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Cul de los siguientes gneros periodsticos se orienta especficamente al cumplimiento de esta funcin a! "a #oticia b) La Editorial c! El $eporta%e d! "a Crnica e! "a Entre&ista '. El fin (ue persigue la propaganda es) a! *enerar conciencia sobre problemas sociales b! +romo&er la refle,in en torno a ciertas ideas c! -nformar sobre nue&os productos . ser&icios d) Inducir la adhesin ideolgica del receptor e! +roponer soluciones a problemas comunes E" E/+0C-1 23E 23-E$E 43 506-"-07 LA STATION DE HONDA CON TRES CORRIDAS DE ASIENTOS 8. En el anuncio anterior) a! +redomina la funcin referencial del lengua%e b! /e recurre a la estrategia +roducto 9 Estado :eseable como argumento de &enta c! El producto se propone como la solucin de un problema al (ue se alude en forma implcita. a! /lo b! - . --c) II y III d! - . -e! -7 -- . --#1 E/ ;3E#1 E6+E<0$ E" :=0 -$$-40:1 NUEVO VELVET FOR MEN BLSAMO AFTER SHAVE >. En este mensa%e publicitario) -. /e utili?a el carcter polismico del &ocablo irritado. --. /e presenta el es(uema problema 9 solucin7 como estrategia persuasi&a. ---. +or su carcter descripti&o7 muestra predominio de la funcin referencial del lengua%e. a! /lo -b) I y II c! /lo --d! - . --e! -7 -- . --@. "a editorial7 como gnero periodstico) a! /e caracteri?a por el mane%o ob%eti&o de la informacin (ue presenta. b! Constitu.e una pgina abierta a la difusin de ideas . la confrontacin de puntos de &ista. c! Contiene una sinopsis de los hechos noticiosos ms rele&antes ocurridos desde la publicacin del nmero anterior. d) Aspira a generar en la comunidad una opinin determinada respecto de temas de inter s p!blico" e! Entrega los datos de edicin de una publicacin peridica. Programa televi ivo !"e i#$orma o%re #"eva t&'#i'a (e (iag#) ti'o * tratamie#to (e lo tra tor#o (el "e+o, i#'or-ora#(o el relato (e 'a o , te timo#io (e -a'ie#te * o-i#io#e (e (i ti#to e -e'iali ta . A. 0 (u gnero periodstico corresponde el programa descrito a) #eporta$e b! Crnica c! #oticiero d! +anel e! Entre&ista B. C. En cul de los siguientes gneros periodsticos la no&edad de la informacin . su carcter contingente constitu.en criterios bsicos para resol&er sobre su publicacin ) a! El reporta%e b! "a crnica c) La noticia d! "a columna e! "a editorial En una revista deportiva semanal, existe una pgina que contiene un recuento y sinopsis de los partidos de ftbol del perodo y un breve relato de los encuentros ms relevantes 8. cul de las siguientes secciones que comprende la revista corresponde la pgina descrita! a" Editorial b) Crnica c" #eporta$es d" %piniones e" &igura de la semana.
