FUNDACIN CULTURAL ISLMICA FTIMA ZAHRA(AS) Homenaje a la personalidad del Prncipe de los Creyentes Al ibn Abu Talib

Imagen de la grieta Rukn Yamani de la Sagrada Kaaba.Evidencia de que esta s fu abierta tras la splica de Ftima Bin Asad, madre de Ali ibn Abu Talib para que este naciera a salvo. La personalidad de Ali ibn Abu Talib ha sido mancillada durante muchos aos, hasta la actualidad. En la poca de su califato, Muawiya (del 661 al 678, durante la dinasta Omeya), prohibi a los musulmanes que se refirieran a Ali, que se comentaran sus hericas hazaas, incluso que se pronunciara su nombre...y orden que se le maldijera en los minaretes de las mezquitas. En el da de hoy, y como parte de la labor nuestra en la Fundacin Cultural Islmica Ftima Zahra, queremos rendirle un pequeo homenaje a esa gran persona, quien mantuvo firme su fidelidad al Santo Profeta (saws) y quien fue el inicio de la sucesin de Muhammad(saws), su primo, su suegro y albacea. Ali ibn Abu Talib: el nio.El hombre1. Naci el 13 de Rayab, dentro de la Kaaba, doce aos antes del comienzo de la revelacin del Islam. Su padre, Abu Talib, fue el to paterno del Profeta (PBd) a quien educ. Cuando Ali (P) naci el Santo Profeta (PBd) era un hombre maduro con mujer e hijos. Inmediatamente despus de nacer Ali (P) el Profeta (PBd) lo llev a su casa y lo educ como a su propio hijo. Ali (P) madura en una atmsfera de beatitud y piedad como ninguna otra casa poda proveerle. Vivi con el Profeta (PBd) fue
1 Referencia: Najyul Balagha y http://www.islamoriente.com/sites/default/files/cckfilefield/Article_pdf_file/El %20IMAM%20%E2%80%98ALI%20%28el%20Pr%C3%ADncipe%20de%20los%20Creyentes%29.pdf

alimentado por l, quien incluso lo vesta y lo baaba. Ali (P), cuando recordaba su niez deca: Era yo un infante cuando el Profeta (PBd) me tomaba en sus brazos,me estrechaba contra su pecho y despus de masticar el bocado, lo colocaba en mi boca; yo gozaba de su delicioso perfume. l nunca escuch en mis palabras mentira, ni vio en mis actos equivocacin o ignorancia. As tambin dijo: Yo era todava un beb cuando el Profeta (PBd) me tom de mis padres: Me he acostumbrado a estar junto a l. Cada da un aspecto nuevo de su personalidad me iluminara, aparte de su noble persona, lo aceptara y seguira como una orden. Y tambin: Todos los das me deca que lo imitase.... Todos los aos iba al Monte de Hira y entonces, nadie a excepcin de m, lo vea.... Esta temprana educacin dej un efecto duradero en la mente de Ali (P) Ello le dio una visin especial y un apasionado amor por la verdad. Sobre todo, lo hizo un intrpido luchador en el camino de Dios. Estas cualidades demostraron ser ms tarde una riqueza poco comn en el Islam. Desde la primera hora de la misin hasta el ltimo rito de su funeral,el Santo Profeta (PBd) nunca fue abandonado por su noble amigo, a quien complaci llamndolo su hermano, su viceregente y el fiel Aarn del segundo Moiss (P). Fue un musulmn desde el principio, as como su religin fue la religin del Santo Profeta (PBd) Por tanto, l fue el primer musulmn despus del Profeta (PBd) y nunca rez delante de dolos. El Mensajero de Dios, durante los tres primeros aos despus del bizat (da de la primera revelacin), no recibi la orden Divina para hacer pblico el Islam. En este tiempo, unas cuantas personas abrazaron la fe del Islam siendo el primero de entre los hombres, Ali Ibn Abu Talib. Basndose en la aleya ...advierte a tus familiares cercanos... Ali, bajo las rdenes