Apuntes para interpretar la revolucin de Mayo Luca Feijoo y Florencia Grossi Mayo de 1810 se presenta en la historia oficial como

el hito fundante de la nacin argentina. Segn un discurso historiogrfico extendido, desde aquellos aos, ms all de ciertos traspis, la nacin tom la forma republicana de gobierno, y sobre todo, se conquistaron doscientos aos de vida independiente. As, un mito de origen construido y difundido a travs de diversas instituciones estatales, busc legitimar en el pasado la conformacin de una identidad y unidad nacional inexistente. Hoy este relato nico se ha desmembrado. Aparecen por el contrario una serie de relatos en disputa, expresin de la crisis de las clases dominantes, de la polarizacin poltica entre el gobierno K y la multifactica oposicin. Expresin en definitiva de la incapacidad para presentar un relato homogneo de su pasado como clase vencedora. En estos apuntes queremos plantear un debate desde el punto de vista de los vencidos, de los trabajadores y de los oprimidos. Por ello mismo desmitificaremos las distintas versiones de la historia desde un punto de vista marxista. Nuestra mirada confronta con la interpretacin liberal nacida con la obra de Bartolom Mitre, en la cual se anuncia que la revolucin de Mayo fue la liberacin de una nacin argentina preexistente, que a travs de la accin de algunos hombres ilustrados y decididos busc romper las cadenas del realismo espaol. Esta visin liberal ha perdurado en el tiempo y hoy la podemos encontrar en la nueva coleccin del Grupo Clarn Argentina Bicentenario, publicada para la ocasin, que no es ms que una reedicin de la historia mitrista sobre las gestas nacionales. Pero no seramos justos si slo hacemos mencin a esta interpretacin de la historia argentina, que es hoy la ms ampliamente cuestionada, aunque siga teniendo frreos partidarios en los crculos conservadores. A mediados del siglo XX, cuando la decadencia de la patria oligrquica era un hecho y su historiografa liberal estaba desacreditada, algunos historiadores polemizaron contra las ideas de esta historia falsificada. Para esta corriente, denominada revisionista, las lites, extranjerizantes y antinacionales, subordinadas a Gran Bretaa por sus intereses econmicos y a Francia por los principios liberales de la Ilustracin, malograron la revolucin y desplazaron a las masas populares del lugar central de la historia de Mayo. En adelante, el federalismo y el gobierno de Rosas expresaron las aspiraciones del pueblo pendientes desde 1810 y la liberacin nacional. Es esta visin de Mayo la que aparece nuevamente en Los Mitos de Felipe Pigna. ste sostiene que la revolucin de 1810 fue un acontecimiento popular y democrtico, sembrando la nostalgia por la existencia de un momento histrico donde las clases dirigentes y el pueblo se enfrentaron juntos al despotismo. Son las aoranzas por una unidad nacional que en realidad nunca existi y que hoy se ve reeditada bajo la frula del gobierno de los Kirchner. Ni una ni otra visin de la historia argentina hace justicia al pasado y revela la verdadera naturaleza de los acontecimientos de Mayo de 1810. El mito fundante y la historia oficial posterior han ocultado algunas verdades poco gloriosas. Por un lado, a principios del siglo XIX no exista el Estado Nacin, ni mucho menos, la nacionalidad argentina. ste nacer del triunfo de una de las facciones de la clase dominante criolla, la oligarqua portea, rica propietaria de tierra y sirvienta ejemplar del capital ingls. El Estado nacional recin se consolidar en 1880, luego de la nefasta incursin argentina en la Guerra contra el Paraguay. Por otro lado, la revolucin de Mayo no conquist la independencia plena para la futura nacin. Contra el discurso de doscientos aos de vida independiente hoy podemos constatar que la Argentina es una

nacin semicolonial, como gran parte de las naciones sudamericanas, sometida constantemente a la presin del capital extranjero. Durante estos dos siglos pasados las clases dominantes han establecido y preservado un verdadero pacto neocolonial. La metfora de la independencia nacional en sus manos sirvi de cobertura para sus buenos negocios y para someter a la nacin a los designios del capital extranjero. Sus roces y disputas con ste nunca llegaron a la ruptura, ni a trazar un camino independiente. El gobierno de los Kirchner no innova nada en este terreno. Desde Cuestionando desde el Marxismo queremos abordar una visin crtica sobre la revolucin de Mayo. Intentaremos no slo analizar los acontecimientos de las jornadas del 25, sino relacionar el proceso histrico de la revolucin de mayo en Buenos Aires como parte de una experiencia que va a abarcar el conjunto del continente hispanoamericano. La divisin de Hispanoamrica, su balcanizacin en una serie de repblicas conservadoras, le brind un caro servicio al sometimiento econmico nacional. Nuestro inters por ellos es dar cuenta del lugar que tuvieron los trabajadores y el pueblo pobre de esa poca en los acontecimientos histricos, as como dilucidar en qu medida el triunfo de la burguesa criolla represent o no conquistas democrticas para las ms amplias masas que habitaban nuestro continente: los indgenas, los esclavos, los mestizos y los criollos pobres. Existe toda una nueva escuela historiogrfica, autodenominada historia social, que da cuenta de la presencia de las clases subalternas en estos acontecimientos. Recientemente fueron censurados por el Ministro de Educacin de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires los aportes de un grupo de historiadores que pretendan incorporar al relato central de nuestro devenir histrico a los descendientes de africanos, a los indgenas, a las mujeres y a los trabajadores1. Nuestro intento no es solo dar cuenta