C. /i en un programa de tele&isin7 un siclogo7 un socilogo . un educador abordan7 desde la perspecti&a de su especialidad7 el tema de los niDos en situacin de riesgo social7 estamos en presencia de) a! 3n debate b) Un panel c! 3na conferencia d! 3n reporta%e e! 3na crnica 1E. Cuando el propsito comunicati&o es debatir sobre un tema de inters pblico7 resulta adecuado utili?ar) a) Un %oro b! 3n reporta%e c! 3na crnica d! 3na entre&ista e! 3n comentario 11. "as imgenes grficas desplegadas en una carretera para indicar a los conductores7 la pro,imidad de F cur&as7 camino resbaladi?o7 ser&icios higinicos . de comida7 etc.G constitu.en signos) a! +ro,micos b! +aralingHsticos c) Icnicos d! Iinsicos e! +ara&erbales 1! Jo te bauti?o con el nombre de +ablo. '! Jo los declaro marido . mu%er. 1'. En los e%emplos anteriores ) -. Cada enunciado es un acto de habla. --. El enunciado mismo constitu.e la accin (ue se reali?a. ---. :escriben actos de sentido ritual en la &ida humana. a) I y II b! - . --c! -- . --d! /olo --e! -7 -- . --COM&#EN'ION LEC(O#A ) *OCA+ULA#IO CON(E,(UAL Lea el texto, identifique las palabras consultadas y subryelas /0 1 La e e#'ia (e la religi)# #o e agota )lo e# la re$le2i)# o%re la $i#ali(a( (e la vi(a 3"ma#a * (e la "-ervive#'ia (el 3om%re e# la "'e iva ge#era'io#e , i#o e# la $e (e "#a rela'i)# (o%le e#tre el 3om%re * la (ivi#i(a(. E2i te "#a rela'i)# i#i'ial (el Dio 'rea(or 'o# lo 3om%re * "# 'ami#o i#ver o !"e 3a'e -o i%le !"e e to -"e(a# 'om"#i'ar e * elevar e 3a ta Dio . 40 Para 'om-re#(er el e#ti(o -rimitivo (e la religi)# re "lta m"* ig#i$i'ativo el m5 a#tig"o i#(i'io 'o#o'i(o (e 'ree#'ia religio a 6 la (e "ltrat"m%a (el -aleol7ti'o me(io. E# a!"ello le8a#o tiem-o , 3a'e m5 (e 9:.::: a+o , #"e tro a#te-a a(o m" terie# e 're7a# !"e lo !"e llamamo vi(a 3"ma#a #o termi#a%a 'om-letame#te 'o# la (e$"#'i)# * !"e, -or ta#to, era #e'e ario 'o# ervar el 'a(5ver. Alg"#a o$re#(a e#'o#tra(a e# lo e#terramie#to -ermite# a$irmar !"e 'o# i(era%a# !"e el (i$"#to (e%7a ati $a'er #e'e i(a(e 3"ma#a %5 i'a e# " vi(a "ltraterre#a. ;0 <e#eralme#te lo -"e%lo -rimitivo -ro$e a# 'ree#'ia a#imi ta 6 'o# i(era# !"e #o )lo la -er o#a , i#o alg"#o o to(o lo a#imale , -la#ta r7o , mo#ta+a , ro'a , et'. 'o#tie#e# "#a $"er=a o e -7rit" !"e le 'o#$iere "# ti-o (e e2i te#'ia !"e tra 'ie#(e lo material. >0 La religio#e -olite7 ta * tot&mi'a -are'e# (erivar (e e ta 'o#'e-'io#e m5 im-le !"e, al (e arrollar e, 'o#("'e# a la -er o#ali=a'i)# (e e -7rit" (ivi#o o emi(ivi#o e# $"er=a o ere (e la #at"rale=a, 'o# tr"*e#(o a -artir (e ello "#a e2-li'a'i)# (e lo $e#)me#o #at"rale . 90 El totemi mo * to(a la religio#e !"e e -irit"ali=a# o (ivi#i=a# a lo a#imale o# algo (i$7'ile (e e#te#(er -ara #"e tra me#tali(a( o%8etiva * ta# ale8a(a (el m"#(o a#imal? -ero o# m"* 'om-re# i%le (e (e la -er -e'tiva * e tilo (e -e# amie#to (e lo -rimitivo 'a=a(ore -re3i t)ri'o * (e lo ga#a(ero * agri'"ltore !"e le "'e(iero#. @0 A"#!"e, a -rimera vi ta, el 'a=a(or * la e -e'ie !"e a'o t"m%ra a 'a=ar e e#'"e#tra# e# -la# (e e#emigo , e# reali(a( "'e(e lo 'o#trario. Como la "% i te#'ia (e lo 'a=a(ore (e-e#(e, a " ve=, (e la "% i te#'ia * re-ro("''i)# (e lo a#imale a#te !"e (e " 'a-t"ra, e# la !"e a(em5 o# m"* 35%ile , (e ear5# la -ro -eri(a( (e lo a#imale * e e#tir5# "#i(o a ello e# a'tit"( oli(aria $re#te a la $"er=a (e 'o#o'i(a !"e o# 'a-a'e (e (ie=mar o m"lti-li'ar la ma#a(a . A0 El '"lto al %"e*, 'o#o'i(o a#tig"ame#te e# Egi-to %a8o el #om%re (e 1A-i , (eriva eg"rame#te (e la &-o'a -re(i#5 ti'a * (e "# -"e%lo ga#a(ero !"e, egB# "#a i#tere a#te i#ter-reta'i)#, a(mira%a e# el %"e* la $"er=a ge#eratri=. C0 El totemi mo liga "# a#imal (etermi#a(o a "#a tri%" o 'la# * e ta%le'e 'o# &l v7#'"lo "-ramateriale *, a ve'e , $amiliare , *a !"e la e tir-e llega a re'o#o'erlo 'omo " -rimer a#te'e or. U# ti-o (e totemi mo ate#"a(o e la 'ree#'ia e# lo a#imale -rote'tore !"e a(mite la -o i%ili(a( (e !"e "# a#imal -o ea "#a e -e'ie (e e -7rit" ge#&ri'o, !"e -"e(e a*"(ar al -"e%lo e# "# mome#to (etermi#a(o.
