lnstituto Charles 5tanley lnstituto Charles 5tanley lnstituto Charles 5tanley lnstituto Charles 5tanley

Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo
Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin
Leccin 1: Cno orar segn la Biblia Leccin 1: Cno orar segn la Biblia Leccin 1: Cno orar segn la Biblia Leccin 1: Cno orar segn la Biblia I (AR049) (AR049) (AR049) (AR049)

lntroduccin lntroduccin lntroduccin lntroduccin
Bienvenido de vuelta! Al conenzar este nuevo ciclo de estudio,
deseo agradecerle otra vez por su traba|o Iuerte y gran esnero. Y, espero
que sus estudios le hayan aninado en su caninar con el 5eor. Ruego que
el Lspiritu 5anto este utilizando este curso para segar cosechas
poderosas de Iruto espiritual en sus vidas.
A traves de los dos terninos anteriores, henos intentado
conprender los puntos claves de nuestra Ie. Ahora, al conenzar el ciclo
3, nuestro Ioco se desplazara a cno aplicar ese nuevo entendiniento a
nuestras vidas cristianas. Lo que henos aprendido hasta ahora tiene poco
valor si eso no canbia la nanera en que vivinos. Ror tal notivo, con este
ciclo titulado Cno ser un verdadero discipulo de Cristo, conenzarenos a
explorar lo que signiIica seguir a Jess cada dia al centrarse en la oracin,
estudio de la Biblia, la vida en el Lspiritu, y cno conpartir nuestra Ie.
Ahora, volvanos a traba|ar conIorne conenzanos este priner
curso del ciclo. Aqui, estudiarenos dos conceptos claves que son
esenciales para cualquier creyente naduro: Cno orar segn la Biblia y
Cno reconocer la voz de Dios. Que Dios lo bendiga conIorne conienza
a consolidar su conunicacin con Ll, nuestro Radre celestial!.

Leccin 1, 5eccin 1 Leccin 1, 5eccin 1 Leccin 1, 5eccin 1 Leccin 1, 5eccin 1
Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz
de: de: de: de:
A. Aprender de nenoria, conprender, y reIle|ar Mateo 7:7.
B. Lntender el caracter de Dios en dinensiones nuevas.

La Lscritura La Lscritura La Lscritura La Lscritura
Lea Mateo 7:7 Lea Mateo 7:7 Lea Mateo 7:7 Lea Mateo 7:7- -- -11 11 11 11
Redid, y se os dara; buscad, y hallareis; llanad, y se os abrira.
Rorque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llana, se le abrira. Que honbre hay de vosotros, que si su hi|o le
pide pan, le dara una piedra? O si le pide un pescado, le dara una
serpiente? Rues si vosotros, siendo nalos, sabeis dar buenas
dadivas a vuestros hi|os, cuanto nas vuestro Radre que esta en
los cielos dara buenas cosas a los que le pidan?


Leccin 1 Leccin 1 Leccin 1 Leccin 1
Cuando usted ora, Tiene usted conIianza en que Dios contestara,
o se siente indigno de la atencin de Dios? 5on sus oraciones especiIicas
o generales? Ls su vida de oracin una reaccin casual a las necesidades
y deseos o es el alinento de la vida del 5eor Jesucristo dentro de usted?
Uno de los nas sinples pero nas proIundos pasa|es en toda la
Biblia acerca de la oracin se encuentra en el 5ernn del Monte, en Mateo
7:7-11. Lste es un pasa|e naravilloso en el cual venos a Jess
haciendonos una pronesa: Dios contesta la oracin.

D1: D1: D1: D1: Aprenda de nenoria Mateo 7:7. Consulte en el glosario la palabra,
"buscad". Que cree usted que se reIiere Dios en "buscad" en este
versiculo?

Lsto puede parecer un nensa|e sinple, pero cuan a nenudo nos
aburrinos, agitanos, o cansanos nientras esperanos ver los Irutos de
nuestras oraciones? Ll hecho es que creenos que Dios contesta cada
oracin en el nonento preciso, pero rara vez parece que estanos en
sintonia con el horario de Dios. Querenos que las cosas sucedan
innediatanente; querenos ver resultados instantaneos en todo lo que
hacenos. 5in enbargo, la voluntad de Dios no esta en nuestra agenda.
Rorque Dios existe Iuera del tienpo y puede ver nuestras vidas enteras -
pasadas, presentes y Iuturas-todas a la vez, solanente Ll conoce
exactanente lo que necesitanos y todavia nas Irustrante, cuando lo
necesitanos.
Orar no es solanente pedir y recibir, es tanbien dar gracias, adorar
y alabar al 5eor Dios. Hay dos responsabilidades en la oracin-la
responsabilidad de Dios y la responsabilidad nuestra. Usted no puede
tener una sin la otra; la oracin son anbas, la hunana y la divina.
Note la intensidad que da el 5eor en la evolucin de este pasa|e:
"pedid
. . . buscad . . . llanad." Aqui, Jess nuy claranente tuvo en nente que
llegaranos a estar nuy activanente envueltos en el proceso de la
oracin. Ll orar no es un deporte de expectacin!
Cada peticin, cada deseo de nuestro corazn y cada necesidad
deberia enpezar con la oracin-pedir a Dios perniso, buscar el saber 5u
voluntad. Rorque Jesucristo vino a nuestras vidas y porque Ll ahora ha
llegado a ser nuestra vida, tenenos el derecho y la autoridad de llegar a Ll
y hacerle una peticin. (LIesios 3:11-1Z, Hebreos 4:16)
Dios sienpre esta en el proceso de contestar la oracin. Lste
sinple nensa|e es el propsito principal de Mateo 7:7-11. Rueda que
alguien pregunte: "5igniIica eso que todo el nundo puede pedir, buscar,
llanar y encontrar?" No, porque el 5ernn del Monte esta dirigido a los
seguidores de Cristo, Ll esta hablando de sus propios hi|os.

DZ: DZ: DZ: DZ: Conpare estos tres pasa|es: LIesios 3:11-1Z, Hebreos 4:16, y Mateo
7:7-11. Que le estan indicando ellos a usted acerca del caracter de Dios,
de sus pronesas, su llanado y de sus responsabilidades?


Leccin 1, seccin Z Leccin 1, seccin Z Leccin 1, seccin Z Leccin 1, seccin Z
Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz Ob|etivos: Al Iinalizar esta seccin de la leccin 1, usted debe ser capaz
de: de: de: de:
A. Lograr nas penetracin en los caninos de Dios.
B. Reconocer la notivacin que hay detras de los caninos de Dios.

Hay un elenento vital en la oracin que la nayoria de la gente
descuida-la constancia en la oracin. Rueda que veanos que nada
suceda, pero un retraso entre nuestra peticin y nuestra respuesta a esa
peticin no signiIica que Dios no esta contestando nuestras oraciones.
Ror que Jess puso este enIasis en la perseverancia? Rorque Ll
nuy a nenudo retrasa la contestacin a las peticiones, aunque su
peticin sea la voluntad Dios. Ror que la retrasa Dios? 5i Ll ve dentro de
nosotros actitudes de desobediencia, rebelin, anargura, con una actitud
no perdonadora o si Ll nota ciertos habitos no sanos en nuestros estilos
de vida, Dios retrasa la respuesta a sus hi|os. Rueda que Ll ya la tenga
lista y enpaquetada para enviarsela, pero Ll no puede y no lo hara hasta
que usted este en una posicin espiritual para recibirla.

