EPOEM 258

Alumno: Romero Serrano Arturo Antonio

Profesora: Barbara y Liliana

Grupo:102

Materia: Proyectos institucionales y mtodos del pensamiento critico MUSEO MEMORIA Y TOLERANCIA.

Resumen del Museo Memoria y Tolerancia

Empezamos con un video de genocidio sobre como la humanidad se prestaba para que asesinaran a diferentes grupos tnicos. Genocidio
El genocidio es un delito internacional que comprende cualquiera de los actos perpetrados con la intencin de destruir total o parcialmente a un grupo nacional tnico racial o religioso. Se entiende como genocidio en pocas palabras como extermino o eliminacin sistemtica de un grupo social por motivo de raza religin o poltica. El genocidio nazi comprende al menos 10, 000,000 millones de muertes estimadas.

El genocidio nazi estaba gobernado por Adolf Hitler que fue presidente y canciller de Alemania, levo al poder el partido nazi y lidero un rgimen totalitario durante e periodo conocido como Alemania nazi. La definicin de genocidio que se ha adoptado es la de la Convencin para la prevencin y la sancin del delito de genocidio de 1948. Es por ello que se exhiben aquellos crmenes perpetrados a partir del Siglo XX que han sido reconocidos como genocidio, o estn en proceso de serlo, por tribunales o comisiones de la verdad. *subtema: HOLOCAUSTO se le conoce tcnicamente como solucin final de la cuestin juda el intento de aniquilar a totalidad de la poblacin juda de Europa y culmino con a muerte de unos seis millones de judos, entre los mtodos utilizados estuvieron: *LA ASFIXIA POR GAS VENENOSO *LOS DISPAROS *EL AHORCAMIENTO *LOS TRABAJOS FORZADOS *EL HAMBRE *LOS EXPERIMENTOS PSEUDOCIENTIPICOS *TORTURA MEDICA *LOS GOLPES La decisin nazi de llevar a la practica el genocidio fue tomada entre fines del verano y principios del otoo de 1941 y e programa genocida alcanzo su punto culminante en la primavera de 1942. Tribunal Penal Internacional es una tribunal de justicia cuya misin es juzgar a las personas

de cometer crmenes de genocidio de guerra y de la humanidad, tiene personalidad jurdica internacional y no forma parte de las naciones unidas aunque se relacionan con ellas. Ya en 1919 una vez terminada la primer guerra mundial los pases victoriosos quisieron juzgar al KAISER GUILLERMO II de Alemania por el crimen de agresin pero nunca se lleg a un acuerdo sobre la materia. La corte esta compuesta de: *4 rganos : presidencia, divisiones judiciales, Oficina del fiscal Registro *2 oficinas semiautnomas *El fondo para las victimas *Un genocidio. . Legal? Una caracterstica de holocausto fue la intencin del rgimen nazi de darle un sustento legal al odio radical. De este modo, el racismo, el antisemitismo, la discriminacin, la exclusin y la violencia se efectuaron dentro de un marco estrictamente legal. Incluso el asesinato fue realizado dentro de los parmetros legales del rgimen. *Que eran los ghettos? Eran reas utilizadas por los nazis para concentrar a los judos y aislarlos del resto de la poblacin, se ubicaban en las zonas mas pobres y viejas de las ciudades, estos se caracterizaban por a sobrepoblacin. la vida de los ghettos era una constante lucha de sobrevivir fsica y emocionalmente ya que padecan de epidemias, el trabajo

forzado entre otras cosas GUATEMALA la presencia de gobiernos militares y dictadores en Guatemala desde la dcada de los 50 fue recurrente. Durante el conflicto se crearon diversas organizaciones polticas, sociales y revolucionarias: grupos armados en los aos 60 Los actos de genocidio se cometieron dentro del conflicto armado entre 1981 y 1983. El ejercito ataco a un total de 623 aldeas, en algunos casos las rodeaba para evitar que os habitantes huyeran y de hay comenzaba la masacre. Los indgenas eran torturados y brutalmente asesinados , las mujeres eran violadas, os nios eran golpeados o lanzados vivos a as fosas comunes, o eran secuestrados para servir como esclavos. El 23 de junio de 1994 se estableci la CEH con el objetivo de establecer las violaciones de los derechos humanos y los hechos de violencia que han causado sufrimientos a la poblacin guatemalteca, vinculados con el enfrentamiento humano. Se calcula que ms de 200 mil personas murieron o fueron desaparecidas durante e conflicto, de las cuales de 100 mil estn relacionadas con actos de genocidio. Del total de las violaciones de derechos registrados durante el conflicto, el estado fue responsable de 93% mientras que la guerrilla de le responsabilizaba del 3% y a otros grupos armados y personas sin identificar a 4% restante. Entre 500 mil y un milln y medio de personas fueron desplazadas dentro y fuera de Guatemala. Aproximadamente 150 mil personas, en su inmensa mayora mayas, buscaron refugio

en Mxico. Cerca del 70% de los desplazados internos regreso a su lugar de origen a finales de 1983.La mayor parte de los refugiados en el exterior continuo fuera de su pas hasta los aos noventa. En enero de 1996 fue electo como presidente lvaro Arz Irigoyen. Durante el primer ao de su gestin, se dio una clara prioridad a acelerar el proceso de negociaciones de paz entre el gobierno y la unidad revolucionaria nacional Guatemalteca. el 29 de diciembre de 1996 se firmaron acuerdos de paz, contando con la participacin de las naciones unidas, en calidad de moderador y con el respaldo de la comunidad internacional.