de que las clases subalternas existieron, frente a la historiografa de la lite que las volvi invisibles o meras representantes de la barbarie y el atraso, sino indicar si los explotados y oprimidos de esa poca, aprovechando las disputas de los de arriba, dieron pasos en sus conquistas, si triunfaron o fueron vencidos, si formularon demandas contra el sometimiento de clase, racial y poltico de los ricos criollos. Por ello para nosotros no basta con enunciar un relato que d cuenta de su presencia, de su existencia, sino ante todo de desentraar el sentido que prefigur su intervencin en las luchas del siglo XIX. Solo as podremos develar el significado de lo popular en el convulsivo proceso histrico abierto en la primera dcada de ese siglo y la herencia que estas luchas dejaron para sus continuadores, los trabajadores y trabajadoras, los desocupados y los indgenas de hoy. 1808 y la crisis imperial hispnica Los acontecimientos de la Semana de Mayo no fueron un plan premeditado de los criollos para lograr la independencia de Espaa. Ms bien, la invasin de Napolen a la pennsula ibrica en 1808, que oblig a abdicar a Fernando VII en nombre del hermano de Napolen, Jos Bonaparte, mostr la enorme crisis que atravesaba una de las monarquas ms importantes de la poca. La invasin del ejrcito napolenico y la vacatio regis desencadenaron la constitucin de Juntas, aunque de distinta naturaleza, a ambos lados del Atlntico. En la pennsula, las diversas Juntas regionales fueron responsables de organizar la resistencia popular que estall frente al invasor. Estos acontecimientos darn inicio a lo que se conocer como la revolucin liberal espaola en donde un sector de la burguesa buscar terminar con algunos privilegios del
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Gabriel Di Meglio, Pertinentes y necesarios, Pgina 12, 24/4/10.

antiguo rgimen como lo haba hecho anteriormente la burguesa francesa. En Amrica, tambin los acontecimientos peninsulares de 1808 van a tener profundas consecuencias. A medida que van llegando las noticias al continente de la derrota de las ciudades espaolas frente al ejrcito napolenico, se constituyen Juntas en algunas de las centrales capitales virreinales. Sin embargo, los acontecimientos de 1808 fueron ocultados -o dejados de lado-, durante aos por la historiografa nacional ya que cuestionaban el origen argentino de la revolucin de mayo. Pero para los actores de la poca, y para muchos de los intrpretes posteriores, la revolucin de mayo haba comenzado en la pennsula: el hundimiento de la corona haba dejado a los espaoles americanos en profunda orfandad. Podemos encontrar esta afirmacin en muchos testimonios de la poca, slo mencionaremos dos para ilustrar sobre la relevancia de los acontecimientos de 1808. Uno de ellos, es el de Belgrano, que en su Autobiografa seala claramente que si bien haba un profundo descontento de los criollos con la corona luego de las invasiones inglesas, pensaba que faltaba ms de un siglo para lograr la independencia, el hecho que viene a cambiar la situacin es la crisis metropolitana. En sus palabras: Tales son en todo los clculos de los hombres! Pasa un ao y he aqu que sin que nosotros hubiramos trabajado para ser independientes, Dios mismo nos presenta la ocasin con los sucesos de 1808 en Espaa y en Bayona. En efecto, avvanse entonces las ideas de libertad e independencia en Amrica y los americanos empiezan por primera vez a hablar con franqueza de sus derechos 2. El otro testimonio, muy relevante ya que est escrito varias dcadas despus de la revolucin de mayo, es el de Alberdi, en donde crtica la interpretacin liberal mitrista que estaba en pleno auge. En sus Escritos Pstumos va a sealar que: la Europa, o por mejor decir, la Francia, dejando la Espaa y la Amrica del Sud sin Rey en 1810, dej la Espaa y la Amrica del Sud dueas de s mismas3. Dicho de otra manera, el proceso juntista, del cual no escapa el acontecido en el virreinato del Ro de la Plata, se desencadena por las abdicaciones regias en Espaa, y esta revelacin cuestionar uno de los argumentos centrales de las historias nacionalistas americanas, el de los orgenes. Hoy muchos de los historiadores contemporneos han modificado la periodizacin, sealando 1808 como el punto de partida de la crisis que dio origen a la ruptura del antiguo orden colonial4. Por lo tanto, es frente a esta crisis indita e inesperada de la monarqua que pegar un salto en 1810 cuando el ejrcito napolenico derrota la Junta Central de Sevilla ocupando casi toda la pennsula y desplazando hasta Cdiz los restos de la resistencia espaola, que las clases dominantes criollas buscarn constituir, a travs de la formacin de Juntas en Amrica, un poder poltico propio y autnomo de la corona espaola. Los argumentos utilizados por los criollos sern muchos, entre los principales encontraremos la defensa de Amrica de una posible ocupacin francesa y la falta de legitimidad poltica de las autoridades virreinales en Amrica. Pero, ms bien, frente a la completa evidencia de la debacle de la monarqua hispana, los criollos encontrarn la oportunidad, como plantea uno de los centrales integrantes de la Primera Junta, para constituir su propio poder. Saavedra lo dir claramente en su Autobiografa, escrita aos despus de la revolucin de mayo: Pudiera habrsenos venido a las manos otra oportunidad ms anloga y lisonjera al verificativo de nuestras ideas, en punto a separarnos para siempre del dominio de Espaa y reasumir nuestros derechos? Es
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Belgrano, Manuel. Autobiografa en 25 de Mayo. Testimonios, juicios y documentos . Bs. As., Eudeba: 1968. Pp. 17-23 3 Alberdi, Juan Bautista. Escritos pstumos (seleccin) en Fradkin, Ral y Gelman Jorge (coord.), Doscientos aos pensando la revolucin de Mayo. Bs. As., Sudamericana: 2010 4 La central influencia acadmica fue el trabajo de Guerra, Francois-Xavier, Modernidad e independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas. Mxico, FCE. 2003

