You are on page 1of 3

Imaginrio, o simblico e o Real na Imagem (Jacques Lacan) O campo da psicanlise o inconsciente, ou do sujeito do inconsciente, sujeito descentrado como diz

z Jacques Lacan. Para Lacan os trs registros so as trs dimenses da realidade humana. le o chama de as trs categorias conceituais! o "maginrio, o #im$%lico e o &eal. Li$ido! energia se'ual constituti(a no ser humano. la circula por todos os ori)*cios do corpo. +oda a e'perincia de prazer implica o in(estimento da li$ido, inclusi(e na constitui,o do u. la a )or,a pulsional que mo(e o sujeito.

Conceito de Imaginrio: um registro ps*quico. - stdio do espelho como )ormador da )un,o do eu. / desen(ol(imento do u. 0 imagem re)letida no espelho d a crian,a 1 sensa,o de totalidade, unidade. 2epois do estranhamento, a crian,a se reconhece nela. 0qui a crian,a se constitui. 0ntes a crian,a possu*a uma sensa,o de )ragmenta,o, despeda,amento, corpo desgo(ernado. O espelho d iluso de unidade. O olhar dos pais tam$m e'erce esta )un,o de de(ol(er para a crian,a uma sensa,o, uma idia de unidade. O ser humano marcado pela incompletude, como se algo lhe )altasse... le $usca no Outro 3pessoas, amor, imagem, o$jetos4 uma sensa,o de completude, de unidade. 5o entanto... o Outro no e'iste para de(ol(er a imagem com que o go3 u4 quer ser sustentado... O "maginrio "denti)icat%rio! registro que se localiza nos pro$lemas da imagem. 6orresponde ao ego3eu4. 7 um in(estimento li$idinal no eu 3 narcisismo4. O eu como 5arciso! ama a imagem de si mesmo que ele ( no outro. sta imagem que ele projetou no outro, no mundo )onte de amor, pai'o, desejo de reconhecimento, agressi(idade, competi,o. -O eu se constitui na 89ase do spelho.. 0 crian,a ao se (er no espelho esta$elece uma rela,o especular e de totalidade imaginria. Podemos dizer que este o momento do in*cio do ser. 5uma situa,o de desamparo a imagem (em tentar reco$rir esta sensa,o de incompletude e )ragmenta,o do ser humano. sta sensa,o de unidade imaginria (em inaugurar a su$jeti(idade. -5a procura de si mesma, a conscincia cr se encontrar no espelho das criaturas e se perde no que no ela! ( Santaela). 0 met)ora da condi,o humana pode ser pensada como a miragem que criamos diante de um real insuport(el: O pr%prio u se projeta nas imagens em que se espelha. Conceito de Simblico: um registro que en(ol(e a comple'a ati(idade humana desde os s*m$olos das sociedades primiti(as at os estudos da antropologia. #uas coordenadas esto dentro de qualquer tipo de estrutura de linguagem. 5o sujeito ele en(ol(e aspectos conscientes e inconscientes. ntendemos o inconsciente como estruturado como uma linguagem. "sto signi)ica que a )orma como o inconsciente se mani)esta se d atra(s da linguagem! atos )alhos, lapsos, sonhos, sintomas. O sim$%lico aparece na crian,a no momento em que ela entra na )ase de aquisi,o da linguagem. O sim$%lico tudo aquilo que encerra um sentido, um signi)icado. O humano se constitui na e pela linguagem! a linguagem que se corpori)ica.

Real: O &eal aquilo que escapa 1 linguagem. ; aquilo que a linguagem no consegue dizer, no entanto, o &eal determinada 1 )orma como esta linguagem se organiza3 ou desorganiza, neste caso, a loucura, a arte etc4. O &eal aquilo que insiste em no se inscre(er. 5o imaginrio h inscri,o, no sim$%lico tam$m: 5o &eal no h inscri,o, h o (azio... ; o -nome do sem nome que as coisas tm de n%s dentro. 36aetano4. +odas as )ormas de arte so tentati(as de dizer este real, in(is*(el: O real no a realidade. 3 #antaela4. ; aquilo que so$ra como resto do imaginrio e que o sim$%lico no consegue sim$olizar. ; aquilo que escapa da linguagem! so$re as (estes da linguagem algo cai. +odas as trs categorias podem ser pensadas como 6ategorias <ni(ersais. stes registros esto interseccionados por um n%, este n% chama=se N Borromeano. #e me'ermos num dos registros, os outros tam$m so alterados. les podem )uncionar como operadores de leitura dos mais di(ersos )en>menos, inclusi(e da produ,o udio=(isual: '. imagem territrio do imaginrio Linguagem !erbal (locu"#o) territrio do simblico $quilo que a %rodu"#o udio !isual est a%ta a %rodu&ir no teles%ectador (linguagem latente, mensagem subliminar)'

Real

0 dimenso da se(ualidade atra(essa essas trs categorias. Podemos compreender a se'ualidade como toda a e'perincia de prazer que um sujeito pode ter. '. consumismo, a cria,o, o amor, ou(ir uma m?sica, ler um poema etc. O %ra&er um conceito que diz respeito 1 diminui,o de uma tenso ps*quica. 0 e'cita,o ps*quica 3desejo4 (i(ida como um desprazer. O prazer diz respeito 1 descarga 3parcial4 desta e'cita,o. $ )or"a %ulsional do dese*o (se(ualidade) Real

$ imagem %s+quica do ob*eto do dese*o (carro, a %essoa amada, o %ersonagem de um )ilme etc') Imaginrio' (,bs' - uma imagem que )ica re!estida de nossos dese*os inconsciente, como e(em%lo, %odemos %ensar o dese*o desen)reado que um su*eito da classe social mais bai(a tem em com%rar um carro caro' , carro %ode estar re!estido da id.ia de %oder, status etc')' $ ra&#o, o racioc+nio, a escol/a, a a!alia"#o est no territrio do simblico' , ser /umano %ossui uma imagem de si mesmo' 0ssa imagem %ode ser consciente ou inconsciente' 0ssa imagem %ossui um dese*o de ser aquilo que ele n#o ., ou n#o tem1 - como se )osse uma matri& ideal de si mesmo: 02' din/eiro, %oder, amor etc' 3oda !e& que o mundo e(terno a%resenta uma situa"#o que corres%onda 4 matri& interna da %essoa, ela e(%erimenta grande %ra&er' S que a !ida nos )rustra'''deslocamos este %ra&er atra!.s de suas re%resenta"5es( imagens, mundo udio6!isual)'

@4 6omo podemos pensar a teleno(ela dentro das categorias do "#& A B4 6omo podemos pensar a produ,o radio)>nica dentro das categorias do "#&A C4 6omo podemos pensar o cinema a partir das categoriasA D4 &e)lita so$re as categorias a partir de e'perincias pessoais em sala de aula.

You might also like