EL ARTE ROMNICO Qu entendemos por estilo o arte Romnico?

El trmino ya se utilizaba para describir las lenguas romances o romnicas, pero es en el siglo XIX cuando Charles Gerville lo propone para definir el estilo ue hoy identificamos como romnico! Considera ue se trata del opus romanun desnaturalizado, es decir la utilizaci"n de formas, dise#os y elementos constructivos utilizados por los romanos en un estilo nuevo Cronologa: siglos XI $formaci"n% & XII $plenitud% y XIII $coe'istencia con el primer g"tico%! Definicin: el arte romnico es netamente cristiano y europeo, e integra diferentes opciones utilizadas por el arte romano, prerromano, bizantino y rabe. (odo ello con un lengua)e espec*fico y coherente . Pese a su extensin por Francia, Alemania, Italia y Espa a ue le confiere unas caracter*sticas propias en las distintas regiones o nacionalidades posee una unidad de estilo ue hace ue lo podamos identificar como el I estilo internacional en el mbito europeo.

I!"#$%&''I(! )I*"(#I'A

EUROPA EN LA EDAD MEDIA S. XII Y XIII

+as circunstancias ,istricas -ue posibilitan y explican su desarrollo son: El final de las in.asiones normandas $vi+ingos% y la estabilizacin del Imperio rabe en occidente $desintegraci"n del Califato de C"rdoba y aparici"n de las (aifas, e'pansi"n cristiana hacia el sur de la pen*nsula Ibrica%, har posible el restablecimiento de la paz en el mundo cristiano occidental, tan necesaria para una cierta revitalizaci"n econ"mica!

,a roturaci"n de nuevas tierras, el crecimiento demogrfico y la superaci"n de los -Terrores del ao Mil. $la llegada del fin del mundo%, ue facilitaran esta nueva eclosi"n constructora y art*stica a partir del siglo XI! El desarrollo del sistema feudal / el mecenazgo art/stico de la Iglesia y de la !obleza! 0i la tierra es la principal fuente de ri ueza, sus poseedores son el verdadero poder econ"mico y pol*tico de la poca! 1or eso el romnico es un arte rural! ,a expansin de las rdenes religiosas, como la $rden 0enedictina $con su regla ora et labora, la 2bad*a de Cluny/ ser la e'presi"n del poder econ"mico de los monasterios y cauce para la difusi"n de las nuevas soluciones ar uitect"nicas y plsticas! +a Iglesia catlica monopolizar la mayor parte de la cultura! Es fcil deducir ue la fe estaba por encima de cual uier pensamiento racional y ue los centros culturales estaban vinculados a ella! 3stos eran fundamentalmente los monasterios, ya ue las primeras universidades no aparecern hasta el siglo XII! 2uge de los caminos de peregrinacin y de las peregrinaciones / relacionados con el culto a las reli uias y la difusi"n del nuevo estilo y la cultura romnica/ as* las peregrinaciones a "ierra *anta, pasando por Italia $#oma%4 la de *antiago de 'ompostela, para rendir culto a las reli-uias! Esta fe en las reli uias de los santos ayudaba a la gente a liberarse, a veces, de su triste e'istencia y a ganarse un puesto en el ms all, previo pago del precio establecido! En estos caminos se situaban multitud de iglesias y monasterios ue conservaban como un preciado tesoro restos de los cuerpos de los santos ue satisfac*an el -hambre de reli uias. $ap"crifas muchas de ellas% padecida por las personas de a uellos tiempos! ,os ensayos y formas ar uitect"nicas de una regi"n pasan pronto a otra a travs de las cuadrillas de canteros .olantes, lo ue e'plicar la unidad estil*stica a pesar de las notables diferencias regionales! +as cruzadas, permiten entrar en contacto con las culturas del 5editerrneo oriental $arte bizantino, islmico, etc!%! 6ueron impulsadas por la Iglesia, como medio para ampliar el poder de los reinos cristianos sobre oriente! +a reforma 1regoriana impuso un mismo criterio lit7rgico en toda la Cristiandad occidental! 8esde el a#o 9:;<, en ue se produce el cisma de la Iglesia, la Cristiandad se fractura! =ccidente y su capital, >oma, se convierten en el n7cleo pol*tico y espiritual del papado y de la Iglesia Cat"lica! Constantinopla y el Imperio ?izantino sern el mbito de la Iglesia =rtodo'a! El >omnico surgi" en Europa occidental apro'imadamente por el mismo tiempo4 consta de gran .ariedad de estilos regionales , distintos pero todos emparentados de m7ltiples maneras, y sin una fuente central! Incluye elementos de los estilos cortesanos -ue lo ,ab/an precedido 2prerromnicos3, del clasicismo tard/o, del Paleocristiano y del arte bizantino, as/ como influencias islmicas y del legado celta4germnico ! En conclusin/ ,o ue amalgam" todos estos componentes dispares en un estilo coherente durante la segunda mitad del siglo XI no fue una fuerza 7nica, sino una diversidad de factores ue contribuyeron a provocar un nuevo brote de vitalidad de todo occidente! 2l fin, el cristianismo ,ab/a triunfado en todos los territorios de Europa occidental.

