Universidad de Cdiz, Facultad de Filosofa y Letras

CRTICA Y EDICIN DE TEXTOS

Profesor: Dr. Alberto Romero Ferrer.

RESEA Manual de crtica textual, de Alberto Blecua

Alumno: Sergio Daniel Barn M.

Master en Estudios Hispnicos 2013

BLECUA, Alberto. Manual de crtica textual. Madrid. Editorial Castalia. 1983. 360 pp. La literatura como teora trabaja con el presupuesto que los textos se construyen con unas formas y contenidos precisos sobre los cuales hay que buscar significacin; podramos decir que el lmite del estudio de la literatura es el propio texto, lo que dice y cmo lo hace. sta idea del texto perfecto a nuestros das tiene como director tras el teln a la crtica textual, disciplina que para la poca de publicacin de este texto an no contaba con un libro que, a la vez que fuera un manual tambin se interesara por resolver ciertos meollos de la disciplina, sobre todo en los niveles de las convenciones y metodologas de trabajo usadas. Si bien, el lector que se acerque a este texto esperando una resolucin completa de estas dudas podra encontrarse un poco defraudado pues no es por falta de herramientas sino porque no es posible-, s encontrar un libro perfectamente ordenado en un movimiento inductivo que lo llevar desde los pasos iniciales de un comentario textual y de la historia de la disciplina, hasta los puntos ms generales o finales como la enmendatio o la transmisin textual en la historia. Publicado en 1983 dentro de la coleccin Literatura y sociedad dirigida por el ya famoso terico de la literatura Andrs Amors dentro del sello Editorial Castalia, crucial en el desarrollo de los estudios de literatura medieval en espaol-, el texto del profesor zaragozano inicia presentando el problema de la crtica textual, sobre todo en trminos comunicativos; es decir, el objeto de la disciplina es lograr que el proceso comunicativo sea lo ms efectivo y preciso posible. Obviamente esto es de crucial importancia ya que el terico, investigador, estudiante o lector casual no entablar la misma relacin con un texto que no se deje leer, o para usar la metfora de la disciplina, que no diga su versin ms ptima porque est lleno de ruidos. Por ello, a pesar de que la disciplina puede encargarse de textos de cualquier poca pues todos presentan problemas de transmisin- ser relevante para los textos de pocas en las que la hechura de un texto, por sus particularidades, sea ms problemtica, como los textos clsicos o medievales usualmente transmitidos por medio de manuscritos, para lo cual, como aclara Blecua, hay que aadir un conocimiento paleogrfico lo ms exhaustivo posible. El libro entonces se estructura en dos partes, la primera encargada de hablar de los procedimientos terico-prcticos de la edicin de textos, una segunda en donde se nos habla de la transmisin de textos en la historia y una serie de apndices en los que destacan una serie de lminas que permiten al lector acercarse a problemas concretos presentados a lo largo del libro y dos ndices, uno de nombres y obras y otro de voces tcnicas que pala un poco el uso reiterado de tecnicismos por parte del autor. En la primera parte entonces, Blecua expone las herramientas bsicas, tericas y prcticas en las que se sita el estudio y donde propone como eje articulador el concepto de error equivocaciones intencionales o no cometidas en el acto de transcripcin textual- presentndolo como hecho natural al mismo acto de copia y definiendo cules de ellos son posibles de encontrar en un texto. A lo sumo, errores por adicin, omisin, alteracin y sustitucin, lo que vendra a producir ruido en el texto y que sera la base misma del estudio como veremos ms adelante; por otra parte, errores ajenos al acto de copia que usualmente se relacionan con el libro como objeto o los materiales fsicos usados dentro del proceso tipo de papel o pergamino, tinta, colores, desapariciones, incendios y una larga variedad de accidentes. Respecto al mtodo, es importante

