TRABALHO 1 BIM

HISTRIA DAS ARTES I

I. OBJETIVO

desenvolvimento de viso crtica e terica sobre processos histricos refletir sobre as representaes artsticas alm de seus perodos de origem, compreendendo que seus significados so constantemente construdos atravs dos tempos e representaes compreenso de que no h uma histria nica leitura e interpretao como processos ativos de significao

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA

SEMINRIOS CIENTFICOS FUNDAMENTAO TERICA (OLHAR) + OBJETO DE ESTUDO = ANLISE

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA

MITOS GUSDORF, Georges. Mito e Metafsica. pp. 23-51

FUNDAMENTAO TERICA
OBJETOS PRINCIPAIS

III. TEXTOS

ESTUDOS CULTURAIS CEVASCO, Maria Elisa. Dez lies sobre Estudos Culturais. pp. 9-26; CINCIA SAGAN, Carl. O Mundo Assombrado por demnios. pp.119-161 A CONSTRUO DO EXTICO SHOHAT, Ella; STAM, Robert. Crtica da Imagem Eurocntrica. pp.199-260. METODOLOGIA DE PESQUISA HISTRIA CARDOSO, Ciro Flamarion. Domnios da Histria. pp.1-23 HISTRIA DA ARTE (OBJETOS) PROENA, Graa. Histria da Arte. GOMBRICH. A Histria da Arte. JANSEN. Iniciao Histria da Arte.

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA
IV. QUESTIONAMENTOS

1. O que o autor do texto (escrito, filme, udio etc.) pensa sobre o que o povo/arte em anlise?
(CEVASCO)

III. TEXTOS

2. Qual a viso de arte que o autor parece desenvolver?

(CEVASCO, SHOHAT + STAM)

3. Qual a viso de histria (mito/cincia) que o autor parece defender?

(GUSDORF, SAGAN)

4. Qual a definio de cultura da qual o autor parte?

(CEVASCO) Esses questionamentos no devem ser itens da apresentao do trabalho, mas sim questes levantadas durante a pesquisa, de forma que vocs possam situar os autores dentro de posturas epistemolgicas especficas. As concluses desse tipo de pergunta devem permear e sustentar o trabalho, ao contrrio de serem objetos de estudo principais. Exemplo ERRADO: Gombrich entende Cultura como um fator que indica evoluo de uma sociedade. Exemplo CERTO: Gombrich parte de uma noo de que a cultura fator de evoluo de uma sociedade, o que o leva a tirar concluses do tipo etc. etc. etc.

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA
IV. QUESTIONAMENTOS

Opinies devem ser fundamentadas em textos de outros autores, recorrendo-se ao recurso da REFERNCIA, atravs de citaes DIRETAS ou INDIRETAS (regras da ABNT disponvel no EUREKA) Exemplo de citao DIRETA:
Ao falar de racionalista, Moraes refere-se a um padro formal-esttico que preza por linhas retas e simplicidade na forma uma forma de projetar que em muito difere, por exemplo, da raiz barroca brasileira, especialmente no campo da arquitetura. O autor chega a citar uma das obras de Oscar Niemeyer, frisando sua importncia histrica como marco do modernismo na Amrica Latina:
O encontro de Niemeyer com a arquitetura racionalista de Le Corbusier49 ocorreu atravs do projeto da sede do Ministrio da Educao e Sade, que seria desenvolvido juntamente por estes dois e Lcio Costa, a partir do ano de 1936, no Rio de Janeiro. A obra reconhecida como sendo o primeiro edifcio estatal moderno em toda a Amrica Latina. Ela foi realizada a convite do ento presidente Getlio Vargas (1930-1945/1950-1954), como smbolo do progresso industrial e da modernidade, que se tornariam marcas do seu primeiro governo. (MORAES 2006, p.48)

III. TEXTOS
V. ARGUMENTAO

Exemplo de citao INDIRETA:

Contudo, ao compararmos esse tipo de viso, por exemplo, com a anlise que Lvia Lazzaro Rezende realiza sobre as imagens que circulavam no Brasil oitocentista, cujos projetos grficos claramente demarcavam intenes e estratgias de se exportar imagens especficas do pas para o resto do mundo, atravs das embalagens e marcas de produtos destinadas para exportao (REZENDE 2011), podemos perceber uma aparente contradio nessa argumentao de Moraes.