D3: D3: D3: D3: Fi|ese en su relacin con Dios en el pasado Ruede recordar alguna
vez cuando la respuesta de Dios no lleg conIorne al tienpo de Ll?
Ruede ver ahora porque Ll se retras? Que clase de preparacin hizo Ll
en usted durante ese tienpo de espera?

Una segunda razn por la que Dios se retrasa es que Ll esta en el
proceso de probar nuestra seriedad, para construir en nosotros un espiritu
Iornal. 5i realnente sonos Iornales, no harenos nuestra peticin slo
una vez y luego renunciar a ella si se denorara en ser contestada. Lse es
el porque Ll dice ore, y siga orando, pidiendo, buscando y llanando.
Rersevere, no se rinda. Resista, nantengase-aun cuando no vea ninguna
evidencia de que Dios contestara su oracin.
Tercero, Dios a nenudo retrasa el contestar la oracin, para probar
nuestra Ie. Cno construye Dios nuestra Ie? La construye probandonos
cno nos prueba Dios? Ll lo hace retirandose. Mientras que usted y yo
conenzanos a pedir, buscar y a llanar, algo sucede en nuestro caninar
con Dios. Cuando hablanos con Ll, estanos construyendo y alinentando
nuestra relacin con Ll. Lo estanos conociendo-quien es Ll y cno
Iunciona. 5e da cuenta de que lo que Dios quiere darle por encina de
todo, una vez que usted llega a ser uno de sus hi|os, es Ll nisno? Ll
quiere que usted lo conozca.
Una cuarta razn por la que Dios se retrasa es para desarrollar
paciencia en nosotros, que seanos pacientes en la oracin hasta que su
tienpo sea el indicado. Ll tienpo de Dios no sienpre calza con el nuestro,
Ll esta nucho nas interesado en nuestro conociniento de Ll que lo que
obtenenos de Ll, todas las peticiones de nuestros corazones.

R1: R1: R1: R1: Verdadero o Falso? Una razn por la que Dios algunas veces detiene
su respuesta a nuestras oraciones es porque pedinos denasiadas cosas.

Lo que pido es que usted este conenzando a entender que Dios no
es colacho. No debenos vernos sentados en su regazo dandole nuestra
lista de peticiones. Mas bien, Dios es nuestro Radre onnisciente, santo y
|usto y cono cualquier buen padre, Ll sabe que no sienpre pedinos lo
que es ne|or para nosotros. Debenos estar sintonizados con su voluntad
para con nuestras vidas, para que podanos reconocer aquellos nonentos
diIiciles cuando Dios nos dice "no," o cuando nos llana a esperar su
respuesta. Rueda que lo veanos noviendose nuy lento algunas veces.
Rero la verdad, no obstante, es que Ll sienpre se nueve en su tienpo
perIecto.

D3: D3: D3: D3: Ahora, regrese a su prinera pregunta del diario. Con base en el
ltino parraIo de esta leccin, que cree usted-de acuerdo a las
Lscrituras-que Dios quiere que usted busque nas?


Oracin Oracin Oracin Oracin
Padre, T dices que siempre nos oyes cuando oramos. Nos dices que
contestas toda oracin cuando pedimos, buscamos y llamamos. Tan solo te
pedimos, Seor, que nos des la paciencia y la sabidura para esperar en ti.
Aydanos a reconocer tu perspectiva nica y omnisciente en todo lo que te
pidamos. Llvanos al punto en que podamos elevar nuestras oraciones y confiar
en ti plenamente para que nos des la respuesta correcta, en el momento
oportuno. En el nombre fiel de Jess lo pedimos. Amn.


Tarea Tarea Tarea Tarea
Lea toda la leccin otra vez, y nencione las cuatro razones por las que
Dios podria escoger el "retrasar" (segn nuestro tienpo) sus respuestas a
nuestras oraciones. Luego, responda a estas preguntas en su diario:

Ll conocer nas acerca del tienpo de Dios y de su soberania basada en 5u
razonaniento cual es su opinin de Ll y si su opinin de la oracin se
transIorn o se anpli? Tone en cuenta lo que usted realnente cree
aqui, no lo que sabe o lo que supuestanente deberia de creer. Cno
esta Dios retando a sus creencias vie|as o actuales, y transIornando su
opinin de Ll segn conenzanos este tercer ciclo?


Z004 del lnstituto Charles 5tanley para la Vida Cristiana, e ln Touch Ministries. Todos los Derechos
Reservados. 5e prohibe estrictanente la reproduccin de este docunento, en cualquier Iornato, ya sea
inpreso o para uso en la lnternet, sin la explicita autorizacin del lnstituto Charles 5tanley para la Vida
Cristiana, o de ln Touch Ministries. A nenos que se indique lo contrario, las citas biblicas enpleadas en este
docunento, son tonadas de la versin Reina Valera de 1960, de las 5ociedades Biblicas Unidas.

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Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo
Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin
Leccin Z: Cno orar segn la Biblia Leccin Z: Cno orar segn la Biblia Leccin Z: Cno orar segn la Biblia Leccin Z: Cno orar segn la Biblia 2

lntroduccin: lntroduccin: lntroduccin: lntroduccin: 5egunda de Tinoteo Z:15 dice: "Rrocura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, cono obrero que no tiene de que
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad." Ror esa razn, lo
aninanos a que ternine cada asignacin antes de continuar con la leccin
siguiente. Lsta leccin es estructurada con dos secciones separadas para
ayudarlo a naxinizar su tienpo de estudio.

Leccin Z, 5eccin 1 Leccin Z, 5eccin 1 Leccin Z, 5eccin 1 Leccin Z, 5eccin 1
Al Iinal de esta leccin Z, usted debera ser capaz de: Al Iinal de esta leccin Z, usted debera ser capaz de: Al Iinal de esta leccin Z, usted debera ser capaz de: Al Iinal de esta leccin Z, usted debera ser capaz de:
A. Meditar sobre su vida de oracin personal y entender su reIle|o de
su relacin con Jesucristo.

La Lscritura La Lscritura La Lscritura La Lscritura
Lea Mateo 6:5-6
Y cuando ores, no seas cono los hipcritas; porque ellos anan el
orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser
vistos de los honbres; de cierto os digo que ya tienen su
reconpensa. Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada
la puerta, ora a tu Radre que esta en secreto; y tu Radre que ve en
lo secreto te reconpensara en pblico.

