Em cartaz! Como so construdas as prticas sexuais entre freqentadores do Cine Paraso em Lisboa MORAES, G. V.

Faculdade de Comunicao e Biblioteconomia Universidade Federal de Gois

Palavras-chave: Sexualidade; Etnografia; Cinema Resumo: Este trabalho foi produzido durante um intercmbio acadmico em Lisboa. A partir do mtodo qualitativo, especificamente a etnografia, foi possvel identificar elementos comuns nas prticas sexuais entre freqentadores do Cine Paraso, um dos cinemas mais antigos da cidade. Entender como construda a sexualidade que no se encaixa no modelo tradicional aceito pela sociedade, no qual as relaes sexuais devem atender alguns requisitos, como o sexo heterossexual e monogmico em locais privados, se tornou o ponto de partida para a realizao desta pesquisa. O artigo amplia a discusso para a anlise das mudanas sociais na organizao das experincias sociais, caracterizadas pelo individualismo, a ausncia da vida social ntima e pela competio. Estimular o pensamento crtico e fomentar o debate acadmico sobre este tema ainda marginalizado pela sociedade so os principais objetivos deste trabalho.

Apresentao do tema e motivao da pesquisa etnogrfica Desde o princpio, quando foi comentado sobre a realizao de um trabalho de campo, tive a certeza que o meu objeto de estudo deveria abordar algo relacionado sexualidade humana. Logo, optei por estudar a construo da sexualidade nos espaos urbanos e suas caractersticas. A partir de uma escolha pessoal, motivado pela curiosidade e interesse por locais caracterizados pelo sexo (seja por relaes, produtos ou servios oferecidos), iniciei uma busca virtual para descobrir quais seriam esses pontos de estudo em Lisboa, fazendo uso de palavras-chaves como motel, sexy shop, cinema porn, saunas e casas de strip. Aps muitas pesquisas e visitas aos blogs e sites indicados, consegui encontrar trs interessantes objetos de estudo, sendo eles: uma sauna gay, em Marqus de Pombal; um bar de strip, em Arroios; e o Cine Paraso, em Bairro Alto. Considerando os fatores bsicos para a escolha do tema de pesquisa, como a disponibilidade do tempo e a acessibilidade ao local e s fontes de informao, optei pelo Cine Paraso, uma vez que poderia garantir fcil acesso com a compra do bilhete e permanecer no local durante o tempo necessrio, sem me preocupar com os riscos que as outras duas opes ofereciam por funcionarem noite e os gastos que teria ao pagar as entradas no bar e na sauna. Ao pensar que o cinema porn um fragmento do espao urbano, torna-se interessante notar como ele percebido pela sociedade, quem se atraem pelos seus servios, quais so as suas caractersticas e a dinmica do seu espao particular. Sendo assim, analisar qual a lgica e entender o seu papel social figuram como trabalho fundamental para as cincias sociais, mais especificamente para a antropologia em contextos urbanos. A metrpole , nesse sentido, um fantstico laboratrio de interpretao das manifestaes locais e globais da contemporaneidade. (FREITAS, 2007, p. 49) Localizado em uma rea conhecida pela vida noturna jovem lisboeta, Bairro Alto e pelas atraes histricas, como o Largo de Cames, o Cine Paraso se mostrou um importante objeto de estudo para a observao das relaes sexuais fora do contexto aceito pelos princpios morais, j que muitas das vezes a existncia de um local

relacionado ao sexo em meio a outros estabelecimentos convencionais refutada e ignorada pela sociedade, no sendo nenhum pouco diferente com os cinemas porns. Como comentado por Ribeiro, relevante salientar que o Cinema porn faz parte da cultura de massas, mesmo que seja invisibilizado. no escuro que as sociabilidades no autorizadas tornam-se possveis de serem efetivadas. (RIBEIRO, 2009, p. 14) Outro ponto importante a ser levado em conta a maneira como os cinemas de rua encontraram para sobreviver exploso de salas de exibio de filmes, como os cinemas multiplex dentro de grandes centros comerciais. O caso do Cine Paraso, antes chamado de Cinema Cames e ainda antes de Cinema Ideal, significante, uma vez que se trata de um dos cinemas mais antigos de Lisboa ainda em funcionamento. Dentre as vrias crises, o Cine Paraso encontrou como sada para os problemas financeiros, as sesses contnuas de filmes pornogrficos. A histria do prdio, o mistrio do que acontece no escurinho da sala de cinema e a importncia de estudar espaos de encontros sexuais favoreceram a escolha pelo Cine Paraso como interessante objeto de estudo deste trabalho etnogrfico. Conhecendo o Paraso A primeira visita ao campo foi marcada pela ateno dada a cada detalhe da estrutura do cinema observado. Ainda antes da bilheteria, existe uma loja de produtos erticos como: fantasias, aparelhos de massagem e filmes venda. Alm disso, cartazes de filmes porns, informando a data e o horrio de exibio, configuram o ambiente como um cinema no convencional. A exibio dos filmes acontece todos os dias da semana e se inicia ao meio-dia, exceto no domingo que abre s 13:00h e encerra s 21:00h. O bilhete me permite passar muitas horas dentro do cinema, independente do fim do filme projetado, e me d direito de ir por alguns minutos at a rua, como era o caso dos freqentadores que saam para fumar um cigarro.

