plantear. Debe ser depositario consciente de habilidades o destrezas en tanto toda accin las supone. Cuando hablamos de habilidades o destrezas, cabe aclarar que las mismas pueden ser cognitivas o motrices, en tanto son reconocibles acciones del cuerpo y acciones de la mente. El sujeto de la tcnica se enfrenta al objeto como problema; y es la existencia de problema lo que le da a la accin energa desde el punto de vista del sentido. Experimentar el objeto como problema significa tambin el experimentar al objeto en relacin al sujeto, para quin solo es posible el problema, como centro de intereses y motivos. El objeto de este conocimiento no es entonces una cosa en particular sino ms bien un estado de cosas y sobre todo la resultante de un estado de cosas que produce tal o cual resultado, que comparado con el inters representa un problema. L a representacin de este movimiento, la imagen o producto resultante es entonces un grupo de acciones ordenadas y orientadas a un fin especfico, que siempre ser la modificacin del estado de cosas en relacin al inters del sujeto. La accin tcnica, en virtud del conocimiento tcnico, significar entonces la transposicin de la representacin a las

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acciones y su comprobacin o no, de la adecuacin al inters o no del estado de cosas en cuestin. La tcnica como conocimiento es la relacin de un sujeto pensante de acciones con un estado de cosas no adecuado a su inters o intereses que representa. En la cual el sujeto experimenta estado de cosas como problema en virtud del anlisis de las causas convergentes en relacin al inters. Y cuyo resultado o representacin es un conjunto ordenado y procedimentado de acciones orientadas a un fin: la adecuacin del estado de cosas al inters del sujeto. El campo de la ciencia por el contrario, responde al deseo del hombre de conocer y buscar, comprender racionalmente el mundo que lo rodea y los fenmenos a l relaciona-dos. Esta actividad humana (la investigacin cientfica) y su producto resultante (el conocimiento cientfico), es lo que llamamos ciencia. En este campo, la motivacin es el ansia de conocimientos, entendidos como comprensin. La actividad es la investigacin y el producto resultante, el conocimiento cientfico. Donde la observacin de lo particular, no est ligada esencialmente a lo particular sino a lo general. Un hecho en ciencia no es un mero hecho, sino un caso, una tipificacin. De este modo la ciencia aparece orientada al conocimiento puro, dirigida a la explicacin de interrogantes tericos. El sujeto de la ciencia es estructuralmente un sujeto pensante de la cosa o del estado de cosas y no de los efectos dados sino esencialmente de las causas y los efectos predecibles. La experiencia es por esto un contacto metdico, ordenado y controlado con un objeto claro y definido siendo su resultado la disposicin sistemtica del cuerpo de conocimientos. La experiencia cientfica se constituye de tal modo en instancia de anlisis: divisin de un todo en partes para su desciframiento; y la representacin se estructura, al ser momento de sntesis como la reunin de las partes en un todo terico sistematizado. La relacin estructural entre el conocimiento tcnico y cientfico pasa entonces por la relacin entre los efectos y procedimientos conocidos y producidos por el primero y las causas conocidas en los diversos objetos por el segundo. La tecnologa, campo de conocimiento integral e integrado. Es decir donde el suje- to del conocimiento se estructura como sujeto de razn y accin, lo cual significa tomar al objeto en su particular determinacin emprica y sus generales leyes fenomnicas, donde la experimentacin del objeto se hace extensivo a los contextos del objeto o grupo de objetos. El objeto de la tecnologa deja pasa a ser un problema comprometido con los contextos reales del objeto. Sucede entonces en la tecnologa una globalizacin del objeto de estudio, a partir de la suma de causas convergentes y el registro y previsin ms all de los efectos inmediatos. Por esto la representacin, imagen o producto del conocimiento tecnolgico es un conjunto justificado y controlado de procesos sobre un estado de cosas completo, ordenado a un fin equilibrado con todos los contextos de la accin. Mientras que para el cientfico un objeto de estudio es una cosa en s, la tecnologa toma a la cosa en relacin y para el sujeto. Para sta el conocimiento no es una finalidad ltima, sino intermedia, slo para ser medio para alcanzar una meta prctica. As la tecnologa comparte con la tcnica su orientacin prctica, y con la ciencia su proceder metdico y sistemtico. Pero mientras la tcnica resulta procedimental y aislada, neutra y descontextualizada la tecnologa es procesual y vinculada con los sistemas y sub- sistemas socio-culturales en los que el problema se da. La tecnologa acepta la complejidad en la que las necesidades se dan. 3.2. El tringulo de los resultados: invencin, descubrimiento e innovacin. El conocimiento tcnico, como resultado supone siempre, el hallazgo de una idea acer- ca de un nuevo procedimiento o producto, pero en ambos casos como medio para obtener un efecto prctico y particular, es decir limitado a un campo de fenmenos reducido, en tan- to como ya sealramos, la experiencia sujeto-objeto en el conocimiento tcnico es directa y emprica. Es este sentido la tcnica o el resultado del conocimiento tcnico se da dentro de los marcos de la invencin. Su producto es siempre un invento.

