Educo, cere Educo, cere

Fazer sair de, dar luz: passagem

de um estado para outro, mudana de
estado, atravs do ultrapassar de limiares
biolgicos, psicolgicos ou institucionais
Educo, cere Educo, cere
Fazer sair de, dar luz: passagem
de um estado para outro, mudana de
estado, atravs do ultrapassar de limiares
biolgicos, psicolgicos ou institucionais
Funo Domstica
subordinada a fins que se mantm
exteriores
Primazia dos Objectivos
- metodologias
- estratgias
- racionalizao
- optimizao
Pedagogia Pedagogia
Funo Domstica
subordinada a fins que se mantm
exteriores
Primazia dos Objectivos
- metodologias
- estratgias
- racionalizao
- optimizao
Pedagogia Pedagogia
Funo Poltica:
enquanto conscincia cr!tica " a
partir da qual o #omem consegue
apropriar-se da sua condio
Primazia das Finalidades
- aculturao
- projecto
- filosfica / normativa
Educao Educao
Funo Poltica:
enquanto conscincia cr!tica " a
partir da qual o #omem consegue
apropriar-se da sua condio
Primazia das Finalidades
- aculturao
- projecto
- filosfica / normativa
Educao Educao
Funo Social Global Funo Social Global
1. preparao vida implicando a
adaptao ao meio material
econ!mico social moral e pol"tico
no #ual se inscreve a condio
$umana%
integrao, adaptao,
negao, pr em causa, transgresso
&.pondo em jo'o uma
multiplicidade de inst(ncias )*am"lia
mass+m,dia escola rua...-
intimamente li'ada .ultura
interessa tanto o desenvolvimento
da pessoa a constituio do sujeito
como o e/erc"cio de um o*"cio ou
pro*isso visando a trans*ormao e
o pro'resso social pelo menos tanto
seno mais do #ue a adaptao e a
inte'rao ao estabelecido%
Socializao
Funo Social Global Funo Social Global
1. preparao vida implicando a
adaptao ao meio material
econ!mico social moral e pol"tico
no #ual se inscreve a condio
$umana%
integrao, adaptao,
negao, pr em causa, transgresso
&.pondo em jo'o uma
multiplicidade de inst(ncias )*am"lia
mass+m,dia escola rua...-
intimamente li'ada .ultura
interessa tanto o desenvolvimento
da pessoa a constituio do sujeito
como o e/erc"cio de um o*"cio ou
pro*isso visando a trans*ormao e
o pro'resso social pelo menos tanto
seno mais do #ue a adaptao e a
inte'rao ao estabelecido%
Socializao
Fen!meno 0ntropo+Social Fen!meno 0ntropo+Social
1. conte/to, suporte no qual se
inserem os factos educativos;!"#"$
circunst(ncias: grupo de
est%mulos concorrentes evocando juntos,
uma resposta !&'$
2. relao mais ou menos dur1vel
entre duas ou v1rias pessoas tendo
entre elas elos or'(nicos e a*ectivos
*uncionais e simb!licos (")"$
existencial *de acontecimento,
aqui e agora+
temporal ou $istoricizado
*inscrito na ,durao,, processual+
Inter Relao
%afectividade & imagin'rio & implicao(
Fen!meno 0ntropo+Social Fen!meno 0ntropo+Social
1. conte/to, suporte no qual se
inserem os factos educativos;!"#"$
circunst(ncias: grupo de
est%mulos concorrentes evocando juntos,
uma resposta !&'$
2. relao mais ou menos dur1vel
entre duas ou v1rias pessoas tendo
entre elas elos or'(nicos e a*ectivos
*uncionais e simb!licos (")"$
existencial *de acontecimento,
aqui e agora+
temporal ou $istoricizado
*inscrito na ,durao,, processual+
Inter Relao
%afectividade & imagin'rio & implicao(
Educo, are Educo, are
Alimentar: fornecer os elementos
considerados fundamentais ) satisfao das
necessidades elementares, ) subsistncia e ao
desenvolvimento f!sico e moral do organismo
Educo, are Educo, are
Alimentar: fornecer os elementos
considerados fundamentais ) satisfao das
necessidades elementares, ) subsistncia e ao
desenvolvimento f!sico e moral do organismo
Educo, are Educo, are
Alimentar: fornecer os elementos
considerados fundamentais ) satisfao das
necessidades elementares, ) subsistncia e ao
desenvolvimento f!sico e moral do organismo
Educo, are Educo, are
Alimentar: fornecer os elementos
considerados fundamentais ) satisfao das
necessidades elementares, ) subsistncia e ao
desenvolvimento f!sico e moral do organismo
Educo, cere Educo, cere
Fazer sair de, dar luz:
passagem de um estado para outro,
mudana de estado, atravs do ultrapassar
de limiares biolgicos, psicolgicos ou
institucionais
Educo, cere Educo, cere
Fazer sair de, dar luz:
passagem de um estado para outro,
mudana de estado, atravs do ultrapassar
de limiares biolgicos, psicolgicos ou
institucionais
Informar Informar
*+nsino&,nstruo-
Inculcar/Moldar/Impor
Aco sobre

P > I
E > R
C > I
Funo Social Global
Informar Informar
*+nsino&,nstruo-
Inculcar/Moldar/Impor
Aco sobre

P > I
E > R
C > I
Funo Social Global
Comunicar
*.ltrapassar de limiares-
Apropriao/ Interiorizao
Subjectivao/ Individuao
R > E
I > C
Situao23r1tica Fen!meno
Comunicar
*.ltrapassar de limiares-
Apropriao/ Interiorizao
Subjectivao/ Individuao
R > E
I > C
Situao23r1tica Fen!meno
Estratgias
Procedimentos
Programas
Objectivos
cronologia
Pedagogia
Didcticas
Estratgias
Procedimentos
Programas
Objectivos
cronologia
Pedagogia
Didcticas
Quantitativo
Homogeneidade
Reproduo
Anlise de Sistemas
Linguagem 'mecnica'
Quantitativo
Homogeneidade
Reproduo
Anlise de Sistemas
Linguagem 'mecnica'
Perlaborao/Maturao
Processos
Projectos
inalidades
temporalidade
Educao
Perlaborao/Maturao
Processos
Projectos
inalidades
temporalidade
Educao
Qualitativo
Heterogeneidade
Transformao
Anlise de Prticas
Linguagem 'biolgica'
Qualitativo
Heterogeneidade
Transformao
Anlise de Prticas
Linguagem 'biolgica'
.ontrolo .ontrolo
.ontrolo .ontrolo
4mplicao 4mplicao
4mplicao 4mplicao
0valiao 0valiao
0valiao 0valiao
5/plicao 5/plicao
5/plicao 5/plicao
Avaliao / Controlo
*/ualitativo & /uantitativo-
) avaliao - uma forma de questionamento comple.o de/ruando-se
so/re:
0+ a coer6ncia, a compatibilidade, a identidade entre uma norma,
um modelo, um padro e um o/jecto, um fenmeno ou um
acontecimento que iremos assim comparar, ou ento, so/re a medida
das dist1ncias constatadas" 2oder-se-ia ento tam/-m falar de
verificao ou controle;
3+ o sentido e as si'ni*ica7es, como so/re o valor, que esse
o/jecto, esse fenmeno, esse acontecimento pode revestir para ns,
em funo de um projecto, e.plicitamente recon4ecido como temporal;
5+ ou so/re estes dois aspectos indiferenciadamente ou
complementarmente"
Segundo a predominncia de um ou de outro destes dois plos, a avaliao
far-se- mais estimativa, atravs do recurso a formas mais procedurais de
medida ou quantificao, ou mais apreciativa, e por isso mais qualitativa.
Podemos, assim, e j pela sua prpria origem etimolgica, distinguir a
avaliao do controle de !contra-rolo!, termo de origem conta"il#stica e
administrativa, designando um segundo registo de dados que servia assim
para confirmar o primeiro$ pelo facto deste ser antes do mais uma procura
de conformidade entre modelos ou normas 'a-priori' e efeitos ou
resultados 'a-posteriori', e aquela, mais dramtica ligada % aco$ porque
temporal e &istrico-prtica, ser procura de sentido e interrogao sobre a
qualidade, ou mesmo sobre os alores!
(" )rdoino, +ducation et Politique, 2aris, !aut4ier-6illars, 0788; +ducation et
0elations, 2aris, !aut4ier-6illars, 079:; 1loss'rio *&ocumento policopiado de uso
acad-mico+, 2aris/;aen, 079<; =)u filigrane d,un discours: la question du contrle et
de l,-valuation=, 2r-face > #?@AB #", 23imaginaire dans l3ducation permanente, 2aris,
Cordas, 078<$
---------------------------------------------------
Avaliao / Controlo
*/ualitativo & /uantitativo-
) avaliao - uma forma de questionamento comple.o de/ruando-se
so/re:
0+ a coer6ncia, a compatibilidade, a identidade entre uma norma,
um modelo, um padro e um o/jecto, um fenmeno ou um
acontecimento que iremos assim comparar, ou ento, so/re a medida
das dist1ncias constatadas" 2oder-se-ia ento tam/-m falar de
verificao ou controle;
3+ o sentido e as si'ni*ica7es, como so/re o valor, que esse
o/jecto, esse fenmeno, esse acontecimento pode revestir para ns,
em funo de um projecto, e.plicitamente recon4ecido como temporal;
5+ ou so/re estes dois aspectos indiferenciadamente ou
complementarmente"
Segundo a predominncia de um ou de outro destes dois plos, a avaliao
far-se- mais estimativa, atravs do recurso a formas mais procedurais de
medida ou quantificao, ou mais apreciativa, e por isso mais qualitativa.
Podemos, assim, e j pela sua prpria origem etimolgica, distinguir a
avaliao do controle de !contra-rolo!, termo de origem conta"il#stica e
administrativa, designando um segundo registo de dados que servia assim
para confirmar o primeiro$ pelo facto deste ser antes do mais uma procura
de conformidade entre modelos ou normas 'a-priori' e efeitos ou
resultados 'a-posteriori', e aquela, mais dramtica ligada % aco$ porque
temporal e &istrico-prtica, ser procura de sentido e interrogao sobre a
qualidade, ou mesmo sobre os alores!
