Mordomia Cristã

Servio Cristo - ICI Desenvolvido e reconhecido internacionalmente pela Global University www.globaluniversity.
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Reconhecido CGADB em 26/07/2006 Reconhecido pela pela Conveno Geral das Assemblias de Deus no Brasil em 26/07/2006 RG/CEC 0652006 - Conselho de Educao e Cultura da CGADB
RG/CEC 0652006 - Conselho de Educao e Cultura da CGADB
Ttulo original em Ingls: The Responsible Christian Primeira edio: 1980 Traduo: Fausto Roberto Castelo Branco Presidente ICI Brasil: Pastor Samuel Cmara Design: Adriel Ambrzio 7 Publicado no Brasil por ICI Brasil - 200 2008 1997 Direitos reservados pelo ICI - Global University Instituto por Correspodncia Internacional Caixa Postal 364, CEP 13001-970 Campinas - SP, Brasil www.icibrasil.com.br
ndice
Introduo ao Curso ............................................................................. 5 UNIDADE UM O QUE A BBLIA DIZ SOBRE MORDOMIA Lio 1 Deus, o Dono Absoluto de Tudo ............................................... 14 2 O Homem, o Mordomo de Deus ............................................... 34 UNIDADE DOIS NS E A MORDOMIA 3 4 5 6 Administrando a Nossa Vida ..................................................... 56 Desenvolvendo Nossa Personalidade ........................................ 76 Cuidando do Nosso Corpo ........................................................ 96 Investindo Nossos Recursos .................................................... 112
UNIDADE TRS - A MORDOMIA E AS NOSSAS RESPONSABILIDADES 7 8 9 10 Nosso Dinheiro e Nossas Posses ............................................. Nosso Lar ................................................................................ Nossa Igreja ............................................................................. Nosso Papel na Sociedade ....................................................... 136 158 178 202
Glossrio ......................................................................................... 212 Respostas dos Autotestes ................................................................ 218
PROGRAMA DE SERVIO CRISTO DO ICI Este um dos 18 livros que compem o Programa de Servio Cristo do ICI. MORDOMIA CRIST o 7 livro do Curso. Os benefcios do curso sero maiores se voc realizar os estudos na ordem apropriada. As matrias no Programa de Servio Cristo foram preparadas num formato tipo autodidtico. Este programa fornecer ao aluno conhecimento bblico e habilidade para o trabalho cristo prtico. Voc poder fazer este curso com o objetivo de adquirir um certificado, ou simplesmente para sua edificao pessoal. ATENO Leia cuidadosamente as instrues preliminares do curso. importante que voc as siga para alcanar seus objetivos neste curso, qualquer dvida entre em contato com nosso departamento pedaggico, por email ou telefone: pedagogia@icibrasil.com.br ; (19) 3252-4359
Introduo ao Curso
Como Ser um Mordomo Fiel Voc est prestes a iniciar o estudo de um assunto de grande importncia: como proceder para se tornar um mordomo fiel em todos os aspectos, e em cada rea de sua vida. Este curso subdivide-se em trs unidades de estudo. A primeira unidade apresentar os conceitos de posse, de mordomia, e o que a Bblia diz sobre eles. Nas duas lies dessa unidade voc encontrar explicaes e exemplos extrados das Escrituras sobre o assunto, a fim de auxililo na compreenso do que significa ser um mordomo. A segunda unidade abordar a relao existente entre a mordomia e o nosso patrimnio pessoal; ou seja, nossa vida, nossa personalidade, nosso corpo, nosso tempo, e nossos talentos. Veremos o que a Bblia diz a esse respeito. E, j que cada um desses aspectos de nossa vida forma todo um patrimnio cuja administrao Deus confiou a ns, necessrio que aprendamos a empreg-lo corretamente, para a glria de Deus. As quatro lies da segunda unidade apresentam vrias idias e sugestes prticas para atingirmos esse objetivo. Por fim, na terceira unidade, analisaremos os deveres do mordomo cristo relativos a outros aspectos de sua vida: o dinheiro e os bens, a famlia, a igreja, e a vida em sociedade. As quatro lies dessa unidade mostraro como podemos cumprir nossos deveres em cada uma dessas reas. Essas lies traro explicaes do que a Bblia diz sobre eles, para que possamos compreender bem os princpios que devemos aplicar. Que este curso o ajude a administrar e investir bem tudo aquilo que Deus lhe entregou em confiana, de tal maneira que voc possa, um dia, ouvir o Senhor dizer: ... Muito bem, servo bom e fiel!... Venha e participe da alegria do seu senhor! (Mateus 25.23 Nova Verso Internacional.) Descrio do Curso O Cristo Responsvel um estudo a respeito do que a Bblia diz sobre a mordomia, que mostra que Deus o dono de tudo, e que o ser 5
humano o seu mordomo. Veremos de que modo o crente deve cumprir seu dever de administrar diligentemente os diversos bens e recursos que Deus lhe confiou. Tambm iremos aprender sobre o relacionamento do crente com sua famlia, sua igreja, e com a sociedade, tendo sempre em vista sua funo de mordomo. Objetivos do Curso Aps a concluso deste curso, voc dever ser capaz de: 1. Descrever o papel que Deus e o homem ocupam, em relao mordomia. 2. Explicar quais so as suas responsabilidades administrativas na condio de mordomo. 3. Alistar maneiras em que podemos cumprir cada uma de nossas responsabilidades como mordomos. 4. Desenvolver uma atitude positiva quanto necessidade de consagrar a si prprio, e a tudo quanto possui a Deus, bem como aperfeioar seus talentos para empreg-los na obra do Senhor. Livro-Texto Voc usar este livro de estudo independente, O Cristo Responsvel, de Jos R. da Silva Delgado, tanto como livro-texto, quanto como guia de estudo deste curso. Alm deste, o nico livro necessrio ser a prpria Bblia. As citaes bblicas aqui contidas foram transcritas da Verso Joo Ferreira de Almeida, Edio Revista e Atualizada, exceto quando outra verso for indicada. Tempo de Estudo O tempo que voc precisar para estudar cada lio ir depender, em parte, do seu prvio conhecimento do assunto, e de sua capacidade de absoro. O tempo gasto tambm depender da sua facilidade em seguir as orientaes dadas, bem como de sua habilidade em fazer um estudo autodidtico. Planeje um cronograma de estudos para que possa dedicar tempo suficiente para atingir os objetivos anunciados pelo autor, e tambm os seus objetivos pessoais. 6
Organizao das Lies e Padro de Estudo Cada lio inclui: 1) ttulo da lio; 2) introduo; 3) esboo da lio; 4) objetivos da lio; 5) atividades de aprendizagem; 6) palavras-chaves; 7) desenvolvimento da lio, incluindo perguntas de estudo; 8) autoteste (no fim do desenvolvimento da lio); e, 9) respostas s perguntas de estudo. O esboo e os objetivos da lio havero de proporcionar-lhe uma viso global do assunto, ajudando a chamar sua ateno para os pontos mais importantes de cada lio, e mostrando-lhe o que dever procurar aprender. A maioria das perguntas de estudo, existentes no desenvolvimento de cada lio, podem ser respondidas aproveitando os espaos em branco existentes no guia de estudos. As respostas mais longas, porm, devero ser escritas em um caderno. Quando voc estiver escrevendo essas respostas, lembre-se de registrar o nmero e o ttulo da lio correspondente. Isso ir ajud-lo na reviso para o seu relatrio da unidade do aluno. No olhe as respostas antes de ter respondido as questes. Se voc der as suas prprias respostas, ter muito mais facilidade de se lembrar do que estudou. Depois de ter respondido as perguntas de estudo, compare suas respostas com aquelas que aparecem no final de cada lio. Ento, corrija as que no foram respondidas corretamente. Essas repostas no aparecem na ordem numrica usual, para que voc no veja, acidentalmente, qual a resposta para a questo seguinte. Essas perguntas de estudo so muito importantes. Elas o ajudaro a lembrar-se das idias principais apresentadas na lio, bem como a aplicar sua vida os princpios que voc tiver aprendido.
Como Responder s Perguntas Neste guia de estudos h diferentes tipos de perguntas da lio e de autoteste. A seguir, damos exemplos de diversos tipos e de como devem ser respondidos. Instrues especficas sero dadas quanto a outros tipos de perguntas que possam ocorrer. Numa questo de MLTIPLA ESCOLHA, voc deve escolher uma soluo entre as diversas apresentadas. Exemplo: 1 a) b) c) A Bblia tem um total de 100 livros. 66 livros. 27 livros.
A resposta correta b) 66 livros. Em seu guia de estudos, faa um crculo em torno da letra b), conforme mostramos abaixo: 1 a) b) c) A Bblia tem um total de: 100 livros. 66 livros. 27 livros.
(Em algumas questes de mltipla escolha poder haver mais de uma resposta. Nesse caso, assinale as letras correspondentes s respostas corretas.) Uma questo de VERDADEIRO ou FALSO pede que voc escolha, dentre vrias afirmativas, aquelas que so VERDADEIRAS. Exemplo: 2 a b c d Quais as afirmativas abaixo so VERDADEIRAS? A Bblia tem um total de 120 livros. A Bblia uma mensagem para os crentes de hoje. Todos os autores da Bblia escreveram em hebraico. O Esprito Santo inspirou os escritores da Bblia.
As declaraes b e c so verdadeiras. Voc deve fazer um crculo em torno dessas duas letras, como suas escolhas, conforme se v no exemplo acima. 8
Uma questo de ASSOCIAO pede que voc ligue declaraes que esto vinculadas umas s outras, como um nome com sua descrio, ou um livro da Bblia com o seu autor. Exemplo: 3 Escreva o nmero referente ao nome do lder diante de cada frase que descreve algo que ele fez. 1 a Recebeu a Lei no Monte Sinai. .... 2 b Guiou Israel na travessia do Jordo. .... 2 c Marchou em redor de Jeric. .... 1 d Viveu no palcio de Fara. .... As frases a e d referem-se a Moiss, e as frases b e c referem-se a Josu. Voc deve escrever 1 ao lado de a e d, e escrever 2 ao lado de b e c, conforme pode ver acima. Maneiras de Estudar Este Curso Se voc estiver fazendo sozinho este curso do Instituto de Correspondncia Internacional, todo o seu trabalho poder ser feito atravs do correio. Entretanto, este curso tambm poder ser feito em grupo ou em classe. Se for esse o caso, o instrutor provavelmente fornecer instrues adicionais, alm daquelas constantes neste livro, s quais voc dever seguir criteriosamente. possvel que voc esteja interessado em usar o curso em um grupo de estudos bblicos realizados em casa, em uma classe da Escola Dominical, ou em uma escola bblica. Voc ver que tanto o contedo deste livro, quanto os seus mtodos de estudo, so excelentes para esses propsitos. 1) Moiss 2) Josu
Certificado Quando voc completar, com sucesso, este curso, e tiver feito a prova, receber ento o seu Certificado e ao termino do 18 livro seu Diploma. Sobre o Autor Jos R. Silva Delgado exerce o ministrio pastoral h mais de 25 anos. Atualmente est pastoreando, pela segunda vez, uma igreja na sua cidade natal, Valdivia, no Chile. Antes de voltar a pastorear na cidade de Valdivia, pastoreou em Rio Bueno, La Union, La Pamilla, e La Legua, em Santiago, Chile. Alm das atividades pastorais, integrou a liderana nacional e a diretoria regional da igreja. Ele tambm professor de um instituto bblico. Atualmente, alm de atuar no ministrio pastoral em Valdivia, escritor e tradutor da Editorial Vida, em Miami, Flrida (EUA). casado com Cecilia Mancilla Rios, e tem seis filhos. Escritrio ICI O ICI ter o maior prazer em ajud-lo de todas as maneiras possveis. Se voc tiver qualquer dvida sobre o curso ou sobre as provas, sinta-se vontade para fazer qualquer indagao. Se vrias pessoas quiserem realizar este curso juntas, solicite adaptaes para estudos em grupo.
Que Deus o abenoe durante o estudo deste livro, O Cristo Responsvel, e que ele possa enriquecer a sua vida e o seu ministrio, ajudandoo a cumprir com maior eficincia a parte que lhe cabe no corpo de Cristo.
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Unidade 1
O QUE A BBLIA DIZ SOBRE MORDOMIA
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DEUS
HOMEM
Lio 1
Deus, o Dono Absoluto de Tudo

O mordomo ou administrador precisa saber exatamente para quem trabalha; caso contrrio, como saber a quem deve prestar contas de seu trabalho? O propsito desta primeira lio salientar a verdade bsica sobre a qual se alicera todo este curso. Essa verdade consiste em que ns no somos os verdadeiros proprietrios daquilo que est em nosso poder, mas sim Deus: ele o dono legtimo de tudo quanto existe. Como um obreiro cristo, ou um crente, voc precisa estar ciente de que o trabalho que realiza no deve ser feito para si prprio, mas para Deus, que o dono e senhor de sua vida e de tudo o que possue. Se voc realmente compreender essa verdade em seu sentido mais amplo, certamente experimentar uma revoluo em sua vida e ministrio. E, sem sombra de dvida, isso mudar sua maneira de pensar e todo o seu modo de viver. esboo da lio Compreendendo a Idia de Propriedade Identificando o Proprietrio Explicando os Direitos do Proprietrio Reconhecendo os Direitos do Proprietrio 13
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Entender a diferena entre os conceitos falsos e os verdadeiros sobre propriedade. Explicar o que a Bblia diz sobre quem o verdadeiro proprietrio e o que significa isso. Reagir de maneira positiva ao fato de que Deus o dono legtimo de tudo, e consagrar totalmente a ele sua vida e todos os seus bens. atividades de aprendizagem 1. Leia atentamente os pargrafos iniciais e o esboo da lio. Leia tambm os objetivos da lio, os quais o ajudaro a identificar aquilo que voc deve ser capaz de fazer, depois de estudar cada parte da lio. Esses objetivos serviro de base para as perguntas de estudo e o autoteste. 2. No glossrio, no final deste livro, procure o significado das palavraschaves que voc no conhece. As palavras so muito interessantes, e saber o que significam til para entendermos perfeitamente o que lemos, bem como para expressarmos nossas idias para as outras pessoas. 14
DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO
3. Estude o desenvolvimento da lio, localizando e lendo todas as passagens bblicas indicadas. 4. Responda s perguntas de estudo, depois confira suas respostas comparando-as com as solues, no final da lio. Caso voc tenha dado alguma resposta incorreta, faa uma breve reviso dos tpicos relacionados a ela. Se voc ainda tiver alguma dvida, anote-a e envie para o seu instrutor do ICI, ou procure o seu pastor para esclarec-la. 5. Quando tiver concludo a lio, responda s questes do autoteste. Confira suas respostas com aquelas apresentadas no final deste livro.
palavras-chaves
administrador arrogncia atributo diagrama domnio doutrina exclusivo herdeiro legtimo mordomo perspectiva pressuposio proftico racional resgate senhorio soberania sustentar usurpar
desenvolvimento da lio COMPREENDENDO A IDIA DE PROPRIEDADE Objetivo 1: Distinguir entre os conceitos falsos e os verdadeiros a respeito de propriedade. O Falso Conceito de Propriedade Vamos iniciar o estudo da mordomia crist, primeiramente discorrendo sobre o conceito de propriedade, dando as explicaes e os esclarecimentos necessrios. Alguns crem que o simples fato de possuir ou utilizar algo faz com que sejam considerados donos legtimos do que est em seu poder. Essa me parece ser uma idia profundamente enraizada na natureza humana; desde a mais tenra idade, agimos de acordo com ela. Simplesmente tente tirar alguma coisa das mos de uma criana de quatro anos, e certamente ver seu choro de protesto. claro que poderemos 15
perfeitamente fazer uso de algo que alugamos ou pegamos emprestado, mas o simples fato de que algo est em nosso poder no nos transforma em donos daquilo. possvel que alguns tenham o hbito de no devolver o que pegam emprestado por no terem uma idia exata do que seja o direito de propriedade. Conheci um certo jovem que recebeu uma carta na qual o proprietrio lhe pedia que devolvesse o acordeo que havia emprestado ao rapaz. Conversando comigo a respeito, o jovem me disse, furioso: O dono desse acordeo nem sequer conhece msica, ento para que quer o instrumento? Se quiser comprar outro, ele tem condies e eu, no. Alm disso, eu uso esse acordeo na obra do Senhor. Como voc pode ver, esse jovem no tinha a menor inteno de devolver o instrumento. O leitor precisa ser capaz de mostrar a diferena entre posse e propriedade, para compreender a doutrina da mordomia crist. Os discpulos da igreja primitiva nos do um exemplo marcante de pessoas que fizeram essa distino. Em Atos 4.32 lemos que ningum considerava exclusivamente sua nenhuma das coisas que possua. O Elemento Bsico do Conceito de Propriedade. Talvez voc pergunte: O que d a algum o direito de propriedade? Eu poderia responder: O que faz de algum o legtimo proprietrio de alguma coisa o poder de impedir que qualquer outra pessoa se aposse ou faa uso daquilo que ele considera propriedade sua. Suponhamos, por exemplo, que voc decida deixar uma de suas cadeiras no terrao de sua casa, permitindo que o sol e a chuva a danifiquem. Voc nunca usa a cadeira, mas tambm no permite que ningum mais a use. Porm, se acaso outra pessoa pegar a cadeira e lev-la para si, ser acusada de furto. E, a rigor, o dono da cadeira est em seu direito; as leis o apiam. Isso acontece dessa maneira porque os valores deste mundo, essa prerrogativa de impedir que outros faam uso de determinada coisa, a base do conceito de propriedade. Essa idia parece egosta. E . No o conceito bblico de propriedade; mas, sim, de algum que controla a sociedade mundial. Mais adiante, entretanto, veremos qual o ponto de vista bblico sobre o assunto. Observao: Antes de responder a pergunta abaixo, releia as instrues sobre como responder s perguntas de estudo. Faa o mesmo sempre que julgar necessrio ao responder essas questes. 16
1 Cite uma referncia bblica onde encontramos um exemplo de cristos que sabiam a diferena entre posse e propriedade. .................................................................................................................................. Os Atributos Exclusivos de um Proprietrio O proprietrio possui determinados atributos, os quais chamamos de direitos, que um locatrio, ou algum que pegou algo emprestado, ou qualquer outro usurio no possui. Os atributos ou direitos do proprietrio so exclusivos. O proprietrio pode fazer o que bem entender com aquilo que seu; pode usar e abusar do que lhe pertence. Pode vender, trocar, ou jogar fora. Pode ainda esbanjar ou ignorar sua propriedade. Pode at mesmo destru-la, se assim o desejar, e ningum pode impedi-lo; afinal ele o dono. A este atributo chamamos soberania, a qual o proprietrio tem sobre sua propriedade. No decorrer da histria, a escravatura existiu em vrias partes do mundo. O escravo pertence ao seu proprietrio ou senhor, que o adquire no mercado de escravos ou, ainda, vindo como prisioneiro de guerra. Sendo o escravo propriedade de seu senhor, este tem autoridade ou domnio sobre ele. Em outras palavras, o senhor tem o direito de ordenar e o escravo tem o dever de obedecer. Com base nessas consideraes, podemos concluir que o proprietrio possui soberania sobre todas as coisas que lhe pertencem mas, com relao a pessoas, ele tem domnio ou autoridade. Um escravo eventualmente pode se rebelar contra seu senhor, desobedecendo-o, ao passo que um ser inanimado, por no ser dotado de personalidade, sempre estar sob o controle total de seu proprietrio. No desenvolvimento desta lio voltaremos a abordar a questo dos atributos do proprietrio. 2 Qual destas afirmaes traz um dos atributos exclusivos do proprietrio? a) Ele tem feito uso de algo ou est de posse de alguma coisa por um longo perodo de tempo. b) Ele pode fazer qualquer coisa que desejar com o que lhe pertence. c) Ele pode ser impedido de fazer mau uso do que seu. 3 Qual dos raciocnios abaixo ilustra a assimilao do conceito correto de propriedade? a) Joo me emprestou uma quantia em dinheiro. Embora ele seja rico e eu saiba que esse dinheiro no lhe far falta, meu dever devolv-lo; afinal, no meu. b) Meu vizinho muito displicente com sua bicicleta. Ele a deixou ex17
posta chuva e pouco se importa com ela, portanto vou peg-la e fazer melhor uso dela. IDENTIFICANDO O PROPRIETRIO Objetivo 2: Selecionar declaraes que identifiquem o verdadeiro proprietrio e fatos sobre seus direitos de propriedade. Os Falsos Proprietrios Todos ns possumos algo que consideramos nosso. Mas ser que realmente somos os donos absolutos do que possumos? Se no, quem o ? Antes de respondermos a essas questes, seria muito bom considerarmos esses dois conceitos que, vale dizer, so opostos quilo em que cremos com relao a quem seja o legtimo proprietrio dos nossos pertences. O Indivduo Como o Proprietrio O conceito que tem perdurado por centenas de anos, ganhando ainda mais fora no sculo XIX, que o legtimo dono o indivduo. Entretanto, a deficincia principal desse conceito o fato de que, ao longo da histria, ele tem servido de justificativa para o egocentrismo natural do ser humano, trazendo ainda mais injustias ao mundo. Segundo essa mentalidade, ainda que algum tenha recursos ou bens suficientes para ajudar a suprir as necessidades de seu prximo, se no quiser faz-lo voluntariamente, nada h que o obrigue a isso. Ele soberano com relao a todos os aspectos da administrao de seus bens. O homem rico, ao recusar-se a dar de comer ao mendigo Lzaro, estava agindo exatamente assim, como se ele fosse o dono absoluto de seus bens (Lc 16.19-21). Essa conceituao de propriedade tem sofrido algumas alteraes nos ltimos anos. Em determinados pases, a lei permite a desapropriao de uma propriedade individual para proporcionar um benefcio coletivo. Isso significa que o proprietrio deve vender sua propriedade, se essa medida for o melhor para a comunidade. Apesar disso, esse conceito de propriedade bem diferente do conceito bblico. A Comunidade Como a Proprietria Outra crena corrente a de que a comunidade a dona legtima de tudo. De modo geral, considera-se a comunidade como um determinado grupo de pessoas. Esse conceito se mostra bastante atraente para muitos 18
crentes, pois lhes parece refletir o ponto de vista cristo sobre o assunto. Eles se baseiam no texto de Atos 2.44,45, que relata que os primeiros discpulos tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, medida que algum tinha necessidade. Outro texto tambm citado Atos 4.32, onde lemos que compartilhavam tudo o que tinham. Todavia, importante ressaltarmos que esses versculos nos falam mais precisamente daquilo que os cristos fizeram em determinadas circunstncias, no significando necessariamente que, de modo geral, esse era o pensamento predominante entre eles. No h nenhuma passagem no Novo Testamento que afirme que os discpulos consideravam a comunidade crist como sendo a proprietria legtima dos seus bens. O Legtimo Dono Ambos os conceitos de propriedade que mencionamos podero levar a posicionamentos extremos. Contudo sabemos que a verdade geralmente se encontra em algum ponto intermedirio entre os extremos. No caso em questo, a verdade est nas Sagradas Escrituras, que nos mostram um outro conceito que define quem , de fato, o legtimo dono de tudo. Sua Identidade Segundo a Bblia, nem o indivduo nem a comunidade tm o status de dono; mas exclusivamente Deus. Esse conceito no apenas se encontra num ponto intermedirio em relao aos outros dois, mas sobrepe-se a ambos. Tanto o indivduo quanto a comunidade so meros seres humanos; mas Deus est muito acima do homem. O diagrama abaixo ilustra essa verdade:
Deus
Indivduo
Comunidade
O conceito bblico de propriedade enfatiza que o dono legtimo aquele que possui alguma coisa sem ter recebido isso de algum. O dono 19
legtimo aquele que no precisa de nada, porque j tem tudo. Ora, somente Deus se enquadra nesse conceito (1 Cr 29.14; At 17.25). J ns, humanos, s possumos aquilo que nos foi dado (1 Co 4.7; 1 Tm 6.7). A Bblia afirma que toda a terra pertence a Deus (x 19.5). Ele o dono do ser humano, dos animais, enfim, de tudo quanto existe no mundo (Sl 24.1; 50.10, 12; Ag 2.8). Ele o dono absoluto de tudo quanto existe, pois [do Senhor] tudo quanto h nos cus e na terra (1 Cr 29.11). luz desses textos bblicos, compreendemos o quanto v e presunosa a atitude de um indivduo ou de uma comunidade que alimenta a pretenso de se apropriar do que na verdade no lhes pertence. Deus sempre ser o dono de tudo. 4 Suponhamos que voc esteja explicando a algum que Deus o nico e verdadeiro dono de tudo. Quais das passagens seguintes voc utilizaria? a) Salmo 50.10; Atos 17.25. b) Lucas 16.19-21; Atos 2.44,45. c) Atos 4.32; 1 Timteo 6.7. 5 Qual destas afirmaes poderamos atribuir a algum que compreende quem o dono legtimo de tudo? a) Tudo pertence comunidade, pois s dessa maneira que as necessidades individuais sero supridas e a coletividade ser beneficiada. b) Tanto o indivduo quanto a comunidade so humanos. Deus, entretanto, superior a ambos, e o verdadeiro dono de tudo o que existe no mundo. c) O indivduo trabalha para ganhar dinheiro e construir seu patrimnio. Logo, ele o legtimo proprietrio daquilo que adquiriu. Seu Domnio Deus , sem dvida, o dono absoluto do universo. Entretanto a Bblia diz que houve um momento, muito tempo atrs, em que sua supremacia em relao ao seu direito foi confrontada. A Palavra relata que Lcifer, que era um dos seres mais belos criados por Deus, rebelou-se contra ele e, por fim, transformou-se em Satans, o inimigo do Criador. Esse inimigo usurpou o que, por direito, pertencia a Deus; por isso a Bblia o chama de prncipe deste mundo (Jo 12.31; 14.30; 16.11). Satans levou o ser humano a cair em tentao, induzindo-o tambm a se rebelar contra seu Dono. Tendo cado na cilada do diabo, a humanidade agora se encontra sob o seu domnio. Isso tem causado todo o sofrimento e injustia que existem na terra. 20
Deus, porm, criou um plano magnfico a fim de resgatar o que sempre foi seu. Para esse propsito ele escolheu a nao de Israel para ser o seu povo. Eles passaram a ser, para Deus, um tesouro pessoal dentre todas as naes (xodo 19.5 Nova Verso Internacional). Nesse sentido Israel se tornou o povo de Deus. Jesus Cristo, o legtimo herdeiro de Deus, nasceu em Israel por determinao divina (Lc 20.13,14; Hb 1.2). Israel, porm, no se portou altura de sua condio e, como conseqncia, perdeu temporariamente essa posio de povo de Deus (Os 1.9). Contudo, o fracasso de Israel no causou o fracasso do plano de Deus. No momento certo ele enviou Jesus Cristo, seu Filho. Satans ofereceu a Jesus todos os reinos do mundo (como se fossem, de fato, seus!), na condio de que o Senhor se prostrasse perante ele e o adorasse (Mt 4.8,9). Jesus, porm, rejeitou a proposta capciosa do usurpador, pois estava determinado a cumprir sua misso de, por meio de seu sacrifcio na cruz, resgatar o mundo do domnio de Satans (Jo 8.34, 36; 1 Pe 1.18,19). Jesus fundou sua igreja, como havia prometido. Desde ento, essa igreja se tornou o povo de Deus (Rm 9.24, 25; 1 Pe 2.9,10). Todos os crentes em Cristo so propriedade de Deus. Quando Cristo houver arrebatado sua igreja, Israel se arrepender de seu pecado e novamente Deus lhe restabelecer a condio de povo seu, juntamente com a igreja (Os 1.10; Rm 11.25-27). Alm disso, eles sero livres do domnio de Satans. As palavras profticas de Apocalipse 11.15, nos diz que se ouviro fortes vozes proclamando no cu: Agora o poder para governar o mundo pertence a Deus, o nosso Senhor, e ao Messias que ele escolheu (A Bblia na Linguagem de Hoje). Quando o plano de Deus houver sido totalmente cumprido, existir um novo cu e uma nova terra (Ap 21.1). O trono de Deus e do Cordeiro [Jesus] estar na cidade (Apocalipse 22.3 Nova Verso Internacional). Ento todos vero que verdadeiramente Deus o Rei soberano e Senhor de tudo o que existe.
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6 Qual desses versculos fala do sacrifcio de Jesus Cristo para nos redimir? a) xodo 6.7. b) Joo 14.30. c) 1 Pedro 1.18,19. d) Apocalipse 21.1. 7 Qual das afirmaes abaixo melhor define o que a Bblia nos fala sobre o direito de propriedade de Deus? a) Satans usurpou o que propriedade de Deus, mas Jesus j o derrotou. No final, todos vero que Deus o dono absoluto de tudo. b) Tudo pertencia a Deus, porm o ser humano se rebelou e tomou posse daquilo que era do Senhor. O homem o dono de tudo at que Cristo volte. EXPLICANDO OS DIREITOS DO PROPRIETRIO Objetivo 3: Escolher afirmaes que expressam os fundamentos dos direitos de Deus como o legtimo dono. Os direitos de Deus como proprietrio de tudo so absolutamente legtimos. Conforme veremos a seguir, ningum alm de Deus tem direitos sobre o universo e, particularmente, sobre ns. As razes so as seguintes: Deus nos Criou Deus o dono do universo porque ele mesmo o criou (Gn 1.1; Jo 1.3). A ele pertence a terra e tudo o que h nela. Ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contm, o mundo e os que nele habitam. Fundou-a ele sobre os mares e sobre as correntes a estabeleceu (Sl 24.1,2). E porque ele criou tambm o ser humano, ns tambm pertencemos a ele (Sl 100.3). O propsito de Deus era que toda a sua criao o glorificasse (Is 43.7; Cl 1.16; Ap 4.11) e o agradasse (Sl 149.4). Todas as coisas existentes pertencem a Deus, pois sendo ele o Criador, tem todos os direitos de propriedade sobre sua criao. Na condio de dono, Deus exerce soberania absoluta sobre toda a sua criao. Mas quem voc, meu amigo, para discutir com Deus? Por acaso um pote de barro pergunta a quem o fez: Por que voc me fez assim? Pois o homem que faz o pote tem o direito de usar o barro como quer (Roma22
nos 9.20,21 A Bblia na Linguagem de Hoje). Deus deu ao homem a boca, mas tambm criou pessoas mudas de nascena (x 4.11). Voc portador de alguma deficincia? No se precipite em alimentar sentimentos de rancor contra o seu Criador. Deus no um soberano opressor e sdico que sente prazer no sofrimento de suas criaturas. Muito pelo contrrio, o que ele mais deseja o nosso bem-estar. Isso fica muito claro quando vemos os inmeros casos em que Jesus curou cegos, surdos, mudos e paralticos. difcil entender por que ele permite tais sofrimentos? Sim, . Entretanto Deus tambm muito sbio e no existe a menor dvida de que ele tem para cada um de ns um propsito glorioso e sublime. O apstolo Paulo, maravilhado ante a soberania e sabedoria de Deus, declarou que tudo provm de Deus, e que ele digno de glria (Rm 11.33-36). Deus nos Sustenta Se Deus no sustentasse todas as coisas pelo poder de sua palavra (Hb 1.3), nossa existncia seria breve como uma fasca. Entretanto foi por intermdio dele que tudo veio a existir (Ap 4.11) e nele que todas as coisas subsistem e permanecem firmes (Cl 1.16). No temos nada que seja verdadeiramente nosso; tudo o que possumos nos foi dado por Deus (1 Cr 29.14; At 17.25; 1 Co 4.7): o lugar onde moramos, o ar que respiramos, e o alimento que comemos. Se estamos vivos, porque Deus assim o quer. E, em ltima anlise, seria impossvel termos uma vida separada de Deus, pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos (At 17.28). Um dos ensinos mais maravilhosos da Bblia que Deus se relaciona conosco como um pai se relaciona com um filho amado. Ele nos considera como filhos e no como meros objetos seus. Ora, se Deus o dono absoluto de tudo, ns somos filhos de um Pai imensamente rico e grandioso. Ele superior a qualquer pai humano e est sempre desejoso de abenoar seus filhos (Mt 7.9-11). Essa verdade maravilhosa nos ajuda a viver uma vida de total confiana no Senhor (Mt 6.31,32). Uma criana rf precisa se preocupar com o que fazer para sobreviver: mendigar, roubar, ou trabalhar. Ela tambm precisa se preocupar em encontrar um local para dormir, seja na rua, sob uma marquise, ou num banco de praa. A criana que tem pais para cuidar dela, no tem nenhuma dessas preocupaes. E voc e eu temos o melhor dos pais, o nosso Deus, que nos sustenta e cuida de ns (Rm 8.32; 1 Pe 5.7). 23
8 Quando dizemos que Deus sustenta todas as coisas, o que queremos dizer? .................................................................................................................................. Deus nos Resgatou Nos tempos do Antigo Testamento, se um israelita fosse to pobre que no conseguisse pagar uma dvida, e tivesse de vender-se como escravo para poder sald-la, um de seus parentes prximos poderia resgat-lo, comprando-o de seu senhor. Esse ato chamava-se resgate (Lv 25.47-49). Deus disse que os israelitas eram seus servos porque ele os libertara da escravido, tirando-os do Egito (Lv 25.55). Todos ns, por causa do pecado original, tambm nos tornamos escravos de Satans. Como ns no tnhamos condies de resgatar a ns mesmos, nosso parente chegado, Jesus Cristo, fez isso com o seu sacrifcio na cruz (Tt 2.14; 1 Pe 1.18,19). Satans no tem mais nenhum domnio sobre ns. Por outro lado, tambm no somos totalmente livres, isto , no pertencemos a ns mesmos (1 Co 6.19). Afinal, foi Deus quem pagou um alto preo por ns (1 Co 6.20), por isso pertencemos a ele. Um garotinho que morava num povoado litorneo construiu um barquinho e foi brincar com ele beira-mar. Mas as ondas acabaram afastando o barquinho para longe. O garoto fez o que pde para recuper-lo, mas seus esforos foram em vo. Dias depois, ao passar por uma loja, o garoto viu na vitrine o barquinho que ele fizera. Estava venda. Com muita dificuldade, ele conseguiu juntar dinheiro suficiente, foi at a loja e comprou-o. Chorando de alegria, o garoto exclamou: - Agora voc meu duas vezes. Primeiro porque eu fiz voc e, depois, porque eu te comprei. exatamente desse modo que somos propriedade de Deus: primeiro ele nos criou, e depois nos resgatou.
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Deus nos Santificou A palavra santificar significa separar. As palavras consagrar e dedicar tambm so usadas para expressar essa mesma idia. Quando Deus consagra algum ou algo, ele separa para si o que ele consagrou. seu pelo fato de que aquilo que ele separou para si, lhe pertence. Os primognitos do sexo masculino nascidos em Israel pertenciam a Deus porque ele prprio os consagrara (Nm 8.17). Por essa mesma razo o templo de Jerusalm se tornou a casa de Deus (2 Cr 7.16). Cristo no apenas nos redimiu atravs de seu sacrifcio; ele tambm nos consagrou e nos purificou (1 Co 6.11; Hb 10.10). Somos propriedade de Deus porque ele nos escolheu para sermos seu povo, uma nao santa ou santificada (1 Pe 2.9). 9 Ao lado da referncia bblica, escreva o nmero da frase que descreve o ensinamento. .... a Gnesis 1.1 .... b Joo 1.3. .... c Atos 17.28. .... d 1 Corntios 6.11. .... e 1 Corntios 6.19,20. .... f Hebreus 1.3. .... g Hebreus 10.10. .... h 1 Pedro 1.18,19. 10 Quais das afirmativas abaixo apresentam uma razo por que os direitos de Deus sobre todo o universo so absolutamente legtimos? (Observao: Todas as afirmaes so verdadeiras, mas nem todas apresentam uma razo.) a) Deus bom e opera maravilhas. b) Deus o criador de tudo o que existe. c) Deus nos comprou e nos separou para si. d) Deus, em sua sabedoria, conhece todas as coisas. e) Deus deseja abenoar seus filhos. f) o poder de Deus que nos mantm vivos. 25 1) Deus criou todas as coisas. 2) Deus sustenta todas as coisas. 3) Deus nos resgatou. 4) Deus nos santificou e purificou.
RECONHECENDO OS DIREITOS DO PROPRIETRIO Objetivo 4: Identificar as descries dos resultados de se aplicar a realidade do domnio de Deus nossa vida. Agora voc j sabe que Deus o dono de tudo e tem direitos especficos sobre os nossos bens e, principalmente, sobre ns. Mas apenas ter conscincia disso no basta; preciso colocarmos em prtica essa verdade em nossa vida. Em certa ocasio, Jesus disse: Ora, se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as praticardes (Jo 13.17). Portanto, mais importante que simplesmente sabermos que somos propriedade de Deus reconhecermos o seu senhorio absoluto sobre ns. Dedicando Nossa Vida e Nossos Bens A palavra dedicar significa separar alguma coisa para uma finalidade especial. Quando usada no contexto de nosso relacionamento com Deus, significa entregarmos a nossa vida e os nossos bens a ele. Se realmente cremos que Deus o dono de tudo, no existe maneira mais prtica de demonstrarmos isso do que entregar a ele aquilo que, na verdade, j seu. O prprio Deus, que instruiu os israelitas que todo primognito lhe pertencia, exigiu que eles fossem dedicados a ele (x 13.12). Dessa maneira eles poderiam aplicar o conhecimento que haviam adquirido. Jesus agiu de maneira semelhante ao exortar seus ouvintes, dizendo dai a Deus o que de Deus (Mt 22.21). Ana, me do profeta Samuel, nos deu um belo exemplo de dedicao. Ela compreendeu que, se viesse a ter um filho, era porque Deus assim o determinara. Ento, dedicou seu filho a Deus, para que ele o servisse todos os dias de sua vida (1 Sm 1.27,28). No Novo Testamento, o exemplo dos crentes de Macednia to comovente quanto extraordinrio: em meio a circunstncias dificlimas, eles confiaram ao apstolo seus escassos recursos, porque deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor (2 Co 8.5). Dando Graas Como Deus um dono maravilhoso! Ele o dono de tudo mas, ao mesmo tempo, entregou tudo a ns (At 17.25). Ele no apenas j nos deu o seu Filho unignito, como tambm prometeu nos dar com ele todas as 26
coisas (Ro 8.32). Ns, ento, devemos dar graas a ele porque, embora nada seja nosso, ele nos d livre acesso a tudo o que lhe pertence. Ser que poderamos dizer o mesmo a respeito de mais algum? Alm disso, quando demonstramos nossa gratido a Deus, ele se agrada dessa atitude, pois essa a sua vontade para conosco (Cl 3.15; 1 Ts 5.18). O ser humano se tornou inquo, e mesmo conhecendo a Deus, no lhe deu graas (Ro 1.21) nem o reconheceu como dono absoluto de tudo. O homem achou que o que Deus havia confiado a ele, pertencia a ele. At mesmo uma leitura superficial da Bblia deixa claro que as aes de graa so um aspecto de importncia vital na vida crist. 11 De acordo com Romanos 1.21, a humanidade se tornou inqua porque: .................................................................................................................................. Submetendo-nos Se Deus o nosso dono absoluto, a atitude mais sensata que podemos ter nos submetermos a ele. Um animal conhece o seu dono e, conseqentemente, se submete a ele; quanto mais ns, seres racionais, devemos entender o quanto importante nos submetermos a Deus. Que o Senhor no tenha de dizer de ns o mesmo que disse a respeito de Israel: o meu povo no entende (Is 1.3). Saulo de Tarso aprendeu uma dura lio quando tentou se opor a Deus: como o boi que d coices contra a ponta do ferro (Atos 26.14 A Bblia na Linguagem de Hoje). Em vez de agirmos assim, devemos dizer humildemente a Deus: Tu s o oleiro; eu, o barro. Molda-me conforme o teu querer. Afinal, o barro no pode fazer nada, a no ser deixar que o oleiro faa dele o que bem quiser.
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Demonstrando Respeito Respeitar as autoridades constitudas uma regra universal de conduta. Todas as culturas tm uma maneira peculiar de demonstrar respeito. Como Deus o nosso dono, ele nosso Mestre. Portanto, devemos demonstrarlhe nosso respeito, atravs das nossas palavras e dos nossos atos. Em Malaquias 1.6-8 lemos que ele repreendeu severamente aos lderes religiosos de Israel por estarem dando a Deus um tratamento desrespeitoso. Eles certamente no tratariam as autoridades humanas do mesmo modo! Praticando a Obedincia Como pertencemos a Deus, ele exerce seu senhorio sobre ns. Ele o Senhor, e ns, seus servos; isso significa que devemos prestar obedincia incondicional a ele. Se obedecemos s autoridades humanas, muito mais devemos obedecer ao Senhor dos senhores! Entretanto, uma pessoa pode se referir a Deus como seu Senhor, sem estar disposta a obedec-lo (Lc 6.46). Essa conduta, porm, claramente desonesta e enganosa. Em Israel, um escravo poderia voluntariamente ficar com o seu senhor enquanto este o tratasse bem (x 21.5,6). Deus tem se mostrado um Senhor bondoso para conosco. , portanto, bastante razovel de nossa parte que queiramos voluntariamente continuar sendo seus servos obedientes para todo o sempre. 12 Qual destas referncias bblicas poderamos citar para destacarmos um exemplo de uma pessoa ou um grupo de pessoas que dedicou algo a Deus? a) xodo 21.5,6. b) 1 Samuel 1.27,28. c) Atos 17.25. d) 2 Corntios 8.5. 13 Qual afirmao descreve os resultados de aplicar pessoalmente a verdade do domnio de Deus em sua vida? a) Estou ciente de que o dono legtimo de tudo no nem o indivduo nem a comunidade. Sei quem o verdadeiro dono e estou apto a falar sobre ele. b) Deus o dono absoluto de tudo, e eu o respeito por isso e dou-lhe graas pelo que tenho. Quero dedicar a ele a minha vida e tudo o que possuo. 28
autoteste 1 Qual destas pessoas compreende o conceito correto de propriedade? a) Maria pegou emprestada a bicicleta de sua amiga. A amiga de Maria lhe pediu que no se esquecesse de guardar a bicicleta dentro de casa noite, e Maria tem feito isso. b) Pedro pegou emprestado um livro de um amigo seu. Como o amigo de Pedro no lhe pediu que devolvesse o livro, Pedro d o livro a outra pessoa. 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 4 a) b) c) d) Quais destes versculos tm a ver com o povo de Deus? xodo 19.5. Joo 14.30. 1 Pedro 2.9,10. Apocalipse 11.15. Qual a idia central do conceito de propriedade? O legtimo dono aquele que cuida bem do que possui. O legtimo dono aquele que no permite que outros usem o que seu. O legtimo dono aquele que tem uma grande quantidade de bens. Qual destes versculos nos mostra o legtimo herdeiro de Deus? Osias 1.9. Mateus 4.8. Joo 16.11. Hebreus 1.2.
5 Algumas pessoas pensam que Atos 2.44,45, e Atos 4.32, defendem a idia de que tudo pertence comunidade. Qual das afirmaes seguintes melhor aponta a falha ou lacuna nesse raciocnio? a) Eles chegam concluso errada: Como havia alguns discpulos pobres, eles pediam queles que tinham para que compartilhassem o que possuam. b) Eles fazem uma pressuposio falsa: Pelo fato de os discpulos terem tudo em comum, consideravam a comunidade crist como a dona legtima de tudo. 6 Quais destes versculos voc usaria para mostrar a algum que Deus no apenas nos criou, mas tambm nos resgatou? a) Nmeros 8.17. c) Salmo 100.3. b) 1 Crnicas 29.14. d) Tito 2.14. 29
7 a) b) c) d)
Segundo a Bblia, o verdadeiro dono de tudo : Deus, pois ningum jamais desafiou seu direito de propriedade. O indivduo, pois ele o responsvel pelo que tem. A comunidade, pois ela pode ajudar os pobres. Deus, pois ele nunca recebeu nada de ningum.
8 Se estivermos explicando a algum qual deve ser o nosso posicionamento diante do fato de que ns somos propriedade de Deus, quais destes versculos podemos citar? a) Gnesis 1.1. b) Mateus 22.21. c) 1 Tessalonicenses 5.18. d) 1 Pedro 2.9. 9 Circule a letra de cada afirmao VERDADEIRA. a) Deus no tem direitos sobre o ser humano porque este se rebelou contra ele. b) Deus tem direitos sobre ns, pois sem ele no existiramos. c) Depois de libertos do domnio de Satans, passamos a pertencer a ns prprios. d) Resgatar significa comprar (algo ou algum) de volta. 10 Que resultado prtico voc pode desfrutar por aplicar pessoalmente a verdade do domnio de Deus sua vida? a) Posso citar vrias passagens bblicas importantes que tratam da supremacia de Deus em relao propriedade. b) Permito que Deus dirija minha vida conforme ele deseja, e aceito a sua vontade em minha vida. c) Compreendo perfeitamente que Deus, sendo o dono de tudo, encontra-se acima do indivduo e da comunidade.
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respostas s perguntas de estudo Observao: As respostas para as questes no esto na ordem correta. Fizemos isso para evitar que voc veja, involuntariamente, a resposta da questo seguinte, antes de t-la respondido. 7 a) Satans usurpou o que propriedade de Deus, mas Jesus j o derrotou. No final, todos vero que Deus o dono absoluto de tudo. 1 Atos 4.32. 8 Deus, pelo seu poder, mantm a firmeza e a estabilidade de tudo. 2 b) Ele pode fazer qualquer coisa que desejar com o que lhe pertence. 9 a b c d e f g h 1) 1) 2) 4) 3) 2) 4) 3) Deus criou todas as coisas. Deus criou todas as coisas. Deus sustenta todas as coisas. Deus nos santificou e purificou. Deus nos resgatou. Deus sustenta todas as coisas. Deus nos santificou e purificou. Deus nos resgatou.
3 a) Joo me emprestou uma quantia em dinheiro. Embora ele seja rico e eu saiba que esse dinheiro no lhe far falta, meu dever devolv-lo; afinal, no meu. 10 b) Deus o criador de tudo o que existe. c) Deus nos comprou e nos separou para si. f) o poder de Deus que nos mantm vivos. As alternativas a), d) e e) no se relacionam diretamente com as quatro verdades que formam o alicerce dos direitos de Deus sobre ns. (Ele nos criou, resgatou, e santificou; e ele nos sustenta.) 4 a) Salmo 50.10; Atos 17.25.
11 Mesmo conhecendo a Deus, no lhe deu graas. 31
5 b) Tanto o indivduo quanto a comunidade so humanos. Deus, entretanto, infinitamente superior a ambos, e o verdadeiro dono de tudo quanto existe no mundo. 12 b) 1 Samuel 1.27,28. d) 2 Corntios 8.5. 6 c) 1 Pedro 1.18,19. 13 b) Deus o dono absoluto de tudo, e eu o respeito por isso e dou-lhe graas pelo que tenho. Quero dedicar a ele a minha vida e tudo o que possuo. A alternativa a) se refere mais ao seu conhecimento ou compreenso do assunto. A alternativa b), que a resposta correta, diz respeito a como voc vai realmente responder ao prprio Deus, em virtude da verdade que voc agora conhece.
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Lio 2
O Homem, O Mordomo de Deus
J concluiu o estudo da Lio 1? Parabns! Agora voc certamente compreende que Deus o Senhor de nossa vida e o dono de tudo o que possumos. Contudo bem provvel que voc tenha ido mais alm. Certamente j reconheceu que Deus o soberano Senhor da sua vida. Nesta lio, ento, estudaremos qual o nosso papel como mordomos daquilo que pertence a Deus. Mas como poderemos desempenh-lo bem? Em primeiro lugar estudaremos o exemplo a vida do prprio Jesus. Isso nos ajudar a entender o nosso papel. Depois analisaremos os requisitos necessrios para sermos mordomos de Deus, e as responsabilidades que temos nessa funo. medida que avanarmos no estudo desta lio, voc descobrir que a mordomia envolve todos os aspectos da vida crist, e no apenas parte dela. E, se voc colocar em prtica as verdades aprendidas, um dia ouvir o Senhor dizer as maravilhosas palavras: Muito bem, servo bom e fiel (Mt 25.21). esboo da lio O que Significa Ser um Mordomo Jesus, Nosso Exemplo de Mordomo Os Requisitos de um Mordomo As Responsabilidades de um Mordomo 33
Propriedade de Deus
objetivos da lio
Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Explicar o que representa, para o crente, ser um mordomo de Deus. Descrever que tipo de pessoa um bom mordomo, e quais as suas responsabilidades. atividades de aprendizagem 1. Leia os pargrafos iniciais, o esboo e os objetivos. Procure no glossrio as palavras-chaves que voc no conhece, a aprenda o seu significado. 2. Faa o estudo da lio, leia os versculos indicados, responda as perguntas de estudo, confira suas respostas, e faa uma reviso da lio. Depois, responda as questes do autoteste, e compare-as com as respostas dadas no final deste guia de estudo. 3. Aps terminar a lio e responder o autoteste, faa uma reviso da Unidade Um (lies 1 e 2). Depois disso, complete o Relatrio do Aluno da unidade, preencha a Folha de Respostas, e envie-a ao seu instrutor ICI. palavras-chaves aptido crdito financeiro funo investimento parbola 34 subordinado transitrio
O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS
desenvolvimento da lio O QUE SIGNIFICA SER UM MORDOMO Objetivo 1: Fazer distino entre as funes do mordomo e do senhor. Diversos Significados Hoje em dia a palavra mordomo tem vrios significados. De uma forma ou de outra, entretanto, todos eles tm a ver com algum que exerce uma funo especfica de administrao. Assim, uma pessoa pode ser o mordomo de uma grande casa, uma fazenda, um automvel ou um caminho, ou uma empresa. O mordomo no o dono; apenas algum contratado pelo dono para administrar parte ou todos os bens deste. Na Bblia, entretanto, a palavra mordomo geralmente se refere a um escravo que administrava os bens de seu senhor (Gn 44.1; Mt 20.8; Lc 16.1). O mordomo gozava da plena confiana do seu senhor. Ele era uma pessoa que havia alcanado essa posio por ter sido comprovada a sua lealdade (Gn 15.2,3; 39.4). O oficial que administrava os bens de um rei tambm era chamado de mordomo; mas nesse caso ele no era um escravo, e sim um sdito da confiana do rei (1 Re 16.9; 1 Cr 28.1; Lc 8.3). Entenderemos o conceito de mordomo mais claramente se o compararmos com o de dono, porque existe uma diferena fundamental entre eles dois. O diagrama abaixo mostra essa diferena:
O MORDOMO... Tem de administrar os bens de seu senhor conforme este o desejar. Precisa prestar contas de sua administrao ao seu senhor.
O DONO/SENHOR... soberano com relao maneira de utilizar seus bens. No precisa prestar contas a ningum a respeito de como usa esses bens.
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INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO
1 a) b) c)
Qual destas pessoas est agindo como um mordomo? Esther decide vender o tapete que teceu. Marcos faz um relatrio indicando a quantidade de batatas colhidas. Joe d orientaes sobre o modo como sua terra dever ser utilizada.
O Sentido Cristo Especfico Objetivo 2: Identificar afirmaes que mostram o que a Bblia diz a respeito do papel do crente como mordomo. O objetivo de nosso estudo abordar a mordomia sob o enfoque cristo. por isso que to importante que compreendamos o que significa para o crente ser um mordomo. No basta conhecermos o sentido geral de mordomia. Do ponto de vista cristo, todo o ser humano, mas em especial, o crente, um mordomo de Deus. E porque tudo o que existe pertence a Deus, o nosso propsito fundamental enquanto estivermos na terra, administrar, conforme a sua vontade, os bens que ele nos confiou. Talvez voc possua poucos bens materiais, e por isso esteja se perguntando: Quais so os bens que eu tenho para administrar? E eu respondo que esses bens so todas as coisas que voc j recebeu de Deus. De acordo com as palavras de Jesus, a nossa alma um bem que vale mais que o mundo inteiro (Mt 16.26). Portanto, Deus nos d nosso corpo, nosso tempo, nossos talentos, e at mesmo a mensagem do evangelho, para administrarmos conforme a sua vontade. Assim, vemos que no somos apenas propriedade de Deus; somos tambm seus mordomos. claro que esse conceito no novo, pois o encontramos j no Antigo Testamento. Entretanto, ao longo do estudo do Novo Testamento, vemos que foi Jesus quem expandiu esse conceito, dando-lhe seu sentido mais amplo. Portanto, notamos que dois aspectos se destacam no desdobramento da conceituao de mordomia. No Antigo Testamento Assim como ocorre com vrias outras doutrinas, no Antigo Testamento a doutrina da mordomia humana ainda no completamente revelada. No entanto, existem indicaes ali que nos mostram que o ser humano sempre esteve na condio de mordomo. 36
1. Deus encarregou o homem de cuidar do Jardim do den. Deus o colocou no Jardim para o cultivar e o guardar (Gn 2.15), e deu-lhe instrues especficas sobre como deveria se portar ali (Gn 2.16,17). Quando o homem falhou em suas responsabilidades, teve que prestar contas a Deus por isso (Gn 3.11,12). Por sua desobedincia, o homem e a mulher foram expulsos do Jardim do den (Gn 3.23,24). 2. Desde o incio o homem soube que no poderia viver como bem entendesse. Isso fica bem claro quando vemos a ordem de Deus para que todo o homem se apresentasse perante ele em ocasies especficas. E jamais poderia faz-lo de mos vazias (Dt 16.16). O fato de Caim e Abel se apresentarem a Deus com suas ofertas mostra que mesmo os primeiros seres humanos tinham conscincia disso (Gn 4.3,4).
3. Caim descobriu que no tinha o direito de fazer o que quisesse com a vida de seu irmo. Aps matar Abel, Caim teve de prestar contas a Deus pelo crime que cometera (Gn 4.9,10). 4. Cada israelita, bem como a nao de Israel como um todo, era um mordomo da terra que Deus lhe havia dado (Dt 11.8-32; 30.19,20). Como os israelitas preferiram viver a seu bel-prazer nas terras que o Senhor lhes dera, desobedecendo-o, foram obrigados a deix-la. No Novo Testamento Na parbola dos lavradores maus (Mt 21.33-43), Jesus ensina claramente que o povo de Israel era mordomo de Deus. Nessa parbola, o 37
dono da vinha representa Deus; os lavradores ou mordomos maus so o povo de Israel, e a vinha (o reino) a propriedade. Como Israel se recusou a reconhecer a supremacia do verdadeiro dono (Deus), ele tirou o reino das mos daquela nao. Entretanto em Mateus 25.14-30 Jesus nos ensina que todo ser humano, indistintamente, um mordomo de Deus. De acordo dom essa parbola, o ser humano no o dono nem de sua vida; ele somente um mordomo que a administra, sendo responsvel, perante o verdadeiro dono, pelo modo como a administra. Embora todos sejam, de forma generalizada, mordomos de Deus, os apstolos enfatizam que todo crente tambm um (1 Pe 4.10). Todos ns recebemos um dom de Deus. Porm, ao contrrio do que ocorre com relao aos presentes que recebemos das pessoas, os quais podemos utilizar da maneira que quisermos, os dons que recebemos de Deus consistem mais especificamente em crditos para administrarmos segundo a sua vontade. 2 a) b) c) O que a Bblia nos ensina sobre a funo do crente como mordomo? Apenas os crentes ricos precisam se preocupar em serem bons mordomos. O crente livre para usar os dons que Deus lhe deu como quiser. O crente deve prestar contas a Deus, o verdadeiro dono dos seus bens.
3 Suponhamos que voc estivesse explicando a algum o que Jesus disse sobre a nossa condio de mordomos; qual destas passagens bblicas seria a melhor para utilizar? a) Lucas 8.9-15. b) Lucas 11.33-36. c) Lucas 15:11-32. d) Lucas 19.11-27. JESUS, NOSSO EXEMPLO DE MORDOMO Objetivo 3: Reconhecer versculos bblicos que mostram como Jesus nos d o exemplo de um mordomo ideal. At aqui, temos considerado duas verdades muito importantes: 1) Deus o dono absoluto de tudo e 2) o homem o mordomo que administra o que de Deus. Agora estamos interessados em descobrir como podemos desempenhar adequadamente o nosso papel como mordomos. E o que mais precisamos para nos ajudar nessa tarefa de um bom exemplo a seguir. E quem melhor que o Senhor Jesus para ser o nosso exemplo? Afinal, ele o mordomo ideal. 38
O Administrador de Deus Jesus j sabia, desde a infncia, que sua vida terrena seria a de um mordomo. O evangelista Lucas nos diz que, certa ocasio, Jos e Maria perderam Jesus durante uma viagem a Jerusalm. Depois de uma busca desesperada, eles finalmente o encontraram no templo. E ali estava Jesus, ainda menino, envolvido em uma conversa sria com os mestres religiosos! Quando seus pais lhe perguntaram por que fizera aquilo, ele respondeu que era seu dever estar na casa de seu Pai, tratando dos negcios deste (Lucas 2.49 Edio Contempornea de Almeida). E, de fato, Jesus foi enviado terra para cuidar dos interesses de Deus. E ele desejava dedicar-se a isso o quanto antes, porque obvio que um bom mordomo d prioridade aos interesses de seu senhor, antes de preocupar-se em cuidar de seus prprios interesses.
O Servo de Deus Jesus, sendo o Senhor, merece ser servido; mas ele disse que no veio para ser servido, mas para servir (Mc 10.45). Em Isaas 42.1, Deus o apresenta como meu servo, pois ele assumiu a forma de servo (Fp 2.7). O mordomo era um servo e, como tal, tinha de fazer o que seu mestre mandasse. Seu papel era servir. E Jesus, como um bom mordomo, jamais fazia a sua prpria vontade, mas sim a de nosso Senhor (Lc 22.42). O Obreiro de Deus O mordomo trabalha para seu senhor, no para si. De igual modo, Jesus veio ao mundo para realizar a obra que Deus lhe confiara (Jo 5.36; 39
9.4). No final de seu ministrio, ele pde dizer, com satisfao: Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra que me confiaste para fazer (Jo 17.4). Que maravilhoso exemplo de mordomo! 4 Qual destes versculos voc poderia citar para apresentar Jesus como exemplo de mordomo que cumpriu sua funo de obreiro de Deus? a) Isaas 42.1. b) Lucas 2.49. c) Joo 17.4. d) 1 Pedro 4.10.
OS REQUISITOS DE UM MORDOMO Objetivo 4: Selecionar declaraes que mostram que tipo de pessoa um bom mordomo. O Novo Testamento apresenta trs requisitos que um mordomo de Deus deve ter: fidelidade, integridade e sabedoria. Fidelidade O mordomo a pessoa que goza da confiana e da credibilidade do seu senhor; por causa disso, espera-se que ele seja fiel. O mordomo fiel aquele que cumpre todas as suas responsabilidades e cuida diligentemente dos interesses de seu senhor. O mordomo infiel, ao contrrio, pensa primeiramente em seu prprio bem-estar e negligencia ou faz uso inadequado ou fraudulento do que pertence ao seu senhor (Lc 16.1). Ora, todos ns somos mordomos das coisas de Deus, e ele requer que sejamos fiis (1 Co 4.1,2). Por exemplo, se uma pessoa goza de boa sade e tem uma inteligncia privilegiada, Deus deseja que ela as utilize em sua obra, e no apenas para obter benefcios prprios. 40
Integridade Em Tito 1.7 lemos que aquele que est na liderana do trabalho do Senhor deve ser irrepreensvel. Isso significa que como um administrador dos recursos e bens de Deus, sua conduta deve ser impecvel. Ou seja, ele deve viver de tal maneira que ningum possa encontrar motivo para acus-lo de nada. s vezes as pessoas tm uma pssima impresso do patro ou proprietrio, por causa de um mau administrador. Talvez o pblico sempre trata dos negcios com esse gerente, e no conhece o proprietrio. O dono pode at ser bondoso e generoso, mas se o gerente spero e mesquinho, as pessoas sero induzidas a ter uma imagem negativa do patro. Que imagem Rute teria feito de Boaz se o servo dele no a tivesse deixado entrar no campo? (Rt 2.7). O que aquelas pessoas que levaram algumas crianas a Jesus teriam pensado dele se o Senhor no houvesse repreendido os discpulos por essa conduta grosseira? (Mc 10.13-16). Assim, se os outros puderem ver as boas coisas que fazemos como mordomos de Deus, bem provvel que venham a glorificar o vosso Pai que est nos cus (Mt 5.16). Podemos dizer que fidelidade a conduta correta do mordomo em relao ao seu senhor. Integridade, pelo contrrio, a conduta correta do mordomo em relao s outras pessoas. Jesus nos deixou exemplos tanto de fidelidade quanto de integridade, pois era amado por Deus e pelos homens (Lucas 2.52 A Bblia Viva). Vamos, ento, cumprir nosso dever diante de Deus e tambm represent-lo com dignidade perante os homens. 5 Os discpulos de Jesus no estavam agindo com integridade no episdio narrado em Marcos 10.13-16 porque: .................................................................................................................................. Sabedoria Para quem deseja ser um bom mordomo, a sabedoria algo imprescindvel. O mordomo sbio emprega bem os recursos disponveis, evita o desperdcio, distribui corretamente os bens segundo as necessidades, mantm arquivo de relatos escritos e sabe aproveitar bem as oportunidades. Dessa forma ele trar prosperidade ao seu senhor. verdade que, para ser um bom administrador, uma pessoa precisa ter um certo nvel de conhecimento formal na rea de administrao. Mas 41
a sabedoria, entretanto, no pode ser adquirida em nenhum tipo de curso. At onde sei, ningum recebeu um diploma de homem sbio no final de uma srie de estudos. O mordomo cristo, entretanto, pode aprender lies de sabedoria com o melhor dos professores (Tg 1.5). Tal sabedoria certamente o ajudar a desempenhar com eficcia suas funes de mordomo. Jos um extraordinrio exemplo de um mordomo sbio, que foi educado na escola de Deus. interessante ver como tudo o que ele fazia prosperava, quer como mordomo de Potifar, quer como prisioneiro no crcere (Gn 39.2,3,22,23). E a sua sbia administrao evitou que o Egito e todos os povos daquela poca fossem destrudos pela fome (Gn 41.5457).
Jesus fez aluso ao mordomo sbio, um servo fiel e prudente, a quem o senhor confiar os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo (Lc 12.42). Igualmente, Deus espera que administremos com sabedoria os bens que ele nos confiou. Jamais devemos agir como o rico insensato, que entendia muito bem da administrao das coisas transitrias, que pouco valem, mas no se importava com aquilo que tinha valor eterno (Lc 16.19-31). 42
6 Associe a descrio ou o exemplo de cada requisito do bom mordomo, esquerda, ao nmero da palavra correspondente, direita. .... a Tem a ver com fazer o melhor uso possvel dos recursos. .... b Em certa ocasio, os discpulos de Jesus foram repreendidos por no observarem esse requisito. .... c Tem a ver com ser cuidadoso ao gerir os interesses do senhor. .... d Jos foi um bom exemplo desse requisito. .... e Tem a ver com a conduta do mordomo perante os homens. 1) Fidelidade. 2) Integridade. 3) Sabedoria.
AS RESPONSABILIDADES DE UM MORDOMO Objetivo 5: Escolher exemplos que descrevem quais responsabilidades voc tem como um bom mordomo. Seguir Orientaes J vimos que no o mordomo, mas sim o dono quem decide o que ser feito de seus bens. Suponhamos que um fazendeiro resolva cultivar trigo em suas terras. Ser que ele gostaria que seu administrador decidisse, por conta prpria, comprar gado em vez de sementes de trigo? No estaria o administrador assumindo uma funo que no lhe convm? claro que sim! Porque a responsabilidade do mordomo simplesmente seguir as orientaes de seu senhor em relao administrao dos bens. No lhe cabe tomar decises por conta prpria. Da mesma maneira, precisamos reconhecer que Deus quem decide o que deve ser feito com o que pertence a ele. A nica coisa que devemos fazer seguir suas orientaes. Voc deve estar se perguntando: Mas o que devo fazer para saber quais so as orientaes de Deus? Voc deve procurar a resposta na 43
Bblia. Nela encontramos as orientaes especficas necessrias para administrarmos corretamente os diferentes bens que pertencem ao Senhor. Por exemplo, voc quer saber como deve usar sua mente? Procure em Filipenses 4.8. E quanto ao uso do nosso tempo? A resposta est em Efsios 5.16. E a respeito da pregao do evangelho? Vamos examinar o texto de Marcos 16.15.
Um administrador no deve fazer nada alm de seguir as orientaes de seu patro. seu dever faz-lo. Foi por essa razo que o apstolo Paulo disse: sobre mim pesa essa obrigao [de pregar]; porque ai de mim se no pregar o evangelho! (1 Co 9.16). Essa obrigao fazia parte de sua condio de mordomo (1 Co 9.17), e ele desejava cumpri-la com eficcia. Pedir Orientao Periodicamente, necessrio que o administrador procure o seu patro a fim de receber instrues adicionais. Do mesmo modo, devemos falar com o nosso Deus que est nos cus, para pedir-lhe orientao. Normalmente, Deus no nos d todas as orientaes de uma s vez; ele o faz pouco a pouco. Por exemplo, no caso de Abrao, Deus primeiramente lhe ordenou que deixasse Ur, sua cidade, e partisse para uma terra desconhecida, que o Senhor s lhe revelaria depois (Gn 12.1). Ele partiu sem saber o seu destino! (Hb 11.8). Saulo de Tarso foi orientado a sair de onde estava e seguir para Damasco (At 9.6), e s ali que Deus lhe orientaria quanto ao que ele deveria fazer. Alguns anos depois Saulo, agora o apstolo Paulo, precisou esperar novamente pelas orientaes de Deus antes de continuar a pregar o evanglio (At 16.6-10). 44
7 Circule a letra de cada alternativa que diz como voc deve agir como um mordomo de Deus. a) Quando estou diante de uma situao nova, espero em Deus por futuras instrues para a minha vida. b) Quando tenho de decidir o que fazer quanto administrao dos meus bens, sigo o conselho das pessoas. c) Como um mordomo de Deus, procuro na Bblia as direes que Deus tem para mim. d) Antes de fazer qualquer coisa, espero que Deus me d todas as orientaes detalhadas referentes situao. Fazer Investimentos Fazer um investimento significa comprar alguma coisa com o objetivo de obter lucro. Se, por exemplo, compramos um cordeiro para servir de alimento para ns e nossa famlia, no estamos investindo, mas apenas fazendo uma despesa corriqueira. No entanto, se compramos o animal com a inteno de que ele valorize para o vendermos futuramente, ento estamos fazendo um investimento. Um mordomo deve fazer os investimentos necessrios para que o patrimnio de seu senhor valorize. Lemos, na parbola dos talentos, que dois dos trs servos agiram assim (Mt 25.14-23). E isso que tambm devemos fazer com os recursos que Deus confiou a ns.
A Maneira Crist de Fazer Investimentos Como a pessoa deve fazer investimentos, como sendo parte do exerccio da mordomia Crist? Bem, todas as vezes que fazemos qualquer investimento, precisamos entregar ou gastar alguma coisa nossa, no verdade? Afinal, s poderemos colher se houvermos semeado. Portanto, quando fazemos investimentos como mordomos de Deus, entregamos a ele algo que j possumos: pode ser a nossa vida, o nosso tempo, as nossas aptides, o nosso dinheiro, ou qualquer outra coisa. Contudo devemos entregar com a convico de que Deus nos retribuir. E exatamente isso o que acontece! Deus nos d ainda mais para continuarmos a reinvestir sempre (2 Co 9.6,8). 45
E quando damos, no podemos nos esquecer de que estamos simplesmente administrando o que recebemos do prprio Deus. Mesmo porque, a rigor, impossvel entregarmos ou gastarmos algo que seja realmente nosso, j que tudo o que temos provm de Deus (1 Cr 29.14, 16). O Plano de Deus Para os Investimentos Deus tem um plano para se fazer investimentos que ns, seus mordomos, devemos seguir. De acordo com esse plano, devemos dividir em trs partes tudo o que Deus nos confiou. Depois devemos entregar cada parte ao devido destinatrio, conforme ilustrado no diagrama abaixo.
3. 2. 1.
Ns mesmos Outros Deus
1. De tudo o que Deus nos d, ele ordena que consagremos especialmente a ele o seguinte: a) O primeiro: por exemplo, ele consagrou os primognitos do sexo masculino (x 13.2), as primcias (Dt 26.1-4), e a primeira cidade conquistada (Js 6.17-19); b) O melhor: Gnesis 4.4, xodo 12.5, Levtico 1.3; c) A stima parte de nosso tempo, ou seja, o dia de descanso (x 20.9,10); d) 10% de nossa renda; isto , o dzimo (Lv 27.30,32). E, de igual modo, tudo quanto dedicamos ao Senhor pertence a ele (Levtico 27:1-25), e no h investimento melhor que dar a Deus o que j pertence a ele! 46
8 De acordo com xodo 20.9,10, devemos dedicar a Deus a stima parte do nosso: .................................................................................................................................. 2. Deus deseja, de modo especial, que invistamos o que ele nos deu visando o bem-estar dos outros (Pv 3.27,28; 1 Pe 4.10). Jesus afirmou: ... de graa recebestes, de graa dai (Mt 10.8). Nenhum de ns to pobre que no tenha nada para dar (At 3.6); nenhum de ns to incapaz que no tenha recebido pelo menos uma habilidade para que possa investir (Mt 25.15). Ao fazermos o bem, devemos obedecer seguinte escala de prioridades que Deus estabeleceu: Primeiramente, nossa famlia (1 Tm 5.8); segundo, os irmos em Cristo ou os da famlia da f (Gl 6.10), e em terceiro lugar, as demais pessoas: os pobres (Lv 19.10), os rfos e as vivas (Tg 1.27), e qualquer outro que tiver necessidade (Mt 25.35-40). 3. E para ns, ser que Deus no deixou nada? claro que sim! Somos os seus eleitos, feitos sua prpria imagem e semelhana. verdade que Deus deseja que ns priorizemos o bem-estar do prximo em relao ao nosso; mas ele tambm tem um cuidado especial quanto ao nosso prprio bem-estar (Sl 34.10; Mt 6.31-33; Fp 4.19; 1 Pe 5.7). Que maravilhoso mestre o nosso Deus! Se ns, enquanto mordomos, cuidamos das coisas desse divino senhor ele, por sua vez, toma conta de ns, seus administradores! 9 A seguir alistamos trs exemplos de investimentos que voc pode fazer. Numere-os de 1 a 3, pela ordem de prioridades com que devem ser feitos. .... a Fazer doaes aos rfos da sua cidade. .... b Ajudar a outros irmos em Cristo. .... c Cuidar de sua prpria famlia. Prestar Contas Em pocas pr-determinadas, normalmente uma vez por ano o administrador precisa prestar contas ao patro. Ele precisa apresentar-lhe um relatrio da situao financeira do patrimnio. Fazendo aluso a essa prtica, Jesus ensinou que todos, sem exceo, tero de prestar contas de sua 47 1) Primeiro. 2) Segundo. 3 Terceiro.
administrao a Deus (Mt 25.14-30). Os bons mordomos sero recompensados, e os maus, punidos (Lc 12.41-48). E ns mesmos, como cristos, tambm teremos que prestar contas a Deus. Teremos de dizer-lhe o que fizemos com o que ele confiou (1 Co 3.13-15). O apstolo Paulo, percebendo o peso dessa grande responsabilidade, exclamou: ... ai de mim se no pregar o evangelho! (1 Co 9.16). E ns, como temos procedido? Que o Senhor, que est nos cus, no venha sobre ns de repente, e nos encontre desperdiando os seus bens (Lc 16.1,2)! Ao contrrio, vamos cumprir com as nossas responsabilidades de tal maneira, que sejamos dignos de ouvir do Senhor estas palavras maravilhosas: Muito bem, servo bom e fiel; fostes fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu Senhor (Mt 25.21). 10 Qual destes versculos bblicos nos mostra que todos, indistintamente, possuem pelo menos uma habilidade que pode ser investida no servio do Senhor? a) Provrbios 3.27. b) Mateus 25.15. c) 2 Corntios 9.6. d) 1 Timteo 5.8. 11 Circule a letra de cada alternativa que completa corretamente a frase: Eu estou sendo um bom mordomo quando: a) me lembro de que terei que prestar contas a Deus quanto ao modo como administrei os bens que ele me confiou. b) atendo primeiramente s necessidades dos crentes de minha igreja e, depois, as de minha famlia. c) decido por conta prpria de que modo empregarei aquilo que Deus me deu. d) entrego a Deus o que j dele, ajudo minha famlia e aos outros, e confio que Deus ir suprir as minhas necessidades.
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autoteste
1 a) b) c)
O mordomo aquele que: pode usar os bens de seu senhor da forma que melhor lhe aprouver. decide como os bens de seu senhor sero empregados. deve obedecer os desejos de seu senhor.
2 Circule a letra em frente de cada afirmativa VERDADEIRA. a Embora os israelitas fossem o povo de Deus, falharam no cumprimento de seu papel como mordomos. b Os israelitas tiveram de sair de sua terra porque no havia alimento suficiente para eles. c Jesus ensinou que o homem o dono dos talentos que Deus lhe deu. d Cada crente recebeu de Deus um dom, e ter de prestar contas ao Senhor do uso que fizer dele. 3 Quando os pais de Jesus o encontraram no templo conversando com os lderes religiosos, ele lhes explicou que ficara ali para cuidar dos interesses: a) do templo. b) de seu Pai celestial. c) dos lderes religiosos. 4 Qual das frases seguintes melhor descreve o mordomo que tem a qualidade da sabedoria? a) Ele administra os bens do seu senhor e os faz prosperar. b) Ele sempre coloca os interesses de seu senhor em primeiro lugar. c) Ningum pode acus-lo de estar fazendo alguma coisa errada. 5 A passagem bblica (ou versculos) seguinte que aborda a questo da fidelidade do mordomo : a) Marcos 10.13-16. b) Lucas 12.42. c) 1 Corntios 4.1,2. d) Tiago 1.5. 49
6 direita esto listados os deveres de um bom mordomo. Combine cada um desses deveres com os seus exemplos, esquerda. .... a Eu obedeo s ordens de Deus. .... b Estou ciente de que um dia terei de prestar contas a Deus do que tenho feito com o que ele me deu. .... c Eu emprego meu tempo e habilidades na obra do Senhor. .... d Eu entrego a Deus o que j pertence a ele. .... e Quando me deparo com uma nova oportunidade, peo a Deus que me mostre o que fazer. 7 Qual destes versculos, ou passagens bblicas, seria mais til para ensinarmos a algum que Deus espera que faamos investimentos? a) Mateus 25.14-23. b) Marcos 10.45. c) 1 Corntios 9.16. d) Filipenses 3.8. 8 Suponhamos que algum lhe diga que no acredita que Deus tenha dado a ele alguma coisa que possa investir. O que voc deve fazer? a) Dizer a essa pessoa que ela est equivocada, pois a Bblia diz que ela, juntamente com todos os demais, ter que prestar contas a Deus do modo como investiu as posses dela durante sua vida na terra. b) Mostrar-lhe, com base na Bblia, que at mesmo sua alma e seu tempo so posses de grande valor, e ler com ela textos bblicos que afirmam que Deus deu a cada um de ns um dom que deve ser investido para o Senhor. 1) 2) 3) 4) Seguir orientaes. Pedir orientao. Fazer investimentos. Prestar contas.
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respostas s perguntas de estudo 6 a b c d e 3) 2) 1) 3) 2) Sabedoria. Integridade. Fidelidade. Sabedoria. Integridade.
1 b) Marcos faz um relatrio indicando a quantidade de batatas colhidas. 7 a) Quando estou diante de uma situao nova, espero em Deus por futuras instrues para a minha vida. c) Sou um mordomo de Deus, por isso eu examino a Bblia para descobrir que orientaes ele tem para mim. 2 c) O crente deve prestar contas a Deus, o verdadeiro dono dos seus bens. 8 tempo. 3 d) Lucas 19.11-27. 9 a 3) Terceiro. b 2) Segundo. c 1) Primeiro. 4 c) Joo 17.4. 10 b) Mateus 25.15. 5 eles deram uma impresso falsa de Jesus s pessoas que estavam ali. 11 a) me lembro de que terei de prestar contas a Deus quanto ao modo como administrei os bens que ele me confiou. d) entrego a Deus o que j dele, ajudo minha famlia e aos outros, e confio que Deus ir suprir as minhas necessidades.
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ANOTAES
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Unidade Dois
NS E A MORDOMIA
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Lio 3
Administrando a Nossa Vida