Leccin Z Leccin Z Leccin Z Leccin Z
Diria usted que la oracin es una parte vital e integral de su plan
diario? No hay Iorna de que Jesucristo sea ni vida a nenos de que yo
sea un honbre de oracin. Yo debo estar hablando, conpartiendo, y
relacionandone con Ll durante todo el dia. Ll es ni vida!
Mi anigo cristiano, por que es que nosotros lleganos a estar
inplicados en tantas nuchas otras cosas, que conenzanos a poner la
oracin a un lado, y vanos diligentenente a servir al 5eor en nuestra
propia Iuerza, en nuestra propia sabiduria? Una de las razones principales
por lo que no oranos es porque no estanos dispuestos a que Dios tone
su bisturi y nos abra totalnente en nuestro ser nas proIundo, y alli tratar
con las cosas que nunca henos superado.
5abia de que una de las venas de oro nas grandes descubiertas en
Anerica Iue encontrada solanente a tres pies de donde los nineros
anteriores habian parado de cavar? Los cristianos a nenudo experinentan
el nisno problena; |usto nas alla de donde lo de|anos, Iuera del alcance
de donde estanos dispuestos a ir, esta la ne|or bendicin de Dios.

D1: D1: D1: D1: Tone cierto tienpo para sentarse ante Dios. Ridale que le revele
cualquier nineria del pasado donde usted par de "cavar". Lo llan Ll
para hacer un a|uste en su vida que usted no estaba dispuesto a hacer?
Le pidi Dios que conIiara en Ll en una area que usted ha vuelto a traer,
pensando que sus vie|os caninos y creencias anteriores son nas seguras?
Dios desea darle sus nas grandes bendiciones; pidale que le ayude a
volver su vida entera a Ll.

Ahora si Dios dice: "esta no es ni voluntad", entonces
naturalnente nos detendrianos de orar al respecto. 5in enbargo, si hay
algo que usted cree que Dios esta desarrollando en su vida, o si hay una
necesidad seria, proIunda, no se detenga de orar, Dios desea contestar
esa oracin.
Ruedo pensar en las veces cuando todo en ni dese parar, y slo
ne nantendria en oracin y clanando a Dios. De seguro, repentinanente,
sin alerta, el velo se levantaria; y estaria la respuesta, nirandone
Ii|anente en la cara. 5i ne hubiera retirado el dia anterior, habria tonado
cierta decisin absurda en ni propio yo y habria perdido lo que Dios quiso
darne.


R1: R1: R1: R1: Verdadero o Ialso? Nuestro niedo de que Dios diga "no" es a
nenudo lo que nos ale|a de la oracin.

Leccin Z, 5eccin Z Leccin Z, 5eccin Z Leccin Z, 5eccin Z Leccin Z, 5eccin Z
Al Iinal de esta seccin de la leccin Z, usted deberia ser capaz de: Al Iinal de esta seccin de la leccin Z, usted deberia ser capaz de: Al Iinal de esta seccin de la leccin Z, usted deberia ser capaz de: Al Iinal de esta seccin de la leccin Z, usted deberia ser capaz de:
A. Aprender de nenoria Mateo 6:6, y aplicarlo a su vida de oracin.
B. Lntender los obstaculos conunes en la oracin, y establecer
claranente los que han aIectado su vida personal de oracin.

Ln ninguna parte la Biblia dice que el orar es Iacil. Hay una lucha y
habra ocasiones cuando 5atanas lo atacara estando usted de rodillas,
acosandole con la duda y enviandole pensanientos que lo distraigan en su
nente. Una de las arnas nas eIectivas de 5atanas es a nenudo el causar
que usted se sienta sin valor ante Dios. Lsta Ialta de valor no se reIiere a
la hunildad correcta, pero si a una sensacin no sana de que Dios no
puede siquiera nirarlo a usted.
La Lscritura destruye este niedo audaznente proclanando que
usted y yo tenenos libertad en Cristo para acercarnos en oracin al
nisno trono de Dios. Cuando usted va al seor, no este sin accin ni
avergonzado; en canbio, inclinese ante Ll y regoci|ese! Lxclane: "5eor
Jess, alabo tu nonbre, que eres ni vida, te agradezco que puedo venir a
ti en conIianza porque ne has dicho que pida, busque y llane. Y 5eor,
estoy viniendo, estoy viniendo cono tu hi|o, conIiando en que estas
escuchando lo que estoy diciendo, conIiando en que daras direccin a ni
vida, conIiado en que vas a contestar ni oracin. Te alabo y acepto por
adelantado las respuestas de ni oracin. Te alabo Dios, anen!"

DZ: DZ: DZ: DZ: Riense en la ltina vez que usted or por algo. 5e parecen sus
oraciones al e|enplo de la pagina anterior? 5i no, que cree usted que Iue
lo que detuvo su conIianza en la habilidad y direccin de Dios para
contestar?

No sienpre nos gusta las respuestas que Dios da. Ll no dice que le
dara todo lo que usted pida; en canbio Ll pronete en Mateo 7:11 que
todo lo que Ll da es bueno para nosotros. 5eguranente a usted no le
gustaria que Dios le diera algo que lo daara o que al Iinal destruyera su
vida verdad? Ror esa razn, Jess puso la linitacin enIrente; Ll dice
que solanente nos dara lo que es bueno.
No se preocupe en pedirle a Dios algo nuy grande, usted no puede
pedirle a Dios algo denasiado grande que Ll no pueda hacerlo si Ll lo
considera bueno. Dios es honrado por peticiones inposibles, diIiciles,
grandes y grandiosas cuando pedinos, buscanos, llananos y conIianos
en nuestro anante Radre para que conteste sienpre a nuestro Iavor.

RZ: RZ: RZ: RZ: Cuales de las siguientes NO es un obstaculo conn en nuestras vidas
de oracin?:
A. Orar hasta que recibanos la respuesta que querenos.
B. No gustarnos la respuesta que Dios nos da.
C. No creer que todo lo que Dios nos da sera bueno.
D. 5oneternos a la voluntad de Dios antes de que aun nosotros sepanos
cual es.
L. Tener niedo de pedirle a Dios algo que creenos es nuy grande para
una peticin.

5i usted aplica activanente esta verdad sinple, Dios transIornara
su vida de oracin, la cual alternadanente transIornara sus relaciones, su
eIicacia, la Ianilia, el negocio y todos los otros aspectos de su vida.
Ll privilegio de orar es una herencia que pertenece a cada hi|o de
Dios, a un potencial que esta nas alla de la conprensin hunana, y un
traba|o de la gracia de Dios que Ll ha dado a cada uno de nosotros. Ls ni
oracin de que usted no pernitira que la herencia se nalgaste en su vida.
Rernita que Dios le haga el honbre, la nu|er, o el |oven que Ll ha elegido
que usted sea. Aprenda a relacionarse con Ll, alinente en su vida de
oracin ese ser interior de Cristo. Haga su vida de oracin diaria una
relacin de conversacin intina y progresiva con el 5eor Jesucristo.


Oracin Oracin Oracin Oracin
Padre, te damos gracias y te alabamos por la sencillez de tu Palabra.
Nosotros tratamos de complicarla, mas T la haces sencilla. T nos das
respuestas profundas y sencillas a nuestras preguntas y necesidades. Pido, en
el nombre de Jess, que cualquier persona que est lidiando con algn asunto
en su vida, que est dispuesta, ante todo, a humillarse delante de ti y a pedirte
que le muestres todas las cosas que estn en su corazn que no deberan estar
ah; que las reconozca y las confiese, y que espere en tu generosidad, en tu
amor y en tu sabidura pura.

