Las imgenes de las obras publicadas en este libro, pertenecen a trabajos artsticos realizados entre el

2006 y la actualidad, por estudiantes de la Escuela Bsica Bolivariana J. A. Romn Valecillos,

Estudiantes Universitarios, Profesores Y Profesoras Estadales (Diplomado Convenio Direccin de
Educacin del Tchira Universidad Nacional Experimental Simn Rodrguez - Caracas) y por nios,
nias, adolescentes y personas que se encuentran en centros de proteccin a la infancia; en centros de
atencin integral de personas con necesidades especiales; y en lugares donde habitan solicitantes de
refugio y personas desplazadas (con el apoyo del Servicio Jesuita a Refugiados SJR y el CISP Comitato
Internazionale Per Lo Sviluppo Dei Popoli Venezuela). Experiencias facilitadas por el Artista Tachirense
Lic. Ender Rodrguez, en prcticas libres de creacin, arte terapia, recuperacin psicosocial y arte del
origen experiencial.
Las fotografas publicadas sobre las experiencias pedaggicas fueron realizadas por el propio autor del
libro, a excepcin de las fotografas expresamente identificadas con su fuente de origen.
2

Hacia una pedagoga liberadora en arte o sobre un arte no carcelario.

Tie de rojo el mar
Coloca el horizonte en vertical,
haz aullar a un desierto
y familiarzate con la locura.
Agustn Goytisolo. La mejor escuela

Todo cuanto nos circunda es en parte una muestra de esa especie de universo
totalizador que podra asumirse como arte. El problema es saber estimular, provocar, activar,
educir y liberar tal percepcin potencial, ese poder de creacin y accin, entendernos
tambin como arte, como esencia misma de l y viceversa, parte del origen del Todo y de la
creactividad permanente. Se plantea entonces una visin mucho ms amplificada, crtica y
holstica sobre arte; ms de adentro inclusive, pero a su vez ms procesual y experiencial, que
terica y de lejanas impersonales e insignificantes.
Habra que ver las ciudades desnudadas por Spencer Tunick, preguntarnos por los artistas
del land art y el arte efmero povera, ver La Fuente de Marcel Duchamp, o por ejemplo: saber
que unos pintores venezolanos deformaban imgenes estticamente y pintaban monstruosas
neo-figuras para denunciar a las lites corruptas de nuestro pas hace dcadas; todo ello, era y
3

Juan Flix Snchez, hizo sus hermosas obras devocionales con toscas piedras y madera,
arropndolas de espontaneidad ingenua y de silvestre campo. Fue conocido entonces, como
el artista popular del Tisure.
Para entender el arte hay que activarnos, despertar, no dejarnos morir de inamovible
realidad. Existen diversas pedagogas para hacer salir el arte que ya existe en nuestro interior y
se conecta con lo exterior. Diversos autores ilustran formas de aprendizaje que parten de una
visin ms totalizadora acerca del individuo y la sociedad.
Segn Gardner, los seres humanos aprenden, representan, recrean y utilizan el saber de
muchos y diferentes modos, poseemos inteligencias mltiples; somos capaces de conocer el
mundo a travs del lenguaje, del anlisis lgico matemtico, de la representacin espacial, del
pensamiento musical, del uso del cuerpo para resolver problemas o hacer cosas, de una
comprensin de los dems individuos y de nosotros mismos. Hace falta auto descubrirnos y
valorar nuestras capacidades y potencialidades. Se trata de sabernos creadores y creadoras,
seres ms que reactivos, seres realmente creactivos. Urge que nuestras naciones se
encaminen hacia la sociocreaccin.
La Cretica, por ejemplo, es un movimiento que se inici en Venezuela en 1.970 e
intentaba desarrollar la inteligencia como vivencia y reformar el sistema educativo
centrndolo en el ser.
Por otra parte, el terico de la educacin Paulo Freire sostiene que el aprendizaje es
permanente y fluido ms all de artificios del sistema escolar o educativo formal por tanto:
4

ms complejo se hace el pensamiento hecho vivencia y experienciacin. Al parecer, tenemos

cierta tendencia al estancamiento que genera una educacin llamada por Freire como
bancaria, y de tipo dependiente, donde se deposita y se retiran supuestos conocimientos e
informacin.
Asimismo, la heurstica abre nuevas ventanas al proceso creactivo. Los seres humanos
poseemos la capacidad de resolver problemas mediante la creatividad y el pensamiento
lateral o pensamiento divergente. La heurstica es un rasgo que caracteriza a los humanos, el
de la inventiva permanente. Sin embargo, no siempre se logra que seamos total inventiva, los
bloqueos y filtros que evitan el desarrollo creativo en potencia y en sociedad, tiende a frenar al
ser cuando se impone el desequilibrio y la involucin del ser social.
La terapia del arte o la arte terapia, asumida de forma no convencional ni conductista,
ha creado nuevas formulaciones artsticas en el mundo (especialmente en Estados Unidos,
Latinoamrica y Europa) con el propsito de ejercitarnos en la interiorizacin y as lograr
cambios necesarios en nuestra vida personal y social, entre otros la sanacin. Cuando
seamos capaces de conocer lo que hay en nuestra interioridad, hallaremos las herramientas
necesarias para expresarnos con equilibrada naturalidad, superar las dificultades,
relacionarnos y vivir con libertad.
Para ser totalmente creativas y sobretodo creactivas, las personas deben primero
intentar quebrar sus crceles internas, sus frustraciones, revisar las heridas no curadas y esa
visin de tnel que oprime al ser, as lo expresa Margarita de Snchez, experta en creatividad
(Entrevista personal realizada en fecha 25-5-2006 en Encuentro Internacional Transdisciplinario de
Investigacin en Ciencias Sociales y Humansticas Universidad del Tchira UNET).
5

En la actualidad el concepto de resiliencia, propio de la psicologa positiva, viene a iluminar ese

poder que tenemos los seres humanos para resistir y transformar nuestras experiencias;
transformar la experiencia del trauma, renacer en positivo y cambiar los paradigmas que
llevamos en nuestro ser a medida que avanzamos por la vida. Por todo ello, necesitamos de
una didctica liberadora en accin.
En tal sentido, la accin de educar en el arte no puede pasar por encima o por un
costado del ser humano, sin rozar el corazn del participante. Resulta apremiante aumentar la
beta de la accin creativa y amplificar el concepto del arte, como lo expresa Joseph Beuys. As
pues, cobra sentido la riqueza de las expresiones artsticas producidas por aquellas personas
con discapacidad, cuyo arte suele ser muy espontneo, energtico e instintivo.
Con el propsito de fomentar una autntica poltica cultural de inclusin, presentamos
en esta publicacin algunas de las obras de varias personas que se atrevieron a profundizar en
su capacidad creadora y que nos demuestran la posibilidad de ampliar las propias fronteras
del pensamiento. Y es que el arte no termina en la produccin de los acadmicos, sus
horizontes son ms amplios que nuestras limitadas visiones.
Jean Dubuffet, acu el trmino Art Brut (arte en bruto) al arte producido por no
profesionales que trabajan fuera de las normas estticas, tal como el de los pacientes mentales
o las personas privadas de libertad as como el de los nios. Dubuffet como autor-investigador
busc crear precisamente, un arte libre de preocupaciones intelectuales.

