1

CUESTIONES RELATIVAS A LA OBRA POTICA DE MIGUEL HERNNDEZ

1) 2) 3) 4) 5) La generacin del 27 y Miguel Hernndez. Trayectoria potica de MH: la evolucin de su poesa. Tradicin y vanguardia en la poesa de Miguel Hernndez Temas poticos de Miguel Hernndez. La vida y la muerte en la poesa de Miguel Hernndez. -----6) El compromiso social y poltico en la poesa de Miguel Hernndez. (Aunque forma parte del programa de Selectividad, no entrar esta pregunta en mis exmenes!)

1) La generacin del 27 y Miguel Hernndez.

Durante el primer cuarto del siglo XX se da en Europa una serie de movimientos llamados de vanguardia que suponen un cambio respecto a todas las manifestaciones artsticas anteriores. Los ms importantes son el Cubismo, el Futurismo, el Dadasmo y el Surrealismo. (Este ltimo influy mucho en la literatura) En Espaa se introdujeron rpidamente gracias a la labor, entre otros, de Ramn Gmez de la Serna. La Generacin del 27 es un grupo potico que se dio a conocer durante los aos de la Dictadura de Primo de Rivera. Recibe tal nombre porque sus miembros participaron en un homenaje a Gngora ese ao de 1927, tercer centenario de la muerte del poeta barroco) La obra de los componentes de esta generacin acusa una doble influencia tradicional y moderna: Tradicional: Recuperacin y valoracin, no solo de los autores espaoles de los Siglos de Oro (Gngora, Garcilaso de la Vega, Quevedo, etc.), sino tambin de romnticos como Bcquer, o de modernistas como Rubn Daro). As por ejemplo, la recuperacin del soneto y el romance, el cuidado por la metfora, etc. Moderna: Es muy apreciable la influencia de de la poesa pura de Juan Ramn Jimnez y de los movimientos de vanguardia (especialmente el surrealismo). As por ejemplo, el uso de recursos vanguardistas como el verso libre y el versculo, las especiales disposiciones tipogrficas, el simbolismo, el realce con valor potico de temas de inventos modernos (ej, la mquina de escribir, el automvil, el cine, etc.)

Entre los principales representantes podemos citar a: Federico Garca Lorca Rafael Alberti, Pedro Salinas, Jorge Guilln, Gerardo Diego, Luis Cernuda, etc.

La inclusin de Miguel Hernndez como miembro de la Generacin del 27 es discutida y discutible. Es ms joven que los componentes del 27, por lo que por edad no podra considerarse miembro de dicha generacin (aunque coincidi con ellos en el Madrid de la poca, mantuvo amistad con algunos poetas del 27 y en sus primeras obras recoge la influencia

de Gngora como por ej: Perito en lunas, su primer libro de poemas, pleno de recursos barrocos. Sin embargo, por sus ltimas obras, de temtica ms social y ms alejada de los experimentalismos formales, hay quienes lo incluyen en la posterior Generacin del 36. Por quedarnos en un terreno intermedio, podramos decir lo que seal de l el poeta Dmaso Alonso: Miguel Hernndez fue un genial epgono de los poetas del 27

2) Trayectoria potica de MH: la evolucin de su poesa.

Miguel Hernndez se da a conocer como poeta en 1934, cuando llega a Madrid procedente de su pueblo natal, Orihuela. En Madrid conoce los miembros de la Generacin del 27, con los que mantiene cierta relacin de amistad. Al estallar la guerra civil se implica en la guerra alistndose como voluntario republicano. Se cas durante la contienda. Al finalizar sta es encarcelado por los vencedores y muere tuberculoso en la crcel de Alicante a los 32 aos. La verdadera importancia de Miguel Hernndez como poeta es la de servir de puente entre la preguerra (aos anteriores a 1936) y la post-guerra civil espaola, dado que: a) Mantuvo estrechos contactos con los poetas del 27, lo que ha llevado a considerarlo un epgono de dicha generacin (como dijo Dmaso Alonso) b) Por su edad (bastante ms joven que los del 27) se le podra incluir en el primer grupo de poetas de la post-guerra, la llamada "Generacin de 1936". Por razones estticas (su evolucin literaria tiene bastantes semejanzas a la de los miembros de la Generacin del 27) e ideolgicas (su compromiso poltico en favor de la II Repblica durante la guerra civil, etc.) podramos encuadrarlo en el contexto anterior al estallido de la guerra civil espaola. Su produccin potica est formada por Perito en lunas (1934), El rayo que no cesa (1936), Vientos del pueblo (1937), El hombre acecha (1939) y Cancionero y romancero de ausencias (1942, escrito en la crcel). Adems escribe teatro, aunque sta es la faceta de su obra menos conocida. Su trayectoria potica se desarrolla en dos etapas claramente diferenciadas (como en los poetas del 27): 1) Hasta 1936. Una poesa caracterizada por la disciplina formal y el respeto total a formas clsicas como la octava real y, sobre todo, el soneto. La metfora es uno de los elementos centrales. Temticamente, sus libros de esta poca giran en torno a la vida y el amor, pero siempre con una visin amenazada y trgica: la muerte es el tercer elemento. 2) Desde 1936. Poesa de compromiso social y poltico cada vez ms firme. Puede hablarse incluso de "poesa de combate". Decrece la preocupacin esttica, dando paso a un lenguaje ms claro y directo. En los poemas escritos en la crcel