(" )rdoino, +ducation et Politique, 2aris, !aut4ier-6illars, 0788; +ducation et
0elations, 2aris, !aut4ier-6illars, 079:; 1loss'rio *&ocumento policopiado de uso
acad-mico+, 2aris/;aen, 079<; =)u filigrane d,un discours: la question du contrle et
de l,-valuation=, 2r-face > #?@AB #", 23imaginaire dans l3ducation permanente, 2aris,
Cordas, 078<$
---------------------------------------------------
'(m primeiro lugar, as )i*ncias da (ducao e a Pedagogia so marcadas
pelo facto de, mais do que em outras regi+es do sa"er, o seu o"jecto ser, ao
mesmo tempo, um sujeito capa, de inten+es conscientes e inconscientes.
-, assim, que esperar que da# decorra uma certa am"iguidade e uma certa
opacidade, como prpria a qualquer percurso de con&ecimento o"jectivo de
processos su"jectivos ou inter-su"jectivos. Por um lado, a comunidade de
nature,a, de cultura e de e.peri*ncia, entre investigador e a populao de
indiv#duos que ele estuda, e.p+em aquele a estar mais ou menos
conscientemente implicado naquilo que ele o"serva ou analisa. Por outro
lado, as reac+es do o"jecto estudado professor, alunos, indiv#duo, grupo$,
vo necessariamente interferir, de maneira dificilmente previs#vel, com a
estratgia de investigao da qual o"jecto. / manipulao e.perimental,
nomeadamente, suscitar, quase sempre, uma contra-manipulao, mais ou
menos percept#vel.
(m segundo lugar, a educao e a pedagogia so uma arte" tanto quanto
ci*ncias. 0efle.o e aco permanecem, por isso, intimamente ligadas, e so,
por isso, mais do que noutros campos do con&ecimento, dificilmente
separveis. 1a medida em que a educao uma arte, isto , uma prtica de
relao &umana, o seu dom#nio privilegiado o cl#nico. 2$ 3e facto, e sem
jogar com as palavras, a pratica da educao , a todos os n#veis, uma
investigao constante. ( prefer#vel que isso seja e.pl#cito e que os
prticos o sai"am. 2$ 4 percurso cl#nico e a sua teori,ao devem
conquistar um lugar que l&es foi, at agora, recusado.
5. /rdoino, 'Pace et importance d!une dimension temporelle pour une pistmologie
clinique6, in7 8a9ot et alii, :a 0ec&erc&e en ducation, Paris, (S;, <=>?, pp.<@A-<@>$
------------------------------------
B- '/ educao uma arte e permanecer uma arte. (sta afirmao no
contradi, a seguinte7 uma parte da pedagogia est a tornar-se cada ve,
mais cient#fica. 1s sa"emos muito "em &oje em dia, que uma arte no pode
ser e.ercida correctamente e permitir ao artista de se e.primir
completamente sem se referir minimamente a dados o"jectivos2. / arte do
cl#nico significativa a esse propsito2 / personalidade do professor um
dos elementos essenciais da situao educativa2Cno se ensina o que se
sa"e ou o que se pensa sa"er mas o que se C26
8.Dialaret, <=>@, Prface % 83:, Entrod. 0ec&. (d.$
1 - EDUCAO vista, no s como 'efeitos' (factos) e
'contextos' mas tambm como processos, isto , como
uma pra/is, como uma situao prtica, e/istencial,
temporal e simb!lica;
2 - A 'determinao' da Educao no se far unicamente
por contextos, mas pela dimenso marcadamente
relacional atravs da qual se realiza o processo educativo;
3 - Se o contributo mono-disciplinar de diferentes reas
do saber no s legtimo mas necessrio para a
abordagem das diferentes vertentes do fenmeno
educativo, a especificidade das Cincias da Educao e do
seu 'objecto' parece residir, finalmente, na centrao
sobre a pr1tica educativa. De uma investigao sobre a
Educao passa-se a uma investigao em Educao,
integradora de uma dimenso mais simblica, afectiva e,
ao mesmo tempo, mais complexa. Uma tal opo
requerer, inevitavelmente, uma atitude e uma
instrumentao metodolgica prpria, interdisciplinar e
multireferencial, que tenha em linha de conta, a
proximidade sujeito-objecto e o cariz interventivo
inerentes a tais prticas.
1. Inter-relao, Comunicao e 3ra/is
2. Traversalidade/Transversalidade/Segmentaridade
3. Imaginrio, Simblico e Negatricidade
4. Implicao (Explicao) e Inter-subjectividade:
5. Temporalidade/Inacabamento
6. Complexidade e Multidimensionalidade (5 nveis de abordagem)
7. Quantitativo/Qualitativo (Tabela)
8. Multireferencialidade: 5 nveis de abordagem
- 4ompreensiva, ,nterpretativa e +xplicativa
- 5ultireferencialidade nocional
INFORMAO
E R
Transmisso
Conformidade
Univocidade
P>I
Controlo
Identidade/Homogeneidade
"con*iana"
convergncia
[Educare Alimentar]
89or'ani:ar estruturar dar *orma a uma mat,ria98
89din(mica ordenada conjunto de dispositivos sistem1ti+
ca e deliberadamente elaborados para transmitir dados98
COMUNICAO
E R
Troca/pr em comum
Alterao
Polissemia
Reciprocidade
Avaliao
Heterogeneidade
"descon*iana"
Conflito
[Educere sair de, dar luz]
89inteno rec"proca de si'ni*icar al'o a al'u,m98
89trocas de si'ni*ica7es inter+$umanas e/plicitamente
relacionais98
89condio de reapropriao da mensa'em98
5. A perspectiva centrada na Instituio (J.Ardoino 1966, 1999)
Diara!a 6

!ote"se #ue$ tal como %no &iagrama '($ )* rela+es intra"grupos A",$ A"-$ A"&$
A"E$ E"A$ E",$ etc.$ mas na medida em #ue essas rela+es se prolongam a si pr/prias
por grupos similares e vizin)os$ constituem canais de inter"grupos e podem mesmo
prolongar"se para o e0terior desses conjuntos$ num campo social mais amplo. !ote"
se igualmente #ue$ tal como no n1vel precedente$ cada 2igura$ progressivamente
mais comple0a e mais geral$ contm os es#uemas precedentes como um caso
particular. Por e0emplo$ a#ui certas rela+es 2oram representadas em vermel)o e
simbolizam$ de certo modo$ as rela+es privilegiadas de poder e de )ierar#uia.
3epresentamos$ em cinco 2iguras geomtricas$ em amarelo$ zonas de 4interst1cios5
para marcar a presena das comunica+es in2ormais. 6 bem claro #ue$ na pr*tica$
estes 4interst1cios5 no so assim to geometricamente distribu1dos. Este es#uema
no pretende$ em absoluto$ decalcar a realidade$ mas dar uma ideia dela.
(ARDOINO, (1966, p. 46.)
ARDOINO, J. Communications et relations humaines !s"uisse #$un mo#%le #$intelli&i'ilit( #es
or&anisations. )or#eau* Institut #$A#ministration #es !ntreprises #e l$+ni,ersit( #e
)or#eau*, 1966
COMPLEXIDADE
;< SISTEMA COMPLEXO = .O>S?4?;@AO 3OB ;<0 GB0>A5 VARIEDADE A5
.O<3O>5>?5S O; 5C5<5>?OS D;5 3OSS;5< F;>EF5S 5S35.40C4G0A0S. 5SS5S
5C5<5>?OS 5S?HO OBG0>4G0AOS 5< NVEIS HIERRQUICOS 4>?5B>OS )3OB 5I5<3CO
>O .OB3O J;<0>OK 0S .=C;C0S OS OBGHOS OS S4S?5<0S A5 OBGHOS...-. OS
A4F5B5>?5S >@L54S 5 5C5<5>?OS 4>A4L4A;04S 5>.O>?B0<+S5 C4G0AOS 3OB ;<0
GB0>A5 L0B45A0A5 A5 LIGAES A0S D;04S A5.OBB5 ;<0 0C?0 A5>S4A0A5 A5 4>?5B+
.O>5IF5S. 0S 4>?5B0.EF5S 5>?B5 OS 5C5<5>?OS A5 ;< S4S?5<0 .O<3C5IO SHO A5
;< ?43O 30B?4.;C0BK A4G+S5 D;5 5SS0S 4>?5B0.EF5S SHO NO-LINEARES . )...- M
>OEHO A5 .O<3C5I4A0A5 0SSO.40+S5 0SS4< 0 A5 L0B45A0A5 AOS 5C5<5>?OS 5 A0S
4>?5B0.EF5S 0 A5 TOTALIDADE ORGANIZADA . A0@ B5S;C?0 ;< .O<3OB?0<5>?O
<;4?O 30B?4.;C0B AOS S4S?5<0S .O<3C5IOSK 5SS5 .O<3OB?0<5>?O = DIFICILMENTE
PREVISVEL .0B0.?5B4G0>AO+S5 35C0 5<5BGN>.40 A5 PROPRIEDADES NOVAS 5 ;<0
GB0>A5 RESISTNCIA MUDANA.