El arte en todo su sentido de activacin y transformacin humana, debe entonces lograr a

travs de activadores-activadoras, entrar en sintona con el crecimiento y expansin del ser,
ms all de las teoras artsticas y las prcticas sin calor humano, es decir, arte de
transformacin interior y exterior, arte social, arte desde esa creencia infinita en la humanidad,
segn la aportacin de Claudio Perna.
Si bien, hay que apropiarse de ciertas tcnicas de forma didctica, el camino del arte
como profesin es un asunto totalmente diferente al de la libre expresin artstica en el campo
pedaggico y teraputico. Querer ser artista como proyecto de vida es una idea y una
decisin futura de largo aliento, la cual requiere aos y aos para primero estar seguros de que
ese es el sendero a seguir. Puesto que adems es un camino rudo, nada fcil, complejo,
entramado pero inmensamente gratificante. Por ello, no hay que confundir arte como
expresin, con el arte como profesin sistemtica.
Los neonatos desde su llegada a la vida, traen consigo y crean fcilmente productos de
la imaginera visual y mental activada, esta realidad compleja es an desconocida por la
sociedad. Los adultos y adultas, sin darnos cuenta, tendemos a ir cerrando las vlvulas de la
inteligencia creadora a posibles futuros y futuras artistas. A pesar de saber que el arte infantil ha
influenciado vitalmente a importantes artistas como Picasso, Kle, Mir y Kandinski, seguimos
restando importancia a esa inagotable fuente de creatividad y conocimiento. Resta mucho
por hacer y transformar para abrir ojos, brazos, medios y un entorno que favorezca la liberacin
creactiva y artstica de los seres humanos, en una sociedad no carcelaria.
7

Cabe destacar la estrecha relacin que debe haber entre arte contemporneo, arte
infantil, prcticas y tecnologa educativa, arteterapia, investigacin y esttica, produccin y
taller libre de arte, entre otros aspectos. Sobre relaciones entre creatividad, arte infantil y
artistas adultos, Belkis de Escalona (2004, p.27) plantea:
Las evidencias que muestran las biografas de los grandes artistas y los resultados de
las investigaciones de autores como Gardner (1987), Torrance (1988), Zimmerman
(1992), Golomb (1992), indican que hay relacin entre la creatividad infantil y la
creatividad artstica del adulto. De ah que, potenciar la creatividad a travs de la
expresin plstica en el ambiente escolar, ha despertado el inters y orientado el
trabajo de muchos investigadores (Daz, 1986; Sefchovich y Waisburd, 1987; Veloz,
1987)
No hay duda de que en los ambientes escolares y extraescolares, formales e informales,
deberan trabajarse en general, los componentes acadmicos, pedaggicos e informativos
desde una visin del Aprender a pensar de Edward De Bono; sumando prcticas tipo
Creativacciones de David de Prado, insertando el famoso Aprender a aprender y la
Gimnasia Cerebral, o por ejemplo la Activacin de los Procesos del Pensamiento de la
experta venezolana Margarita de Snchez junto a los aportes de David Vivas; entre tantos otros
aportes significativos del pensamiento creactivo en el mundo. Hoy da, se habla de forma
relevante de la Metacognicin como la capacidad que tenemos para auto-regular nuestro
propio aprendizaje.
8

Existen actualmente variadas redes sociales en el ciberespacio dedicadas a estos fines,

tales como la Red Iberoamericana de Creatividad dirigida por el importante emprendedor
Humberto Albarracn o, tambin el espacio de red virtual interactiva titulada Educacin
Artstica en Clave 2.0 (Recursos digitales para la educacin plstica y visual) creada y
coordinada por la investigadora y docente ngeles Saura.
El arte no es tan slo un ejercicio de observacin o de expresin de los sentimientos,
implica palpar, aprehender e ir ms all; es viajar al interior del ser para explorar. El arte es
detonante del acto reflexivo, una irrupcin del pensamiento en un nuevo pensamiento visualplstico-espacial. Ver slo desde el ojo de lo bello no es reflexin artstica profunda es
apenas, una ventana tradicional de un arte purista o esttico y tal vez, una visin del arte
crcel o de la muerte mental. Una visin del arte encerrado en limitados conceptos o moralista,
es decir, apresado por tradiciones, religiones o pensamientos ortodoxos e inflexibles ha hecho
que las personas de diferentes edades se alejen de esta loable forma de expresin del ser
humano.
Cmo lograr que el ciudadano comn se abra a la libre contemplacin, praxis vivencial
y autoconocimiento del arte, ms all de las miradas simplistas o tradicionales?. Esta
interrogante tendra respuesta en un contexto en el cual los diversos organismos pblicos
culturales as como otras instituciones privadas, promuevan estrategias y planes que faciliten el
acceso al autoconocimiento del arte desde una didctica comprensiva del mismo y de
investigacin-accin permanente. Dichos programas deben ajustarse a las diversas edades
de los destinatarios-destinatarias para que se cumpla el objetivo propuesto.
9

Las visitas guiadas a los museos, galeras, los talleres de arte, el estudio y anlisis de
documentales sobre diversos y diversas creadoras y sus tcnicas, as como de cultores-cultoras
populares, son algunos de los pasos que pueden servir de motivacin a hombres y mujeres de
todas las edades para crear y recrear, producir y desarrollar sus propias imagineras e
imaginarios en transformacin permanente.
Se hace muy importante que lo que se conoce como arte, pueda ser asumido como
algo experiencial y real para que las narrativas visuales propias de los pueblos, las otras
visualidades, salgan a la luz y se expresen de manera interesante y contempornea ms all de
lo que legitiman los museos como obra de artista. La interaccin, lo ldico, el arte social y
pblico, el artivismo, y dems posibilidades deben volar, hacerse experiencia-experimento
transformador y esto debe ser asumido como alternativa abierta, flexible y necesaria para la
sociocreaccin posible y sobre todo si asumimos las pedagogas liberadoras como algo no
utpico sino como algo verdaderamente posible.

10

Pintura con elementos

vegetales y minerales.

Nio artista, que por primera vez, descubre en el dibujo una manera de apropiarse de los
espacios, rayando y dibujando instintivamente todo a su paso Acaso una travesura genial?

12

Estudiante de arte
expresndose mediante
diversos trazos, tal cual
maestra que hace suyo
el pizarrn

Desde el blanco de la hoja -La nada-, deber salir el Todo artstico.