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El contexto de produccin de conocimientos de la tcnica, es en gran medida intuitivo. La produccin inventiva de la tcnica muestra cierto carcter de completitud y adecuabilidad sin instancias intermedias. La ciencia es caractersticamente de desarrollo gradual mediante descubrimiento, es decir a partir del hallazgo de hechos o leyes antes desconocidas. La produccin cientfica consiste en la disposicin de estructuras ex- plicativas novedosas. Descubrir y explicar es el carcter de las representaciones cientficas, El descubrimiento, supone una actividad continua, sostenida. Es por esto que el descubrimiento cientfico supone en la investigacin cientfica, un proceso de sucesivas transiciones e instancias de prueba y legitimacin. La innovacin, como resultado del conocimiento tecnolgico, supone una produccin cognitiva novedosa. La incorporacin de un invento o descubrimiento o ambas cosas a la vez, se realiza sobre un campo concreto y particular de fenmenos. La innovacin es la modificacin indita e ingeniosa de un proceso preexistente. Supone cierta intervencin, alteracin, correccin en un curso dado de acontecimientos, a partir de la aplicacin de un diseo basado en los recursos disponibles. La innovacin supone entonces la aplicacin de un invento tcnico a un proceso pro- ductivo en base al anlisis cientfico de las condiciones y la adecuacin un medio ambiente constituido por naturaleza, condiciones financieras, de mercado, polticas y culturales. El objeto tecnolgico es una creacin, una sntesis. La creacin tecnolgica es la sntesis de recursos y conocimientos, pero si bien es una sntesis formal. El tiempo no condiciona la existencia y el valor de las leyes cientficas . Los productos de la tecnologa, que dependen del tiempo y varan fundamentalmente a lo largo del mismo. Es decir una solucin correcta de un problema tecnolgico, es la solucin posible en un tiempo y espacio dado. 3.3. El tringulo de la validez: economa, fiabilidad y aceptabilidad. El criterio para medir un resultado prctico es siempre econmico, que en un sentido amplio significa evaluacin de medios y resultados. Sin duda entonces, el ideal normativo para la legitimacin de conocimientos tcnicos ser el de minimizacin de esfuerzos y maximizacin de resultados, es decir la eficiencia del procedimiento o dispositivo en cuestin. Eficiencia que representa cierta virtud o facultad interna de un procedimiento para conseguir un efecto determinado. Siendo el valor de la accin tcnica, en todos los casos su poder ejecutorio. La validez del conocimiento cientfico, poco tiene que ver con la economa de recursos o la maximizacin de resultados. El carcter definitorio del conocimiento cientfico es la seguridad, entendida sta como suficiente justificacin. As en el lenguaje de la ciencia, una ley o teora es una proposicin o grupo de proposiciones genera- les sistematizadas, vinculada a algn sector del universo, y cuya veracidad ha sido por el momento, suficientemente probada. Es decir la legitimidad del conocimiento cientfico es siempre dado por el nivel de fiabilidad, en tanto el valor en juego es el poder predictivo del conocimiento, su capacidad de anticipar con exactitud los efectos. La tecnologa asume a su vez, ambos criterios de la validacin: tcnico y cientfico. Economa y fiabilidad se sintetizan en la nocin tecnolgica de aceptabilidad, que resulta un promedio de ambas, es decir racionalmente sostenible y econmicamente viable. La eficiencia tcnica y la prediccin cientfica se vuelven en la tecnologa previsin para la eficacia. Donde por un lado, la previsin debe proponerse como la observacin de todas las secuencias ocurridas o por ocurrir, en un proceso ideado para lograr o evitar los efectos de- seados o no deseados, tomando como base las predicciones cientficas. Es decir, que la previsin supone la virtualizacin de acciones producidas por el hombre en todos sus efectos. La accin no se evala meramente en su resultado inmediato, sino tambin en aquellos impactos diferidos en el tiempo y el espacio.

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3.4. Ciencia y tcnica: el presidio disciplinar. Esta diferenciacin estricta de ciencia y tcnica, es la que permiti la especializacin y profundizacin de los conocimientos, pero a la vez trajo aparejado la marcada fragmentacin del campo del saber, que en sus extremos produjo como consecuencia, la lucha epistemolgica que se estableci en torno al dominio del campo del saber. Dicha disputa se produjo a partir de ciertos planteos de incompatibilidad entre los conocimientos disciplinares, a la hora de responder a problemticas concretas en tanto la sustancializacin de las diferencias epistemolgicas produjo el fallido intento de transportar las diferencias epistemolgicas a la realidad misma, pretendiendo segmentarla, fracturarla y distribuirla de igual modo. Por esto, la aparicin de la tecnologa como tratamiento cientfico de los problemas prcticos desde la administracin de todos los saberes disponibles, supone una doble ruptu- ra epistemolgica con esta historia de profundizacin disciplinar: La ruptura de la diferencia teora-prctica, y la ruptura del carcter exclusivo de los rdenes disciplinares cientficotcnicos. 3.5. Interdisciplinariedad y tecnologa: el fin de los barrotes. el siglo XX es la poca en que se despliega el conocimiento de las limitaciones, a punto de convertirse el ltimo cuarto de siglo que vivimos en un conocimiento de los lmites. Este saber de los lmites, conlleva el desdibujamiento de las lneas que dividen y separan. El efecto est mediatizado por la descomposicin y el aniquilamiento de los objetos tericos en cuestin. A mayor grado de generalizacin menor integracin de las partes: el todo resulta finalmente no ser igual que la suma de los conocimientos de las partes. Como efecto inmediato de esta nueva constitucin epistemolgica se ha detenido, por as decirlo, el desarrollo autnomo de las distintas disciplinas cientficas al estilo moderno, para dar lugar a un proceso de interpenetracin que pueda volver funcional el conocimiento en nuestras sociedades. La aproximacin disciplinar condujo, a fin de cuentas, al agotamiento de la creacin cientfica, reducida a no ser ms que una procedimiento de investigacin, montono y estrechamente especializado en campos tericos disociados por completo de los contextos re- ales de interaccin. Miles de problemticas con respuesta cientfica cierta y segura pululan por doquier demostrando el fracaso del modelo moderno de ciencia y tcnica. Reciclar, reducir y reutilizar preceptos sacrosantos de la ecologa (otra retrospectiva del momento) se erigen en preceptos del nuevo paradigma del conocimiento, desplazando el modelo disciplinar de tratamiento por la interdisciplina y la ciencia pura como ncleo por la accin tecnolgica. La discusin central se torna en encontrar mecanismos de funcionamiento y control de la interdisciplina y la tecnologa que hagan posible dinamizar el conocimiento disponible en pro de la solucin de los problemas reales. Interdisciplina y tecnologa se presentan como los polos de una nueva matriz cultural productora de saberes, y es por esto, que ambos trminos empiezan a perforar con insistencia los discursos educativos, cientficos y polticos, sin que esta presencia est acompaada de una clara identificacin de las nuevas formas. Cul es la relacin entre interdisciplina y tecnologa?. La interdisciplina es una forma tecnolgica de producir conocimientos y la tecnologa una forma interdisciplinaria de producir efectos. Esto quiere decir que no se puede pensar la tecnologa sin un enfoque interdisciplinario, ni la interdisciplina sin una procedimentacin de tipo tecnolgica. Lo que limita una disciplina de otra no es un lmite material sino axiomti-co, es decir, unos enunciados y clusulas de cierre que definen no slo los datos iniciales, sino tambin los modos de operacin que garantizan la reproduccin regular del campo.

