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FILOSOFIA DE LA CIENCIA

INDICE DEDICATORIA...02

INVESTICACION PERSONAL GRUPO N 01..03 INFORME DEL GRUPO N 01....04 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 0208 OPINION AL GRUPO N 01...07 INFORME DEL GRUPO N 02....09 OPINION AL GRUPO N 02..12 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 03.....12 INFORME DEL GRUPO N 03..14 OPINION AL GRUPO N 03..18 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N04.19 INFORME DEL GRUPO N 04...20 OPINION AL GRUPO N 04.25

INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 05.....25 INFORME DEL GRUPO N 05...26 OPINION AL GRUPO N 05.30 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 06....30 INFORME DEL GRUPO N 06.32 OPINION AL GRUPO N 06.35 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 07...36 INFORME DEL GRUPO N 07..37

OPINION AL GRUPO N 07..40 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 0840 INFORME DEL GRUPO N 08...41

OPINION AL GRUPO N 08..46 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 09.....46 INFORME DEL GRUPO N 09..47 OPINION AL GRUPO N 09..53 INVESTIGACION PERSONAL GRUPO N 1054 INFORME DEL GRUPO N 10..55

OPINION AL GRUPO N 10..60 CONCLUSIONES...61

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA

DEDICATORIA

Tambin a mi profesor Lorenzo Fabin Torres, ya que es un ejemplo de persona, tambin va dedicado a mis compaeros que gracias a su ayuda he podido a ser este trabajo.

Este trabajo dedico a mi familia, mi madre, mi padre que desde el cielo me ilumina, a mis hermanos.

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INVESTIGACIN PERSONAL. GRUPO N 01 LA NATURALEZA HUMANA

La pregunta qu es el hombre? Busca aquello que todos tenemos en comn. A esto se le suele llamar esencia o naturaleza. El debate acerca de qu es la "naturaleza humana" (y si realmente es, existe, de

estudiar en qu consiste, se hace preciso esclarecer los conceptos de naturaleza en general, y naturaleza humana en particular. Estamos en un terreno donde conviene despejar los equvocos.

algn modo) ha dado lugar a interpretaciones tan variadas y a polmicas tan inacabables que, antes de

DIFICULTADES DEL CONCEPTO DE NATURALEZA HUMANA

Para entender correctamente qu es el hombre y qu es la naturaleza humana es importante evitar, de nuevo, la tentacin del dualismo. Sera dualismo, en efecto, pensar que en el hombre hay una determinadas circunstancias que continuamente estn en variacin. naturaleza abstracta, intemporal, cuando resulta que somos seres concretos, histricos, en unas Pero tambin sera parcial el modelo historicista o relativista, segn el cual el hombre es relativo a cada poca, a cada cultura, etc.: no habra una naturaleza humana, sino diversidad de seres humanos en relacin a los cuales lo bienes del hombre, los fines, la moralidad, etc., variaran, no siendo ningn sistema mejor o peor que su contrario.

LOS FINES DE LA NATURALEZA HUMANA

Qu es lo natural en el hombre? Lo que le es propio: ejercer sus facultades. Lo natural en el hombre es, por tanto, el desarrollo de sus capacidades. Ese desarrollo se dirige a conseguir lo que es objeto de esas facultades. Lo natural y propio del hombre es alcanzar su fin. Y el fin del hombre es perfeccionar al mximo sus capacidades, en especial las superiores (inteligencia y voluntad; verdad y bien). La

inteligencia busca el conocimiento de la realidad. Cuando lo logra, alcanza la verdad, que es el bien propio de la inteligencia: abrirse a lo real. Querer lo verdaderamente bueno es ejercer la voluntad perfeccionndola.

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INFORME DEL GRUPO N 01 Naturaleza Humana La naturaleza humana es el concepto filosfico, segn el cual los seres humanos tienden a compartir una serie de caractersticas distintivas inherentes, que incluyen formas de pensar, sentir y actuar. De acuerdo con el concepto aceptado por la ciencia moderna, la naturaleza humana es la parte del comportamiento humano que se cree sea normal e invariable a travs de largos periodos de tiempo y contextos culturales de los ms variados. Tambin se puede decir que la naturaleza humana es el conjunto de caractersticas descritas por la filosofa, que involucran las maneras de actuar y pensar que todos los seres humanos tienen en comn.

Naturaleza Del Conocimiento Cientfico El conocimiento se define como el reflejo activo de las cualidades generales de los objetos y

fenmenos en el cerebro humano. El estudio del conocimiento ha recibido diferentes nombres, tales representado por la siguiente relacin:

como Teora del conocimiento, Gnoseologa y Epistemologa. El conocimiento humano y verdadero est

CONOCIMIENTO = INFORMACION + VIVENCIA (C = I + V) En lo que respecta a la inclusin curricular de la NdC, es interesante la opinin planteada por Acevedo y otros (2005, p. 123) cuando afirman que: Otra importante dificultad sealada para la inclusin de la NdC en el currculo de ciencias es que los propios filsofos y socilogos de la ciencia tienen grandes desacuerdos sobre los principios

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bsicos de esta, debido al carcter dialctico y controvertido de los asuntos puestos en juego y [] a la mayor tendencia a la polmica de esos profesionales. Por su parte, Driver, Leach, Millar y Scott (1996, pp. 41-44) insisten en que tres temas acerca de la NdC pueden guiar las discusiones sobre la cuestin, sin entrar en las diversas y complejas perspectivas de la naturaleza de la ciencia: Un entendimiento de los propsitos del trabajo cientfico. Un entendimiento de la naturaleza y el estatus del conocimiento cientfico. Un entendimiento de la ciencia como empresa humana. Bunge plantea a lo largo de toda su obra La ciencia, su mtodo y su filosofa que el conocimiento cientfico es bsicamente fctico, trasciende los hechos, es analtico, especializado, claro y preciso, comunicable, verificable y metdico, sistemtico, general y generalizable, legal, explicativo, predictivo, abierto y til.

Naturaleza De La Filosofa De La Ciencia La filosofa del saber investiga el conocimiento cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa de

saber, entre otras cosas, cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos Por ejemplo: de la naturaleza. Son filosficas las diversas proposiciones bsicas que permiten construir la ciencia.

La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontolgica de realismo). La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontolgica de legalidad). El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseolgica de inteligibilidad).

planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos1 y numerosos filsofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres.2 De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de estos supuestos metafsicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemolgicas

Si bien estos supuestos metafsicos no son cuestionados por el realismo cientfico, muchos han

histricas y actuales. De tal modo, aunque en trminos generales el empirismo lgico defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posicin fenomenista, es decir, admite que el

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hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenmenos" (el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad. En pocas palabras, lo que intenta la filosofa de la ciencia es explicar problemas tales como:

Los Siete Sabios De Grecia El mundo antiguo nos ha dejado varias relaciones de los Siete Sabios. Una la presenta Platn en el dilogo Protgoras (Prot. 343a). Otra, la que aqu sigue, procede de Estobeo (que no incluye en la lista a Misn de Quene, mencionado por Platn, y pone en su lugar a Periandro). Clebulo de Lindos: se le atribuye la mxima La moderacin

es lo mejor. Gobern

como tirano de Lindos, en la isla griega deRodas, c. 600 a. C. Tambin se conoce su aforismo Aceptar la

injusticia no es una virtud, sino todo lo contrario.


Soln de Atenas: acu la mxima Nada con exceso, todo con medida para guiar el comportamiento prctico de los hombres. Soln (640 a. C. - 559 a. C.) adquiri fama como legislador y reformador social en Atenas. Otro aforismo atribuido a l es No tengas prisa en buscar nuevos amigos, pero una vez

encontrados no tengas prisa en deshacerte de ellos.


Quiln de Esparta: autor de la mxima No desees lo imposible. Poltico del s. VI a. C., intenta mejorar los sistemas para controlar mejor a los ms altos funcionarios del estado. Asimismo, se le atribuye la militarizacin de la vida civil de Esparta y las primeras medidas para la educacin castrense de la juventud. Bas de Priene: La mayora de los hombres son malos, indica la mxima atribuida a este poltico griego que alcanz gran fama como legislador en el s. VI a. C. Tales de Mileto: Filsofo y matemtico, destac gracias a su sabidura prctica, a su notable capacidad poltica y a la gran cantidad de conocimientos que posea. Se le atribuye la mxima En la confianza est

el peligro.
Ptaco de Mitilene: fue un estadista griego (c. 650 a. C.) que gobern en Mitilene (Lesbos), junto con el tirano Mirsilo. Ptaco intent restringir el poder de la nobleza, y ejerci el poder apoyndose en las clases populares. El aforismo por el que se le conoce es Debes saber escoger la oportunidad. MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 6

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Periandro de Corinto: como tirano de Corinto, intent mantener la estabilidad poltica interna y propici la prosperidad del pas durante el perodo entre los s. VII-VI a. C. Se ocup de reglamentar y humanizar el trabajo de los esclavos, protegi a la clase social de los campesinos pobres y oblig a la nobleza a reducir la suntuosidad de sus gastos. Tambin llev a cabo una sistemtica poltica colonial de conquistas. La larga estabilidad de que goz Corinto bajo su mandato contribuy a que fuera incluido en el grupo de los sabios de Grecia. Es autor de la mxima S previsor con todas las cosas.

1. Filosofa Del Absurdo La filosofa del absurdo, llamada en ocasiones absurdismo, establece que los esfuerzos

realizados por el ser humano para encontrar el significado absoluto y predeterminado dentro del universo fracasarn finalmente debido a que no existe tal significado (al menos en relacin al hombre), caracterizndose as por su escepticismo en torno a los principios universales de la existencia. Por ende,

propugna que el significado de la existencia es la creacin de un sentido particular puesto que la vida una situacin de regocijo y no de desolacin, pues significa que cada individuo del gnero humano es libre para moldear su vida, edificndose su propio porvenir. Origen Aforismos y axiomas

es insignificante por s misma, y que la inexistencia de un significado supremo de la vida humana es

experiencia, mientras que los axiomas son verdades obvias que no requieren una comprobacin. Los de estudio o un mtodo cientfico, como la agricultura, la medicina, la jurisprudencia y la poltica. El aforismo es un tipo de paremia, como el axioma.

Conviene distinguir entre aforismo y axioma. Los aforismos son el resultado de la

aforismos han sido utilizados frecuentemente en aquellas disciplinas que carecan de una metodologa

OPININ PERSONAL. GRUPO N 01 La exposicin de mis compaeros ha sido buena, ya que nos trataron de explicar todo lo que se refiere a la naturaleza humana. Yo solo tengo que opinar lo siguiente.

Uno se interroga sobre el hombre, es la eterna necesidad de saber qu somos, por qu somos, y para qu somos.

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Luego del proceso de pensamiento acerca de estas cuestiones, bsicamente determinado que en con la cultura de ese mundo, con los rituales de ese mundo, etc., etc. Uno consigo mismo.

principio somos uno. Uno en el sentido estricto, uno puesto en el mundo, interactuando con el mundo, Uno con un sele establecido conforme a las carencias o dficits que, en consecuencia, siguiendo el incluso en un proceso permanente y que slo termina con nuestra muerte.

postulado que somos eminentemente nuestra conducta nos adaptamos o pretendemos hacerlo a fuerza

INVESTIGACIN PERSONAL. GRUPO N 02

La epistemologa es una disciplina que estudia cmo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su funcin es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos cientficos, considerando los factores sociales, psicolgicos y hasta histricos que entran en juego.

En ese sentido, podemos establecer de manera ms clara an que la epistemologa de lo que se encarga es de abordar la filosofa y el conocimiento a travs de la respuesta a diversas preguntas de vital razonamiento? o cmo comprobamos que lo que hemos entendido es verdad? importancia como las siguientes: qu es el conocimiento?, cmo llevamos a cabo los seres humanos el

En el cuadro podemos, resumir lo que se refiere a epistemologa.

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Objeto de estudio Epistemologa:filosofa de la ciencia.

Estudio crtico y filosfico de las ciencias y de los principios lgicos en que han de basarse. conocimiento sino aproximadamente a lo que hoy se entiende por ciencia"

" La palabra epistemologa proviene del griego episteme se refiere no a cualquier forma del

RAMAS Y TAREAS Segn, Mario Bunge, la epistemologa, tambin denominada filosofa de la ciencia, es la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y el conocimiento cientfico. Las ramas de la epistemologa son:

1.- La Lgica de la ciencia, analiza la estructura lgica de las teoras cientficas.

2.- La Semntica de la Ciencia, analisis, sistematizacin e interpretacin de los conceptos cientficos, 3.-La Ontologa de la Ciencia, anlisis y sistematizacin de los postulados cientficos. 4.-La Axiologa de la Ciencia, estudia el sistema de valores de una determinada comunidad cientfica. 5.-La tica de la Ciencia, las normas morales que deben cumplir los miembros de una comunidad cientfica. 6.-La Esttica de la Ciencia, estudio de los valores estticos de la investigacin cientfica. INFORME DEL GRUPO N 02 LA EPISTEMOLOGA I. La epistemologa proviene del griego (episteme) que significa conocimiento, y (logos) que significa estudio. II. Definicin Etimologa

La epistemologa es una disciplina de la filosofa, pero se encuentra ligada estrechamente a la reconoce como legtimas a las siguientes preguntas: Qu es conocer y qu es la verdad?

gnoseologa. La gnoseologa investiga acerca de la naturaleza y extensin del conocimiento, ella La epistemologa se muestra, entonces como un saber especializado que de todo el conocimiento

existente, analiza tan slo el conocimiento cientfico. Ella tiene por objeto de estudio a la ciencia, tanto

en su actividad como en su resultado. La epistemologa es el estudio crtico del conocimiento cientfico, pretende revelar la estructura del conocimiento cientfico, y realizar el anlisis del lenguaje de la ciencia. En este sentido, podemos identificar Epistemologa y Filosofa o Teora de la Ciencia. MONOGRAFIA [Escriba texto]

su fundamento y metodologa. Su finalidad es resolver los inquietantes problemas que surgen cuando se

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III. Objeto de estudio

La epistemologa se encarga de estudiar todo lo relacionado con el conocimiento cientfico. IV. Objetivos

El conocimiento es una creencia de la que estamos seguros, pero que adems podemos probar. Su objetivo es aclarar las condiciones en que es posible el conocimiento cientfico, as como los lmites dentro de los cuales puede darse; en otras palabras, juzga sobre su validez y sobre su alcance. V. Utilidad Dilucidar y sistematizar conceptos filosficos

Ayudar a resolver problemas cientfico-filosficos

Reconstruir teoras cientficas de manera axiomtica Servir de modelo a otras ramas de la filosofa. VI. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Ramas

Participar en las discusiones sobre la naturaleza y el valor de la ciencia pura y aplicada.

La Lgica de la ciencia, analiza la estructura lgica de las teoras cientficas.

cientficos.

La Semntica de la Ciencia, anlisis, sistematizacin e interpretacin de los conceptos La Ontologa de la Ciencia, anlisis y sistematizacin de los postulados cientficos.

cientfica. cientfica.

La Axiologa de la Ciencia, estudia el sistema de valores de una determinada comunidad La tica de la Ciencia, las normas morales que deben cumplir los miembros de una comunidad La Esttica de la Ciencia, estudio de los valores estticos de la investigacin cientfica.

VII.

Los problemas planteados en la actualidad por la epistemologa pertenecen a dos grandes grupos. Unos de ciencias, se refieren a una sola ciencia o a alguna rama de una determinada ciencia.

