Sociedad Democrtica y Ciudadana, Qu implica la Ciudadana Juvenil?

Una sociedad democrtica es aquella en que el Estado y la ciudadana se ocupan de garantizar la dignidad humana de todas las personas que la componen. En las sociedades actuales la dignidad humana se manifiesta como la posesin y el reconocimiento de derechos humanos universales: gozar de techo, comida, abrigo, trabajo, salud, educacin, cultura, libertad, seguridad, respeto a la identidad, proteccin de parte de la justicia, entre otros derechos; esto es el fundamento de lo que significa hoy ser parte de la humanidad. El derecho de todas las personas a tener derechos, como el fin ms importante de la democracia, es indispensable para que cada quien tenga la oportunidad de desarrollarse plenamente como ser humano: realizarse de acuerdo a los propios anhelos y metas, tener acceso a los recursos materiales, culturales y ambientales que permitan construirse un futuro, ser tratado(a) con respeto, sin discriminacin, como integrante valioso(a) de la comunidad, a quien se le reconoce capacidad de elegir, de decidir, de participar y de aportar al bien comn. Esto es lo que encierra la vida digna que toda persona merece, por eso el cumplimiento de los derechos humanos es condicin para el desarrollo de las personas y los pueblos. Entonces, el sujeto fundamental de las sociedades democrticas es la ciudadana. Ser ciudadano o ciudadana no es solamente tener credencial de elector y votar. La ciudadana es una identidad, es decir, una forma de ser y de vivir en la sociedad basada en el reconocimiento, el respeto y cumplimiento de los derechos humanos de todas las personas por igual, sin distincin por su sexo, su edad, su pertenencia tnica, su posicin social, o cualquier otra condicin de diversidad humana. Si todas las personas tenemos derechos, por el solo hecho de ser humanas, quiere decir tambin que todas podemos ejercer nuestra ciudadana. Para ello es necesario que de manera informada, libre y consciente reconozcamos que somos ciudadanos y ciudadanas y tomemos la decisin de actuar como tales, teniendo en cuenta que es tan importante exigir nuestros derechos, como respetar los derechos de los dems. Esta es nuestra principal responsabilidad con la Nacin, que es la comunidad poltica de la que formamos parte. Una ciudadana integral incluye el ejercicio de los derechos civiles, de los derechos polticos, de los derechos sociales y de los derechos culturales, que forman un conjunto indivisible y articulado. Es el Estado quien tiene la responsabilidad de respetar, proteger, garantizar y promover los derechos humanos de todas las personas sin distincin: Respetar significa que las autoridades y funcionarios no violen derechos, no impidan el acceso o disfrute de los mismos o no fomenten que otros los violen. Proteger quiere decir impedir que terceros abusen y violen derechos. Garantizar significa hacer efectivo el derecho cada vez que una persona o grupo no pueda hacerlo por s mismo. Promover quiere decir desarrollar condiciones favorables para la realizacin de los derechos. A travs de las leyes y su justa aplicacin, las polticas y programas pblicos, el presupuesto y las diferentes acciones de servicio a la ciudadana, el Estado debe hacer cumplir los derechos de todas las personas, stos son sus principales instrumentos. Las violaciones a los derechos humanos son aquellas acciones en que los funcionarios pblicos o autoridades abusan del poder, niegan a las personas el goce de sus derechos, amenazan con negrselos o son omisas, es

decir no adoptan las medidas necesarias para que todas las personas sin distincin puedan gozar de sus derechos. Las violaciones a derechos humanos pueden ser cometidas por: Accin: cuando alguna autoridad de manera directa utiliza mtodos violentos, amenazas fsicas o verbales contra una persona o grupo de personas y daa su integridad. Omisin: cuando alguna autoridad conoce de acciones violatorias a la integridad fsica o mental de cualquier persona o grupo de personas y no hace nada para detenerlas o prevenirlas. Aquiescencia: cuando un particular afecta la integridad fsica o mental de cualquier persona o grupo de personas, con el consentimiento o conocimiento de alguna autoridad. En estas situaciones, la ciudadana tiene todo el derecho a exigir el cumplimiento de sus derechos y en su caso a recurrir a las instituciones del Estado para lograr que se le haga justicia y se tomen las medidas necesarias para garantizarle sus derechos. El desarrollo de la conciencia ciudadana, favorece que las y los jvenes se reconozcan como personas con dignidad y derechos, pertenecientes a una comunidad donde todos deben tener las mismas oportunidades de vivir con bienestar; favorece su inters por lo pblico , por lo comn, por lo que es de todas las personas para su beneficio. Resumiendo, el ejercicio de la ciudadana provoca en las y los jvenes, el fortalecimiento de una conciencia crtica, capaz de preguntarse si la sociedad est siendo un lugar adecuado para que realicen todo su potencial; si est siendo un lugar justo para que todos tengan las oportunidades que requieren para una vida digna; si est siendo un lugar seguro, en el que la vida en todas sus manifestaciones encuentre los medios adecuados para reproducirse y recrearse. PARA PENSAR: Y t, Qu entiendes por ciudadana juvenil?

