Ronald Barthes - Semntica del objeto

Jams nos encontramos con objetos significantes en estado puro, dado que el lenguaje interviene siempre. Los objetos transmiten informaciones y tambin sistemas estructurados de signos, de diferentes oposiciones y contrastes. Existen varias connotaciones de la palabra objeto que se pueden dividir en dos grandes grupos. El primero seran las connotaciones existenciales del objeto, como cosa inhumana q se obstina en existir, prolifera y avasalla al hombre. El segundo grupo es el de las connotaciones tecnolgicas. En este sentido, objeto es todo lo que es fabricado. Es materia finita, estandarizada. Formada y normalizada, sometido a normas de fabricacin y calidad. Se define como un elemento de consumo que se reproduce en millones de ejemplares y se escapa hacia lo infinitamente social. Toda mercanca para ser intercambiada en el mercado, tiene que tener un valor de uso, una utilidad, pero para poder ser intercambiada, esa mercanca debe tener un valor de cambio, que se expresa simblicamente en el capitalismo a travs del dinero. Para Barthes, el uso va a ser la denotacin y el valor de cambio la connotacin. El objeto es absorbido por una finalidad de uso, por eso sirve al hombre para actuar sobre el mundo, para modificarlo y estar en el de una manera activa. No puede existir un objeto para la nada, siempre tienen una funcin y tambin suponen sentido. El objeto sirve para su uso y tambin para comunicar informaciones dado que siempre hay un sentido que desborda su uso. (ejemplo: telfono blanco). No hay ningn objeto que escape al sentido.

Cuando se produce la semntica del objeto?

Todos los objetos que forman parte de una sociedad tienen un sentido. Para encontrar objetos privados de sentido, habra que imaginar objetos improvisados pero no es posible. (ejemplo: paenula). La funcin de un objeto se convierte siempre en el signo de esa misma funcin. No existen objetos en nuestra sociedad sin algn tipo de suplemento de funcin. Todo objeto tiene una profundidad metafrica (ejemplo: lmpara / nocturno) Coordenada simblica: todo objeto es por lo menos el significante de un significado. Coordenada taxonmica: clasificacin de los objetos, impuesta o sugerida por nuestra sociedad.

Hay que distanciarse del objeto para poder objetivarlo y un recurso para este obstculo es recurrir a un orden de representaciones donde el objeto es entregado al hombre de una forma enftica e intencional, como en la publicidad. En la publicidad, existe una relacin desplazada, dado que un objeto no significa a travs de uno de sus atributos sino que es percibido en su integridad. Los significados de los objetos dependen mucho del receptor. El objeto es polisemico, se ofrece a muchas lecturas de sentido, dado que en el interior de un hombre hay varios lxicos, varias reservas de lectura segn el nmero de saberes y nivel cultural del cual disponga. Para responder como se produce el sentido en el discurso publicitario Barthes, retoma dos conceptos de Saussure, sintagma y paradigma; denotacin, connotacin y parataxis. Cuando leemos o miramos un texto publicitario, las palabras y los objetos se ordenan linealmente uno detrs de otro, formando una cadena sintagmtica. Cuando

colocamos juntos varios objetos, estn ligados por una nica forma de conexin que es la parataxis, porque nuestra percepcin se rige por este proceso. Parataxis, es la yuxtaposicin pura y simple de elementos que se agrupan para formar una cadena sintagmtica. Todos los signos que resultan de la unin de la un significante y un significado de denotacin (signos presentes), se van a asociar paradigmticamente con un signo ausente (ejemplo: publicidad de Sivarita; el signo ausente es rica). Este signo ausente que surge paradigmticamente es el significado de connotacin y es as como se produce el sentido en el discurso publicitario.