Problemas

son de carcter general, ya que abarcan la totalidad de las ciencias. Otros son especficos de cada grupo En primer lugar, la epistemologa se plantea problemas que se refieren a las relaciones entre las

diversas ciencias: La lgica, matemtica, la fsica, la historia, etc. La pluralidad de las ciencias, su

incesante proliferacin, sus encabalgamientos y enlaces, su dispersin, no satisfacen al espritu del sabio a quien llevan a preguntarse por los problemas de su coordinacin. Hoy ha cambiado el viejo problema de la clasificacin de las ciencias y nadie pretende construir un sistema rgido e inmutable en el que cada ciencia tendra su lugar propio y definido con sus diversos compartimentos, pero un cuadro de

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referencia siempre es necesario y lo nico que se exige es que sea manejable y abierto, que refleje el estado presente de la ciencia y admita enlaces y reorganizaciones. En segundo lugar, la epistemologa se plantea tambin el problema de las relaciones entre los dos

grandes grupos en que se distribuyen las ciencias : las ciencias fcticas y las formales. En general se

admite la divisin entre las ciencias formales, por una parte, lgica y matemticas, y las ciencias de lo entre sus explicaciones y las de la experiencia.

real, por otra. A partir del nacimiento de la matemtica racional la pregunta inevitable es la del acuerdo En tercer lugar, son tambin problemas de la epistemologa los referidos al anlisis de algunas nociones comunes a todas las ciencias o a la mayora de ellas. El matemtico, fsico, naturalista y lexicgrafo se es objeto de clculo; el fsico sabe que sus mtodos inductivos desembocan en probabilidades y sirven tambin de definiciones, pero tienen el mismo significado? Para el matemtico la probabilidad considera a todas sus leyes como probabilidades; el historiador se pregunta sobre la probabilidad de los testimonios: se trata siempre de una misma probabilidad en estas diversas ciencias, o si no, cmo se organizan entre s estos diversos sentidos?

En cuarto lugar, se dan tambin problemas epistemolgicos, en las dos maneras de concebir las

relaciones entre la parte terica y la experimental de las ciencias, o, lo que es casi lo mismo, en el

significado de las teoras. Cuando se intenta acatar el imperativo de inteligibilidad que compara al

cientfico con el filsofo, y el imperativo de efectividad que lo relaciona con el ingeniero, resulta que no concuerdan entre s y la tensin resultante determina en el interior de cada ciencia un desacuerdo sobre el ideal cientfico. VIII. Tareas

1.-La Tarea Descriptiva, entendida como la descripcin del conocimiento: Cul es la significacin de los conceptos usados en el conocimiento?, Cules son los presupuestos contenidos en el mtodo cientfico? Cmo sabemos si un enunciado es verdadero y si lo sabemos de manera absoluta? y describir como primer paso las caractersticas de una determinada rea.

Ej.: Esta tarea est relacionada con la geologa, porque un gelogo se caracteriza por ser un observador 2.-La Tarea Crtica.- Estudia como el conocimiento cientfico es juzgado respecto a su validez y

confiabilidad. Esta tarea tambin es denominada Anlisis de la Ciencia o Lgica de la Ciencia. Es el problema del razonamiento inductivo, etc. determinado tema. ligadas.

campo de estudio de la teora de silogismo, la teora del carcter tautolgico de las frmulas lgicas, el Ej.: Entre dos profesionales siempre va a existir un debate sobre quien tiene la razn frente a un 3.-La Tarea de la Orientacin.-Analiza el sistema de conocimiento en su interconexin con decisiones

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OPININ PERSONAL. GRUPO N 02

El tema. La epistemologa, es un tema importantsimo, ya que a nosotros los futuros ingenieros civiles mi opinin al tema.

nos va a ayudar cada da, cuando ya uno tiene que cumplir ciertas obligaciones laborales. En seguida

hiptesis y teoras, cabe sealar que la psicologa como estudio del comportamiento humano o tambin llamada ciencia por algunos, no escapa al escrutinio de su mtodos y aun mas, ciertamente que al paso de los tiempos la necesidad imperiosa de lograr criterios generales y puntos de partida coincidentes en la epistemologa de sus procesos, como complemento certero y estructurado

La epistemologa, estudia los mtodos con los cuales , la ciencia logra concluir referente a variadas

bien de mejores herramientas de contencin y ayuda, hacen imposible cualquier deseo de desvincular a Por lo tanto despus de adquirir y analizar conocimiento referente a diferentes modelos e influencias, se presenta a continuacin una mirada sobre el tema desde el punto de vista analtico y descriptivo. Durante el tiempo los conceptos tanto de epistemologa, como psicologa han variado en el trascurso

que se van perfeccionando, y van dndole aun ms sentido a lo que quieren llegar, la epistemologa por las conductas que presenta el individuo, y es por eso que la epistemologa psicolgica tiene dos sentidos para entender, el primer sentido lo realiza el psiclogo al dar una reflexin sobre el conocimiento que adquiere, respecto a algn objeto, limitndose solamente a describir cada hecho sin ir ms all, en

ende se centra en el estudio de los mtodos que la psicologa emplea y en qu forma intenta responder a

cambio el segundo sentido el psiclogo realiza una reflexin de el conocimiento sobre el individuo y de cmo podra ser capaz de representarse en los objetos, llegando ms all que el primer sentido, ya que busca interpretar cada suceso. Todo esto trajo una polmica, dando paso a una discusin sobre que era mejor, debido que el conceptos que no cientficos como alma, lo cual era rechazado.

positivismo no consideraba a la psicologa como una ciencia, argumentando que la psicologa aun tena

IVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 03 FILOSOFIA DE LA TECNOLOGIA Toda investigacin racional tiene supuestos. La tecnologa es una investigacin de este tipo. Debe haber pues una filosofa de la tecnologa entendida como el conjunto de los conceptos e hiptesis filosficos inherentes a la teora y la prctica de la tecnologa. Esta intenta resolver algunos de los siguientes asuntos: qu es la tecnologa y en qu se distingue de la tcnica? qu relacin hay entre ciencia, as? nos afecta la tecnologa? Cmo as? Puede llegar a poner en riesgo nuestra existencia MONOGRAFIA [Escriba texto]

tcnica y tecnologa? tiene mucha importancia la tecnologa hoy en da? Si la tiene siempre ha sido

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individual y como especie? Puede servirnos la ciencia y la tecnologa para mejorar nuestra situacin y circunstancia? PROBLEMA EPISTEMOLGICO Qu es la ciencia? La tecnologa es una ciencia? La tcnica es una

ciencia? La tecnologa se reduce a artefactos? Qu es un sistema tcnico?

TCNICA Las tcnicas son sistemas de habilidades y reglas que sirven para resolver problemas. Las

tcnicas se inventan, se comunican y se aplican. Por ejemplo, podemos hablar de un grabado hecho con la tcnica de punta seca, de tcnicas para resolver sistemas de ecuaciones, de tcnicas de propaganda para ganar el mercado para un cierto producto, o de tcnicas de lavado de cerebro para eliminar el pensamiento crtico y la disidencia en un cierto sistema poltico.

SISTEMA TCNICO Un sistema tcnico consta de agentes intencionales (al menos una persona que tiene persona), de objetos que los agentes usan con propsitos determinados (la piedra que se utiliza

alguna intencin), de al menos un fin que los agentes pretenden lograr (abrir un coco o intimidar a otra instrumentalmente para lograr el fin de pulir otra piedra y fabricar un cuchillo), y de al menos un

objeto concreto que es transformado (la piedra que es pulida). El resultado de la operacin del sistema tcnico, el objeto que ha sido transformado intencionalmente por alguna persona, es un artefacto (el cuchillo).

TECNOLOGA La tecnologa est formada por sistemas tcnicos que incluyen a las personas y los fines

que ellas persiguen intencionalmente, al igual que los conocimientos, creencias y valores que se ponen en juego al operar esos sistemas para tratar de obtener las metas deseadas. Para Bunge la tecnologa es planificacin de su realizacin, operacin, ajuste, mantenimiento y monitorizacin a la luz del conocimiento cientfico. Un cuerpo de conocimientos es una tecnologa si y solamente si (i) es controlar, transformar o crear cosas o procesos, naturales o sociales el estudio cientfico de lo artificial, el rea de conocimiento relacionado con el diseo de artefactos y la

compatible con la ciencia coetnea y controlable por el mtodo cientfico, y(ii) se lo emplea para TIPOS DE TECNOLOGA Tecnologas materiales: Fsicas (ingeniera civil, elctrica, electrnica, nuclear y espacial) Qumicas Bioqumicas (farmacologa, bromatologa) Biolgicas (agronoma, medicina, industrial, comercial y blica) Sociolgicas (sociologa y politologa aplicadas, urbanismo, jurisprudencia, ciencias de la comunicacin) Econmicas (ciencias de la administracin, de la computacin) bioingeniera) Tecnologas sociales: Psicolgicas (psiquiatra, pedagoga) Psicosociolgicas (psicologas

investigaciones operativas) Blicas (ciencias militares)Tecnologas conceptuales (informtica, ciencias PROBLEMA AXIOLGICO Es buena o mala la ciencia? La tecnologa es beneficiosa o perjudicial? hacerse con el avance de la ciencia y el conocimiento tecnolgico?

Qu valoraciones han recibido la ciencia y la tecnologa a lo largo de la historia? Qu puede llegar a

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INFORME DEL GRUPO N 03 Qu es la tecnologa? La palabra tecnologa fue acuada por el alemn Johan Beckmann (1739 - 1811), en 1777, y se la usaba en el mundo de la ingeniera y de la industria. La tecnologa se conceptualiza como

ciencia aplicada. El desarrollo tecnolgico depende de la investigacin en ciencia bsica. La investigacin bsica es el nico modo de conseguir nuevo conocimiento. Tradicionalmente se
distingua entre ciencias bsicas, ciencias aplicadas y tecnologas. Pero actualmente es difcil establecer lmites, ya que toda ciencia tiene un destino tecnolgico. Por eso Pitt (2000, en Gmez, 2007) acu el trmino-concepto tecnociencia.

Mesthene, Joseph (1983, en Gmez, 2007) define a la tecnologa como conocimiento con propsitos

prcticos, es el uso de herramientas para alcanzar objetivos especfico. Pitt, Joseph (2000, en Gmez, 2007), la define como humanidad trabajando..la actividad humana y su uso deliberado de herramientas... Para Rogers (1988, en Gmez, 2007), es la prctica de organizar el diseo, construccin y operacin de cualquier artificio que transforme el mundo fsico y social alrededor del hombre, para satisfacer alguna necesidad reconocida. Mario Bunge (1997) define la tecnologa como la tcnica que emplea conocimiento cientfico

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Qu es la filosofa de la tecnologa?

Fue a finales del siglo XIX cuando otro alemn, el ingeniero y docente Ernst Kapp (1808-1896), en 1877 acu la frase filosofa de la tecnologa (Capana, 2007). Para l, la tecnologa son herramientas y armas como extensin de los rganos, que merecan una reflexin filosfica. Ramas De La Filosofa De La Tecnologa Siguiendo una clasificacin de Mario Bunge (1997), los aspectos o dimensiones relacionadas con los problemas filosficos de la tecnologa pueden abordarse desde las siguientes subdisciplinas: tecno-epistemologa, tecno-metafsica, tecno-axiologa, tecno-tica y tecno-praxiologa.

La tecnologa comparte con la ciencia un conjunto de hiptesis realistas sobre la naturaleza y alcance del conocimiento. El tecnlogo clsico era un realista ingenuo, el tecnlogo moderno es un realista crtico, a veces pragmtico e instrumentalista, de acuerdo a su actitud frente a la realidad. Para l, la realidad es la totalidad de los recursos (naturales y humanos), y el conocimiento fctico es un medio para controlar el fragmento de realidad que interesa. Mientras que al cientfico le interesa la cosa en si, al tecnlogo le interesa la cosa para nosotros. Para el cientfico el conocimiento es una meta, para el tecnlogo es un medio. El cientfico busca conocer por conocer, el tecnlogo busca conocer para hacer. En resumen el tecnlogo adopta una mezcla de realismo crtico y pragmatismo,

Tecno-epistemologa

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de acuerdo a sus necesidades. El tecnlogo es filosficamente oportunista, noprincipista (Bunge, 1997, p. 198).

Comparte la ontologa cientfica y a la vez crea una ontologa tecnolgica. Para la ontologa cientfica, existe un mundo exterior al sujeto actuante; el mundo est compuesto de cosas (objetos materiales); toda propiedad es propiedad de alguna cosa: no hay propiedades o formas en s; las cosas se asocian formando sistema; todo sistema, salvo el universo, interacta con otros sistemas en ciertos respectos y est aislado de otros sistemas en otros respectos; toda cosa, todo sistema cambian; nada surge de la nada y nada se reduce a la nada; toda cosa satisface leyes objetivas; hay diversos tipos de leyes: causales y probabilsticas, que ligan propiedades de un mismo nivel, y otras que ligan propiedades a niveles diferentes, etc; hay varios niveles de organizacin: fsico, qumico, bilgico, social, tcnico, etc... La ontologa propia de la tecnologa, se divide en general y en tecnologas especiales. Para la ontologa tecnolgica genrica: el hombre, con ayuda de la tecnologa, puede alterar ciertos procesos naturales y sociales en forma deliberada y con arreglo a planes. El hombre puede crear o destruir clase naturales, enriqueciendo o empobreciendo la variedad de la realidad, puesto que los artefactos estn sujetos al control humano, constituyen un nivel ntico propio, con propiedades y leyes propias. As la realidad est conformada por objetos naturales, objetos sociales y objetos tecnolgicos, cada uno con sus propiedades y leyes. Para la ontologa de tecnologas especiales: la ingeniera qumica presupone y favorece que hay novedades radicales; la agronoma y la veterinaria presupone y favorece la ontologa evolucionista, ahora dirigida; la administracin presupone y favorece una visin sistmica.

Tecno-metafsica

Toda accin humana est orientada por valores.

Tecno-axiologa

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA

Para el cientfico, todo objeto tiene el mismo valor, aunque cognitivo. En cambio el tecnlogo, los divide en tiles e intiles. Valora ms los artefactos que los recursos. Su ontologa no est libre de valores, y esto lo asemeja a las culturas primitivas y arcaicas.

Bunge (1997) entiende por tecnotica al estudio de los cdigos morales inherentes a las diversas ramas de la tecnologa. En ste sentido, toda praxis humana es criticable a la luz de principios ticos y legales. Los principios ticos nacen no de la tecnologa, sino de ciertas religiones, ideologas y filosofas surgidas en las sociedades industriales.

Tecno-tica

La praxiologa estudia la accin humana en general, sea buena o mala, correcta o incorrecta, racional o irracional. Est formada por ciencias dispares, como la ingeniera humana, la investigacin operativa, la administracin de empresas, la tctica y estrategia militares, la teora de la decisin y la teora filosfica de la accin. Le agrega una que no existe an: la tecnopraxiologa, cuyo objeto de estudio es la accin guiada por la tecnologa.

Tecno-praxiologa

Principales Filosofas De La Tecnologa

En la actualidad podemos distinguir por lo menos cuatro racionalidades filosficas que se han (fenomenolgica y existencialista), la tecnocrctica (positivista y pragmtica), y la marxista.

ocupado de la problemtica de la tecnologa: la clsica pre moderna (aristotlico-tomista), la humanstica Presentamos un cuadro desarrollado por el epistemlogo argentino R. Gmez (1990).Tomando en cuenta las aptitudes optimistas y pesimistas.