Nas duas primeiras lies, estudamos qual o papel de Deus e o nosso em relao mordomia crist. Vimos tambm que somos propriedade de Deus e, ao mesmo tempo, seus mordomos. Nesta lio iremos estudar como administrar nossa vida de acordo com a vontade do nosso Senhor que est no cu. Esta lio foi escrita para ajud-lo a administrar a sua vida do modo como Deus deseja. A primeira parte da lio aborda o plano de Deus para a nossa vida, e a segunda nos mostra como cumprir a nossa parte nesse plano. Voc certamente no tentaria serrar uma tbua usando o lado liso do serrote, pois ele foi projetado para cortar com o lado dentado. Se quisermos serrar de forma eficaz, teremos de us-lo exatamente como seu inventor tencionou que fosse usado. De igual modo, nossa vida s ser plenamente eficaz se a administrarmos segundo o plano de Deus.
esboo da lio O Plano de Deus Desde a Eternidade A Partir do Nosso Nascimento A Partir do Nosso Chamado O Nosso Papel no Plano de Deus Procurar Discernir o Plano Divino Preparar-se Para Seguir o Plano de Deus Viver de Acordo com o Plano Divino 55
O Plano de Deus
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Alistar os vrios passos que voc deve dar para entender e cumprir o plano de Deus para a sua vida. Perceber que cumprir o plano de Deus nos traz alegria. atividades de aprendizagem 1. Estude esta lio da mesma forma como fez com as anteriores: procure as palavras-chaves no glossrio, fique atento aos objetivos no desenvolvimento da lio, leia os versculos bblicos mencionados e responda s perguntas de estudo. 2. Observe atentamente os diagramas, pois eles ajudaro a ilustrar algumas das importantes idias da lio. 3. Complete o autoteste aps ter estudado e feito uma reviso da lio. Confira suas respostas com as que esto no final do guia de estudos. palavras-chaves alvo cultivar escultor estratgia intermedirio obstculo 56 perseguidor prioridade secular
ADMINISTRANDO A NOSSA VIDA
desenvolvimento da lio O PLANO DE DEUS Objetivo 1: Identificar as descries dos trs aspectos do plano de Deus. Existem muitas coisas que simplesmente no podem ser feitas se no existir um plano especfico. Por exemplo, sem um plano contendo as instrues, no conseguiremos montar corretamente um relgio; bem provvel que sobrem algumas peas no final. por essa razo que Deus, ao criar o mundo, seguiu um plano definido (Gn 1.3-31). A maravilhosa ordem do universo uma prova disso. Acima de tudo, porm, Deus tem um grande plano para cada ser humano. Iremos estudar esse plano analisando-o passo a passo. Desde a Eternidade A Bblia diz que Deus criou o homem sua prpria semelhana, e lhe deu o domnio sobre todo o mundo (Gn 1.26, 28; Sl 8.6-8). Deus era o dono do mundo, e o ser humano, seu administrador. Voc se lembra que na primeira lio estudamos que o ser humano, seguindo a sugesto de Satans, rebelou-se contra Deus e, desde ento, deixou de ser semelhante a Deus. Satans achou que havia destrudo o plano de Deus de forma irremedivel. Mas estava errado, pois Deus no foi pego de surpresa. Ele sabe de tudo, at mesmo o que vai ocorrer no futuro. Assim sendo, mesmo antes de ter criado o mundo, Deus sabia que o ser humano iria pecar e, por isso, j tinha preparado, de antemo, um plano para restaur-lo. Em Romanos 8.29,30 vemos um esboo simplificado desse plano, segundo o qual ns fomos: 1. 2. 3. 4. 5. Escolhidos. Separados. Chamados. Justificados perante Deus. Criados para compartilhar da glria de Deus.
Todos ns, crentes em Cristo, fazemos parte desse plano. O apstolo Pedro afirma que fomos escolhidos segundo a prescincia de Deus (1 Pe 1.2), e o apstolo Paulo enfatiza essa mesma verdade ao afirmar que 57
Deus nos escolheu antes da fundao do mundo (Ef 1.4). E Deus nos escolheu porque sabia, de antemo, que ns iramos servi-lo. Mas com que finalidade Deus preparou esse plano? voc poderia perguntar. Para proporcionar o melhor ao homem, claro. Primeiramente, Deus deseja restaurar a sua imagem e semelhana no ser humano. Jesus a imagem de Deus (Cl 1.15; Hb 1.3) e, por isso, Deus quer que sejamos semelhantes ao seu Filho (Rm 8.29; Ef 4.13; 1 Jo 3.2). Em segundo lugar, o desejo de Deus que seus filhos venham a se tornar uma grande famlia, da qual Jesus ser o primognito (Ro 8.29). E, por fim, Deus quer que todos os seus filhos reinem juntamente com ele, por toda a eternidade (Ap 22.5). Como so maravilhosos os propsitos do nosso Deus! Entretanto esse plano de Deus tambm contm um propsito para ele prprio. Ele criou o universo e, principalmente, o ser humano, para a sua glria (Ap 4.11; Is 43.7). Igualmente, ele preparou um plano para nos restaurar para o louvor da sua glria (Ef 1.6, 12-14; Ap 5.11-13). 1 Associe as referncias bblicas ( direita) com a descrio de seu contedo ( esquerda). .... a Explica qual o propsito de Deus para 1) Romanos 8.29,30. 2) Hebreus 1.3. si prprio. .... b Apresenta um esboo do plano de Deus. 3) Apocalipse 4.11. .... c Mostra-nos quem a imagem de Deus. .... d Revela-nos que Deus quer que sejamos semelhantes ao seu Filho. A Partir do Nosso Nascimento Alguma vez voc j teve a impresso de que sua vida no tinha sentido, de que era uma pessoa desnecessria neste mundo, e de que teria sido melhor se voc no tivesse nascido? possvel que voc tenha se sentido assim antes de aceitar a Jesus como seu Salvador. Isso ocorria porque naquele tempo voc no sabia que nasceu porque Deus assim determinou, pois ele tinha um plano especial para a sua vida. A Bblia nos fornece vrios exemplos de pessoas para cujas vidas Deus j tinha um plano antes de nascerem. Deus tinha um plano assim 58
para Moiss. Pela f, sua me tomou conhecimento do plano de Deus para o filho, e o livrou de ser morto pelos soldados egpcios (Hb 11.23). Deus tambm tinha planos especficos para a vida de Sanso (Jz 13.1-5), Jeremias (Jr 1.4,5), Joo Batista (Lc 1.5-17), e de outros. Deus disse a Abrao: voc ser uma bno (Gnesis 12.2 Nova Verso Internacional), significando que ele viria a ser uma bno para o mundo. Em contrapartida, existem relatos histricos da vida de pessoas cuja existncia foi uma maldio, e no uma bno para a humanidade. Uma delas foi tila, o rei dos Hunos. Embora alguns historiadores o chamem de O Flagelo de Deus, o fato que a vida de tila, permeada por guerras e assassnios, no exemplo do que seja o plano de Deus para a vida de ningum. Pelo contrrio, o desejo de Deus que cada ser humano possa ser uma bno durante a sua vida na Terra. Afinal, este mundo sempre um lugar infeliz, e cada um de ns poderia contribuir para tornlo mais acolhedor. Talvez, uma hora ou outra, tenhamos ouvido alguma coisa mais ou menos assim: Coitado! Deve ser que esse era o destino dele.... s vezes dizem isso para expressar compaixo por um delinqente ou por um dependente qumico que acabou morrendo de forma trgica. Porm, Deus no planejou tal destino para aquela pessoa! Ele no deseja que ningum se perca; pelo contrrio, quer que todos sejam salvos (Ez 18.23; 1 Tm 2.4; 2 Pe 3.9). O problema que alguns misturam as coisas, confundindo o plano que Deus tinha para aquela pessoa, com o caminho que ela escolheu por vontade prpria. 2 Suponhamos que voc queira mostrar a algum um exemplo de uma pessoa para cuja vida Deus j tinha um plano antes do nascimento dela. Qual destas passagens bblicas seria a mais adequada? a) Salmo 8.6-8. b) Lucas 1.5-17. c) Romanos 8.29,30. d) 2 Pedro 3.9. A Partir do Nosso Chamado O plano que Deus tem para a nossa vida entra em uma etapa crucial quando dizemos sim ao seu chamado, e aceitamos a Jesus como nosso Salvador. A partir desse momento, Deus comea a restaurar em ns a sua 59
imagem e semelhana (2 Co 3.18; Cl 3.10), e tambm quando Deus inicia em ns a revelao do propsito especfico para o qual ele nos colocou neste mundo. Deus chamou Abrao para ser o primeiro patriarca do povo escolhido (Gn 12.1,2), Moiss para ser o libertador de seu povo (x 3.1-10), Isaas para ser profeta (Is 6.8-10), e Saulo para ser apstolo (At 26.15-18). Deus me chamou para um propsito especfico, e no tenha dvidas de que ele chamou voc tambm! O sofrimento um dos aspectos importantes do plano de Deus para nossa vida aqui na terra. Assim como o escultor vai golpeando, com o martelo e o cinzel, um bloco de pedra at que este adquira a forma que ele quer lhe dar, Deus tambm usa o sofrimento para nos fazer conforme seu plano. Lembremo-nos do caso de Jos (Gn 37.1-36; 39.1-23), e de Paulo (2 Co 11.23-28). Ambos foram grandes homens de Deus, mas isso no os isentou de sofrer. O prprio Jesus suportou dores e sofrimentos (Isaas 53.3 A Bblia na Linguagem de Hoje). Ele aprendeu a obedincia por meio do sofrimento (Hb 5.8). Portanto, no se surpreenda se at hoje a sua vida lhe parece ser como a experincia pela qual Jesus passou no Calvrio. Sem dvida, Deus o est preparando para us-lo conforme a vontade dele. Depois, o jbilo que voc experimentar ser incomparavelmente maior do que qualquer sofrimento que tenha sido necessrio para o seu preparo (Rm 8.18). 3 Associe cada aspecto do plano de Deus com as frases correspondentes. .... a Deus comea efetivamente a restau1) Desde a eternidade. rar sua imagem e semelhana em ns. 2) A partir do nosso nas.... b Deus deseja que seus filhos reinem cimento. juntamente com ele. 3) A partir do nosso cha.... c O sofrimento faz parte dos plano de mado. Deus. .... d Deus tem um plano especfico para a vida de cada pessoa. .... e Deus deseja que seus filhos sejam como Jesus. .... f Ns nascemos porque Deus assim o quis. 60
O NOSSO PAPEL NO PLANO DE DEUS Procurar Discernir o Plano Divino Objetivo 2: Escolher exemplos que mostrem como discernir o plano de Deus. Voc j sabe que Deus o dono absoluto de sua vida, e que voc apenas o administrador. Vimos tambm que o dono quem faz os planos concernentes ao uso de seus bens, e o administrador executa criteriosamente esses planos. E uma vez que Deus tem um plano para nossa vida, essencial que saibamos qual esse plano, pois s assim poderemos administr-la da forma que o Senhor deseja. Para isso necessrio proceder da seguinte maneira: 1. Examinar nossa atual situao. bem possvel que at aqui voc tenha pensado que Deus o chamou unicamente para ser um membro passivo de uma igreja local. Voc at entende que, com certeza, os outros esto aptos a fazer uma srie de coisas para Deus, mas esse no o seu caso. Acha que o que h de mais importante na vida crist freqentar a igreja. Na verdade, no h muita diferena entre voc e um visitante. Voc j se acomodou a essa situao. Porm, com o passar do tempo, vai ficando entediado a tal ponto que, vez por outra, comea a cochilar durante os cultos! Mas no essa a vida crist que Deus quer que voc tenha! Ele tem algo muito melhor ! Talvez voc esteja pensando que Deus no tem mais nada importante para voc, pelo fato de que, no passado, voc j fracassou. Acha que sua vida est arruinada, e sente-se como se fosse um vaso quebrado. Mas Deus um especialista em restaurar vasos quebrados (Jr 18.1-8), e ainda tem um plano para a sua vida. Consideremos o caso de Jac, que enganou o prprio pai, que era praticamente cego (Gn 27.1-35); de Moiss, que assassinou um egpcio (x 2.11-15); de Davi, que cometeu adultrio (2 Sm 11.1-27); e de Pedro, que negou Jesus (Mt 26.69-75). Cada um deles falhou, mas Deus os perdoou e, o que melhor, usou-os novamente! Portanto, Deus ainda pode tornar a usar voc. 2. Renunciar aos nossos planos. Antes de sua converso voc pensava que era o dono da prpria vida, podendo fazer dela o que bem quisesse. Depois, no entanto, passou a fazer a vontade de Deus ou, ao menos, 61
acredita que a est fazendo. Mas h a possibilidade de nos confundirmos, achando que os nossos planos so os planos de Deus. Moiss pensou que o plano divino consistia em que ele libertasse o povo de Deus por meio da violncia (At 7.23-25); Saulo achou que estava defendendo a causa de Deus ao perseguir os cristos (At 8.3; 9.1,2; Fp 3.6). Ambos, porm, estavam enganados. Portanto, voc no ser capaz de conhecer os verdadeiros planos de Deus para a sua vida, a menos que renuncie aos seus planos pessoais. 3. Reconhecer o senhorio de Cristo. Quando Saulo estava cado por terra, ele respondeu Senhor voz que lhe falava (At 9.5,6). Compreendeu que tanto aquela voz quanto a fora que o lanara ao cho, provinham da mesma pessoa. E ento o perseguidor se rendeu. Abandonou os planos de prender os cristos de Damasco. Agora ele estava totalmente disposto a obedecer ao Senhor. Toda pessoa que quiser conhecer o plano de Deus para sua vida deve, obrigatoriamente, chegar a esse ponto. Se no reconhecermos o senhorio de Jesus Cristo, nem nos entregarmos por completo a ele, jamais chegaremos a conhecer o plano de Deus para ns. 4 De acordo com o que acabamos de estudar, aliste duas coisas necessrias para podermos saber qual o plano de Deus para ns. ..................................................................................................................................
4. Perguntar ao Senhor o que fazer. Saulo perguntou: Que farei, Senhor? (At 22.10). Que pergunta importante! Se voc j deu os trs primeiros passos, encontra-se preparado para fazer o mesmo tipo de pergunta ao Senhor. Em orao, pea e ele que lhe revele o plano que ele tem para sua vida. 62
5. Estar dispostos a aceitar o plano de Deus. Enquanto oramos e aguardamos a resposta de Deus, precisamos estar dispostos a aceitar a vontade especfica dele para a nossa vida. Deus no tem o mesmo plano para todas as pessoas. Assim como ele nos fez diferentes uns dos outros, tambm o seu plano para cada um de ns diferente. Ele pode desejar fazer de voc um pastor, ou um evangelista; mas pode tambm querer que voc seja um bom operrio, ou um bom funcionrio pblico, ou um bom profissional liberal. Talvez voc poder vir a ser famoso, mas tambm poder permanecer no anonimato. Saulo, pela vontade de Deus, tornou-se um grande apstolo e escritor, mas Ananias nunca deixou de ser um discpulo annimo da igreja de Damasco. Simo Pedro tornou-se famoso, mas o mesmo no aconteceu com seu irmo Andr. Porm, foi Andr quem levou Simo a Jesus (Jo 1.40-42), e foi Ananias quem guiou Saulo nos primeiros passos da caminhada crist (At 9.10-17). 6. Estar atento voz de Deus. Agora que voc j pediu a Deus que revele o plano que ele tem para a sua vida, bvio que precisa da resposta. Deus poder d-la de vrias maneiras. Vejamos algumas: a) Atravs da voz audvel do prprio Deus (At 22.10). b) Atravs de um anjo (At 8.26). c) Atravs de uma viso ou de uma manifestao visvel (x 3.1-10; At 16.9,10). d) Atravs de um sonho (Mt 1.20,21). e) Atravs de uma profecia (At 13.1,2; 22.15,16). f) Atravs da voz do Esprito Santo que habita no cristo (At 8.29; 10.19). Essas maneiras que acabamos de relacionar tm sido usadas pelo Senhor para dar orientaes especficas. Ele tambm faz uso de outros meios, mas somente para nos dar alguns sinais que nos ajudem a descobrir qual o seu plano para nossa vida. Esses outros meios podem ser a leitura da Bblia, um sermo que ouvimos, um outro tipo de literatura crist, ou, ainda, os conselhos de um cristo maduro, experiente em sua vida com Deus. A Bblia, por exemplo, nos d orientaes gerais que se aplicam a todos os crentes; porm no diz que voc, particularmente, deve ser dicono ou lder na igreja. Caso voc no receba uma resposta imediata, quando pedir que Deus revele o seu plano para voc, no fique impaciente e, sim, espere. Lembre-se de que Deus o nosso dono e ns, simplesmente seus mordomos. Quando a resposta vier, averige cautelosamente se o seu contedo no 63
contraria os princpios bblicos e nem o bom senso (Gl 1.8,9). Se parecer que o Senhor lhe deu apenas alguns sinais da resposta, obedea s orientaes que j recebeu e aguarde; ele futuramente lhe revelar todo o seu plano (At 9.6). Pode ser que voc tenha recebido alguma profecia contendo orientaes especficas para a sua vida. Nesse caso, espere at que o Esprito Santo lhe d a convico pessoal da veracidade daquela profecia. Caso voc tenha tido um sonho que lhe parece ser uma revelao divina, no tente interpret-lo por conta prpria. O melhor a fazer pedir aconselhamento ao pastor ou a um irmo mais experiente e maduro. 5 Qual destas pessoas est seguindo os passos sugeridos nesta lio para procurar discernir o plano de Deus para a sua vida? a) Jaime se tornou pastor. Joo, irmo de Jaime, acha que deve seguir o exemplo do irmo, por isso decide que ir ser pastor tambm. b) Susana teve um sonho que a leva a acreditar que ela deve ser missionria. Sem pedir conselho a ningum, ela abandona seu antigo plano de ser secretria. c) Jane deseja saber a vontade de Deus para sua vida, por isso dedica tempo orao, pedindo a orientao de Deus. Depois, espera pacientemente no Senhor e est disposta a aceitar a resposta que ele der.
Preparar-se Para Seguir o Plano de Deus A Preparao Necessria Objetivo 3: Selecionar informaes que expressem a importncia da preparao para seguir o plano de Deus. Uma vez que voc tiver certeza do que Deus deseja fazer na sua vida, necessrio se preparar para isso. Existem diversos tipos de trabalho que, para serem realizados, exigem um certo nvel de preparao prvia. E a obra do Senhor um deles. Jesus gastou trs anos para preparar aqueles que viriam a ser os primeiros lderes da igreja. E toda a nossa vivncia na terra uma preparao para a eternidade. 64
s vezes o plano de Deus para ns coincide com aquilo que desejamos. Foi isso o que ocorreu com Moiss. Deus planejava que Moiss fosse o libertador de seu povo. Entretanto Moiss agiu precipitadamente, pois era um homem impulsivo e violento (x 2.11-14). Quarenta anos se passaram, durante os quais Deus preparou Moiss, at que ele se tornou um homem humilde (Nm 12.3). Voc est ansioso para se tornar um obreiro do Senhor? Ento voc deseja algo excelente (1 Tm 3.1). Prepare-se de modo que preencha todos os requisitos bblicos para trabalhar nessa obra (1 Tm 3.2-7). No se desanime se o tempo de preparo parecer longo demais. Lembre-se de que o carvalho demora muito tempo para crescer mas sua madeira dura e resistente, ao passo que o pinheiro cresce rapidamente, porm sua madeira leve e frgil. 6 a) b) c) Jesus levou trs anos preparando seus discpulos porque eles: no estavam dispostos a segui-lo de imediato. precisavam aprender de que modo deveriam cumprir o seu plano. no estavam se dedicando sua causa.
Uma Estratgia Para a Nossa Vida Objetivo 4: Identificar a relao entre o plano de Deus e os nossos planos. Objetivo 5: Selecionar um plano que siga a estratgia apresentada nesta lio. Em Lucas 14.28-32 Jesus ensina a importncia de fazermos planos definidos para termos certeza de que atingiremos o alvo. Contudo, voc poderia 65
replicar: Mas ns no devemos renunciar aos prprios planos a fim de sabermos qual o plano de Deus para nossa vida? No devemos agir de acordo com o plano de Deus, em vez de traar nossos prprios planos? Bem, isso verdade. Deus, como dono de nossa vida, nos d as orientaes gerais sobre como devemos administr-la. Porm ele deixa os detalhes por nossa conta. Se no fosse assim, ns no passaramos de robs pr-programados por Deus, reagindo automaticamente aos seus comandos. Uma leitura superficial de Tiago 4.13-15 pode nos levar a pensar erroneamente que Deus no quer que faamos plano algum. Entretanto, se lermos esse texto com mais ateno, compreenderemos que o que Deus de fato deseja que faamos planos que ele possa aprovar. Observemos o que diz Tiago 4.15: Se o Senhor quiser, no s viveremos, como tambm faremos isto ou aquilo. Esse o tipo de plano que o Senhor est disposto a abenoar e fazer prosperar (Pv 16.3). 7 Qual destas afirmaes melhor descreve a relao entre os nossos planos e os planos de Deus? a) O plano de Deus para todos ns consiste, basicamente, das orientaes gerais que ele nos d. Cabe-nos fazer os planos relativos maneira pela qual iremos cumprir os planos de Deus. b) De acordo com Tiago 4.13-15, no devemos fazer nenhum plano para nossa vida, pois Deus j estabeleceu o seu plano para ns. c) No devemos fazer planos, pois normalmente o que Deus quer que faamos totalmente diferente daquilo que desejamos fazer. A essa altura, o fato de que ns podemos e devemos traar planos em nossa vida crist est bastante claro. Vamos agora analisar uma estratgia para administrar a vida que Deus nos deu. Essa estratgia compe-se de trs elementos: alvos, prioridades, e planejamento. Se algum est competindo numa corrida, certamente sua maior aspirao atingir o alvo. A vida crist como uma corrida (Hb 12.1) realizada em etapas; ou seja, precisamos atingir alguns alvos intermedirios para que, finalmente, cheguemos ao alvo principal: o cu. O apstolo Paulo almejava atingir esse alvo (Fp 3.14). Ao final de sua vida ele pde dizer, com satisfao: Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a f (2 Timteo 4.7 Nova Verso Internacional). Podemos dizer, ento, que estabelecer um alvo significa definir aquilo que queremos alcanar na vida. Consciente ou inconscientemente, todos estabelecem alvos em sua vida. Esse fato corroborado pelo ditado popular: O homem prope e 66
Deus dispe. claro que agora que voc deseja se preparar para servir ao Senhor, seus alvos estaro em conformidade com o plano de Deus para a sua vida. Por exemplo, se Deus quer que algum seja um pregador, um dos alvos dessa pessoa poder ser ler a Bblia toda. Outro possvel alvo poder ser ingressar numa escola bblica.
CU Minhas Metas
Para que os alvos sejam prticos, precisam ser bem especficos. Ou seja, no podem ser algo genrico como, por exemplo, ser um bom cristo e um mordomo fiel. Tais alvos so extremamente abrangentes, envolvendo os mais variados aspectos de nossa vida. Alm disso, nossos alvos tm de ser realistas, atingveis. Por exemplo, estabelecer o alvo de levar cinqenta visitantes escola dominical, se ainda no conseguiu levar cinco, ser estabelecer um alvo inatingvel. Entretanto um alvo atingvel seria, por exemplo, decidir orar uma hora por dia, durante uma semana inteira. 8 Se os alvos precisam ser prticos, eles devem ser ................................. e tambm .......................................... Agora voc deve sentar-se, pegar lpis e papel, e comear a fazer uma relao dos alvos que voc deseja atingir. Ser que h muitos? Se houver, isso indica que voc uma pessoa que possui ambio! Parabns! Por outro lado, todos conhecemos o ditado que diz: no d o passo maior que as pernas. Talvez voc no disponha de tempo suficiente para atingir todos os seus alvos, e mais tarde ainda vai perceber que os alvos atingidos foram justamente os de menor importncia. E em uma situao assim, voc se sentiria frustrado e derrotado. Por isso, quem tem muitos alvos em mente precisa estabelecer prioridades. Em outras palavras: voc precisa definir quais desses alvos deseja atingir primeiro. Para fazer isso, voc pode criar uma ordem de classificao dos alvos, ou metas, de acordo com uma ordem de prioridades como a seguinte: a) muito importantes, b) importantes, e c) menos importantes. Na Lio 2 voc teve um exemplo de como fazer investimentos de acordo com uma ordem de prioridades que , na verdade, o mtodo bblico de prioridades. E voc pode aplicar esse mtodo em todos os demais alvos de sua vida. 67
9 Qual destas pessoas est estabelecendo prioridades? a) Jorge tem planos de ler a Bblia toda dentro de um ano. Ento, decide quantos captulos ir ler a cada ms. b) Maria decidiu que precisa estudar mais para melhorar seu desempenho na escola. Para isso, ela reserva uma hora por noite para estudar. c) Haroldo decide passar um ano estudado numa escola bblica, antes de comear a economizar para poder comprar certas coisas de que deseja. 10 Ordene, na seqncia certa, os alvos seguintes, de acordo com a ordem de prioridades vista na Lio 2. ......a Suprir as necessidades de sua famlia. 1) Primeiro. ......b Comprar mais roupas para voc. 2) Segundo. ......c Comparecer s reunies da igreja. 3) Terceiro. ......d Visitar um amigo que est enfermo. ......e Dedicar tempo orao e ao estudo bblico. Uma vez que voc tenha estabelecido quais so os seus alvos mais importantes, precisa traar os planos necessrios para atingi-los. Pode haver muitas maneiras de atingir um mesmo alvo, mas um plano nos ajuda a encontrar a melhor maneira. Sem um planejamento pode ser que voc nunca chegue a atingir o alvo proposto. Ou, ainda, poderemos at vir a atingir o alvo, mas isso depois de termos despendido muito mais tempo que o necessrio porque escolhemos o caminho mais difcil. Sabemos que existem muitos que desejam ir para o cu, mas esto trilhando o caminho errado.
Situao Atual
Meta
De todos os caminhos representados pelas setas, o melhor o que nos leva diretamente para o alvo, ou seja, o C. esse caminho que deve68
mos traar em nosso plano. Observe que os caminhos A e E conduzem a direes totalmente diferentes; os caminhos B e D, embora tambm levem ao alvo, so sinuosos e mais longos que o necessrio. Prosseguindo, gostaria de sugerir-lhe uma estratgia a ser seguida quando voc estiver fazendo o seu planejamento. Nas lies seguintes voc encontrar algumas formas prticas de aplicar essa estratgia a outras situaes de nossa vida. 1. Descrever sua situao real. 2. Definir o seu alvo. 3. Descrever os fatores que iro ajud-lo a atingir seu alvo e tirar proveito deles. 4. Identificar e remover os obstculos que o impedem de atingir seu alvo. 5. Anotar quais passos devem ser dados a fim de alcanar seu alvo. claro que voc precisa permanecer em esprito de orao enquanto estiver fazendo seus planos. Sua orao deve ser semelhante conversa entre um gerente e seu patro. Desse modo voc receber os conselhos de Deus no momento oportuno (Pv 16.9). 11 Qual destas pessoas fez um planejamento adequado para atingir seu alvo? a) Joo decidiu ser professor. Ele descobriu que numa cidade vizinha h uma boa escola preparatria para o magistrio, e imediatamente se matriculou ali. Porm, ao final de seu primeiro ms de estudo, teve de deixar a escola devido a dificuldades financeiras. b) Alfredo desejava ser professor. Ento, fez o clculo da quantia necessria para cursar a escola preparatria para o magistrio. Durante um ano ele economizou o dinheiro necessrio; depois, matriculou-se na escola, e conseguiu concluir o curso. 12 Na questo anterior, a pessoa que no fez um planejamento apropriado cometeu um erro. Que erro foi esse? a) Ele no avaliou sua real situao e nem removeu os obstculos que o impediriam de atingir o alvo. b) Ele no definiu seu alvo nem tirou proveito dos fatores que o auxiliariam a atingi-lo.
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Viver de Acordo com o Plano Divino Objetivo 6: Definir a atitude correta que o cristo deve ter a fim de viver plenamente conforme o plano de Deus. Voc no precisa chegar ao fim de sua preparao para s ento comear a viver de acordo com o plano de Deus. Devemos viver para o Senhor, e no para ns mesmos, pois somos propriedade dele (Rm 14.7,8). isso que significa exercer a mordomia crist em nossa vida. Viver para o Senhor muito gratificante. Quando vivemos para ele, ns o honramos como dono e senhor de nossa vida. Como resultado disso, ele tambm nos honra por sermos seus mordomos fiis (1 Sm 2.30). O trabalho uma parte importante da vida crist. Quando Deus criou o homem, ele o colocou no Jardim do den para o cultivar (Gn 2.15). Se o homem o cultivasse e cuidasse bem dele, ele produziria todo o alimento necessrio. Milhares de anos depois, o apstolo Paulo repetiu esse princpio ao dizer: Se algum no quer trabalhar, tambm no coma (2 Ts 3.10). Mas Deus tambm deseja que trabalhemos para termos condies de ajudar aos necessitados (Ef 4.28).
13 verdade que o ser humano, antes de ter pecado, no precisava trabalhar? .................................................................................................................................. Se voc est envolvido em alguma atividade secular, no deve se esquecer de que, no fundo, est trabalhando para o Senhor. Seu verdadeiro patro Deus, portanto voc deve trabalhar honestamente, e de todo o 70
seu corao (Ef 6.5-7; Cl 3.23), como se fosse para o Senhor. Da mesma forma, se voc est trabalhando no ministrio cristo, bvio que precisa ter sempre em mente que trabalha diretamente para Deus. Procure honrar o seu ministrio de maneira que todos possam ver que voc tambm um trabalhador. Ainda existem crentes que acham que o pastor no trabalha, e quando seu pastor vai visit-los, dizem, com a maior ingenuidade: O que o senhor est fazendo por estes lados, pastor; passeando um pouco? Outras vezes h casos em que os prprios filhos do ministro parecem ignorar que o ministrio tambm um trabalho. Um professor perguntou a um aluno, filho de um pastor: Qual a profisso de seu pai? Ah, meu pai no trabalha, respondeu o menino. Algumas pessoas se sentem frustradas porque no gostam do trabalho que fazem e no tm a oportunidade de mudar de emprego. Se esse o seu caso, o melhor a fazer ter a mesma atitude de Jesus. Ele disse aos seus discpulos que o seu alimento era obedecer a vontade daquele que o enviou, e completar a obra que lhe foi dada (Jo 4.34). No era nada fcil para Jesus estar neste mundo de perversidade, mas o que mais lhe agradava era fazer a vontade do Pai (Sl 40.8). Ns tambm estamos neste mundo para realizar a obra que Deus nos deu. Entretanto, se o seu trabalho incompatvel com a sua condio de mordomo de Deus, no deve hesitar em deix-lo. Deus certamente lhe providenciar outro trabalho que lhe trar satisfao e paz de esprito. 14 Qual destas afirmaes expressa a atitude de um cristo em relao ao trabalho? a) Eu devo continuar em meu emprego atual, mesmo que este seja inadequado para um crente. b) Como o meu patro no cristo, pouco importa a minha maneira de agir em meu trabalho. c) Ainda que o meu trabalho seja secular, devo realiz-lo da melhor forma possvel, ciente de que, na realidade, estou trabalhando para Deus.
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autoteste 1 Qual destas afirmaes melhor define o plano de Deus em relao ao nosso chamado? a) A fim de nos preparar para fazermos a sua vontade, Deus comea a nos tornar semelhantes a Jesus, por vezes permitindo que passemos por provaes e sofrimentos. b) Antes mesmo da criao do mundo, Deus j tinha o desejo de formar uma famlia de muitos filhos para, futuramente, reinar juntamente com ele. c) Deus deseja que cada pessoa seja uma bno para o mundo, e tem um plano para a vida de cada um. 2 Suponhamos que um amigo lhe diga que, por j ter falhado, no acredita que Deus possa vir a us-lo de novo. O que voc faria? a) Explicaria a ele que Deus no tem o mesmo plano para todas as pessoa. Diria-lhe que, apesar de Deus no poder lhe dar outras incumbncias, nada o impede de ser um bom membro de uma igreja. b) Mostrar-lhe-ia personagens bblicos, tais como Davi e Moiss, que foram usados por Deus mesmo aps terem falhado. Tambm o incentivaria a continuar a procurar discernir a vontade de Deus para sua vida. 3 Suponhamos que voc tenha perguntado a Deus o que ele quer que voc faa. At o momento, porm, voc no obteve resposta. Qual deve ser o seu prximo passo? a) Procurar orientaes especficas na Bblia. b) Continuar esperando no Senhor. c) Dar prosseguimento aos seus prprios planos. 4 a) b) c) Deus precisou preparar Moiss durante quarenta anos porque Moiss: tinha outros planos para sua vida. era jovem demais para servir ao Senhor. precisava ser aperfeioado at o ponto em que Deus pudesse us-lo.
5 Qual das afirmaes seguintes seria feita por algum que compreende a relao entre os nossos planos e o plano de Deus? a) O plano de Deus para mim muito importante. Portanto no vou fazer nenhum plano por conta prpria, para no correr o risco de ficar sem saber o que Deus deseja que eu faa. b) O plano de Deus para mim que eu seja como Jesus. Ento eu, por minha vez, farei planos para viver de tal maneira que a minha vida seja uma bno para os outros. 72
c) Como Tiago 4.13-15 afirma que nosso futuro incerto, melhor no fazer nenhum plano. Afinal, no sabemos se teremos condies de realiz-lo. 6 Associe cada termo, direita, com a frase referente a ele, esquerda. 1) Alvos. .... a Decises relativas definio das metas mais 2) Prioridades. importantes e das menos importantes. 3) Planos. .... b Mtodos contendo os passos a ser dados para atingir a sua meta. .... c Uma relao especificando as metas que voc deseja atingir primeiro. .... d Afirmaes relativas quilo que voc realmente deseja conquistar. 7 Maria deseja ajudar uma famlia carente de sua igreja, fazendo roupas para os filhos deles. Qual destes planos est de acordo com a estratgia sugerida nesta lio? a) Primeiramente Maria diz a essa famlia que ir fazer todas as roupas de que os filhos precisam. Depois, determina a quantidade de roupas que ir fazer e, em seguida, confere quanto tecido j tem ou pode comprar. b) Primeiramente Maria confere quanto tecido j tem ou quanto pode comprar. Depois, determina a quantidade de roupas que ter condies de fazer. Por fim, faz as roupas e as entrega famlia carente. 8 Suponhamos que um recm-convertido lhe dissesse que agora que ele se tornou um crente em Jesus, no precisa mais trabalhar. Ele diz que os irmos que tm mais recursos iro cuidar dele. Qual destas atitudes seria a mais adequada? a) Explicar-lhe que em Gnesis 2.15 a Bblia diz que o ser humano obrigado a trabalhar porque pecou ao desobedecer a Deus. Dizer-lhe que essa a razo pela qual ningum pode fugir obrigatoriedade de trabalhar. b) Mostrar-lhe que, desde o incio, o plano de Deus para a humanidade inclua o trabalho, como demonstrado em Gnesis 2.15. Explicar a ele que, conforme Efsios 4.28, todos devemos trabalhar, tanto para o nosso sustento, quanto para ajudar os necessitados. respostas s perguntas de estudo 8 especficos atingveis (realistas). 1 a 3) Apocalipse 4.11. b 1) Romanos 8.29,30. 73
c 2) Hebreus 1.3. d 1) Romanos 8.29,30.
9 c) Haroldo. (Ele definiu qual dos dois alvos possveis ele tentar atingir. Maria e Jorge esto apenas estabelecendo alvos e fazendo o planejamento para atingi-los.) 2 b) Lucas 1.5-17. 10 a 2) Segundo. b 3) Terceiro. c 1) Primeiro. 3 a b c d e f 3) A partir do nosso chamado. 1) Desde a eternidade. 3) A partir do nosso chamado. 2) A partir do nosso nascimento. 1) Desde a eternidade. 2) A partir do nosso nascimento. d 2) Segundo. e 1) Primeiro.
11 b) Alfredo. 4 preciso a) renunciar aos nossos planos, e b) reconhecer o senhorio de Jesus Cristo e rendermo-nos inteiramente a ele. 12 Ele no avaliou sua real situao ... (Joo sabia bem qual era o seu alvo, porm deixou de definir sua situao real no calculou de quanto dinheiro precisaria para fazer o curso e no removeu o obstculo: a insuficincia de dinheiro para custear seus estudos. 5 c) Jane. A resposta a) incorreta porque Joo precisa lembrar-se de que Deus pode ter para ele um plano diferente do que tinha para seu irmo Jaime. A alternativa b) tambm incorreta, pois Susana cometeu um erro ao deixar de pedir aconselhamento a crentes mais maduros na f para ajud-la a interpretar o sonho. 13 No. Ele foi incumbido de cuidar do Jardim do den. 6 b) precisavam aprender de que modo cumprir o seu plano. 14 c) Ainda que o meu trabalho seja secular, devo realiz-lo da melhor forma possvel, ciente de que, na realidade, estou trabalhando para Deus. 7 a) O plano de Deus para ns consiste, basicamente, das orientaes gerais que ele nos d. Cabe-nos fazer os planos relativos maneira pela qual iremos cumprir os planos de Deus. 74
Lio 4
Desenvolvendo Nossa Personalidade