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Una decisin interdisciplinaria es una exteriorizacin de la decisin que se pronuncia, sobre datos y elementos de informacin proporcionados en otra parte. En la tecnologa y la interdisciplinariedad es la finalidad pragmtica la que determina la divisin de los hechos que deben estudiarse. El pragma social y cultural, es quin desde una particular perspectiva ideolgica, de intereses y posibilidades produce la objetivizacin de los fenmenos para su tratamiento. La constitucin del objeto en la tecnologa y la interdis- ciplina se realiza a partir de una prctica. Y la prctica sobre el objeto sera la teorizacin de todas sus facetas mixturadas por la operativizacin de una intencin sociocultural. Objeto y enfoque se vuelven as las dos variables principales de la tecnologa y la interdisciplina. Pero objeto significa aqu campo multvoco y fractal, y enfoque, la perspectiva de subjetividad social y poltica desde donde el campo se constituye en unidad de sentido y prctica para un uso. Este objeto interdisciplinario a diferencia del objeto cientfico se redefine constantemente, se reconstituye en forma mltiple sin quedar fijo en un estatus que per- mita estratificarlo. De la misma manera el enfoque interdisciplinario en reemplazo del tradicional mtodo cientfico, se asume como una disposicin dinmica de anlisis autorregulable en la prctica y no susceptible de ser anticipada en virtud de la movilidad de los inter- eses y motivos que hoy motorizan la produccin de conocimiento. As el apotegma de Bacon Saber es poder debera para- frasearse en la actualidad con la sentencia Resolver es poder. Interdisciplinariedad (segn Marcel Boisot) como la conjuncin y relacin intencional de diversas disciplinas que crean un campo nuevo de leyes, saberes y prcticas no reductibles a la reunin formal de las disciplinas de las que se parte. Esto implica entender una compleja actitud que permite, desde la identidad de un enfoque diferenciado completar la integracin de un campo de conocimientos, creando reconstrucciones racionales ms totalizantes y abarcadoras de la comple jidad de la realidad, donde la estructura es una matriz funcional que trabaja sobre un objeto que siendo dominio y produccin terica de distintas disciplinas, ganan su autonoma en virtud del enfoque e intencionalidad especfica, a travs de lo cual se acrisolan y transforman en contenidos, saberes y prcticas novedosos y especficos. La aplicacin de este modelo sobre el conocimiento de la tecnologa pasara por de- limitar el campo y precisar su matriz funcional particular de transformacin, que llamamos enfoque. En este sentido, lo que construye el campo de conocimiento de la tecnologa y la determinacin de su base cientfica es la concentracin en torno del fenmeno de la realidad, no ya como objeto cerrado de estudio sino como aparicin de mltiples indicadores y emergentes. Vale decir que interdisciplinariamente no se pregunta por el qu como intencin particular de conocimiento, de un objeto, sino por el para qu, de la integracin totalizadora de un fenmeno. 3.6. La ingeniera o el paradigma de la tcnica en su desarrollo cientfico- tecnolgico. La ingeniera como oficio, profesin y disciplina lleva en s asumida radical- mente toda la tradicin tcnica en su desarrollo cientfico-tcnico La palabra ingeniera tiene su origen en el vocablo latino ingenium (ingenio) que tanto en ese idioma como en el nuestro se refiere tanto a mquinas o artificios mecnicos, como as tambin a una disposicin innata y natural del espritu, la facultad de discurrir o inventar. Es decir en su origen la palabra refiere tanto a la produccin de objetos como al conocimiento que los produce, dos de las dimensiones ms importantes de la tcnica en su desarrollo cientfico-tecnolgico. Como actividad profesional sus orgenes se pierden en la historia. En el campo de la mecnica podemos recordar a Arqumedes (287-212 a.C.) ciudadano de Sira- cusa, que trat de racionalizar la tcnica y busc leyes generales para explicar fenmenos fsicos. Arqumedes y Ctesibios, son los primeros que podramos llamar ingenieros mecnicos. Es en

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la Escuela de Alejandra donde se encuentran los primeros anteceden- tes que conozcamos de la vinculacin entre la ciencia y la tcnica. La palabra latina ingenieator no es usada en publicaciones sino hasta el siglo XII y represtigiada en los siglos XV, XVI y XVII con la aparicin de hombres de la talla de Ludovico Sforza, Leonardo Da Vinci y Galileo, La ingeniera es en la actualidad, desde un punto de vista formal, una profesin de alto grado acadmico, que incluye en su formacin conocimientos cientficos, tcnicos y socia les. En 1828 la Asociacin de Ingenieros Civiles de Londres define la actividad como El arte de dirigir los grandes recursos de energa de la naturaleza para uso y conveniencia del hombre Asocia la actividad ingenieril al arte, que hoy tendramos que redefinir. Los griegos usaban la palabra tchne traducida frecuentemente como arte, para designar una habilidad mediante la cual se hace algo. Tambin oficio. El ingeniero es un individuo que partiendo de conocimientos, ideas, recursos, medios y material humano, construye objetos o productos tecnolgicos, realiza proyectos tcnicos o desarrolla procesos tecnolgicos; su objetivo fundamental es, como planteo general, mejorar la calidad de vida. Su oficio consiste en mediar entre las necesidades o los deseos del hombre y los recursos disponibles. La funcin del ingeniero es precisamente hacer que entre estos tres elementos, los recursos, los objetos o productos y las necesidades o deseos haya una correspondencia ptima. El marco del trabajo ingenieril es el diseo, ms que la invencin o investigacin, la innovacin. 3.7. Tcnica y tecnologa: neutralidad o compromiso. Son la tcnica, la ciencia y la tecnologa ticamente neutras?. Pero esta pregunta nos lleva a una pregunta ms fundamental an Es la tcnica en su desarrollo cientfico-tecnolgico, un fe- nmeno humano o por el contrario un acontecer sobrehumano, que constituye al hombre como actor inconsciente de la historia?. El determinismo tecnolgico es la teora que postula a la tecnologa como factor independiente, y a los cam- bios tecnolgicos como determinantes de los cambios sociales. Los valores econmicos, y esencialmente materialistas, son los dominantes en la cultu- ra industrial; y entre tcnicos y tecnlogos la eficiencia y la racionalidad constituyen tambin valores importantes. Debe la tecnologa considerar otros valores?. Una gran dificultad, surge en este punto, porque la tcnica en su desarrollo cientfico-tecnolgico, tiene como caracterstica principal, la de desdibujar el lugar de la autora, el de atomizar las formas sociales de produccin y sincronizar las partes en un sistema abstracto de intercambio, donde los individuos dominan partes y el proceso parece autorregularse por virtud del sistema. La tarea tecnolgica aparece en esta perspectiva como la suprema forma de explotacin de los recursos naturales y humanos. Los actores o sujetos de esta prctica aparecen entonces como moralmente irresponsables, La tcnica como conocimiento tcnico se vuelve en la modernidad una provocacin a la naturaleza. La posibili- dad de autodestruccin, de deterioro del medio ambiente, el empobrecimiento de ciertos sectores sociales, la distorsin en la distribucin de riquezas o la manipulacin caprichosa de la vida, son algunos de los hechos que muestran un lmite. La tecnologa entonces de por s no se muestra como algo neutral en sus efectos. Si bien la tecnologa se presenta como entidad compleja y difcil de ser pensada en su dimensin tica, sobre todo por ser un sistema descentralizado, es impo- sible por otro lado evadir la presencia del peligro que representa.