preciso confesar que no, y que fue forzoso y oportuno aprovechar la que nos presentaban aquellos sucesos. S, a ellos es que debemos radicalmente atribuir el origen de nuestra revolucin ()5. As, las jornadas de la semana de mayo no fueron ms que ese intento autonmico de la clase criolla de Buenos Aires por constituir su poder poltico. Es por ello, que en sus inicios no tena como objetivo la separacin absoluta, es decir, la independencia de la corona. Pero, para comprender la crisis que se avecina, -que cuanto ms nos alejamos de la capital del virreinato del Ro de la Plata ms compleja y destructiva es-, hay que tener en cuenta que las abdicaciones regias de 1808 fue un acontecimiento que devel un proceso ms profundo y de largo alcance que fue madurando lentamente: la crisis de la monarqua hispnica. Espaa, quien fuera la mxima potencia mundial desde el siglo XV, ir encontrando su decadencia durante el siglo XVIII, decadencia que repercutir en todos sus dominios coloniales. El ascenso, centralmente de Inglaterra y Francia como potencias mundiales cuestionar el podero colonial espaol. En este nuevo sistema mundial que se iba configurando, el podero de la monarqua hispnica era un tesoro que las nuevas potencias queran conquistar. Para darnos una idea de lo que ello implicaba, a fines de siglo XVIII, cuando la monarqua espaola ya haba perdido sus dominios continentales como los Reinos de Npoles, todava mantena bajo su rbita colonias en casi todo el continente Sud Americano, en las Antillas, en el norte de frica y en las islas Filipinas del Pacfico. Pero para estas colonias Espaa slo poda actuar como intermediaria comercial entre ellas y las potencias europeas. La clase dominante criolla era cada vez ms consciente de que las Amricas eran ms ricas que las Espaas, y que el orden colonial erigido durante ms de tres siglos era un anacronismo. De la autonoma criolla al enfrentamiento con la monarqua espaola Frente a esta crisis de dominio imperial, los criollos porteos, desde haca tiempo, reclamaban por una mayor participacin en las instituciones del poder colonial, como el Cabildo, la Audiencia y el Consulado de Comercio de Buenos Aires que les permitiera mayor control de las cuantiosas riquezas que se producan en Amrica. Asimismo, peticionaban por la aplicacin de un conjunto de medidas de libre comercio, expresin de ello es la conocida Representacin de los Hacendados escrita por Mariano Moreno en 1809, que atenuara el monopolio espaol, poco beneficioso para algunos sectores de las clases dominantes criollas, como los hacendados o los mineros, y que les permitiera comerciar con la central potencia de la poca, Inglaterra. Sin embargo, este descontento criollo no se transformar en revolucin, es decir, en el estallido de una lucha por la independencia, los criollos esperaran hasta 1808 cuando ocurra la oportunidad sealada por Saavedra. Es por ello, que el intento de autonoma poltica por parte de los criollos, que slo busca en sus inicios algunas reformas en el rgimen poltico y casi ninguna modificacin en la estructura social, ser interpretada como una revolucin poltica. El marxista Milcades Pea en sus apuntes sobre historia argentina, enunciar que la lucha de la independencia se llev contra los funcionarios y militares espaoles. Por eso el objetivo y contenido de la revolucin fue puramente poltico, sin afectar la estructura de clases. () Todas las clases dominantes de la colonia criollas o espaolas- deseaban prescindir de la tutora de Virreyes y dems agentes de la corona y tomar en sus manos el aparato estatal para realizar sus propios fines. Para algunos sectores los
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Saavedra, Cornelio, Memoria Autgrafa en 25 de Mayo. Testimonios, juicios y documentos . Bs. As., Eudeba: 1968. Pp. 17-23

comerciantes y ganaderos de Buenos Aires son el caso tpico- se trataba de establecer as el trato directo con Europa sin la molesta interposicin de la corona espaola ()6. Asimismo, la ubicacin conservadora de las clases criollas, tambin ser resaltada por Halperin Donghi, que desde una ptica contraria a Pea, y focalizando sus estudios slo en las lites criollas, interpreta los acontecimientos de la semana de mayo de la siguiente manera: As el entero curso de la crisis institucional es concertado entre partidarios y adversarios del cambio de sistema bajo la constante presin de los primeros, pero sin que ella sea denunciada por los segundos como motivo para abandonar un juego sobre cuyo desenlace no caben ilusiones. Por el contrario, cuando ese elemento de coaccin no es ignorado, se lo invoca para justificar la perseverancia en la bsqueda de soluciones concordadas, que ocultan mal la capitulacin de un sector frente a otro: es precisamente la necesidad de evitar un mal mayor (consistente en un enfrentamiento violento) la que sirve de explicacin para las progresivas concesiones de los que, siendo adversarios del cambio, hacen en verdad muy poco para evitarlo7. Entonces, la semana de mayo ms que una revolucin inicia como el intento por parte de los criollos de conquistar un poder poltico propio pero como parte esencial y constituyente de la monarqua, tomando una expresin de poca. Es hasta el Congreso de Tucumn de 1816, luego de desatada la guerra, que se declara la independencia formal de las Provincias Unidas del Ro de la Plata. Sin embargo, la corona espaola negar esta autonoma radicalizando el proceso histrico. Desde el comienzo se suceden varios golpes contra las Juntas en