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
OPINION PERSONAL. GRUPO N 03 Personalmente opino que es ms ilustrativo clasificar los diferentes enfoques en la filosofa de la uno de ellos, sino en funcin de la articulacin del propio campo de estudio. 1.Tres enfoques en el estudio de la tcnica

tcnica y de la tecnologa actual, no en funcin de las tradiciones filosficas predominantes en cada

Tal como se usa en el lenguaje comn, la nocin de tcnica se refiere principalmente a las permiten realizar algunas tareas y resolver determinados problemas prcticos de forma

habilidades o conocimientos prcticos especializados que tienen algunas personas y que les especialmente eficiente. Por extensin, se usa tambin la misma palabra para referirse no slo al conocimiento y a las habilidades, sino a las propias actividades prcticas que tales habilidades las hacen posibles. permiten realizar e incluso a los artefactos tcnicos, herramientas, materiales o instrumentos que 2.Tres partes de la Filosofa de la Tcnica

Entiendo que la filosofa de la tcnica , como disciplina acadmica, debe articularse en torno a tres tipos de cuestiones: ontolgicas, epistemolgicas y axiolgicas. Entre las cuestiones ontolgicas, la ms importante es la delimitacin del concepto mismo de tcnica, modificacin, ampliacin de una tcnica, instrumento, herramienta, mquina, etc. Nociones bsicas para la ontologa de la tcnica son las nociones de agente, accin, accin consecuencia de una accin, objetivo de una accin.

sistema tcnico y otros relacionados. Entre ellos los siguientes: objeto tcnico o artefacto, realizacin

intencional, plan de accin, sistema, acontecimiento, causa, efecto, resultado, producto, proceso, Entre las cuestiones epistemolgicas, las ms importantes son las relativas al anlisis del

conocimiento tcnico y de los procesos de invencin tecnolgica. Temas de inters en este campo son, entre otros, los siguientes: teora del conocimiento tcnico, el concepto de habilidad y know how, los conceptos de invencin, innovacin, modelo, prueba, diseo, desarrollo tecnolgico, teora tecnolgica. Nociones bsicas para la epistemologa de la tcnica son la mayora de las nociones de la filosofa de la ciencia como ciencia bsica, ciencia aplicada, investigacin y desarrollo, adems de otras relacionadas, como la de conocimiento operacional o prctico y conocimiento aplicado. Entre las cuestiones axiolgicas estn todas las relacionadas con la evaluacin y el control de las

tecnologas. En especial las cuestiones relativas a la valoracin de las opciones tecnolgicas y de las consecuencias del desarrollo tecnolgico. Cuestiones fundamentales a analizar en este campo son criterios y tcnicas de evaluacin de idoneidad y de consecuencias de las tecnologas, como las bsicas para la axiologa de la tecnologa son las de regla tcnica, valor, control, criterio de valoracin, valor econmico y valor tecnolgico. las referidas a los valores tecnolgicos de factibilidad, eficacia, eficiencia y fiabilidad, as como los nociones de riesgo, seguridad, impacto ambiental, impacto social de las tecnologas, etc. Nociones

Independientemente de la tradicin filosfica desde la que se afronten los problemas y del enfoque que se considere ms importante en cada caso, considero que un programa de filosofa de la tecnologa como una disciplina acadmica con entidad y consistencia propias debera abordar MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 18

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
todos estos mbitos de reflexin y teorizacin. Y a partir de ellos ofrecer un adecuado utillaje actual. Esto es lo que me propuse desarrollar hace veinte aos.

conceptual para dar respuesta a problemas fundamentales que plantea la tecnologa a la sociedad

INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 04

La epistemologa es definida como una disciplina filosfica que considera la validz y el alcance del conocimiento cientfico, toda la problemtica de la puesta en cuestin de la ciencia. Es una disciplina filosfica, porque no admite reglas mediante la aplicacin de las cuales se puede dejar sin efecto definitivamente las cuestiones que discute. Por lo tanto no es una ciencia. La cultura la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, "el conocimiento cientfico". epistemolgica del cientfico es un atributo fundamental. Es una disciplina compleja. Es la rama de

Perodo clsico de la epistemologa: era cultivada principalmente por cientficos y matemticos en horas de ocio y por filsofos sin gran preparacin cientfica. Boltzmann y Mach alcanzaron a encontramos el "Crculo de Viena", dicho crculo estaba integrado por: matemticos, lgicos, filsofos, historiadores, cientficos naturales y cientficos sociales. desempear una ctedra de epistemologa. Dentro de la profesionalizacin de la epistemologa

La actividad del crculo dur meno de una dcada. Se reunan todas las semanas integrantes de distintos pases (Alemania, Francia, Checoslovaquia, y Suiza). La epistemologa que hacan los miembros del Crculo de Viena tena un defecto fatal: era que estaba atada a la tradicin empirista e inductivista de Bacon, Hume, Comte, Mach y Berkeley; tradicin que era incompatible con la epistemologa realista inherente al enfoque cientfico.

La mayor parte de los integrantes del crculo emigraron, perdiendo contacto con los cientficos y

matemticos con quienes intercambiaban ideas. La filosofa de la ciencia que cultivaron fue cada los juegos lingusticos; hacindole perder al Crculo de Viena sus objetivos iniciales; dejndose de autnticos para ocuparse del uso de las expresiones.

vez ms artificial. Se desarroll un desinters por la matemtica y por la ciencia y su obsecin por hablar de la ciencia para hablar del lenguaje de la ciencia. Dej de interesarse por los problemas

La epistemologa trata sobre la historia de la ciencia, de la filosofa de la ciencia (mtodos, formas

en la que operan los cientficos, que observan, porqu aquello es plausible o no, etc.). Se encarga de indagar en la ideologa de la ciencia. Grecia en cinco o seis siglos produjo muy buena ciencia. Por ejemplo la filosofa de Aristteles dura hasta la revolucin moderna (Galileo). Los elementos de geometra de Euclides dura hasta el siglo XX.

Cuando cae el imperio romano la iglesia se convirti en la depositaria de todo el saber cultural. Qu hace que se rompa el vnculo con el saber? : en primer lugar, en europa nadie saba leer MONOGRAFIA [Escriba texto]

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
griego, en segundo lugar, los padres de la iglesia romana crean que con la Biblia vastaba el saber; tercero, el incendio y la destruccin de la bibliotaca de Alejandra.

En el siglo XIII vuelven a entrar a europa los trabajos griegos, vienen traducidos del griego al sirio, del sirio al rabe, al latn. Esto haca que no llegaran en forma autntica. Los textos originales haba que adaptar el saber que vena con el que ya estaba, crendose: "la Escolstica". producen una conmocin en europa, porque se deslumbran ante tanto conocimiento. Por otro lado

INFORME DEL GRUPO N 04

INTRODUCCIN Este trabajo traza una lnea de continuidad entre la exclusin teoricista del conocimiento tcnico del universo del saber en la Antigedad y la concepcin moderna de las tcnicas. Ambas tradiciones comparten un supuesto errneo: las tcnicas se reducen a un conjunto de prcticas empricas, y se subordinan epistemolgicamente a una aplicacin de los mtodos y teoras de la ciencia. Un breve repaso a la obra de los enciclopedistas y de Kant y al surgimiento de las ciencias aplicadas y de ingeniera permite descubrir cmo la introduccin del concepto de derivadas de las teoras cientficas reproduce el mismo modelo acerca de las relaciones teora-prctica. Las secciones finales critican y rechazan esta concepcin del conocimiento tcnico, y abren la puerta a una comprensin del mismo a partir de una nocin de saber prctico que aclare las posibilidades y condiciones pragmticas de intervencin fiable en el mundo.

RESUMEN Mostraremos en este trabajo lo que es la epistemologa de la tcnica, para lo cual hemos investigado de que trata la epistemologa as como la tcnica y sus respectivas definiciones y ramas. Al igual que la aplicacin en la geologa y lo que nos puede ayudar a hacer ms fcil nuestra vida cootidiana.

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Epistemologa de la tcnica Epistemologa En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se opona al conocimiento denominado doxa La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa trmino "epistemologa" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teora del reflexin crtica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ah que el conocimiento". Los autores escolsticos distinguieron la llamada por ellos "gnoseologa", o estudio

del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemologa o teora del modo concreto de conocimiento llamado ciencia. Hoy en da, sin embargo, el trmino "epistemologa" ha ido ampliando su significado y se utiliza como sinnimo de "teora del conocimiento". As, las teoras del conocimiento especficas son tambin epistemologa; por ejemplo, la epistemologa cientfica general, epistemologa de las ciencias fsicas o de las ciencias psicolgicas.

No es fcil distinguir la epistemologa de otras disciplinas afines o de otros saberes fronterizos con ella. Como todos los problemas de definicin de trminos, ltimamente se delimita atendiendo a la conveniencia o al consenso del uso, ms que a unas presuntas verdad o falsedad inexistentes. Pero incluso cuando el consenso existe es un consenso precario, puesto que en un saber dinmico y se trasladan de territorios con facilidad.

constituyente, como es el referido a la reflexin sobre el conocimiento, las fronteras con frecuencia La primera frontera imprecisa es la que mantienen los conceptos de epistemologa y teora del conocimiento. La relacin de la epistemologa con la teora del conocimiento sera la que hay entre la especie y el gnero, siendo la epistemologa la especie, ya que trata de una forma especfica de neopositivistas y empiristas lgicos, para quienes slo merece el nombre de "conocimiento" el conocimiento: el conocimiento cientfico. Sin embargo, esta diferencia desaparece entre los conocimiento cientfico, y que califican a cualquier otro pretendido conocimiento de "juego de palabras sin alcance cognoscitivo" (R. Carnap). S, en cambio, opinan que tiene sentido hablar de distintos tipos de conocimiento quienes han afirmado procedimientos de conocimiento diferentes a las facultades humanas en direccin de "la intuicin de las esencias", fundando as una ciencia

los de la ciencia, como los sentimientos o la intuicin. Algunos han propuesto el camino de dirigir fenomenolgica ms all de la ciencia factual. Hay que reconocer que, aun admitiendo la distincin entre teora del conocimiento y epistemologa, no siempre es posible efectuar tal distincin, ya que la palabra "epistemologa" se impone por su mayor sencillez de sustantivo. Para obviar la dificultad considerado pedante, rancio y escolstico.

se ha creado la palabra gnoseologa, pero este neologismo no ha llegado a arraigar y su uso se ha

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RAMAS DE LA EPISTEMOLOGA

1.- LGICA DE LA CIENCIA No de la ciencia experimental sino de la ciencia terica. Este es el estudio de la estructura de teoras, y de cmo stas se relacionan entre s. 2.- SEMNTICA DE CIENCIA Ya me refer a uno de los problemas, el concepto de referencia. Tambin est el concepto de sentido de un concepto es el conjunto de todas las propiedades que caracterizan a ese concepto. Pero hay que exactificar esto: necesitamos una teora precisa, formulada con ayuda de la matemtica. Convengamos en que le sentido de una concepto definido es igual al conjunto de los conceptos que lo definen. Otro concepto semntico tan importante como descuidado es el de verdad parcial. Ambos conceptos, los de verdad total y verdad aproximada, se usan tanto en la matemtica como en ciencias fcticas y las tcnicas. Hay aproximaciones sucesivas, tanto en matemtica como en ciencia tcnica. Una de stas es el principio del camino ptimo, mnimo o mximo, en todo caso extremal. 3.- GNOSEOLOGA DE LA CIENCIA La gnoseologa o teora del conocimiento, tanto ordinario como especializado. La gnoseologa normativa, o metodologa de la ciencia y de la tcnica, es otro componente de la epistemologa. La epistemologa normativa nos dice cmo proceder para alcanzar la verdad. Pero, desde luego, un epistemlogo no podr decirle a un fisilogo cmo debiramos proceder. Algunas proposiciones cientficas son confirmables, pero no refutables. Este es el caso de los principios variacionales (o extremales) de la fsica y de la qumica terica. Otro concepto metodolgico muy importante es el de indicador.

4.- ONTOLOGA DE LA CIENCIA La ontologa o metafsica de las ciencias y tcnicas. Contrariamente a los filsofos idealistas y marxistas, yo identifico la ontologa con la metafsica. Lo que pasa es que la metafsica ha sido desacreditada debido a los malos metafsicos. Yo soy metafsico, no slo fsico: la ontologa de la ciencia y la tcnica se ocupan de ciertos conceptos ontolgicos, tales como de tiempo y de artefacto. Hay conceptos ontolgicos mucho ms bsicos, tales como los de cosa y propiedad de una cosa MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 22

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concreta. Se necesita pues una teora de las propiedades diferente de la teora de los predicados. Otro concepto ontolgico que se presenta en todas las disciplinas que estudian la realidad: el concepto general del proceso. Tambin este concepto se presenta en todas las ciencias y tcnicas ya que todas ellas se ocupan de sistemas o de componentes de tales. 5.-AXIOLOGA Y TICA DE LA CIENCIA. Y tica de la tcnica. Estas disciplinas poco desarrolladas se ocupan, por ejemplo, de las diferencias entre valor epistmico y valor social, y entre norma moral y regla tcnica. Tambin se ocupan de los principios morales que rigen la bsqueda de la verdad o de la eficiencia. Ciertas adquisiciones cientficas no tienen otro valor que el de enriquecer la cultura. Otras en cambio tienen la posibilidad de ser utilizadas. El concepto general de norma, sea moral, jurdica o tcnica es de gran inters filosfico. La diferencia entre regla tcnica y ley cientfica plantea un importante problema epistemolgico.

6.-METODOLOGIA DE LA CIENCIA. O estudio del mtodo general de la investigacin cientfica, as como de los mtodos o tcnicas particulares de las ciencias particulares.

7.-ESTETICA DE LA CIENCIA. O estudio de los valores o cnones estticos de la investigacin cientfica.

TECNICA: Una tcnica (del griego, [tkne] 'arte, tcnica, oficio') es un procedimiento o conjunto de reglas, normas o protocolos, que tienen como objetivo obtener un resultado determinado, ya sea en el campo de las ciencias, de la tecnologa, del arte, del deporte, de la educacin o en cualquier otra actividad.

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Epistemologa de la tcnica Este trabajo traza una lnea de continuidad entre la exclusin teoricista del conocimiento tcnico del universo del saber en la Antigedad y la concepcin moderna de las tcnicas. Ambas tradiciones comparten un supuesto errneo: las tcnicas se reducen a un conjunto de prcticas ciencia. Un breve repaso a la obra de los enciclopedistas y de Kant y al surgimiento de las ciencias aplicadas y de ingeniera permite descubrir cmo la introduccin del concepto de <> derivadas de

empricas, y se subordinan epistemolgicamente a una aplicacin de los mtodos y teoras de la

las teoras cientficas reproduce el mismo modelo acerca de las relaciones teora-prctica. Las secciones finales critican y rechazan esta concepcin del conocimiento tcnico, y abren la puerta a condiciones pragmticas de intervencin fiable en el mundo. una comprensin del mismo a partir de una nocin de saber prctico que aclare las posibilidades y

REQUERIMIENTOS DE LA TCNICA Destrezas manuales. Destrezas intelectuales. Herramientas. Saberes muy variados. Conceptos previos para poder aplicarlos a su entorno y as poder solucionar sus problemas. Mucha imaginacin.