@n creciente entusiasmo religioso se refle)aba en el movimiento de peregrinos, ms creciente cada d*a, hacia los 0antos ,ugares, y desde 9:A;, culmin" en las Cruzadas, para liberar (ierra 0anta del dominio musulmn! Bo menos importante fue la reapertura de las rutas comerciales del 5editerrneo por las naves venecianas, genovesas y pisanas4 el resurgimiento del comercio y la industria, y el incremento consiguiente de la .ida urbana en algunas regiones de Europa. 8urante el caos de los comienzos de la Edad 5edia, las ciudades del Imperio >omano de =ccidente hab*an menguado considerablemente $la poblaci"n de >oma, ue era de un mill"n en el a#o C::, lleg" a descender hasta los ;:!::: habitantes%4 algunas ciudades hab*an sido abandonadas completamente! 8esde el siglo XI comenzaron a recuperar su antigua importancia, mientras por do uier se fundaban otras nuevas, y una burgues*a de artesanos y comerciantes formaba una nueva clase entre el campesinado y la nobleza feudal, una clase media, la burgues*a, ue constituy" un factor decisivo en el desarrollo de la sociedad del 5edievo! 2s* pues, en m7ltiples aspectos, la Europa occidental, entre 5676 y 5866, pas a ser muc,o ms seme9ante a la romana de lo -ue ,ab/a sido desde el siglo :I al recuperar algunos de los modelos del comercio internacional, la vida urbana $aun ue reducida% y la potencia militar de las antiguas pocas imperiales! 6altaba la autoridad pol*tica central, pero la soberan*a espiritual del 1apa vino a reemplazarla, hasta cierto punto, como fuerza unificadora! En esta poca se construyeron castillos, monasterios e iglesias ! Edificios todos ellos con una fuerte carga simblica , acentuada por el mundo esttico y trascendente ue representaban sus pinturas y relieves, sobre todo en los religiosos! ,as ideas de premio, castigo o sacrificio tambin estaban presentes en este mundo ruralizado, donde el poder se e)erc*a no s"lo a travs de la fuerza, sino tambin del adoctrinamiento de las gentes! En este contexto ,ay -ue entender la est;tica y la ;tica del romnico, -ue ad-uiere una funcin didctico4cristiana de glorificacin o temor a %ios ! &n arte -ue ,abla de las .erdades eternas de la fe y de la esperanza en el ms all, puesto -ue en el ms ac la .ida era muy dura para la mayor parte de la poblacin. A#<&I"E'"&#A #$=>!I'A (ras el repaso hist"rico no resulta dif*cil concluir ue la mayor parte de los monumentos romnicos son religiosos, y e'presan la mansedumbre del esp*ritu! 0on ordinariamente sombr*os, macizos y muy aptos para la meditaci"n recogida, podr*a decirse ue encarnan el misticismo ya ue dios ha ba)ado espontneamente a ellos Principales caracter/sticas de los templos romnicos: D ,a ar uitectura romnica es de base romana, pero rec,aza el sistema romano de re.estimiento con material rico ! (odo se hace con material del pa*s! Casi todo se labra en piedra, utilizando el sillar y el muro llega a ad uirir un sentido decorativo D Adoptan la planta de cruz latina , con la nave central ms ancha ue las laterales y uno o ms bsides en la cabecera! ,a planta de cruz latina, cuyo antecedente est en las iglesias paleocristianas, triunfa definitivamente debido a su simbolismo/ cristo crucificado en la cruz! El bside representar*a la cabeza donde se sit7a el altar y se halla orientado hacia el este $los santos