la temtica social (consecuencias de la guerra, etc.) vuelve a dar paso a una temtica ms personal, reapareciendo el amor (a su esposa y sus hijos), la falta de libertad, la cercana de la muerte, etc. En ese sentido, es ejemplar uno de los ltimos poemas escritos por l: el famossimo "Nanas de la cebolla" dedicado a su hijo menor. Como conclusin, slo cabe decir que M. Hernndez es el mximo ejemplo (tal vez junto a Antonio Machado) de la progresiva "rehumanizacin" de la poesa espaola que se registra desde 1930 hasta el estallido de la guerra (despus de haber sido superadas la "poesa pura" y las vanguardias). Su obra y su vida misma estn marcadas de principio a fin por la Guerra Civil espaola (1936-39), de la que fue una vctima ms.

3) Tradicin y vanguardia en la poesa de Miguel Hernndez

Miguel Hernndez absorbi desde sus lecturas de adolescente a nuestros clsicos de los siglos de oro (Gngora, Quevedo, Garcilaso, etc.) y muy pronto a los poetas de la generacin del 27. Y la fusin entre tradicin y vanguardia fue una caracterstica que uni a M. Hernndez y a al grupo potico de los 27. En esa fusin se aprecia la participacin de: La tradicin literaria: los clsicos de nuestro siglo de oro influenciaron a MH, ya que el trgico sentir del amor en los sonetos de Quevedo, el teatro, los poemas de Lope de Vega y sobre todo la metfora culterana de la poesa de Gngora se manifiestan en la poesa de MH. Adems le influyen aspectos de la poesa de Bcquer. El magisterio de la generacin inmediatamente anterior: Tambin repercuti en la poesa de Hernndez la poesa simbolista-modernista de Rubn Daro y la poesa desnuda de Juan Ramn Jimnez.

Las vanguardias: dentro del concepto de la deshumanizacin del arte (eliminar de todas las formas de arte todo lo que tenga relacin con los temas humanos), las vanguardias buscaban un lenguaje propio basado en la audacia de la metfora. Y tanto MH como la generacin del 27 absorben este aspecto de las vanguardias, en su primera etapa (los aos 20), pero lo hacen de forma innovadora y sin romper del todo la humanizacin del arte.

Una fantstica simbiosis de la tradicin y la vanguardia se puede apreciar a lo largo de toda la trayectoria potica de MH: En Perito en lunas se puede ver la poesa pura tan tpica de los comienzos de la generacin del 27. La esttica de este primer poemario contiene la fusin de tradicin y vanguardia ya que podemos encontrar un vanguardismo en el hermetismo intenso y ldico que convierte al poema en un acertijo potico, y el empleo de caractersticas del gongorismo como la octava real, las frmulas sintcticas, el lxico culto, el hiprbaton recurrente y las imgenes metafricas complejas.