*(oel de @osnaD, ? #acroscpio, 0788+
===> Multidimensionalidade:
#uantitativa: mensur'vel - complicado - composto
$omogeneidade - $omogeneizao poss!vel
#ualitativaK relao estratificada, constitu!da de n!veis
de significao diferentes, $eterogneos,
eventualmente conflituais e contraditrios
%6787, +d70el, 9:;<(
===> .O<3C5I4A0A5%
Multidimensionalidade E $omo',nea e $etero',nea
Molaridade E glo/alidade, totalidade mais ou menos organiFada
Imprevisbilidade E no imediatamente acess!vel ou de definitiva
caracteriFao"
Opacidade - carGcter no transparente *v" =capacidade negadora=+"
,mposs!vel privilegiar um =nico dos seus aspectos *dimens>es-7
.omple/idade
Multidimensionalidade
Heterogeneidade
Imprevisibilidade
Implicao
*?.niverso de significa>es@-
Simb!lico+4ma'in1rio
4nter+relao
*?Praxis@-
O >"veis
Molaridade
Quantitativa
Qualitativa
4ndiv"duo
4nter+Belao
Grupo
Or'ani:ao
4nstituio
.omunicao
>e'atricidade
ORIENTAES
DISCIPLINARES
OBJECTOS TEMTICAS E PROBLEMTICAS EDUCATIVAS EXEMPLOS
PEDAGGICOS
Psicologia Pessoas
Relaes assimtricas - Influncia privilegiada do formador -
Informao - Ensino Magistral, saber do formador - Procura de
linearidade e de coerncia - valiao-!ano - "irectividade
Pedagogias racio-
nais #umanistas,
pragmatistas ou
psicanal$ticas
Psicologia !ocial
Inter-Relaes
Relaes de Reciprocidade, di%logos, trocas - &omutatividade,
an%lise dos papis - &omunicao - lterao - Menor
directividade - &entrao sobre o aluno - Escuta e relao de
a'uda - Import(ncia do 'ogo do fantasm%tico e dos conte)dos
arcaicos nas relaes de autoridade - Implicaes libidinais
Pedagogia
Rogeriana
*Psico-!ociologia+
,rupo
"in(mica de -campo- e determinismo .molar. - / grupo como
con'unto estruturado 0 .lin#as de fora. - liderana - funcionalismo
e simbolismo dos grupos restritos - vida afectiva e funo pr%tico
potica na din(mica dos pe1uenos grupos - factores de mediao
- investigao-aco - valiao
Pedagogia de
,rupo
!ociologia e &incias das
/rgani2aes
*Economia e 3ecnologia+
/rgani2ao
!istemas
4unes e estatutos - Predomin(ncia dos modelos e da
racionalidade no e5ame dos factos e no tratamento dos dados -
a5iom%tica e combinat6ria - bordagem-sistema - &ontrole -
Estratgias, ob'ectivos, planos e programas - 3arefas, efic%cia,
-performance-
Pedagogias &i-
bernticas, tecno-
l6gicas e ensinos
programados
!ociologia &r$tica
*Instituies+
Instituio
Pol$ticas, pro'ectos, finalidades, sistemas de valor - n%lise do
no-dito institucional - "ialctica do institu$do e do instituinte -
Imagin%rio !ocial - 4a2er !ocial-#ist6rico - 4uncionalismo e
simbolismo institucional
Pedagogias
Institucionais
Jacques Ar!"#!$ Education et Relations$ %&'($ )*%+%
TRAVERSALIDADE E TRANSVERSALIDADE
TRAVERSALIDADE *(" )rdoino, 0788, pp"0<5+ E H a consciIncia de que
mesmo os pequenos grupos artificiais, ou se preferirmos, cujo princ%pio de
reunio - essencialmente sim/lico *grupos de formao, de sensi/iliFao,
grupos de terapia,"""+ so atravessados pelo jogo das foras sociais,
pelos modelos da realidade e.terior, pela sociedade glo/al, com as suas
desigualdades, as suas relaJes de fora e de dominao" *"""+ )ssim, jG o
pequeno grupo, apesar da sua primaFia sim/lica, do seu carGcter de Aentre
parntesesA e ainda mais quando e.plicitamente ligado, pelo jogo das
responsa/ilidades, a uma vida colectiva, permite, com uma leitura
apropriada de tudo o que o atravessa, aceder > din1mica das relaJes
sociais"
TRAVERSALIDADE *(" )rdoino, 0788, pp"0<5+ E H a consciIncia de que
mesmo os pequenos grupos artificiais, ou se preferirmos, cujo princ%pio de
reunio - essencialmente sim/lico *grupos de formao, de sensi/iliFao,
grupos de terapia,"""+ so atravessados pelo jogo das foras sociais,
pelos modelos da realidade e.terior, pela sociedade glo/al, com as suas
desigualdades, as suas relaJes de fora e de dominao" *"""+ )ssim, jG o
pequeno grupo, apesar da sua primaFia sim/lica, do seu carGcter de Aentre
parntesesA e ainda mais quando e.plicitamente ligado, pelo jogo das
responsa/ilidades, a uma vida colectiva, permite, com uma leitura
apropriada de tudo o que o atravessa, aceder > din1mica das relaJes
sociais"
TRANSVERSALIDADE *K-li. !uatari, 0783+ E Andependente das estruturas
4oriFontais ou verticais da organiFao, a transversalidade - o sentimento
vago ou distinto, claro ou o/scuro, segundo a conscientiFao que dele se
teve, das relaes de facto no seio da praxis dos mem/ros de um grupo
ou de um colectivo, quando eles tIm LrealidadesM materiais, sim/licas,
ideais, em comum" Nssa transversalidade tende a realiFar-se logo que uma
comunicao mxima e.iste entre os diferentes elementos e n%veis, e
so/retudo, nos diferentes sentidos" H o princ%pio do 'rupo+sujeito" *ver
(")@&?AB?, Nd" 2ol", p"0<3+
TRANSVERSALIDADE *K-li. !uatari, 0783+ E Andependente das estruturas
4oriFontais ou verticais da organiFao, a transversalidade - o sentimento
vago ou distinto, claro ou o/scuro, segundo a conscientiFao que dele se
teve, das relaes de facto no seio da praxis dos mem/ros de um grupo
ou de um colectivo, quando eles tIm LrealidadesM materiais, sim/licas,
ideais, em comum" Nssa transversalidade tende a realiFar-se logo que uma
comunicao mxima e.iste entre os diferentes elementos e n%veis, e
so/retudo, nos diferentes sentidos" H o princ%pio do 'rupo+sujeito" *ver
(")@&?AB?, Nd" 2ol", p"0<3+
Segmentaridade:
@" 'ourau, 238nalBse ,nstitutionnelle, 0790, p"3<O svt$
) unidade positiva de qualquer agrupamento repousa so/re um consenso ou so/re
uma regra e.terior ao grupo, ou so/re os dois ao mesmo tempo" ? consenso pode
ser o do senso comum, o da solidariedade =mec1nica= ou o da solidariedade
=org1nica=, o da crena comum, etc""" ) regra pode ser mais ou menos interioriFada
ou ressentida como pura imposio, conforme ela seja ou ela/orada pela
comunidade ou imposta por uma parte da colectividade" Nm qualquer dos casos, a
unidade positiva do agrupamento, aquilo que l4e dG o seu carGcter de formao
social *isto -, que l4e confere uma forma, determinaJes morfolgicas o/servGveis+
funciona > maneira da ideologia" Pualquer agrupamento, deste ponto de vista, -
uma comunidade de interesses convergentes"
&o lado oposto a esta viso ideolgica, a tnica posta nas particularidades dos
indiv%duos que compJem o agrupamento leva > negao, por veFes a/soluta, da
ideia de comunidade" ) unidade positiva do grupo, da colectividade -tnica ou
pol%tica, - destru%da pelo peso da negatividade quando esta toma a forma do
individualismo ou do niilismo, quando os interesses ou as caracter%sticas individuais
so consideradas como irredut%veis"
H, no entanto, poss%vel encarar o ultrapassar da primeira concepo mas que seja,
ao mesmo tempo, uma negao da primeira negao" ?s agrupamentos possuem,
assim, uma unidade negativa *singularidade+"
2ara al-m da unidade a/stracta da ideologia universalista, como para al-m da
e.trema diviso fundada so/re as particularidades individuais, recon4ece-se que a
unidade dos agrupamentos observ'veis pluralista e $eterognea" ?s indiv%duos
justapostos no constituem um agrupamento: o que dG unidade a essa formao, o
que dG forma ao agrupamento, - a aco rec%proca e muitas veFes escondida, de
uma multiplicidade de grupos fragmentares no interior do agrupamento" Nste
carGcter singular dos agrupamentos e que a interveno anal%tica vai encontrar,
toma o nome de segmentaridade"
<onose'mentaridade23olise'mentaridade:
1. ) ideologia grupista *nos pequenos grupos+ ou comunitGria *grandes formaJes
sociais tais como partidos, Agreja, Bao"""+ tende a construir a imagem ideal do
grupo monose'mentar, da coerIncia a/soluta, produFida por uma pertena =nica
e omnipotente, rejeitando para segundo plano qualquer outra pertena"
?C AgrupoA, qualquer que seDa o seu volume ou a sua $istria, contempla-se,
narcisicamente, no espel$o da unidade positiva, excluindo os 3desviantes3,
aterrorizando os membros animados de tendncias centr!fugas, condenando e por
vezes combatendo os indiv!duos e os grupos que evoluem nas suas fronteiras7@
Nste tipo de agrupamento que recusa qualquer tipo de e.terioridade - um
primeiro caso do 'rupo+objecto"
2" Qm segundo caso de grupo-o/jecto dG-se, no sentido inverso, nos
agrupamentos que no recon$ecem nen$uma existncia efectiva fora da que l$es
dada pelas institui>es e agrupamentos exteriores, os quais so investidos da
misso de produFir as normas indispensGveis ao grupo-o/jecto, de controlar e de
sancionar o respeito e o no respeito dessas normas e.teriores" Re o primeiro caso
do grupo-o/jecto - o da /anda ou da seita, o segundo - o dos agrupamentos
definidos pelo lugar que eles ocupam na diviso social do tra/al4o e, em
consequIncia disso, nas 4ierarquias de poder" ) estrat-gia da seita ou da /anda
consiste a esmagar o adversGrio ou simplesmente o viFin4o; a de um grupo
totalmente dependente, consiste em se =dei.ar esmagar= perante as inst1ncias
superiores *ou aquilo que as su/stitui+ e a compensar esse esmagamento por uma
racionaliFao da polise'mentaridade absoluta, isto -, o individualismo"
Bos dois casos de grupo-o/jecto que aca/Gmos de evocar, dG-se a negao
da transversalidade constitutiva de todo agrupamento 4umano" )
transversalidade reside no sa/er e no no-sa/er do agrupamento so/re a
sua polisegmentaridade" Ba medida em que toda aco colectiva e.ige uma
perspectiva dial-ctica da autonomia do agrupamento e dos limites o/jectivos
dessa autonomia, a transversalidade pode assim, definir-se como o
fundamento da aco instituinte dos agrupamentos" Nla - a condio
indispensGvel para passar-se do grupo-obDecto ao grupo-suDeito"
8Aist(ncia 4nstitucional8:
? grupo-o/jecto do tipo =seita= *ou ,/anda, - !rupo )+ mant-m, ao
preo do terror ou do autismo, uma dist1ncia entre ele e as instituiJes; ele
procura escapar ao seu controle e desden4a as possi/ilidades que ela
oferece > aco social"
? grupo do tipo oposto ao da seita *!rupo C+, pelo contrGrio, identifica
demasiado a sua aco, o seu funcionamento e mesmo a sua e.istIncia >
influIncia das instituiJes: entre estas e o grupo-o/jecto ), a dist1ncia
quer-se infinita; entre elas e o grupo C, a dist1ncia quer-se nula" ) dist1ncia
institucional define-se, assim, como a componente o/jectiva e su/jectiva da
consciIncia que tIm os actores da sua no-integrao, da insuficiIncia das
suas pertenas e so/retudo da falta de transversalidade na aco do
agrupamento ao qual eles pertencem"
&ado que a dist1ncia institucional - a distEncia que existe entre a aco e
as bases racionais dessa aco, a implicao institucional consistirG no
conjunto das relaJes e.istentes, conscientemente ou no, entre o actor e o
sistema institucional"
) segmentaridade e a transversalidade agem de maneira a
especificar e a modificar as implicaJes de cada um, enquanto a
ideologia tende a uniformiFG-las"
Educo, are Educo, are
Alimentar: fornecer os elementos
considerados fundamentais ) satisfao das
necessidades elementares, ) subsistncia e ao
desenvolvimento f!sico e moral do organismo
Educo, are Educo, are
Alimentar: fornecer os elementos
considerados fundamentais ) satisfao das
necessidades elementares, ) subsistncia e ao
desenvolvimento f!sico e moral do organismo
Educo, cere Educo, cere
Fazer sair de, dar luz:
passagem de um estado para outro,
mudana de estado, atravs do ultrapassar
de limiares biolgicos, psicolgicos ou
institucionais
Educo, cere Educo, cere
Fazer sair de, dar luz:
passagem de um estado para outro,
mudana de estado, atravs do ultrapassar
de limiares biolgicos, psicolgicos ou
institucionais
Informar Informar
*+nsino&,nstruo-
89or'ani:ar estruturar dar *orma a
uma mat,ria98
89din(mica ordenada conjunto de
dispositivos sistem1tica e
deliberadamente elaborados para
transmitir dados98
7Inculcar/Moldar/Impor/Aco sobre8
P > I ; E > R; C > I
Informar Informar
*+nsino&,nstruo-
89or'ani:ar estruturar dar *orma a
uma mat,ria98
89din(mica ordenada conjunto de
dispositivos sistem1tica e
deliberadamente elaborados para
transmitir dados98
7Inculcar/Moldar/Impor/Aco sobre8
P > I ; E > R; C > I
Comunicar
*.ltrapassar de limiares-
89inteno rec"proca de si'ni*icar
al'o a al'u,m98
89trocas de si'ni*ica7es inter+
$umanas e/plicitamente
relacionais98
89condio de reapropriao da
mensa'em98
Apropriao/ Interioriz./ Subjectiv.