Voc se lembra de que na lio anterior vimos que o propsito de Deus restaurar a sua imagem em ns? Que propsito maravilhoso! E essa restaurao comea a acontecer medida que nossa personalidade vai sendo aperfeioada. Dentre tudo o que Deus confiou a ns, o bem mais precioso a nossa personalidade. isso tambm que nos levou a sermos a coroa da criao, a obra-prima de Deus. Assim sendo, ns, como mordomos de Deus, no podemos fugir grande responsabilidade de administrar com fidelidade o que ele nos entregou. No que se refere nossa personalidade, nossa responsabilidade consiste em preserv-la e aperfeio-la at que nos assemelhemos a Jesus Cristo. Nossa personalidade formada por trs elementos principais: o intelecto, a vontade, e as emoes. Esta lio foi escrita com a inteno de ajud-lo a aperfeioar cada um desses aspectos. Nela voc encontrar sugestes teis para enriquecer o seu intelecto, fortalecer a sua vontade, e usar as suas emoes para a glria de Deus. esboo da lio Nosso Intelecto Nossa Vontade Nossas Emoes 75
BEM
MAL
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Compreender o que significa ser um bom mordomo de nossa personalidade. Descrever diversos modos pelos quais voc poder aperfeioar e utilizar sua mente, sua vontade, e suas emoes para a glria de Deus. Apreciar o valor de cumprir o propsito de Deus para cada aspecto de sua personalidade. atividades de aprendizagem 1. Ao estudar esta lio, siga os mesmos critrios que voc adotou nas lies anteriores. Certifique-se de consultar o significado das palavras-chaves no glossrio. Estude criteriosamente o desenvolvimento e os objetivos da lio, e responda s perguntas de estudo. 2. Aps ter comparado suas respostas s perguntas de estudo com as solues no final da lio, faa uma reviso geral da lio. Depois, faa o autoteste e confira suas respostas. palavras-chaves analisar atitude clmax edificante emoes intelecto meditar personalidade submeter vontade
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DESVENDANDO NOSSA PERSONALIDADE
desenvolvimento da lio NOSSO INTELECTO O nosso intelecto, ou mente, o que nos capacita a pensar, entender, relembrar, ou imaginar. O ser humano, porm, o tem usado de maneira imprpria, e essa uma das causas principais das mazelas e injustias que afligem este mundo. Entretanto, se utilizado adequadamente, o intelecto humano pode ser uma grande bno para a humanidade. Por essa razo precisamos exercitar a capacidade intelectual de maneiras que agradem a Deus, at que ela venha a atingir o seu desenvolvimento mximo (1 Co 13.12; Cl 3.10). Ocupe a Mente com Pensamentos Bons Objetivo 1: Identificar vrios modos pelos quais podemos ajudar a nossa mente a pensar coisas boas. Uma das maneiras de exercitar o nosso intelecto pensar. Na verdade, pensar a atividade principal do intelecto. Nossos pensamentos determinam nosso carter, pois como [o homem] pensa em seu ntimo, assim ele (Provrbios 23.7 traduo livre do ingls). por isso que Deus quer que ocupemos a mente com pensamentos bons e agradveis a ele (Fp 4.8; Sl 19.14). Mas como isso possvel? Existem duas coisas que voc deve fazer: 1. preciso alimentar a mente. Nossa mente s funcionar corretamente (ou seja, s se encher daquilo que bom), se ns a alimentarmos com bons pensamentos. Os pensamentos maus so para a mente o mesmo que o veneno para o estmago. A Bblia o melhor alimento para a nossa mente (Mt 4.4). Os pensamentos expostos na Bblia so os pensamentos do prprio Deus, portanto quando a lemos ou ouvimos sua mensagem, estamos abrindo a mente para que ela se encha com os melhores pensamentos possveis (Is 55.8,9). Depois a mente tambm estar apta a meditar na Palavra de Deus; isto , refletir sobre a Palavra (Sl 1.2; 119.97, 99). O Esprito Santo outra fonte de boa alimentao para a mente. Se voc lhe dedicar ateno, principalmente quando estiver orando, ele lhe ensinar verdades preciosas (1 Co 12.8; 1 Jo 2.27). 1 Meditar na Palavra de Deus significa: .................................................................................................................................. 77
Tambm podemos alimentar a nossa mente com uma boa leitura. Paulo aconselhou os filipenses a ocuparem a mente com tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amvel, tudo o que for de boa fama (Fp 4.8 Nova Verso Internacional). Alm da Bblia, outros livros evanglicos podem proporcionar a voc excelentes reflexes. E se voc participa dos cultos de sua igreja regularmente, a mensagem tambm enriquecer a sua mente, levando-o, posteriormente, a meditaes produtivas (Tg 1.21). Por fim, mencionamos uma outra fonte de bons pensamentos: a conversa saudvel. Para isso, necessrio nos afastarmos daquelas pessoas que sempre nos sugerem maus pensamentos (Sl 1.1; 2 Tm 2.16), e buscarmos dilogos que sejam edificantes (Ef 4.29). 2 A seguir est uma lista de coisas que podem ajud-lo a ocupar a mente com pensamentos bons. Marque um X no primeiro espao ao lado delas, abaixo de Tenho Feito. Quais delas voc poder comear a fazer? Marque um X no segundo espao, ao lado delas e debaixo de Posso Comear.
Tenho Feito
Ler ou estudar a Bblia Prestar ateno voz do Esprito Santo Ler bons livros Ouvir pregaes (mensagens) Buscar dilogos edificantes Outras: Posso Comear
2. preciso disciplinar a mente. A partir do momento em que aceitamos Jesus como nosso Salvador, recebemos uma mente renovada. Da em diante, procuramos aliment-la com pensamentos bons. No entanto, percebemos que s vezes extremamente difcil pensarmos no que bom. Mas no se surpreenda ou desanime por causa disso, pois todos os cristos tm esse tipo de experincia. s vezes os pensamentos maus provm de nossa prpria natureza humana. Outras vezes, porm, no nossa mente a responsvel por tais pensamentos, mas sim Satans, que faz o possvel para que esses pensamentos maus penetrem em nossa mente. Foi exatamente o que ele fez com a primeira mulher (Gn 3.1-3), e at mesmo com 78
Jesus (Lc 4.3-9). Eva caiu em tentao, mas Jesus venceu-a. E uma vez que temos a mente de Cristo (1 Co 2.16), tambm podemos vencer as tentaes. Quando um pensamento mau vier sua mente, eis aqui algumas sugestes que podero ser teis para afast-lo: a) No o absorva passivamente. como algum j disse: No tenho como evitar que os pssaros sobrevoem minha cabea, porm no vou deixar que faam um ninho nela. b) Ore a Deus, pedindo-lhe foras para vencer o pensamento mau. c) Pense imediatamente em algo bom (Fp 4.8). d) Cite versculos bblicos. Foi isso que Jesus fez (Mt 4.3-11). e) Cante um hino ou outro cntico que o conduza a pensar no que bom. 3 Podemos aprender com a experincia de Cristo, narrada em Lucas 4.39, que: a) podemos afastar os pensamentos maus usando a Palavra de Deus. b) no seremos tentados por maus pensamentos. c) podemos confiar em nossa prpria sabedoria para vencer os pensamentos maus.
Estude Coisas Proveitosas

Objetivo 2: Selecionar afirmaes que mostrem o valor do estudo para o cristo. Passamos uma parte importante de nossa vida estudando. Quando ramos crianas, talvez at no gostssemos de estudar, mas agora percebemos o quanto foi importante termos estudado. Pela mesma razo, muitos cristos que haviam deixado de estudar na infncia, esto hoje de volta escola. Outros, que jamais haviam ido escola, agora esto freqentando cursos noturnos. 79
Talvez at agora voc ainda no tenha feito nada na obra do Senhor porque acredita que no tenha a preparao necessria. Esta a sua oportunidade: voc pode comear por estudar a Bblia (At 17.11), junto com outros livros cristos que o ajudaro a compreender melhor as Escrituras, a ser um crente mais amadurecido, e a exercer seu ministrio com eficcia (2 Tm 2.15). Alis, o prprio fato de voc estar fazendo este curso prova que voc j est se dedicando. Ento, por que no estudar tambm outros assuntos proveitosos que o capacitem ainda mais para realizar o trabalho no qual est envolvido?
As pessoas que no so crists geralmente acreditam que os crentes so pessoas ignorantes e sem instruo. Infelizmente, muitas vezes elas tm motivos para pensar assim, pois alguns crentes no se preocupam com a prpria formao educacional. verdade que Jesus veio ao encontro dos que no so instrudos (Mateus 11.25 A Bblia na Linguagem de Hoje), mas ele veio justamente para dar-lhes instruo, tirando-os da ignorncia em que viviam. Por que ns, ento, no nos preparamos para realizar qualquer tipo de trabalho no qual possamos ser teis ao Senhor, dando-lhe assim a honra devida? Afinal, Deus, o mais sbio dos senhores, necessita de administradores bem preparados. O estudo, naturalmente, exige um esforo mental que vai alm do simples ato de pensar. Mas que grande investimento ele ! Ao concluir seus estudos, sua capacidade intelectual ter se desenvolvido bem mais, e voc conhecer muito mais coisas. E se voc acha que sua capacidade intelectual no suficiente para se sair bem nos estudos, pea a Deus que o ajude, e ele certamente o far (Tg 1.5). E enquanto voc estiver estudando a Bblia, o Senhor o ajudar a compreend-la (Ef 1.8; 1 Jo 5.20). 80
4 Suponhamos que um amigo lhe faa a seguinte pergunta: Para que eu preciso estudar, se Deus revela muitas coisas aos que no tm instruo? Qual seria a melhor maneira de responder? a) Concordar com ele, dizendo-lhe que se ele no pretende ser pastor, no h porque se preocupar em estudar a Bblia nem melhorar seu nvel de instruo. b) Salientar que, mesmo que Deus revela muitas coisas aos no instrudos, ele tambm deseja que ns estudemos a sua Palavra a fim de servi-lo melhor, conforme 2 Timteo 2.15. c) Explicar-lhe que muitas pessoas acham que os cristos no tm estudo; por isso, importante provarmos a eles que ns somos pessoas instrudas. Ore com a Mente Objetivo 3: Selecionar definies de como devemos usar a mente ao orarmos. Inicialmente poderamos presumir que, sempre que falamos, necessariamente usamos a mente para pensar naquilo que iremos dizer. Mas s vezes falamos sem pensar, e depois acabamos nos arrependendo do que dissemos. O fato que quando oramos ao Senhor, estamos conversando com ele. Logo, algum poderia presumir que tambm temos de usar a mente para pensar no que iremos dizer a Deus. A esse respeito, o apstolo Paulo diz: ... tambm orarei com a mente (1 Co 14.15). Isso no significa, todavia, que aqueles que floreiam suas oraes com palavras desnecessrias, frases longas, irrelevantes e repetitivas, estejam usando bem o seu intelecto. Jesus condenou essa prtica (Mt 6.7). Se quando nos dirigimos a uma autoridade humana escolhemos cuidadosamente cada palavra que iremos dizer, muito mais criteriosos devemos ser ao nos dirigir ao Senhor de todo o universo! A Bblia traz o relato de vrias oraes que podem nos dar uma idia geral de como organizar nossos pensamentos quando orarmos a Deus. Podemos ver, por exemplo, as oraes de Abrao (Gn 18.23-32), de Moiss (x 32.11-13), e de Ana (1 Sm 1.11). H tambm os Salmos, as 81
oraes de Elias (1 Re 18.36,37), de Esdras (Ed 9.6-15), dos levitas (Ne 9.537), de Daniel (Dn 9.4-19), e de Habacuque (Hb 3.1-19). No Novo Testamento encontramos a orao que Jesus ensinou (Mt 6.9-13), a orao dos discpulos (At 4.24-30), e as diversas oraes de louvor no livro de Apocalipse. 5 a) b) c) Usar a nossa mente quando oramos significa: repetir o que dissemos para termos certeza de que Deus nos ouviu. pensar em formas de fazermos oraes longas. refletir cuidadosamente sobre o que queremos dizer.
Compartilhe o que Sabe Objetivo 4: Alistar habilidades ou conhecimentos especiais que voc tem e que pode compartilhar com outros. Podemos honrar ao Senhor e abenoar outras pessoas, se compartilharmos o que sabemos. Algumas das maneiras de fazer isso testemunhar do que Cristo fez em sua vida (At 23.11), pregar o evangelho (At 8.4), e ensinar a Palavra de Deus (1 Tm 4.6). Voc pode ensinar as pessoas a ler, ou ensinar a outros algo especial que sabe. Se souber tocar um instrumento, poder ensinar a outros na igreja; e se souber costurar, fazer tric, croch ou bordado, trabalhe junto com as senhoras da igreja, dando algumas aulas para elas.
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6 Que habilidade(s) ou conhecimento(s) especial voc possui? .................................................................................................................................. Com quem voc poderia compartilhar isso? .................................................................................................................................. Seja Sensato Objetivo 5: Identificar a descrio de uma atitude crist com relao s suas habilidades intelectuais. Algum j dizia que o que costumamos chamar de senso comum, no parece to comum assim. E esse pensamento encontra respaldo na Palavra de Deus. De fato, o apstolo Paulo precisou repreender os crentes de Corinto, dizendo: Irmos, no pensem como crianas (...) no modo de pensar sejam adultos (1 Corntios 14.20 A Bblia na Linguagem de Hoje). Conta-se que durante a II Guerra Mundial uma bomba caiu no ptio de um asilo para doentes mentais. Felizmente a exploso no causou muitos danos ao prdio, mas os internos entraram em pnico. Ento, um deles gritou: Mas o que est acontecendo? Parece que o mundo inteiro enlouqueceu! Quanta sensatez existe nessa observao! De fato, existem muitas coisas no mundo que no fazem o menor sentido, porque o ser humano no usa sua mente conforme a vontade de Deus.
o s s Voc oas Pess s! a c u Lo
Ns, porm, como mordomos de Deus, temos o dever de crescer intelectualmente; ou seja, devemos aperfeioar a nossa capacidade mental at chegarmos maturidade intelectual (Hb 5.11-14). 83
7 Qual destas pessoas demonstra uma atitude correta em relao ao desenvolvimento de sua capacidade intelectual? a) Mariana aceitou a Jesus quando ainda era uma criana. Hoje ela j uma moa, mas continua a estudar a Bblia a fim de entender melhor as coisas de Deus. b) Jaime freqentou uma escola bblica durante um ano. Ele acredita que j aprendeu o suficiente, por isso no v necessidade de continuar estudando a Bblia. NOSSA VONTADE Objetivo 6: Selecionar exemplos e definies de quatro maneiras pelas quais podemos usar a nossa vontade, como mordomos de Deus. A vontade a parte da personalidade que produz os desejos e nos capacita a tomar decises. Como mordomos de Deus, reconhecemos que nossa vontade tambm pertence a ele. Por isso, temos o dever de us-la segundo a vontade dele. Mas como podemos fazer isso? Veremos a seguir algumas orientaes teis. Obedea a Deus Obedincia a Deus a submisso da nossa vontade vontade dele. Essa a maneira de mostrar que sabemos que somos apenas mordomos de nossa vontade. Essa a melhor forma de agradarmos a Deus (1 Sm 15.22). A vontade precisa da cooperao da mente para poder obedecer a Deus. Se a mente no souber o que Deus deseja, a vontade no ser capaz de obedecer. Portanto, a nossa mente precisa estar repleta da Palavra de Deus, e ser instruda e dirigida pelo Esprito Santo. S assim que a mente poder levar nossa vontade a se submeter a Deus.
NOSSA MENTE + A PALAVRA DE DEUS + O ESPRITO SANTO
+ NOSSA VONTADE = OBEDINCIA A DEUS
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Alguns crentes aparentemente acreditam que impossvel obedecer a Deus em certas situaes. Entretanto, o que esses crentes precisam compreender que esto unidos com Cristo (2 Corntios 5.17 A Bblia na Linguagem de Hoje). Deus nos fez nascer de novo, e por isso fomos equipados para obedec-lo. A obedincia a Deus ajuda a fortalecer a nossa vontade. As pessoas que no obedecem a Deus, com freqncia acabam tendo que seguir ordens dos outros. Elas tambm no querem obedec-los, mas temem suas ameaas e no querem ser ridicularizadas. Observe, entretanto, como os apstolos enfrentaram as ameaas de seus inimigos e foram vitoriosos (At 4.1820; 5.28,29). Milhares de crentes, no decorrer dos sculos, tm passado por experincias semelhantes. E os inimigos de Deus sabem que os cristos cuja vontade realmente forte so aqueles que obedecem a Deus. A nossa vontade incapaz de obedecer a Deus automaticamente; ela precisa aprender a obedecer. E Deus deixou essa tarefa sob a nossa responsabilidade. Na verdade, essa tarefa de disciplinar a vontade um processo que dura a vida inteira. Em muitos momentos ns tambm teremos que dizer como Jesus: ... no se faa a minha vontade, e sim a tua (Lc 22.42). Entretanto, enquanto vamos aprendendo, podemos contar com a ajuda do Esprito Santo, at que um dia estejamos aptos a dizer agradame fazer a tua vontade, Deus meu (Sl 40.8). 8 Qual a lio que podemos aprender da vida de Saul, com base em 1 Samuel 15.22? a) Deus no deseja sacrifcios por parte de seu povo. b) Temos o direito de escolher quais das ordens de Deus iremos obedecer. c) Para ns de suma importncia obedecermos a Deus incondicionalmente. Afaste-se de Toda Forma do Mal Voc j deve ter percebido que, de vez em quando, existe em voc um conflito interior. Sua mente sabe o que o bem (Rm 7.23), porm sua vontade no suficientemente forte para fazer o bem que a mente lhe mostra (Rm 7.15, 19). Ser que esse conflito precisa continuar durante toda a nossa vida? Ser que, na eternidade, nossa prestao de contas a Deus incluir mais derrotas que vitrias? Graas a Deus, no! Ele no o tipo de Senhor que simplesmente abandona seu administrador, deixandoo merc da prpria sorte. 85
O apstolo Paulo, que em Romanos 7 nos fala das derrotas, mostranos, em Romanos 8, o caminho da vitria. O Esprito Santo nos auxilia quando fraquejamos (Rm 8.26), e o poder de Deus se manifesta mais forte quando nos sentimos fracos (2 Co 12.9). Com essa confiana poderemos vir a ser como um daqueles que da fraqueza tiraram fora (Hb 11.34). No nos admiremos, ento, que Paulo tenha dito: Afastem-se de toda forma de mal (1 Tessalonicenses 5.22 Nova Verso Internacional). essa a vontade de Deus para ns, e durante a provao ele nos dar a fora necessria para suportarmos as tentaes, bem como nos providenciar um escape (1 Co 10.13). Mas para recebermos o socorro de Deus preciso disciplinarmos nossa vontade. 9 possvel que, mesmo sendo fracos, ns consigamos vencer as tentaes? Por qu? .................................................................................................................................. Escolha o que Correto Quando Deus dotou o ser humano com a vontade, ele estava lhe confiando algo bastante perigoso e sensvel, comparvel a uma arma de alto poder de fogo; e isso porque a vontade do ser humano livre: ele tem liberdade de escolha. A vontade, quando mal orientada, poder at mesmo levar um servo a se rebelar contra o seu senhor (Jo 5.40). Como grande, ento, a nossa responsabilidade de administrar a nossa vontade conforme Deus quer! Fazer uma escolha implica em tomar decises. Por exemplo, voc decidiu aceitar a Jesus, e no rejeit-lo; decidiu levantar-se pela manh, em vez de permanecer na cama; decidiu ler este livro, em vez de um outro. Deus apela para esse poder de escolha quando diz, em Isaas 1.19,20: Se vocs estiverem dispostos a obedecer... mas, se resistirem e se rebelarem... (NVI), a essa liberdade de escolha que ele est se referindo e apelando. O que somos o resultado de nossas decises, certas ou erradas, que moldam a nossa personalidade. Evidentemente, Deus quer que escolhamos sempre o bem (Dt 30.19). Uma vontade bem administrada produzir decises corretas, mas quando mal orientada, levar a decises erradas. Um administrador avaliado pelas decises que ele toma. Por exemplo, Daniel tomou uma deciso correta (Dn 1.8), porm a deciso de Saul estava errada (1 Sm 15.9-11). 86
10 Associe cada princpio direita, com o(s) versculo(s) bblico(s) que o ilustra(m), esquerda. .... a Deuteronmio 30.19. 1) Quando nos sentimos fracos, Deus .... b Isaas 1.19,20. nos ajuda. .... c Romanos 8.26. 2) Temos liberdade de escolha. .... d 1 Corntios 10.13. .... e 2 Corntios 12.9. Como uma pessoa pode tomar decises corretas? Se voc se encontra diante de uma situao na qual no consegue decidir o que fazer, aqui esto algumas sugestes: 1. Procurar o que a Bblia diz a respeito da situao em questo. 2. Orar pedindo a orientao de Deus. 3. Pedir conselho do pastor ou de um cristo mais experiente. 4. Relembrar alguma situao semelhante ocorrida no passado, e analisar a deciso tomada naquela ocasio. Se concluir que tomou a deciso errada, por que repetir o erro? 5. Considerar as decises que outras pessoas tomaram ao enfrentar situaes iguais ou semelhantes, e analisar os resultados dessas decises. 11 Ao tomar decises, como devemos usar a nossa vontade? a) Decidindo esperar at que algum nos oriente quanto ao que fazer. b) Tomando a deciso certa, com base na Palavra de Deus e em sua orientao. c) Compreendendo que Deus no quer que tomemos decises por conta prpria. 87
Faa o Bem Existem muitas pessoas neste mundo que esto cheias de boas intenes. Entretanto, nunca transformam essas intenes em aes. Deus deseja que utilizemos nossa vontade no apenas para termos intenes nobres, mas principalmente, para produzir boas obras (Tg 1.22; Mt 5.16). Paulo disse o seguinte: ... faamos o bem a todos (Gl 6.10). Devemos ser muitssimo gratos aos mordomos fiis que, pela sua fora de vontade, promoveram e realizaram grandes coisas. Este mundo um lugar bem melhor por causa deles. Hoje em dia, a existncia de vrias instituies sociais beneficentes nos parece muito natural, mas elas s existem por causa daqueles cristos, homens e mulheres, que colocaram sua vontade a servio de Deus e da humanidade. 12 Quais so as quatro maneiras que devemos usar nossa vontade para glorificar a Deus? .................................................................................................................................. NOSSAS EMOES Objetivo 7: Identificar declaraes que expressem o que nossas emoes tm a ver com a nossa vida crist. As emoes ou sentimentos so outro componente muito importante da personalidade humana. Deus deu ao ser humano uma natureza essencialmente emocional, mas ele tem administrado suas emoes pessimamente. Conseqentemente, o ser humano acha-se emocionalmente descontrolado e desnorteado. A ira se transformou em dio; o amor e a alegria so associados ao mal e no ao bem. Mas Cristo veio tambm para reorganizar nossas emoes e canaliz-las na direo correta. Portanto, como mordomos de Deus, temos o dever de mantermo-nos alerta para que as nossas emoes sejam controladas e possam desenvolver conforme a vontade de Deus. Adorar a Deus Uma das maneiras de usarmos nossas emoes como Deus deseja ador-lo. Quando expressamos o nosso amor por Deus, ele tem prazer nisso (Mt 22.37). Ns o amamos porque ele nos amou primeiro (1 Jo 4.19). impossvel ficarmos indiferentes quando sentimos a sua presena maravilhosa e meditamos nas suas muitas bnos! O gozo que senti88
mos em nosso corao nos faz irromper em expresses de louvor a Deus (Lc 19.37; At 8.7,8). Algumas pessoas acreditam que as emoes no devem ser exteriorizadas no ambiente de culto. Mas bem provvel que essas mesmas pessoas choram pela perda de um ente querido, do altas gargalhadas numa festa, e se sentem totalmente vontade ao demonstrar todo o seu entusiasmo numa competio esportiva. Ser, ento, que Deus no merece ser adorado atravs da expresso pblica dos sentimentos de nosso corao? Lembremo-nos do que Jesus respondeu queles que tentavam reprimir o entusiasmo da multido que o louvava em alta voz: ... se eles se calarem, as prprias pedras clamaro (Lc 19.40). O livro de Apocalipse nos revela de que modo as emoes dos redimidos atingiro o clmax da adorao a Deus. Eles transbordaro de entusiasmo (Ap 7.9,10; 14.2,3) e sua alegria ser indescritvel (Ap 19.6,7). Portanto, expressemos nossas emoes sem qualquer receio, para a glria de Deus. 13 Qual destas passagens bblicas seria a mais apropriada para citarmos a algum que se sente incomodado quando participa de um culto no qual a igreja louva a Deus em voz alta? a) Mateus 22.37. b) Lucas 19.40. c) 1 Joo 4.19. d) Apocalipse 14.2,3. Crescer Espiritualmente As emoes desempenham um papel fundamental no nosso crescimento espiritual. Iremos verificar isso ao analisarmos dois aspectos importantes desse crescimento. O Fruto do Esprito Assim como no caso de Ado, Deus tambm nos encarregou de cuidar de um belo jardim: o jardim do nosso ser emocional. Temos a responsabilidade de arrancar todas as ervas daninhas, tais como a amargura, as paixes ilcitas, a ira, e outros sentimentos reprovveis (Ef 4.31; Cl 3.8). Mas o Esprito Santo, que habita em ns, ir cultivar o jardim, a fim de que se produza belos frutos (Gl 5.22,23). 89
Entretanto voc poderia questionar: Ser mesmo que o nosso crescimento espiritual depende principalmente do crescimento emocional? Mesmo que seja difcil de acreditar, exatamente isso. O amor no se resume a um pensamento ou a um desejo: ele uma emoo; a mais complexa e sublime de todas! Alm do mais, observe tambm que os demais elementos do fruto do Esprito, mencionados em Glatas 5.22,23, so igualmente emoes; todas intimamente ligadas ao amor, como vemos em 1 Corntios 13.4-7. O diagrama seguinte ilustra isso. alegra-se com a verdade (alegria) no se ira facilmente (paz) paciente (pacincia) bondoso (bondade) no se alegra com a injustia (benignidade) fiel (fidelidade) no se orgulha (humildade) no se conduz inconvenientemente (domnio prprio)
AMOR
Somente quando o amor for desenvolvido e aperfeioado ao mximo em ns que estaremos aptos a amar a Deus de todo o nosso corao, e ao prximo como a ns mesmos (Lc 10.27). Demonstramos o amor ao prximo quando amamos os nossos irmos em Cristo (1 Jo 3.14), as pessoas que no conhecemos (Lc 10.30-35), e at mesmo os nossos inimigos (Mt 5.44). A Atitude de Jesus Cristo Teremos atingido todo o nosso desenvolvimento emocional no momento em que formos capazes de ter a mesma atitude de Cristo (Fp 2.5). Ele sentia uma grande compaixo pelos perdidos, pelos enfermos, e pelos famintos (Mt 9.36; 14.14; 15.32). E como foi comovente o seu lamento por Jerusalm! (Lc 19.41-44). Quo grande foi o seu amor, a ponto de ele dar a sua prpria vida por ns! (Ap 1.5). exatamente essa atitude de compaixo e amor que tem motivado milhares de crentes a pregar o evangelho. 14 Nosso crescimento espiritual est vinculado s emoes porque: a) quando aceitamos a Jesus, no temos mais sentimentos maus. b) o nosso crescimento emocional mais importante que conhecermos a Bblia. c) o fruto do Esprito est vinculado s nossas emoes. 90
autoteste 1 a) b) c) Disciplinar a nossa mente implica em: impedi-la de pensar. ler exclusivamente a Bblia. dominar os maus pensamentos.
2 O que a Bblia ensina no Salmo 1.1, em Efsios 4.29, e em 2 Timteo 2.16, com relao s nossas conversas? a) No precisamos evitar ouvir as ms conversaes; basta que efetivamente no sigamos os conselhos maus. b) Precisamos evitar as conversas que insinuem idias e pensamentos maus, e devemos buscar conversas proveitosas. 3 O estudo importante para o crente porque: a) somente as pessoas mais instrudas conseguem compreender as coisas de Deus. b) o estudo o ajuda a se aperfeioar como mordomo do Senhor. c) os cristos precisam demonstrar que so melhores que os outros. 4 Qual destas pessoas demonstra estar usando a mente (intelecto) ao orar? a) Jorge estuda as oraes contidas na Bblia. Quando ele ora, recorre a algumas das idias que aprendeu na Bblia, para ajud-lo em sua orao. b) Tom comea a orar e vai dizendo qualquer coisa que lhe venha mente. E para fazer oraes longas, repete suas idias vrias vezes. 5 a) b) c) d) A prtica de usar palavras desnecessrias ao orar condenada em: 1 Samuel 1.11. Daniel 9.4-19. Mateus 6.7. 1 Corntios 14.15.
6 Circule a letra correspondente a cada afirmao VERDADEIRA. a Depois de uma pessoa ter sido salva, no h nada mais que ela precise aprender. b O cristo precisa utilizar sua capacidade intelectual, e procurar crescer sempre. c Se o cristo for algum j adulto, no h mais necessidade de que cresa espiritualmente. 91
7 Suponhamos que voc esteja ensinando a um grupo de recm-convertidos a importncia de crescerem intelectualmente. Qual destas passagens bblicas seria a mais adequada? a) Mateus 6.9-13. b) Mateus 11.25,26. c) Atos 4.24-30. d) Hebreus 5.11-14. 8 Associe cada exemplo abaixo (coluna da esquerda) com as descries das maneiras pelas quais a pessoa est direcionando sua vontade conforme Deus deseja (coluna da direita). .... a Jorge se mantm afastado dos luga- 1) Obedecer a Deus. res onde possa ser tentado a fazer o 2) Afastar-se do mal. que errado. 3) Escolher o que cor.... b Maria leva alimento a uma famlia reto. carente. 4) Fazer o bem. .... c Joo obedece vontade de Deus, embora seu prprio desejo seja fazer algo diferente. .... d Tom resolve estudar um livro que o ajude a ser um crente melhor. .... e Jaime ajuda uma viva idosa a fazer alguns consertos necessrios na casa. 9 Circule a letra correspondente a cada afirmao VERDADEIRA. a Deus no est preocupado em que expressemos o nosso amor por ele, pois ele j conhece os nossos sentimentos. b O cristo maduro no tem necessidade de exteriorizar publicamente os seus sentimentos para com Deus. c Deus deseja que expressemos nossos sentimentos de louvor e entusiasmo enquanto o adoramos. 10 a) b) c) Ter a mesma atitude de Jesus Cristo implica: nunca pecar e prestar obedincia perfeita a Deus. preocupar-se profundamente com os perdidos. amar apenas os irmos em Cristo.
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respostas s perguntas de estudo 8 c) Para ns de suma importncia obedecermos a Deus incondicionalmente. 1 pensar e refletir sobre o significado dela. 9 Sim; porque Deus nos dar foras para suport-las. 2 Resposta pessoal. Houve algum item para o qual voc assinalou Posso Comear? Nesse caso, desejo que em breve voc esteja em condies de, para todos os itens, assinalar Tenho Feito! 10 a b c d e 2) 2) 1) 1) 1) Temos liberdade de escolha. Temos liberdade de escolha. Quando nos sentimos fracos, Deus nos ajuda. Quando nos sentimos fracos, Deus nos ajuda. Quando nos sentimos fracos, Deus nos ajuda.
3 a) podemos afastar os pensamentos maus usando a Palavra de Deus. 11 b) Tomando a deciso certa, com base na Palavra de Deus e em sua orientao. 4 b) Salientar que, mesmo que Deus revela muitas coisas aos no instrudos... a resposta mais apropriada. A opo a) no adequada porque todos os cristos precisam conhecer a palavra de Deus. A opo c) apresenta uma razo, mas a motivao est errada. O cristo deve fazer algo porque Deus lhe pede que faa, e no com o intuito de impressionar os outros. 12 Obedecer a Deus, afastar-se de toda forma do mal, escolher o que correto, e fazer o bem. 5 c) Refletir cuidadosamente sobre o que queremos dizer. 13 b) Lucas 19.40. Esse o versculo bblico adequado para essa situao porque ele mostra que Jesus no quis silenciar os que o estavam louvando; pelo contrrio, ele aceitou aquele tipo de louvor. 6 Resposta pessoal. Meu desejo que voc busque formas de empregar suas aptides ou seu conhecimento para ajudar a outros. 14 c) o fruto do Esprito est vinculado s nossas emoes. 7 a) Mariana. Sua atitude mostra que ela deseja continuar aperfeioando sua mente, conforme Hebreus 5.11-14 orienta. 93
Anotaes
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Lio 5
Cuidando do Nosso Corpo