En El rayo que no cesa, MH sigue la estela de un nuevo romanticismo de la mano del surrealismo, que implica una rehumanizacin del arte. Pero este poemario de amor trgico funde esa concepcin potica con la tradicin ya que: trabaja la mtrica clsica (soneto quevedesco), la estructura y los componentes temticos nos remiten al modelo del cancionero de la tradicin del amor cortes petrarquista y la influencia del doloroso sentir de Garcilaso y el desgarrn afectivo de Quevedo. Al irrumpir la guerra con Vientos del pueblo comienza el tiempo de la poesa comprometida, poesa de guerra y denuncia, por lo que hay: un empleo abundante del romance y del octoslabo, y adems lo lrico cede a lo pico. Por lo tanto la imagen vanguardista y la metfora surrealista, se funden con el neopopularismo en el tono y la mtrica. Finalmente con el Cancionero y romancero de ausencias hay un proceso de esencializacin y de desnudez potica que se cien a los esquemas de la cancin tradicional. Con ello, MH se relaciona con una corriente revitalizadora del cantar y es aqu, nuevamente, donde la tradicin ofrece sus modelos a la vanguardia.

4) Temas poticos de Miguel Hernndez.

Los principales temas utilizados por Miguel Hernndez a lo largo de su produccin potica fueron la naturaleza, el amor, la vida y la muerte, y el compromiso social y poltico; dichos temas estuvieron influidos en gran manera por los sucesos que ocurrieron en su vida. En cuanto a la naturaleza, Miguel hizo a sta la protagonista de sus poemas abarcando tanto al paisaje como a los elementos cotidianos de su existencia, devolvindole as la poesa.
Un ciprs: a l junto, leo. (El sol va acortando poco a poco su fulgor loco. Preludia un ave un gorjeo). Me acuesto en la hierba. Leo. (Da el sol un golpe maysculo a una montaaCrepsculo. Se oye de un agua el chorreo).

Este tema lo trat desde diferentes puntos de vista, uno de los cuales fue relacionndolo con Dios mediante una cosmovisin catlica en la que se conceba todo lo natural como obra de l, en la cual describa la naturaleza, ensalzndola y dignificndola, e incorporando metforas puras cuya imagen era una nueva percepcin de la realidad.
Lagarto, mosca, grillo, reptil, sapo, asquerosos seres para mi alma sois hermosos. () Porque por vuestra boca venenosa y satnica fluyen notas habidas en la siringa pnica. Y porque todo es armona y belleza en la naturaleza.

El otro punto de vista fue relacionndolo con la invencin del lenguaje y la retrica, etapa en la que emul al estilo de Gngora, homenajendolo en Perito en lunas donde escribi unos acertijos poticos sin ttulo que describan objetos sencillos de la naturaleza y de la vida cotidiana.

Adems, emple el smbolo del viento en su etapa descriptiva como fenmeno atmosfrico, en la religiosa como la voz de Dios y de sus profetas, durante el conflicto blico como voz del pueblo y persecucin, y en la poesa amorosa como el amor; y a la tierra como reivindicacin social.
Vientos del pueblo me llevan, vientos del pueblo me arrastran, me esparcen el corazn y me aventan la garganta.

La poesa amorosa fue tratada por Miguel Hernndez desde varios enfoques, tales como el despertar sexual, en el que el mpetu desbocado de su sangre joven, hizo que en sus poemas se mostrara el debate interior y personal entre su religiosidad y la tentacin del goce; adems, en el amor-lamento y el amor-ilusin acudi al amor abstracto, establecido como ideal del amor supremo, utilizando como fuentes el amor corts y poemas buclicos, y emple la metfora de la herida como smbolo de la existencia.
Una herida sangrante y pequea; del purpreo coral doble rama; un clavel que en el alba se inflama; una fresa lozana y sedea.

En los poemas del amor-dolor se produjo la bsqueda del poeta a s mismo y el reconocimiento de su dependencia de otra persona para mantener su identidad, as como el choque entre las ansias de amar y la moral provinciana, producindose el rechazo al goce ertico y por tanto la pena hernandiana; y emple como smbolo el toro en libertad para expresar fuerza y virilidad, y en la plaza para evidenciar la muerte y el dolor.
Mis ojos, sin tus ojos, no son ojos, que son dos hormigueros solitarios, y son mis manos, sin las tuyas, varios intratables espinos a manojos.

Como consecuencia de su boda con Josefina Manresa, tuvo un nuevo brote amoroso que dio lugar a la poesa de amor-alegra y amor-fraternidad, en la que el vientre materno identificaba a los hombres y a la naturaleza, y el amor, como esencia de la vida y la muerte, venca al odio que desencaden la guerra. Durante el perodo del amor-odio, Miguel se dedic a elaborar poemas de afligido tono humano en los que el hombre se animalizaba y se converta en una amenaza para el hombre, plasmndose as el terror de la guerra.
El animal que canta: el animal que puede llorar y echar races rememor sus garras. ()

10

He regresado al tigre. Aparta, o te destrozo. Hoy el amor es muerte, y el hombre acecha al hombre.