lugares%4 y en el otro e'tremo, el hastial de poniente, los pies4 los brazos son el transepto! D+a caracter/stica ms general de la ar-uitectura romana es la construccin de edificios abo.edados. ,a base estructural del abovedado es el arco y el pilar! En la nave mayor suele haber b"veda de ca#"n $reforzada con arcos fa)ones% y de arista en las laterales! ,a b"veda carga sobre los muros y parte de su peso se descarga sobre los arcos fa)ones, por lo ue los muros y pilares recogen los empu)es laterales y verticales, e impide grandes aberturas en el muro $vanos abocinados%! El uso de contrafuertes adosados al muro se hace necesario para soportar el peso de la b"veda DEn la interseccin de la na.e mayor y el crucero se construyen c?pulas o linternas 2en Espa a esas linternas se llaman cimborrios %, ue contribuyen a iluminar el altar, las c7pulas se acomodan a espacios cuadrados u octogonales hacindose el paso por medio de trompas o pechinas! +A I1+E*IA %E PE#E1#I!A'I(!

5212 C=B ,20 >@(20 8E 1E>EG>IB2CIEB 8E, C25IB= 8E 02B(I2G= %urante la Edad =edia se emprendieron peregrinaciones a los lugares santos para solicitar alg?n fa.or y por-ue la iglesia promet/a la sal.acin eterna a las almas de los peregrinos , adems estas peregrinaciones eran una de las escasas posibilidades de via)e abiertas en a uella poca a la gente sencilla! ,os destinos eran >oma y 0antiago de Compostela! Facia el siglo X comenzaron a afluir peregrinos a travs de 6rancia y de Espa#a para visitar el sepulcro del 2p"stol 0antiago! El aumento del trfico a lo largo de las rutas recomendadas, aument" la popularidad de la peregrinaci"n a Compostela y las iglesias locales comenzaron a recibir ms visitas muchas albergaban reli uias 4