Padre, te pido por alguien que no es salvo, para que entienda lo que se
estn perdiendo al no tener a Cristo, y porque desconoce lo que es el privilegio
de orar, ya que T no respondes a la oracin de los que no han sido salvos, con
la excepcin de la oracin del perdn de los pecados y de la salvacin. Pido que
en este da alguien se convierta a Cristo. Te suplico que los que no le han dado
importancia a la oracin en sus vidas, reconozcan que no podrn cultivar
plenamente su relacin contigo hasta tanto no le den prioridad a la oracin. En el
nombre de Jess. Amn.


Tarea Tarea Tarea Tarea
Revise lo que aprendi en el ciclo uno (curso C) y en el ciclo dos (curso B)
acerca del Lspiritu 5anto. (pueda que usted quiera salirse de esta leccin
antes de presionar el botn "Marca Conpleta" para asi poder revisar los
registros de los diarios vie|os en relacin al Lspiritu 5anto. Luego, regrese
a esta asignacin y ternine su registro del diario antes de presionar
"Marca Conpleta.")

#1: Registro del diario: Ahora que usted ha revisado lo que aprendi
acerca del papel del Lspiritu 5anto en nuestras vidas, cno cree usted
que su consentiniento de depender de 5u Iuerza, potestad y en 5u
direccin, es inpactado por su vida de oracin? Cuales son algunos
canbios que usted puede hacer esta senana (sea especiIico) en su
conunicacin con el Radre?

#Z: Lstablecer neta: Aprenda de nenoria Mateo 6:6. Cno puede
aplicar este versiculo a su propia vida? Use las herranientas
estableciniento de netas en "Mis netas" para poner una neta espiritual
especiIica que se relaciona a su vida de oracin. Rregntele a Dios cual es
la neta que Ll quiere que sea.

#3: Conunidad de Oracin: Ha estado utilizando la Conunidad de
Oracin del instituto al ver la lista de peticiones de sus conpaeros y al
brindar sus propias peticiones? 5i no, pase algn tienpo revisando la lista
de necesidades de oracin y llegue a ser un intercesor activo para otros
que traba|an por nedio de los estudios del instituto.


Transcripcin del recorte del video Transcripcin del recorte del video Transcripcin del recorte del video Transcripcin del recorte del video
5u papel en la oracin 5u papel en la oracin 5u papel en la oracin 5u papel en la oracin

5i yo le preguntara si usted sabe orar, probablenente usted
responderia: "Claro que si, todos los cristianos saben cno orar!" 5in
enbargo, si exaninara cuidadosanente el registro de la trayectoria de sus
oraciones contestadas, tal vez usted no podria estar nuy seguro.
Ln el capitulo siete de Mateo, Jess enIatiz una leccin inportante
en la oracin. Ll aIirna que la oracin no es algo que "viene
naturalnente," pero es una actividad para los hi|os de Dios, intencional y
aprendida. Ln este pasa|e, Ll le nuestra a los discipulos los tres pasos
basicos de una vida de oracin eIectiva: pedir, buscar y llanar.
DesaIortunadanente, nuchos bien intencionados cristianos se
pierden oportunidades Iantasticas porque ellos tienen un papel
conpletanente pasivo en sus vidas de oracin. Muy a nenudo, pasanos
por alto el buscar y el llanar. Tendenos el pedir a Dios algo una o dos
veces y despues olvidarnos de todo.
Ror e|enplo, piense en alguien que honestanente desea un
entendiniento nas proIundo de las Lscrituras. Que si el Iuera a poner su
Biblia en la nesa y a orar: "5eor, abra por Iavor, las verdades de las
Lscrituras para ni. Deseo desesperadanente entender tu Ralabra"?
Bueno, ni anigo, esa persona podria orar, orar y orar, pero la nica Iorna
de que el proIundice su entendiniento de las Lscrituras no es slo por
pedir, es tanbien por buscar al neterse en la Ralabra de Dios. Y si eso
an no Iuera suIiciente! Ll tendria tanbien que llanar a las puertas de
algunas Lscrituras, tratar con pasa|es diIicultosos, para obtener una
nayor penetracin.
A nedida que traba|anos en este curso, es ni oracin de que usted
hara de su propia vida de oracin una prioridad. Nada transIornara y
activara su caninar con Cristo cono el desarrollar una vida nas proIunda
de oracin.




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Reservados. 5e prohibe estrictanente la reproduccin de este docunento, en cualquier Iornato, ya sea
inpreso o para uso en la lnternet, sin la explicita autorizacin del lnstituto Charles 5tanley para la Vida
Cristiana, o de ln Touch Ministries. A nenos que se indique lo contrario, las citas biblicas enpleadas en este
docunento, son tonadas de la versin Reina Valera de 1960, de las 5ociedades Biblicas Unidas.

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Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo
Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin
Leccin 3: Cno reconocer la voz de Dios 1 Leccin 3: Cno reconocer la voz de Dios 1 Leccin 3: Cno reconocer la voz de Dios 1 Leccin 3: Cno reconocer la voz de Dios 1


lntroduccin: lntroduccin: lntroduccin: lntroduccin: Lsta leccin es dividida en dos secciones para ayudarlo a
terninar la leccin entera a su conveniencia. Rara renovar su nente con
la Ralabra de Dios y brindarse una vista correcta de Ll, es nuy inportante
que usted tone tienpo y ternine cada asignacin antes de continuar con
la leccin siguiente.

Leccin 3, 5eccin 1 Leccin 3, 5eccin 1 Leccin 3, 5eccin 1 Leccin 3, 5eccin 1
Ob|etivos: Al Iinal de esta Ob|etivos: Al Iinal de esta Ob|etivos: Al Iinal de esta Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 3, usted debera ser capaz seccin de la leccin 3, usted debera ser capaz seccin de la leccin 3, usted debera ser capaz seccin de la leccin 3, usted debera ser capaz
de: de: de: de:
A. Lvaluar su experiencia previa al aprender de Dios.
B. Reconocer conceptos errneos conunes acerca de Dios.

La Lscritura La Lscritura La Lscritura La Lscritura
Lea Mateo 16:Z1-Z3
Desde entonces conenz Jess a declarar a sus discipulos que le
era necesario ir a Jerusalen y padecer nucho de los ancianos, de los
principales sacerdotes y de los escribas; y ser nuerto, y resucitar al
tercer dia. Lntonces Redro, tonandolo aparte, conenz a
reconvenirle, diciendo: 5eor, ten conpasin de ti; en ninguna
nanera esto te acontezca. Rero el, volviendose, di|o a Redro:
Quitate de delante de ni, 5atanas!; ne eres tropiezo, porque no
pones la nira en las cosas de Dios, sino en las de los honbres.

Leccin 3 Leccin 3 Leccin 3 Leccin 3
Ln las dos lecciones anteriores, estudianos cno orar a Dios
eIectivanente, por nedio del poder del Lspiritu 5anto, en el nonbre de
Jess. Me gustaria pasar lo que resta de este curso exaninando a una
nuy diIicil area de oracin: reconocer la voz de Dios.
Cuando hablanos acerca de la "voz de Dios," no estanos hablando
necesarianente de una voz audible que escuchanos con nuestros oidos o
en nuestras nentes. Ls posible que Dios le haya hablado una vez u otra
de esta nanera. 5in enbargo, por la "voz de Dios" quiero decir eso claro,
el llanado o la direccin deIinida dado a usted en oracin por Dios el
Radre. Lsto puede venir en nuchas Iornas, inclusive una voz audible, un
entendiniento nuevo de las Lscrituras, o sinplenente la seguridad
tranquila, apacible, acerca de una decisin en particular.