Se hace absolutamente urgente y necesario, trabajar en el mbito educativo lo que los

estudiosos llaman la evocacin y desarrollo de la propia imaginera visual, es decir, potenciar
la inteligencia viso-espacial basada en el autodescubrimiento de la estructura de la imagen
interna de los seres humanos en plena e instintiva construccin de una visualidad que fluye
como voz plena.
14

El logro de la activacin-liberacin-transformacin creactiva de la imaginera mental y

visual del ser como trinomio indisoluble, es el ideal que se propone en la bsqueda de una
nueva visin del arte en esta obra como tal.
Al acercarnos al dibujo infantil para analizarlo e intentar interpretarlo con flexibilidad y
respeto, podemos descubrir una diversidad de formas de comunicacin; la expresin del
gesto, expresin libre o el posible malestar, nerviosismo, stress, maltrato, genialidad, equilibrio,
gozo, alegra, entre otras. Los y las especialistas hablan de la psicologa del dibujo, un rea
poco explorada que sera de mucha utilidad en la expresin personal tanto de nios-nias
como de adultos-adultas; an, cuando hay que aclarar que no debe asumirse como camisa
de fuerza ni literalmente, debe ser parte de procesos complejos e investigativos u holsticos que
complementen.
La arte terapia y el estudio del dibujo o pintura, nos hablan del ser interior y sus posibles
sueos, as como la curacin y sanacin desde los oscuros tneles del espacio psicolgico
interior.
Cmo favorecer a un nio o nia un momento en el que pueda realizar un dibujo o
pintura original, creativa, nica?
En actitud de respeto y apelando a su imaginacin, se le sugieren imgenes fantsticas,
por ejemplo, gatos verde-azulados, planetas boca abajo, la creacin de seres inexistentes.
Igualmente a partir de cuentos ilustrados podemos motivarles a crear. Construir elementos con
figuras geomtricas o de otro tipo, simplemente eso, tenga o no sentido aparentemente.
15

Hay que dejar que ellos-ellas descubran que son los-las artistas. Cuando nos
encontramos con nios-nias que de entrada no se les ocurre nada o se encuentran
bloqueados-bloqueadas es necesario permitirles tiempo e invitarlos a correr el riesgo de
expresarse, sin forzar barreras, pero cuidando que no sean dependientes de un adulto-adulta
para lograrlo y menos an, que se conviertan en estudiantes buenos para copiar pero sin
manifestar su propia creatividad instintiva. Todos y todas en realidad como seres humanos,
somos estudiantes-aprendices de la vida como conocimiento total.
16

Estudiante de la Escuela Bsica Bolivariana Juan Antonio Romn Valecillos Anexa, San Cristbal- Tchira. Nos
muestra el antes y el despus de su composicin con plastilina. Se observa gran riqueza cromtica, ritmo y textura
en una obra que se desarroll sin dirigismos jerrquicos y menos an imposicin, simple copia o calca. El docente
activador en arte, debe apenas asomar las tcnicas para que los y las participantes reencuentren sus propios
caminos estticos saborendolos por s mismos. La decisin final de construccin de cada obra, slo le pertenece
a su autor como bien lo plantea Lorena Quintana.
17

Elaboraciones creativas usando elementos de aparente

basura, desechos del lpiz, vasos, aluminio, arroz, y
dems que sirven para generar expresivas obras del
reciclaje con alto valor esttico y sin conductismos en el
proceso educativo
18

Experimentos de coloracin y claroscuro, es decir, combinando la

tcnica del lpiz con el color. En algunos casos, se podra dejar que
los chicos y chicas, tomen modelos y los amplen, modifiquen o
cambien a su gusto, desde su nivel evolutivo de aprendizaje, sin
presiones y exigencias demasiado tcnicas.
19

El uso del proyector multimedia es muy importante en las escuelas y talleres informales de arte y cultura. El ser
humano aprende mejor visualmente, y desde la praxis. La idea es aprender-haciendo, creando y recreando y no
desde la pura frialdad de lo puramente terico o de lo robticamente copiado. Los y las docentes deben ser
activadores y activadoras de creatividad y en busca del conocimiento que es infinito siempre. Todos y todas
debemos sentirnos y ser aprendices siempre. La educacin institucional debe poseer todas las herramientas
tecnolgicamente actuales; pero a su vez, las de la naturaleza, con espacios de infraestructura ms orgnica,
ldica y amable con los nias y nias, ms ecolgica la relacin espacios-vivencias, ms didctica la propuesta
educacional alternativa bidireccional hasta el infinito, con poca matrcula y horarios flexibles y que la escuela sea
escuela para la vida y el desarrollo comunitario y vecinal, no para memorizacin anti-creativa e individualista de
la pasividad.
20

Como idea alternativa, en las instituciones educativas puede reservarse un espacio para crear una
galera permanente con obras realizadas por los y las participantes creactivas, y que puedan
reemplazarse peridicamente. Ser siempre genial que las obras cuelguen de los techos o que salgan
desde los pisos, las ventanas y las propias rejas de las escuelas rompiendo de alguna forma la rigidez de
las estructuras fsicas en los espacios a intervenir.
Esta estrategia pedaggica favorece el
reconocimiento de la visualidad en s mismos y la autoestima de los nios, nias o adolescentes, al igual
que promover la creacin de personas de la propia comunidad para vivenciar mejor su sentido de
pertenencia.

21

Ante una obra infantil hay que valorar su totalidad y conectarse con el fluido de sus elementos
desde la sensorialidad hasta rozarse el alma por as decirlo. Se habla es de pulsar comunicacin
ntima pictrica, pulsar el dilogo permanente, ese hablar y escuchar a la propia obra de arte
del chico de 5 aos, sentir su respiracin, el lenguaje del color y su calor o temperatura, las
texturas, relieves, densidad, msica, silencios, ruidos interesantes, frescuras, poticas,
vivacidad, cartografas, cromatismos, estructuras internas o externas, asimetras, geometras,
experimentos personales, boceto que asoma una psicologa del nio o nia, interpretacin o
en fin, parte de su alma activada desde el interior del instintivo artista infantil.

Comentarios de algunos nios y nias creadoras de la Escuela Bsica Bolivariana J. A. Romn

Valecillos Anexa. Ao Escolar 2009 - 2010 (San Cristbal Estado Tchira) sobre sus obras y
sobre su proceso en la prctica artstica:
Yo cuando sea grande, quiero ser profesora de arte porque me gusta mucho, y porque quiero
ensearle a los nios el arte que tienen en su mente.
Katiuska Yorley, 9 aos
Me gusta el arte, soy artista, mis obras salen de m
Adrin Gonzlez, 9 aos
22

No s porqu a m me gusta el arte. Todo lo que hago sale de mi mente. Yo lo pienso y sale. Lo
imagino
Andrea Molina, 8 aos
Yo siempre practico arte en mi casa. Ayer hice un dinosaurio, le volti la cabeza y le hice ojos
negros con blanco. Cuando me siento bien o me siento mal, hago arte
Yohana Villamizar, 7 aos
El arte sale de mi corazn, me gusta, porque uno expresa lo que uno siente Para uno hacer
arte no necesita saber, slo expresarse
Mara Gabriela, 10 aos
Para m el arte es algo loco, no significa si es bonito o feo, es para imaginar, crear, y dibujar
cosas nunca antes vistas
Richard Medina, 10 aos
El arte sale como si fueran semillas que van a crecer. El arte se parece a un dragn con fuego
Gustavo Velandia, 8 aos
El arte es una forma de expresarse libremente en dibujos, es crear obras, y pinturas creativas,
me encanta esta materia porque me gusta inspirarme en cosas imaginarias y reales, pero yo
les doy vida, color
Miriam Jimnez, 10 aos
23