O que pensaramos de algum que possusse uma moblia luxuosa, e a deixasse numa casa mal cuidada? No iria parecer contraditrio? Porm, assim que algumas pessoas se portam. Eles cuidam bem da personalidade, mas negligenciam seus corpos. Sem dvida, voc compreende que a personalidade somente uma das partes de sua vida. A outra seu corpo. E assim como importante aperfeioar e preservar a personalidade, como vimos na lio anterior, igualmente importante cuidarmos de nosso corpo como bons mordomos. Esta lio tem o propsito especfico de ajud-lo a exercer a mordomia crist em relao ao corpo. Voc encontrar orientaes teis para usar o corpo para glorificar a Deus, preserv-lo corretamente, e apresentlo adequadamente perante todos. esboo da lio Viva Uma Vida de Moralidade Mantenha Domnio Sobre o Seu Corpo Use o Seu Corpo Para a Glria de Deus Preserve a Sua Sade Siga as Regras Para Uma Vida Saudvel Garanta a Sua Segurana Pessoal Evite os Maus Hbitos Evite os Sentimentos Prejudiciais Cuide da Sua Aparncia Mantenha o Asseio Pessoal Vista-se de Maneira Adequada 95
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Explicar o que significa ser mordomo do corpo. Descrever vrias formas de preservar a sade. Aplicar sua vida os princpios bblicos concernentes maneira adequada de o cristo se vestir. atividades de aprendizagem 1. Continue normalmente o seu estudo. Leia atentamente o desenvolvimento da lio, no se esquecendo de responder a todas as perguntas de estudo antes de verificar as solues. Localize e leia todos os versculos bblicos mencionados. Estude o significado das palavraschaves no glossrio localizado no final do livro. 2. Aps terminar a lio, faa uma reviso, e depois responda ao autoteste. Confira suas respostas comparando-as com as solues dadas no final deste livro. palavras-chaves adequao incontinncia obsceno princpio profanar sacrilgio santurio
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CUIDANDO DO NOSSO CORPO
desenvolvimento da lio
Os seguidores de diversas religies do mundo consideram os templos como lugares sagrados, por isso os tratam com muita reverncia. Qualquer coisa que possa profanar esses templos terminantemente proibida. Segundo a Bblia, o nosso corpo tambm um templo: o santurio do Esprito Santo (1 Co 6.19). E como templo de Deus, o nosso corpo pertence a ele, no a ns. E at onde sabemos, somos apenas mordomos de nosso corpo; ou seja, somos como que guardies dele. Temos a responsabilidade de cuidar bem do corpo e tomar providncias para que nada venha a prejudiclo ou profan-lo. A seguir voc ver algumas orientaes que o ajudaro a cumprir essa responsabilidade. 1 Qual a base bblica para afirmar que nosso corpo pertence a Deus? .................................................................................................................................. VIVA UMA VIDA DE MORALIDADE Mantenha Domnio Sobre o Seu Corpo Objetivo 1: Identificar a razo por que o cristo capaz de controlar o prprio corpo, e o descrente no. Todos os que ainda no reconheceram Deus como seu dono e Senhor vivem em um estado de confuso. Seu senhor o pecado, mas eles acham que eles que so seus prprios senhores. Com essa mentalidade, e totalmente convencidos disso, entregam seu corpo ao pecado (Ef 4.19) at ao ponto da depravao (Rm 1.24,26,27). Mesmo que em alguns momentos seu intelecto lhes faz terem conscincia de que vivem num estado de escravido, continuam no tendo foras para controlar os desejos pecaminosos de seu corpo (Rm 7.23,24). 97
As condies do crente so muito diferentes. Deus o seu dono, Jesus o seu Senhor e o Esprito Santo habita em seu corpo (1 Co 3.16). Isso significa que o pecado no mais o seu senhor, pois o Esprito Santo j o libertou do domnio do pecado (Rm 8.2). Agora ele recebeu poder para ser o senhor do seu corpo, e no escravo dele. Por essa razo no deve permitir que, por meio de paixes carnais, o pecado volte a subjuglo (Rm 6.12, 14; 1 Pe 2.11). Pelo contrrio, deve manter o seu corpo sob controle (1 Co 9.27). Essa uma de suas responsabilidades como mordomo. 2 Qual das afirmaes seguintes apresenta a razo da diferena entre a habilidade do crente e a do descrente, no que se refere ao controle do prprio corpo? a) O descrente no consegue controlar seu corpo porque no tem conscincia de que escravo do pecado. O crente consegue porque Deus o libertou a fim de que fosse o dono do seu corpo. b) O descrente no consegue controlar seu corpo porque ele, na verdade, escravo do pecado. O crente consegue porque o Esprito Santo j o libertou do domnio do pecado. 3 Suponhamos que voc esteja dizendo a algum que ns, os crentes, temos o poder de controlar o prprio corpo. Qual destes versculos bblicos voc usaria para mostrar por que ns temos esse poder? a) Romanos 1.24. b) Romanos 8.2. c) 1 Corntios 9.27. d) 1 Pedro 2.11. Use o Seu Corpo Para a Glria de Deus Objetivo 2: Associar versculos bblicos aos membros do corpo neles mencionados, e resumir o que cada versculo diz sobre como podemos us-los para glorificar a Deus. Aqueles que ainda no reconheceram que Deus o verdadeiro dono de sua vida fazem mau uso dos membros de seu corpo. Em Romanos 3.13-15, Tiago 3.6-8, e 2 Pedro 2.14, a Bblia apresenta uma descrio bem clara desse mau uso do corpo. 98
Voc, ao contrrio, j reconheceu que Deus o dono de seu corpo. Sabe tambm que o seu corpo o santurio do Esprito Santo; portanto no deve us-lo para nenhum ato pecaminoso. Isso seria um sacrilgio! Voc no deve usar suas mos para furtar ou ferir o prximo (Ef 4.28); no deve permitir que seus ps o conduzam a lugares duvidosos; de sua boca no devem sair mentiras, nem palavras ofensivas ou obscenas (Ef 4.25,29; 5.4). No deve usar os seus olhos para contemplar o que imoral, e nem para olhar para algum do sexo oposto com inteno impura no corao (Mt 5.28); no deve entregar o seu corpo prtica da imoralidade sexual (1 Co 6.13, 18). No obstante, a melhor maneira de reconhecer o senhorio de Deus sobre nosso corpo consagr-lo a ele (Rm 6.13; 12.1). Essa consagrao inclui o emprego dos membros de nosso corpo na adorao a Deus, e no seu servio (Rm 6.19; 1 Co 6.20).
4 Cada um dos versculos a seguir nos diz como podemos usar determinados membros de nosso corpo para glorificar a Deus. Para preencher o quadro, faa o seguinte: 1) Localize em sua Bblia e leia cada versculo; 2) Ao lado do membro do corpo a que o(s) versculo(s) se refere(m) (coluna central), escreva a referncia bblica; 3) No espao ao lado da referncia (coluna direita), escreva resumidamente o que o versculo diz sobre o uso dos membros do corpo para glorificar a Deus. Para exemplificar, o primeiro exerccio j est resolvido. Inclua todos os versculos mencionados. Mais de um versculo poder ser relativo mesma parte do corpo. Provrbios 31.20. Mateus 13.9. Marcos 16.18. Atos 2.4. Atos 10.46. Atos 19.6. Romanos 10.9,10. Romanos 10.15. Glatas 6.11. Efsios 4.28. 99 1 Timteo 2.8. Hebreus 13.15. Tiago 3.9. Apocalipse 2.7.
Membro(s) do Corpo Ouvidos
Referncia Bblica
Como Us-lo(s) Para Glorificar a Deus Ouvir a voz de Jesus e do Esprito Santo.
Mateus 13.9 Apocalipse 2.7
Lngua, Lbios, ou Boca
Mos
Ps
Voc pode ainda empregar os membros de seu corpo da mesma maneira, para outras atividades idneas, e assim glorificar o nome de Deus. Por favor, observe o seguinte fato: se voc usar o seu corpo para servir ao Senhor ele, por sua vez, prov aquilo de que o seu corpo necessita (1 Co 6.13). Isto , Deus suprir as necessidades fsicas daqueles que dedicarem seu corpo a ele: ele lhes renovar as foras (Is 40.29,31), dar-lhes- alimento e vesturio (Mt 6.31-33) e os conservar saudveis (x 15.26). 100
PRESERVE A SUA SADE Objetivo 3: Selecionar exemplos de pessoas que estejam seguindo as regras para a manuteno de uma vida saudvel. Siga as Regras Para Uma Vida Saudvel Um corpo saudvel traz honra e glria ao Senhor; alm disso, temos melhores condies de us-lo no seu servio. Deus prometeu sarar as nossas enfermidades (Sl 103.3), mas tambm nos incumbiu de cuidarmos bem de nossa sade. Veremos a seguir algumas regras simples que nos ajudaro a gozar de boa sade. 1. Alimente-se bem. Isso no significa que voc precisa comer muito mas, sim, que necessrio ter uma alimentao balanceada. Os alimentos contm certas substncias, tais como as vitaminas, que so essenciais para que a pessoa se mantenha saudvel. Se voc comer quase sempre determinados tipos de comida, e nunca ou quase nunca consumir outros tipos, seu corpo sentir falta de certas vitaminas. Conseqentemente, sua sade ser prejudicada. 2. Faa exerccios fsicos. A falta de exerccio pode causar excesso de peso ou obesidade, e isso prejudicial sade da pessoa. Por isso, ela precisa se exercitar. Naturalmente, o melhor exerccio para o corpo o trabalho fsico. Se o seu trabalho requer principalmente esforo mental, ou se voc fica sentado durante a maior parte do dia, precisa fazer alguma atividade fsica, como praticar algum esporte ou simplesmente fazer caminhadas. 3. Repouse o suficiente. O trabalho em excesso, quer seja mental ou fsico, fatalmente causar danos sua sade. Nosso corpo precisa de repouso. Jesus no estava simplesmente dizendo palavras vazias quando afirmou que o dia de descanso foi estabelecido para o bem-estar do ser humano (Mc 2.27). Dessa forma, a pessoa deve trabalhar apenas durante um nmero razovel de horas por dia e depois dormir durante cerca de oito horas. 4. Tenha bons hbitos de higiene. Vale a pena observarmos, no livro de Levtico, como Deus estabeleceu regras detalhadas relativas higiene dos israelitas. Eles tinham de se banhar com freqncia, lavar suas roupas, limpar suas casas, comer alimentos limpos, e manter a limpeza do 101
lugar onde estivessem acampados. Embora a vida no deserto no oferecesse condies sanitrias favorveis, os israelitas permaneceram saudveis (Sl 105.37). No h dvida de que se o crente seguir, nos dias de hoje, regras semelhantes a essas, tambm desfrutar de tima sade. Garanta a Sua Segurana Pessoal Um acidente pode causar ferimentos graves ao nosso corpo, impossibilitando-nos de us-lo no servio do Senhor. importante, ento, fazermos tudo o que estiver ao nosso alcance a fim de evitar acidentes. Para isso, precisamos tomar todas as precaues possveis para a nossa segurana, quer estejamos em casa, na rua, ou no trabalho. Certas pessoas parecem atrair acidentes; isto , tendem a sofrer mais acidentes que a mdia das pessoas. Se for esse o seu caso, coloque essa situao diante do Senhor, pedindo-lhe que ele o liberte dela. 5 Circule a letra correspondente a cada exemplo no qual a pessoa demonstra estar seguindo as regras para uma vida saudvel. a) Joo est cursando uma escola bblica, mas todos os dias ele reserva um tempo para fazer exerccios fsicos. b) Bill gosta muito de comer po com queijo. um alimento barato e fcil de preparar, por isso ele raramente come outras coisas. c) Srgio tem estado muito ocupado auxiliando seu pastor. Ele raramente dorme mais que cinco horas por noite, pois h muito trabalho a fazer. d) Maria sempre reserva tempo para lavar a roupa e limpar a casa, muito embora pouqussimos de seus vizinhos faam o mesmo.
Evite os Maus Hbitos Objetivo 4: Identificar as razes por que o crente deve evitar hbitos e sentimentos que sejam prejudiciais sade. Como templo do Esprito Santo, nosso corpo precisa ser conservado puro, fsica e espiritualmente. Colocar nele algo que o prejudique, desonre ou destrua, ir profan-lo. E Deus trata com muita severidade aqueles que profanam o seu templo (1 Co 3.17). por isso que o crente se abstm de certos hbitos, como fumar, ingerir bebida alcolica, ou usar drogas. 102
Em alguns casos a propaganda e os anncios do um enfoque positivo a alguns desses hbitos. Entretanto, os efeitos altamente destrutivos sobre o organismo so bvios. Uma outra razo para no desenvolvermos maus hbitos o fato de que o nosso amo e Senhor Jesus Cristo. Mas se deixarmos que esses hbitos maus se desenvolvam em ns, eles que passaro a ser nossos senhores. Lembremo-nos de que Jesus foi bem claro ao dizer que ningum pode servir a dois senhores (Mt 6.24). Como triste a situao daqueles cuja vida dominada por quaisquer desses maus hbitos! Eles querem abandon-los, mas acabam percebendo que no conseguem. Se porventura for esse o seu caso, agora o momento de se libertar. Deixe o Esprito Santo dirigir a sua vida; ele o ajudar a desenvolver o domnio prprio (Gl 5.23, 25). Ento, voc poder dizer como o apstolo Paulo: Todas as coisas me so lcitas, mas eu no me deixarei dominar por nenhuma delas (1 Co 6.12).
HBITOS RUINS
Como mordomo do prprio corpo, o crente deve controlar tambm o seu apetite fisiolgico normal. Se no o controlar, seu apetite poder se transformar em um hbito prejudicial que acabar por domin-lo. Porm, o cristo no deve ser escravo da glutonaria (Is 56.11), nem da incontinncia (1 Co 7.1-5). Evite Sentimentos Prejudiciais Evidentemente existem algumas emoes que so claramente prejudiciais nossa sade. Por exemplo, a raiva produz distrbios nervosos; a 103
ansiedade gera lceras estomacais; guardar rancor ou ficar remoendo desgostos afeta o fgado. Devemos, ento, evitar essas emoes, bem como outras semelhantes, tais como a angstia e o medo. Pelo contrrio, deixemos que o Esprito Santo produza em nossa vida o seu fruto abundante e maduro, como vimos na Lio 4. O resultado ser um corpo saudvel que trar honra ao seu dono. 6 Circule a letra correspondente a cada afirmao que apresente uma razo pela qual o crente deve evitar hbitos prejudiciais. a) Os maus hbitos causam danos ao corpo, que o santurio do Esprito Santo. b) No bom desenvolvermos nenhum tipo de hbito. c) Uma vez que a pessoa cria um hbito, impossvel abandon-lo. d) Os maus hbitos podem acabar se tornando senhores na vida de uma pessoa, e s Jesus pode ser o senhor do crente.
CUIDE DA SUA APARNCIA Objetivo 5: Associar os princpios que orientam a maneira de um crente se vestir, s situaes nas quais devem ser aplicados. Por que precisamos mostrar uma boa aparncia exterior se Deus, na verdade, olha para o corao? (1 Sm 16.7). justamente porque, ao contrrio de Deus, o ser humano no olha para o corao, mas para as aparncias. Se o santurio do Esprito Santo o nosso corpo se apresentar com uma aparncia de desleixo, por negligncia do mordomo responsvel por ele, ser menosprezado pelos outros. E com isso, Deus ser desonrado. Portanto, precisamos refletir sobre como podemos honrar a Deus por meio de nossa aparncia exterior. Mantenha o Asseio Pessoal Como mordomo, o crente tem a incumbncia de conservar limpo o santurio do Esprito; ou seja, seu corpo e suas roupas devem estar limpos. Se no seu trabalho fcil se sujar, voc deve banhar-se e trocar de roupa aps o servio. E nada de desculpar sujeira dizendo que humildade! Infelizmente s vezes isso acontece, resultando em desonra para o nome de Deus. 104
Vista-se de Maneira Adequada Como os mordomos de Deus devem se vestir? Na igreja primitiva havia certas diretrizes (1 Co 11.2-15; 1 Tm 2.9; 1 Pe 3.1-3). Porm, se retrocedermos poca do incio da raa humana, encontraremos algo que entendemos ser um princpio geral. Em Gnesis 3.7 vemos o homem e a mulher tentando se vestir conforme lhes parecia apropriado. Isso, todavia, no agradou a Deus; ento ele os vestiu conforme lhe parecia apropriado (Gn 3.21). Portanto, devemos nos vestir de uma maneira que agrade a Deus, e no a ns mesmos ou ao mundo. Afinal, as roupas que usarmos estaro revestindo nada menos que o santurio de Deus! Em conformidade com esse princpio que acabamos de mencionar, vamos agora analisar outros quatro que devem orientar a maneira do crente se vestir. Esses princpios so: distino, simplicidade, modstia, e adequao. Os ensinos dos apstolos Pedro e Paulo, nos mostram exemplos da aplicao desses princpios na igreja primitiva. Distino Em Deuteronmio 22.5 lemos o seguinte: A mulher no usar roupa de homem, nem o homem, veste peculiar mulher; porque qualquer que faz tais coisas abominvel ao Senhor, teu Deus (Dt 22.5). Nessa passagem Deus mostrava aos israelitas que deveria haver uma distino entre o homem e a mulher quanto maneira de se vestirem. Esse princpio da distino, juntamente com os demais, foi aplicado por Paulo numa situao ocorrida na igreja de Corinto (1 Co 11.2-15). Como crentes da atualidade, tambm devemos reconhecer esse princpio e apliclo em conformidade com a cultura em que vivemos, e conforme o Esprito Santo nos orientar. Como mordomos responsveis por seu santurio, precisamos nos esforar ao mximo para trat-lo da maneira que Deus aprova. Simplicidade Simplicidade, neste contexto, significa que o crente deve se vestir de maneira discreta, sem excesso de adornos e sem ostentao. Observe como Paulo e Pedro aplicaram esse princpio vida dos crentes da igreja primitiva (1 Tm 2.9; 1 Pe 3.3). 105
Tanto Jesus quanto Tiago falaram sobre os ricos que usavam roupas caras (Lc 16.19; Tg 2.2). No parece que Tiago e o Senhor tenham encontrado alguma falta no vesturio em si; contudo essas roupas to caras eram uma afronta misria dos pobres. A elegncia que esses ricos ostentavam denunciava que eles eram pessoas que costumavam ceder aos prprios caprichos, e no se importavam com as necessidades dos outros. Essa, com certeza, no a maneira que um mordomo de Deus deve se vestir. Modstia Paulo afirma claramente que a modstia um princpio importante a ser seguido (1 Tm 2.9). Isso significa que o crente no deve usar roupas com o propsito de expor seu corpo de maneira sensual, e nem imitar aqueles que o fazem. O cristo precisa ter em mente que o seu corpo deve ser usado para o servio do Senhor (1 Co 6.13). Que o seu corpo seja usado para a glria de Deus, e no para ser a causa de tropeo para os outros (1 Co 10.31,32). A decadncia moral do mundo to grande que tudo o que dissermos sobre isso ainda ser insuficiente. Adequao Diferentemente dos princpios j tratados, o da adequao relacionase mais ao contexto cultural, poca, e ao lugar em que vivemos. Ou seja, o que adequado em certas culturas, pocas, ou lugares, pode no ser adequado em outros. Em 1 Corntios 11.13 o apstolo Paulo faz meno do princpio da adequao: para as mulheres de Corinto, no era adequado cultuar a Deus com a cabea descoberta.
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s vezes um determinado comportamento pode se tornar inadequado sem ser, necessariamente, pecaminoso. Por exemplo, no h nada de errado em usar sandlias, mas para Moiss era inadequado us-las na presena de Deus (x 3.5). E mesmo nos dias de hoje existem lugares em que os crentes precisam tirar os sapatos antes de entrar na igreja. Tambm considera-se inadequado que um homem permanea de chapu dentro da igreja. Ao contrrio, os judeus sempre usam um solidu* durante suas cerimnias religiosas. Da mesma forma, um traje de banho ideal para se usar na praia, mas totalmente inadequado para se usar na igreja. Certamente o Esprito Santo pode orientar o cristo quanto forma de se trajar adequadamente em cada situao. Usando o vesturio apropriado, agradaremos a Deus e seremos uma bno para os outros. 7 Associe cada situao (coluna da esquerda) ao princpio que deve ser aplicado a fim de corrigi-la (coluna da direita). Escreva o nmero referente a cada princpio no espao frente das frases. .... a Joo chega de um piquenique e vai direto para a igreja, sem se preocupar em vestir uma roupa mais apropriada. .... b Jane usa vestidos curtos e insinuantes, iguais aos de sua amiga no-crente, Kelly. .... c Maria costuma comprar jias muito caras, por isso nunca tem condies de ajudar os outros. .... d Marta tem o hbito de usar roupas tipicamente masculinas. .... e Jorge usa ternos luxuosos e sapatos caros para mostrar o quanto ele se tornou rico e prspero. 1) 2) 3) 4) Distino. Modstia. Simplicidade. Adequao.
* solidu: espcie de bon sem aba, raso, usado no alto da cabea. 107
autoteste 1 Ao contrrio do descrente, o crente capaz de controlar o prprio corpo porque: a) no est mais sob o domnio do pecado. b) enfrenta problemas diferentes dos problemas do descrente. c) sabe que no o senhor do seu corpo. 2 Suponhamos que um amigo lhe faa a seguinte pergunta: O que Deus promete fazer em favor daqueles que consagram seu corpo a ele? Circule a letra correspondente a cada passagem que poderia ser citada ao responder-lhe. a) xodo 15.26. b) Provrbios 31.20. c) Isaas 40.29,31. d) Mateus 6.31-33. e) Marcos 16.18. f) 1 Corntios 6.13. g) Tiago 3.9. 3 Jane deseja seguir a primeira regra para ter uma vida saudvel: alimentar-se bem. Isso significa que ela deve comer: a) muito, e a toda hora. b) grande quantidade dos alimentos de que ela gosta. c) grande variedade de alimentos. 4 Circule a letra em frente de cada afirmao VERDADEIRA. a As emoes tm pouco efeito sobre o nosso corpo. b O crente no precisa ficar preocupado em controlar os apetites fsicos normais que Deus lhe deu. c Emoes como a ansiedade e os desgostos devem ser evitadas por serem prejudiciais sade. 5 O princpio geral relativo maneira de o mordomo de Deus se vestir, que aparece primeiramente na Bblia, diz respeito a: a) ser modesto. b) agradar a Deus. c) fazer distino. d) evitar a ostentao. e) agir com adequao. 108
6 Suponhamos que voc esteja ensinando a um grupo de jovens os princpios que influenciam a forma de o crente se vestir. Ao lado de cada princpio relacionado a seguir, escreva as referncias bblicas que voc utilizaria para ilustr-lo ou ensin-lo. Em alguns casos, o mesmo versculo pode ser usado para ilustrar mais de um princpio. a) b) c) d) e) Agradar a Deus ....................................................................................... Distino............................................................................................. Simplicidade....................................................................................... Modstia............................................................................................ Adequao..........................................................................................
respostas s perguntas de estudo 4 Segue-se um exemplo de como o quadro pode ser preenchido corretamente. Voc pode alistar os versculos bblicos em outra seqncia, mas eles devem se associar corretamente aos assuntos.
Ouvidos
Mateus 13.9 Apocalipse 2.7 Atos 2.4; 10.46; 19.6 Romanos 10.9,10 Hebreus 13.15 Tiago 3.9 Provrbios 31.20 Marcos 16.18 Glatas 6.11 Efsios 4.28 1 Timteo 2.8 Romanos 10.15
Ouvir o que dizem Jesus e o Esprito Santo. Falar pelo Esprito. Confessar que Jesus o Senhor. Oferecer louvores a Deus. Agradecer e louvar a Deus. Ser generoso. Imp-las sobre os enfermos. Escrever livros da Bblia. Trabalhar. Levant-las em orao. Ir pregar o evangelho.
Lngua, Lbios, ou Boca Mos
Ps
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1 1 Corntios 6.19 diz que o nosso corpo o santurio do Esprito Santo. 5 Os exemplos corretos so: a) Joo e d) Maria. 2 A descrio b) apresenta a razo. Foi difcil escolher? Na descrio a) existem duas afirmaes erradas: 1) s vezes o descrente tem conscincia de seu estado de escravido, e 2) Deus libertou o crente, mas no para que este fosse o dono do prprio corpo, pois o dono Deus. Porm, Deus d ao crente o poder de dominar o seu corpo. 6 As afirmaes a) Os maus hbitos causam danos... e b) Os maus hbitos podem acabar se tornando... so as razes corretas. A afirmao b) no seria uma boa resposta, porque certos hbitos (como os bons hbitos de higiene) so benficos. A afirmao c) tambm incorreta porque possvel, com a ajuda do Esprito Santo, que algum abandone qualquer hbito prejudicial. 3 b) Romanos 8.2. 7 a b c d e 4) 3) 2) 1) 2) Adequao. Modstia. Simplicidade. Distino. Simplicidade.
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Lio 6
Investindo Nossos Recursos
At o momento, temos estudado a respeito da administrao dos elementos que compem a nossa vida, tais como o intelecto, a vontade, as emoes, e o corpo. Agora passaremos a estudar a forma de administrao de dois recursos de natureza muito pessoal que Deus confiou a ns: o tempo e os talentos. Esses recursos so pessoais num sentido muito especial, porque esto intimamente relacionados individualidade humana. fato que ningum pode existir se no dispor dos fatores tempo e talentos. Como mordomo de Deus, voc precisa fazer o melhor uso dos recursos que ele lhe deu. Esta lio foi preparada com o propsito de fornecer orientaes especficas a esse respeito. A primeira parte dar a voc algumas idias sobre como utilizar bem o seu tempo; na segunda, voc ver como deve proceder para descobrir, aperfeioar, e empregar os seus talentos para a glria de Deus. esboo da lio Faa Bom Uso do Seu Tempo Algumas Reflexes Sobre o Tempo Organizando o Seu Tempo Invista Seus Talentos Algumas Reflexes Sobre Talentos Descobrindo Seus Talentos Desenvolvendo Seus Talentos Consagrando Seus Talentos 111
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Aliste os passos que voc deve dar para lhe ajudar a descobrir e aperfeioar seus talentos. Apreciar o valor dos recursos pessoais de tempo e talentos que Deus lhe deu, e consagr-los a ele. atividades de aprendizagem 1. Esta lio poder mudar a sua vida! Poder ajud-lo a descobrir talentos ou aptides ainda ocultos que poder empregar na obra do Senhor. Localize e leia todos os versculos bblicos mencionados. 2. Responda s perguntas de estudo e confira suas respostas. Quando houver uma orientao especfica nesse sentido, escreva em seu caderno a resposta solicitada. Ao terminar a lio, faa uma reviso da mesma e depois responda ao autoteste. Aps conclu-lo, confira suas respostas. 3. Faa uma reviso de toda a Unidade Dois (Lies de 3 a 6), depois preencha a Folha de Respostas do Relatrio do Aluno, e encaminhea ao seu instrutor do ICI. palavras-chaves categoria compatvel programao talento tcnica
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INVESTINDO NOSSOS RECURSOS
desenvolvimento da lio FAA BOM USO DO SEU TEMPO Algumas Reflexes Sobre o Tempo Objetivo 1: Identificar caractersticas do tempo e da natureza das responsabilidades do ser humano sobre o seu tempo. As Caractersticas Surpreendentes do Tempo O tempo algo extremamente surpreendente. Podemos compar-lo a uma estrada, porm com algumas diferenas. Enquanto podemos avanar ou retroceder numa estrada, no tempo s podemos avanar. Estamos constantemente avanando em direo ao futuro, e nunca retornamos ao passado. Podemos at voltar cidade onde morvamos na infncia, mas no h como voltarmos a ser criana! Podemos parar numa estrada, por alguns instantes, mas no podemos parar no tempo. Voc no ser eternamente jovem; todos inevitavelmente caminham rumo velhice, morte, e eternidade. Retroceder Passado ... Avanar Futuro ...
O tempo um bem muitssimo precioso. Mas ao contrrio dos outros bens, no podemos comprar mais tempo de outra pessoa, e nem vendermos parte do nosso. Quantas pessoas no estariam dispostas a pagar uma fortuna simplesmente para ter alguns anos a mais de vida! Tambm no h como armazenar um perodo de tempo para us-lo depois; se no aproveitarmos cada momento agora, perderemos a oportunidade. H situaes em que o tempo parece ser relativo. Por exemplo, ele parece passar mais devagar para o aluno que para o professor. Igualmente, parece passar mais lentamente para os membros da igreja, que para o pregador que lhes fala. Nosso Tempo de Vida Deus quem determina o tempo de durao de nossa vida na Terra, conforme demonstra a experincia de Ezequias (2 Re 20.1-6). Vemos, 113
portanto, que Deus o dono de nosso tempo. ele quem d a cada um de ns o tempo que possumos. E pensar que certas pessoas dizem que no tm tempo para Deus! Cada um responsvel perante Deus pela maneira como emprega seu tempo. Uma vida de anos de servios dedicados no a mesma coisa que apenas algumas horas finais da vida de uma pessoa que s se converteu pouco antes de morrer. No h como comparar a vida de Paulo (2 Tm 4.6-8) e a do malfeitor que se arrependeu na cruz (Lc 23.41-43). Os dois foram salvos, porm Paulo dedicou os melhores anos de sua vida a Deus, ao passo que o malfeitor s lhe deu os poucos momentos que lhe restavam. E Deus sempre merece o primeiro e o melhor! Deus prometeu prolongar a vida daqueles que o obedecem (x 20.12; 23.26; Dt 30.20; Sl 91.16; Pv 4.10). Quanto aos perversos, porm, Deus reduz seu tempo de vida (1 Sm 2.31-33; Pv 10.27). 1 Qual destas afirmaes expressa melhor a natureza da responsabilidade do ser humano sobre seu tempo? a) No importa a maneira como algum usa o seu tempo, contanto que no final ele se converta e v para o cu. b) Como Deus quem d o tempo ao ser humano, este ter que prestar contas do uso que fez dele. c) J que no possvel armazenar nem ganhar mais tempo, no precisamos nos preocupar tanto com a maneira como o usamos. 2 a) b) c) O tempo pode ser definido como: uma estrada, na qual podemos avanar ou retroceder. um bem muito precioso, do qual ns somos os donos. um recurso que Deus nos permite administrar.
Organizando o Seu Tempo Objetivo 2: Identificar a estratgia que ajudar a pessoa a resolver problemas relativos administrao do seu tempo. Objetivo 3: Seguindo os exemplos dados na lio, relacionar por escrito os nossos deveres em geral, os compromissos da semana, uma programao diria, e uma lista de atividades a fazer. Agora que voc compreende que o seu tempo um bem que Deus colocou em suas mos, nada mais justo que o utilizar conforme as instru114
es do Senhor (Ef 5.16; Cl 4.5). Para isso, precisa organizar bem o seu tempo. Como as horas relativas ao perodo de trabalho j esto preenchidas, trataremos somente da organizao do restante de nosso tempo disponvel. Aqui esto algumas sugestes: Faa Uma Lista dos Seus Deveres Voc se lembra da Lio 2 e das trs categorias de investimentos: Deus, as outras pessoas, e ns mesmos? Lembra-se da estratgia concernente aos nossos alvos, prioridades, e planos, na Lio 3? Pois bem, agora voc pode utilizar esses conhecimentos para dividir proporcionalmente o seu tempo, reservando uma parte dele para cada um de seus deveres. 1. Separar tempo para Deus. Esse o nosso dever principal e a nossa prioridade mxima. Deus determinou que 1/7 de nosso tempo deve ser dedicado especialmente a ele (x 20.9,10). Mas h ainda os momentos devocionais particulares. Observe o exemplo de Jesus, relatado em Marcos 1.35. Precisamos reservar um momento para ficarmos a ss com Deus, orando e estudando a sua Palavra. Se no fazemos isso ou paramos de faz-lo, ento temos uma dvida de tempo para com Deus, e devemos sald-la... Ou ser que no? Qual a sua opinio? 3 Qual seria uma maneira especfica de pr em prtica, em sua vida, o exemplo dado por Jesus, em Marcos 1.35? .................................................................................................................................. 2. Separar tempo para os outros. Primeiramente, se somos casados, precisamos reservar tempo para o dilogo com nosso cnjuge, a fim de tratarmos dos interesses em comum. Somos uma s carne (Gn 2.24); precisamos um do outro. s vezes, porm, acontece de um casal viver sob o mesmo teto como se fossem dois estranhos. No separar um tempo especial um para o outro pode ser o primeiro passo para o fim do nosso casamento, medida que o tempo passa. Em segundo lugar, precisamos reservar tempo para os filhos. Eles tm suas prprias necessidades e problemas, e nesse momento que poderemos tomar conhecimento do que se passa com eles e ajud-los a encontrar solues. nesse momento que temos a oportunidade de aconselh-los e de faz-los perceber que eles so muito importantes para ns. 115
Depois, necessrio dedicarmos tempo para nossos irmos em Cristo. Precisamos separar tempo para adorar a Deus e estudar a Bblia juntos, e tambm de um tempo para uma calorosa comunho com os demais irmos. E, por ltimo, precisamos reservar tempo para as outras pessoas em geral. Esse o tempo que dedicamos obra do Senhor; nesse tempo que evangelizamos, pregamos, ensinamos, e aconselhamos. Esse o tempo no qual podemos fazer alguma coisa em prol dos outros. 3. Separar tempo para ns mesmos. Parece um pouco egosta, no mesmo? A verdade que todos ns precisamos reservar momentos para o descanso, o lazer, ou a meditao e para fazer planos! Dessa maneira estaremos em melhores condies de servir ao Senhor.
4 Divida uma pgina de seu caderno em trs colunas, conforme a ilustrao a seguir. Em cada coluna (tempo para Deus, para os outros e para si mesmo) anote as responsabilidades que voc tem.
Tempo Para Deus Tempo Para Outras Pessoas Tempo Para Mim Mesmo
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Use Uma Agenda Aps haver feito a relao de seus deveres e compromissos, voc precisa anot-los em uma agenda. H agendas de diversos preos e de todos os tipos, das mais simples s mais detalhadas. Escolha a que melhor suprir as suas necessidades. Uma agenda simples barata, e adequada para registrar os compromissos que um trabalhador cristo provavelmente tenha. O exemplo que se segue uma sugesto para um crente autnomo. Maio Segunda 08:00 08:30 Conversar com minha esposa. Visitar Joo, que est doente. 14:00 18:30 Maio Quinta Visitar os enfermos no hospital. Ter uma conversa com meu filho. Sexta Pagar a conta de luz. 20:00 Dirigir o louvor na igreja.
Tera 10:00
Quarta 20:00 Ir igreja. 14:00
Sbado Sair para convidar as pessoas para a escola dominical. Domingo 10:00 18:30 Dar aula na escola dominical. Ir igreja.
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Voc pode estar se perguntando: Qual a real utilidade da agenda para um obreiro cristo? Eu diria que existem trs: 1. Voc no se esquecer de seus compromissos, mesmo se tiver vrios. (Antes de comear a usar agenda, certa vez me esqueci de que havia assumido um compromisso de ir pregar em uma igreja!) 2. O uso da agenda vai impedir que voc marque dois compromissos para o mesmo dia e horrio. 3. O uso da agenda o ajudar a programar o seu tempo com bastante antecedncia. Naturalmente, recomendvel que voc consulte sua agenda todos os dias para se lembrar de seus compromissos. To logo voc tenha um compromisso cumprido, poder risc-lo. Isso o ajudar a visualizar eventuais compromissos no cumpridos que, se necessrio, podem ser agendados para uma data posterior. 5 Anote em seu caderno os seus compromissos para a prxima semana, especificando os dias e horrios. Siga o exemplo dado nesta lio.
Horrio
Programe-se
possvel que voc julgue desnecessrio anotar na agenda o que j faz parte de sua rotina: orar, ir igreja, ir ao trabalho, etc. Nesse caso voc pode optar por fazer uma programao mais genrica, relacionando nela suas atividades dirias habituais. Essa programao o ajudar a se lembrar dos horrios de seus compromissos dirios, mas tambm ser til para que os outros compreendam que em certos momentos voc no poder estar disponvel porque j tem algum compromisso fixo. Por exemplo, ningum viria visit-lo no horrio em que sabe que voc estar saindo para o trabalho. Entretanto, s vezes pode acontecer de um amigo ou parente vir nos fazer uma visita justamente no momento em que estamos prestes a sair para a igreja. 118
As duas sugestes de programao sugeridas a seguir so, a primeira, para o crente que trabalha como empregado, e, a segunda, para a donade-casa crist. claro que voc pode fazer as adaptaes necessrias para se adequarem sua realidade. Programao Empregado 06:00 06:30 07:00 07:15 08:00 12:00 12:30 13:00 17:00 17:45 18:15 18:45 19:00 21:30 22:00 Levantar-se Orao Caf da manh Ir para o trabalho Incio do expediente Almoo Estudo bblico Retornar ao Trabalho turno da tarde Fim do expediente Banho Jantar Tempo livre Ir igreja Volta para casa Orao e repouso Programao Dona-de-casa 06:00 Levantar-se 06:30 Orao 06:45 Preparar caf da manh 07:00 Caf da manh 07:15 Devocional com os filhos; levar os filhos escola 07:30 Estudo bblico 08:00 Cuidar da casa; fazer compras 12:00 Almoo 12:30 Lavar a loua 13:00 Atividades com os filhos; fazer visitas 16:30 Preparar o jantar 18:00 Banho 18:15 Jantar 18:45 Lavar a loua 19:00 Ir igreja 21:30 Volta para casa 22:00 Orao e repouso
6 Em seu caderno, faa uma programao para o seu dia-a-dia, usando o exemplo da lio como referncia. Para ajud-lo a se lembrar de incluir todas as suas atividades e deveres, use a lista que voc preparou como resposta da pergunta 4. Faa Uma Lista das Coisas que Precisa Fazer Uma tcnica que nos ajudar a fazer um bom uso do nosso tempo fazer, todos os dias, o planejamento das atividades do dia seguinte. Essa tcnica particularmente til para o trabalhador autnomo, para quem exerce o ministrio em tempo integral, ou para a dona-de-casa. Para fazlo, necessrio anotar tudo aquilo que deve ser feito no dia seguinte. 119
Geralmente as pessoas fazem apenas uma lista simples; porm, se houver muitas coisas a serem feitas, talvez prefiram elaborar uma lista com subdivises por tpicos. Eis um exemplo dessa lista: Escrever para: Pastor N. N. Superintendente Mame Comprar: 3 lmpadas Selos Visitar: Irmo J. B. Sr. Lus H. Famlia Souza Pagar: Conta de luz Literatura do S. S.
Ter uma lista das coisas que precisam ser feitas vai ajud-lo a fazer tudo pontualmente. Por que ter de ficar se desculpando por ter demorado demais a responder uma carta, ou por s conseguir visitar algum que esteve doente depois que ele j sarou, ou por fazer o pagamento de uma conta na ltima hora, tendo de enfrentar uma fila quilomtrica de pessoas que fizeram o mesmo? Alm disso, a lista dividida por tpicos evita que nos esqueamos de fazer, de uma s vez, coisas diferentes em lugares prximos uns dos outros. Por que precisaremos voltar ao centro da cidade para colocarmos uma carta no correio, que esquecemos de colocar, ou para comprar algo que tambm nos esquecemos? 7 Em seu caderno ou em uma folha separada, elabore uma lista de atividades a fazer. Observe se h duas ou trs coisas que podem ser feitas de uma s vez. Se houver, agrupe-as conforme o exemplo visto nesta lio. 8 Jaime se d conta de que prometeu passear com seu filho no mesmo horrio em que havia combinado encontrar-se com um amigo para fazerem um estudo bblico. Para evitar problemas semelhantes no futuro, ele deve: a) programar suas atividades do dia-a-dia. b) fazer uma lista das atividades que precisa fazer. c) usar uma agenda. Seja Pontual Existem algumas pessoas que amaldioam o inventor do relgio; elas crem que esse pequeno dispositivo transformou o homem em escravo do 120
tempo. E dizem que por esse motivo que esto sempre atrasados para os seus compromissos, e que no conseguem administrar seu tempo. Assim, acabam no conseguindo fazer o que deveria ser feito no tempo certo. O hbito de estar sempre atrasado pode ser um reflexo de atitudes que tnhamos antes de nossa converso. Ns acreditvamos ainda haver tempo de sobra antes do momento do acerto de contas com Deus. E muitos ainda pensam assim. No entanto, importante compreendermos que Deus realiza seus planos no tempo determinado (Gl 4.4; Tt 1.2,3). Jesus, igualmente, gostava de fazer tudo no tempo certo, e desejava que seus seguidores tambm agissem assim (Lc 22.14; Jo 7.6). Como mordomos do nosso tempo, tambm devemos observar a pontualidade em todos os nossos deveres e compromissos. Isso tambm demonstrar que temos considerao para com os outros. Se, por exemplo, temos um compromisso marcado com algum para as 10:00, por que chegarmos s 10:30, fazendo-o desperdiar meia hora? O empregado sempre se esfora para chegar pontualmente ao trabalho. Tambm deveramos ter o mesmo desejo de ser pontuais, chegando pontualmente para iniciar uma reunio no horrio pr-estabelecido.
Aproveite os Momentos de Espera Voc pode aproveitar o tempo que passa numa sala de espera, no nibus a caminho do trabalho, ou em viagem. Pode ler um livro, estudar uma matria, falar de Jesus pessoa ao nosso lado, ou refletir sobre algo edificante. Voc pode fazer o mesmo em quaisquer situaes semelhantes, como numa fila no banco ou no correio. 9 Em seu caderno, relacione algumas maneiras pelas quais voc pode aproveitar os momentos de espera. 121
INVISTA SEUS TALENTOS Algumas Reflexes Sobre Talentos Objetivo 4: Reconhecer afirmaes que so compatveis com o que Mateus 25.14-30 nos ensina sobre ser mordomos de nossos talentos. Conforme mencionamos na Lio 2, em Mateus 25.14-30 Jesus nos ensina que todos, indistintamente, so mordomos de Deus. A parbola que ele relata ali compe-se de trs elementos: a) o homem, ou o dono, simbolizando Deus; b) os servos, ou administradores, simbolizando toda a humanidade; e c) as moedas de prata (talentos*), simbolizando nossos talentos ou habilidades. Essa parbola tambm nos ensina quatro lies: 1. Deus d talentos ou habilidades a cada pessoa. Cada servo recebeu uma determinada quantia de moedas. 2. Todos somos diferentes uns dos outros. Alguns so excepcionalmente dotados; talvez at considerados gnios. Outros, que so a maioria, situam-se dentro da mdia, isto , possuem um nvel de capacitao mais comum. E h outros, ainda, no to capazes como os demais. 3. Deus deseja que todos aperfeioem, de acordo com o plano dele, os talentos que receberam do Senhor. Cada servo tinha o dever de investir o dinheiro que recebera de seu senhor, a fim de lhe proporcionar lucro. 4. Todos os seres humanos tero que prestar contas a Deus da maneira como empregaram os talentos que Deus lhes deu. Os servos que fizeram bons investimentos receberam sua recompensa, mas o servo que no cumpriu seu dever foi castigado. Certas pessoas possuem uma aptido especial para desenhar; outras tm bom ouvido para a msica; outras tm facilidade para lidar com mecnica. Alguns so professores natos, enquanto outros possuem uma tima viso empresarial. Se perguntssemos a pessoas bem-sucedidas, tais como escritores, compositores, poetas, outros artistas, e profissionais liberais, qual o segredo de seu sucesso, muitos deles responderiam: Em parte, meu sucesso se deve ao trabalho e dedicao contnuos, mas o elemento principal o talento que Deus me deu. * Nessa parbola, cada talento indica mil moedas de prata. Um talento equivalia a 35 kg. (N.T.) 122
10 Circule a letra correspondente a cada afirmao compatvel com o ensino de Jesus, em Mateus 25.14-30, sobre o uso dos talentos. a) Tanto os que possuem menos talentos quanto os que possuem mais tm o mesmo dever de investi-los. b) Todos precisam aperfeioar seus talentos, quer sejam muitos, quer poucos. c) Na verdade, pouqussimas pessoas possuem talentos ou habilidades. d) O ser humano livre para decidir se ir ou no prestar contas a Deus, quanto ao uso dos seus talentos. e) Todas as pessoas possuem os mesmos talentos ou habilidades. 11 A parbola registrada em Mateus 25.14-30 composta de trs elementos, que simbolizam: a) Deus, o homem, e os servos. b) os servos, os administradores, e o dono. c) Deus, o ser humano, e os talentos. d) o dono, as moedas de prata, e os talentos. Descobrindo Seus Talentos Objetivo 5: Escolher exemplos de pessoas que descobriram seus talentos seguindo as sugestes apresentadas nesta lio. Alguns acreditam que no possuem nenhum tipo de talento, e lamentam o fato de no terem condies de fazer nada para Deus. Entretanto, de acordo com os ensinos de Jesus, no h ningum que seja totalmente incapacitado; ningum que no tenha recebido pelo menos um talento. O que de fato acontece com essas pessoas que elas ainda no descobriram suas habilidades. possvel que esses talentos estejam bastante ocultos, e adormecidos; mas esto dentro de cada um, esperando para serem descobertos e utilizados. Caso voc se encontre nessa situao, recomendo-lhe que faa trs coisas: 1. Pea a Deus. Na Lio 3 vimos que Deus tem um plano para a sua vida. No h dvida de que Deus deu a voc o talento de que necessita para realizar o plano divino em sua vida. Assim sendo, pea a Deus que o oriente, ajudando-o a descobrir os talentos que possui para poder us-los para a glria dele. Certa irm estava entristecida porque achava que no possua nenhum talento. Quando ela levou o seu problema ao Senhor, lembrou-se de que 123
sabia fazer salgadinhos deliciosos. Ento decidiu iniciar em sua casa um trabalho com crianas e convidou uma professora da escola dominical para ajud-la. Depois, fez limonada e muitos salgadinhos, e convidou as crianas do bairro para uma festinha. As crianas foram e, no decorrer da festa, a professora lhes ensinou alguns cnticos e contou uma histria bblica. O sucesso da festinha foi tamanho que a irm percebeu que deveria continuar empregando seu talento daquela maneira. E assim, com o passar do tempo, sua casa veio a se tornar um ponto de pregao naquela parte da cidade.
2. Olhe ao seu redor. Ao fazer isso, voc ir detectar diversas necessidades existentes em sua igreja, em seu bairro, e em sua cidade. E a voc perceber que h vrias oportunidades de ajudar. Essas oportunidades so uma das maneiras que Deus usa para nos ajudar a descobrir nossos talentos, e us-los conforme a sua vontade. Foi assim, percebendo as necessidades das crianas de seu tempo, que Robert Raikes instituiu a primeira escola bblica dominical, e Robert Baden-Powell fundou a organizao dos Escoteiros. 3. Ouse tentar fazer coisas novas. Existe um ditado popular que diz: quem no se arrisca, no petisca. Isso significa que se voc no se arriscar, isto , se no tentar fazer coisas novas, jamais saber se tem talento para faz-las ou no. Certa senhora, j com mais de oitenta anos de idade, resolveu aprender a fazer pintura a leo, como simples passatempo. Ela jamais poderia imaginar que suas pinturas a tornariam mundialmente famosa! Quanto tempo ela jogou fora por no usar um talento adormecido por tantos anos? Em minha experincia pessoal, precisei realmente de ousar muito at chegar a escrever este livro. Sempre gostei de dar aulas, porm, vinte anos atrs eu jamais imaginava que um dia me tornaria escritor. 124
Voc tem um interesse especial em alguma atividade? Seja ousado! Pode ser que Deus tenha lhe dado o talento para fazer justamente isso que o atrai. 12 Circule a letra correspondente a cada descrio de algum que esteja seguindo as trs recomendaes dadas aqui, a fim de descobrir seus talentos. a) Jaime no acha que possui nenhum talento que possa usar para o Senhor. Entretanto, quando ora a respeito, lembra-se de que trabalha muito bem na rea de manuteno. Ento, se oferece para fazer alguns dos consertos de que o prdio de sua igreja necessita. b) Maria gosta muito de msica, e fica imaginando se no possui talento musical. Um dos lderes da igreja pede a ela que ajude na direo do louvor na escola dominical. Maria, porm, se recusa, pois teme a possibilidade de cometer algum erro diante dos outros. c) Miguel j notou que em sua igreja no existe uma classe de escola dominical para os adolescentes entre 12 e 15 anos. Ento ele conversa com o pastor sobre essa situao, e a liderana decide que ele pode comear essa classe. Em pouco tempo, um bom nmero de adolescentes j freqenta a nova classe. 13 Talvez voc tenha talentos ocultos. Alguma vez j tentou descobrilos? Em seu caderno, responda as perguntas seguintes: a) Tenho orado, pedindo a orientao de Deus especificamente para descobrir quais so os talentos e as habilidades que ele me deu? b) Quais so as necessidades existentes em minha igreja, em meu bairro, e na cidade? Existem oportunidades para que eu possa colaborar? c) Quais so algumas novas atividades nas quais eu tenho interesse, e que posso me arriscar a fazer? Desenvolvendo Seus Talentos Objetivo 6: Identificar afirmaes que expliquem o que significa para uma pessoa aperfeioar e dedicar seus talentos. O Aperfeioamento Necessrio Todos ns temos talentos inatos para fazer determinadas coisas; entretanto, se no os investirmos, ou seja, se no os aperfeioarmos, corremos o risco de perd-los (Mt 25.28). Na parbola, at mesmo o servo negligente tinha uma certa capacidade, por isso o seu senhor confiou-lhe 125
algumas moedas de prata. Voc tambm tem determinados talentos, os quais Deus lhe confiou, e sua vontade que voc os aperfeioe. O Aperfeioamento Possvel Voc pode aperfeioar seus talentos em duas etapas. A primeira consiste em observarmos e ouvirmos atentamente aqueles que fazem bem aquilo que desejamos aprender; depois devemos imit-los, e praticar. Ningum nasce sabendo, mas todos nascemos com a capacidade de aprender uma srie de coisas. Dentre estas, as primeiras so andar e falar, e ns aprendemos a fazlo, no verdade? Do mesmo modo, se tivermos o talento nato para fazermos algo, poderemos desenvolv-lo atravs desse mtodo muito simples de aprendizagem. Por exemplo, voc deseja aprender a lecionar? Ento observe um bom professor dando aulas, e procure imit-lo. Voc deseja aprender a tocar um instrumento? possvel faz-lo, mesmo sem saber ler uma partitura. Se voc tiver bom ouvido para msica, basta observar atentamente como um bom msico toca, seguir suas orientaes, e depois treinar exaustivamente. No desanime se os primeiros sons no forem muito bons; continue a treinar constantemente e, com o tempo, voc se tornar um expert . A segunda etapa do aperfeioamento de nossos talentos seria fazer um curso especfico, no qual voc iria adquirir maior conhecimento e aumentar sua habilidade naquilo a que j vem se dedicando. E pode ser que voc prefira comear a fazer um curso sobre algo de que no tem nenhum conhecimento prvio. Nesse caso, gostaria apenas de salientar que se voc aprender alguma coisa que nunca ir usar na prtica, isso no o ajudar, de fato, a aperfeioar seus talentos. Voc s aprender a usar o martelo, se de fato comear a martelar; mesmo que no incio voc acerte um dos seus dedos! 14 Se voc fosse explicar a um amigo por que importante que ele aperfeioe seus talentos, qual destas passagens bblicas seria a melhor para voc citar? a) xodo 31.1-11. b) Mateus 25.28. c) 1 Pedro 4.10. Consagrando Seus Talentos Alguns colocam os talentos que Deus lhes deu a servio do mal. Outros usam-nos somente em proveito prprio. Porm, felizes so aqueles 126
que consagram seus talentos ao Senhor, empregando-os em sua obra! Quem recebeu de Deus uma bela voz deve us-la para glorific-lo. Voc um carpinteiro ou um pedreiro? Seus talentos, se forem consagrados a Deus, podero ser uma bno para a igreja, quando esta for realizar uma construo ou necessitar de reparos. 15 Quais so alguns dos talentos que voc possui, e que deseja consagrar a Deus? .................................................................................................................................. Um jovem cristo reparou que os nibus de seu pas tinham adesivos com todo tipo de anncio, mas nada havia que se referisse a Jesus ou igreja. Isso fez com que ele decidisse usar a servio de Deus o talento que o prprio Deus lhe dera. Comeou a fazer adesivos com temas evanglicos, para serem colados nos nibus. Com o passar do tempo, ele acabou se dedicando a essa atividade em tempo integral. Atualmente, ele diretor de uma grande empresa que distribui milhares desses adesivos para vrias partes do mundo. O exemplo bblico de Dorcas tem inspirado milhares de mulheres crists a consagrarem seus talentos obra do Senhor. Atravs do manuseio de suas agulhas e linhas, elas tm cooperado com o progresso do reino de Deus, beneficiando a muitos. E dessa maneira que Deus quer que empreguemos os talentos que ele nos deu (1 Pe 4.10). Deus pode conceder uma capacitao especial queles que consagram seus talentos a ele. Ele pode lhes dar sabedoria e habilidade sobrenatural para realizarem a obra dele. Observe em xodo 31.1-11 e 35.3036 como Deus encheu dois artesos israelitas com o seu Esprito. Se voc pedir ao Senhor, ele poder abeno-lo da mesma maneira. 16 Samuel deseja dedicar a Deus a sua habilidade de consertar aparelhos mecnicos em geral. Isso significa que Samuel deve: a) fazer um curso sobre conserto de aparelhos mecnicos. b) continuar treinando o conserto de aparelhos mecnicos. c) utilizar sua habilidade para glorificar a Deus.
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autoteste 1 Se Jorge cr que Deus o verdadeiro dono de seu tempo, ele: a) deve utilizar bem todo o seu tempo, para fazer uma boa prestao de contas a Deus. b) deve se preocupar em dedicar a Deus os ltimos anos de sua vida. c) no precisa se importar com o assunto, pois o seu tempo pertence a Deus. 2 a) b) c) d) Nosso tempo diferente dos demais recursos porque: possumos uma quantidade infinita de tempo. no alguma coisa da qual somos diretamente responsveis. Deus est mais interessado em como usamos o nosso tempo. impossvel comprarmos mais tempo ou vendermos parte do nosso.
3 Associe cada atividade (coluna esquerda) com o tipo de responsabilidade relativo a ela (coluna direita). Escreva o nmero da responsabilidade em frente da atividade. .... a Conversar com sua filha. .... b Participar de um culto de adorao. .... c Passear com seus filhos. .... d Ler a Bblia e orar. .... e Conversar com seu cnjuge sobre um determinado problema. .... f Separar tempo para o lazer. 1) Tempo para Deus. 2) Tempo para os outros. 3) Tempo para si prprio.
.... g Fazer planos para o futuro. .... h Visitar um amigo doente. 128
4 Seguem-se, esquerda, situaes em que ocorrem problemas. Esses problemas poderiam ser resolvidos se cada pessoa em questo organizasse seu tempo usando um dos recursos mencionados direita. Escreva o nmero dos recursos em frente de cada problema que eles resolveriam. .... a A amiga da Nancy chega para visit-la na hora em que ela est saindo para a igreja. Joo se d conta de que se comprometeu a pregar em duas igrejas no mesmo dia e horrio. Maria precisa voltar ao centro da cidade, pois se esqueceu de comprar selos. Tom tem que entrar numa fila enorme, com outros que, como ele, deixaram para pagar uma conta no ltimo dia. William se esquece de que est escalado para dirigir o louvor no culto de sua igreja. 1) Usar uma agenda. 2) Fazer uma programao das atividades do dia-adia. 3) Fazer uma lista dos compromissos do dia seguinte.
.... b
.... c
.... d
.... e
5 A parbola de Mateus 25.14-30 nos diz que os servos tinham que prestar contas de seus investimentos ao seu senhor. Isso indica que: a) na realidade, os talentos que uma pessoa possui pertencem a Deus, por isso tem a obrigao de prestar contas a Deus de como os utiliza. b) a parbola diz respeito queles que, de fato, so servos; no queles que so autnomos. c) o homem (senhor) simboliza os pais de algum ou os lderes da igreja. 6 Jane gostaria de investir sua habilidade de ensinar. Nesse caso, ela deve: a) orar, pedindo a Deus que lhe revele quais habilidades ela possui. b) guardar cuidadosamente esse talento, sabendo que isso tudo o que ela possui. c) procurar aprender sobre ensino, e pr em prtica o que aprender.
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repostas s perguntas de estudo 9 Resposta pessoal. 1 b) Como Deus quem d o tempo ao ser humano, este ter que prestar contas do uso que fez dele. 10 As afirmaes a) e b) so compatveis; as outras trs, no. 2 c) um recurso que Deus nos permite administrar. 11 c) Deus, o ser humano, e os talentos. Conforme a lio ressalta, os trs elementos da parbola so o dono, os administradores, e as moedas de prata. Eles simbolizam Deus, o ser humano, e os talentos. No devemos confundir os trs elementos com aquilo que eles representam. 3 Resposta pessoal. Provavelmente voc mencionou a necessidade de reservar diariamente um momento para a orao e o estudo da Palavra de Deus. 12 a) Jaime e c) Miguel. Qual das orientaes dadas na lio voc acha que ajudaria, se Maria seguisse? 4 Resposta pessoal. Voc deixou de fora alguma pessoa ou alguma atividade importante?
13 Espero que voc tenha refletido profundamente antes de responder a essas perguntas. Suas respostas podero lev-lo a descobrir certos talentos que no sabia que tinha. Alm disso, possvel que voc tenha notado algumas necessidades ao seu redor, que voc pode ajudar a suprir. 5 Resposta pessoal. Voc incluiu tudo o que j tinha se comprometido a fazer? Existem outras responsabilidades para as quais voc precisa separar tempo? Se existem, encontre um tempo para elas e anote-as tambm. 130
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b) Mateus 25.28. Esse versculo nos mostra que possvel que algum venha a perder seu talento se no o desenvolver ou investir. xodo 31.1-11 refere-se mais ao fato de que Deus pode dar uma capacitao especial a algum, e 1 Pedro 4.10 trata de como devemos empregar nossos talentos.
6 Resposta pessoal. Voc se lembrou de reservar tempo para Deus, para sua famlia, para os outros, e para si prprio? 15 Resposta pessoal. 7 Resposta pessoal. Voc descobriu alguma forma de evitar viagens desnecessrias? Existe alguma coisa importante e que deve ser feita de imediato? 16 c) utilizar sua habilidade para glorificar a Deus. As opes a) e b) relacionam-se mais com o aperfeioamento dos talentos de Samuel, que com a dedicao deles. 8 c) usar uma agenda. Jaime deve anotar quando fizer algum plano de passear com seu filho. Ao consultar a agenda, ele ver que precisa combinar com seu amigo um outro horrio para fazerem o estudo bblico.
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Anotaes
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Unidade 3
A MORDOMIA E AS NOSSAS RESPONSABILIDADES
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Lio 7
Nosso Dinheiro e Nossas Posses