D1: D1: D1: D1: Fueron ellos acontecinientos inportantes en su pasado donde
usted sabia que oy la voz de Dios? Cno habl Ll-era una voz audible,
o un nuevo entendiniento de las Lscrituras o era una seguridad apacible?
Cno le conIirn Dios a usted que la voz era la de Ll? Rase cierto
tienpo registrando su historia personal-incluyendo circunstancias,
decisiones y resultados-al oir y obedecer la voz de Dios.

Cuando estanos escuchando a Dios, cno podenos estar seguros
de que es Dios de quien estanos oyendo, en lugar de que sea alguna otra
voz? Muy a nenudo oigo esta pregunta de gente honesta que busca la
voluntad de Dios: "Lstoy pidiendole al 5eor que ne de direccin, pero ne
siento cono que si estuviera oyendo dos voces. Cno se que Dios es el
que habla, o si es 5atanas, o si son slo nis propios pensanientos?"
Lstas son preguntas nuy legitinas, y en verdad, es a nenudo diIicil
separar las diversas voces y direcciones que podenos enIrentar en la vida
cristiana. lncluso el apstol Redro enIrent este asunto, cono venos en
Mateo 16:Z1-Z3. Cuando Jess le di|o a Redro sobre su cruciIixin
inninente, Redro contest audaznente, "conenz a reconvenirle,
diciendo: 5eor, ten conpasin de ti; en ninguna nanera esto te
acontezca."
Mientras Redro estaba seguro de que este nensa|e era de Dios,
Jess rapidanente identiIic la verdadera voz detras de la exclanacin de
Redro. Ll contest: "Quitate de delante de ni, 5atanas!; ne eres
tropiezo, porque no pones la nira en las cosas de Dios, sino en las de los
honbres."

R1: R1: R1: R1: Cno es que Redro pudo haber Iacilnente creido haber escuchado la
voz de Dios?
A. Rorque parecia irrazonable que Dios pernitiera que el Mesias, a quien el
nundo habia esperado por tanto tienpo, nuriera despues de
solanente tres aos de ninisterio.
B. Rorque parecia ilgico que Dios pernitiera que 5u nico hi|o
experinentara tal suIriniento.
C. Rorque la voz que le di|o a Redro que la cruciIixin de Jess no era el
plan de Dios parecia concordar con los propios deseos de Redro.
D. Todas las anteriores
L. Ninguna de las anteriores

A pesar de las buenas intenciones de Redro, el estaba escuchando
la voz de 5atanas quien astutanente habl en sintonia con los propios
deseos de Redro (que Jess no nuriera). 5in enbargo, esta no era la
voluntad de Dios. Aunque Redro no entendi ese punto, ciertanente era
la voluntad de Dios de que Jess enIrentara esa nuerte horrible, para que
asi Ll pudiera consunar la salvacin naravillosa que Dios habia planeado
desde el principio.

Leccin 3, 5eccin Z Leccin 3, 5eccin Z Leccin 3, 5eccin Z Leccin 3, 5eccin Z
Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 3, usted debera ser capaz leccin 3, usted debera ser capaz leccin 3, usted debera ser capaz leccin 3, usted debera ser capaz
de: de: de: de:
A. Aprender de nenoria y aplicar Mateo 16:Z3.
B. ldentiIicar los netodos para ayudarlo a practicar Juan 10:Z7.


DZ: DZ: DZ: DZ: Aprenda de nenoria Mateo 16:Z3. Cual di|o Jess que era la Iuente
de conIusin de Redro? Alguna vez ha pernitido el nisno enIoque que
lo distra|era de oir la voz de Dios? Lxpliquelo en su diario.

Antes de que veanos cno identiIicar la voz de Dios, quiero
aninarlo que usted pueda, cono creyente, distinguir la voz de Dios de
otras que podrian denandar su atencin. Recuerde, Jess nisno testiIic
de esta verdad en Juan 10:Z7, "Mis ove|as oyen ni voz, y yo las conozco,
y ne siguen." Nuestro 5alvador no esta distante. Ll nos habla y proclana
que podenos conocer 5u voz. La pregunta entonces, es: Cno
identiIicanos esa voz entre las otras que podenos oir?
Quiero conpartir con usted cinco preguntas que puede usar para
exaninar una palabra proveniente de Dios. 5ienpre que usted crea que
ha oido que Dios le habla, pregntese cada una de estas para asegurar, en
eIecto, que es Dios quien le esta hablando.
1. Ls este nensa|e coherente con las Lscrituras? Ls este nensa|e coherente con las Lscrituras? Ls este nensa|e coherente con las Lscrituras? Ls este nensa|e coherente con las Lscrituras? Dios nunca nos
conduciria a hacer algo que es contrario a 5u Ralabra revelada. Las
verdades de las Lscrituras no canbian; siguen siendo Iirnes y seguras sin
inportar las circunstancias. Lsto signiIica que la Biblia es la nica norna
absoluta por la cual podenos nedir otras voces, noral, o instrucciones.
Otra punto que quiero nencionar aqui es que debenos nedir el
nensa|e con toda la Lscritura, no slo un versiculo seleccionado. Ve, la
Biblia es un todo perIecto; no se contradice. Ror tanto, no debenos aislar
ningn versiculo de su contexto correcto. Ln verdad, es posible quitar
cualquier versiculo de su contexto y torcerlo a decir toda clase de cosas
diIerentes. Lste es un nal uso de las Lscrituras. Ln canbio, debenos
nedir la voz que henos oido con todo el nensa|e de la Biblia.
Z. Lntra en conIlicto el nensa|e con el raciocinio hunano? Z. Lntra en conIlicto el nensa|e con el raciocinio hunano? Z. Lntra en conIlicto el nensa|e con el raciocinio hunano? Z. Lntra en conIlicto el nensa|e con el raciocinio hunano? A
nenudo tonanos decisiones basadas en lo que parece ser la solucin
nas razonable. 5in enbargo, Dios no Iunciona segn nuestro sentido de
raciocinio. Mientras que 5u lgica puede ser clara para nosotros en alguna
ocasin, sinplenente no sienpre entenderenos porque Dios elige hacer
algo de cierto nodo.
A nenudo en las Lscrituras, nos nandan a hacer cosas que son
contrarias al razonaniento hunano. Nos dicen que anenos a nuestros
enenigos (Mat. 5:43-48), dar dinero para recibir riquezas eternas (Mat.
6:19-Z4), y pensar en otra gente cono nas inportantes que nosotros
(Filipenses Z:6). Desde la perspectiva del nundo anti Dios y anti Ie, estas
cosas parecen tonterias; sin enbargo, en los o|os de Dios, estas son las
verdades espirituales de exito. Ror eso, no deberianos nunca subestinar
un nensa|e de Dios sinplenente porque parece no tener sentido ante las
nornas hunanas; por el contrario, eso podria ser un signo que es de
verdad una palabra proveniente de Dios.
3. Lo que estoy oyendo esta chocando con ni naturaleza carnal? 3. Lo que estoy oyendo esta chocando con ni naturaleza carnal? 3. Lo que estoy oyendo esta chocando con ni naturaleza carnal? 3. Lo que estoy oyendo esta chocando con ni naturaleza carnal?
Dios nunca nos diria que hicieranos alguna cosa con el nico propsito de
agradar nuestros deseos carnales. Ahora, no estoy diciendo que Dios no
nos diria que hicieranos algo que tra|era gran gusto. Dios esta
ciertanente interesado en nuestro deleite, pero esto nunca es nedido por
nuestra innediata satisIaccin carnal. Dios esta nas interesado en eso
que agrada al Lspiritu dentro de nosotros, no en nuestros deseos e
instintos pecaninosos y caidos.
Ll nundo puede argunentar: "5i se siente bien, hazlo." 5in
enbargo, la verdad de las Lscrituras es que la cosa correcta-la cosa
piadosa-pueda que no sienpre sea la "nas Ieliz" o la opcin
personalnente nas placentera. 5i la voz que usted oye no hace nada,
pero Iunciona para gratiIicar sus instintos hunanos, entonces lo nas
probable es que no es una Ralabra de Dios.
4. 4. 4. 4. DesaIiara esto ni Ie? DesaIiara esto ni Ie? DesaIiara esto ni Ie? DesaIiara esto ni Ie? Dios esta sienpre traba|ando para
desaIiar nuestra Ie, porque es por nedio de esos nonentos de desaIio y
lucha que nuestra Ie puede experinentar el creciniento nas dinanico.
Lstas decisiones diIiciles nos de|an a nenudo sin otra opcin pero para
lanzarnos nicanente sobre la gracia de Dios a nedida que luchanos a
traves de un nonento conIuso. Lstas experiencias traba|an para producir
una gran intinidad con Dios, nientras nos enIocanos conpletanente
sobre Ll. 5itese sinplenente, si usted oye una voz que desaIia su Ie y lo
estinula al creciniento espiritual, puede bien ser la voz Dios.
5. Le exige esta decisin valor? 5. Le exige esta decisin valor? 5. Le exige esta decisin valor? 5. Le exige esta decisin valor? Rara vez es Iacil seguir la
voluntad de Dios en un nundo caido. Ror lo tanto, cuando Ll nos llana a
hacer algo, casi sienpre se requiere una cantidad sincera de valor para
lograrlo. Cada vez que se nos instruye por Dios a hacer algo que reta
nuestra Ie o choque con nuestras naturalezas carnales, debenos tener
una postura valerosa contra lo que parece "razonable" ante los o|os del
nundo.

