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Yiber Romero fuentes Cdigo:3021211149 Mail: yiber_romero@hotmail.

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Universidad la gran Colombia Facultad de ingeniera civil Contexto nacional y global

Trabajo de la elite del poder global Bogot DC.

Sntesis Captulo 1- El primer captulo de la elite del poder global nos da una introduccin y definiciones de los ms bsico de este tema, valga la redundancia y con un mayor sentido el de proporcionar conocimientos base para avanzar en el tema. Sabiendo que la teora de la elite es una teora del estado que postula que los miembros de una minora muy selectiva y organizada domina la estructura del poder poltico y econmico y que la poltica no se hace fundamentada especialmente en el bien comn sino en intereses dela elite. Esta teora es la misma que la teora de la elite pero aplicada a nivel mundial y est conformada por gran cantidad de pases, con un objetivo primordial y claro que es el de incrementar su poder econmico y poltico y con este fin a dado con un diseo inusual que son dos grupos de entidades: 1) agentes de influencia mundial. Estos tienen: -grupos de estudio -think tanks 2) agentes de ejecucin y divulgacin mundial. Estos tienen: -fundaciones millonarias -organismos multilaterales -ongs internacionales -agencias de cooperacin internacional -mass media globales.

Captulo 2- Este captulo es llamativo por su peculiaridad ante un globalismo sin dios, el cual nos da un amplia gama de ejemplos con los cuales desde muy jvenes la mayora de ciudadanos aprenden asimilan y comparten ciertas creencias bsicas de la realidad sin profundizar mucho en ellas lo que significa que estamos siendo engaados o manipulados si es mejor la palabra. Volviendo a la elite del poder global que est dada por una minora con una formacin diferente y es por lo cual tienen una visin del mundo a la que tienen la mayora. Como Nicholas deca : el mundo se divide en tres categoras un nmero muy pequeo que produce acontecimientos, un grupo un poco ms grande que asegura la ejecucin y mira como acontecen y por fin una amplia mayora que nunca saben lo que ha ocurrido en realidad.

Cuando damos el entendimiento por globalismo no solo se habla de ideas y argumentos platicos en los cuales parecen tener un orden para justificar el estatus de una nueva ideologa , sino que hoy en da son las creencias dominantes. Para el gran programa de globalizacin tenemos campos principales y son el econmico, el poltico, el militar y el cultural el cual tiene un programa del desarrollo integral del hombre pero sin dios.

Captulo 3- Hay una moral muy conocida y es la cristiana que tiene su origen y comienzos en la persona y la enseanza moral de cristo, por esta razn tiene una gran diferencia con la tica laica que es basada en la oportunidad o tica de las oportunidades a diferencia de la tica cristiana que no est fundamentada al capricho del hombre. Como dice la lectura la tica cristiana no tiene como objeto ser una herramienta al servicio de la elite del poder global ya que precisamente, la tica cristiana es la que pretende ser sustituida por los promotores de la tica laica y de la nueva tica mundial. La tica laica se puede encontrar normalmente en los ateos y esta no fue escogida por la globalizacin debido a que no es neutral es a favor de los ateos. Esta es una disciplina de la filosofa en donde la razn y la lgica son sus principales objetivos a diferencia de las fuentes sobrenaturales. En la nueva tica mundial hay una gran trasformacin con objetivos claros: hacer la tica la principal herramienta para el propsito de destruccin de la conciencia moral de los ciudadanos todo esto conlleva a algo y ese algo es el poder tanto el econmico como el poltico. Los inicios de esta tica remontan a la revolucin feminista, revolucin sexual y revolucin cultural.

captulo 4- segn el texto el catolicismo o la conciencia moral tendr a su desaparicin mediante un proyecto de descristianizacin de la sociedad en el cual irn aplacando esos pensamientos poco a poco, tambin nos da dos clases de definiciones una que es la de teologa moral que se dirige ala reflexin de obrar con reflexin y por otro lado el del diccionario de filosofa que nos dice el saber lo que antecede a lo echo. Con todo esto quieren que la moral vuelva a su forma primitiva en la cual se aplica nicamente la inteligencia y a la determinacin de la conciencia individual. Cuando el ser humano pierda gradualmente esta conciencia llega al ncleo del mas intimo secreto pero ya no con referencia a dios.

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