O que voc estudou at aqui j lhe proporcionou a capacitao necessria para administrar todos os elementos e recursos de natureza pessoal; ou seja, o intelecto, a vontade, as emoes, o corpo, o tempo, e os talentos. Entretanto, como voc sabe, a nossa individualidade no o nico bem que Deus nos confiou. Existem outros, dentre os quais esto o dinheiro e os bens materiais. Esta lio trata desses bens. muito importante que voc saiba administrar o dinheiro e os bens que Deus deixou sob os seus cuidados. Com esse propsito em mente, apresentaremos, nesta lio, os princpios que devem nos orientar, as atitudes corretas que precisamos ter, e os procedimentos que nos ajudaro a cumprir o nosso dever. esboo da lio Estabelecendo os Princpios Os Direitos de Deus Os Ensinamentos de Jesus As Declaraes dos Servos de Deus Mantendo Uma Atitude Correta Dois Males que Devemos Evitar Duas Virtudes que Devemos Cultivar Administrando o que Deus nos D Ganhando Dinheiro Fazendo um Oramento Colocando Deus em Primeiro Lugar Usando o Dinheiro com Sabedoria 135
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Explicar o que a Bblia ensina sobre o ser humano e as riquezas. Aplicar sua vida os princpios que devem orientar o mordomo cristo quanto maneira de ganhar e administrar seu dinheiro. atividades de aprendizagem 1. Esta uma lio bastante prtica. Ela contm vrias sugestes no sentido de ajud-lo a administrar melhor o seu dinheiro e os seus bens. Certifique-se de responder a todas as perguntas de estudo. 2. Lembre-se de procurar no glossrio, no final do livro, a definio de qualquer palavra-chave que voc no conhecer. Tambm no se esquea de localizar cada versculo bblico mencionado. 3. Quando terminar a lio, faa uma reviso da matria e, em seguida, responda ao autoteste e confira suas respostas. palavras-chaves acumular despesas direito de propriedade dzimo explorar implacvel inflao lucro oramento porcentagem preocupao renda sistematicamente
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NOSSO DINHEIRO E NOSSAS POSSES
desenvolvimento da lio ESTABELECENDO OS PRINCPIOS Objetivo 1: Identificar exemplos e afirmaes compatveis com o ensino bblico sobre dinheiro e bens. Nas lies 1 e 2 refletimos sobre os conceitos de que Deus o dono de tudo e o ser humano, seu administrador. Com relao ao dinheiro e aos bens, esses conceitos so muito importantes porque, afinal, estamos mais acostumados a pensar em um administrador como sendo algum que administra dinheiro e bens. Os Direitos de Deus As riquezas neste mundo consistem exatamente de dinheiro e bens. Entretanto, quanto ao dinheiro, que desde os tempos mais remotos representado pelo ouro e pela prata, Deus diz: Minha a prata, meu o ouro (Ag 2.8). E quanto aos bens materiais, dos quais a terra o principal, a Palavra de Deus afirma: a terra do Senhor (x 9.29). importante observarmos como em Levtico 25.23 Deus d aos israelitas o direito de usarem a terra, porm reserva para si o direito de propriedade sobre a mesma. Vemos, portanto, que a terra de fato no pertence ao ser humano, mas a Deus. 1 Considerando os direitos de Deus, qual deve ser a nossa atitude com relao aos nossos bens? .................................................................................................................................. Os Ensinamentos de Jesus Uma grande parte dos ensinamentos de Jesus tem a ver com o homem e as riquezas. Desses ensinos, os principais so: 1. No devemos acumular riquezas para ns mesmos aqui na terra (Mt 6.19-21). Fazer isso seria uma tolice (Lc 12.16-21; Mc 8.36). 2. No podemos servir a Deus e s riquezas (Mt 6.24). 137
3. Devemos investir nossos bens para ajudar aos pobres. Fazer isso acumular tesouros no cu (Mt 6.20; 19.21; Lc 12.33; 16.9). 4. Dificilmente os ricos entraro no reino de Deus (Lc 18.18-25). Todos esses ensinos nos revelam a seguinte verdade: o ser humano no deve usar suas riquezas como achar que deve, mas conforme a vontade de Deus. E isso bem razovel, levando-se em conta que Deus, e no o homem, o verdadeiro dono das riquezas. Alm disso, Jesus ilustrou com muita clareza o fato de que o ser humano apenas o mordomo de suas riquezas, como vemos nas parbolas dos talentos (Mt 25.14-30), do administrador infiel (Lc 16.1-8), e das dez minas (Lc 19.11-26). Em todas essas situaes os servos administravam as riquezas de seu senhor. As Declaraes dos Servos de Deus Na antigidade, uma das pessoas que compreenderam plenamente o significado da mordomia foi o rei Davi. Ele afirmou que Deus o verdadeiro dono das riquezas (1 Cr 29.12, 16). E ao empregar na construo do templo as riquezas que ele e o povo de Israel haviam reunido para esse fim, ele disse que estava simplesmente devolvendo a Deus o que lhe pertencia (1 Cr 29.14,16,17).
Os primeiros discpulos tambm no se consideravam donos de nada do que possuam (At 4.32). Ao contrrio, seguindo os ensinamentos de Jesus, eles empregavam seus bens em benefcio dos pobres (At 2.45; 4.34). 138
Semelhantemente, o apstolo Paulo afirmou que ns mesmos no somos donos das coisas que possumos neste mundo; somos to-somente usurios, pois nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele (1 Tm 6.7). 2 Circule a letra em frente de cada descrio das pessoas que esto agindo segundo os ensinos bblicos sobre o dinheiro e os bens. a) Rafael trabalha arduamente para ganhar o dinheiro que tem; por isso, se considera o dono legtimo dos seus bens, e acredita que pode gastlos como quiser. b) Jane usa uma parte de seu dinheiro para ajudar uma famlia carente a comprar roupas para as crianas. c) Timteo guarda todo o seu dinheiro em local seguro, e sempre vai guardando mais, para aumentar o que tem. d) Seguindo a direo de Deus, Jos decide ser pastor, mesmo sabendo que no ir ter uma remunerao alta nessa funo. MANTENDO UMA ATITUDE CORRETA Objetivo 2: Dentre vrias descries e exemplos de atitudes que uma pessoa pode tomar com relao ao dinheiro e aos bens, selecionar aqueles que so corretos de acordo com os ensinamentos bblicos. Dois Males que Devemos Evitar A Ganncia O pecado da ganncia consiste num desejo insacivel de conseguir sempre mais e mais. Certo multimilionrio foi entrevistado por um grupo de jornalistas. Um deles perguntou-lhe: Acreditamos que o senhor j tenha conseguido tudo o que desejava na vida. Mas ser que ainda existiria alguma coisa que o senhor deseja possuir? E ele respondeu: Meu jovem, s h uma coisa que eu desejo de verdade: ter um pouco mais do que eu j tenho. Que mestre mais tirano as riquezas podem se tornar! No foi toa que Jesus disse: Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de ganncia; a vida de um homem no consiste na quantidade dos seus bens (Lucas 12.15 Nova Verso Internacional). O apstolo Paulo refere-se ganncia como sendo idolatria (Cl 3.5), colocando-a lado a lado com alguns dos pecados mais hediondos (Ef 5.3139
5). Em um outro lugar ele disse que os que querem ficar ricos caem em tentao, e cilada, e em muitas concupiscncias insensatas e perniciosas (1 Tm 6.9). Isso mostra que no so s os ricos que caem no pecado da ganncia. Na verdade, algum j disse que esse o pecado que ningum tem coragem de confessar. Alm do mais, Paulo afirmou que o amor ao dinheiro a raiz de todos os males (1 Tm 6.10). Que ns possamos ter plena convico de que amamos o Senhor que nos confiou os bens, e no os bens que o Senhor nos confiou! 3 Por que Jesus nos alertou para que ficssemos de sobreaviso contra a ganncia? .................................................................................................................................. A Preocupao A emoo perniciosa da preocupao caminha lado a lado com a ganncia. Por vezes, parece que uma provoca a outra. Jesus, porm, deixou-nos muitos ensinos sobre a preocupao demasiada com as necessidades materiais. De fato, em Mateus 6.25-34 Jesus nos d trs razes para que no fiquemos preocupados: 1. Foi Deus quem nos deu a vida e o corpo. A vida tem mais valor que o alimento que a sustm; o corpo mais valioso que as roupas que o vestem. Ento, se Deus nos deu esses bens, ele tambm prover tudo o que precisarmos para sustent-los. Ele no nos deixar perecer de fome nem ficar sem ter o que vestir. Ele no permite que tais coisas aconteam nem mesmo com os pssaros ou com as flores; quanto mais conosco, que somos seus mordomos! 2. Deus j sabe que precisamos de alimento e vesturio, e est sempre disposto a d-los a ns. 3. Cada dia traz os seus prprios cuidados; portanto um sofrimento intil anteciparmos para hoje as preocupaes de amanh. O apstolo Paulo tambm diz que no devemos ficar preocupados com nada; mas devemos, em orao, apresentar as nossas necessidades ao Senhor (Fp 4.6). Paulo estava certo de que Deus supre todas as nossas necessidades (Fp 4.19). O apstolo Pedro nos d um conselho semelhante: Entreguem todas as suas preocupaes a Deus, pois ele cuida de vocs (1 Pedro 5.7 A 140
Bblia na Linguagem de Hoje). Devemos nos preocupar, ento, em agradar aquele que nos concede todas as coisas de que necessitamos, em vez de nos preocuparmos com as prprias coisas. Cerca de dezenove anos atrs, eu pensei que pela primeira vez em nossa vida eu e minha famlia no teramos o que comer no almoo. Simplesmente no tnhamos nada em casa para comer. Eu e minha esposa j havamos nos conformado com a idia de ficar com fome, se essa fosse a vontade de Deus (Fp 4.12). Mas eu no conseguia compreender por que nossa filhinha de apenas um ano de idade tinha que passar por aquilo. Porm, nada disso aconteceu! Deus j havia preparado tudo dez dias antes, para que naquele dia fssemos supridos, de modo que recebemos alimento suficiente para mais de um ms! Deus verdadeiramente supre as necessidades de seus filhos e cuida deles. Deus pode fazer por voc a mesma coisa que fez comigo se, talvez, voc tiver de atravessar um perodo de extrema dificuldade financeira. 4 Existem coisas com as quais voc tem se preocupado em demasia? Se h, escreva-as em seu caderno e comece a orar para que o Senhor o ajude a confiar nele para cuidar delas. Entregue a Deus, em orao, essas preocupaes, assim voc no vai mais se preocupar com elas. Responda: Por que devemos entregar as nossas preocupaes ao Senhor? .................................................................................................................................. Duas Virtudes que Devemos Cultivar O Contentamento Ao contrrio da ganncia, o contentamento consiste em estarmos satisfeitos com aquilo que temos, seja muito, seja pouco (Hb 13.5). O contentamento no se caracteriza nem pelo desejo de possuir riquezas, e nem pela resignao pobreza (Pv 30.8,9). Conforme Mateus 25.15, Deus distribui seus bens de acordo com a capacidade de administrao de cada mordomo seu. A alguns ele d mais; a outros, menos. Entretanto se um mordomo receber poucos bens, mas for fiel em sua administrao, Deus lhe dar mais (Mt 25.21). Assim, devemos nos contentar com o que Deus nos deu (1 Tm 6.6, 8) e crer que no momento certo ele nos dar mais. 141
O mordomo cristo deve saber distinguir as suas necessidades de seus desejos. Deus prometeu nos dar tudo o que necessitamos (Fp 4.19), o que no significa que ele est disposto a nos dar tudo o que desejamos (Tg 4.3). E por causa do seu cuidado para conosco, ele sabe perfeitamente o que melhor para ns. Caso um cristo tenha recebido tudo o de que precisa, tem motivos de sobra para estar contente. A Generosidade A generosidade a virtude que nos leva a dar com liberalidade. , inclusive, um dos atributos de Deus (1 Tm 6.17), que foi generoso ao ponto de dar seu prprio Filho para morrer por ns (Jo 3.16). Tanto a generosidade como o contentamento opem-se ganncia. O ganancioso acumula bens para si mesmo, mas o generoso emprega os seus bens em favor dos outros (At 2.45; 4.34-37).
Na Lio 2, vimos que o ato de dar uma forma de investir os bens pertencentes a Deus, portanto podemos afirmar que dar um aspecto importante da mordomia crist. Nesse sentido, podemos dizer que enquanto o ganancioso se apropria dos bens de Deus e os usa a seu belprazer, o generoso somente os administra, usando-os segundo a vontade do Senhor. Evidentemente, Deus quer que cada um de seus mordomos seja generoso. E essa generosidade deve ser demonstrada, em primeiro lugar, em seu relacionamento com Deus (x 35.5). Ningum deve se apresentar de mos vazias perante Deus (Dt 16.16,17). 5 Em seu caderno, faa uma relao das diversas maneiras pelas quais voc pode demonstrar a sua generosidade para com Deus. 142
Um exemplo marcante de generosidade o de Maria, em Joo 12.3. Ela trouxe uma oferta muito valiosa a Jesus. No entanto, o que de fato importa no o valor da oferta em si; o verdadeiro valor daquela oferta era o fato de representar a expresso do amor de Maria pelo Senhor Jesus. E ele disse que onde quer que o evangelho fosse pregado, esse ato dela seria sempre lembrado.
Uma importante questo que devemos considerar : Uma pessoa pobre pode ser generosa? De acordo com o ensino bblico, sim. No Velho Testamento Deus determinou que se algum no tivesse condies de oferecer em sacrifcio um bezerro, um cordeiro, ou um cabrito, deveria ofertar duas rolas ou dois pombos (Lv 1.14; 5.7; 12.8). Inclusive Jos e Maria, que eram pobres, tiveram que cumprir essa obrigao (Lc 2.24). O exemplo da viva que ofertou as duas moedinhas que tinha (Lc 21.2-4) confirma o fato de que possvel que algum pobre seja muito generoso. Ela era extremamente pobre, porm deu tudo o que possua, todo o seu sustento (v. 4). Do mesmo modo, os crentes da Macednia, embora sendo muitssimo pobres, foram extremamente generosos, e deram alm do que podiam (2 Co 8.1-3). 6 Suponhamos que alguns amigos seus faam as afirmaes que se seguem. Com base no que aprendeu nesta lio, assinale as letras correspondentes s afirmaes com as quais voc CONCORDA. a) impossvel que um pobre seja ganancioso. b) A Bblia diz que a raiz de todos os males o dinheiro. c) Jesus disse s pessoas para no se preocuparem com as necessidades materiais. d) A diferena entre o ganancioso e o generoso a quantidade de bens que cada um possui. e) possvel uma pessoa pobre ser generosa. 143
7 Na pergunta de estudo n 6 voc concordou com algumas afirmaes e discordou de outras. Leia novamente cada uma. No quadro a seguir, ao lado da mesma letra, escreva concordo ou discordo com a afirmao. Na coluna seguinte, escreva ao menos uma referncia bblica que sirva de base sua resposta. A primeira j est respondida, para exemplificar.
Afirmao a) b) c) d) e) Concordo / Discordo Discordo
Base Bblica - Referncia
1 Timteo 6.9
ADMINISTRANDO O QUE DEUS NOS D Ganhando Dinheiro Objetivo 3: Verificar exemplos de pessoas que estejam aplicando os princpios bblicos relativos a ganhar dinheiro. O subttulo acima parece estranho, no ? Contudo, ganhar dinheiro no implica necessariamente em acumular riquezas. Na parbola dos talentos, lemos que o senhor recompensou os servos que fizeram investimentos lucrativos, e puniu o servo que no fez investimento nenhum. Isso demonstra que Deus deseja que ns ganhemos dinheiro pois, na verdade, ganhar dinheiro tambm parte da nossa mordomia. Entretanto algum poder questionar: Mas o dinheiro no malfico? Certamente que no. verdade que h quem o chame de dinheiro sujo ou de vil metal; o que errado o amor ao dinheiro, e o que vil e sujo o mau uso que se faz dele. O dinheiro em si mesmo pode ser uma 144
bno. Ele pode servir para promover a obra de Deus no mundo, para ajudar os pobres, e para suprir as nossas necessidades pessoais. Se um mordomo faz investimentos mantendo esses alvos em mente, Deus ir prosper-lo. Abrao, Isaque e J foram homens consagrados a quem Deus fez prosperar (Gn 12.5; 26.12,13; J 1.1-3; 42.12). Porm, o mordomo cristo deve se submeter a certos princpios relativos maneira de ganhar dinheiro. 1. O mordomo cristo deve ganhar dinheiro por meio do trabalho. Essa a maneira honesta de ganhar dinheiro (Ef 4.28). O apstolo Paulo nos ensina que os cristos devem arranjar trabalho e ganhar seu prprio sustento (2 Tessalonicenses 3.12 A Bblia Viva), e que se algum no quer trabalhar, tambm no coma (2 Ts 3.10). A relao entre trabalho e renda foi estabelecida pelo Senhor; ele mesmo disse que o trabalhador digno de seu salrio (Lc 10.7). Porm, quando um cristo se recusa a trabalhar, entregando-se preguia, no s as dificuldades da pobreza o afligem grandemente, como tambm o nome de Deus envergonhado (Pv 13.4; 20.4; 24.30-34). 8 Em seu caderno, faa uma lista das diversas maneiras pelas quais o dinheiro pode ser uma bno. O mordomo cristo deve analisar com seriedade se est de fato ganhando dinheiro honestamente quando, atravs de seu trabalho, est colaborando para a prosperidade de a) um patro que o faa prejudicar os outros por meio da mentira, da fraude, ou da traio, ou b) uma empresa que fabrica ou vende produtos que podero prejudicar, ou mesmo destruir, a vida dos outros, tais como bebida alcolica, cigarro, e armas. 2. O mordomo cristo no deve ganhar dinheiro de maneira desonesta. O apstolo Paulo afirma que o obreiro cristo, por ser um mordomo de Deus, no deve ser ganancioso (1 Tm 3.3; Tt 1.7). Consequentemente, o crente no deve querer ganhar dinheiro por meio de: a. Furto. A idia de roubar dos ricos para dar aos pobres popular em alguns lugares; contudo, a Bblia no faz nenhuma distino entre este ou aquele tipo de furto (x 20.15; Ef 4.28). 145
b. Negcios fraudulentos. Nos negcios, vale tudo o lema de muitos negociantes desonestos, que no conseguem perceber nenhuma relao entre negcios e integridade. A explorao de outrem, a especulao, as trapaas e fraudes so consideradas como parte normal de sua rotina de negcios. c. Jogos de azar. As organizaes do ramo de jogos de azar incentivam publicamente a ganncia anunciando que o jogo a maneira mais fcil de se enriquecer. A verdade que pouqussimas pessoas enriquecem desse modo, e isso s custas de fazer muitas outras pobres. Os jogos de azar corrompem aqueles que tomam parte neles, pois baseiam-se no princpio desonesto de obter lucros desproporcionalmente grandes, investindo apenas uma pequena quantia. 9 Circule a letra em frente de cada exemplo de pessoa que esteja seguindo os princpios bblicos referentes maneira de ganhar dinheiro. a) O salrio de Jaime bem baixo, por isso ele resolve separar uma parte para jogar, pois talvez assim ele consiga ganhar mais dinheiro para contribuir com a obra de Deus. b) Marjorie trabalha em um armazm. O proprietrio manda-a colocar 1,4 kg de feijo em vrios pacotes que deveriam conter 1,5 kg. Ele diz a ela que se no o fizer, perder o emprego. Ento, Marjorie decide sair daquele emprego e procurar outro. c) O vizinho de Jorge o convida a irem juntos propriedade de uma famlia rica, noite, para pegarem frutas nas rvores. Embora a famlia de Jorge goste muito de frutas, ele no acha certo furt-las e decide no ir. Fazendo um Oramento Objetivo 4: Elaborar um oramento de acordo com o modelo dado na lio. O problema para muitos saber como devem gastar o dinheiro que ganharam. O normal gastarem mais do que ganham e, como resultado, acabam se endividando alm de suas posses. Depois, ficam angustiados ao perceberem que no iro conseguir pagar suas dvidas. O oramento uma previso de nossas despesas e de nossa renda, para um certo perodo de tempo. Um oramento ajuda a pessoa a avaliar a sua real situao financeira; se ela tem mais gastos do que ganhos, precisa diminuir suas despesas. 146
Para fazer um oramento recomendvel comear anotando em um papel a nossa renda mensal (ou semanal, quinzenal, etc.), conforme for o caso, e tambm todas as despesas previstas para aquele perodo. Depois, devemos totalizar os rendimentos e as despesas e comparar os valores. O valor das despesas no deve ultrapassar o valor da renda. Segue-se um modelo simplificado de oramento, que apresento a ttulo de ilustrao. Embora os valores apresentados possam no parecer com os de sua realidade, servir para mostrar-lhe como se faz um oramento. RENDA Salrio R$550.00 Outros rendimentos R$30.00 DESPESAS Dzimo e Ofertas Aluguel gua e Luz Alimentao Vesturio Gastos escolares Transporte Poupana TOTAL
R$64.00 R$200.00 R$18.00 R$186.00 R$28.00 R$20.00 R$34.00 R$30.00 R$580,00
TOTAL
R$580,00
Por causa da inflao, de vez em quando ser necessrio fazer alguns reajustes em seu oramento, de maneira a ajust-lo com a nova realidade econmica. Entretanto no ser necessrio readapt-lo com tanta freqncia se, em vez de valores numricos, voc calcular suas despesas em valores percentuais de sua renda. 10 Em seu caderno, elabore um oramento pessoal, seguindo o modelo apresentado nesta lio. Colocando Deus em Primeiro Lugar Objetivo 5: Dentre vrias alternativas, distinguir a que corresponde ao valor do dzimo de uma determinada renda. Voc deve ter notado que a quantia referente aos dzimos e ofertas o primeiro item da lista de despesas no modelo de oramento. E assim 147
que deve ser, pois Deus a nossa prioridade nmero um. Na verdade, tudo o que possumos nos foi dado por Deus; porm ele determinou que devemos separar parte de nossa renda com o propsito de ajudar a dar continuidade sua obra no mundo. Essa parte consiste de nossos dzimos e ofertas. Enquanto o dzimo corresponde a dez por cento do total de nossos rendimentos, as ofertas podem ter valores e propores diversos. Origem e Histria do Dzimo No sabemos ao certo quando a prtica do dzimo comeou, mas podemos assegurar que desde a poca de Abel e Caim o costume de trazer ofertas a Deus passou a existir (Gn 4.3-5). A primeira meno bblica sobre o dzimo remonta ao tempo de Abrao. De fato ele entregou o dzimo a Melquisedeque, que era sacerdote e rei (Gn 14.20). Esse relato bblico deixa claro o fato de que o dzimo j era, naquela poca, um costume estabelecido; no h nenhum indcio de que tenha sido estabelecido nessa ocasio. Alm disso, existem evidncias de que os Caldeus, nao da qual provinha Abrao, j haviam adotado a prtica de dar o dzimo h muito tempo. Em Gnesis 28.22, vemos Jac prometer solenemente dar a Deus o dzimo de tudo o que ele lhe desse. Sculos depois Deus transformou a prtica do dzimo em lei (Lv 27.30-32). O dzimo foi aprovado pelo Senhor Jesus (Mt 23.23). Ele no repreendeu os lderes religiosos por serem dizimistas, mas por negligenciarem outras coisas mais importantes, e somente se preocuparem, com excesso de zelo, em dar o dzimo. Alis, Jesus disse claramente: ... deveis, porm, fazer estas coisas [os preceitos mais importantes da lei], sem omitir aquelas [os dzimos]. (Acrscimos do autor.) O apstolo Paulo orientou as igrejas a darem conforme os princpios relativos ao dzimo (1 Co 16.1,2). Na verdade, ele orientou cada cristo no sentido de a) reservar determinada quantia em dinheiro; b) no primeiro dia de cada semana (indicando periodicidade); c) de forma proporcional ao seu rendimento (e o dzimo proporcional aos rendimentos). Assim, parece no haver melhor plano para dar a Deus de modo metdico, do que entregar o dzimo, como o mnimo. 148
11 Quando a Bblia mencionou o dzimo pela primeira vez? .................................................................................................................................. Como Calcular o Dzimo No caso de voc no ter como dar o dzimo em dinheiro, mas possuir um rebanho ou uma produo agrcola, poder calcular seu dzimo como faziam os israelitas do Velho Testamento. Por exemplo, se no decorrer do ano voc aumentar seu rebanho em 27 ovelhas, seu dzimo ser de 3 ovelhas. Se voc autnomo, deve dar 10% de sua renda total. Os assalariados, aposentados, e pensionistas devem, igualmente, calcular seu dzimo sobre o valor total de sua renda; por exemplo, o dzimo de quem ganha $226,00 ser de $23,00. Pode acontecer que, s vezes, voc tenha outras fontes de renda alm do salrio. O correto a fazer dizimar essa renda extra tambm; afinal, ela tambm uma bno do Senhor! essencial nos lembrarmos de que se voc semeia poucas sementes, ir colher pouco; mas se semear muitas, ter uma colheita abundante (2 Co 9.6).
As Bnos Resultantes da Fidelidade nos Dzimos Em Malaquias 3.10, Deus nos diz que ir abenoar abundantemente e com toda sorte de bnos aqueles que entregam fielmente seus dzimos. E se voc duvida, Deus lana um desafio: Ponham-me prova! Aqueles que entregam o dzimo no ficam mais pobres por disporem de apenas 90% de sua renda para suprir suas necessidades. Mostra-me um crente que reclama que no consegue sobreviver com o que ganha, e eu apresento um no-dizimista. Na verdade, todos os que so fiis na entrega do dzimo sabem, por experincia prpria, que os 90% com a bno de Deus valem muito mais que o salrio inteiro sem a sua bno (Pv 3.9). Por fim, importante refletirmos sobre a nossa atitude ao trazermos dzimos ou ofertas a Deus. Em 2 Corntios 9.7 lemos que devemos dar no com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem d com alegria. Se dermos o dzimo ou uma oferta com um sentimento de tristeza, ou apenas para cumprirmos uma obrigao, estaremos nos privando de muitas das bnos que Deus teria para ns. No entanto, se o fizermos 149
com alegria, como um ato de adorao e dedicao, ento estaremos abrindo as portas para que Deus nos abenoe abundantemente. 12 Imaginemos que Tom tenha um salrio de U$280.00, mais um rendimento extra de U$18.00, proveniente da venda das verduras que ele cultiva. Circule a letra da alternativa que representa o valor correto de seu dzimo. a) U$28.00. b) U$28.18. c) U$29.00. d) U$30.00. 13 Em seguida esto vrias afirmaes sobre dzimos e ofertas ( esquerda); e referncias bblicas sobre o assunto ( direita). Associe cada frase com a referncia bblica relativa a ela. .... a Deus promete abenoar os que 1) Gnesis 14.20. do o dzimo. 2) Gnesis 28.22. .... b O apstolo Paulo orientou as igre3) Malaquias 3.10. jas a darem conforme os mesmos 4) Mateus 23.23. princpios estabelecidos para a 5) 1 Corntios 16.1,2. entrega do dzimo. .... c Abrao deu o dzimo. .... d Jac prometeu a Deus que daria o dzimo. .... e Jesus aprovou a prtica do dzimo. 14 Leia 2 Corntios 9.6-15. Em seu caderno, faa uma relao de todas as bnos que Deus concede ao cristo que d ao Senhor seus dzimos e ofertas com a atitude correta. Usando o Dinheiro com Sabedoria Objetivo 6: Identificar exemplos de pessoas que estejam aplicando os princpios dados no sentido de usar o dinheiro com sabedoria. Pague Vista Sempre que Possvel Um artigo que voc adquire, pagando em prestaes, geralmente fica muito mais caro no final, pois em cada parcela h juros includos. E caso surja alguma emergncia que nos impossibilite de continuar a pagar as prestaes, corremos o risco de perder no s o que compramos, como tambm o dinheiro que j demos. 150
Evite Dvidas A Bblia nos orienta a no ficar devendo nada a ningum (Rm 13.8), e essa uma grande verdade. Pedir um emprstimo a algum pode parecer uma soluo muito fcil para resolver um problema financeiro; porm, s vezes a emenda pior que o soneto. Quando no conseguimos devolver o emprstimo no prazo combinado, damos um mau testemunho, perdemos amigos, e at mesmo prejudicamos nossa prpria vida crist. H muitos crentes que acabam se afastando da igreja porque um irmo em Cristo lhes fez um emprstimo, eles no podem pagar e tm vergonha de encontrar-se com ele. Portanto, muito mais prudente apresentarmos a Deus, em orao, as nossas necessidades; ele certamente ir supri-las. De qualquer modo, se voc contraiu alguma dvida, pague-a na data estabelecida. Se no puder sald-la devido a algum imprevisto, no fuja de seu credor; procure-o e explique a situao. Com certeza ele lhe dar um prazo maior, e voc estar dando um bom testemunho ao demonstrar que uma pessoa responsvel. 15 Se voc pegar dinheiro emprestado mas no conseguir pagar no prazo combinado, como dever agir? .................................................................................................................................. Compre Primeiramente o Necessrio Voc pode aplicar s suas despesas o critrio de prioridades. Afinal, por que gastar seu dinheiro com coisas suprfluas, e ficar sem aquilo de que realmente precisa? Certo casal e seus filhos tiveram de dividir a nica cama existente na casa; no entanto, compraram uma TV em cores! Economize Antes de comprar, devemos comparar preos. Caso voc encontre em determinada loja, algo que deseje comprar, lembre-se de que possvel que encontre exatamente a mesma mercadoria por um preo bem menor, em outra loja, poucos quarteires adiante. Porm, devemos ser cautelosos: s vezes achamos que estamos fazendo um grande negcio ao comprar algo barato, mas de m qualidade. s vezes, produtos mais baratos acabam se tornando mais caros ao nos trazer prejuzos. Devemos extrair o mximo possvel daquilo que possumos. Precisa151
mos cuidar bem das nossas roupas e dos nossos mveis, para que durem mais. Temos de evitar o desperdcio de luz e gua; afinal, por que pagar uma conta maior? E se voc uma dona-de-casa, pode ter uma boa economia se calcular as quantidades de cada alimento a ser preparado, de modo que no haja sobras. Mas se houver, no devem ser jogadas fora, pois podero ser reaproveitadas ou doadas a algum carente. O ensino de Jesus ao multiplicar os pes e peixes um bom exemplo disso (Jo 6.12,13). 16 Circule a letra correspondente descrio de cada pessoa que esteja aplicando os princpios dados aqui, no sentido de usar o dinheiro com sabedoria. a) Maria calcula tudo cuidadosamente para evitar preparar mais comida que o necessrio para sua famlia. b) Jaime deve dinheiro a Samuel. Como no conseguiu pagar, Jaime tem evitado ir igreja da qual ele e Samuel so membros. c) Suzana compra as roupas para os filhos na primeira loja em que entra. d) Jorge deseja comprar um rdio novo. Primeiramente, porm, ele compra tudo o que precisa, e depois guarda o dinheiro que restou para comprar o rdio, quando for possvel.
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autoteste 1 Circule a letra em frente de cada afirmao que esteja de acordo com o que a Bblia diz sobre as riquezas. a) impossvel que um rico consiga entrar no reino de Deus. b) O rei Davi afirmou que estava dando seus prprios bens a Deus. c) Quando fazemos o bem aos outros, estamos acumulando tesouros no cu. d) As riquezas que h no mundo pertencem a Deus; contudo ele deu a terra ao ser humano. e) Quem fica adquirindo e guardando riquezas para si est agindo de maneira insensata. 2 Associe as frases esquerda com a atitude a que se referem, direita. .... a Quem tem essa atitude nunca est satisfeito com o que possui. .... b Essa atitude o mesmo que idolatria. .... c Em Mateus 6.25-34, Jesus nos mostra as razes pelas quais no devemos ter essa atitude. .... d 1 Pedro 5.7 nos esclarece porque no devemos ter essa atitude. 1) Ganncia. 2) Preocupao.
3 Circule a letra em frente da alternativa que mostra uma pessoa cuja atitude esteja correta, de acordo com o que a Bblia ensina em relao ao dinheiro e aos bens. a) Embora Jos possua tudo o de que necessita, no se sente feliz porque h muitas outras coisas que ele gostaria de ter. b) Suzana recebe um salrio muito baixo. Mesmo assim, suficiente para sustent-la, e isso a deixa contente. c) Como Tom tem poucos recursos, no acha que precisa dividir com os outros o que tem. 153
4 Seguem-se algumas afirmaes relativas maneira de ganhar dinheiro que, conforme os princpios bblicos, so INCORRETAS. No espao em branco frente de cada uma, escreva a(s) referncia(s) bblica(s) que voc usaria para provar que aquela afirmao incorreta. a Um mordomo cristo no deve pro................................................ curar obter lucros. b A maneira como algum obtm seu dinheiro no importa, contanto que o ................................................ use na obra do Senhor. c Uma pessoa justa pode fazer justia ................................................ roubando daqueles que so ricos. d Se um crente decidir no trabalhar, os demais devem sustent-lo e pro................................................ ver-lhe alimento. e As bnos de Deus no incluem bens ................................................ materiais. 5 Artur e sua esposa esto precisando trocar vrias peas de sua moblia, mas no tm o dinheiro necessrio para comprar tudo de uma s vez. De acordo com os princpios para usar o dinheiro com sabedoria vistos nesta lio, eles devem: a) procurar um amigo para pedir-lhe um emprstimo. b) comprar tudo a prazo. c) ir adquirindo a moblia aos poucos, comprando somente os mveis pelos quais possam pagar vista. d) recorrer ao dinheiro que eles tm reservado para um imprevisto ou emergncia. 6 Suponhamos que na questo anterior (5) Artur e sua esposa tenham decidido pela alternativa a) procurar um amigo para pedir-lhe um emprstimo. Essa deciso estaria contrariando frontalmente o princpio de: a) comprar vista sempre que possvel. b) evitar dvidas. c) comprar primeiramente o necessrio. d) economizar.
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respostas s perguntas de estudo 9 b) Marjorie. c) Jorge. 1 Devemos v-los como pertencentes a Deus, e no a ns. 10 Resposta pessoal. As suas despesas so superiores sua renda? Caso sejam, existe alguma que pode ser reduzida ou cortada? 2 b) Jane. d) Jos. 11 O dzimo mencionado pela primeira vez na Bblia na poca de Abrao. 3 Porque a nossa vida no consiste na quantidade dos nossos bens. 12 d) U$30,00. Se voc escolheu a opo c) U$29.00, quase acertou. (No caso em questo, o quantia exata equivalente a 10% seria U$29.80. Porm, no exemplo dado na lio, o valor do dzimo arredondado para o valor maior mais prximo do exato: U$23.00, em vez de U$22.60.) 4 Porque Deus cuida de ns. 13 a b c d e 3) 5) 1) 2) 4) Malaquias 3.10. 1 Corntios 16.1,2. Gnesis 14.20. Gnesis 28.22. Mateus 23.23.
5 Muito provavelmente, entre essas maneiras voc incluiu dar a Deus, generosamente, de seu dinheiro, de seu tempo, e de seus talentos. 14 Em sua relao deve constar o seguinte: a) Voc ter tudo aquilo de que necessita (versculos de 8 a 10). b) Deus lhe dar o suficiente para que voc sempre possa ser generoso (versculo 11). c) Os outros agradecero a Deus pelo que voc lhes deu (versculos 11e 12). d) Deus ser glorificado (versculo 13). e) Aqueles a quem voc tiver beneficiado iro orar por voc (versculo 14). 155
6 c) Jesus disse s pessoas para no se preocuparem com as necessidades materiais. e) possvel uma pessoa pobre ser generosa. 15 Voc deve procurar a pessoa que lhe emprestou o dinheiro e explicarlhe sua situao. 7 a) Discordo 1 Timteo 6.9. (As pessoas pobres tambm querem ser ricas.) b) Discordo 1 Timteo 6.10. ( o amor ao dinheiro, e no o dinheiro em si, que a raiz de todos os males.) c) Concordo Mateus 6.25-34 d) Discordo Atos 2.45; 4.34-37; 2 Corntios 8.1-3. (A diferena a atitude de cada um em relao aos seus bens e ao uso que fazem deles.) e) Concordo Lucas 21.2-4; 2 Corntios 8.1-3. 16 a) Maria. d) Jorge. 8 Sua relao pode incluir quaisquer destas maneiras: providenciar o necessrio obra de Deus, suprir as necessidades dos pobres, e atender s nossas necessidades pessoais.
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Lio 8
Nosso Lar
Saber administrar o dinheiro e os bens no o nico requisito para ser obreiro do Senhor. O apstolo Paulo diz que um dos requisitos essenciais aos lderes eclesisticos ou aos seus auxiliares tambm ser administradores exemplares de seu lar. Na verdade, seu argumento bem simples: se algum no capaz de dirigir o prprio lar, como poder querer cuidar da igreja de Deus (1 Tm 3.5)? Obviamente Paulo se refere, nesta passagem, direo do lar conforme as orientaes de Deus. Como um obreiro cristo, ou como um simples crente, voc precisa saber como agir para, como bom mordomo de Deus, administrar bem o seu lar. Esta lio tem o propsito de ajud-lo a preencher esse requisito. Ao estud-la, voc ir aprender a dirigir sua famlia e a conduzir o seu lar segundo a vontade de Deus. Alm disso, voc poder compartilhar esses ensinamentos em sua igreja ou comunidade. esboo da lio A Famlia Crist O Seu Criador O Seu Padro Hierrquico Os Deveres dos Membros O Papel do Chefe de Famlia O Lar do Cristo Um Lugar Para a Presena de Deus Um Abrigo Para os Hspedes Um Testemunho Para a Comunidade 157
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Descrever os deveres de cada membro da famlia crist, inclusive os do chefe de famlia. Fazer uma lista das diversas maneiras pelas quais o seu lar pode ser usado para glorificar a Deus. Compreender a importncia de se exercer a mordomia crist em seu lar. atividades de aprendizagem 1. Assegure-se de ler e estudar atentamente todas as partes da lio. 2. Responda s perguntas de estudo, e depois confira suas respostas no gabarito. Aps terminar o estudo da lio, faa uma reviso de seu contedo. Em seguida, faa o autoteste e corrija suas respostas. 3. medida que for estudando a lio, pea ao Senhor que o ajude a incorporar sua vida as verdades que voc est aprendendo. Provavelmente voc perceber que pode, desde j, comear a praticar vrios dos princpios aqui contidos. palavras-chaves abrigo altrusta anomalia arbitrrio autoridade compromisso ditatorial fonte 158 integridade osis smbolo
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desenvolvimento da lio A FAMLIA CRIST O Seu Criador Objetivo 1: Identificar a razo porque Deus o criador e dono da famlia. Foi Deus quem criou a famlia. Ele a instituiu ao criar o homem e a mulher (Gn 1.27) e lhes ordenar que tivessem filhos (Gn 1.28). Sendo Deus quem instituiu a famlia, ele tem o direito de propriedade sobre ela; a famlia dele, e por isso ele seu legtimo dono. 1 a) b) c) Deus o criador e o dono da famlia porque ele: j sabia que o ser humano iria fracassar. a instituiu. ordenou-lhe que o obedecesse.
O Seu Padro Hierrquico Objetivo 2: Descrever o padro que a famlia crist deve seguir. A famlia crist aquela cujos membros convivem de acordo com o padro que Deus estabeleceu para ela. Leia 1 Corntios 11.3, e Efsios de 5.22 a 6.4 para ver os princpios de autoridade e relacionamento que Deus deseja que seja parte desse padro. De acordo com esse padro, Cristo tem autoridade sobre o marido, o marido tem autoridade sobre a mulher, e os filhos devem se submeter aos pais. Em outras palavras, cada membro da famlia deve se submeter respectiva autoridade que Deus colocou sobre ele. No diagrama que se segue vemos esse tipo de relacionamento. 159
CRISTO Esposo Esposa Filhos
Entretanto existem mais coisas aqui; esses versculos nos mostram como essa autoridade deve ser exercida no contexto familiar. O padro o relacionamento entre Cristo e a igreja. o exemplo de Cristo no que diz respeito autoridade, liderana, e ao amor que deve ser seguido por aqueles que exercem autoridade na famlia. Ele jamais agiu como um lder ditatorial ou arbitrrio; pelo contrrio, ele instrua e orientava os seus discpulos de forma amorosa, oferecendo sua vida como um exemplo. Acima de tudo, necessrio que todos os membros da famlia reconheam que Cristo a autoridade mxima no lar. Somente assim a famlia crist poder viver conforme os planos de Deus para ela. Na verdade, impossvel imaginar que uma famlia possa ser verdadeiramente crist, se ela no considerar Cristo como a autoridade mxima no lar. 2 Em seu caderno escreva, usando suas palavras, duas ou trs frases sobre o padro hierrquico a que uma famlia crist deve obedecer. Fornea os versculos bblicos que falam desse padro. Os Deveres dos Membros Objetivo 3: Identificar afirmaes bblicas sobre o relacionamento entre os membros da famlia. Para que uma famlia viva conforme a vontade de Deus, necessrio que cada um de seus membros cumpra seus deveres. O Marido e a Esposa Para iniciar a formao da famlia conforme planejara, Deus realizou a primeira unio conjugal. Ele afirmou: ... No bom que o homem esteja 160
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s: far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe seja idnea (Gn 2.18). Ento, criou a mulher a partir do corpo do prprio homem; depois determinou que o homem e a mulher deveriam se tornar novamente um s corpo por meio do casamento (Gn 2.24). Que grande mistrio existe em tudo isso (Ef 5.32,33)! Para preservar essa unidade, Deus estabeleceu os seguintes preceitos, que devem ser seguidos por ambos os cnjuges: 1. No se recusar um ao outro. Em 1 Corntios 7.3-5, essa uma das colocaes que Paulo faz a respeito do relacionamento sexual no casamento. Ser que voc fica surpreso com isso? A Bblia tem muito a dizer sobre as prticas sexuais pecaminosas. Contudo, essa uma das raras passagens que nos falam da prtica das relaes sexuais conforme Deus aprova. E, naturalmente, essa prtica se restringe ao casamento. Na verdade, o casamento comea no momento da unio fsica do casal (Gn 2.24). Portanto muito natural que a Bblia tenha estabelecido uma diretriz para a continuidade dessa unio. Segundo essa diretriz, cada cnjuge deve satisfazer as necessidades sexuais do outro, pois o corpo de cada um no pertence mais a si mesmo e, sim, ao seu cnjuge. Se o casal observar esse princpio e seguir a diretriz que dele advm, ter um casamento bem mais feliz, e a possibilidade de uma infidelidade conjugal ser muito menor. 3 Leia 1 Corntios 7.3-5 e responda as perguntas seguintes. a Qual a nica ocasio em que o marido e a mulher podero abster-se mutuamente das relaes sexuais? ............................................................................................................ b Para que o casal tome essa deciso, qual condio deve ser satisfeita? ............................................................................................................ 2. Serem fiis um ao outro. Quando um homem e uma mulher se unem em matrimnio perante o Senhor, ambos prometem ser fiis um ao outro, e Deus quer que essa promessa seja cumprida no decorrer de toda a sua vida de casados. Tanto o marido quanto a mulher precisam ter em mente que seu corpo pertence primeiramente ao Senhor e, depois, ao seu cnjuge. O apstolo Paulo deixa claro que, se um cristo se une a uma prostituta, ele estar, na verdade, fazendo com que uma parte do corpo de Cristo se 161
una ao corpo daquela prostituta! Afinal, o seu corpo parte do corpo de Cristo (1 Co 6.15-17). De igual modo, se o marido ou a mulher se relacionar sexualmente com um outro algum, estar unindo o corpo de seu cnjuge quela pessoa! Isso acontece porque ambos se tornaram um s corpo por meio do casamento; e cada corpo um com o seu cnjuge. A infidelidade uma anomalia; unir uma parte do corpo de um casal ao corpo de um estranho. No de se admirar, portanto, que a infidelidade produza tanta angstia dentro do casamento. 3. No separar o que Deus uniu. Jesus afirmou que a partir do momento em que um homem e uma mulher se casam, no so mais duas pessoas. A partir da eles se tornam uma s pessoa, porque foi Deus mesmo quem os uniu (Mt 19.6). Assim, o divrcio tambm uma anomalia por ser uma interferncia humana em assuntos da competncia de Deus. Os cnjuges no devem se divorciar porque no tm o direito de separar aquilo que Deus uniu. Embora o divrcio fosse permitido na poca do Velho Testamento, devemos nos lembrar de que Jesus explicou que tal permisso s era concedida por causa da dureza do corao humano (Mt 19.8). Os preceitos estabelecidos por Deus desde o princpio jamais foram anulados. 4. Amar um ao outro. A idia de que um homem e uma mulher se casam movidos pelo amor romntico tem sido largamente aceita nos ltimos tempos. O amor considerado uma atrao mtua entre um homem e uma mulher, e se essa atrao um dia termina, decidem que hora de pr fim ao casamento. Muito pelo contrrio, porm, a Bblia ordena ao casal que amem um ao outro (Ef 5.25; Tt 2.4). Desse modo, se o casal achar que seu casamento est chegando ao fim porque no existe mais amor entre eles, ento chegou a hora de comearem a se amar um ao outro; isto , obedecer a ordem de Deus a eles. Afinal, qual o conceito bblico do amor? Certamente no se trata meramente de uma atrao fsica e sentimental. Alis, esse tipo de amor tende a ser muito egosta. Ao contrrio, a Bblia nos apresenta o amor altrusta, o qual leva algum a pensar no bem-estar do outro antes de pensar em si prprio. desse amor que Paulo fala em 1 Co 13.4-7, e somente esse amor que poder impedir que o casamento naufrague em meio s tempestades do mar da vida. 162
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5. Assumir um compromisso mtuo. O compromisso fundamental no casamento cristo. Ele engloba o compromisso mtuo entre os cnjuges e o compromisso de ambos para com Deus, permitindo que o Senhor faa parte da vida deles juntos. Isso significa um compromisso de encontrar solues que deve levar ambos a buscarem solues para os problemas que envolvem a dificuldade de compreender um ao outro, e de se relacionar um com o outro. Afinal, em algum momento da vida de casado, todo casal afligido por esse tipo de problema. Somente quando os elementos bsicos do casamento incluem esse compromisso que o casal ter um alicerce slido para construir a harmonia e a estabilidade conjugal. No compromisso de Jesus para com os seus podemos ver um exemplo maravilhoso da natureza inabalvel desse tipo de compromisso (Jo 13.1). 6. Respeitar um ao outro. O marido e a mulher devem respeitar-se mutuamente, at mesmo naqueles momentos em que um acha que o outro no merece ser respeitado (Ef 5.33; 1 Pe 3.7). O casal deve ter uma elevada considerao um pelo outro. Nenhum dos dois deve achar que superior ao outro, uma vez que ambos so uma s pessoa. Isso seria o mesmo que depreciar a si mesmo. A mulher deve respeitar o marido porque Deus o colocou como autoridade sobre ela; o marido deve respeitar a mulher porque ela a auxiliadora idnea que Deus lhe deu e, alm disso, herdar, juntamente com ele, o dom da graa da vida (1 Pedro 3.7 Nova Verso Internacional). 4 Circule a letra correspondente a cada afirmao VERDADEIRA, de acordo com os ensinos bblicos sobre a vida conjugal. a O casal que j no se ama mais, no deve insistir em manter o casamento. b Nem a mulher nem o marido devem se recusar a satisfazer as necessidades sexuais de seu cnjuge. c O divrcio errado principalmente porque os filhos normalmente sofrem muito quando ele ocorre. A Esposa A Bblia destaca dois deveres especficos da esposa crist. 1. Submeter-se ao marido. Nos tempos antigos, a mulher era praticamente uma escrava do marido, embora em Israel ela ocupasse uma posio bem mais digna. Entretanto, atravs de Jesus que a mulher eleva163
da a uma posio de dignidade verdadeira, pois em Cristo no h diferena... entre homens e mulheres (Gl 3.28 A Bblia na Linguagem de Hoje). Para a vida conjugal, porm, Deus estabeleceu um padro especfico de relacionamento, responsabilidade, e autoridade. Em Efsios 5.22,23, vemos que ao marido dada a responsabilidade de liderar e orientar o lar, ao passo que a mulher tem o dever de se submeter liderana e autoridade do marido do mesmo modo como a igreja se submete autoridade de Cristo (Ef 5.22, 24; Cl 3.18; Tt 2.5; 1 Pe 3.1,5). muito difcil para algumas mulheres compreenderem corretamente o que significa ser submissa. Muitas acham que deve haver igualdade absoluta entre elas e os homens, em todas as reas da vida. Essa idia, porm, no realista, pois o homem e a mulher tm caractersticas muito diferentes. Tambm verdade que, perante Deus, ambos tm os mesmos direitos e deveres de natureza espiritual. Por outro lado, tambm verdade que aqueles que tm direitos iguais, como num governo democrtico, possuem a prerrogativa de escolher livremente o seu lder, a quem se submetero. De igual modo, no casamento, a mulher voluntariamente escolhe se tornar esposa e me e, conseqentemente, submete-se autoridade do marido, conforme o desgnio de Deus para a famlia. Deus no deseja que o homem e a mulher fiquem competindo entre si, mas sim que se completem e se complementem mutuamente (1 Co 11.11,12). A felicidade e a harmonia s podero reinar no lar quando isso for verdade. 2. Ser uma boa dona-de-casa. O outro dever dado por Deus mulher consiste em cuidar da casa (Tt 2.5). Observe como a mulher que procede assim altamente elogiada em Provrbios 31.10-31. 5 Suponhamos que uma esposa jovem lhe faa a seguinte pergunta: Por que devo ser submissa ao meu marido, se Glatas 3.28 diz que no h diferena entre o homem e a mulher? Em seu caderno, escreva qual seria sua resposta, incluindo alguns versculos bblicos que voc poderia citar. O Marido O principal dever que Deus coloca para o marido amar a sua esposa (Ef 5.25; Cl 3.19). Mas quais so as caractersticas desse amor? Vamos analis-las luz das Escrituras. 1. O amor do marido pela esposa um amor altrusta. Ele est disposto at mesmo a dar a prpria vida por ela, da mesma forma como 164
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Cristo, por seu imenso amor, se sacrificou pela igreja (Ef 5.25). certamente um amor corajoso e que j atingiu a sua expresso mxima. 2. O marido que ama a sua esposa ama a si mesmo. Essa afirmao parece estranha, no mesmo? E vou mais alm: parece contrariar a afirmao anterior; porm, exatamente o que a Bblia diz: Quem ama a sua esposa a si mesmo se ama (Ef 5.28). Ele no ama uma outra pessoa, como algum que ama ao vizinho; ele ama a si mesmo. Ele cuida de sua esposa como cuida de si prprio; d-lhe alimento e proteo como faz consigo mesmo; afinal, ambos so, na verdade, uma s pessoa (Ef 5.29). Ele se importa com as necessidades e preocupaes da esposa, do mesmo modo como Cristo d ateno s necessidades e preocupaes da igreja. Agindo assim, o marido estar seguindo o exemplo de Cristo ao cuidar de sua igreja, que o seu corpo. 3. O amor do marido pela esposa um amor terno. O marido no trata a sua mulher de maneira rude (Cl 3.19), mas com ternura, respeitando a fragilidade feminina (1 Pe 3.7). Ele a lidera demonstrando amor e carinho. O marido que ama sua mulher desse modo no encontra dificuldade em que ela lhe seja submissa. Ou, em outras palavras, a mulher que tem um marido que a ame dessa maneira no ter nenhuma dificuldade em submeter-se a ele. 6 Ao lado de cada afirmao seguinte, escreva as palavras VERDADEIRO ou FALSO nos espaos em branco. Depois anote a referncia de pelo menos uma passagem bblica que justifique cada uma. a Quando o marido ama sua esposa, est na verdade amando a si prprio, ................................................ visto que ambos so uma s carne. b O dever principal do qual Deus incumbiu o marido dar ordens esposa. c J que o amor do marido por sua ................................................ mulher deve ser altrusta, impossvel que esse amor traga vantagem ................................................ para ele prprio. Observe que a Bblia coloca diante da esposa a obrigao de ser submissa ao marido, e diante do marido a obrigao de amar a esposa. muito importante para o marido e para a esposa cumprirem voluntariamente seus respectivos deveres, e no tentar impor que o outro cnjuge cumpra suas responsabilidades. Isso , o marido no deve tentar obrigar 165
sua mulher a ser submissa a ele, e nem tem condies de faz-lo. Isso nunca d resultado! A mulher tambm no tem o poder de fazer o marido am-la fora. Portanto, cada cnjuge deve assumir sua prpria responsabilidade e deixar que seu companheiro faa o mesmo. Do contrrio, a esposa pode recusar-se a se submeter ao marido at que ele demonstre amor por ela, ou o marido poder ficar esperando que primeiro sua esposa demonstre submisso para s depois dar amor a ela. Essa situao de primeiro voc acaba impedindo a ambos de obedecer vontade de Deus em sua vida conjugal. Os Filhos De acordo com a ordem divina, os filhos tm o dever de obedecer aos seus pais (Ef 6.1-3; Cl 3.20). A autoridade dos pais est alicerada na autoridade do prprio Deus, a quem eles representam no lar. As passagens que mencionamos acima nos mostram quatro razes pelas quais os filhos devem ser obedientes: 1. 2. 3. 4. A obedincia seu dever como cristos. A obedincia a atitude correta. A obedincia agrada a Deus. Deus promete vida longa e prspera aos que honram seus pais.
O prprio Jesus Cristo o nosso referencial mximo de obedincia: ele no somente obedeceu ao Pai celeste (Fp 2.8), como tambm aos pais humanos (Lc 2.51). Os Pais Deus ordena aos pais que instruam, disciplinem, e amem os filhos (Ef 6.4; Tt 2.4). 1. Instruir os filhos. Os pais devem ensinar os filhos a viver com retido (Pv 22.6). As instrues dos pais devem conter os seguintes elementos: a. A Palavra de Deus (Dt 6.7), que o alicerce de toda a instruo paterna. 166
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b. A obedincia (Gn 18.19), que leva os filhos a aprenderem o princpio da autoridade, e a crescerem para ser cidados obedientes lei. c. O trabalho, que os manter ocupados de maneira saudvel, evitando que venham a se tornar delinqentes. d. A mordomia crist, que far deles cristos responsveis perante Deus e a sociedade.
Para que o ensino seja realmente eficaz, necessrio coloc-lo em prtica. Uma das maneiras de faz-lo estabelecer certas regras a serem cumpridas pelos filhos. Mas preciso cautela! Os pais nunca devem impor regras que eles prprios no so capazes de cumprir (Rm 2.21,22). Seus ensinamentos devem ser coerentes com o seu exemplo. Se voc no fizer assim, estar simplesmente confundindo e irritando seus filhos (Cl 3.21). 2. Disciplinar os filhos. Se os filhos no obedecem as regras que os pais estabelecem, devem ser disciplinados (Pv 19.18; 29.17). A correo uma demonstrao de amor para com a criana (Pv 13.24). Por outro lado, os que deixam seus filhos impunes revelam falta de amor por eles. A Bblia permite o castigo fsico (Pv 23.13,14), porm os pais devem se acautelar para no abusar desse castigo e nem utiliz-lo todas as vezes que forem disciplinar os filhos. Isso poder causar amargura, ira, e rancor contra os pais (Ef 6.4). A disciplina envolve aconselhamento amoroso ao filho, e s se deve recorrer ao castigo fsico quando todas as outras tentativas no tiverem xito. Porm, um erro que os pais devem evitar o de esperar que os filhos cometam o mesmo ato de desobedincia vrias vezes, at faz-los perder a pacincia, para s ento disciplin-los. Nessas circunstncias, os pais acabam castigando os filhos somente para dar va167