RZ: RZ: RZ: RZ: Llene los espacios en blanco para terninar estas cinco preguntas
inportantes para considerar cuando distinguir la voz de Dios.
A. Le exige esta decisin ?
B. Lo que estoy oyendo esta chocando con ni?
C. DesaIiara esto ni ?
D. Ls este nensa|e coherente con ?
L. Lntra en conIlicto el nensa|e con la ?

1. Las Lscrituras
Z. Fe
3. Valor
4. Naturaleza carnal
5. Raciocinio hunano

No hay "Irnula secreta" para discernir la voz de Dios, pero estas
cuantas preguntas nos ayudaran a cortar a traves de algunos de estos
asuntos que a nenudo nos distraen y nos dirigen Iuera del verdadero
nensa|e de Dios. Al igual que Redro, aun cuando sintanos que nuestros
notivos son puros, es Iacil desviarnos por nuestros propios deseos o por
la nala direccin astuta de 5atanas. Ln la leccin siguiente,
continuarenos este estudio al exaninar seis pistas que pueden ayudarnos
a ver la direccin verdadera del 5eor.


Oracin Oracin Oracin Oracin
Dios Padre, te doy gracias porque an le hablas a tus hijos y a tus hijas el
da de hoy. Gracias, Seor, por ser ese gua que siempre est presente y activo
en mi vida, y, Padre, por favor aydanos a distinguir tu voz de todo el bullicio que
hay en nuestras vidas. Te alabamos porque nos hablas y porque nos permites
reconocer la voz de nuestro Gran Pastor, Jesucristo. En su nombre lo pedimos.
Amn.


Tarea Tarea Tarea Tarea
Considere cuidadosanente Mateo 16:Z1-Z3 a la luz de las cinco
preguntas presentadas en esta leccin. 5i usted Iuera Redro, Cno
podia usted haber respondido a las noticias preocupantes de Jess?
Cno podia cada una de estas cinco preguntas haber guiado a Redro a
reconsiderar su reaccin precipitada? Responda en su diario.





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Reservados. 5e prohibe estrictanente la reproduccin de este docunento, en cualquier Iornato, ya sea
inpreso o para uso en la lnternet, sin la explicita autorizacin del lnstituto Charles 5tanley para la Vida
Cristiana, o de ln Touch Ministries. A nenos que se indique lo contrario, las citas biblicas enpleadas en este
docunento, son tonadas de la versin Reina Valera de 1960, de las 5ociedades Biblicas Unidas.

lnstituto Charles 5tanley lnstituto Charles 5tanley lnstituto Charles 5tanley lnstituto Charles 5tanley

Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo Tercer ciclo: Cno ser un verdadero discipulo de Cristo
Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin Curso A: La oracin
Leccin 4: Cno reconocer la voz de Dios Z Leccin 4: Cno reconocer la voz de Dios Z Leccin 4: Cno reconocer la voz de Dios Z Leccin 4: Cno reconocer la voz de Dios Z


lntroduccin: lntroduccin: lntroduccin: lntroduccin: 5egunda de Tinoteo Z:15 dice: "Rrocura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, cono obrero que no tiene de que
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad." Ror esa razn, lo
aninanos a terninar cada asignacin antes de proseguir a la leccin
siguiente. Lsta leccin es estructurada con dos secciones separadas para
ayudarlo a naxinizar su tienpo de estudio.

Leccin 4, 5eccin 1 Leccin 4, 5eccin 1 Leccin 4, 5eccin 1 Leccin 4, 5eccin 1
Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz
de: de: de: de:
A. Aprender de nenoria y entender el 5alno 55:Z.
B. Lntender la inportancia de los lugares de Dios en la gente que esta
aIectada por sus decisiones.

Las Lscrituras Las Lscrituras Las Lscrituras Las Lscrituras
Lea 5alnos 55:1-3, Z3
Lscucha, oh Dios, ni oracin, y no te escondas de ni splica. Lsta
atento, y respndene; clano en ni oracin, y ne connuevo, a
causa de la voz del enenigo, por la opresin del inpio; porque
sobre ni echaron iniquidad, y con Iuror ne persiguen.

Mas t, oh Dios, haras descender aquellos al pozo de perdicin. Los
honbres sanguinarios y engaadores no llegaran a la nitad de sus
dias; pero yo en ti conIiare.