Arte del origen, es una invitacin a pintar como lo hacan nuestros ancestros los aborgenes.
Para pintar, slo se necesita utilizar pigmentos o pinturas (tinturas) y la naturaleza los tiene en
abundancia, tanto de tipo mineral como vegetal. Tambin existe pintura animal, es decir
tomada de los propios seres vivos animales. Los minerales los obtenemos de las tierras, arenas,
piedras u otros productos naturales como el petrleo, que representan los minerales terrestres y
subterrneos. Los pigmentos vegetales son los que obtenemos de las plantas, de sus hojas,
corteza, races, flores, semillas, u otras partes de un vegetal.
24

Pocas personas saben que con los ptalos de las flores y con las
hojas verdes se puede pintar (sin utilizar agua, y sin hacer ningn
otro procedimiento complicado). Slo se deben frotar sobre el
papel (hoja o cartulina) y entonces, el color saldr e imprimir
de hermosos tonos nuestra base o soporte que es el papel. La
base en dnde pintar podra ser incluso papel reciclado, para
que fuese an ms interesante el hecho de la expresin plstica
basada en la naturaleza y lo ecolgico. Las flores nos ofrecen
amarillos, rosados, azules, morados, rojos, y diferentes matices.
Lo ideal sera poder proteger rboles y bosques, y sembrar,
reforestar y lograr tener posibles jardines y plantas silvestres para
obtener color, oxgeno, y un mejor hbitat.

La tierra arcillosa es un pigmento mineral, posee muchas

tonalidades que van desde el gris, marrn, amarillo, el color
terracota, negro y otros tonos. Slo se debe agujerear un
poco la arcilla con los dedos y gotear con agua, para luego
pintar con el lquido obtenido.

25

El onoto o achiote, es un arbusto de porte mediano cuyo nombre

cientfico es Bixa Orellana L., sus semillas color rojizo pueden utilizarse
al ser golpeadas dentro de una taza, mortero o vaso cilndrico con un
trozo de palo. Se usa apenas un poco de agua como disolvente
para obtener su tintura. Se debe probar hasta lograr la intensidad de
color que queramos para nuestra obra.

El carbn se emplea directamente -sea sacado del fogn o de la

estufa- o tambin se puede comprar como carbn vegetal natural,
el cual se tritura o parte en pedacitos para ser utilizado, segn
nuestra intencin de dibujo o pintura, como si fuese un lpiz
(delgado o grueso).
El chim es un producto semi-industrial que ha sido manipulado
de generacin en generacin por nuestros ancestros. El chim
consta de una preparacin en la cual, sus mayores
componentes son el tabaco y la ceniza. Se debe utilizar en
lugares ventilados para evitar mareos u otras reacciones por su
fuerte olor. Sin embargo, el chim es un excelente pigmento
que ofrece diferentes tonos sepias de gran riqueza.
26

Participante de taller pinta frotando

ptalos, hojas y carbones.

El gran maestro Armando Revern mola ladrillo y

pintaba con tierras u otros elementos naturales.
Haca de su vida desde su choza una obra de arte en
vivo, alejado de la civilizacin. Se colocaba a la
altura de la cintura, una especie de correa vegetal
para separar los instintos de la espiritualidad ritual
practicada ante el hecho de pintar. Fue llamado
tambin como el mago de la luz, por sus
espectaculares obras a partir del blanco y sus
transparencias o veladuras.
Podramos lograr
blancos con piedras trituradas y otros elementos
minerales. (Fotograma tomado de la pelcula sobre
Revern de Margot Benacerraf)

Nia Piaroa nos muestra sus diseos en el rostro, grabados por sus
padres; los cuales forman parte de uno de sus rituales; hoy en da en
un lamentable proceso de desaparicin y debilitamiento. (Foto de
Emilio Guzmn)

28

Grupo de estudiantes, en el Jardn Botnico de la Universidad de Los Andes Tchira. Pintan con
elementos de la naturaleza y con pinturas industriales de bajo costo.
El lema debe ser: sembrar jardines y salvar bosques. Esto implicara el poder tener pintura natural para el
futuro, ms oxgeno, ms espacios para las especies hermanas, ms plantas medicinales, ms sonido
de aves, ardillas, colibres, mariposas y araguatos en concierto silvestre. Debemos apostar por un
planeta que hoy da est en grave peligro.
Es posible imaginar holsticamente, las prcticas libres creactivas dentro de un espectacular bosque
mientras a su vez, alguien toca instrumentos musicales hechos de elementos naturales, y se realiza arte
corporal, teatro, danza alrededor de las flores y en crculos se crea la conexin csmica con el todo
(con la armona totalizadora).
29

La estimulacin experiencial desde el color para un nio, nia, adolescente y adulto o adulta desde la
idea de combinacin, mezcla o experimentacin cromtica sin miedos, replantea cualquier idea de
obra. La creacin infinita desde inexplorados colores logrados como invencin maravillosa, hace que
pintar sea una nueva experiencia, e inclusive ms que visual.
30

Picto-collage elaborado por una nia de 1er grado.

El gesto o el dibujo que aflora espontneamente casi como una firma audaz o
agresiva a veces, es el verdadero dibujo artstico como un movimiento libre del
cuerpo o como algo rtmico, sea fuerte o delicado, igualmente se puede sentir como
algo orgnico y no premeditado, menos aun rgidamente fingido.
32

Dibujo o aparente garabato de un nio de cinco aos realizado

instintivamente o con frescura, demostrando cierta complejidad en el
trazo a nivel dibujstico y en cuanto al movimiento en torno a la figura
33

34

Escultura movible hecha por

el nio creativo Joshua
Rodrguez con simples y
corrientes ganchos de ropa

Objeto-arte,
o intervencin
artstica de un objeto
cualquiera como
forma de arte.
35

Adolescente del Programa Nios de la Patria de la Fundacin del Nio

Estado Tchira en el ao 2006, pintando con los dedos como terapia para
armonizarse y sentir la materia plstica, el color y su expresin libre.
36

Como parte de una visin ampliada del arte y de la libre expresin como auto-conocimiento,
sensorializacin y terapia, se plantean acciones alternativas intentando en algunas situaciones lograr
una especie de manejo de la ira de ser necesario a travs de la realizacin de una obra esttica con
elementos naturales segn agrado del participante y, desarrollndose tal actividad al aire libre como
prctica a su vez de arte ecolgico (Land art)
37

Mural ejecutado por nias de la Casa taller Wilpia

Flores de Centeno del Estado Tchira basado en sus
propias imgenes y dibujos ampliados y pintados por
ellas en el ao 2006 (Sede perteneciente al extinto
Instituto Nacional del Menor INAM)

Exposicin de obras en centro del Programa Nios

de la Patria de la Fundacin del Nio Estado
Tchira en el ao 2006
38

Detalle de la exposicin VOCES DEL ALMA 1era.