Cuando estall la guerra civil, Miguel inici la poesa del amor-esperanza, en la que se volva haca su mundo interior y personal adems de empequeecer la realidad para poder combatirla, tomando como base un amor voluntario e idealista y la ausencia de su mujer e hijos; expresando en sus poemas un gran amor ntimo a su mujer, dolor interno por la muerte de su primognito, as como alegra y esperanza por el nacimiento del segundo hijo.
El sol, la rosa y el nio flores de un da nacieron. Los de cada da son soles, flores, nios nuevos. () Entre las flores te fuiste. Entre las flores me quedo.

Como tercer tema tenemos la vida y la muerte, las cuales consigui unir en el sentido existencialista del filsofo Heidegger (El hombre es un ser nacido para la muerte) y Quevedo (vivir es un ir muriendo a cada instante); y tambin en el sentido de la muerte-semilla, segn el cual la mujer es quien proporciona la vida y el vencedor de la muerte es aquel que engendra una nueva vida, entendiendo as la vida de los seres humanos como semilla germinadora de una nueva.
Menos tu vientre todo es oscuro. Menos tu vientre claro y profundo.

Adems, algunos de los smbolos empleados por Miguel y que estaban relacionados con la dualidad vida-muerte fueron los huesos y la lluvia. El primero de ellos simbolizaba la muerte durante su primer periodo; en el periodo amoroso, eran los centros del impulso ertico; en el blico, se usaba la metonimia hueso-ser humano y se relacionaba con el empuje se los combatientes republicanos y la germinacin; y en el periodo de las prisiones, se identificaban con la muerte, el centro de la ausencia ertica y la imagen de la atraccin amorosa. El otro fue la lluvia, el cual pas a lo largo de su produccin potica de designar una realidad natural y representar al amor y la pena por la muerte de un ser querido a ser regeneradora de vida.
Desbordantemente sola la leche alumbra tus huesos.

Tras abandonar la poesa pura, Miguel Hernndez inici una poesa de compromiso

11

social y poltico, libre de cargas y prejuicios catlicos, en la que se posicion junto al pueblo trabajador para defender sus derechos, su libertad y sus tierras. En esta poesa ms personal y directa, el yo pas a ser nosotros, adems de incitarse a luchar por la lealtad y los ideales de solidaridad. Aunque con el fin de la guerra, su poesa se volvi pesimista y solo se aferr a la vida y a la esperanza por medio del amor.
Para la libertad sangro, lucho, pervivo. Para la libertad, mis ojos y mis manos, como un rbol carnal, generoso y cautivo, doy a los cirujanos.

Como conclusin, podemos decir que la poesa hernandiana se trata de una poesa muy personal que va evolucionando, en cuanto a la temtica y al estilo, de acuerdo con los sucesos que van ocurriendo en su vida.

12

5) Vida y muerte en la poesa de Miguel Hernndez

En la poesa de Miguel Hernndez, la vida y la muerte es uno de los temas fundamentales, en gran manera influenciado por muchas de las desgracias que transcurrieron a lo largo de su vida, como la muerte de sus tres hermanas, su amigo Sij y su primognito. La vida y la muerte, las cuales consigui unir en el sentido existencialista del filsofo Heidegger (El hombre es un ser nacido para la muerte) y Quevedo (vivir es un ir muriendo a cada instante); y tambin en el sentido de la muerte-semilla, segn el cual la mujer es quien proporciona la vida y el vencedor de la muerte es aquel que engendra una nueva vida, entendiendo as la vida de los seres humanos como semilla germinadora de una nueva.
Menos tu vientre todo es oscuro. Menos tu vientre claro y profundo.

Adems, algunos de los smbolos empleados por Miguel Hernndez y que estaban relacionados con la dualidad vida-muerte fueron los huesos y la lluvia. El primero de ellos simbolizaba la muerte durante su primer periodo; en el periodo amoroso, eran los centros del impulso ertico; en el blico, se usaba la metonimia hueso-ser humano y se relacionaba con el empuje se los combatientes republicanos y la germinacin; y en el periodo de las prisiones, se identificaban con la muerte, el centro de la ausencia ertica y la imagen de la atraccin amorosa. El otro fue la lluvia, el cual pas a lo largo de su produccin potica de designar una realidad natural y representar al amor y la pena por la muerte de un ser querido a ser regeneradora de vida.
Desbordantemente sola la leche alumbra tus huesos.