Ruanda Ruanda fue colonia alemana desde finales del siglo XIX. Posteriormente, durante la primera guerra mundial el pas fue ocupado por tropas belgas a quienes en 1923 les fue concedido un mandato por la liga de las naciones convirtiendo este mandato en una ocupacin colonial hasta su independencia en 1962. En abril de 1994 el presidente de Ruanda Juvenal Habyarimana y el presidente de Burundi fallecieron en un accidente areo nunca esclarecido. Minutos despus del accidente se construyeron barrancadas en la capital de Ruanda. Partir del radio se dio la orden de matar Tutsis. La poblacin hutu, tras aos de adoctrinamiento a travs de la propaganda gubernamental anti tutsi, respondi violentamente. EN CERCA DE 100 DIAS MAS DE 800 MIL PERSONAS TUTSIS Y HUTUS FUERON ASESINADOS.

Al menos de 80% de la poblacin tutsi muri durante los actos destacados por la violencia. La movilizacin de la poblacin civil fue excepcional. Muchas personas fueron incluso forzadas a asesinar a miembros de su familia o vecinos. Miles de hombres y mujeres hutus siguieron los dictados y las ordenes de os funcionarios del gobierno siendo capases de asesinar a la minora tutsi a una velocidad inimaginable. Ms de 8, 000 cada da Mas de 300 cada hora Ms de 5 cada minuto Segn estimaciones de naciones unidas mas de 800 mi tutsis perecieron en el genocidio .Tambin entre 10 mil y 30 mil hutus moderados fueron asesinados. el conflicto genero: 400, o0o hurfanos 49% de las familias quedaron a cargo de nios menores de 15 aos. 34% de los hogares quedaron a cargo de mujeres viudas 300 mil personas discapacitadas Entre las vctimas del genocidio que al da de hoy siguen sufriendo enormes estragos se encuentran las mujeres que fueron violadas durante el genocidio. La ONU estima que se cometieron entre 250, 000 y 500, 000 violaciones. La violacin fue utilizada como arma de guerra. Aquellas mujeres que fueron violadas padecen de enfermedades como e sida y tienen pocas esperanzas de recibir atencin medica.

El genocidio puedo haberse evitado. Los estados miembros de Naciones Unidas, en especial los pases del consejo de seguridad saban o que estaba ocurriendo y disponan de los medios para actuar; sin embargo, falto la voluntad poltica de la comunidad internacional que durante meses e uso del termino genocidio para referirse a los hechos. Naciones unidas cometi error de crear falsas expectativas de proteccin en a poblacin civil, que, pese que a comprenda que la situacin estaba empeorando opto por quedarse a contar con la proteccin de UNAMIR.

TOLERANCIA El pasado de los dems y en cierto modo la historia de la humanidad en la que nunca e estado presente es mi pasado EMMANUEL LEVINAS(1906-1995) Asi como la intolerancia a provocado tan amargas consecuencias para los seres vivos la tolerancia por el contrario a sido un valor escencial para la santa convivencia y para impulsar sus avances en la libertad y la justicia. La tolerancia consiste en el respeto y la aceptacin y el aprecio de la adversidad: La sustentan el conocimiento , la actitud de apertura, la comunicacin y la libertad del pensamiento, de conciencia y de religin. Practicar la tolerancia no significa la injusticia social ni renunciar las convenciones personales.

La tolerancia es la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz. Al igual que yo el otro es una persona que piensa, siente y experimenta en el mundo una manera nica e irrepetible, sus caractersticas genticas, su historia personal y su propio ser lo constituyen como un individuo excepcional entre todos los dems seres humanos. PARA QUE PUEDA SER HE DE SER OTRO, SALIR DE MI, BUSCARME ENTRE LOS OTROS, LOS OTROS QUE NO SON SI YO NO EXISTO, LOS OTROS QUE ME DAN PLENA EXISTENCIA. OCTAVIO PAZ (1964-1998) La discriminacin es la raz de la intolerancia. Implica un trato desigual e injusto que niega los derechos humanos de las personas. La discriminacin consiste en marginar a un individuo o a un grupo por causa de su genero, raza, religin, clase social, ideas polticas, o preferencias sexuales. Todos tenemos prejuicios pero no todos descriminamos. Los prejuicios son opiniones o creencias, mientras que la descriminacion deriva en una accin de rechazo. HEMOS APRENDIDO A VOLAR CON LOS PAJAROS Y A NADAR CON LOS PECES, PERO NO HEMOS APRENDIDO EL SENCILLO ARTE DE VIVIR JUNTOS COMO HERMANOS. Martin Luther King (1929-1968)

El respeto a la diversidad la tolerancia, el dialogo y el entendimiento mutuo garantizan la paz y el desarrollo de la humanidad. Por ello el valor de la diversidad esta ntimamente relacionado con el valor de la inclucion pues no es suficiente con aceptar las diferencias, tambin es necesario incorporar a los miembros de distintas culturas a la propia vida, al trabajo, ala educacin, a la poltica y a todas las oportunidades que goza la sociedad. VI A UN HOMBRE DESDE LEJOS ME PARECIO QUE ERA UN ENEMIGO; DESPUES SE ACERCO Y ENTENDI QUE ERA UN AMIGO; FINAL MENTE LO VI A LA CARA Y ERA MI HERMANO MAHATMA GANDHI (1869-1948)