De qu maneras podras participar en la construccin de la ciudadana juvenil?

De qu forma influyen las identidades juveniles en la formacin de la ciudadana?

Cmo es ser nia en Colombia?

En una radiografa sobre la situacin de las nias en el pas se reporta que son las vctimas en el 80% de las denuncias por violencia sexual.

Y a esto hay que sumar una realidad ms, el conflicto armado, que desplaza y rompe los vnculos familiares y las convierte a ellas en botn de guerra entre los grupos combatientes, lo que se traduce en violencias sexuales y simblicas orientadas a la creacin de rdenes de miedo en las poblaciones. El informe Situacin de las nias en Colombia 2012. Esa nia tambin soy yo enfrenta directamente las realidades de tres departamentos: Cauca, Valle del Cauca y Choc, y en el primer captulo esboza la figura de la nia o mujer trabajadora. A los 12 aos somos un poquito seoritas... cuando estbamos de 10, 11 aos, jugbamos dizque a las ollitas, tenamos muecas, y nosotras a esa edad les pedamos a las mams que nos compraran muecas, barbies para jugar. Ser casi seorita quiere decir que hay labores de la casa que hay que hacer. Eso yo entiendo por seorita! (Lady, 12 aos, habitante del Valle del Cauca). Este testimonio refleja una de las principales conclusiones a las que llega el estudio: el trabajo domstico es un destino al que nacen atadas las nias. Existe la prescripcin de un rol para el gnero femenino que se va configurando desde la infancia... se naturaliza el sentido de ser mujer en su funcin como reproductora y encargada del mundo domstico, plantea el informe, y seala adems que confinar desde nias a las mujeres a este mundo es una inequidad que limita la posibilidad de generaciones enteras de entrar a otros campos. Pero el trabajo domstico es slo una cara de esta problemtica. Tambin estn la minera, las ventas ambulantes, la agricultura, todas ellas labores que se pueden entender como extensin de su rol de encargadas de la progenie y del hogar, ms que como un debate en torno a sus derechos. Pero ms all de esta visin cultural, el estudio pide no obviar un aspecto fundamental en el tema del trabajo infantil: que la problemtica de fondo es la pobreza. Cuando nosotros recin entramos empezamos a sembrar lo que todo el mundo: coca. Si nosotros cogamos la remesa, nos tocaba llevarla al hombro por la trocha. Echbamos tres das de camino. Nos bamos a las dos de la maana, dormamos en algn sitio, de ah madrugbamos a las dos y luego bajbamos a las seis a un campamento. Al otro da volvamos y se madrugaba por ah a las seis de la maana. Al otro da igual. (Mara, habitante del Cauca) El conflicto armado se les presenta a algunas mujeres como una rutina del da a da, como una realidad imposible de eludir porque viven en territorios bajo el control de algn grupo armado. El conflicto se les muestra tambin en forma de desplazamiento, de violencia sexual, de explotacin laboral y como en el testimonio de Mara en la forma de una supuesta oportunidad econmica que a la larga slo lleva problemas. En Colombia se ha podido documentar que las mujeres, por su condicin de gnero, estn mayormente expuestas a ser vctimas de abuso sexual, reclutamiento forzado, prostitucin forzada y embarazos tempra nos, resalta el informe.