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La tica debe ser reincorporada como variable de la tecnologa y no convertirse en una reflexin escindida y a posteriori de la misma, sino que debe constituir una variable ms de anlisis. La tcnica en su desarrollo tcnico-tecnolgico se ha sustentado en la ideologa del progreso, en la valoracin positiva y acrtica del pro- greso, que todo lo justifica. En este sentido la tecnologa debe ser mechada por la reflexin filosfica que permita la reflexin en torno al fenmeno del progreso humano. Slo esto permitir al hombre retomar el control del fenmeno. Reactivar los valores exige potenciar desde nuevas dimensiones la identidad, el arte y el pensamiento. Slo el avanzar por esta va hominizadora nos salvar de la equvoca fascinacin de lo mecnico y el consiguiente riesgo de la entrega irreflexiva a un medio tcnico todopoderoso, abierto a la opresin econmica, el totalitarismo poltico y a la declinacin de la vida. SEGUNDA SECCIN: EN BSQUEDA DE LA ENSEANZA La educacin se nos presenta como un fenmeno que implica al hombre nicamente dentro del marco concreto histrico de la sociedad en la que se encuentra. Esa educacin se presenta como una relacin entre ambos: hombre y sociedad. Individuo y so-ciedad enfrentados en un hacer denominado educacin es la primera estructura, y son los tres elementos primarios y bsicos. La educacin se nos aparece como un obrar originado en una necesidad a satisfacer; correspondiente a una funcin primaria de perdurar. Correspondiente a un instinto de pervivencia, nutricin y repro-duccin. La educacin es para la sociedad la tendencia a permanecer en su propio ser. La educacin es una manifestacin del cuidado del ser de la sociedad. La sociedad se autoproyecta y autorrealiza. La educacin es la fusin del autoproyectarse y autorrealizarse de la sociedad. La educacin, la enseanza, se presen- tan entonces, como acciones socializantes que le permiten al individuo convertirse en integrante del grupo. 4. UN NUEVO CAMPO PARA LA EDUCACIN 4.1. La educacin tcnica-tecnolgica en procura de legitimidad. Una corriente creciente de incorporacin de tecno- loga moviliza las fuerzas del trabajo de los sectores productivos hacia los servicios y tambin hacia el desempleo; de igual manera transforma las relaciones laborales y las condiciones de vida de los pases, entre otros cambios significativos en la experiencia. Los sistemas educativos tradicionales se estructuraron a partir de la definicin clsica de ciencia, que entenda a sta como una actividad humana que tena por objetivo generar teorizacin y conceptualizaciones de la realidad. La importancia de la enseanza tecnolgica admite por tanto mltiples lecturas. Una primer lnea de justificacin aparece si se hace hincapi en la manifiesta necesidad laboral, los egresados deben comenzar una capacitacin an ms ardua fuera del sistema, en tanto sta debe ser sostenida con sus propios medios y de manera informal, retrasando las oportunidades de desarrollo. Cada da ms los trabajos mejor remunerados son los trabajos que requieren conocimientos a la medida de los sistemas organizacionales, que exigen saberes flexibles y de calidad. Por otro lado, es llamativo ver como por fuera del sistema educativo, en las instituciones privadas, abundan las ofertas educativas tcnico-tecnolgicas. La escuela no puede crear puestos de trabajo. La escuela educa para el futuro, no para lo inmediato y en un mundo cambiante y acelerado en la produccin de conocimientos e innovaciones.

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La educacin tecnolgica, en este sentido, debe ser propuesta como educacin para la incertidumbre. En tanto el futuro tecnolgico es altamente imprevisible. Habr que pensar, entonces, cmo se educa para el trabajo sin caer en la tentacin de educar para el empleo. La segunda lectura, se impone ligada a la importancia estratgica que representa para un pas la existencia de mano de obra calificada. Esta importancia estratgica es an ms marcada si se trata de un pas perifrico. En stos la incorporacin del conocimiento tecnolgico es un arma fundamental para romper determinadas dependencias externas, econmicas, polticas y culturales. Ms aun todava, en el caso de nuestro pas, que vive un incipiente proceso de apertura econmica y de integracin regional despus de muchos aos de proteccionismo y economa cerrada. Hay una tercer lectura posible ms profunda an, y es la que muestra la importancia antropolgica de la enseanza tecnolgica. No es el entorno tecnolgico lo que cambia la relacin del hombre con las cosas y el resto de los iguales, lo que produce el desfasaje en esta sociedad de fin de siglo es el no comprenderla, no conocerla y por tanto experimentarla como algo extrao, ajeno y agresivo. Finalmente una primera lectura pedaggica nos indicara que la enseanza de la tecnologa por su carcter interdisciplinario, a priori se presenta como una oportunidad inmejorable para la construccin de esquemas ms precisos, operativos e integrados de conocimientos . Desventajas. Su aplicabilidad no es sencilla ni ser inmediata. La falta de una tradicin en esta rea, prctica y especulativa, respecto a qu, cmo, dnde y cundo ensear tecnologa, constituye el punto ms dbil en este desafo. La falta de un marco claro puede producir in- certidumbre e inseguridades difciles de vencer. La tecnologa se nutre y trabaja tanto en reas de conocimiento rgidos (matemtica, fsica, etc.) como dentro de las humanidades y ciencias sociales. 4.2. La alteracin del conocimiento y la educacin tecnolgica. La superproduccin de conocimientos y la mutabilidad de las verdades cientficas, hizo que en las ltimas dcadas su valor disminuyera, creando con la complicidad de la multiplicacin de redes de informacin un problema bastante diferente: la saturacin de los conocimientos circulantes. Vale decir que hoy el conocimiento se encuentra en abundancia y con una disponibilidad absoluta en forma domstica y cotidiana. En el mbito educativo entonces se vuelve, ms importante el aprender a aprender y sobre todo a utilizar los conocimientos disponibles, en circunstancias particulares y novedosas. Las tecnologas blandas, entonces, se instauran como mediadoras ecolgicas sobre un campo del saber saturado y contaminado, donde los criterios de verdad y demarcacin de conocimientos cada da se diluyen ms. Reciclar, reducir, reutilizar, necesidades de un momento sin espacio, asfixiado en una abundancia daina, que instaura el imperativo tecnolgico: economa y utilidad. Estos procesos colocan como imperativos la formacin de alta calidad abstracta y abarcativa, como as tambin una gran capacidad y actitud positiva hacia el aprendizaje y el autoaprendizaje continuo. Esta capacidad debe complementarse con una predisposicin permanente para adaptarse a los cambios. Si la informacin es abundante en el mundo de hoy, esto implica que la informacin en s no es valiosa. Es ms, su abundancia la vuelve desconfiable, insegura y confusa. El conocimiento y los contenidos va- liosos, son hoy el conocimiento y los contenidos formales, los esquemas que permiten accionar sobre la informacin y a partir de ella. Es decir el conocimiento que permite autonoma en el campo de la toma de decisiones, el que posibilita el pensar estratgicamente, planificar y responder creativamente a demandas cambiantes. Capacidad de observacin, interpretacin y de reaccin orientada a la toma de decisiones ante situaciones imprevistas. Esta valorizacin del conocimiento y el valor de su correcta administracin sin embargo, supone una revolucin cultural.

