REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR ALDEA UNIVERSITARIA REPBLICA ARGENTINA CUMAN

EDO. SUCRE

INTEGRANTES: ARREAZA CAMPOS, KAREN C.I. 19.081.176 ASTUDILLO, NELLWIS C.I.12.657.780 LOPEZ, LORENZO C.I. 13.631.737 SALAZAR, ARGENIS C.I.12.267.238 VASQUEZ, ROBERTO C.I. 9.270.523 PROF.: Licda. Amelia De La Rosa GRUPO N 5 SECCIN: 7

La revolucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela posee sus particularidades, necesidades y desarrollos potenciales como todo proceso de trasformacin. Sin embargo, debemos tener presentes que este Socialismo no cae del cielo. Es necesariamente basado en sociedades particulares. Y por eso nos equivocamos si dependemos de modelos universales. Cada sociedad tiene caractersticas nicas, su propia historia, sus tradiciones, sus hroes, personas que han luchado por un mundo mejor, y sobre todo las capacidades individuales que su sociedad ha desarrollado. Aqu estamos hablando de un proceso netamente humano y no de recetas abstractas, entendemos que actuamos de forma ms segura cuando elegimos nuestro propio camino, aquel que el pueblo reconoce como el suyo. As mismo, todos empezamos desde hace mas de diez aos el proceso de construccin del Socialismo venezolano desde distintos lugares de desarrollo econmico, pero esta construccin va acompaada de otros factores externos que deben ser intrnsecos dentro de cada habitante de nuestra sociedad Los valores de tica socialista, entre los que se encuentr an la equidad, la solidaridad, la justicia social, el amor que mas all de ser valores universales nos llevaran por este camino de bienestar colectivo que el mximo lder de esta repblica predica diariamente.

Desde que los hombres viven en comunidad, la regulacin moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecan sobre pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los tabes religiosos o de conductas que primero fueron hbitos y luego costumbres , o asimismo de leyes impuestas por lderes para prevenir desequilibrios en el seno de las diferentes tribus. Incluso las grandes civilizaciones clsicas desarrollaron pautas no sistematizadas, cuyas mximas y preceptos eran impuestos por lderes seculares, y estaban mezclados con una religin estricta que afectaba a la conducta de cada persona . Por ello podemos definir la tica, como una rama de la Filosofa de la Ciencia normativa, que marca las pautas de la conducta humana y a menudo de forma impropia llamada moral; debido a que se ocupa de las normas de la conducta humana, y de all que las ciencias sociales como soporte de sus teoras y estrategias, procuran determinar la relacin entre los principios ticos particulares y la conducta social, e investigar las condiciones culturales que contribuyen a la formacin de los principios que rigen dichas sociedades. Enfocando la tica desde el punto socialista podemos recordar las palabras de Carlos Marx la cual nos menciona que las revoluciones son las locomotoras de la historia universal. Pero quizs las cosas son totalmente distintas. Quizs las revoluciones son el recurso al freno de seguridad por parte del gnero humano para impedir que el tren acabe en el abismo. Para Carlos Marx fue evidente que los trabajadores necesitaban el poder del Estado para poder crear las condiciones para que una sociedad pueda acabar con la explotacin capitalista, en el fondo la concepcin de Marx se encuentra el reconocimiento que dicta que una nueva sociedad necesariamente, nace de forma defectuosa y que se desarrolla en pro de transformar sus antecedentes histricos, en pro de trascender sus defectos. Es slo entonces, cuando esta nueva sociedad logra reposar sobre sus propias bases, cando se construye a partir de premisas que desarrolla ella misma y es cuando podemos apreciar el potencial que estaba presente en ella desde el principio.

Sin embargo, por razones dialcticas toda revolucin tiene que enfrentar una diversidad de riesgos; la nueva tica y moral socialista, con las nuevas relaciones de produccin y de propiedad social que se tienen que construir a partir de nuestras particularidades venezolanas y de nuestras realidades, que nos pueda garantizar que no se pervierta el proceso de construccin del nuevo modelo. De all tenemos la intervencin de los llamados Consejos Comunales como nueva figura de atencin a las problemas de las comunidades. Si estudiamos el nuevo enfoque socialista de los principios ticos y morales nos encontramos que para que sta se ponga en prctica debemos refundar la nacin venezolana. Tal refundacin tica y moral cimenta sus races en la fusin de los valores y principios ms avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histrica del pensamiento de nuestro Libertador Simn Bolvar, el cual su fin era conseguir LA SUPREMA FELICIDAD para cada uno de los venezolanos. La base de este objetivo slo lo conseguiremos en los caminos de la justicia social, la igualdad y la solidaridad donde entra en juego el fenmeno de reciprocidad entre los venezolanos y el Estado. La necesidad de poner en prctica este nuevo modelo de Proyecto tico Socialista y Bolivariano parte de ver la realidad de la sociedad venezolana entre los cuales se puede destacar: 1. El trmino del sistema econmico capitalista para la total implementacin del nuevo sistema econmico Socialista cuyos valores ticos deben llevarse a cabo mediante la solidaridad humana, la realizacin colectiva de la individualidad y la satisfaccin racional de las necesidades fundamentales del hombre, la cual se abre paso hacia el corazn de nuestra sociedad. 2. Tenemos un estado de ms de 26 millones de habitantes donde la mayora se ve imposibilitado de satisfacer sus necesidades primarias adems y garantizar la sociedad pluricultural multitnica. y