de santos, a las ue cre*an poderes milagrosos de curaci"n! Para dar cabida a los peregrinos -ue proporcionaban fuertes ingresos, los ar-uitectos in.entaron un plano constructi.o -ue inclu/a un corredor alrededor del bside de la iglesia. *e trata de la girola ! ,a planta era de cruz latina con n7mero impar de naves! 2 esta se le a#ade una cripta subterrnea situada ba)o el altar, donde se e'ponen las reli uias y una girola para ue los peregrinos pudieran deambular fcilmente! En la girola y en la parte del transepto se construyen pe ue#as capillas o absidiolos! ,a girola en muchos casos constituye una prolongaci"n de las naves laterales ue rodean los brazos del transepto! 0obre las naves laterales y con vanos abiertos hacia la nave central se sit7a una tribuna ue alo)a a los peregrinos y permite abrir ventanas al e'terior! 2 los pies y en los e'tremos de crucero se abren grandes accesos y portadas decoradas profusamente! E)emplo de estas plantas son las iglesias de San Sernn de Toulouse y Santa Fe de Conques. E+ =$!A*"E#I$ &na creacin ar-uitectnica de este periodo es el monasterio ! 5onasterios hubo ya en Egipto desde los tiempos primeros del cristianismo4 pero alcanzan durante la poca romnica un desarrollo ar uitect"nico monumental! En el @56 se colocan los cimientos de una nue.a abad/a el 'luny, la regla del nuevo monasterio se trata de la .ie9a regla benedictina , ue intenta restablecer en todo su rigor! Pobreza, castidad y obediencia, ,umildad y penitencia son sus principios inalterables ! 0er el Cluny uien ordenar las distintas comunidades en una misma direcci"n imponiendo un gobierno centralizado ue dirige el abad de la casa madre! El 'luny ser la primera orden religiosa en la .ida de la iglesia , su desarrollo inicial es espectacular y sus razones de 'ito numerosas! Capacidad organizadora, atractivo de la regla, las actividades de los mon)es, el apoyo del 1apado y la localizaci"n geogrfica en el coraz"n de Europa! El Cluny se convertir en el principal agente de los modelos constructivos y la difusi"n del romnico! Fueron importantes centros culturales, pose/an bibliotecas y talleres donde copiaban e ilustraban con miniaturas libros antiguos ! 8estacaron como centros econ"micos ue pose*an tierras ue e'plotaban para abastecer al monasterio! El plano de la abad*a del Cluny estaba basado en el monasterio carolingio de 0aint Gall! 0us distintos edificios se dispon*an a partir del claustro! ,a iglesia tuvo doble transepto y multitud de torres se situaba en uno de los lados del claustro, as* como la sala capitular $se reun*an los mon)es para leer y tratar cuestiones de la comunidad% el refectorio $comedor de los mon)es%! ,as otras dependencias como el hospital, la hospeder*a, las caballerizas, la bodega, la boticaG En Espa#a se construyeron monasterios como el benedictino de San Pedro de Rodas en Girona, vivi" su poca de esplendor entre los siglos XI y XII!

A#<&I"E'"&#A #$=>!I'A E! E&#$PA

F#A!'IA 6rancia destaca por la cantidad y variedad de sus edificios romnicos, debido a ue es encruci)ada de los caminos de peregrinaci"n y cuna de la reforma cluniacense! ?orgo#a es el gran centro creador y promotor, como obras clave destacan la abad*a del Cluny edificio con tribuna, del ue subsiste una parte! 0anta Magdalena de Vzelay e)emplo de iglesia sin tribuna, con ventanas sobre las naves laterales hay arcos con dovelas alternadas en su colorido como en Italia En el centro de 6rancia $2uvernia% sobresalen las iglesias de 0anta 6e de Con ues, la de Buestra 0e#ora del 1uerto de Clermont&6errand, modelos de peregrinaci"n con tribuna y girola! En la regi"n del sudoeste destacan los modelos de 1oitou con tendencia a la igualdad de naves como Nuestra Seora de Poitiers. I!1+A"E##A ,os modelos normandos se difunden por Inglaterra, ganando amplitud y solidez, se prodigan las combinaciones de ar uer*as entrelazadas y la decoraci"n geometrizada! ,as iglesias presentan un aspecto monumental con dos robustas torres a cada lado de la fachada principal! En el centro del crucero se suele elevar una gran torre! La atedral de !ly y la Catedral de "ur#a$ son e)emplos destacados! A+E=A!IA (iene influencia francesa particularmente de ?orgo#a, as* como de la ,ombard*a Italiana! 0on caracter*sticas las plantas con bsides en la cabecera y en los pies& este de carcter funerario& ar uer*as pe ue#as rematan los muros $ar uer*a renana% y torres circulares! Catedrales de S%ira& de Magun ia y 'or(s I"A+IA En ,ombard*a se inicia el romnico con los monumentos representativos del -primer arte romnico. caracterizado por los ar uillos rematando los muros y las bandas verticales! En esta regi"n las iglesias del siglo XII se caracterizan por el p"rtico avanzado con dos columnas ue apoyan en leones, la alternancia de pilares y columnas, las amplias criptas y la construcci"n independiente de la iglesia, el campanario y el baptisterio! E)emplos son las atedrales de Par$a& M)dena y Ferrara. En la (oscana se emplea el mrmol sistemticamente y se advierte cierta predilecci"n por el empleo de la columna, as* como una fuerte influencia clsica! En >oma se contin7an utilizando los modelos paleocristianos enri uecidos con la decoraci"n de teselas de mosaicos! 0on representativos los laustros de San *uan de Letr+n& y San Pa,lo !-tra$uros.