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Seala Bunge ...la tecnologa y la filosofa son las nicas componentes de la cultura moderna que interactan fuertemente con las dems componentes. Esta centralidad radica en el poder administrador de conocimientos y la riqueza conceptual que ambas poseen. 4.3. En la jungla tecnolgica. Los conocimientos, en que se basa la tecnologa actual, constituyen una estructura cognoscitiva, un marco mental, una cosmologa social que acta como terreno frtil, en el que pueden plantarse las semillas de determi- nados conocimientos para que crezcan y generen nuevos conocimientos. Para utilizar las herramientas hace falta una cierta estructura de comportamiento. La produccin de objetos tcnicos y tecnolgicos se ha convertido en otra natu- raleza para el hombre. Al nacer y vivir rodeados por un entorno tecnolgico de mquinas, aparatos y productos elaborados, nuestra propia condicin se ve alterada. En este entorno artificial, mecanizado y automatizado es donde el hombre trabaja y se inserta socialmente, para lo cual se requieren ciertas competencias tecnolgicas. Este entorno es el medio donde todas las relaciones sociales se dan en el mundo de hoy. La educacin tcnico-tecnolgica deber entenderse entonces, como instancia de capacitacin y formacin para comprender el entorno artificial del mundo actual y para la bsqueda, adaptacin, creacin, seleccin, evaluacin y uso de tecnologas. La tcnica y la tecnologa han penetrado el sistema educativo de arriba hacia abajo. Es decir, se sistematiz primero la profesionalizacin, luego la especializacin y recientemente se ha dado cabida a la instancia de alfabetizacin y profundizacin tcnico- tecnolgica. Todo lo cual habla de la reciente percepcin de su significatividad. Sin embargo, el reto ms grande de la educacin tecnolgica es la de vincular y reconciliar el saber terico con la prctica. La inclusin de la tecnologa como rea de la enseanza, puede servir eficazmente a producir en los centros educativos una nueva mentalidad que no desvincule el mbito re- flexivo del prctico. En efecto, la tecnologa proclama la relacin entre teora y prctica, entre conocimiento y aplicacin, no como una relacin de oposicin, sino de necesaria implicacin, lo cual concede intencionalidad al hecho de aprender a saber hacer y contribuye para que los aprendizajes sean significativos, completos y transferibles a la realidad social que lo rodea. 4.4. Una naturaleza hbrida. La tecnologa se apodera del momento en que la produccin y distribucin de conocimientos se descentraliza y disemina en una multiplicidad de canales y cauces de aplicacin. Es el momento en que el conocimiento abunda y se multiplican los medios para transmitirlo y conseguirlo, ms all de cualquier lmite. A la vez, dicha proliferacin permite la transnacionalizacin de todos los procesos. Los sistemas culturales-productivos empiezan a volverse cada vez menos lineales, todo lo cual resulta en una fenomenologa particularmente sugestiva, delimitable y nombrable como fenomenologa de lo hbrido. El producto tecnolgico no es puro, sino una resultante mixta. La caracterstica del producto tecnolgico es en todos los casos la hibridez. Se entiende aqu por hibridacin, los modos en que determinadas formas se van separando de prcticas existentes para recombinarse en nuevas formas y nuevas prcticas. El hbrido es un elemento de frontera donde lo que se inestabiliza son los lmites, como mecnica de reproduccin de lo mismo. El hbrido se corresponde con una materia sin identidad, aquella que se instala en los intersticios, perfilando una zona de sombras, que escapa al menos en apariencia a la repeticin. La hibridez es una condicin bsica de yuxtaposicin y comparacin interpretativo-semitica de diferentes tradiciones de imaginera cultural. El hbrido as, slo permite un anlisis oblicuo, una zona de efectos. Puede ser comprendido, pero slo a travs de sus modalidades de encubrimiento.