Muestra de pinturas de personas con necesidades
especiales, Sambil - San Cristbal - 2009
39

Joven con autismo hace su obra por partes

desde un proceso exploratorio personal,
muy espontneo e instintivo (Centro de
Atencin Integral para Personas Autista
CAIPA Tchira 2009)

40

Atmosfrica pintura, riqueza

compositiva de un color.
Joven pintor con parlisis en su
cuerpo, muestra orgulloso su
obra (Centro de Atencin
Integral para Personas con
Impedimentos Fsicos, CAIPIFTchira, 2009)
41

Pinturas realizadas por personas con parlisis

cerebral y limitaciones fsicas. Debe plantearse
mayores equipos multidisciplinarios para
fortalecer holsticamente las instituciones de
educacin especial y por otra parte,
establecer programas culturales, de arte
terapia y desarrollo pictrico en estos centros
especializados

42

Nio invidente y autista, realiza obra rtmica con

tierra, utilizando sus zapatos, trasmite musicalidad,
textura y recorridos, comunicacin, nerviosismo posible
demostrando que tambin se puede hacer arte desde
l mismo.
El artista sensible debe buscar apoyo en los
especialistas de educacin especial, por tanto, stos
deben actualizarse permanentemente para saber dar
respuestas a las necesidades de las personas con
discapacidad, desde las situaciones ms leves hasta las
ms severas.

43

Auto-representacin hecha por nio autista de

ocho aos. Gestualismo o desdibujo mientras
utiliza su mano y brazo como molde o modelo a
seguir.

Obras realizadas por personas con

discapacidad cuya limitacin, no prohbe
en ningn caso el talento y gloriosa
expresin esttica de su mundo, an
cuando la pureza de estos seres no
pretenden belleza artstica consciente, sino
una honesta y genuina expresin de su ser
44

Eli Zuh hace composiciones a partir de otras

experiencias previas con prcticas de ayuda
cognitiva. Intenta de esta forma realizar obras
libres pero, marcadas por su aprendizaje
anterior (Centro de Atencin Integral para
Personas con Autismo, CAIPA - Tchira)
45

Entre las manifestaciones

rituales, estereotipias o ciertas
y posibles manas creadas
desde el inconsciente, Eli Zuh,
golpea en diversos momentos
algunos objetos como
estimulacin tctil mientras
permanece ensimismado.
Esta accin por otra parte, le
permite tambin sentir
relajacin o placer.
46

Experiencia de relajacin denominado Vuelo Interior (El Nula, 2009). El facilitador les hace viajar hacia
si mismos buscando paz interior, y en algunos casos, enfrentar delicadamente ciertos traumas, para ir
muy progresivamente sanando profundas heridas. La expresin escrita y plstica son entonces catarsis
creativa y liberadora para el renacimiento de la persona vctima de violencia en la frontera.
47

Mujer refugiada hace una auto-representacin escribiendo: Hijo... de tus sueos rotos, nacern mis
nietos. Aunque su obra pictrica muestra y genera dramatismo y dolor, hay signos de esperanza en la
persona (Manejo del dolor y recuperacin psico-social gracias al apoyo del Servicio Jesuita a
Refugiados SJR-Venezuela, 2010).
48

Mujer refugiada dibuja su cuerpoterritorio con simbolismos muy

frescos, manifiesta que a pesar del
dolor, se siente renacer de nuevo, y
que est viva. Escribe en su lmina
de papel: Me siento como un
paisaje por dentro (El Nula, 2010).

49

Primarias, sencillas y ricas obras realizadas en zonas de Alto Apure,

El Nula, Estado Apure; y La Fra del Estado Tchira (entre los aos
2006 al 2010)

50

El concepto estructural de la inteligencia espacial del ser humano, desarrollado por

Gardner en sus estudios y planteamientos sobre las inteligencias mltiples del individuo, orienta
ampliamente el campo de la enseanza de las artes plsticas:
La inteligencia espacial comprende una cantidad de capacidades relacionadas de
manera informal: la habilidad para reconocer instancias del mismo elemento; la habilidad
para transformar o reconocer la transformacin de un elemento en otro; la capacidad de
evocar la imaginera mental y luego transformarla; la de producir una semejanza grfica de
informacin espacial, y dems cosas por el estilo. Es concebible que estas operaciones sean

51

independientes entre s y que pudieran desarrollarse o fallar por separado; sin embargo, as
como el ritmo y tono operan juntos en el rea de la msica, as tpicamente, las capacidades
mencionadas ocurren juntas en el mbito espacial. En efecto, operan como una familia, al
punto que el uso de cada operacin bien puede reforzar el uso de las dems. (Gardner,
1.993: 219)

A pesar de los cambios de paradigmas en la formas del aprendizaje, la educacin

tradicional no deja de imponer sus preceptos en la enseanza del arte. Aunque el ser humano
posee naturalmente sus propias inteligencias en interconexin, y puede aprender de mltiples
maneras, nos enfrentamos todava a siglos de una educacin artstica castradora, basada en
rgidas copias de modelos, bodegones e imposicin de tcnicas y estructuras ajenas al libre
desenvolvimiento instintivo creativo y al nivel evolutivo de los nios y adolescentes.
Nos enfrentamos a una forma de pensar y actuar que soslaya y agrede, bloqueando
peligrosamente la expresin de lo que ha sido nuestra propia gentica cerebral y la
complejidad del pensamiento, nico y diferente en cada ser, rico y genialmente creador, fruto
de la misma vida y de la evolucin humana.
En otras palabras, una educacin global -no slo artstica-, que no tome en cuenta
nuestras inteligencias mltiples y dinmicas como las plantea Gardner, y no favorezca la
activacin del pensamiento totalizador del ser, tender a ser una des-educacin, un grave
retroceso pedaggico y un posible encarcelamiento del volcn creativo humano en plena
contemporaneidad.
52

El pintor austraco Franz Cizek, haba descubierto en Viena hacia 1885 el encanto,
expresividad y dulzura de la pintura de unos nios que le haban pedido pinceles para jugar.
Este simple hecho motiv uno de los apostolados artsticos ms interesantes del siglo. Cizek, tras
algunas dificultades, logr crear su clebre Escuela de Arte Infantil, basada en el precepto
"Dejad a los nios crecer, desenvolverse y madurar" (Parra, El Arte y el Nio, 10/05/2010
http://presencias.net/indpdm.html? http://presencias.net/educar/ht1029.html).
Pero, Es posible recrear las formas tradicionales de la enseanza del arte desde una
visin integral del ser, partiendo de su capacidad creadora? Segn Gillian Cohen en su texto
Imgenes Mentales la Imaginera es:
Un conjunto de representaciones visuales producidas por la memoria o la imaginacin en
presencia de un determinado estmulo o como consecuencia de ste. La informacin visual
es almacenada como una serie de descripciones codificadas o bien una lista de elementos
los cuales no son accesibles de manera consciente, an cuando pudieran actuar de cierto
modo en la memoria y en el pensamiento.