R > E; I > C
Comunicar
*.ltrapassar de limiares-
89inteno rec"proca de si'ni*icar
al'o a al'u,m98
89trocas de si'ni*ica7es inter+
$umanas e/plicitamente
relacionais98
89condio de reapropriao da
mensa'em98
Apropriao/ Interioriz./ Subjectiv.
R > E; I > C
Estratgias
Procedimentos
Programas
Objectivos
cronologia Pedagogia
Didcticas
Funo Social Global
Estratgias
Procedimentos
Programas
Objectivos
cronologia Pedagogia
Didcticas
Funo Social Global
Quantitativo
Homogeneidade
Reproduo
Anlise de Sistemas
Linguagem 'mecnica'
Quantitativo
Homogeneidade
Reproduo
Anlise de Sistemas
Linguagem 'mecnica'
Perlaborao/Maturao
Processos
Projectos
inalidades
temporalidade Educao
*Fituao&Pr'tica, Genmeno-
Funo 3ol"tica
Perlaborao/Maturao
Processos
Projectos
inalidades
temporalidade Educao
*Fituao&Pr'tica, Genmeno-
Funo 3ol"tica
Qualitativo
Heterogeneidade
Transformao
Anlise de Prticas
Linguagem 'biolgica'
Qualitativo
Heterogeneidade
Transformao
Anlise de Prticas
Linguagem 'biolgica'
.ontrolo .ontrolo
.ontrolo .ontrolo
4mplicao 4mplicao
4mplicao 4mplicao
0valiao 0valiao
0valiao 0valiao
5/plicao 5/plicao
5/plicao 5/plicao
Simblic Simblic
o o
& &
Imagin Imagin
rio rio
Simblic Simblic
o o
& &
Imagin Imagin
rio rio
Travealidad Travealidad
e e
Tranveralidad Tranveralidad
e e
Inter-Relao
Ba sua dimenso mais praxeolgica e sempre que, pela pro.imidade dos sujeitos
envolvidos *implicao+, as situaJes de comunicao predominam so/re as de
informao, so as din1micas da inter-relao que adquirem particular relev1ncia,
aqui entendidas como a relao a um dado momento mais ou menos
dur1vel entre duas ou v1rias pessoas #ue estabelecem entre si elos
or'(nicos e a*ectivos *uncionais e simb!licos" (")", 079:, p"0O5$
H, assim, necess'rio conseguir representar-se uma relao estrati*icada
constitu"da por n"veis de si'ni*icao di*erentes $etero',neos
eventualmente con*lituais e contradit!rios7 *777- Para se tornarem leg!veis e
intelig!veis, eles devero ser decifrados e, por vezes, decriptados a diferentes
n!veis, segundo v'rias pticas e perspectivas" (")", 079:" pp"0OS/0OO$
6Dodalidade de troca de e.peri*ncias e de transmisso de
con&ecimentos, vivida como orientada, ela a educao$ sempre
estruturada por alvos, por projectos em relao aos quais ela se ordena. /
relao pedaggica suposta, deste modo, permitir a evoluo progressiva
dos parceiros "eneficirios, em funo dos o"jectivos dos sistemas
educativos. Das essa intencionalidade e.pl#cita, que poder#amos tradu,ir
por !vectori,ao! da relao, "an&a constantemente no flu.o e reflu.o da
dinmica da afectividade consciente e inconsciente. ...$ Fualquer relao -
visto ela ser constantemente atravessada traversalidade$, ou mesmo
modulada, por isso - e.prime ainda mais, ou menos, o peso dos esquemas
sociais, a e.presso das rela+es de fora, das lutas de classe ou dos
conflitos de interesses, "em como as CtransversalidadesC, as implica+es
institucionais, o tra"al&o imaginrio criador, ao mesmo tempo !posto em
forma!, estruturado e esterili,ado pelo imperialismo da lgica do conjunto e
da identidade )7 )astoriadis$...Gam"m, quando o"jectos de o"servao !in
vitro! ou !in vivo!, as interac+es cont*m e tradu,em uma certa ideia da
ci*ncia do momento, so"re o &omem, o mundo, a educao, ... 6 H5/rdoino,
(d.0elI

Informao9
:;organizar$ estruturar$ dar 2orma
a uma matria;:
:;din<mica ordenada$ conjunto de
dispositivos sistem*tica e
deliberadamente elaborados para
transmitir dados;:
Comunicao9
:;inteno rec1proca de signi2icar
algo a algum;:
:;trocas de signi2ica+es inter"
)umanas e0plicitamente
relacionais;:
:;condio de reapropriao da
IMPLICAO
[HESS Rmy, AUTHIER Michel (L'Analyse Institutionnelle, PUF, 1981. pp.61-64!
)o nascer, qualquer indiv%duo encontra-se implicado institucionalmente num jogo
comple.o de instituiJes que ele no escol4eu necessariamente, nem directa nem
indirectamente" Bo se escol4e a sua fam%lia, a sua nacionalidade, etc"""; so dados
que constituem o indiv%duo social antes de qualquer escol4a da sua parte" )ntes
que o indiv%duo possa aderir ou rejeitar as suas pertenas institucionais, estas
implicam-no num espao geogrGfico, social e temporal" ? indiv%duo terG de lidar
com estas implicaJes de facto"
) implicao - o modo como a instituio - interioriFada pelo sujeito" Nssa
interioriFao pode ser afectiva, ideolgica ou organiFacional" *"""+ Estar
implicado, - o facto que e.iste, num dado momento, uma relao entre um
indiv!duo e as institui>es"
) anGlise institucional pode ser para o indiv%duo, um meio de esclarecer a
natureFa das relaJes que ele mant-m com o dispositivo institucional"
Ie facto7 o indiv!duo pode adoptar v'rios tipos de atitudes face )s suas
implica>es institucionais, isto , face )s suas pertenas a esta ou outra instituio7
*777- Primeira atitude, a negao7 C suDeito pode negar o estar implicado por uma
determinada pertena a uma determinada instituio7 Fegunda atitude, o
recon$ecimento7 C suDeito levado a recon$ecer a sua implicao nesta ou noutra
instituio7 Jormalmente o surgir de um ?analisador natural@, isto , de um
revelador imprevisto *acontecimento, encontro,777- que permite ao indiv!duo
analisar a sua implicao7 777 C recon$ecimento da sua pertena a um grupo social
faz-se, assim, por ocasio de um acontecimento social ou pol!tico que vai despertar
essa pertena7 *"""+
Implicar-se - o facto de revelar as suas implica>es" 2ara que seja poss%vel
implicarmo-nos, isto -, para podermos analisar as nossas implicaJes institucionais,
- necessGrio sermos levados a tal por um acontecimento e.terior *analisador
natural+ ou encontrarmo-nos num conte.to prop%cio a esse tipo de tra/al4o" Bos
per%odos quentes da 4istria, a implicao - mais fGcil" ) transparIncia das
pertenas sociais - maior" )o contrGrio, nos per%odos frios, as pessoas desconfiam
umas das outras" ) opacidade institucional - maior"
Asto e.plica-se por no sairmos indemnes da implicao. &amos aos outros um
sa/er so/re ns que eles podero utiliFar contra ns" 4mplicar+se , tamb,m
*a:er um trabal$o es'otante #ue re#uer uma ener'ia #ue no podemos
mobili:ar em perman6ncia. = uma dial,ctica do interior+e/terior do #uente
e do *rio do pPblico e do privado"
modo como nos envolvemos e que se dG a con4ecer quando nos envolvemos;
modo de con4ecimento, ,negativo, da e.plicao *e.plicitao das relaJes e raFJes,
nomeadamente, causais e estruturais, entre os factos+
!"a #uetion de l$im%lication, c$et celle de la relation du
c&erc&eur ' on ob(et, du %raticien ' on terrain, de l$&omme
' a vie)
@-mi TNRR, in 2r-face > : '?Q@)Q @en-, ,mplication - Kransduction, 2aris, Nconomica, 0778, p"6$
Imaginao e Imaginrios
e.tra%do de: )@&?AB? (", ='es (eu. de l,imaginaire et le travail en -ducation=, in: Pratiques de
Gormation L 8nalBses, 9, &-c" 079S, pp"00-50$
Emaginrio2
- 'produto e processo de uma actividade de apropriao da realidade e.terior
ao pensamento6 3.5., p.J>$,
- 'a capacidade do ser &umano, de se representar algo mentalmente, a"stra#do
da e.peri*ncia sens#vel6 5./., <=K?$
0U - Amaginar -, essencialmente, representar+se algo; no seu sentido
psicolgico e filosfico, a representao -, de facto, a ideia (mais do que a
ima'em) que nos damos de algo, abstrado da experincia sensvel" )
noo de presena estG, no entanto, contida na ideia de representao: a
,representao, pode ser aquilo que - dado a ver a um pV/lico *uma pea de
teatro+ e o ,representar, algu-m *perante a justia, por e.emplo+ - su/stituir-se
a esse algu-m, tomando o seu lugar" Nsta capacidade de se representar, de se
dar a ver, de figurar qualquer coisa implica no entanto, jG uma ruptura, uma
derivao relativamente ao jogo mais imediato das impressJes sens%veis" )
memria estG-l4e evidentemente associada, tornando-se poss%vel, desde logo,
evocar, recriar, transformar impressJes antigas, recordaJes, rastros mn-sicos"
3U - Amaginar -, tam/-m, e de maneira mais sistemGtica, Dustapor, combinar,
articular, sintetizar imagens ou ideias para reproduFi-las, figurando-as, ou para
tirar arranjos diferentes ento conce/idos ou definidos como novos" &e facto, as
com/inaJes ditas =novas=, s o so do ponto de vista do seu aparecimento ou
emergIncia" Nlas estavam contidas na prpria a.iomGtica da qual elas provIm"
? e.ame ou a anGlise ,dos poss%veis, corresponderG a um tal produto da funo
imaginativa"
5U - #as imaginar - talveF tam/-m, a um n%vel mais radical, menos estruturado
mas, parado.almente, mais ela/orado, criar, em funo da e.periIncia
adquirida e actual, outra coisa que o que D' l' estava, pr--e.istente, dispon%vel
ou ainda ignorada" H de facto um outro tipo de ordem, relativamente > ordem
recon4ecida anteriormente, que irG resultar, e - unicamente a este tipo de
actividade que ns propomos reservar os termos de inveno e de criao" ?