zo prpria raiva, e no para corrigir os erros dos filhos. A disciplina deve ser aplicada no exato momento da desobedincia; isso evitar que os filhos transformem a desobedincia num hbito. 7 Por que voc acha que os pais que disciplinam e corrigem seus filhos esto demonstrando amor por eles? .................................................................................................................................. Na questo da disciplina dos filhos, muito importante que eles percebam que existe uma uniformidade disciplinar por parte dos pais. Se um dos cnjuges estiver corrigindo os filhos, o outro no deve cometer o erro de querer defend-los. Quando isso ocorre, a autoridade no lar vai-se enfraquecendo e os filhos no sabero exatamente a quem devem obedecer, pois se forma uma duplicidade de comando. Outro aspecto a ser lembrado: o cnjuge que presenciar o ato de desobedincia deve tambm ser o responsvel pela aplicao do castigo. Os pais no devem fazer ameaas tais como quando seu pai (ou me) chegar, voc vai ver! Se a atitude exige punio, faa-o imediatamente. Quando a aplicao do castigo for realmente necessria, importante explicar ao filho os motivos daquele castigo e dizer-lhe como ele deve se comportar futuramente para evit-lo. Aps aplicar a disciplina, os pais devem demonstrar ao filho que o amam, o perdoam e o aceitam. Mesmo durante a aplicao do castigo, jamais devemos fazer com que o filho sinta que ele, pessoalmente, est sendo rejeitado. E por que deveramos agir de outro modo, se quando ns pecamos o Senhor demonstra uma atitude de perdo para conosco? (Ne 9.17; Mq 7.18; Lc 7.36-50). Certifique-se de manter o dilogo com os filhos. Prontifique-se a ouvilos expressarem suas necessidades, suas opinies, e at mesmo suas queixas. Um canal de comunicao aberto com os filhos essencial para que os pais possam prevenir para no ter que remediar. Disponha-se a ouvir os seus filhos, e reflita e ore a respeito de seus pontos de vista. Voc vai ver que, s vezes, eles percebem as coisas to bem quanto ns, ou at melhor! 3. Amar os filhos. O apstolo Paulo orienta os cristos a amarem seus filhos (Tt 2.4). J aprendemos que a disciplina uma forma de manifestar amor pelos filhos; porm, no a nica. Nenhuma criana deve crescer num clima sombrio de severidade inflexvel. A mesma mo que levantamos para disciplinar a criana, deve ser tambm a que trata com carinho. 168
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s vezes, os filhos cometem atos de desobedincia somente para chamar a ateno para si. Os pais precisam ficar atentos a isso e procurar dar mais ateno a seus filhos. Devem reservar momentos para ficarem juntos. Quando os pais so demasiadamente ocupados a ponto de no ter tempo algum para os filhos, terminam por descobrir, tarde demais, que j no exercem mais nenhuma influncia sobre eles. E, talvez, os filhos j se encontrem no caminho da marginalidade. Os obreiros de Deus no esto isentos de cometer esse erro mencionado acima. Existem alguns que amam fervorosamente ao Senhor, e trabalham arduamente pela salvao dos perdidos, mas no se do conta de que esto perdendo seus prprios filhos. E isso acontece porque esto mais empenhados na salvao dos outros do que na salvao dos de sua prpria casa. Quo verdadeiro foi o comentrio que certo irmo fez sobre um jovem que estava vivendo em pecado: Ele pior que um filho de pastor. Se voc ministro do Senhor, no permita que tal coisa acontea no seio de sua famlia.
Estou me saindo bem nesta tarefa. Preciso comear a fazer isso. Poderia fazer isso melhor.
8 Se voc tem famlia, provavelmente vai querer verificar como est desempenhando seu papel. Ao lado de cada sentena, assinale com um X os espaos em branco abaixo de cada frase que descreve seu desempenho atual.
MEUS DEVERES DE PAI / ME Eu ensino a Palavra de Deus aos meus filhos. Eu ensino meus filhos a serem obedientes. Eu ensino meus filhos a trabalharem. Eu ensino a mordomia crist aos meus filhos. Eu corrijo e disciplino meus filhos. Eu mostro aos meus filhos que eu e meu cnjuge concordamos com relao disciplina deles. Eu sou um exemplo para os meus filhos do que eles devem ser. Eu trato meus filhos com carinho e reservo tempo para ficar com eles.
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O Papel do Chefe de Famlia Objetivo 4: Observar exemplos de homens que estejam cumprindo suas responsabilidades como mordomos de sua famlia. Deus est especialmente interessado na salvao das famlias (At 11.14; 16:31-33). Quando os membros de uma famlia so salvos, o chefe quem, como mordomo cristo, deve assumir a liderana do lar, zelando para que todos continuem a servir ao Senhor. Conforme j vimos, o chefe de uma famlia crist desempenha uma dupla funo: ele tanto o marido de sua esposa, como o pai de seus filhos. A responsabilidade do mordomo, especialmente do obreiro cristo, administrar a famlia (1 Tm 3.4,12). Vamos refletir sobre trs aspectos desse dever. 1. O chefe de famlia responsvel perante Deus pela integridade do lar. Na maioria das vezes em que um lar destrudo, a causa da destruio a m administrao. 2. O chefe de famlia responsvel pelo comportamento de seus filhos. Assim como Ana, ele precisa reconhecer que foi Deus quem lhe deu os seus filhos e que, por essa razo, deve consagr-los a ele e fazer o possvel para encaminh-los ao Senhor (1 Sm 1.27,28). Deus certamente quer que esses filhos sejam cristos e que tenham uma conduta ntegra (1 Tm 3.4; Tt 1.6). Ele repreendeu Eli por no haver corrigido os seus filhos mesmo tendo conhecimento da conduta pecaminosa deles (1 Sm 2.2236; 3.11-14). O caso do rei Davi foi ainda mais grave. Ele sabia governar uma nao com justia, mas no soube governar a prpria casa. 3. E, por ltimo, o chefe de famlia responsvel pelo suprimento das necessidades da mesma. Deus, como um Pai justo, zela pelo bemestar de seus filhos. Eis, ento, uma razo a mais para que o chefe de famlia faa o mesmo em prol dos seus (Mt 24.45); se ele no agir assim, estar negligenciando-a, e isso equivale a negar a f e a agir de modo pior que um descrente (1 Tm 5.8). 170
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9 Circule a letra em frente de cada exemplo de um homem que esteja agindo corretamente como mordomo responsvel por seu lar. a) Jaime passa a maior parte do tempo longe de casa, deixando sua esposa ser responsvel pela disciplina dos filhos. b) Tom um trabalhador exemplar, e ganha o suficiente para comprar vesturio e alimento para a famlia. c) Nancy, mulher de Eduardo, parece no estar feliz no casamento. Eduardo fica preocupado com o que ela possa estar sentindo e, por isso, toma iniciativas para resolver o problema. 10 Na questo 9, Eduardo o exemplo de um homem que est satisfazendo um dos aspectos de seus deveres de mordomo cristo responsvel pela famlia. Circule a letra em frente da frase relativa a esse aspecto. a) A integridade da famlia. b) A conduta dos filhos. c) O sustento do lar. O LAR DO CRISTO Objetivo 5: Seguindo as sugestes dadas nesta lio, faa uma lista de algumas maneiras especficas de glorificar a Deus atravs de seu lar. Um Lugar Para a Presena de Deus Existem algumas casas onde encontramos um quadro com os seguintes dizeres: Cristo o Senhor desta casa; o convidado invisvel mesa em cada refeio; o ouvinte silencioso de cada conversa. O valor maior dessa mensagem nos relembrar o fato de que Jesus est sempre presente em nosso lar. Por isso, devemos nos empenhar para que a casa esteja limpa e em ordem, os filhos se portem bem, e todos os dilogos sejam sadios e edificantes. Como deve ter sido intensa a alegria de Zaqueu e o seu anseio em acolher Jesus em sua casa, pois para ele era uma honra indizvel que Jesus desejasse visit-lo (Lc 19.5,6). Hoje, nossa alegria deve ser ainda maior, pois Jesus est constantemente conosco. Assim, nossa casa deve ser um osis de jbilo e de paz. triste constatarmos que h crentes que parecem no crer nisso. Agem como se Jesus s se fizesse presente no templo, e ali eles tm uma conduta impecvel. Os filhos no conseguem 171
compreender por que os pais no so to virtuosos em casa, como o so na igreja. Uma das formas de tornar a presena de Cristo mais perceptvel no lar realizar cultos domsticos. Num horrio pr-estabelecido, pais e filhos se renem para estudar a Palavra de Deus e ador-lo juntos. A prtica do culto domstico incentivar o casal a permanecer unido, bem como ajudar os filhos a obedecerem a seus pais no Senhor. 11 Quando uma famlia faz o culto domstico, o que seus membros fazem? .................................................................................................................................. Um Abrigo Para os Hspedes A Bblia nos ensina que quando acolhemos hspedes em nossa casa somos abenoados, pois alguns, por serem hospitaleiros, sem o saber acolheram anjos em seu lar (Hb 13.2). Aps sua converso, Mateus realizou um banquete em sua casa e convidou Jesus, os discpulos, e vrios amigos. Obviamente sua inteno era fazer com que seus amigos conhecessem a Jesus. E ns podemos fazer a mesma coisa. Podemos convidar um amigo para lhe falar de Cristo, um novo convertido para fortalec-lo na f, um grupo de jovens para compartilharmos com eles as nossas experincias e, ainda, os irmos em Cristo em geral a fim de estreitarmos nossos laos cristos de amor e companheirismo. Havia uma senhora crist, j viva, que estava se sentindo muito solitria e angustiada porque perdera tambm sua filha nica. Num certo domingo, ela resolveu convidar para o jantar uma jovem que viera de muito longe e estava sofrendo com saudade da famlia. Esse encontro foi to agradvel para ambas que, com o tempo, acabou se tornando rotina aos domingos. A convivncia as transformou em amigas verdadeiras e, no devido tempo, a jovem veio a aceitar Jesus como o seu Salvador. Como mordomos de Deus, temos no s o dever, mas o privilgio de hospedar pastores, evangelistas e outros servos de Deus em nosso lar (1 Pe 4.9; Rm 12.13). Acima de tudo, o obreiro do Senhor deve ser caracterizado pela hospitalidade (1 Tm 3.2; Tt 1.8). A mulher de Sunm, que mandou construir outro cmodo em sua casa especialmente para hospedar o profeta Eliseu, um belo exemplo bblico de hospitalidade (2 Rei 4.8-11). Tambm Ldia, no Novo Testamento, d um grande exemplo de hospitalidade 172
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(At 16.14,15). Ela ofereceu sua casa para Paulo e seus companheiros de viagem se hospedarem, demonstrando assim seu cuidado para com eles.
Um Testemunho Para a Comunidade O lar do cristo deve servir de exemplo no bairro em que ele mora. Sua casa deve ser um testemunho vivo daquilo que Jesus opera na vida familiar. Sua famlia precisa demonstrar as virtudes crists perante a comunidade (Mt 5.16). Na poca dos apstolos, os lares dos cristos desempenharam um papel fundamental na expanso da igreja. Grupos de cristos se reuniam nas casas para comerem juntos (At 2.46), para orar (At 12.12), ou para realizarem cultos (Rm 16.5, 23; 1 Co 16.19; Cl 4.15). Pode-se dizer que a igreja comeou nas casas dos crentes. Da mesma forma, o lar cristo ainda hoje pode ser como uma lmpada em meio s trevas, irradiando a luz do evangelho para as circunvizinhanas (Fp 2.15,16). Assim como ocorreu nos tempos antigos, muitas igrejas existentes hoje se originaram a partir de reunies num lar cristo. Voc pode abrir as portas de sua casa para a realizao de reunies de orao, cultos evangelsticos, ou escola dominical. Alguns de seus vizinhos que jamais foram igreja podero estar mais dispostos a ouvirem o evangelho em sua casa. 12 Em seu caderno, escreva as trs frases que descrevem um lar cristo: 1) Um lugar para a presena de Deus; 2) Um abrigo para os hspedes; 3) Um testemunho para a comunidade. Deixe umas cinco linhas em branco entre cada tpico. Depois, abaixo de cada um, relacione algumas medidas especficas que voc pode tomar para que seu lar desenvolva essas caractersticas. Por exemplo, nas linhas sob o tpico 2) Um abrigo para os hspedes, voc poder escrever nomes de pessoas a quem voc poderia hospedar, demonstrando assim sua hospitalidade. 173
autoteste 1 Circule a letra em frente de cada afirmativa VERDADEIRA. a A Bblia no define qual o papel da esposa no contexto familiar. b Para obedecer ao padro de Deus para o lar, o marido precisa cumprir o dever de ser o lder da famlia. c Como o marido o lder da casa, a esposa no precisa se preocupar com relao vontade de Deus para o lar. d O modelo a ser observado no casamento cristo o relacionamento entre Cristo e a igreja. 2 Associe as referncias bblicas ou frases ( esquerda), ao relacionamento familiar, ou ao membro da famlia a que melhor se aplicam ( direita). .... a Amar como Cristo amou a igreja. .... b Efsios 6.1-3. .... c No separar o que Deus uniu. .... d Cuidar da casa. .... e Ensinar a Palavra de Deus. .... f 1 Corntios 7.3-5. 1) 2) 3) 4) 5) Marido e Mulher. Marido. Mulher. Filhos. Pais.
.... g Efsios 5.25. 3 A dupla funo do chefe de famlia cristo como mordomo responsvel pelo lar refere-se ao seu papel de: a) provedor e administrador. b) instrutor e lder. c) marido e pai. 174
NOSSO LAR
4 Suponhamos que voc esteja explicando, numa aula, que o mordomo cristo deve ser hospitaleiro. Associe cada referncia bblica ( esquerda), descrio de como voc poderia usar aquela passagem bblica em seu ensino ( direita). ......a 2 Reis 4.8-11. ......b Atos 16.14,15. ......c Romanos 12.13. ......d 1 Timteo 3.2. ......e Tito 1.8. 1) Para dar um exemplo bblico de hospitalidade. 2) Para demonstrar que a hospitalidade citada como sendo uma das caractersticas do obreiro cristo. 3) Para mostrar que a Bblia nos manda ser hospitaleiros.
respostas s perguntas de estudo 7 Sua resposta deve ser mais ou menos assim: O pai (ou a me) que disciplina e corrige o filho, demonstra se importar com o seu futuro e quer ajud-lo a ser uma pessoa madura e responsvel. 1 b) a instituiu. 8 Resposta pessoal. Se existem reas nas quais seu desempenho no tenha sido bom, pea ao Senhor que o(a) ajude e oriente para que voc seja um pai (ou uma me) melhor.
2 Sua resposta deve conter as seguintes idias bsicas: O padro para os relacionamentos no lar cristo so descritos em 1 Corntios 11.3, e Efsios 5.22-6:4. Essas passagens mostram como Deus estabeleceu a hierarquia da autoridade na famlia, colocando Cristo como o lder mximo, e o marido como o cabea da mulher. Os que exercem autoridade no lar devem se guiar pelo exemplo de Cristo. 9 b) Tom. c) Eduardo. 3 a Para se dedicar orao, por um certo perodo de tempo. b Ambos precisam estar de comum acordo antes de faz-lo. 10 a) A integridade da famlia. 175
4 a) Falso. b) Verdadeiro. c) Falso. (Embora o divrcio traga sofrimento aos filhos, o motivo principal pelo qual o divrcio errado o fato de ser uma interferncia humana em um relacionamento estabelecido por Deus, como vemos em Mateus 19.6). 11 A famlia se rene para estudar a Palavra de Deus e ador-lo em conjunto. 5 Voc poderia responder que o princpio da igualdade, mencionado em Glatas 3.28, no anula o padro divino para o marido e a mulher, que se encontra em Efsios 5.22-24. Alm do mais, voc poderia, ainda, complementar a resposta citando outros versculos bblicos e razes que, nesta lio, esto no subtpico A Esposa. 12 Resposta pessoal. Meu desejo que tudo o que voc estudou possa auxili-lo a encontrar meios para glorificar a Deus em seu lar. 6 a Verdadeiro Efsios 5.28. b Falso Efsios 5.25; Colossenses 3.19. c Falso Efsios 5.28,29. (Ambos so um s, portanto o marido que ama a esposa de forma altrusta ama tambm a si mesmo.)
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Lio 9
Nossa Igreja
O evangelho a mensagem da salvao que Deus oferece por intermdio de Jesus Cristo. Ele um dos bens mais valiosos que Deus confiou igreja. Como membros, temos a responsabilidade inegvel de anuncilo queles que ainda no o ouviram. Em outras palavras, o maior de todos os deveres de igreja a tarefa que tambm conhecida como A Grande Comisso, evangelizar o mundo. Na condio de obreiro do Senhor, voc pode estar se perguntando: O que eu preciso fazer para cumprir esse dever a contento? Esta lio tem a finalidade de responder a essa pergunta. Na primeira parte daremos sugestes sobre como mobilizar os membros da sua igreja no sentido de cumprir a Grande Comisso; na segunda, apresentaremos algumas idias que podero ser teis para melhorar a situao financeira da igreja, de modo que ela tenha condies de arcar com as despesas que envolvem o cumprimento da Grande Comisso.
esboo da lio Mobilizando os Membros da Igreja Melhorando a Situao Financeira da Igreja 177
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Planejar meios pelos quais os cristos possam cumprir suas responsabilidades como mordomos do evangelho. Descrever procedimentos especficos que podero ser empregados no cumprimento do plano de Deus para as finanas da igreja.
atividades de aprendizagem 1. Estude esta lio do mesmo modo que estudou as anteriores. Fique atento a cada subdiviso: o esboo, os objetivos, as palavras-chaves, os diagramas, os modelos, as perguntas de estudo, e o autoteste. 2. medida que for estudando os mtodos e os modelos apresentados, pense em formas de adapt-los sua situao. Muitas igrejas tm sido beneficiadas ao usarem esses recursos, portanto eles tambm podero ser teis sua igreja. 178
NOSSA IGREJA
palavras-chaves comisso comprovante conselheiro desenvolvimento da lio MOBILIZANDO OS MEMBROS DA IGREJA Ensinando a Mordomia Aplicada ao Evangelho Objetivo 1: Compreender o significado da mordomia aplicada ao evangelho. Algumas igrejas parecem que esto satisfeitas em ser simplesmente um grupo de crentes; seus membros no demonstram muita preocupao com a continuidade de seu crescimento. Eles passam a acreditar que seus deveres cristos se resumem a comparecer aos cultos e sustentar o pastor que lhes traz as mensagens. O erro de tais igrejas, em grande parte, se deve ao fato de ningum ter ensinado aos membros sobre a prtica da mordomia em relao ao evangelho. Para reparar esse erro necessrio que essas igrejas comecem a aprender as verdades fundamentais desse aspecto da mordomia, que so: 1. A mensagem do evangelho pertence a Deus. O evangelho de Deus (Rm 1.1), e originou-se nele. (1 Tm 1.11). 2. Somos mordomos do evangelho. Somos todos parceiros que trabalham juntos para Deus (1 Co 3.9). Ele nos revelou os seus mistrios os mistrios do evangelho (1 Co 4.1; Ef 6.19), e confiou a ns a tarefa de propag-lo (1 Co 9.17,18; Mt 10.7,8). 3. Precisamos conhecer o evangelho. Obviamente isso faz muito sentido, pois no podemos pregar a outros uma mensagem que ns mesmos no conhecemos. Entretanto, h cristos que enfrentam justamente esse problema: por no terem compreendido bem os fundamentos do evangelho, no tm condies de evangelizar. 179 habitual levantamento modelo procedimento sada tesoureiro
Uma das maneiras de ensinar os rudimentos do evangelho aos j convertidos contar-lhes a histria de Jesus da forma como fazem os evangelistas. O curso Pontos Salientes da Vida de Cristo, do ICI, serve muito bem para esse propsito. Afinal, grande parte da mensagem evangelstica que os apstolos pregavam era baseada nesses pontos salientes da vida de Jesus (At 2.22-24,32,33; 10.36-42; 13.23-32; 1 Co 15.17). Ainda hoje, em certos pases, o melhor mtodo de evangelizao simplesmente contar a histria de Jesus. Outro modo de explicar o evangelho aos convertidos apresentarlhes, passo a passo, as verdades essenciais da salvao: a) O ser humano pecador, por isso est debaixo de condenao (Rm 3.10-12, 23; 6.23); b) O homem no tem condies de salvar a si mesmo (Jr 2.22); c) Somente Jesus Cristo pode salvar o perdido (At 4.12; 1 Tm 1.15); d) Para ser salvo, o homem precisa crer em Jesus (Jo 3.16; At 16.31). 4. Temos a obrigao de pregar o evangelho. Existem trs razes pelas quais devemos faz-lo: a) Jesus ordenou-nos que pregssemos (Mt 2.:19,20; Mc 16.15; Lc 24.47, At 1.8); b) A pregao o meio que Deus usa para salvar os perdidos (Rm 1.16); c) Se no pregarmos, seremos culpados de negligncia (1 Co 9.16). 1 a) b) c) A mordomia do evangelho significa que a igreja: a dona do evangelho. recebeu a incumbncia de pregar o evangelho. foi o lugar onde o evangelho se originou.
Exercendo os Dons Espirituais Objetivo 2: Separar as alternativas que mostram como o batismo no Esprito Santo e os dons espirituais esto diretamente ligados misso da igreja. A misso que Deus deu igreja grandiosa, porm difcil. Contudo ele tambm deu aos crentes os instrumentos necessrios para cumprirem sua misso de modo mais fcil e eficaz. Esses instrumentos so os dons espirituais. Alguns desses dons tm o propsito de confirmar a mensagem que tem sido pregada (Mc 16.17,18, 20). 180
NOSSA IGREJA
possvel que muitos dos membros de sua igreja ainda no tenham recebido o batismo no Esprito Santo. Nesse caso, devem ser orientados a orar e a buscar at que o recebam (Lc 24.49; At 1.4,5). Caso o crente tente pregar o evangelho sem se importar em buscar o poder do Esprito Santo, estar sendo negligente em sua funo de mordomo. como se ele fosse encarregado de espalhar sementes em um campo enorme. Para auxili-lo na difcil tarefa, o dono do campo colocou sua disposio um trator com uma mquina de semear. Porm, ele prefere semear manualmente e, enquanto trabalha, queixa-se de que a tarefa difcil demais e talvez no consiga realiz-la. Os crentes que recebem o batismo no Esprito Santo tambm recebem dons espirituais. Contudo no basta receb-los; preciso exerc-los e nunca negligenci-los (1 Tm 4.14; 2 Tm 1.6) para que mais pecadores sejam salvos e o corpo de Cristo seja edificado (Rm 12.4-8). Assim como o evangelho um bem valioso sob os nossos cuidados, os dons espirituais tambm so. Somos mordomos responsveis por eles (1 Pe 4.10,11). 2 De que maneira o batismo no Esprito Santo e os dons espirituais esto ligados misso da igreja? a) Eles so o tema das mensagens. b) Eles constituem a maior meta que a igreja tem a atingir. c) Eles constituem o meio de a igreja realizar a obra. Planejando as Atividades Objetivo 3: De acordo com os mtodos sugeridos na lio, organizar as etapas do planejamento das atividades da igreja. Avalie a Situao da Sua Igreja Podemos agrupar todas as atividades da igreja nestas quatro categorias: 1. Culto Cultos de louvor. Reunies de orao. Retiros espirituais. Cultos de viglia. Cultos de reavivamento, etc,. Atividades em grupos (de senhoras, de jovens, etc,). 2. Servio Evangelizao. Visitao. Construo e manuteno do templo e dependncias. Eventos musicais.
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3. Ensino Classes para novos convertidos. Classes para a preparao de obreiros. Classes de estudo bblico, etc,.
4. Comunho Almoos (jantares, etc.) de confraternizao. Excurses. Atividades de recreao, etc,.
Antes de fazer qualquer planejamento de atividades, voc precisa avaliar a situao atual da igreja. Voc poder relacionar as atividades de sua igreja por categorias, tomando por base o modelo dado. Depois, faa a voc mesma as seguintes perguntas. Alguma das quatro categorias est recebendo prioridade excessiva, ou sendo negligenciada? A igreja parece assemelhar-se mais a uma escola, ou a um clube recreativo? Est havendo excesso de atividades de culto e escassez de servio, ou vice-versa? Aps essa anlise, questione: Estamos realmente marchando, ou s marcando passo? Suas respostas a essas perguntas o ajudaro a compreender a realidade da igreja para que voc possa iniciar o planejamento das atividades. Na minha opinio, a seqncia em que aparecem as atividades em cada categoria nos d uma idia da importncia relativa de cada atividade. Essa seqncia poder servir de referncia no momento de decidir o nvel de prioridade a ser dado a cada atividade. 3 Em seu caderno, faa uma relao das atividades de sua igreja e analise-as conforme sugerido. Realize Reunies de Planejamento Aps haver analisado a situao atual da igreja, o pastor deve se reunir com a diretoria da igreja e com os dirigentes dos departamentos para, juntos, elaborarem o planejamento. Nessa reunio, devero tomar as seguintes decises: 1. Adequar realidade local o planejamento em nvel nacional e regional. No caso de haver um planejamento estabelecido para esses nveis, a igreja no pode simplesmente ignor-lo ou descart-lo. 2. Elaborar um planejamento nico abrangendo todos os departamentos, ou ajustar entre si os planejamentos de cada departamento da igreja. Desse modo voc evitar que existam departamentos trabalhando, mas em conflitos entre si.
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NOSSA IGREJA
Como o planejamento de mbito nacional e regional costuma ser feito para um perodo de um ano, as reunies para elabor-lo tambm podem ser convocadas uma vez ao ano. Entretanto, bvio que para a elaborao de planejamentos de curto prazo, tais reunies devero ocorrer com maior freqncia; por exemplo, mensalmente ou bimestralmente, conforme a necessidade de cada um. Quando o planejamento estiver pronto, dever ser registrado no calendrio de atividades da igreja. Existem algumas atividades para as quais j deve haver uma data pr-estabelecida desde o incio do ano. Quanto s demais, de curto prazo, podem ir sendo acrescentadas ao calendrio medida que forem sendo definidas. Use a Estratgia Adequada A estratgia que apresentamos na Lio 3 poder ser muito til na elaborao do planejamento de atividades. Por exemplo, a igreja pode estabelecer alvos de ganhar 30 novos membros e iniciar uma congregao ou um ponto de pregao. Ento, necessrio definir as prioridades especficas de cada alvo. Naturalmente, o culto e a evangelizao devem estar sempre entre os alvos de prioridade mxima. Por fim, devem-se traar os planos para que cada um dos alvos seja atingido. Por exemplo, para que a igreja alcance os 30 novos membros, seria necessrio preparar obreiros, realizar campanhas evangelsticas, criar classes para novos convertidos, e programar cultos para a realizao de batismos. 4 Seguem-se diversos passos a serem tomados em uma situao especfica dentro do planejamento de atividades da igreja. Organize-os na seqncia correta, numerando-os de 1 a 7. Voc poder se orientar pelo mtodo apresentado na lio. .... a Encontrar trs crentes capazes para serem treinados como professores. .... b Convocar uma reunio com toda a liderana. .... c Detectar que existem poucas atividades de ensino. .... d Classificar todas as atividades da igreja por categorias. .... e Estabelecer um horrio para as aulas preparatrias. .... f Incluir no calendrio as datas das aulas preparatrias. .... g Planejar trs novas classes de estudo bblico. 183
Alcanando o Mundo Objetivo 4: Seguir o plano de evangelizao e expanso apresentado em Atos 1.8, ao decidir qual das muitas atividades que a igreja deve fazer primeiro. Uma vez concludo o seu planejamento, a igreja deve coloc-lo em prtica. Em um planejamento cujo propsito principal a evangelizao, preciso saber por onde comear. O Senhor deixou um plano de evangelizao e expanso para a igreja primitiva, o qual pode ser tomado como referncia ainda hoje. Encontramos esse registro em Atos 1.8.
Confins da Terra Samaria Judia Jerusalm Sua cidade Lugares Perto Seu estado
Lugares mais distantes
Como podemos ver no diagrama, aconselhvel que a igreja inicie o processo de evangelizao a partir do local em que est situada, e depois ir avanando gradualmente em direo aos locais mais distantes. Para realizar essa obra, vrios mtodos podem ser utilizados; por exemplo: a) campanhas evangelsticas na igreja, b) campanhas evangelsticas nos bairros, c) abertura de pontos de pregao, d) cultos ao ar livre, e) distribuio de literatura evanglica (folhetos) de casa em casa, f) visitas em hospitais, g) cultos em prises, h) testemunho pessoal, e i) programas de rdio e TV. Contudo, o trabalho evangelstico no deve consistir em um esforo concentrado apenas em uma ocasio especial, que logo seguido de um tempo de inatividade. O plano de Deus que a igreja esteja incessantemente envolvida na obra da evangelizao. Os primeiros cristos evangelizavam todos os dias (At 5.42); e o resultado era que todos os dias o Senhor acrescentava igreja o nmero dos que iam sendo salvos (At 2.47). 184
NOSSA IGREJA
Os novos convertidos devem receber instruo a fim de que possam evangelizar outros que, por sua vez, viro a evangelizar outros mais, e assim sucessivamente (2 Tm 2.2). A vida da igreja, portanto, deve ser um ciclo contnuo de evangelizao e instruo.
5 Suponhamos que uma igreja deseje agir conforme o plano relatado em Atos 1.8 para levar o evangelho ao mundo. Qual destas atividades seria a mais adequada para iniciar a obra? a) Distribuir literatura evangelstica nas casas prximas igreja. b) Enviar missionrios e evangelistas a um pas vizinho. c) Fazer cultos evangelsticos em uma das cidades da regio. Distribuindo as Tarefas Objetivo 5: Encontrar uma soluo para determinada necessidade ministerial aplicando o princpio da distribuio nas tarefas da igreja. Para que possa cumprir sua misso da melhor maneira possvel, a igreja precisa mobilizar cada um de seus membros. Ela no pode ser dividida entre atores e espectadores; ou seja, aqueles que fazem o trabalho, e os demais que assistem passivamente. Todos os membros devem ser trabalhadores. A igreja o corpo de Cristo (1 Co 12.27). No corpo, cada membro tem uma funo especfica. Por exemplo, os olhos servem para ver, mas no para andar. Assim, determinado membro da igreja pode ser um excelente professor de adultos, mas no ter aptido para ser dirigente de louvor. Portanto, necessrio que se faa a distribuio das tarefas da igreja de acordo com os talentos e os dons que Deus deu a cada um. 185
Os talentos e os dons espirituais de certas pessoas so bem visveis; outros, porm, parece que os tem escondido. No primeiro caso, o lder sbio no ter dificuldades em direcion-los adequadamente, colocando a pessoa certa na funo apropriada. No outro caso, necessrio que os dons e talentos desses irmos venham tona para que possam ser empregados. Algo que pode ajudar nesse sentido seria elaborar uma lista das atividades da igreja e distribuir cpias entre esses irmos. Desse modo, todos tero a oportunidade de especificar em quais atividades gostariam de participar. Faa essa experincia! No existe dvida nenhuma de que vai funcionar! 6 Suponhamos que voc seja o lder de uma igreja que est precisando de um professor para a classe de estudo bblico para os jovens. O que voc deveria fazer primeiro? a) Pedir que a pessoa responsvel pelas visitas em hospitais seja o professor deles. b) Assumir pessoalmente essa funo, mesmo j tendo vrias outras responsabilidades. c) Conceder a cada membro a oportunidade de dizer quais interesses e habilidades eles tm. MELHORANDO A SITUAO FINANCEIRA DA IGREJA Ensinando Igreja o Plano de Deus Para as Suas Finanas Objetivo 6: Associar os versculos bblicos que falam do plano de Deus para as finanas da igreja, com as afirmaes que expressem as verdades neles contidas. A Necessidade Desse Ensino O plano financeiro para a igreja est absolutamente ligado ao cumprimento da Grande Comisso. por isso que as igrejas que desconhecem esse plano acabam fracassando na misso que Deus lhes deu. Na verdade, a omisso do ensino do plano de Deus para as finanas da igreja causa um prejuzo trplice: 1. Aos crentes, que deixam de receber as bnos que Deus concede aos que obedecem ao seu plano; 2. igreja, que no dispe de fundos suficientes para cumprir a Grande Comisso; 3. Ao pastor, que fica sem receber o suficiente para suprir as suas necessidades. 186
NOSSA IGREJA
O Plano Financeiro de Deus O plano de Deus para as finanas da igreja se apia em seis verdades bsicas. Ao responder a prxima pergunta, voc ver quais so essas verdades. 7 Seguem-se seis referncias ou grupos de referncias bblicas ( direita) e as seis verdades bsicas sobre o plano de Deus para as finanas da igreja ( esquerda). Aps ler os versculos, associe-os verdade que ensinam. .... a O povo de Deus deve sustentar a obra por meio dos dzimos e ofertas. .... b O povo de Deus tambm deve sustentar os ministros do evangelho. .... c Os ministros tambm tm o dever de contribuir financeiramente para o sustento da obra. .... d Nenhum cristo deve se recusar a contribuir com o sustento da obra. .... e Deus abenoa aqueles que contribuem para o sustento de sua obra e de seus ministros. .... f Alvos maiores na obra de Deus devem ser alcanados atravs de ofertas especficas. Algumas Recomendaes aconselhvel ensinar aos novos convertidos os fundamentos da mordomia crist. Isso pode ser feito durante sua preparao para o batismo. Assim podero aprender que o ato de dar faz parte da vida crist, tanto quanto orar, ler a Bblia, e ir igreja. Os demais membros podero fazer estudos bblicos abordando a mordomia crist. Esses estudos podem ser ministrados a toda a igreja ou aos seus departamentos separadamente. 187 1) Nmeros 18.25-29. 2) Provrbios 3.9,10; Malaquias 3.10; 2 Corntios 9.6,7,10,11. 3) Levtico 27.30; Malaquias 3.8-10; 1 Corntios 16.1,2. 4) Deuteronmio 16.16,17. 5) Gnesis 14.18-20; Nmeros 18.1-24; Deuteronmio 18.1-5; 1 Corntios 9.11-14. 6) xodo 25.1-9; Nmeros 7.1-89; Esdras 2.68,69; Romanos 15.25-27; 2 Corntios 8.1-4.
O objetivo desse ensino levar cada crente a se tornar um dizimista fiel. Alis, a nica justificativa aceitvel para um cristo no ser dizimista se ele no tiver nenhum tipo de renda. Entretanto, se ele tiver alguma, por menor que seja, ela uma bno que Deus lhe deu e, portanto, ele deve dar o dzimo dessa quantia. Elegendo Uma Comisso de Finanas Objetivo 7: Identificar exemplos dos deveres de uma comisso de finanas. Atos 6.1-6 mostra que a igreja escolheu sete irmos para cuidarem do sustento das vivas, possibilitando que os apstolos se dedicassem exclusivamente orao e pregao. Semelhantemente, existem algumas igrejas que crem que uma boa idia ter uma comisso de finanas que divida com o pastor a responsabilidade de cuidar dos negcios da igreja. A comisso de finanas poder ser composta pelo tesoureiro da igreja juntamente com mais alguns conselheiros, dentre os quais geralmente o pastor o presidente. A funo dessa comisso normalmente consiste em: 1) elaborar e administrar o oramento da igreja, 2) fazer o planejamento da coleta de fundos e, 3) ao final de cada culto, fazer a contagem e o registro escrito dos dzimos e ofertas. 8 Conforme vimos na lio, uma das funes especficas da comisso de finanas : a) decidir de que maneira usar os recursos da igreja. b) instruir os novos convertidos sobre o dzimo. c) planejar como as tarefas na igreja devem ser distribudas. Administrando as Finanas Objetivo 8: Selecionar mtodos de administrao das finanas da igreja que estejam de acordo com as diretrizes dadas nesta lio. A administrao das finanas da igreja um processo que envolve a coleta, a guarda, e a utilizao adequada do dinheiro. As sugestes prti188
NOSSA IGREJA
cas apresentadas nesta seo, bem como nas seguintes, trazem alguns dos mtodos de administrao financeira que tm sido bastante teis nas igrejas de meu pas (Chile). bem provvel que tais procedimentos, se adaptados sua realidade, possam auxili-lo tambm. A Coleta O dinheiro proveniente da coleta de dzimos e ofertas deve ser contado por uma comisso, que deve ser composta de pelo menos dois membros ou, de preferncia, trs, dentre os quais estar o tesoureiro. Algumas igrejas acham mais prtico registrar os dzimos em um livro e as ofertas em outro. No livro de registro de dzimos deve-se anotar, junto ao nome de cada dizimista, a quantia correspondente. Quando algum der uma oferta especial de valor elevado, recomendvel fornecer-lhe um recibo. Esse procedimento especialmente importante nos casos em que o ofertante se compromete a dar uma determinada quantia durante um certo perodo de tempo. Sempre que os dzimos e ofertas forem recolhidos, o dinheiro deve ser contado pela comisso e, em seguida, entregue ao tesoureiro. A Guarda do Dinheiro em Segurana Caso a igreja tenha fundos suficientes, deve abrir uma conta bancria e depositar o dinheiro nela. Ali, ele estar protegido de certos riscos como roubo ou incndio, que poderiam ocorrer na casa do tesoureiro. A conta deve ser aberta no nome da igreja, com as assinaturas do pastor e do tesoureiro. Desse modo, ambas as assinaturas sero necessrias para se fazerem saques. Em certos lugares do mundo impossvel ter conta bancria; nesses casos, a igreja pode adquirir um cofre para que o tesoureiro guarde ali o dinheiro. A chave deve ficar com o pastor ou com outro membro da comisso de finanas; assim, para abrir o cofre sempre ser necessria a presena de duas pessoas. As Despesas O dinheiro arrecadado deve ser gasto de acordo com o que a igreja ou a diretoria j tenha estabelecido previamente. Quanto ao sustento do pastor, basta que a diretoria da igreja d autorizao ao tesoureiro para paglo automaticamente, por tempo indeterminado. A mesma autorizao 189
valer para as despesas habituais de pequena monta, como luz, gua, limpeza, etc. Contudo, para efetuar uma despesa de valor elevado, aconselhvel que haja a aprovao da diretoria. Em certos casos, bom ter o apoio de toda a igreja. 9 De modo geral, os recursos financeiros da igreja servem para: .................................................................................................................................. No caso de a igreja possuir conta corrente, as contas devem ser pagas em cheque, mas as despesas menores devem ser pagas em dinheiro. Sempre que possvel, o tesoureiro deve solicitar um comprovante de pagamento (nota fiscal, fatura, recibo) para as despesas que pagar. 10 Circule a letra em frente de cada procedimento que esteja de acordo com as diretrizes dadas nesta lio. a) Uma certa igreja no tem possibilidades de manter uma conta bancria, por isso o pastor guarda o dinheiro da igreja num local seguro, em sua prpria casa. b) A comisso de finanas de determinada igreja autoriza o tesoureiro a pagar automaticamente todas as futuras contas de luz, telefone, e limpeza. c) Em certa igreja, logo aps a coleta dos dzimos e ofertas, o tesoureiro, sozinho, faz a contagem do dinheiro. Sendo Fiel Objetivo 9: Escolher exemplos de como uma comisso de finanas agiria com fidelidade em determinadas circunstncias. O pastor, bem como a diretoria da igreja e a comisso de finanas precisam ter em mente que so apenas administradores dos recursos da igreja (2 Co 8.19,20). Esses recursos, na verdade, pertencem ao Senhor; e, assim sendo, a liderana da igreja deve administr-los com fidelidade (1 Co 4.2). Isso implica em que os recursos devem ser administrados conforme as decises j tomadas pela igreja. Os lderes devem tambm ser fiis no exerccio da mordomia crist. No certo para um pastor que no entrega o dzimo ensinar os membros de sua igreja a serem dizimistas (Rm 2.21,22). Igualmente, no correto que um crente no dizimista seja tesoureiro, pois inaceitvel que al190
NOSSA IGREJA
gum que esteja roubando do Senhor seja encarregado da administrao de seus recursos (Ml 3.8). Quando os lderes da igreja cumprirem os seus deveres com fidelidade e procederem conforme estudamos nas sees anteriores, iro conquistar a confiana da igreja que, conseqentemente, ter um desejo cada vez maior de contribuir. O resultado disso ser um aumento dos recursos financeiros da igreja, e ela ter condies de cumprir a Grande Comisso. No h dvida de que a fidelidade gera confiana. 11 Em qual destas igrejas os recursos financeiros esto sendo administrados com fidelidade? a) Em certa igreja, os membros levantaram uma oferta a ser destinada a um trabalho evangelstico. A comisso de finanas resolve empregar parte do dinheiro em reparos no prdio do templo. b) Numa certa igreja, um membro no dizimista se dispe a ocupar o cargo de tesoureiro. Porm, a igreja decide que s lhe dar esse cargo quando ele se tornar dizimista. Usando Livros de Registro Financeiro Objetivo 10: Associar os diversos itens aos livros de registro financeiro em que devem ser inscritos. Os livros de registro financeiro so indispensveis para administrar as finanas. Uma igreja, contudo, no precisa ter tantos quanto uma empresa tem. Basta um livro-caixa, que deve ficar sob a responsabilidade do tesoureiro. O livro-caixa serve para registrar o movimento financeiro de cada ms. numerado a cada duas pginas. Na pgina da esquerda, registramse as entradas (dinheiro recebido); na da direita, as sadas (despesas). As entradas consistem, via de regra, de dzimos e ofertas. De vez em quando existiro outras entradas provenientes, por exemplo, de vendas efetuadas ou de alguma devoluo de dinheiro. Na maioria das vezes as sadas consistem principalmente de despesas com o sustento pastoral, gastos habituais da igreja, e compras diversas. 191
No final de cada ms, calcula-se o total dos dzimos constantes do livro de registro de dzimos e adiciona-se o valor s entradas no livrocaixa. A mesma coisa feita em relao s ofertas advindas das congregaes e dos pontos de pregao. 12 Qual a finalidade do livro-caixa? .................................................................................................................................. s vezes levantam-se ofertas destinadas a uma pessoa ou instituio especficas; por exemplo: um pregador visitante, um irmo necessitado, misses, a escola bblica, ou sociedades bblicas. Nesses casos recomendvel que tais ofertas sejam registradas no livro-caixa como entradas e, em seguida, como sadas, para que fiquem documentadas nos registros financeiros da igreja. A seguir vemos um modelo de registro financeiro mensal em um livro-caixa, que pode ser adaptado conforme a realidade de sua igreja. 1
1 4 8 1 1 1 1 15 18 22 25 25 31 31 26,00 Oferta 76,40 Oferta 21,20 Oferta 45,60 Oferta Oferta Reverendo X. Z. 100,00 22,20 Oferta 43,60 Oferta 23,60 Oferta Oferta 50,00 Oferta para escola bblica Total ofertas do ms: 90,00 Congregao A Total ofertas do ms: 58,00 Congregao B Total de dzimos do ms: Total de entradas do ms: Saldo do ms de maio: 40,00 1.848.00 Balano Total
Junho/200...
3 5 9 1 1 31 31 31 Despesas com viagem pastoral Luz/gua/telefone Material de construo Repasse oferta Rev. X. Z. Salrios Repasse de ofertas escola bblica Despesas postais 20,40 62,40 139,20 100,00 1240,00 90,00 10,40
31
2.444,60 233,60 2.678,20
Total de sadas do ms Saldo para o ms de julho Balano Total
1.662,40 1.015,80 2.678,20
Ao final de cada ms, faz-se o balano entre os dois lados, conforme demonstrado no modelo. O total de entradas do ms somado ao saldo do ms anterior deve, necessariamente, coincidir com o total de sadas do ms somado ao saldo para o ms seguinte. 192
NOSSA IGREJA
Todas as igrejas deveriam ter tambm um livro de registro do patrimnio. Nesse livro, relacionam-se todos os bens materiais pertencentes igreja. Quando algum item do patrimnio for descartado, deve-se risc-lo da relao e fazer uma observao escrita do fato. Deve existir tambm, nesse livro, um registro de qualquer bem comprado, vendido ou extraviado. recomendvel que periodicamente a igreja faa um novo levantamento do patrimnio, a fim de verificar se os registros do livro refletem com preciso a realidade. Ao iniciar o ministrio numa nova igreja, aconselhvel que o pastor tenha acesso a esse livro juntamente com um levantamento atualizado do patrimnio da igreja. 13 Associe cada item, esquerda, ao livro ou pagina em que deve ser registrado, direita. 1) Livro de Registro de Dzimos. .... a Oferta para a escola bblica: R$40,00. 2) Livro-caixa, pgi.... b Compra de 3 cadeiras. na da esquerda. .... c Oferta da congregao total do 3) Livro-caixa, pgims: R$30,68. na da direita. .... d Pagamento dos salrios pastorais: 4) Livro de Registro R$550,00. do Patrimnio. .... e Repasse de oferta para escola bblica: R$40,00. .... f Dzimo Antnio da Silva: R$21,00. .... g Venda de 2 estantes para partitura. Prestando Contas Objetivo 11: Identificar exemplos de itens que devem constar do relatrio financeiro da tesouraria. Na Lio 2 voc aprendeu que o mordomo tem o dever de prestar contas de seu trabalho. De igual modo, o tesoureiro deve, mensalmente, prestar contas das finanas diretoria da igreja. recomendvel que a igreja tambm seja informada da movimentao financeira, o que pode ser feito apresentando-se um relatrio financeiro sucinto, a menos que a igreja solicite maiores detalhes. O relatrio deve conter: 1) os nomes dos dizimistas e o total dos dzimos; 2) a situao financeira atual da igreja. A seguir encontramos um modelo de relatrio financeiro resumido para a igreja, baseado no modelo anterior. 193
Junho/200... ENTRADAS Ofertas em geral Ofertas especiais Ofertas das congregaes Dzimos SADAS Ofertas especiais 190,00 Despesas gerais 72,80 Despesas com transporte 20,40 Despesas c/ manuteno 139,20 Salrios 1.240,00
308,60 190,00 98,00 1.848,00
Total de Entradas Saldo anterior (maio) Balano Total
2.444,60 233,60 Total de sadas Saldo para julho 2.678,20 Balano Total
1.662,40 1.015,80 2.678,20
Um relatrio semelhante, contendo toda a movimentao financeira do ano, pode ser apresentado na assemblia anual da igreja. Para calculla, basta somar os valores de todos os relatrios mensais. 14 Circule a letra em frente de cada item que deve constar do relatrio mensal da tesouraria, de acordo com o modelo apresentado na lio. a) A soma das ofertas em geral. b) Uma relao do mobilirio da igreja. c) O total de despesas do ms. d) Os recibos emitidos referentes s ofertas especiais. e) O total dos salrios pagos. O Sustento Pastoral Objetivo 12: Dentre vrias quantias, selecionar a que melhor representa um valor razovel para o sustento do pastor, de acordo com as circunstncias apresentadas. As Diversas Formas de Sustento Entre as vrias maneiras de prover o sustento do pastor, as mais comuns so: 1) os dzimos dos crentes; 2) uma porcentagem dos dzimos e ofertas; 3) honorrios; 4) um salrio; 5) donativos. 194
NOSSA IGREJA
Um Salrio Justo difcil para certas igrejas definirem um valor justo para o sustento do pastor. Talvez isso ocorra porque elas deixem de considerar em primeiro lugar a quantia de que o pastor realmente necessita para viver condignamente. evidente que o pastor no precisa ter um luxuoso padro de vida, porm ele deve ter uma renda suficiente para poder fazer o trabalho com alegria, e no ter de faz-lo com tristeza (Hebreus 13.17 A Bblia na Linguagem de Hoje). Os crentes devem levar em considerao o fato de que o pastor normalmente recebe mais hspedes e viaja com maior freqncia do que eles. Alm disso, no dia-a-dia ele precisa se vestir de modo compatvel com a sua funo, e tambm tem a necessidade constante de adquirir novos livros para seu auto-aperfeioamento, a fim de que esteja cada vez mais apto a instruir a igreja. Outro aspecto a ser considerado o nmero de membros da famlia do pastor: quanto mais pessoas, maior a necessidade, naturalmente. Sem deixar de levar em considerao os fatores j mencionados, poderamos perguntar: Qual seria uma referncia salarial razovel para definirmos o valor do sustento pastoral? Essa referncia pode bem ser o salrio inicial mdio de um funcionrio pblico em nosso pas. 15 Em uma determinada igreja, os membros desejam definir o valor do sustento pastoral. Com base nas diretrizes desta lio, a igreja deve estabelecer um valor compatvel com o salrio: a) de algum que exera um cargo governamental. b) mdio da maioria dos membros da igreja. c) de um mdico ou advogado da cidade. Trabalhando em Cima de um Oramento Objetivo 13: Com base no modelo fornecido, elaborar o oramento da igreja em compatibilidade com a renda. Na Lio 7, consideramos a necessidade de elaborarmos um oramento para nossas finanas pessoais. Um oramento extremamente til, tambm, para manter em ordem as finanas da igreja. O primeiro passo para a elaborao de um oramento criar uma comisso formada por irmos capacitados para essa tarefa. Essa comisso elabora o oramento e apresenta-o ao pastor e diretoria da igreja. bvio que, 195
muitas vezes, o prprio pastor e a diretoria se responsabilizam conjuntamente pela elaborao do oramento, no havendo necessidade de formar-se uma comisso especfica. Depois de examinado e aprovado pela diretoria, o oramento deve ser submetido apreciao e aprovao da igreja. A comisso responsvel pelo oramento faz um levantamento de todos os recursos de que a igreja dispe no momento, bem como uma projeo da renda da igreja a curto prazo. Faz tambm um estudo das despesas habituais e acrescenta outras despesas, investimentos a fazer, e uma reserva de capital para despesas inesperadas. Obviamente, o valor total das despesas no poder ser superior ao da receita. De modo geral, o oramento feito anualmente. Contudo, se voc deseja um oramento mensal a partir do oramento anual, basta dividir cada valor por 12. E se no decorrer do ano a inflao subir alm do esperado, e tornar o oramento invivel, necessrio que os valores sejam devidamente reajustados. Entretanto, se esse oramento for elaborado usando percentuais em lugar de valores numricos, esse reajuste no precisar ser feito com tanta freqncia. 16 Supondo-se que uma igreja esteja trabalhando com uma previso oramentria anual de U$4.800,00, qual deve ser a mdia mensal de renda para no exceder o oramento? a) R$200,00. b) R$400,00. c) R$2.400,00. d) R$4.800,00. Segue-se um modelo de oramento, que voc poder adaptar s necessidades e caractersticas de sua igreja. Valor Anual RECEITA Dzimos Membros efetivos Novos membros Colaboradores Ofertas Gerais Especiais 196 Valor Mensal
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NOSSA IGREJA
Valor Anual Outros Rendimentos Vendas Doaes Total da Receita DESPESAS Interdenominacionais Sociedade Bblica Associao Evanglica Denominacionais Misses Fundo Nacional Fundo Estadual Escola Bblica Locais Despesas Gerais Transporte Literatura Evangelismo Construo/Manuteno do Templo Salrios Mobilirio e Equipamentos Emergncias Total das Despesas
Valor Mensal
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Ao trmino de um ano trabalhando com um oramento, a igreja deve avaliar os resultados. A receita prevista foi atingida? Existem despesas que devem ser retiradas do oramento? Houve reas para as quais os recursos foram insuficientes? As respostas a essas e a outras perguntas semelhantes serviro de orientao para a elaborao do oramento para o ano seguinte. 17 Observe o modelo de entradas do ms de junho, apresentado no tpico Usando Livros de Registro Financeiro. Suponhamos que a renda total daquela igreja durante o ano foi de R$27.000,00 (incluindo os R$2.444,60, recebidos em junho). Em seu caderno, elabore um oramento anual para aquela igreja, baseando-se no modelo dado. 197
autoteste 1 Suponhamos que voc queira explicar a um grupo de crentes o que significa exercer a mordomia crist em relao evangelizao. Associe as colunas, relacionando cada referncia bblica ( esquerda) com o aspecto desse tipo de mordomia que a referncia bblica ajudaria a esclarecer ou ilustrar ( direita). .... .... .... .... .... .... .... a b c d e f g Mateus 10.7,8. Marcos 16.15. Atos 4.12. Atos 10.36-42. Romanos 1.1. 1 Corntios 3.9. 1 Timteo 1.11. 1) O evangelho pertence a Deus. 2) Somos mordomos responsveis pelo evangelho. 3) Precisamos conhecer o evangelho. 4) Temos o dever de pregar o evangelho.
2 Em seu caderno, faa uma lista das atividades que poderiam ser usadas pelo dirigente de uma igreja a fim de saber como distribuir as tarefas da igreja entre os irmos. Sua lista dever ter, no mnimo, 10 atividades especficas, tais como a realizao de cultos nas prises, o planejamento de reunies de confraternizao, e outras. 3 Suponhamos que voc estivesse explicando a um grupo de novos convertidos o plano de Deus para as finanas da igreja. Em seu caderno, escreva as seis verdades fundamentais que voc iria ressaltar, juntamente com, no mnimo, uma referncia bblica para ilustrar cada uma dessas verdades. 4 Imagine que voc seja chamado para dirigir uma igreja cujos membros no tiveram nenhuma instruo sobre o dzimo. Eles no tm uma maneira definida de como administrar as finanas, e no utilizam nenhum tipo de livro de registro financeiro. Em seu caderno, relacione as medidas que voc tomaria para ajudar essa igreja a exercer uma mordomia fiel em relao aos seus recursos financeiros. 198
NOSSA IGREJA
respostas s perguntas de estudo 9 atender aos vrios compromissos da igreja. 1 b) recebeu a incumbncia de pregar o evangelho. 10 b) A comisso de finanas de determinada igreja autoriza o tesoureiro a pagar automaticamente todas as futuras contas de luz, telefone, e limpeza. 2 c) Eles constituem o meio de a igreja realizar a obra. 11 b) Numa certa igreja, um membro no dizimista se dispe a ocupar o cargo de tesoureiro. Porm a igreja decide que s lhe dar esse cargo quando ele se tornar dizimista. 3 Resposta pessoal. Verifique se a sua igreja tem uma programao equilibrada.
12 O livro-caixa serve para registrar o movimento financeiro de cada ms; isto , as entradas (dinheiro recebido), e as sadas (despesas). 4 a b c d e f g 13 a b c d e f g 5 3 2 1 6 7 4 2) 4) 2) 3) 3) 1) 4) Livro-caixa, pgina da esquerda. Livro de Registro do Patrimnio. Livro-caixa, pgina da esquerda. Livro-caixa, pgina da direita. Livro-caixa, pgina da direita. Livro de Registro de Dzimos. Livro de Registro do Patrimnio.
5 a) Distribuir literatura evangelstica nas casas prximas igreja. 199
14 a) A soma das ofertas em geral. c) O total de despesas do ms. e) O total dos salrios pagos. 6 c) Conceder a cada membro a oportunidade de dizer quais interesses e habilidades eles tm. (Ao faz-lo, voc provavelmente encontrar algum que tenha interesse em trabalhar com os jovens, e esta pessoa poder ser preparada para dar aulas para essa classe. Assim, as tarefas da igreja estaro sendo bem distribudas.) 15 a) de algum que exera um cargo governamental. (De qualquer forma, o valor do salrio pastoral deve ser suficiente para suprir suas necessidades, e custear as despesas extras que ele tem, devido s exigncias especficas de sua funo.) 7 a 3) Levtico 27.30; Malaquias 3.8-10; 1 Corntios 16.1,2. b 5) Gnesis 14.18-20; Nmeros 18.1-24; Deuteronmio 18.1-5; 1 Corntios 9.11-14. c 1) Nmeros 18.25-29. d 4) Deuteronmio 16.16,17. e 2) Provrbios 3.9,10; Malaquias 3.10; 2 Corntios 9.6,7; 10,11. f 6) xodo 25.1-9; Nmeros 7.1-89; Esdras 2.68,69; Romanos 15.25-27; 2 Corntios 8.1-4. 16 b) R$400,00 (R$4.800,00 dividido por 12 = R$400,00). 8 a) decidir de que maneira usar os recursos da igreja. 17 Resposta pessoal. Se voc dirigente de uma igreja, talvez veja maneiras de adaptar sua realidade o modelo de oramento apresentado na lio. O oramento poder ajud-lo a planejar meios de empregar os recursos da igreja de maneira que ela possa exercer a contento a mordomia crist em relao evangelizao.
200
Lio 10
Nosso Papel na Sociedade