distintos puntos del continente, ejemplo de ello, son los realizados en Mxico en 1808 y en La Paz y Chuquisaca en 1809, donde los peninsulares van a desatar una fuerte represin contra los criollos. Si la Junta de Buenos Aires es una transicin del poder ordenada y pacfica, no nos puede hacer perder de vista que la guerra civil, punto que desarrollaremos en el siguiente apartado, asolar, con distinta profundidad cada regin, y con mayor encarnizamiento luego de la restauracin de Fernando VII en 1814, todo el continente americano hasta 1825. Incluso, para los liberales espaoles reunidos en las Cortes de Cdiz entre 1810 y 1812, quienes intentarn dar forma constitucional a la revolucin liberal que se haba desatado en 1808, el estatus de Amrica no dejar de ser colonial. Es conocido el entusiasmo que gener en los criollos la convocatoria a participar de las Cortes con representantes americanos. La Real Orden de enero de 1809 de la Junta Central de Sevilla deca: Esta Junta considera que los vastos y preciosos dominios que Espaa posee en Indias no son propiamente colonias o factoras como las de otras naciones, sino una parte esencial e integrante de la Monarqua Espaola 8. Los liberales espaoles queran hacer una gran nacin hispana que incluyera a Amrica, sin embargo, al momento de otorgar la representacin a los americanos se expres una profunda desigualdad. En Amrica no tenan derecho a la representacin quienes no eran de sangre pura o tuvieran races negras, adems los peninsulares permitieron la eleccin de un representante (en la pennsula eran dos) por cada virreinato o capitana general. Ello resulto en un total de nueve representantes de todo el continente americano contra ms de treinta y dos de la pennsula. Esta situacin llev al colombiano Camilo Torres a escribir una peticin, el Memorial de Agravios, ampliamente conocida entre los criollos de todo el continente, donde expresaba su profundo descontento: establecer, pues, una
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Pea, Milcades. Antes de Mayo. Formas sociales del trasplante espaol al Nuevo Mundo . Bs. As., Ediciones Fichas: 1973. Pp. 77 7 Halperin Donghi, Tulio. Revolucin y Guerra. Formacin de una elite dirigente en la argentina criolla. Bs. As., Siglo XXI: 1972 [1 edic.] Pp. 162 8 Annino, Antonio. Soberanas en disputa en Annino Antonio y Francois-Xavier Guerra, Inventando la nacin: Iberoamrica siglo XIX, Mxico, FCE: 2003

diferencia en esta parte entre Amrica y Espaa, sera destruir el concepto de provincias independientes, y de parte esencial y constituyente de la monarqua, y sera suponer un principio de degradacin9. Ms all de las semejanzas en el proceso histrico que encontramos tanto en Amrica como en Espaa, ocasionadas por un hecho nico, la invasin napolenica, la diferencia radica en que se buscar mantener el orden jerrquico en el cual Amrica ocupar el lugar colonial como parte integrante de la Monarqua. En conclusin, el intento de la clase criolla de conquistar cierta autonoma de la monarqua, constituyendo su propio poder poltico local, ser negado por los peninsulares. Esta negativa obligar a los criollos a enfrentarse militarmente en el continente americano, lo que desencadenar la llamada guerra de independencia, que durante los aos que van de 1810 a 1825 ir mutando la dinmica del proceso histrico. Ni la decadente monarqua hispnica, ni los liberales espaoles, quisieron perder sus colonias, como tampoco lo quiso hacer la burguesa revolucionaria francesa. La independencia americana, pero centralmente la revolucin de los jacobinos negros en Hait, anunciaron la cuestin colonial como contracara de las revoluciones europeas del siglo XVIII. Guerra anticolonial, guerras civiles y pacto neocolonial La denominada guerra de independencia ha tenido un lugar primordial en la historia oficial, siempre ha sido el mejor escenario para la construccin de los mitos patrios. Pero la guerra, hecha de contragolpe por la resistencia peninsular a la autonoma criolla, se transformar en una guerra anticolonial que concentrar en su interior un conjunto de guerras civiles expresin de las contradicciones internas del mundo colonial. En un reciente artculo, el historiador argentino Ral Fradkin, resalta nuevamente como la guerra y la contrarrevolucin hispnica fue el lugar de la desarticulacin del viejo orden, concentrando las transformaciones principales: las llamadas guerras de independencia fueron un conjunto de confrontaciones entrelazadas que sacudieron Hispanoamrica durante dos dcadas y que involucraron al conjunto de las sociedades con una intensidad que no haban experimentado antes, con excepcin de los movimientos insurreccionales de los Andes de 1780-1782. Desde un comienzo, los movimientos revolucionarios pusieron de manifiesto su heterogeneidad pues no estaba en juego slo las relaciones con el poder metropolitano sino tambin las tensiones que atravesaban cada regin, las rivalidades entre jurisdicciones y los conflictos sociales y tnicos10. La forma tradicional de ocultar este entrelazamiento de guerras civiles fue separar los tiempos y momentos histricos, para la historiografa clsica, primero se desarroll la guerra contra la corona, luego las guerras civiles que asolaron el territorio, y que en particular en el virreinato del Ro de la Plata, remontarn a la interpretacin de la lucha entre los caudillos del interior y Buenos Aires, o entre federales y unitarios. Sin embargo, la guerra anticolonial contuvo desde el principio en su interior, de manera entrelazada y contradictoria, por lo menos, tres formas de guerra civil. En primer lugar el intento limitado de las elites criollas de desarrollar una guerra civil anticolonial en funcin de mantener la autonoma poltica recientemente conquistada.