Cmo es ser nia en Colombia? Cmo es ser mujer? La Fundacin Plan se plante estas preguntas y las respondi en un informe de 161 pginas que lanza este jueves, Da Internacional de la Nia. Para develar la realidad que este estudio documenta habra que empezar por decir que en el pas cerca del 50% de la poblacin son mujeres, que el 33% del total de habitantes es menor de edad y que de esa porcin el 51% son nias y mujeres adolescentes. Si se quiere resaltar las cifras ms contundentes del informe se podra decir que el 63% de las denuncias recibidas por algn tipo de violencia contra la niez vincula a una nia; que en el 80% de las denuncias sobre violencia sexual, sta ha sido contra una nia (la mayora entre 10 y 14 aos); que el 28% de los menores desvinculados de grupos armados ilegales son nias, y que un cuarto de ellas manifest que la violencia sexual o la violencia intrafamiliar de las que eran vctimas motivaron su reclutamiento. En este escenario, cmo es ser nia? Ellas ven limitado el ejercicio de sus derechos por diferentes condiciones: No acceden con iguales oportunidades a la educacin, pues tienen a su cargo el cuidado de sus hermanos ms pequeos; deben asumir los roles del trabajo domstico slo por su condicin de ser nias; ven truncada la posibilidad de emprender una carrera profesional, pues deben hacerse cargo de un embarazo en edad prematura o de un matrimonio forzado... sufren en sus cuerpos la violencia sexual, la violencia de gnero y los impactos del conflicto armado. A ese listado habra que sumar que la violencia intrafamiliar las afecta principalmente a ellas y que el desempleo y el subempleo son mayoritariamente femeninos. En el campo de la educacin, la situacin no es menos grave: si bien estn ingresando ms nias que nios al sistema escolar, ellas no estn culminando sus estudios, lo que lleva a que el porcentaje de mujeres que se gradan del bachillerato sea mucho menor que el de los hombres. Sobre el rol que cumplen en la sociedad, el estudio seala que las concepciones culturales vigentes las siguen vinculando a un destino reproductivo, domstico y privado, lo que se correlaciona con un alto ndice de embarazos precoces y no deseados que muy frecuentemente ellas sobrellevan sin el apoyo de un compaero.

El nio-bomba, una de las historias ms atroces de la violencia

El 25 de marzo del 2010, el ataque fue distinto, mejor planeado y ms sanguinario. Heriberto Grueso Estupin tena 11 aos y cada jornada, antes de clase o en sus ratos libres, sala a rebuscarse unos pesos haciendo mandados y cargando bultos en el puerto. Su ir y venir cotidiano, transportando lo que fuese, pesado o ligero, a la cabeza o la espalda, con uniforme colegial o en pantaloneta y camiseta, formaba parte del paisaje callejero de El Charco. Esa fue la razn de que los milicianos del Frente 29 lo escogieran para cometer el atentado. Nadie, ni siquiera la Polica, sospechara que llevaba una carga mortfera en sus brazos. Tampoco llamara la atencin que el nio se acercara a la estacin, protegida por trincheras, para entregar una colchoneta donde iba escondido el explosivo. Haca semanas que grupos de campesinos se haban desplazado a la cabecera, y algunos reciban colchonetas como ayuda. Eran tantas familias que doblaron la jornada escolar. Aquel jueves de marzo, a las tres de la tarde, Heriberto sali de la Institucin Educativa El Canal en un recreo para hacer un encargo. Lleve esta colchoneta a la estacin, le dijo un miliciano. Le dio mil pesos, y Heriberto, segn vio un testigo que no poda adivinar lo que ocurrira unos minutos ms tarde, se acomod la mochila a la espalda y el encargo en la cabeza, y recorri las dos cuadras que separan el puerto de la estacin a fin de entregarla. Cuando se acerc a los agentes, protegidos por la trinchera, accionaron la bomba y el nio vol por los aires. Nueve civiles y tres policas resultaron heridos. Despus de la fuerte explosin, todo fueron gritos, confusin, llantos. Unos vecinos descubrieron horrorizados que entre las vctimas haba un nio por sus pequeas piernas. Fue lo nico que qued del cuerpo; el resto lo desintegr la bomba. Vol un pelao, exclam uno. Tardaron varias horas en identificarlo; debieron hacer un exhaustivo recuento de los escolares por todas las casas. Al final de la amarga jornada descubrieron que solo faltaba Heriberto. Sus paps solo lo supieron al da siguiente, al regresar de la finca. Yo lo mir en el cementerio, lo tenan en un plstico, solo sus piernitas. La alcalda me ayud para el entierro, seala doa Rosa. Era el mayor de mis dos ltimos hijos y los nicos que entonces vivan conmigo. Estaba en tercero de primaria, no perda da de colegio, haca todos los das la tarea y siempre le salan (bien), rememora su mam, que perdi a su esposo, Arciliades Grueso, el pap de su extensa prole, hace un ao, por una enfermedad repentina. Ahora convive con otro compaero, padre a su vez de ocho hijos. Cuando los muchachos no queran estudiar, les deca: yo voy a salir de profesor para ensearles a ustedes.