sealar como lo hace el mismo Blecua- que el nuevo mtodo nace en el siglo XIX con importantes antecedentes, y que ste se desarrolla en dos fases que sern los dos captulos de esta primera parte del libro: la recensio, fase en la que se descubren las relaciones y filiaciones que se dan entre los testimonios y una segunda, ms pragmtica llamada constitutio textus que busca entregar un texto crtico a los lectores. Estas pginas iniciales del texto sern la caja de herramientas de la crtica textual, lo que le permite a su autor encargarse posteriormente de la recensio, fase durante la cual el editor se hace de sus materiales de trabajo, o dicho de otra forma, agota todas las posibilidades de testimonios y tras cotejarlas entre s collatio- poder empezar a construir su propia edicin. Obviamente ello le obliga a revisar todos los testimonios y ediciones crticas anteriores, mediante lo cual es posible sealar similitudes y diferencias ms importantes a la hora de construir la versin ms fiel- y las filiaciones entre las diferentes versiones y a partir de all constituir un rbol genealgico que permita saber cul de las versiones est ms cerca del original. Todo esto est relacionado con la historia misma de la crtica textual, pues usualmente hay textos que han sido editados con consideraciones no tan esmeradas u objetivas, como la transcripcin directa del codex optimus o editio vulgata (supuesta primera edicin) basados en la opinin de que es el texto ms original, en vez de desarrollar un trabajo filolgico comparativo que permita llegar a una versin ms fiable; este ltimo proceso recibe el nombre de constitutio stemmatis, o construccin del rbol genealgico de las transcripciones del texto que queremos editar. Luego entonces de la revisin de las fuentes crticas y manuscritas, y de su cotejo es necesario en la tarea crtica examinar y seleccionar, tema del tercer captulo de esta primera parte. Aqu es donde la teora del error cuaja, pues es la piedra de toque a travs de la cual resulta posible comenzar a filiar, relacionar, dividir y seleccionar aquellos apartes o trozos de texto que deberan ir en la edicin; para explicarlo de forma somera, si varias ediciones tienen un verso supongamosdistinto cada una, eso nos permite filiarlos entre ellos y sealar -a partir de los posibles errores que comentbamos del primer captulo- cul es su relacin temporal y lingstica. Desarrollar esta filiacin es el problema que trata de resolver en el cuarto y quinto captulo del libro llamado Constitutio stemmatis, o constitucin de la familia, que se hace a partir de dos ideas que rondarn el desarrollo de este captulo y son la de arquetipo manuscrito de que deriva toda copia posterior- y original -texto sin errores1. Respecto a la de arquetipo, este sera el texto fsico, real, existente, que ocupa la parte ms alta de la familia textual, y del cual, por lo mismo, debe servir como central para el cotejo y catalogacin de errores. Por el hecho de estar en la primera lnea de

Quiz sea una de las ideas ms complejas de todo el texto no en trminos de comprensin, sino de verosimilitud y objetividad terica. La crtica textual supone que hay un texto original que es un texto sin errores, pero que no es ni siquiera la primera edicin revisada por el autor, sino que sera algo as como la idea del texto lo que recuerda el mito de la caverna de Platn. El autor, al escribir, est tratando de componer un texto que ya, por el slo hecho de ser transcrito se encuentra plagado de errores, pues el propio hecho de copiar o recibir un dictado, por el slo hecho mecnico, no puede estar exento de repeticin de palabras, por ejemplo, o abreviar alguna, eliminar versos, olvidar algn conector, etc. Esta idea, bastante interesante, se nos aparece como un malabarista sobre una cuerda floja entre lo ideal y lo que en verdad le pasa a cualquier ser humano al transcribir cualquier texto.

