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G D G A D U ATUAO DA MAONARIA NA PROCLAMAO DA REPBLICA DO BRASIL

Meus irmos. No prximo dia 15/11/2006, a proclamao da repblica do Brasil ir completar 117 anos. Continuando com o projeto de comentar a atuao e a importncia da maonaria nos acontecimentos mais importantes do pas, resolvemos fazer esta despretenciosa pesquisa. Para que possamos entender o real valor dos fatos necessrio que retornemos a 1822, ano da Independncia do Brasil, ( trabalho que apresentamos no ltimo ms de Setembro ). Aps emancipado, o Brasil adotou a Monarquia como forma de governo que, no incio, mostrou-se mais vivel para atravessar a transio da colnia para o Imprio. Nessa poca j existia a influncia manica, eis que Dom Pedro I era maom. Entretanto, algum tempo depois, a Monarquia dava mostras do desgaste que vinha sofrendo, desacreditada pela sociedade, distanciada da Igreja e do Exrcito e relutante em acabar com a escravatura, cujos ideais abolicionistas encontravam nos Maons Quintino Bocaiva e Visconde de Rio Branco, seus grandes defensores, tendo este ltimo promulgado a Lei do Ventre Livre. No meio manico buscavam-se solues para trabalhar em prol da libertao dos escravos. Em 1869 uma loja manica de Sorocaba props a criao de um caixa cujo capital seria aplicado na libertao de crianas escravas que, uma vez livres, ficariam sob a proteo da loja. Em abril de 1870, o maom Rui Barbosa apresentou em So Paulo um projeto de Abolio, para que fosse convertido em lei geral e obrigatria para toda a Maonaria nacional. A par disso, crescia em todo o pas o nmero de movimentos republicanos, com a presena nitidamente manica. Assim foi com a Inconfidncia Mineira, movimento surgido em 1789 e que comeou a ser arquitetado por estudantes mineiros que foram estudar na Europa e, iniciados na maonaria francesa, trouxeram dela os ideais liberais e libertrios do movimento revolucionrio francs. Dentre eles, destacam-se Jos lvares Maciel, Jos Joaquim da Maia e Domingos Vidal Barbosa. Aderiram ao movimento Cludio Manoel da Costa; Toms Antnio Gonzaga e Joaquim Jos da Silva Xavier, o Tiradentes. A Inconfidncia Mineira teve grande influncia manica, a comear pela bandeira que adotou, a qual continha o tringulo eqiltero, smbolo nitidamente manico.

Posteriormente adveio a Revoluo Pernambucana, que foi feita sob a inspirao do maom Domingos Jos Martins e do tambm maom Hiplito Jos da Costa, conhecido como Patriarca da Imprensa Brasileira que, contando com o apoio popular, depuseram o ento Governador Caetano Pinto de Miranda Montenegro, instalando o governo Republicano em Pernambuco em maio de 1817. Depois ocorria Confederao do Equador, resultado da revolta dos remanescentes do grupo que engendrou a Revoluo de 1817 contra as usurpaes do poder imperial. Em 1824 proclamaram uma Repblica em Pernambuco, que viria a se chamar Confederao do Equador. O lder dessa revolta foi o eminente padre maom Frei Caneca. No sul, deu-se a Revoluo Farroupilha, iniciada em 1835 liderada pelo Maom Bento Gonalves da Silva, evoluindo para um estado republicano, mas decaindo a partir de 1840, com as ascenses das foras imperiais sob o comando do Maom Duque de Caxias at chegar paz em 28 de fevereiro de 1845, tendo o governo imperial anistiado os revolucionrios, admitindo ainda que indicassem o presidente da provncia, cuja escolha recaiu sobre o prprio Duque de Caxias. Em 1870, com o Manifesto Republicano, que foi redigido pelo maom Quintino Bocaiva, foi criado o Partido Republicano, liderado pelo Maom Joaquim Saldanha Marinho. Depois da publicao do manifesto de 1870, avivou-se ainda mais o fogo republicano. Na capital paulista o movimento foi liderado por Amrico Brasiliense, Rangel Pestana, Campos Salles, Amrico Campos e outros, e no interior do estado de So Paulo liderado por Bernardino de Campos, Francisco Glicrio, Venncio Aires, Joo Tibiri, dentre outros. Todos esses homens eram maons. Relegado at ento a um segundo plano, o exrcito comea a mobilizarse em direo da Repblica, encontrando no Maom Benjamin Constant, seu principal pregador. Nas foras armadas haviam vrios maons ilustres tais como: Duque de Caxias, General Osrio, Deodoro da Fonseca, Floriano Peixoto, Lauro Sodr, Hermes da Fonseca e Gomes Carneiro. Atentos a todos estes fatos, a Maonaria, atravs de vrias Lojas como a Vigilncia e F, de So Borja - RS, Loja Independncia e Regenerao III, ambas de Campinas - SP, aprovaram um manifesto a favor da repblica e enviaram a todas as Lojas Manicas do Brasil, para que tomassem conhecimento e que apoiassem esta causa. Mais uma vez a maonaria estava frente para liderar um Movimento Democrtico. Finalmente a Proclamao da Repblica eclodiu a 15 de novembro de 1889, resultado de um trabalho lento e gradual, paciente e obstinado, marcas que sempre caracterizaram a fraternidade Manica. Faz-se necessrio aqui uma justia ao Imperador D. Pedro II, um homem culto, ponderado, que contrariando a opinio pblica, no lutou pelo trono, pois no queria ver derramado o sangue de brasileiros, demonstrando um alto sentimento altrusta,