Quanto ao preo dos bilhetes, existe uma pequena diferena entre o ticket para o balco e para a platia. Enquanto que o primeiro custa cinco euros e garante o livre trnsito entre o balco e a platia, o segundo custa quatro euros e s permite a circulao pela platia. Seguindo um pouco mais, em frente bilheteria, h um pequeno bar com algumas mesas, sendo que possvel beber e comer no local, o que mais tarde foi observado como um ponto de intervalo para aqueles que passavam muito tempo no cinema. A entrada da sala de exibio dos filmes pornogrficos se localiza no andar inferior e enquanto me encaminhava at l, observei que apesar da programao diferenciada, o Cine Paraso ainda preserva alguns resqucios do seu passado como cinema tradicional. Notei diversos cartazes de filmes de diretores aclamados, como Jean-Luc Godard, Franois Truffaut, Steven Spielberg e outros. Como era imaginada, a estrutura do local igual aos outros cinemas: diversas fileiras de poltronas, alguns corredores entre elas e a tela de projeo. E, contrariando a suposio de liberalidade do espao, alguns avisos estavam afixados nas paredes da sala de exibio e nos banheiros, como estes abaixo:
Aviso expressamente proibido passear ou estar de p dentro da sala com um filme em exibio. A gerncia Aviso Para utilizar este sanitrio favor pedir chave no bar. A gerncia

Mesmo transgredindo alguns valores sociais, o cinema porn assume regras para normatizar a conduta dos freqentadores e o uso da sala, como visto nestas recomendaes. No entanto, verifiquei uma resistncia por parte dos freqentadores em atender a proibio do passeio pela sala durante a exibio do filme; isto ser abordado durante a descrio das prticas sexuais dentro da sala de cinema.

A influncia do perfil do pesquisador Depois da segunda visita ao campo, senti a necessidade de refletir sobre a importncia das minhas caractersticas e do meu perfil para o resultado da investigao. Isto se deu pelo fato de perceber que a minha presena na exibio dos filmes era vista como uma incgnita para os outros freqentadores, uma vez que eles no entendiam muito bem qual era o meu interesse ali. O fato de ser jovem me diferenciava dos habituais freqentadores, exceto pela presena dos garotos de programa que estavam numa faixa etria prxima a minha. No entanto, pela minha conduta reservada, no me encaixava nas atitudes esperadas dos garotos do local. Enquanto que eu permanecia em algum canto, sentando ou em p, apenas observando; os prostitutos se movimentavam pela sala, sentavam nas poltronas, se levantavam e exibiam sua genitlia durante todo o percurso. Sendo assim, a aproximao dos pesquisados era, em parte, diferente e reservada em comparao com os outros. Inicialmente perguntavam do que eu gostava, se estava ali s para olhar e nunca se masturbavam ou usavam o pnis como instrumento de aproximao. Alm disso, caso fosse uma mulher no papel de pesquisador, dificilmente eles se sentiriam a vontade para conversar e trocar informaes. A facilidade de manter um dilogo e a disposio dos pesquisados em responder as perguntas se devem, possivelmente, ao fato de ser homem e jovem. A construo das prticas sexuais Desde o incio das visitas ao campo, no foi difcil perceber que o pblico tinha, em geral, um mesmo perfil. Sempre composto por homens, o grupo de pessoas que freqentavam as sesses cinematogrficas estava numa faixa etria acima dos 50 anos; alguns deles casados, outros divorciados; empregados e desempregados; com muitas diferenas, mas tambm com certas semelhanas. No entanto, parte deste grupo, havia trs rapazes que sempre estavam nas exibies durante o trabalho etnogrfico. Jovens entre os 20 e 30 anos de idade, que se diferenciavam dos outros por motivos que iam alm da juventude, como por exemplo: a exigncia do dinheiro em troca da relao sexual.