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Torres, Camilo. Memorial de agravios (1809) en Pensamiento poltico de la emancipacin. Tomo I. Seleccin, notas y cronologa. Jos Luis Romero y Luis Alberto Romero. Caracas, Biblioteca Ayacucho: 1977. Pp. 29 10 Fradkin, Ral. Guerra y orden social en Blog Los historiadores y el Bicentenario: http://www.historiadoresyelbicentenario.org/wp-content/uploads/2009/05/Guerra_y_SociedadFradkin.pdf

Guerra que se expande y ocurre en el territorio americano y, aunque concentra el enfrentamiento contra los peninsulares, los realistas y la corona, va a entrelazar en los bandos militares a espaoles americanos y a espaoles europeos. Asimismo, la guerra lejos estaba de ser un enfrentamiento entre milicias de americanos voluntarios y un ejrcito regular peninsular, en ambos bandos las necesidades del enfrentamiento militar incluir la leva forzosa de las masas, de esclavos, libertos, indgenas y mestizos. En segundo lugar, la otra dimensin de la guerra civil ser el enfrentamiento entre las heterogneas fracciones de las clases dominantes criollas. Aunque perviven luego de la revolucin algunos de los elementos de la antigua divisin territorial, lo que prima es un proceso de desintegracin de los viejos virreinatos y capitanas generales. La reasuncin de la soberana, es decir, la concrecin del poder poltico luego de la ruptura del pacto con la corona, regresaba a cada pueblo, en dicho momento histrico, esto significaba a cada ciudad/ayuntamiento con su dominio territorial. De esta manera, las viejas ciudades capitales, como por ejemplo Buenos Aires, perdan la legitimidad centralizadora y directiva sobre el resto de las ciudades del virreinato. Por otro lado, estas unidades territoriales eran econmicas, lo que expresa que el enfrentamiento entre fracciones de las clases criollas era por controlar y ampliar su dominio econmico territorial e imponer un proyecto de reorganizacin estatal adecuado a su forma productiva. En este sentido, las razones de ciertos frentes de guerra estratgicos en la independencia tienen causas estructurales. Como plantea Sara Emilia Mata, en relacin a la guerra en el norte: para comprender la revolucin y la guerra en Salta es preciso considerar su estratgica ubicacin en la vinculacin entre el litoral atlntico y el Per, circunstancia que la convertir en territorio de vanguardia tanto para el Ejrcito Auxiliar del Per organizado por Buenos Aires como para el Ejrcito Real del Per que desde Lima defenda los derechos de Espaa en Amrica del Sur ()11. Asimismo, en relacin a intentos de unificacin y constitucin estatal, debemos advertir que, durante la guerra y las dcadas posteriores, se enfrentarn diversos proyectos basados en alternativas de poder econmico y poltico regional. La resistencia del Alto Per y el Interior a perder su lugar hegemnico en desmedro de una elite portea en ascenso, por su lugar privilegiado en la relacin con las nuevas potencias, es el ms significativo pero no el nico. La independencia del Paraguay con su proyecto autrquico o la Confederacin de los pueblos libres artiguista asentada en el Litoral y la Banda Oriental, son muestra tambin de opciones de reorganizacin poltica. Finalmente, la tercera forma de guerra civil es aquella que se desarrolla -muchas veces expresada como una constante tensin y en momentos aparece con los rasgos propios de la guerra civil - entre las clases dominantes criollas y la insurgencia de las heterogneas clases subalternas, que en forma localizada, episdica y disgregada, aprovecharn la crisis y la guerra para intervenir con sus propias demandas. Esta emergencia de las clases explotadas y oprimidas, que desde nuestro punto de vista es la ms importante y que se encuentra completamente oculta en la historiografa oficial, y devaluada en la historia acadmica, es la que explica la ambivalencia de los ricos criollos tensionados entre la necesidad de imponer una serie de cambios polticos, la revolucin y el orden, la urgencia por mantener el sometimiento de las clases explotadas. Esta presencia de las clases peligrosas explica tambin en parte el carcter limitado de las transformaciones conquistadas hacia el fin de la guerra anticolonial, as como explica tambin los cambios sociales y polticos producidos en las dcadas posteriores signadas por la constitucin del Estado Nacin.