reconhecendo que para o Brasil, este seria o melhor destino. Um dia aps a proclamao ele escreveu uma mensagem ao povo onde dizia: vista da representao escrita que me foi entregue hoje, s 3 horas da tarde, resolvo, cedendo ao imprio das circunstncias, partir, com toda a minha famlia, para a Europa, deixando esta Ptria to querida, qual me esforcei por dar constantes testemunhos de amor e dedicao, durante mais de meio sculo em que desempenhei o cargo de chefe de Estado. Ausentando-me, pois, com todas as pessoas da minha famlia, conservarei do Brasil a mais saudosa lembrana, fazendo os mais ardentes votos por sua grandeza e prosperidade. Rio de Janeiro, 16 de novembro de 1889 D. Pedro de Alcntara. Segue, para o exlio, e com ele, meio sculo de histria do Brasil imperial. Estava proclamada a Repblica e voltavam as esperanas de se construir uma nova nao dentro dos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade. Meus irmos, a luta nunca termina. Os meios de comunicao quase todo dia noticiam fatos que muitas vezes nos deixam desesperanados com relao ao futuro do nosso pas. As informaes de corrupo entre os que detm o poder nos do mostras do quanto est apodrecido o sistema governamental. preciso termos em mente que o trabalho da Maonaria eterno. Assim como os maons do passado conseguiram a libertao do nosso pas do jugo Portugus, assim como trabalharam at a Proclamao da Repblica, assim tambm devemos nos espelhar em suas obras para levar esse pas a um futuro de honestidade, decncia e honra. E essa luta, assim como a de nossos ilustres irmos, no uma guerra sangrenta; no a imposio pela fora e nem a corrupo das verdades. uma luta surda, lenta e gradual que devemos iniciar dentro da nossa Loja, com o convencimento pela razo, com o aprimoramento do homem e com a iluminao da sabedoria. Vamos descruzar os braos meus irmos, s assim poderemos prestar nossa homenagem queles que, fazendo parte da Maonaria, souberam honr-la e utiliz-la para o bem da Nao e glria do Grande Arquiteto do Universo. No foi toa que o Irm:. Benjamin Constant fez constar em nossa bandeira o lema Ordem e Progresso, porque o Brasil, assim como a Maonaria, deve ter O Amor por principio, a Ordem por base e o Progresso por fim. Pensem nisso meus irmos !! Fonte de pesquisas: Revista Manica A Trolha Pesquisas Manicas na Internet Livro Do p dos Arquivos de J. Castellani Colaborao: Ir Jos Roberto Mira MM

ARLS RENASCER 3633 GOSP/GOB OR.. de Caraguatatuba SP 12 de Novembro 2006 EV

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