El matrimonio romano y el matrimonio actual.

El matrimonio se compone de un complejo de deberes y facultades, derechos y obligaciones, en vista y para proteccin de los intereses superiores de la familia: la proteccin de los hijos y la mutua colaboracin y ayuda de los cnyuges. Algunos otros autores analizados tambin hablan del matrimonio en Roma como una relacin social que produca consecuencias jurdicas; menciona que entre los romanos tena por efecto constatar la voluntad de convivencia, en calidad de esposos, entre un hombre y una mujer (affectio maritalis), un estado de convivencia de los consortes con la intencin de considerarse entre s como cnyuges. Las relaciones maritales quedaban establecidas por medio de una situacin, mejor que por un acto de declaracin de voluntad, como sucede actualmente. El matrimonio fue siempre severamente monogrfico entre los romanos y que la intencin tica de constituir un consorcio perpetuo excluye de un modo absoluto la agregacin de condiciones y trminos. En el Derecho civil encontramos que las caractersticas del matrimonio son la diversidad de sexo, igual que en el Derecho Romano, un hombre con una mujer, la monogamia, tambin igual que el en Derecho Romano y la perpetuidad. El matrimonio en el Derecho civil puede iniciarse con la promesa de matrimonio, la cual se hace por escrito y es aceptada, slo pueden prometer matrimonio el hombre que ha cumplido diecisis aos y la mujer que ha cumplido catorce, cuando los prometidos son menores de edad, la promesa de matrimonio no produce efectos jurdicos, si no han consentido en ella sus representantes legales, el que sin causa grave, a juicio del juez, se rehse a cumplir el compromiso de matrimonio pagar al otro prometido, como reparacin moral, la indemnizacin que fije el juez, esto lo har tomando en cuenta los recursos del prometido culpable y la magnitud del dao causado al inocente; En el Derecho Romano existan los esponsales que consistan en el acuerdo y promesa mutua de futuro matrimonio entre los novios, primitivamente los esponsales se efectuaban por medio de contrato verbal (sponsio) y en el caso del incumplimiento de tales convenios, se daba lugar al actio ex sponsu, el vnculo que naca era puramente tico, no jurdico, en el Derecho postclsico se introdujo la

institucin de las arrae sponsaliciae que se otorgaban a los novios; la parte que incumpla la promesa perda las arras que haba entregado a la otra y deba restituir las que tena recibidas. Con la realizacin del matrimonio se producen consecuencia, nacen derechos y deberes para los cnyuges, en el Derecho civil se menciona que los cnyuges estn obligados a guardarse fidelidad, a vivir juntos en el domicilio conyugal, tambin deben contribuir econmicamente al sustento del hogar, tienen derecho preferente al igual que los hijos, tendrn en el hogar autoridad y consideraciones iguales, los trabajos del hogar tambin se incluyen en este apartado de derechos y obligaciones, especificando que ambos cnyuges tendrn el cuidado y atencin de ellos. En Roma claro que tambin el matrimonio traa consecuencias y como en el derecho civil establecan que los cnyuges deben fidelidad, tambin se menciona que los cnyuges deban darse alimentos; la mujer deba vivir a lado de su esposo; y entre cnyuges tenan prohibido entablar acciones penales o infamantes; y si el marido era declarado en quiebra, todo lo que la esposa haba adquirido en el matrimonio tambin era declarado en quiebra; y respecto a los hijos, los nacidos ex iutis nuptiis son hijos legtimos y caen en autoridad legtima de su padre y si este es alieni iuris, en la del abuelo e integran la familia del padre a ttulo de agnados, y entre la madre y los hijos slo exista un lazo de parentesco natural sea de cognacin. Tambin puede distinguirse que en el Derecho Civil existen matrimonios nulos e ilcitos, y entre las causas de nulidad encontramos a la que nace de error acerca de la persona con quien se contrae; por falta de consentimiento; el parentesco de consanguinidad no dispensado; en caso de atentado contra la vida de alguno de los cnyuges; el miedo y la violencia; el vnculo de un matrimonio anterior; a falta de formalidades esenciales para la validez del matrimonio. El vnculo del matrimonio se disolva en Roma por la muerte de uno de los cnyuges; por incapacidad sobrevenida a alguno de los consortes (capitis deminutio mxima y media, incestus superveniens); la perdida de la libertad o de la ciudadana era causa de disolucin del matrimonio, el cnyuge que caa prisionero del enemigo no recuperaba su anterior matrimonio por el ius postliminii, sim embargo Justiniano dispuso que el cnyuge libre no poda contraer nuevo matrimonio, mientras supiese que el cautivo vive o hasta que hayan transcurrido cinco aos sin noticias suyas, y

suprimi la prdida de la ciudadana como causa de disolucin del matrimonio; y la tercera causa de divorcio era en Roma por voluntad de los conyuges, de uno slo, o por cesacin de la affectio maritalis, el divortium no est sujeto a formalidad alguna, bastaba un simple aviso, comunicado de palabra, por escrito o por medio de un mensajero. En el derecho civil el vnculo matrimonial se disuelve en tres supuestos: Por la muerte de uno de los esposos; por el matrimonio que contrajere el cnyuge del declarado ausente con presuncin de fallecimiento; por sentencia de divorcio vincular. Con lo anterior mencionado, podemos concluir que efectivamente existen demasiadas semejanzas entre lo que era el matrimonio en roma y lo que es en la actualidad, de ah la importancia de continuar estudindolo y tomndolo en cuenta para futuras disposiciones sobre l.

Bibliografas.
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