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Mata, Sara Emilia. Los gauchos de Gemes. Guerras de Independencia y conflicto social . Bs. As., Editorial Sudamericana: 2008. Pp. 17

Las clases peligrosas de la rebelin contra el orden colonial Las tensiones sociales de la colonia, expresin de un rgimen de explotacin que combinaba la servidumbre, la esclavitud, los obrajes, la mita y el pago de tributo indgena, entre otras calamidades, estallarn con la participacin de las clases subalternas en importantes manifestaciones y levantamientos. Quizs la ms ejemplar es la insurreccin indgena en Nueva Espaa que tuvo en vilo a la lite criolla hasta 1815 cuando fue derrotada. El intento autonmico criollo ser desbordado por un levantamiento indgena que se transform en una guerra social contra los gachupines y muchos blancos espaoles americanos. Pero no es el nico. La guerra dar cause a la aparicin de insurgencias indgenas en el rea andina, a la actuacin de pardos y negros en Nueva Granada, a peones, gauchos y pequeos campesinos en la Banda Oriental, y a esclavos y mestizos que integrarn las milicias y ejrcitos de guerra. Esta presencia popular y las necesidades impuestas por la guerra anticolonial indujeron a los ricos criollos a tomar algunas de las medidas que apuntaron a una transformacin limitada del orden social. Algunas de las demandas de las masas sern parte de los programas criollos contra el antiguo rgimen colonial. Muestra de ello son: los decretos de igualdad jurdica que buscaron terminar con la divisin de castas entre criollos, indgenas y mestizos; la abolicin del tributo indgena y la mita; ciertos derechos polticos en las milicias y ejrcitos; el derecho de vientres, medida parcial contra la esclavitud (esta institucin en el Ro de la Plata concluir recin con Rosas). As tambin se otorgaron algunos derechos formales, centralmente a los criollos que no eran parte de la lite, como la ampliacin de la participacin poltica, la libertad de prensa, y la disminucin del poder eclesistico. Algunas de estas medidas son las que declara la Primera Junta por influencia de Moreno, las enunciadas por Castelli en el Alto Per, las expresadas en la Constitucin de Apatzingan en Nueva Espaa o las medidas de Artigas en relacin a la tierra en la Banda Oriental. Por otro lado, son bien conocidos los apuros por terminar la guerra, que poco a poco iba dislocando el orden social. En el virreinato del Ro de la Plata, junto a la Declaracin de Independencia, necesaria para allanar el avance del ejrcito de San Martn haca el Per y terminar con el foco de la resistencia realista, la consigna de fin a la revolucin, principio al orden acompaar el Congreso de Tucumn en 1816, posicin que manifestarn los porteos para anunciar que Buenos Aires, una vez que ya haba conquistado cierto poder regional, poda retirarse del continente cada vez en mayor efervescencia. Pero quiz el ejemplo ms claro de conservadurismo de los ricos criollos frente al miedo que le ocasionaba la insurgencia de las clases subalternas, es la ubicacin militar de las clases dominantes del Per. No es casual que el bastin realista en el continente se encuentre en dicha regin. Aos antes el levantamiento indgena de Tupac Amaru anunci que los blancos criollos no escapaban al odio indgena. Frente a este panorama las clases criollas preferirn la proteccin de la corona antes que la posibilidad de autonoma criolla, ya que la crisis y la revolucin podan dar va libre a una nueva rebelin indgena. El fantasma de la revolucin de los esclavos de Saint Domingue, que llev a la Convencin jacobina a incluir que ningn hombre puede ser vendido y comprado, aboliendo la esclavitud estar presente en la actitud que adoptaron las elites criollas. Eran los smbolos de una rebelin autnoma de los explotados del orden colonial.