D0 A(em5 (e la religi)#, e2i te# otro ti-o (e i(ea rela'io#a(a !"e e a'o t"m%ra# a (e#omi#ar 'ree#'ia . E ta 'om-orta# "#a a(3e i)# e -e'ial a algo o a 'ierta a''i)#, e# lo !"e e 'ree, "#a ve'e -or " rela'i)# 'o# $"er=a (ivi#a *, e# otro 'a o , -or $"er=a al marge# (e la religi)#. La magia 'om-orta #"mero a 'ree#'ia %a a(a e# la i(ea (e !"e e -o i%le i#$l"ir e# la 'o a -er o#a o a'o#te'imie#to (e (e $"era, reali=a#(o 'ierto a'to o me(ia#te alg"#o o%8eto , 'omo lo am"leto em-lea(o 'o#tra la a'e'3a#=a malig#a . U# e8em-lo 'ara'ter7 ti'o (e 1magia im-5ti'a e la re-re e#ta'i)# -l5 ti'a (e a#imale a aeta(o , image# 'ara'ter7 ti'a (e la -i#t"ra r"-e tre e#'o#tra(a al i#terior (e alg"#a 'aver#a . 18. -#KE$/1 1>. :E53#C-L# 1@. 4$0/C-E#:E a) Opuesto a! 5uneral a! Ensancha b! 0ntagnico b! E,e(uias b! $ebosa c! $egresi&o c) -eceso c! 4ransfiere d! :i&ergente d! Entierro d) E.cede e! 0lternati&o e! E,tincin e! -mpregna 1A. +$1/+E$-:0: a! $i(ue?a b! 5elicidad c! +rogreso d) +ienestar e! Crecimiento 1C. :-E<60$ a! :eteriorar b! /uprimir c) #educir d! 6atar e! :ebilitar 1B. /1"-:0$-0 a! *enerosa b! /olcita c! 0migable d! Comprensi&a e) /raterna 'E. 04E#30:1 a! Coartado b) Aminorado c! :eslucido d! $eba%ado e! "imitado 1M. 60#0:0/ a) #eba0os b! ;andadas c! 0grupaciones d! Nordas e! Cuadrillas '1. C16+1$40 a! Contiene b! 0cepta c! -mplica d! /upone e) Comprende
''. En el primer prrafo se afirma (ue la religin se funda en una relacin doble entre el hombre . :ios7 por(ue) a! 0 tra&s de :ios se e,plica7 al mismo tiempo7 la finalidad de la &ida . la super&i&encia de la especie. b! "a di&inidad pone a su disposicin un camino (ue le permite ele&arse espiritualmente. c! :ios no slo cre al hombre sino le pro&e. de todo lo (ue re(uiere en el curso de su e,istencia. d) El hombre percibe a -ios como el origen y a la 1e23 como el %in !ltimo de su e.istencia" e! El hombre se considera criatura de :ios7 por lo (ue aspira a igualarse a la di&inidad. 45" -e la lectura del p6rra%o 4 se desprende 7ue8 -. "os hombres del paleoltico crean (ue la &ida ultraterrena era una suerte de prolongacin de la &ida terrenal. --. "os hombres del paleoltico aplicaban tcnicas de conser&acin (ue e&itaban la descomposicin de los cad&eres. ---. "os musterienses pro&ean a los muertos de alimentos . utensilios para su subsistencia en la &ida ultraterrena a) 'lo I b! - . -c! - . --d! -- . --e! -7 -- . --'>. 2u relacin se establece entre los prrafos 8 . > El prrafo 8 En el prrafo > a :escribe el fenmeno del animismo. /e presentan e%emplos concretos (ue ilustran la definicin. b :efine el animismo como creencia /e restringe la acepcin del trmino a la genrica. personificacin de ob%etos inanimados. c Caracteri?a el pensamiento animista 6uestra la incidencia del animismo en las primiti&o. religiones modernas d :escribe la relacin del hombre /e caracteri?a la actitud del hombre primiti&o frente primiti&o con la naturale?a. a las creencias religiosas. e Contiene una e.plicacin del 'e presentan las religiones polite;stas y 9animismo": tot micas: como un desarrollo ulterior de las creencias animistas"