del Profeta (PBd), invit a cuarenta de sus familiares, encontrndose entre los invitados sus tos Abu Lahab, Abbas y Hamzah. Fue preparada la comida, la cual no era suficiente ni siquiera para complacer a uno de sus invitados, pero por obra y gracia de Dios todos quedaron satisfechos, sin que mermara nada de esa comida. Cuando el Profeta quiso invitarles al Islam, Abu Lahab exclam: Muhammad os ha embrujado!. Estas palabras provocaron que los invitados se dispersaran, terminando as con la reunin. Al da siguiente, sin tener otra alternativa, el Mensajero de Dios volvi a invitar a sus parientes aconteciendo lo mismo, y despus de que terminaron de comer inici su discurso diciendo: Oh, hijos de Abdul Muttalib! No conozco a nadie de entre los jvenes rabes, que os haya ofrecido algo mejor de lo que yo os propongo. Os brindo los bienes de sta y la otra vida. Dios me ha ordenado que os invite a que sigis Su camino. Quin de vosotros est dispuesto a ser mi hermano, mi albacea y mi sucesor?. Muhammad (PBd) repiti tres veces esta pregunta y slo Ali (P) se levant para expresar que l aceptaba. Entonces el Gran Mensajero de Dios prosigui, refirindose a Ali (P): l es mi hermano, mi albacea y mi sucesor. Escuchad sus palabrasy obedeced sus rdenes!. El Santo Profeta (PBd) y Ali (P) se quisieron profundamente. Ali (P) comenz siendo el encargado del la seguridad del Santo Profeta (PBd) cuando todava era un nio de doce o trece aos de edad. Los jvenes de Quraish, instigados por sus padres, acostumbraban a apedrear al Profeta (PBd). Ali (P) se levant como su defensor. Comnmente luchaba contra quienes eran mayores que l y frecuentemente era herido, pero nunca abandon su deber auto impuesto y nadie osaba arrojar algo sobre el Profeta (PBd) cuando Ali (P) estaba con l. Y no permita al Santo Profeta (PBd) dejar la casa sin su compaa.

El Mensajero de Dios continuaba difundiendo el Islam. Los lderes del Quraish lo consideraron un peligro, por lo que decidieron reunirse en Daru an-Nadwah (casa que posea el gobierno de La Meca para discutir los asuntos polticos de la comunidad), para planear la forma ms conveniente de deshacerse del Profeta. Los all reunidos convinieron en escoger a un representante de cada tribu para que por la noche entrasen en su casa y todos, al mismo tiempo, lo matasen. Dios comunic a Su Enviado los planes del enemigo y le orden que esa noche no durmiese en su lecho y aprovechase la oscuridad para emigrar. El Profeta inform a Ali (P) de lo que le haba sido revelado por su Creador y le pidi que esa noche reposase en su lugar, de tal forma que nadie pudiese entender que era l quien haba tomado el lugar del Enviado. Ali (P) acept los riesgos de este acto y poniendo su vida en juego, salv la vida del Profeta. Este acontecimiento fue tan importante que Dios, Glorificado sea, revel la siguiente aleya a Su Enviado: Hay entre los hombres quien se entrega por deseo de agradar a Dios. Dios es misericordioso con Sus siervos (2:207) Ali (P) tuvo lazos muy estrechos con el Santo Profeta (PBd) . Pero el Profeta (PBd) quiso que fueran ms estrechos an. As, de acuerdo a la orden de Dios, dio a Ali (P) a su querida hija Ftima (P) como esposa, en el segundo ao de la Hgira. Ali (P) tena veintids aos y Ftima (P) cerca de doce. Era un matrimonio muy feliz. Tuvieron cuatro hijos: Hasan Al-Muytaba, Husein, el hroe de Karbala; Zainab, la defensora del Islam autntico en Kufa y Damasco, mujer de Abdulah Ibn Yafar. Mientras