fenmeno de ruptura *a $eterogeneidade+ - aqui muito mais acentuado
*a.iomatiFao+ do que nas variantes internas de um sistema dominado pela sua
4omogeneidade *a.iomGtica+"
4 imaginrio constitui, deste modo, 'um espao de deriao, de
representao, de repetio6 no s de figurasLformas tang#veis pela
realidade sens#vel, mas tam"m 'dos conflitos individuais, inter-
individuais e sociais, que se encontraro, na e.peri*ncia consciente,
regulamentados ou mesmo proi"idos pela lei.6 5. /., <=K?$
Imaginao e Imaginrios
e.tra%do de: )@&?AB? (", ='es (eu. de l,imaginaire et le travail en -ducation=, in: Pratiques de
Gormation L 8nalBses, 9, &-c" 079S, pp"00-50$
Emaginrio2
- 'produto e processo de uma actividade de apropriao da realidade e.terior
ao pensamento6 3.5., p.J>$,
- 'a capacidade do ser &umano, de se representar algo mentalmente, a"stra#do
da e.peri*ncia sens#vel6 5./., <=K?$
0U - Amaginar -, essencialmente, representar+se algo; no seu sentido
psicolgico e filosfico, a representao -, de facto, a ideia (mais do que a
ima'em) que nos damos de algo, abstrado da experincia sensvel" )
noo de presena estG, no entanto, contida na ideia de representao: a
,representao, pode ser aquilo que - dado a ver a um pV/lico *uma pea de
teatro+ e o ,representar, algu-m *perante a justia, por e.emplo+ - su/stituir-se
a esse algu-m, tomando o seu lugar" Nsta capacidade de se representar, de se
dar a ver, de figurar qualquer coisa implica no entanto, jG uma ruptura, uma
derivao relativamente ao jogo mais imediato das impressJes sens%veis" )
memria estG-l4e evidentemente associada, tornando-se poss%vel, desde logo,
evocar, recriar, transformar impressJes antigas, recordaJes, rastros mn-sicos"
3U - Amaginar -, tam/-m, e de maneira mais sistemGtica, Dustapor, combinar,
articular, sintetizar imagens ou ideias para reproduFi-las, figurando-as, ou para
tirar arranjos diferentes ento conce/idos ou definidos como novos" &e facto, as
com/inaJes ditas =novas=, s o so do ponto de vista do seu aparecimento ou
emergIncia" Nlas estavam contidas na prpria a.iomGtica da qual elas provIm"
? e.ame ou a anGlise ,dos poss%veis, corresponderG a um tal produto da funo
imaginativa"
5U - #as imaginar - talveF tam/-m, a um n%vel mais radical, menos estruturado
mas, parado.almente, mais ela/orado, criar, em funo da e.periIncia
adquirida e actual, outra coisa que o que D' l' estava, pr--e.istente, dispon%vel
ou ainda ignorada" H de facto um outro tipo de ordem, relativamente > ordem
recon4ecida anteriormente, que irG resultar, e - unicamente a este tipo de
actividade que ns propomos reservar os termos de inveno e de criao" ?
fenmeno de ruptura *a $eterogeneidade+ - aqui muito mais acentuado
*a.iomatiFao+ do que nas variantes internas de um sistema dominado pela sua
4omogeneidade *a.iomGtica+"
4 imaginrio constitui, deste modo, 'um espao de deriao, de
representao, de repetio6 no s de figurasLformas tang#veis pela
realidade sens#vel, mas tam"m 'dos conflitos individuais, inter-
individuais e sociais, que se encontraro, na e.peri*ncia consciente,
regulamentados ou mesmo proi"idos pela lei.6 5. /., <=K?$
Funo negadora ou >e'atricidade
Negar dizer (afirmar) que algo no verdade ou que
no (de maneira nenhuma)" ? que dei.a entrever duas
intenJes muito diferentes: uma ligada > verdade de um Du!zo, de
uma proposio afectando algo ou um fenmeno: contrariamente ao
que vocI estG a diFer, isso no - verdade, =a lua no - um queijo=; a
outra que se refere > existncia mesmo dessa coisa ou desse
fenmeno: =a lua no e.iste="
Bum caso, negar - recusar a evidIncia que nos preocupa e
incomoda, suprimir, pura e simplesmente, o que ns no queremos
recon4ecer, su/stituindo-o, se necessGrio, por outra representao"
2ode ser uma posio deli/erada *caso do criminoso que nega contra
tudo e contra todos, dado que no tem nada mais a perder+ ou o
efeito de um processo inconsciente *escotomiFao, etc"""+" Boutros
casos, a negao - 3denegao3, *"""+ no sentido em que - a
contestao de um argumento e o emprego de uma forma de
racioc%nio que demonstra o /em fundado de uma tal cr%tica" Bs
c4amaremos ne'ao m1'ica a primeira atitude e ne'ao cr"tica
a segunda"
>e'ao m1'ica E parece caracteriFar o jogo do imaginGrio
que no se encontra em relao dial-ctica com as outras inst1ncias
que l4e esto idealmente correlacionadas *real, sim/lico+" Nsta
forma de negao - e.cluso" Nla pretende simplesmente suprimir o
que se lhe ope para pr no seu lugar a sua prpria viso das
coisas" ) caracter%stica essencial parece-nos residir no
descon$ecimento intencional *mas no necessariamente voluntGrio e
consciente+ e interessado da realidade" Nla estG mais preocupada em
Dustificar do que em argumentar"
>e'ao cr"tica E - fundamentalmente argumentada,
o/edecendo >s regras de um sistema lgico e.pl%cito" Bum processo
dial-ctico, por e.emplo, comea-se por recon$ecer e a*irmar o que
vai ser em seguida contestado, a s%ntese decorrente desse jogo de
contradio sendo, por sua veF, o in%cio de uma nova tr%ade" ? que
aparece aqui como importante, - que afirmao e negao
encontram-se colocadas e recon4ecidas simultaneamente, num
determinado momento, enquanto que, no caso precedente, uma
su/stitu%a-se > outra" ) conveniente articulao entre imaginGrio e
real dificilmente se farG de outra maneira, passando evidentemente
pela aceitao dolorosa da diferena e da 4eterogeneidade e
coincidindo com o luto da =omni-potencia=" Iesta aceitao dos
limites nasce, paradoxalmente, a capacidade de autorizao do
suDeito"
Funo negadora ou >e'atricidade
Negar dizer (afirmar) que algo no verdade ou que
no (de maneira nenhuma)" ? que dei.a entrever duas
intenJes muito diferentes: uma ligada > verdade de um Du!zo, de
uma proposio afectando algo ou um fenmeno: contrariamente ao
que vocI estG a diFer, isso no - verdade, =a lua no - um queijo=; a
outra que se refere > existncia mesmo dessa coisa ou desse
fenmeno: =a lua no e.iste="
Bum caso, negar - recusar a evidIncia que nos preocupa e
incomoda, suprimir, pura e simplesmente, o que ns no queremos
recon4ecer, su/stituindo-o, se necessGrio, por outra representao"
2ode ser uma posio deli/erada *caso do criminoso que nega contra
tudo e contra todos, dado que no tem nada mais a perder+ ou o
efeito de um processo inconsciente *escotomiFao, etc"""+" Boutros
casos, a negao - 3denegao3, *"""+ no sentido em que - a
contestao de um argumento e o emprego de uma forma de
racioc%nio que demonstra o /em fundado de uma tal cr%tica" Bs
c4amaremos ne'ao m1'ica a primeira atitude e ne'ao cr"tica
a segunda"
>e'ao m1'ica E parece caracteriFar o jogo do imaginGrio
que no se encontra em relao dial-ctica com as outras inst1ncias
que l4e esto idealmente correlacionadas *real, sim/lico+" Nsta
forma de negao - e.cluso" Nla pretende simplesmente suprimir o
que se lhe ope para pr no seu lugar a sua prpria viso das
coisas" ) caracter%stica essencial parece-nos residir no
descon$ecimento intencional *mas no necessariamente voluntGrio e
consciente+ e interessado da realidade" Nla estG mais preocupada em
Dustificar do que em argumentar"
>e'ao cr"tica E - fundamentalmente argumentada,
o/edecendo >s regras de um sistema lgico e.pl%cito" Bum processo
dial-ctico, por e.emplo, comea-se por recon$ecer e a*irmar o que
vai ser em seguida contestado, a s%ntese decorrente desse jogo de
contradio sendo, por sua veF, o in%cio de uma nova tr%ade" ? que
aparece aqui como importante, - que afirmao e negao
encontram-se colocadas e recon4ecidas simultaneamente, num
determinado momento, enquanto que, no caso precedente, uma
su/stitu%a-se > outra" ) conveniente articulao entre imaginGrio e
real dificilmente se farG de outra maneira, passando evidentemente
pela aceitao dolorosa da diferena e da 4eterogeneidade e
coincidindo com o luto da =omni-potencia=" Iesta aceitao dos
limites nasce, paradoxalmente, a capacidade de autorizao do
suDeito"
SIGNO, SENTIDO, SIGNIFICAO E SMBOLO :
5acques /rdoino, :e sens de :!anal9se, in7 Pratiques de ;ormation-/nal9ses, ?, 3ec.<=KM$
Si'no E sinal figurativo *ser animado ou coisa+ de algo que no estG imediatamente