POR QU SE CREA LA TCNICA? Se crea porque el ser humano tena la necesidad de modificar el medio en el que viva y as hacerlo ms fcil. se fue transmitiendo de generacin en generacin, aunque no siempre es consciente o reflexiva. Es creada por personas con mucha imaginacin y de mente abierta (no hay nada imposible). Y as se pudo crear lo que son ahora las herramientas.

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA

TCNICAS QUE APLICA EL GELOGO La tcnica de la observacin. La tcnica del dibujo.

CONCLUSIONES La epistemologa de la tcnica es muy importante porque nos ayuda a investigar lo referente a nuestra carrera, as como los diferentes mtodos y aplicaciones que se deben hacer para llegar a un buen resultado que sea efictivo y eficaz. OPINION PERSONAL. GRUPO N 04 Yo, personalmente opino. Los hombres desde siempre han cuestionado la verdad, su esencia, sus formas y sus posibilidades. Filsofos de antao proponan definiciones, sentenciaban condiciones, auguraban referencias y ms. Por tal motivo, la verdad era entendida como sinnimo de certeza y cualidad de juicio. En ello consista la mxima de las virtudes del mundo antguo, la virtud del conocer: saber dilucidar entre verdades aparentes, gracias a la observacin y al buen uso del intelecto. Cuando tratamos el problema del origen del conocimiento, a menudo queremos saber si todo ciertos conocimientos o, por el contrario, requiere del concurso de las facultades sensibles e intelectivas a la vez. Para tratar de responder esta cuestin fue necesario admitir, an a

conocimiento se origina en la experiencia o en la razn; si el hombre viene de por s dotado de

contracorriente, que el ser humano tiene la capacidad de conocer de alguna forma al objeto. Para del conocimiento

explicar de qu forma se puede conocer dicho objeto han surgido diferentes teoras sobre el origen

INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 05 Cual es la influencia de la filosofia en la ciencia en el desarrollo cietifico de la actual civilizacion? Hans Reichenbach escribi:

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
Los sistemas filosficos, en el mejor de los casos, han reflejado la situacin del conocimiento cientfico de su poca; pero no han contribuido al desenvolvimiento de la ciencia. El desarrollo lgico de los problemas es labor del cientfico; su anlisis tcnico, aun cuando a

menudo se halla dirigido hacia pequeos detalles y rara vez se realiza con propsitos filosficos, ha ampliado la comprensin del problema hasta que, con el tiempo, el conocimiento tcnico fue lo suficientemente completo para poder dar respuesta a las preguntas filosficas. ------------------Por ejemplo:

Scrates deca que el objetivo del ser humano en la vida, es ser feliz y que no puede ser feliz sin ser tambin virtuoso. Esta deduccin filosfica de Scrates no ayuda aparentemente en nada a la ciencia, pero.... en realidad si la ayuda, pues los cientficos han tratado de encontrar las razones fsicas de ese enunciado filosfico y en el estudio del ADN y el cuerpo humano, han encontrado que

efectivamente lo que deca Scrates era cierto. Dicho en lenguaje cientfico: El nico objetivo de la estructura es conservar la estructura. Un ser humano que no es feliz, enferma y muere prematuramente.

Las emociones negativas provocadas por temperamentos iracundos, envidiosos, soberbios, etc., producen enfermedades en las personas. menos. Las personas virtuosas, no moralistas, con pensamientos y sentimientos positivos, se enferman Se dice que enfermedades como el cncer, es provocada por fuertes resentimientos. INFORME DEL GUPO N 05 FILOSOFA

La filosofa (proviene del latn philosopha, amor por la sabidura); es el estudio de una variedad moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofa se distingue del

de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la misticismo, la mitologa y la religin por su nfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia

porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no emprica, sea mediante sin desconocer la importancia de los datos empricos. CIENCIA

el anlisis conceptual, los experimentos mentales, la especulacin u otros mtodos a priori, aunque

Es una de las actividades que hace el hombre desde el inicio de los tiempos. Es una actividad a las dems.

combinada y las personas que la realizan, en general, no tienen peculiaridades especiales diferentes La ciencia engloba una importante parte de ideas logradas como resultado de la accin intelectual de la especie humana en relacin con el mundo fsico donde se encuentra. Esto se debe a la

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
insatisfecha curiosidad del hombre y a la necesidad de explicarse a s mismo los asombrosos prodigios observados en la naturaleza, investigando las causas que los incitan. FILOSOFA DE LA CIENCIA

La filosofa del saber investiga el conocimiento cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y de saber si la de la naturaleza. Son filosficas las diversas proposiciones bsicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo: realismo). ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos

La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontolgica de La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontolgica de legalidad).

Si bien estos supuestos metafsicos no son cuestionados por el realismo cientfico, muchos han

El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseolgica de inteligibilidad).

planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos y numerosos filsofos han puesto en tela estos supuestos metafsicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes

de juicio alguno de ellos o los tres. De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de epistemolgicas histricas y actuales. De tal modo, aunque en trminos generales el empirismo

lgico defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posicin fenomenista, es decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenmenos" (el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad. En pocas palabras, lo que intenta la filosofa de la ciencia es explicar problemas tales como: paradigma, etc.).

La naturaleza y la obtencin de las ideas cientficas (conceptos, hiptesis, modelos, teoras, La relacin de cada una de ellas con la realidad.

ltimo en conjunto con la filosofa de la tecnologa). La formulacin y uso del mtodo cientfico.

Cmo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto

Los tipos de razonamiento utilizados para llegar a conclusiones.

La filosofa de la ciencia comparte algunos problemas con la gnoseologa, la teora del

Las implicaciones de los diferentes mtodos y modelos de ciencia.

conocimiento, pero a diferencia de sta restringe su campo de investigacin a los problemas que plantea el conocimiento cientfico (que, tradicionalmente, se distingue de otros tipos de conocimiento, como el tico o esttico, o meramente de tradiciones culturales). Por su parte, la

teora del conocimiento se ocupa de los lmites y condiciones de posibilidad de todo conocimiento. La filosofa de la ciencia no se denomin as hasta la formacin del Crculo de Viena, a principios del siglo XX. En la misma poca, la ciencia vivi una gran transformacin a raz de la teora de la relatividad y de la mecnica cuntica. Entre los filsofos de la ciencia ms conocidos del siglo XX figuran Karl R. Popper y Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, Imre Lakatos, Ilya Prigogine, etc.

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
CULTURA

Cultura (en latn: cultura, 'cultivo'), es un trmino que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Una resea crtica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes: CIVILIZACIN

Civilizacin es la accin y efecto de civilizar (mejorar la formacin y el comportamiento de las personas, elevar el nivel cultural de una sociedad). La civilizacin, por lo tanto, es el estadio cultural propio de las sociedades ms avanzadas segn su nivel de ciencia, artes, etc. El concepto se utiliza, en general, para nombrar a una sociedad compleja, diferente de las

sociedades tribales de la antigedad. El trmino tambin se usa como sinnimo de progreso. Por

ejemplo: An no ha llegado la civilizacin a estas tierras, No podemos permitir que cientos de sueo era abandonar la civilizacin e irme a vivir al campo. CULTURA Y CIVILIZACIN

personas vivan por fuera de la civilizacin y luchen como animales, Cuando era adolescente, mi

El trmino civilizacin comenz a usarse en el siglo XVIII como contraposicin al de barbarie o han sido utilizados como sinnimos.

salvajismo. Por su parte, el trmino cultura tuvo difusin a partir del siglo XIX y a menudo ambos Respecto del concepto de cultura, el antroplogo Bernardo Berdichewsky reflexiona: Cultura es el conjunto de comportamientos y creaciones humanas socializadas y estandarizadas producto de la actividad social de los seres humanos. Consiste en ideas y sentimientos, formas de actuar o de estructuras mentales, sociales y materiales.

comportarse y tambin objetos sociales, constituyendo un sistema coherente e interrelacionado de de las civilizaciones, la cultura a travs del cultivo de la tierra, del cultivo de lo social y del culto a

lo sagrado crea las ciudad=civilitas, sociabilidad, urbanidad transformndola en la civilizacin. Con asentamientos de pequeos y rudimentarios poblados luego convirtindose en casi ciudades como Jeric y China, comienzan a formarse con familias productivas y sociales, con monarquas como y con un medio de produccin, como la agricultura. TCNICA

gobierno, con economa, con mercado y sus culturas refirindose al arte, templo, ciencia y filosofa,

Una tcnica es un procedimiento o conjunto de reglas, normas o protocolos, que tienen como objetivo obtener un resultado determinado, ya sea en de la ciencia, la tecnologa, el arte, la educacin o etc.

artefactos y procedimientos que alteran la naturaleza o la sociedad. Las ingenieras tradicionales plantas.

Adems la tcnica es la rama del conocimiento que pretende cambiar el mundo. Para esto disea

proyectan maneras de transformar cosas naturales, tales como ros, depsitos minerales, animales y

TECNOLOGA MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 28

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
Tecnologa es el conjunto de conocimientos tcnicos, ordenados cientficamente, que permiten las necesidades esenciales como los deseos de la humanidad. Es una palabra de origen griego, formada por tchn (arte, tcnica u oficio, que puede ser traducido como destreza) y logia (el

disear y crear bienes y servicios que facilitan la adaptacin al medio ambiente y satisfacer tanto

estudio de algo). Aunque hay muchas tecnologas muy diferentes entre s, es frecuente usar el mayscula, Tecnologa, puede referirse tanto a la disciplina terica que estudia los saberes

trmino en singular para referirse a una de ellas o al conjunto de todas. Cuando se lo escribe con comunes a todas las tecnologas como la educacin tecnolgica, la disciplina escolar abocada a la

familiarizacin con las tecnologas ms importantes.


ACTUALIDAD

INFLUENCIA DE LA FILOSOFA DE LA CIENCIA EN LA CULTURA Y CIVILIZACIN DE LA La filosofa te hace ver la vida de un modo completamente distinto, te hace reflexionar sobre cosas que dabas por supuestas y te ayuda a pensar que tal vez la vida no sea como t la veas desde mirando al cielo sin fijarse en el suelo y por eso se chocan o tropiezan. Para las personas que una persona. siempre, te hace ver el mundo desde otra perspectiva. De los filsofos se deca que andan distrados opinan que pensar de as es estar loco, la filosofa es una de las mejores locuras que puede tener

LA RELACION CIENCIA Y TECNOLOGIA EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Por todo lo dicho anteriormente, no cabe duda, pues, de que nuestra sociedad se caracteriza por ser una sociedad tecnolgica. Vivimos en un mundo que tiene necesidad de producir tecnologa, y dicha produccin se lleva a cabo mediante mltiples medios, a saber: Investigacin cientfica, inversiones en desarrollo tecnolgico, produccin industrial, capital econmico y humano y

aprovechamiento de recursos naturales y artificiales. Sin olvidar por supuesto las actividades de las instituciones publica y privadas dedicadas a la investigacin y hasta la propia educacin escolar. Todos estos medios se encuentran de alguna manera interrelacionados entre si dando lugar a lo que podramos llamar sistema tecnolgico, el cual no solo est conformado no solo por nuestro mundo sino POR EL MUNDO CONCLUSIN

La filosofa, como actividad de crtica y reflexin, aborda la actividad tecnolgica y aporta en la elaboracin de cdigos de tica que posibiliten la correcta utilizacin del conocimiento en beneficio del hombre.

La filosofa de la tecnologa, como nueva disciplina filosfica, permite tener mayor rigurosidad en las definiciones de conceptos y presupuestos en la investigacin tecnolgica.

La racionalidad instrumental, tpica de una concepcin tradicional de la tecnologa no permite entender en su real magnitud el conocimiento humano; por ende, se hace necesaria un mayor humanidad. anlisis de otras perspectivas que incluyan un compromiso moral con la sociedad y el futuro de la

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
La filosofa de la ciencia y la filosofa de la tecnologa dejan abiertas cuestiones que muestran que ser un campo fructfero para la reflexin filosfica y, como contraparte, la claridad y el alcance filosficos posibilita una tecnologa ms desarrollada y, a la vez, moralmente correcta.

OPINION PERSONAL. GRUPO N 05 La presentacin de mis compaeros me paresio muy interesante, grasias al tema que es muy esa importante exposicin.

importante para el desarrollo de in Ing. Geologo, solo para felicitar a mis compaeros y opinar a

A lo largo de la historia, filsofos y cientficos han reflexionado sobre la ciencia y el conocimiento que sta nos procura. La recurrencia de algunas cuestiones como las hiptesis cientficas, los papeles respectivos que corresponden a la induccin y la deduccin en la elaboracin de la ciencia, la utilidad y el alcance de la matematizacin del lenguaje cientfico, o la evaluacin del progreso a travs de los cambios (si es que lo hay), es lo que nos permite establecer la identidad de una disciplina como Filosofa de la Ciencia.

Ahora bien, lo que sealamos respecto a la ciencia, puede aplicarse a la tecnologa. La tecnologa, como toda actividad humana reflexiva y racional, tiene presupuestos filosficos. La Filosofa de la Tecnologa constituye un mbito de reflexin relativamente reciente si lo

comparamos con otros temas de inters filosfico como la ciencia, el arte o la poltica. Aunque acadmica y atencin pblica.

posee tradiciones consolidadas, ha sido en las ltimas dcadas cuando ha adquirido relevancia

La Filosofa de la Tecnologa es hoy un importante campo de trabajo en el panorama acadmico internacional. Como disciplina filosfica, se ha convertido en una materia autnoma con sus propias tradiciones, sus revistas especializadas y sus nombres destacados.

INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 06 ENFOQUES DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA Cuantitativa tiene una concepcin lineal, es decir que haya claridad entre los elementos que problema, tambin le es importante saber que tipo de incidencia existe entre sus elementos. Cualitativa tiene como objetivo la descripcin de las cualidades de un fenmeno. Busca un

conforman el problema, que tenga definicin, limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el

concepto que pueda abarcar una parte de la realidad. No se trata de probar o de medir en qu

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
grado una cierta cualidad se encuentra en un cierto acontecimiento dado, sino de descubrir tantas cualidades como sea posible. 1.La investigacin cuantitativa es la que analiza diversos elementos que pueden ser medidos y

cuantificados. Toda la informacin se obtiene a base de muestras de la poblacin, y sus resultados son extrapolables a toda la poblacin, con un determinado nivel de error y nivel de confianza. 2.La investigacin cualitativa da cuenta de la credibilidad de la comunicacin, o de los conceptos, o de los beneficios ofrecidos. Los estudios cualitativos observan al individuo encuestado, por un lado, y por otro lado observan el producto, u objeto de la investigacin y sobre la que se encuesta y que es el estimulo generador de determinadas conductas entre los individuos. Estas observaciones de la investigacin que ya ser cuantitativa. adquirirn un carcter probabilstico, y , por ende, proyectable al universo en una segunda etapa 3.La investigacin cuantitativa se sirve de nmeros y mtodos estadsticos. Parte de casos concretos para llegar a una descripcin general o comprobar hiptesis causales. Se dice cuantitativasistemtica- generalizadora. 4.La investigacin cualitativa abarca enfoques que por definicin, no se basan en medidas mtodo discursivo e intenta estudiar de forma global un acontecimiento o unidad. Se dice cualitativa- humanista- discursiva.

numricas. Se sirve de entrevistas en profundidad o de anlisis de materiales histricos. Utiliza el

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
INFORME DEL GRUPO N 06 1. LA INVESTIGACIN CUANTITATIVA Surge en los siglos XVIII y XIX, en el proceso de consolidacin del Capitalismo y en el seno de la Sociedad Burguesa Occidental. Con la finalidad de analizar los conflictos sociales y el hecho econmico como Universo complejo. Inspiradas en las Ciencias Naturales y estas en la fsica surge la Sociologa como Ciencia.