No foi difcil perceber que os trs eram garotos de programa. Em uma conversa com um dos freqentadores, perguntei se ele no se interessava por um dos jovens que ali estavam e que exibiam o pnis com freqncia; rapidamente ele deixou claro que no gostava de pagar pelo sexo e que os trs j eram conhecidos e cobravam dinheiro em troca do contato sexual. Na segunda visita, cheguei a dialogar com Fbio, 28 anos. Durante a conversa, ele comentou que trabalhava num caf durante o dia e noite numa casa de shows como transformista. Para ele, ir at o cinema porn era uma maneira de relaxar e conhecer novas pessoas, apesar de se mostrar claramente insatisfeito com as possibilidades volta, pois no gostava de homens mais velhos e detestava as aproximaes de alguns idosos que costumavam freqentar o Cine Paraso. Ainda neste momento, ele me alertou sobre o perigo de se envolver com os prostitutos, pois qualquer contato ntimo j seria pretexto para cobrarem dinheiro; e caso no pagasse, eles acertariam contigo l fora. Apesar de no se identificar como um dos garotos de programa, numa das declaraes, Fbio se queixou de um garoto que o interrompeu enquanto ele estava masturbando outro homem; segundo ele, aquilo era um absurdo, pois ningum deve se aproximar quando se est com um cliente, a no ser que seja convidado por um deles. Alm disso, Fbio foi apontado como prostituto por outro homem com o qual conversei mais tarde. Contrariando os avisos da proibio do passeio durante a exibio, muitos homens circulavam pela sala, observando quem estava sentado nas poltronas e o que estavam fazendo enquanto o filme era projetado. Ficou claro que a linguagem verbal facilmente ignorada e que se pode manter um contato sexual apenas por gestos, olhares e aproximaes. Um caso interessante que observei foi um homem, acima dos 50 anos, que me chamou a ateno pela sua rotatividade no espao pesquisado. Durante a observao, cinco homens fizeram sexo oral e foram tocados e masturbados por ele. Nos meus apontamentos, destaquei:
Primeiramente ele percorreu a sala de exibio fixando a sua ateno naqueles que se masturbam explicitamente. Logo depois, o senhor se aproxima como se fosse apenas se sentar no banco ao lado. Caso no seja preterido ou no sofra uma reprovao, ele alcana sua mo pela perna do outro parceiro, at chegar ao pnis e a

masturbao. Em alguns parceiros que permitiram esta aproximao e se sentiram a vontade, o senhor se agachava e realizava o sexo oral. O objetivo ali no era que o outro atingisse o orgasmo, ou melhor, a ejaculao no era o fato que encerrava o contato sexual. Em todas as situaes, os parceiros pediam que ele se afastasse e interrompesse a prtica sexual. Com o fim, se iniciava novamente o ciclo, ou seja, a busca por um novo parceiro (trecho do dirio de campo)

Outro ponto observado foi a questo da idade e a preferncia pelos mais jovens. Notei que quanto mais velho for o homem, mais facilmente ele ser preterido pelos outros; parece que a idade um critrio importante neste ambiente. Isto se tornou verificvel ao observar um senhor acima dos 70 anos, que circulava durante vrios minutos e sempre era rejeitado quando tentava alguma aproximao. Em diversas conversas informais, a maioria dos homens apontava que tinham interesse por homens mais novos, porm se ocupavam daqueles homens da sala, pois era a nica possibilidade de engate naquela situao. Ao contrrio da natureza das relaes sexuais ali praticadas, a temtica do filmes exibidos era heterossexual, sempre com cenas de homens se relacionando com mulheres e, em alguns casos, mulheres com outras mulheres, fetiche comum no imaginrio heterossexual masculino. Na quarta visita, conheci Antonio, um senhor de 50 anos, casado e que morava em Braga, mas que estava de passagem por Lisboa para assistir ao jogo de futebol no fim de semana. Quando perguntando se ele achava que algum iria at o Cine Paraso s para os filmes, Antonio se mostrou claro no seu posicionamento: No, no isso sempre o mesmo. (Eles) vm para brincar, seno ficavam em casa e botavam um cassete. Outro entrevistado foi Augusto, 56 anos, divorciado e que tambm estava na cidade de passagem, pois embarcaria para os Aores no outro dia pela manh. Diferentemente de Antonio, Augusto j se mostrou muito mais confortvel e habituado com sua orientao sexual e com os lugares com pblico gay. Comentou que freqentava um bar gay em Portimo e mantinha um relacionamento de cinco anos com outro homem mais jovem. Para ele, quando questionado sobre o motivo de estar ali, disse que todos vm, sozinhos ou acompanhados, para ter um engate. Ainda opinou sobre a possibilidade de o cinema ser um ponto de encontro favorvel para o sexo entre dois homens que se conheceram na rua, mas no tem nenhum lugar para transar.

Em todas as visitas, verifiquei que as relaes entre os homens que freqentavam o Cine Paraso no ultrapassavam a barreira da bilheteria e se encerravam por ali mesmo, sem a troca de nmeros de telefone ou outros contatos. Consideraes finais Ao fim deste trabalho, consegui entender quais so as caractersticas bsicas dos contatos sexuais praticados dentro do Cine Paraso e quem so os personagens destas relaes. A impessoalidade, a superficialidade e a efemeridade so traos marcantes das prticas sexuais entre estes homens comuns; que por algum motivo, no cabe aqui julgamentos morais, procuram o cinema para realizarem seus desejos e exercerem a sua sexualidade. Atravs da etnografia pude perceber que a palavra d lugar a outras possibilidades de comunicao no verbal, sendo que o olhar o primeiro recurso utilizado para estabelecer uma aproximao com o outro, seguido pelos gestos e pelos toques. A oportunidade de ir at o terreno e observar a pluralidade de homens que iam at ao cinema em busca do prazer sexual, muitos com medo e com receio, outros com culpa e vergonha, foi muito importante para compreender que o espao permitia uma liberdade sexual no reconhecida. A inteno do trabalho alargar a possibilidade de viso para que outros enxerguem que h outras maneiras de praticarem o ato sexual, mesmo que isto abale o modelo construdo da relao sexual permitida socialmente.

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