percept%vel; - a coisa percepcionada que permite afirmar, com mais ou menos certeFa, a
e.istIncia de outra coisa > qual ela estG, geralmente, ligada; a funo do signo -, assim,
indicar, marcar, c4amar, em funo do que -, e.plicitamente, mas tam/-m, anunciar,
evocar, pressagiar, representar, de maneira a/stracta ou concreta, isto -, tomar o lugar e
reenviar a outra coisa que poderG estar noutro s!tio, anteriormente, posteriormente ou de
outra maneira, consoante o equ%voco ou o carGcter impl%cito" W )quilo que mais
caracteriFaria os signos seria, afinal, o =aspecto intencional e/ou convencional, a partir do
qual eles so tidos em conta e faFem o seu papel"= *pp" 83/85+
S"mbolo E se numa primeira acepo, mais liminar, o s%m/olo - um signo, partil4ando com
este a sua funo de 3designar uma coisa por outra3, numa viso mais ela/orada da sua
carga e inteno de significao, a especificidade do s%m/olo pareceria residir, so/retudo, no
facto dele se constituir como um =signo do signo, um signo em segundo grau=, destinado at-
a designar =o que jG no e.iste nada= *@osolato, 07<7, citado em (" )"+ ou que, =no
satisfeito por designar uma coisa, designa um outro sentido, unicamente alcanGvel pelo e
no seu alvo= *2" @icoeur, 07<O, citado em (")", p" 88+"
Ba antiga !r-cia, o/jecto partido em dois ou vGrios pedaos, dados a diferentes pessoas, em vista de,
atrav-s de uma apresentao das partes respectivas, permitir o recon4ecimento mVtuo ulterior"$
Si'ni*icao - aco e poder de significar, a significao seria so/retudo uma Aliteralidade
em curso de elaboraoA, pondo em jogo as intencionalidades subDectivas que a matiFam e
os encontros durante os quais ela se transformarG e se alterarG" Xemporal e 4istrica
*diacrnica+, a significao - ao mesmo tempo sobredeterminao *presena de vGrios
significados poss%veis no interior de um mesmo significante+ e um nVcleo duro, um em/rio
de sentido"
Sentido - naquilo que nos interessa, o sentido definir-se-G, so/retudo como a ideia, ou
conDunto de ideias, que um signo ou conDunto de signos representa *p" 8S+" ;ontrariamente
> significao, processual, temporal, ligada > alterao atrav-s da comunicao, o sentido,
mais estrutural e sincrnico, leva-nos > =identidade original=, esp-cie de matriF le.ical
donde surgirG e > qual de ordenarG qualquer significao"
? signo pJe em relao um aspecto sens%vel, percept%vel, o si'ni*icante e uma parte ausente, o si'ni*icado, a
relao que e.iste entre am/os sendo a significao" Puem fala em signo, tem, assim, de aceitar a e.istIncia de uma
diferena radical entre significante e significado, entre sens%vel e no-sens%vel, entre presena e ausIncia", Xodorov,
p"053" Regundo este autor, o significado no deverG ser assimilado ao re*erente que constitui o ,o/jecto real, a que o
signo faF referIncia" ? significado - da ordem do no sens%vel e, portanto, da ordem do representacional mental"$
/ funo da linguagem seria e.actamente a de, "aseando-se num #sistema de signos
articulados# 5./., <=KM, p.>@$, permitir a partil&a de representa+es individuais, quando em
situao de grupo, de relao. /travs da designao de uma coisa por outra, torna-se poss#vel
esta"elecer, no seio de um grupo, coniv*ncias, acertos, concerta+es, reunindo pessoas que
esto em estado de !parentesco!, de !pertena!, com e atravs do s#m"olo.
Sim"lico e imaginrio sup+em-se, assim, mutuamente
4 sim"lico est 'c&eio de interst#cios e de graus de li"erdade6
'(ncadeamentos de significantes, rela+es entre significantes e significados,
cone.+es e consequ*ncias emirjam, que no eram nem visadas nem previstas6.
/ significao aparece, assim, como uma $s%rie indefinida de reenios
intermineis a outra coisa que aquilo que imediatamente dito$& H)astoriadisI.
1s encontramos aqui toda a importncia da comunicao, enquanto Csentido em curso de
ela"oraoC 5/, <=KM, p.NK$, processo de transformao e de alterao dos sentidos veiculados, e
a importncia e papel das rela+es sociais de significao$ na construo ou reproduo desse sentido
imaginrio.
Praxis - Projecto - Temporalidade - Inacabamento
* - Nm grego a palavra praxis significa aco; dela teria decorrido o termo ,pra.ia, utiliFado
nas ciIncias psicolgicas e psiquiGtricas, /em como a praxeologia, =ciIncia ou teoria da
aco *e dos m-todos que permitem c4egar a conclusJes operatrias+ ou ainda
con4ecimento das leis da aco 4umana= 6oc" Nduc", 0787$" Bo conte.to em que ns a
referimos *e que conv-m no reduFir ao primeiro sentido do termo+, a palavra praxis refere-
se directamente > palavra alem pra/is *07::+ que significa, muito sumariamente: 0" Ba
filosofia mar.ista, conjunto de actividades visando transformar o mundo, em particular
meios de produo so/re os quais repousam as estruturas sociais" 3" Bo e.istencialismo
sartriano, aquilo atrav-s do qual o Rer se revela na 4istria &icc" 'angue Kranaise -
'arousse, 0798$
As pr1ticas relevam da tcnica e do clculo, procurando uma
relao optimal entre meios e fins, enquanto que a pra/is coloca
uma tenso, um alvo, que no se deixam fixar em termos
determinados - num pro'rama - mas abrem o campo de um
processo indeterminado, no dedutvel" K" Am/ert, 079O, p"O$
Y Re o conceito de produo aparece associado ao de praxis, essa
produo, no , simples produo de objectos mas autoproduo
do pr!prio $omem" Ie maneira que a praxis menos Ao queA o $omem
faz e o AcomoA desse fazer, do que Ao #ue *a: o $omem ao *a:er+seA%"
Y ) praxis -, assim, projecto *mais da ordem das finalidades+ e ela no
sa/eria, so/ pena de perder o seu sentido, se reduFir ao pro'rama *mais
da ordem dos obDectivos+, mesmo se o programa pode, atrav-s da escol4a
e articulao de uma s-rie de o/jectivos, fornecer um ponto de apoio a um
projecto =pra.ista="
Y Xoda praxis faF e faF-se com o tempo, alimenta-se dele e alimenta-o
por sua veF idem, p"<:$" Bo o tempo sequencial da cronologia ou da
cronometria, prprio, aliGs, > programao, mas o tempo da durao, da
maturao e da alterao, onde a criao e a irrupo do novo so Vnico
portador da 4istria e da transformao"
? tempo especificamente 4umano - aquele que reali:a no presente
um projecto para o *uturo o #ual projecto , *ormado a partir do
con$ecimento do passado=" W
Y ) praxis pedaggica no e.iste se o seu o/jecto no puder colocar-se no
seu inacabamento essencial e se, em relao a esse o/jecto inaca/ado,
ela no permitir estar num estado perp-tuo de inaca/amento"
"""# todo do!$nio, todo %sa&er aca&ado% encontra!"se
radical!ente e'clu$dos(
O,-ec."/"ae e Su,-ec."/"ae
implicao pressupe o 7estabelecer com o objecto um elo de intimidade e
de familiaridade8, portador de um con#ecimento mais completo, mas 1ue a
-e5terioridade- no autori2a e 1ue a .e5teriori2ao. *e5plicao+ desmembra0
dist(ncia 9ideal: entre o observador e o observado dei5a, no entanto, de e5istir0 /s
termos e os modos de distanciao relativamente a essa pr%tica tero 1ue ser
colocados, desde logo, de maneira diferente0
Ela coloca, assim, a 1uesto da subjectividade, a1ui considerada no s6 como um
material possvel de anlise mas tambm como um recurso, uma forma particular de
conhecimento; as coisas so con#ecidas e apreendidas na medida em 1ue estamos
implicados nela *mesmo se mais se est% implicado, mais dif$cil se torna distanciarmo-
nos+0
A Implicao 0e/a#.a s!,re.u! ! )r!,0e1a ! a#a0"s.a #! se"! a s".ua23!
a#a0"saa;
< a observao ser%, necessariamente, o fruto de trs inst(ncias; o observado,
o observatrio e tambm o observador0
< levanta-se, necessariamente, a 1uesto da !,-ec."/"ae da an%lise e da
su,-ec."/"ae na an%lise0
< ela coloca, assim, a 1uesto da "s.4#c"a *poss$vel+ entre sujeito
*observador+ e objecto *observado+=
Duplicidade Epistemolgica;
- e'plicitao das estruturas atemporais e identitrias dos factos
manifestos, privilegiando o carcter universal e invariante dos fenmenos
estudados o estatuto da implicao, da >e1uao pessoal?, ser% o mais
redu2ido poss$vel
- com-preenso dos fenmenos na sua emerg*ncia e.istencial implicada$,
mais atenta %s altera+es e mudanas, procurando apreender os processos no
seu decurso a implicao far no s parte do o"jecto de anlise, como
constituir a condio da sua apreenso.