(El papel de la imaginera mental en el

pensamiento, 10/05/2010 en http://www.jstor.org/pss/468560)

Despus de ms de diez aos de investigacin y comprobaciones en la praxis del arte

infantil creativo, mediante talleres en diversos escenarios escolares e informales, puede
afirmarse que la activacin de la imaginera, alcanzada a travs de la estimulacin, revela
53

potencialidades interiores y exteriores del individuo. La activacin, liberacin y transformacin

creactiva de la imaginera mental y visual del nio o adolescente, es pues, una propuesta
alternativa vlida frente a la necesidad de renovar la educacin artstica.
Al ser expresadas libremente las imgenes como contenidos que afloran desde el interior
del ser y en interaccin con las prcticas artsticas flexibles, el nio o adolescente, se expresar
de modo creactivo, autnomo y personal, su producto ser un discurso visual propio, reflejo de
visualidad interior y no el resultado de la imposicin de otra voz o seal externa, castradora,
artificial.
El docente debe favorecer la activacin de los procesos mentales, como el botn de
encendido en un equipo. Puede ofrecer informacin, a veces un poco tcnica, pero
digerible, accesible, y sobre todo al alcance del nio o nia. Igualmente el profesor de arte,
puede colaborar en el enriquecimiento de las obras, siempre y cuando respete la decisin final
del propio creador infantil: el nio o adolescente. El proceso como tal, deber ser lo ms
equilibrado, pedaggico, agradable y ldicamente posible.
An cuando el nio o nia, no sepa conceptualizar lo que es el dibujo instintivo o
espontneo, el ritmo, la coloracin y la composicin esttica de los diversos elementos usados;
su bagaje interior de experiencias le permitir generar la propia bsqueda de la armona y el
equilibrio artstico en su obra individual. Los eventos internacionales como la Conferencia
Mundial sobre la Educacin Artstica y, especialmente el Congreso Latinoamericano y
Caribeo de Arte y Educacin realizado en el 2009, plantean entre muchas urgencias y retos, la
exigencia de dar prioridad al arte y a la creatividad, evitando la jerarquizacin injusta en la
cual, las asignaturas artsticas muchas veces, quedan relegadas a un segundo plano.
54

Resulta un derecho fundamental el aumento de los presupuestos a proyectos concretos y

actualizados, en una renovada educacin artstica que contando con recursos tecnolgicos
apropiados, sea accesible incluso al ciudadano comn.
La nueva Ley Orgnica de Educacin contempla en su Artculo cuarto, la importancia de la
capacidad creadora del ser humano en su proceso educativo:
La educacin como derecho humano y deber social fundamental estar orientada al desarrollo del
potencial creativo de cada ser humano en condiciones histricamente determinadas, constituye el
eje central en la creacin, trasmisin y reproduccin de diversas manifestaciones y valores culturales,
invenciones, expresiones, representaciones y caractersticas propias para apreciar, asumir y
transformar la realidad.

La estructura educativa de nuestro pas requiere una transformacin, organizando un entorno

realmente liberador para generar una praxis educativa an ms creativa, productiva, y alternativa,
acorde a los nuevos tiempos y a la contemporaneidad.
La reduccin de matrcula escolar en las aulas para personalizar ms la accin educativa, el
acceso y uso permanente de medios audiovisuales y de tecnologa educativa, la flexibilidad en los
horarios, los talleres libres, el mantenimiento de la infraestructura, el manejo alternativo de espacios y
reas verdes, entre otras acciones, constituyen pasos y propuestas concretas para hacer viable estos
cambios planteados.
55

El acto de pintar en un nio, implica el desarrollo de varias funciones cerebrales y psicolgicas

como la motricidad, a travs de la ejercitacin de los msculos de dedos y manos, la coordinacin
culo-manual, as como el fortalecimiento de su creatividad, personalidad y seguridad en s mismo.
El docente integral puede valerse del recurso del diagnstico o registro de datos en la medida
que conoce al alumno, no slo como pequeo pintor sino como ser humano. Deber notar si hay
posibles problemas fsicos para lograr despistar: estrabismo, miopa, desviacin de columna, fallas en la
coordinacin motora, problemas de inseguridad o falta de estimulacin, baja autoestima, crisis que
asemejen una falta de afecto o que revelen maltrato, entre otras situaciones. El apoyo a su persona
debe basarse en su potenciales o fortalezas, y no acrecentando sus posibles limitaciones o debilidades.
Segn Jean Piaget, creador de la teora de los perodos del desarrollo cognoscitivo, el nio se
equilibra entre perodos, sub-perodos y estadios de acuerdo a su edad cronolgica. Por ejemplo, de
los 2 a los 11 aos se extiende el perodo de preparacin y organizacin de las operaciones concretas,
dividido en dos: el sub-perodo de las representaciones pre-operacionales y el de las operaciones
concretas.
Ahora bien, tomando la referencia de Piaget, no es sino hasta los 11 aos en adelante que el
nio, casi adolescente, desarrolla la inteligencia representativa de las operaciones formales.
56

Uniendo estos conceptos al de la pedagoga del arte infantil, debera entenderse que la gran
complejidad de llevar a la prctica de manera metdica, el uso de las tcnicas de la academia de
arte, como la comprensin de la perspectiva, el punto de fuga, el claroscuro y todo el sistema
estructurado del estudio de la luz, los bodegones, el paisajismo y dems elementos tcnicos y tericos,
pueden ser aplicados con propiedad por los adolescentes y jvenes en edades ms avanzadas.
Este proceso debe llevarse cuidadosamente, respetando la personalidad de cada individuo
creativo, a quien normalmente se le denomina aprendiz. El pensamiento adolescente (formal)
presenta unas caractersticas precisas segn Piaget: es ante todo
hipottico deductivo;
proposicional. Establece hiptesis a partir de lo real que luego trata de experimentar mediante
operaciones reversibles de descarte entre lo verdadero y lo falso. El adolescente, piensa sobre su
pensamiento o crea proposiciones acerca de proposiciones. An as, este pensamiento tiene tambin
sus limitaciones
Lo prioritario o lo que ms urge en el desarrollo integral artstico del nio es la creatividad sin
lmites, la libre espontaneidad, el uso de los diferentes recursos y materiales. Eso implica, apoyarle desde
el respeto de su individualidad y su proceso de desarrollo. El nio aprende ms haciendo y si se divierte,
ms beneficioso ser el resultado.
Se debera entonces, equilibrar el estudio riguroso de las tcnicas u otros recursos complejos y tcnicos,
luego de haber primero desarrollado la propia posibilidad de abrir la cantera del potencial artstico
individual, que yace en el seno del alma del ser humano.

57

58

Proceso de trabajo creativo catrtico y

experiencial con adolescentes de la
Comunidad La Tinta, Estado Tchira (Gracias
al apoyo del CISP ComitatoInternazionale Per
Lo Sviluppo Dei Popoli Venezuela, 2012)
59

Nios y nias de la Escuela

Bsica Bolivariana J.A.
Romn Valecillos realizan
obras libres dibujsticas en tiza
sobre la pared y el suelo
(Barrio Sucre / San Cristbal /
2013)

60

Collage picto-fotogrfico del

propio autor del libro Ender
Rodrguez denominada Exilios
500 como mural realizado bajo
techo en viviendade Barrio Sucre,
Estado Tchira, a partir del afiche
fotogrfico del investigador-autor
Emilio Guzmn como tributo al
pueblo indgena yekuana
(4 x 2 metros / 2013).