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La condicin de la hibridez requiere por tanto de otros anlisis en la oblicuidad saturada de transacciones en la que estas fuerzas actan. 5. LOS EJES DE LA EDUCACIN TCNICO-TECNOLGICA Las dos lneas generales expuestas como problemas podran establecerse como directrices transversales de la educacin tecnolgica. 5.1. El conocimiento del entorno tecnolgico. Ya hemos notado como los productos de la tcnica y la tecnologa han ido creando un mundo artificial Los procesos tecnolgicos suponen el medio por el cual el hombre se relaciona con su primera naturaleza, el entorno se vuelve carente de sentido, y es este mundo de artefactos dispositivos y procesos lo que hay que significar en las escuelas. 5.1.1. El anlisis de productos tecnolgicos. Al hablar de anlisis de productos y en- tornos tcnicos-tecnolgicos, es necesario definir esta nocin con ms precisin. Estos pro- ductos constituyen un arco que va de objetos y artefactos a sistemas, dispositivos o servicios tangibles o no, construidos para resolver problemas o para satisfacer deseos. Es decir, el producto tecnolgico en general, encuentra su sentido como respuesta a necesidades o demandas de la sociedad El estudio del entorno est ntimamente relacionado al conocimiento de materiales, tcnicas de transformacin, regulacin y control del accionar sobre los materiales. En un producto tecnolgico hay encerrados distintos cdigos. De la cultura que proviene, de los materiales utilizados, de conocimientos cientficos y tcnicos utilizados, reflejos de la trayectoria histrica del mismo, problemas que su utilizacin resuelve y problemas que provoca, y los criterios estticos y plsticos includos en su produccin. La comprensin y decodificacin del objeto y el entorno tcnico-tecnolgico permite identificar tales elementos, al mismo tiempo que introduce un conjunto de procedimientos y actitudes asociadas a la capacidad de crtica, transferibles a otros campos de conocimiento. Es esencial que cuando se aborde el anlisis de objetos tecnolgicos en la enseanza, la seleccin de dichos productos sea realizada con un criterio acorde a las necesidades e intereses de los alumnos, es decir, objetos que puedan referenciar simplemente por cercana o cotidianeidad en los primeros aos, para luego pasar a objetos lejanos en el tiempo el espacio y/o el universo de comprensin. 5.1.2. Las dimensiones del objeto tcnico-tecnolgico. Si los factores contextuales son olvidados o pasados por alto, no se alcanza una adecuada comprensin de sus causas y sus consecuencias. Es necesaria una buena conceptualizacin del contexto del desarrollo tcnico. Hay un contexto interno, micro, que es, por ejemplo, el laboratorio, el grupo que experimenta, los recursos y la organizacin. Y hay un contexto externo, macro, contexto social, que es el que nos interesa sobre todo. Atiende a dimensiones amplias estructurales (poltico-econmicas, cultural-ambientales). Estas sirven esencialmente para entender causas y consecuencias de desarrollos especficos y tecnolgicos. Los factores polticos y econmicos quizs sean la dimensin ms familiar del desarrollo del contexto tcnico, cientfico y tecnolgico. Son factores inmediatos que configuran el contexto social asociado a un desarrollo. Ms a menudo el factor dominante lo tienen las consideraciones econmicas, la ganancia y el lucro esperado. Este factor es el ms ampliamente estudiado en relacin a la innovacin tecnolgica o el cambio tcnico Hay que ir a los factores de fondo, al sistema cultural y elementos culturales. Hay un contexto natural y social para los desarrollos fsicos, para los desarrollos cientficos y especialmente, los tecnolgicos.

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Toda lectura entendida como proceso de interpretacin de datos, debe sistematizarse como un procedimiento que organice secuencias a seguir, para abarcar ordenadamente el mayor nmero de variables posibles. En este sentido podemos plantear un modelo de lectura de los objetos tecnolgicos. Una serie de variables o campos o dimensiones desde donde un producto de la tecnologa puede interpretarse. Este modelo propone una serie de dimensiones susceptibles de ser halladas en los objetos. Lo cual no significa su segmentacin en la prctica ulica, porque todas ellas estn entramadas y fuertemente relacionadas. Vale decir que lo que se presenta aqu es una distincin formal, para hacer ms clara la visualizacin de las opciones de anlisis que permiten los objetos: La dimensin estructural: que abarca el conocimiento de la formas, estructuras y esquemas presentes en los objetos, incluyendo materiales, dispositivos y mecanismos. Lo cual implica el conocimiento de componentes y funciones de los mismos. La dimensin funcional: que incluye tanto el conocimiento de las utilidades y prestaciones del producto como las necesidades que motivaron su construccin. La dimensin cognoscitiva: que se refiere al estudio del conjunto de saberes tcnicos y cientficos que confluyen en el objeto en cuestin. Es decir los conocimientos y saberes aplicados. La dimensin gentica: Es la administracin y gestin de materiales y recursos humanos que se requieren o requirieron para su construccin o distribucin. La dimensin competitiva: que analiza comparativamente al objeto en relacin a otros objetos que cumplen la misma funcin. La dimensin esttica: la forma, criterios y valores estticos bajo los cuales el pro- ducto es producido o presentado. La dimensin histrica: Este anlisis debera permitir mostrar a la tecnologa no como una accin directa, sino como una secuencia de acciones y correcciones. La dimensin social: vinculada estrechamente a la dimensin histrica, abarca el conocimiento de la sociedad y cultura que produce el objeto y las modificaciones que la introduccin del producto causa en la misma. La dimensin econmica: incluye el anlisis del producto como mercanca circulante en un sistema de intercambio, las alteraciones sufridas en su costo y las causas. La dimensin antropolgica: comprende al producto como medio del hacer humano o como elemento de una forma de vida. Es decir que los objetos son soporte de valores simblicos. La dimensin tica: implica el conocimiento de los productos como factor de cambio y alteraciones en el medio. Es decir, del producto como causa de impactos en el mbito natural y social. En tanto la aplicacin de tecnologa tiene efectos positivos y otros que no lo son tanto. Toda opcin tecnolgica implica una valoracin y en consecuencia, su enseanza debe estar indisolublemente ligada a la reflexin tica. 5.1.3. La biodiversidad tecnolgica. La diferenciacin de contenidos tecnolgicos deben ser estructurados a partir de un criterio que tenga en cuenta el resultado de la misma, por tratarse de una actividad. El objeto es en la tecnologa siempre complejo, multidimensional, singular e incluye una serie de contextos. Dos tipos principales y generales de tecnologas: las tecnologas de produccin y las tecnologas de organizacin formal. Las tecnologas de produccin son aquellas relacionadas con la comprensin, manejo y creacin en la produccin de materiales fsico-qumicos o cognitivos. Las tecnologas de organizacin formal, aquellas vinculas con la comprensin, manejo y creacin de procesos y sistemas. Es decir, que en general podemos hablar de tecnologas que transforman al mate- rial y otras que refuerzan la transformacin para que sea adecuada a los objetivos desea- dos. Falta copiar cuadro pagina 53/54 del libro

