"Teoria" Pragmtica dos Atos de Linguagem Fala

..."O reconhecimento da importncia dos atos de fala vem lanando luz sobre a capacidade da linguagem em fazer outras coisas alm de descrever a realidade." "...um exame dos atos de fala vem ajudado a desnudar uma estrutura normativa implcita dentro da prtica lingustica [e comunicativa em geral]. A maior parte da pesquisa recente visa caracterizar rigorosamente esta estrutura normativa subjacente prtica lingustica [e comunicativa humana]."

?"Teoria"?
H autores que consideram inconsistente que pesquisa sobre a pragmtica dos atos comunicativos seja chamada de "teoria", uma vez que ainda no se alcanou consistncia e abrangncia suficientes na explicao dos atos de fala - apesar de, do ponto de vista descritivo e classificatrio, os atos comunicativos j haverem sido extensivamente investigados.

?"Pragmtica"?

*Atos de qu? de "fala"? ou de "palavra"? ou de "linguagem"? ou de "discurso"? ou "comunicativos"?

Atos comunicativos podem ser realizados sem palavras - para fugir da "sindoque perversa"; h formas comunicativas no verbais (como as linguas de sinais, pictogrficas, ideogrficas) objetos. e no proposicionais (pictricas, fotogrficas, cronofotogrficas, escultricas, espao-temporais) que realizam mudanas nas relaes entre sujeitos e

Definies

"menor unidade que realiza, pelo uso da linguagem [~de signos genunos], uma ao (ordem solicitao, assero, promessa, ) destinada a modificar a situao [a relao] entre os interlocutores." (Maingueneau)

Definies

"...fazer gestual significante, susceptvel de ser inscrito no paradigma de outros gestos sonoros comparveis (cantar, assobiar, arrotar, balbuciar...), de fazer parte, na qualidade de um de seus termos, de uma categoria semntica apropriada ('falar'/'calar', p. ex.), podendo ocupar diferentes posies sintagmticas na estratgia da comunicao ('tomar a palavra', 'dar a palavra', 'cassar a palavra', &c.), sem que seja necessrio fazer intervir, em nenhum momento, o contedo prprio do mencionado ato. nesta atividade somtica significante que se deveria reservar a denominao de ato de fala. ..." (Greimas & Courts)

"...aparece primeiramente como um 'fazer-saber', ...um fazer que produz a conjuno do sujeito-enunciatrio com um objeto do saber. ...para ser eficaz ou simplesmente possvel, ele pressupe um conjunto de condies semiticas que asseguram a transmisso do objeto do saber. ... pressupe... a existncia de uma semitica de que participam o enunciador e eo enunciatrio. ... O ato de linguagem no uma criao ex nihilo... mas um acontecimento particular que se inscreve em um sistema de mltiplas coeres". (Greimas & Courts) "...apresenta-se [por outro lado] como um 'fazer-ser': o que ele chama a existncia a significao. Ele se identifica, ento, no seu aspecto pragmtico, com a semiose, reunindo, nos dois polos da enunciao, o significante [signo] e o significado [interpretante]. Do prisma do seu aspecto cognitivo, ele significao, i.e., produo e apreenso das diferenas significativas." (Greimas & Courts)

"...pode ser considerado como um ' fazer-fazer',...uma manipulao, atravs da fala, de um sujeito por outro sujeito. [Trata-se aqui] das propriedades gerais da organizao discursiva reunidas sob o nome de modalizao do discurso e reconhecveis no s como formas particulares de programao discursiva (...) mas, tambm, de formas implcitas e pressupostas, constitutivas da competencia modal dos sujeitos na instncia da comunicao contratual e/ou polmica. ... os sujeitos que participam da comunicao ... esto dotados de uma competncia modal para que os atos dce linguagem que eles produzem como performances possam ser interpretados como performances modais de ordem cognitiva, capazes de constituir o bojeto de uma semitica da manipulao." (Greimas & Courts)

Origens: na filosofia da linguagem (velho Wittgenstein) e prosseguimento na filosofia analtica, na teoria do agir comunicativo (Habermas) e na pragmtica universal (Apel) "[D]escoberta dos enunciados performativos, que tem a propriedade de poder e, em certas condioes, realizar o ato que eles denotam, isto , 'fazer' qualquer coisa pelo simples fato do 'dizer'." (Charaudeau & Maingueneau)

Atos de fala x Aes faladas

Atos de fala - ou de comunicao - podem muito bem ser realizados sem pronunciamento vocal algum. Da mesma maneira, h elocues (por exemplo, monlogos, cantigas, balbucios, murmrios, &c) que no tem qualquer dimenso performativa.