a! "a relacin de los ca?adores primiti&os con los animales (ue constitu.en su fuente de subsistencia. b! "as fuer?as de la naturale?a (ue afectan del mismo modo la subsistencia de hombres . animales. c! "a habilidad de los ca?adores primiti&os para capturar animales7 a la &e? (ue procurar su preser&acin. d! "a contraposicin entre la solidaridad de los hombres primiti&os con el mundo natural . la actitud del hombre actual. e! "a &ulnerabilidad del hombre primiti&o cu.a subsistencia est librada al comportamiento de la naturale?a. 26. /egn el te,to7 en las creencias totmicas7 los animales cumplen respecto de los miembros del clan7 un rol) a! +ro&eedor b! /ociabili?ador c! :ominador d! 4utelar e! 0glutinador 'B. :e la lectura del prrafo C se desprende (ue la representacin de animales asaetados tena como propsito) a! :e%ar constancia de su modo de &ida b! 5a&orecer el ,ito de la ca?a c! 4estimoniar su respeto por el mundo animal d! :isponer de un escenario para sus prcticas mgicas. e! E,presarse mediante el arte rupestre 'M. :e la lectura del te,to se infiere (ue la di&ini?acin de seres o fuer?as de la naturale?a obedece a) -. El deseo del hombre de &i&ir en armona con el medio (ue le circunda. --. "a necesidad humana de comprender el mundo en (ue &i&e. ---. El desconocimiento de la e,plicacin cientfica de los fenmenos naturales. a! /lo -b! /lo --c! - . -d! -- . --e! -7 -- . --'C. :e acuerdo a su contenido7 0 (u mbito disciplinario puede adscribirse el te,to anterior a! Nistoria b! 5ilosofa c! 0ntropologa d! 0r(ueologa e! Otica /0 Tra(i'io#alme#te, el teatro e 3a a-o*a(o e# la -ala%ra -ara (ar a 'o#o'er lo 'o#tor#o (el m"#(o, re'ogie#(o e# gra# me(i(a lo valore , 'ree#'ia e im5ge#e (e "#a '"lt"ra !"e 3a i(o e8e -ara el (e arrollo (e la o'ie(a(. La "#i$ormi(a( (el me# a8e e t"vo iem-re (etermi#a(a -or la -re$ere#'ia (el -B%li'o !"e a'o t"m%ra%a a -re e#'iar lo e -e't5'"lo . No 3a%7a o'a i)# -ara i##ovar e# la $)rm"la 'o#o'i(a , a me#o !"e 'o# 'ie#teme#te e !"i iera 'orrer el rie go. 40 Co# e ta 'ara'ter7 ti'a el teatro e# Lati#oam&ri'a e ge t) * (e arroll) a -artir (e la -rimera (&'a(a (el iglo -a a(o, ig"ie#(o lo mol(e e t&ti'o e"ro-eo . Ta#to el #eo'la i'i mo * el roma#ti'i mo 'omo el reali moE#at"rali ta e23i%iero# "#a te2t"ra -are'i(a. S)lo lo e8er'i'io e '&#i'o i##ova(ore (e 'omie#=o (el iglo vei#te a 'argo (e la llama(a va#g"ar(ia 3i t)ri'a , a%riero#, a"#!"e limita(ame#te, alg"#o e -a'io -ara la re#ova'i)#. Si# em%argo, el me# a8e, i %ie# 'r7ti'o, 'o#ti#") (e arroll5#(o e 'o#$orme a "#a e tr"'t"ra a'or(e a la e2-e'tativa (el -B%li'o %"rg"& , -o terga#(o -or "# tiem-o m5 la tra# $orma'io#e ra(i'ale !"e la #"eva 'o#(i'io#e e2ig7a# al teatro. ;0 El -ro%lema 3a%7a !"e e#$re#tarlo e# "#a (ire''i)# !"e *a #o e re tri#g7a a lo 'o#te#i(o i(eol)gi'o (el (i '"r o, tal 'omo lo 3i'iero# la va#g"ar(ia . Ha%7a !"e e2-erime#tar 'o# #"evo le#g"a8e e '&#i'o (i ti#to a lo 'o#tem-la(o -or la #orma li#gF7 ti'a e# " o? )lo e# virt"( (e la am-lia'i)# (el 3ori=o#te 'om"#i'ativo (el teatro e -o(r7a a''e(er a e ta otra (ime# io#e (e la reali(a( !"e el -e# amie#to 'o#tem-or5#eo e ta%a em-e+a(o e# (evelar. H"%o !"e e -erar el 'am%io (e $olio (el iglo vei#te -ara !"e, a -ri#'i-io (e la (&'a(a (e lo e e#ta, el teatro (e la regi)# mo trara ig#o e2-l7'ito (e 'am%io. >0 Hi t)ri'ame#te, el teatro ve#7a arra tra#(o (e (e 3a'7a m"'3o tiem-o " 'ri i e2i te#'ial, * m5 !"e #"#'a la #"eva 'o#(i'io#e e2ig7a# "#a $)rm"la !"e -ermitiera a'arlo (e " e ta(o te# io#al. Io#e 'o, (e (e E"ro-a, o te#7a !"e a#te la 'ri i , el teatro te#7a !"e 'am%iar, -"e la reali(a( mi ma 3a%7a 'am%ia(o. La 'o# ig#a era, e#to#'e , 'am%iar, 'am%iar * 'am%iar. El #"evo teatro #a'i) '"a#(o -rogram5ti'ame#te e i#'or-oraro# al -ro'e o (e -ro("''i)# teatral otro 'om-o#e#te (e la 'om"#i'a'i)# e '&#i'a, a(em5 (el le#g"a8e ver%al. Se 'om%i#aro# re'"r o e2-re ivo vi#'"la(o al le#g"a8e 'or-oral, a la e2-re i)# -a#tom7mi'a o al le#g"a8e... (el ile#'io. 90 La re-re e#ta'i)# mi ma ale (e lo itio 3a%it"ale (e e 'e#i$i'a'i)#, (e -la=5#(o e a -la=a , 'alle , e ta'io#e (e $erro'arrile , e(i$i'io a%a#(o#a(o o itio eria=o . La -ro("''i)# e '&#i'a * lo mo#ta8e !"e(a# e# ma#o (e la -ro-ia 'om-a+7a , al ig"al !"e lo te2to * la orga#i=a'i)# log7 ti'a (el e -e't5'"lo. Lo a'tore 'om-arte# el mi mo e -a'io e '&#i'o 'o# lo e -e'ta(ore ? " -a-ele e 'o#vierte# e# ver(a(era -er$orma#'e e# la !"e el tra%a8o
'or-oral o'"-a "# l"gar (e ta'a(o, la a't"a'io#e e a'om-a+a# (e 'a#to * %aile e8e'"ta(o -or lo -ro-io a'tore 'o# "# a-o*o 'oreogr5$i'o (etermi#a#te? a la $"#'i)# me(iati=a(ora (el a'tor re -e'to (e la re-re e#ta'i)# le "'e(e el 'o#'e-to (e 'om-ete#'ia e '&#i'a (e la !"e #o e t5# a" e#te la a'ro%a'ia * la -r5'ti'a 'ir'e# e ? regre a# la m5 'ara * lo a$eite -ara ig#i$i'ar (i$ere#te e ta(o i#teriore . El e -a'io e $"#'io#ali=a -ara (ar 'a%i(a a "# a'o#te'er !"e (e8ar5 (e er li#eal * lo i tema (e -ro("''i)# (el e -e't5'"lo llega# a (e em-e+ar "# rol imilar al (e lo a'tore * al (el -B%li'o ("ra#te la reali=a'i)# e '&#i'a. E# $i#, el teatro lati#oameri'a#o E al ig"al !"e 3a%7a o'"rri(o e# E"ro-a * E ta(o U#i(o E re#"eva i#tegralme#te " $i o#om7a, revela#(o "#a -ote#'ia e2-re iva '"*o e$e'to 'o#tri%"ir5# a e#tregar "#a vi i)# (e m"#(o (i ti#ta -or la 'arga im%)li'a, -or lo )r(e#e (e reali(a( * -or lo t&rmi#o am%ig"o !"e -re e#ta. 8E. *E/4L 81. $0:-C0"E/ 8'. :-6E#/-1#E/ a! 5und a! E,tremistas a! 5acetas b! Elabor b! /ustanciales b! 6edidas c! +rodu%o c! +rincipales c! +eculiaridades d! Estableci d! $ele&antes d! E,tensiones e! *ener e! :efiniti&os e! +rofundidades 88. E$-0<1/ 8>. 