/ a"ordagem da dimenso imaginria e sim"lica do ser &umano, enquanto
emerg*ncia de sentido, a anlise das situa+es enquanto pra.is e o questionamento
so"re as significa+es, enquadrar-se-ia, so"retudo, nesta segunda opo.
4>?5B+B5C0EHO Krelao mais ou menos dur1vel entre duas ou v1rias
pessoas #ue estabelecem entre si elos or'(nicos e a*ectivos
*uncionais e simb!licos%
relao estrati*icada constitu"da por n"veis de si'ni*icao
di*erentes $etero',neos eventualmente con*lituais e
contradit!rios.
3B0I4S K 3rojecto
?emporalidade 3resente Q 3assado Q Futuro%
4nacabamento
.O<3C5I4A0A5 : Multidimensionalidade - $omo',nea e $etero',nea
Molaridade - globalidade, totalidade mais ou menos
organizada
Imprevisibilidade - no imediatamente acess"vel ou de
definitiva caracterizao.
Opacidade - carcter no transparente (v. "capacidade
negadora").
Auplicidade 5pistemol!'ica% 5/plicao 2 .ompreenso
Duantitativo 2 Dualitativo
1. .omunicao
4nter+Belao
#(el! de Significao#
&. 4ma'in1rio
Si'ni*icao
)ndiidual*social
R. 4mplicao
Subjectividade
Libidinal*institucional
Quantitativo e qualitativo
1. Aistanciao *isto -, uma maior ou menor obDectividade+:
- a/ordagens quantitativas essa distanciao - esta/elecida 8
priori8 *por a.emplo, constri-se uma situao de o/servao e.terna
ou um instrumento suposto neutro, ,o/jectivo,+;
- a/ordagens qualitativas essa dist1ncia faF-se 8 posteriori8 *isto
-, uma veF vivida a situao+"
2. Nstatuto da Cin'ua'em:
- a/ordagem quantitativa, ela constituirG um meio que s adquirirG
validade e pertinIncia atrav-s de uma codificao e univocidade;
- anGlise qualitativa, a linguagem torna-se uma matria prima, em
toda a sua polisemia e o seu carGcter equ%voco *ou multivoco+"
3. )plicao de uma 3rova:
- a/ordagem quantitativa, procederG fundamentalmente de uma
operao de demonstrao racional *em particular atrav-s da
reproductibilidade dos dados e do seu encadeamento, assim
verificados e controlados+;
- a/ordagem qualitativa, procederG /em mais do testemun$o cujas
corrobora>es eventuais no eliminaro nunca um certo grau de
incerteFa e fragilidade"
8 an'lise qualitativa no possui, nesse sentido, um car1cter predictivo muito
fi'vel7 8 generalizao *universalidade- que na an'lise quantitativa quase
imediata, no se obtm, numa optica qualitativa, seno num segundo momento, a
partir de um re-tratamento dos dados7
4. Xipo de Anlise:
- a/ordagem quantitativa --Z anGlise por decomposio, ligada >
perspectiva de transparIncia *mais e.plicativa+;
- prGticas qualitativas --Z anGlise de acompan$amento,
*e.: psicanGlise, anGlise institucional, socio-anGlise+"

A,!ra5e1 6ua#.".a."/a *factos+ A,!ra5e1 6ua0".a."/a *prticas+
O,-ec.! !uposto, postulado /pacidade leg$tima e recriada,
transparente= secretada a par com a elucidao=
D"s)!s"."/! &onstru$do 'a priori', &onstru$do 'a posteriori', 1uer ser
transparente= transparente mas comporta,
introdu2 a medida= sempre, um -fundo-duplo-=
M!e0!3ransparente Mais comple5o, mas tendendo @
transparncia=
O07ar !uposto transparente= Aeva em conta a ambiguidade da
ignora as implicaes= pr%tica, a sua opacidade e as im-
plicaes=
Re8ere#c"a0 Monoreferencial Multirefencial
L"#5ua5e1 Btili2ada como .meio. Recon#ecida como .matria-
prima.
V"s3! !
Mu#! /paca, mas ignorada /paca e tendendo @ e5plicitao
Estas abordagens privilegiam respectivamente:
Bniversalidade !ingularidade
Particularidade
*Regresso ao BCIDER!A mediato
via re-tratamento+
Espao 3emporalidade, Eistoricidade
*ou tempo paramtrico+
Eomogeneidade Eeterogeneidade
;oerIncia Rentido/Rignificao
;ontrole )valiao
N.plicao Amplicao
&escrio Anterpretao
5./rdoino, in7 Em"ert ;rancis, Pour une pra.is pdagogique, Datrice, <=KA, p. :OEEE Prface %$

A,!ra5e1 6ua#.".a."/a *factos+ A,!ra5e1 6ua0".a."/a *prticas+
O,-ec.! !uposto, postulado /pacidade leg$tima e recriada,
transparente= secretada a par com a elucidao=
D"s)!s"."/! &onstru$do 'a priori', &onstru$do 'a posteriori', 1uer ser
transparente= transparente mas comporta,
introdu2 a medida= sempre, um -fundo-duplo-=
M!e0!3ransparente Mais comple5o, mas tendendo @
transparncia=
O07ar !uposto transparente= Aeva em conta a ambiguidade da
ignora as implicaes= pr%tica, a sua opacidade e as im-
plicaes=
Re8ere#c"a0 Monoreferencial Multirefencial
L"#5ua5e1 Btili2ada como .meio. Recon#ecida como .matria-
prima.
V"s3! !
Mu#! /paca, mas ignorada /paca e tendendo @ e5plicitao
Estas abordagens privilegiam respectivamente:
Bniversalidade !ingularidade
Particularidade
*Regresso ao BCIDER!A mediato
via re-tratamento+
Espao 3emporalidade, Eistoricidade
*ou tempo paramtrico+
Eomogeneidade Eeterogeneidade
;oerIncia Rentido/Rignificao
;ontrole )valiao
N.plicao Amplicao
&escrio Anterpretao
5./rdoino, in7 Em"ert ;rancis, Pour une pra.is pdagogique, Datrice, <=KA, p. :OEEE Prface %$

multidimensionalidade
4eterogeneidade
molaridade
imprevisi/ilidade
0 an1lise cr"tica de uma pr1tica $iper+comple/a deve ser suportada por uma rede su*icientemente articulada de
modelos de inteli'ibilidade multi+re*erenciais% *(")", 079:, p"05:+"
Ol$ar de (n'ulos di*erentes os mesmos dados comple/os, que se encontraro, em consequncia disso,
organizados de maneira diferente, em discursos mais ou menos coerentes, pelo facto mesmo das pticas que os
tomam em considerao *(")", 079:,p"0S7+
Referenciar e articular os diferentes discursos ligados s prticas educativas, re-interrogar os mesmos dados sob
vrios ngulos, cada leitura apoiando-se sobre modelos de referncia especficos (p. 149)
Permitir o repertoriar e o destrinar, no seio das pr1ticas sociais, aquilo que provm de vrias teorias explicativas
ou compreensivas e, em consequncia disso, de referenciais diferentes (p.148)
*+feito-

*Processo-
Geral
*'ei/ordem+

Particular
*LdesordemM+

Sistemas
Prticas
*e.istencial+
Espao
Tempo
Quantitativo
*e.plicao+
Qualitativo
*compreenso+
Mecnica
*XransparIn
cia+
Biolgica
*opacidade+
.omple/idade
" pontos de vista *implicao+
" vGrias dimensJes *[n%veis\+
" referenciais *implicao-
[ol4ares\
recusa monoracionalidade
insepara/ilidade
=Anter-disciplinaridade= artic" 4oriFontal
descompartimentao
MULTIREFERENCIALIDADE
A+,L)S- ./L0)(-1-(-+2)AL 34A25/-S A(67)+78
$A inestigao em -ducao dee ser multidimensional, para escapar 9
golil:a das ci;ncias fec:adas! )ndependentemente dos recortes
tradicionais do saber em disciplinas, preocupadas com a delimitao e
preserao dos seus territrios, a oposio e a complementaridade
necessrias do m%todo e'perimental, da abordagem cl<nica e de um
procedimento problemtico e cr<tico, deero ser particularmente
enfati=adas! .ais do que uma multi- ou interdisciplinaridade, a
multiplicidade dos m%todos de inestigao % uma das condi>es
fundamentais da 2i;ncia contempornea! Para poder constituir um
discurso coerente sobre o unierso, sem que tal se torne uma moderna
0orre de ?abel, o con:ecimento cient<fico dee ser poliglota! -la dee
escreer-se e falar-se em rias l<nguas, igualmente necessrias! @
preciso, para isso, desligar-se do mito da uniocidade e de um
monoglotismo uniersal e simplificante! A esperana e o futuro da
2i;ncia, as possibilidades da inestigao no se encontram numa
procura de um $esperanto& mas no desenolimento de uma cultura
cient<fica cada e= mais comple'a!&
ARDOINO Jacques, Place et importance pour une dimension temporelle pour une epistemologie clinique, in:
GAYOT, PUJADE-RENAUD, ZIMMERMAN D., Ca rec$erc$e en ,ducation, Paris, ESF, 1974, p.109
0 0>SC4S5 .B@?4.0 A5 ;<0 3BS?4.0 J435B+.O<3C5I0 A5L5 S5B
S;3OB?0A0 3OB ;<0 B5A5 S;F4.45>?5<5>?5 0B?4.;C0A0 A5 <OA5COS
A5 4>?5C4G4T4C4A0A5 <;C?4+B5F5B5>.404S% *(")", 079:, p"05:+"
A ANLISE MULTIREFERENCIAL (Jacques Ardoino)
A. /uest>es fundamentais para o autorM
- como questionar-se so/re a qualidade das acJes
empreendidas,
- como avaliar cientificamente e praticamente as =e.periIncias=
que se propJem uma mudana na educao,
- como permitir aos implicados na aco o realiFar uma cr%tica
da cr%tica dessa sua aco,
- como desenvolver sistemas de referncia, modelos de
inteligibilidade para analisar, sob o maior n=mero de rela>es
poss!veis, a situao de que eles tam/-m faFem parte]
*(")", 079:, p"039+
B. 1. pretende ser uma an'lise que transborda a clausura das
monoracionalidades disciplinares *(")", 079:, p" 0S9+
2. esta/elecer o *dif%cil+ compromisso entre uma "cincia do
geral" e uma "cincia do particular""""
W entre uma preocupao de coerIncia que, su/metida a
procedimentos de controle e a uma 8inteli'6ncia da ordem8