Este carcter limitado de las transformaciones ocurridas durante la guerra anticolonial resultaron en que no se conquistar la independencia absoluta de las regiones americanas, como sabemos, en realidad inaugurar un nuevo pacto neocolonial. El resultado de la guerra fue la independencia poltica de Amrica, si bien durante el trascurso de la guerra se producen importantes transformaciones que permitirn un desarrollo burgus subordinado al capital ingls. En primer lugar, las clases dominantes criollas conquistarn su poder poltico, pero sufrirn una importante reconfiguracin, las relaciones con el mercado atlntico y con las nuevas potencias, como Inglaterra o Francia, modificaran su composicin interna12. En segundo lugar, uno de los centrales procesos posteriores ser la desintegracin del continente, lo que luego de un recorrido tortuoso, dar lugar a la consolidacin de varios estados provinciales, primero, y finalmente a fin de siglo, al surgimiento del Estado nacin 13. Finalmente, la guerra ser un catalizador de las contradicciones profundas del mundo colonial hispanoamericano, aflorar la enorme tensin social contenida, que mostrar la opresin y explotacin de las clases subalternas. El nuevo poder criollo conquistado, de ahora en ms, tendr que dar cuenta de ese mundo volcnico que se mueve bajo sus pies. Los resultados del proceso histrico: revolucin poltica burguesa y Estado semicolonial Es una tesis ampliamente aceptada que el objetivo, el mvil de la conquista espaola de Amrica fue capitalista. Esta sirvi a la acumulacin originaria del capital y al establecimiento de las condiciones necesarias para el ulterior desarrollo del sistema capitalista en Europa occidental y sobre todo coadyuv a la formacin de un mercado mundial. Como sostiene Milciades Pea en sus reflexiones sobre la estructura econmica americana que se configura luego de la conquista: Los espaoles llegados a Amrica encontraron una realidad nueva, inexistente en Espaa; y el resultado fue que, an cuando subjetivamente quisieran reproducir la estructura de la sociedad espaola, objetivamente construyeron algo muy distinto. La Espaa feudal levant en Amrica una sociedad bsicamente capitalista un capitalismo colonial, bien entendido, del mismo modo que, a la inversa, en la poca del imperialismo el capital financiero edifica en sus colonias estructuras capitalistas recubiertas con reminiscencias feudales y esclavistas. Este es precisamente el carcter combinado del desarrollo histrico. () 14. Lo que inmediatamente se implanta es una estructura combinada en la cual una variedad de relaciones sociales precapitalistas se adaptaron a fines capitalistas. Este sistema usufructo relaciones sociales precapitalista en los lugares de abundancia de mano de obra indgena, como las zonas del Alto Per o en Mesoamrica (Mxico) que tenan cierta organizacin del trabajo, e introdujo formas esclavistas en
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En el caso del Ro de la Plata las transformaciones regionales son muy importantes. Mencionaremos las dos ms representativas: el desplazamiento del ncleo econmico determinante del Alto Per-Interior hacia el Litoral y Buenos Aires, y un nuevo equilibrio de poder dentro de la clase dominante portea, los ganaderos hacendados que estarn subordinados durante la colonia a la burguesa comercial monoplica, pasarn a ocupar lentamente un lugar hegemnico. Ver: La revolucin y dislocacin econmica en Halperin Donghi, Revolucin y Guerra. Bs. As. Siglo XXI: 1972, La revolucin de Independencia y la expansin ganadera en Osvaldo Basky y Jorge Gelman. Historia del Agro Argentino. Desde la conquista hasta fines del siglo XX. Bs. As., Mondadori: 2001, Fradkin, Ral, Qu tuvo de revolucionaria la revolucin de independencia?, en Nuevo Topo/Revista de historia y pensamiento crtico N 5, sep/octubre 2008 13 Chiaramonte, Jos Carlos. Ciudades, provincias, estados: orgenes de la Nacin Argentina. (18001846). Bs. As., Emec: 1996 14 Pea, Milciades. Antes de Mayo, Bs. As., Ediciones Fichas: 1973. Pp.54

lugares de escasa poblacin o en las que haban sido exterminados todos sus habitantes originarios. En este proceso se expresaron las fuerzas ms brutales del capitalismo, Marx la calific como una cruzada de exterminio, esclavizacin y sepultamiento de la poblacin aborigen en las minas.15 As lo que se desarrolla bajo la colonia y en las inmediatas dcadas posrevolucionarias es un capitalismo sui generis, atrasado, exportador de materias primas y metales preciosos, dependiente de las necesidades de la metrpoli. La hibrides y la caracterstica combinada de la estructura social tendr consecuencias de largo plazo. Una de ellas va a ser la heterogeneidad de la propia estructura de clases, la diversidad de fracciones de la clase dominante criolla existente, diversidad que jugar un rol en los alineamientos polticos de clases a lo largo del periodo colonial, pero sobre todo durante el siglo XIX. Las guerras anticoloniales, como mencionamos en este artculo, reconfiguraron las clases dominantes criollas y generaron rupturas. Pero tambin, a lo largo del siglo XIX encontraremos muchas continuidades con la estructura econmico-social colonial. En primer lugar, la clase dominante criolla, una vez conquistada su autonoma en relacin con el poder de la corona, seguir ocupando su lugar hegemnico y dominante en las relaciones de produccin. Los criollos propietarios de tierras, minas u obrajes, ese 5% de la poblacin a fines de la colonia, seguir teniendo en sus manos la propiedad de los medios de produccin. En segundo lugar, como contracara de este proceso, las relaciones sociales de explotacin de indgenas, mestizos y esclavos continuarn. En la nueva sociedad postcolonial persistirn durante dcadas los estamentos sociales y raciales. Finalmente, las clases dominantes criollas profundizarn su relacin dependiente con el mercado mundial, la produccin central tendr como objetivo abastecer de materias primas las economas de las nuevas potencias, como Inglaterra, a su vez, abriendo las puertas a las nuevas mercancas y relaciones