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5.2. El conocimiento de la estructura cognitiva de la tecnologa. Este segundo eje est dirigido a introducir y formar en el conocimiento tecnolgico pero no ya como usuarios o destinatarios, sino como actores de la misma. Este eje abarca la comprensin por parte del alumno de lo que la tecnologa es como conocimiento y el saber ser sujeto de la misma, es decir ser sujeto de la accin tecnolgica. La formacin en la estructura cognitiva va ligada indisolublemente al saber hacer, en tanto la tecnologa es un saber pragmtico y no se realiza desde un vaco reflexivo. Toda dimensin comunicativa particular est signada por un conjunto de reglas y normas que permiten nombrar con significado, se vuelve necesario el manejo del lenguaje. Por otro lado, la dimensin prctica operatoria supone el ingreso a una forma particular de ordenar las acciones. Es decir, que ensear tecnologa es en gran medida ensear un lenguaje y una metodologa nuevos y singulares. 5.2.1. El lenguaje de la tecnologa. Un elemento crucial en la formacin del cuerpo o estructura del conocimiento tecnolgico es el medio por el cual se representa, se define y se comunica el mismo. En el quehacer tcnico-tecnolgico hablamos comnmente de modelos grficos, de modelos esquemticos. Un modelo es la herramienta que se utiliza para visualizar la naturaleza o comporta- miento de un sistema o un fenmeno, que posibilita una visin compacta, global y simplifica- da de conjunto, que conceptualmente resultara difcil o complejo de captar. Una de la metas de la educacin tcnica y tecnolgica es desarrollar la capacidad de pensar en los fenmenos fsicos o mentales, en trminos de abstracciones tiles. El acordar ciertos modelos de representacin de un problema o rea particular y multifactica a explorar supone entonces un medio eficiente para lograr una adecuada comunicacin entre el grupo de trabajo. Es decir, la comunicacin se efecta mediante modelos, que suponen una serie de componentes complejos, que han sido representados en su facetas significativas dentro del problema en cuestin. Al resolverse problemas tcnicos-tecnolgicos es necesario la evaluacin de la mayor parte de las soluciones alternativas, mientras estn todava en la etapa conceptual. Los modelos son extremadamente tiles para ese propsito; permiten hacer predicciones del funcionamiento de la solucin, sin tener que crearla fsicamente. Los modelos permiten pues la actuacin del operador tecnolgico que es la previsin. Los modelos son una excelente solucin de compromiso o transaccin con este operador, a la vez que permite el control de las acciones a realizar. La mayora de los modelos que son tiles para la comunicacin lo son tambin para la instruccin. Sin embargo, no son tan evidentes el valor y la creciente popularidad de la simulacin participativa como medio de instruccin, en las reas donde la in- versin en equipo es muy alta o las probables consecuencias de equivocaciones son muy graves. El concepto de modelo es poderoso tanto en su utilidad como en su capacidad de unificacin. Lgicamente relaciona muchas de las asignaturas importantes que constituyen la educacin tcnico-tecnolgica. La aptitud para capitalizar esta tcnica de pensamiento, comunicacin, previsin y control, es verdaderamente importante, porque permite poner en juego a la mayora de los operadores tcnico-tecnolgicos. La construccin de un modelo, al plantear la simplificacin de la realidad supone entonces una falta de reciprocidad entre ambos trminos. Lo cual implica cierto nivel de abstraccin y conciencia de correspondencia y concomitancia. Los factores complicados y costosos, de poca importancia y consecuencia, se ignoran u omiten en la construccin de un modelo.

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La enseanza del lenguaje de la tecnologa supone los mismos pasos y obstculos que la enseanza de cualquier lenguaje. Es necesario una, alfabetizacin y una construccin paulatina de significados en virtud no solo de definiciones sino sobre todo de usos en contextos reales. El paradigma de la modernidad podra definirse como el de la cultura letra- da, regida por el rgimen de la escritura-lectura, el modelo del texto, los regmenes cannicos de la narratividad, cuyo objeto emblemtico sera el libro. La cultura tecnolgica es en gran medida una cultura icnica y su tratamiento exige unas pautas bien diferente de las formas textuales convencionales. 5.2.2. El mtodo tecnolgico. El hacer de la tcnica en su desarrollo cientficotecnolgico supone un hacer que involucra procesos de investigacin, conocimiento y accin que se interrelacionan y operativizan. Esta actividad hace mucho ha dejado de ser espontnea, para constituirse en un orden formal de las operaciones y en el tratamiento de la actividad misma. Hablamos entonces aqu de un hacer reflexionado y procedimentado. Este proceso supone ciertas pautas de organizacin del trabajo. Supone el diseo y la proyeccin como metodologa. Es decir, el hacer tecnolgico gira en su rasgo metodolgico ms general, como la planificacin previa de alguna cosa. El proceso de diseo abarca las actividades y eventos que transcurren entre el reconocimiento de un problema y la especificacin proyectual de una solucin para el mismo, que sea funcional, econmica y satisfactoria. El diseo es el proceso por el cual el tecnlogo aplica sus conocimientos aptitudes y puntos de vista a la creacin de dispositivos, estructuras y procesos. Es la actividad principal de la prctica tcnico-tecnolgica actual. El proyecto constituye el instrumento en el cual el diseo se plasma y se sistematiza. Es decir, el diseo es al proyecto en tecnologa, lo que la investigacin es a las teoras en la ciencia. Diseo y proyecto son instancias sumamente vinculadas en el hacer tecnolgico y el ltimo sistemati za y concretiza al primero que es de corte general y abarcativo. Parece importante remarcar en este momento, que la educacin tecnolgica debe estar sustentada en producciones so- bre la lgica del diseo y la elaboracin de proyectos. Podemos especificar el proceso de diseo en los siguientes pasos generales: 1)El planteo de problemas. Se intentara resolver un problema sin saber en qu consiste?. Seguramente que no. Lo que verdaderamente tiene sentido es conocer tanto el problema que se trata de resolver, como saber si vale la pena resolverlo y por qu, antes de lanzarse a considerar los detalles. La formulacin y clarificacin de un problema no es una cuestin sencilla. Hallar un problema supone enfrentarse a algn interrogante, a un conflicto para lo cual no tenemos respuesta Las preguntas del tipo qu hacer para...?, cmo fabricarlo?, con qu producirlo?, para qu hacerlo? resultan preguntas disparadoras del conocimiento tcnico-tecnolgico, en tanto atrapan en s un problema con la realidad concreta en una situacin dada. Sin embargo, un problema no se reduce al enunciado de una pregunta, sino que se define como conjunto que involucra en continuidad la situacin, el sujeto y el entorno. El problema se vivencia como problema, slo si surge del entorno espacial y temporal del sujeto. Un problema, podramos decir entonces, es la distancia que existe entre una situacin presente dada y una situacin requerida o deseada. Deben existir varias, o al menos ms de una alternativa de accin donde sea necesario, elegir, optar y tomar decisiones que requieran la implementacin de una estrategia o tctica. 2) El anlisis del problema. El anlisis del problema comprende un trabajo de reunin y procesamiento de informacin. El resultado es una definicin del problema en detalle. El reconocimiento de hechos y objetos observados y la enunciacin de esos hechos o fenmenos. Como todo proceso de anlisis ste debe consistir en la separacin en partes, de un todo, que aqu siempre ser un problema concreto. Dividir en partes un problema supone el reconocimiento de variables, elementos, circunstancias u objetos que intervienen en