A#<&I"E'"&#A #$=>!I'A E*PAA$+A +os precedentes -ue tu.o la ar-uitectura romnica espa ola en los per/odos .isigodo, asturiano y mozrabe dieron un fruto excelente. El romnico espa ol cuenta adems con el influ9o directo del arte musulmn! Fuera del grupo de iglesias de 'atalu a perteneciente al primer romnico, la ar-uitectura romnica en la pen/nsula es tard/a ! ,os monumentos se fechan en la segunda mitad del siglo XI4 pero en el XII hay una gran cantidad de obras! ,a situaci"n hist"rica debe tenerse en cuenta para notar la distribuci"n de los edificios! +a muerte de Almanzor a principios del siglo BI fue el signo del le.antamiento de los reinos cristianos peninsulares ue empu)an a los musulmanes hacia el sur! Consecuencia inmediata fue el afianzamiento del Camino de 0antiago, ruta de peregrinaci"n y de trasiego de elementos culturales! 2l amparo de la nueva seguridad se edifican espaciosas iglesias y monasterios y las primeras grandes catedrales espa#olas! "res periodos en la ar-uitectura romnica de Espa a: rimer romnico fines del siglo ! " parte del siglo !#$% 'atalu a ofrece los edificios ms estimados del primer romnico ! El antiguo territorio de la 5arca Fispnica se hallaba vertido hacia 6rancia por el >osell"n, era pues un territorio independiente y fronterizo con el sur francs! ,as iglesias catalanas son sobrias y austeras elaboradas con siller*a pe ue#a cuentan con elevadas torres y decoraci"n de arcos ciegos! El estilo evolucion" muy poco y ello ha producido una depuraci"n de los tipos ar uitect"nicos ue tiene una gran perfecci"n! 8estacan el monasterio de san edro de Rodas " el monasterio de santa Mara de Ripoll ambos en Girona! En ?arcelona se encuentra uno de los centros culturales ms importantes de la zona, la colegiata de &an 'icente de Cardona$ Romnico puro$% ,as obras ms representati.as de este periodo las encontramos a lo largo del Camino de 0antiago! 2 esta poca pertenece la catedral de (aca) es una bas*lica provista de tres bsides separndose las naves por medio de columnas e'entas y pilares con columnas adosadas! En el crucero, cuatro robustos arcos torales levantan por medio de trompas, la c7pula nervada! El monasterio de san (uan de la ea con su claustro edificado en la roca! ,a colegiata de san #sidoro de *en) la iglesia de santa Mara la Real de &ang+esa$ ,a iglesia de san Martn ,rmista de tres naves con la misma altura por lo ue es ciega la central, destaca por su homogeneidad y la pureza de sus vol7menes sobresaliendo el gran cimborrio octogonal! ,a fachada se define por medio de torrecillas cil*ndricas en las es uinas! Impostas, cornisas y te)arones contribuyen a aislar n*tidamente cada sector volumtrico del e'terior!