En El Charco (Nario), las Farc usaron a un menor como mensajero de la muerte. EL TIEMPO viaj all. Si no se mete de polizonte, hoy su madre no tendra una sola foto para recordarlo. Justo un ao antes morir, Heriberto abord el barco que parta hacia Buenaventura sin que nadie lo viera. Llevaba a su inseparable hermano menor de la mano. Se escondieron hasta que estaban tan lejos de El Charco que ya no podan devolverlos. Cuando ya el barco iba afuera, me buscaron. Heriberto, o ato, como le decamos, me dijo: Mamita, tambin nos vinimos. Pagu los pasajes. Qu ms poda hacer? No me los iba llevar porque es mucha plata, pero ellos queran conocer Cali. Y vea: gracias a eso es que tengo la fotico. Rosa Estupin descuelga de la pared la fotografa de su hijo ataviado con unas alas de ngel. En la original apareca junto a otros nios, pero despus del entierro le hicieron el montaje. Rosa vive en una casa de tablones de madera sobre pilotes, amplia y pobre, del barrio El Carmen, que pudo mejorar un poco gracias a los veinte millones que Accin Social le entreg por la prdida de su muchacho. Pero con doce hijos, nietos, e incontables necesidades, el dinero se esfum enseguida. Trabaja su finquita a una hora de distancia del centro urbano. De sus palmas recoge cocos, uno de los productos que proliferan en el mercado de El Charco, noroccidente de Nario, municipio de veinticinco mil habitantes, la mitad esparcida por sus veredas. La poblacin, a orillas del ro Tapaje, es la ms pobre de Colombia, segn el Dane, porque el 85 por ciento son desplazados. Se sostiene, sobre todo, de la pesca, la madera, el comercio, unos pocos cultivos de coca y el pltano. Solo es accesible por agua, y la travesa a Buenaventura, la que sigui Heriberto en su primer y nico viaje, demora doce horas por el Pacfico. Tambin se llega desde Tumaco o Guapi. La Armada Nacional tiene una base al otro lado del ro, frente al pueblo, y la Polica Nacional, una estacin fortificada en la calle principal. La edificacin es la diana prioritaria del poderoso Frente 29 de las Farc, nico amo y seor de la regin. Le lanzan granadas y hostigan con disparos sin importar quien circule por los alrededores y sin tener en cuenta que cerca hay un colegio y el precario hospital de primer nivel, en el que escasean tanto las medicinas como los fondos para pagar salarios.

La profesora Lola Torres fue su maestra en el colegio; lo conoca desde muy nio. Yo lo registr porque su mam no sabe leer ni escribir, y como fui fundadora de la escuela que haba antes del colegio, me tocaba salir a buscar a los nios. Por eso yo lo llevaba a la escuelita con su hermano. Era un peladito de poco hablar; lo recuerdo sentado en su silla, callado, no molestaba nunca, rememora. Pasaban una necesidad tremenda, era una familia muy pobre; la falta de comida les afectaba para el aprendizaje, porque entonces no haba restaurantes escolares. Por ayudar en su casa haca mandados por cualquier moneda. El ser de pocas palabras y serio, agradaba a los adultos, por lo que Heriberto nunca se quedaba de brazos cruzados. Los sbados ya estaba levantado a las seis, en la calle, viendo qu haca; todo el mundo lo quera, a todos les haca mandados o se iba a conchar (buscar ostras en la playa). Y los das de semana siempre deca: Mamita, cuando salga del colegio dejo los libros y me voy a trabajar. Me traa todo lo que ganaba y me deca: usted ver qu me da. Yo le daba cualquier cosa, y l sala y me traa ms. En la casa familiar, adems de Rosa y su compaero, habitan dos hijos, una nuera, dos nietas y un par de sobrinos. ato hace mucha falta, era muy recochero, adoraba a la sobrina; siempre que poda le compraba galletas, bombas. El resto de los Grueso marcharon a Cali hace aos, como miles de chargeos que prefieren una ciudad grande donde encuentran mayores oportunidades. Aunque El Charco es un municipio nariense, sus pobladores siempre miran hacia el Valle del Cauca para ensanchar horizontes o buscar empleo, porque adems de la violencia y la escasez de servicios bsicos la energa y el agua solo llegan unas horas en das alternos y a veces faltan ambos , sufrieron un terremoto. En el puerto encuentro a otros muchachos como Heriberto y les pregunto si le hacen vueltas a la Polica o les da miedo. Si alguien quiere que les lleve algo a la estacin, le digo que s pero si me acompaa hasta entregar el mandado. Uno toma sus precauciones, cuenta un adolescente. En cada aniversario de la muerte del nio-bomba, celebran una misa en su memoria y los escolares desfilan con sus profesores por El Charco para rechazar la violencia. Fue un golpe muy duro para el pueblo y no lo olvidamos, seala un comerciante que conoca bien a Heriberto. En el cementerio, al llegar a la hilera de nichos, a Rosa le cuesta dar con el de su hijo. La humedad se comi el nombre, grabado en su da con un palo sobre el cemento hmedo con que taparon el hueco. Lo mira con tristeza. Mi hijo solo tena once aos y no le haca dao a nadie. No los perdono.

Texto y fotos de SALUD HERNNDEZ-MORA Especial para EL TIEMPO