At aqui, temos estudado os fundamentos bblicos da mordomia crist e o modo como se aplicam a tudo o que somos e que temos. Espero que voc j tenha comeado a fazer dessas verdades uma parte de sua vida! Agora chegamos ltima lio deste curso, na qual iremos abordar a nossa relao com a sociedade da qual fazemos parte. Como mordomos de Deus, temos determinadas obrigaes para com a nossa sociedade. Para que possamos cumpri-las, precisamos saber exatamente quais so, e nesse sentido que esta lio ir ser bastante til a voc. Estudando-a com ateno, voc ir descobrir vrias maneiras de exercer a sua mordomia na sociedade atravs de seu testemunho, de seu exemplo de cidadania e da prtica da solidariedade.
esboo da lio O Testemunho Cristo Viver Uma Vida de Santidade Divulgar a Igreja Os Deveres Cvicos Obedecer as Autoridades Pagar Impostos Exercer o Direito do Voto Assumir Cargos Pblicos Orar Pelas Autoridades Constitudas O Envolvimento Social Influenciar Nossa Sociedade Amar Nosso Semelhante 201
objetivos da lio Ao terminar esta lio, voc dever ser capaz de: Citar vrias maneiras pelas quais o cristo pode dar um bom testemunho em sua sociedade. Fazer uma lista dos deveres cvicos do cristo para com a sociedade. Explicar de que modo o cristo pode se envolver em sua sociedade e ser solidrio. atividades de aprendizagem 1. Esta a ltima lio deste curso! Estude-a atentamente, seguindo os mesmos mtodos das lies anteriores. 2. Depois de haver terminado a lio e respondido ao autoteste, faa uma reviso de toda a Unidade 3 (lies de 7 a 10). Em seguida, preencha a Folha de Respostas do Relatrio do Aluno Unidade Trs, e encaminhe-a ao seu instrutor do ICI. palavras-chaves candidato cidado Cruz Vermelha divulgar eleger iniciativa mdia votar 202
NOSSO PAPEL NA SOCIEDADE
desenvolvimento da lio O TESTEMUNHO CRISTO Viver uma Vida de Santidade Objetivo 1: Selecionar afirmaes que mostrem a relao existente entre a vida do cristo, e uma sociedade justa. No mundo atual, percebemos um enorme desejo de justia. Todos aspiram a uma sociedade mais justa, porm no esto dispostos a viver de maneira justa. O que no percebem que uma sociedade s poder ser justa se os indivduos que a compem forem justos. impossvel formar uma sociedade de ouro se ela for composta de homens de barro. Jesus disse: Felizes aqueles que aspiram por ser justos e bons (Mateus 5.6 A Bblia Viva). claro que ele se referia aos que tm uma forte aspirao pessoal de viver de maneira justa e bondosa, e no queles que desejam que os outros sejam justos e bons. Nesse aspecto, unicamente ns, cristos, podemos ter esse desejo. Como cristos, exercemos uma grande e benfica influncia sobre a sociedade. Somos como o sal para a humanidade (Mateus 5.13 A Bblia na Linguagem de Hoje). Na verdade, a sociedade na qual vivemos s no pior por causa de ns, os cristos. Quando vivemos uma vida de santidade, fazemos a nossa luz brilhar diante dos outros, e assim eles vero nossas boas obras e louvaro ao Senhor (Mt 5.16). Quo melhor seria a sociedade, se cada cristo vivesse uma vida de santidade! 1 Qual destas afirmaes mostra a existncia de uma relao entre a vida do cristo e a justia social? a) Para que haja uma sociedade mais justa, preciso que os cristos faam parte do governo. b) A melhor maneira de um cristo contribuir para que haja uma sociedade mais justa desejar que os outros faam o que justo. c) Ao viver uma vida de santidade, cada cristo estar cooperando para que a sociedade, como um todo, se torne mas justa. 203
Divulgar a Igreja Objetivo 2: Alistar algumas formas de divulgar sua igreja em sua comunidade. provvel que muitos em sua comunidade no saibam da existncia de sua igreja. Talvez voc, como crente, tenha colocado a lmpada debaixo de um alqueire, ocultando seu brilho (Mt 5.15). necessrio utilizar-se de todos os meios de comunicao para divulgar sua igreja. Anncios em alguns meios de comunicao podem ser muito caros; por outro lado, determinados eventos realizados pela igreja podem atrair a ateno de alguns da mdia, e a igreja pode tirar proveito disso. Tais eventos podem ser, por exemplo, campanhas evangelsticas, festivais, congressos, a inaugurao de uma entidade beneficente mantida pela igreja, marchas pacficas, participao em desfiles, a presena de um orador famoso, ou qualquer outro acontecimento importante na vida da igreja.
ACONTECIMENTOS DA NOITE
BOAS NOTCIAS
ESPECIAL MSICA EVANGLICA De 5 a 10 de Maio 19 horas Centro Cristo Rua Principal, 201
2 Em seu caderno, relacione pelo menos trs maneiras pelas quais sua igreja poderia ser divulgada. Voc poder mencionar alguns eventos que provavelmente atrairiam a ateno da mdia. OS DEVERES CVICOS Objetivo 3: Selecionar declaraes que do aos cristos responsabilidades como cidados. Obedecer as Autoridades Em Romanos 13.1-6 o apstolo Paulo nos ensina que as autoridades governamentais foram institudas por Deus. Por essa razo, o cristo deve 204
obedec-las e respeitar as leis. Ele no se ope s autoridades, pois se o fizer, estar se opondo ao desgnio de Deus, que as constituiu. O cristo no deve se envolver com movimentos revolucionrios, por mais justa que a causa possa parecer. No deve se unir queles que tencionam destituir as autoridades. Lembremo-nos, por exemplo, do caso de Davi, que respeitava profundamente o rei Saul porque este era o ungido de Deus. Embora Deus j houvesse rejeitado Saul, Davi jamais tentou destitui-lo do trono. Em duas ocasies Davi teve oportunidade de matar Saul, mas poupou-lhe a vida (1 Sm 24.6; 26.9-11). Afinal, Deus que estabelecera Saul como autoridade; e enquanto o prprio Deus no o destitusse, Davi decidira que no iria contrariar o desgnio de Deus. Pagar Impostos Muitos dos benefcios que desfrutamos, tais como escolas, iluminao pblica, segurana, pavimentao de ruas e rodovias, e outros, so financiados pelos impostos que pagamos. Por isso, quem sonega impostos est lesando a comunidade. E o cristo, naturalmente, no ir querer prejudicar a comunidade, e sim ajud-la.
Jesus nos ensinou que devemos pagar os impostos, quando disse: dai, pois, a Csar o que de Csar (Mt 22.21). E ele foi alm, dando-nos um exemplo prtico ao pagar, ele prprio, o imposto (Mateus 17:24-27). O apstolo Paulo tambm ensina com muita clareza que os crentes devem pagar os impostos (Rm 13.6,7). Exercer o Direito do Voto Todo governo duplamente responsvel: perante Deus, que o estabeleceu, e perante o povo, que o elegeu. De igual modo, o povo responsvel 205
perante Deus com relao s autoridades que elegeu. No caso de o governo eleito proceder mal, estar traindo a confiana do povo que o elegeu. Deus pode at destitu-lo, mas o povo culpado por ter escolhido um mal governante. Devemos, portanto, analisar bem os nossos motivos ao votar. Ser que votamos naquele que paga mais? Naquele que nos prometeu algum favor pessoal? Ou votamos naquele candidato que, em nossa opinio, o mais capacitado para ocupar o cargo? Quando pensamos seriamente antes de votar, no temos muito do que nos arrepender depois das eleies. Como cristos, devemos orar para que Deus nos oriente a votarmos com sabedoria, pois sempre existe a possibilidade de o eleitor ser enganado por promessas falsas feitas por candidatos que esto simplesmente buscando poder. H alguns que chegam ao cmulo de manobrar os pobres para chegar ao poder. Uma vez eleitos, porm, esquecem-se totalmente daqueles pobres a quem convenceram com lisonjas e promessas. Que nenhum crente se deixe enganar por aqueles que, por trs de uma mscara de solidariedade, ocultam interesses escusos. No nos esqueamos de que Judas, ladro e traidor, exteriormente aparentava um grande interesse em ajudar os pobres (Jo 12.4-6). Assumir Cargos Pblicos Existem poucos governantes bons, pois, de modo geral, o poder exercido por autoridades no-crists. Todavia, os cristos podem ajudar a fazer com que um governo seja melhor se tomarem parte no poder, ocupando cargos pblicos. verdade, entretanto, que as tentaes existentes so muitas e tremendas mas, assim como ocorreu com o profeta Daniel, o cristo pode escapar ileso de todas elas. Daniel foi um grande homem e um estadista notvel (Dn 11.1 6.28); no meio de uma corte corrupta, ele conseguiu conservar-se totalmente fiel a Deus, e o Senhor o recompensou por isso. Em Romanos 6.23 o apstolo Paulo faz meno a Erasto, um cristo que exercia o cargo de tesoureiro da cidade. Ora, se Erasto pde servir a Deus exercendo esse cargo pblico, voc tambm pode. Assim, se Deus o chamar para ocupar uma posio de autoridade no governo de seu pas, aceite. Desse modo voc poder, como cristo, usar sua influncia para promover o bem-estar da sociedade. Orar Pelas Autoridades Constitudas Ocupar cargos no governo visando a melhoria do sistema no a nica 206
coisa que podemos fazer. A Palavra nos diz que tambm devemos orar pelas autoridades constitudas (1 Tm 2.1,2). E devemos faz-lo no apenas porque uma ordem de Deus, mas tambm para o nosso prprio bem-estar, para que vivamos vida tranqila e mansa, com toda piedade e respeito (v. 2). Os tempos conturbados em que vivemos certamente nos ajudam a lembrar quo grande a necessidade que temos de orar pelas autoridades! 3 Quais so as autoridades por quem voc deve orar? Em seu caderno, faa uma relao com seus nomes e ore por elas com regularidade. Quer sejam pessoas ntegras ou no, ore para que o Senhor lhes d sabedoria para serem bons lderes. 4 Circule a letra correspondente a cada afirmao VERDADEIRA. a Conforme Romanos 13.1-3, o cristo tem o dever de ajudar a destituir um governo, se ele for mau. b Um dos deveres do cristo para com o seu governo consiste em pagar os impostos. c Se um cristo j costuma orar para que a vontade de Deus seja feita em relao ao governo, no h necessidade de ele votar. O ENVOLVIMENTO SOCIAL Objetivo 4: Discernir exemplos de cristos que estejam cumprindo seus deveres na sociedade. Influenciar Nossa Sociedade Os primeiros discpulos foram considerados como elementos bastante perigosos para a ordem social da poca. Chegaram at mesmo a ser acusados de causar alvoroo por todo o mundo (Atos 17.6 Nova Verso Internacional). A realidade social daquela poca estava longe de ser justa, mas os ensinos de Jesus, transmitidos pelos apstolos, abalaram profundamente os alicerces daquele sistema social injusto. Hoje em dia, desfrutamos de muitos benefcios sociais que nos parecem a coisa mais natural do mundo. Alguns inclusive fazem parte do programa de ao social do governo. Porm, quem tomou a iniciativa de promover as mudanas que trouxeram esses benefcios? Os cristos, claro! Lembremos, por exemplo, daqueles que lutaram para abolir a escravatura, criaram leis de proteo criana, proporcionaram mulher o 207
direito de votar, e fundaram hospitais e organizaes como a Cruz Vermelha. Contudo, temos de admitir que a ordem social na qual vivemos no das melhores. Ainda h muito o que fazer. Os crentes da igreja primitiva foram agentes modificadores de sua sociedade; podemos fazer o mesmo na nossa. Precisamos lutar pela justia, e levantar a nossa voz num clamor contra as mazelas sociais de nosso tempo. A justia exalta as naes, mas o pecado o oprbrio dos povos (Pv 14.34). 5 Quando dizemos que algum est influenciando positivamente a sociedade, o que isso significa? .................................................................................................................................. Amar Nosso Semelhante Jesus nos ensina que amar o prximo to importante quanto amar o Senhor (Mt 22.37-39; Mc 12.30,31). E mais, ambos os mandamentos esto de tal maneira vinculados que a Bblia afirma que ningum pode dizer que ama o Senhor se no amar o prximo (1 Jo 4.20,21). A parbola do bom samaritano ilustra essa verdade de forma maravilhosa (Lc 10.3037). Devemos ter cuidado, como crentes que somos, para no cometermos o mesmo erro do sacerdote e do levita. Eles pareciam to atarefados com seus afazeres religiosos que no lhes sobrava tempo para se importarem com o sofrimento do seu prximo.
Como cristos, temos o dever de fazer o bem a todos, especialmente aos da famlia da f (Gl 6.10). Isso quer dizer que devemos ajudar os irmos que estiverem passando por necessidades (At 4.34,35; Tg 2.15,16; 208
1 Jo 3.17). Devemos ajudar tambm queles que no conhecemos (Mt 25.34-40; Tg 1.27). Existem inmeras oportunidades espera de cristos que se disponham a ajudar o prximo: podemos ensinar analfabetos a ler, ajudar na recuperao de delinqentes, de infratores da lei, de alcolatras, de viciados, e auxiliar na criao de abrigos para os carentes. 6 Circule a letra em frente de cada frase que mostra o exemplo de um cristo que esteja cumprindo os seus deveres na sociedade. a) William procura maneiras de promover mudanas positivas em sua comunidade, bem como fazer boas obras em favor de seu prximo. b) Madalena dedica seu tempo sua religio, deixando para os outros as preocupaes concernentes injustia social. c) Jos se empenha para influenciar a sociedade lutando contra o governo que se encontra no poder. Chegamos ao final do curso O Cristo Responsvel um estudo sobre mordomia crist. Entretanto, de certo modo, como se voc, na verdade, estivesse comeando agora, pois eu espero que agora voc possa, efetivamente, aplicar em sua vida as coisas que aprendeu. Sabemos o quanto grande a responsabilidade do mordomo cristo, mas igualmente grande a sua recompensa! Ao se empenhar em honrar e servir a Deus como mordomo dele, voc poder desfrutar de um regozijo especial, que s pode ser experimentado por aqueles que investem e administram fielmente tudo aquilo que Deus lhes confiou. Que Deus mesmo o abenoe e o ilumine nessa jornada de dedicao a ele! autoteste 1 Qual(is) destes versculos seria(m) mais apropriado(s) para demonstrar a algum que o cristo deve dar bom testemunho em sua comunidade? a) 1 Samuel 24.6; 26.9-11. b) Mateus 5.13-16. c) Mateus 22.21. d) 1 Timteo 2.1,2. 2 Em seu caderno, faa uma lista das vrias maneiras pelas quais os membros de sua igreja podem dar bom testemunho em sua comunidade. 209
3 Suponhamos que um amigo lhe diga que o cristo no deve assumir qualquer cargo pblico de autoridade, por causa da corrupo que atinge a maioria dos governos. Em seu caderno, escreva uma resposta para esse argumento, usando pelo menos uma referncia bblica. 4 Imagine que voc quisesse explicar a algum quais so os cinco principais deveres cvicos do cristo. Em seu caderno, anote cada um deles. Ao lado de cada um, escreva todas as referncias bblicas (de que voc se lembrar) que o ensinem ou exemplifiquem. 5 Suponhamos que voc desejasse explicar a um amigo de que modo o cristo pode envolver socialmente, e exercer sua solidariedade. Em seu caderno, faa uma relao contendo os seus argumentos principais, juntamente com a meno das passagens bblicas que voc usaria para ilustrar ou alicerar os seus argumentos.
respostas s perguntas de estudo 4 a Falso. b Verdadeiro. c Falso. O cristo deve fazer ambas as coisas: orar para que a vontade de Deus seja feita, e tambm votar. 1 c) Ao viver uma vida de santidade, cada cristo estar cooperando para que a sociedade, como um todo, se torne mais justa.
5 Significa que essa pessoa est se esforando para promover mudanas que tragam benefcios para todos. 2 Resposta pessoal. Caso sua igreja esteja programando, por exemplo, um culto especial de Natal, ou Pscoa, possvel encontrar um meio de fazer esse evento chegar ao conhecimento do pblico pela mdia. Voc pode imaginar vrias outras maneiras de fazer com que a comunidade tome conhecimento da existncia e do trabalho de sua igreja. 6 a) William. 3 Resposta pessoal. 210
Glossrio
A coluna da direita indica a lio em que a palavra usada pela primeira vez neste livro. Lio abrigo lugar de segurana e conforto 8 acumular adequao administrador altrusta alvo analisar anomalia ajuntar, juntar, reunir qualidade do que adequado, apropriado pessoa encarregada de ou responsvel por algo oposto de egosta; que se preocupa primeiramente com os outros objetivo que requer esforo para ser atingido estudar algo detalhadamente, definindo seus vrios aspectos condio de anormalidade, irregularidade ou aberrao capacidade ou habilidade para realizar algo sem fundamento em leis, regras ou bom senso presuno; caracterstica de quem extrapola seus limites o modo como algum julga ou se sente em relao a alguma coisa caracterstica; qualidade especial poder para mandar 7 5 1
8 3 4 8 2 8 1 4 1 8
aptido arbitrrio arrogncia atitude atributo autoridade candidato categoria cidado
pessoa que se prope ou proposta para cargo de eleio 10 grupo ou classe a que algum ou algo pertence 6 membro de uma nao 211 10
clmax comisso compatvel compromisso
o ponto mais elevado, mximo grupo de pessoas incumbidas de realizar conjuntamente determinada tarefa condizente, de acordo com
4 9 6
o ato de fazer uma promessa solene, acordo ou aliana; a condio resultante de uma obrigao formal 8 documento com que se comprova a realizao de uma operao comercial ou financeira pessoa que aconselha, orienta algo entregue a outro, em confiana, para ser administrado 9 8 2 10 3
comprovante conselheiro crdito
Cruz Vermelha organizao internacional que se prope a aliviar o sofrimento da humanidade cultivar preparar a terra para o plantio
despesas diagrama direito de propriedade ditatorial divulgar dzimo domnio doutrina
desembolso, dinheiro que gasto ou pago representao da relao entre duas ou mais coisas por meio de desenhos geomtricos condio caracterstica da posse legtima de alguma coisa opressivo, que exerce ditadura sobre os outros ato de atrair a ateno do pblico para algo a dcima parte de alguma coisa poder; autoridade; controle regra ou princpio ensinado
7 1
7 8 10 7 1 1
212
edificante eleger emoes escultor estratgia exclusivo explorar
aquilo que construtivo ou que auxilia escolher, por votao, para exercer um cargo sentimentos em relao a pessoas, coisas ou fatos
4 10 4
artista que faz obras de arte a partir de materiais slidos 3 planejamento cuidadoso; mtodo com caractersticas inigualveis; mpar tirar proveito ilcito de 3 1 7
financeiro fonte funo
relativo ao dinheiro origem, incio dever; responsabilidade; papel
2 8 2
habitual herdeiro
de natureza ou carter rotineiro aquele que, por direito, recebe um bem material como herana opressivo, desptico; totalitrio incapacidade de conter os prprios impulsos sexuais aumento nos preos dos mesmos produtos
9 1 7 5 7
implacvel incontinncia inflao iniciativa integridade intelecto intermedirio investimento
o ato de dar o primeiro passo para realizar algo 10 inteireza, retido, honestidade capacidade de conhecimento e raciocnio que est entre dois pontos aplicao de dinheiro com a finalidade de obter lucro 213 8 4 3 2
legtimo levantamento lucro
correto; apropriado; conforme a lei relao dos bens disponveis ganho que se obtm quando o valor da receita maior que o da despesa
1 9 7
meditar mdia modelo mordomo
ponderar, refletir sobre algo veculo ou meio de divulgao da ao publicitria exemplo, padro a ser seguido
4 10 9
aquele que responsvel pela administrao dos bens de outrem 1
osis obsceno obstculo oramento
abrigo, lugar que proporciona alvio indecente; contrrio moral e virtude barreira em um percurso; impedimento lista da renda e das despesas
8 5 3 7
parbola perseguidor personalidade perspectiva porcentagem preocupao pressuposio
histria para ilustrar ou ensinar um preceito aquele que perturba ou causa dano a outrem
2 3
conjunto das trs caractersticas do ser humano: o intelecto, a vontade, e as emoes 4 maneira de ver e de considerar as coisas; ponto de vista poro de um todo expressa em valores centesimais inquietao antecipada; profundo interesse por conjetura; crena de que algo verdadeiro 214 1 7 7 1
princpio prioridade procedimento profanar proftico programao
lei ou preceito abrangente e fundamental qualidade do que est em primeiro lugar; preferncia mtodo; uma srie de aes ordenadas de maneira lgica violar ou tornar impuro algo sagrado relativo predio correta do futuro lista de atividades e quando devem ser feitas
5 3 9 5 1 6
racional renda resgate
dotado da capacidade de raciocinar, pensar dinheiro ou lucro recebido comprar de volta; ato de libertar da escravido ou do cativeiro por meio de pagamento
1 7 1
sacrilgio sada santurio secular senhorio smbolo
irreverncia grave para com algo sagrado utilizao dos recursos financeiros; gastos lugar santo ou consagrado para o culto relativo s coisas temporais; de natureza no-religiosa autoridade ou domnio que um soberano ou governante exerce algo que simboliza, representa, ou faz lembrar outra coisa
5 9 5 3 1 8 7 1 4 2 1
sistematicamente de maneira metdica; de acordo com um plano soberania submeter(-se) subordinado sustentar autoridade suprema sobre algo colocar(-se) debaixo da autoridade de algum indivduo que est sujeito s ordens de outro dar apoio a; conservar firme 215
talento tcnica tesoureiro transitrio
habilidade para fazer alguma coisa mtodo para a execuo de algo pessoa a quem se confia a administrao do dinheiro relativo nossa vida; passageiro
6 6 9 2
usurpar
assumir ou apoderar-se de algo de forma errnea
vontade votar
a capacidade humana de tomar decises escolher por meio de voto; expressar opinio
4 1
216
NOSSO LAR
Respostas dos Autotestes