3. Concientizar a la poblacin acerca del terrible lastre de la corrupcin y el soborno como medios de acelerada acumulacin de bienes y riqueza monetaria, las cuales existe dentro de una parte importante del sector econmico de nuestra sociedad, en desmedro de la cultura del trabajo creador y productivo. 4. El uso y la promocin de la violencia psicolgica y material que los medios de comunicacin utilizan como factor para configurar en la subjetividad del ciudadano la conviccin de la imposibilidad de vivir en paz, en democracia y en la confianza de que es posible la realizacin del bien comn. El Proyecto tico Socialista Bolivariano tiene como misin la superacin de la tica del capital, y se centra en la configuracin de una conciencia revolucionaria en la necesidad de una nueva moral colectiva, que slo puede ser alcanzada mediante el razonamiento de la lucha por la transformacin material de la sociedad y el desarrollo de la espiritualidad de los que habitamos en ste pas. Tal razonamiento nos debe llevar a la reflexin de que el cambio empieza por nosotros mismos, con el fin de hacer el cambio de nuestra realidad exterior. Sin embargo, existen desafos para alcanzar esta nueva tica en el socialismo como son: La superacin de la miseria y la pobreza extrema donde el poder adquisitivo permita reeducar la conciencia e implementar nuevos modelos de conducta, ya que el estado de necesidad permanente anula cualquier posibilidad real de ser tico. La construccin de un Estado tico, vale decir, de una nueva tica del hecho pblico. Un estado de funcionarios honestos, eficientes que ms que un altar de valores, exhiban una conducta moral en sus condiciones de vida, en la relacin con el pueblo y en la vocacin del servicio que prestan a los dems . Un estado del cual se sienta parte el ciudadano. El estado est llamado a ser el espacio tico por excelencia, si no lo es, el ciudadano no tendr motivo para serlo.

 Concientizar a los ciudadanos que deben ser responsables de la vida pblica. Nadie quiere ser un sbdito ni vasallo, ni seor de la Repblica. Creacin de una institucionalidad cuyo valor supremo sea la prctica de la justicia y la equidad. Que frente al razonamiento del derecho y la justicia sean capaces de decidir por la justicia, sin mirar las bases del derecho. Tolerancia activa militante en un medio plural donde conviven distintas religiones, distintas, concepciones de la vida. La tolerancia asume las diferencias y las respeta. El Proyecto tico venezolano propone una tica cvica exclusiva de una sociedad pluralista que asume como propios un conjunto de valores y principios que pueden y deben ser universalizables, porque desarrollan y ponen en marcha la fuerza humanizadora que va a convertir a os hombres en personas y en ciudadanos justos, solidarios y felices. Existe un conjunto de normas, de valores, de principios que tienen que ver con el principio de la justicia y que estn en la conciencia social no por un pacto sino por algo que est adentro de cada uno de nosotros, que lo sentimos como un deber de humanidad y que tiene que ver con el sentido moral que une a todos los hombres. A la altura de nuestro tiempo hemos aceptado ya determinados valores, principios y actitudes que no son comunes y que estn incorporados plenamente en el proyecto tico bolivariano. Entre stos valores podemos mencionar: 1. Derechos humanos o de primera generacin: derechos civiles y polticos, derechos de a libertad, derecho a la vida, a la libertad de conciencia, derecho a pensar y expresarse libremente. 2. Derechos humanos o de segunda generacin: derechos

econmicos, sociales y culturales. 3. Derechos de tercera generacin: derecho de nacer y vivir en un ambiente sano, no contaminado y el derecho a nacer y vivir en una sociedad en paz.

La conciencia revolucionaria de la tica y la moral busca afianzar valores inalienables que deben estar presentes en nuestra vida cotidiana: el amor, pues el revolucionario verdadero est guiado por grandes sentimientos de amor. De esto podemos deducir que lo que tiene sentido es amar al prjimo, an cuando ste no nos ame a nosotros; es decir, la corresponsabilidad moral, porque todos somos tica y moralmente responsables de lo que le ocurre a la sociedad. Tal corresponsabilidad parte del conocimiento de la pobreza, el cual no es un problema del que la padece ni del Estado como tal sino de todos los ciudadanos. El nio que el da de hoy no puede comer, que no puede jugar, en fin que no puede ser nio, probablemente ser el individuo que el da de maana asesinar a nuestro hijo; esto quiere decir que el colectivo social, que no niega al ser individual pero lo trasciende positivamente, la conciencia de que el ser humano slo puede realizarse con los otros seres humanos debido a que somos entes biopsicosociales. De all que vivimos en un entorno y no somos ajenos a lo que sucede a nuestro alrededor. Aunado a esto, nace el sentimiento de la Solidaridad; del desprendimiento personal que debe tener todo revolucionario. Se trata de comprender y aceptar que el ser en s no tiene trascendencia histrica, sino que se transforma en un ser para s, egosta, y esto ocurre cuando vivimos en funcin de la felicidad de todos; el valor supremo de la vida, que reafirma nuestra condicin humanista, el valor del trabajo creador y productivo, como fuente de todas las cosas que el ser humano ha construido a lo largo de los siglos. Todos debemos ganarnos el pan con el sudor de nuestro trabajo. Cada quien segn su trabajo, a cada cual segn sus necesidades, esto contina siendo un principio irrenunciable, claro tampoco podemos olvidar a los que estn imposibilitados a trabajar, el cual el Estado debe asumir su rol. Sin embargo, todos los venezolanos estamos llamados a ser protagonistas en la construccin de una sociedad ms humana. Esto nos lo dice el prembulo de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela refundar la Repblica para establecer una sociedad

