PRIMERAS CIVILIZACIONES: Ubicacin temporal-espacial y aspectos comunes.

UBICACIN TEMPORAL-ESPACIAL DE LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES. Las primeras civilizaciones surgen en distintas regiones del mundo y en diferentes pocas. Estas regiones son Cercano Oriente, Egeo, Lejano Oriente y territorio americano. A fines del siglo IV y comienzos del III milenio A.C., en el Cercano Oriente y el Egeo sobre los valles aluviales de los ros Nilo, Tigres y ufrates, en la zona del mediterrneo oriental y en la meseta del Irn, se desarrollaron las civilizaciones: egipcia, sumeria, cretense, fenicia, hebrea y persa, entre otras. En el Lejano Oriente, a mediados del III milenio A.C. en los valles frtiles del Ganges e Indo y de los ros Amarillo y Azul, se asentaron las civilizaciones India y China. Aproximadamente en el primer milenio A.C. tambin surgirn importantes culturas en el rea mesoamericana y en el rea andina antecesoras de las civilizaciones maya, azteca e inca.

FORMAS POLTICAS, ECONMICAS, SOCIALES Y RELIGIOSAS DE LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES. FORMAS POLTICAS. En el Cercano Oriente surgieron las primeras formas de organizacin poltica, es decir, una manera de organizar, dirigir y gobernar la sociedad. La poltica en las primeras civilizaciones no era un rea delimitada como ahora, en ella se confundan funciones tanto polticas como religiosas y econmicas. El gobernante concentraba en su persona todos los poderes. Los medios que utilizaba para imponerse a la sociedad eran la violencia, el control de la economa y el dominio de lo sobrenatural. La forma de gobierno de los estados del Cercano Oriente a partir del tercer milenio a.C. fue la monarqua que tuvo, en casi todas partes, las siguientes caractersticas: absoluta, porque el rey era mximo jefe militar, juez supremo juez y haca las leyes; sagrada o teocrtica, ya que se le consideraba dios o representante de los dioses; vitalicia, porque su cargo duraba toda la vida y hereditaria, porque el poder se trasmita entre los miembros ms directos de la familia real. Los habitantes eran sbditos de la corona, ya que eran personas que tenan obligaciones y carecan de derechos. Los estados se organizaron de diferentes maneras. Cuando el gobierno se ejerca sobre ciudades independientes, hablamos deciudades-estados. Estas tenan sus gobernantes, sus leyes y administraban sus propios recursos. Cuando el poder de un gobernante se ejerca sobre un territorio ms amplio, que comprenda un conjunto de ciudades, hablamos de reinos. Los reinos se transformaron en

imperios, cuando conquistaron nuevos territorios y los incorporaron a sus dominios. Para mantenerlos bajo su poder y explotarlos econmicamente, fue necesario organizarlos y tomar medidas que los mantuvieran en paz. FORMAS SOCIALES. La sociedad es un conjunto de individuos vinculados entre s, por lazos econmicos, polticos, religiosos y culturales. La sociedad era estratificada porque no todos los sectores fueron beneficiados por igual en el reparto de la riqueza. Se dividi en grupos de privilegiados y no privilegiados, siendo casi imposible el pasaje de un grupo social a otro. Los privilegiados posean poder y riqueza y los no privilegiados eran los trabajadores. El hombre en esta sociedad no era considerado persona con derechos slo tena obligaciones, era unsbdito, dependiente del soberano. FORMAS ECONMICAS. Aqu nos vamos a referir a la manera que tienen las sociedades de obtener los medios necesarios para su subsistencia (agricultura, comercio, manufacturas), a la distribucin del excedente y a la participacin del hombre en la produccin y en los beneficios. La economa era controlada por el estado y era el resultado del esfuerzo colectivo. La agricultura era la base de la produccin. Se le denominaba hidrulica o de de regado porque se hicieron obras destinadas a lograr un mayor aprovechamiento del agua de los ros. Desarrollaron el concepto de propiedad. Las tierras eran propiedad del templo, del rey y en algunas zonas como Mesopotamia existan muchos propietarios particulares. FORMAS RELIGIOSAS. La religin es el conjunto de creencias y dogmas que establecen las relaciones entre el Hombre y la divinidad. En esa poca la religin explicaba el origen del mundo y del hombre. Estaba vinculada a todas las actividades de la vida cotidiana, desde la fundacin de una ciudad, la coronacin de un rey, la conquista de un territorio, los desbordes de los ros. Los hombres crean estar sometidos a poderes superiores y para conseguir sus favores deban realizar oraciones, sacrificios, y ofrendas para agradarles. Algunos pueblos practicaban la magia y la adivinacin para alejar a los malos espritus y conocer la voluntad de los dioses; tambin crean que la suerte de los hombres dependa de la posicin de los astros en el firmamento. La mayora de los pueblos eran politestas (crean en muchos dioses); divinizaban a los astros y a las fuerzas de la naturaleza. Los hebreos concibieron la idea de un solo Dios, que no se representa ni se identifica con elementos naturales, eran monotestas.