+a catedral de *antiago de 'ompostela, sus comienzos se remontan a 9:H;! El plano de la iglesia debi" ser concebido en la forma actual desde el principio, dado el carcter unitario del edificio! En la construcci"n traba)aron los maestros ?ernardo el Iie)o, >oberto y Esteban! Este templo pertenece al llamado tipo de iglesia de peregrinaci"n, por ello presenta una gran cabecera! El sepulcro del ap"stol se sit7a en la cripta, en el n7cleo de la capilla mayor! ,a girola se cubre con b"vedas de arista, a7n se conservan varias de las capillas absidiales! 1osee un profundo crucero, de las mismas proporciones ue el cuerpo del templo y provisto de tres naves, pues como iglesia de peregrinaci"n ue es, las naves laterales permitirn el desfile ininterrumpido en el interior del templo! En el centro tuvo linterna romnica, pero la actual es g"tica! ,os apoyos son compuestos! ,os arcos, muy peraltados, dan esbeltez siendo uno de los principales atractivos del templo, si bien, los arcos fa)ones reba)ados se oponen a este impulso vertical! 2lgunos modillones de rollos y arcos lobulados testimonian el influ)o mozrabe o musulmn! ,a tribuna es otro elemento importante! 0e e'tiende por todo el templo, incluso en la girola! 0u finalidad consiste en e uilibrar el templo, contrarrestando el empu)e de la nave principal4 igualar la luz en el interior del templo, es decir, evitar una mayor iluminaci"n en la parte alta4 y, finalmente, aumentar la capacidad del templo, ya ue desde a u* asistir*an a los actos religiosos los fieles ue no cupieran en el recinto! Romnico tardo o -ispano$% En Catalu#a se mantienen las caracter*sticas del primer arte romnico, fusionadas con las europeas, francesas y lombardas, sobre todo! A la primera mitad del siglo BII pertenecen las iglesias del .alle de /o en *leida) destacando &an Climent " &anta Mara de Ta+ll$ 5as tarde, en el siglo XIII se edifica la catedral de la &eu de d01rgell) ue destaca por su valor militar! 1or eso el crucero se traza recto, como muralla, situndose torres en los e'tremos, entre las ue se tienden absidiolos ue sirven de asiento a una galer*a a modo de camino de ronda! En el resto del territorio cristiano se observa durante la primera mitad del siglo XII una continuidad de los tipos acu#ados en el anterior! El romnico se e'tiende ya por muchas provincias, se distancia del Camino de 0antiago o Camino 6rancs y se constituyen diversos grupos regionales o provinciales! ,os grupos abulense y segoviano parecen inspirarse en 0an Isidoro de ,e"n y san 5art*n 6r"mista, tambin destacan los focos soriano y vallisoletano! #glesias de san edro " san 2ndrs 34.ila5) san Milln " san 6ste7an 3&ego.ia5 la colegiata del Toro 38amora5 el claustro de san (uan de Duero 3&oria59 En Galicia la catedral de 0antiago se mantuvo como modelo y sus influencias perduran hasta bien entrado el siglo XII como atestiguan las catedrales de =urense y ,ugo!

+A E*'&+"&#A
C+os siglos BI y BII conocen el renacimiento de la plstica muy en decadencia desde los 7ltimos tiempos del Imperio romano! J "riunfa la escultura monumental con una sabia armon*a entre el edificio y la ornamentaci"n escult"rica!J 3sta in.ade todo el edificio por dentro y por fuera, pero es sobre todo en el e'terior donde se acumula a fin de atraer la atenci"n de los fieles ue transitan a los ue invita a meditar e instruirse! K es ue la decoraci"n J tiene un fin esencialmente didctico ! En a uella poca cuando la cultura estaba solo al alcance de unos privilegiados, la iglesia se preocup" de ense#ar la religi"n con arreglo a un mtodo prctico/ haciendo sencillos catecismos y tratados religiosos en piedra ue entraban por los o)os y se grababan en la mente de a uellos hombres! ,as esculturas se distribuyen por las columnas y el mainel de la portada4 las ar uivoltas y los t*mpanos, ue es el lugar predilecto! El muro ueda desnudo por lo com7n! ,os capiteles instructivos e historiados se convierten en un lugar lleno de vida, en ocasiones se decoran las basas! El bside es otro sitio acondicionado para la ornamentaci"n y se ci#en los motivos a las formas de las ventanas! C El estilo de las figuras romnicas responde a un ideal abstracto ! El escultor romnico compone sus figuras con arreglo a f"rmulas ideales, geomtricas, est en el lado opuesto del naturalismo! En ello influye ?izancio con sus modelos estilizados, r*gidos! 2s* la religin se nos ofrece a distancia abstracta e intocable. Esta espiritualizacin de las figuras impone una deformacin, pero no es capric,osa, sino -ue es consecuencia del estilo, y el estilo responde a su .ez a un contenido religioso. J El artista romnico procede dentro de un reducido campo de libertad! Esta estrictamente su9eto al tema y a los modelos -ue le son facilitados lo ue constituye la causa de la repetici"n en las interpretaciones temticas! 1ero este es uema en manos de un artista hbil puede producir una obra de gran individualidad! 1ese a ue no hay culto a la belleza formal, se obtienen una gran perfecci"n de formas y depuraci"n de estilo! J En las representaciones se procura destacar la conciencia de pecado, el temor a la condenacin y la necesidad del arrepentimiento. El gran desarrollo del Luicio 6inal testimonia el horror de la condenaci"n ue se pretende inculcar! El pecado adopta una forma repelente, la lu)uria aparece representada generalmente por una figura de mu)er, a la ue serpientes y sapos le roen su cuerpo, se pretende con ello desencadenar el rechazo al pecado! J *e trata de una est;tica de lo feo, a tra.;s de los discursos en piedra, donde lo feo se pone al servicio de lo malo de igual forma de ue belleza es atributo de dios! J El romnico es una arte de contenido simblico dotado de una abundante iconograf/a, la mayor parte de los temas animales, figuras antropomorfas o zoomorfas de aspecto monstruoso, han sido e'tra*dos de los ?estiarios $tratados de simbolismo animal%! 1ero tambin hay temas de pura delectaci"n, diabler*as, )uegos con intenci"n humor*stica evidente, e incluso de abierto matiz obsceno, )unto con elementos vegetales y geomtricos! C %os elementos condicionan el ideal abstracto de las figuras romnicas la adaptacin al marco y la adaptacin a la funcin ! El marco impone las condiciones $si es cuadrado o apaisado las figuras se achaparran, si es alto las