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el mismo y la definicin del estado de cosas implicado por los mismos. Para luego abocarse a la investigacin, conocimiento y recopilacin de datos acerca de las partes por separado. El anlisis del problema por tanto debe ser guiado por criterios de seleccin de insumos cognitivos y materiales, y este criterio siempre debe estar en funcin de los propsitos, objetivos y, sobre todo, de las posibilidades. El anlisis del problema puede ser abordado conjuntamente desde diversas perspectivas. Lo cual supone una primera divisin de tareas y una oportunidad didctica para el desenvolvimiento de las tareas escolares en grupos numerosos. As una aproximacin puede ser fenomnica-descriptiva de la situacin dada, y de los objetivos deseados. Resulta crucial en esta instancia, que el anlisis del problema no sea desvinculado del entorno en el que problema se da. Queremos decir que el adecuado anlisis de la situacin problemtica requiere tambin la identificacin de oportunidades, ventajas y desventajas de nuestra posicin frente al mismo. 3)La bsqueda de soluciones posibles. En esta fase del proceso de diseo se buscan activamente las soluciones posibles y es necesario lanzarse a lo que es una verdadera bsqueda o investigacin en la mente, en la literatura tcnica y cientfica, y en el mundo que nos rodea. La vasta acumulacin de conocimientos humanos proporciona soluciones ya hechas, para algunas partes de la mayora de los problemas. Pero hay una segunda gran fuente de soluciones: las propias ideas, que son producto del proceso mental llamado invencin o innovacin. Desafortunadamente, el ingeniar soluciones no es un procedimiento tan directo y controlable como el buscar soluciones hechas y tiene mucho de espontneo y poco manejable. Un problema por lo general, acepta ms de una solucin y es bueno que esta diversidad aparezca proyectada y planteada. Es decir, esta diversidad debe ser discutida, ya que la discusin de so- luciones alternativas produce enriquecimiento, y la posibilidad que cada actor se site en una perspectiva diferente. A partir de esta rotacin y circulacin de perspectivas diferentes, es que pueden surgir combinaciones posibles de diversas soluciones alternativas o replanteos de los proyectos propios en funcin de condiciones no observadas ni previstas . 4) La decisin. En la fase de bsqueda se ampla el nmero y la variedad de las soluciones posibles. Lo que se necesita en esta instancia es un procedimiento de eliminacin que reduzca estas alternativas a la solucin preferible. Este proceso de depuracin se da en varias etapas y continua hasta que surja la solucin ptima. Esta etapa supone clarificar criterios de seleccin de proyectos. Los criterios de seleccin de las soluciones tecnolgicas son un promedio entre economa y razonabilidad, es decir la aceptabilidad del mismo en un determinado contexto espacio- temporal. Se involucran cuestiones de viabilidad y factibilidad. Las soluciones hipotticas se seleccionan y descartan segn un criterio funcional, segn satisfagan mejor o peor una necesidad, resuelvan eficiente o ineficientemente un problema, cumplan adecuada o inadecuadamente una funcin y sobre todo estn o no acordes a las posibilidades del grupo de trabajo. Este proceso de seleccin debe examinar y justificar la seleccin o combinacin de soluciones posibles. Es evidente a esta altura, que el proceso de diseo, sobre todo cuando es una actividad grupal requiere una lnea transversal de administracin, gestin y organizacin del proceso de diseo, al ser necesario la divisin de tareas, la diferenciacin de roles, y la diferenciacin de grupos de trabajo y la estipulacin de tiempos. 5) Especificacin de una solucin. Los datos de entrada a esta fase son la solucin elegida, pueden ser en forma de croquis, apuntes, ideas o clculos. Especificar la solucin significa volver a la solucin elegida un proyecto claro, fundado, donde se estipulen, aunque sea mnimamente, requerimientos, organizacin de las actividades y resultados esperados

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Recobra la misma importancia, el registro de todas las actividades realizadas hasta el momento. Es decir, para que sea visible en ste la justificacin y fundamentos del proceso, tanto de especulaciones tericas como de acciones llevadas a cabo. 6) La accin. El trabajo tecnolgico sin embargo, no termina al especificar una so- lucin, y elaborar un proyecto. Su responsabilidad se extiende hasta la obtencin de la aceptacin de dicho proyecto por la instancia que corresponda. As como tambin, la vigilancia de su instalacin o construccin y su uso inicial, la observacin y evaluacin del mismo durante su funcionamiento. La accin es la que permite el despliegue de destrezas y habilidades, y acaba por darle sentido a las acciones realizadas. Este pasaje de la planificacin a la accin permite el reconocimiento de la dimensin prctica del conocimiento, de la dimensin de aplicacin y de la dimensin de uso. Es decir sita al conocimiento como una actuacin del individuo frente a lo que lo rodea. 7) El control. Es importante que el proyecto sea evaluado, y que sus efectos sean medidos. Y que dicha evaluacin o control del proyecto sea hecha en funcin de volver so- bre el planteo inicial del problema y de los objetivos impuestos. Es decir, que en esta etapa debe decidirse ya en la realidad, la eficacia o no de la solucin, para realizar los posibles ajustes del sistema. Si bien la evaluacin es otra instancia transversal al proceso de diseo, una vez que se lleva a la prctica el proyecto, la evaluacin es lo nico que resta. De esta instancia pueden surgir, como ya dijimos, desde ajustes hasta el replanteo total del diseo. El ciclo de diseo se completa cuando despus que una solucin a un problema se ha ideado y utilizado, somos capaces de encontrar nuevos problemas a solucionar, o estrategias a perfeccionar

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