Lio 1 1 a) Maria pegou emprestada a bicicleta de sua amiga. A amiga de Maria lhe pediu que no se esquecesse de guardar a bicicleta dentro de casa noite, e Maria tem feito isso. 2 a) xodo 19.5. c) 1 Pedro 2.9,10. 3 b) O legtimo dono aquele que no permite que outros usem o que seu. 4 d) Hebreus 1.2. 5 A alternativa a) INCORRETA, pois as passagens mencionadas em Atos 2 e 4 no relatam que isso tenha acontecido, portanto no existe nenhuma base para que se chegue a essa concluso. A resposta correta b) Eles fazem uma pressuposio falsa: Pelo fato de os discpulos terem tudo em comum, consideravam a comunidade crist como a dona legtima de tudo. Aqueles que se guiam por essa pressuposio falsa esto confundindo as aes dos discpulos com o pensamento deles, conforme a lio ressalta. 6 c) Salmo 100.3. d) Tito 2.14. 7 d) Deus, pois ele nunca recebeu nada de ningum. 8 b) Mateus 22.21. c) 1 Tessalonicenses 5.18. 9 a b c d Falso. Verdadeiro. Falso. Verdadeiro.
10 As alternativas a) e c) expressam coisas que voc deve compreender ou conhecer, e esto certas. Entretanto, a alternativa b) menciona duas atitudes que voc efetivamente toma quando aplica essa verdade sua vida. Assim, a alternativa correta a b) Permito que Deus dirija minha vida conforme ele deseja, e aceito a sua vontade em minha vida. Lio 2 1 c) deve obedecer os desejos de seu senhor. 2 a b c d Verdadeiro. Falso. Falso. Verdadeiro.
3 b) de seu Pai celestial. 217
4 a) Ele administra os bens do seu senhor e os faz prosperar. 5 c) 1 Corntios 4.1,2. 6 a b c d e 1) 4) 3) 3) 2) Seguir orientaes. Prestar contas. Fazer investimentos. Fazer investimentos. Pedir orientao.
opo b) associa o chamado de Deus a ns eternidade; a alternativa c) o associa ao nosso nascimento.) 2 b) Mostrar-lhe-ia personagens bblicos, tais como Davi e Moiss, que... (Essa a resposta mais adequada porque vemos que a Bblia nos mostra que Deus usou servos que tinham defeitos e fraquezas humanas.) 3 b) Continuar esperando no Senhor. (A opo a) incorreta, pois a Bblia no fornece a cada pessoa instrues especficas mas, sim, orientaes gerais. A alternativa c) tambm incorreta porque talvez Deus tenha outros planos para a sua vida.) 4 c) precisava ser aperfeioado at o ponto em que Deus pudesse us-lo. 5 b) O plano de Deus para mim que eu seja como Jesus. Ento eu, por minha vez, farei planos para viver de tal maneira que a minha vida seja uma bno para os outros. 6 a b c d 2) Prioridades. 3) Planos. 2) Prioridades. 1) Alvos.
7 a) Mateus 25.14-23. 8 A alternativa a) NO seria uma boa escolha. Embora seja verdade que todos ho de prestar contas, esse fato no est diretamente relacionado opinio errnea daquela pessoa. A alternativa b) a mais adequada. Se voc proceder dessa forma, ir ajudar a pessoa a descobrir o que a Bblia nos ensina com relao ao que devemos investir. Portanto, a resposta correta : b) Mostrar-lhe, com base na Bblia, que at mesmo sua alma e seu tempo so posses de grande valor, e ler com ela textos bblicos que afirmam que Deus deu a cada um de ns um dom que deve ser investido para o Senhor. Lio 3 1 a) A fim de nos preparar para fazermos a sua vontade, Deus comea a nos tornar semelhantes a Jesus, por vezes permitindo que passemos por provaes e sofrimentos. (A 218
RESPOSTAS PARA AUTOTESTES
7 b) Primeiramente Maria confere quanto tecido j tem ou quanto pode comprar. Depois... (O planejamento descrito na opo a) no se baseia na estratgia apresentada na lio. Antes de determinar a quantidade de roupas que far ou de dizer famlia carente o que pretende, Maria precisa definir sua situao real; ou seja, conferir quanto tecido j tem e verificar se tem condies de comprar mais.) 8 b) Mostrar-lhe que, desde o incio, o plano de Deus para a humanidade inclua o trabalho... (A alternativa a) incorreta, pois Gnesis 2.15 NO diz que o ser humano obrigado a trabalhar porque pecou.) Lio 4 1 c) dominar os maus pensamentos. 2 b) Precisamos evitar as conversas que insinuem idias e pensamentos maus... (Essa a resposta correta, pois se nos permitirmos ficar ouvindo conversas ms, estaremos automaticamente alimentando a mente com pensamentos maus.)
3 b) o estudo o ajuda a se aperfeioar como mordomo do Senhor. 4 Jorge. Ao contrrio dele, Antnio no parece estar fazendo nenhum esforo para raciocinar e expressar pensamentos lgicos em sua orao. 5 c) Mateus 6.7. 6 a Falso. b Verdadeiro. c Falso. 7 d) Hebreus 5.11-14. Essa passagem mostra, da maneira mais clara possvel, que um novo convertido deve aperfeioar continuamente a sua capacidade intelectual para poder entender melhor as verdades de Deus. 8 a b c d e 2) 4) 1) 3) 4) Afastar-se do mal. Fazer o bem. Obedecer a Deus. Escolher o que correto. Fazer o bem.
9 a Falso. b Falso. c Verdadeiro. Talvez voc tenha dado respostas diferentes dessas. No h problema, pois todos os exemplos apresentam maneiras pelas quais Deus pode usar nossa vontade como ele desejar.
219
10 b) preocupar-se profundamente com os perdidos. Lio 5 1 a) no est mais sob o domnio do pecado. 2 a) c) d) f) xodo 15.26. Isaas 40.29, 31. Mateus 6.31-33. 1 Corntios 6.13.
Lio 6 1 a) deve utilizar bem todo o seu tempo, para fazer uma boa prestao de contas a Deus. 2 d) impossvel comprarmos mais tempo ou vendermos parte do nosso. 3 a b c d e f g h 2) 1) 2) 1) 2) 3) 3) 2) Tempo para os outros. Tempo para Deus. Tempo para os outros. Tempo para Deus. Tempo para os outros. Tempo para si prprio. Tempo para si prprio. Tempo para os outros.
3 c) grande variedade de alimentos. 4 a Falso. b Falso. c Verdadeiro. 5 b) agradar a Deus. 6 a) Agradar a Deus: Gnesis 3.7, 21. b) Distino: Deuteronmio 22.5; 1 Corntios 11.2-15. c) Simplicidade: Lucas 16.19; 1 Timteo 2.9; 1 Pedro 3.3; Tiago 2.2. d) Modstia: 1 Corntios 6.13; 10.31,32; 1 Timteo 2.9. e) Adequao: xodo 3.5; 1 Corntios 11.13. (No h problema se a ordem das referncias bblicas estiver diferente dessa; o importante que as referncias tenham sido anotadas junto ao princpio a que dizem respeito.) 220
4 a 2) Fazer uma programao das atividades do dia-adia. b 1) Usar uma agenda. c 3) Fazer uma lista dos compromissos do dia seguinte. d 3) Fazer uma lista dos compromissos do dia seguinte. e 1) Usar uma agenda. 5 a) na realidade, os talentos que uma pessoa possui pertencem a Deus, por isso tem a obrigao de prestar contas a Deus de como os utiliza. 6 c) procurar aprender sobre ensino, e pr em prtica o que aprender. (A opo a) no est correta porque Jane j
sabe que talento possui. A alternativa b) tambm est incorreta, pois expressa exatamente o contrrio: o erro de no investir.) Lio 7 1 c) Quando fazemos o bem aos outros, estamos acumulando tesouros no cu. e) Quem fica adquirindo e guardando riquezas para si est agindo de maneira insensata. 2 a b c d 1) 1) 2) 2) Ganncia. Ganncia. Preocupao. Preocupao.
c Falso. d Verdadeiro. 2 a b c d e f g 2) 4) 1) 3) 5) 1) 2) Marido. Filhos. Marido e mulher. Mulher. Pais Marido e mulher. Marido.
3 c) marido e pai. 4 a b c 1) Para dar um exemplo bblico de hospitalidade. 1) Para dar um exemplo bblico de hospitalidade. 3) Para mostrar que a Bblia nos manda ser hospitaleiros. 3) Para mostrar que a Bblia nos manda ser hospitaleiros. 2) Para demonstrar que a hospitalidade citada como sendo uma das caractersticas do obreiro cristo.
3 b) Suzana. d 4 a Mateus 25.14-30. b Lucas 10.7; 2 Tessalonicenses 3.12. c xodo 20.15; Efsios 4.28. d 2 Tessalonicenses 3.10. e Gnesis 2.5; 26.12; J 1.13; 41.42. 5 c) ir adquirindo a moblia aos poucos, comprando somente os mveis pelos quais possam pagar vista. 6 b) evitar dvidas. Lio 8 1 a Falso. b Verdadeiro.
Lio 9 1 a 2) Somos mordomos responsveis pelo evangelho. b 4) Temos o dever de pregar o evangelho. c 3) Precisamos conhecer o evangelho. d 3) Precisamos conhecer o evangelho.
221
e 1) O evangelho pertence a Deus. f 2) Somos mordomos responsveis pelo evangelho. g 1) O evangelho pertence a Deus. 2 Resposta pessoal. Em sua resposta voc incluiu atividades relativas s que enumeramos em cada uma das quatro categorias de atividades da igreja? 3 Em sua resposta devem constar as seis verdades fundamentais, bem como os versculos bblicos que as ilustram, relacionados na pergunta de estudo n 7. 4 Voc deve incluir em sua resposta os seguintes procedimentos principais (no necessariamente nesta ordem): a) Instruir os crentes sobre o plano financeiro de Deus; b) Orientar a igreja a eleger uma comisso de finanas e um tesoureiro; c) Explicar comisso de finanas e ao tesoureiro quais as suas responsabilidades; d) Providenciar para que os livros de registro financeiro sejam usados, e para que os recursos da igreja sejam devidamente registrados e investidos com fidelidade; e) Orientar a comisso de finan222
as ou de oramento a elaborar o plano e, quando aprovado, gerir as finanas de acordo com ele. Lio 10 1 b) Mateus 5.13-16. 2 Resposta pessoal. Voc poder mencionar, por exemplo, viver uma vida de santidade, encontrar maneiras de divulgar a igreja atravs da realizao de eventos diversos que, provavelmente, despertaro o interesse da comunidade, etc. 3 Em sua resposta deve prevalecer a idia de que possvel que o cristo sirva ao Senhor atravs do exerccio de um cargo pblico, assim como fizeram Daniel (Dn 1.1 6.28), e Erasto (Rm 16.23), mesmo que o governo seja corrupto. 4 Sua resposta deve incluir os cinco tpicos sob o subttulo OS DEVERES CVICOS, juntamente com as passagens bblicas explicadas na lio referentes a cada um dos tpicos: 1) Obedecer s autoridades (1 Sm 24.6; 26.9-11; Rm 13.1-6); 2) Pagar os impostos (Mt 17.24-27; 22.21; Rm 13.6,7); 3) Exercer o direito de votar; 4) Assumir cargos pblicos, se
essa for a vontade de Deus para voc (Dn 1.1 6.28); e 5) Orar pelas autoridades constitudas (1 Tm 2.1,2). 5 A sua resposta deve incluir idias e referncias bblicas como as seguintes: 1) O cristo pode trabalhar no sentido de promover mudanas sociais para melhor, assim como fizeram os primeiros cristos, que influenciaram a sociedade de seu tempo a tal ponto que chegaram a ser acusados de causar alvoroo por todo o mundo (At 17.6); 2) Um cristo pode demonstrar seu amor ao prximo; seguindo o exemplo do bom samaritano (Lc 10.30-37), e outros exemplos bblicos de altrusmo e os mandamentos bblicos nesse sentido (Mt 22.37-39; 25.34-40; Mc 12.30,31; At 4.34; Gl 6.10; Tg 1.27; 2.15,16; 1 Jo 3.17).
223
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ICI BRASIL PROVA DO ALUNO 7/18 - MORDOMIA CRIST
1. Para a avaliao das Atividades de Aprendizagem propostas no seu Livro-Curso, assinale as questes abaixo com (S) SIM (N) NO (A) Algumas Vezes. Responda com sinceridade ...NO MENTISTE AOS HOMENS, MAS A DEUS ATOS 5:4b. A.( ) Analisou os objetivos propostos, s informaes introdutrias: esboo e autor da lio? B.( ) Realizou as atividades de aprendizagem e do autoteste. Respondeu e corrigiu? C.( ) Cartografiou (compreenso de mapas), analisou, comparou e interpretou. D.( ) Pesquisou no Glossrio o significado das palavras-chave? E.( ) Verificou as passagens bblicas, e fez s anotaes no caderno? 2. Assinale (N) No, nas afirmaes que voc no concordar. 1.( ) Um proprietrio precisa prestar contas a outros. 2.( ) Um mordomo no o dono dos bens que esto em seu poder. 3.( ) A Bblia diz que Deus o dono de tudo. 4.( ) O direito de posse de Deus nunca foi questionado. Assinale a correta. (A) 2. (B) 2;3. (C) 2;4. (D) 1;4. 3. Marque com (x) a opo que melhor responde as perguntas a seguir: 1. Para compreender a doutrina da mordomia crist, voc deve ser capaz de distinguir entre (A) administrao e mordomia. (B) posse e propriedade. 2. Leia em sua Bblia cada um dos pares de versculos abaixo. Qual deles apresenta o maior contraste entre Deus e Voc no que diz respeito ao direito de propriedade. (A) xodo 19:5 e Atos17:25. (B) I Crnica 29:14 e I Corntios 4:7. 3. Leia os versculos e marque qual deles apresenta o mau resultado de voc no ser grato a Deus como o dono de tudo? (A) xodo 13:12. (B) Romanos 1:21. 4. Uma das diferenas significativas entre o mordomo (Voc) e o Senhor tem a ver com: (A) o fato de ter que prestar contas. (B) o tipo de bens que so investidos. Assinale a alternativa correspondente s suas respostas. (A) B,A,A,A. (B) B,B,B,A. (C) A,A,B,A. (D) Nenhuma alternativa.
4. Assinale nas afirmativas abaixo (C) Correta e ( I ) incorreta. 1.( ) Em seu relacionamento com Deus, os dois papis que lhe cabem propriedade e mordomia. 2.( ) O mordomo que representa bem o seu Senhor perante os outros tem o requisito de integridade. 3.( ) Lendo a passagem de Gnesis 41:54-57 d o exemplo de um mordomo que exerceu a mordomia com sabedoria. 4.( ) O que ir fazer o mordomo que estiver seguindo o plano de Deus na maneira de fazer investimentos entregar tudo a Deus e deixar que outros cuidem das necessidades de sua famlia. Assinale a alternativa que expressa a ordem correta das suas respostas. (A) I,C,C,C. (C) C,C,C,C. (B) C,C,C,I. (D) Nenhuma dessas alternativas. 5. Baseado nas questes abaixo, marque a resposta que a mais apropriada. Suponhamos que um amigo lhe diga que sente que a vida dele no tem sentido. Aps ler as passagens bblicas a seguir, escolha aquela que voc poderia usar para mostrar-lhe um esboo do plano de Deus para a vida dele (A) Romanos 8:29-30. (B) Lucas 1:5-17 Jos decide que quer se tornar professor da escola Bblica. Essa atitude demonstra que ele est (A) Definindo prioridades. (B) Estabelecendo um alvo. A parte do seu ser que tem de utilizar a fim de escolher o que bom : (A) as emoes. (B) a vontade. Para que voc esteja apto a obedecer a Deus, existem quatro reas que precisam ser trabalhadas em conjunto, que so: (A) A vontade, as emoes, a mente e a Palavra de Deus. (B) A mente, a Palavra de Deus, O Esprito Santo e a vontade. As afirmativas corretas so: A. ( ) A,A,B,B. C. ( ) A,A,A,B. B. ( ) A,B,B,B. D. ( ) Nenhuma dessas alternativas. 6. Assinale somente as sentenas que so Falsas. 1. Ao elaborar uma estratgia, ainda no preciso estabelecer um alvo. 2. As trs partes principais de personalidade so as emoes, os sentimentos, e o intelecto. 3. possvel que o plano de Deus para voc combine com os seus desejos pessoais. 4. Como voc v em Romanos 8:29-30 o plano de Deus consiste de sete aspectos principais. Voc assinalou corretamente: (A) 1,2,4. (C) 1,2. (B) 2,3,4. (D) Nenhuma dessas alternativas.
10. Qual destes recursos seria o mais adequado para ajudar a igreja no planejamento de suas finanas: (A) Um livro-caixa. (B) Um livro de registro dos dzimos. (C) Um livro de registro do patrimnio. (D) Um oramento.
Responda, recorte e envie o carto resposta para o Setor Pedaggico do ICI. pedagogia@icibrasil.com.br ou Caixa Postal 364, CEP 13001-970, Campinas - So Paulo Brasil
9. Suponhamos que voc tenha em mos um livro-caixa com registros referentes ao ms de setembro. Na pgina da direita, a soma das sadas mais o saldo disponvel totaliza R$ 2.500,00. Qual desses itens deve tambm totalizar R$ 2.500,00: (A) O balano para outubro mais o total de sada de setembro. (B) O total de entradas de setembro mais o saldo de agosto. (C) O total de entradas de agosto mais o total de sada de setembro. (D) O total de sadas de agosto mais o saldo para setembro.
NOME: RA: TELEFONE: E-MAIL:
PROVA 7/18 - MORDOMIA CRIST
8. Qual dessas afirmaes apresenta a razo mais importante pela qual voc como um mordomo cristo deve ser dizimista: (A) Deus o verdadeiro dono das riquezas do homem. (B) Deus promete abenoar os que entregam o dzimo. (C) O ato de dizimar evita que as pessoas se tornem egostas. (D) A Bblia apresenta exemplos de pessoas que foram dizimistas
1 A. ( B. ( C. ( D. ( E. (
GABARITO PARA O CARTO RESPOSTA. 2 3 4 5 6 7 ) A. ( ) A. ( ) A. ( ) A. ( ) A. ( ) A. ( ) ) B. ( ) B. ( ) B. ( ) B. ( ) B. ( ) B. ( ) ) C. ( ) C. ( ) C. ( ) C. ( ) C. ( ) C. ( ) ) D. ( ) D. ( ) D. ( ) D. ( ) D. ( ) D. ( ) )
ASSINALE COM (X) AS RESPOSTAS CORRETAS DAS PERGUNTAS ABAIXO. 7. O mordomo Cristo que est satisfeito aquele que aprendeu a diferena entre: (A) seus talentos e sua capacidade. (B) seus deveres e suas responsabilidades. (C) suas emoes e seus sentimentos. (D) suas necessidades e seus desejos.
8 A. ( B. ( C. ( D. (
) ) ) )
9 A. ( B. ( C. ( D. (
) ) ) )
10 A. ( B. ( C. ( D. (
) ) ) )

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Glossrio ......................................................................................... 212 Respostas dos Autotestes ................................................................ 218

O QUE A BBLIA DIZ SOBRE MORDOMIA

Deus, o Dono Absoluto de Tudo

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

DEUS, O DONO ABSOLUTO DE TUDO

11 Mesmo conhecendo a Deus, no lhe deu graas. 31

O Homem, O Mordomo de Deus

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

Ns mesmos Outros Deus

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

INTRODUO AO VELHO TESTAMENTO

O HOMEM, O MORDOMO DE DEUS

respostas s perguntas de estudo 6 a b c d e 3) 2) 1) 3) 2) Sabedoria. Integridade. Fidelidade. Sabedoria. Integridade.

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Administrando a Nossa Vida

ADMINISTRANDO A NOSSA VIDA

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c 2) Hebreus 1.3. d 1) Romanos 8.29,30.

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Desenvolvendo Nossa Personalidade

DESVENDANDO NOSSA PERSONALIDADE

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Estude Coisas Proveitosas

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DESVENDANDO NOSSA PERSONALIDADE

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