Locuo, ilocuo, perlocuo e atos comunicativos indiretos

Ato locutrio a produo de um signo interpretvel e referencivel (ou seja, um smbolo cujo sentido habitual conduz os intrpretes a vincul-lo a objetos e gramatical e referida a algo. ( o ato de dizer algo) Ato ilocutrio a ao que modifica as relaes entre os interactantes (enunciadores e enunciatrios). ( ato efetuado ao dizer algo) Ato perlocutrio o desempenho concreto ao qual o enunciador conduzido em decorrncia da felicidade de um ato ilocutrio. ( o ato efetuado pelo fato de dizer algo) propsitos determinados); no caso da enunciao lingustica, esta uma sequncia sonora sinttica,

Atos comunicativos indiretos so atos que se exprimem "sob a cobertura de um outro ato", na qual um mesmo ato exprime "valores ilocutrios diversos". "Os diferentes valores podem, com efeito, adicionar-se: dizer fazer vrias coisas ao mesmo tempo; ou substituir um enunciado por outro: dizer fazer uma coisa sob a aparncia de outra". Haveria, portanto, atos primrios (vinculados literalidade do contedo) e secundrios (a serem derivados da interpretao da situao). Esses atos indiretos tem graus variados de convencionalidade, com o surgimento e desaparecimento de padres ao longo do tempo e entre comunidades e pblicos. Quanto menos convencional, mais depende-se do contexto para a felicidade do ato indireto. Segundo Charaudeau e Maingueneau, "Searle mostrou que realizar um ato de linguagem indireto consiste, sobretudo, em afirmar ou questionar uma das condies de felicidade s quais est submetido o ato em questo".

Atos ilocutrios indiretos so sujeitos a mal-entendidos - tanto mais quanto menos convencionalizados: (1) por super-interpretao (o enunciatrio v um valor indireto num ato direto); ou (2) por subinterpretao (o enunciatrio no percebe ou recusa perceber o valor derivado); ou (3) por interpretao errada (ou aberrante) (o enunciatrio se equivoca quanto ao valor). Atos indiretos tem importante funo de atenuadores de atos que ameaam fachadas, cenrios, favorecendo a preservao dos fundos nas interaes; tambm so decisivos no exerccio da polidez e na preservao das "faces sociais".

Intencionalidade

A intencionalidade se vincula produo de sentidos no-naturais ou "sentidos do falante" (sentidos do enunciador) isto , no h ato de fala sem a atribuio de propsitos especficos ao enunciador -- e no apenas a partir da inferncia de propsitos, motivos ou razes a partir de fenomenos quaisquer . (o sentido "natural": gagueira>>insegurana, piscadelas>>mentiras, fumaa>>fogo, pegada>>deslocamento de algum de algum lugar para outro, &c) Os atos comunicativos para se realizar, depende das seguintes condies de intencionalidade:

(1) o enunciatrio reconhece a intencionalidade do enunciador, porque (a) ele a manifesta, (b) porque a o contexto deixa-a implcita (ou seja, as implicaes polticoinstitucionais determinam a situao, para a qual um conjunto de intenes possveis encontra-se pre-definida), ou (c) a melhor explicao para o ato comunicativo;

(2) de a enunciao ser eficaz na conduo da interpretao da inteno, seja a partir do contedo proposicional, seja na realizao congruente das inferncias contextuais sobre intenes do enunciatrio, criando congruncia entre o contedo proposicional, o contexto e o conhecimento acerca do enunciador.

(3) a inteno comunicativa deve ser reflexiva: para realizar um ato comunicativo, no basta (a) desempenhar uma ao qualquer para influenciar as crenas de outrem; preciso tambm que (b) a inteno desta ao seja reconhecida enquanto tal pelos enunciatrios enquanto inteno comunicativa, (c) seja reconhecida de modo especfico, enquanto uma inteno comunicativa de propsito e justificativas especficas e (d) enquanto uma inteno comunicativa que s se realizar se for compreendida e aceita enquanto tal pelos enunciatrios. Ou seja, o ato comunicativo deve explicitar sua *inteno comunicativa reflexiva*.