13

Como conclusin, podemos decir que Miguel, tras numerosas elegas a amigos y familiares muertos, consigui que vida y muerte se abrazaran definitivamente en los poemas de Cancionero y romancero de ausencias.

6) COMPROMISO SOCIAL Y POLTICO EN MIGUEL HERNNDEZ. (Aunque forma parte del programa de Selectividad, no ser preguntado este apartado en mis exmenes!)
Miguel Hernndez Gilabert naci en Orihuela el 30 de octubre de 1910 y muri en Alicante el 28 de marzo de 1942. Fue un poeta y dramaturgo de gran relevancia en la literatura espaola del siglo XX. Su compromiso poltico se bas fundamentalmente en la defensa de los ms dbiles, es decir, la clase trabajadora y aunque conoci a personas importantes de la literatura espaola, nunca olvid sus orgenes, y se consideraba parte del pueblo. La primera obra teatral que public Miguel Hernndez era religiosa, un auto sacramental, en el que condena los actos revolucionarios de los campesinos y critica las posiciones polticas de anarquistas, comunistas y sindicatos obreros. Este es un periodo conformista y reaccionario que ir desapareciendo a lo largo de su vida. La situacin social y poltica que le toca vivir a Miguel Hernndez es una oligarqua territorial que impeda cualquier reforma agraria para cultivar los predios y repartir el cultivo de los latifundios del agro espaol. Miguel Hernndez se funde, se asimila, se considera una parte del pueblo; podemos decir que Alberti y Garca Lorca hacen poesa del pueblo para el pueblo, pero los poetas de la Generacin del 27 no hablan de los problemas del pueblo. Los poetas de la Generacin del 98 no saban resolver los problemas sociales y polticos de su poca por lo que crean una Espaa soada y recreada. En cambio, l, sin poseer la cultura de sus predecesores, aport propuestas de reforma agrcola de mejor reparto de tierras y cultivo racional, como bien podemos observar en el poema Aceituneros: Andaluces de Jan, aceituneros altivos, decidme en el alma quin levant los olivos? No los levant la nada, ni el dinero ni el seor, sino la tierra callada, el trabajo y el sudor. Puso todas sus fuerzas para defender la tierra, as como para dignificar a los campesinos y concienciarlos de sus derechos y posibilidades de conseguirlos. Poco a poco Miguel Hernndez se decanta para el lado del dbil obrero y reivindica los derechos del pueblo trabajador. As fue como abandon la poesa pura y catlica y se pas a la poesa impura, que inclua algunas protestas sociales; la cual, podemos decir, tena mpetu social y afinidad con la inmensa compaa, as como libertad y defensa de los valores humanos.

14

Su compromiso poltico se basa en experiencias cotidianas que l mismo y los suyos han sufrido. Se decant por el bando republicano, en contra del rebelde, el invasor, el asesino, el rico. Cultiv una poesa de propaganda y aliento que circulaba por las trincheras. En el libro Viento del pueblo (1937) podemos observar su faceta optimista, alentadora, entusiasta y combativa por la esperanza en la victoria donde lo colectivo gana importancia a lo personal y se refleja la solidaridad con el desvalido as como se exalta la virtud del amor a la patria. Miguel Hernndez pasa del motivo religioso al mensaje rebelde contra la sociedad inicua y revolucionario, contra la sociedad represora. Su estilo se hace claro y transparente, directo, para que pueda ser comprendido por la clase humilde, la mayora de los cuales son rurales y analfabetos. Utiliza el metro popular, el romance y la metfora se simplifica. Su poesa se caracteriza por un tono pico y social y con ella sigue luchando contra la opresin y las crceles. En 1938, ya cuando la derrota republicana es inminente, publica El hombre acecha, una visin pesimista de la guerra. Esta poesa tiene un verso amplio y doloroso, lento. Podemos destacar la fidelidad del poeta a sus propios orgenes humildes. Su poesa social refleja el dolor compartido y la denuncia contra la injusticia capitalista, defendiendo a las clases explotadas.

15