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA
IV. QUESTIONAMENTOS

PR-HISTRIA MESOPOTMIA Relaes de Arte com Mitologia, Religio e representaes contemporneas

III. TEXTOS

VI. TEMAS
Para cada tema, h materiais (textos, vdeos etc.) especficos, alm dos j citados, que auxiliaro na pesquisa

V. ARGUMENTAO

 PR-HISTRIA
1. O sentido mgico da arte pr-histrica: dificuldades em definies (MAUSS - Caps 1 e 2. 3-5 so opcionais) 2. Os mitos como narrativas de mundo 3. O fundo mitolgico das artes 4. Estudo de acervo e catlogo: Arte rupestre em SC 5. Estudo de acervo e catlogo: Arte rupestre em Mao (Portugal)

MESOPOTMIA
9. Os deuses sumrios e suas representaes 10. A arquitetura e mito da Torre de Babel: a viso judaicacrist e os indcios arqueolgicos 11. O dilvio: semelhanas e diferenas entre sumrios e judeucristos 12. As incorporaes dos mitos sumrios na mitologia judaicacrist 13. As representaes da Sumria hoje: Os Anunnaki retornaro
http://www.youtube.com/watch?v=P392Hp0qs8s

http://www.museumacao.pt.vu

6. O pr-histrico hoje: Graa Proena + Gombrich + Janson 7. O pr-histrico hoje: anlise do filme A Guerra do Fogo 8. O pr-histrico hoje: A Voz do Fogo, de Alan Moore

14. As representaes da Sumria hoje: Prometheus, Contatos de 4 grau, Eram os Deuses Astronautas? 15. Os provveis motivos pelas relaes entre a arte/mitologia sumria e UFOs

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA
IV. QUESTIONAMENTOS

NO quero que vocs decorem nomes de artistas, escritores, movimentos etc. Esse trabalho um exerccio de reflexo crtica. Ou seja, ser avaliada sua capacidade de abstrao, (re)interpretao, criao de novos olhares, pensamento crtico baseado em autores tericos etc. Preza-se pela formao de um olhar crtico (fundamentado em bibliografia cientfica) acerca das representaes de artes nos nossos dias, questionando-se a todo momento quais so seus discursos indiretos sobre os temas que tomamos como principais (religio, mitos, cincia, arte, tica, esttica etc.)

III. TEXTOS

VI. TEMAS
VII. AVALIAO

V. ARGUMENTAO

notaram quantos etc. eu usei?

NO quero que vocs decorem nomes de artistas, escritores, movimentos etc. Esse trabalho um exerccio de reflexo crtica. Ou seja, ser avaliada sua capacidade de abstrao, (re)interpretao, criao de novos olhares, pensamento crtico baseado em autores tericos etc. Preza-se pela formao de um olhar crtico acerca das representaes de artes nos nossos dias, questionando-se a todo momento quais so seus discursos indiretos sobre os temas que tomamos como questionamentos principais (religio, mitos, cincia, arte, tica, esttica etc.)

notaram quantos etc. eu usei?

NO quero que vocs decorem nomes de artistas, escritores, movimentos etc. Esse trabalho um exerccio de reflexo crtica. Ou seja, ser avaliada sua capacidade de abstrao, (re)interpretao, O) V I T criao de novos olhares, pensamento crtico MO baseado em O DO N A autores tericos etc. PLIC
E O E D V X

notaram quantos etc. eu usei?

A F O
(SE T

M U O Preza-se pela formao SS de um olhar crtico acerca das A P EU A R representaes O de artes nos nossos dias, questionando-se G A O, T R E a todo momento quais so seus discursos indiretos sobre C R E D UDOos temas que tomamos como questionamentos principais

I M A

! O S S

(religio, mitos, cincia, arte, tica, esttica etc.)

continuando...

I. OBJETIVO
IV. QUESTIONAMENTOS

PRESENA NOS SEMINRIOS: 2,0 pts

II. METODOLOGIA TRABALHO IMPRESSO: 4,0 pts

III. TEXTOS

(5 pgs. mx., ABNT, sem capa, folha de rosto etc.)

VI. TEMAS
VII. AVALIAO

V. ARGUMENTAO

APRESENTAO: 4,0 pts

(10 minutos mx.)

I. OBJETIVO
II. METODOLOGIA
IV. QUESTIONAMENTOS

As apresentaes ocorrero nas ltimas duas semanas do 1Bimestre. Os trabalhos impressos devero ser entregues no primeiro dia de apresentao. As apresentaes ocorrero em sequncia. Tentaremos fazer o mximo de apresentaes em um dia s. Portanto, venham preparados! No contem com a sorte de talvez apresentarem na semana seguinte, pois correro um risco. Trabalhos atrasados tero corte automtico de 3,0 pontos, recebendo da nota proporcional. (Ex: se o trabalho vale 10,0, tira 7,0. Se o trabalho vale 5,0, tira 3,5)

III. TEXTOS

VI. TEMAS
VIII. DATAS
VII. AVALIAO

V. ARGUMENTAO

VAMOS AGORA SORTEAR OS TEMAS. BOA SORTE!