Newtonianas a partir de los conocimientos de Galileo. Con Claude Saint Simn y Augusto Comte Su racionalidad est fundamentada en el Cientificismo y el Racionalismo, como posturas

Epistemolgicas Institucionalistas. Profundo apego a la tradicionalidad de la Ciencia y utilizacin de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad, por lo que el conocimiento est fundamentado en los hechos, prestando poca atencin a la subjetividad de los individuos.

Su representacin de la realidad es parcial y atomizada. El experto se convierte en una autoridad de verdad. Hurtado y Toro (1998). "Dicen que la investigacin Cuantitativa tiene una concepcin lineal, es decir que haya claridad entre los elementos que conforman el problema, que tenga saber qu tipo de incidencia existe entre sus elementos".

definicin, limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el problema, tambin le es importante Usa la recoleccin de datos para probar hiptesis con base en la medicin numrica y el anlisis anlisis de datos para contestar preguntas de investigacin y probar hiptesis establecidas previamente y confa en la medicin numrica, el conteo y frecuentemente en el uso de la estadstica para establecer con exactitud patrones de comportamiento de una poblacin. 1.1 CARACTERSTICAS DE LA METODOLOGA CUANTITATIVA

estadstico, para establecer patrones de comportamiento y probar teora utiliza la recoleccin y el

La Metodologa Cuantitativa es aquella que permite examinar los datos de manera numrica, especialmente en el campo de la Estadstica. Para que exista Metodologa Cuantitativa se requiere que entre los elementos del problema de

investigacin exista una relacin cuya Naturaleza sea lineal. Es decir, que haya claridad entre los elementos del problema de investigacin que conforman el problema, que sea posible definirlo, limitarlos y saber exactamente donde se inicia el problema, en cual direccin va y qu tipo de incidencia existe entre sus elementos.

Los elementos constituidos por un problema, de investigacin Lineal, se denominan: variables, relacin entre variables y unidad de observacin.

1.2 LIMITACIONES CUANTITATIVAS

Las limitaciones se sitan a nivel de varios riesgos de distorsin, el menor de los cuales no es

ciertamente la conversin deformante de lo cualitativo en cantidades artificialmente calculadas el nfasis Cuantitativo estn relacionados con muchas otras caractersticas del investigador. En MONOGRAFIA [Escriba texto]

sobre datos previamente transmutados. Gonzlez, Casanova (1975) menciona que la perspectiva y

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
trminos generales puede decirse que el anlisis Cuantitativo es tpico sobre todo en la las ciencias sociales que trabajan con poblaciones, se liga al Empirismo y a la Ideologa del proceso de las ciencias Sociales. El investigador Sorokin ha indicado las limitaciones de la investigacin cuantitativa: La subjetividad disfrazada Cuantitativamente. La conjugacin Cuantitativa de agrupaciones para estudiar los sistemas Sociales. Cuantitativos lo que se puede observar en las investigaciones tradicionales 2. LA INVESTIGACIN CUALITATIVA

Tomar una parte del sistema como variable independiente (causa) y todo el de los datos

La metodologa cualitativa, como indica su propia denominacin, tiene como objetivo la

descripcin de las cualidades de un fenmeno. Busca un concepto que pueda abarcar una parte de la realidad. No se trata de probar o de medir en qu grado una cierta cualidad se encuentra en un cierto acontecimiento dado, sino de descubrir tantas cualidades como sea posible. En

investigaciones cualitativas se debe hablar de entendimiento en profundidad en lugar de exactitud: se trata de obtener un entendimiento lo ms profundo posible. Los orgenes de los mtodos cualitativos se encuentran en la antigedad pero a partir del siglo metodologa empieza a desarrollarse de forma progresiva.

XIX, con el auge de las ciencias sociales sobre todo de la sociologa y la antropologa esta

2.1 CARACTERSTICAS DE LA METODOLOGA CUALITATIVA

Las caractersticas de la metodologa cualitativa que podemos sealar a modo de sinopsis son:

conocer los hechos, procesos, estructuras y personas en su totalidad, y no a travs de la medicin de algunos de sus elementos. La misma estrategia indica ya el empleo de procedimientos que dan un carcter nico a las observaciones. La segunda caracterstica es el uso de procedimientos que hacen menos comparables las

Una primera caracterstica de estos mtodos se manifiesta en su estrategia para tratar de

observaciones en el tiempo y en diferentes circunstancias culturales, es decir, este mtodo busca menos la generalizacin y se acerca ms a la fenomenologa y al interaccionismo simblico. .3. DIFERENCIAS ENTRE INVESTIGACIN CUANTITATIVA Y CUALITATIVA sobre variables.

La investigacin cuantitativa es aquella en la que se recogen y analizan datos cuantitativos La investigacin cualitativa evita la cuantificacin. Los investigadores cualitativos hacen

registros narrativos de los fenmenos que son estudiados mediante tcnicas como la observacin participante y las entrevistas no estructuradas.

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
La diferencia fundamental entre ambas metodologas es que la cuantitativa estudia la

asociacin o relacin entre variables cuantificadas y la cualitativa lo hace en contextos estructurales y situacionales.

sistema de relaciones, su estructura dinmica; mientras que la investigacin cuantitativa trata de de los resultados a travs de una muestra para hacer inferencia a una poblacin de la cual toda causal que explique por qu las cosas suceden o no de una forma determinada. 4. CUL ES LOS ENFOQUES ES EL MEJOR? Ambos enfoques resultan valiosos y han realizado notables aportes al avance del Ninguno es intrnsecamente mejor que el otro.

La investigacin cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su

determinar la fuerza de asociacin o correlacin entre variables, la generalizacin y objetivacin muestra procede. Tras el estudio de la asociacin o correlacin pretende, a su vez, hacer inferencia

conocimiento.

ampliamente, otorga el control sobre los fenmenos, as como un punto de vista de conteo y

La investigacin cuantitativa ofrece la posibilidad de generalizar los resultados ms

magnitudes de stos. ste mtodo ha sido utilizado por ciencias como la fsica, qumica y biologa. interpretativa, contextualizacin del ambiente o entorno, detalles y experiencias nicas. Este mtodo se ha empleado por disciplinas humansticas como la antropologa, la etnologa y la psicologa social 5. NACIMIENTO DE LOS PROYECTOS DE INVESTIGACIN La investigacin cualitativa proporciona profundidad a los datos, dispersin, riqueza

Todas las investigaciones, se originan inicialmente por las ideas, que constituyen el primer acercamiento a la realidad objetiva o subjetiva (esta depende del tipo de investigacin). SUS FUENTES.

Son las instancias o circunstancias que pueden generar ideas de investigacin, conjunta o no determina la calidad de la investigacin.

separadamente (experiencias, materiales escritos, audiovisuales, teoras, conversaciones). La fuente Con frecuencia, las ideas surgen de la observacin, pero tambin pueden ser proporcionadas por otra persona y regularmente responden a determinadas necesidades. La mayora de las ideas iniciales son vagas y requieren de un anlisis para transformarse en

planteamientos precisos y estructurados. Este anlisis es posible por medio de la familiarizacin del campo de conocimiento, relacionando elementos y entendiendo significados. Una vez adentrado a los estudios se ubica en condiciones de precisar su idea de investigacin. 6. CONCEPCIN O ELECCIN DEL DISEO DE INVESTIGACIN. En qu consiste el diseo de la investigacin?

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
El diseo de la investigacin es una planificacin compendiada de lo que se debe hacer

para lograr los objetivos del estudio. Un diseo cuidadoso del estudio es fundamental para determinar la calidad de la investigacin clnica.

-Si se trata de un diseo estadstico, el mismo debe tener en cuenta la estructura del estudio, y todos los aspectos concernientes a la recoleccin de datos, incluido el tipo de mediciones a realizar y la frecuencia de las mismas. -A travs de un diseo cuidadoso puede minimizar el sesgo y reducir el error aleatorio.

OPINION PERSONAL. GRUPO N 06 En esta parte solo quiero opinar acerca del tema. Los enfoques cuantitativo y cualitativo en la investigacin cientfica * Enfoque que se presenta en la investigacin A lo largo de la historia han surgido diversas corrientes de pensamiento tales como el empirismo, el materialismo dialectico, el positivismo, la fenomenologa y el constructivismo, que han originado diferentes rutas en la bsqueda del conocimiento. Desde la segunda mitad del siglo XX tales el enfoque cualitativo de la investigacin.

corrientes se han polarizado en dos enfoques principales al conocimiento: el enfoque cuantitativo y Ambos enfoques, utilizados en conjunto, enriquecen la investigacin. No se excluyen ni se sustituyen, Los dos enfoques (cualitativo y cualitativo) son paradigmas de la investigacin cientfica, ambos emplean cuidadoso sistemticos y empricos en su esfuerzo por generar conocimiento y utilizan cinco fases similares y relacionada entre si: a) Llevan a cabo observacin y evaluacin de fenmenos

b) Establecen suposiciones o ideas como consecuencia de la observacin y evaluacin realizadas c) Demuestran el grado en que las suposiciones o ideas tienen fundamento d) Revisan tales suposiciones o ideas sobre la base de las pruebas o del anlisis. suposiciones e ideas; incluso para generar otras.

e) Proponen nuevas observaciones y evaluaciones para esclarecer, modificar y fundamentar las * Caractersticas que posee el enfoque cuantitativo del investigador El enfoque cuantitativo tiene las siguientes caractersticas 1. Que el investigador realice los siguientes pasos: b) Revisin de la literatura d) Derivar hiptesis a) Plantea un problema de estudio delimitado y concreto c) Construccin de un marco terico e) Someter a prueba la hiptesis

f) Analizar procedimiento estadstico MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 35

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
2. Hiptesis (antes de recolectar y analizar los datos) 3. Recoleccin de los datos 5. Anlisis causa y efecto. 4. Analizar los datos a travs de mtodos estadsticos

INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 07 La filosofa del saber investiga el conocimiento cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y de saber si la de la naturaleza. Son filosficas las diversas proposiciones bsicas que permiten construir la ciencia. Por ejemplo: ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos

La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontolgica de realismo). La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontolgica de legalidad). El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseolgica de inteligibilidad).

Si bien estos supuestos metafsicos no son cuestionados por el realismo cientfico, muchos han

planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos1 y numerosos filsofos han puesto en tela estos supuestos metafsicos son parte de la base para distinguir las diferentes corrientes

de juicio alguno de ellos o los tres.2 De hecho, las principales sospechas con respecto a la validez de epistemolgicas histricas y actuales. De tal modo, aunque en trminos generales el empirismo

lgico defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posicin fenomenista, es decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenmenos" (el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad. En pocas palabras, lo que intenta la filosofa de la ciencia es explicar problemas tales como: la naturaleza y la obtencin de las ideas cientficas (conceptos, hiptesis, modelos, teoras, paradigma, etc.); la relacin de cada una de ellas con la realidad; conjunto con la filosofa de la tecnologa);

cmo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto ltimo en la formulacin y uso del mtodo cientfico;

los tipos de razonamiento utilizados para llegar a conclusiones;

las implicaciones de los diferentes mtodos y modelos de ciencia.

La filosofa de la ciencia comparte algunos problemas con la gnoseologa, la teora del

conocimiento, pero a diferencia de sta restringe su campo de investigacin a los problemas que plantea el conocimiento cientfico (que, tradicionalmente, se distingue de otros tipos de conocimiento, como el tico o esttico, o meramente de tradiciones culturales). Por su parte, la Algunos cientficos han mostrado un vivo inters por la filosofa de la ciencia y algunos como

teora del conocimiento se ocupa de los lmites y condiciones de posibilidad de todo conocimiento. Galileo Galilei, Isaac Newton y Albert Einstein, han hecho importantes contribuciones. Numerosos

cientficos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosofa de la ciencia a los filsofos MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 36

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
y han preferido seguir haciendo ciencia en vez de dedicar ms tiempo a considerar cmo se hace la ciencia. Dentro de la tradicin occidental, entre las figuras ms importantes anteriores al siglo XX destacan entre muchos otros Platn, Aristteles, Epicuro, Arqumedes, Boecio, Alcuino, Averroes, Nicols de Oresme, Santo Tomas de Aquino, Jean Buridan, Leonardo da Vinci, Raimundo Lulio, Francis Bacon, Ren Descartes, John Locke, David Hume, Emmanuel Kant y John Stuart Mill.

La filosofa de la ciencia no se denomin as hasta la formacin del Crculo de Viena, a principios del siglo XX. En la misma poca, la ciencia vivi una gran transformacin a raz de la teora de la relatividad y de la mecnica cuntica. Entre los filsofos de la ciencia ms conocidos del siglo XX figuran Karl R. Popper y Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, Imre Lakatos, Ilya Prigogine, etc..

INFORME DEL GRUPO N 07

THOMAS SAMUEL KUHN

Thomas S. Kuhn filsofo estadounidense propone el anlisis de la ciencia desde un enfoque historicista, dentro de un proceso sucesivo y en constante evolucin. 1.- Establecimiento de un 2.- Ciencia normal. 3.- Crisis. 4.- Revolucin cientfica. paradigma. paradigma.

5.- Establecimiento de un nuevo

I. 1.1.

PARADIGMAS Definicin de paradigma

El trmino paradigma (1) se origina en la palabra griega (pardeigma) que a su vez se divide en dos vocablos "par" (junto) y "digma" (modelo), en general, etimolgicamente significa modelo o ejemplo. A su vez tiene las mismas races que demostrar. 1.2. Lo que llamamos ciencia

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA

Se entiende que ciencia es sinnimo de conocimiento, siendo as Kuhn nos aclara, para que la ciencia se considere como tal debe estar delimitada por los paradigmas que demarcarn la clasificacin de dicha especialidad cientfica. Thomas Kuhn defini as los paradigmas: "Considero a los paradigmas como realizaciones problemas y soluciones a una comunidad cientfica" conocimiento comn. 1.3.

cientficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de Si lo que conocemos como ciencia no tuviera su paradigma, no podramos diferenciar la ciencia del La estructura de las revoluciones cientficas

proceso continuo. Tal proceso se desarrolla por el paso de un paradigma a otro, que reemplaza al anterior. Un paradigma es la concepcin de un objeto de estudio, de una ciencia acompaada de un

El filsofo estadounidense seala la importancia de factores histricos y sociolgicos en un

I . IMPLEMENTACION DE PARADIGMAS CIENTIFICOS 1.1 Ciencia normal

La ciencia normal ha sido basada en investigaciones cientficas pasadas, las cuales han sido alcance de dicha ciencia, la cual est expresada en los textos.

reconocidas por alguna comunidad cientfica y utilizada por cierto tiempo en todo el mbito de Un signo de madurez de cualquier campo cientfico dado es la adquisicin de un paradigma. A las

transiciones de los paradigmas se les llama, revoluciones cientficas y la transicin sucesiva de uno a otro, es el patrn usual de desarrollo de una ciencia madura. La aceptacin de un paradigma no es fcil, pues debe parecer mejor que sus competidoras; pero sin la necesidad de explicar. Es un hecho que su aceptacin afectar a todo el grupo o comunidad cientfica que era parte del paradigma anterior. Y luego al desarrollarse esta nueva ciencia normal las escuelas antiguas ser rgida, a la espera de otra revolucin cientfica.

desaparecern como resultado del nuevo paradigma. Esta es la naturaleza de la ciencia, la cual La ciencia normal se desarrollar en funcin del nuevo paradigma y todos sus mecanismos no permitirn otras alternativas, pues todo mtodo cientfico usar el que se gest en este nuevo paradigma. 1.2

Una vez aceptado el nuevo paradigma es cuando los cientficos al hacer uso de ella podrn explicar una multitud de interrogantes. Es solo cuando las reglas o modelos de la ciencia ya no pueden sostenerse por ms tiempo, se hace manifiesto la necesidad de una revolucin cientfica. El surgimiento de una crisis es la respuesta a la falta de respuestas cientficas.