figuras lo son tambin% la adaptaci"n a la funci"n hace ue la ornamentaci"n se supedite a la tect"nica de la ar uitectura $en los capiteles las finas volutas del capital corintio se sustituyen por figuras, ue fingen sostener o apuntalar los e'tremos o salientes de a ul%! J ,os temas cristianos deri.an generalmente de $riente, ?izancio y 0iria y constituyen una serie de tipos como son/ el 'risto crucificado $ on uatro la.es y %ies se%arados& lle.a orona real no de es%inas& los ,razos rgidos& se ie al $ar o. No su/re no e-%eri$enta dolor& es un Cristo #er$ti o& $uerto o .i.o& .estido on larga t0ni a otras u,re su desnudez on un /ald)n %! K el de la :irgen $sedente& ostentando orona. !l nio est+ sentado en el regazo y $enos o$0n$ente so,re la %ierna izquierda ,endi iendo o on el li,ro. 1$,as /iguras est+n rgidas& sin que e-ista o$uni a i)n $adre2#i3o4. En las portadas se repite la visi"n apocal*ptica del Pantocrtor 5Cristo sendente en.uelto en la $andorla4. El Duicio Final y la Ascensin J Esta iconograf/a cumple la misin, al igual ue la estilizaci"n de ale9ar un poco la di.inidad de los ,ombres e.itando toda familiaridad y fomentando el respeto! ,as divinidades del romnico nos sugieren el esp*ritu de )usticia pero no el del amor! El dios romnico imprime terror! El desarrollo de la escultura romnica va retrasado respecto a la ar uitectura! Fasta fines del siglo XI no empieza a haber traba)os importantes, pero las e'periencias del siglo XI sern decisivas para la escultura romnica, observndose el paso de obras de pe ue#a a gran escala! Es en el siglo XII cuando despierta la escultura monumental, ue sigue el dictado de la ar uitectura, el bulto se hace ms voluminoso y las molduras se recurvan suavemente apartndose de la plenitud del siglo anterior! ,os centros ms importantes de la escultura romnica se encuentran en 6rancia y en Espa#a! En 6rancia destacan/ la iglesia de san *:aro en 2utun) la portada de la iglesia de la Magdalena de ':ela") la portada de &anta ,e de Con;ues " la ortada del claustro de san edro de Moissac$ En Espa#a algunas obras destacadas son/ el rtico de la <loria " la portada de las lateras de la catedral de &antiago de Compostela) " el claustro del monasterio de &ilos en /urgos) el claustro del monasterio de san (uan de la ea en =uesca) la portada de san 'icente en 4.ila " la puerta del erdn " la del Cordero en la colegiata de san #sidoro de *en$ 5enci"n especial merece la portada de la iglesia monstica de santa Mara de Ripoll en <irona$