Leccin 4 Leccin 4 Leccin 4 Leccin 4
Ln la ltina leccin, vinos distintas preguntas que podenos usar
para ayudarnos a reconocer la voz de Dios. Rara revisar, estas son las
cinco preguntas:
1. Ls este nensa|e coherente con las Lscrituras?
Z. Lntra en conIlicto el nensa|e con el raciocinio hunano?
3. Lo que estoy oyendo esta chocando con ni naturaleza
carnal?
4. DesaIiara esto ni Ie?
5. Le exige esta decisin valor?
5i usted no recuerda la inportancia de estas preguntas, le anino a revisar
la leccin anterior. Ahora, ne gustaria continuar con esta investigacin
de la voz de Dios al sugerir seis pistas que podrian revelar el nensa|e de
Dios para usted.

D1: D1: D1: D1: Aprenda de nenoria el 5alno 55:Z. Que supuso David que seria un
resultado de la atencin de Dios y 5u respuesta? Registre su respuesta en
un registro del diario 5e ha sentido usted intranquilo en su espiritu por
una decisin, al punto de estar distraido? Lscriba acerca de ello; cual Iue
el resultado?

Rrinero, cuando Dios esta hablando, Ll va a hacerle pensar en los Ll va a hacerle pensar en los Ll va a hacerle pensar en los Ll va a hacerle pensar en los
eIectos de esta decisin en la gente. eIectos de esta decisin en la gente. eIectos de esta decisin en la gente. eIectos de esta decisin en la gente. Vea, vivinos en un nundo que es
predoninantenente egocentrico. La nayor parte de la gente parece estar
notivada solanente por lo que traera la nayor ganancia personal. A
5atanas le encanta este traba|o; el susurra suavenente: "no se preocupe
por nada nas, haga lo suyo, usted tiene que tener aprecio por usted
nisno". 5in enbargo, Dios nunca habla en esos terninos, Dios esta
preocupado por la inIluencia y la presencia que, cono creyentes, tenenos
sobre la gente.
Dios no habla de lo que "nerecenos" o de cuales son nuestros
"derechos". Ror el contrario, Dios habla de nuestra hunildad, de poner a
otra gente antes de nosotros, y de cederle el control a Ll. Tanbien se nos
di la responsabilidad de cuidar la inagen que proyectanos a la gente,
para no traer vergenza o dao al evangelio. (1 Cor. 8:8-13)

R1: R1: R1: R1: Conpare 1 Corintios 8:8-13 con Galatas 5:13-Z6. Cuales de los
siguientes principios NO es esposado con estos dos versiculos?
A. No haga nada Iuera del propio interes o presuncin.
B. No viva ba|o la gracia.
C. No inicie conIlictos, celos, arranques colericos y envidia.
D. No utilice la gracia para disculparlo por causar que algn otro tropiece.
L. No peque contra Cristo.
F. No haga nada que es pecaninoso contra sus hernanos o hernanas en
Cristo.

Ror lo tanto, si usted cree que Dios le esta diciendo que haga algo
que lo exaltara a usted nisno y daara a otros, es nuy probable que del
todo no sea una palabra proveniente de Dios. Mientras que es inposible
agradar a cada persona con una sola decisin, Dios sienpre nos llana a
considerar las consecuencias sobre nuestros hernanos y hernanas.

Leccin 4, 5eccin Z Leccin 4, 5eccin Z Leccin 4, 5eccin Z Leccin 4, 5eccin Z
Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz Ob|etivos: Al Iinal de esta seccin de la leccin 4, usted debera ser capaz
de: de: de: de:
A. Lxaninar y entender cuidadosanente las Lscrituras cono si eso se
relacionara con el oir la voz de Dios.
B. Aplicar a su vida los principios de oir la voz de Dios.

5egundo, si Dios esta hablando, Ll le advertira que sea paciente Ll le advertira que sea paciente Ll le advertira que sea paciente Ll le advertira que sea paciente. Ln
ninguna parte en las Lscrituras se ve a Dios cono precipitado o
inpaciente. De hecho, lo describen varias veces por todo el Vie|o
Testanento cono "tardo para la ira" (Lxodos 34:6; Nneros 14:18;
5alnos 86:15; 103:8). Ror otra parte, cono pueblo de Dios, se nos dice
que e|ercitenos paciencia en nuestro caninar con Ll. Ll 5alno 37:7
instruye: "Guarda silencio ante Jehova, y espera en el."

RZ: RZ: RZ: RZ: Verdadero o Falso? Ll 5alno 37:7 y el 5alno 37:34 nos llana a
esperar pasivanente.

La presin del nundo y la tranpa de 5atanas es de incitarlo a tonar
una decisin en un instante, con poca o sin nada de consideracin.
Cuantas veces usted ha hecho una decisin en tales circunstancias?
Generalnente, los resultados de tales elecciones son desastrosas. Ror lo
tanto, si usted siente que Dios lo conduce a una decisin que llana a un
|uicio innediato y precipitado sin consideracin en las consecuencias,
entonces usted puede estar conIiado de que el nensa|e no es de Dios.
Tercero, si Dios esta hablando, Ll lo conducira a considerar las Ll lo conducira a considerar las Ll lo conducira a considerar las Ll lo conducira a considerar las
consecuencias Iuturas de la decisin en particular. consecuencias Iuturas de la decisin en particular. consecuencias Iuturas de la decisin en particular. consecuencias Iuturas de la decisin en particular. 5atanas no slo nos
conduce a decisiones inpacientes y precipitadas, sino que tanbien el
procura ocultar los resultados Iuturos de esas decisiones. 5in enbargo,
Dios nos llana a considerar cuidadosanente los resultados de cada
decisin.
Rueda que usted haya oido la vie|a expresin: "cone, beba, y sea
Ieliz". 5abia usted que esto es realnente una expresin biblica? Lo que
usted no puede haber oido en el uso popular, es el contexto conpleto de
esta Irase. Vea, esto no Iue hablado cono una instruccin para los
creyentes, sino nas bien es de la boca de un tonto que nalgast su vida.
Ll decidi guardar las riquezas para si, sin la consideracin de Dios o para
el servicio de otros. Ver su locura, Dios respondi: "Necio, esta noche
vienen a pedirte tu alna; y lo que has provisto, de quien sera?" (Lucas
1Z:16-Z1) Ll nensa|e en esta parabola es que el honbre era tonto por
pensar solanente en sus necesidades innediatas. Ll honbre sabio es
quien considera las consecuencias Iuturas.
Cuarto, si Dios lo conduce a obtener conse|o de otra persona, Ll Ll Ll Ll
quiere que usted exanine cuidadosanente la Ior quiere que usted exanine cuidadosanente la Ior quiere que usted exanine cuidadosanente la Ior quiere que usted exanine cuidadosanente la Iorna de vida de esa na de vida de esa na de vida de esa na de vida de esa
persona. persona. persona. persona. Ya sea que nos denos cuenta o no, la nayoria de las decisiones
tienen la capacidad de aIectar serianente nuestras vidas y las vidas de
nuestras Ianilias. Al considerar el enorne inpacto que estas elecciones
pueden tener, debenos ser cuidadosos al buscar conse|os de otra gente.
Rienso que esto es especialnente cierto cuando obtenenos
conse|o de los no creyentes. Lsto no quiere decir que la gente inconversa
en el nundo no tiene ninguna sabiduria o no puede dar un buen conse|o;
sin enbargo, cono siervos obedientes del 5eor Jesucristo, debenos ser
cuidadosos, debenos exaninar la Iorna de vida y la sabiduria de esa
gente a la que le pedinos conse|o. Creo que es enteranente apropiado,
en estas situaciones, preguntarse, Hay un conse|o nas sabio de un
honbre o de una nu|er santa en esta area? 5in inportar las
circunstancias, es sienpre nas sabio ir a alguien que conoce la Ralabra de
Dios y pueda por lo tanto aconse|arlo con principios espirituales.