Crisis

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
La crisis es la condicin previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teoras. debido a que ningn paradigma resuelve completamente todos los problemas. Por tal motivo ante la confusin de un paradigma nace una crisis. 1.3 Revolucin Cientfica.

Kuhn sostiene que no existe la investigacin sin ejemplos en contrario. Los enigmas existen slo

Revolucin cientfica es todos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un compatibles.

paradigma antiguo es reemplazado completamente o casi en todo, por otro nuevo, incapaces de ser Kuhn nos habla de que cabe la posibilidad de que muchos paradigmas surjan a la vez, y es un poco cuestin de persuasin la aceptacin de uno sobre otro.

La teora es contrastada con resultados de experimentos y datos obtenidos de por el contrario es falsa, deber abandonarse debido a que alguno de los

la realidad, mientras la teora no sea falsada es admitida provisionalmente. Si principios sobre los que se fundamenta es falso y sustituirse por una teora popperiana son las siguientes:

alternativa. En este sentido, algunas de las reglas ms importantes de la lnea

1. La naturaleza cientfica de una teora se determina por su susceptibilidad a la Falsacin.

2. Una nueva teora, para que se aceptada, deber siempre contener mayor contenido emprico que sus predecesoras.

3. Una nueva teora aceptada debera ser capaz de explicar todos los xitos pasados de sus predecesor as

4. Las teoras deberan siempre ser contrastadas tan rigurosamente como sea posible.

5. Una teora que ha sido experimentalmente refutada deber a ser rechazada. 6. Cualquier teora refutada no debera retomarse en una etapa posterior 7. Una teora inconsistente es inaceptable

8. Deberamos minimizar el nmero de axiomas a emplear 9. Cualquier nueva teora debera ser contrastable independientemente. MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 39

FILOSOFIA DE LA CIENCIA

OPINION PERSONAL DEL GRUPO N 07 El tema me paresio importante, ya que se menciono al filosofo Kuhn, es por eso que quiero felicitar a todos mis compaeros que isieron este trabajo, ya que mencionar a Kuhn, es un orgullo en la filosofa.

Yo solo quiero opinar.

Esta concepcin es fundamental dentro de las propuestas de este autor dado que Kuhn termina con la idea del cientfico que trabaja en soledad y pasa a la concepcin de un cientfico que trabaja en una comunidad dentro de la cual tiene apoyo. Es decir que la ciencia pasa a ser una comunidad social.

Durante la etapa de ciencia normal la actividad cientfica se halla gobernada por un paradigma el cual es capaz de resolver casi todos los enigmas. Kuhn sostiene que no existe la investigacin sin ejemplos en contrario. Los ENIGMAS existen slo debido a que ningn paradigma resuelve enfrenta, ni es frecuente que las solucioes sean perfectas. Al contrario, lo incompleto y lo que caracterizan la ciencia normal. completamente todos los problemas. Ninguna teora resuelve todos los problemas a los que se imperfecto del ajuste entre la teora y los datos existentes, es lo que define muchos de los enigmas De todos modos, en algunas oportunidades los cientficos se enfrentan ante anomalas y estos

tratarn por todos los medios de salvar al paradigma. Tanto es as, un primer momento intentarn sea insostenible. En esos momentos se da el reconocimiento por parte de la comunidad cientifica que estan atravesando una crisis. Es decir que cuando lo anormal se convierte en lo esperado, inmediata la perdida de f del paradigma. cuando el fracaso persiste en la resolucin de ciertas dificultades, se sucede como consecuencia

comprender y explicar la presencia de un error humano hasta que llegue un momento que su tesis

INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 08 VISTA de manera muy general, la ciencia moderna est basada en tres elementos distintos, que aparecieron en tiempos muy diferentes durante la evolucin de nuestra sociedad. Estos tres como tres renuncias sucesivas a sendas posturas filosficas que en sus pocas se juzgaron elementos pueden identificarse de varias maneras, pero una de las ms claras es presentndolos inexpugnables. Tales renuncias pueden caracterizarse de la manera siguiente: 1) renuncia a las MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 40

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
explicaciones sobrenaturales de los fenmenos propios de la naturaleza; 2) renuncia a la bsqueda es el destino del hombre?; 3) renuncia al intento de contestar cualquier pregunta (grande o pequea) sobre la naturaleza por medio del uso exclusivo de la razn. I)

de respuesta a las grandes preguntas, como por ejemplo, de qu est formado el Universo?, o cul

El primer paso en el desarrollo de la ciencia ocurri en Grecia hace unos 25 siglos (en el siglo V a. C) cuando un pequeo grupo de pensadores conocidos como los filsofos presocrticos empezaron a abandonar sus creencias primitivas y mitos tradicionales sobre la creacin del mundo y la naturaleza de todas las cosas, y a sustituirlos por teoras que no tenan elementos divinos o sobrenaturales sino que se limitaban

exclusivamente a los componentes propios de la realidad. Se dice que la ciencia y la

filosofa se iniciaron cuando Tales de Mileto (siglo VII a. C.) propuso: "Toda la realidad Universo.

est formada por agua" como respuesta a la antigua pregunta sobre la composicin del II) El siguiente paso en la evolucin de la ciencia fue el ms prolongado y probablemente

el ms doloroso, porque culmin con la abdicacin de la filosofa como Regina

Scientiarum y el surgimiento de los distintos precursores de las diferentes ciencias

actuales. Se carateriza por la sustitucin de las grandes preguntas sobre la naturaleza por otras menos ambiciosas, ms simples y aparentemente intrascendentes, pero con III) una propiedad maravillosa: eran (y son) potencialmente susceptibles de respuesta Despus de la renuncia a las explicaciones sobrenaturales de la realidad, y de la

renuncia a las grandes preguntas sobre la naturaleza, lo que todava faltaba para que

surgiera la ciencia moderna era la renuncia a la autoridad de la razn. Esto no quiere deba aceptarse que, para entender a la realidad, la razn es necesaria pero no

decir (de ninguna manera) que deba hacerse sitio a la sinrazn; lo que significa es que suficiente. El elemento que falta es absolutamente indispensable para que la ciencia

exista, es una conditio sine qua non; me refiero a la experiencia, al contacto continuo

con la realidad por medio de observaciones, comparaciones, analogas y experimentos.

INFORME DEL GRUPO N 08 ESTRUCTURA DE LAS CIENCIA

La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metdicas y procesos racionales definidos, comprende toda rama del saber humano. 1. TEORIA CIENTFICA naturales y sociales.

precisos y ordenados, constituye el punto de partida de toda investigacin racional de la realidad y

La funcin de la teora cientfica es la descripcin, explicacin, prediccin y control de fenmenos

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
La ciencia tiene como objetivo ir ms all de la observacin y de las mediciones de una explicaciones por asociaciones y construir teoras. 1.1. DEFINICIN Y CONCEPTOS 1.1.1. TEORA

investigacin determinada, es decir, se interesa por reunir las observaciones, desarrollar

En ciencia, se llama teora a un modelo para el entendimiento de un conjunto de hechos empricos. Los seres humanos construyen teoras para as explicar, predecir y dominar diferentes fenmenos (cosas inanimadas, eventos, o el comportamiento de los animales). 1.1.2. CIENCIA

Es el conocimiento ordenado de los fenmenos naturales y de las relaciones entre estos. Ciencia es el resultado de la prctica, que posibilita que los sujetos vayan construyendo, elaborando y el conocimiento cientfico. reelaborando sus saberes, hasta ascender a los ms altos niveles de elaboracin que encontramos en

1.2. CIENCIA COMO SISTEMA DE CONOCIMIENTO

La ciencia como sistema de conocimiento acerca de la naturaleza, sociedad y el pensamiento partir de los principios, categoras, leyes y teoras, que son el contenido fundamental de toda fenmeno o proceso especfico que es expresado en el objeto de investigacin.

contribuye a la Solucin de los problemas que enfrenta el hombre en su relacin con su medio, a ciencia y que le permiten comprender, explicar e interpretar de forma lgica y estructurada un

1.3. TEORA CIENTFICA

Una teora cientfica es el planteo de un sistema abstracto hipottico-deductivo que constituye una explicacin o descripcin cientfica a un conjunto relacionado de observaciones o experimentos. hechos y fenmenos. Es un marco conceptual que se usa para explicar hechos, fenmenos o leyes y para predecir nuevos As, una teora cientfica est basada en hiptesis o supuestos verificados por grupos de cientficos (en ocasiones un supuesto, no resulta directamente verificable pero s la mayora de sus consecuencias).

2. INVESTIGACIN CIENTFICA

La Investigacin es un proceso que, mediante la aplicacin del mtodo cientfico, procura obtener informacin relevante y fidedigna (digna de fe y crdito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento. Para obtener algn resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algn tipo de

investigacin, la investigacin est muy ligada a los seres humanos, esta posee una serie de pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la informacin solicitada. La investigacin tiene MONOGRAFIA [Escriba texto]

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
como base el mtodo cientfico y este es el mtodo de estudio sistemtico de la naturaleza que

incluye las tcnicas de observacin, reglas para el razonamiento y la prediccin, ideas sobre la

experimentacin planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y tericos. 2.1. CONCEPTO Es la actividad de bsqueda que se caracteriza por ser reflexiva, sistemtica y metdica; tiene por y se desarrolla mediante un proceso.

finalidad obtener conocimientos y solucionar problemas cientficos, filosficos o emprico-tcnicos, La investigacin cientfica es la bsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a indagacin y las tcnicas precisan la manera de recorrerlo.

problemas de carcter cientfico; el mtodo cientfico indica el camino que se ha de transitar en esa

2.2. IMPORTANCIA

La investigacin nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la creadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente acerca de la solucin de problemas, adems, Contribuye al progreso de la lectura crtica. 2.3. CLASIFICACIN 2.3.1. INVESTIGACIN BSICA: Tambin recibe el nombre de investigacin pura, terica o

realidad a fin de que la conozcamos mejor. Constituye un estmulo para la actividad intelectual

dogmtica. Se caracteriza porque parte de un marco terico y permanece en l; la finalidad radica o filosficos, pero sin contrastarlos con ningn aspecto prctico.

en formular nuevas teoras o modificar las existentes, en incrementar los conocimientos cientficos

2.3.2. INVESTIGACIN APLICADA: Este tipo de investigacin tambin recibe el nombre de prctica o emprica. Se caracteriza porque busca la aplicacin o utilizacin de los conocimientos que se bsica, pues depende de los resultados y avances de esta ltima; esto queda aclarado si nos percatamos de que toda investigacin aplicada requiere de un marco terico. adquieren. La investigacin aplicada se encuentra estrechamente vinculada con la investigacin

2.3.3. INVESTIGACIN DOCUMENTAL: Este tipo de investigacin es la que se realiza, como su nombre lo indica, apoyndose en fuentes de carcter documental, esto es, en documentos de cualquier especie. Como subtipos de esta investigacin encontramos la investigacin bibliogrfica, MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 43

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
la hemerogrfica y la archivstica; la primera se basa en la consulta de libros, la segunda en archivos, como cartas, oficios, circulares, expedientes, etctera.

artculos o ensayos de revistas y peridicos, y la tercera en documentos que se encuentran en los

2.3.4. INVESTIGACIN EXPLORATORIA: Recibe este nombre la investigacin que se realiza con el procedimientos adecuados para elaborar una investigacin posterior.

propsito de destacar los aspectos fundamentales de una problemtica determinada y encontrar los

2.3.5. INVESTIGACIN DESCRIPTIVA: Mediante este tipo de investigacin, que utiliza el mtodo de anlisis, se logra caracterizar un objeto de estudio o una situacin concreta, sealar sus caractersticas y propiedades. 2.4. CARACTERISTICAS a) Estar planificada, es decir, tener una previa organizacin, establecimiento de objetivos, formas

de recoleccin y elaboracin de datos y de realizacin de informe.

confiabilidad y discriminacin, como mnimos requisitos para lograr un informe cientficamente valido. c) Ser original, esto es, apuntar a un conocimiento que no se posee o que este en duda y sea

b) Contar con los instrumentos de recoleccin de datos que respondan a los criterios de validez,

necesario verificar y no a una repeticin reorganizacin de conocimientos que ya posean.

y los sentimientos que podran desempear o enmascarar el resultado del trabajo de investigacin. objetivamente, al anlisis de los datos que se dispone.

d) Ser objetiva, vale decir que el investigador debe tratar de eliminar las preferencias personales

e) Disponer de tiempo necesario a los efectos de no apresurar una informacin que no responda, f) Apuntar a medidas numricas, en el informe tratando de transformar los resultados en datos

cuantitativos ms fcilmente representables y comprensibles y ms objetivos en la valoracin final. g) la investigacin. h) Ofrecer resultados comprobables y verificarles en las mismas circunstancias en las se realiz Apuntar a principios generales trascendiendo los grupos o situaciones particulares

investigados, para los que se requiere una tcnica de muestreo con el necesario rigor cientfico, que se trate.

tanto en el mtodo de seleccin como en la cantidad de la muestra, en relacin con la poblacin de 3. METODOS DE INVESTIGACIN Mtodo es el procedimiento riguroso, formulado de una manera lgica que el investigador debe

seguir en la adquisicin del conocimiento.