democrtica, participativa y protagnica, multitnica, pluricultural en un Estado de paz, la solidaridad, el bien comn.

La nueva tica en el fondo, trata de la vida humana y busca esa fuerza creadora que nos haga sentir personas con dignidad, con todos esos derechos que nos hacen sentir solidarios con todos los seres humanos. El Proyecto tico Socialista Bolivariano debe llevarnos a la construccin del hombre nuevo del Siglo XXI. Socialismo y hombre nuevo deben ser los sinnimos y consignas de este nuevo sistema de gobierno y forma de vida. No pueden pensarse no concebirse uno sin el otro. Ambos son como el hidrgeno y el oxgeno que se unen para formar el agua. La conciencia moral revolucionaria constituye el motor para dejar atrs la prehistoria humana y entrar definitivamente a la verdadera historia, la sociedad realmente humanista. En definitiva, habr socialismo cuando exista un hombre nuevo basado en una nueva conducta y forma de ver las situaciones. Tenemos un ejemplo claro y conciso LOS CONSEJOS COMUNALES. Muchos de estos Consejos Comunales estn cumpliendo su funcin en el sentido de que demuestran resultados exitosos, que son capaces de luchar contra la corrupcin y la ineficiencia, que pueden ejecutar obras de manera acelerada generando ahorro, incluyendo trabajo voluntario y participacin comunitaria. Pero tambin encontramos experiencias de Consejos Comunales quienes son minora con muchos frenos, y casi siempre quienes ms los frenas son las mismas instituciones del actual Estado. En comunidades donde el Consejo Comunal tomaba la decisin y algn vocero se encargaba de cambiarla, se ha logrado que la comunidad lo revoque. Incluso se crean formas especficas de ejercicio de la autoridad y de la justicia interna de la comunidad. El nivel de conciencia de las comunidades es un aspecto sumamente. Est demostrado que la comunidad si puede ejercer poder a travs de un Consejo Comunal. Ese proceso de empoderamiento es lo que nos puede garantizar que esto no se pervierta y nos permita trascender en la construccin del socialismo. Siempre habr un espacio de conversacin y razonamiento de cambio de conciencia, costumbres, contra los valores del capitalismo, para hacer prevalecer los valores colectivos frente a los intereses individuales.

Nuestra meta con la nueva tica socialista es cambiar nuestra naturaleza de seres humanos originada por el antiguo sistema de vida , con las antiguas ideas concebidas: una sociedad en el cual todos se consideran con el derecho a recuperar aquello con lo que contribuyen, una sociedad en la cual todos calculan en funcin del inters colectivo y que demostrar claramente que aprendi la leccin, que la liberacin de todos es una condicin del ser humano y que es imperante construir una nueva sociedad con nuevos valores; que es un proceso lento, pero que puede encontrar la salida llenando de conciencia a los venezolanos.

La Nueva tica Socialista propone la refundacin de la nueva nacin venezolana, la cual debe estar cimentada en sus races, en la fusin de valores y principios ms avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histrica del pensamiento de Simn Bolvar; donde en una sociedad de productores asociados, las metas especficas estn relacionadas con el autodesarrollo de las personas que viven en dicha sociedad. Slo a travs de un proceso en el que las personas estn involucradas en todos los niveles en la toma de las decisiones que las afectan directa e indirectamente, detectarn que son las mismas y que a travs de su participacin ellos mismos transformaran su entorno hacia las mejores condiciones de vida. Por ello la nueva tica socialista nos permitir poner en prctica la combinacin de dichos valores como son la equidad, la solidaridad, la justicia social para una sociedad mejor con las condiciones de vida posibles para el verdadero desarrollo de Venezuela como potencia mundial.

Proyecto Nacional Simn Bolvar. Plan Socialista del Desarrollo Econmico y Social de la Nacin Perodo 2007-2013.

www.google.com Ministerio del Poder popular para la Participacin Social. El socialismo lo construye el Pueblo. Motores Constituyentes y Estado Comunal. Coleccin del Poder Popular. Caracas, Octubre 2007. Lebowitz, Michael A. El Socialismo no cae del cielo. Coleccin Ideas Claves. Caracas, Junio 2006.