comerciales que nacern luego de la ruptura del monopolio espaol. Sin embargo, estas pervivencias no anulan los resultados del proceso histrico. La ruptura del viejo orden colonial permitir a las clases dominantes criollas adquirir cada vez ms una estructura social burguesa y capitalista. Si en Mayo de 1810 se expres la ausencia de una burguesa revolucionaria que diera origen al proceso independentista y sentara las bases de una nacin, la bsqueda del poder poltico y la guerra anticolonial que desencaden, a largo plazo instalarn un conjunto de estados nacin de carcter econmicamente dependiente que le permitirn a las clases dominantes nativas apropiarse de parte de la riqueza social. Este resultado es inentendible si no se tiene en cuenta que durante la guerra las clases criollas fueron conquistando contra el orden colonial reformas limitadas, tanto en el plano poltico como social. Les permiti dejar as de ser una clase oprimida por la corona para pasar a ser una clase que, compartiendo su poder y dominacin con el capital extranjero, permiti el desarrollo del proceso de acumulacin capitalista. En el ex virreinato del Ro de la Plata, la libertad para comerciar, la capitalizacin de la tierra y un ejrcito regular fuerte para desplazar a los indios y apropiarse de sus tierras, fueron parte de las consecuencias de un desarrollo capitalista que abri el proceso de independencia. Estas trasformaciones permitieron el desarrollo de una fuerte burguesa terrateniente, abastecedora del mercado mundial, que tie hasta nuestros das la estructura social y poltica de la nacin. En este sentido el proceso autonmico juntista, que result en la revolucin poltica de mayo de 1810 y las transformaciones sociales y polticas asociadas a la guerra civil anticolonial que desencaden la lucha por la independencia,
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Citado por Milciades Pea en Antes de Mayo. Pp. 44

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son procesos que de conjunto configuraron una revolucin poltica de carcter burgus que posibilit el desarrollo de una nacin subordinada. Las revoluciones democrticas burguesas, segn las interpretaba Marx, dieron paso a transformaciones sociales de magnitud. Estas transformaciones no solo desencadenaban el desarrollo moderno, de las nuevas relaciones de produccin burguesa, sino que representaron derechos y conquistas de las masas oprimidas y explotadas. Es en este sentido que eran democrticas. As Marx indicaba que en estos casos el triunfo de la burguesa representaba el triunfo de un nuevo orden social, y ese orden por ejemplo, aparte de la libertad de reunin y de prensa, inclua la abolicin de los derechos feudales para los campesinos y de la esclavitud para los hijos de frica transportados a Amrica. Es usual comparar los resultados de la revolucin de Independencia Norteamericana con los resultados de lo sucedido en las revoluciones de independencia hispanoamericanas. En una alumbr en el siglo XIX las bases para el desarrollo de una gran nacin moderna imperialista, en otras alumbr las bases para el desarrollo de naciones modernas atrofiadas por la dependencia del capital imperialista ingls. Pero la glorificacin y la apologa de las clases dominantes son un viejo y practicado oficio, que no es el nuestro. Inclusive la revolucin Norteamericana fue una revolucin democrtica burguesa muy limitada. En La otra historia de los Estados Unidos Howard Zinn la llama casi una revolucin. 500 mil hombres de color, que pasaron a transformarse en 3 millones de esclavos en la poca pos revolucionaria, siguieron siendo cosas. Las clases criollas ricas de Hispanoamrica dieron transformaciones inferiores a las producidas en el norte del continente, no solo manteniendo sociedades fuertemente estratificadas social y racialmente, sino fundamentalmente orientando su produccin al mercado mundial, sometidas constantemente a las presiones y tutelaje del capital imperialista. Las luchas que dieron las clases subalternas de esa poca -ms all de sus lmites y resultados-, frente a las clases ricas criollas, comerciantes, mineros y hacendados, directoras de este desarrollo burgus limitado, es la herencia a la cual no renunciamos. Un Estado polticamente independiente y econmicamente subordinado al capital ingls fue la conclusin del proceso iniciado con la Independencia. Transformacin que, impulsado por las burguesas criollas, permiti una modernizacin subordinada y sent las bases del desarrollo de un importante proletariado. Hacia fines del siglo XIX y principios del siglo XX fue este proletariado, nutrido de inmigrantes pobres de Europa y de trabajadores desplazados del campo y del interior del pas, quien enfrent en grandes combates callejeros a la oligarqua criolla, comenzando a formular un programa independiente. La necesidad de impulsar la unidad latinoamericana para enfrentar la fuerte presin ejercida por el ascenso del imperialismo norteamericano fue parte de ese programa. Fueron los intereses sectoriales, provincianos y en ltima instancia privados de las burguesas criollas las que impidieron despus de las independencias, la unidad de pueblos con un origen comn como los hispanoamericanos. Las fronteras nacionales que separaron a Mxico, Venezuela de Bolivia, Paraguay o Argentina fueron las barreras levantadas por los ricos criollos para hacer negocios con las potencias capitalistas y someter a las clases subalternas. Una verdadera unidad de los pueblos del subcontinente americano, no una unidad para que se sigan enriqueciendo las clases burguesas mediante intercambios comerciales como actualmente es el ALBA, sino una unidad para enfrentar la injerencia imperialista en la regin slo puede estar basada en la expropiacin del capital extranjero y de los grandes propietarios agrarios e

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industriales nativos. Ser parte de las tareas que los trabajadores y pueblos oprimidos tendrn que llevar adelante mediante su intervencin revolucionaria en la realidad.

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