3.1. METODO DE OBSERBACIN MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 44

FILOSOFIA DE LA CIENCIA

Es el proceso que consiste en observar atentamente el fenmeno, hecho o caso, tomar informacin y registrarla para su posterior anlisis. Es una actividad realizada por un ser vivo, como un ser humano que detecta y asimila la informacin de un hecho o el registro de los datos como instrumentos principales.} 3.2. METODO INDUCTIVO

Es aquel mtodo que obtiene conclusiones generales a partir de premisas particulares. Se trata del mtodo ms usual, en el que puede distinguirse: la observacin de los hechos para su registro; la llegar a una generalizacin; y la contrastacin. Esto supone que, tras una primera etapa de solucin al problema planteado. clasificacin y el estudio de estos hechos; la derivacin inductiva que parte de los hechos y permite observacin, anlisis y clasificacin de los hechos, se logra postular una hiptesis que brinda una

3.3. METODO DEDUCTIVO

Mtodo cientfico que considera que la conclusin se halla implcita dentro las premisas. Esto

quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las premisas: cuando las

premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductivo tiene validez, no hay forma de que la general. Esto lo diferencia del llamado mtodo inductivo, que se basa en la formulacin de leyes partiendo de los hechos que se observan.

conclusin no sea verdadera. El mtodo deductivo logra inferir algo observado a partir de una ley

3.4. METODO ANALTICO

Se distinguen los elementos de un fenmeno y se procede a revisar ordenadamente cada uno de ellos por separado. La fsica, la qumica y la biologa utilizan este mtodo; a partir de la experimentacin y el anlisis de gran nmero de casos se establecen leyes universales. Consiste en ver, por ejemplo las relaciones entre las mismas.

la extraccin de las partes de un todo, con el objeto de estudiarlas y examinarlas por separado, para Estas operaciones no existen independientes una de la otra ; el anlisis de un objeto se realiza a su vez , la sntesis se produce sobre la base de los resultados previos del anlisis.

partir de la relacin que existe entre los elementos que conforman dicho objeto como un todo; y a

3.5. METODO SINTTICO

Es un proceso mediante el cual se relacionan hechos aparentemente aislados y se formula una teora que unifica los diversos elementos. Consiste en la reunin racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad, este se presenta ms en el planteamiento de la hiptesis. El

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FILOSOFIA DE LA CIENCIA
investigador sintetiza las superaciones en la imaginacin para establecer una explicacin tentativa que someter a prueba. 4. LEY CIENTFICA

Una ley cientfica es una proposicin cientfica que afirma una relacin constante entre dos o ms variables las cuales presentan una propiedad de sistemas concretos. Se define tambin como una regla y norma constante e invariable de las cosas. Designa un esquema objetivo de una clase de hechos. Cierta relacin constante o red de relaciones constantes que se cumplen realmente en la naturaleza, los conozcamos o no.

OPINION PERSONAL , GRUPO N 08

El tema presentado por los integrantes del grupo N 08, es un tema que me parece tan importante como los anteriores, ya que trata de la estructura de la ciencia, digo que es importante por que al conocer este tema nos va ha ayudar a entender mejor la ciencia, ya que sabemos que la ciencia tiene que ser para nosotros lo gelogos un medio para a ser las investigaciones.

INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 09 La importancia de la ciencia y la tcnica en pleno siglo XXI est fuera de discusin. La tecnologa se ha convertido en un factor de poder en las relaciones internacionales, ambas son procesos sociales, encaminados al propio desarrollo de la humanidad. Sin embargo, el desarrollo acelerado de las tecnologas no ha hecho otra cosa que agravar las desigualdades entre los pueblos. La ciencia debe estar al servicio del conocimiento y la razn para contribuir a la emancipacin del ser humano, lejos de la influencia del poder, debe detenerse ante el juicio moral sin pretender juzgarla ni invalidar sus propuestas, tanto la una como la otra modifican todas las formas de vida, crea nuevas creencias, comportamientos e ideologas.

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En el presente, el vertiginoso impulso de la ciencia y la tecnologa, nos conduce a valorar cada vez ms las consecuencias e impactos que este causa a la naturaleza y a la sociedad; razn por la cual pretendemos plasmar en este apartado algunas consideraciones sobre su dimensin tica. La tecnologa es un fenmeno social que surge y se despliega en un complejo sistema cultural, donde hay que tener en consideracin los conocimientos, hbitos y valoraciones que cada sociedad impone por medio de rasgos singulares y universales; en la maquinaria existen valores humanos, la mquina no tiene ni exigencias ni fines, es el espritu humano el que tiene exigencias y establece las finalidades (1) Esta ha invadido la sociedad contempornea e incluye la dinmica de vida del ciudadano comn, es un proceso donde no solo el hombre transforma el entorno, sino que se transforma a s mismo y a su vez la escala de valores. Por esto, resulta casi automtico afirmar que cada sociedad posee el tipo de ciencia que corresponda a su modo de produccin. (2) Sin dudas, el progreso cientfico tecnolgico deviene cada vez ms como un asunto contradictorio y ambivalente que abre a la humanidad posibilidades, en muchos casos en bien y en otros en mal, en dependencia del espejo con que se observen los resultados alcanzados. Algunos cientficos ven a la tecnologa como la solucin de todos los males sin importar las consecuencias y beneficios. En cambio otros se desvelan con las terribles consecuencias que va dejando tras de s el uso indiscriminado del desarrollo y el avance cientfico-tecnolgico. Segn, Agazzi (1996), el hombre ha estado habituado largo tiempo a ver la ciencia y la tecnologa como actividades destinadas nicamente a producir beneficios para la humanidad, incluso porque se consideraba capaz siempre de seleccionar lo positivo y dominar o eliminar los eventuales efectos negativos del desarrollo cientfico- tecnolgico por medio de los instrumentos procurados por este. INFORME DEL GRUPO N 09 DIMENSIONES TICAS DE LA CIENCIA tica: Es la disciplina que estudia la moral y las obligaciones del hombre; el primero refiere principios y fundamentos que rigen nuestra conducta mientras lo segundo se refiere a la conducta que observamos c/u de nosotros frente a los dems. La tica es eminentemente terica y resulta de la MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 47

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reflexin, la moral es eminentemente prctica y resulta del comportamiento que enfrentamos y observamos ante los dems. El hecho cultural tiene como elemento cultural el concepto del bien y del mal del acto humano, as toda accin buena y mala que ejecut el hombre refleja un contenido moral o inmoral por el hecho de ser consciente y libre en la ejecucin de estos actos, de all la necesidad de una ciencia como la moral, que estudia los actos humanos, con el fin de ser dirigidos u orientados hacia el bien. La tica de la ciencia Hay tres enfoques diferentes, aunque relacionados, respecto a la tica en ciencia. En primer lugar, dado que la distincin entre tica y ciencia se ha expresado con frecuencia como la distincin entre hechos y valores, hay anlisis que tratan de salvar ese hiato, bien argumentando el "hecho" de que los seres humanos tienen y necesitan valores, o bien manteniendo que la promocin de la investigacin de los hechos cientficas es en s misma un "valor". En segundo lugar, algunos enfoques exploran la tica profesional de la prctica cientfica, por ejemplo, los principios morales y valores de los cientficos en tanto que cientficos. En tercer lugar, otro enfoque argumenta que debido al impacto social de la ciencia moderna, los cientficos deberan adoptar alguna forma de tica social, entrando as en el campo del anlisis de la poltica pblica.

La tica de la ciencia y su corrupcin La ciencia se corrompe cuando se pone al servicio de la destruccin, del privilegio, de la opresin o del dogma. Esto es posible solo porque hay cientfico y dirigentes de instituciones cientficas que casi siempre inadvertidamente se corrompen, colaborando en tareas repugnantes a su propio cdigo o moral que rige la bsqueda y difusin de la verdad. VALOR EPISTEMICO

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Los valores epistmicos, en filosofa de la ciencia y epistemologa, son aquellos que intervienen en los procesos de decisin relativos a la evaluacin de conocimiento. Carl Hempel, en un artculo denominado "La ciencia y los valores humanos" realiza un profundo y rico anlisis de los valores epistmicos, sealando que no slo estn presentes como gua en la aceptacin o el rechazo de teoras de las ciencias empricas, sino tambin en la aceptacin de algo como evidencia confirmatoria, indiferente o desconfirmatoria respecto de una hiptesis dada. Dentro de las caractersticas de los valores epistmicos mencionamos las siguientes: LA CONSISTENCIA.-es decir el conocimiento que se utilice de ser coherente a los objetivos que se desee alcanzar con su utilizacin, adems debe ser slido en su planteamiento sin dudas en lo que se dice.. LA PRECISIN.- debe tener exactitud pues si se mal utiliza el conocimiento muchas veces podemos causar una catstrofe irremediable EL ALCANCE O LA FECUNDIDAD.- cuando se utilice el conocimiento para la ejecucin de algn proyecto hay que tener en cuenta a quienes llegara la repercusin de dicho proyecto analizando si ser provechoso o causara algn dao en ellos Un valor epistmico fundamental es el crdito que un sujeto obtiene por llegar a una creencia verdadera a travs del ejercicio de sus propias capacidades cognitivas. Se trata del valor de la creencia verdadera epistmicamente meritoria. VALORES PRCTICOS Existen valores en la ciencia? Cules de esos valores le interesan a la reflexin filosfica? Desde Moore, con su conocida "falacia naturalista" se sola considerar, por los filsofos de la ciencia, en las primeras dcadas del siglo XX, que esta deba ser una actividad descriptiva, explicativa y predictiva, y que las teoras deban ser falsables, comprobables, verificables, enfatizando los valores cognitivos o epistmicos en la ciencia, pero en modo alguno se deba MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 49

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preguntar sobre el deber ser del quehacer cientfico. El mismo Laudan, en su libro Science and Values, insiste en que los valores y normas que l estudia no son los valores ticos, ni las normas morales, sino los valores cognitivos y las normas o reglas metodolgicas. Sin embargo, a mediados del siglo XX, con las consecuencias de la bomba atmica, y en particular en los ltimos veinte aos con el comienzo de la ingeniera gentica, se fue tomando conciencia de que la ciencia no era, como pensaban los iluministas, suficiente por s misma para instaurar una sociedad armnica, sino que ella ofreca s muchos beneficios a la humanidad, pero tambin significaba un inmenso riesgo. En otras palabras, se comprendi que la ciencia no era solamente una actividad teortica, sino tambin una actividad prctica capaz de transformar el mundo, e incluso de destruirlo. El cientfico no slo indaga cmo es el mundo, sino que con su actividad est permanentemente transformndolo. La ciencia como deca Bacn es poder. Quien conoce las leyes de la naturaleza tiene tambin el poder de dominarla. El filsofo ingls se mostr siempre muy entusiasmado ante el poder maravilloso que empezaba a vislumbrar en la ciencia, la cual vea como valor biolgico puesto que tiene una importancia capital para la vida. Las ventajas que la ciencia ofrece son para Bacon fundamentalmente prcticas y utilitarias: gracias a ella la humanidad ya no tiembla aterrorizada ante las fuerzas de la naturaleza, posee los medios para mitigar o evitar el sufrimiento, y puede conseguir una vida ms placentera y armnica. Antes el universo era un enemigo que se mostraba siempre hostil al hombre, ahora el universo puede convertirse en amigo gracias al progreso cientfico. Cuanto mayor es el conocimiento cientfico mayor es el dominio que se puede ejercer sobre la naturaleza. Como puede verse, es grande el entusiasmo de Francisco Bacon frente al valor prctico del conocimiento cientfico. Los objetivos de la ciencia: los cometidos de la investigacin cientfica siempre tienen que ver con valoraciones, por ejemplo, el tema de una investigacin es elegido por sujetos individuales o por grupos, pero dicha eleccin se hace siempre dando preferencia a unos temas sobre otros y teniendo MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 50

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en cuenta la inversin en tiempo, esfuerzos y recursos. La conducta misma del investigador est vinculada con valores tales como la veracidad, la precisin, la objetividad. Valores de la ciencia en cuanto a teora. Ciertos factores de valor constituyen la desiderata de las teoras cientficas, en los cuales se incluyen los factores de coherencia, consistencia, generalidad, comprensibilidad, simplicidad, exactitud, precisin y otros. Aqu se encuentran tambin los valores incluidos en la gestin del riesgo cognitivo, en especial los standars de prueba y rigor en las consideraciones que sirven para determinar, cuntas pruebas empricas se requieren para justificare la aceptabilidad de ciertas afirmaciones cientficas. Valores de la ciencia en cuanto proceso de produccin: valores inherentes a los trabajadores cientficos, es decir a los actores mismos, tales como perseverancia y persistencia, veracidad, honradez intelectual, cuidado del detalle, pasin por la bsqueda de la verdad, modestia intelectual. Aqu entran tambin los estmulos al investigador y la bsqueda por el investigador mismo de incentivos y premios. Valores de la ciencia en cuanto a aplicacin: Algunos factores de valor representan el beneficio de los productos de la ciencia, relacionados principalmente con la aplicacin de sta a las ventajas de los desideratas humanos, tales como el bienestar, la salud, la longevidad, la comodidad, etc., especialmente hablando de ciencias como la medicina, la agricultura y la ingeniera gentica. En estas ciencias sobre todo encontramos los modos a travs de los cuales los valores impregnan la labor cientfico-tecnolgica, por ejemplo al evaluar el carcter deseable o no de las diversas implementaciones tecnolgicas, al preguntar es deseable (tica o moralmente) realizar manipulaciones psicolgicas, organizar grupos de presin para orientar la opinin, desarrollar armas de destruccin masiva, etc?.

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VALORES INSTITUCIONALES Entre los valores institucionales sobresalen los siguientes:

HONESTIDAD: garantiza un equilibrio verdadero, en el que predomina la confianza, la seguridad, el respaldo, la sinceridad y el respeto mutuo, lo cual se traduce en una palabra: integridad. CONFIANZA: es la esperanza firme que se tiene en la gente, ella permite que la seguridad predomine. COMUNICACIN: permite trasmitir lo que se desea impartir. Por ello es necesario que sea veraz y efectiva. RECONOCIMIENTO: es la recompensa que reciben los trabajadores universitarios por su destacada labor. LOGROS: es el xito que se obtiene mediante el cumplimiento de los objetivos trazados. COMPATIBILIDAD: es ms que la capacidad de compartir o fusionarse con el otro. SOLIDARIDAD: el desarrollo de este valor nos ayuda a ser una mejor sociedad. Nos hace sensibles frente a ciertas situaciones y nos permite sentirnos unidos a nuestros semejantes y ganados a cooperar con ellos. LIDERAZGO: es habilidad comunicacional que se tiene sobre un grupo determinado. Permite alcanzar un conjunto de metas prestablecidos de carcter beneficioso para el colectivo. RESPONSABILIDAD: es el valor que facilita el cumplimiento de las obligaciones al hacer o decidir algo. Permite responder con gallarda, firmeza y compromiso ante ciertos actos o errores. EQUIDAD: es la cualidad basada en la justicia e imparcialidad que mueve a cada uno dar lo que merece. MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 52

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JUSTICIA: virtud que se inclina a dar a cada uno lo que le pertenece. Se corresponde con los derechos y deberes propios sin detrimento de los ajenos. No hay justicia sin libertad y democracia, por lo que se convierte en uno de los valores propios de la institucin. , como consecuencia de la identificacin con la misin, visin, valores organizacionales y objetivos. TRABAJO SOLIDARIO: Asociacin de esfuerzos mediante el cual los miembros del equipo comparten metas, planes y errores, haciendo que los objetivos del conjunto prevalezcan sobre los individuales. Lo cual demanda de un profundo respeto por las ideas de los dems. INNOVACIN: Es introducir de forma permanente, mejoras en nuestras actividades laborales que permitan ofrecer un mejor servicio a nuestros usuarios internos y externos. Se basa en la iniciativa, aprendizaje permanente y creatividad desarrollada en forma personal y trabajando en equipo. ORIENTACIN A LA CALIDAD: Actitud para realizar nuestras actividades laborales con el objetivo de satisfacer las necesidades de nuestros usuarios internos y externos. Requiere hacer las cosas bien desde el principio y adoptar una cultura de mejora continua (PHVA: Planear, Hacer, Verificar y Actuar). IDENTIFICACIN INSTITUCIONAL: Lealtad contrada con la ANR, como consecuencia de la identificacin con la misin, visin, valores organizacionales y objetivos.