vivi Ftima (P) Ali (P) no tuvo ninguna otra mujer. Despus de la muerte de ella, l se cas con Umm ulBanin y Jawlah Hanifeyah. Tuvo hijos con ellas tambin, siendo el ms conocido Abbas, el comandante del ejrcito de Husein y Muhammad Hanifeyah, el hroe de la batalla de Nahrawan. Ali (P) tambin fue conocido como Abul Hasan, Abu Tarab y Abu Sebtian, Murteza, Amir ul-muminin e Imam ul-muttaquin. Era elegante y tena ojos negros y miraba penetrantemente. Era de rostro bello, de una clara y favorable contextura fsica, hombros anchos, fuertes brazos, trax grande, frente amplia, manos fuertes y encallecidas. Cuando Uthman se transform en Califa, enseguida cay bajo la influencia de su clan. Fue dirigida en todo por su secretario y yerno, Nahrwan, quien haba sido expulsado anteriormente por el Profeta (PBd) por quebrantamiento de la verdad. Uthman desplaz al mayor de los lugartenientes puestos por Umar y design a incompetentes e indignos miembros de su familia. La fragilidad del poder central y la debilidad de los elegidos crearon un gran fermento en el seno del pueblo. Fuertes quejas de exaccin y opresin referidas a los gobernantes, comenzaron a dejarse or en la capital. Ali (P) aleg y protest varias veces por la forma en que el (Califa) haba permitido que el gobierno cayera en manos de indignos protegidos. Pero Uthman, bajo la influencia de una mala persona, Nahrwan, no prest ninguna atencin a este consejo. Y al final, Uthman muri. El Califato qued en una situacin atnita. Haban sido tantas las disputas y entonces el pueblo corri tras Ali (P) implorndole que aceptara el Califato. No hubo ningn problema de eleccin o nominacin. De esta manera la nacin toda se fue a su puerta implorndole que fuera suficientemente bondadoso y aceptara el Califato. Repetidamente Ali (P) lo rechaz pero el pueblo como un solo cuerpo no aceptaba ninguna excusa suya. Talha, un espectador, forz a Ali (P) a aceptarlo e hizo un juramento de obediencia a l. Zubayr hizo lo mismo y llevaron a Ali (P) desde su casa a la Mezquita y, una vez ms, todos se agolparon a su alrededor para prestarle juramento de obediencia como Imam y

Califa. Talha y Zubair pidieron despus que se les diera un puesto en el gobierno; queran que Ali (P) hiciera a uno de ellos gobernador de Kufa y a otro gobernador de Basora, pero el Imam no acept y cuando lleg el momento de repartir el zakat se les dio a ambos la misma cantidad que al resto de la gente, es decir; tres dinares (contrariando con ella la costumbre establecida por el segundo califa, el cual estableci privilegios a la hora de repartir el dinero del Baitul Mal, en funcin de la antigedad en el Islam, del hecho de ser muhayyer o ansar, de ser rabe o no serlo, de haber participado en la batalla de Badr, en Uhud, en Jandaq,... con lo que pronto se cre una gran desigualdad social entre los musulmanes, inexistente en los tiempos del Mensajero de Dios). Por esa razn, Talha dijo: De este gobierno lo nico que podemos conseguir es tanta comida como la que a un perro se le pega en el hocico. Esta fue la causa por al cual l Zubair, Talha y Aishah, planearon rebelarse contra el Imam Ali (P) y derrocar su legtimo gobierno, provocando una batalla en la que diez mil musulmanes perdieron la vida, y que termin en una estruendosa derrota para ellos. En el ao 40 H., algunos de los Jawariy se reunieron en La Meca para conspirar en contra de Ali (P). Como resultado de esta conjura acordaron asesinar a los tres al