la familia, ser el que se acerque ms al original, pero no por ello est exento de errores. Precisamente, es necesario realizar el cotejo para poder corregir los posibles errores que este pueda presentar. Lo dicho hasta aqu podra entenderse como el funcionamiento de un texto en un terreno ideal. El mismo Blecua lo sabe y por eso no deja de sealar que las contaminaciones entre textos pueden ser muy variadas y la constitucin de esta familia la ms de las veces puede resultar problemtica. Construido entonces el stemma el editor podr iniciar su trabajo de correccin de errores, para lo cual ser muy importante la filiacin entre los textos. Este tema ser el objeto entonces del segundo libro de la primera parte llamado Constitutio textus. Blecua plaga de ejemplos esta parte, la mayora de ellos tomados de El conde Lucanor y de El libro de buen amor, con todo derecho y sustento terico, pues son textos sobre los que ha realizado ediciones crticas, los conoce a profundidad y que adems por sus particularidades le funcionan para mostrar y explicar un amplio repertorio de problemas que expone en cinco subcaptulos todos con el nombre de Examinatio y Selectio y que se encargan todos de problemas distintos, a saber, la contaminacin, construccin de ediciones sin arquetipo claro o con l-, textos sin stemma, refundiciones e innovaciones por parte de los copistas o variaciones de autor, problemas todos que aparecen en el terreno de la crtica textual pero que al mismo tiempo -es posible suponerlo por lo que seala Blecua- son mltiples, demasiado variados y que slo asistimos a unas pocas luces sobre estos procedimientos. Captulo aparte merecen los casos en el que el texto no tiene testimonios o slo uno, y que lleva por ttulo Emendatio, en la que la conjetura el ingenio- tiene una mayor importancia para subsanar los errores, pero donde se advierte el peligro de este procedimiento. Esta parte finaliza con dos subcaptulos que podramos sealar, se encargan del final del trabajo de edicin, es decir, cuando la examinacin minuciosa y seleccin concienzuda ha terminado: primero el subcaptulo llamado Dispotio textus en el cual se explica cmo presentar el texto en relacin con la divisin de palabras, las grafas, la acentuacin, la divisin del texto y todos aquellos pormenores que necesitan ser aclarados y sustentados de la forma ms correcta. Y en el subcaptulo final, Apparatus Criticus, la aparicin del aparato crtico que debe acompaar, guiar y explicar de la forma ms correcta el texto que se presenta al lector y todo el trabajo desarrollado para construirlo. Es gracias entonces a lo logrado hasta este punto que Blecua en su segunda parte se dedica a explicar las diferencias y similitudes que la tradicin de la transmisin ha sufrido desde la edad media hasta el siglo pasado, en tres subcaptulos, el primero encargado de la edad media, el segundo de los siglos XVI y XVII y el ltimo de los tres siglos restantes. El autor separa en los distintos gneros literarios los posibles problemas que puede presentar la transmisin, precisamente porque es a partir de ese hecho que se comprende por ejemplo que la tradicin manuscrita de la prosa sea mucho ms pequea que la de la poesa, o que del teatro, por su propia naturaleza representativa apenas encuentre tradiciones de copia. Obviamente ello arroja luces importantes en la forma de comprender y editar textos de cualquier poca, aunque por razones de conocimiento del autor medievalista reconocido-, el nfasis est puesto sobre los textos medievales y se discuta ampliamente la tradicin manuscrita y el cambio que para esta

supuso la invencin y preferencia de la imprenta. Respecto a los problemas de la edicin impresa (preferente en los siglos XVIII, XIX y XX) se sealan algunas dificultades que al parecer, esperan un trabajo ms exhaustivo que puede tomar lo dicho en este manual como primer paso para profundizar en ello. Como se nota, el proceso inductivo de organizacin del libro va llevando al lector paso a paso en el procedimiento adecuado para el estudio de los textos. No obstante tambin es preciso anotar que Blecua insista en usar el vocabulario clsico a lo largo de su libro- lo que puede complicar un poco la lectura y aleje el texto de una difusin mayor a mi entender- dentro de los crculos acadmicos iniciales; aun as, un vistazo rpido a la tradicin terica sobre el tema demuestra que sigue siendo un texto fundamental en la disciplina, del quehacer del crtico textual y de todo aquel que tenga que habrselas con textos donde la forma sea de crucial importancia para el conocimiento ms profundo de la literatura y la historia.