05E-4E/ 8@. +14E#C-0 a! 0biertos a! 3ngHentos a! =mpetu b! :eshabitados b! +cimas b! 5ortale?a c! 0bandonados c! Cremas c! 5uer?a d! ;aldos d! Cosmticos d! Kirilidad e! 0islados e! 0ccesorios e! :i&ersidad 8A. En el primer prrafo se afirma (ue el teatro tradicional) -. 6uestra una produccin dramtica mediocre. --. $eproduce los &alores de la cultura dominante. ---. +ri&ilegia la comunicacin &erbal. -K. 4iene una actitud complaciente con el pblico a! - . -b! --- . -K c! -7 -- . --d! --7 --- . -K e! -7 --7 --- . -K 8B. :el te,to se desprende (ue el teatro de &anguardia) a! $eno& las formas de representacin teatral en los inicios del siglo PP b! 5ue inno&ador en el contenido7 pero tradicional en la forma. c! /u actitud crtica no logr modificar el pensamiento de la burguesa. d! -ntrodu%o ma.or &ariedad temtica7 pero mantu&o el mensa%e. e! -ncorpor la historia como temtica de la representacin. 8M. /egn lo e,presado en el prrafo >7 el elemento diferenciador del nue&o teatro es) a! El empleo de la comunicacin no &erbal como recurso e,presi&o. b! "a irrupcin de nue&os gneros teatrales en el espacio escnico c! "a conciencia de la profunda crisis (ue &i&a el teatro tradicional d! 3n proceso de produccin (ue responde a lneas programticas. e! "a incorporacin del cambio como consigna de los nue&os tiempos. 8C. El prrafo @ contiene fundamentalmente) a! 3na caracteri?acin de la nue&a estructura . temtica del teatro latinoamericano. b! 3na %ustificacin del proceso de inno&acin (ue afecta contenido . formas dramticas. c! 3n recuento de los espacios urbanos disponibles para la acti&idad teatral. d! 3na sntesis de los recursos e,presi&os en (ue se da cuenta de su impacto en el teatro. e! 3na descripcin de los nue&os espacios escnicos . formas de representacin teatral. >E. :e acuerdo a la lectura7 una constante en el desarrollo del teatro latinoamericano es) a! "a reiteracin temtica b! El contenido ideolgico del discurso c! "a influencia europea d! "a adhesin a los &alores burgueses e! /u resistencia al cambio. >1. :el te,to se infiere (ue la e,presin competencia escnica) -. Na sido acuDada en el marco de un nue&o concepto de representacin teatral. --. -mplica un cambio radical en la formacin del actor. ---. /e asocia a la incorporacin de la mscara como tcnica de caracteri?acin. a! /lo -b! - . -c! - . --d! -- . --e! -7 -- . -->'. El me%or ttulo para el te,to ledo sera) a! *nesis . desarrollo del teatro en "atinoamrica. b! "a inno&acin en el teatro latinoamericano. c! El teatro en "atinoamrica) 3na &isin crtica d! El tradicionalismo en el teatro de Nispanoamrica e! "a reno&acin del espacio teatral en nuestro continente.