mismo tiempo, la noche anterior al da diecinueve del mes santo de Ramadan, de la siguiente forma: Abdul Rahman hijo de Mulyam fue comisionado para asesinar a Imam Ali (P), Hayyay hijo de Abdullah Suraimi aniquilara a Muawiyah y Amru hijo de Bakr Tamimi matara a Amr Ibn Aas. Ibn Mulyam se dirigi a Kufa sin poner a nadie al tanto de sus planes, hasta que un da estando en casa de uno de los Jawariy se encontr con Qutamah, que era una bella, frvola y seductora mujer, la cul cautiv su corazn. Pens en galantearla, pero cuando le propuso matrimonio, Qutamah le dijo: - Quiero como dote tres mil dirham, un esclavo y la muerte de Ali Ibn Abu Talib. Qutamah era enemiga de Imam Ali (P), deseaba su fin y desde haca tiempo buscaba la forma de vengar la muerte de su padre y hermano que haban sido muertos en la guerra de Nahrawan. Ibn Mulyam al escuchar la peticin de Qutamah dijo: - Precisamente yo vine a Kufa para terminar con Ali Y as fue como Ibn Mulyam, para complacer a Qutamah, se esforz ms para cumplir su cometido. Finalmente lleg esa noche siniestra... Ibn Mulyam, acompaado de uno de sus cmplices, la noche anterior al diecinueve del mes santo de Ramadan, con esa perversa intencin se present en la mezquita de Kufa. Treinta y tantos aos antes de esta noche lamentable, Ali (P) escuch predecir al Enviado de Dios el momento de su muerte. Veamos lo que dice Ali (P) al respecto: Y cuando el Profeta pronunci el conocido sermn acerca del mes santo de Ramadan, yo me levant y pregunt: Oh, Mensajero de Dios! Cul es el comportamiento ms valioso en este santo mes? Me contest: No pecar. Entonces, el Mensajero de Dios llor dolorosamente, luego me comunic que sera martirizado en un da del mes de Ramadan.... Ali (P) saba que se acercaba su martirio; incluso, ese mismo ao haba dicho a sus compaeros: Este ao en la poca del Hayy no estar entre vosotros. Y cuando le preguntaban por que coma tan poco al romper el ayuno, contestaba: Quiero presentarme a Dios con el estomago vaco. La noche anterior al diecinueve no durmi. Y Repetidas veces dijo: Juro por Dios que no miento, ni tampoco nunca ment, que esta noche es la noche esperada. En la madrugada de ese da, cuando Imam Ali (P) se encontraba en la mezquita realizando la oracin de la alba, la espada envenenada del sangriento Ibn Mulyam cay sobre su cabeza. Unos das despus, para ser ms exactos, la noche antes del veintiuno del mes santo de Ramadan del

ao 40 H., lleg a su fin la existencia de un hombre sin igual. Su santo cuerpo fue inhumado en la tierra de Nayaf, que hoy en da es el ncleo del corazn de los musulmanes, especialmente de los seguidores de la escuela Shiah. Este gran Imam, ofreci todos los momentos de su vida a Dios, alabado Sea, pues hasta en los ltimos instantes de su preciada existencia pensaba en l. La espada de Ibn Mulyam golpe en la parte posterior de la cabeza de Ali (P), hirindole hasta su luminosa frente; las primeras palabras que pronunci tras el suceso, fueron: Juro por Dios de la Kaba que he triunfado! Baado en sangre, lo llevaron a su casa. Durante dos das estuvo recostado en su lecho de muerte pero, an as, pensaba en el bienestar y necesidades de la gente... y, a pesar de que el Profeta, y as mismo Ali (P), en repetidas ocasiones haban predicho y anunciado a sus sucesores, primero su hijo Hasan y luego Husain, y as hasta el duodcimo Imam, nuevamente, en estos ltimos momentos de su vida para completar su misin, lo reiter una vez ms a la gente.