DZ: DZ: DZ: DZ: Lea el salno 1:1. Que dice con relacin al cuarto principio al oir de
Dios? Registre sus incursiones personales en su diario.

Quinto, si Dios nos conduce a hacer algo, Ll nos dirigira hacia lo que Ll nos dirigira hacia lo que Ll nos dirigira hacia lo que Ll nos dirigira hacia lo que
contribuya a nuestro creciniento espiritual. contribuya a nuestro creciniento espiritual. contribuya a nuestro creciniento espiritual. contribuya a nuestro creciniento espiritual. Dios nunca nos conduciria a
cualquier cosa que nos devolveria espiritualnente. Ror el contrario, las
cosas que Ll disea para nosotros- si parecen sinples o conple|os -
seran e|ercicios en nuestro creciniento espiritual.
Hay ocasiones, sin enbargo, cuando nos henos desviado tras
nuestros propios deseos o por las presiones de la gente. Ruedo recordar
una vez cuando una seora ne cont de sus planes de casar con un
honbre de quien ella ya sabia que le habia sido inIiel, que tenia problenas
con el alcohol y el |uego, y que no era un creyente en Jesucristo. Yo di|e:
"signiIica que usted sabe todo esto y todavia cree que Dios la esta
guiando en esta decisin?"
Llla di|o: "bueno, si. Lo voy a ganar al 5eor."
Yo conteste: "No, usted no lo va a hacer. Ror lo nenos, si lo hace,
usted sera la nas rara excepcin." Vea, Dios no nos llana a situaciones
en las cuales vanos a estar en peligro de tranpas espirituales. 5i usted
cree que es llanado a tal situacin, lo insto a reconsiderar lo que esta
haciendo. 5i el resultado probable de esa decisin es un retroceso en su
caninar con Dios, usted puede estar seguro de que esa no es la voluntad
de Dios para usted.
5exta y ltina, si Dios lo esta llanando a una decisin en particular,
Ll le concedera una tranquilidad en su espiritu Ll le concedera una tranquilidad en su espiritu Ll le concedera una tranquilidad en su espiritu Ll le concedera una tranquilidad en su espiritu. Tenenos esta pronesa en
Filipenses 4:6-7, "Ror nada esteis aIanosos, sino sean conocidas vuestras
peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias.
Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendiniento, guardara vuestros
corazones y vuestros pensanientos en Cristo Jess." La voluntad de Dios
nos trae paz; por otro lado, nunca tendrenos la paz de Dios en
desobediencia.
No es realnente una cosa Iacil discernir la voz de Dios de entre
todos los conpetidores que intentan llanar nuestra atencin, pero
tenenos la seguridad en las Lscrituras de que Dios nos habla. Y tenenos
la palabra de Jess, que de hecho podenos oir su voz. (Juan 10:Z7) A
nedida que usted continua desarrollando su vida de oracin, de|ene
cerrar este curso aninandole a dar al 5eor la ocasin de hablar en su
tienpo de oracin. Asi cono usted nunca debe doninar cada discusin de
sus anigos cercanos, usted no debe venir al Radre y hablar slo usted.
Dios tiene una palabra especial para usted; por lo tanto, nunca debenos
de parar de esIorzarnos de oir su llanar.


Oracin Oracin Oracin Oracin
Querido Dios, T sabes que a veces nos es difcil or tu voz y discernir
entre tu llamado y el bullicio en nuestras vidas; sin embargo, T prometiste que
podamos reconocer la voz de nuestro Gran Pastor. Te pedimos hoy que nos
ayudes a obedecer ese llamado. Aydanos a reconocer, sin lugar a dudas,
cundo T nos hablas. Y, Seor, te pedimos tambin que acalles todas las
voces que podran alejarnos de ti. Aydanos a mantener nuestros corazones,
nuestras mentes y nuestros odos concentrados en ti, por medio del poder de tu
Hijo Jesucristo, y es en su nombre que lo pedimos. Amn.

Tarea Tarea Tarea Tarea
Lea y neditate en las siguientes Lscrituras. Luego, tone cierto tienpo
para sentarse en silencio, pidiendo que el 5eor le revele sus deseos a su
corazn. Finalnente, registre lo que Ll le esta guiando a hacer, a
entender, o a aplicar cono resultado de este estudio en el oirlo a Ll
hablar. Hay algunas preguntas a continuacin que usted puede utilizar
cono una guia.

Juan 10:Z7
Filipenses 4:6-7
Lucas 1Z:16-Z1
Lxodo 34:6
Nneros 14:18
5alnos 86:15; 103:8
5alnos 55:1-3

1. Que elenentos al oir la voz de Dios ha grabado Ll en su corazn
que son nuevos o desconocidos, se han nal entendido en el pasado,
o no se han puesto en practica constantenente?
Z. Hay un area especiIica en su vida acerca de la cual Dios le ha
estado hablando?
3. Hay un versiculo deterninado de las Lscrituras que usted ha leido
(en esta leccin o en las lecciones anteriores de este curso) que
Dios ha utilizado para sentenciarlo, desaIiarlo, o inspirarlo de una
nanera especiIica?
4. Que decisin esta usted enIrentando en la cual necesita la
direccin de Dios?
5. Cree Iirnenente que Dios le contestara en su tienpo perIecto?
6. Cree que Dios lo ana y que tiene en nente lo ne|or para su vida?
7. ReIle|e en sus respuestas y registre en su diario cualquier incursin,
direccin, o directrices que Dios le da.

Conclusin Conclusin Conclusin Conclusin
Que privilegio tan inpresionante tenenos al acercarnos en oracin
al Dios Todopoderoso. Con el sacriIicio de Jess, se nos dio el acceso al
creador del universo. No solanente eso, tenenos la capacidad y el
derecho de acercarnos a Ll en cualquier nonento, en cualquier
circunstancia. La Lscritura atestigua que cuando oranos, Dios nos oye y
Ll contesta sienpre nuestras oraciones. Ahora, pueda que Ll no conteste
de la nanera que quisieranos, pero podenos estar seguros de que Ll
contestara sienpre de la nanera que realnente necesitanos.
Antes de continuar con el curso siguiente, pase cierto tienpo en
oracin y en neditacin silenciosas. Dios ha pronetido que no solanente
nos oira, sino que tanbien podrenos oirlo. No olvide de dar al 5eor una
oportunidad de hablarle nientras usted ora, pueda que usted este
perdiendo nuchas de las naravillas que Ll desea conpartir con usted en
su vida.











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