Mural colectivo realizado en la aldea Casablanca,

regin Paisand, Uruguay, por los autores Hctor Baptista,
Maidy Parra y Javier Mrquez, basados en entrevistas y
consulta comunal sobre Don Anselmo, Luthier y
personaje popular de esta comunidad quien convive
con sus queridos gatos recorriendo diariamente en
bicicleta el trayecto. Puede verse su rostro a colores en
la vivienda intervenida (pintada) por aceptacin de
sus dueos para el evento Encuentro de Intervencin
espacial en la comunidad Casablanca,
Mayo del 2012

61

Imgenes de
experiencias realizadas
en el barrio La Guacara
del Estado Tchira en
presencia de Argimiro
(mimo colombiano
invitado), grupos de
teatro, ms los dibujos
infantiles a color
pegados
aleatoriamente detrs
de los vecinos y vecinas
de la comunidad
sentados en la acera.
Igualmente las
imgenes de nios y
nias en el barrio Santa
Elena del Estado Mrida
con dibujos en tiza,
registrados
fotogrficamente en
blanco y negro en el
ao 1988

Obra del tipo Instalacin creactiva realizada por profesores y

profesoras estadales del Diplomado de Cultura Convenio Direccin de
Educacin del Tchira UNESR Caracas, bajo la direccin respetuosa
del profesor Lus Plata.
63

Invencin creativo-constructiva al estilo de las

obras ready-made basadas en objetos
encontrados y reutilizados por Joshua
Rodrguez de 5to. grado, estudiante de la
Escuela Bsica Bolivariana J.A. Romn
Valecillos (San Cristbal, 2014)
64

Obras en papel aluminio

realizadas por nio creativo
de 4to grado de la Escuela Bsica
Bolivariana J.A. Romn Valecillos
en 2010.

65

Obra efmera como instalacin annima

realizada por vecinos y vecinas de la comunidad de
Barrio Sucre en diciembre de 2014, a la manera de
un trabajo creativo que se podra denominar
instalacin popular de emergenciapara resolver
un problema especfico y determinado en la zona
(Intervencin digital fotogrfica: Ender Rodrguez).
66

Arte: Hay tendencias a relacionar o conceptualizar el arte como el medio para la expresin esttica
humana; es decir la reflexin para la accin creadora y generadora de productos que el alma humana
supuestamente considera belleza. Por lo mismo, no hay un concepto de arte aceptado por todos y
todas, e inclusive entre especialistas; de hecho hay una gran criticidad al respecto, y se tiende a
analizar ste trmino como algo de gran subjetividad. Lo que s es cierto es que el concepto de arte,
tomando en cuenta esta publicacin; debera manejarse ms por una visin ampliada, flexible, y
dinmica mediante la cual el ser humano, es creador, narrador, hacedor de objetos e imgenes
visuales, plsticas, espaciales. El ser humano se expresa complejamente, y genera productos muy
diversos; pero l mismo puede ser obra o parte orgnica de una obra corporal o espacial en totalidad o
ante su propio alrededor tanto ntimo como simblico individual.
Arte Contemporneo: En sentido literal se podra relacionar ste trmino al arte producido en la poca
actual nuestra o digamos en la contemporaneidad, la misma como era contempornea en la historia
nos remite a finales del siglo XVIII. Sin embargo, el hablar de arte contemporneo nos acercara ms a
la memoria del arte desde aquellas famosas vanguardias artsticas de inicios del siglo XX hasta la
actualidad, pues rompieron esquemas estticos tradicionales e inclusive fueron transgresores del arte.
Sin embargo, no toda forma de arte aunque se haga en la poca actual, podra catalogarse
automticamente como arte contemporneo.
67

Arte del Origen: Proyecto esttico-alternativo promovido por el autor Ender Rodrguez y basado en la
libre expresin desde el uso ecolgico de pigmentos-tinturas naturales (vegetales-minerales) en
espacios boscosos y al aire libre. Este proyecto plantea como lema Salvar bosques para hacer arte y
hacer arte para ser libres
Arte Infantil: El trmino arte infantil resulta de un avance relevante en la manera como se analizaba,
menospreciaba y juzgaba la produccin de obras en nios y nias hace un siglo por lo menos. A inicios
del siglo XX es que relativamente se tom mayor inters en estudiar seriamente el dibujo infantil en
especial por investigadores como George Luquet, Viktor Lowenfeld y Brittain, Lark Horowitz, y De
Francisco. Sin embargo se le debe reconocer al pionero en la valoracin de la expresin infantil como
arte al gran pintor Franz Cizek.
Arte social y Pblico: Arte social se relaciona y conecta ms a la interaccin social, a la dinmica de la
participacin de las diversas personas y componentes de la sociedad desde sus naturales inquietudes
como tal.

Arte pblico, es sobre todo, un arte realizado en forma particular para la relacin (lo

relacional), o sea para que se relacione libremente el pblico y la gente se comunique directamente
con la obra como interaccin real-vivencial.

Hablamos entonces de esculturas, monumentos,

instalaciones, acciones, intervenciones y obras de tal forma que el pblico se haga partcipe y parte de
la inter-accin posible desde lo interior-individual y exterior-colectivo.
68

Arte Povera: Expresin derivada del italiano arte pobre, y que representa a su vez, una tendencia en
la creacin artstica de finales de los aos sesenta, utilizando materiales de fcil obtencin, reciclable, o
de tipo residual; en contraposicin del arte con materiales muy costosos, refinados y de difcil acceso
para las poblaciones de escasos recursos.
Artista popular: Se refiere al ser creador (artista no acadmico), productor de obra dentro de lo que
denominara el crtico venezolano Juan Calzadilla como artista del comn o del arte naf.
Artivismo: Trmino derivado de dos palabras unificadas: arte y activismo. Se refiere sobre todo a una
forma de arte comprometido con la accin o irreverente actividad o movimiento por una causa justa
especfica.
Creactividad: Accin sistemtica de activar las mximas e infinitas posibilidades que la creatividad
humana ofrecen como propuesta holstica, desde las artes y mediante estrategias, metodologas y
praxis educativas diversas.
Creactivo: Trmino que hace referencia directa a personas creativas que se activan por s mismas y
hacia la activacin de la creatividad, de forma no convencional (no pasiva).