+A PI!"&#A
,a pintura tambin posee una gran significaci"n teol"gica/ -Cristo irradia respeto y amor.! M 0e desarrolla en los muros, pero es la ar-uitectura, al igual ue sucede en la escultura, uien dirige. 0e ofrece en tres .ariedades: frescos murales, frontales y miniaturas. ,a pintura mural tiene una gran relaci"n con la miniatura, sta constituye un arte ms rico y propio de gente letrada, con una iconograf*a ms amplia y un repertorio formal ms abundante! En cambio la pintura mural acredita un mayor carcter popular!

10

M 0e trata de un arte annimo ue reconoce dos clases de autores eclesisticos y laicos los cuales prevalecern en la poca g"tica! M Es una pintura sometida a un proceso de abstraccin resultando de un gran poder e'presivo, las figuras ,ablan de una seriedad implacable , sirvindose del gesto para manifestar sus pensamientos ! Para separar lo di.ino de lo terrestre y obtener una mayor simplicidad, el artista prescinde casi por completo del paisa9e. 1or lo mismo, no interesa la perspecti.a, aun ue se grad7e la profundidad del cuadro por medio de fran9as paralelas de di.ersos colores. M Es una pintura planista, bidimensional con le.es efectos de modelado ! Este modelado imita al bizantino/ se trazan l/neas paralelas con tonos claros y oscuros, para acusar el bulto , sin ue esto suponga ue la luz intervenga en la ambientaci"n de la obra! En el rostro y las manos se aplican impactos de color con ob9eto de lograr alg?n .olumen ! El dibu9o es un trazo segur/simo, con ansias de e'presar sintticamente! M ,a composicin suele ser sim;trica y las escenas se disponen en formas geomtricas, bandas horizontales, curvasG M 2l igual ue en la escultura el ,orror .acui hace ue todos los espacios se cubran con pintura! El estilo puede decirse -ue se constituye como una continuacin de lo carolingio, copto y bizantino. !o son .erdaderos frescos la mayor*a de las pinturas murales, pues aun ue con arreglo a esta tcnica se aplican los colores fundamentales, despus se realizaban to-ues definiti.os sir.i;ndose del temple. M ,o mismo ue en ?izancio se decora la cabecera de la iglesia $bside% En el cuarto de esfera se halla el $mnipotente o Pantocrtor $el dios creador y )uzgador%, colocado dentro de la mandorla, portada por ngeles y rodeada por el (etramorfos! 0entado bendice con tres dedos, signo de la (rinidad! $tras .eces preside la .irgen con el ni o en el regazo bendiciendo ! 8eba)o formando una fa9a ,orizontal o .arias se disponen figuras de apstoles, santos y profetas! Bo faltan las imgenes de santos a los ue est dedicado el templo! En la b"veda y los muros se reparten escenas de forma rectangular con temas del 2pocalipsis, del Gnesis y del Buevo (estamento! 8estacan los frescos de la/ #glesia de san Clemente de Ta+ll " del anten Real de san #sidoro de *en Pintura sobre tabla +os frontales del altar alcanzan en Espa#a gran importancia, de esta pintura e'enta nacern ms tarde las grandes creaciones de =ccidente/ los retablos! En esta pintura se ensayan efectos de composicin y mo.imiento en mayor relacin con la naturaleza! 0ol*an contener pinturas relativas a los santos, cristo o la virgen! El frontal se divide en secciones ue recogen diferentes escenas, prima la simetr*a la frontalidad y la )erar u*a$ ,rontal de la &eu d01rgell) *leida$ ,a miniatura ad uiere un gran auge y sorprende el gran tama#o de los e)emplares! Lunto a estos libros monumentales prolifera el de lectura manual son frecuentes ?iblias, 1asionarios, Evangelios, 0alterios y Iidas de santos!

11