OPINION PERSONAL. GRUPO N 09 Para opinar lo siguiente. Los gigantescos progresos de la ciencia y la tecnologa contempornea demandan, hoy ms que nunca, de un enfoque tico de la ciencia, de la fundamentacin de la dimensin humanista del trabajo cientfico y de la

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Identificacin de las vas en las que se expresa la moral en las relaciones entre los cientficos. Por tica del cientfico asumimos el conjunto de principios que guan a este Profesional en el proceso de su actividad cognoscitiva y el comportamiento Que ste manifieste en el contexto de una comunidad cientfica determinada. En un sentido ms normativo puede afirmarse que la tica del cientfico est configurada por la forma en que el sistema de principios, normas y valores de la moral social se expresan en el comportamiento efectivo del cientfico, es decir, en qu medida este profesional hace suyo, en mayor o menor grado, el sistema de normas y valores vlidos para la sociedad donde desarrolla su actividad profesional. INVESTIGACION PERSONAL. GRUPO N 10

El desarrollo cientfico y tecnolgico es una de los factores ms influyentes sobre la sociedad contempornea. La globalizacin mundial, polarizadora a s productivas que la ciencia y la tecnologa han hecho del a r i q u e z a y e l p o d e r , s e r a i m p e n s a b l e s i n e l a v a n c e d e l a s f u e r z posibles.L o s p o d e r e s p o l t i c o s y m i l i t a r e s , l a g e s t i n e m p r e s a r i a l , l o s m e d i o s la vida del ciudadano comn est notablemente influida por los avances

d e comunicacin masiva, descansan sobre pilares cientficos y tecnolgicos. Tambin tecnocientficos.La tecno ciencia es un asunto de la mayor importancia para la vida pblica y, sin

embargo, por su carcter especializado y el lenguaje esotrico al que recurre, su manejo suele estar en manos de grupos relativamente reducidos de expertos. Los expertos, adems, suelen menos an de la ciencia en su conjunto. serlo en campos muy especficos pocas veces tienen una visin global de una disciplina cientfica y El desarrollo de la civilizacin en el cual el ser humano est sumergido desde tiempos Motivado por la necesidad de supervivencia, el

inmemoriales, transcurre actualmente bajo particulares paradigmas y paradojas desconocimiento.

Hombre ha ido estableciendo a travs de diversas conquistas a lo largo de la historia, una relacin

tcnica de dominio sobre laNaturaleza.En el nuevo milenio, la biotecnologa emerge cual moderna herramienta permitiendo expandir el poder de la ciencia hacia insospechados bordes. Sus posibles aplicaciones no solamente impactarn en el plano de la biologa: tambin se ver reflejada la presencia de su impronta, en vastas dimensiones pisco-socio-culturales.

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INFORME DEL GRUPO N 10

DIMENSION ETICA DE LA CIENCIA Y TECNOLOGIA La importancia de la ciencia y la tcnica en pleno siglo XXI est fuera de discusin. La tecnologa se ha convertido en un factor de poder en las relaciones internacionales, ambas son procesos sociales, encaminados al propio desarrollo de la humanidad. Sin embargo, el desarrollo acelerado de las tecnologas no ha hecho otra cosa que agravar las desigualdades entre los pueblos. La ciencia debe estar al servicio del conocimiento y la razn para contribuir a la emancipacin del ser humano, lejos de la influencia del poder, debe detenerse ante el juicio moral sin pretender juzgarla ni invalidar sus propuestas, tanto la una como la otra modifican todas las formas de vida, crea nuevas creencias, comportamientos e ideologas. ORGENES DE LA TEORA CIENTFICA

El conocimiento cientfico en Egipto y Mesopotamia era sobre todo de naturaleza prctica, sin excesiva sistematizacin. Uno de los primeros sabios griegos que investig las causas fundamentales de los fenmenos naturales fue, en el siglo VI a. C., el filsofo Tales de Mileto que introdujo el concepto de que la Tierra era un disco plano que flotaba en el elemento universal, el agua. El matemtico y filsofo Pitgoras, de poca posterior, estableci una escuela de pensamiento en la que las matemticas se convirtieron en disciplina fundamental en toda investigacin cientfica. Los eruditos pitagricos postulaban una Tierra esfrica que se mova en una rbita circular alrededor de un fuego central. En Atenas, en el siglo IV a. C., la filosofa natural jnica y la ciencia matemtica pitagrica llegaron a una sntesis en la lgica de Platn y Aristteles. En la Academia de Platn se subrayaba el razonamiento deductivo y la representacin matemtica; en el Liceo de Aristteles primaban el razonamiento inductivo y la descripcin cualitativa. La interaccin entre estos dos enfoques de la ciencia ha llevado a la mayora de los avances posteriores. Durante la llamada poca helenstica, que sigui a la muerte de Alejandro Magno, el matemtico, astrnomo y gegrafo Eratstenes realiz una medida asombrosamente precisa de las dimensiones MONOGRAFIA [Escriba texto] Pgina 55

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de la Tierra. El astrnomo Aristarco de Samos propuso un sistema planetario heliocntrico (con centro en el Sol), aunque este concepto no hall aceptacin en la poca antigua. El matemtico e inventor Arqumedes sent las bases de la mecnica y la hidrosttica (una rama de la mecnica de fluidos); el filsofo y cientfico Teofrasto fund la botnica; el astrnomo Hiparco de Nicea desarroll la trigonometra, y los anatomistas y mdicos Herfilo y Erasstrato basaron la anatoma y la fisiologa en la diseccin.

TECNOLOGIA Se define como el proceso a travs del cual los seres humanos disean herramientas y mquinas para incrementar su control y su comprensin del entorno material. El trmino proviene de las palabras griegas tecn, que significa 'arte' u 'oficio', y logos, 'conocimiento' o 'ciencia', rea de estudio; por tanto, la tecnologa es el estudio o ciencia de los oficios.

LA TECNOLOGA EN LA ANTIGEDAD Y EN LA EDAD MEDIA La tecnologa ha sido un proceso acumulativo clave en la experiencia humana. Es posible que esto se comprenda mejor en un contexto histrico que traza la evolucin de los primeros seres humanos, desde un periodo de herramientas muy simples a las redes complejas a gran escala que influyen en la mayor parte de la vida humana contempornea. Con el fin de mantener la sencillez del siguiente resumen, se tratan con mayor detalle los desarrollos del mundo industrializado, pero tambin se incluyen algunos desarrollos de otras culturas.

LA TECNOLOGA PRIMITIVA Los artefactos humanos ms antiguos que se conocen son las hachas manuales de piedra encontradas en frica, en el este de Asia y en Europa. Datan, aproximadamente, del 250.000 a.C., y sirven para definir el comienzo de la edad de piedra. Los primeros fabricantes de herramientas fueron grupos nmadas de cazadores que usaban las caras afiladas de la piedra para cortar su comida y fabricar ropa y tiendas. Alrededor del 100.000 a.C., las cuevas de los ancestros homnidos de los hombres modernos contenan hachas ovaladas,

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rascadores, cuchillos y otros instrumentos de piedra que indicaban que el hacha de mano original se haba convertido en una herramienta para fabricar otras herramientas.

OTROS INVENTOS IMPORTANTES Otros dos inventos medievales, el reloj y la imprenta, tuvieron gran influencia en todos los aspectos de la vida humana. La invencin de un reloj con pndulo en 1286 hizo posible que la gente no siguiera viviendo en un mundo estructurado diariamente por el curso del Sol, y cada ao por el cambio de estaciones. El reloj fue adems una ayuda inmensa para la navegacin, y la medida precisa del tiempo fue esencial para el desarrollo de la ciencia moderna. La invencin de la imprenta, a su vez, provoc una revolucin social que no se ha detenido todava. Los chinos haban desarrollado tanto el papel como la imprenta antes del siglo II d.C., pero esas innovaciones no alcanzaron demasiada expansin en el mundo occidental hasta mucho ms tarde. El pionero de la imprenta, el alemn Johann Gutenberg, solucion el problema del moldeo de tipos mviles en el ao 1450. Una vez desarrollada, la imprenta se difundi rpidamente y comenz a reemplazar a los textos manuscritos. De este modo, la vida intelectual no continu siendo dominio de la Iglesia y el Estado, y la lectura y la escritura se convirtieron en necesidades de la existencia urbana.

LA TECNOLOGA EN LA EDAD MODERNA Al final de la edad media, los sistemas tecnolgicos denominados ciudades haca mucho que eran la caracterstica principal de la vida occidental. En 1600, Londres y msterdam tenan poblaciones superiores a 100.000 habitantes, y Pars duplicaba esa cantidad. Adems, los alemanes, los ingleses, los espaoles y los franceses comenzaron a desarrollar imperios mundiales. A principios del siglo XVIII, los recursos de capital y los sistemas bancarios estaban lo suficientemente bien establecidos en Gran Bretaa como para iniciar la inversin en las tcnicas de produccin en serie que satisfaran algunas de esas aspiraciones de la clase media.

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La Revolucin Industrial La Revolucin Industrial comenz en Inglaterra porque este pas tena los medios tcnicos precisos, un fuerte apoyo institucional y una red comercial amplia y variada. Los cambios econmicos, incluida una mayor distribucin de la riqueza y un aumento del poder de la clase media, la prdida de importancia de la tierra como fuente fundamental de riqueza y poder, y los negocios oportunistas, contribuyeron a que la Revolucin Industrial comenzara en Gran Bretaa.

LOGROS Y BENEFICIOS TECNOLGICOS Dejando a un lado los efectos negativos, la tecnologa hizo que las personas ganaran en control sobre la naturaleza y construyeran una existencia civilizada. Gracias a ello, incrementaron la produccin de bienes materiales y de servicios y redujeron la cantidad de trabajo necesario para fabricar una gran serie de cosas. En el mundo industrial avanzado, las mquinas realizan la mayora del trabajo en la agricultura y en muchas industrias, y los trabajadores producen ms bienes que hace un siglo con menos horas de trabajo. Una buena parte de la poblacin de los pases industrializados tiene un mejor nivel de vida (mejor alimentacin, vestimenta, alojamiento y una variedad de aparatos para el uso domstico y el ocio). En la actualidad, muchas personas viven ms y de forma ms sana como resultado de la tecnologa. .EFECTOS DE LA TECNOLOGA Durante las ltimas dcadas, algunos observadores han comenzado a advertir sobre algunos resultados de la tecnologa que tambin poseen aspectos destructivos y perjudiciales. De la dcada de 1970 a la de 1980, el nmero de estos resultados negativos ha aumentado y sus problemas han alcanzado difusin pblica. Los observadores sealaron, entre otros peligros, que los tubos de escape de los automviles estaban contaminando la atmsfera, que los recursos mundiales se estaban usando por encima de sus posibilidades, que pesticidas como el DDT amenazaban la cadena alimenticia, y que los residuos minerales de una gran variedad de recursos industriales estaban contaminando las reservas de agua subterrnea. En las ltimas dcadas, se argumenta que el medio ambiente ha sido tan daado por los procesos tecnolgicos que uno de los mayores desafos de la sociedad moderna es la bsqueda de lugares para almacenar la gran cantidad de residuos que se producen. Los problemas originados por la tecnologa son la consecuencia de la incapacidad de predecir o valorar sus posibles consecuencias

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negativas. Se seguirn sopesando las ventajas y las desventajas de la tecnologa, mientras se aprovechan sus resultados.

CONCLUSIONES

Los grandes conflictos que acontecen en el mundo contemporneo muestran a la humanidad la carencia que tiene de la veracidad de sus autnticas necesidades esenciales, as como de un imperativo que le permita reconocer los beneficios del desarrollo cientficotecnolgico de la sociedad.

Los procesos de difusin tecnolgica pueden generar alteraciones en los socio-sistemas semejantes a los que ocurren en los ecosistemas cuando alteramos el equilibrio que los caracteriza

Se considera que es primordial un enfoque tico junto al econmico. El tema va ms all de la tecnologa en s, sino en la proyeccin estratgica en toda su dimensin justa teniendo en cuenta el contexto y sus necesidades. Las nuevas tecnologas algunas son portadoras de beneficios, pero tambin de riesgos para los cuales debemos adoptar actitudes y medidas. En el mundo contemporneo el rpido perfeccionamiento cientfico tecnolgico y sus constantes cambios son experimentos sociales que precisan de control social, regulaciones y proyecciones. En este sentido, es importante comprender y valorar el contexto social donde se ponga en prctica la tecnologa como requerimiento primordial, est debe responder a las cuestiones ms urgentes mediante soluciones adecuadas.

A nuestro juicio en la actualidad solo la ciencia, la tcnica y la productividad podrn enfrentar el grandioso desafo que tiene por delante el planeta que se empobrece y cuya tierra agrcola disminuye por ao. El trabajo cientfico debe sustentarse en valores ticos de humanismo, responsabilidad con el futuro de la humanidad, prosperidad de las sociedades, respeto por la preservacin del medio ambiente, avances de la ciencia y consagracin al futuro.

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OPINION PERSONAL. GRUPO N 10 Yo personalmente opino. El desarrollo cientfico y tecnolgico es una de los factores ms influyentes sobre la sociedad contempornea. La globalizacin mundial, polarizadora de la riqueza y el poder, hecho posibles. sera impensable sin el avance de las fuerzas productivas que la ciencia y la tecnologa han

Los poderes polticos y militares, la gestin empresarial, los medios de comunicacin comn est notablemente influida por los avances tecno cientficos.

masiva, descansan sobre pilares cientficos y tecnolgicos. Tambin la vida del ciudadano

La tecno ciencia es un asunto de la mayor importancia para la vida pblica y, sin embargo, en manos de grupos relativamente reducidos de expertos. Los expertos, adems, suelen cientfica y menos an de la ciencia en su conjunto.

por su carcter especializado y el lenguaje esotrico al que recurre, su manejo suele estar serlo en campos muy especficos y pocas veces tienen una visin global de una disciplina

Los sistemas educativos, desde los niveles primarios hasta los posgrados, se dedican a

ensear la ciencia, sus contenidos, mtodos, lenguajes. Desde luego, hay que saber de

ciencia, pero -y es la tesis que defendemos- tambin debemos esforzarnos por saber algo sobre la ciencia, en especial sobre sus caractersticas culturales, sus rasgos epistemolgicos, los conceptos ticos que la envuelven y su metabolismo con la sociedad.

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CONCLUSIONES

Durante el primer semestre de Ing. Geolgica, yo alumno de dicha escuela he llevado el curso de filosofa de la ciencia, en dicho curso puedo destacar lo siguiente. 1. La filosofa de la ciencia, lo primordial que busca en el alumno, de primer semestre, es la orientacin como persona que debe ser, unas ves que ya ejerce su labor como gelogo. 2. El curso de filosofa de la ciencia, nos ayudara a hacer nuestras investigaciones con mucha cautela y responsabilidad, ya que sabemos que la investigacin, es la principal misin, como estudiante de geologa. 3. Durante el curso, puedo destacar las exposiciones, de todos los estudiantes del primer semestre, de geologa. Dichas exposiciones nos ayudaron a expresarnos y dar nuestras ideas con mucha responsabilidad, ya que sabemos, que para ser un buen profesional, tenemos que saber expresarnos. 4. La geologa hoy en da, es una ciencia que es muy difcil estudiarla, ya que los diversos fenmenos de la tierra, es compleja, pero gracias a la filosofa que nos ayudara a comprender el porqu de las cosas. 5. Por ultimo concluyo, con este importante trabajo, contento, por he podido comprender y analizar, los numerosos motivos de la ciencia y que sin filosofa se torna compleja, para su aprendizaje.

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