69

Creativacciones: El investigador David de Prado Diez, con larga trayectoria en el desarrollo de la

creatividad, cre tanto el concepto como la metodologa para intentar demostrar que el ser humano
crea como accin real individual-social y esa creativaccin es permanente en la medida en que se
permita su expansin total como en el ser creactivo.
Didctica liberadora: Se refiere especficamente a las posibilidades que la didctica por ser la forma y
organizacin de los sistemas educativos, ofrecera si fuese realmente liberadora con el apoyo a su vez
de lo pedaggico; lo cual se refiere a las frmulas metodolgicas y estratgicas como gua para el
desarrollo educativo del ser como individuo creativo.
Educir: Del latn educere la palabra educir significa o hace referencia a sacar una cosa de otra o
sea, deducir.
Experienciacin: Activacin multiplicada desde la experiencia y lo vivencial como acto real de vida
ms que de lo tericamente fro o rgido por falta de vivenciacin. Por ejemplo, se puede decir como
simple teora que la lnea es una sucesin continua de puntos sobre un plano. Sin embargo, jams es lo
mismo decir (inventando tu propio concepto desde lo interior-afectivo y onrico) que: una lnea es como
un punto que levita, infinitamente, por inexplorados territorios, dejando una estela o fantstico sendero
a la manera de un maravilloso hilo viajero (sea curvo cual caracol, recto o interrumpido como susto por
ejemplo). Deca Paul Kle: Una lnea es un punto que camina.
70

Heurstica: Procede de un trmino griego que significa hallar, inventar. Trmino cercano a la palabra
eureka. Se usa el trmino heurstica como ciencia de la inventiva, y a su vez ste fue utilizado por el
famoso Premio Nobel en Fsica Albert Einstein.
Imaginera mental-visual: Hace referencia a la construccin interna en el ser de estructuras de
imgenes de forma espontnea y natural desde la propia mente sin interferencia alguna. Es decir, el
ser humano crea desde dentro de s, conjuntos y ms conjuntos de imgenes. Este planteamiento est
basado en estudios de Howard Gardner cuando habla sobre la inteligencia visual en el ser humano.
Land art (Arte de la tierra): Corriente del arte contemporneo que utiliza elementos de la naturaleza
para construir una obra que sea realizada en espacios naturales e inclusive, elaborada para ser
perecedera o efmera es decir, realizada para que muera o se dae con el propio efecto de la
naturaleza (lluvia, sol, viento, otros).
Neo-figuras: Relativo a nuevas figuras o acerca de la neo-figuracin, es decir, la nueva figuracin.
Pedagoga: La pedagoga es una ciencia multidisciplinaria que orienta las acciones educativas
basadas principalmente en principios, tcnicas, mtodos, posturas de pensamiento, y otros.

71

Pensamiento visual-plstico-espacial: Esta frase refiere a una creacin y pensamiento que conjuga las
artes visuales, plsticas o del espacio. Las artes visuales son principalmente: la fotografa, el cine, el
video y el arte digital, entre otros. Las plsticas son esencialmente el grabado, el dibujo, la pintura y la
escultura. Las artes relacionadas con el espacio podran relacionarse ms con el performance, el arte
pblico, el arte de accin e inclusive las instalaciones.
Pensamiento Lateral o divergente: Esta forma de pensamiento podra ser considerado como
alternativo, creativo, o que diverge y crea diferencias a la hora de resolver un problema.
Procesual: Relativo a procesos como tal; es decir, a procedimientos ms que a productos terminados.
Sensorializacin: Relativo a la explosin conjunta de los sentidos, como lo sensorial integralmente total.
Sociocreaccin: Trmino creado por Ender Rodrguez, relacionado directamente con la posibilidad
ideal de construir entre todos y todas la sociedad creadora activada; es decir, la sociedad hecha
accin donde los y las creadoras son el comn denominador social.
Visualidades: Relativo a lo visual en plural; es decir, a la creacin de un conjunto de imgenes o
narrativas visuales como tal.
72

Referencias:

Bibliogrficas
Gardner, Howard. Estructuras de la Mente. Fondo de Cultura
Econmica. Mxico, 1993:219.
Rojas de Escalona, Belkis. Hacia una evaluacin integral de la
creatividad en preescolar.UPEL Caracas, 2004:27.

Entrevista personal
Rodrguez, Ender (25-5-2006): Entrevista personal a Margarita de
Snchez. San Cristbal.

Fotogrficas
Benacerrat, Margot (1951) Tomado de internet.
Guzmn Emilio (2002) lbum de fotografa sobre el mundo indgena
cedida por el autor para esta obra
Rodrguez, Ender (1988-2015) lbum de fotografa sobre arte infantil
y pedagogas liberadoras recopiladas por el autor para esta obra.
73

Internet
Congreso Latinoamericano y Caribeo de Arte / Educacin, 10/05/2010
http://www.insea.org/congress/latinamericancongress/Congreso_Latinoamericano_y_Caribe%C3%B1o_2009_
Espa%C3%B1ol.pdf
El papel de la imaginera mental en el pensamiento, 10/05/2010
http://www.jstor.org/pss/468560
Ley Orgnica de Educacin,
10/05/2010
http://www.mes.gov.ve/documentos/boletin/pdf19-08-2009_08:58:25.pdf
Parra, El Arte y el Nio,
10/05/2010 http://presencias.net/indpdm.html?http://presencias.net/educar/ht1029.html

74

Sobre el autor:
Ender Rodrguez (San Cristbal, 1972). Artista visual. Licenciado en Educacin Integral. Ha realizado
ponencias y participado con propuestas varias en bienales, encuentros y actividades nacionales e
internacionales a travs de universidades tales como: UNA, UNEARTE, UCAT, UPEL, ULA, UNET, UNESR,
Universidad Metropolitana en Venezuela; y en Espaa, la Universidad Autnoma de Madrid UAM. Ha
recibido reconocimientos diversos y ha ido creando plataformas de trabajo pedaggico-teraputicoholstico para las artes plstico-visuales. Una de sus obras ms concreta y especfica en pedagoga para
la reflexin y prcticas de libre creacin se denominan CREACTIVO (I y II). Diferentes teoras y prcticas
de su aportacin apuntan a la activacin-liberacin y transformacin creactiva de la imaginera
mental-visual para personas de todas las edades, incluyendo personas con limitaciones o necesidades
especiales. A partir del ao 2007, form parte de un colectivo de investigadores Proyecto de creacin
de la Licenciatura en Educacin, Mencin Artes Plsticas y Visuales, ante la Universidad de Los Andes
ULA, Ncleo Tchira. www.imagineriavisual.blogspot.com
74

Desatado arte ...............................................................................................................3

La obra creativa ............................................................................................................14
Hablando del arte .........................................................................................................22
Arte del origen ...............................................................................................................24
Coloracin-composicin .............................................................................................30
Dibujo gestual ................................................................................................................32
Escultura del desecho y tridimensionalidad ............................................................34
La terapia del arte .........................................................................................................36
Arte de personas con necesidades especiales .........................................................39
Arte desde el alma del silencio ....................................................................................44
El arte como renacimiento del ser ..............................................................................47
Textos anexos ...............................................................................................................51
El arte y el desarrollo evolutivo del nio ......................................................................56
Otras galeras de trabajo y experiencias alternativas-significativas .......................58
Glosario .........................................................................................................................67
Bibliografa ....................................................................................................................73
Sobre el autor ................................................................................................................76