Contedo proposicional x Fora ilocucionria

[embora "fora" no seja fora fsica, mas exerccio do poder de determinao de situaes i.e., de causas finais de hbitos de aes coordenadas ...]

Perguntas e asseres podem ter o mesmo contedo, mas tem foras ilocucionrias diferentes. A fora ilocucionria atua de modo independente do contedo proposicional, embora a existncia deste seja condio para a ilocuo e a perlocuo.

"Felicidade ou Os Sete Componentes da Fora Ilocucionria (ou as sete "condies de felicidade" dos atos comunicativos)

1 - Foco ilocucionrio (Illocutionary point): " o propsito caracterstico de cada tipo de ato de fala." (p. ex. asseres >> descrio de estados do mundo; promessas >> comprometimento com futuros cursos de ao)

2 - Grau de fora do foco ilocucionrio (Degree of strenght of the illocutionary point) "Duas ilocues podem ter o mesmo apontar, mas diferir segundo a dimenso do seu vigor."

(P. ex., sugerir e exigir >> buscar que o enunciatrio faa algo, mas sugerir ! e exigir !!!)

3 - Modo de obteno (mode of achievment) - " a maneira especial, se houver, segundo a qual o foco ilocionrio de um ato de fala necessita ser alcanado."

(p. ex. asserir e testemunhar visam descrever um estado do mundo, mas asserir dispensa demonstrar a prpria capacidade como testemunha; tanto ordenar e so**"Teoria" Prgmtica dos Atos de Linguagem Fala

4 - Condies do contedo proposicional (propositional content conditions) - "Algumas ilocues s podem ser realizadas com um contedo proposicional apropriado."

(S se pode prometer coisas sobre as quais se tem (ou supoe-se ter) controle; s se pode pedir desculpas por coisas que so (ou supoe-se ser) resultados das prprias aes.

5 - Condies preparatrias (preparatory conditions) - "so todas as outras condies que precisam ser cumpridas para que o ato de fala no falhem. Tais condies frequentemente concernem o status social dos interlocutores."

(p. ex. s se pode doar algo de que se tem posse; s um juiz pode emitir uma deciso judicial; s um cidado pode votar)

6 - Condies de sinceridade (Sincerity Conditions) - "Muitos atos de fala envolvem a expresso de estados psicolgicos.

Asseres expressam crenas [na descrio de estados do mundo fenomnico], desculpas expressam arrependimentos, promessas expressam intenes [sobre o comportamento futuro] e assim por diante. Uma to de fala sincero apenas se o enunciador est no estado psquico que seu ato de fala expressa"

7- Grau de vigor das condies de sinceridade (Degree of strenght of the sincerity conditions) - "Dois atos de fala podem ser idnticos a respeito de outros aspectos, mas diferir na sua dimenso de vigor. Tanto exigir quanto implorar expressam desejos, so idnticos quanto s outras seis dimenses acima, mas a ltima expressa mais vigorosamente um desejo do que a primeira".

>>Teoricamente, os atos de fala que tenham as sete dimenses equivalentes seriam idnticos.

[Ser? Quebra-molas, radares, fiscais e placas educativas so equivalentes?]

Direo de ajustamento (direction of fit)

Direo de ajustamento mundo-palavra (World to word): o enunciador pretende determinar transformaes no mundo fenomnico que o torne congruente com aquilo que desejado no (ou atravs do) contedo proposicional. (Imperativos pretendem intervir para alterar o estado das coisas)

Direo de ajustamento palavra-mundo (word to world): o enunciador pretende que o ajustamento do contedo proposicional ao mundo fenomnico seja avaliado. (assertivos constativos pretendem capturar como as coisas so)

Exemplos:

"-- Tem algum trem que sai daqui para o Porto?" " -- No, p, os trens saem da estao central, ora pois!"

"Tem horas?"

"Fiado s amanh."

"Eu minto."

Cuidado com os ladres. (Disse o mestre ao ladro que acabou de o assaltar).

[Digenes andando no centro de Atenas com uma lanterna nas mos]

[Um manifestante de rosto ostensivamente coberto]

[Qual as condies de felicidade dos documentrios, da cano, dos vdeos ficcionais, que vimos?]licitar visam que o enunciatrio faa algo especificado, mas ordenar supe que o enunciador seja hierarquicamente superior ao enunciatrio)