como condio de universaliFao e legaliFao dos dados,
corre o risco de levar > secura do formalismo;
e um recon4ecimento da complexidade, o qual, requerendo
uma 8inteli'6ncia da desordem8 e um questionamento
so/re o sentido *processo+, centra-se inevitavelmente so/re
a singularidade *ou a particularidade+, podendo, por isso,
3faltar de rigor3 e de ,aplica/ilidade,"
W entre uma anGlise de sistemas cujo funcionamento -
postulado racional e se apoia essencialmente numa esp-cie
de 4ipertrofia da dimenso espacial; *4omplicado+
e uma anGlise centrada nas pr1ticas, que recon4ecendo a
import1ncia das manifestaJes do imaginrio tanto nas
condutas individuais como nos comportamentos colectivos,
irG privilegiar os aspectos relacionais, apreendidos na sua
dimenso e.istencial, 4istrica e temporal *4omplexidade+
Y 0 0>SC4S5 .B@?4.0 A5 ;<0 3BS?4.0 J435B+.O<3C5I0 A5L5 S5B
S;3OB?0A0 3OB ;<0 B5A5 S;F4.45>?5<5>?5 0B?4.;C0A0 A5 <OA5COS
A5 4>?5C4G4T4C4A0A5 <;C?4+B5F5B5>.404S% *(")", 079:, p"05:+"
A prtica educatia quer-se $dial%ctica, conAugao da identidade e da
alterao, do enrai=amento temporal e da libertao, da integrao 39 lei8 e
da transgresso, do princ<pio de pra=er e do princ<pio de realidade, dos
efeitos de fora e dos efeitos de sentido, dos fantasmas e dos modelos, do
consciente e do inconsciente, do ps<quico e do socio-pol<tico, etc! !!! 5uando
ela % obAecto de uma interrogao cr<tica, essa prtica requer
necessariamente o mesmo tipo de inteligibilidade!& 5. /., <=K@, p.<J=$
----------------------------------------------------
Gratar-se-, assim, numa leitura multirreferencial de2
Ol$ar de (n'ulos di*erentes os mesmos dados comple/os,
#ue se encontraro em conse#u6ncia disso or'ani:ados de
maneira di*erente em discursos mais ou menos coerentes
pelo *acto das !pticas #ue os tomam em considerao *(")",
079:, p"0S7+ ?s diferentes enfoques sero, desde logo, concorrentes e mesmo
contraditrios, tal como o so as relaJes din1micas e dial-cticas dos dados que
eles se esforam por tornar intelig%veis"
3ermitir o repertoriar e o destrinar no seio das pr1ticas
sociais a#uilo #ue prov,m de v1rias teorias e/plicativas ou
compreensivas e em conse#u6ncia disso de re*erenciais
di*erentes% *(")", 079:, p" 0S9+
$(e-interrogar dos mesmos dados sob rios ngulos, cada leitura apoiando-se
em modelos de refer;ncia espec<ficos& L $(eferenciar e articular os
diferentes discursos ligados 9s prticas educatias&
As perspectivas que da resultam (8cinco n"veis8) e a
constelao de dados que elas reagrupam, dependem, na
sua homogeneidade ou unidade relativa, sobretudo do ol$ar
#ue as abarca e das concep7es te!ricas e ideol!'icas #ue
estruturam esse ol$ar% *(")", 079:, p"0S7+
----------------------------------------------------
Y A anlise multireferencial no tem, em si, por finalidade
primeira, a produo de enunciados cient"*icos acabados, mas
sobretudo propor uma operao de triagem, de diferenciao
e identificao, que far parte da elaborao de um tal
discurso, sempre que se trate de um objecto to complexo
como o das situaes educativas. (.) Na medida em que ela
confrontao, articulao ou mesmo conjugao de discursos
sobre um mesmo objecto, ela constitui bem uma proped6utica
a#uisio de uma inteli'ibilidade dial,ctica. *(")", 079:,
p"0<5/0<S+
Multireferencialidade compreensiva , interpretativa e e/plicativa
Bo 1m/ito de uma anGlise multireferencial serG necessGrio distinguir
trIs etapas:
- uma multireferencialidade compreensiva: enquanto sistemas
pr'ticos de inteligibilidade, isto -, enquanto filosofia clandestina, e por
isso, no cr!tica da existncia *(")", 0788, p" S9+, a multireferencialidade
compreenderG sempre, numa primeira fase uma forma de escuta
destinada > familiariFao dos educadores com as particularidades da
linguagem, em particular simblicas, assim como com as significaJes
particulares das pro/lemGticas postas em jogo pelos diferentes parceiros;
- uma multireferencialidade interpretativa: e.ercida ao n%vel das
prGticas e atrav-s da comunicao, uma inteligi/ilidade multireferencial
visarG, a partir dos dados repertoriados na etapa anterior, um certo
tratamento desse material;
- uma multireferencialidade e/plicativa: mais interdisciplinar e
orientada para a produo de sa/er, esta etapa visarG, particularmente, o
tornar mais intelegivel as constelaJes 4eterogenias de ideias que, se
no forem identificadas e e.plicitadas, constituem Fonas de opacidade
numa prGtica mais cega *(")", 0788, p" S9+" ? recurso a referenciais
tericos, a registos lingu%sticos e cdigos sempre diferentes e contraditrios
entre eles, torna-se, nesta etapa, fundamental"
------------------------------------------
'Dais do que categorias e.plicativas ou variveis a serem manipuladas em
e.perimenta+es constru#das para esse efeito, so so"retudo constela+es de
ideias, de no+es diferentes, &eterogenias, representa+es, ju#,os, opini+es,
atitudes, comportamentos manifestos ou latentes, conscientes ou inconscientes,
e.pressando valores, significa+es, desejos ou receios, C&a"itusC, relacionados com
a situao analisada e correspondendo, talve,, a sistemas prticos de
inteligi"ilidade, a concep+es da sociedade, das rela+es e da Cnature,aC &umana,
que se no forem repertoriados, distinguidos, identificados, recon&ecidos e
e.plicitados, constituem ,onas de opacidade numa prtica mais cega. Fuando essas
'constela+es6 &eterogenias so postas a claro numa situao educativa concreta,
elas so supostas fa,er apelo, para se tornarem mais intelig#veis, umas
relativamente %s outras e na sua articulao necessria, a referenciais tericos, a
registos lingu#sticos, a cdigos sempre diferentes e contraditrios entre eles.6
5./., <=>>, p.?K$
MTODO EXPERIMENTAL (QUANTITATIVO):
)ro&le!a * +ip,tese * -'peri!entao *
.rata!ento
1. Problemtica/Hipteses: relao entre777
vari1veis independentes: aquilo que se manipula e cujas consequIncias
se quer con4ecer e"""
vari1veis dependentes: factor que decorre, que - o efeito, a consequIncia
da variGvel independente"
2. Fidelidade: os mesmos resultados *ou uma variao m%nima+ devero ser
o/tidos aquando da reaplicao ou repetio da situao em condiJes idInticas;
3. Validade: a e.periIncia e/ou os instrumentos que se utiliFam devero
responder e medir aquilo que se pretende verificar *validar a 4iptese/predio+"
Lalidade 4nterna: capacidade de provar a $iptese em funo da qual
ela foi constru%da
Lalidade 5/ternaK capacidade de generalizao dos resultados
4. Grupo experimental e o Grupo de controlo, o primeiro sendo o Vnico a ser
su/metido ao factor *ou variGvel+ a analisar; a diferena de resultados entre os
dois grupos, permitirG confirmar ou infirmar a e.istIncia de uma relao entre a
variGvel manipulada *ou independente+ e as suas consequIncias *ou variGvel
dependente+
5. Medida: associa-se a um fenmeno, um LvalorM
^^Z explicitao/operacionalizao mG.ima dos conceitos e metodologias
utiliFadas univocidade da linguagem / observabilidade dos factos
partilha *4omogeneiFada+ do percurso e dos resultados da pesquisa
^^Z reprodutibilidade dos factos e situaJes: (=> homogeneizao) *para
alguns, forma de =reificao=, de paragem no tempo, de realidades prGticas,
singulares, inelutavelmente dotadas de temporalidade+
MTODO CLNICO (QUALITATIVO):
;m estado de no+mudana no , da ordem do vivo. Dual#uer
problem1tica cient"*ica #ue no ten$a isto em conta no poder1 estudar
o vivo na sua comple/idade. 0 mudana isto , o vivo implica a
e/ist6ncia de con*litos abertos entre instancias internas e e/ternas no
seio do indiv"duos e dos 'rupos. )...- 3ara o psico+soci!lo'o os seres
$umanos so sistemas em trans*ormao permanente.% @en- Car/ier,
077<$
Os membros de um grupo so os mais bem colocados para conhecer a
sua realidade do que pessoas exteriores ao grupo.
+studo aprofundado de indiv!duos *ou situa>es- particulares, cuDa
individualidade recon$ecida e respeitada, sendo considerados em situao e em
evoluo 7M. 3euc)lin$=>?@8
A. dimenso $ist!rica dos acontecimentos%
implicao e/istencial na situao
intensiva & processos
B. vida a*ectiva e implica7es
dimens>es imagin'rias e simblicas *individuais e sociais+
'inguagem
%componentes libidinais, significa>es, altNerao, transformao(
C. Situa7es naturais :
observao, escuta, ?encontro@ * inter-subDectividade-
atitude, formao pr'tica
D. Trabalho sobre a implicao:
?esforo de imerso@
?dispositivos@ de distanciao *?+xteriorizao cr!tica@-
*+itria de vida,, *-irio intitucionai, e.ou de
invetigao